亲爱的同学们：
大家上午好！
从古至今，中华民族都是一个勤劳的民族。从山间野老“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”到富人雅士“夙兴夜寐，洒扫庭内”，任何一种幸福无一不来源于劳动。可以说，劳动成就了中华民族的伟大禀性，劳动也创造了历史上一个又一个辉煌的时代。
然而，进入到现代社会，人们却在对待劳动的问题上出现了分歧。大人们常常是在公司干了一天的活，在家还要接着忙，很少有属于自己的休息时间，而孩子们则从原来的“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”到现在只知道玩游戏写*题，连扫地、洗碗甚至是帮忙拿个东西也变得不愿意了。这样的社会现象又怎能响应**“撸起袖子加油干”的号召，又怎能不叫人掩面叹息呢？
在刚刚结束的20xx年高考作文材料中，列举了三种不愿意劳动或者不理解劳动的现象，有的说：“我们学*这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”这些其实都是为自己不爱劳动找借口的托词，不值一驳。《左传》中说，“民生在勤，勤则不匮”，意思是老百姓的幸福生活来源于勤奋劳动，只要愿意劳动，家里的用度就不会匮乏。《诗经》中则描述了古人热爱劳动的场景，“夙兴夜寐，洒扫庭内”，可见，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。
对此，我今天在这里想倡议复兴中学的全体同学们，“热爱劳动，从小做起，从我做起”。特发出以下几点建议：
一、“民生在勤，勤则不匮”。我们应该加入到家庭劳动中去，这样不仅劳动了，还积累了自己的财富，也能让长辈们轻松一些，同时也传承了中华民族的优良美德，岂不是一举四得的大好事。
二、多做一些公益劳动。**曾在新年致辞中讲到：“这个时候，快递小哥、环卫工人、出租车司机以及千千万万的劳动者，还在辛勤劳作，我们要感谢这些美好生活的创造者、守护者，大家辛苦了”。也许我们无法帮助出租车司机开车，但我们能帮助环卫工人捡起地上的每一点垃圾，能帮助快递小哥减轻负担，自己去买东西，减少不必要的消费。
三、不依赖于人工智能。人工智能是我们人类创造的，自然是我们来掌控。而哪些依赖于人工智能去做家务劳动的人，正所谓“一屋不扫何以扫天下“，难道这些人以后当上了大老板，也是事事都需要人工智能做吗？所以，我们只能将人工智能看作我们生活中的帮手而已，一切事情还得自己亲自动手做。
同学们，赶紧行动起来，劳动起来吧！让劳动星火代代相传！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
同学们：
大家好！
我是复兴中学的xx，今日我的演讲主题是“劳动”。
纵历史而观，五千年的传承已将劳动因子深深铸于血脉中，也正是因为劳动，具体物质形态不断于劳动中被创造，精神世界不断被开垦，这才将五千年文明延续——同时，劳动的加入使得当下时代鲜明有别于原始海洋世界，当下时代为“人化”世界。
劳动的主体更换，生产线上更多的是人工智能的身影——当下人工智能产业正焕发异彩，为社会插入了一张崭新的幻灯片。但人工智能的广泛运用就代表了人类生产劳动的消亡了吗？我想这是不见得的。人工智能本身就是凝结劳动的物质载体，基于人类劳动基础而生，人工智能所从事的活动受制于人类编写的程序，是从人的劳动实践中抽取而出。不管是生产智能化也好，机器人写作也罢，人工智能的究极发展目标仍是为人类劳动所服务。而这从一定程度上看，便是人类劳动于新时代的延伸。
因此，表面上是使人类脱离劳动的智能发展，实际上仍是人类劳动的外延。而于当下，劳动的发展不仅体现在外延的扩展，还体现在内部性质的演化：机械劳动的比重下降，意识形态的脑力创建活动比重上升。但无论如何，脑力劳动以机械劳动为基础，机械劳动以脑力活动为指导。我们不该陷于形而上学的泥沼，固执地切断二者的联系，自认已受制于学*，已经有相当的脑力劳动基础便无暇顾及其他，任懒怠与偏执丛生。
而社会分工的发展也为对劳动的懒怠提供了表面上的立足点。但究其本质来说，社会中的劳动量从未减少，只是以其他形式流通。日益精密的社会分工劳动于经济层面的体现便是自身与他人劳动的交换，仍是需耗费自身劳动量换得劳动所得，从而进行下一轮的”劳动置换“。分工劳动不该成为懒怠的借口，将劳动拉下社会的*台。
因此我们不妨思考一下，即使是在当下电子时代，劳动就会断档隐匿吗？显然，答案是否定的。劳动并不会消亡，只是在社会中进行性质、形式的转换。
但当下，不尊重劳动的现象频发。有些人剥离了自身与社会联系，糟蹋他人的劳动，孰不知其最终仍将会波及自身。在这里，我希望诸位同学践行当代“劳动精神”，响应号召，自觉加入劳动的队伍中，将个人热情与劳动的践行相结合，共同传承美好品德。最终，社会主义“大同社会”的美好蓝图将会通过劳动转换成现实。让我们从现在开始，理解劳动，尊重劳动，践行劳动！
我的演讲完毕，谢谢大家！
尊敬的老师、亲爱的同学们：
你们好！
很高兴跟大家一起来探讨有关劳动方面的话题，我今天演讲的题目是《热爱劳动，从我做起》。
我还是从身边发生的一件小事讲起吧。
昨天，我的一位朋友（中学教师），跟我谈起她最*的一些烦心事：在她工作忙的时候，孩子就临时由爷爷奶奶代理监管，而爷爷奶奶的教育方式又总是让她极不满意。譬如，朋友主张让孩子主动参加一些家务劳动，而爷爷奶奶却坚决不同意，理由是怕耽误孩子的学*时间，影响学*成绩。在座各位，你们对这个问题的看法又会是怎样的呢？
那么，我还是先来谈谈我自己的一些浅见吧。我首先要强调的是，不管你是学生、工人、农民，还是国家干部，也甭管你的地位有多高、财富有多厚，或者权力有多大，你都得热爱劳动（注意，我这里讲的是体力劳动）。因为，“民生在勤，勤则不匮”，劳动不仅是财富的源泉，也是幸福的源泉。
下面我就重点来谈一谈学生与劳动之间的关系吧。
时下，我们学生的体质似乎越来越弱了，我这也并非危言耸听，如果不信的话，你不妨做个生活中的有心人，哪天专门到某中学门口去做个实地考察，仔细观察一下这些学生，你就会发现许多问题：绝大多数的学生都戴上了眼镜（如果你再具体了解一下就会发现他们的度数都不低呢）；有相当一部分学生很肥胖（体重严重超标）；也有一些学生特别瘦弱，一副弱不禁风的样子，着实让人心疼。这些都是极不正常的现象，需要引起全社会的关注与反思。
我们今天的中学生为什么会出现这些怪现象呢？这跟当前的应试教育有一定的关系，部分老师和众多家长都只一心向“分”看，不断地给学生施加压力。使得这些学生每天除了学*还是学*，课余时间被老师延时学*，休息日又被家长逼着去补*，假若孩子稍有怨言，就会被老师和家长指责为“不懂事”，抑或是一声长叹：“孩子，我这都是为你好啊！”
亲爱的同学们，就让我们从现在做起，从身边一点一滴的小事做起，做一个热爱劳动的好孩子。有句古语云：“天下兴亡，匹夫有责。”而我今天想对大家说：“热爱劳动，从我做起。”
——崇尚科学演讲稿 (菁华3篇)
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
科技推动社会进步，科技促进人类发展。
刚刚结束的小海燕科技节，我们在科技秀上看到了新兴科技的神奇。魔方机器人可以和魔方高手一拼高下，五水共治机器人可以监测河道污染，VR和AR带给我们无限视界……
实验秀上，科学带给我们震撼：我们看到了神奇的《造雾》；体会了《筷子提米桶》的神力，领略到了不同颜色的水像彩虹一样分层，看到了纸花在水中开放……
科学，让我们智慧，为人类造福！
*年来，有一些别有用心的组织，打着科学的旗号狂热地传播着邪教。它们鼓吹末世，向善良*和的普通人灌输仇恨，将他们引入歧途，走向邪路。各种恐怖袭击，各种邪教组织让世界充满杀戮！
你们能想象吗？一个原本怀着满腔母爱的年轻女子，会因为痴迷教义，挥刀砍向自己只有两个月大的女儿；一个原本担负家庭重责的父亲，为了所谓的“圆满”，杀父弑妻。是邪教，用幻象迷住了他们的眼睛！
拒绝邪教，应该从我们自身做起。只有我们的生活远离邪教，才能不让悲剧重演！
而科学，才是我们战胜一切迷信思想的武器！让我们携起手来，用科学武装自己的头脑、打造人生的信念，彻底远离邪教的侵袭！
我们相信，远离邪教，我们的家园会更洁净，崇尚科学，我们的明天，会更美丽！
谢谢大家！
尊敬的老师、同学们：
大家好！
在21世纪里，科学将会成为人类生命科学不断反映自然、社会等客观规律的分科的知识体系，而且是国家和人类发展的强大力量。当我们还是孩子的时候，就听老师讲“科学”二字，那时候不懂得其中的含义，只知道不能吮手指，因为手脏这样肚里会有小虫子，吃进肚子里要打针服药。当我迈进小学门槛后，初步认识了一些伟大的科学家，如伽利略爱因斯坦钱学生那时，我心中萌生了对科学家的崇敬和学科学的希望。如今，我是七年级的学生了，乘着“探索发现”号巨轮，航行在科学知识的海洋里。学*实验与观察中发现真理。
翻开厚重的历史，看到一段段惨不忍睹的历史片段，我的思绪被带到了暗天无日的旧*。
一百多年前，外国列强永我们祖先发明的火药，制造了洋炮，屠杀了无数华夏儿女，七十多年前。
*主义的铁蹄蹂躏了九州大地，肆意忘为实行”三”光政策，残害了多少炎黄子孙……回首血泪史，认我们永远铭记；国家要强盛，科技必发展，落后要被挨打的。
在浩瀚无边的海洋，我们就像是一些鱼，虽然今天自由自在的游着。可是明天，没有了氧气必须换个地方，这样换来换去，整个海洋就会被我们污染了。到了这时候，就要寻找另一个海洋，就是我们寻找的新科学。只有不断更新，才会有更美好的生活。
科学造福人类，科学造福未来。新*成立后，国家日益昌盛，科科技逐渐发达，中华正在腾飞。我们作为祖国建设事业接班人，科学的未来就在我们身上，任重百道远。“让我们站在科学巨人们的肩上，揭开更多科学之谜，创造更辉煌的科技文明。”
老师们，同学们，
大家早上好！我是来自高二10班的张必豪，今天我演讲的题目是：我们为什么要学*科学。
*段时间，有许多同学提出疑问：“我为什么要学*科学？”甚至有同学极端地表示目前学*的科学知识对于以后的生活生产实践的帮助微乎其微。于是，有同学逐渐地丧失了学*科学的兴趣，只把它当作是繁重学*任务中一个无可奈何的组成部分。那么，我们到底为什么要学*科学呢？
两年前，在一次足球比赛中数以千计的人声称看到了一个不明飞行物。顿时间人心惶惶，各种谣言飞传。不久后那个所谓的不明飞行物被证实是大学男生同学会的恶作剧——一片硬纸板，几根蜡烛，干洗器产生的气体吹起一个薄薄的塑料袋，所有这些东西粗略地缝制到一起作成的一个简单的热气球。这个令人啼笑皆非的事件警示我们科学的观念还远未深入人心。
卡尔萨根曾经说过：“我们现在生活的世界中，对于科学的需求比以往任何时候都来得迫切。”但是，很遗憾地，由于今日科学过于复杂的结构和枯燥的结论，使得现在伪科学和反科学的事件层出不穷。学*科学，提升公民的科学素养是成为一个合格的现代公民的必修课。
科学给我们展现了一个真实的自然。自然是一个淘气的孩子，他不肯把他的秘密告诉我们。而科学家经过漫长的努力，已经从这个孩子的嘴中得知了许多秘密。我们知道了我们的身体竟有这么复杂的结构，我们知道了一滴水当中竟隐藏了如此众多的小生命，我们知道了在微观的世界中如同鬼魅般来往穿行的幽灵们，和被锁在强作用力下的魔鬼。这些难道不比神话传说中的.天国和仙境更有趣吗？
科学教会我们去怀疑。科学最重要的方法就是不断地提出疑问，一个不容许怀疑的结论是没有意义的。学好科学，然后我们就会会去怀疑吃癞蛤蟆或者类似的东西是否真能够有效地治疗疾病，我们就会去怀疑所谓的气功大师远距离推倒砖块是否是真的是因为某种超自然的力量，我们也会去怀疑星宿在天上的分布是否能真的影响我们的命运。当我们学会去怀疑，通向真理的大门就打开了。
科学教会我们如何去体会大自然的美，一个沉迷于神话故事的人可能会谵妄地描述他和鬼魂或者幽灵之间有着怎样神奇的交流，但是他不会体会到科学给我们描绘的大自然的壮丽画卷。其它星球上有着和我们地球上一样的陆地和山脉。宇宙中竟有一个由钻石组成的星星。乔布斯对于文字和形体的直观美学正得益于科学家对对称的研究。科学家们知道我们需要什么，会喜欢什么，这难道不是技术的伟大力量吗？我们不需要知道那些我们从来没有进入过的世界里到底有什么样的奇迹，因为我们正拥有的世界里，日月和谐，天地大美。
爱因斯坦曾经说过：“我们对客观现实所进行的所有科学研究都很原始和幼稚，但是，这正是我们所拥有的最宝贵的东西。”
以此共勉。
谢谢！
——崇尚阅读演讲稿 (菁华3篇)
各位老师、各位同学：
你们好!今天我给大家演讲的题目是《读书的乐趣》。
书是人类智慧的结晶，书是人类思想的宝库。读书可以让我们无知的领域不断缩小，读书可以让我们更加丰富起来，成熟起来。
俗话说：“秀才不出门，尽知天下事。”读书可以使我们感受到茫茫宇宙的无限神奇，埃及金字塔的灿烂和瑰丽文化，尼亚加拉大瀑布的壮观和震撼，海洋世界的浩瀚和富饶，而不必亲临其境;读书使我们可以超越时空的局限与人类历史上一些先贤伟人进行无声的交流和探讨，而不必回到过去，回到从前。
读一本好书可以让我们分清美丑，识别善恶，明辨是非，让我们渐渐地高尚起来，纯洁起来。歌德说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”是啊，读一本好书使我们可以从圣贤和智者的叮咛中顿悟人生的真谛，从伟人的人生记录中感悟崇高的境界和高尚的情怀，从科学家奋斗的文字里体会攀登的艰辛和执着，从英雄可歌可泣的故事中找到与命运抗争和搏击的无穷力量以及坚强意志。
我也曾切身感受到了读书的乐趣。受家庭的熏染，我从小就爱读书，因为父亲和母亲都是书迷，一天到晚都在看书写作。而且我家的书比较多，父母亲单位图书馆更有数不清的好书，只要我想读都能读得到。虽然我还不太明白古人说的“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的真实意蕴，也还没达到“三更有梦疏作伴”和“为书消得人憔悴”的程度，但现在读书的的确确成了我生活中不可缺少的重要部分，我一直手不释卷的读着，完全沉浸在知识编织的*中。
“书是人类进步的阶梯。”高尔基的这句至理名言曾激励着无数学子发奋读书。书中有许多乐趣，我们读着也感到快乐。同学们，为了我们的进步和成长，为了我们伟大祖国的进步和繁荣，让我们一起读书吧!
我的演讲结束了，谢谢大家!
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!我是xx，生活在xx年级xx班这个快乐的大家庭当中。今天，我讲话的题目是：“读书伴我成长”。
度过了开学x个星期的快乐生活，我们终于迎来了老师们与同学们期盼已久的读书节。今年的读书节已经是第八届了，在过去的七届读书节中，我和大家一样，收获颇丰。学校里也举办了许许多多庆祝读书节的活动。古诗文背诵比赛让我领略到了古文的无限美力以及诗人的更富情感;读书手抄报让我提高了画画水*，但最重要的还是获得了新的读书方面的知识。
以前的历届读书节都令我记忆犹新，每次读书节时，大家都好像在偷偷较着劲儿似的，比谁读的书多，比谁读的书好。但我觉得，读书就像吃饭，应该细嚼慢咽，绝对不能狼吞虎咽，不然就会一点儿营养也吸收不到。读书时还要拿着笔和本子做一下摘录，这样，写作文时就不怕没有好词佳句，内容空洞了。毕竟好记性不如烂笔头嘛。
我读过的书不是很多吧，但也还行。《西顿动物记》令我感到动物也有人一样的心;《城南旧事》让我走进了小英子的童年生活;《独船》让我知道了什么是人间的真谛;《骆驼祥子》让我了解了一个车夫的悲惨命运;四本《森林报》让我仿佛看到了森林中一年四季的奇闻趣事……
这届读书节，我想我应该多读一些古代方面的书，多了解一些历史人物，真期待诸葛亮、宋江、廉颇等人快点走进我的生活。
在这里，我也希望大家爱读书、读好书、把书读好，书就是你的良师益友，与书交上了朋友，你一定会珍惜你们之间的友谊，有了书，你的生命一定会迸出更加五彩斑斓的火花!
各位老师、各位同学：
你们好!今天我给大家演讲的题目是《读书的乐趣》。
书是人类智慧的结晶，书是人类思想的宝库。读书可以让我们无知的领域不断缩小，读书可以让我们更加丰富起来，成熟起来。
俗话说：“秀才不出门，尽知天下事。”读书可以使我们感受到茫茫宇宙的无限神奇，埃及金字塔的灿烂和瑰丽文化，尼亚加拉大瀑布的壮观和震撼，海洋世界的浩瀚和富饶，而不必亲临其境;读书使我们可以超越时空的局限与人类历史上一些先贤伟人进行无声的交流和探讨，而不必回到过去，回到从前。
读一本好书可以让我们分清美丑，识别善恶，明辨是非，让我们渐渐地高尚起来，纯洁起来。歌德说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”是啊，读一本好书使我们可以从圣贤和智者的叮咛中顿悟人生的真谛，从伟人的人生记录中感悟崇高的境界和高尚的情怀，从科学家奋斗的文字里体会攀登的艰辛和执着，从英雄可歌可泣的故事中找到与命运抗争和搏击的无穷力量以及坚强意志。
我也曾切身感受到了读书的乐趣。受家庭的熏染，我从小就爱读书，因为父亲和母亲都是书迷，一天到晚都在看书写作。而且我家的书比较多，父母亲单位图书馆更有数不清的好书，只要我想读都能读得到。虽然我还不太明白古人说的“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的真实意蕴，也还没达到“三更有梦疏作伴”和“为书消得人憔悴”的程度，但现在读书的的确确成了我生活中不可缺少的重要部分，我一直手不释卷的读着，完全沉浸在知识编织的*中。
“书是人类进步的阶梯。”高尔基的这句至理名言曾激励着无数学子发奋读书。书中有许多乐趣，我们读着也感到快乐。同学们，为了我们的进步和成长，为了我们伟大祖国的进步和繁荣，让我们一起读书吧!
我的演讲结束了，谢谢大家!
——崇尚美德演讲稿 (菁华3篇)
在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。
爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。
中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。
对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，
就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水*，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。
为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。
特别是对于广大青少年来说，运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，
这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大**后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。
古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而*之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“*与智长，化与心成”，长大**以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。
“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创*特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。
按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，
有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”
曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”
然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。
传统精神文化是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，*俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。
这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，
先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学*。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的传统文化，无疑更具有现实意义。
*报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬**思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展；不囿于陈规而勇于创新；不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。
今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的*从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧。
在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。
爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。
中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。
对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，
就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水*，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。
为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。
特别是对于广大青少年来说，运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，
这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大**后，对他们更好抵御各种不良影响的'腐蚀，也有特别重要的作用。
古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而*之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“*与智长，化与心成”，长大**以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。
“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创*特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。
按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，
有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”
曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”
然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。
传统精神文化是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，*俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。
这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，
先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学*。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的传统文化，无疑更具有现实意义。
*报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬**思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展；不囿于陈规而勇于创新；不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。
今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的*从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧。
亲爱的老师和同学们：
晚上好！
作为站在这里的第11位演讲者，看到同学们略带疲惫的眼神，希望通过分享一些故事，让大家注意节俭。让我们看看这是什么。是的，这是一张电池充电表。如果你的手机电池显示充满电，你是什么心情？如果是，那么，就算是这样？如果电池电量低于20%，不管是小米5、苹果7、华为9还是三星，我想大家都会开始紧张，想找个地方赶紧充电。各位同学，看到这张图，当不可再生资源枯竭的时候，谁来为我们的生命甚至生命而活？
接下来我演讲的题目是《崇尚节俭传承美德》。
不知道你我有没有相同的感觉，就是我们家的老人都很抠门，北京话里叫抠门。剩饭剩菜从来不容易倒掉，一个老同志总在你身后，一路关你开的灯。还有我妈，财富500强第91任企业经理，总是两面用A4纸，从来不在办公室喝瓶装水。而我爸，一直带着手绢，在不同的区域要用餐巾纸。只有当他把它们用到极致的时候，他才能把它们扔到垃圾桶里。有一次，我家去香港吃大食代。一进去就眼花缭乱。避风塘的烤鹅，水晶虾饺，炸蟹。突然，我点了很多我喜欢的美食。爸爸提醒我，你确定这些都能吃吗？吃完再走。绝对！我还是不明白。我总是眼睛大肚子小，吃得不多也很饱。突然发现只有我一个人剩下的食物最多。爸爸，我不能再吃了。我拖着长长的声音，父亲试图逃脱惩罚。你必须吃你点的所有东西。真的吃不下了！以后再看节目就太晚了！然后你可以留下来吃，直到它全部干净！我从来没有吃过这么痛苦的东西。我真的是热泪盈眶地把面前的食物塞进肚子里，该死的爸爸还在瞪着我。没有树叶了。亲爱的朋友们，我现在不敢想了。从此以后点菜就不会那么贪心了，因为胃是自己的。
我身边有一些同学从小就有节俭的好*惯。赵星涵因为从不浪费半粒粮食，被评为节约少年。在准备这次演讲的材料时，我问她：亲爱的，你为什么不留下任何食物？你有过像我一样写的经历吗？没有！从小到大，因为我妈就是这样。没门！从小没吃过饭？没有！因为我爷爷要我当妈妈，所以她要我！
我问荣天行同学的事迹时，他给我描述了这样一个场景，想必大家都很熟悉：用一盆清水淘米，淘米后洗菜，洗菜后涮拖把，最后冲马桶。这也是我爷爷奶奶节约用水的真实写照。原来小气的人那么多。
我把这些材料告诉我妈的时候，我妈说：这两个学生的导师都很好。这又是怎么和导师联系上的？
节俭是我们中华民族的传统美德，是延续五千年礼仪之邦的优良品质，是修身、齐家、治国、*天下的有效法律保障。崇尚节俭一直是各行各业的人的行为准则。从君主的圣人到诗礼之家到*民百姓，
他们都提倡和实行节俭，把珍惜事物和时间作为一种美德。汉文帝厚道，爱民，所以不看朝，开创了文人画治的盛世。**过着简朴的生活，一件睡衣被修理了73次，穿了20年。唐宋八大家之一的苏轼，为了不乱花一分钱，把钱花在了自己的房子上。世界首富比尔盖茨热情款待*涛总统，只提供了三顿普通的饭菜，让全世界都感受到了比尔盖茨的吃喝哲学和人格魅力。
一粥一饭，当思来之不易；半丝，半丝，不断思考物质困难。如今，人们的生活条件日益改善，不愁吃穿。但是，我们不仅要忘记节俭，还要用科技手段来促进节俭。赵星汉、荣天行建议学校将所有光源换成LED灯泡，这样既可以省电，延长灯泡寿命，又可以提高照明亮度。在学校的公共浴室里，水龙头可以变成卡式储存，每个人每次洗澡都可以定量用水，避免浪费。11班，在王老师的带领下，我们用旧报纸擦玻璃，每天收集杯子里多余的饮用水，擦黑板，擦地板。我们每个人都用自己的言行实践节俭的.传统和美德。
今天的*发展迅速，使国家富强。在建设节约型社会的同时，它也重新获得了节俭的美德和责任。节俭体现高尚品格，传承可贵精神。从行动中的细节和小事做起，有意识地培养节俭朴素的生活*惯。
崇尚节俭，传承美德！
——以劳动为主的演讲稿 (菁华3篇)
亲爱的同学们：
大家好，
很荣幸在这里与大家分享我的劳动观，今天我演讲的题目是《尊重劳动，实现价值》。
《资治通鉴》有言曰：“作而不止，乃成君子”，阐释了劳动实践与品德修养的关系，告诉我们只有在不停的劳作中才能磨砺自身的品格，完善道德修养，实现人生价值。然而，现在有很多年轻人视劳动为草芥，这不仅是懒惰的表现，更有对劳动的误解。
尊重劳动，让劳动意识融入生活中，培养艰苦奋斗，勤劳肯干的品格，才能成为新时代合格的接班人。从20XX年起四川大学锦城学院就将“种田课”纳入必修课，无独有偶，南方一所大学开荒种地，养花种菜，让大学生变成了田间地头的“农夫”。有很多人不理解，认为“考试分数高，学*好就行，种地又不能提分”。其实不然，看似无用的劳动，实则有大用。学生们在劳动中体会到劳作的辛苦，感受到收获的快乐，缓解了学业的压力，亲*自然，陶冶情操，对磨练品格大有裨益，何乐而不为呢？
揆诸现实，这是一个油瓶子倒了，孩子都不知道扶的时代，古有“黎明即起，洒扫庭除”，今有“睡到自然醒，饭来张口，衣来伸手”。我们迫切需要呼唤尊重劳动的意识，让劳动融入生活，让“劳动最光荣”这一再朴素不过的真理受到应有的膜拜。
投身劳动，是实现个人价值的必然途径。肝胆外科专家吴孟超九十多岁高龄仍坚守在手术第一线救死扶伤，他每多劳动一天，就为患者带去更多生的希望；塞罕坝沙漠变绿洲的奇迹背后，是五代人40多年艰苦卓绝的奋斗拼搏，他们用劳动谱写着“美丽*，绿色*”的新篇章。任何一个人，都是在劳动中实现自我价值的，三尺讲台上的老师，烈日炎炎下的交警，大街小巷中穿梭的快递小哥，实验室里的科学家，正是这些无数*凡的劳动者推动了社会的进步和发展。投身劳动，做个*凡的劳动者，高尔基曾说：“生活的价值在于创造”，而一切创造离不开劳动。
也许你要反驳我，现在都是人工智能时代了，很多劳动都可以被机器人取代。不得不说科技发达了，人们变懒了，科技把我们惯坏了。时代的进步，毋庸置疑，但并不代表劳动落伍了。劳动不仅仅指体力劳动，还有脑力劳动，我国现今需要的是知识型、技术型的复合型人才，时代赋予了劳动新的内涵，科技研发，自主创新，*智造，哪一个能离开劳动？我们要努力学*，做新时代新型的劳动者，才能勇立潮头，搏击长空！
同学们，让我们从此刻起，学会尊重劳动，塑造一个更优秀的自己；勇于投身劳动，实现自己的人生价值！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗描写的是农民辛勤劳动的生活，提醒我们要珍惜这来之不易的粮食，不仅如此，作为少先队员的我们更应该像农民伯伯学*，热爱劳动，为祖国，为社会，为身边的每一个人贡献一份力量。
这个寒假，我尝试地做了一些家务，当我看到自己房间乱得一发不可收拾时，我羞红着脸走过去把房间给整理了，经过半个小时左右，我的房间变的干干净净，一尘不染。看，我整理的认真吗？我们家还养了金鱼，各种各样的金鱼，像一个个小精灵展现各自优雅的身姿，格外美丽！看，我在专心的喂这群小精灵。
俗话说得好，劳动是社会生活中每个人不可避免的义务。我们应该热爱劳动，忠于劳动，能够帮助身边的人做一些力所能及的事情。我做到了，我在帮妈妈刷碗，还主动做了自己喜欢喝的汤！每一种劳动都是一种力量，它是鱼和水的关系。无论是精神文明的进步，还是物质文明的飞跃，无论是用高科技赢得千里之外，还是城市美容师的汗水，不同的劳动和相同的汗水构成了一个和谐的社会。
瞧，我在帮社区打扫卫生，张贴单页，叔叔阿姨还夸我是一个好孩子，我开心的笑了。
人们都说：劳动最光荣，当我在切身体验劳动时，我才更进一步地体会了这句话的精髓。劳动确实很辛苦，但却是苦中带甜的。劳动的辛苦，劳动后的.大汗淋漓，这些是在*日的学*生活中感受不到、体会不到的。这种感受是作为一名劳动者内心深处的，最*凡而又殊于一般的感受。
总之，这次切身体验劳动让我很开心，也让我感受到了那些默默无闻的清洁工们是多么的不容易。每一种工作都是辛苦的，每一种收获都是来之不易的。所以我们应该从现在做起，做一名优秀的少先队员，热爱劳动！
让我们一起行动吧！
谢谢大家！
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
我是来自高三一班的XXX，很高兴能站在这里做这样一篇演讲——《劳有所得，劳有素养》。
你们或是刚从四天的五一假期中恋恋不舍地走出来，或是刚放下书香沁人的传统文化课本，嘴里还念念有词“夙兴夜寐，洒扫庭内”。劳动一词对于我们并不陌生，热爱劳动从我做起的观念又是我们每个人在课堂上所熏陶的，但我们真的把“热爱劳动”内化于心了吗？对于新时代的我们来说，劳动不仅仅只为了生存，为了生活，更是一种美德，是一种素养。“劳有所得，劳有素养”必将在改革开放的道路上闪烁光芒，在科技发展的潮流中熠熠生辉。
劳动是为了生存，但它更是一种乐趣。《四时田园杂兴》中“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”一副农家劳作图跃然纸上；劳动是为了清扫门面，实际上也是为了良好家风的传承。“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”很好的印证了这一点。文人墨客的劳动，总是带着一种旷达。陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的美好生活令人神往；《乡村四月》中“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”则是一份恬静。
《左传》中“民生在勤，勤则不匮”和当下社会主义核心价值观中“敬业”相吻合。黄大年爱岗敬业，为*地球物理学发展作出了重大贡献，“做一朵小小浪花奔腾”是他最骄傲的事情。四川大学从2006年起开设的种田课鼓励大学生们“爱岗敬业”引起了不少热议。然而，不少人却在频频发问，人工智能化的时代，我们还有必要劳动吗？
我们不得不承认的是人工智能在某些地方已经超越了人类。阿尔法狗，天河二号更是凸显出AI的强大力量。人类用双手创造出的新科技，却又限制了我们双手的发展。我们是否过多依赖于人工智能？今年春天一组“进化图”登上热搜，图旁的一句话是“人类赖以生存的工具——鼠标”。我不禁扪心自问，这是不是限制了人类的双手劳动。当我们把打扫家务，收割作物，汽车驾驶甚至家庭作业都交给AI去完成，那我们又如何思考，又如何活出真正的价值？
而如今许多人只记得陈蕃所说“大丈夫处事，当扫除天下，安事一室乎”。许多年轻人们胸怀鸿鹄之志，却又常常在关键之处束手无策。“一室之不治，何以天下家国为”。新时代的我们应该德智体美劳全面发展。魏永康17岁时考上了*科学院的硕博连读，却因生活自理能力太差被退学。情商和智商同等重要，劳动和学*也同样重要。如果一个人连最基本的家务也不会，那他怎么会成为天才呢？况且不是天才的你们，在家劳动过吗？飞速发展的时代中，我们又怎么能只顾自己的一寸之地？
劳有所得，劳有素养。这不仅仅是一线工作者身上应该体现的，也得在全人类身上体现。我们不能“四体不勤，五谷不分”，更不能做社会的寄生虫。表面光鲜亮丽，生活环境肮脏不堪的人，又如何真正为社会作贡献呢？
伴随时代的发展的，还有层出不穷的“代”，可我们毕竟还要为了自己而生活。劳动过程虽苦，但我们得到的不仅仅是劳动后的经验，还有成功后的喜悦。当然，还要劳有素养，做一个文明人，丰衣足食的同时，把代代相传的家风和良好*惯传承下去。
同学们，让我们把“劳动”这一传统美德内化于心，内化于行并不断发扬光大吧。“人生在勤，不劳何获。”听吧！新时代的号角已经吹响，让我们**出双手，身体力行地为自己为国家不懈劳动，贡献自己的一份绵薄之力吧！
谢谢大家，我的演讲到此结束。
——崇尚劳动尊重劳动懂得劳动最光荣演讲稿 (菁华5篇)
各位领导、各位同事：
大家晚上好!此五一劳动节即将来临之际，我们大家有幸聚了一起，这里我给大家演讲题目《劳动者最光荣》，因为xx果业成立至今所取得各种成绩都xx果业上下每一位员工辛勤劳动结晶，因此我赞美劳动，赞美劳动者，劳动者最光荣!
记得上小学时，老师教会了一首《劳动最光荣》歌曲，最喜欢其中那句“幸福生活哪里?要靠劳动来创造”那时候只把劳动简单理解为“劳作”，局限于每周一次劳动课多年以后，成长为了千万劳动者中一员，才深深体会到生活多味，劳动艰辛劳动汗水，欢笑;苦涩，甜蜜;给予，更幸福有一分劳动，就有一份收获你给生活付出了多少耕耘，生活就会回报你多少果实，你就会拥有多少快乐与幸福，对于企业也如此
20xx年3月5日，xx果业事业部第一个分公司新疆xx喀什果业有限责任公司启动随着公司拓宽国际、国内市场力度不断加大，公司以依托当地资源优势迅速将资源优势变为经济优势发展思路，20xx年和阗市新建xx和阗果业有限公司，20xx年阿克苏地区新建xx阿克苏果业有限责任公司，20xx年喀什英吉沙县新建年加工万吨果脯厂，目前xx公司杏浆、杏脯已经国际上形成一定影响
xx果业一年一个台阶，每年都有进步，从而形成了今天风貌，这些xx各级管理者、基层员工汗水所铸就而成大家都还可以记得尘土飞扬五月，为了使iso9000体系和haccp体系公司顺利运行，各部门体系管理人员召开会议修订文件，基层员工学*培训，填写记录，多少人为此忙心力憔悴设备技改六月，为了使设备更适合生产加工，各位工程师前后论证，研究方案，技改人员为了不误产期，争分夺秒进行装机调试烈日炎炎七月，电机24小时不停轰鸣着，车间里蒸汽腾腾，但各位操作人员仍然监守自己岗位，原料人员不停奔波，为了保证均衡供料而日夜不眠，化验人员认真细致，争取最短时间里，反馈准确检验结果，以便于操作人员及时调整参数，保证产品质量，叉车也场区内马不停蹄运转，大家都为生产合格杏浆而作出各自努力收获季节八月，查验发货人员冒着烈日，场区内检查成品包装以确保每一桶发出产品都合格正有了这么一批优秀劳动者奉献，xx才能走到现只要我们果业全体员工共同努力，自助者天助也，我们必定可以勇往直前!双手用来劳动，劳动帮我们创造幸福生活有很多人们默默无闻靠自己全部力量去拼搏、去进取、去创造，虽然没有轰轰烈烈壮举，没有声名显赫地位，他们同样享受着劳动带来快乐和幸福，甚至还要充实，因为幸福不仅仅只与物质有关!
劳动者光荣，劳动着幸福!作为xx一员，我们更加能够深切体会到这一点!
亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《劳动应当蔚然成风》。
不论是棍棒围猎的石器时代，还是日新月异的现代社会，不论是建设祖国的五年计划，还是塞罕坝三代工作者的艰苦奋斗，都体现出人民群众用辛勤的劳动所创造的成就及劳动的真正力量。劳动是人们用燧石敲出的第一缕烟火，是人们躬耕垄亩滴下的汗水，是人们科教兴国的智慧。无论时代条件如何变化，我们始终都要崇尚劳动，尊重劳动。
劳动不仅帮助个人琢磨品质，更能为地区和国家发展做出贡献。于个人而言，劳动便是可以磨练我们踏实品质的有力硎石。同时，劳动更是个人所应具备的基本素养。“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”便教导我们重视劳动。于地区、国家而言，劳动则是促进其又好又快发展的保障。唐山地震后，唐山几乎被夷为*地。但唐山人民并未放弃，他们用辛勤的劳动让唐山涅磐重生。劳动不仅让唐山焕然一新，更孕育了唐山精神。
然而，不热爱、不尊重劳动的现象却日趋严重，我们身边便时常发生。我想不尊重劳动的同学，应当能够换位思考：如果是自己的劳动成果被别人轻视，我们自己又该是何种感受？同样，一味依靠人工智能和他人的同学也无法领略到劳动的真谛，更无法利用劳动的价值。正如张衡所说“人生在勤，不索何获？”唯有真正热爱劳动的人才能成就美好梦想。
那么，对于我们每一位新时代青年来说，又该如何践行劳动呢？其实，从自身做起便足够达到目标，我们不需真的满脚泥泞，下地耕作，只要将自己分内的劳动做好，便是践行劳动。哪怕仅是一次班级值日，亦或是为父母分担家务。“临渊羡鱼，不如退而结网。”真正地拥抱劳动，才能更好地武装自己。*正处于社会主义新发展的关键时期，要实现中华民族伟大复兴，必须靠我们勤劳的双手。*梦需要你我共同奋斗。
“热爱劳动，从我做起”不应当只是一句口号，劳动也更应当蔚然成风。让我们在劳动的过程中感悟人生，用辛勤创造出“绿我涓滴，汇它以千顷澄碧”的美好画卷。
谢谢大家！
亲爱的同学们：
大家好！今天我很荣幸能够站在这里，为大家做这场演讲。
众所周知，在中华民族几千年的发展史上，有一件东西起到了至关重要的作用，它就是劳动！劳动在岁月变化中，逐渐成为我们民族的传统。今日，对于我们而言，继承传统，以勤为荣，应该是我们的价值追求。
回顾历史，*，作为四大文明古国之一，是四大文明古国中唯一一个延续至今，文化血脉生生不息的国度，究其根源，热爱劳动是一个重要原因。古人向往“日出而作，日落而息”的田园安宁生活，他们通过劳动，创造了一个又一个繁盛的朝代。劳动成了一个国家的根基，一个热爱劳动的国度是一个幸福的国度。千年的*惯，早已成为传统，融入我们民族的血液之中，在历史长河中，生生不息，源远流长。
劳动传统是我们民族的优秀传统，虽历经沧桑，仍历久弥新。在新的征途上，劳动传统必将助力时代腾飞。
如今，勤劳俨然成为了*人的代名词。今年是我国改革开放四十周年，当其它国家惊羡于我国改革开放的辉煌成果时，一些国外学者开始究其原因。曾经，一位美国学者说到：“到*去看看吧，那里有世界上最勤奋的人。”这发自肺腹的言论，直接指出了*人的勤劳品质。正是勤劳，才使得我国实现了从站起来到富起来，从富起来到强起来的目标。如今，党和*高度重视公民劳动素质的培养，2018年，*批准设立“*农民丰收节”，时间定于每年秋分日。这是*历史上第一个为农民设立的节日，其所寄托的含义显而易见：我们要尊重并热爱劳动！通过劳动，我们仅用四十年就实现了国家的腾飞。由此可见，劳动对于我们民族未来的发展至关重要。以勤为荣必将是新时代公民的必然要求！
可是，随着时代发展，人工智能和家政行业正逐渐兴起，人们的劳动减轻了很多。然而，一些学生开始不愿再劳动，甚至讨厌劳动。这些不尊重劳动的现象正引发人们广泛的讨论，发人深思。古人云：“民生在勤，勤则不匮。”劳动是幸福的源泉，事实上，劳动的意义远大于劳动自身。生活中，我们作为学生，应从小事做起，可以主动承担一些家务。在学*之外，从一些小事中体会劳动的价值！
继承劳动传统，以勤劳为荣。我坚信：亿万*人共同奋斗，其爆发的伟力将震撼世界！我们中华儿女定不负这伟大时代！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
亲爱的复兴中学的同学们：
大家好！我今天演讲的题目是《劳以成己，动以兴国》。
当下，不重视劳动之怪现象愈演愈烈：一些学校认为开设劳动课耽误学生学*，无异于谋财害命；一些家长也认为分数才是硬道理，唯恐孩子参加劳动贻误终生；一些学生甚至干脆与劳动划清界线，谈“劳动”而色变，视体力劳动为“洪水”“猛兽”……
长此以往，我们新时代的青年会不会四体不勤、五谷不分？倘若放任自流，于个人，则会好逸恶劳，出现越来越多的“啃老族”“葛优瘫”；于国家，则会阻碍实现*梦的进程，何谈“*梦”的实现！
正所谓：无劳己难成，无动国难兴！
古人云：“不劳动，无以立。”斯言不谬！劳动既是立命之跟本，又是修身之途径。
“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”，正是经历了劳动的淬炼，感受了劳动的艰辛，体验了劳动的疾苦，他们的思想得以升华，信念更加坚定，为实现高远的抱负奠定了坚实的基础。先贤尚且如此，反观现在，我们有个别同学认为劳动耽误学*，甚至认为人工智能完全可以取代劳动，我不由深思：“唯分数论”、轻视体力劳动者，我们如何在劳动中养成良好的品行？吃不得苦、耐不得劳，我们自力更生的品质如何谈起？难道我们的国家就需要风吹不得、雨淋不得的温室花朵？难道我们的国家就需要肩不能挑、手不能提的读书机器？难道我们的国家就需要空有满腹经纶、却只会纸上谈兵的“赵括们”？
热爱劳动是中华民族的优秀传统，“劳动光荣”的信念要深深地植入我们每一个中华儿女的血脉！我们正值风华正茂之时，宜如鹰隼之试翼，奇花之初绽，将劳动看作锤炼品格、通向成功的必经之路，主动参加劳动，去感受劳动的酸甜苦辣。正所谓：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”唯有如此，才能对劳动者心存敬意，对他人的劳动成果怀有感恩！
进入新时代，我们应当有新时代的劳动姿态：不以人工智能为借口，应传承“大国工匠”精神，脚踏实地，以劳树德，为劳动精神代言；不以劳动为耻，应以华为“鸿蒙”为榜样，积极进取，以劳创新，为劳动增添时代亮色；不以劳动为苦，应如“北斗女神”王淑芳、“两弹一星“”于敏等科研家一样，报国为民，以劳育美，升华劳动的价值和意义。
如此，方能劳以成己，动以兴国！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
各位同学：
大家好！今天我演讲的题目是《来做神州躬耕人》。
劳动，是黄大年卅六春秋的筚路蓝缕，令绝巘危崖涓流淌；劳动，是沈克泉父子卌一寒暑的栉风沐雨，让渠塘田垄油菜茂；劳动，是塞罕坝林场三代工作者五十星霜的战天斗地，教瀚海黄沙密林幽。劳动是中华民族绵延至今的优秀传统，可如今，却有很多同学懈于劳动，甚至不尊重劳动。在此，请允许我谈一谈：劳动有益，让我们一起来做神州大地的躬耕之人。
首先，劳动可以助我们琢磨踏实品质。《诗经》云：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。而劳动恰好便是可以切、磋、琢、磨我们踏实品质的有力硎石。正如台湾的道禾书院，秉持“求难，求拙，求慢，求少”的教学理念的校长曾国俊，坚持要求每位学生都必须参与到校园稻田的耕种中去。当漠漠水田中的同学们真的能够在插秧时明白“做事要一步一个脚印，不要好高骛远，而应专注于眼前”时，我们亦可知道，劳动，能够将我们的意志品质打磨得更加踏实沉稳，不急不躁。
其次，劳动可以助我们纯净无私灵魂。尼采说：我的灵魂*静而明亮，宛若清晨的群山。我始终相信，在勇于承担、主动选择的劳动中流下的汗水，可以把我们的灵魂洗涤得更加无私。不由想到了新东方创始人俞敏洪，中学求学时代的他，将每日的劳动当做了必修功课，从未离开土地。在一锄一犁的辛劳中，他的性格也变得慷慨乐助，不锱铢必较。在后来的北大生涯中，他始终义务为舍友打水、整理卫生。而这一行动亦感动了所有同窗，当王强、徐*在新东方成立后纷纷投奔时，我们可以悟得，经过劳动净化的灵魂，一定可以更加*静明亮，无私无愧。
揆诸现实，对于我们每一位新时代青年来说，又该如何践行劳动呢？我个人建议：从自身做起，从小事做起。其实家长、学校也并不需要我们真的满脚泥泞、下地耕作，只要我们不以学*太忙为借口、不奢待人工智能和他人，哪怕只是做好每一次校园值日，多承担一次家庭卫生，我们，便不是当今时代中的“精致的利己主义者”。
古语云：一屋不扫，何以扫天下？当大发老人的渠中再次涓流汩汩，当沈克泉父子的田中再次油菜花开，当塞罕坝的林中再次枝繁鸟鸣，我真诚地希望同学们能够明白：“民生在勤，勤则不匮”，愿我们每个人都能热爱劳动、拥抱劳动，让自己的品质与灵魂在劳动中琢磨踏实，纯净无私。
莫畏黄尘致胼手，来做神州躬耕人。
以上便是我演讲的全部内容，感谢大家！
——劳动实践活动演讲稿 (菁华3篇)
同学们：
大家好！我是复兴中学的xx学生，今日我的演讲主题是“劳动”。
纵历史而观，五千年的传承已将劳动因子深深铸于血脉中，也正是因为劳动，具体物质形态不断于劳动中被创造，精神世界不断被开垦，这才将五千年文明延续——同时，劳动的加入使得当下时代鲜明有别于原始海洋世界，当下时代为“人化”世界。
劳动的主体更换，生产线上更多的是人工智能的身影——当下人工智能产业正焕发异彩，为社会插入了一张崭新的幻灯片。但人工智能的广泛运用就代表了人类生产劳动的消亡了吗？我想这是不见得的。人工智能本身就是凝结劳动的物质载体，基于人类劳动基础而生，人工智能所从事的活动受制于人类编写的程序，是从人的劳动实践中抽取而出。不管是生产智能化也好，机器人写作也罢，人工智能的究极发展目标仍是为人类劳动所服务。而这从一定程度上看，便是人类劳动于新时代的延伸。
因此，表面上是使人类脱离劳动的智能发展，实际上仍是人类劳动的外延。而于当下，劳动的发展不仅体现在外延的扩展，还体现在内部性质的演化：机械劳动的比重下降，意识形态的脑力创建活动比重上升。但无论如何，脑力劳动以机械劳动为基础，机械劳动以脑力活动为指导。我们不该陷于形而上学的泥沼，固执地切断二者的联系，自认已受制于学*，已经有相当的脑力劳动基础便无暇顾及其他，任懒怠与偏执丛生。
而社会分工的发展也为对劳动的懒怠提供了表面上的立足点。但究其本质来说，社会中的劳动量从未减少，只是以其他形式流通。日益精密的社会分工劳动于经济层面的体现便是自身与他人劳动的交换，仍是需耗费自身劳动量换得劳动所得，从而进行下一轮的”劳动置换“。分工劳动不该成为懒怠的借口，将劳动拉下社会的*台。
因此我们不妨思考一下，即使是在当下电子时代，劳动就会断档隐匿吗？显然，答案是否定的。劳动并不会消亡，只是在社会中进行性质、形式的转换。
但当下，不尊重劳动的现象频发。有些人剥离了自身与社会联系，糟蹋他人的劳动，孰不知其最终仍将会波及自身。在这里，我希望诸位同学践行当代“劳动精神”，响应号召，自觉加入劳动的队伍中，将个人热情与劳动的践行相结合，共同传承美好品德。最终，社会主义“大同社会”的美好蓝图将会通过劳动转换成现实。让我们从现在开始，理解劳动，尊重劳动，践行劳动！
我的演讲完毕，谢谢大家！
亲爱的同学们：
今天我演讲的题目是“美丽青春，奋力耕耘”。
同学们，在开始今天的演讲之前，我首先问大家几个问题，虽然功课繁忙，但你是否能够做到自己的事情亲力亲为？尽管学*辛苦，但你是否经常帮父母分担家务？无论时间多紧，你是否定期的参加社会公益劳动服务他人？也许有的同学会这样对我说：“你说的不都是劳动吗？开什么玩笑，我妈妈说了，我最大的任务就是学*！劳动的事情跟我成为一个优秀的人有关系吗？
我要对你说，一个真正优秀的人才，他一定是“德智体美劳”全面发展的人。如果你这些还没有做到，那我可以明确的告诉你，你必须把劳动这一门重要的功课补上。因为劳动是智慧之树，劳动是创造之源，劳动是幸福之基，你只有真正地认识到劳动的艰辛，劳动成果的来之不易，才能自觉的履行对他人，对社会的义务，请记住“没有人自身的劳动，就没有人类本身”。所以同学们，热爱劳动，请从现在开始做起！
在这个世界上，除了阳光、空气、水分、山脉等大自然的馈赠以外，其余的一切都需要通过勤劳的双手去获得。不要相信“生活不只是眼前的苟且。还有诗和远方”这样的心灵鸡汤。因为“种豆南山，采菊东篱”的田园牧歌永远都是被陶渊明们诗化的劳作艰辛；“钢花飞溅，黑金欢歌”的工业美景也是王进喜们无数的挥汗如雨创造的盛世繁华；“坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，不必终日奔波于风尘，看大地寒来暑往，四季消长分明，看种子播散信念，古树支起苍穹”那也只是梭罗式的烂漫，真正海上的渔夫是必须与风浪搏击与死神博弈的。军人站岗，教师传道，学生学*，医生救人都是需要付出艰辛的劳动和辛勤的汗水的。同学们，若你想成为一个卓越的人，就要记住这世界上哪一样优秀的东西的诞生不与劳动并肩同行呢？请你从此刻开始做热爱劳动吧！
苏联作家高尔基说：“我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。”诚哉斯言！物质劳动，创造出丰硕的物质成果，使得我们丰衣足食；精神劳动，创造出丰富的`精神成果，使得我们心旷神怡。无论哪一种劳动都需要付出晶莹的汗水，而我们在付出劳动的过程中也同样拥有了成功感、成就感和满足感。劳动是幸福的，它也能给人以幸福；劳动是崇高的，它也能使人变得崇高。同学们，让我们热爱劳动吧！
“筚路蓝缕，以启山林”。中华民族自古以来就是勤于劳动、善于创造的民族，五千多年的风霜雨雪中，我们用双手创造了灿烂的中华文明，书写了国家和民族发展的壮丽史诗。从万里绵延的长城到璀璨世界的四大发明；从迤逦千秋的唐诗宋词到光耀后世的四大名著；从穿越崇山峻岭的呼啸而来的复兴号，到跨过碧涛云海的雄奇飞渡的*桥；从蓬勃崛起的新兴产业，到稻浪翻滚的万顷良田，我们凭借着着劳动和智慧，一步步地丈量大地和天空的距离，终于创造出了自己的星辰大海。劳动者在创造着世界，劳动者也在创造未来。同学们让我们热爱劳动吧，把我们的生命耕耘成一方丰饶而诗意的土壤，让劳动成为我们创造卓越人生的必修课！让劳动光荣、创造伟大，成为铿锵的时代强音！
福斯说：通向面包的小路蜿蜒于劳动的沼泽之中，通向衣裳的小路从一块无花的土地中穿过，无论是通向面包的路还是通向衣裳的路，都是一段艰辛的历程。而这个历程都需要我们用劳动去创造！同学们，青春的土壤是用双手来耕耘的，梦想拔节抽穗的声音注定要用汗水来做注脚；明天的圆满是靠劳动创造的，没有哪一种成功是坐在门墩上等待就可以来敲门的！
生命在勤，勤则不倦；民生在勤，勤则不匮；读书在勤，勤则不庸；同学们，让我们热爱劳动吧！无论你的理想的是什么，我都愿你能成为一位诚实正直的劳动者！在风雨来临前劈柴喂马，在春暖花开时耕耘不辍，当你在“草”木葱茏间，通过自己的“力”创造一个“家”；春“云”浩荡时，再用自己的“力”读完万卷书时，你一定能成为这世界上最幸福的人！
我的讲话完毕，谢谢大家！
亲爱的同学们：
大家好！
我是初二(x)班的xx，这次能站在这里，为大家做这次的演讲，实属荣幸。我给大家带来的演讲题目是“热爱劳动”。
这是个老生常谈的话题了，我们无论是在大街小巷，还是课本图书，总能找到些相关的文章和知识。可是，既然已经有这么多人来提过了，我为什么还要在特别的做这样的演讲呢？原因无他，别人说过那是别人的事情，他们根据他们的情况给出了他们的理论，而我又结合我们这里的实际说出我的看法。
那么我又有什么看法呢？同学们，大家都看看我们周围的校园吧！想想我们在下课时走过的那些道路，还有我们的教室，我们的卫生区！大家其实也都心知肚明，自从升上了初二之后，我们的教室和卫生区的卫生都面临着非常严重的问题！有些有些问题更是早就存在。而引起这些问题的原因是什么呢？就是我们在每次打扫卫生时的偷懒情况！
我常常在做完自己的卫生打扫后就会在校园里溜达，这个时候，本该可以欣赏到各位同学打扫干净的校园，或者是看到同学们认真打扫的姿态。可是，在最*一段时间我都看到了什么呢？有些同学们将扫把随便的甩了两下就走了，有些劳动委员喊了半天也喊不来，有些甚至直接将垃圾往角落里扫扫了事！
这是什么？这是我们所期待看到的画面吗？不是！绝对不是！我们没有人愿意看到这样的景象。可事实却确确实实的摆在了我们的眼前！
同学们，现在作为一个初二年级得到学生，我们也是作为初一年级的榜样的存在。要是我们都没有做好，那么学校将来的环境，还会好吗？动动手，动动脚，所有的卫生区分开，也不过是每人只有老师讲台这么大的地方，难道我们作为一个初中生，连这么点能力都没有吗？
劳动，我们早已听腻的词，可是对我们的身体来说，可能还是个新鲜事。有人说我们能过关就行，我们何必劳累？可是我们所做的这些是为了检查吗？我们所打扫的校园，是为了我们能有更好的空间去学*！有人说我们还要学*，初二的课程很忙的！可是，连劳动都不愿意参加的人，就算学*又能勤快到那里去？
劳动不只是一个任务，它是一个责任，使我们所必须肩负的责任。作为新时代的学生，我们要是作为一个连劳动这样小小的责任都扛不起的人，那就算我们走出了校园，又有谁愿意将重要的工作交给我们呢？同学们，劳动的多少不是关键，关键的，是我们愿意去付出劳动，愿意将我们的家园变得更好！
——劳动节活动演讲稿 (菁华3篇)
各位领导、各位同事：
大家晚上好!
在此五一劳动节即将来临之际，我们大家有幸聚在了一起，在这里我给大家演讲的题目是《劳动者最光荣》，因为屯河果业成立至今所取得的各种成绩都是屯河果业上下每一位员工辛勤劳动的结晶，因此我赞美劳动，赞美劳动者，劳动者是最光荣的!
记得上小学时，老师教会了一首《劳动最光荣》的歌曲，最喜欢其中的那句“幸福的生活在哪里?要靠劳动来创造”。那时候只把劳动简单的理解为“劳作”，局限于每周一次的劳动课。多年以后，成长为了千万劳动者中的一员，才深深体会到生活的多味，劳动的艰辛。劳动是汗水，是欢笑;是苦涩，是甜蜜;是给予，更是幸福。有一分劳动，就有一份收获。你给生活付出了多少耕耘，生活就会回报你多少果实，你就会拥有多少快乐与幸福，对于企业也是如此。
xxxx年3月5日，屯河果业事业部的.第一个分公司新疆屯河喀什果业有限责任公司启动。随着公司拓宽国际、国内市场力度的不断加大，公司以依托当地资源优势迅速将资源优势变为经济优势的发展思路，200x年在和阗市新建屯河和阗果业有限公司，200x年在XX区新建屯河阿克苏果业有限责任公司，200x年在喀什XX县新建年加工万吨果脯厂，目前屯河公司的杏浆、杏脯已经在国际上形成一定的影响。
屯河果业一年一个台阶，每年都有进步，从而形成了今天的风貌，这些是屯河各级管理者、基层员工的汗水所铸就而成的。大家都还可以记得在尘土飞扬的五月，为了使iso9000体系和haccp体系在公司顺利运行，各部门体系管理人员召开会议修订文件，基层员工学*培训，填写记录，多少人为此忙的心力焦淬。设备技改的六月，为了使设备更适合生产加工，各位工程师前后论证，研究方案，技改人员为了不误产期，争分夺秒的进行装机调试。烈日炎炎的七月，电机24小时不停的轰鸣着，车间里蒸汽腾腾，但是各位操作人员仍然监守自己的岗位，原料人员不停奔波，为了保证均衡供料而日夜不眠，化验人员认真细致，争取在最短的时间里，反馈准确的检验结果，以便于操作人员及时调整参数，保证产品的质量，叉车也在场区内马不停蹄的运转，大家都为生产合格杏浆而作出各自的努力。收获季节的八月，查验发货人员冒着烈日，在场区内检查成品包装。以确保每一桶发出的产品都是合格的。正是有了这么一批优秀的劳动者在奉献，屯河才能走到现在。只要我们果业全体员工共同努力，自助者天助也，我们必定可以勇往直前!
双手是用来劳动的，劳动帮我们创造幸福的生活。有很多人们默默无闻的靠自己全部的力量去拼搏、去进取、去创造，虽然没有轰轰烈烈的壮举，没有声名显赫的地位，他们同样享受着劳动带来的快
乐和幸福，甚至还要充实，因为幸福不仅仅只与物质有关!
劳动者是光荣的，劳动着是幸福的!作为屯河的一员，我们更加能够深切的体会到这一点!
亲爱的老师和团队成员：
大家好！我演讲的题目是《劳动最光荣》。
再过几天就是五一国际劳动节了！有一个关于劳动节起源的故事。1886年5月1日，美国工人举行*，要求改善他们的工作条件。最后，*成功了。为了纪念这一胜利，人们将每年的5月1日定为国际劳动节。从那以后，世界各地的工人都有自己的节日。每年的五一国际劳动节都成为歌颂劳动的节日。
劳动创造了世界，创造了我们今天的'幸福生活。是劳动建造了今天的高层建筑；修建现代化公路的是劳动；是劳动把广阔的大地变成了小村庄；正是劳动使人类在探索浩瀚宇宙的旅途中不断进步。劳动是神奇的，伟大的，光荣的。劳动者用勤劳的双手编织了这个多彩的世界，创造了人类文明。
作为一名小学生，在纪念和庆祝五一国际劳动节时，我们应该记住以下几点：
首先，我们应该牢记我们的使命。学*也是一种劳动。“一分耕耘，一分收获”，我们所获得的知识是老师们认真教学和努力学*的结果。现在好好学*，学到更多的知识和技能，就是为将来成为一名优秀的工作者打下坚实的基础。
第二，从小就要热爱劳动。在家里，自己穿衣服，自己叠被子，自己管理书包，主动帮父母分担一些家务；在学校，积极打扫卫生，时刻保持校园环境整洁。
第三，要爱护劳动成果。不乱扔垃圾，不爱护学*用品，不浪费食物，不浪费父母辛苦挣来的每一分钱。“一粥一饭来之不易，半丝半缕恒念难克服”。
第四，要尊重每一个工人。无论是警察还是老师，快递员还是清洁工，都是光荣的劳动者，值得我们尊敬。环顾四周，一尘不染的道路，高耸入云的建筑，公园里盛开的鲜花，校园里干净美丽的环境等等。都凝聚了劳动者的辛勤汗水。
少先队员，劳动最光荣，热爱劳动者最美！我们的幸福生活来源于父母日日夜夜的辛勤劳动，老师的辛勤劳动，以及全社会劳动者的辛勤付出。让我们向所有的工人致敬！祝他们劳动节快乐！
最后，希望大家在假期能合理安排休息学*时间，积极参加劳动实践，过一个充实快乐的劳动节！
亲爱的老师、同学们：
同学们，五一国际劳动节就要到了,“五一”是全世界劳动阶级的节日。今天，我们站在鲜艳的*下，应该怎样纪念和庆祝这一伟大光辉的节日呢?我们知道：劳动创造世界，劳动创造人类，劳动是人类的第一需要，世界上所有的财富都是通过劳动创造出来的，不劳动者不得食……在我们的生活中处处体现出：要做一个真正的人，就必须爱劳动。
可是我们发现，同学们参加劳动时怕这怕那，有的同学可以说是根本不爱劳动。据调查，现在的小学生，爱劳动、有较好劳动*惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。他们懒得铺床叠被，懒得洗袜子、洗手绢，懒得收拾书包、收拾桌子，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒，在家里一切都由家长做，连书包也是家长背。可见，我们的同学参加的劳动太少了。多数原因是家长心疼孩子，怕孩子吃苦受累。有的家长认为今天的孩子就是应该享福的一代。可是，我们知道，不爱劳动的孩子，他们也很难爱学*，怕
劳动，也会怕做作业，怕思考问题。人的能力是要靠培养的，这中间劳动能力的培养尤其重要。如果我们现在忽视了劳动*惯的养成，就是忽视了学做人的最重要的内容和机会，害处很大。一旦成了懒人，想要变勤劳就非常难了。
作为一名小学生，从小就应该树立主人翁的意识，关心国家大事，热爱自己的家园，树立远大的志向，把自己的前途同祖国的命运结合起来，使自己成为一个有理想、有志气、有抱负、有高尚品质的人。从小就要有正确的劳动观点、劳动意识，认识到---劳动最光荣，不爱劳动的人将会一事无成。从小就要培养劳动感情，养成劳动*惯，珍惜劳动成果，积极参加社会实践活动。
同学们!让我们一起行动，无论在家里或者在学校里都做一个爱劳动的好孩子!
——崇尚技能演讲稿 (菁华3篇)
亲爱的各位领导、同事们：
大家下午好!
很荣幸在那里做大国工匠的演讲，我演讲的主题是：传工匠精神，做鲁泰工匠。
透过观看大国工匠的宣传片以及公司车间的大力宣传和弘扬，使我们了解了大国工匠的故事，并深深的被他们的故事所感动，大国工匠的故事也深深地触动了我，是我不禁反思我与他们的差距，不禁梦想向他们靠拢。
每次当我看完大国工匠的宣传片后，我就一次次的问自己，到底什么样的工人，才是大国工匠。必须是高端科技吗必须是独一无二吗必须是奢华卓越吗都不是!
那大国工匠都是什么样的工人他们都是在第一线辛勤工作的*凡工人，他们有钳工，有捞纸工，有研磨工等等，无一例外，都是*凡的普通工人，他们不是领导，不是富翁，甚至不是高学历，但他们每一个人都靠着对职业技能的完美追求，靠着对技术的忠实传承和钻研，靠着几十年如一日的专注和坚守，与*凡的工作中掌握不*凡的技能，成为国家国宝级的技工，成为一个领域不可或缺的人才。
我们在工作中也是一样，有时候我们忙，我们会累，我们会烦，我们会厌倦，可我们换位思考一下，大国工匠们他们难道不累吗难道不厌倦吗胡双钱守着台虎钳就
是二十年，至今，他都是一名工人身份的老师傅，周东红守着又冷又潮湿的捞纸池就是十几年，錾刻大师孟剑锋师傅在研究新工艺的时候，失败一次又一次，他们并不是不累，并不是不厌倦，而是有工匠精神在支撑着他们，当他们完成一件作品的时候，成就感和荣誉感袭来，所有的疲倦都不值一提了
大千世界，芸芸众生，*凡永远是人生的常态。但*凡能孕育伟大，*凡的工作成就崇高的事业，*凡的岗位铸就人生的辉煌。在工作中我们要以恪尽职守的意识、热情服务的态度、严于律己的精神，时刻发扬开拓创新、积极进取的工匠精神，踏实工作、立足岗位、创先争优，只要你不甘*庸，就必须也能像大国工匠们那样在*凡岗位上演绎精彩的人生!就必须能成为一名合格的鲁泰工匠!谢谢大家，我的演讲结束了!
亲爱的各位领导、同事们：
大家好!
很荣幸在这里代表学报部做“弘扬工匠精神争做有为教师”为主题的演讲。
工匠精神是一种品格，一种操守，教师是师德的建设者，共同承担着传承中华优秀传统文化的重大使命。教师不仅要具备刻苦进取、专一从教的育人精神，更应承担起弘扬中华匠心的伟大历史责任。
我认为工匠精神是可以用四个词语来概括和体现：敬业、专业、精益求精、坚持。
敬业：首先我们应该爱自己的工作，这样才能享受我们工作，才能像工匠一样做出高品质的艺术品。教师是一个“*凡”的工作，如果确定做这个职业，就必须放*心态，拒绝浮躁，我们必须要有一定的信念和信仰。
专业：工匠首先是专业的，他必须有精湛的技艺，而作为老师的我们也同样应该如此：我们必须具备专业的教学技能和精湛的专业知识。
精益求精是学生管理的态度：我们所面对的是一帮特殊的学生，他们在初中是不被重视的，在学*和生活*惯上都或多或少存在一些问题，因此我们必须在管理上做到细致和高要求，这样才能帮助他们养成正确的行为*惯和社会价值观。
坚持：工匠精神的另一个体现就是坚持，坚持把一件事做完，坚持把一件事做到极致。工匠做一件艺术品也许要几十年才获得成功，尤其在这种“快经济”时代，有时候人们只注重眼前的东西而忽略了一些根本，对于教师这个特殊职业而言，我们更需要求真务实工作态度，坚持自己内心的那份纯真。做这份职业我们要坚持，培养学生我们也要坚持和耐心，因为这是一个长远的事业。坚持对学生的严格要求，坚持对学生期望，坚持用自己的工匠精神去感染学生，那么这样才能培养出合格、优秀的学生。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我是来自XXXXX计算机2班的XXX，今天我演讲的题目是《精益求精，争做职中追梦人》。
在这里我想给大家讲一个故事：
一个替人割草打工的男孩儿打电话给一位布鲁斯太太说："您需不需要割草工?"
布鲁斯太太回答说："不需要了，我已有了割草工。"
男孩儿又说："我会帮您拔掉花丛中的杂草。"
布鲁斯太太回答："我的割草工就做得很好了。"
男孩儿又说："我会帮您把草与走道的四周割齐。"
布鲁斯太太说："我请的割草工也已做得非常出色，谢谢你，我不需要新的割草工人。"
男孩儿便挂了电话，此时男孩的室友问他说："你不是就在布鲁斯太太那儿割草打工吗?为什么还要打这样的电话?"
男孩儿说："我只是想知道我做得有多好!"
自己要多问自己"我做得怎样，别人满意吗?"，这就是一种责任。
并不是每一个人都能清楚地意识到自己身上的责任，并不是每一个人都像我们想像的那样优秀和完美，只有追求完美，精益求精，才能铸就美丽人生。
看《大国工匠》，让我受益匪浅。大国工匠，技艺精湛，令人叹为观止，有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接不出现一丝漏洞等等。
他们毕生追求职业技能的完美和极致，他们专注和坚守自己的岗位，他们传承和钻研职业的技能。他们是国宝级的顶尖技工，他们是一个领域不可或缺的人才。他们用无可挑剔的技能书写者人生的*凡与不*凡，他们用自己的双手为时代为社会奉献着人生。
他们文化不同，年龄有别，但他们都拥有一个共同的闪光点——热爱本职敬业奉献，他们默默坚守，孜孜以求，在*凡的岗位上，追求职业技能的完美和极致，他们之所以能够匠心筑梦凭的是传承和钻研，靠的是专注与磨砺。
我虽然不是制造业专业，而是计算机专业学生，我们需要不断的接受日新月异的计算机知识。计算机不难，但学精不易，专业老师对我也非常的关心重视。学*虽然是辛苦的，但苦中有乐，每当我学会了一种技巧，听到老师和同学们的赞扬，便会非常的开心与自豪，但是还是会有很多不足，很多的细节是需要雕琢的。用时间用心去练*，要越来越精，掌握更多的技巧，突破一个个难点。
论语有云知之者不如好之者，好之者不如乐之者。这就明确的概括了工匠精神的第一要素。其精髓是耐心专注，精业敬业，用心干活，注重细节，保质保量，勇争第一。
工匠精神的基本要求是诚实，不弄虚作假，在当今社会心态下，必须少一些浮躁，多一些纯粹，少一些投机取巧多一些脚踏实地，少一些急功*利多一些认真持久，少一些粗制滥造，多一些优质精品。
同学们，让我们以大国工匠为榜样，敬业奉献专注职业，磨砺素养，争做职中追梦人。
——崇尚文明演讲稿(十)份
亲爱的市民们：
大家好！
或许有人说：“文明，只不过是那些空口白话罢了，没有在意，没人关心，我们又何必去做？”是的，确实是这样，可我们真的要这么不文明下去？
泱泱华夏，5000年文明历史，中国就是文明古国，这称号也许以前能担的起。路上，尽管旁边都设有垃圾桶，可依然随处都是垃圾，就算人山人海，可有些人还是不顾形象的随地吐痰，有些景区竟然有垃圾随处堆放。有些指示牌上明明写着：禁止宠物入内，可有人依然就当没看见似的，惹得后面的人纷纷效仿，让那些工作人员十分难堪。或许有些人会依然顽固地坚持自己的立场，可你知道别的`国家是怎么做的吗？举个例子：日本，那个让我们唾弃仇恨的国家，可不得不说，它那的环境是真的好，小到就连丢掉的垃圾都要清洗干净。
当然，我们并不是做得完全不好，用我们的话来说：有坏的，也有好的。”现在大家都把“车让人”当做*惯了吧，有一次，我坐车出去，车在斑马线前停了。――前面有一位老爷爷，只见他做了个手势，意思是让我们先过，我们也不好意思一直让他先走，他冲我们笑了笑，还做了一个大拇指的手势，这时我们的心都暖暖的，这，难道不是文明的表现？我与姥姥一起乘公交车，这时来了一位年迈的老人，行动很缓慢，她没找到位置，车就开了，年*古稀的姥姥想也没想就让了座，那老人异常感激，我见姥姥年纪也大，也给她让了座。在公交车上让座，大家也都*以为常了吧！现在各个马路口都站着文明劝导，公益慈善的活动也更多了……
我想这社会也在慢慢进步，开始难以接受的规定，到现在已成了*惯，这也是人类文明进步的过程吧！随着时代的进步，工业垃圾也愈发多了起来，我们不能因为自己的随手一扔而扔出了各种不文明的行为。
我希望人类的文明也跟上科技发展，越先进，越干净！
谢谢大家！
亲爱的老师们、同学们：
大家好当社会在一步步走向文明，物质生活在不断改善，生活质量在不断提高的时候，社会对人的文明素养也提出了更高的要求。我国是四大文明古国之一，每一个的一言一行都可以折射出我们国家的文明程度。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水*之上。
文明礼仪在我们的生活中无处不在，它可以增进人与人之间的友谊。尽管是一句简单的问候，一个简单的手势，一个体贴的眼神，都是那样的微不足道，可是却意义深远。
当我们走在路上的时候，乱扔垃圾的人随处可见。这是为什么？垃圾桶离我们只有几步之遥，但是我们还是把垃圾丢在了路上。没有让垃圾会到自己的“家”。让我们大家想一想，如果每一个人都把垃圾扔在了马路上，那我们的马路就会变成了变成了什么？
有一次，妈妈给我买了一只非常漂亮的小鸟，毛绒绒的羽毛，尖尖的`小嘴，还时不时发出美妙的声音，对它，我真得是爱不释手。但是在我家生活了几天后，我突然发现它开始不爱吃喝，怎么逗它也不理我。我忽然想起，小鸟的天堂应该是天空，那里才是它真正的家，有温暖更有自由。虽然，我有万分的舍不得，但是我最终还是把它给放回了天空，那时候我突然觉得我长大了很多。
还有一次，我走在大街上。看见有一个地方围了一群人，爱凑热闹的我就走上前去。从那些大人的口中我得知了原来是一位老大爷骑车不小心撞到了一个女的，那位老大爷看见后急忙道歉。可是那个女的不仅不接受道歉还破口大骂，还让老大爷带她去医院看病。她的这一举动，遭到了在场的所有人的鄙视，都在责怪。一看这情形，这女的低着头就走了！这件事本来是她有理，就是因为她没有素质，才导致了这样的结果。可见文明礼仪有多么的重要。
只有通过我们每一个人的努力，我们的社会才会进步得更快。文明礼仪，从我做起，从人人做起，从一件小事做起。让文明礼仪之花开遍每个人的心间，开遍世界每个角落。在我们这个大家庭里，和谐要靠文明来支撑，而文明就在我们的一言一行当中。需要我们自己去努力，去保持，去传播！
现在我们要人人树立起“文明礼仪，从我做起，从身边做起”的意识。从一点一滴做起，从自己身边的事做起，把文明礼仪真正融入到我们的生活之中，让文明礼仪真正伴随我们成长。直到这个社会多了一些见义勇为、乐于助人的好人好事发生，我们才可以真正过上开心幸福的日子！
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天，我演讲的题目是注重仪容仪表，崇尚文明礼貌。
中华民族历来享有“礼仪之邦”的美誉。岳飞问路，颇知礼节，才得以骑马跨天下；孔融让梨，尊敬长辈，长期以来令人赞不绝口；杨时程门立雪，尊师重道，终成大器……这些典故都充分体现了中国人对礼仪道德的推崇，作为生活在“礼仪之邦”的炎黄子孙，莘莘学子，我们更应该处处崇尚文明，展现青春的风采。
仪容仪表是个人涵养的外在表现，穿着是否的得体，举止是否有度，都能反映出一个人的精神风貌，这是一张没有文字却形象生动的名片。爱美之心人皆有之，我们中学生追求美，是可以理解的，但何为美？我认为美应该是外表美和心灵美的完美结合。一个学生大方，得体的仪表是个人内在修养的体现，也是一个集体、一个学校精神风貌的体现。我认为，我们的仪容仪表应该做到：端庄大方又不失文雅，朴实自然又不失个性。
我们学校绝大多数同学着装规范，举止文明，但在我们极个别同学的身上，还存在着一些这样或那样不和谐的现象。从表面看来，发型、妆容、服饰、卫生*惯、待人接物，这些话题才是反映当代中学生健康风貌的重要方面。
同学们，我们现在正处在人生的最美、最珍贵的时期，无需打扮就青春靓丽。“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我们现在还是一个完全的消费者，我们的一切消费都来自父母，我们应该为辛苦工作的父母着想，切实减轻他们的负担，在生活中简朴、简约，在学*上下功夫，让青春绽放自然之美。
当然，仪容仪表仅仅是外在表现，真正的礼貌是发自内心的，我们应该陶冶自身的情操，用一颗真诚、善良的'心去对待周围的一切，培养自尊、自爱、自律的品德。“言为心声，行为心表”。具备了美好的心灵，文明的言行举止自然应运而生，学*行为规范重在实践，大家应在相互理解的基础上，在日常的言行中，展现自己文明有礼的形象。
最后，我在此向全校师生发出倡议，从我做起，从现在做起，从小事做起，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。就让我们全校师生互相监督，共同进步，携手打造一中美好的明天。
谢谢大家！
三字经中有这样一句话：“为人子，方少时，亲师友，*礼仪。”意思是说：做子女的，年少时就应当学会尊敬师长，亲爱同学，学*人与人之间交往的礼节。
那么，什么是礼仪呢？简单地说文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的观念。在我们的校园中，也有一些不文明的现象。比如：下课铃声响后，有些男孩儿便横冲直撞地跑出教室，和其他同学大声说笑，有时还说出一两句脏话。还有的同学，可能因为一点口角纷争而不依不饶，甚至拳脚相加。这些不好的'风气大家一定要制止、杜绝。有些同学认为要好做到讲文明，懂礼貌可真难。其实，从许多生活中的小事就能体现出来：在撞到别人时的一声“对不起”；得到帮助时的一声“谢谢”；在和他人告别时的一声“再见”。只不过这些小事
微不足道罢了。礼仪不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的实践。我想：如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋；如果，你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已失去了做人的真谛。让我们都行动起来，做文明礼仪的小主人，让我们的校园失去粗言，充满欢声笑语，让文明礼仪之花在校园中万紫千红的盛开吧！
有时，一句诚实、有礼貌的语言可*息一场不愉快的争吵；一句粗野污秽的话可导致一场轩然**。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”就是这个道理。在建设社会主义精神文明的过程中，我们做为二十一世纪的小学生，每个人都要学会使用文雅朴实、健康向上的语言，用文明语言处理人与人之间的关系，真正体现新世纪小学生优秀的精神风貌。
老师们、同学们:
大家上午好！
我是初二（5）班的徐鹏飞，也是学校自主管理委员会的一名成员。今天我演讲的主题是"规范日常行为，崇尚文明礼貌 ".
一位英国留学生曾讲述过这样一段经历，在他出国留学期间，遇到一家非常和善的房东，他们就像对待亲儿子一样排除他所有后顾之忧让他安心学*。可是这位留学生每晚回家都使劲关门、劈劈啪啪的走路、大声咳嗽，引起了房东的不满，房东多次善意提醒都未能奏效，在万般无奈得情况下将他逐出家门。而且因此，留学生一连遭到了六家房东的拒绝，最终领悟了老房东那句意味深长的话"良好的*惯和修养是人的第二身份".这个故事充分体现了*惯和涵养对于一个人的重要性。
身为校自主管理委员会的一员。每周五清晨，我都要站在校门口，和当天的值班老师一同迎接老师和同学们的.到来。看见一位又一位同学进校时对老师的问好，作为绿马甲的我也不禁为学校良好的校风感到一阵欣慰。我的职责之一是在进校时同值班老师一起督促同学们规范佩戴胸卡，在我们的督促和提醒之下忘带胸卡，不带胸卡的同学越来越少了，大家都养成了规范佩戴胸卡的好*惯。不仅于此，在大课间时的操场上；中午就餐时的食堂里；下午放学后的学校门口。处处有我们绿马甲值班的身影，处处都有我们胥中学子谦和、文明的身影。
我想一个文明的学生，一定是有着良好*惯、规范的行为举止的人，他应该爱护公共财物、讲究个人卫生，自觉维护校园环境。和每一位自主管理委员会的成员一样，我想用自己的行动来规范同学们的日常行为，想让学校的文明之风越来越盛行。如果一个人每天都规范自己一方面的言行举止，将文明礼仪牢记于心。那么，数个月后，这个人就会发生翻天覆地的变化。同学们，我想说，当你的脚要向下踩的时候，请你低头看看脚下是不是刚要发芽的小草，当你的手要攀折花叶的时候，请你想想我们美丽的校园就是靠这些红花绿叶在装扮；当你在走廊上奔跑追逐打闹的时候，你有没有想到给周围同学带来的打扰和安全隐患；当你不经意将食品带出食堂的时候你有没有意识到你的行为已经违反了校级校规…
恰同学少年，风华正茂，我们满怀憧憬，我们充满激情，我们追求文明。同学们，让我们携起手来，从自己做起，规范自己的日常行为。一起为创造文明有序的校园而努力。让文明之灯常亮于心，让礼仪之花开满整个社会。"
敬爱的老师、同学们：
大家好！我很高兴站在这里为大家演讲，今天，我演讲的题目是《告别陋*，做文明小学生》。
大家都知道，中国是一个历史悠久的文明礼仪之邦。作为新世纪的一名小学生，作为祖国的花朵、世界的未来，我们必须做一名文明的小学生。
但是，如何才能做一名文明的`小学生呢？
遇到师长、主动问好；上下楼梯，注意谦让；讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡起；爱护公物，不乱写乱画；在与同学交往中，和睦相处，友好合作。文明用语时时挂在嘴边“你好、谢谢、对不起、再见……”
在家里，孝敬父母，尊重长辈。
在外面，遵守交通法规，爱护环境卫生；尊老爱幼，帮助别人。
在这里，我以少先队员的名义呼吁，行动起来吧，同学们，让我们告别粗鲁、告别陋*、告别坏事；让我们把礼仪带进校园，把微笑带给同学、把孝敬带给长辈、把谦让带给身边的人；让我们的校园无纸屑、地上无痰迹、桌椅无刻划、墙壁无图画、出言无脏话。让我们做一名文明的小学生吧！
谢谢大家，我的演讲完毕。
尊敬的各位评委、亲爱的同学大家晚上好：
我今天演讲的题目是《做文明大学生》
有一种美，令人惊艳，令人回味，令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目;
有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露;
有一种美，给生命带来激情，给生命带来温馨，这种美就是文明之美
荀子曾说：人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。
那么什么是文明?
在别人受挫时，它也许只是一句安慰和鼓励;在别人摔倒时，它也许只是伸出的一只手;在别人出丑时，它也许只是一时的沉默，而不是嘲讽。
文明是一种进步，是思想的科学，行为的端正，*惯的改善，修养的提高，品质的提升;是人性的**、自由、完善和超越。文明是告别昨日的无知和粗俗，是自觉的控制，是人性战胜.
文明的学生，一定是讲礼貌的人。他会说“谢谢”会说“对不起”，而远离那些污言秽语，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人，因为尊重他人与尊重自己同样重要。
文明的学生，一定是有着良好卫生*惯爱护公共财物的人。他爱学校的一草一木，不会乱涂乱画，他会自觉维护校园环境，他更不会乱丢废纸废物、随意吐痰，因为他懂得环境是大家的环境，把美好留给他人和自己。
文明的学生，一定是有社会责任感的.人。他会同情、帮助弱者，在别人受难时，他会伸出援助之手，因为他明白给别人一份感动，自己收获的是一份心情。
文明的学生，一定是一个有爱心的人。他会尊敬师长、友爱同学，关爱身边的人和事，不会与同学争吵，他会懂得感恩，感恩父母长辈的养育，感恩老师的教导……
文明的学生，一定是有公德心的人。他不会在图书馆大声喧哗，也不会在公共场合吸烟。因为他明白好的环境舒适了他人，也舒适了自己
文明是一种修养，它透露的是我们的纯洁、谦逊。
文明是一种品德，它体现的是我们的涵养、底蕴。
文明是一种气质，它在举手投足之间彰显出你“高雅脱俗”的一面
自觉排成的是一行队，展现的是自己的品德;顺手捡起的是一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。’
提高文明意识，是每个人的责任，更是我们大学生的责任。
让我们舍弃自私，选择高尚;舍弃奸诈，选择诚信;舍弃小我而完成大我。 因为有了文明，所以便有了道德;因为有了文明，所以便有了高尚;因为有了文明，所以便有了奉献。
校园因文明而美丽，青春因文明而精彩!让文明充满校园，让我们为美好的未来努力。
泱泱中国，礼仪之邦，文明美德，盛世济昌。几百万年前，勤劳勇敢的华夏祖先们创造了璀璨辉煌的历史文明。在一代代中国人的不懈努力下，中华文明薪火相传，绵延至今。随着历史的发展，我们的祖**亲经过几千年的沧桑巨变，最后成为了博大包容的文明之邦。在这段时光里，作为21世纪的新一代小学生，我们要践行文明美德，争做文明少年。让这源远流长的文明文化在我们的行动下，像光明完美的星星火炬，代代相传。
传承文明，需从自身做起，从一点一滴做起。我们是新一代的少先队员，勤奋学*，热爱祖国。用自信、乐观、充满活力的用心形象，全身心投入学*生活中。生活始终是一面镜子，你哭它就哭，你笑它就笑。当遇到困难时，我们就应以阳光的态度对待一切困难。争做微笑天使，用心乐观向上！
在我们心中，都期望自我是优雅文明，落落大方的人。而成为这样的`人。坐如钟，站如松，行如风，卧如弓。的口诀必不可少。有了这样优雅的坐姿，美观的站姿，潇洒的行姿，恰当的蹲姿。还要对人坦诚相待，彬彬有礼。
生命中一向有一种真谛，那就是文明。人的生活中，坎坷荆棘不可避免，只要有文明美德，终究有一天会踏上阳光大道。生命本该如激流涌动，只有不畏顽石般的困难，才能迸发出人生的汹涌浪花；比如雄鹰，只有敢于跃下悬崖，才能伸开羽翼，体会与蓝天共舞的妙不可言。作为21世纪的小学生，我们依然需要苦心人，天不负的恒心，我们们也应具备有志者，事竟成的毅力。踏着古人的文明足迹，用我们持之以恒的精神不断向前，开出耀眼的芳华景彩。
俗话说：知是行之始，行是知之成。当看见校园内有随意乱丢的饮料瓶时，当听到同学们口出脏话时，我们是否就应上前制止？我们每一个人都有职责把文明美德原有的智慧发掘出来，继承下去，使她能不卑不亢地存留在我们的心中。
让文明美德之花盛开得更加鲜艳！
亲爱的开车的人：
大家好！
今天我们来讨论一下交通安全和我们共同的问题。最*发生了很多没有人防备的车祸，这些车祸是可以预防的。有一首儿歌说：红灯停，绿灯行，黄灯慢。相信大家都很熟悉这首儿歌。虽然有人觉得很幼稚，但是多少人只会说不会做！
车祸有时来去匆匆，但在那一刻，人的生命可能在那一刻结束。大人，为了上班不迟到，有超速；还有红灯；是的，它可以在短时间内拯救他们，但它非常危险！大人，记住你是孩子的榜样，更何况是孩子。记得亲眼目睹了一场车祸：一辆电瓶车在路中间行驶，一辆摩托车在过马路，两辆车像一阵风一样开得飞快。两辆车瞬间相撞，后面的'两辆车因为速度太快，看到前面的车祸就减速不了，摔倒在地。这么快的速度不能控制吗？车不减速，非机动车和机动车各奔东西，这样就不会发生上面说的车祸。
不仅是这些东西，还有很多卡车超载，车辆超载。为了运输更多的货物，一些卡车将货物堆放在汽车前部上方很高的地方，容易造成事故。有一次，一辆大卡车超载，柏油路被撞凹了一大块！终于被吊车吊起来了！
如果我们的城市没有交通秩序，那么我们居住的地方就是原始森林。
最后，我希望所有的司机都要记住，酒后驾驶、疲劳驾驶、红灯超车和超载/过度拥挤都是绝对不可以的。
祝天下所有开车的人旅途*安愉快。
千百年来我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。
文明礼仪要注重*时，从小培养，形成良好*惯。
首先，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。其次，注意公共场所礼仪，公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍等场所的礼仪。
校园礼仪十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大声喧哗。升旗仪式，最为庄严，这凝聚了文明与热血的**，在礼仪的包围中更显得鲜艳。课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。
讲文明、讲礼仪，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学*文明。这样，我们的.国家才能成为文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。
让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪，才能使自己逐步养成文明礼仪*惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。
