挪威作家乔斯坦·贾德的作品《苏菲的世界》被公认为上世纪末西方社会最优秀的哲学通俗读物之一。本书以14岁女孩苏菲收到的一封封神秘来信为主线，从古希腊、雅典到现代，从苏格拉底、柏拉图到马克思、弗洛伊德，从世界的起源到未来的宇宙，从达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧到牛顿的万有引力、达尔文的进化论……乔斯坦将整部贯穿着欧洲历史与文化的思想史娓娓道来，同时也将人类社会的文明发展史纵收眼底。
苏菲Sophie，在希腊文中是智慧的意思，哲学在古希腊语里的本意即是“爱智”。本书重点在于哲学发展史的介绍，并不很侧重哲学思想本身，书中关注更多的是哲学的一些基本问题，如“我是谁”，“世界从何而来”，“生命的意义在哪里”，并用容易让人理解的例子来阐释如何进行哲学性的思考。
文学是优美的，美学是怡人的，科学是严谨的，哲学是智慧的，也是与我们的生活最息息相关的。哲学是什么?它是耶稣基督降生前六百年左右，在希腊演进的一种崭新的思考方式。在神话故事领域，希腊神话无疑是鼻祖，而这也造就了希腊哲学的兴起。当希腊神话被荷马与贺西欧德以文字的形式记录下来时，神话也就可以加以讨论了。当人们的思考模式从神话发展到以经验与理性为基础的思考模式时，早期希腊哲学家的目标便形成了：为大自然的变化寻找自然的---而非超自然的---解释。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识，只有哲学才能给予我们智慧。
在哲学领域，给出一个好的问题远比给出一百个好的答案要困难得多。哲学家对哲学问题的回答是没有意义的，因为我们无法证明那些答案，但哲学家在研究问题时采用的方法却是值得我们关注的，就像黑格尔说的，这些哲学性的思考，会使人类朝向有利的方向发展，我们会变得越来越了解自己。就像书中说的，哲学虽然不能回答问题，但至少我们可以顺着兔子的毛皮往上爬，越来越多的看到外面未知的领域。
哲学与科学、社会学等其他学科的发展密不可分，与人类文明的足迹点滴相印。智慧是哲学的本质，而人生是哲学的外在意义。我们现在谈到的“以人为本”，其实早在公元前450年的雅典，已成为哲学家的兴趣所在。当时，一个拥有人民议会与法庭等机构的民主制度正在雅典逐渐形成。谈到雅典，就不得不说苏格拉底(公元前470---公元前399年)，他也许是整个哲学史上最神秘难解的人物。虽从未留下任何文字，但却是对欧洲思想影响最重大的人物之一。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，这三位古典派哲学家各自以不同的方式影响了整个欧洲文明。苏格拉底的神秘难解，使得一些在学说上大相径庭的学派都可以宣称他们是苏格拉底的传人。我们之所以能够得知苏格拉底的生*，主要是透过柏拉图的著作，柏拉图是苏格拉底的学生，后来也成为古往今来最伟大的哲学家之一。
苏格拉底尤善谈话的艺术，从来不会明确指出别人的思想上的弱点，而是不断提出问题，通过讨论使对方逐渐认识到自己理论上的弱点，领悟哲学的真理。他“将哲学从天上召唤下来，使它在各地落脚生根，并进入各个家庭，还迫使它审视生命、伦理与善恶”。苏格拉底认为“最聪明的是明白自己无知的人”，“我只知道一件事，就是我一无所知”，“知善者必能行善”，即对“关于什么是幸福以及如何幸福”的诠释：人如果违反自己的理性就不会快乐。而那些知道如何找到快乐的人就会遵照自己的理性行事。因此他认为明白是非者必然不会为恶，因为世间哪有人会想要成为不快乐的人?这也许就是智慧的一个重大意义。
每当拿起《西游记》这本书，我便很自然地想到有多少人执过它，读过它，虽然它们也许都过去了，但书中的智慧永远长存。
首先《西游记》里面有四个角色，一匹白龙马，这本书讲述了唐僧四人一马去西天取经，克服了种种困难和挫折，最终取得正果，修成佛的传说故事，还经历了七七四十九难。
其中火焰山一难最让我难忘。此时，唐僧四人走到一座火山，后来听路人得知这是一座高温的火焰山，只有得到铁扇公主(牛魔王的妻子)的芭蕉扇，方能通过。于是悟空驾着筋斗云“嗖”的一声就走了。悟空在洞门狠狠地打了几棒，刹那间，大地也抖了三抖。这时，铁扇公主走出洞门，一眼就认出孙悟空就是害自己儿子(红孩儿)的人，死活不肯交出芭蕉扇。悟空无奈，只好施计把芭蕉扇偷走。在一路中，偶遇猪八戒(是牛魔王假扮的)，猪八戒说：“猴哥，你累了吧!我帮你扛吧。”悟空便把来之不易的芭蕉扇又重新交到铁扇公主手中。最后，双方和解了，铁扇公主把芭蕉扇交给唐僧四人，最终走过了火焰山。
这一难让我觉得要取得真经是一件十分困难的事，但唐僧四人却不顾危险。是啊!我们也应该这样，不怕危险，一路向前冲!
马儿为什么叫马，何为马，在没读着本书前，我从来都没有想过这个问题，可能是某一时间，爸爸妈妈拿着一张图片或是我偶然间从电视上见到这种东西，爸妈对我说，那是马儿，我从此就认识那是马了吧，每天总会见到许多人，许多事，我却从未提出一句：为什么?不只是我，每个人都把这个世界想得太过理所当然，世界的多姿多彩，仿佛与我们无关。这些东西，作品《苏菲的世界》可以告诉你答案。
作品《苏菲的世界》是由挪威著名作家乔斯坦·贾德所著。十四岁的少女苏菲某天放学回家，意外的发现信箱里放着神秘的一封信。没有写寄信人的名字，也没贴邮票。上面仅仅写着——你是谁?——世界从哪里来?就这样，苏菲在一位不曾谋过面的神秘导师的指引下，步入了哲学的大门。与此同时，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。
可以说，作品《苏菲的世界》完全可以当作哲学启蒙书来阅读，绝对能使你受益匪浅。另外，本书的小说部分，苏菲所经历的一系列怪异的事情颇像侦探故事，加上现代版的作品《爱丽丝盟友仙境》，让我们沉迷其中。
对于这本书，我感触最深的，莫过于苏菲的导师给苏菲的名为奇怪的生物的一封信，上面讲到的关于兔子的比喻，我感觉实在再恰当不过了，非常适用于我们现在包括小孩，大人的生活。一个嚎啕大哭的婴儿刚来到这个世界上，对任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面对着这个世界。那么他们就好比生长在兔子细毛的顶端，他们惊讶于种种事物。可随着年龄的增长，不断的打拼，不断的前进，也就越来越深入兔子的毛皮，往那层最舒服的毛皮走区，于是，他们就在那儿安居乐业，感觉非常束缚，不员再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。唯有哲学家才会踏上这危险的一步，其中有些人掉下来失败了，但有些人死攀着兔毛不放。可那些窝在舒适柔软的兔毛的深处，尽情吃喝的人们却依然在讨论他们一尘不变的话题：今天股价涨了多少?某某蔬菜现在是什么价钱?一系列家庭的琐事，放在他们的嘴里，就等同于嚼一块泡泡糖那么有劲儿。
所以说，我们要从琐碎的日常生活中走出来，不要只满足与此时此刻的舒适温暖，泡在蜜罐固然爽快，但那会渐渐磨掉你的意志。我们不如去闯一闯，看看外面的世界。在兔毛的最顶端，再度以仿佛乍见的眼光打量这个世界。
苏菲最终只是希德书中的一个虚拟人物，我们又是谁呢，苏菲又是智慧的意思，苏菲的世界是智慧的世界，梦的世界，也唤醒我们生活的智慧。十三岁第一次读苏菲，懵懵懂懂。第二次，第三次，我会收获更多。
忠诚、敬业是我们鲁阳人最基本的职业道德，回头望望老一辈鲁阳人始终不渝地坚持着忠诚鲁阳、敬业爱岗的精神一路走过来，才创造了今天辉煌的业绩。如今，当建设百年陶纤企业，争创世界知名品牌的重担落在我们这些年轻人的肩上的时候，我们不但要继续发扬这种精神，还要更进一步创新、完善，要青出于蓝而胜于蓝，要让鲁阳在我们手中更辉煌更灿烂。
通过学*《致加西亚的信》，我体会到很多以前从未想过的东西，罗文中尉那种不屈不挠、忠诚于自己的国家，为自己的国家尽心尽力的精神值得我们发扬到建设我们的企业中来，只有具备了忠诚的品质，才会以企业为家，真正关心企业的发展，为企业的发展贡献自己的力量。敬业是企业员工必不可缺的素养，只有具备敬业的精神，才会全力以赴的投入到本职工作中来，在*凡的岗位上创造不*凡的业绩，所以说忠诚与敬业是密不可分的。
我们知道，公司的二次创业已经到了新的阶段，发展规模迅速扩大，但是市场竞争已达到白热化的程度，原辅材料价格大幅上扬，运输费用居高不下，利润空间不断被压缩，种种客观因素对我们的发展是不利的，但我们不惧怕，我相信，只要我们忠诚敬业，坚决执行公司领导的正确引导，一定能在新的困难中创造奇迹。
忠诚鲁阳，敬业爱岗，我想首先从培养工作热情做起；对工作的热情是成功者必须具备的而且是非常重要的品质，或许我们有知识也有能力，但是没有工作的热忱就没有成功。在这里有些人自认为，只有那些关系硬的人才能去好的工作岗位，只有在好的工作岗位上才会有发展前途，没有关系，再有能力也是白费，不会得到领导的重视，也得不到重用，以至于这些所谓有能力的人对待任何事情都认为与自已无关，抱着“事无关已，高高挂起”的态度，遇到事情先把自己的责任推得一干二净，对自己的每一项工作都提不起兴起，抱着做一天和尚撞一天钟的思想虚度光阴，其实有这种思想的人是大错特错的，正所谓“真金不怕火炼”，是金子总会发光，只有付出大于回报，让领导真正看到你的能力远胜于你所在的岗位，那怕你没有任何关系，也会给你更多的机会创造更大的价值，要知道无论是老板还是我们职员，归根结底都是在为自己工作，我们不应该以消极的态度和短浅的目光对待自己，每个人的潜能是无限的，关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台，然后以十二分的热情投入到工作中，最大限度地发挥自己的潜能，展示自己的才华，不要每天昏昏沉沉地把自己的青春消磨殆尽，这样只能给自己的同事和领导留下没有能力，缺乏斗志，没有敬业精神的印象，那么你就会成为班组、分厂或公司前进道路上的绊脚石，没有进步可言，就只能停止不前，很快会被淘汰。“物竞天择，适者生存”这是永恒不变的真理，这要求我们在工作中努力培养工作的兴趣，始终以学*的态度，做好不赶兴趣的事情，你对工作投入的热情越多，决心越大，工作效率就越高，当你抱有这样的热情时，上班就不在是一件苦差事，工作就变成是一种乐趣、享受，工作是为了自己更加快乐，为了整个身体充满活力，只有思想转变了，那在成功的道路上就迈开了坚实的一步；因为成功的主要标志就是获得别人的认可，所以不管工作怎样、职务如何，只要尽力去做了，就会有最大的收获。
忠诚鲁阳，敬业爱岗，需要从点滴做起，从小事做起，主动积极地从细微处做起，要做到眼勤、手勤、腿更勤；有些人在领导面前很勤快，领导一转身，他干的已经少之又少；做事是否积极主动，常常在于细微处见真理，以敏锐的眼光看到别人未曾看到的，以麻利的手脚解决别人未曾注意到的问题，认真对待每一件事，尽心尽力把工作做好，才能得到领导的赏识，才能最大限度的发挥自己的潜能为公司的发展做贡献。
忠诚鲁阳，敬业爱岗，要主动开展工作；优秀的工作者和普通工作者最大的差别就在于主动性，一般普通的工作者认为主动性就是付出更多的体力劳动以改进自己的工作来引起领导的关注；而优秀的工作者认为主动性的关键之处在于能在工作范围之外提出自己的建设性的意见，其目的是能促进同事的进步和扩大公司的利益；作为公司的一线员工，我们在聆听分厂领导指挥的同时；还应主动开展工作，努力提高自己的能力为公司的发展做最大的贡献。
忠诚鲁阳，敬业爱岗，需要我们团结互助，统一协作；作为班集体的一员，如果没有团结互助的精神，那就不是一个优秀的团队，更谈不上进步、发展，所以每个人都应该团结一致，服从班长的安排，执行领导的意图；不能像一盘散沙，事事以自我为中心，想怎么干就怎么干，如果一味的按自己的想法去干，无论你的个人能力再突出，也只能遭到被埋没的命运。只有具备了良好的团队精神，支持领导，服务企业，主动与同事协调工作，有了问题主动承担责任，才会把我们的团队建设成为一流的团队，为公司的发展添砖加瓦，为公司二十年厂庆献大礼。
行动起来吧!同事们!一百年前的罗文为我们树立了榜样，我们要做新时期的罗文，让我们把他的精神切实的贯彻到实际行动中来，真正做到忠诚鲁阳，敬业爱岗，做到一朝陶纤为伴，终生鲁阳为友；让20__年成为鲁阳公司“建设百年陶纤企业，争创世界知名品牌”道路上的里程碑，用我们的行动把鲁阳的明天建设的更加辉煌，更加灿烂。
《水浒传》讲述的是宋江起义失败后，一百单八将被逼上梁山，替天行道，杀富济贫、打家劫舍的故事。李逵、宋江、武松、林冲等英雄齐聚梁山，演绎了一段段扣人心弦的传奇。
《水浒传》中，宋江有勇有谋，足智多端。他本是朝廷官员，如果当时皇帝把领土治理得井井有条，那么宋江定会成为一名悍将，天下就会太*，免遭外来之敌的入侵，为天下的百姓效力，不亦乐乎。而事与愿违，宋江不但没有过上安稳的日子，反而反了朝廷。这一切。不都是当时皇帝的昏庸?
宋江起义，并不是因为对朝廷不忠，更不是因为知恩不报。相反，他是为了报恩于百姓。在那个年代，官强迫民反抗，富人撑死穷人饿死巨大的生活反差，形成了《水浒传》的历史背景，《水浒传》也是在这种巨大的矛盾下创作的。鲁智深倒拔垂杨柳，武松打虎、林冲雪夜上梁山等无不体现了梁山英雄们的豪情万丈，大忠大义。而李逵杀富济贫更是把他宽广的胸怀体现得淋漓尽致。《水浒传》不但讲述了英雄们的故事，对小人物的刻画也是令人赞叹的。高俅是朝廷中的一员___臣，因为爱好献媚拍马而倍受皇帝的宠爱，因此成了社会的一大蛀虫。当然，这也是许多迂腐官员的一个典型缩影。
《水浒传》中浓缩了乱世豪杰与昏庸___臣，不见小恩小惠小___小恶，只有大忠大义大___大污。这也许就是《水浒传》中人物的魅力所在吧。
——优秀的读书心得 (菁华5篇)
《城南旧事》
《城南旧事》是著名女作家林海音的自传体小影，以其七岁到十三岁的生活为背景的一部长篇小说，也可视作她的代表作。它描写二十世纪二十年代，北京城南一座四合院里，住着英子温暖和乐的一家。它透过主角英子童稚的双眼，向世人展现了大人世界的悲欢离合，有一种不出来的天真，却道尽人世复杂的情感。
看《城南旧事》，心头漾起一丝丝的温暖，因为已经很少看见这样精致的东西，因为她不刻意表达什么，只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京，就像生活在说它自己。那样地不疾不徐，温厚淳和，那样地纯净淡泊，弥久恒馨，那样地满是人间烟火味，却无半点追名逐利心。
《童年》
我读了一本书《童年》，这是高尔基故事之一。这本书很感人，讲了儿童时代先后死去父母的高尔基，过着痛苦的生活，经历了种种磨难。
高尔基是个很懂事的孩子，看到了有人残暴、吝啬，他痛恨这一切，学到了正直、勤劳、无私、勇敢，使他从小就懂得痛恨压迫，痛恨剥削，同情受折磨的劳动者，逐步形成他坚强的敢于反抗旧世界的优秀品质。
我要向高尔基学*，学*他那优秀的品质，童年的高尔基边学*，边捡破烂卖钱，给家里用。同学们嘲笑他，神父嫌他贫穷，但高尔基好学不倦的精神深深感动了大家，他得到了两件奖品和一张奖状。
*日读了鲁迅先生的《狂人日记》，颇有感触。
《狂人日记》借助一个虚构的“狂人”之口，揭示了*封建礼教“吃人”的本质，批判了长达几千年的封建思想。这篇《狂人日记》用十分真切，详尽的语言，描写了一位语无伦次，又多荒唐之言，意识不清的人物。一个被人们认为是疯子的人，却道出了当时社会的本质。而那些所谓的正常人，却干着“吃人”的勾当，这便是鲁迅先生写这篇文章的用意之所在。
“他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。”这几句话，是全文给我印象最深的。这几句话中的“他们”，都是曾经被封建传统所迫害过的人，但“他们”不但不去反抗，反而也做起了“吃人”的人。当时的社会竟是如此可怕，黑暗，让文中的“狂人”“从顶上冷到脚跟”。鲁迅先生为此而愤怒：“是历来如此惯了，不以为非呢？还是丧了良心，明知故犯呢？”
“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着‘吃人’两个字！”这句话就是说所谓的“仁义道德”，其实就是封建礼教虚伪的面具，这就是鲁迅先生对封建礼教的定义：虚伪！是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。“弊害”何在？“吃人”。
“大哥点点头。原来也有你！这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥！”这句话反应了在封建社会中，没有亲情，连自己的亲人、兄弟也有可能相残，这是多么可怕啊！
“只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代抱不*；约定路上的人，同我作冤对。但是小孩子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真叫我怕，叫我纳罕而且伤心。”我认为，这里的“古久先生的陈年流水簿子”指的是我国封建主义统治的长久历史。凡是反抗封建主义的人，都被认为是“狂人”，或是“疯子”，这也就是人们甘当“吃人”的人的原因吧！
“救救孩子······”这是“狂人”发出的最后的呼吁。这世上还有几个未“吃过人”的孩子？孩子们为何也学会了“吃人”？未来的希望也只能寄托于未“吃过人”的孩子身上了。所以，鲁迅先生再一次借助一个“狂人”之口，发出了呼吁。
在这字里行间，我读出了鲁迅先生满腹的忧患，读出了他内心的呐喊：救救孩子们吧！他们是国家未来唯一的希望了！他的呼声，或许是当时社会唯一的曙光。
为什么要读书？我想很多人都会问这个问题，读书能带给我们许多的乐趣，不仅如此，读书也是一条人生的成功之路。
我热爱读书，热爱生活，读书是生活中不可缺少的一部分，读书能让我学到许多知识，读书有乐必有苦，正所谓好书难觅、知音难求。这何尝不是一种痛苦呢？读书之所以苦，是因为你急切想了解作者思想却往往晦涩难解、意深难测；又因为外界精彩的世界太喧哗吵闹，读书的冷板凳难坐；还因为与遥远的知音无缘对话或相见恨晚，书友天南海北难相聚。读书成了一种孤独。
读书使我结实了许多知音，从书中我看到了不一样的世界。
书是有价的，但知识是无价的。世上的书那么多，价钱从几元到几千元，各不相同，可它们内存的知识是无价的天价难及的。书对人类的影响有多大，自然不言而喻了。
为了历史的前进，社会的发展，人们渴求知识。知识就是力量，知识就是生产力。只有知识才能构成巨大的财富源泉，既使土地获得丰收，又使文化繁荣昌盛。
好读书就要读好书，读好书后你会感觉到读书之好。“每个人都是幸运的，只是他们幸运的方式不同，只要他相信幸福，幸福就会来敲门！”是呀，只要我们热爱这个世界，热爱明天，又有什么理由阻止我们生活的步伐呢？同学们，读书吧，在玩中读书，在读书中玩耍，更能给我们带来不一样的乐趣！
读书时，我总是无意识地先去看看简介，了解一下书的大概内容，这样就不会读了半天却发现书根本不合自己的胃口。
前言一般都是作者写这本书时的心情、感受，含金量很高，书读完时可以去看看，这样可以为我们将来的写作提供良好的基础。
作者简介一般来说都需要去看一下，如果想更了解这本书，就有必要去看一看。毕竟书都是按作者的偏好写的，如果你不喜欢这个作者，有很大几率也不喜欢他的书。
正文开头有可能很有趣，也有可能很无聊。但别因为开头不符合自己的口味，就放弃这本书，这样可能会让你后悔莫及。
我的癖好，是先翻到书的中后端，先阅读一两页（精髓一般都是在中后段，短篇例外），如果自己感兴趣的话再细读这本书，这样可以尽量地避免看到后期不想看了浪费书的情况。
书读完之后，大家可能都感觉不过瘾，有一种想再读一遍的想法。这种想法很好，因为再读一遍会让我们从中领悟到更多的道理，所以再读一遍不是有些家长所说的浪费时间，而是对书的进一步领悟、追求。
对于书，有些同学却不以为然：有一样的电视剧（动画片）的，看书还不如直接看电视剧（动画片）呢！这你就错了，读书有读书的好处，能领悟到电视剧没有的，电视剧也有电视剧的好处，同样能领悟到读书所领悟不到的。所以，如果这本书拍成了电视剧的话，你也可以去看一看，毕竟这也算是读书啊!
——优秀读书心得 (菁华10篇)
童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。
可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着妈妈和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。
后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不常，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”，成了好友。结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，妈妈也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。
这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。
我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢?面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。
高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆!在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!
童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝,老师热心地传授知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我们结束了快乐的童年,开始走向成熟。
我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我们的童年是充满了幸福和快乐的。高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家，我们也一定要好好学*，实现自己的人生理想。
小组讨论、学生合作学*是生命化课堂的一个重要内容。起初我认为小组讨论只是生命化课堂应该有的一个部分，至于什么时候该讨论、如何讨论、讨论应该达到一种什么样的效果并没有深入的认识。经过几次备课，在组内与同事讨论，教研员的建议，以及听别的老师上课，我发现小组讨论不仅仅只是安排了那么几分钟，让学生四个人转在一起，然后象征性举手回答几个问题那么简单。我觉得在真正的教学中小组讨论应该注意以下三个问题：
一、充分发挥小组内优生的优势，实现兵教兵，兵练兵，兵强兵。小组合作需要一个民主的、能够共同进步的小组。提倡“异质分组”即：在进行小组划分时,将学生按优,良,中,差划分。 目的就是充分发挥优等生的带头作用，实现兵教兵，兵练兵，兵强兵。如：在单词学*时，老师应尽量放权给学生，从一开始就让学生讨论自学单词，相互纠正发音，让记得快的学生介绍他的记忆方法，帮助弱生实现有效记忆。因为他们的行为是主动的，学*是在一种*等、轻松的氛围中进行的，因此，记忆深刻，学*效率高。通过合作学*，实现共同提高。
二、给学生留有充分的思考时间，实现真正意义上的合作学* 。老师课堂上出现的口头上“give you five minutes ,please discuss it in your groups。”实际上只给了学生50几秒的讨论时间的做法，在课堂上是屡见不鲜的。 我们不能为活动而活动，片面追求小组合作这种形式。备课时，我们应根据学*内容和学生实际的`认知水*，充分考虑和预测学生完成任务所需要的时间；课堂上，根据学生的课堂反馈情况，对完成任务所需要的时间进行适当的调整。真正使学生有实实在在学*的过程。学生花一小时合作探究出的知识远远比教师一分钟讲破更有意义。因为它用“how to learn”代替了“what to learn”，使学生学会学*。
三、充分发挥教师在小组合作中的作用，做学生学*的推手。合作学*作为三大学*方式之一己渗透了英语学*的方方面面。合作学*对我们教师提出了更高的要求。灵活地驾驭这种教学方式，将小组合作学*恰当地运用在学*的重、难点上，注重对学生实践与创造能力培养；小组合作中教师的角色是多元的，是组织者、倾听者，引导者、点拨者……。要积极参与学生的讨论，对学生提出的问题，及时发表有针对性的意见。同时，对学生有创造性的建议要给予鼓励，让学生永远充满对知识探求的欲望，永远具有解决问题的成就感，在合作中寻求快乐，在合作中不断进步。
作为一个教育者，要想让学*者学会如何学*，学会如何合作、学会如何交往，那么教育者本身就应该处在一个不断学*、不断完善自己的位置，要以全新的教育理念为指导，并将这些理念贯穿于教育教学全过程。通过学*《教育新理念》这本书，使我能够及时地汲取教育科研成果，更新了自己的教学理念;这本书也让我感动，更让我深思。
一、做学*型的教师
通过自学使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学*，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生和人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学*新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知识经济时代，学*将贯穿于人的一生之始终，可谓“活到老，学到老”。学*不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育、终身学*的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学*化、学*社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，学*和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践;有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学*时代的要求。
二、做欣赏型的教师
曾经有这样一个故事，说某年轻人来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何?”老人家反问说：“你的家乡如何?”年轻人回答：“糟透了!我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一个青年问同样的问题，老人家也同样反问，青年回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：“这里也同样好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢?老者说：“你要寻找什么?你就会找到什么!”
这个故事告诉我们：当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点;以批评的态度看，你便会看到无数缺点。反观我们传统的教育，多是为了“分数”的教育，从教师自我出发，而不是真正对学生这一主体人的教育，教师的抱怨也就“顺理成章”了。而新课程的最高宗旨和核心理念是一切为了每一位孩子的发展。我们的教育目标是培养学生的全面发展(由于个体差异，绝对意义上的全面发展实际上是不可能的。我的理解是指学生的发展能为个人所驾驭，学生可以从自己的兴趣爱好出发，自由地从事多方面的活动，充分发展多方面的能力)。何况，“金无足赤，人无完人”，“优生”有缺点，“差生”也有闪光点，在我们教师心目中每个孩子都应是有好的一面。这就要求我们教师改变教育观念，重新整合出新型的师生关系，明确自己的角色定位——成为学生学*活动的“欣赏者”。从这一角度出发，教师应该尊重学生合理的心理需求和个性差异，尊重他们的爱好与选择，尊重他们的人格。同时，及时捕捉学生身上的“闪光点”，并予以赞扬，特别是对“差生”而言，几次别开生面的欣赏不啻是沙漠里的绿洲、久旱的甘霖，这样将会激发他们身上的潜能，让学生在充满鼓励与期待的沃土中成长，从而取得事半功倍的教育效果。
三、做善问型的教师
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以问题为纽带的教学”。书中阐述到“创造始于问题。要保护和发展学生的创造性，首先要保护和发展学生的问题意识，进行问题性教学。” “美国学生带着问题走进课堂，带着更多的问题走出教室。”“教师并不是以知识的传授为目的，而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的方法，特别是形成自己对解决问题的独立见解为目的。”作为教师，在开拓学生创造性思维的过程中，又应该具有什么能力，充当什么角色呢?我想：教师应该让学生学会提问。课堂提问是教学中必不可少的一种教学手段，它贯穿于课堂教学的全过程。它是激发学生积极思考，独立探究，掌握知识和培养学*能力的`重要手段，也是教师输出信息并获得反馈信息的重要途径，以及沟通师生思想认识的主要渠道。但一直以来，课堂提问仿佛是教师的专利品，学生只是这些专利品的代言人。教师应该从培养学生创新能力的要求出发，努力培养学生的问题意识，鼓励学生“敢问”、“会问”、“善问”，转变学生的学*方式，以学生发展为本，让学生生动活泼、积极主动地参与教学活动，实现自主学*、合作学*，提高课堂教学的实效性。
忠诚、敬业是我们鲁阳人最基本的职业道德，回头望望老一辈鲁阳人始终不渝地坚持着忠诚鲁阳、敬业爱岗的精神一路走过来，才创造了今天辉煌的业绩。如今，当建设百年陶纤企业，争创世界知名品牌的重担落在我们这些年轻人的肩上的时候，我们不但要继续发扬这种精神，还要更进一步创新、完善，要青出于蓝而胜于蓝，要让鲁阳在我们手中更辉煌更灿烂。
通过学*《致加西亚的信》，我体会到很多以前从未想过的东西，罗文中尉那种不屈不挠、忠诚于自己的国家，为自己的国家尽心尽力的精神值得我们发扬到建设我们的企业中来，只有具备了忠诚的品质，才会以企业为家，真正关心企业的发展，为企业的发展贡献自己的力量。敬业是企业员工必不可缺的素养，只有具备敬业的精神，才会全力以赴的投入到本职工作中来，在*凡的岗位上创造不*凡的业绩，所以说忠诚与敬业是密不可分的。
我们知道，公司的二次创业已经到了新的阶段，发展规模迅速扩大，但是市场竞争已达到白热化的程度，原辅材料价格大幅上扬，运输费用居高不下，利润空间不断被压缩，种种客观因素对我们的发展是不利的，但我们不惧怕，我相信，只要我们忠诚敬业，坚决执行公司领导的正确引导，一定能在新的困难中创造奇迹。
忠诚鲁阳，敬业爱岗，我想首先从培养工作热情做起；对工作的热情是成功者必须具备的而且是非常重要的品质，或许我们有知识也有能力，但是没有工作的热忱就没有成功。在这里有些人自认为，只有那些关系硬的人才能去好的工作岗位，只有在好的工作岗位上才会有发展前途，没有关系，再有能力也是白费，不会得到领导的重视，也得不到重用，以至于这些所谓有能力的人对待任何事情都认为与自已无关，抱着“事无关已，高高挂起”的态度，遇到事情先把自己的责任推得一干二净，对自己的每一项工作都提不起兴起，抱着做一天和尚撞一天钟的思想虚度光阴，其实有这种思想的人是大错特错的，正所谓“真金不怕火炼”，是金子总会发光，只有付出大于回报，让领导真正看到你的能力远胜于你所在的岗位，那怕你没有任何关系，也会给你更多的机会创造更大的价值，要知道无论是老板还是我们职员，归根结底都是在为自己工作，我们不应该以消极的态度和短浅的目光对待自己，每个人的潜能是无限的，关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台，然后以十二分的热情投入到工作中，最大限度地发挥自己的潜能，展示自己的才华，不要每天昏昏沉沉地把自己的.青春消磨殆尽，这样只能给自己的同事和领导留下没有能力，缺乏斗志，没有敬业精神的印象，那么你就会成为班组、分厂或公司前进道路上的绊脚石，没有进步可言，就只能停止不前，很快会被淘汰。“物竞天择，适者生存”这是永恒不变的真理，这要求我们在工作中努力培养工作的兴趣，始终以学*的态度，做好不赶兴趣的事情，你对工作投入的热情越多，决心越大，工作效率就越高，当你抱有这样的热情时，上班就不在是一件苦差事，工作就变成是一种乐趣、享受，工作是为了自己更加快乐，为了整个身体充满活力，只有思想转变了，那在成功的道路上就迈开了坚实的一步；因为成功的主要标志就是获得别人的认可，所以不管工作怎样、职务如何，只要尽力去做了，就会有最大的收获。
忠诚鲁阳，敬业爱岗，需要从点滴做起，从小事做起，主动积极地从细微处做起，要做到眼勤、手勤、腿更勤；有些人在领导面前很勤快，领导一转身，他干的已经少之又少；做事是否积极主动，常常在于细微处见真理，以敏锐的眼光看到别人未曾看到的，以麻利的手脚解决别人未曾注意到的问题，认真对待每一件事，尽心尽力把工作做好，才能得到领导的赏识，才能最大限度的发挥自己的潜能为公司的发展做贡献。
忠诚鲁阳，敬业爱岗，要主动开展工作；优秀的工作者和普通工作者最大的差别就在于主动性，一般普通的工作者认为主动性就是付出更多的体力劳动以改进自己的工作来引起领导的关注；而优秀的工作者认为主动性的关键之处在于能在工作范围之外提出自己的建设性的意见，其目的是能促进同事的进步和扩大公司的利益；作为公司的一线员工，我们在聆听分厂领导指挥的同时；还应主动开展工作，努力提高自己的能力为公司的发展做最大的贡献。
忠诚鲁阳，敬业爱岗，需要我们团结互助，统一协作；作为班集体的一员，如果没有团结互助的精神，那就不是一个优秀的团队，更谈不上进步、发展，所以每个人都应该团结一致，服从班长的安排，执行领导的意图；不能像一盘散沙，事事以自我为中心，想怎么干就怎么干，如果一味的按自己的想法去干，无论你的个人能力再突出，也只能遭到被埋没的命运。只有具备了良好的团队精神，支持领导，服务企业，主动与同事协调工作，有了问题主动承担责任，才会把我们的团队建设成为一流的团队，为公司的发展添砖加瓦，为公司二十年厂庆献大礼。
行动起来吧!同事们!一百年前的罗文为我们树立了榜样，我们要做新时期的罗文，让我们把他的精神切实的贯彻到实际行动中来，真正做到忠诚鲁阳，敬业爱岗，做到一朝陶纤为伴，终生鲁阳为友；让20__年成为鲁阳公司“建设百年陶纤企业，争创世界知名品牌”道路上的里程碑，用我们的行动把鲁阳的明天建设的更加辉煌，更加灿烂。
逆境并不可怕，可怕的是在逆境中丧失自我，找不到属于自己的尊严，如果自尊自爱，永不放弃，那么生命之花就会在逆境中绚烂地绽放！
我8岁时，妈妈把一本名叫《简·爱》的书递给了我，我一看书的作者是个从未听说过的无名小辈，不由撇了撇嘴，随手把书搁置在书柜中，便不曾去多看它一眼。升入初中后，我偶然也听朋友赞过这本书，便回到家把它翻出来，细细品读一番，不由感触颇深。
《简·爱》这本书塑造了一个不屈从世俗压力，积极进取、自尊自爱的女性形象，主人公简·爱始终遵循着自己的原则，在家庭、学校等逆境中顽强地成长着，她虽没有双亲、没有财产，没有惹人怜爱的漂亮面孔，更没有无比豪华的待遇，但她自尊坚强，从不肯逆来顺受，不甘于社会给予她的卑微，以一颗忠贞、自爱的心去感悟生命和世界。她不会因罗切斯特的富有而违背自己做人的原则，成为他的情妇，也不会因为他残疾了，贫困了就让爱随风而逝。她像长在逆境中的野百合，有尊严地生活着，在自己的春天里，绽放出最清纯高雅的花朵！
读了这本书仿佛有一种力量在净化着我的心灵，这便是自尊，是支撑一个卑微女性不断奋斗的自尊！简·爱的高尚品质感染了一代又一代的读者，也震撼了一个又一个的心灵。她用自己一生的奋斗史去诠释了一个真理：只要对世界充满了希望，不屈服于逆境，自尊自爱，哪怕你是一朵野百合中，也会收获属于自己的春天。正如常言道：“人不可有傲气，但不能无傲骨。”傲骨即是自尊，它能催人奋进，战胜困难，使心中的道德得到升华。
是的，要用一颗纯净的心灵去感悟世界，认真倾听自己的心灵之声，不去埋怨命运的.不公，坚守自己的尊严，珍惜自己已拥有的，不因没有而自卑，但因拥有而满足！在生活中，我们要学着在逆境中站起来，一次失败就如白板上的一个黑点，我们应该去看那一片白板，而不是去注重那一个黑点。有尊严的人会不断奋进，战胜逆境，无尊严的人会在逆境中停滞不前，丧失自我。我们不要去畏惧他人的权势，更不能因攀权贪财而弃了自己的尊严。诚然，富贵与权势在现代人看来是最重要的，但尊严是心灵上最珍贵的财富，有了它，再卑微的野百合也会公*地拥抱自己的春天！
这本书如一泓最清澈的泉水，在心际间流淌，它激励了一代又一代“野百合”自尊自爱，不断奋进，去享受属于自己的春天！
几年以前，我看到过这样一个案例：在不改变组织架构，不增加人员配备，不增加投资预算的情况下，一家农牧企业的销售额，在短短两年时间里从20多亿元，上升到接*80亿元。最新的数据显示，今年这家企业的营收计划是800亿元。我们不禁要问，是什么，让一家农牧企业能创造出这样的奇迹？答案是：管理。
管理就是把理论变成常识的过程。看完一本叫《管理的常识》的书之后，这句话深深地烙在我的心里。我们会发现，在今后的企业发展中，作为保持企业竞争优势的根本动力，管理的地位会更加重要和突出。管理本身是一件系统工程，但是一定要让管理回归简单、形成常识、便于操作，不让它成为管理者或者被管理者的负担。只有后台管理水*的提升，才可能真正做到“以市场为导向”、“以客户为中心”，实现前台营销效果的改善，促进企业持续健康发展。
随着社会的快速发展，企业管理者需要具备全新的能力，不能只满足于发现问题、解决问题，而应更善于发现市场机会并解决问题。国内很多企业，产品设计、引进和业务流程的安排等，都是由后台管理人员决定的，往往对市场变化更敏感的一线营销人员在这方面的话语权很小。如果想让邮政产品和流程更好地满足市场需要，甚至形成新的增长点，就应该设计相应的工作机制。我们可以学*互联网企业设置用户体验官的岗位，鼓励管理人员直接面对客户，让他们更加主动了解市场发展趋势；通过机制的设计，鼓励和支持员工大胆开展探索，从而提高企业决策的效率和效益。
管理活动中经常会遇到基层企业和员工执行不力的问题。这里面固然有基层领导不重视、思想认识不到位的原因，但也可以从管理支撑中找到问题的根源。试想一下，因为各个条线的后台管理要求，支局长和营业员要记住那么多的规章制度，每天在很多个信息系统之间来回切换，填报各种各样的报表，有效工作时间被大大压缩，又哪来的精力去办理更多的业务、拓展更多的客户？同样，如果客户经理在产品推广过程中，缺乏营销工具和营销话术的支撑，营销效果也是可想而知的。学*了这本《管理的常识》，我们在布置工作的时候，可能就会反思，目标是否明确？方法和工具是否到位？业务流程是否足够简单？基层企业和员工开展工作是否有足够的资源？潜在的问题能否及时响应和解决？
*邮政拥有其他企业羡慕不已的品牌资源、牌照资源、网点资源和员工资源。这些资源要得到整合和运用，更离不开管理水*的提升。以员工资源为例，*邮政有*百万的员工，是全世界拥有员工人数最多的企业之一。《管理的常识》作者陈春花教授经过长期的研究指出，*企业人工成本低的概念是不成立的.，因为*企业中一般只有20%—25%的人能达到正常工作要求的绩效，有25%的人可以高效的工作。从这个角度看，面对这么多的邮政员工，如果真正做到激发潜能、人尽其用，企业的整体运营管控水*一定会有大的提升。在此基础上，整合各种资源，满足客户多样化消费需求的能力，也一定能变得更强。
作为企业管理者，或者企业管理的参与者，也许你曾经想学*更多的管理知识，却因为外国管理著作的“厚重”而头痛，因为其中深奥的管理术语而退缩。那么我相信，当看到这本*人写的管理著作——《管理的常识》时，你完全不会有这样的感觉。这本名字简单且不到200页的书，却实实在在不简单。因为它凝聚了作者20多年的教学和实战经验，用通俗易懂的语言，讲述了7个让管理发挥绩效的基本概念，将高深的管理理论变成了简单的常识。还要告诉你，更不简单的是这本书的作者，本文开头那个充满奇迹的案例，正是陈春花教授在兼任六和集团总裁的时候所创造的。
今年夏天在,我读了一本叫《史记》的书。
103010是西汉武帝时期的“史圣”司马迁的作品，记载了从三皇五帝到汉武帝时期*的政治、经济、文化、军事历史，是“二十四史”之首。
我非常敬佩司马。
迁在史书著作上的创新方式，“二十四史”中大多是使用编年体。以时间顺序写历史，而《史记》以人物传记为主，并吸收了编年、纪事等体裁的长处，创造了历史书籍的纪传体的新体裁。其它史*载的历史都很短，就是的《资治通鉴》，也只是记载了从战国至五代十国的一千多年的历史。而《史记》却记载了三千多年的*历史，是“二十四史”中记载年代最长的史书。
我更佩服司马迁那种绝不违背真理的不屈精神。司马迁虽然是朝廷的史官，但在《史记》中却并不体现统治者汉武帝的意志，司马迁写《史记》秉笔直书，他的文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事。在某些方面，敢于批评朝廷，这是封建统治者所不能允许的。他在《史记》中直言不讳地记载了汉武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬行为，惹恼了汉武帝。而当时正好发生了李陵兵败投降事件，李陵攻打匈奴战败被俘，司马迁替李陵说了几句解释的话，触怒了汉武帝，便把他投下监狱处以宫刑。宫刑既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚，悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到，人总有一死，但“死或重于泰山，或轻于鸿毛”，死的轻重意义是不同的，他觉得自己如果就这样自杀，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的，他毅然选择了宫刑。他只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把《史记》写完，正因为还没有完成《史记》，他才忍辱负重地活了下来，最终完成了《史记》。
《史记》中，我最感兴趣的是《秦始皇本纪》。我觉得秦始皇做出的贡献是统一了*，统一了文字、货币等，为中华文明的强盛打下了基础。但他也非常残暴，焚书坑儒、废黜百家，修皇陵，活埋了上万人，是个残虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便灭亡了。
《史记》这本书是司马迁在巨大耻辱下写成的史书。让我明白了许多治国的道理，治国不能太残暴，但也不能偷懒放松。我要读更多的好书，学*更多的知识，开创一个繁荣、富强的新时代。
书是一个隐形的朋友，只要你会读书，它就会陪在你的身边。读书使我快乐，使我温暖。要知道，它永远是美好而“理智”的。
*些天，我读完了《快乐王子》这本书。它让我受益非浅，使我感触颇多。
《快乐王子》中讲述了这样一个故事：小燕子在飞往埃及的途中，遇到了快乐王子。在快乐王子活着的时候，每天都无忧无虑，但死后，被竖立在城市的上空，他看到人民的生活悲苦，令他十分伤心，小燕子被快乐王子所感动，甘愿做传递温暖与爱的信使，最终奉献了生命，而王子也因为没有了过去光彩夺目的金银，遭受到了被熔化的悲剧。从这个故事中我看出王子的爱心，以及小燕子勇于奉献的精神。小燕子在冬天来临之际，放弃了温暖，选择面对寒冷的冰雪，使我深深地感受到一股正能量正在告诉我们要懂得奉献，要用爱点亮星灯。文中的快乐王子更是值得敬佩，面对被抛弃的厄运，王子果断地为了穷人们献出红宝石、金片还有湛蓝的双眼……无私奉献的举动深深打动我的心灵，让我为之感动。同时这个故事也从侧面描绘出了*等人自私的品质，社会的险恶、丑陋，让我愤愤不*。从饱受饥寒，到高高在上是一个天与地的差别，它正告诉我，这个世界因爱而美丽，因奉献而绚丽。如果没有爱与奉献，这个世界将会变得荒凉。
从这本书中，我深深体会到爱心的重要。让我们奉献出一点光和热吧，有了大家的爱，世间将会远离战乱，远离饥荒，我们的生活也会充满美好。
奉献与爱是一种美好的东西，它会使我快乐，也会让大家感到快乐。
我们都说狗是最忠诚的动物。但是，现在有许多饭馆里都把狗肉摆上了桌。的确，这位猎人的第七条猎狗也是对猎人一样忠诚。但猎人却误解了它······
故事是这样的。有位猎人养了六条猎狗都很不顺利。六条猎狗中没有一条能让他省心的。不久，一位朋友送他了一条军犬产下的母狗，名叫赤利。赤利一直对猎人很忠诚，但猎人误解了它把他赶出了家门。最后，它帮了猎人很大的忙。
人类和动物相互取之而带的是温情。在这个故事里，有时，我觉得猎人冤枉了赤利。的确，在猎人遇难时赤利没有帮忙，但猎人踩上了一条蛇!赤利直到把蛇咬死才肯罢休。但猎人却误以为赤利专门不帮他，所以，他用木棍把赤利赶出了家门，赤利太冤枉了!有时，我们也要理解动物的心情，即使我们听不懂它们的语言。也许有时，动物比我们人类想得更深远。动物也是有感情的，你对它好，它也对你好。你对它不好，它当然也会以牙还牙的。
现在动物园里训练动物。有的会算数;有的会骑车;有的会走钢丝··· ···它们的动作有时人也不会，所以我们小瞧动物，读着读着，我还会不由地对猎人升起一种厌恶。是他自己制造危险，怎能怨赤利呢?
在日常生活中，要是家里养狗的话，请大家不要拿狗当玩具，因为它们也有自尊心。
《水浒传》主要描写的是北宋末年，以宋江为首一百单八将在山东梁山泊聚义的故事。
《水浒传》环环相扣地叙述了一个又一个故事，这些大大小小的故事，都有着相对的独立性，每个故事之间又有着有机的联系。有时，每个故事出现一个主要的英雄人物，写他的性格的发展、生活道路，像鲁智深、林冲、杨志、宋江、武松等，都有着这样类似传记性质的段落。每一个段落又出现几个精彩的场面，使人物处身尖锐的矛盾斗争中，更好地展开他的性格。像拳打镇关西、风雪山神庙、智取生辰纲、景阳冈打虎等，这些段落无不绘声绘色，富有艺术魅力把人物的形象印入我的脑海中。
《水浒传》中所描绘的人物达几百个之多。其中有不少性格鲜明的人物给我留下不可磨灭的印象。武松性情刚烈，欺硬不欺软，果敢、当机立断，他性格上的这些特点，同厚道、温情、优柔、寡断的林冲有显著的差异;再如石秀，在战场上的勇悍，跳楼劫法场时的超人的胆识，杀潘巧云前后的乖巧、精细和手狠心辣，性格展现很丰满，层面很丰富;像软氏三雄，在穷困的环境中培养出“不怕天、不怕地、不怕吃官司”的反抗性格。
《水浒传》善于从行动中去刻画人物。鲁智深在一群泼皮面前舞弄着沉重的浑铁禅杖，只听一声喝彩，林冲就出场了。作者作者接着就描写他的打扮，他的容貌。
这些人的性格都从各个不同的方面反映出了人民群众的英雄气概和反抗的精神。
——优秀读书心得 (菁华6篇)
“在工作中，不管做任何事，都应将心态回归到零：把自己放空，抱着学*的态度，将每一次任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门。千万不要视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘情不愿，于公于私都没有裨益。”
因为信息化建设，本来没打算认真读这本书，但是当我随手翻开一页，读到上面这一段的时候，我觉得我应该将它读完，而且应该认真的、用心的读完。
在公司工作将*一年，在这一年里有过欢乐与幸福，也有过彷徨与茫然。现在回过头来重新审视，这些东西对自己潜移默化的影响很大，让我学会了坚持，学会了面对。
在工作中,我们必须要珍惜自己目前的工作机会。尽管每一份工作或每一个工作环境都不可能是尽善尽美的，但是每一份工作中都有许多宝贵的经验和资源。我们必须深刻的认识到：工作为自己展示了广阔的发展空间，工作为自己提供了施展才华的*台。“珍惜现在，才能拥有未来”，我很珍惜现在的工作，因为我知道，只有珍惜工作的人，才不会被抛弃;只有懂得珍惜工作，才会发自内心去努力;只有懂得珍惜工作，自己才会全力以赴，做到最好。经常埋怨自己缺少机会，是浮躁之人的借口，是那些不愿意付出努力的人用来原谅自己的借口。一个成功者是不善于也不需要编制任何借口，他们能从日复一日的工作发现机遇，在*凡工作中善于用心并敢于接受挑战，也才能发现机会，并抓住机会。在工作中要学会相互合作，相互配合，充分发扬团队精神，把自己当成集体不可或缺的一部分，只有这样我们的工作才会健康有序的进行，我们的团队才会不断发展，不断壮大。
读一本好书，在匆忙的征途中停下脚步，回头看看走过的路，能客观的对待自己的成长，对自己有益的东西要一直秉承下去，错误的要坚决改正，认真对待自己的工作，真正做到让工作提高自己，自己在工作中实现自我。这也是书中所说的“只有在追求自我实现的时候，人才会迸发出持久强大的热情，才能最大限度地发挥自己的潜能，最大程度地服务于社会”!
屋外很冷，淅淅沥沥下着小雨，我看完了女儿的一本书《草房子》，顿时脑海中思绪万千，一股股暖流从身体流出，仿佛我也置身于小说的故事情节中，回到了我的童年生活。
《草房子》一书主要写男孩桑桑刻骨铭心、 终生难忘的六年小学生活。六年中他亲眼目睹或参与了一连串看似*常但又催人泪下，撼动人心的故事、孩子们之间毫无瑕疵的纯情、不幸少年与厄运相拼的悲怆与优雅、残疾男孩对尊严的执著坚守、垂暮老人在最后一瞬所闪耀的人格光影、在死亡体验中对生命深切而优美的领悟、大人们之间扑朔迷离又充满诗情画意的情感的纠葛，桑桑所经历的这一切是他人生的启蒙教育。
书中写道男孩杜小康由于家庭因素，父亲的生意失败而由一个人人都羡慕的富家子弟败落成没钱上学，甚至无法生存下去的穷苦孩子。但懂事的'杜小康还是不愿放弃学业，偷了同学的书，自己在劳动之余自学。他随父亲在芦苇荡放鸭子，再苦再累、再无助孤独、再恐惧害怕他都咬紧牙关挺过来，他知道年迈的父亲需要他来照顾，他们要相依为命的活下来。把鸭子养好，换了钱，能去上学，父亲能过上好生活，这个信念一直支持着他，日日月月的坚持下来。
想想我们的孩子现在无法经历书中苦难的生活，体会不到杜小康想读书却无法走进校园的滋味。记得看过中央台播放过的一档节目《感到*-最美孝心少年》有一期节目中一个身材弱小的小女孩照顾久病卧床的母亲，当时的情节也使我感动的流下了眼泪。我们如今的社会正是缺少这样的正能量，在我们现在这样一个人与人之间关系日趋疏远、感情日趋冷漠的世界中，每个人都玩着手机，发着微博，却没有时间和孩子面对面的交流、没有时间陪父母到公园走走，我想我们真的很需要有像书中这样的爱。
不管是让我们的孩子学*《弟子规国学》、节目《感到*》、《变形记》，我想我们都是希望我们的孩子也一样有一份纯真的爱、无私的奉献精神、感恩的心。
最后用一段歌词结束我的读后感：“我们在爱心中孕育生长，再把爱的芬芳散播到四方，我们在爱心中纵横歌唱，再把爱的幸福带进每个人的心里，让爱的芬芳永远伴着我们……”
我在暑假读了许多书，其中杨红樱阿姨一本淘气包马小跳系列丛书之《丁克舅舅》，令我记忆犹新。
丁克舅舅与众不同：他把头发染来染去，头上常常是五彩缤纷；他手里提着笔记本电脑，有空就捣鼓几下；他上班地方竟然在咖啡馆……丁克舅舅是“新新人类”，对马小跳来说简直是个谜。丁克舅舅喜欢玩蹦极，玩赛车，还爱泡吧，什么书吧、球吧、水吧、陶吧、布吧、他都喜爱去。丁克舅舅三十岁了，还没结婚，可把外公外婆愁怀了！
读了这本书，我感想很多：从那个天真无邪马小跳和童心未老丁克舅舅，具有缺陷miss张，完美林老师，有“儿童延长症”黄老鸟等等人物故事让我读了身临其境。杨红樱阿姨因为有丰富想象力和在*时对生活仔细观察才把这些人物写得活灵活现。我们写作文也要仔细观察，紧扣事物特点，将他们描写得绘声绘色，如果没有这件事物话，我们就要展开想象翅膀，这个事物或人物在不同场所里发生什么样事情。
为什么马小跳这么受人们喜爱？因为他充分体现出一个孩子淘气、活泼性格，我们跟着马小跳，不跳也会笑！他给我们到来了快乐和幸福，让我们在金色童年里多增添几分童趣。
1：什么是管理
传统管理的意识是“把人给我管住"就是管人理事，把人管好了，事情就自然而然的出来了。间接的把管理工作变成了对于人的琢磨。在固定的时间内安排的工作任务，通过管理人与管理事又有两个截然不同的结果，人的原因很多，在单一的事情上不应参杂这些原因，而是在事情的安排上要让下属明白工作的内容和要求。
书中提到了，管理所要求的合格决策，就是让下属明白什么是最重要：只需了解两个相邻的上下级岗位即可判断管理的决策是否合格。每一个管理者确定明确下一个岗位所要做事情。
在面对问题上，我们还经常会出现对于错的的解释与争辩。在书中提到管理不谈对错，只是面对事实，解决问题，这里就得回到“把人给我管住”观点。针对人就会有对错之分，这是人性尊重。如果管理者只对事不对人的安排，去面对事实，那中间就省去了人的这个原因，问题就会明了的摆出桌面。清晰的去界定事情的标准，管理需要不断的面对问题，解决问题，而不是需要找原因与责任，抛开外界因素，直达问题的本质。
在衡量管理水*的唯一标准是能否让个人目标与组织目标合二为一，在管理过程中，我们要不断的关注每个员工的个人目标的变化，从而才能使组织在不断的发现与解决，通过管理者组织目标不断的提高，提高组织目标的同时个人目标也不断的实现提升，这是一个相辅相成的结果。要实现个人目标的达成，就必须要员工得到资源并有权利的运用这些资源，使他们充分的发挥自己的潜能。管理者核心资源：人力资源与财力资源。这两个是运作生产的根本。其他资源与权利放权给到员工使其信任上得到满足，达成个人与组织目标。
管理的三角形：权利，责任，利益。在这三点上员工承担着责任，由不同的岗位把责任分配下去，就形成了三角关系。员工在三角关系上相适应的使用与分享资源，分配就是经营，在资源的分配过程中，管理者经营着所管辖的所有资源，经营是所要正确的事做，管理把事情做对。两者是一前一后，有了正确的事在通过管理把事情做对。管理由经营来决定，管理的的水*不能超越经营水*。
管理者要面对效率，要想效率的提升就要学会劳动力的分工，加上人员的专业化水*，结合等级制度约束，什么样的职责就有什么样的权利同样承担相应的责任。充分的创造良好的组织环境，满足员工的心理要求，挖掘员工潜力。把每一个人员联系到一起，提升整体的力量，延续个体的价值。通过1：计划管理2：流程管理3：组织管理4：战略管理，文化管理。把生产效率问题点整合，打破职能*惯，培养系统的新思维，形成绩效导向的企业文化。
2：什么是组织
组织是为目标存在的，组织里的人与人事不*等的。“组织不是一个家”注重的是责任，权利和目标，如果目标不能实现，那这个组织就没有意义，每个人就同样的失去了存在的意义。组织分工明确，目标清楚，不管成与否这事都是需要相应的同一组人来承担，在组织中可能出现分歧，牵扯到责任划分时组织只有人与人公*，但是绝对不*等，公*是指去承担结果，但结果的承担就不一定*等，责任与权利不一样造就了这种现象。企业设定了目标，那组织就是以目标而存在，组织中的任何一员都保持着奉献的关系在运转。每个人都主动贡献，不是管理与被管理的关系。每个成员都应关心关爱彼此。组织才能集结众人力量，工作开展更加顺利。在组织中每一个成员都有自己的思维方式，时间久了就会有一个组织稳定的思维方式，这种思维方式不能应变突**况或是间断的更加进步，我们作为管理这个需要不断的打破*衡，决不能追求“一团和气”。
3：什么是组织结构
组织结构就是让权力和责任的关系匹配。组织结构的自我约定关系，互相承担各自的责任，在责任中与权力的纵向安排与沟通，控制的横向发展，致使每个人在其中即使用权力也承担相应的责任，彼此约束与协调。在组织结构上指挥统一，每一个人都只有一个直接上司，在控制幅度上，每一个人都有管理的跨度，这个跨度是有限的。再就是分工经营，部门化分类工作，充分利用分类部门的资源共享，减少浪费，这里的浪费包括人员，物质，权利等。每个部门都是经过控制幅度与专业化划分，在肯定的职权范围内充分的发挥其专业能力。
4：什么是领导
领导是指影响别人，以达到群体目标的过程。领导者就是负有指导，协调群里集体活动的责任人。领导的影响力由两个部分构成，权利通过企业的文化在形式上构成了法定的意义，在专业上他的领悟与专业知识有一定的专业权利。人员安排上对于下属人员有奖赏权，惩罚权，对于部门的决策有决定性的统治权。这是公司的流程与制度无形的给予。在其他权利无法发挥想影响力的时候，领导者须具有自身的修炼，通过自身的外貌，知识，能力，好感等独特的一种无形的驾驭其他的管理者的魅力形式。管理者即属于管理者也是领导者，在不同的层次上体现的身份不一样，从上往下级看，领导者是定位方向，构建团队，促进变革的人，在横向同等职位是管理者负责有解决问题，保持稳定，按章行事的角色。领导者需具备以下技能，人际，概念性，技术性在这三种的技能越到基层技术性要求更多。而高层中主要扮演是概念性的技能。每个领导者都会有自己独特的做事风格，这个风格就是他的影响力。而这种影响力本身是否对与错是不重要的，主要看他的风格是否适应环境，有效的获得最好的结果。领导者应有效的沟通与尊重下属单位及个人，在工作中适当的授权，让他们获得满足感。领导者得充分利用资源与合理的时间安排保持良好正确的沟通，发挥上司的长处，欣赏与信任下属，保持整条链良性信息的传递与工作安排。
5：什么是激励
激励就是让人们自己做出选择并愿意付出。让工作变成游戏，换位思考的方向。涨工资不会带来激励的作用，涨工资只是保健因素，在人的意识里面这些是认为理所当然的方面。作为基层管理者，最底层的需求如果得不到满足影响力最大，在物质条件相等的情况下，其他还要满足人的生理，安全，交往，尊重和我自我实现，而这五种需求是由底层向高层的递进。管理中对于基层不能安于物质上的满足，在有限的物质下管理者引导其他精神如：成就，权利，亲和通过这三种弥补物质上的不足。通过四种方式如：鼓掌，赞美，鲜花，隆重的仪式来间接的表现出对员工的激励。这些非物质的产物都是需要管理者的个性化和制度化的结合，充分发挥管理者的想象力，给出员工惊喜，得到激励的效果。
6：决策如何有效
管理者扮演着决策者又是执行者，决策的目的就是为了执行。决策本身就是选择，通过数字统计，文字分析，识别问题有标准有目的有分工的拟定分析与选择方案，在执行过程中按照要求执行达到目的后评估方案的缺失，这样整套的决策效果就检验出来。决策是对人与事的一个考量，所以管理者具备自然科学与社会科学的思维方式。自然科学是通过一系列的验证和调整达到效果，而社会科学是具有文史哲的素养是人性的表现。决策又分集体决策与个人负责两种，集体决策集思广益风险最小在技能互补，目标一致共同的方法大家一起来完成这项任务，但出现问题后集体人员一起承担。在个人责任中，我们要对自己和他人做出承诺，有自我责任意识与承担意识。只有每个人员有自我的个人责任这些人结合在一起就能完成决策的执行。个人决策的误区有四个“人际错觉”。不易察觉的偏好，这两种让我们在人性的表现中失误，是个人决策的局限性表现。要想在决策中如何保证效率？必须由以下几种方法：1：独断式决策2：咨询式决策3/4：决策（多数人控制）（共识）5：授权。通过不同的情况来衡量理论中方法在实际过程中的适用度。
7什么是计划
计划就是为了实现目标而寻找资源的一系列行动，计划管理分为两种管理模式，一种是绩效管理从基层上达到，另外一种是通过间接部门大方向的控制。计划是所有管理的基础，有计划才有管理的层次表现与执行，效果的突出。计划会逐步逐层的解决企业的各项问题，有目标时间点控制的一个虚拟联系的锁链。在这个工程中由管理者制定计划，执行计划和检查计划三个紧密衔接。计划是对未来一个预测，在计划的实施过程中必须要保证行动的合理，找到资源，以实现未知目标，作为管理者在计划过程中不一定知道计划的内容，但是不管是否清楚。计划需要的是承担者与执行者才能有效的寻找到资源。计划是决策者的一个共同或者单一的虚拟目标，所以制定计划是关键，这里要消除各级的差距问题，反复讨论得到可行的行为安排，计划才能有效的制定。计划是根据总资源的分配，预算综合的一个过程的结果，在通过这个结果逐级的往下分派任务，管理者在中间执行监督与重新分配或是调整逐级的解决各级问题，使计划顺利的执行。执行的目标必须是具体，明确，适当，且事先制定。大家都在这个过程中依次逐级的分解制定自我团队的小目标，小目标必须是与总目标是方向一致，以员工为单位的完成个人与团队的目标。在实施的过程中会遇到预想不到的变化，但是没有伤及总目标的根本，一般只是调整计划的实施的规定，但是程序和政策不作改变。如果问题没有解决，程序可变但中心政策不能调整。
通过以上的几章的分析了解，纠正了管理上的不正确的`意识，知道了更多的细节上的分解与运用，知道整个管理组织自己的责任与职责，有计划有目标的去管理自己的车间。
快乐王子是一个伟大的人，可敬的人，善良的人，也是一个有爱心的人。
快乐王子为了他人而奉献自己这样的举动不是一般人能做到的。“‘你要我也给他送一颗红宝石嘛?’‘诶，我现在没有红宝石了，’王子说。‘我就剩一对眼睛，他们是用珍奇的蓝宝石做的，请你去送一颗给他送去。’”王子想去帮助穷人，但他没有红宝石了。他只剩一对眼睛——是用珍奇的蓝宝石做的，快乐王子不惜失去一只眼睛去帮助别人，这是可敬的。
王子只剩下最后一只眼睛了!因为他认为没有什么比贫穷和苦难更不可思议的了，所以他不惜变成盲人也把最后一只眼睛用来帮助别人。这样无私的奉献是伟大的，可敬的!
可如果没有小燕子就没有王子这么伟大的人，也就没有快乐王子这么伟大的举动!
如果小燕子不当王子的信差，就不会有那么多的穷人收益。
小燕子为了王子和帮助穷人而奉献了自己的生命。小燕子明明可以飞到埃及活下来，可他却选择留下来陪着快乐王子;小燕子明明可以到下面更低的地方做个巢给自己遮风挡雨，可他却选择睡在王子的身边。因为它不想让做好事的人心凉。
我已深深的被小燕子和快乐王子感动，也使我下定决心：以后要像快乐王子和小燕子学*!
自从读了《冬不拉》这篇课文，我一向感受颇深，以至于一星期后的这天写这篇文章时，仍是感慨万千。文章讲了哈萨克族一个叫冬不拉的王子为了全族人的安全，为了不让国王父亲愁眉不展，冒死去和灰熊搏斗，最终与熊同归于尽。
国王焦急地想明白儿子的下落，可没人敢告诉他这个令人伤悲的消息，最终一个叫阿肯的农民用琴声告诉国王杯具的发生。读了这一课，我发现，我所需要的一些精神就在这课里。
我敬佩冬不拉王子的勇，当他要去杀死灰熊时，他难道不明白这是多么危险的吗当熊掌击向他时，他难道不会躲吗可如果他不去冒险，全族人生活便不会有安宁，国王父亲会一向愁眉不展，如果他在危急时刻躲起来，便会丧失杀熊的最佳时机，他为什么去冒险，全凭他过人的胆识和大无畏的心！想想我，到公园玩时当滑车从高空俯冲下时都吓得闭上眼睛，更别谈去和灰熊搏斗了，比一比冬不拉王子，我真是太缈小了。
我敬阿肯的智慧，当人们无法告诉国王杯具时，他想出了用琴声告诉国王真相的办法，并用琴声洗去国王心中的伤痛，单论智慧，我不如阿肯。我敬国王的情，当他听王子说要要去杀熊时，他苦苦劝阻，当王子音信全无时，他坐卧不宁，愁得头发胡子全白了，当他明白王子牺牲时，他泪如雨下，痛哭流涕，但他理解了儿子的选取……这是多么可贵的父亲情啊！总之，这课中让我受益的很多，我要从中吸取我需要的精神食粮。
——《昆虫记》优秀读书心得 (菁华5篇)
今天，我读了《昆虫记》这本书。《昆虫记》的作者法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他在“荒石园”蛰居35年，才得以完成《昆虫记》这部昆虫学巨著。
读完了《昆虫记》，我知道了蝉在地下生活黑暗的4年，出来只能活5个星期，这是多么可贵的一种奉献的精神啊！还有那凶残、可怕的螳螂，居然以同类为食，似乎是天经地义的。还有那团结的黄蜂，他们为自己的安全而战斗，为蜂巢内部生活的快乐而贡献自己的一份力量。生命不息奋斗不止！还有人类用尺子与圆规都不可能像蜘蛛那样精确的度数大小……
与这其中，我最喜欢那辛勤、劳苦的蝉。它在夏天，不知疲劳的歌唱，这位“歌唱家”边歌唱，边痛饮。可蚂蚁这帮强盗不是厚着脸皮乞讨，而是把我们可爱的蝉赶跑，强占蝉的领地！这不正是现在社会上弱肉强食的缩影吗？有着深深爱子之情的被管虫，为了下一代，死了也甘心。别看它外表丑陋之极，但它内心中那种精神是很伟大的，它那深沉的母爱令我久久难以忘怀。再说说以织网所闻名“昆虫界”的蜘蛛吧。它织的网无比精细，分毫不差，这不正是我们所缺的孜孜不倦的认真的学*精神吗？
读完《昆虫记》这本书，我为昆虫独有的本领与精神所折服，我第一次进入了一个生动的、奇妙的昆虫世界。
《昆虫记》这本书，将我们带到一个神奇的昆虫世界，使我特别着迷。书中记载了十几种昆虫的生活方式，上演了一幕幕昆虫大战，原来昆虫之间的爱恨情仇竟然和我们人类惊人地相似，太精彩了，真让人爱不释手……
先让我们认识的是掠夺者——红蚂蚁，他们骁勇好战，以抢夺为生。他们不会哺育儿女，也不善于寻找食物，它们需要有人伺候。它们的目的是抢夺黑蚂蚁的蛹，孵化成自己的.奴隶。在红蚂蚁进军的途中，作者——法布尔先生耐心地设下了四次圈套“阻扰”红蚂蚁的集团大军前进，难度一次次增加，结果还是没能阻止红蚂蚁前进的步伐。看来它们不仅有着坚强的毅力，而且还具有准确度极高的记忆力。虽然红蚂蚁很顽强，但我并不欣赏它们，因为它们总想不劳而获，是一群以强欺弱、不折不扣的强盗!
每种昆虫都有它们自己的特性：蜘蛛是不动声色、老奸巨猾的;蟋蟀是夏夜里的演奏大师;蜜蜂是组织严密、分工明确的;蜣螂是装模作样、投机取巧的。关于执着于爱情的蝎子，我就有点弄不明白了：为什么他们结婚后，雌蝎一定要吃掉雄蝎呢?真是残忍，太让人不可思议了!或许另有原因吧?
法布尔先生很有耐心，他认真观察蝉幼虫的地下生活，才知道它们要在地底下生活四年之久，正如他所说的，这是观察者的优秀品质。他很有智慧，每当研究没有进展的时候，他总能别出心裁，使问题迎刃而解。他很有爱心，在他的悉心照料下，蟋蟀卵一个个被顺利孵化，每次实验完成后都会将它们送回家——大自然!
我也很喜欢小动物，偶尔也会细心地观察一会儿，可是远不及法布尔先生那么执着、那么痴迷。他让我们了解了在我们身边，还有这么多小生命是以另一种状态生活着的，他的这种求知欲和探索精神非常值得我们学*，这部伟大的著作更是我们宝贵的财富!
我曾经读过许多书，但是令我回味无穷的，还是法布尔的《昆虫记》!
曾经的我，是不喜欢昆虫的。他们小小的，长着一副令人恶心的模样，也没有智慧!但是自从读了《昆虫记》之后，我的想法随之改变了。看了《昆虫记》后，这本书的内容一直萦绕我的脑海中。“原来昆虫的世界还有这么多的奥秘啊!”我自言自语道。看了这本书后，我了解了：蜜蜂有辨别方向的能力;舍蜂腰喜欢在我们的屋子旁边建筑它们的巢穴;红蚂蚁是一种既不会抚育儿女也不会出去寻找食物的蚂蚁。还弄清楚了：一个个凶残的蜜蜂，在喂养小宝宝的时候，也会变成一个个慈爱的小保姆。
这是第一次接触《昆虫记》，是老师布置的任务，一提到《昆虫记》我就想起了那种*淡无趣的说明文，让我顿时没了兴趣，但是刚刚读了一点，不知怎么的它就吸引了我。昆虫世界并不是我们人类想得那么的简单，白蚁在很久之前就会做比人类高明得多的洞穴;螳螂善于用“心理战术”制服敌人;捕蝇蜂处理猎物的方法;孔雀蛾的远距离联络等。接着往下看，《昆虫记》是一个个有趣的故事：“白蚁虽然娇小，但是它们合作，也会做出一个个令人吃惊的巢穴。”蜘蛛织网，设计家即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个和这个一样的网来。丰富的故事令我回味无穷，看着看着，这些虫子们的`模样渐渐地清晰起来。我思考着：如果我们保护环境，这些虫子是不是还会在呢?现在的环境在不断地恶化，这些小虫子以后能不能生存下去呢?我仔细地想着这彼此之间的关系，这一次的阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。
通过《昆虫记》，我看到了另外一个全新的世界。通过法布尔，我了解了昆虫世界，通过昆虫，我想起了法布尔。
《昆虫记》的作者是法国昆虫学家、文学家法布尔。法布尔为了写《昆虫记》整整花费了一生的时间，他仔细观察各种昆虫的生活，并将观察所得作了详细确切的笔记，最后编写成书。我觉得法布尔是一个不轻言放弃的人。
《昆虫记》是一本专门介绍昆虫的书，书中详细介绍了许多昆虫的本能、*性等知识。书中让我印象最深的是彩色条纹圆网蜘蛛，它能织出非常漂亮的网，随后，在网上耐心等待那些送上门来的猎物。因此，我想到一个成语：守株待兔。它也是昆虫世界最负责和最粗心的母亲，即令人感动又让人哭笑不得。
《昆虫记》好比一个知识加油站，源源不断地把知识传输给我们。
在飒飒的秋风中，我们开始了新的一学期。开学的头一个月，我读完了一部科学名著——《昆虫记》。他的作者是法布尔，相信大家一定不陌生。法布尔是法国有名的昆虫学家，自小，他就喜欢观察昆虫。正因为如此，他才走进了科学的殿堂。
这本书主要讲了各个昆虫的生活*性以及它们生长的过程。每一种昆虫都写的`十分详细，比如松毛虫，法布尔观察它们从卵变成幼虫，经过两次脱皮之后到地下结茧，再变成飞蛾产卵。每一步，写的真真切切，实实在在。为什么?这就是热爱、观察与实践的结晶。
法布尔小时候十分迷恋昆虫，对于父母的责骂不管不顾，情绪丝毫不受影响。他喜欢，所以他心甘情愿地观察着，乐此不疲;他喜欢，所以他才会动手实践，不惜付出一切代价。这样的热情是难能可贵的，也是真实的。
法布尔为了写《昆虫记》花费了毕生的精力，然而在他成名时，已年*九旬了，他并不愿意接受媒体采访，他对此表示不认可与无视。所以，他企图的并不是名声远扬，而是让人们更*一步地了解大自然、喜欢大自然。
从以上几点来看，法布尔先生是一位为科学呕心沥血、默默无言的奉献者。我们学*语文不是也应该这样吗?对学*有浓厚的兴趣，可让我们成绩大大提高。观察与实践，也是我们作文的两大重要能源。只有亲身经历，写出来的作文才富有真情实感，才能够把人打动。
快乐学*，勇往直前!让我们怀着热爱语文的心情，去大自然中实践、观察!请相信：兴趣+观察+实践=成功!
——《西游记》读书心得优秀 (菁华5篇)
在这个暑假里我阅读了很多书籍，其中我觉得最好看的要属四大名著中的《西游记》，它讲述了唐僧师徒四人在取经路上的重重磨难，下面我和大家来分享一下。
在《西游记》的人物中，我最喜欢猪八戒，他虽然好吃懒做、肥头大耳而且爱分行李，但是挺会报信的，有一次，唐僧被妖怪抓去了，他及时告诉了孙悟空，救出了唐僧，要是他没去报信，唐僧早就被妖怪吃了，由此可以看出他还是挺重要的。然后再说说我不太喜欢的唐僧，他虽然很善良，但是却是非不分冤枉好人，妖怪就是利用这个弱点挑拨他和孙悟空。接下来轮到有些呆头呆脑的沙僧了，他为人老实，但容易受骗，法力较弱，有一次，白骨精来抓唐僧，沙僧因为打不过白骨精而使师父差点丧命。最后再来说说机灵的孙悟空，他在保护唐僧方面有很大功劳，只是过于急躁，这是导致唐僧和他矛盾的一大关键。
读了《西游记》以后，里面的人物和剧情使我感受很深，我来谈谈对人物的感想，他们各有优点，也各有缺点，我从唐僧身上看到了善良的一面，我从孙悟空身上学到了做人要勇敢、无私、是非分明，我又从猪八戒的身上明白了做人不能贪财、胆小、好吃懒做的道理，最后我从沙僧身上学到了为人要老实，也要有分辨是非的.能力。
我喜欢《西游记》，更喜欢《西游记》里的内容，它丰富精彩，绘声绘色，非常好看，建议大家有空都去看看。
窗外微风轻轻地拂过，树叶奏出“沙沙”的乐曲，我沏上一杯清茶，翻开小说《西游记》。西游记，真不愧是*四大名着之一，每一个章节都有许多不同的惊险冒险，让人不由自主的一页一页看下去。齐天大圣孙悟空不*凡的.出生，在花果山，水帘洞的生活，与师父唐三藏，师兄弟猪八戒，沙悟净，经历了九九八十一道难关，艰难曲折地展开向西天取经的旅途。品着书中活灵活现，栩栩如生人物，一幅幅扣人心弦，一波三折的场面，真让我回味无穷。八
百里火焰山，四周寸草不生，而这是他们去西天取经的必经之路--火焰山。孙悟空向罗刹女借巴蕉扇灭火，可罗刹女一扇阴风，使孙悟空在空中左右飘荡，左沉不能落地，右沉不得存身。但是他仍然没有放弃，经历了三次，他与猪八戒一起终于打败了牛魔王，得到了芭蕉扇。随着火焰山的火焰渐渐*息，造就了世界上最惊心动魄的成就。为了目标，他们坚强的，勇敢的，抛弃了一切又把握住了一切。细细品味，生活不是如此?你碰到艰难困苦，遇到了“火焰山”，就要像孙悟空那么样勇于进取，努力克服，不要放弃，就一定能战胜它，达到成功的彼岸。就像书中的情节，有时高涨，有是低落。刚开始读时，带点苦涩，但当慢慢回味时，一丝苦味不见了，取而代之的只有芳香与甘甜。经历风雨后的彩虹固然美丽，然而值得留念的却是那段经历风雨的日子，无论经过多久，它依然荡气回肠，这正是生活给我们的礼物
今年暑假，我怀着非常高兴的心情，读了我国著名的古典四大名著之一的《西游记》，得到了许多的收获。
这本书主要讲述了孙悟空、猪八戒、沙和尚一起护着东土大唐来的和尚——唐僧，到西天拜佛求经的故事。他们一路上斩妖除魔，历经了九九八十一难，终于取得了真经，修成了正果。
这本书中的人物性格鲜明，各有特点：唐僧性情温和，心地善良，但是他人妖不分，经常错怪孙悟空;沙僧为人忠厚，可本事不是那么的大，他总会说：“大师兄，师傅被妖怪抓走了”;猪八戒好吃懒惰，但是打起妖怪来却是棒棒的，他的口头禅是：“好你个妖怪，吃俺老猪一耙”;最厉害的当然是孙悟空了，他本领高强，但是脾气暴躁，经常欺负猪八戒，叫他“呆子”，有时还会揪他的耳朵。但是他不怕困难，忠心耿耿地保护着唐僧去西天取经，打败了“白骨精”、“牛魔王”和“金角大王”等许多妖怪。他做事从不放弃，令我佩服。
读了《西游记》之后，我想到了自己：在学*上遇到一点困难就会退缩，不敢迎难而上，因此我的学*成绩并不理想。今后我要向孙悟空学*，遇到困难勇敢面对并战胜它，争取更大的进步。
同时我想起了一句名言：“世上无难事，只怕有心人。”我一定要做一个生活的强者!
每次读《西游记》，我都觉得会有不一样的感觉，也许是年龄不同感悟不一样吧!
小学的时候读西游记，我会觉得它是一部喜剧，有滑稽的猪八戒，有唠叨的唐三藏，有朴实的沙僧，还有倒霉的孙悟空，有时候会笑他们的朴实，有时会感叹他们的真性情，有时也会羡慕他们的无所不能!
初中时读西游记，我会觉得它是一个满是传奇的故事，有那么多的妖怪，有那么多的故事，那些形形色色总是会让内心，有所拨动，那个时候更多的是感悟而非感叹!
现在读西游记，我会被他们的`毅力所折服，被他们面临困难不放弃的坚持所折服!有时我会觉得，西游记就是一部心路，每一个人都需要去经历，才可以去感叹，去感悟，最终修成正果!
其实，西游记就是人生的写照。生活这条路，我们只有经历了磨难，熬过了苦难，忍过了屈辱，你才可以去享受更好的人生，去过更好的生活，最终修**生的正果，也只有这样，人生才会是多姿多彩，值得回味的。
有时，我会希望每一个人都是孙悟空，这样他们就可以足够强大，去保护他爱的人;希望每一个人都是猪八戒，可以无忧无虑，去做自己喜欢的时，去好好的做自己。
不论，在生活中你是悟空，还是八戒，都希望你可以用“取经”的精神，去过每一天。不抛弃，不放弃，坚持最初的梦想，一路向前!
我读完《西游记》后，受益匪浅，我能大概了解每个角色的性格特点。唐僧是一个乐施好善、目标明确、意志坚定、一心向佛的人，也是一个倔强的人，每次妖怪都扮成可怜的人来欺骗唐僧，孙悟空用“火眼金睛”一看，便知道这是妖怪，便告诉唐僧。唐僧知道后不但不相信他们是妖怪，还救他们。那妖怪被他们救后，趁他们不注意，把唐僧抓走，回家等着吃唐僧肉。
孙悟空是一个非常聪明的猴子，每次唐僧遇难，孙悟空都想方设法救唐僧出来。一路上斩妖除魔，遇到妖怪，第一个冲上去消灭妖怪，保护师父。
猪八戒虽然有点懒、贪吃，可在关键时刻还是很有用的。
沙和尚是一个忠心的人，每次唐僧遇难，他都会毫不犹豫的挺身而出保护师父。
读完这本书，我也明白了为什么是唐僧当师父，不是武功高强的孙悟空当师父，那是因为有了唐僧当师父，大家才有恒心，一定能走到西天；如果让孙悟空当师父，一定半途而废，回家当它的美猴王去了。最好的团队就是要有四种人，那就是有恒心的`、脚踏实地的、吃苦耐劳的、会武功的。
——《青铜葵花》优秀读书心得通用5篇
这是一个男孩和女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘让城市女孩葵花和农村男孩青铜成了以兄妹相称的朋友。他们一起生活，一起长大。葵花十二岁那年，命运又将她召回城市，青铜从此常常遥望芦芦苇荡的尽头，遥望葵花所在的地方……
青铜是一个不会说话的孩子，那时的葵花因为父亲的意外死亡，使得葵花成了一个孤儿，贫穷善良的青铜一家收养了这个孩子。一家人为了抚养葵花用尽了心力，而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花，几乎为她奉献了自己的一切：为了葵花上学，青铜放弃了自己的上学梦想；为了让葵花照一张相，青铜甚至在寒冷的冬天卖掉了自己脚上的芦花鞋；为了葵花晚上写作业，聪明的青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯；为了让葵花看马戏，青铜顶着葵花默默地站立了一个晚上；为了避免葵花挨骂，青铜勇敢地代妹妹受过；为了葵花报幕时的美丽，青铜心灵手巧地做了一串闪亮的冰项链……在一个充满灾难的生活中，青铜一家人却生活的开开心心，收养来的`葵花天衣无缝般的融入了青铜一家中，和他们和谐的相处着，似乎是真的兄妹，真正的一家人。
他们是大麦地最贫穷的一家，却是最幸福的一家，虽然贫穷给他们带来了很多的困苦，但对于这些，他们总是一家人心连心去面对，因为他们相信这一切的苦难都会过去，没有什么跨不去的坎，不经历风雨哪能看见彩虹。*静的海面练不出厉害的水手，没有风雨的天空成就不出强悍的飞机，安逸的生活创造不出时代的伟人。
苦难几乎是不可避免的，与其抱怨自己的命运是如何如何惨痛，还不如打起精神，向着困难，“逆境来时勇敢地尝试改变它，你可能创造历史；不敢改变，你就可能成为历史。逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。”这是一个我不怎么熟悉的一个名人说的一句话，我认为很有道理。
小说的最后由一个画面，青铜在葵花被召回城市后，痛苦至极，使得他仰天大叫，他张开嘴巴，用尽*生力气，大喊了一声“葵——花”喊声震动了每一个听到这声的大麦地人，同样也震憾了我们每一个读者的心。
最后我想用罗曼·罗兰的一段文字结束这篇文章：我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦！欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂！这两位是姊妹，而且都是圣者。她们锻炼人类开展伟大的心魂。她们是力，是生，是神。凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，便是既不爱欢乐，亦不爱痛苦。凡是能体味她们的，方懂得人生的价值和离开人生的甜蜜。
在暑假期间，我读到了曹文轩写的一部长篇小说《青铜葵花》。故事里的葵花是一个不幸的小女孩，幼年失母，接着又丧父，可怜的她无依无靠，成了孤儿。另一个主人公青铜，他也是一个不幸的男孩。五岁那年，一场无情的大火剥夺了他说话的权力。然而，一个特别的机缘，令两个不幸的人碰在一起成了兄妹。故事中处处有真爱，令我印象尤其深刻的是：青铜一家将原本用来供青铜上学的钱给了葵花。上学一直是青铜最大的梦，但为了能让葵花上学，青铜强忍着泪，毅然点头让给葵花。
读到这，我十分感动，为青铜的.无私，为青铜的给予。我想，也正是青铜这样子无私地将爱给予了葵花，才会有后来葵花为青铜所做的一切。原来，无私的爱源于无私的给予。
看看身边的我们，只会一味地去索取，一味地去要求别人。我们总是从爷爷奶奶身上索取着关爱，而不知要去孝敬他们。我们总是理所当然地要求爸爸妈妈为我们做着一切，却不会去懂事地关心一下他们。我们总是挑着身边好朋友的各种毛病，却不知道她们总在我最需要帮助的时候向我伸出友爱之手。我们似乎太自私了，我们似乎忘记了给予……
这令我联想到了以前学过的一篇课文《给予树》。故事中的小女孩金吉娅与葵花相似，与青铜相似，她们总是想着给予，想着他人。
给予总能温暖人心，因为给予，所以才会有爱滋生。
《青铜葵花》是著名作家曹文轩“纯美小说系列”中的力作。这一个个并不华丽的淳朴文字，却有着能够触动每一个人内心的魔力。细细斟酌，字里行间流露出对心灵的无限震撼……这是一个城市女孩葵花与乡村男孩青铜的故事——一次特别的机缘，让他们成了兄妹。尽管家里已穷得揭不开锅，但一家五口人互相扶持，乐观向上，一次次渡过难关。然而，在葵花十二岁那年，命运终究又无情地将她召回了城市。青铜从此坐在大草垛上，遥望芦苇荡的尽头。后来，不会说话的.他仿佛看到了葵花的身影，居然喊出了*生的第一句话：“葵——花！葵——花！”……看着这一个又一个催人泪下的故事，眼前又一次模糊。青铜为了妹妹能上学，宁可自己天天放牛；为了妹妹不用到同学家借光写作业，他捉来萤火虫，制成了南瓜花灯；为了妹妹能看到演出，他背着妹妹一声不吭地站了一整夜……而葵花为了能让家里省一些钱多次想尽办法放弃读书，还教会了哥哥认字、写字。他们总是为了对方着想，却从没为自己打算。又转念一想，他们一家人的生活条件如此之困难，却仍感到非常满足，十分其乐融融。而过着“衣来伸手，饭来张口”生活的我们，在成长的道路上遇到一点儿障碍，就打起了退堂鼓，不敢去挑战、克服，十分懦弱。所以，我们要学*青铜、葵花自强不息、为他人着想的美好品质，行动起来吧！
暑假里我读了很多课外书，唯有一本《青铜葵花》让我铭记在心，很朴实的故事和人物却非常得打动人心。
这本书讲述了生活在城里的葵花失去了母亲，跟着父亲下乡生活后父亲又一次在不幸中落水身亡，贫穷但善良的青铜一家收养了葵花，两个互不相识的孩子就此成了兄妹。青铜是个不会说话的孩子但是心地善良，在村里人的眼里他就是个怪孩子，但是只有家人知道他的种种优点，青铜善良勇敢坚强乐观.而葵花乖巧懂事又善良，葵花一直在青铜的保护下长大，他们一家人虽然贫穷但是却过得很幸福，全家一起经历了火灾和蝗虫灾，面对苦难他们一家选择坚强并幸福地生活着,然而命运捉弄，葵花在12岁那年又被接回了城市，一直不会说话的青铜就在葵花走后大声地喊出了“葵花!”看到这里让我泪流满面，这该是一份多么深厚的亲情，即使命运让他们分开但是我想他们的心却是永远在一起的!
看到他们一家经历的种种灾难，就仿佛一根针一样深深地刻在我的心上，再看看自己现在的生活，想要什么爸爸妈妈就会给买什么，吃好的穿好的用好的，根本无法体会那个吃不饱穿不暖的年代，我真的是身在福中不知福。这本书也告诉我们人的一生中面对的除了*坦顺利还有各种你想不到的困难和挫折，当种种困难来临的时候我们要做的不是退缩而是勇敢地去面对，去迎接命运的挑战，就像不久前新闻里说的一个大姐姐不惧贫穷以707的高分考入北大，她的`那篇《感谢贫穷》看哭了无数人，她的乐观向上的生活态度也深深地感动了我。
曹文轩说每一个时代的人，都有每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。我想，未来想要成为一个强者，从现在起就要像青铜葵花一样勇敢坚持不畏惧困难，并且有着一颗善良的心!
在暑假的时候，妈妈给我买了一本《青铜葵花》。我仔细地阅读了这本书，感觉受益匪浅。
这本书主要讲了青铜与葵花两人之间发生的故事。一个特别的机缘使乡村男孩青铜和城市女孩葵花成了以兄妹相称的'朋友。可当葵花 12 岁时，命运又将她召回城市。从此男孩青铜常常遥望芦苇荡的尽头，希望女孩葵花回来。
这本书的结局虽然不像我们想象得那样美好，但是这么写，反而更加真实，更加有感染力。这本书的语言描写十分细腻，有很多感人肺腑的细节，故事的情节也十分曲折跌宕，真是“尺水兴波”啊 ！
这本书写了主人公经历了种种挫折与苦难，让读者的心情也随之跌宕起伏；但是，谁能保证自己的一生没有苦难呢？如果生命中没有苦难，没有磨练，那么人将会变得非常脆弱，人生也会*淡无奇。我认为：一个人正如一条毛毛虫，只有让他吐丝、结茧，经历痛苦和黑暗，才能破茧而出，成为一只绚丽多彩的蝴蝶，才能使自己的人生大放光彩。不是有这么一句话吗：在漫长的人生旅途中，难免会有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱除绝望之云。
我在读这本书的时候，仿佛身临其境，那充满乡村气息的环境，那惟妙惟肖、荡气回肠的文字，那动人心弦、催人泪下的情节，让我久久不能忘怀；而更让我难以忘怀的就是：它让我真正明白“不经历风雨，怎能现彩虹”这个道理。
——伊索寓言优秀读书心得(精选5篇)
《伊索寓言》这本故事书是我最爱读的书之一，这里的寓言故事我都喜欢。其中我觉得最有趣的是《樵夫与斧子》这则故事。
这篇寓言讲的是：有个樵夫在河边砍柴，斧子不小心掉到河里被水冲走，他坐在河边失声痛哭，有个老神仙知道此事，可怜他，便下到河里捞起一把金斧子，樵夫说不是他的，接着老神仙又捞起一把银斧子，樵夫仍说不是，老神仙第三次下去，捞起樵夫自己的斧子来时，樵夫说这才是自己的斧子。老神仙赞赏樵夫为人诚实便把金斧、银斧，都作为礼物送给他。樵夫的一个朋友听说后故意把自己的斧子丢到急流中，并哭起来。老神仙下河捞起一把金斧，那人马上高兴地说，斧子是他的，老神仙憎恨他的不诚实，不但没赏他金斧子，连他自己的那把斧子也没给他。
看了这篇寓言，我才知道诚实那么重要，诚实会得到人们的帮助。由此，我也很受启发，我觉得诚实应该从小养成。我现在就要求自己做一个诚实的人，还要感染身边的人也做个诚实的人。
伊索是公元前六世纪的一位寓言家，但是《伊索寓言》并不是他自己创作的，还包含有他同时代的几个作家的作品。读了《伊索寓言》之后，我得到了很多启迪和教育。
这一本书中，令我印象最深刻的故事是《农夫与他的儿子们》。
农夫的耕作技术很厉害。有一天，他得了一种很罕见的病，临终前，他为了让孩子们过上幸福的生活，就把耕作经验传授给了他们，然后说：“这是我送给你们的珍宝，你们一定不要忘记。”说完，就去世了。
大儿子以为爸爸留给他们的是一些金银财宝，于是就叫上兄弟们到田地里一起用耕作的方法来找宝藏，秋天到了，葡萄架上长满了葡萄，比以往长得都多，在市场上卖了很多钱。直到这时，大儿子和他的兄弟们才终于醒悟过来，原来爸爸留下的不是金银财宝，而是教会了他们要做勤劳的人，不要做懒惰的人。
读了这个故事，我明白了，勤劳就能得到应有的回报，懒惰会让人变得愚蠢。父母的爱是无私的，只有勤劳，不让父母操心，才是给父母的幸福!
在这个暑假，我读了一些书。其中我最喜欢的就是《伊索寓言》了，这本书中我记忆最深刻的的就是《钱包和富人》和《农夫与蛇》这两个故事，从中我也学到不少道理。
《钱包和富人》讲的是，从前有个穷人遇到了一个神，那个神给了他一个钱包，里面可以有拿不完的钱。于是，那个人每天从里面拿钱，很快钱就堆满了整个屋子。这时，他记起神说过如果拿够了就把钱包丢到河里。可是他舍不得，总想着有用不完的钱，然后他做了决定，不扔了，他走到一个地方就堆满，又来到老家，让钱堆满整个屋子。这时神出现了，神收走了他的钱包，把他变成了原来的样子并且更穷。从这个故事中我明白了贪小便宜只会得不偿失。
《农夫和蛇》这个故事我小时候就已经读过了，其中我最喜欢的就是农夫啦，他很善良而且还愿意帮助别人。只是没想到，可恶的蛇恩将仇报，咬伤了农夫。从中，我也读到了一些道理，有的时候我们不要被表面的现象迷惑。
读书使人进步，我们要多读书啊。
在这个暑假，我读了一些书。其中我最喜欢的就是《伊索寓言》了，这本书中我记忆最深刻的的就是《钱包和富人》和《农夫与蛇》这两个故事，从中我也学到不少道理。
《钱包和富人》讲的是，从前有个穷人遇到了一个神，那个神给了他一个钱包，里面可以有拿不完的钱。于是，那个人每天从里面拿钱，很快钱就堆满了整个屋子。这时，他记起神说过如果拿够了就把钱包丢到河里。可是他舍不得，总想着有用不完的钱，然后他做了决定，不扔了，他走到一个地方就堆满，又来到老家，让钱堆满整个屋子。这时神出现了，神收走了他的钱包，把他变成了原来的样子并且更穷。从这个故事中我明白了贪小便宜只会得不偿失。
《农夫和蛇》这个故事我小时候就已经读过了，其中我最喜欢的`就是农夫啦，他很善良而且还愿意帮助别人。只是没想到，可恶的蛇恩将仇报，咬伤了农夫。从中，我也读到了一些道理，有的时候我们不要被表面的现象迷惑。
读书使人进步，我们要多读书啊。
狡猾的狐狸、勇猛的狮子、愚蠢的绵羊、饥饿的野狼、聪明的人类……这些活灵活现、性格鲜明的人物都出自于世界名著《伊索寓言》。
就拿三岁小孩都熟悉的《龟兔赛跑》来说吧。一只乌龟和一只兔子之间发生了故事，那是进行赛跑。刚开始跑，兔子一溜烟就无影无踪，可乌龟还慢吞吞地爬。兔子跑到一半，心想：反正这场比赛我肯定能赢，那就等等乌龟，我睡一觉!终于，乌龟爬到了终点。
也许兔子醒来后会与乌龟理论：“你没有赢，因为我在睡觉。如果我不睡，那赢家就是我!”你既然知道你不睡就会赢，那你为什么还要睡?
我觉得故事里的兔子和我真是很相似，做事不脚踏实地，自我感觉良好，总觉得自己是最厉害的，一定能行，最后输得冤枉。我很小的时候读这篇故事，就十分羡慕乌龟，因为乌龟本来是要输的，可正巧碰上兔子没把它放在眼里，睡它一会儿吧，才赢了。乌龟真是幸运。随着年龄慢慢增长，我才明白，其实乌龟老老实实地爬，尽自己所能，不放弃，不抛弃，这样才笑到了最后。这种信念是值得我们学*的。
“宓尔，你作业做了几样了?”看着正趴在桌上玩游戏的我，妈妈喊道。“哎呀，反正还有好几天呐，慢慢来!”我不耐烦了。在国庆节假期里，还有一天就要开学了，我的作业一点都没有动过，每天都玩电脑游戏，妈妈嚷嚷也不管用。结果，开学了，我的作业落下了好几样。哎，我真后悔。总觉得还有好多天，就像兔子一样，总以为等乌龟爬过来还有好长时间，所以最后才输了。这件亲身经历的事情让我更明白了万事要有紧迫感，眼前的事抓紧做。
其实，故事《画蛇添足》也有几分相似。一些人捡到了一壶酒，他们都想喝，于是，他们就决定一起画蛇，谁画得快，就谁喝酒。一个人早早就画完了，看看别人都还没画完，就给那条蛇添了几条腿，结果，多此一举不说，还不伦不类，别人喝了那壶酒。他和兔子相似之处是：自我感觉良好，意气用事，自作聪明。
《伊索寓言》带你回到古希腊文明时期，并为你提供取之不尽、用之不竭的思想源泉。赶快找来读一读吧!
