“*惯铸造人格”，若养成良好的*惯便可铸造品德高尚的人格。我喜欢读书，现读书已成为我养成的良好*惯，我愿意将我的读书的心得体会，与大家分享！
我喜欢读书获得的快乐。因为读好书就像与名人圣贤促膝谈心，聆听教诲，何不充实？读书如与知音闲聊神侃，心不设防，口无遮拦，何不舒畅？与作者思想碰撞，偶有灵感之花，茅塞顿开，何不惊喜？俗话说得好，人生得一知己，足矣。博览群书如得知音无数，有知音的理解与共鸣，何不满足？读书者足不出户，天下大事无一不晓，如何不聪？
如何读书才能乐？必须是不为功名利禄而读，若你是为升官发财而读书定是无乐可言。快乐的读书应是“乘其兴之所适”。古人云：“读书太乐则散漫，太苦则枯燥乏味。”这两者都可能导致精神偏枯如痴，失去读书的真乐。
读书不能尽信书，也不能沉迷于书中不能自拔。书，各有其趣，各有不足。作者的认识，情绪各有偏颇。如有的愤世妒俗、慷慨激昂，有的高谈阔论、天马行空。如果长期沉迷于某一类书可能走火入魔，不能自拔。书能移性情，故君子应博览群书、相互参照，以免偏听不明。情志误谴。读书若信书，不如无书。
读书有乐必有苦，正所谓好书难觅、知音难求。这何尝不是一种痛苦呢？读书之所以苦，是因为你急切想了解作者思想却往往晦涩难解、意深难测；又因为外界精彩的世界太喧哗吵闹，读书的冷板凳难坐；还因为与遥远的知音无缘对话或相见恨晚，书友天南海北难相聚。读书成了一种孤独。
读书使我结实了许多知音，从书中我看到了不一样的世界。
《名利场》是英国伟大现实主义作家和幽默大师萨克雷的代表作。萨克雷(1811-1864年)，英国19世纪杰出的批判现实主义作家。出生于印度加尔各答，6岁时被送回英国求学。成年后继承了父亲的遗产，但很快挥霍殆尽，只好自谋生路。他先学画画，后从事写作，为报刊撰稿，发表散文、游记、中短篇小说等。1848年发表成名作《名利场》，此书奠定了他在英国文坛上的地位，萨克雷也因此被公认为是与狄更斯齐名的英国小说家。
《名利场》故事取材于很热闹的英国十九世纪中上层社会。当时国家强盛，工商业发达，由榨压殖民地或剥削劳工而发财的富商大贾正主宰着这个社会，英法两国争权的战争也在这时响起了炮声。中上层社会各式各等人物，都忙着争权夺位，争名求利，所谓“天下攘攘，皆为利往，天下熙熙，皆为利来”，名利、权势、利禄，原是相连相通的。主要描写女主人公在社会上受到歧视，于是利用种种计谋甚至以色相引诱、巴结权贵豪门，不择手段往上爬。这个人物并不邪恶，也不善良，但非常富有人情味，完全是时代的产物。作品辛辣地讽刺了买卖良心和荣誉的“名利场”中的各种丑恶现象，而且善于运用深刻的'心理描写和生动的细节勾勒来刻画人物，是一部现实主义的杰作。
机灵乖巧，聪明漂亮的利蓓加出身于贫穷的画师家庭，从小父母双亡，在*克顿女子学校受尽歧视。离校后她凭着美貌和机智，不择手段地猎取金钱，通过投机和冒险，力图挤进上流社会。几经坎坷，
几度荣辱，在英国社会的名利场中，她最终还是默默无闻地度日。围绕利蓓加，小说成功地塑造了爱米丽亚、乔治、罗登、乔瑟夫、克劳莱小姐、都宾等人物的形象。原作副题是《没有英雄的小说》，这里的人物不是简单化的或好或坏，他们都有着复杂而深刻的内心活动。利蓓加已成为十九世纪初期英国社会的一个女冒险家的典型。
《名利场》主要情节可分两条线索。一条线索描写已故穷画师的女儿利蓓加在离开*克顿女子寄宿学校后，暂住在富家小姐爱米丽亚家中，企图勾引爱米丽亚的哥哥以进入上流社会。此事失败后，利蓓加去毕脱·克劳雷爵士家当家庭教师，同时施展逢迎、拍马和勾搭等乖巧手段。而当毕脱丧偶后向利蓓加求婚时，她却已秘密嫁给了爵士的儿子罗登。另一条线索写纯洁的姑娘爱米丽亚钟情于轻浮空虚的军官乔治·奥斯本，冲破重重障碍终于和他结婚。但丈夫很快就厌弃她，另寻新欢。爱米丽亚一味痴情，即使在丈夫死后仍不肯改嫁。最后，利蓓加道出乔治生前曾约自己私奔的事实，爱米丽亚才和都宾结了婚。利蓓加后来又与年老丑陋的斯丹恩勋爵私通，因私情为丈夫窥破而遭抛弃。而斯丹恩则误以为罗登夫妇设局诈骗，也与利蓓加一刀两段，就利蓓加此潦倒。但是，本性是利蓓加纯善的，就像她所说“如果有5000英镑，我也是个好女人”没有5000她也是个好女人。爱米丽亚的哥哥回来后，认识到自己当年的错误，最终和利蓓加走到了一起。
爱米丽亚是一个柔弱温顺、善良天真的女人，一个爱人如己、怜悯他人的慈善者，一个忠贞不渝的“殉道者”。她是个*庸之辈，无力反抗命运，盲目地追求虚无的浪荡子的爱情。爱米丽亚似乎除了爱情以外从未有过什么人生目的。从学校毕业一直到她和都宾上尉结婚，她过的都是屈从、忍受的生活，整天沉迷于幻想之中，以个人为中心，连其母亲也认为她太过于纵容、迁就儿子，不顾父母家人。爱米丽亚完全接受男权社会的逻辑和规章制度，用自己的母性负担和自由换来“女性化”的虚假财富。她逐渐失去自我，把自己的命运寄托在丈夫的恩施之上。这样在因女性气质受到赞扬的同时她也被指责为无知、无能和懦弱。她是一个庸俗的理想主义者和空泛的爱情至上主义的典型。作者萨克雷是这样评价爱米丽亚的:“她是一支寄生藤，只有在结实的老橡树上才能抽芽。”而她对于爱情是盲目而无知的。她一叶障目，不见泰山。一心执迷于浪荡子乔治，对于深情而又有责任感的都宾视而不见。乔治甚至在蜜月里都想着和其他的女人私奔，他是个不值得托付终身的人。而都宾是个德才兼备的军人，他深深地爱着爱米丽亚，他给予她及其全家无私的帮助，甚至牺牲了自己的幸福。而爱米丽亚不为所动，独守妇道。最终，还是在利蓓加拿出乔治约她私奔的纸条后，出于对乔治的失望和寻找生活依赖才投入都宾的怀抱。虽然最终二人终成眷属，都宾对她的爱已不如当初那般炙热。
利蓓加天生丽质，聪明，多才多艺。然而她却用这些优越条件游戏人生，愚弄他人，追名逐利。利蓓加在生活的逆境中，敢于抗争，勇于拼搏，不安现状，性格中有光彩的一面。但是她的性格中更多的
是为了达到个人目的，唯利是图，不择手段的黑暗面。她是畸形环境孕育出的一个“怪胎”是一个极端的利己主义者和庸俗实用主义者的典型。她试图和爱米丽亚的哥哥结婚，仅仅是由于他是收税官，有着令人欣羡的钱财，她与罗登的婚姻更是由于金钱，她以为罗登能继承他姑妈的财产，并能借此踏入上层社会。最终，追名逐利的她不仅被名利所误，身败名裂，被上流社会踢出门外，而且失去了温馨的家庭，甜美的爱情和宝贵的亲情。
从两位女主人公对待爱情婚姻和各自的人生追求的不同态度中，我们可以进一步看出两种截然不同的性格，以及两人不同的命运，而追根溯源,爱米丽亚是由于违背人性的自我牺牲精神及盲目的爱情观念В利蓓加是由于不择手段的、唯利是图的、追求名利的人生追求。
《昆虫记》这本书的作者是让?亨利?卡西米尔?法布尔，他是法国昆虫学家，文学家，动物行为学家，他出生于法国南部普罗旺斯的一户农家。法布尔从小就对昆虫十分着迷，后来他用了大半生的时间编写一部世人皆知的巨作——《昆虫记》。
《昆虫记》主要写了法布尔对一百多种昆虫的观察日记。《昆虫记》分为二十五章，每一章都有十到十五卷，每一卷都讲述了一种或几种昆虫的生活*性。
有许多昆虫的本能特性让人们获得了许多启发。人类根据蜻蜓和鸟类能飞行的特点，制造出了飞机，根据蝙蝠能够黑暗中不迷路的本能，从而研发出了雷达。
昆虫也有许多美好的寓意。蝉只饮用露水和树汁，加上其出淤泥而不染，象征着圣洁、纯真、清高。蜜蜂日夜不息地采着花粉、花蜜，象征着勤劳肯干。
我读了这本书，可以看出法布尔是一个善于观察、善于思考的人，对大自然的一切都充满了好奇心。他把一个个微小，微妙的昆虫生动形象地展现在了《昆虫记》上，也可以看出作者真实、细微、详实地记录了昆虫的本能和特征。它是一部永垂不朽的佳作，是法布尔用他毕生的精力换来的，我们也要像他一样，细致的观察身边的事物和探索奇妙的昆虫世界。
在这个漫长的假期是里，为了充实自己，我翻出了以前藏在书柜里面已经积压了许多灰尘的书籍。这些书籍有很多都是朋友送的，我一般很少买书，一个是因为自己不舍得花钱，另一个是因为自己还没有养成读书的*惯。如果不是这次放假的时间太长，呆在家里没事做，我大概是不会把这些书籍都一一翻出来品读一遍。
距离上次这样沉醉于书的世界里的时候，还是在初一上学期的时候。我记得那个时候，我们班级的很多女同学都在看一些言情小说，而且还特别的疯狂和痴迷。一开始的时候，我根本不觉得这些小说有什么吸引人的地方，里面的内容大都数都很狗血和虚假。但是也不知道是谁带我入的坑，我居然也深陷进去了。在初一有一段时间里，我除了上课吃饭睡觉，好像就是在看那些言情小说，至于我到底为什么这么痴狂，我到现在也弄不明白其中的原由，可能就只是因为每个女生的少女心吧。我还记得当时因为这件事情，老师和父母都找我谈过了好几次话，说我成绩下降这么快的原因就是因为我看小说看的。当然我也承认是有一部分这样的原因，但是他们说那些言情小说里都是一些没营养没价值东西的这一观点，我就不太赞同了。
我认为每一本书都有每一本书的价值，只是有一些书它会把人的思想带偏，那我觉得这样的书大可不必读。但是在我初一刚刚进入到学校没有朋友的那一段时间里，是那些小说陪伴了我，虽然说它里面有一些情节很俗套，但是有一些你又不可否认它的确写的很有文采，里面有一些正能量的思想也会带动着我对生活持续的充满了热情。只是那个时候，我读那些东西读的太过度了。
到了初二我意识到这一点之后，便也没在读了。父母和老师都推荐我多读一些世界名著和一些史记之类的东西。但是我对那些好像也太多的兴趣，所以直到现在，在假期里读的.这些书之前，我都没有完完整整的看完过一本我父母口中所说的有营养价值的课外书。而当那一整个下午，我都沉浸在那些书的世界里的时候，我才发现，原来有一些名著不愧是被称为名著。这又让再一次的让我感受到了读书的魅力之大，又再一次的激起了我读书的兴趣。
老师常说，三十岁之后便看到老了，只有在二十多岁以前的人生才是变化多端的。
老师是在读《6__届初中生》的时候才经常这么讲。
《6__届初中生》，讲述的实际上就是雯雯在二十多岁之前的一生。
雯雯，一名出生在50年代的女孩，已读小学六年级，即将迎接她的本是美好的初中生活，却不巧，文化_开始了，这场_使得不仅雯雯没有上成中学，还使她上山下乡插队落户到了大吴庄。她的初中生涯乃至高中生涯都耗费在这毫无意义的事中去了。但她其间还认识了她的男朋友。当她重回上海，她只得当了一名售货员，每天无聊地工作。却不料有一天居然恢复了高考，但她生在了一个那样不幸的年代，她没有文化，又没有机遇，只好当了一名最最普通的工人。
雯雯的不幸，曲折的前半生大约就算是完了，而这小说也便完了。
在读这小说的时候，老师总是不时地抬起头来，说着一些关于人生的话，有时又似怀旧，讲述着当时时代的艰难。
雯雯只是这一代人中的一个代表，这一代人在小时的人生便经历了多次波折，反右派，文化_，上山下乡，到头来只得混个**淡淡的人生。
听完了小说，我总觉得人生的多变，未知，好像前方是一条长长的路，罩着浓雾，神秘，难以预料。
人生就是这样，走完了今天，今天成了昨天，而明天又成了今天，新的一天又开始了，谁也不知道今天会怎么样。
正如雯雯的人生一样，正要迎接初中生活，却不料发生了文化_，正打算这么*淡地在乡村过了一生，知青回城的潮流又将她卷回了上海，谁知呢，没准明天，我也会经历这样的事。
所以我们要为这人生作好充分的准备。
学*便是一种很好的，为人生作准备的方式。这是在文化方面作准备。
许多学生觉着学*苦，累，但谁又发现了没有文化的苦，累？雯雯便证明了这一点。她误了学*的黄金时代，本以为没什么，却不料恢复高考，让她尝尽了没文化的苦。当她再想学*时，却再也学不进了。
故我们充分利用，把握好这段黄金时间，多学*知识，多作点准备，为往后的人生作好铺垫。
学*时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。
学好知识，任它人生多变，未学文化，随它人生摆布。
人生虽多变，但只要作好准备，便什么也不用惧惮。
前方的长长的路上的浓雾慢慢散开……
一位文静而又瘦弱的小女孩，手拿着一朵橘黄色的小花，静静地走在大河边，刚下过雨的天空显得格外的蓝。一路的草，叶叶挂着水珠，几只丹顶鹤在快乐的嬉戏着……这幅唯美的画面，让我不禁打开了这本曹文轩写的纯美小说——《青铜葵花》。
男孩，青铜。在一场大火中失去了说话的能力，像一只鸟独自拥有天空的孤独，一条鱼独自拥有大河的孤独，一个人独自拥有世界的孤独，自从女孩的到来……
女孩，葵花。从小失去了妈妈，爸爸继而跌入河中不知去向，像出生的婴儿失去了母亲的庇护，像娇嫩的花朵失去了雨露的滋润，像飞翔的雏鹰失去了翅膀，自从男孩的到来……
一个特别的机缘让城市女孩葵花和农村男孩青铜成了以兄妹相称的朋友。他们一起生活，一起长大。然而命运之神却不断捉弄他们的生活……
读完此书，作者的确将痛苦写到了深刻之处，同时，亦将这种痛苦衍生为了一种大美。
蓦然回首，你、我、他也曾经历过痛苦，表面看，痛苦使我们的脸上有了惨淡的血色，肌肉有了紧张的抽搐，似乎带来的全都是不幸。如果仅仅停留在这一层面，就好像反复咀嚼一枚青杏，他永远是酸楚的、苦涩的，不忍回首，不忍卒读。
初二的暑假里，我为了打发无聊的时光读了几本书，让我在书中找到了假期的乐趣，生活也因此变得有趣而充实。也因此对读书产生了很多的兴趣。本次暑假我读了《西游记》、《童年》等书籍。读了这些书，让我有了很大的收获。
以往对于《西游记》的认识只限于电视上，这次暑假我读了这本书后，我对它有了更深的认识了。而且书中对师徒四人的，描写更加的细腻和有趣，里面对他们四人的取经之路描绘的有声有色。整本书看下来，花了我一个月的时间，虽然读的是简版的，但是书里面也还是有一些比较难理解的地方，所以花费的时间就多了。但是这本书读完，我觉得我受教了。书里师徒四人的经历，让我明白人生从来都不是事事都是顺利的，总是会遇到挫折和困难，但是对于挫折和困难，我们不应该屈服它们，而是要去勇敢的克服。人生的大道总是会有一些小石子散落，我们不可能把它们全部清除掉，我们能做的就是踏过去，不停的往前走。只有经过打磨，我们的人生才算比较完整。
最后一个月我读完了《童年》，在这本书里，我能知道高尔基的童年是不怎么好的，在那个时代里，他的童年生活经历了很多苦难，亲人的离去，生活的流浪，让作者对生活有了不一样的理解，面对苦难也有了自己的认识，对当时的社会有他自己独到的见解。所以童年生活的境遇让他写出了这样一本书。这本*录的是高尔基的童年，我在看的过程中，回去跟他对比自己的童年，我觉得自己真的是幸运和幸福的。我生活在和*时代，生活也那么的好，有父母朋友的陪伴，没有经历过什么苦难。这样一对比，让我更加的珍惜现在的生活，我想我没有经历书中的生活，对社会的`理解没有高尔基那么的透彻，但却让我知道不管未来的生活是什么样子的，我都一定要去珍惜当下，维护好自己每一天的美好生活。
暑假结束，我的书页读完了，从我读的这两本书里，我体会到很多，不管是对生活，还是对人生，我想我一定能迎接未来的挑战，我可以让自己的生活过的好。已经开学，我对自己的初中生活也抱了很多的期待，我知道初中的学*还将会遇到很多挑战，但我会勇敢的去面对的。
清晨，空气十分清新，一缕微风吹入房内，那芬芳扑鼻的花香也随之而入，我坐在窗台上翻开了那本书——《简爱》。
《简爱》这长篇小说的作者是夏洛蒂·勃朗特，她出生于英国一个家境贫寒的乡村牧师家庭。她用自己的经历写下这篇小说，借此来抒发了自己对理想爱情和独立人格的追求。
这篇文章的主人公是简爱，讲述了她从小没有父母的关爱，寄住在舅妈家，可是舅舅去世了，舅妈和表哥对她不好，经常受到他们的欺辱，后来她又被送到孤儿院，可生活并没有改变，继续挨饿、受苦。在孤儿院里完成学业并且担任了两年的教师，之后简爱走出了孤儿院去桑菲尔德府当家庭教师，桑菲尔德的主人——罗切斯特被简爱所吸引，可在婚礼上发生了些事情，简爱没有结婚，她离开了桑菲尔德。她再次过着痛苦的生活，幸运的是在危难之际一位好心人收留了她，好心人也很喜欢简爱，去向她求婚但是简爱拒绝了。简爱决定去看看罗切斯特，他因为某事变成了残疾人，可简爱没有嫌弃他而是一直的爱着他，最后她与罗切斯特结了婚，过上了幸福的生活。
我合上了书，陷入了深深地思考……
这本书的主人公——简爱虽然她受尽了舅妈和表哥的欺辱，但她还是一样的善良并且勇于捍卫自己的人格尊严。在她知道罗切斯特已有妻子时她离开了，之后罗切斯特的妻子去世了，最后简爱又回到了他的身边，这表明了简爱对*等、理想爱情的向往。我十分敬仰她，我被她的这种优秀品质所深深吸引。
我喜爱这本书，书里有很多的外貌和心理描写值得我们学*，并从书中我学到了无论如何人格尊严是很重要的要勇于捍卫、争取，不要害怕任何困难，勇往直前，勇敢追求幸福快乐的生活。《简爱》似一缕亮丽的晨曦，温润着我们的心田。
进入初中的前两个月，我拜读了鲁迅的《朝花夕拾》这本书。《朝花夕拾》只有十篇散文，篇幅都不大，我只用几天时间就读完了。可是我意识到阅读名著只浏览是不行的，必须细细品味。之后的很长时间里，我又多次阅读《朝花夕拾》。
鲁迅先生是一个爱国的人，这在《朝花夕拾》中就有很大的体现。在《父亲的病》一文中，鲁迅的父亲得了水肿，鲁迅是一个孝子，为了治好父亲的病，他不惜花大价钱为父亲请“名医”治病。“名医”们用一些奇怪的药引子，比如经霜三年的甘蔗，蟋蟀一对，还要用“原配，即本在一窠中者”，*地木，败鼓皮丸等。这些药引是多么的荒唐可笑!还有一种药丸，叫败鼓皮丸，因为水肿又叫鼓胀，就用打破的鼓皮去破水肿，也是十分荒唐可笑。直到他的父亲生命垂危时，所谓的名医仍旧泰然自若的开着这样的方子，然而却没有挽回父亲的生命。
文中鲁迅先生批判了这些庸医故弄玄虚、草菅人命的恶行，也下定决心去了日本仙台学*西医。他希望用自己高明的医术去救治那些被庸医所误的病人，由此可见鲁迅先生是很爱人民的。
《藤野先生》讲述的是鲁迅先生在日本留学的经历，当时日本人都瞧不起*人，认为*人都是低能儿，鲁迅先生考试得了60多分，就被他们认为是作弊。之后他和同学们去看了一部关于日俄战争的影片，讲的是日本和俄国都企图得到*东北的大片土地从而引发了战争，而剧中的*人不是想如何保卫自己的祖国，竟去给俄国人当间谍。被抓后要当众枪毙时，围观的*百姓不但没有一丝愤怒，反而拍手叫好。屏幕之外的同学们也都拍手叫好。这一情景刺激了鲁迅爱国之心，使他走上了弃医从文，用文字去救治*人沉睡的心灵的道路。
读了这些，我感觉现在我们国家虽然没有处于危难之中，但我们也要保持一颗爱国之心，从点滴做起，努力学*，使自己成为一个有益于祖国，有益于社会的人，向鲁迅先生学*他老人家的爱国精神。
——初中读书心得 (菁华9篇)
相信大家都听说过“金田一”这个名字吧!最*，我对推理小说如此痴迷就是自从看了天树征丸所著的《少年金田一探案集》开始的。
此书共分三册，有13篇故事。在我看来篇篇写得有声有色，有血有肉，是难得一见的好作品，真不愧与《名侦探柯南》齐名。特别是主人公金田一的推理能力，更是令人叹为观止。这套书结构严密，推理性极强，想象力丰富，在表现主人公惊人睿智的同时，也体现了不少人间真情和人生哲理。不时让你在心有余悸后意尤未荆
之所以有此般感触，也许是因为其中环境，人物，情节的描摹，以及通篇故事的结构都可圈可点的缘故吧。
先说说环境描写，每篇故事的开头都有一篇序章，描写与案件有关的细节，其中不乏有恐怖的场景与暗藏的杀机，在故事前，气氛被烘托得淋漓尽致，令读者兴致大起。
然后是人物描写，其中包括对人物行为，语言，思想的细腻刻画，无论何等角色在天树征丸笔下无一不显得活灵活现，有血有肉。特别是语言，很有特色，极为个性化。诸如主人公金田一的'招牌口头禅：“我以爷爷名侦探金田一耕助之名发誓，一定要找出凶手!”短短一句话却体现出金田一张扬的个性与逼人的英气。
再来就是情节，麻雀虽小五脏俱全，不长的篇幅中却处处隐匿着玄机，是那种但愿不如所料，以为未必竟如所料，却每每恰如所料的事所构筑起来的天树征丸所独有的文字世界。拍案叫绝的经典推理，丝丝入扣的离奇案情，循序渐进的层层深入也都出于他的妙笔。
当以上三者完美结合后，我能做的只是折服。因此，《少年金田一探案集》堪称经典。既然是经典，就不能不与《名侦探柯南》相比较了。
首先是共同点，不谋而合，天树征丸与青山刚昌都取材于高中生，而且在人物性格上都有鲜明刻画，情节富有想象力。主人公也会不时地对罪犯流露出同情与无奈。
不同之处有许多，最明显的是在情节开展的风格上。《少年金田一探案集》注重于以环境作铺垫，人物微妙关系为线索以及正，邪双方的心理攻势，而《名侦探柯南》则更着重描写高明的手段，人物的情感纠葛和极富想象力地对于高新技术的介绍。在这一点上两部作品是截然不同的。
《少年金田一探案集》正远远超出侦探小说的范畴，它是可以提升到一部文学作品的高度来咀嚼的。在惊恐过后，我体味到的是睿智与正义感，在天树征丸的文字里我感到了他的纯熟与人性魅力。也许你读罢会有更多感受，而我只知道一旦步入这个天树征丸所营造的无限伸展的虚拟空间，下一个被征服的就是你。
读《给教师的.建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。
卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学*中感到快乐，在快乐中学*呢?纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。
孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有时间去乐呀!
“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等*题集，碰到难题(特别是些联系生活谈感受的题目)必过来问我，细看一下整本*题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练*册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的*题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了。
在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。
暑假里爸爸给我买了一本《父与子》大全集这本书是德国伟大漫画大师，埃·奥·卜劳恩的创作，主要人物就是作者和他的儿子，书中用一幅幅栩栩如生的画面，描绘出父亲与儿子之间发生的故事，一个个幽默的.小故事，让我情不自禁地边看边笑，爱不释手。
读完这本书，让我深深感受到暖暖的父子情，有一篇描写的是爸爸哄儿子睡觉，爸爸绞进脑汁想办法让儿子睡觉，可是儿就是睡不着，结果爸爸累的睡着了，这时儿子躺倒爸爸身边也睡了。
还有一篇是描写爸爸会把梦与现实搞混，爸爸梦见儿子在拔小天使的羽毛，等他醒来后，发现儿子真的在玩羽毛，就打了儿子，其实儿子玩的就是普通的羽毛。
这一个个小故事，里面都蕴含了深深的父子情，由此我也想到了爱我的爸爸，体会到爸爸对我的良苦用心，我也爱我的爸爸。
这篇文章分成了四则故事。
其中一则是这样的：一个男生去面包店买白面包，当素描时的“橡皮”用，不料，因为店员太过贴心，在面包里涂了奶油，致使男生的素描作品全毁。
读完整篇文章，我明白了，过度体贴，可以产生“意外的惊喜”，也可能产生“意外的伤害”。
比如说，我们逛街。当进入一家店铺选购商品时，一些售货员可能会自认为很体贴地跟在我们左右，为我们解说、推荐商品，但事实上我们会觉得很不自在，很烦，于是放下商品便走人。这名售货员就是因为自己的过度体贴，而赶跑了客人。
但怎样能够做到体贴人，却又不过度体贴人呢？
于是，我进入更深一步的思考。
要学会体贴别人，首先得理解别人。过度体贴别人的人就是不够理解对方，所以过了这个度。
想要理解别人，就得会换位思考和有一定的沟通。如果那位卖面包的小姐能和男生沟通一下，知道他买白面包不是用来吃，就不会伤害到他。如果售货员换位思考一下，假如他是顾客，他内心的感受会是怎样，也许业绩会大大地提升。
看来学会怎样体贴别人，真是一门不小的学问啊！
《西游记》我时常在读，从小时候的插话本、动画片到现在的那本厚厚的原著。这离奇的故事情节，鲜明的人物形象，常常让我陷入遐想……
唐僧一心向佛，执着，孙悟空大胆正义，猪八戒贪财好色，沙僧心地善良、勤勤恳恳。而把这四人的形象融合起来，不正是一个立体而丰满的人吗？他们一路上历尽艰险、降妖伏魔，不正是人的一生？在人生的道路上，不也是要历尽困难、解决无数难题的吗？
我特别喜欢《西游记》里其中一个章节，那就是经典的“三打白骨精”。唐僧老实，悟空确有火眼金睛。凶残、狡猾、善于伪装的白骨精利用唐僧的心慈，化作“善良人士”，悟空见了当然要将其妖怪“打死”。但唐僧却不听悟空解释，将其赶回了花果山。我想，唐僧这一形象虽然是一个标准的“好人”，从未动过邪念，却实在是“天真”的紧。这种人看不破世间在美丽外表下的凶险的陷阱，义无反顾地跳下去，使得悟空含泪痛心，但也无可奈何。但当师傅被妖怪抓去后，他便要去捣了妖怪的老巢。孙悟空这正义勇敢的形象常常在我眼前浮现。美丽外壳下的陷阱，必然有将其相克的智慧与勇敢。
猪八戒贪财好色。我还记得他是因为醉酒调戏嫦娥，才被贬下凡间；当师傅被妖怪抓去时，便要求散伙，分行李，回高老庄做女婿。所以，猪八戒这一名字便成为了人们辱骂别人的脏话。但有时，我们却也像猪八戒一样，当遇到非常之大的困难时，便要退缩。但猪八戒最终不也修成了正果？在取经路途中，虽然经常被美色迷惑，难分敌我，但也是对大师兄言听必从，对师傅忠心耿耿，也总算为取经路途中，立下了汗马功劳。猪八戒这一经典的喜剧形象，经过种种磨练，终于变成了好人。所以，再恶劣的人，再恶劣的*惯，只要自己愿意，经过人生磨练，也能“改邪归正”，做个好人！
沙僧呢，他善良、安于天命，遇到自己解决不了的困难时，便去找大师兄帮忙。不过，这恰恰是他的生存之道。我还清楚地记得，在沙僧第一次正式出场时，我便吓了一跳——这真的是我心目中的沙僧么？瞧他面目狰狞，与悟空打对仗，竟是极像个反派角色。毕竟和悟空打不过，打不过跑还不行么？又不是非要与他们杠上。不过后来沙僧一直保持着憨厚随和的形象。当初沙僧凶相毕露，于现在的憨厚，完全不能比较，这只能说沙僧在之后的取经路途中，改变了自己的性子。他没有悟空的神通广大，也没有八戒的甜言蜜语，便只有老老实实，任劳任怨。虽然有一点点*庸，但胜在憨厚，这就是沙僧的魅力！在人生的道路上，保持一颗*和的心，一样能拥有属于自己的一片天空。
所以说，这师徒四人合起来便是一个立体而丰满的人，人所有的.贪、嗔、爱、恶于他们身上体现得淋漓尽致。而人生呢，也就像取经，磕磕绊绊，要不就是顺利取到真经，要不就是被妖魔吃掉。只要我们都能像这师徒四人那样一路斩妖除魔，相信我们的结局一定会是前者。
小时候，小时候，我听人们说：“书中自有黄金屋”。虽然那时不懂这句话的深奥之处，但自从我阅读了许多书籍之后，慢慢懂得了它的含义。
我至今还记得爷爷去世前对我说的话，爷爷希望我好好读书，将来做一个对社会有用的人。人们说：老人去世前会留给后辈房子、金钱等财富。”然而我却认为“书”就是爷爷留给我的一笔永远也用不完的财富。
我从读小人书、童话书至*四大名著再到外国书籍，不断吸取知识。我每看一本书就像在知识的海洋中遨游，那一本本内容丰富的书就像一朵朵翻腾的浪花，轻轻地抚摸我的大脑。当我从知识的海洋中沐浴出来时，感觉充实多了。
书，是无声的老师，给予人们知识。在它的怀抱中，我就像小鸟一样，在无边无际的天空中飞翔，多么潇洒，多么自在。那时我就觉得上帝真好，给了我们书，让我们去自由创造。每当我读完一本书，都会感觉自己的知识是多么的贫乏，从而鞭策自己努力读书。同学们如果你觉得自己的知识太少了，不妨去读书，在知识的海洋里游泳，这样你的脑细胞生长得更快，会变得更加聪明。
书，给你插上一对想象的翅膀。当你学会一定的知识就可以自由自在地飞翔了，当你又补充了非常多的知识时，再靠一点灵感，或许你就冲破蓝天，通往宇宙……当你能够写一本自已的书时，你已经能在宇宙中发现另一个地球……那时候，你就会写作，又从其它书籍积累知识，快乐地把想到的写在无声的海洋里，开始用无声的老师传授给下一代……
又是一个充满诗意的清晨，我又沉浸在知识的海洋里，我感激地从心房里发出这样一个声音：“读书真好”!
虽然那时不懂这句话的深奥之处，但自从我阅读了许多书籍之后，慢慢懂得了它的含义。
我至今还记得爷爷去世前对我说的话，爷爷希望我好好读书，将来做一个对社会有用的人。人们说：老人去世前会留给后辈房子、金钱等财富。”然而我却认为“书”就是爷爷留给我的一笔永远也用不完的财富。
我从读小人书、童话书至*四大名著再到外国书籍，不断吸取知识。我每看一本书就像在知识的海洋中遨游，那一本本内容丰富的书就像一朵朵翻腾的浪花，轻轻地抚摸我的大脑。当我从知识的海洋中沐浴出来时，感觉充实多了。
书，是无声的老师，给予人们知识。在它的怀抱中，我就像小鸟一样，在无边无际的天空中飞翔，多么潇洒，多么自在。那时我就觉得上帝真好，给了我们书，让我们去自由创造。每当我读完一本书，都会感觉自己的知识是多么的贫乏，从而鞭策自己努力读书。同学们如果你觉得自己的知识太少了，不妨去读书，在知识的海洋里游泳，这样你的脑细胞生长得更快，会变得更加聪明。
书，给你插上一对想象的翅膀。当你学会一定的知识就可以自由自在地飞翔了，当你又补充了非常多的知识时，再靠一点灵感，或许你就冲破蓝天，通往宇宙……当你能够写一本自已的书时，你已经能在宇宙中发现另一个地球……那时候，你就会写作，又从其它书籍积累知识，快乐地把想到的写在无声的海洋里，开始用无声的老师传授给下一代……
又是一个充满诗意的清晨，我又沉浸在知识的海洋里，我感激地从心房里发出这样一个声音：“读书真好”!
一名中学生将他写的一篇小说读给作家听，作家问：“结束了吗？”学生以为作家还想听下去，立刻灵感喷发，构思叙述下去。
事后，那作家说：“其实你早应收尾了，何必再画蛇添足？你缺少当作家的决断。”
而另一位作家听说后，反而惊呼：“你的反应如此迅捷，想象力如此丰富，正是当作家的料！”
这个故事我看了许多次，仍未腻。
每个人看问题的角度不同，最后得出的'结论也不一样，没有绝对的对于错，适合自己的就是最好。
对待别人看法的问题，我很小就开始思考。
同一篇文章，一个老师给满分，而另一个老师给零分。因为他们的看法不同。那位给你作文满分的老师，是因为你作文中体现的想法与他一致，使他有种遇见知己的认同感。但这不表明你的作文绝对是最好的，只是从那位老师的角度来看而已。相反，给你零分的老师，可能是因为他的想法与你的相差太远，那种不认同感，使他皱起眉头。
评论，始终是评论，它们本质上是改变不了什么。只要你不被别人的评论所左右，保持自己独特的想法，就能真正实现自己的价值。
走自己的路，让别人说去吧！
易经是要求一明理而去预测，在预测中明理故谓之“解”。因为八卦之中只有这六个爻而这六个爻因为要表象万物因此未免显得粗糙和模糊，因此要求*易经者要用极高的领悟能力去参透卦理从而以便从中提取自己所需要的信息。因此易经就是一门《模糊学》。当然这也象征人类很难有清醒的时候，而对于那些时刻清醒的人类，我们称他们为“圣人”。而孔子也只是在晚年才达到了“圣人”的境界的。
来指明了方向。人安身立命，要与人为善，人是社会中的人，是被镶嵌在社会中的，不能脱离社会环境而生存，任何人要有所成就必须借力于社会环境和其他人，所以就要与人为善，努力地帮助别人，营造一个适合个人发展的社会环境。要厚德载物，要用宽广的胸怀对待别人的失误与不足。要会协调和驾驭矛盾，工作学*中会产生矛盾，关键在于我们如何看待矛盾，应该就事论事，一切围绕着工作如何更好的发展和目标更好地达成而进行，当矛盾有可能超出工作学*之外时，就停止争论。现实生活中有许多人不能把握住这一点，带来许多负效应
时间是人生命中最宝贵资源，因其是一维的，是不可逆的。在繁忙充实或无聊落寞之际，她都悄悄地以同样的速度一去不复返了。不论何时何地，何种情况和际遇，我们都要以一颗乐观、积极、谦逊的心态来面对生活。改变能改变的，接受不能改变的，虔诚地对待生命中的每一分钟，使她富有意义!
易学是哲学中的哲学，智慧中的智慧，它给人生以指引，指明道路和方向。但道路和方向本身不代表成功，人生路还要靠自己塌实地去走。现在回过头来想一想，或许易经给我的最大启示就是：无论在人生的何种境遇下，都要保持一颗永远向上的心。君子要效法天地间运行的基本法则,自强不息。我坚信：有志者，事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
世间万物无时无刻不在变，唯一不变的就是“变化”。正所谓要“以不变应万变”，我们要适应这个不断在变的世界，有时我们预想着事情发展的种种可能，而事实却偏偏在意料之外发生。
大概你听说过这本叫着《野性的呼唤》的书籍，看没看过就是另外一回事了。
这是一本以动物为主角的小说。它真实地揭示了人与动物的关系，让动物的真实面貌得以还原。《野性的呼唤》主要讲述一条家狗变成一只野狼的故事。小说的主人公是一条名叫“巴克”的狗，在被拐卖前，它是法官米勒家中一条养尊处优的驯养犬，过着无忧无虑的生活；然而，在被拐卖到严寒的北方之后，它不得不面对一个完全不同的世界。在极其恶劣的现实环境中，它显示出了强烈的生存欲望，并由这种欲望主宰，设法克服一切难以想象的困难，成为一只适应荒野生存规律和竞争规律的雪橇犬，最终响应荒野的召唤，回归了自然。
爱与死亡是文学永恒的主题。如果一部作品没有了爱，有的只是斗争、死亡，我们会觉得过于血腥，过于冷酷。小说中有这样一段：“桑顿有个经常性的动作，会猛然抱住巴克的头，将自己的脑袋依靠到巴克的头上前后摇晃，同时还用脏话去骂巴克，这些在巴克听来都是深情的昵称。巴克觉得在也没有比这粗鲁的拥抱和叽里咕噜的骂声更让它快乐的了。每一次来回摇晃，它都有一种如痴如醉的极乐之感，仿佛心都要从身体里跳出来一样。桑顿一松手，它就跳起来，嘴上带着笑，一双会说话的眼睛，未发出的声音在喉咙里颤动……”这是何等感人的“爱”的场景，人与动物之间的爱恋表现的淋漓尽致！
巴克是具有坚强的意志更是值得赞扬的。对于人类来说，可能一条狗的性命不值得一提。于是就对它们大量地极其残暴地进行虐、屠戮……然而，这条名叫“巴克”的大狗，它不屈不挠地活着，克服种种难以想象的困难，消失已久的野性主宰着它，在自己最钟爱的主人死后，它回归荒野，成为一只征服荒野的头狼……
这是一只关于狗的故事，那只狗聪明、机警、坚毅，甚至狡猾。这是一只具有优秀品质，了不起的狗！它教会我的太多、太多……
——《骆驼祥子》初中读书心得 (菁华3篇)
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到当时社会的混乱和劳动人民的苦难与辛酸。这是一个讲述旧*北*城里一个人力车夫祥子的悲惨故事，读后令我颇为心酸。
祥子初到城市，渴望以自己诚恳的劳动创造属于自己的美好生活。他怀着买车的信念，努力地赚钱。经过了3年的努力，祥子终于买到了梦寐以求的车。那辆车对祥子来说，是不知磨破了多少双鞋和花费了多少心血换来的。但没过多久，那辆新车被野蛮的大兵抢走，紧接着又被**的侦探骗去了他所有的积蓄，命运一次次捉弄着祥子，他的梦想之火一次次被熄灭，但祥子仍不放弃，重新振作起来面对生活。继续奋斗。在此，我不由地感动和怜悯，对祥子那种坚持不懈，为梦想而努力拼搏的精神而感动，对祥子一次次遭受厄运，饱受命运的折磨而只能无奈地沮丧感受怜悯。这更加让我领悟到人生要坚强地面对困难，要学会失败后自己站起。
之后，祥子与虎妞在了一起，他用虎妞的钱重新买了一辆车。但好景不长，虎妞因难产而死，祥子不得已卖掉新车来料理丧事。祥子的心灵深受打击，他的一切都化为了乌有。祥子的生活又如同一张白纸了，但他的里却烙下了深深的印迹，他买车的愿望经过一次次挫折后，终于破灭了。后来他所喜爱的小福子上吊自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对社会的任何希望与信心，让他像骆驼般的积极和坚韧，上进好强沦为了自甘堕落。他热爱生活与家乡，但这接连的挫折让他感到不公，他恨透了这个世界。
那个黑暗社会的生活面目，展示了上层人民的丑恶面目，他们的统治毁灭了劳动青年的希望，压迫者下层人民。当时的社会是那么黑暗，希望是那么渺茫，生活是那么艰难。
轻轻地合上书，静静地闭上眼，我仿佛来到了祥子的身旁，看着他一次次在痛苦中挣扎，默默地看着他遭受命运的折磨，无能为力地看着他越陷越深，直至被那个黑暗的.社会所吞噬。
今天，我读了《骆驼祥子》这部文学著作，文章的主要人物是一个叫祥子的青年，祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活，他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的，他*惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。
买车，做独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被军阀抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦，这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被毁坏成为一个行尸走肉般的无业。
看完祥子的故事，我的心情非常沉重，觉得祥子实在太可怜了。祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力，终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，车子被夺走了。接着，**的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来，又用虎妞的钱买了一辆车，因虎妞难产死了，不得不卖车料理丧事。最后，祥子成了一个堕落、自私的人。我真为他惋惜，惋惜他的良心就这么没了。
老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
——初中简爱读书心得 (菁华3篇)
喜欢夏洛蒂﹒勃朗特的《简·爱》，上中学时看过这部电影，对情节的印象好深；初中二年级时电台里午休时间播放长篇小说，我又听了三遍，每次听，每次都好感动，为简﹒爱，为夏洛蒂；很幸运，初三时电视里开始播放这部电视剧了，饰演罗切斯特的演员好帅好有风度，他对人物内心的刻画表演得很深刻，我被深深地吸引着。参加工作后，买了一套《世界文学名著普及本》，其中就有这本《简·爱》。
今天再次从书架上将《简﹒爱》取下，没有原因，只是在看青歌赛的间隙抽空到书架前撇了一眼，就随手拿下了它。由于闲置太久了，都有些遗忘了，书页竟然有些变色，就如某种回忆一样。
静静的夏夜，喜欢独处的我再次翻阅这本书，比起年少时的激情，现时的我更多了一份恬静，在沉实的思考下，我不免又生出一番与往不同的感悟。
简﹒爱走的是一条个人奋斗的道路，夏洛蒂说：“女人一般被认为是极其*静的，可是女人也和男人有一样的感觉……”
简﹒爱是女人，她是介于**和孩子之间的那一种人，是介于神与人之间的动物。她能够借来神的那份灵气，借来**的成熟，借来孩子的稚气，这个女人也真是丰富多彩了，魅力无穷。男人大多是在女人的温情中*静下来的。
一个笑得很甜的女人，她的未来不会很差。简﹒爱在某种程度上的容忍，不是懦弱，不是退让，不是逃避，而是一种隐形的坚强，一种积极的进取，一种*静的突破。女人在男人的生命里表现出来的那种坚韧，是男人在日常生活中，尤其在那些繁华的日子里，感受不到的，男人只感受到它烂漫的一面。
作为女人，简·爱善于埋藏，对于过去所有不可挽回、不可原谅、不可挽救的`东西，她都具有埋葬能力。只要摘下生活中那些缺少价值的砝码，生命又会恢复先前的弹性。
爱一个人是世界上最艰难的事情。爱情不是过去时，不是将来时，永远是正在进行时。爱情有的时候它是一份信仰，是一份境界，是一种启发。女人属阴，看不见摸不着，可知但难知。女人在爱情里最好像简﹒爱一样加强自身魅力的培养，以时间换空间，否则就经不住岁月的打磨，经不住命运的取舍。
简钒在经历了偏执与迷茫之后，她仍然仰望星空，依旧沐浴在阳光和爱之下。作为女人，我想我们都应学会对阳光说，我爱你故事里温暖的爱，也爱你温暖里藏着的爱的故事?
《简爱》让我觉得自己以往的生活是那么的单薄甚至苍白，《简爱》让我渗透了双倍人生，在了解别人的过程中探究和发现了自己。
生命需要相扶相携，生命之旅会因我们的相扶相携而少了许多烦闷多了无数欢乐。简钒是女人，女人如简﹒爱，参与进取的人生才是快乐而真实的人生，对吗？
看了简爱之后，我渐渐觉得，一个心灵契合的'人比所有虚荣和狂喜都重要。也许罗切斯特先生和爱小姐并不完美，没有流畅的面部线条，没有白皙的肤色或者红润的面颊，表情不是严肃就是淡然，看起来也不讨喜，但是他们心中对爱的热切，是无人可比的。我常常想象在某个深秋的夜晚，罗切斯特强壮的手臂会紧紧搂着简的腰际，那是因为在那场可怕的事故中后他失去了视力，更是因为失而复得的喜悦，令他更加珍惜。也许年龄和阶层会成为鸿沟，但爱从来不分等级，在世俗人眼中罗切斯特如同父亲的严肃粗阔形象会让人觉得和简的爱情来得不合时宜，但是只有他们两个人自己知道，那真真切切是丘比特的祝福使他们陷入柔情。
也许在罗切斯特先生逐渐恢复视力的那些日子，他曾在夜里借着烛光细看简熟睡的脸庞，不难想象他雕塑般一板一眼的脸上洋溢着的柔情该是如何令人动容，也许他心里一直有着一丝希望，这就是为何在陷入黑暗之后他依旧需要在屋内点燃烛光“照明”。
简从小失去被爱的“资格”，罗切斯特自年轻时就被迫陷入旧社会的圈套里去，这两者之所以在外人面前不够“好看”，也许是因为粗旷和苍白是他们的保护色，但我相信罗切斯特先生温柔的目光和简红润的脸颊也是他们最真实的本色，这个世上很多人都很契合，也许利益使然，或许门当户对，兴许一时甜蜜，再或因为好看的面容而赏心悦目。但这些都不是永驻的真意，契合的灵魂和相通的心境才是世间此般难得的真情。如同神话故事中的爱情，若爱德华是古铜色的火神，简爱就是透白的精灵——在精灵冰凉透明的身躯里，透露着靠*炙热的渴望，而当精灵靠*火神时，火苗的光影便会将精灵照亮成火红色，使精灵惨白的面颊上染上红晕。
这个世界还不完美，但因为人性的存在依旧有很多美好的东西，也许一些不可多得的友情、亲情和爱情，是人性光辉存在于世间的另一种胜似于神迹的事情。
看了简爱之后，我渐渐觉得，一个心灵契合的人比所有虚荣和狂喜都重要。也许罗切斯特先生和爱小姐并不完美，没有流畅的面部线条，没有白皙的肤色或者红润的面颊，表情不是严肃就是淡然，看起来也不讨喜，但是他们心中对爱的热切，是无人可比的。我常常想象在某个深秋的夜晚，罗切斯特强壮的手臂会紧紧搂着简的腰际，那是因为在那场可怕的事故中后他失去了视力，更是因为失而复得的喜悦，令他更加珍惜。也许年龄和阶层会成为鸿沟，但爱从来不分等级，在世俗人眼中罗切斯特如同父亲的严肃粗阔形象会让人觉得和简的爱情来得不合时宜，但是只有他们两个人自己知道，那真真切切是丘比特的祝福使他们陷入柔情。
也许在罗切斯特先生逐渐恢复视力的那些日子，他曾在夜里借着烛光细看简熟睡的脸庞，不难想象他雕塑般一板一眼的脸上洋溢着的柔情该是如何令人动容，也许他心里一直有着一丝希望，这就是为何在陷入黑暗之后他依旧需要在屋内点燃烛光“照明”。
简从小失去被爱的“资格”，罗切斯特自年轻时就被迫陷入旧社会的圈套里去，这两者之所以在外人面前不够“好看”，也许是因为粗旷和苍白是他们的保护色，但我相信罗切斯特先生温柔的目光和简红润的脸颊也是他们最真实的本色，这个世上很多人都很契合，也许利益使然，或许门当户对，兴许一时甜蜜，再或因为好看的面容而赏心悦目。但这些都不是永驻的真意，契合的灵魂和相通的心境才是世间此般难得的真情。如同神话故事中的爱情，若爱德华是古铜色的火神，简爱就是透白的精灵——在精灵冰凉透明的身躯里，透露着靠*炙热的渴望，而当精灵靠*火神时，火苗的光影便会将精灵照亮成火红色，使精灵惨白的面颊上染上红晕。
这个世界还不完美，但因为人性的存在依旧有很多美好的东西，也许一些不可多得的友情、亲情和爱情，是人性光辉存在于世间的另一种胜似于神迹的事情。
——读书心得 (菁华9篇)
《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水??”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。
周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义的道理，更是深中人心。
它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。
虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
名人传读书笔记50字
感想一：
《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！
感想二：
著名法国作家罗曼 ·罗兰曾经用这样一段话来形容一个人：“物质生活的窘迫毫无改观。他贫病交加，孤立无援，——但他却是个战胜者：——人类*庸的战胜者，他自己命运的战胜者，他的痛苦的战胜者。”是的，作家口中的“他”就是指伟大的音乐家——贝多芬。这段话出自于世界名著《名人传》。
《名人传》讲述的是贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰三位名人的一生，其中我最崇敬的伟人是贝多芬。
感想三：
人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己*时没有准备才是浪费了时间。
3.贝多芬是伟大的，他有我没一辈子也学不到的东西，现实太残酷，他身患着许多无药可医的病，但他不想现实低头，仍努力的工作者，利用一根木棒来完成自己伟大的音乐梦想。他是多么伟大!
感想四：
人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家，不过，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。 面对痛苦、面对孤独，贝多芬选择了坚持自己的信念，作为一个听不到任何声音
的音乐家，他给人一种傲慢的错觉，对于政治上的专制统治，无情的战乱，他却选择了反抗，为了和*，贝多芬曾说：“只要是为了获得更美的事物，任何规律都可以破除。”这句话准确地表达了他当时反对专制的心理，而米开朗基罗又何尝不是呢？为创造表现*的不朽杰作而献出了毕生的精力。因为他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，本想他的人生理想中。而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。 而我面对现在的和*，美好的社会，更应该用刻苦的学*，，丰厚的知识，武装自己，走向美好的未来。
*来，中心开展了“书香沁润机关，文化滋润心灵”为主题的读书月活动。以此为契机，结合工作实际，我认真阅读了人大出版社出版的《公共管理》一书，现将学*的一些内容和体会汇报如下：
该书从管理、行政管理以及公共管理概念的内涵和外延入手，系统阐述了行政组织、组织决策、组织领导、行政组织人力资源管理、行政管理法制化以及行政组织文化与伦理等相关的概念、理论、原理、技术和方法，对于本人进一步增进对组织和管理的认识和了解获益匪浅，同时也对读书活动有了更深的认识和体会。
一、抽空看看书很有必要
任何一门学问都是人们长期生产和生活经验的积累，并在实践中不断得以完善和发展，凝聚着人类的经验和智慧，是一种比黄金还宝贵的财富。开卷有益这句耳熟能详的成语却往往被我们忽视，我们常常为我们不去看书找出很多的借口，比如工作太忙、应酬太多、读书太累、读书无用等等。殊不知书到用时方恨少，尤其我们身处知识经济时代，时代进步的步伐超过以往任何人类社会形态，新生的事物在不断的出现，知识、技能在不断的更新，如果我们不学*，就会跟不上时代的前进步伐，就会被时代所抛弃。
二、要注重学用结合，学以致用
书中谈到管理是兼具科学性和艺术性的活动。科学是人类实
践经验的结晶，是一种知识体系，而人们根据具体情况及环境条件，用富于创造性的灵活方式将管理知识运用于实践活动则是一种艺术，二者相互依存，相辅相成。以此我体会到看书要“学用结合、学以致用”。
“学用结合、学以致用”绝不是说我们应该抱着一种功利的心态去学*，而是指通过学*，了解客观世界的“是然和应然”，指导我们掌握事物“是如此”，规范我们 “应怎样”，不断提升我们的技术技能、人事技能和观念技能，进而指导我们的实践。当然，随着知识经济时代到来，专业化分工越来越明晰，受时间、精力等各种条件的限制，我们也不可能穷尽所有的.知识和技能。因此，学*要紧密结合工作岗位职责要求，做到学*有选择、有针对性。同时，正如管理是科学性和艺术性的协调统一，在实践中还要充分发挥创造性和能动性，把我们的工作和事业不断推向前进。
三、读书活动作为组织行政文化建设的一部分，应该常态化 所谓行政文化是一种亚文化，属于组织文化的一种，是在行政活动实践活动基础上形成的，直接反应行政活动与行政关系的各种心理、道德、精神现象的总称，其核心为行政价值取向。他不仅对组织成员起着凝聚、导向、激励、约束规范等作用，同时还对行政组织的廉洁、高效、民主行政发挥着重要的前提和保障作用。政治社会化的过程，也就是学*、教育、培训的过程，是加强行政文化建设的必要前提和保证。与时俱进的政治、法制、
文化知识和道德学*、教育对于我们树立正确的行政价值取向、正确的行政伦理观以及道德自律等内在约束机制的形成是必不可少的。读书活动作为组织行政文化建设的一部分，要防止*和运动式，应该紧跟时代步伐，常态化、坚持不懈。
读书活动虽然短暂，作为中心的一员，作为一名党员，今后要更加积极地参加这样的活动。立足本职，鞭策自己不断进步、促使自我价值不断实现的同时，争取为社会做出自己应有的贡献。
《小王子》是一本清澈心灵的书，正如书中所说的，水对心是有益处的。而《小王子》这本书就如水一般澄清透彻，使人安宁并且心生暖意。合上这本书，小王子天真无邪的话语时时萦绕在我的耳畔。狐狸说的没错，只有人与人心灵之间的感情和友谊，才能够承担起爱的责任。
六年前的撒哈拉大沙漠中，因飞机故障，被迫降落的“我”意外结识了来自B612小行星的小王子，和他一起度过了一段梦幻般、甜蜜的时光，在这短短的一周里，“我”从他身上学到了许多许多，感悟了众多人生的哲理，最终，小王子离“我”而去，回到了自己的星球，那个只有三座火山和一朵玫瑰花的星球。
这是一个多么令人心碎的故事啊!小王子为了能够得到心爱的玫瑰花的原谅，不惜生命的代价，一心要回到自己的星球，为她遮风挡雨，这是爱的责任，虽然她的态度很傲慢，但小王子依然爱着她，完全沉浸在她那美的光彩里，不禁脱口赞叹说：“你真美呀!”这是一种发自内心的爱，虽然她爱虚荣、骄傲、疑心重，还有点爱说谎，导致小王子离开他的星球，但是这朵玫瑰花在他的心中是那么的重要，因为她对于小王子来说是的、独一无二的'，因为他曾经驯服过她，因为他要对她的爱的责任负责!
“只有心灵才能洞察一切，用眼睛是看不见事物的本质的。”在生活中，只要我们用心灵去发现，处处都有感人的故事。在下雨天，母亲宁愿自己淋着，也不会让孩子打湿;在烈日下，父亲不论路途多么遥远，也一定要将遮阳伞送到孩子手中;在寒雪里，父亲毅然挡在孩子面前，把自己能保暖的衣物给孩子穿，也不会让孩子脸色通红……难道这些事在我们的眼里就是那么的微不足道、理所当然吗?不，不是的，假如我们能用心灵去体会父母对我们的爱，你还会对这些事视而不见、充耳不闻吗?或许这样，结果就截然不同了。
爱的责任，让父母少费一些心思，多一点休息;爱的责任，让朋友之间多一点信任，少一份争吵;爱的责任，让人与人之间多一份舒适，多一些温暖。爱的责任，一个每一个人都应当做到、承担的，这是要靠我们大家一起用心灵之间彼此的感情和友情来承担的。
水对心是有益处的，书对人也是有益处的，就像《小王子》这本书对心灵也是有益处的，能够清澈心灵。爱的责任，每一个人都要为自己爱的、爱的责任负责。用心灵去洞察事物的本质，这是狐狸给我们的启示，其实这也是《小王子》留给我们的启示——爱的责任。
一首好诗会使我如醉如痴，像把我带进一个神秘的世界，只有细细去体会才会是在愉快中学*。当然，比方向更重要的是态度，比态度更重要的是要有毅力。如果一天爱读书，容易；
如果一辈子都爱读书，谈何容易。无论谁都能够使自我的梦想成为现实，但要现拥有能够实现梦想的信念，毅力，有坚强的毅力才能成功。
书是人类进步的阶梯，是人类的精神食粮。一本好书犹如一壶清茶，那淡淡的清香，滋润心灵的净土，在这个寒假里，我就阅读了*现代著名儿童文学作家的作品精编。
这本书看上去很深奥，其实它告诉我们的就是人世间最简单，也是最复杂的一种情感爱。冰心对小朋友的爱，对伟人的爱，对亲人的爱，对世界的爱，都融入在这一纸纸油墨之中。让我们一齐品味冰心这满满的爱吧“因为我若不是在童心来复的一刹那拿起笔来，我决不敢以**繁杂之心，来写这通讯。”这简单的一句话，没有华丽的辞藻，字里行间流露出冰心想让孩子们拥有一个纯真的童年，体现出了冰心对孩子们的爱；
“你最爱的人，抱着最苦恼的病，要在最短的时光内从你的腕上臂中消逝；
同时你要佯欢诡笑的在旁边伴着，守着，听着，看着，一分一秒的爱惜恐惧着这同在的光阴！这句话以强烈的语调，阐述了在母亲病重时，冰心心中难耐的痛苦。不需要太多的笔墨，冰心满满的情感就自然地流淌，流淌……
最*读了苏霍姆林斯基的教育学著作《给教师的提议》，感触很深。最终明白当一个教师是多么不容易，异常是当一个好教师尤其不容易。一个好教师不仅仅要有高深的学问，还要有许多教学技巧，教师要不停地引导学生进行学*，促使学生不停地提高与发展。
这本书里有几条提议对我影响很深，虽然我还是一名学生还没有走上教师的岗位，但我想这对我以后的发展都会有必须的作用，它教会我怎样去做一个好教师。
这本书最先吸引我的是“教师的时间从哪里来”，它确实让我产生了很大的共鸣。我的确发现时间总是不够用，每一天总是备课、上课、写反思、批改学生的作业，参加教研活动等，仰望时钟，一天时间却又过去，可收获却不大。《给教师的提议》这本书给了我们一个很好的提议：那就是读书，每一天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。他认为：读书是节俭教师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求！他还在书中举了一个例子：一天，一位老教师上了一堂十分精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有教师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，并且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的！”感动之余，我也豁然开朗。我们不应当总是抱怨时间太少、事情太多。而应当抓住一切可利用的时间来丰富自我的知识。书中所举的那个教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就在于他用了终生的时间在扩大自我的知识储备，持之以恒地提高自我的教育技巧。我们仅有主动地学*，不断丰富自我的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，这是作一个‘真正的教师所不可缺的“精神底子”
其次，就是“兴趣的秘密何在”是谈兴趣的，关于兴趣，我们当教师的，有太多的话要说，谁都明白，兴趣是成就一切事业的基础，是学生掌握知识的动力。而看看我们此刻实际的教学生活，恐怕抱怨最多的就是，学生对学*失去了兴趣，自我教课也提不起兴趣。那么如何解决这个现实的根本问题。在那里，苏霍姆林斯基主要从上课的角度向我们提出了几点提议，首先我们要将课上得趣味，何为趣味？就是：学生带着一种高涨的、激动的情绪从事学*和思考，对面前展示的真理感到惊奇甚至震惊；学生在学*中意识和感觉到自我的智慧力量，体验到创造的欢乐，为人的智慧和意志的伟大而感到骄傲。这种对课的描述很令人向往，说实话，要想使每一节课上得让学生感兴趣，也是不可能的。那么，这样说有什么意义呢，我觉得苏霍姆林斯基在那里还提出了很重要的一点，那就是对知识的兴趣的第一个源泉、第一颗火星，就在于教师对上课时要讲的教材和要分析的事实所抱的态度。学生没有兴趣，那我们教师应当想办法来激起学生的学*兴趣。俗话说“没有教不好的学生，仅有不会教的教师。”
再者呢，书中还很多写了阅读的好处，在谈到后进生的时候，如果教师只让他们把学*仅仅局限于背诵必修的教材，这样是异常有害的，这样只会使他们养成死记硬背的坏*惯，让他们变得更加迟钝。而改变他们学*落后的最有用方法就是扩大他们的阅读范围，尽可能地让他们多看些书。教师要挑选一些适合他们的书籍，这些书籍要引人入胜，要让学生尽可能自我去发现这些书与周围事物和现象的联系，让他们发出更多的疑问。随着阅读量的扩大，这会对他们的智育起到很大作用。学*困难的学生读书越多，他们的思考就越清晰，他们的智慧力量就越活跃。教师要激发学生对阅读科学书刊的兴趣，这在学*过程中十分重要。
最终，书中还提到了不要把打个分数作为检查知识的唯一标准。在检查学生作业时，教师*惯于给学生评分，有的分数很高，有的就会不及格。作者提议教师在任何时候都不要急于给学生打不及格的分数，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它能够促进学生好好学*的愿望。如果你给学生打了不及格，它很有可能给学生造成极大的伤害，以致于他们觉得自我很没用，从而自暴自弃，放弃自我的学*。评分是一种很有分量的手段，教师给学生的评分应当包括学生一段时间的劳动，要包括学生的回答、对同学的回答的补充、书面作业、课外阅读和实际作业。要让学生明白教师的评分方法和评分时间，这样学生就能够明白自我是逃可是教师的眼睛的，他们就会根据教师的要求去做自我该做的事情，这样教师对他们的评分也会使自我很满意，也就不会出现不及格的情景。
在读完前苏联当代教育家苏霍姆林斯基的遗著《给教师的一百条提议》，感觉受益菲浅。做为一名教师，在不断完善自我各方面本事的同时，还应当提高自我的教学水*。原本以为教师这个职业是个很简单的职业，等到自我亲身经历了，才明白其中的苦也累，但也对教师这个职业有了更深刻的理解，应对着一张张天真的笑脸，学生的声声问好，我也为之动容。每个孩子的一生仅有一次，同样他所受教育的机会也仅有一次，我期望我带给自我的学生是灿烂的明天。
1、做造钟师，而不是报时人。
第一次阅读本书的时候，自己还是只是一名技术人才（自认为的），在培训的讲台上挥洒者辛勤的汗水，慢慢被领导提拔到了培训管理岗位，却仍然忘不了对技术的专研，大部分的时候都花费在PPT上，似乎做好PPT就是本职工作，对于领导善意的提醒选择性的忘记了。
经历了几个公司的工作变化，操作过公司训练体系构建，梯队人才培养、管理培训生培养、网上学*的*台搭建等项目之后，才发现原来的培训工作只是简单的在报时，而更进一步的工作需要的是我们转换身份成为造钟师。
1787年美国制宪会议上，最重要的问题不是谁应该当总统？谁应该领导我们？谁是我们当中最聪明的人？谁是最好的国王？美国的制宪先贤们治理思考的问题是：我们能够创建什么样的程序，是国家在我们身后仍然能够拥有很多优秀的总统？我们希望建立哪一种长治久安的国家？要靠什么原则来建国？国家应该如何运作？我们应该制定什么知道方针和机制，以便创造我们梦想的国家？
从个人到公司，同样也是需要转化心态，从报时转变为造钟，企业的管理层应该少从高瞻远瞩的产品观点来思考，少追求魅力型领袖的人格特质，而多从组织方面的前瞻眼光思考，多考虑构成高瞻远瞩公司的特质。
2、超越利润的追求务实的理想主义
索尼创始人井深大1945年创立索尼的时候，业务才涉及到失败的电饭煲、味增汤、粗糙的电热毯，从迁移到东京之后不到10个月，而且远未赚到多余的周转资金之时，就替公司制订制定了一份公开说明书（实际文件比较长，以下只是摘译）
如果能够建立一种环境，让员工能够靠坚强的团队合作精神团结在一起，并全心全意发挥他们的科技能力那么，这种组织便可以带来无尽的快乐和利益志趣相投的人自然会结合起来，推动这些理想。
我们的基本原则，从创办人构思出来后一直维持不变，我们把核心价值观和务实分的清清楚楚，核心价值观不改变，但是实务做法可以改变，我们也清楚的表明，利润很重要，却不是惠普存在的原因，公司是为了更基本的原因而存在。惠普前CEO约翰61杨1992年
以上高瞻远瞩的公司均把核心价值观与愿景理念放到了第一位，就如同**一样将实现*作为终生奋斗的目标。是不是因为核心价值观理念，我们就应该放弃对利润的追求呢？从书中我们可以看到高瞻远瞩的公司主要为理念所驱动，而不是纯粹的为利润目标所驱动。扩大利润的目标并不主导一切，高瞻远瞩的公司是在能够获利的情况下追求目标的。
对于连锁门店来说，是要完成全年度销售业绩目标不顾一切呢？还是要执行标准化打好基础，如：提高门店服务质量。如果要提高服务质量的话，从改善门店环境、提升店员专业知识等方面都需要进行大量的投入，会牺牲我们的资金、时间、精力等，如何抉择呢？我们需要区分那些是符合我们核心价值观的，那些是与我们的理念不符的，寻找务实的解决办法，并遵循核心价值观进行行事。
3、目标与文化
在走访过的企业中，有朋友再询问如何保留员工的积极性，降低员工的流失。我只是询问到企业有让员工看到未来的希望吗？你所工作的企业有目标吗？这些目标会刺激进步吗？会创造动力吗？会促使大家行动吗？会让人激情四射吗？他们会认为这种目标有刺激性、冒险性、令人激奋吗？他们愿意为此贡献创造力和精力吗？
笔者下半年协助新加坡的咨询老师完成企业文化重建的项目，包括重塑企业愿景、核心价值观，确立三年规划目标等，对企业目标的设定深有体会。在遵循SMRAT的原则上，能不能在胆大一点，步子再往前多跨一步。从5亿到50亿，用荷塘效应的模式去激发员工的热诚，设置胆大包天的目标，让企业的员工看到未来的愿景，在目标的指引下充满战斗力。
谈及企业文化，企业能否建立像宗教一样的文化，让员工有自己的信仰（企业与员工共同的愿景），适合的人自然会留下，不适合的人也自然会离开。笔者的外婆是个虔诚的佛教居士，*时戒荤，每天都会念经，不需要监督，也从来不会忘记，过世前隆重交代酒*必须是全素。全身心的修行，信仰是什么呢？她坚信修行可以给全家人带来*安。
书中作者写到迪斯尼的魔力，在对员工的警句中写道，我们在迪斯尼乐园里会疲倦，但是，永远不能厌烦，而且，即使这一天很辛苦，我们也要表现出快乐的样子。必须展现真诚的笑容，必须发自内心如果什么东西都帮不上忙，请记住：我是领薪水来微笑的。
我们所做的都是让大家快乐，让所有进入迪斯尼乐园的人，不论是谁，说什么语言，什么肤色或有什么其它差别，我们来这里就是让他们快乐的。所有员工的信仰就是让顾客快乐。在同一的信仰下，员工反映出来的行为就是符合企业的核心价值观，带给顾客快乐。
从培训的角度，企业建立宗教般的企业文化，能让上下一心，为共同的愿景努力奋斗。
《小松鼠没家了》讲的是：一只小松鼠的家被破坏了，它坐在木桩上哭，小白兔、小鸟来了，请它到它们家住，小松鼠都不去，啄木鸟来了，对它说：“哭是不起作用的，我来帮你重新造一个家吧!”听了啄木鸟的话，小松鼠停住了哭，和啄木鸟一起建了一个有温暖又舒服的家。
这个故事告诉我：哭是不起作用的，你应该找到哭的原因，把它改正过来。
如果说，文字是精神的粮食，那么，读书则是一种精神的享受，是精神的散步和漫游。就像我们一日三餐中的盐和佐料，它们虽然不是生活的主旋律，但是它们回事我们的生活更有滋有味，是丰富多彩。
书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶治人的感情和气质，诗人高尚。
书，将我们带入一个比现实更为深邃的精神空间，让思绪任意驰骋，读书，将灵魂升华至一个纯真的高度。审视自己，思考人生。读书，让我们有力量抵御世俗的种种诱惑，使浮躁的心灵得到抚慰，变得宁静和*和。
高尔基说：书籍是全世界的营养品，读书是提高文化的品味，提高生活的质量最佳途径。读书犹如我们的一日三餐，它是根据我们的口味、嗜好有所选择的。好书似春风化雨，愉悦性情，营养身心;坏书如饮鸩止渴，蹉跎岁月，消磨意志，颓废人生。
我读了《公民道德修养》这本书后，使我懂得了一个道理：做为一个学生，要从小养成热爱祖国，热爱人民的好思想。要尊敬父母，助人为乐，养成良好的品质。
记得有一个难忘的夏天：那时我还没上学，妈妈给我念了《家庭教育》中的一篇文章。报上写的是：四川有个小男孩叫任纶武。虽然他长得又黑又瘦，但是他的学*成绩在班级里总是名列前茅。暑假里，他跟妈妈一起出来打工，他妈妈干的活又苦又累，他就帮着妈妈一起做。一会儿扫地，一会儿洗菜，一会儿帮妈妈到商店去买东西攒了钱到新学期开学时去交学费。我听了非常感动，从此，我把妈妈给我的零花钱收集起来，把家里的废旧物品卖掉的钱攒下来。开学后，我把节省下来的钱捐给贫困地区的学生。
我现在的学*条件比他们好多了，更应该认真学*，掌握好各种科学文化知识，培养自己良好的思想品质，提高自己的文化素质，使自己成为一个对国家、对人民有用的人。
——初中教师读书心得 (菁华5篇)
暑假中再次拜读了李镇西老师的《爱心与教育》这本书，我认为在每一页中除了写着“爱心、良知、思考、责任”以外，还充满着智慧的火花。在对学生的调查中，学生心目中的好老师的标准也是除了“学识渊博、正直善良、很热爱学生”以外，还有“很有智慧”这一条。所以作为老师我们应该做个充满智慧的老师。
我由衷地佩服李老师,尊敬李老师,因为李老师用他的智慧化解了一个个棘手的教育难题。例如在“万同偷随身听”事件中，李老师开始是非常严肃的告诉万同，游贤的家长报了案，*局的人已经来到了学校，当万同承认是“我与游贤开玩笑”后，李老师马上顺着他的话说是有误会，于是下面就用更缓和的语气来处理完了“失窃案”。再看看关于程桦的教育。
当程桦骄傲自满的时候，李老师没有简单的用一句“胜不骄，败不馁”来说教，而是用充满智慧的头脑给程桦定出了他下一步的奋斗方向“超越自己”。在和程桦交流的过程中，李老师既列举了许多杰出人物的事迹，又从理论上给他解释了“成熟”的含义，使程桦的思想之翼在重新起飞后，变得更加矫健，最终取得了成功。从以上事迹中我们可以看出，李老师无论是在对后进生的转化还是在对优等生的培养中，除了他对学生有一颗负责任的爱心，还有他的智慧在里面。
当前众所周知，没有爱就没有教育，但是教育也要讲究方式方法，而正确方式方法的选择就要靠我们的智慧，爱学生就要了解学生，了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特征，了解他们的精神世界，了解他们的所需所求。苏霍姆林斯基说过：不了解孩子，不了解他的智力发育，他的思想、兴趣、爱好、才能、天赋、倾向，就谈不上教育。要想了解学生的各个方面，就要有敏锐的观察能力，缜密的思考能力，还要有较强的表达能力，只有具备了这些，我们才能知学生所想，解学生所为，才能与学生进行更好的交流，而交流是教育的前提。
以前我也想过该怎样帮助那些学*上有困难的学生，想过该如何吸引学生在课堂上的注意力，想过该如何让犯错误的学生能比较容易的改正他的缺点……但是有许多时候，苦于找不到好的方法。从李老师的教育手记中我知道了要教育学生得学会尊重学生、表扬学生。做老师不要高高在上，要蹲下身子，从孩子的角度来看待出现的问题。今天的孩子就如春天里需要滋养的禾苗“随风潜入夜，润物细无声”的涓涓春雨，要比电闪雷鸣倾盆暴雨更能渗入土壤。还有要让学生学会自我教育。“金无足赤，人无完人”要多一点人情味，大人有时也会犯错，何况是还是孩子的学生呢。因此利用集体的力量，让学生学会自我管理，自我教育，许多时候比老师苦口婆心的说教强很多。
读了这本书，我深深的体会到教师之爱首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一个有智慧的老师，就要不断的学*，把学*渗透到工作和生活中去，让教育智慧流淌于我们教育生活的一点一滴，每时每刻。
《现代中学英语教师素养》这是一本集中学英语教师综合教学技能指导的教材，课堂用语篇针对英语教师语言基本功要求，编写了英语课堂常用语，如：课前准备，课中提问，教师指令、演示、评价语言等，指导教师准确并流利地运用英语组织教学。在附录部分还为教师提供了几百条与教学有关的校园用语。
通过阅读，我深深感受到作为一名中学英语教师，仅具备专业方面的知识是远远不够的。中学英语教育的重点是给孩子们提供一个学*英语的机会，打下较好的英语基础，这包括了学*兴趣的'培养和正确的学*方法的掌握。
能以教学原则和方法来提高课堂教学的组织能力和实践能力。兴趣是最好的老师，它对英语学*起着积极的推动作用。有了兴趣就有了一个自主学*英语的动机，中学生学*英语的动机一旦被激发，就会用积极主动的态度对英语进行学*和探索，兴趣也就越浓。在遇到困难的情况下，会更有意志力。教师不仅要有综合的教学技能，还要有语言的示范能力。
教学技能是评价教师的核心技能，它是指教师如何教的技能，具体地说就是指教师对教学设计，课堂活动实践，课堂教学组织和在课内外充分展示英语在交流中的工具性的能力。目前中学英语教材的内容与学生的学*和生活有密切联系，主要是以趣味性最强的“情景会话”为主。
教学生唱他们喜欢的英语歌曲，会画形象的简笔画，会制作美丽多样的幻灯片，会以丰富的表情，协调的动作表达意义或有感情，会组织丰富多彩的活动，能熟练运用多媒体辅助教学才能把学生的学*兴趣激发出来。在英语教学中，听、说、读、写既是英语教学的目的，又是英语教学手段。要对学生进行这几方面的基本训练，教师要有过硬的基本功：
（1）教师的语音语调要标准，纯正，流利；
（2）有一定的口语能力，能用简练、准确的语言组织课堂教学；
（3）书设计合理，字迹工整规范。
一个中学英语教师应在教学工作中充满生机和活力，富有创新意识和超前意识，对待教学实践中所遇到问题应经常反思，并保持探索的*惯。创新在本质上是一种超越，要越过传统和现实以及自我的障碍。教师如果富有创新意识和创新能力，能使学生的创造能力在潜移默化中不断提高。
中学英语教师在教学过程中会遇到很多意想不到的问题，这就要求中学英语教师进行反思。上完一节课后，静静地坐在办公桌前，从容地整理自己的教学思路，反思自己的教学行为，总结自己的教学得失。使自己的教学更上一个台阶！
从事英语教育教学工作*20年的我来说，很多的教学理念、教学手段、教学方法都需要更新，继续学*充电加强自身教学能力显得非常重要。本学期龙巖市曾放珍名师工作室领衔人曾老师为我们精心选择了《给英语教师的101条建议》这本书，此书对我而言就是一场及时雨，让我茅塞顿开，让许多*时教学中困惑的问题以及急需解决的问题都得到很好的解答，对我今后的教育教学起了很大的帮助。这本书让我找到了行动的航标，让自己增加一些实际的操作经验，为今后的教学工作导航。
《给英语教师的101条建议》在总结学*国际先进语言理论和教学理论的前提下，为新课程改革的英语教师提供了新思维。全书101条建议从教学观念、教学过程、教学方法、教学手段、课程资源、教学评价和师生关系等多个维度出发，提供了英语课堂重构的'新理念、新经验和新举措。此书在坚持“国际视野，本土行动”的原则上，总结梳理了有效的课改范式和经验。同时在注重实效和解决问题的同时，与同道建设真正意义上富有智慧的交流互动。
全书101条建议，主要是围绕新的英语课程标准的要求，在英语教学的理念与策略、知识与技能的教学、课程标准的领会和课程资源的开发、文化意识、评价方式、外语课堂教师与学生的关系、学法与教法等方面全景式地勾勒出英语教学的新视野。本书的作者都是立足于英语教学的实践，力图把国内外英语教学的理论与方法同*外语教学课堂上的教与学有机结合。此书并非纯理论阐述或学院研究，而是根据各自的探究、积累的经验与感受，针对目前英语教学现状中的弊端，给我们提供不同类型的案例，课堂教学中遇到的实际的例子来诠释解决问题的技巧和建议，有感而发，真切地提出了合理可用的建议，旨在反思和有效地解决中学英语教学中存在的问题。本书宏观和微观结合，大胆吸取国外英语教学的有益成分，取舍有度，并尝试在英语教学观念、教学过程、教学策略、教学评价等方面体现新课程背景下英语教学的新思维、新体会、新举措，多维度地为中小学英语教师提供新课程改革精神的方法和思路。
这本书给我的教学工作提供了很多帮助，他使我们的心情不再浮躁，思路不再狭窄。作为老师，我们不但要了解我们现实中的教育，更需要了解书本中的教育，只有这样，我们老师的教育才会更加智慧，教学才会更加和谐。它像海上的明灯，引领我们脚踏实地、努力使自己成为一名真正意义上的老师。
《爱的教育》，书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，我与一个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。
《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国，父母，师长，朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的`是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎，可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》。有夏先生的推崇当然是个原因，还有个更重要的原因，当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚，而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然，实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学*而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学*，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
转眼间，我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了，但是“爱“这种教育的方式却永远不应该远离我们，特别是远离我们这些教育战线上的工作者
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《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么“不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。是教育中所不能缺少的。
最*拜读了《做最好的老师》一书，该书是我国著名的教育工作者李镇西老师25年来教育教学思想和智慧的精华集萃，全方位地阐述了李镇西老师的教育观、学生观、班级管理、思想工作、心理教育以及语文教学的理念与实践。
读《做最好的老师》，印象最深的一句话就是：做最好的自己。表明了一种更高的人生和事业的标杆，虽然最好永远做不到，但是一个比一个更好便汇成了一个人一生的最好。意味着尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。
经验告诉我们，人要自信，要有幸福感，那就要踏踏实实的做好每件事，踏踏实实的做好每件事，日积月累我们会不断的进步，慢慢的我们就会高兴很多，快乐很多！就会朝最好迈进！
李老师在给高三学生的信中说到：“每一个人都是一棵树，我们生活的世界就像一片森林，在这个森林中的，有的人是乔木，有的是灌木；有的人是参天的白杨，有的人是婆娑的杨柳。你即将毕业，可能升入初中，可能参加工作，但志愿和职业的选择现在还不能取决于你。你以前的理想是好的，但现实并非可以随心所欲”。是的，我们可能无法选择我们的职业，无法选择我们工作的学校，无法选择我们所需面对的学生，我们可能无法成为大师名人，但我们可以自己怎么去做，可以选择让自己应该的位置，选择做比昨天更好的自己。
还是在这一封信中，李老师说到：“你或许不是最美丽的，但离考研最可爱；你或许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你或许不会追富有，但你可以是追充实；你或许不会追顺利，但你可以是追乐观；你或许不会成名成家，不能名垂青史，但你可以是那千千万万的普通人中的一个最好的自己”是啊，我们在工作中有许许多多的困惑，有许许多多的烦恼，但我们可以去努力，努力做最好的自己。
作为一名教师，用良好的心态对工作与生活，用阳光的心态对待学生，对待你的课堂。你的学生同样会收获阳光雨露的的普照与滋润，他们就会茁壮健康的成长！这样良性循环，学生会越来越喜欢你，你离做最好的教师也会越来越*。
做最好的老师，是一种心态也是一种激情的行为，也是对某种欲望的放弃，也是某种人生理想的追求，是*凡的细节，也是辉煌的人生。是“竹杖芒鞋轻胜马”的闲适从容，也是“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的荡气回肠。“只管登高不问高”，尽可能每天自己能做好的事，哪怕暂时遭遇挫折与不幸，最后也将赢的人生的快乐，这叫“道是无情却有情”。
做最好的老师，让我们内心收获一份宁静，让我们远离浮躁，让自己更加踏实与充实。
读过这本书《教师人文读本》，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学*的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗?
“公*公正”“爱心”“教师的发展”“教师的专业”等等，新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓。教师自身的前进动力，外在的推动力.不论怎样，都去做一个问心无愧的教师，努力的教师。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的'过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学*”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学*是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。
《教师人文读本》给了我很多新的启示，我将在自己*凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后，让我用*先生的一句话来结束此文吧!——教育是事业，事业的意义在于献身;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。
——初中生读书心得 (菁华5篇)
阅读的*惯应该是从小时候跟着爷爷看报纸养成的，那个时候虽然小，到那时经常拿着爷爷看完的报纸在上面认字，虽然不清楚上面讲的内容是什么，到那时阅读的*惯还是保留了下来，所以这么多年读了很多的读书，假期里面我也没有放下过这个*惯。这个暑假我从图书馆里面买了《撒哈拉的沙漠》，这本书是我早就知道的，身边的朋友也是一直在推荐我去看，不过之前因为身边还有很多的书没有看完，所以一直没有入手这本书。这个漫长的假期把我憋在家里，所以身边能看的还没看的书都给看了一遍，所以我就开始入手新书了，想起的第一本书就是朋友给我推荐了好几次的这本书。
这本书讲的是作者和他丈夫在撒哈拉沙漠那边的故事，他们见识到了许多的当地的风景和人文，也经历了许多的感人故事，有令人惋惜的也有让人羡慕的，还有的是作者和荷西的爱情。读这本书的时候，里面没有什么华丽的词藻，也没有用什么修饰词汇，用的都是十分简单的词汇，让人看上去特别的普通和*淡，仿佛在读作者的日记一般，可是结合起来又让人有特别多的好处，真实和自然，让人不由自主地投入到书中描绘的世界中去。朋友知道我在看这本书的时候，一直在跟我说她的愿望，就是希望能够将来有一天去到撒哈拉沙漠去体验作者和荷西的生活，其实我不知道怎么评价朋友的想法，作者描绘的生活是那样的恬静和自然，却是有很多人阅读以后会想去看看沙漠里太阳升起时的景色和沙漠里下雪的样子，可是我不知道为什么，虽然羡慕，但是并没有冲动要去当地看看的想法。我读一本书喜欢的是体会作者要表达的情感，并且从中学*到好的精神，让自己能够得到升华就够了，至于用不用去“圣地巡礼”我个人觉得不是必须的，如果阅读了很多书籍的话，那么多的地方去也去不急啊。就跟那个母鸡和鸡蛋的道理也是一样的，吃了鸡蛋觉得鸡蛋很好吃，并不一定要去看看那只母鸡，能够记住母鸡付出的努力和鸡蛋带给自己的营养就够了。
读书能够给予我们每个人的好处是非常多的，能够让我们了解到我们生活中接触不到的`知识，可以让我们对这个世界有更多的看法，最重要的能够给予写作文时的我们提供许多的素材，哈哈，所以阅读我会继续坚持下去的。
俗话说：“万丈高楼*地起。”做任何事，基础尤为重要，更何况学*。若能将基础知识全面地，系统的熟练掌握，并能有机地、灵活地结合起来，任何难题都会迎刃而解。所以，我们应脚踏实地地学，决不要心浮气躁。
二、讲求效率
每一位成功人士在介绍他们的成功秘诀时，都无一例外地提到要“讲求效率”，我们不妨也学一学。即上课一定要全神贯注，积极思考，尽量做到当堂吸收消化。若能真真切切地达到此境界，那么偶尔参加各种丰富多彩的课余活动，虽占用时间，但不是浪费时间，而且还会促成你更高的学*效率。
三、扩展知识面
课本的知识是有限的，而要挑战中考及以后人生道路上的每一次重大考验，就应有厚实的知识作为盾牌。所以我们要“挤”出时间阅读名家散文、诗文名句，文学典故；浏览海内外最新高科技信息，观看《焦点访谈》之类的评论性节目。只要坚持不懈，必有收获。
四、一张一弛，文武之道
学*固然重要，但也要注意劳逸结合。适时适度地给自己放假，会给你带来意想不到的效果。例如：在紧张的模拟考之后给自己轻松半天。与好友一起去看场电影，溜一会儿旱冰，或是戴上久违的“walkman”，或是对着蓝天白云高喊一声，舒心惬意，好不自在。不过，别忘了轻松之后又该崩紧那根弦了。
我们在学校里的时候总是在期盼假期的来临，可当我们真的放假待在家里面之后，其实也不是很清楚自己要做点什么事情，有的人会选择玩游戏，有的人会选择学*来提升自己，但是我觉得假期不能让自己太过于压抑了，应该让自己在学*的同时还能放松自身才行，所以啊，我在这个假期里面抽出了不少的时间去阅读了一些书籍，由于这个假期挺漫长的，所以我也是阅读了不少的名著，这让我的见识都丰富了不少，通过读书的方式让我了解了不一样的生活。
在假期里面读书其实也是老师交给我们的任务，老师会推荐一些书籍让我们在假期里阅读，或许别的同学会觉得这样的事情没有什么必要，但是我反而觉得读书是一件十分值得我期待的事情，因为在没有了解过一本书籍之前，你是不知道书内的故事的，也不知道故事最后的结局会是怎样，所以这会勾起我们阅读下去的兴趣。现在的电子书虽然十分的发达，我身边不少的同学也都是利用手机去阅读一些小说之类的作品，但是我觉得读纸质书籍会带给我们更好地体验，而且纸质书也不会那么伤眼睛，不少的名著之所以能流传这么久就是因为它的价值比较高，所以我还是比较愿意去书店买一些书回来看的，其实从小的时候我就挺喜欢去书店里看书，这让我会有一种充实的感觉。
这一次我特地去书店买回了几本名著，有国内的也有国外的，虽然有些作品看起来或许会有点生涩难懂，但是只要我下定决心认真看的话，那么只要适应了故事情节后就能顺利地进入书中的世界了。现在大部分的书籍最少都有几百页，有的甚至加起来有上千页，数十乃至数百万的字足以证明作者在这上面下了多大的心思，所以说啊，如果我要是不认真细致的把书给看完的话，那就真的有点对不住人家了。一本书在短时间内其实是看不完的，所以我每天也只能尽量的去翻下去，看多了的话也会产生疲劳，不过书本的魅力的确是不小，当我看到了一些精彩的情节时，我只想加把劲看下去，根本就不会去考虑其它的事情了，有时候看的太认真了我都忽略了爸妈对我说的话了。
读书就是这样一种美好的体验，在假期里多看点好书绝对是利于我们的'成长的，这种*惯我将一直坚持下去。
如果说人生是环环相扣的链条，那末读书大概就会有阶梯。
这阶梯的第一步，便是青年时代的读诗。我们的读书，似乎都是从读诗开的头。不仅读，那当儿确乎自己也在写着。梁实秋先生说：“大概每个人都曾经有过做诗人的一段经验。在‘怨黄莺儿作对，怪粉蝶儿成双’的时节里，看花谢也心凉，听猫叫也难过，诗就会来了，如枝头舒叶那么自然。但是入世稍深，渐渐煎熬成一颗‘煮硬了的蛋’，散文从门口进来，诗从窗口出去了。”
紧接着读诗之后，随着年龄的增长，青春的热情尚未全部落潮，就去读散文。散文是情感性质的，需要赤忱的心去体验感应，等到散文失却了吸引力，记录人间悲喜剧的小说就受到我们的青睐。
小说读多了，世态冷暖也经历知晓了，光是原地打转不行，需要一种形而上的提炼和升华，哲学就来找我们。
读了哲学，人变得明快透彻，但还应保留一分稚嫩和天真，太彻底了，心灵有的`空虚，人生感到孤寂，总想皈依什么，那时忙的空虚，人生感到孤寂，总想皈依什么，那时忙不迭地寻觅宗教读物了。
一俟练达人情、洞察世事到了炉火纯青的地步，也就雅俗都赏、深浅不分了。
小孩子喜欢喝糖茶，老年人爱好品苦茶。读书大概确乎有着阶梯。曾经有人指出，读周作人先生*实冲淡的文章，需要用人生的阅历去铺垫。
有人永远读诗。有人只读浓得化不开的散文。有人读读小说就够了。
只有一部分人，在读书的阶梯上不断地走下去。
三峡，承载了太多历史，孕育了太多的诗人，在这里既有屈原的雄才大略，又有王昭君的倾国倾城；既有李白的轻舟，又有刘备的战马。于是余秋雨来到了这里寻找使他“无端的喟叹，无端的感动”的历史。
是呀，这一方水土在*的历史长河中扮演了太多的角色。它可以是尸横遍野的疆场，也可以是车来船往的乐土，亦可以是庇护诗人们生命伟力纵横驰骋的天堂，因此不容置疑这里孕育了太多的名人志士。
于是，历史在这儿终结，山川在这儿避退，诗人在这儿萎谢，于是余秋雨泛舟于三峡，寻找历史的感动。船外，屈原的故里过去了，也许是这里的奇峰交给他一副傲骨，于是他在江边独吟“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，于是他怀着“余将董道而不豫兮，故将重昏而终身”的满腔热情，纵身跳入了滚滚的汩罗水而静静逝去。一时把那里的江水，也揽起了三峡的波涛。
船外，李白的白帝城也过去了，也许正是三峡的激流让他醒悟，于是他不在奢望能得到唐玄宗的赏识而一展雄才，而是毅然辞官，在山水中体味生活。而他的选择使他立于盛唐的中心。
酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，
绣口一吐，就是半个盛唐！
——初中读书心得菁选
初中读书心得
从某件事情上得到收获以后，将其记录在心得体会里，让自己铭记于心，这样我们就可以提高对思维的训练。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面是小编帮大家整理的初中读书心得，希望对大家有所帮助。
在我的童年中，书是我知心的伙伴。书里包含着太多太多搞笑的问题和知识，让我去思考，去回味。这不，最*我又在和《假如给我三天光明》“交流知识”呢!
《假如给我三天光明》，这是一本关于讲述盲人的奇迹故事，书里讲述了一个叫海伦·凯勒的残疾人，她在盲与聋的双重包围下，被莎莉文老师给予了新的.期望：她让小海伦重新认识这个世界，认识英语单词。最后，在莎莉文老师的不懈努力之下，海伦最后考进了哈佛大学，并建立了一百多家残疾人救助中心。
海伦·凯勒，她在黑暗的世界里十分孤独与寂寞，但是她却没有失望，她依然努力地学*英语单词，依然努力地认识这个陌生的世界，去与莎莉文老师一齐脱离黑暗的枷锁，她理解了生命的挑战。最后，她以优异的成绩考上了哈佛。那么，我们这些正常人呢?是不是更就应去朝着自己的梦想不懈地努力?是不是我们更不就应荒废自己的器官和生命呢?海伦·凯勒以前说过：“好好使用你的眼睛吧，你会用它创造一个更辉煌的成就!”，是阿，我们就应去利用它们，而不是白白地糟蹋。
这本书，它会使那些在困境中的人们告诉一个道理：“永不放弃!”当你感觉到陷于逆境，意志消沉时，请不要自暴自弃，读读这本书吧!它会给你处于困境中的指明前进的方向，给你以信心的成功!
怀着激动的心情，我打开了名为《三国演义》的古典文学之一“赤壁之战”。本文选自罗贯中的著名小说《三国演义》。故事发生在东汉末年。曹操的'欺骗、刘备的谦逊孙子、孔明的谨慎和周瑜的狭隘思想。每个角色都有不同的个性。作者描绘得淋漓尽致，品味细致，让读者仿佛进入了一个境界。孙权与刘备联合，率军在赤壁与之抗争。
黄盖献上火攻之计，周瑜、黄盖连施苦肉计，再让蒋干送诈降书。之后火烧赤壁，曹军损伤无数，只好丢盔弃甲，狼狈逃跑。曹操啊，你为什么输得这么惨？是不是兵力不足？你的80万军队还敌但孙权的3万人马吗？灰飞烟灭了一会儿吗？是军队士气不振吗？想你曾经破袁绍，斩吕布，一路高歌，势如破竹。也许你很容易相信别人，先是周瑜的连环计，然后相信蒋干的诈降书。曹操，曹操，让你生性多疑，但也逃脱了周瑜的连环计划；也许是因为你是一个遥远的老师，一路跋涉，筋疲力尽，周瑜完全等待工作；也许你不熟悉生活，周瑜有长江自然危险，会带你的鼻子；也许你太轻敌人；周瑜人少，必须赢；也许你的士兵是北方人，不知道水，虽然在陆地上是一个精英老师，所向披靡，无战不胜，但一到长江这样的大江大河，就成了一群乌合之众；也许孔明太聪明了，东风对周郎便感兴趣，也许
曹操，你的失败给现代人留下了很多疑问，还有很多人在争论，你的失败是不可避免的，还是天意？
这篇文章分成了四则故事。
其中一则是这样的：一个男生去面包店买白面包，当素描时的“橡皮”用，不料，因为店员太过贴心，在面包里涂了奶油，致使男生的素描作品全毁。
读完整篇文章，我明白了，过度体贴，可以产生“意外的惊喜”，也可能产生“意外的伤害”。
比如说，我们逛街。当进入一家店铺选购商品时，一些售货员可能会自认为很体贴地跟在我们左右，为我们解说、推荐商品，但事实上我们会觉得很不自在，很烦，于是放下商品便走人。这名售货员就是因为自己的过度体贴，而赶跑了客人。
但怎样能够做到体贴人，却又不过度体贴人呢？
于是，我进入更深一步的思考。
要学会体贴别人，首先得理解别人。过度体贴别人的人就是不够理解对方，所以过了这个度。
想要理解别人，就得会换位思考和有一定的.沟通。如果那位卖面包的小姐能和男生沟通一下，知道他买白面包不是用来吃，就不会伤害到他。如果售货员换位思考一下，假如他是顾客，他内心的感受会是怎样，也许业绩会大大地提升。
看来学会怎样体贴别人，真是一门不小的学问啊！
今年暑假，我读了《青鸟》这本书，主要讲述了奇尔奇尔和米奇尔帮助邻居的祖母寻找青鸟的'故事。
他们经历了记忆之国、夜宫、森林、阴郁恐怖的墓地、幸福的花园和美好的未来之国，但他们没有找到幸福的青鸟。令他们惊讶的是，青鸟就在他们身边。
在这本书中，我最喜欢奇尔奇尔和米奇尔乐于助人、不怕困难的精神，让我知道为了赢得最后的胜利，我必须坚持一切。
在这个暑假里，我又重温了那个耳熟能详的故事——《三国演义》它以精彩的语言，生动描绘三国时各路英雄，可谓是豪气万丈。他们的才智多谋。让读者们大为震撼。接下来我就来说一说我读后的感受吧。
这本书涉及到了很多方面，比如说历史潮流的发展，人物的刻画，还有精彩的权谋戏份。让我来逐一介绍吧。
首先是历史潮流的发展，分久必合，合久必分。观中国历史，哪一段出来不令人拍案叫绝，三国这段故事也不例外。都说文字中能够传达浓厚的情感，那么这本《三国演义》中精彩的描写。而能够在许多书中成为佼佼者。令我印象很深刻的就是火烧连营的这段故事。刘备为报吴夺荆州、关羽被杀之仇，率大军攻吴。吴将陆逊为避其锋，坚守不战，双方成对峙之势。蜀军远征，补给困难，又不能速战速决，加上入夏以后天气炎热，以致锐气渐失，士气低落。刘备为舒缓军士酷热之苦，命蜀军在山林中安营扎寨以避暑热。陆逊看准时机，命士兵每人带一把茅草，到达蜀军营垒时边放火边猛攻。蜀军营寨在草木丛生，高*，地势险要的地方，容易着火，所以火势迅速漫延，蜀军大乱，被吴军连破四十余营。
随着陆逊火烧四十余大营后准备活捉刘备，这段故事也逐渐落下了帷幕。蜀国的'国运也随之走向了下坡路，不得不说，陆逊此人在本场战役里面，真正做到了会审时度势。准确捕捉战机，出奇制胜。可他也有不好的一面——十分急功*利，没有考虑到将蜀国除去后，失去了这个天然的盟友，自身很难抵挡魏国的进攻国运也不再昌盛，致使最后三国合一，晋国独霸中原。
在历史的潮流中也涌现了许许多多的人物还有就是各类人物的刻画，比如说本书中，性格十分鲜明的一个人物诸葛亮。还记得作者描写他利用空城一计，就生生吓走了多疑的司马懿，我边大为震撼，边感叹怎能有人如此厉害呢？上知天文地理，测得天有风云将变，所以有草船借箭，下通人心变化，识曹操多疑之心，故而智取汉中。在听说过他的这么多的事迹后，其实我是十分佩服他的，像我在日常生活中就经常马虎，如果能修改我的缺点，尽量减少马虎的次数。那么也可以做成功许多事情。将来有一天或许就能成为许多人敬仰和尊敬的，像诸葛亮一样的人吧。
除了诸葛亮，令我印象十分深刻的还有关羽。其人在三国演义中被刻画成了一个敢爱敢恨的人物形象。他手捋长髯羽，降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里也坚持回到故主身边，“刮骨辽毒”“单刀赴会”“过五关斩六将”“斩颜良诛文丑”这些传奇故事仿佛还萦绕在我的耳边。令我时时回味细细品味关羽做出如此选择的理由。敢爱敢恨，始终忠心于他的结拜兄弟——刘备，主公认定了就不会再改变。这样的性格在三国演义这部群雄乱斗，各路英雄好汉中是很少见的。所以才更加显得他这样品质的珍贵。
读到这后面三国之战也接*结尾了。司马炎最终统一了全国结束了三国鼎立的局面。历史的精彩舞台好像悄悄落幕了。正是因为有三国时期的战乱。才涌现出各路英雄好汉，发挥他们个人的才智。俗话说，乱世出英雄。也正是三国混战这一局面也让我们看到了如此多的优秀的人才出没。总之，我很感谢能够在今日看到《三国演义》这本书。他带给人的并不仅仅是叙述历史上的故事，而且还教会了人们许多道理，让人们仿佛又身临其境，再一次领略了当时。英雄们的豪情万丈。
读过这本书《教师人文读本》，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学*的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗?
“公*公正”“爱心”“教师的发展”“教师的专业”等等，新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓。教师自身的前进动力，外在的推动力.不论怎样，都去做一个问心无愧的教师，努力的`教师。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学*”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学*是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。
《教师人文读本》给了我很多新的启示，我将在自己*凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后，让我用***先生的一句话来结束此文吧!——教育是事业，事业的意义在于献身;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。
《钢铁是怎样炼成的》这本书中的主要人物保尔·柯察金，是前苏联乌克兰人。他打过工，参加过红军，还担任过共青团委**，*凡而又伟大。在一次攻克敌人暗堡的战斗中，年轻的保尔负了重伤，左眼也失明了。但是他仍然坚持工作，就这样日复一日，年复一年，直至双目失明，下身瘫痪。可报而未被病魔下倒，他克服了难以想象的困难，靠口述，请亲友笔记，创作了《暴风雨的儿女》这部长篇小说，实现了重返战斗岗位的理想。保尔那种为人类进步和**而无私奉献的精神;那种崇高理想和每一个具体行动结合起来，脚踏实地，埋头苦干的精神。
保尔的崇高精神使我想到了自己，自己却是常向困难屈服的人。记得一次体育课，老师要求我们进行1000测试，一开始我还跑的挺带劲儿，可只跑了一般的路程，我就累得气喘吁吁，双脚不听使了，于是我便停下来不跑了。回到教室，老师批评了我，说我没有毅力......我想：这有什么啊，我不就是跑不下来嘛!现在看来，我的想法错了!有毅力表现在于事事处处，而不是一方面的表现。
作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基这样说过："人最宝贵的是生命，生命是每个人只有一次，人的一生应当这样对过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧。临终之际，他能够说，我的.整个生命和全部部经历都献给了世界上最壮丽的事业——为**全人类而斗争。"这段话，是对保尔一生的写照，这段话，激励了一代又一代的青少年，又给我们曾添了战胜困难的勇气和信心。
这就是我的感受，我相信每个人都有战胜困难的勇气和信心。
暑假期间，班主任向我们推荐了《昆虫记》。这本书的作者是法国著名的昆虫专家法布尔。他是一个喜欢观察和发现的人。他花了将*20年的时间写这本书。这本书主要讲述了昆虫的'家庭生活、狩猎技巧和外观特征。
让我们谈谈狼蛛的生产和母爱吧！狼蜘蛛是一种节技动物，主要分为和腹部，是世界上最大的蜘蛛之一。狼蛛有一个又小又圆的头，头上有八只眼睛和可怕的毒牙，还有八条长毛的长腿；腹部是用来产卵的，狼蛛真的很可怕！一年夏天的一天，法布尔在迷迭香花下看到一只巨大的狼蛛，这表明它将临产。当法布尔看到它时，他立即用捏子小心翼翼地捡起狼蛛，轻轻地把它放进一个透明的大瓶子里，底部有泥土作为观察。几天后，狼蛛又开始产卵了。它先在地上织了一张网，大小相当于一只手掌。蜘蛛网粗糙，不成形，但相当稳定。然后，母狼蜘蛛吐出一些更结实的丝，编织成一个圆形的白色球体。上面留了一个小洞；，然后把胎儿对准小洞，产下一粒金卵。分娩后，狼蜘蛛封住了洞。最后，它用脚踢了不成形的网，把卵袋背在身上。卵带成了它无价之宝。狼蛛妈妈把他的宝贝球保护得很紧，无论走路、休息、狩猎、逃跑，狼蛛妈妈每分钟都不会离开它的卵袋。如果卵袋意外脱落，狼蛛会迅速捡起卵袋。狼蛛的母爱真深！
我读了这本书，学到了很多关于昆虫的知识，我也建议孩子们读这本有趣的书。
童年是过去的天真，是美好记忆的开始，也是人生旅程的起点。童年也是真实的，也是梦想，回忆童年总是含泪微笑。
林海音写的《城南旧事》也来自于她对童年生活的美好回忆和不情愿。《城南旧事》讲述了英子童年成长的五个故事，把我带到了20世纪20年代的北京。
英子住在北京城南四合院的一个温暖的大伙庭里。随着页面的翻转，生动的'故事情节展现在我面前：和“女孩”一起快乐地看鸡啄米饭；静静地听“秀珍”的“疯狂言语”；与“小偷”交谈；在“兰姑娘”和“德先叔”之间为他们做“红娘”；与“宋妈”东奔西跑，探索“小丫头”；面对“父亲”的去世，他变得越来越坚强。童年的往事勾勒出童年的画卷，它是如此引人入胜。
合上书，依旧意犹未尽。英子的童年有幸福、悲伤、相聚、爱与恨。作者从英子独特的角度展示了*凡的小事，但*凡中蕴含着许多深刻的道理。她提醒大家，无论经历什么，都会成为生活中的财富。
我深刻的理解是，每个出现在每个人生活中的人都会成为过客，学生毕业后会各奔东西；当你长大后，你会离开我们的父母去追求我们的生活，总有一天你会离开每个人。每个人都是这样在离别中长大的，在离别中了解生活的。因此，我们应该珍惜身边的亲朋好友，更加热爱生活。
童年就像一个百味瓶，充满了酸甜苦辣，也绽放着耀眼的光芒。如果每个人都有不可磨灭的美好记忆，请把它藏在心里，视为心中最珍贵的宝贝。
洋洋洒洒*三十万字的《万历十五年》今天终于读完了。一部历史书竟能让我如饥似渴、手不释卷地读完，连我自己都感到些许诧异。一部书只写了一年 ——万历十五年，写了几个人，写了几件事，场景不可谓不小，正如该书作者黄仁宇所言：在历史上，万历十五年实为**淡淡的一年。
凡听人言，大师就是能把复杂问题简单化的人。比起许多鸿篇大作，《万历十五年》实不能算是大作，但作者在看似*淡的一年中，却浓缩了整个中国历史的兴衰成败，以小见大，知微见著，将整个中国历史映照在*淡而普通的一年，仿佛读完这一年，顷刻间便能在读者的脑海中建构起清晰的历史脉络一般。在政治、经济、社会、文化中以知一叶而知全秋的写法，将整个中国历史映耀脑海。同时黄仁宇先生的文学化写法，使读者丝毫感觉不到干巴枯燥、索然无味的历史书，而是在品味小说，鉴赏诗词般，一泻千里地读完。读完后还感觉唇齿留香，余香满颊。细细玩味着，浅浅尝茗似的，在脑海中回味，咀嚼，消化。简直就是在品尝一道大厨精心制作的文化大餐。
当我们品味这道美食时，我们不难发现作者的深刻洞察力。中国是一个有极强文化传统的封建王朝，在秦统一中国，汉武帝的独尊儒术，废黜百家以来，在政治上奠定了封建王朝的发展方向。以地域上的统一，思想上的统一，精神上的统一引导中国的发展。众所周知，先秦哲学是百家争鸣的时代，可到了汉代却独尊儒术，这并不能归咎于生物的随机选择，而是有其深刻的历史背景。儒家强调仁、义、礼、智、信，这在以土地为基本生活资料的封建王朝是非常重要的。
钱穆先生曾说，中国的国家是国与家的结合，上至君主下至户主，在自己的'管理范围内是具有绝对权威的。这便是儒家所推崇的“仁”。家庭内户主具有权威是生理中产生的，而君臣关系则是一种社会关系，儒家的“仁”很好的调和了个中矛盾，使得家国一体。家是一国，国是一家。在《万历十五年》一书中，万历皇帝是具有绝对权威，自己可以随心所欲，但在儒家思想的拘束下，张居正、申时行等代表的士官阶层对皇权却是一种无形的钳制。这与西方的三权分力是不同的，三权分力讲究*等，而一士官阶层对皇权的钳制则是不*等的。士官对皇权要尽忠、尽孝、尽义，是为了辅佐皇帝，而在道德上给予的拘束。这并不是法律意义上的，而士官对自己也是从良心上，道德上要求自己。这就造成了重礼轻法，重道德轻法律的封建文化氛围了。每个文人都有自己的一套道德准则，有自己的良心，有自己的政治抱负。从这里看，张居正死后被谏，乃至于被鞭尸，也就不足为怪了。
在家国同构的社会，讲究尊上敬祖。尊上为忠，敬祖为孝。自古以来，忠孝占据着封建王朝的最高地位，也是最高的道德准则。儒家常说：修身、齐家、治国、*天下。家中的礼可以用于治国，孝可以上升为忠。观其《万历十五年》一书，张居正、申时行、海瑞、戚继光、李贽等等，哪个不是先强调家，再来治国的呢?
《万历十五年》展示了一幅封建王朝的全景图。它就是一只张着血盆大口的饕餮怪兽。它要吃人，它将人变成怪兽。张居正死后被吃，海瑞被吃，申时行被吃，戚继光被吃……还有无数人都被这张沾满鲜血，腥臭无比的大嘴吞下。正如鲁迅先生所说：这是一个吃人的社会，这是一个吃人不吐骨头的社会。
《钢铁是怎样炼成的》这本书写的是一个真实而感人肺腑的故事，我花了一个星期的时间读完它，从中受到不少教益。
这本书描写了保尔出生在一个贫困的工人家庭中，当过童工，后来参加国内战争，由于长期参加艰苦斗争，健康受到严重损害，后来情况急据恶化，但他毫不屈服，自强不息。信念坚定。意志刚强。勇斗病残。百折不屈。奋斗到底。终获成功。
一个病残人在如此恶劣的环境下，能取得成就，是何等令人惊讶，如果保尔屈服于不幸的命运，那么他将成为一个可怜而又愚昧无知的寄生者，然而他并没有向命运低头，他以惊人的毅力，顽强的精神斗争到底，并为人类做出杰出贡献，影响了几代人。
保尔的一生是不*凡的，他给予人们极大的鼓舞，使那些虚度阳光的`人万分悔恨，我读了这本书后，常常在内心问自己：保尔不屈不饶的一生给予那些身有残疾的人生活的勇气和力量，难道对于我们这些健康的人就没有启示了吗？不，不是的。我们这些健康的人，不能迟疑，不能虚度年华应该珍惜美好的时光，发奋图强。
是的，一个人能不能取得成就，不在于自身条件的好坏，而在于有没有坚强的意志和努力奋斗的精神，现在有些人总以种种理由。困难作为没有成功的借口，但是与保尔相比，是多么微不足道啊！一个人只要胸怀远大的理想和奋斗目标，再加上坚强信念，想方设法去创造条件，必定会实现自己的人生目标，保尔不就是这样的吗？
《钢铁是怎样炼成的》是一部鼓舞人立志，激励人向上的好书，真不愧是世界名著，保尔伟大的精神值得我们学*。
我读过《青鸟》、《柳林风声》、《海的女儿》、等等，但是我最喜欢的是《一百条裙子》，当爸爸刚给我从图书批发市场买回来的时候，我就在想：这本书的内容是开心还是悲伤呢？我真期待着故事的结局。
作者是美国著名的儿童文学作家。他曾经担任过儿童图书馆管理员的工作。直到1941年她的首部小说《莫法特一家》。出版并荣获纽伯瑞儿童文学奖银奖后，她才决定开始写作生涯。
故事内容大概是这样的；旺达?佩特罗斯基是一个有着奇怪名字的女孩。也正是因为她的怪名字和旧裙子，所有的女孩子都喜欢捉弄她。直到有一天，旺达突然声称她家里有一百条各式各样的裙子，随之而来的却是更多的嘲笑。根本没有人相信她，而且大家都会拿这件事捉弄她，旺达都默默地忍受着。有一天，旺达终于因为受不了这些嘲笑，而转学了，她给大家留下了她那一百条“裙子”。捉弄过她的女生发现原来旺达是多么爱她们，而且旺达是一个非常可爱非常聪明的女孩，于是她们决定写信向她道歉，并且去把她找回来。可是旺达再也不会回来了……旺达到底有没有原谅大家呢？
这让我知道了，她用这种独特的方式证明了自己的存在，她带走了不愉快的记忆，包容和原谅，友爱和希望留了下来。一个
普通甚至卑微的小女孩。即使是被歧视、冷落、嘲笑着，她的心里仍就留存着许多美好的'愿望。对美的向往和最求，对理想的坚持感动着我们。读过这本书的人心会变得更加澄澈和透明，友爱的阳光洒满每一个角落。
这使我明白了，友情比什么都珍贵，就算价值连城的翡翠也顶不上一点儿友情。如果你相信朋友，朋友也会相信你。大家以后一定要珍惜自己和朋友的友情。
这个周末，我读了一本名为《肖邦的音乐故事》的书，主要讲述了肖邦的生活、他创作的主要音乐作品和作品的音乐风格。
肖邦出生在波兰华沙。他从小就表现出惊人的音乐天赋，8岁时在一场音乐会上表现出才华，被誉为音乐神童。肖邦一生致力于音乐创作，他的钢琴音乐也是最具活力和想象力的，充分展示了钢琴演奏的特点。我们现在经常听到小狗圆舞曲、雨滴等等。《小狗圆舞曲》是肖邦作品中最活泼轻快的一首，我也弹过这首歌。由于肖邦肺病严重，身体很虚弱。在他的生命之火即将熄灭之前，他尽力完成了著名的钢琴协奏曲《葬礼》。39岁时，短暂的`一生结束了。现在我正在演奏肖邦的《圆舞曲》和《玛祖卡》。了解肖邦的生活和音乐风格将对我的钢琴练*有很大的帮助。通过阅读这本书，我了解到肖邦音乐最大的特点是情感丰富。他在创作中表达了内心深处的呼唤，将所有复杂的情感融合在一起，在美丽的旋律中形成了强烈的悲伤和悲伤的音乐风格。
《小夜曲》是他音乐风格最好的代表作。以后练*演奏肖邦的音乐时，要认真体验他的音乐风格，让我指尖的音乐感性多彩，弹出优美的旋律。
高中第一次看《小王子》，立刻被他清新的文笔和朴实的世界所吸引。现在，六年过去了，再看完《小王子》，忍不住一次又一次的哭泣，为小王子那威胁灵魂的悲伤而心悸，为他那纯真执着的爱而感动，为他的童心而哀悼。正如作者圣埃克佩利在序言中所说，他把这个童话献给了小时候的莱昂威尔特。
这是一个属于成年人的童话，属于曾经有过童心的成年人。孩子们无法理解小王子的悲伤和沉重的爱。他们不应该过早经历这些。他们应该在阳光灿烂的世界里享受快乐时光。与其说这是一个童话，不如说这是一个悲剧。童话里的主人公总是像白雪公主或灰姑娘一样幸福地生活着。但是悲伤的小王子在发现爱情的真谛后死在了沙漠里。
小说情节很简单，主要从“我”的角度讲述小王子的旅程。因为一朵美丽娇嫩的玫瑰，
小王子离开了一直*静地生活着的B-612小游星，他先后游历了六个星球，在这些星球上，他遇到一些他觉得很不可理逾的大人，狂妄自大的国王，财迷心窍的商人、迂腐的点灯人……于是他不断的感慨，“大人的世界确实奇怪。”在这里作者以小王子的孩子式的眼光，透视出这些大人们的空虚、盲目和愚妄，也道出了**的孤独寂寞、无可适从的处境。
最后他来到了地球。在这里他遇到了一只狐狸，这只狐狸给他解决了那朵娇气的小玫瑰给他带来的对爱的疑惑，使他明白，爱意味着责任，意味着慈悲，有了爱(广义的爱)生活里的一切才有了意义。狐狸告诉他：“对于你使之驯顺的东西，你永远有责任。你要对你的玫瑰尽责。”“如果你使我驯顺了，我的生活就会充满阳光，欢快起来。我将会听出一种与众不同的脚步声。……。你有着一头金发，于是，一旦你使我驯顺了，这将变得妙不可言!
金色的小麦将使我回想起你来。于是我就会爱上穿行麦浪的'风声……”爱使人懂得了忧伤和痛苦，同时使人摆脱了孤独寂寞，使生活变得有充满情趣和意义。正象小王子对“我”说的：“这就象花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象开着花。”于是作者明白，这世界上，一只小绵羊吃掉一朵花儿，是没什么大不了的事，但对于小王子来说，“那就如同所有的星星顷刻间都熄灭。”
最后，小王子在离开他的星球一周年之际，让毒蛇咬死了他，这样他可以“摆脱躯体的重量”，回到他的B-612小游星，回到他的骄傲而脆弱的玫瑰身边。小王子走了，就象买火柴的小姑娘飞向与奶奶在一起的没有寒冷没有饥饿的世界一样，他奔向他永恒的爱。留给这世界的只是金色的麦田和一园子无关紧要的玫瑰花。还有我们在徒劳地哭泣。而我们就象渴望被驯顺的狐狸一样，对着麦田思念着小王子金色的头发。因为小王子，我相信沙漠里确实藏着水井，因为小王子他听到辘轳在风中的声音，并饮了那令荒漠变得美丽的甘泉。
苦难是人生的试金石，往往希望就在绝望后面。欲戴其冠，必承其重。
海伦·凯勒是不幸的，出生仅十九个月就被病魔夺去了听觉和视觉，使原本健康的她永远与无声、黑暗为伴。但是幼小的她并没有向残酷的现实低头，在沙利文老师的引导下，她保持着对生命的热爱，在黑暗中探索，最终走出了一条阳光大道，成为了一个备受称羡的人。
我们这一代，大多数童年都是金色的，游乐场、电影院、少年宫等有趣的场所承载了我们童年的许多欢乐。我们在回忆童年时都会不由得感叹：“童年真美好”。可海伦·凯勒的童年却是在触摸的感知中度过的，在没有玩伴的房间里度过的，在灰暗和恐惧中度过的。不期而至的病魔摧毁了海伦·凯勒健康的身体，给予她一个不算幸福的童年。可对于海伦·凯勒来说，苦难真是一所大学。在与苦难的对垒中，海伦·凯勒练就了一颗钢铁般的心，坚定地行走在人生的单行道上，收获了一个又一个喜人的成绩。
想想海伦·凯勒，再看看现在的我们青年学子，拥有健康的体魄，拥有幸福的成长环境，却在不停的感叹学*的辛苦，稍遇难题就打退堂鼓。在游戏中虚度美好的时光，在玩乐中荒废学业，迷失了前进的方向。
世界上最精致的瓷器，要经过多次熊熊烈火的锻造。人的成长就如同一条弯弯曲曲的河流，历程中有急流，有险滩。海伦·凯勒用她一生的`经历告诉我们：顺境中要珍惜拥有的一切，朝着既定的目标义无反顾地前行;而一旦遭遇挫折和失败时，要坚持，人生的转折点往往就在坚持与放弃之间抉择的一瞬间，选择了坚持就是选择了一个丰盈的人生。
老天想给予你什么的时候必先夺去些什么，欲戴其冠必承其重。经得起时间打磨和困难考验的人，才能鼓起信心的风帆驶向成功的彼岸。
