读书，好比采花粉，写作才是酿蜂蜜。把千家的`花粉采来，经过自我的酿造，构成了自我的思想，变成了自我的语言，生出了像自我一样风格的文章，这才是最最甜蜜的。过去一味的死读书，我行我素，终归一事无成。如今在读书时，有自我的思想，能表达清楚自我的思想，这才是到了读书的最高境界。
拉开书幕，你能领略到远古的文化幽幽；看到人类进步与落后的相互碰撞；想象出千百年的人世轮回；抚摸到浮光掠影的时代金华。进步与落后泾渭分明；人生理想如彩虹横跨；事业奋斗如朱唇连雅；喜泣悲泪似流水徜徉，人情世故呈大浪淘沙。打开书的首页，融入书的海洋。你能够和远古亲切对话；你能和现代细诉衷肠；你能使人生顿然领悟；你能让心灵得到滋养。
书会告诉你，什么是*，什么是假恶丑，什么是天使与鲜花，什么是魔鬼与毒草。书还会告诉你，读书就是阅读人生，阅读生活，阅读快乐。读书就是关照生命，聆听自然，收藏阳光。男人读了书，将更加充实智慧，气宇轩昂；女人读了书，将更加清纯美丽，秀外慧中。
书是一缕阳光，它能融化心间的冰凉，书是一缕春风，它能消除你内心的浮燥，书是一支蜡烛，它能使黑暗的心变得明朗，书是一种营养，它能让你精神强壮，书是一壶绿茶，让我们回味无穷没去过庐山，却从李白飞流直下三千尺，疑是银河落九天中感受到庐山瀑布倾泻而下的壮阔，没有到过泰山，却从杜甫会当凌绝顶，一览众山小中感受到泰山的雄浑高大，没去过云南，却从沈从文中的《边城》中感悟到汇溪小城的妩媚动人。
书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更加精彩！
我喜欢读书，因为一本好书，蕴含着丰富的知识和完美的情感。阅读一本好书就是跨越时光和空间，同睿智而高尚的人对话。
读书使我丰富了知识，净化了灵魂。书是知识的海洋，它在潜移默化之中开拓了我的眼界，提高了我的才干。读书使我受益匪浅这是不言而喻的。
读书是一把金钥匙为我打开知识宝库的大门，读书就像太阳为我照亮完美的前程。
书，不是枯燥的，呆板的。而是如同一个人一样生动，搞笑。一本好书是良师，是益友，是伴侣。世界文豪高尔基以前说过：书是人类进步的阶梯。
因为这样，我喜欢读书，它让我的写作水*提高了许多，给了我许多收获。
爱书吧！它会让你有许多收获。
书是人类进步的阶梯书市全世界的营养品这2局关于树的名言是高尔基和伊丽莎白说的。世界假如没有书人类就会变得无知，接下来我就要把我的读书心得写在这张纸上
这天我的读的书是《冒险小虎队之解开死亡密码》这本书讲了3个人用他们的勇敢与智慧闯过了亡者设下的所有陷阱，找到人真正的宝藏。
我读完这本书后觉得我们和他们有很大的不一样。他们遇到越扑朔迷离的事情他们总想尽最大的可能把谜题揭开，而现实的我们遇到这种事情总会觉得太难而放下，只有少数的人有这种勇气。在故事中他们被人用武器威胁，但是他们临危不惧，用自我的智慧把敌人制服，这一点令我相当的佩服。
当他们快要找到真正的答案线索又突然中断时，他们不是放下而是努力回想自我有
什么细节遗漏了。换成是我们肯定是先向他们一样，最后还是选取放下，因为我们没有他们那么坚持不懈，没有渴望揭开迷题的那颗心。
——八年级下册读书心得 (菁华3篇)
读书，能够让人感悟古人的思虑情思。虽然生命如流水，随即而逝，但我们能够透过读书穿越时光，感叹沧海桑田的变迁，感悟国盛人兴的辉煌。古人们将情寄于笔下，用笔
墨为我们留下了壮丽的景色，我们只需要用心去把它们复原，呈此刻眼前。
读书，不仅仅仅是享受景物的阿娜多姿。其实也是在扣问一扇扇古人的心扉，屈原的精忠报国、司马迁的忍辱负重、唐太宗的阔达心胸、明正德的荒谬无稽、岳飞的铁胆忠心
读书，让我们了解古代*的兴亡盛衰，让我们感受到了西方感情的伟大凄美。文学，向世人展现了憧憬与追求，任何人都无法拒绝这样的憧憬与追求。享受读书的乐趣，驾驭着心灵，去穿越时空，感悟自然，神游中西方。书，被人类喻为礼貌世界的长生果。书就是我的一个知心朋友，能够和它共同成长，享受着每一天的快乐。我每一天都离不开书，它已是我生命中的一部分，跟着书的步伐，走过千山万水，走进世界的新角落。
读书，因感悟的积累而结果。让读书成为*惯，是一个古老而崭新的话题。关于读什么，怎样读。千百年来，仁者见仁，智者见智。古人常说：为学当先立宗旨、开卷有益、学贵心悟、学以致用为什么用同样的时光。读同样的东西收获却不一样?一个重要原因是用没用心去感悟。
这天，当我阅读《童年的馒头》后，我明白了母亲的疾苦，她们是多么的劳累呀！
从我们刚出生起，从一个还不会说话的男孩到刚毅勇敢的少年男孩，哪一些不经历着风吹雨打的考验啊？对，是我们的母亲，她们每一天都在辛辛苦苦地挣钱，养育我们长大**，其实我们的父母最大的愿望就是有朝一日，盼我们成大器。
在时光的流逝中，我们是否体会到了母爱的伟大，所以我今后要多多报答母亲对我的养育之恩，俗话说：滴水之恩，当涌泉相报。但我体会到了母爱的无私中透露着*凡，却又暗含着一些伟大。母爱它就像一股暖流，渗入了我们的心肺，母爱它就像一副翅膀，带我们飞向高远的未来。
啊！多么伟大的母亲，它就像《童年里的馒头》一样呵护着我们！
书是人类进步的阶梯书市全世界的营养品这2局关于树的名言是高尔基和伊丽莎白说的。世界假如没有书人类就会变得无知，接下来我就要把我的读书心得写在这张纸上
这天我的读的书是《冒险小虎队之解开死亡密码》这本书讲了3个人用他们的勇敢与智慧闯过了亡者设下的所有陷阱，找到人真正的宝藏。
我读完这本书后觉得我们和他们有很大的不一样。他们遇到越扑朔迷离的事情他们总想尽最大的可能把谜题揭开，而现实的我们遇到这种事情总会觉得太难而放下，只有少数的人有这种勇气。在故事中他们被人用武器威胁，但是他们临危不惧，用自我的智慧把敌人制服，这一点令我相当的佩服。
当他们快要找到真正的答案线索又突然中断时，他们不是放下而是努力回想自我有
什么细节遗漏了。换成是我们肯定是先向他们一样，最后还是选取放下，因为我们没有他们那么坚持不懈，没有渴望揭开迷题的那颗心。
——八年级下册《喂——出来》教案 (菁华3篇)
教学目标：
1.了解微型小说和科幻小说的有关常识
2.理解本文的主旨和合理想象的写作手法
3.养成联想和想象的*惯，培养和发展创新能力
4.培养学生的环保意识
教学重难点：
理解本文的主旨和合理想象的写作手法
教学方法：
提问讨论法、质疑法。
课时安排：
2课时
教学过程：
一、图片导入
(美景图片——破坏环境图片——自然灾害图片)
二、标题设疑
1、谁在喊?对谁喊?喊什么出来?出来的会是什么?(作者想象思维的展开)
三、作者简介
星新一(1926——1997)
堪称日本科幻界的一个奇才。以1000多篇精巧别致、富于哲思的超短篇小说享誉世界,被尊为“日本微型小说的鼻祖”。
星新一生于东京的一个科学世家。第二次世界大战结束那年，他进入东京大学攻读农业化学，毕业后在该大学的研究生院研究微生物学。1956年为逃避生意上的失意加入飞碟研究会。
在科幻方面，代表作有《恶魔天国》(短篇集)、《人造美人》(短篇集)、《声网》(长篇)和《梦魔的标靶》(长篇)。
星新一的写作特点：
坎坷多艰的经历使星新一具备了一种对弱肉强食、尔虞我诈的资本主义社会的敏锐的洞察力，写出了许多异彩纷呈、从各个角度反映社会现实的微型小说。
星新一擅长于用白描的手法对作品主人公作浮雕式的刻画，让人物在对话和行动中自然而然地展示其性格。他的微型小说之所以能给人以面目一新的感觉，不仅在于语言上简洁洗炼，详略得当，而且跟他把有分量的“秤砣”压在作品结尾是分不开的。
四、科幻小说知多少?
什么是科幻小说?用幻想的形式，表现人类在未来世界的物质精神文化生活和科学技术远景，其内容交织着科学事实和预见、想象。
第一部科幻小说是什么?玛丽.雪莱的《弗兰肯斯坦》
科幻小说之父是谁?法国作家凡尔纳(代表作《海底两万里》)
你知道哪些科幻小说作家?高士其(*)
五、请给加点的字注音
哂笑( Shn )牟取(móu)棘手(jí)铆钉(mo)贪婪(lán)履行( lǚ)
六、积累词语
哂笑：讥笑。
胸有成竹：比喻做事之前已经有通盘考虑。
众目睽睽：大家的眼睛都注视着。
莫衷一是：不能得出一致的结论。
逍遥法外：指犯了法的人没有受到法律的制裁，仍自由自在。
雨后春笋：春天下雨后竹笋长得很多很快,比喻新事物大量而不断出现。
心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
不容置疑：不许有什么怀疑，指真实可信。
一视同仁：同样看待，不分厚薄。
七、整体感知
1、复述故事：
复述提示：庙塌-洞现-洞深-叫声-小石头-栅栏-各色人的反应-商人买下-倒入各种废品-叫声-小石头(教师提示：这些情节都是作者丰富奇特的想象体现。想像世界是虚幻的，虚幻的多数情节却又是根据现实生活加以想像的，所以联翩而至的情节显得合乎情理，自然而然。)
2、小说的情节：
起因：台风卷跑了村里的小庙，留下了一个深不可测的洞。
发展：围绕洞，各色人物的表演，洞成了人们丢弃废物的垃圾桶。具体而言：
1、村里人探洞;2、村外人探洞;3、建填洞公司;4、洞成了垃圾桶。
高潮：洞容纳了所有的垃圾。
结局：城市的环境变美了，但忽然传来了奇怪的叫声，一会儿又飞来了一块小石头。
八、问题探究
问题1：作者为什么幻想出那么一个深不可测的洞?
小说：课文中深深的无底洞有什么用场?人们将城市中的所有垃圾不加处理地填入深洞。
现实：人们是怎样处理城市中的垃圾?直接排放到海洋里和大气层里。
问题2：人们对待以“填洞”的形式来处理环境问题的方法的反应是怎样的?
小说：村民由“担心”转为“放心”，以至最后从洞中飞出声音和石头后，也没能引起人们的注意。
现实：漠视环境污染、围湖造田、乱砍乱伐等。
问题3：这深不可测的洞最初给社会环境带来些什么?
小说：、现实：
一片美丽的景色、欣欣向荣的景象
问题4：这深不可测的洞最终给社会环境带来了些什么?
小说：“喂-出来”奇怪的叫声之后，一块小小石头也飞回来了。
现实：洪灾、干旱、沙尘暴、湖面干涸、全球气温升高等等。
5、思考：作品会有一个怎样的结局?
(想一想，在结尾，那奇怪叫声以及小石头是从哪里来的?天上掉下那块石头后又会怎样?)
可以感知，作者的意思是说，不顾环境污染，漠视环境污染，苟且偷安，终究要自食其果。破坏大自然，必遭到大自然的报复。
6、小说主旨的研读探究(你认同哪一个?)
提出了人类与自身生存环境的问题。
揭示了人性的多面性和复杂性。
阐释了人对大自然的破坏总要遭到大自然的惩罚这一道理。
还有……
九、研读思考
1、作者幻想那么一个深不可测的洞有什么作用?
用幻想的无底洞讽刺了人们的幻想。
2、课文第42段“开始，村时的人有点担心，生怕会出什么事情”，为什么人们的担心未能阻止荒唐的行为?
因为商人为利益驱动，而人们又为自己的眼前利益驱使，所以不能做出明智的决断。
3、课文第47自然段的内容反映了人们一种什么心态?
反映了现代社会中人们只顾追求现代化的享受，而忽略了对由此而造成的严重污染的治理的一种得过且过的心态。
4、小说为什么用”喂,出来”这题目?
环境污染的因素不断积累,到时就会造成严重的公害.世上什么事情都是这样,不断积累,量变到质变,结果就出来了.
★本答案让你联想到什么?
俗话说:种瓜得瓜,种豆得豆.
启示:负面的事做不得,小错误要及时纠正,正面的事情要坚持不懈的做下去.
十、体验反思
故事是虚构的，这是科幻小说的特点，但存在着现实基础。这个无底洞最终又吐出了人类填入的种种垃圾，说明了自己做的祸害，最终要由自己承受的道理。试举出现实生活中的例子说说。
十一、布置作业
十二、教学反思
内容预览：
15．喂--出来 星新一
教学目的
1．理解本文的主旨和合理想像的写作手法。
2．锻炼想像能力。
3．扩大词语掌握范围。
教学重点、难点
培养学生的想像能力。
教学时数：
一课时。
教学过程
一、预*
1．给下列加点字注音。
哂(shen3)笑 牟(mou2)取 众目睽(kui2)睽
棘(ji2)手 铆(mao3钉 贪婪(lan2) 履行(lǚ)
2．解释下列词语。
哂笑：讥笑。
胸有成竹：画竹子时心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已经有通盘的考虑。
牟取：谋取名利。
棘手：形容事情难办，像荆棘刺手。
众目睽睽：大家的眼睛都注视着。
莫衷一是：不能得出一致的结论。
任劳任怨：做事不辞劳苦，不怕别人埋怨。
逍遥法外：指犯了法的人没有受到法律制裁，仍旧自由自在。
雨后春笋：春天下雨后竹笋长得很多很快。比喻新事物大量而不断出现。
心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
不容置疑：不容许有什么怀疑，指真实可信。
一视同仁：同样看待，不分厚薄。
二、导人
台风吹倒了一座小庙，庙底下露出一个深不可测的黑洞。于是，各色人物围着它纷纷表演，它成了人们丢弃废物的垃圾桶……这篇科幻小说充满了神奇的想像，更使我们陷入深深的思考。
三、阅读课文。整体感知
学生说说文章标题“喂--出来”是什么意思?互相交流看法。
四、学*课文
学生质疑，小组合作讨论，共同解决问题。
1．故事真否?
(否。不会有此一个无底洞。但有生活的真实性。)
2．围绕的话题是什么?
(环境保护问题。)
3．洞是真的无底吗?’ (表面上是无底的，正像我们的世界，表面上是无边无际，实际上是有限的，地球已经不堪重负。)
4．为什么题目用“喂--出来!”
(既可以首尾呼应，又表现了无底洞已经溢满。地球已经拥挤。)
5．洞是比喻什么?
(人类生存的土地。)
6．文章中写了几种人?各有什么表现?和生活中的这些人是不是相像?
(为己名利而忙碌的各种人。)
7．这几种人你最赞同的是哪个?最想否定的是哪个?
(不统一答案。)
8．作者要说的道理是什么?
(作类比自下而上的世界是有限的，一切破坏环境的举动，到头来都将危害人类自己。)
五、探究活动
1．讨论文章主题。
这篇小说写得比较通俗，但内涵深刻。有关它的主题，有下边几种意见，你同意哪一种?说说理由。
(1)提出了人类与自身生存环境的问题。
(2)揭示了人性的多面性和复杂性。
(3)阐释了人对大自然的破坏总要遭到大自然的惩罚这一道理。
(同意第(3)种看法，文章以科幻小说的形式警示世人正视城市环境污染问题。比如，我们总觉得海洋和大气层是一个可以自我净化的无底洞，所以当我们把废水排向大海，把废气排到大气中时毫无顾忌，虽然在短期内获得了一些效益，但从长远看最终受害的还是我们人类自己。)
2．想一想，在小说结尾，那奇怪叫声以及那块小石头是从哪里来的?天上掉下那块石头以后，接下来可能还会发生什么?
学*展开想像，发表自己的看法并续写结尾。
六、小结
本文是一篇科幻小说。文章设想地球上突然出现了一个无底洞，它可以容纳人类制造的一切垃圾，使人类的生产和生活没有了后顾之忧，于是城市的天空越来越美好，人们也可以心安理得地享受着无底洞带来的福利。然而，好景不长，随着先前抛进的小石子掉了下来，原来扔下的东西将重新倾泻回人间。显然小说采用了夸张和想像的形式，但现实中我们何尝不是凭着侥幸心理，依赖着这样那样的“无底洞”?
科学幻想是在现实基础上进行的合理想像，因此在学*中，可以引导学生到现实中寻找故事的影子，让他们自己探究作品有什么寓意，又有什么现实的针对性。另外，本文的情节特别是结尾很有特点，是一个循环式的结构，体现了作者“谁制造的祸害，谁去承受”的想法，阅读文章要注意把握。
七、布置作业
1．研讨与练*二。
2．选用课时作业优化设计。
课时作业优化设计
【教学目标】
1、知识目标：
积累词语，掌握“哂笑”“牟取”的读音词义，理解运用文中30多个成语。了解作家及科幻小说的文体特征。了解小说的情节，理解作品的主旨。
2、能力目标：
把握文意，理解作品的深意，培养学生阅读科幻小说的兴趣。揣摩作者的想象活动，探究想象与现实的关系，学*作者的想象思维。
3、德育目标：
引导学生关注自然，正确认识经济发展与环境之间的关系，培养他们的科学理性精神和人文关怀精神。
【教学重点】
把握小说的情节，探究想象与现实的关系。
【教学难点】
理解结尾的含意，领会小说的主旨。
【教学方法】
1、漫画激趣法。
2、复述法。
3、品读鉴赏法。
4、讨论点拨法。
【教具准备】
多媒体、文字资料、录音机、示范朗读磁带。
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、导语设计
台风吹倒了一座小庙，庙底下露出一个深不可测的黑洞。于是，各色人物围聚洞旁，纷纷猜测，让我们随着星新一去看看究竟。
二、作者及文体简介
(多媒体显示)
1、星新一，1926年生于日本东京，父亲是制药公司经理，曾赴美留学，还创办了药科大学，担任过参议院议员。星新一的外祖母小金井喜美子是日本著名作家森鸥外的妹妹，有名的“明星派”“歌人(诗人)”，外祖父小金井良博士是日本解剖学和人类学的草创者。星新一幼年时与外祖父母生活在一起，受他们的影响很深。星新一有对资本主义社会的敏锐的洞察力，写出了许多异彩纷呈、从各个角度反映社会现实的微型小说。他被尊为“日本微型小说的鼻祖”。1974年，日本新潮社出版了《星新一作品全集》，达18卷之多。截至1983年10月，星新一发表的作品已逾一千篇，堪称世界纪录的创造者。他冲破了微型小说的篇幅限制，拓宽了微型小说的题材，特别擅长于科幻小说，给人一种耳目一新、回味无穷的艺术享受。
2、科学幻想小说，简称“科幻小说”，小说类别之一。用幻想的形式，表现人类在未来世界的物质精神文化生活和科学技术远景，其内容交织着科学事实和预见、想象。通常将“科学”“幻想”和“小说”视为其三要素。科幻小说是随着*代科学技术的蓬勃发展而产生的一种文学样式。一般认为英国诗人雪莱之妻玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》是第一部科幻小说，法国作家凡尔纳被誉为科幻小说之父。我国高士其等也写过不少优秀的科幻小说。
3、预*作业：
(1)给下列加点字注音。
哂(shěn)笑 牟(móu)取 众目睽(kuí)睽
棘(jí)手 铆(mǎo)钉 贪婪(lán) 履行(lǚ)
(2)解释下列词语。
哂笑：讥笑。
胸有成竹：画竹子时心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已经有通盘的考虑。
牟取：谋取名利。
棘手：形容事情难办，像荆棘刺手。
众目睽睽：大家的眼睛都注视着。
莫衷一是：不能得出一致的结论。
任劳任怨：做事不辞劳苦，不怕别人埋怨。
逍遥法外：指犯了法的人没有受到法律制裁，仍旧自由自在。
雨后春笋：春天下雨后竹笋长得很多很快。比喻新事物大量而不断出现。
心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
不容置疑：不容许有什么怀疑，指真实可信。
一视同仁：同样看待，不分厚薄。
三、朗读课文，整体把握文意
1、多媒体显示三幅漫画：
第一幅：画上无底洞，围着许多人。第二幅：有许多垃圾车开来。第三幅：工人头顶上飞来一块石头。请同学们仔细观察漫画，推测漫画讲述了一个什么故事。
学生饶有兴趣地观察，踊跃发言。让我们听听星新一的介绍吧。
2、教师播放示范朗读磁带，学生听读，并画出文中的生词和成语。教师强调一些词语：
哂笑(shěn)：讥笑。牟取(móu)：非法谋取利益。
3、学生熟读课文，把握小说的故事情节。
4、学生复述课文，整体把握课文内容。
选两位学生复述故事，其余同学补充、评价。
教师点拨：故事情节是小说的一大要素，微型小说也不例外。复述时，宜抓住故事情节的开端、发展、高潮、结局，思路要清晰。
(多媒体显示)
教师总结：小说先渲染新发现的一个洞深不可测，后来成了处理城市垃圾的最好场所，各种各样的垃圾都扔进洞里，城市变得越来越美好，可奇怪的是，最初对着洞口的一声叫喊传来了，扔进洞里的一块小石头飞来了。
四、研读课文，探究小说的结尾，理解文章的深意
1、提问：在小说的结尾，那奇怪的叫声以及那块小石头是从哪里来的?小石头掉下来以后，接下来可能还会发生什么?
学生分组讨论、交流，教师巡视各组，倾听学生的意见、看法，鼓励学生大胆想象。
教师提示：可联系上下文，理解结尾的含意。
明确：叫声和小石头都从那个深不可测的黑洞里来。最初“一个年轻人对着洞使劲地大叫了一声：‘喂──出来!’”后来，他捡了一块小石头扔进洞里，叫声就是他当初叫的，小石头就是他当初扔的。
接下来将要发生的一切是不言而喻的，原先倾泻进洞里的原子能反应堆废料就要倾泻到人们头上，原先扔进去的机密文件就要扔到人们头上，还有动物尸体和流浪者尸体，还有废物和污水，还有日记本、照片、假钞票、犯罪证据，都将接二连三地倾泻到人们头上。
2、再看课文，小组讨论：文章存在哪些疑点。
如：
(1)洞是怎么来的呢?真的有这样的“洞”吗?比喻什么?
(2)文章真正要说明的是什么问题?(环境保护问题)
(3)那个“洞”真的是无底的吗?“洞”的认识有没有把问题解决了呢?
……
3、组长把问题列举出来，班上交流共同解决。
4、教师补充关键遗漏问题，让学生讨论回答。
如：(1)、作者写这篇文章的用意何在?有什么现实的意义?
明确：既表现和讽刺了人们的.幻想，又用来警醒世人：不去积极治理环境污染，人类终将遭到灭顶之灾。
伴随着工业化、现代化、环境污染日趋严重，造成了社会公害。
(2)、读了这篇文章后，你受到了什么启发?
学生各抒己见：
人类面临的真正威胁，是来自人类本身。
保护环境，刻不容缓。
……
(3)、文章结尾，天上传来“喂——出来”及掉下来块石头后，接下来会发生什么事呢?
5、提问：想一想，这个虚构的故事说明了一个什么道理?
学生自由发言。
【预设】
生1：搬起石头砸自己的脚，只能饱尝自己酿成的苦果。
生2：谁制造祸害，祸害就会加在谁身上。
生3：我想起一句古话：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。”
生4：破坏大自然，必遭大自然的惩罚。
生5：这个故事讲的是人类与自身生存环境的问题。不顾环境污染，漠视环境污染，苟且偷安，终究要自食苦果。
生6：这个故事揭示了人类本性的多面性、复杂性，目光短浅、急功*利、得过且过、草率从事、盲目冲动……
……
教师总结：同学们的见解都很独特，有一点是不可否认的，即要保护环境，善待自然。
五、布置作业
1、从课文中选五个成语组成一段话，要合情合理，通顺自然。
2、展开合理想象，从小说结尾续写一二百字。
(注意：用心揣摩课文写法，课文语言，尽量使续写如同出自作者之手。)
附：板书设计
喂——出来
“洞”——人类地球
“喂——出来”——首尾呼应，污染环境必然导致严重的后果。
警醒：不去积极治理环境污染，人类终将遭到灭顶之灾。
六、教学反思
——八年级语文教案下册 (菁华3篇)
教学目的
一、学*按空间顺序安排材料，突出重点的写法。
二、认识我国古代工艺美术家的高超技艺。
教学设想
一、重点和难点
本文的显著特点是：作者在完整而深刻地理解雕刻家艺术构思的基础上，合理安排材料，运用简练生动的文字再现了“核舟”的形象。掌握这个特点，是成功地实施教学的关键。
重点是文章的第3段。这段写苏武和黄庭坚在船头“共阅一手卷”的神情，又以佛印的“矫首昂视”为烘托，从一个侧面反映了苏武滴居黄州时期的闲适生活和旷达心情，也说明了他“泛舟赤壁”的由来。这是雕刻家艺术构思中的主要之点，也是这件艺术品的主题之所在。
难点是怎样完整地理解雕刻家的艺术构思。这是因为文章涉及了艺术品的所有细节，如果只看字面，会给人以眼花缭乱的感觉；而要探究每一个细节跟主题的联系，则非完整地理解雕刻家的艺术构思不可。这个难点解决了，不仅可以使学生进一步认识艺术品的主题，更好地掌握文章安排材料的方法，还可以帮助他们提高审美的能力。
二、教学方法
拟兼用诵读和讲解两种教法。
诵读教法主要用于第2至4段，要求达到当堂基本成诵。应当说明的是，课本并未提出背诵的要求，但这是文章中的精彩部分，熟读成涌有利于对课文的理解和语感的培养，在不加重学生负担的前提下，这样做不仅必要，而且符合教学大纲精神。
讲解的重点是文章的写法和雕刻家的艺术构思，个别难句也要照顾到。
三、课时安排
这篇课文拟用两课时教读。
第一课时：介绍作者，熟悉课文大意，讲解第一段，诵读第2、3段。
第二课时：诵读第4段，略讲第5、6段，分析写作方法，完成课后练*第一题中第1小题。
四、预*要求
1、对照注释弄清文章大意。
2、解决个别生字词的读音。
教学过程
第一课时
一、导入新课
让学生简单介绍自己家里有的成曾经见过的工艺美术品，然后问：
①“核舟”的雕刻者是谁？
（目的是弄清课文中的称名法。开头称姓称字是一种正式而又亲切的称法，末尾姓、名、字并称，是正式的称法，这是雕刻家自称，但也可用于称人，如苏武《方山子传》中“此吾故人陈忙季常也”。）
②这件艺术品的名称是什么？是雕刻家取的吗？
（目的是引起学生对艺术品主题的注意。船背无“大苏泛赤壁”字样，从“盖……云”可以看出是文章作者观赏后作出的判断，姑且以此命名。）
二、作者及原作简介
1、补充：其父魏大中曾任吏部都给事中（大致相当今中央部的办公厅主任），因上疏弹劾当时掌握朝政的阉党
头子魏忠贤，被捕下狱遭暗害。魏学洢扶枢还乡，悲愤而死。他一生没有做过官。
2课文系节选，但只删去一小段。被删节的是：（上接“盖简桃核修狭者为之”）魏子详瞩既毕，诧曰：嘻，技亦灵怪矣哉！庄列所载，称惊鬼犹神者良多，然谁有游削于不寸之质，而须糜（通“眉”）了然者。假有人焉，举我言以复于我，亦必疑其遵，乃今亲睹之。由斯以观，棘刺之端，未必不可为母猴也。（下接课文本句）
[说明]只述此段大意，但要强调作者的“详瞩”（细致观察）精神，非此则不能成此奇文。
三、朗读全文
三、正音（见“预*要求”）并标段号。
2、带领学生从第2至5段中划出以下话语以显示作者的说明顺序：
舟首尾长——中轩敞者——一船头———舟尾——船背
3、教师范读全文（能背诵最好）。
4、学生齐读全文。
强调要用一字一顿的方式，切实掌握字的读音和意义，不要求读出语气、〔说明]这种读法适用于生僻字多而虚词较少的说明文。在大体熟悉其字句后，再划分节奏为好。
四、讲解第一段
1、指名一位学生试读全段，仍用一字一顿读法；教师再领读一遍，读出节奏。
2、讲词语：
（1）“为”，为英语中的“make”，是一个用得相当广泛的动词，可以说“为学”“为文”。这里指雕刻。
②“罔不”，是常用语汇。问学生“罔”可用哪个字来替换（“无”）。这是作者有意使用古语。
③“因势”“象形”可以读断，即“因其势而象物之形”。
“象”是动词，摹拟的意思。
3、概括本段内容（用讨论方式）
①赞扬雕刻家王叔远的高超技艺（板书加圈字，下同）；
结合课文：径寸之木，极言原材料之小/宫室。…？？木石，极言雕刻范围之广；“因势象形，各具情态”极言技艺之精。）
②交代赠核舟事。
（可以问学生“盖大苏泛赤壁云’可否省去不写，并读一遍以示省去后上下文仍然连贯。只是于文义影响甚大，使下文即第2至4段内容失去依托。）
由上述内容引申出本段有提示全文的作用。
五、简介苏武游赤壁一事
宋神宗元丰二年（1079年），苏武被诬以诗诽谤朝廷，下狱。出狱后贬为黄州团练到使，实际是流放；但他以读书和游览自娱，表现了旷达的胸襟。元丰五年他曾两次到黄州城外的赤鼻矾游玩：一次是农历7月16日，一次是农历10月15日。并写下著名的前后《赤壁赋》。下文说的“清风徐来，水波不兴”’ “山高月小，水落石出”，正是苏武在这两次游览中未后见到的景象，是脍炙人口的名句。
雕刻品“核舟”就是用文坛上的这个掌故作题材的。
六、诵读第二段
此段和以下两段的基本教学程式是：①学生用一字一顿方式齐读一遍，教师按节奏领读一遍；②解释词语，概括段意。③练*背诵，并在试背过程中作诵读指导z④以提问方式外导学生弄清雕刻家的艺术构思。（以下只写解释、指导和提问的内容，不写过程。）、
1、解释和指导：
①首句读法：“舟首尾/长约八分有奇，高/可二黍许。”其余四字句均作二拍，二字一拍。
②按这样的顺序记诵：舟首尾——舱。舱上篛篷——旁开小富。窗启——雕栏。窗闭——见字。
2、提问：
1）山高月小”等四句为什么脍炙人口？
（这正是在船上所见到的景象，一写水上，一写江边；一写秋景，一写冬景，语言精炼而形象生动。）
②雕刻者刻此16字，有什么意图？
（借文坛掌故暗示舟在赤壁附*的江上。）
七、诵读第三段。
1、解释和指导：
①读法：“中/峨冠/而多髯者/为东坡”；“珠/可历历数也”。
②佛印：与苏轼极要好。在黄州时佛印曾函请苏轼吃“皛（jiao）饭”（一碗米饭、一杯白水、一碟盐），苏轼则以请吃“毳（cui）饭（饭也“毛”，水也“毛”，盐也“毛”——“毛”，黄州方言，没有）回报。
③注意层次：首句写三人的相对位置；第2至5句写苏、黄；第6至7句写佛印（“总一分”式写法）。
2、提问：
①雕刻家是用怎样的方式让人识别这三个人物的？
（“峨冠多髯”是苏武的外形特征；佛印是和尚，一望而知；余下一人可谁知是苏轼的好友黄庭坚。）
②为什么雕刻家选用了“共阅手卷”这个细节？
（联泛舟的背景来看这个细节，是足以表现人物的闲适生活和旷达胸襟，这正是雕刻品的主题。〕
八、留作业
背诵第2、3两段。
第二课时
一、检查作业（略）
二、诵读第四段
1、解释和指导：
①“横卧”：横放。楫横卧，以示不用。
②读法：“其人//视端/容寂”。“端”，正。
③也是“总一分”式写法：前两句总写，以辑定位，故先出拇。后两句分写，先出居有者，后出居左者——
2讨论：舟子只能算陪衬人物，为什么把他们的表情动作刻得如此细致？
（雕刻品是静止的，但“泛舟”的主题却要求给人以动的感觉。从揖“横卧”和两个舟子的自在神态可以看出，这时候的船正为《后赤赋》上说的是“放乎中流，听其所止而体焉”，这就有了动的感觉了。再加上居揖右那个舟子的“啸呼状”，还可以想像出此时江上有风，风助船行，“泛舟”的意味更浓。）——
三、连贯诵读第2至4段（过程略）
四、学生自读第五段
1、齐读一遍后，先解释“题名”加“篆章”是我国书、画、雕刻作品的惯例，有防假冒的作用；然后就内容提出一些小问题（如有哪些字，什么颜色，清晰度如何）让学生作答，以加深印象。
2、读《前赤壁赋》开头：“王戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。”再让学生对照“题名”，看看有何异同。
（雕刻家刻此作品也是在“壬戌”之秋，这也许是一种巧合，但无论如何也可从中看出雕刻家对苏轼当年的遭遇是感慨很深的——由此自然过渡到下一步。）
五、小结雕刻家的艺术构思
学生讨论后，归纳要点如下：
1、原材料桃核“修长”，宜刻成舟形。关键是“泛舟”的主题要求将游览的全过程集中到“核舟”上。
2、苏轼是主要游览者，但必有同游者，由此而想到苏轼在黄州时过从较密的黄庭坚和佛印；再将苏轼当时的闲适和旷达心情集中到与黄“共阅一手卷”上来，使主题思想变得极其鲜明。
3、借苏轼前后《赤壁赋》中的名句点出游览地点和舟四围的景色，使“核舟”的艺术空间显得极其宽阔。
4、通过“一楫横卧”点明船在随水飘流，静中有动。
5、舟子“啸呼”，使人感到江上有清风徐来；佛印“矫首昂视”，使人感到四周景色在不断变化，也是静中有动。
五、学生自读第六段_
让学生合上书本，想想：假定自己看过这样一件艺术品，最后还想说些什么。
〔说明〕这是一道开放性的讨论题，鼓励学生自由发言，不拘一格，如能涉及被删节的原文内容，应予表扬。
讨论后可归纳如下：①统计数字承第2至5段，极言细节之多；②‘借不盈寸”承第1段“径寸之木”，又承第2段“八分有奇”，极言原材料之小；③自然导出赞语“技亦灵怪矣哉”，点明全文中心。
六、小结写法——按空间顺序安排材料
讨论后归纳成三点：（1）正面是艺术品的主体，反面是附文，所以先写正面后写背面；
（2）舟长是整体，前、后、中是部分，所以先写整体后写部分；（3）中间带有背景性质，船头是主题所在，船尾是陪衬，所以先写背景，次写主题，最后写陪衬。
七、完成练*一第1题
1）略一。
（2）先找出译文的毛病：①“从头至尾即“长度”，此四字可删。②“竹篛做成的篷”是解释？不是翻译。③前一个“可以看见”也是多余的话。④“八个字”可删，其义自明。⑤“石青”本有“上色”作用，“上色”多余“
附参考答案为下：、
船身长大约8分多一点，高两粒黄米上下。中间高起而宽敞的是船舱，上面盖着篛篷；旁边有小窗，左右各四扇，共八扇。打开窗看，两边有雕栏相对；关上窗，可以看见有窗刻着“山高月小，水落石出”，左窗刻着“清风徐来，水波不兴”，每个字都涂了石青粉。（比原译约少80字。）
八、布置预*下一课
《核舟记》学*要点
一、字句详解
1、能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
关键字：为：做，这里指雕刻。罔不：无不，都。因：根据，依据。势：这里指木头原来的样子。象：模拟。形：形状，指所雕刻东西的形状。各：各自。具：具有。情态：神情姿态。
句意：（他）能够用长1寸的木头，雕刻宫殿房屋、器具、人物，直到飞禽走兽、名木怪石，无不能就着材料原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。
2、尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
关键字：尝：曾经。贻：赠送。余：我。核舟：用果核雕刻成的小船。盖：连词。大苏：指苏轼。泛：泛舟，乘船在水上游览。云：语气助词，无实际意义。
句意：王叔远曾经赠送给我一枚用果核（桃核）雕刻成的小船，刻的是苏东坡泛舟游览赤壁的故事（情景）。
3、舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
关键字：分：长度单位，十分为一寸。奇：零头、余数。可：大约。黍：黄米。许：上下、光景。
句意：这艘船从头至尾长大约八分有余，高大约有两粒黄米左右。
4、中轩敞者为舱，箬篷覆之。
关键字：轩：高。敞：开敞。为：是。箬篷：箬竹叶做的船篷。覆：覆盖。
句意：船中间高起而开敞的部分是船舱，（雕刻的）箬竹叶做的船篷覆盖在上面。
5、启窗而观，雕栏相望焉。
关键字：启：打开，开启。观：看。雕栏：雕刻着花纹的栏杆。望：对着。
句意：打开窗子来看，雕花的栏杆左右相对。
6、“山高月小，水落石出。”“清风徐来，水波不兴。”
关键字：徐：缓缓地。兴：起。
前句出自《后赤壁赋》，后句出自《前赤壁赋》。
7、中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
关键字：峨：高。峨冠：（戴着）高高的帽子。髯：胡须。为：是。居：坐。
句意：中间戴着高帽子，胡须很多的是苏东坡，佛印坐在他的右边，黄鲁直坐在他的左边。
8、苏黄共阅一手卷。
关键字：阅：观看，观赏。手卷：指横幅的书画卷子。
句意：苏东坡和黄庭坚共同观赏着一幅书画手卷。
9、东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
关键字：执：拿。端：事物的一头。卷端：指手卷的右边一头。卷末：指手卷的左边一头。抚：摸，按。语：说，说话。
句意：东坡右手拿着手卷的右边一头，左手按在鲁直的背上。鲁直左手拿着手卷的左边一头，右手指着手卷，好像在说着什么。
10、东坡现右足，鲁直现左足，各微侧。
关键字：现：露出。
东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子。
11、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
关键字：比：靠*。隐：隐藏。
他们互相靠*的两膝，都隐藏在手卷下面的衣服褶皱中。
12、佛印绝类弥勒，袒胸**，矫首昂视，神情与苏黄不属。
关键字：绝：极。类：像。矫：举。属：类似。
句意：佛印极像弥勒佛，袒着胸露着乳，抬头仰望，神情与苏黄二人不相类似。
13、左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
关键字：倚：倚靠。之：代词它，指左膝。历历：清清楚楚。
句意：左臂上挂着念珠倚靠在左膝上——那念珠子可以清清楚楚地数出来。
14、右手攀右趾，若啸呼状。
关键字：攀：拉，这里可译作“扳”。若：好像。啸呼：呼喊。状：样子。
句意：右手扳着（拉着）右脚趾，好像在呼喊的样子。
15、其人视端容寂，若听茶声然。
关键字：其：那。端：正。容：神色。寂：*静。然：……的样子。
句意：那个人正视着茶壶，神色*静，好像在听水烧开了没有的样子。
16、其船背稍夷，则题名其上。
关键字：其：那。夷：*。
句意：那船的底部较*，就在它上面刻写（雕刻者）名字。
17、细若蚊足，钩画了了。
关键字：钩画：指笔画。了了：清清楚楚。
句意：文字笔画细小得像蚊子的脚，一笔一画都清清楚楚。
18、通计一舟，为人五，为窗八……为念珠各一。
关键字：通：总共，全部。计：计算，统计。为：做，这里指雕刻。
句意：总计整条船上，雕刻有五个人，八扇窗，箬篷、船桨，炉子，茶壶，手卷，念珠各一件。
19、而计其长，曾不盈寸。
关键字：而：然而。计：计算。曾：尚，还。盈：满。
句意：然而计算它的长度，还不满一寸。
20、盖简桃核修狭者为之。
关键字：盖：可译为“原来是”。简：同“拣”，挑选。修：长。狭：窄。为：做，这里指雕刻。
句意：原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。
21、嘻，技亦灵怪矣哉！
关键字：嘻：语气词。技：技艺。亦：也。灵怪：奇妙。矣：了。哉：啊。矣哉，表示感叹。
句意：啊，这技艺也真奇妙呀！
二、内容理解
主旨：本文通过对一枚核舟的描述说明，表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思，由衷赞美了民间微雕艺术家的高超技艺。
结构及内容：全文采用“总—分—总”的结构布局。
第一部分（第一段）：总述王叔远技艺奇巧，引出核舟。
第二部分（第二——第五段）：以空间为顺序，围绕“奇巧”特点，有条不紊地细致描述核舟的各个部分。这是文章的主体。
作者观察细致，用笔生动，写核舟上的人物，如东坡、佛印、舟子，通过肖像（外貌、神态）动作等描写，具体表现人物雕刻之栩栩如生；写物件，如“珠可历历数也”，通过其“清晰可数”的细节，具体表现雕刻的精巧；写文字，如“细若蚊足，钩画了了”，以比喻形象表现其笔画之细，“了了”又突出其清晰，显示雕刻之精细。联系文中反复强调的“长约八分有奇，高可二黍许”、“曾不盈寸”，更让人赞叹雕刻者技艺的高超。
第三部分（第六段）：总述核舟的体积小，容量大，由衷赞美雕刻者高超的技艺。
三、拓展
（一）《赤壁赋》、《后赤壁赋》写于苏轼谪居黄州之时。身处逆境的他保持着豁达、超脱、坦荡的人生态度。他是一位文学家、书画家，黄庭坚是其好友，也是文学家、书画家，二人并称“苏黄”。苏轼还深谙佛道，从老庄思想和佛学中求得精神的解脱，因此也与一些和尚、道士成为好友，佛印就是其中一位。不了解《赤壁赋》的意境，不了解苏轼的生*、思想，主要作品，是不可能进行合理想象，将“客”设计为黄庭坚和佛印，也不可能设计“苏黄共阅一手卷”，以及佛印如此超脱世俗的神情举止的。核舟窗子上的对联是雕刻者精心从《赤壁赋》和《后赤壁赋》中挑选出来，用以照应“大苏泛赤壁”的主题的，也使观赏者浮想联翩，仿佛看到小船所在的环境——天高水阔，月明风清，也感受到苏轼泛舟赤壁的心境。
王叔远是一个有着相当高的文化修养的人，这种文化修养，对文学作品的感受能力，也成为他创作的灵感源泉。他所雕刻的作品不仅“象形”，而且“传神”，有着独特的艺术魅力。可以说，他不仅是一个民间微雕艺人，更称得上是一位艺术家。
文化修养以及对生活、艺术的感受、思考能力是艺术创作达到一定高度的要素，仅有技巧，只能成为一个“匠”，而不能成为“家”。雕刻工艺如此、音乐绘画如此，文学亦如此。
（二）《核舟记》原文还有一段：
魏子详瞩既毕，诧曰：嘻，技亦灵怪矣哉！《庄》、《列》所载，称惊犹鬼神者良多，然谁有游削于不寸之质，而须麋了然者？假有人焉，举我言以复于我，亦必疑其诳。今乃亲睹之。繇斯以观，棘刺之端，未必不可为母猴也。嘻，技亦灵怪矣哉！
教学反思
课堂教学是一个系统工程，它需要执教者从各个方面进行精心准备。其中，如何选好角度分析课文，是语文老师上好一堂课的关键。
在这次自录课的过程中，我认真准备了《核舟记》这一课书。
《核舟记》是一篇文言说明文，作者通过对核舟的整体和各部分人、物雕像的描述，包括注明方位、数目、大小等，使读者弄清了局部和整体的比例关系，细笔勾画，形象具体可触。读完之后，不仅使人“奇巧人王叔远”的高超的技艺感到钦佩，同时也对作者能够通过简洁的文章让读者感到寸核中的几多情态、几多奇趣，不禁令人称奇道绝，叹为观止。
自录的这节课，学*目的主要有以下几点：①从总到分，从分到总，按照事物各部分的空间位置和人、物的主次，突出重点，做具体细致的描述说明的写作方法。②了解我国古代工艺美术的成就，认识我国古代劳动人民的聪明才智及卓越技艺。
要想达到上述的学*目的，就要清楚这篇文章的结构和说明顺序。先概括介绍王叔远技艺的精湛；然后以空间为序具体加以说明；（先言船舱，再依次言船头，船尾，船背。）最后概括总结。第三段是重点段落，应抓住人物的神情，隐藏在衣褶中的相比的两膝，历历可数的念珠等细节，来体会雕刻品的精细及雕刻家的高超技艺。进而领会本文的准确、简明的语言。
这课书的教学我觉得成功之处有以下几点：
一、教学思路、环节较清晰
这节课是本课书的第三节课，前两节主要是读熟课文、疏通文意；这节课主要任务是理解，我设计了四个环节：
（一）读书环节；
学*文言文熟读课文是基本功。因为学*文言文必须掌握一定数量的语言感性材料，这些语言感性材料只有通过诵读，逐步积累文言字、词、句、段、篇等语言材料，培养文言语感，才能很好的落实。朗读文言文，应读准音，生字字音要通过书上的注释，查阅工具书读准。读多音字，应先弄清读什么音时是什么意思，确定了词义，才能读准字音；也可以结合句意，确定读音。如“舟首尾长约八分有奇”和“有奇字素无备者”中的“奇”字，在前一句中“有奇”的意思是“有零”，所以读音应是“jī”；在后一句中“奇字”的意思是“生僻的字”，所以读音是“qí”。通假字的读音要念借字字音，例如“为字共三十有四”中的“有”是通假字，它通“又”，所以读作“yòu”。要畅通朗读课文，还应读好停顿，特别是句中的停顿，它是用来显示句子的层次的，单从字面上是不易掌握的，必须理解句子的意思，才能读好句中的停顿。
一上课，科代表就带领同学们读这篇课文，使学生一下子进入到了语文的学*氛围中，这种学*氛围也是长期以来形成的一种*惯。同时。学生们在反复诵读的过程中，达到了熟悉课文的目的，为理解课文打下基础。
（二）学生自己阅读，分析问题阶段；
学生读完课文之后，我提出了一个问题“这篇课文写了什么内容？都是怎样突出‘奇巧’之意的？”这个问题看起来很简单，但是要回答出来需要学生把整个文章都看遍之后才能分析出来，我认为，给学生提的问题不要过小、过碎，不然学生会摸不着头脑，听得糊涂，自然回答的也糊涂。所以我开始就提了一个问题。
问题提出之后，我就把学生分组，一组看一段，前后桌的同学可以交流。学生们是先自己看书，然后再交流，这样使学生既认真看书了、思考了，有不至于很盲目。这期间老师就可以及时与学生交流，听听学生们的看法，
（三）学生展示环节；
十分钟之后，我让学生每组派一位代表上黑板写出自己组的答案。学生们在这个环节中显现得非常积极踊跃，争先恐后地上黑板写自己组的看法。学生能够积极地参与，调动了学生
（四）老师发现问题，解决问题环节。
由于是学生自己总结出来的内容，写的时候显得有些罗嗦，且重点不突出，如：写第一段的内容时，学生只写出了对人物的介绍，但对于核舟的主题就给落掉了，就是学生对“盖大苏泛赤壁云”一句没有看到，或没有理解。对于“奇巧”的突出，学生也只把原文写上去，并没有总结、提炼，显得有些罗嗦。我在点拨的时候，首先问问学生这样写的理由，尽量让学生自己能够随时改造。我就顺着学生的新想法在黑板上把能保留的'重点圈点出来，让学生一眼就看明白了。很直接，方便。学生自己讨论出现的问题能够及时被发现问题、及时被解决问题。
一段说完之后，其它段落的问题解决就快多了，学生也明白多了。
让学生到黑板上展示自己的想法，我认为是一种既快、又明朗的解决问题的方法。
二、不足之处：
（一）由于课文本身的限制和教学环节的设置，多媒体的运用上稍显欠缺。毕竟语文的教学随机性还是很大的，并且文言文的阅读教学有的地方可以使用多媒体，有的环节就不必了。
（二）由于学生是自己写的板书，占的地方很大，使得后来我的总结在黑板上显现的有些随意，不是很工整，地方显得小。
这次的备课与反思，使我在新学期的教学有了新的方向，下学期我会更加努力，搞好新课标下的语文教学。
教学目标：
1、理解文章的思想内容，理清文章思路，熟读成诵。
2、理解和学*借事喻理、层层深入的论证方法。
3、掌握文中所讲为人治学的重要准则，学会时时处处内省自己，正确对待自己及他人。
教学重点：
1、理解文章的思想内容，理清文章思路，熟读成诵。
2、理解和学*借事喻理、层层深入的论证方法。
教学难点：
掌握文中所讲为人治学的重要准则，学会时时处处内省自己，正确对待自己及他人。
课时安排：
二课时
教学过程：
第一课时
一、导入
清代文学家钱大昕凭观棋所得的一番感悟写下了耐人寻味的散文《弈喻》，这种缘事悟理的写法，便于表达我们在生活中的思想收获，大家通过研读此文一定会在成长中得到难得的启示。
二、作者介绍
钱大昕，字晓徵，号辛楣，又号竹汀。江苏嘉定（今属上海市）人，生于清雍正六年（１７２８年），逝于清嘉庆九年（１８０４年），是１８世纪*的杰出学者，乾嘉时代的史学大师。青少年时代成长在文化氛围浓郁的江南地区，就学于苏州*书院，与王鸣盛（钱之妻兄）、王昶（chǎng)、曹仁虎等同学，诗名甚著，号称“江左七子”。著有《潜研堂集》。
三、朗读课文
1、听范读。明确字音。
2、自由朗读，熟悉课文。
3、齐读。
四、理顺文章大意
1、解题：
“弈”就是下棋，“弈喻”意思是用下棋来打比方。从题目可知这篇短文是用下棋来讲道理的。
2、结合注释，试译课文。
3、全班交流，扫除翻译难点。
参考：
我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉，我讥笑他计算失误，总是想代替他下棋，认为他不及自己。过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子，客人赢我十三子。我很惭愧，不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋，我只默默地坐着看。
现在的读书人读古人的书，常常诋毁古人的错误；和现在的人相处，也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，客观地衡量一下，自己真的没有一点失误吗？自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失，自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误，自己检查自己的失误尚且没有闲暇，哪里有时间议论别人呢！
棋艺的高低，是有标准的，下错了一步棋，人们都看得见，即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题，人人都赞成自己认为正确的，人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人，谁能断定真正的正确与错误？那么别人的失误未必不是有所得，自己没有失误未必不是大失误，但是人们彼此互相讥笑，没有停止的时候，简直连看棋的人都不如了！
五、整体感知
提问：文章分为两个部分，主要内容分别是什么？
明确：
第一部分（1）：叙述观棋下棋经历。
第二部分（2）：借下棋喻理。
六、作业
1、识记书下重点实词。
2、熟读课文。
板书设计：
弈喻
钱大昕
观棋下棋经历——借下棋喻理
第二课时
一、导入
齐背课文第一段，考查背诵情况。
二、课文研读
1、本文是以下棋作比喻来阐明道理的，作者如何描述自己下棋的一番经历？叙述了自己怎样的经历？
明确：
文章十分简要地叙述了作者自己在友人寓所的一次下棋经过。
写了自己嗤笑别人不如自己，结果却吃了轻视他人的苦头，以致“不能出一言”。
2、作者在写完下棋的事以后，本已水到渠成，可以直接即事言理，点明题旨，但是，在第2自然段中作者却写起读书事来生发议论，一句也没有涉及与下棋有关的事，这是为什么？
明确：作者由下棋想到生活中诸多现象，揭示了“吾能知人之失而不能见吾之失；吾能指人之小失而不能见吾之大失”。这样使内容更加有意蕴、有深度，引发读者深思。
3、“吾求吾失且不暇，何暇论人哉”中“吾求吾失”的含义是什么？
明确：“吾求吾失”是不断完善自己，不断提高自己，永远处于不自满的境界。从这个角度说，自己的“失”一旦自觉发现乃是一大“得”，失与得的辩证关系，为下文预伏脉理。
4、本文借下棋为喻，这样的写法有什么好处？本文提示了一个什么道理？
明确：
（1）作者是以自己切身感受“现身说法”，叙述为后文说理议论服务，先讲故事，深入浅出，通俗，易为人接受。
（2）本文通过作者观棋、下棋的独特体验的叙述，并结合现实中那些喜称人过、爱吹毛求疵的人的行为，说明了观人之失易，见己之失难。警戒主观臆断、骄傲自大、强不知以为知的人，从而教人领会做人的正确道理。
三、学*写法
提问：作者是如何论证的？
明确：作者以自己下棋的切身体会设喻，现身说法，借做事来讲道理，不仅容易把道理说清楚，读者也会感到亲切而乐于接受。论述的范围由小到大，意思一层比一层深，呈现出层进式的论证结构。结尾“曾观弈者之不若已”又照应开头，使首尾圆合，结构严谨。
四、归纳主旨
1、作者认为怎样才能比较公允地评价生活中的事物和现象？
明确：人不可能总是正确的，也不能没有一点过失，因此，只要“易地以处，*心而度之”才能比较公允的评价生活中的一切事物和现象。反之，就会导致无休止的争论，也就永远不会得出正确的结论。
2、作者的写作目的是什么？
明确：在于警戒那些主观臆断、盲目自大、强不知以为知的人，从而教人领会做人的道理。
五、作业
1、你一定对生活的某一现象有自己的感悟，请写下你的思考或启示。
2、完成练*题。
板书设计：
弈喻
钱大昕
现身说法
由事入理
雷真民
第1课时虽有嘉肴
1、理解重点文言词语，朗读并背诵课文。
2、学*类比说理的方法。
3、明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。
一、导入新课
“四书五经”是国学之瑰宝，是智慧之源泉。“四书五经”分别是哪几部典籍?“四书”——《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”——《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》。
半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋。或许同学们对《礼记》不甚了解，但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不琢，不成器;人不学，不知义”告诉我们要勤于钻研;“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢;“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见，《礼记》影响之深广。今天，就让我们走进《礼记》，领悟为学之道。
二、教学新课
目标导学一：掌握背景，疏通课文文意
1、背景介绍。
本文节选自《礼记正义》。《礼记》是儒家经典著作之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编。
2、分类积累，疏通文意。
(1)正读音
嘉肴(jiāyáo)自强(qiǎng)兑命(yuè)学学半(xiào)
(2)解释下列加点词语的意思
①虽有嘉肴(即使)
②弗食(不)
③不知其旨也(味美)
④然后能自强也(自我勉励)
⑤虽有至道(的道理)
⑥教学相长(增长，促进)
⑦是故学然后知不足(因此)
⑧教然后知困(困惑)
⑨然后能自反也(自我反思)
(3)古今异义词
①虽有嘉肴(古义：即使。今义：虽然。)
②弗食，不知其旨也(古义：味美。今义：意义，用意，目的。)
③教然后知困(古义：困惑。今义：困难。)
(4)翻译下列句子
①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。
明确：即使有美味的菜肴，不亲自品尝，就不会知道它的味美;即使有的道理，不去学*，就不知道它的好处。
②是故学然后知不足，教然后知困。
明确：因此只有学*以后才知道自己的不足，教学以后才知道有困惑。
③知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
明确：知道不足，然后才能自我反思;知道自己有困惑，然后才能自我勉励。
目标导学二：合作探究，明确文章主旨
1、开头“虽有嘉肴”一句有什么作用?
明确：从反面设喻类比，为引出下文观点做铺垫。
2、本文主要论述了什么道理?作者是怎么论述的?(论证思路)
明确：本文主要论述了教学相长的道理。在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。
3、从学*的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学*经验，谈谈你的看法。
明确：只有学*以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有困惑。教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学*，互相促进，共同提高。
4、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系?
明确：相同点：两者都强调了“教”是学*、进步和提升的重要环节。
不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是相辅相成、互相促进、共同提高的，说得直接全面，是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明，将学的部分暗含其中，说得含蓄委婉，是对前者的补充论证。
二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者并非并列关系，而是主从关系。
三、板书设计
可取之处教学本身是一个双边活动，没有教师的引导，学生不可能高效迅捷地获取知识，没有学生的积极参与，教师的教学活动便不得施展，事倍功半。就像《师说》中所言“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，只是“闻道有先后，术业有专攻”而已，这节课上我们师生做到了共同学*共同进步。
不足之处字词基础梳理中，部分同学对古今异义词的理解和记忆不够，在课堂提问环节中有点跟不上，这个需要布置相应的练*，争取在学*过程中消化吸收。
第2课时大道之行也
1、积累文言词汇，理解文章内容。
2、学*古人敢于冲破现实羁绊、大胆追求理想的精神和智慧，树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。
一、导入新课
儒家学者早在20xx多年前就曾对社会进行了美妙的设想，从孔子的天下归仁、*悦远来、四海之内皆兄弟到孟子的政治清明、君民同乐、百姓“亲睦”，再到荀子的上下协调、群居和一、四海之内若一家等等，无不勾画出一幅社会稳定和谐的美妙蓝图。今天我们学*的《大道之行也》大约是战国末年或秦汉之际儒家学者所勾勒的理想社会。
二、教学新课
目标导学一：朗读课文，初步感知文章
1、学生初读课文，认识字词。
选贤与能(jǔ)讲信修睦(mù)幼有所长(zhǎng)矜(guān)
男有分(fèn)谋闭而不兴(xīng)货恶其弃于地也(wù)
2、听课文朗读录音，注意停顿和语气。
3、学生对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文义。
4、教师点拨。
(1)通假字
①选贤与能(“与”同“举”，推举，选举)
②矜、寡、孤、独、废疾者(“矜”同“鳏”，老而无妻)
(2)古今异义词
①大道之行也(古义：指儒家推崇的上古时代的政治制度。今义：宽阔的道路。)
②女有归(古义：女子出嫁。今义：返回，回归。)
③盗窃乱贼而不作
作(古义：兴起。今义：做某事，从事某种活动。)
④是谓大同(古义：代词“这”。今义：常用作判断词，或与“非”相对。)
(3)一词多义
①闭：A、是故谋闭而不兴(闭塞)
B、故外户而不闭(用门闩插门，关闭)
②谓：A、是谓大同(动词，叫作)
B、予谓菊(动词，认为)
教学提示
鼓励学生体验观察社会，说说自己对“大同”社会的见解和感受。
目标导学二：研读课文，理解文章思想
1、根据文义，全文可以分为几层?
明确：可分为三层：第一层：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲领性说明(根本特征)，是总说，以下几句是分述。第二层：“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征。第三层：“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。
2、“大道”指什么?“大同”指什么?“大道之行”指什么?
明确：“大道”，政治上的理想，治理社会的准则，指放之四海而皆准的道理或真理。“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的阶段。“大道之行”，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和*的大同社会。
3、大同社会的根本特征是什么?请找出相关语句，并做解释。
明确：“天下为公。选贤与能，讲信修睦。”“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人;“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务;“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。
三、板书设计
可取之处因材施教，简化教学环节。已有注释的字词句要求学生在预*时自读，没有再讲;一看就明白的句子不用译成现代汉语。
不足之处拓展讨论后没有及时予以肯定和评价，这样会影响学生的思考积极性，下次课堂上的拓展延伸会格外注意这一点。
——八年级下册美术课件 (菁华3篇)
第一课：
五角星
教学目标：
1、了解肌理与质感这一视觉语言体系，尝试其简单的制作方法。
2、培养学生关注材质的意识，体验肌理、质感表现与情感主题表达之间的内在关系；培养学生的爱国主义情感。
教学重点：
感受不同材质的肌理和质感的差异；肌理和质感简单的制作方法；肌理、质感表现对美术作品表达主题的作用。
教学难点：体验肌理、质感的表现与情感主题表达之间的内在关系。教学方法：实践法、欣赏法、讨论法、讲授法、练*法
教具准备：蔑编、碳条、铅笔
学具准备：白纸，铅笔、碳条或蜡笔，表面有凹凸感的实物
教学过程：
一、导入阶段
演示：在蔑编上铺上一张纸，用碳条在其上摩擦，形成肌理。
展示拓印后的效果图。
提问：这种方法同学们尝试过吗？有谁知道这叫什么方法？
（拓印，此方法由来已久，操作方法简单、便易。）
指出：画面上的纹理就是材料的肌理。
二、探究阶段
（一）观察比较
观察比较一：牛仔、皮毛、丝绸
观察比较二：玻璃、岩石、不锈钢
（二）交流感受
物体肌理、质感感受
牛仔——粗糙、无光泽、厚重、不光滑粗犷、奔放
丝绸——细腻、有光泽、柔软、光滑华丽、典雅
玻璃——坚硬、透明、光滑、能反光晶莹、纯净
岩石——坚硬、不透明、粗糙、无光泽朴实、原始
不锈钢——紧密、不透明、光滑、能反光冰冷、现代
（三）基本概念肌理：指材料表面的纹理、构造组织给人的触觉质感和视觉质感。肌理有天然和人工之分，有视觉肌理和触觉肌理之分。质感：视觉肌理一般被称为质感。
三、发展阶段
（一）《五角星》油画冷军
提问：这个五角星是由什么材料加工而成的？（碎铁皮）
这是一幅荣获第九届全国美展（油画部分）金奖的油画作品。作品通过刻画一颗用弹痕累累、火迹斑斑、凸凹不*的碎铁片焊接而成的五角星，以极端的写实手法、精致入微的形象给人以强大的视觉冲击力，使人联想到*人民军队艰苦卓绝的斗争岁月，寓喻*革命所付出的沉重代价。让我们感到今天的幸福生活是多么来之不易。
（二）《钢水·汗水》油画广廷渤
作品采用了极度写实的绘画造型语言，以富于感染力的细节描写，把作者体验到的炼钢工人以苦为乐的高尚情操、忘我的劳动精神，以及火一
样的热情，钢铁般的意志，排山倒海的力量等准确、形象地体现在画面上，感动了千千万万读者的心，引起了极大的反响。
其中，对汗珠的细腻表现突出了工人的辛苦，强化了“民族脊梁”的主题；哨子的金属质感凭借色彩的冷暖变化得到了真实的表现。
（三）《父亲》油画罗中立
思考：由父亲的脸我们会联想到生活中的什么形象？（老树皮、干旱的土地）
该作品曾获“*青年美展”一等奖，其画面具有一种悲剧性的震撼力，表现了生活在贫困中的老农形象。老农开裂的嘴唇、满脸的皱纹以及手中粗劣的碗等等写实的描绘，消除了观赏者与作品之间的隔膜，画家藉此来对传统文化和民族进行反思。
（四）思考
提问一：这三幅作品有什么共同点？
（都采用了极端写实的表现手法，肌理和质感等细节表现的非常逼真。）
提问二：作者如此强调肌理、质感的表现，目的是什么？绘画作品中材质美感和表现主题的内在联系？
（为了增强作品的艺术感染力，更好地表达作品的.情感主题。）
第二课时
一、提高阶段
（一）选择一件实物（如玻璃杯、金属器皿），用素描的表现手法表现其材质特点。
1、地位、确定基本比例。
2、画基本形体。
3、画大体明暗关系（注意高光与反光）。
辅导提示：主要强调学生务必仔细观察分析对象的明暗关系与体块结构特点，提示可以尽量描绘一个比较细小的局部，集中尽力抓住对象的质感特征。
（二）活动
请同学们临摹书中的第四页的作品。教师巡回指导。
注意：铅笔的软硬、所选作品的比例及要临摹的一些要领。
（三）展示与评价
1、展示表现较清晰的学生作品，请作者自己临摹的感受。
2、教师及时地对学生给予激励性评价。
（四）请学生结合自己的拓印作品，思考：
二、总结阶段
本节课，我们共同学*了绘画艺术表现的一种新的视觉语言体系——肌理和质感的有关知识，感受了生活中不同材料的肌理、质感，对其在美术作品中表达情感主题的作用有了一定的认识，还亲自尝试制作了简单的肌理效果。
希望同学们通过学*，今后能以一种绘画研究的眼光来观察身边事物，通过不断练*逐步掌握其表现方法；在欣赏绘画作品中的肌理和质感时，学会分析其与作品感情主题表达之间的关系。
教 学目 标
知识与技能目标：了解用*画形式进行故事情境描绘的基本步骤与多种方法。
过程与方法目标：学*运用绘画形象表现故事的一般方法，尝试用单幅或多福画面的绘画形式表现故事情节及故事中的人物形象。
情感态度与价值观目标：通过本课的学*，培养学生热爱祖国传统文化和艺术的情感。
教学重难 点
了解画故事情节的基本步骤和方法。
角色造型、场景设计、构思构图的表现方法。
教 法学 法
讲授法、鉴赏法、情景体验、演示等。
教师教学活动设计
学生学*活动设计
一、课前准备
布置学*欣赏《老鼠娶亲》作品：
图见课本或白板。
二、导入新课
分小组观察欣赏作品，并讨论、研究以下的问题：
1、根据命题讲讲画中表现的情节是怎样紧扣主题的。
2、作品中的角色造型和场景设计有什么特点。
3、画面的构图是怎样突出主体和主题的。
4、引导学生进入状态，感受文字与画面的密切关系。
三、研究分析学生作品
研究学生作品，分析他们创作的成功与不足。
问题：
1、作品中需不需要画剑？
2、剑鞘放在何处？
3、水和背景怎样表现 让学生明确创作要领。
四、欣赏连环画
引导学生欣赏搜集的*传统连环画（线描为主）。
介绍： 1、单幅画故事；
2、多幅画故事。
五、尝试表现
1、作业要求：课本P16页学*活动一，为自己相互的某个故事配插图，注意将故事的脚本转换为画面元素，画出草稿图。
2、教师巡回指导。
六、 总结和归纳
欣赏交流、体会感受。
学生欣赏语文课本插图。
请学生代表介绍自己的选题和构思。
欣赏、交流、体会感受。
欣赏、了解。
学生按照作业要求进行插图练*，研究、学*画故事的创作方法和步骤。
教学目标：
1、使学生能够运用线条大胆、果断、自信有个性地去表达物象。
2、培养学生的审美能力、发展终身学*的能力。
教学重点和难点：体会用已给线条图像表达的乐趣，发挥想象，创造性地表达
授课时间：2课时
教具准备：自制教具、图片（数张）、教学课件等。
教学方法：探究学*法
教学过程：
1、手绘线条图像的意义：
广告伴随着人类的发展而发展的。在文字没有产生之前，人们使用手绘图像传达信息和交流。今天，图像传达已广泛应用于社会生产、生活的方面、信息技术的飞速发展，更使我们面临“读图时代”的挑战。以手绘图像来传达信息和从图像中获取信息，将成为21世纪的青少年适应未来社会的生存和交流的能力之一。
2、手绘线条图像的功能、用途：
手绘线条图像具有叙事、说明、交流、抒情、记录等各种功能，是人类除口语、文字以外的“第三语言”。
手绘线条图像直观、整体、任何一个人当无法同语言表达清楚的时候，借助它可以把事情说明的，如医生、导演、科学专家、生物学家，为我们课本都要借助这“第三语言”（看课本中的图形，再看书上的图形，先不要看文字，让学生回答画的是什么？）
3、问题一：（认识图形）：下面的图形画的是什么？（想象力）
4、问题二：用线条画出你快乐的心情（创造精神）
5、问题三：请在5分钟内从图形开始，连续画出与前一个形象有关联的多个形象（培养学生的想象力）
6、（1）男同学画5种以上的汽车（或兵器、建筑等）
（2）女同学画出你喜欢的5种以上服装或发式（表达能力）
7、画出你家长到学校的地图（体验与图形的对言表达）或画出你的个人生活轨迹（是乐还是愁等情况）从出生到现在的情况
8、课后作业：手绘线条的练*。
9、课后验收：手绘线条的方式绘画一幅作品（题材不限）。
10、验收方式：学生课上完成手绘线条图像作品一幅。
11、课后反思：
——八年级下册语文听课记录 (菁华3篇)
1、单梅老师：
本文节选自《胡适自传》，自传式的语体特点和极有分寸的语言，让读者觉得仿佛在和一位谦谦君子拉家常。从他朴实而又饱含真情的语言中，了解到一位具有优秀品德的母亲，了解到母亲以迷人的人格魅力潜移默化地影响儿子，了解到儿子对母亲的感激和怀念……
新课标要求：“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。
八年级的学生由于青春期的生理、心理变化，逆反心理较重，往往把母亲的嘱咐当成唠叨。借助这篇美文，可以唤起学生内心深处对母亲的爱，明确自己的一切都来自母亲。鉴于以上两点，奚新燕老师确定如下切实可行的教学目标：
①深入走进文本，读懂母亲的优秀品格，读懂母亲的爱子之心。
②理解作者借典型经历和对比手法塑造人物的方法。
③品味文章语言，从中领悟母亲对儿子的深远影响。
2、徐利娟老师：
我来说说“赏析语言，感悟母亲”这个环节。
①学一学
老师教给学生两种方法，比较赏析法、联系语境法。
运用比较赏析法学读末段，老师分析“如果”句，给学生一个抓手。奚老师让学生去掉“如果”读一读品一品，再保留“如果”读一读品一品，让学生体会带有“如果”表现出的那种谦虚的语气，文如其人，使学生从字里行间窥见人物品行。
运用联系语境法分析文中多次出现的“哭”，这个问题学生自己就能分析。
②赏一赏
学生再次走进文本，赏析语言。既有助于学生了解母亲的的性格特点，又有助于学生体验母亲对儿子的潜移默化的影响。而且加深了对文章自传体语言风格的认识，那就是朴实而又饱含真情。
3、高超老师：
我想就两个片断谈谈这节课的小小遗憾：
片断（一），在引导学生品读“母亲与家人相处时,作者感受到什么？”这一环节时，第一位学生就一下子把母亲的性格全说出来了。情急之中老师就说了一句让他坐下。为了让课堂能沿着自己的预设进行下去，便请了另一位学生谈母亲一方面的性格，并没有让第一位学生具体地谈谈自己的感受。这应该是一位语文素养很高的学生，但是正是老师的一个小小举动可能打击了这个学生的积极性。
片断（二），在进行“用文中5—7段的相关内容仿照例句，说出胡适的心声。”这一环节时，站起来两个学生都用8—12段的内容来回答，很明显学生对这一环节的要求没有明确，然而课堂上因为急于赶时间，并没有引导学生回到前一部分进行重新的思考，而是寥寥带过，没有让学生的思维在这一环节得到充分的发挥和施展。有一点点遗憾。
4、卞于靖老师：
奚老师在教学胡适的《我的母亲》一文时，学生们始终保持良好的状态和参与热情，尤其是针对作者母亲的为人、教子方式，谈谈自己的理解与看法时，学生们的热情一下子被调动起来，各抒己见，课堂气氛非常热烈，这堂课，似乎就要圆满结束了。但为了进一步训练学生的能力，奚老师我进一步把问题拓展延伸，问学生：“文章在结尾写到‘我在我母亲的教训之下度过了少年时代，受到了她的极大极深的影响’，这‘极大极深的影响’表现在哪些方面？你在哪些方面深受自己母亲影响呢？”。对于前一个问题，学生们的回答依然是那么积极、热烈，但对于后一个问题，便戛然而止。于是教者让学生们互相交流，然后再汇报，但结果还是不*人意，发言的人只有寥寥几个，而且形成的答案跟课本的雷同。下课铃响了，教者又布置学生们回去练笔完成。由此也可以见到教者的课堂机智和灵活。
5、袁辰琼老师：
为了激发学生自觉地阅读文章的兴趣，奚老师深情地说：大家公认成为伟人不易，而我觉得*凡更难。母亲就是*凡与伟大的结合体。母亲真是一本永远也读不透的书。夜深人静之时，请撷一轮清辉，读几篇关于母亲的文章吧。大屏幕多媒体展示推荐的文章：三毛的《守望的天使》、*的《我的母亲》、王恒绩的《疯娘》、韩静霆的《母爱是船也是帆》
这四篇文章都是写母亲的，目的是潜移默化的教给学生用类的眼光解读文章，同时比较同题材文章的不同写法。这样的拓展阅读会收到很好的效果。
1、王少伟老师：
《我的第一本书》是现代诗人牛汉写的一篇回忆性散文，叙述了60年前第一本书的故事，由此引出父子之间以及同学之间浓浓的情意，同时也让人感受到，上个世纪二三十年代遥远的乡村荒寒而又苍凉的生活境况，带给我们的还有诗人对生活的那份独特感受。虽然这是一篇自读课文，但文章内容却值得人们深思。
上课伊始，徐老师就围绕文题设计了如下内容：书籍是人类进步的阶梯，谁还能清楚地记得读过的第一本书是什么呢？现代著名诗人牛汉写过一篇回忆性文章《我的第一本书》，谁能告诉大家，牛汉的第一本书指什么？是怎样的一本书？为何60年后仍然让诗人念念不忘？这几个问题的设置，一方面以此检查学生的预*情况，另一方面为了激发学生的兴趣，从而快速引出课题。效果不错。
2、赵雷老师：
我来重点说说徐老师的第二个教学环节，研读课文深入探究。学生在朗读第一自然段的基础上，简介卜老恩的《父与子》，因为这是一组漫画，围绕慈父与稚子发生的一系列忍俊不禁的小故事，表达善良与爱的主题。之所以简介这组漫画，源于课文“可是这一本却是让我一生难以忘怀，它酷似德国卜老恩的《父与子》中的一组画。”对此徐老师抓住“酷似”二字，引导学生朗读第二至第十自然段，同时思索：围绕书写了哪些事？诗人为什么要这么说？
之后引导学生思考：你喜欢牛汉的父亲吗？为什么？同时提前学生注意乔元贞的父亲，在研讨的过程中，有学生提出问题：同是做塾师，为什么乔元贞没跟着父亲去读书呢？这个问题应该是备课前没有注意的问题，此处体现了徐老师的灵活，她于是引导学生读课文，看看文章介绍了几位老师，尤其注意阅读乔元贞父亲肖像描写的那一段，同时思考“弄不成”老师为什么弄不来其他两本教材？
经过研讨，加上老师的点拨，最终明确：当时社会经济极端落后，社会上有“家有五斗粮，不当孩子王”的说法，乔元贞的父亲身为塾师，却连自己的孩子的书本都买不起！牛汉的父亲作为一名老师，曾经评价过乔元贞比牛汉有出息，但乔元贞的出息却是一辈子走街串巷卖小食品！这能说明什么？！此时再结合当前“两免一补”以及国家对教育的重视说起，让学生反思，应该珍惜在校期间的学*机会。当然捎带也要说明，导致乔元贞的出息，一方面源于没有再读书，另一方面也说明当时当地的经济极端落后贫穷。
3、单梅老师：
我的第一本书》是诗人牛汉写的一篇散文随笔。作者通过对“第一本书”的故事的追叙，写出了自己对20世纪初*遥远的乡村荒寒、苍凉的苦难生活境况的深刻体察和独特感受。牛汉对自己小时候读到的第一本书的情愫也是如此,尽管这只是''''一本简单的一组画'''',曾经凄惨地''''简直是一团纸''''。但沉淀在心底,随着岁月的牵扯却不断地酝酿着。这份体察和感受对人的启发和教育是显而易见的，但由于生活年代的久远，今天的学生很难深入理解其中的甘苦和蕴含的意义。为了让生活在阳光下的学生能认识这份生活，感悟这份生活，从中获得情感上的教益，在本课的教学过程中，徐老师安排了几个教学环节，达到了利用文本对学生进行苦难教育和情感教育。①筛选信息,感受作者对''''第一本书''''的独特情怀②研读文本，感动温情③认识生活，思考人生
4、高超老师：
文章故事性很强，易于激发学生的阅读兴趣。设计筛选信息这个环节，就是要吸引学生的兴趣，首先从内容上整体感知，了解“第一本书”的故事，体会其中深藏着的那个时代的苦难生活。所以在复述过程中引导学生围绕“第一本书”这条线索，讲述与第一本书有关的人和事，从中感受生活的苦难。
苦难的生活是牛汉心中抹不去的沉重记忆，而在这记忆里有值得牛汉崇敬和赞美的，那就是来自于人间的温暖和友情，还有那童年生活中的苦中求乐——人与狗合演“双簧戏”的情趣。这里是让学生体会苦难生活中总会有使人感动的亮色，激发学生认识生活，思考生活，热爱生活。因此，在此环节中，徐老师引导学生进一步研读文本，在感受苦难的基础上感动故事中的温情。
5、胥明豪老师：
认识生活，感悟生活的辛酸和甘甜，使学生体会生活的苦难和苦难生活中的人间温情及生命乐趣，珍惜今天的学*条件和生活条件，激发学生对生活和人生的热爱。这是学*这篇课文的主要目的，徐老师通过对学生的引导完成了这个任务。
新课程标准中就指出我们的传统语文阅读教学中，往往存在用教师的解读来代替学生自我的解读这样的弊病。阅读教学中要改变的学生的学*方法之一就是要让学生直接与文本对话，产生个性化的自我阅读体验，在这样的过程中提高阅读能力。现实中，缺乏自我体验的能力，抓住阅读权不放。这一点在徐老师的这节课上体现的不错，学生自主阅读的机会很多。
1、单梅老师：
本文节选自《胡适自传》，自传式的语体特点和极有分寸的语言，让读者觉得仿佛在和一位谦谦君子拉家常。从他朴实而又饱含真情的语言中，了解到一位具有优秀品德的母亲，了解到母亲以迷人的人格魅力潜移默化地影响儿子，了解到儿子对母亲的感激和怀念……
新课标要求：“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。
八年级的学生由于青春期的生理、心理变化，逆反心理较重，往往把母亲的嘱咐当成唠叨。借助这篇美文，可以唤起学生内心深处对母亲的爱，明确自己的一切都来自母亲。鉴于以上两点，奚新燕老师确定如下切实可行的教学目标：
①深入走进文本，读懂母亲的优秀品格，读懂母亲的爱子之心。
②理解作者借典型经历和对比手法塑造人物的方法。
③品味文章语言，从中领悟母亲对儿子的深远影响。
2、徐利娟老师：
我来说说“赏析语言，感悟母亲”这个环节。
①学一学
老师教给学生两种方法，比较赏析法、联系语境法。
运用比较赏析法学读末段，老师分析“如果”句，给学生一个抓手。奚老师让学生去掉“如果”读一读品一品，再保留“如果”读一读品一品，让学生体会带有“如果”表现出的那种谦虚的语气，文如其人，使学生从字里行间窥见人物品行。
运用联系语境法分析文中多次出现的“哭”，这个问题学生自己就能分析。
②赏一赏
学生再次走进文本，赏析语言。既有助于学生了解母亲的的性格特点，又有助于学生体验母亲对儿子的潜移默化的影响。而且加深了对文章自传体语言风格的认识，那就是朴实而又饱含真情。
3、高超老师：
我想就两个片断谈谈这节课的小小遗憾：
片断（一），在引导学生品读“母亲与家人相处时,作者感受到什么？”这一环节时，第一位学生就一下子把母亲的性格全说出来了。情急之中老师就说了一句让他坐下。为了让课堂能沿着自己的预设进行下去，便请了另一位学生谈母亲一方面的性格，并没有让第一位学生具体地谈谈自己的感受。这应该是一位语文素养很高的学生，但是正是老师的一个小小举动可能打击了这个学生的积极性。
片断（二），在进行“用文中5—7段的相关内容仿照例句，说出胡适的心声。”这一环节时，站起来两个学生都用8—12段的内容来回答，很明显学生对这一环节的要求没有明确，然而课堂上因为急于赶时间，并没有引导学生回到前一部分进行重新的思考，而是寥寥带过，没有让学生的思维在这一环节得到充分的发挥和施展。有一点点遗憾。
4、卞于靖老师：
奚老师在教学胡适的《我的母亲》一文时，学生们始终保持良好的状态和参与热情，尤其是针对作者母亲的为人、教子方式，谈谈自己的理解与看法时，学生们的热情一下子被调动起来，各抒己见，课堂气氛非常热烈，这堂课，似乎就要圆满结束了。但为了进一步训练学生的能力，奚老师我进一步把问题拓展延伸，问学生：“文章在结尾写到‘我在我母亲的教训之下度过了少年时代，受到了她的极大极深的影响’，这‘极大极深的影响’表现在哪些方面？你在哪些方面深受自己母亲影响呢？”。对于前一个问题，学生们的回答依然是那么积极、热烈，但对于后一个问题，便戛然而止。于是教者让学生们互相交流，然后再汇报，但结果还是不*人意，发言的人只有寥寥几个，而且形成的答案跟课本的雷同。下课铃响了，教者又布置学生们回去练笔完成。由此也可以见到教者的课堂机智和灵活。
5、袁辰琼老师：
为了激发学生自觉地阅读文章的兴趣，奚老师深情地说：大家公认成为伟人不易，而我觉得*凡更难。母亲就是*凡与伟大的结合体。母亲真是一本永远也读不透的书。夜深人静之时，请撷一轮清辉，读几篇关于母亲的文章吧。大屏幕多媒体展示推荐的文章：三毛的《守望的天使》、*的《我的母亲》、王恒绩的《疯娘》、韩静霆的《母爱是船也是帆》
这四篇文章都是写母亲的，目的是潜移默化的教给学生用类的眼光解读文章，同时比较同题材文章的不同写法。这样的拓展阅读会收到很好的效果。
