又临*端午了，家乡有端午节吃粽子和看龙舟的*俗。
在这一天，我们都要吃粽子，为祭奠一位远逝的爱国诗人。
战国时期楚国的爱国诗人屈原，怀着挽救楚国的满腹韬略，没有被楚王采纳，反而被奸臣诬告，被逐出楚国。屈原遭遇到陷害，最后走投无路，跳进了汨罗江，以死殉国。
楚国百姓得知后，哀痛异常，这一天纷纷把煮熟的粽子投进汨罗江，来祭奠他。从那以后，吃粽子就成了端午节的*俗。
我们家喜欢吃粽子，因为有一个包粽子的能手－－妈妈。之所以我们每年都可以吃到美味的粽子，是因为她会包粽子给我们吃。
包粽子不复杂。
第一步，把山上摘来的又长又绿的箬竹叶，放入水里洗净晾干备用。
第二步，把浸泡好的糯米，装进箬竹叶里，包成粽子的样子。
第三步，把粽子放锅里狠煮，大火蒸煮一个小时，熟了。粽子外形光鲜，远远就可以闻到它那扑鼻而来的香味，真好吃。
过端午节不只是吃粽子，还可以看赛龙舟。
赛龙舟，也是我最喜欢看的。届时会万人空巷，都去沅陵县城的龙舟大看台看龙舟大赛。我们官庄人也会开车去县城看。若是端午节放了假，我也会跟着大人去。
吃粽子，看龙舟，让我们过上了一个热热闹闹的端午节。
斗百草
端午节这一天，京城儿童喜欢玩一种叫斗百草的游戏，一种看法认为最初的斗草游戏，很可能跟传说的“神农尝百草”形成的中医草药学有着密切关系：每年端午节群出郊外采药，插艾门上，以解溽暑毒疫，而斗草就是古人端午采草药歇息时，相互玩耍逗乐的一种休闲游戏。
斗百草的玩法之一是比较草的韧性。这就要求参赛者在参赛前注意寻找那些草或花茎有韧性的作为自己的“选手”，无形中形成识别花草的要求。那种能“斗”倒各草的“选手”，则成为大家公认的当日“百草王”。斗百草另外一种玩法是比赛谁采摘的花草的花色品种多和新奇。
四时花竞巧,九子粽争新,拥有古老历史的泰山和有着不解之缘,不仅古书中有对泰山和端午节的描述,而且“登泰山、保*安”的泰山品牌和“驱瘟避邪、祈福佑安”的端午文化也有着共同的精神契合。
泰山太守记录“五彩丝系臂”
“泰山有着上亿年的古老历史,和端午节文化应该也有不少的联系。”68岁的市民高建民退休后喜欢研究民俗和历史,“据说东汉泰山太守写的一本书中有关于端午节的描述,但不知道有没有人考究。”
据了解,东汉泰山太守应劭著有《风俗通义》,书中记载五月初五端午节风俗时说:“五月五日,以五彩丝系臂,名长命缕,一名续命缕,一名避兵缯,一名五色缕,一名朱索,避兵及鬼,命人不病瘟。”
记者从泰安市博物馆了解到,在东汉中*六年至兴元年间,应劭任泰山太守,期间写成了《风俗通义》一书,书中描述了关于端午节“五彩丝系臂”的风俗。无论书中所描述是不是当时泰安的*俗,现在端午节,泰安市民家家户户流行在门前悬挂艾叶和桃枝祛秽,更有时髦的市民还会挂上一些小的肥城桃木工艺品,既美观又能保留“祛秽”功效。
端午节和泰山都寓意*安
端午节又称“端阳节”,除了吃粽子、划龙舟外,也是一个防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康长寿的大节日,说到底是为了保佑人们*安。而泰山所推出的“登泰山、保*安”品牌和岱庙的“驱瘟避邪、祈福佑安”活动都与端午节的“保*安”相契合。
记者了解到,岱庙将以“驱瘟辟邪、祈福佑安”为主题,为游客和市民奉上了一道具有浓厚传统文化氛围和泰山*安文化内涵的端午节“大餐”。在岱庙阁老池专门设置消灾祛病、祈福吉祥通道,在通道上摆满艾叶、桃枝等辟邪物。“我们做了很多准备,让市民和游客能在此祈福避邪。”泰安市博物馆工作人员介绍,端午节期间,还会在仁安门至天贶殿向游客赠送香包及五彩丝带,以泰安特有的民俗送上祝福和吉祥,让游客感受泰山独有的民俗风情。
泰山学院民俗专家李建表示,端午在民俗文化中是一个驱灾避难的传统节日,人们在这一天喝雄黄酒、穿五毒衣都是为了祈求*安,而泰山是人们祈福保*安的圣山。“端午节和泰山从本质上讲是相通的,都是主张*安健康,所以完全可以利用端午节来登泰山,拜碧霞元君。这样除了传统的赛龙舟等活动外,市民们还可以通 过登泰山来表达自己祈福*安的愿望。
泰安端午市有声有色
李建告诉记者,泰山在人们印象中是祈福保*安的圣山,端午节也是驱灾避难的传统民俗节日,泰安将端午节与旅游结合起来形成了泰山端午市,为泰山民俗游增添了一个很好的项目,“市民、游客不仅参与其中体验了乐趣,还使得一些民俗工艺品更好地展现出来。”
泰安市博物馆工作人员介绍,端午节期间,岱庙将在仁安门至天贶殿区域内设置12家以端午节为主题的特色*俗店铺。其中有粽子铺、香包铺、手工艺铺等,泰山辟邪香包、蛋壳画、桃木雕刻制品、木板年画等特色产品也会在端午节期间与游客见面。
李建告诉记者,除了“祈福*安”的一个民俗共性外,泰山和端午节在文化上也有一定联系。“提到端午节,很多人会想到纪念屈原,这是大家对中华民族的文化崇拜。而泰山作为国山,作为中华深厚文化的一个标志,也受到全国人民的向往和崇拜。所以,泰山和端午节在文化崇拜上又有了同一性,可以把两者有机结合起来。”
端午节有许多的*俗，如吃棕子、赛龙舟等。在我母亲的故乡——三明就有一种“插茱萸”的*俗。
茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一？茱萸，以求神灵保佑*安。
有一次端午节，我们一家人回到了三明。那天，我第一次看到姥爷、姥姥插茱萸。只见姥爷搬来一节长梯，在门的旁边（门框前）架好，然后小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，然后慢慢地爬上梯子。最后，姥爷仔细找这门边的裂缝，等到找到了裂缝之后，再把那一把茱萸草插上去，然后下来。
我们和姥爷在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，好像笑这对我们说“放心吧！我一定回保佑大家*安的！”
这就是我的故乡的端午节*俗之一—插茱萸。但是，随这时代的进步，越来越少人会要想要插茱了。
因此，我向大家提议：大家要保持这种*俗把古老又悠久的*俗一代又一代地传下去。
我的祖国是一个拥有十三亿人民的泱泱大国，拥有五千年灿烂的历史文化，或文、或武、或景、或节，数不胜数。在这悠久的文化中，我最喜欢的是传统节日中的端午节。因为一到端午节，人们都会做好多不同的事：划龙舟、包粽子、给孩子凃雄黄、挂艾叶、佩香囊。
说起划龙舟啊，我跟妈妈今天又来到了华岩寺。每年的端午节，这里都会举行盛大的划龙舟比赛。刚走进大门，华岩湖边早已是人山人海，每个人脸上都洋溢着开心的笑容。我们使出了吃奶的力气才挤到了能看清比赛现场的地方。真是不容易啊！
说到这里，大家知道为什么要划龙舟呢？相传古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船去救屈原，他们争先恐后，但是追到洞庭湖就不见屈原的踪影。后来，人们为了不让与吃点屈原的身体，借助龙舟之力驱赶江中之鱼，所以划龙舟这个*俗从古至今，一直传承下来。
这时，湖边的人们很自觉的把小孩子们都让到了前面，一层一层的，特别的规矩。人们目不转睛的盯着湖里参赛的船队，好像比参赛队员还紧张。再看看比赛现场，一个个队员精神抖擞，屏息凝视地看着前方。一声号令，整装待发的龙舟如离弦之箭，脱缰的野马，争先恐后地出发了。河岸上的观众异口同声“加油加油”与参赛队员们整齐的“一二一二”合在一起，就像一首动听的二重奏。每一艘船都你追我赶，都使出了吃奶了力气，谁也不让谁。它使你从来没有如此鲜明的感受到生命的存在、活跃和强盛。尾随在后面的龙舟，不紧不慢地跟随着，我看着就替他们着急，多想跳进船上拉他们一把。在人们的加油声中，赛龙舟结束了，我们意犹未尽。喧闹的湖边随着比赛的结束变得安静了下来。
端午节不仅要划龙舟，还要挂艾叶。
民谚说：“清明插柳，端午插艾。”在端午节里，人们把挂艾叶看成必不可少的内容之一，因为它所产生的奇特芳香，可以驱赶蚊蝇、虫蚁，净化空气。
最后我要给大家介绍的一项也是我很喜欢的—包粽子。粽子是由一片棕榈叶、糯米和绳子组成的，现在就连学校也已经开展了包粽子的活动，可为什么学校要让我们包粽子呢？原来是因为国家想让我们的*文化发扬光大。就在今年的5月27日我们也进行了包粽子的活动。在我们包粽子时，要先把棕榈叶折成“V”字形，再把有尖的地方卷一圈，就变成了一个漏斗型，接着把已经发酵好了的糯米装进去，然后用筷子敲几下，最后用叶子盖起来再用绳子拴紧就行了。
听了我的介绍，大家有木有觉得很有趣呢？*的传统文化还有很多，希望大家能把更多的传统文化重视起来，让更多的人看到*的传统文化吧！
今天，妈妈给我讲了端午节的资料，例如：端午节的儿歌、端午节的来历……就让我来介绍介绍吧。现在我知道关于端午节的儿歌：五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子。撒白糖。龙船下水喜洋洋。我还知道端午节的来历。赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱，不再去吃屈原的遗体。还有每逢端午节，人们把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫。我还知道了端午的*俗。因为端午又称重五，所以许多的*俗都与“五”这个数字有联系在一起，例如用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿单的脖颈、手腕或足踝，称为长命缕。名家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花，还要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。怎么样，我妈和我都是知识广博的人吧。
——端午节的风俗作文 (菁华6篇)
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。故乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的`，故乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们故乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。故乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，由于那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说能辟邪保*安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说能变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部好像个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。故乡的*惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。
端午佳节是我最喜欢的节日。不仅仅因为它能吃粽子和绿豆糕，更因为它是对伟大爱国诗人屈原的怀念。
大家知道吗：每年是端午节。这可是我们*民间的传统节日，又称端阳节、重五节。
每逢端午佳节，人们都要把房子打扫得干干净净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。这个小常识大家要知道哦！
对了，诉大家一首关于端午节的儿歌，要看仔细哦！“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船水下喜洋洋。”怎么样，好听吗？
端午节还有很多活动，主要活动有两个，分别是：赛龙舟、吃粽子。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的`爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
端午佳节流行的民族地区很广，有汉、壮、布衣、侗、土家、仡佬等。
我喜欢端午佳节，因为我爱吃粽子。呵呵！你们喜不喜欢端午节呢？
和*一样，端午节也是日本的传统节日，日本*安时代(794—1192)的贵族阶层首先引进了*的端午节。后来，这个节日传入民间。江户时代，端午节的各项要素已经普遍存在于日本民间生活之中。现在每逢佳节，人们兴高采烈地举行各种活动，庆祝这个欢乐的节日。那么，历经几千年的文化融合吸收，日本端午节有哪些不同于我国的*俗呢？
日本的端午节又称儿童节，是男孩子的节日。这一天有男孩子的家庭，竖起鲤鱼旗，吃粽子和柏叶饼来祝贺。竖鲤鱼旗是希望孩子像鲤鱼那样健康成长，有*“望子成龙”的意思。从下面看鲤鱼旗，浮现在蓝天下的鲤鱼很像在水中健壮地游。另外，为了避邪，把菖蒲插在屋檐下，或将菖蒲放入洗澡水中洗澡。说到避邪，还有着这么一段传说：从前，有个叫*舒王的'君主，诛杀了一个不忠之臣，这个奸臣死后化为一条毒蛇，不断害人。有个有智谋的大臣，头戴红色的蛇头，身上洒满菖蒲酒与之激战，最终制服了毒蛇。
从此，在端午节时，插菖蒲、熏艾叶、喝菖蒲酒，就流传开来，成为传统的风俗，日本人称“艾旗招百福，蒲剑斩千邪”。 端午的*惯是在日本的*安时代以后由*传入日本的。到现在，与*的意义大不相同了。*是在阴历五月初五这一天为纪念屈原而吃粽子和举行赛龙舟活动的；在日本，主要是为了避邪而吃粽子和柏叶饼。菖蒲因为叶子的形状像剑，被用来避邪的。其实依我看，菖蒲是中药，能够消除病魔倒是真的。在日语中“菖蒲”和“尚武”是谐音，因此日本端午节又渐渐地变成了男孩子的节日。至于为什么端午节定在5月5日，老板也说不上，或许是从*传过来变了样也未可知。 虽说中日两国的端午节意义已不相同了，但中日两国的文化还是源远流长。就说端午节吧，*有插艾蒿避邪风俗，日本有插菖蒲避邪之说；*有鲤鱼跳龙门的故事，日本有挂鲤鱼旗的风俗。所以我们在日本过端午节嚼“粽子”，也是越嚼越有味。
日本主要的端午*俗包括：吃粽子和柏叶饼。有些地区把菖蒲和艾蒿插在屋檐上，或放在房顶上。有些地区喝菖蒲酒，用菖蒲水沐浴。传统的日本浴池在端午都要把菖蒲切成段放进水池中。这些都与*端午节*俗基本一致。鹿儿岛五月五日的时候，母亲背着不到一岁的小女孩出门，在外边跳一种名叫“幼女祭”的圆圈舞。类似于*南北方普遍存在的带孩子回外婆家“躲端午”的*俗。
日本冲绳有端午竞渡*俗，称为“哈利”。长崎的“爬龙”活动就是竞渡。这都是从*传入的。当然，与*一样，日本的竞渡活动并不都是在端午节进行。像对马、岛根等地区的竞渡日期不是端午节，内容也是日本特有的神社祭祀仪式之一，这些恐怕是日本文化固有的。
日本端午节的独特之处是，挂鲤鱼旗，摆武士偶人。在日本，端午节主要是男孩子的节日，三月三是女儿节。所以，每到端午节，有男孩子的家庭要挂出鲤鱼形状的旗子，有一个男孩挂一条。从鲤鱼旗的数量可以知道此户人家有多少个男孩子。家里还要摆出相应数量的武士偶人，表示孩子未来能成为武士。不过，有的日本学者认为：原始的武士偶人可能是用来转移污秽和灾难的，就是把它们扔到江河大海里。这和*民间的“躲避灾星”、“扔灾”*俗是一致的。
端午，弥漫着浓浓的喜气，翠绿的粽叶包裹着软糯的米饭，散发出端午的气息。粽子，是古代人们为了屈原而创造，是文化的流传，是智慧的结晶。龙舟，在热烈的鼓声中，载着满满的祝福远航。也许这就是端午。端午，*的传统节日，蕴含着*博大精深的传统文化，也蕴含着浓浓情意。
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”这首儿歌生动地写出了端午节的*俗。
端午节的*俗有很多。这天，各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。还要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。每逢端午节，人们把房子打扫干净，在厨房里洒雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。
快到端午节了，每家每户浸糯米、洗粽叶、包粽子。粽子形状各异，我们这里喜欢把它包成三角形。粽子的口味也繁多，如果你喜欢吃甜的，那里面的馅可以放蜜枣，吃的时候再蘸一点白糖，别提有多好吃了。如果你喜欢吃咸的，那里面可以放事先腌过的猪肉，你是不是口水已经在不停地流了呢？如果你喜欢吃比较清淡的，那就什么馅儿都不要放，这就是“白米粽”。当白米粽出锅时，一股清香扑鼻而来。
人们不仅自己吃粽子，还把粽子投进河里，你们知道为什么吗？这是为了纪念投汨罗江而死的爱国诗人屈原。
*有许多传统节日，如：春节、端午……但我最喜欢的还是传统节日中的——端午。
端午传统*俗是吃粽子。快到端午了，家家户户都开始忙着包粽子活动，大人们先把两片竹叶叠在一起，然后放入糯米等各种调料，包成立体的三角形，再用细绳缠紧。
粽子的口味有非常多，如：加糖的，肉馅的，还有加蛋黄的等等
就连粽子的形状也是各种各样的，如：圆形，三角形……让我看的眼花缭乱。
过了一会儿，妈妈把包好的粽子拿来蒸，过上半个钟头，妈妈把粽子放到桌上，我看到粽子像一个小胖娃娃，我迫不及待地拿起一个粽子，拨开它的竹叶，我又看到里面的糯米从肉色变到黄色，我情不自禁的尝了一口，啊！好吃的无法形容……
忽然，我听到外面传来了一阵阵“嘿哟”，“嘿哟”的呐喊声，我连忙从窗口望出去，只见湖里的龙舟上一个人在擂鼓，还有八个人在划浆，而且比赛队员都整齐有规律地呐喊着，划动着，个个都生龙活虎，并且精神抖擞。看那一艘艘龙舟就像一支支发射出去的利箭一样向前冲去。在岸上的啦啦队员们也都大声的喊着；“加油”，“加油”！龙舟听到大家为它喊“加油”似乎变得更快了。
啊！端午既能吃上美味的粽子，又能看上精彩的赛龙舟比赛，真是趣味无穷啊！我真希望每天都是端午那就好了！
——端午节风俗的作文 (菁华6篇)
端午节就是我国传统节日之一，也叫端阳节、重午节。这个节日主要流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。
学者闻一多还认为，端午节就是龙节，此时就是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的日子。端午节的主要活动就是赛龙舟和吃粽子。相传赛龙舟就是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投入江中，就是让鱼虾吃饱了，此时不再吃屈原的遗体。端午节的来历我不就是个性清楚。此时端午节的欢乐之时，人们也要把房子打扫干净，还要在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫滋生。
端午又称为重五的原因就是端午的许多*俗也与“五”这个数字联系在一齐，此时比如人们用五种颜色的'线系在儿童的脖颈，称为长命缕。各家还要插“五端”，南方还要吃五黄。
期望端午节能流传下去，到永远。
“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。”端午节是男女老少都喜欢的*传统节日，也是我最喜欢的。因为端午我会回外婆家过，而外婆家在端午节有许多有趣的*俗活动。
去年端午，外婆就教了我一门手艺——绣香包。首先外婆带我了解香包：*传统的香包多用绸布制成，内装雄黄、熏草、艾叶等香料，早在3000年前就出现了，可以驱蚊，据说改可以辟邪呢。
简单了解香包后，我们就开工了。首先剪一块长方形布，在布的背面、离布边0。7厘米处画上线，画的线就是需要缝的线迹。画好后把布对折、摊开，在对折线处把挂绳斜着反着放，然后按照画出的轮廓从挂绳处起针开始缝，缝一个L形结束，就变成了一个开口的小袋子。接着把布翻过来，塞入一点填充棉。拿到填充棉的我开始轻轻地捏，感觉白白的棉花像云朵一样柔软Q弹，简直令人爱不释手！捏了一会儿，我往袋子里面放入香味独特的艾草（撮得小一点），再用填充棉填好，但是不要填太多，不然会变成一个快撑破衣服的“大胖子”。都塞完后，现在就得到了一个正方形的艾草包，只需要用手捏住正方形没有缝合口的两条*行边，把没缝的布往里翻从里开始缝，缝好收尾就行了。嘿嘿，一个自制香包就完成啦！我高兴得合不拢嘴，捧在手心左看右看。
第一次缝香包不怎么好看，所以我决定再缝一个。经过我的精心制作，一个精致的香包又完成啦！外婆没有想到我可以进步这么快，好好地表扬了一下我，夸得我心里美滋滋的。在外婆的鼓舞下，只用了一个下午，我又缝了三个，各个都是独一无二的美。这么多香包送给谁呢？正巧，妈妈下班回来看到美丽的香包，也夸了夸我，跟我说：“不如把这些香包分别送给弟弟妹妹吧！”“好啊！”一想到弟弟妹妹的'书包上可以挂着我绣的香包，我都给高兴“坏”了！
外婆家的端午节除了缝香包，还有许多其它活动，比如编织五彩鸭蛋篓子、带五彩绳、包粽子……希望下一个端午节，可以继续到外婆家体验这些有趣的*俗。
在家乡的端午中，有很多风俗，在离开家乡的这些年里，不经意的深深回忆起来，总觉得有种尘封的感觉！掐指一算，有*10年没有过个正宗的家乡的端午了！
在家乡，端午的前个晚上，各家都要备一盆水，水里面泡上艾叶，然后放在外面，在端午的早上，全家洗脸的水，都要从这一盆水里面取，人多的家庭可要节省着用了，免得有人没的水洗脸。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起来，到外面的池塘，河里，或者湖边去洗澡，据说这样可以洗去一年的晦气，而且还有避邪的作用，为什么各家要用这样的水洗脸？小孩子要到外面去洗澡呢？据说，在端午的前晚，月宫里的嫦娥，会让捣了一年药的玉兔，把药撒向人间，让人们洗去疾病和苦难，而且还有避邪的作用！这里面还要插上一个小插曲就是，在月宫上面，我们总是可以看到有一棵桂花树，树下有个貌似人形的玉兔总是跪着作捣药的动作，所以在小时候，晚上闹人了，老人们总会哄小孩子说，走走走，到外面看玉兔捣药去，小孩子们总是记得，月宫里的玉兔捣了一年的药，终于在5、4日的晚上悄悄的撒向了人间，所以，小孩子们在5、5的早上，总是争着去外面洗澡，觉得用玉兔撒了药的水来洗澡是件神圣的事情，而没有去外面洗澡的，只有用放在屋外面的水来洗一下脸了！当然，去外面洗澡的孩子，要身体好才行，以免感冒，因为在记忆里，5、5那天的早上，还是很冷的，也听在外面洗了澡的哥哥回来说，洗完，好冷。所以，我和弟弟只有在家用艾叶泡过的水洗脸，那样的水，泡了一夜艾叶后，颜色会变的绿绿的，还伴着一股艾叶特有的香味！用这样的水洗完了脸，心里总是有种安全感，在想：在这一年里，我又是健康的了！
其次，在5、5日的早上，各家要吃煮鸡蛋和刚刨下来的新鲜的蒜！鸡蛋和蒜在锅里煮时，水里面也要放上艾叶！经过放了艾叶的水一煮，鸡蛋和蒜都会变成另外一种颜色，煞是好看！更是有一股艾叶特有的味道！艾叶同时也是一味中药，具体治什么病，偶就不知道了！在吃早饭时，这些鸡蛋、蒜和粽子，都要摆上饭桌了，同时在饭桌上，还要摆一样，那就是酒壶，而酒壶里面的酒，和以往喝的酒要有一点不同了。有什么不同呢？那就是在酒里面，加了一味雄黄！酒也被泡成了雄黄的颜色，喝了这样的雄黄酒，也是为了避邪！有小孩子的人家，还要把喝盛的雄黄酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃过饭出去玩耍时，可以看到到处都是耳朵被抹了雄黄的小孩子，这不能不说也是一种特色吧！如果细看的话，还会发现这些小孩子的身上，都会戴了一个香囊，手、脚、脖子、手指头都会缠了五色线的，这样的香囊里面装的香料同样也是艾叶。五色线，顾名思义，就是用五种颜色的绣花线拈成的，这样的说法是为了避免蛇虫来咬，因为蛇的颜色就象五色线。戴几天后，把它取下来扔掉，就会变成了蛇，如果戴了几天还不扔掉，会变成了蛇来咬人的！
在端午这天早上，各家还要把艾叶插在门的两天，有点象清明节时插柳枝一样，这样的说法也是为了驱病避邪。走在村子里，袅绕的炊烟中，伴着缕缕的艾叶的清香，和着露珠的清新气息，给这样一个早晨增添了浓浓的`特有的节日气氛。
许多年过去了，每当这天，总是能隔着时空闻到记忆里远远的家乡，在这天早晨漂来的浓浓的艾香！也总是在这天的早上，想起那盆绿绿的艾叶水小心翼翼的神圣的轻拂在脸上的丝丝凉意，也总是在这天早上，想起那胸前佩戴着的秀美的各种各样的香囊！也总是在这天早上，想起耳朵上引以骄傲的红红的雄黄酒香，也总是在这天早上，想起吃着飘有艾香的鸡蛋直到把肚皮撑的鼓鼓的还要在兜里揣一个去上学！也总是在这一天，想起妈妈编的美丽的五色线与小朋友们比谁的漂亮时彼此羡慕的眼光！也总是在这一天，深深的，想起我的家门，想起我的父母！想起在家的幸福时光！
端午节，又叫端阳节、正阳节、龙舟节……
在我们老家，人们会在端午节这天吃粽子、划龙舟、挂艾草、喝雄黄酒，每个人身上都会佩戴香囊。
我最喜欢的当然是包粽子和吃粽子了。我学着妈妈的样子，拿两片粽叶折成了甜筒的样子，舀了一勺糯米，放上一颗咸蛋黄，再盖上一勺糯米，将咸蛋黄盖得严严实实的，我想：嘿嘿，看来包粽子还蛮容易的嘛。下一步要把粽叶盖过来，到这个时候粽子就有点不听使唤了，糯米总是从粽叶里跑出来，怎么也合不上，我急得满头大汗。一旁的妈妈帮我舀掉了一小勺糯米，这才把糯米安顿好，原来我装的糯米太多了。接下来就是五花大绑了，我拿起一根长长的棉线在粽子上绕来绕去，我觉得很结实了，就打了一个结，可是一提起来，粽叶里的糯米和咸蛋黄就像一颗颗珍珠伴着一块金子一样散落到地板上，最后还是在妈妈的帮助下包好了一个咸蛋黄粽。哎！看似简单，但是做起来还是蛮不容易的。
我们包了很多种馅的粽子：有叉烧的，有大枣的`，还有咸蛋黄的……粽子的清香缓缓地从锅里溢了出来，飘满了整个房子。弄得我口水都要流出来啦！粽子终于起锅了，尽管还很烫，我已经迫不及待了。小心剥开墨绿色的棕叶，洁白的糯米团里仿佛镶着几颗深红油亮的玛瑙，很是好看。我包的蛋黄馅儿的粽子则像晶莹剔透的白玉簇拥着一颗闪闪发光的黄金。我大大的一口咬下去，呀！是我最喜欢的蛋黄馅儿！怪不得这么香。可吃到了自己最喜欢的粽子！但是仿佛高兴得太早了，“谁吃到了蛋黄馅儿谁就要打扫卫生！”在我刚咬了一口粽子，满心欢喜时，妈妈在一旁宣布。我满嘴的粽子，没法说话，只朝妈妈做了个鬼脸说：“哦，好吧，吃饱了再劳动。”全家人都哈哈大笑了起来。
品着美味的粽子，我不禁想起了我国历史上一位伟大的爱国主义诗人，也是一位杰出的政治家和思想家——屈原。现在，我们要好好学*，坚定信念，热爱祖国，做一个有担当的人。
农历五月初五，是家乡最有特色的日子——端午节。虽然端午节是*人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在*南方还是北方，都有过端午节的'*俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种“中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。
解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的；其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微，冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的*俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头，十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要。划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。
村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛；浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”伴着愉快的歌声，一年一度的端午节就要来了。每年农历的五月初五为端午节，又称端阳、重五。
先说说它的由来：端午节由来最多的说法还是指屈原。当时屈原是楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐挤秦，遭官宦强烈反对。楚怀王得知此事，把屈原流放在楚国边境。没过几年楚国就被灭了。屈原得知后，心如刀绞，便抱石投汨罗江身死。楚国百姓得知后哀痛异常纷纷涌到汨罗江边去悼念屈原，渔夫们划起船只想捞起屈原的真身。有位法师把饭团、鸡蛋“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈原的尸体。有一位药师把雄黄酒倒进汨罗江里，说是要把水龙药晕。后来人们怕饭团被蛟龙所食，人们想出用楝树叶子包饭，外缠丝带，现在发展成了粽子。此后的每年农历的五月初五定为端午节，以此了纪念爱国诗人屈原。
每年的`端午节奶奶都会包粽子。具体的步骤如下：先将竹叶清洗，泡一会儿，在这泡的过程中，准备馅料：将糯米准备好，然后按个人喜好放食物。可以放肉、红枣、红豆……然后拿泡好的叶子拿两片，一头朝外一头朝内，然后裹成一个圆锥，在里面放上准备好的馅料，接着用线缠好，最后把它放进蒸锅里，不一会儿就好了，蒸出来的粽子香喷喷的，看着都就好吃。
现在每年的端午节，奶奶都会包粽子，门上挂艾叶、菖蒲。以后我长大了，也会把这美好的*俗给延续下去。
——端午节的风俗作文 (菁华10篇)
提起端午节，大家都不陌生，对端午节的*俗与来历也应该略知一二吧！但，一个地方一个风俗，有很多端午*俗大家都不知道，今天就由我来给大家详细介绍一下吧！
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子与赛龙舟，是为了纪念屈原，所以**后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“*端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐揩记》与南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫的时候，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来糯米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的*俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
“万水千山粽是情，糖馅肉馅啥都行。糯米沾着红枣香，粽叶包着朋友情。”不管怎么说，听完我的介绍后，是不是又知道了很多端午节的`知识呢？
端午节是我国的传统节日，它源自一个传说。
在古时候，有位名叫屈原的.人，他在国家衰败之时，想为国家出力，却怀才不遇，愤而跳江。他当官时，为人民做了不少好事，百姓念及他，怕鱼虾吃了屈原的尸体，就用粽叶包上糯米，投入江中，希 望鱼虾不去吃屈原的尸体。因此，五月初五这天，人们就吃粽子悼念屈原。
如今，吃粽子已经是成为端午节必不可少的*俗。粽子下锅不久，就有一股若有若无的香气在空中飘荡，让人神清气爽。粽子煮好了，将其剥开了，不用刻意的摆盘，只需将粽子随意放在盘子上，绿油油的 粽叶拖着晶莹剔透的嫩白色粽身，米粒色泽饱满，透着光芒，每一粒都是椭圆，一个个挨挨挤挤，却又各不相粘，让人垂涎欲滴。几颗红枣像宝石一样点缀其间，令人食欲大增，又像是一件精细的艺术品 。这难道不是大师之杰作吗？
片刻，粽子特有的香气便吸引着你的味蕾，那是粽叶的清香、糯米淡淡的香甜和红枣的甜香。撒上一勺白糖，放入口中，滑滑嫩嫩的粽子嚼劲十足，那味道在舌尖上回荡，忍不住细细品味。
这一个个民俗文化，是五千年华夏文明中一颗颗明珠，我们要让它传承下去。
端午节这天，听说离家不远的“将军湖”上有“高杆船技”表演，我和爸爸、妈妈一起去看表演。
下午一点左右，我们来到了“将军湖”，看到湖的*早已人山人海，但表演还没有开始。湖边的一条龙舟上插着一面旗帜，上面写着“高杆船技”四个大字。四个老伯扶着一根大毛竹，还有几个人在龙舟上敲锣打鼓。
龙舟慢慢地撑到了湖中央，今天的风很大，吹得毛竹东倒西歪，我心想：这人要是爬到这根竹子上岂不是很危险！
“嘭——啪——”，随着一阵爆竹声响起，“高杆船技”表演正式开始了。只见一个年轻的小伙子双手抱住大毛竹，两腿一蹬，迅速爬上了毛竹的顶端。他像一只灵活的猴子，在上面翻起了跟斗。竹竿一会儿往左晃，一会儿往右晃，看得我胆战心惊。可是不到五分钟，这人就爬下来了，难道这么快就结束了？
这时，一位扎着辫子的老伯爬上了毛竹，下面掌声雷动，观众们又纷纷掏出了手机拍摄起来，原来他才是今天表演的主角。只见他双手握在竹竿上，来了一个480度大旋转，身体笔直倒立在竿顶。接着，他又使出一招“大鹏展翅”，身体完全*躺在了竹竿之上。不一会儿，他突然一个翻身，身体好像就要掉下来了，但他的右手马上抓住了竹竿……
“哎呀！”众人发出了一阵尖叫声，我吓得连忙捂住了眼睛，随之而来的却是一阵喝彩声，原来这是他故意表演的一个惊险的`动作。老伯又一连翻了二十个空中跟头，我们看得目瞪口呆。之后，老伯又双手叉腰躺在了竹竿上，不知道从哪里来的一支香烟已经叼在嘴里，他开始优哉游哉地“兴云吐雾”了。这时，湖面上又响起了喧天的锣鼓声……
“高杆船技”是家乡的一项国家级非物质文化遗产，每到端午、中秋等传统节日的时候都会进行表演，已经逐渐成为了家乡的一项文化盛会。
又到了端午节，吃着可口的`粽子。我怀着极大的兴趣问妈妈：“这个节日有什么特殊的来历吗？”妈妈拉着我的手说：“这其实是个感人的故事。”
愉快的端午节两千年以前，楚国的大夫非常爱国，可是国君不听他的意见，反而将他流放到很远很远的地方。公元278年，楚国的都成被秦军占领。屈原听到后，心如刀割，但他不忍舍弃自己的祖国，就在五月初五那天，抱着石头投入江中，用自己的生命写了一曲“爱国主义乐意”。千百年来，人们为纪念他，学*他，把五月初五称作“端午节”。
妈妈又开始包粽子了。粽子的主要原料是糯米和竹叶。我看见妈妈首先用两片竹叶卷成锥子形，然后放入糯米，再封口。糯米的身体绿油油的像一个绿色的金子塔，看着就让人直流口水。
我们生活中的传统文化节日有许多，它让我们知道了我们祖国历史悠久，文化深厚。
在家乡的端午节中，有很多风俗，在离开家乡的这些年里，不经意的深深回忆起来，总觉得有种尘封的感觉！掐指一算，有*10年没有过个正宗的家乡的端午节了！
在家乡，端午节的前个晚上，各家都要备一盆水，水里面泡上艾叶，然后放在外面，在端午节的早上，全家洗脸的水，都要从这一盆水里面取，人多的家庭可要节省着用了，免得有人没的水洗脸。有小孩子的人家，一大早要早早将小孩子叫起来，到外面的池塘，河里，或者湖边去洗澡，据说这样可以洗去一年的晦气，而且还有避邪的作用，为什么各家要用这样的水洗脸？小孩子要到外面去洗澡呢？据说，在端午节的前晚，月宫里的嫦娥，会让捣了一年药的玉兔，将药撒向人间，让人们洗去疾病和苦难，而且还有避邪的作用！这里面还要插上一个小插曲就是，在月宫上面，我们总是可以看到有一棵桂花树，树下有个貌似人形的玉兔总是跪着作捣药的.动作，所以在小时候，晚上闹人了，老人们总会哄小孩子说，走走走，到外面看玉兔捣药去，小孩子们总是记得，月宫里的玉兔捣了一年的药，终于在5、4日的晚上悄悄的撒向了人间，所以，小孩子们在5、5的早上，总是争着去外面洗澡，觉得用玉兔撒了药的水来洗澡是件神圣的事情，而没有去外面洗澡的，只有用放在屋外面的水来洗一下脸了！当然，去外面洗澡的孩子，要身体好才行，以免感冒，因为在记忆里，5、5那天的早上，还是很冷的，也听在外面洗了澡的哥哥回来说，洗完，好冷。所以，我和弟弟只有在家用艾叶泡过的水洗脸，那样的水，泡了一夜艾叶后，颜色会变的绿绿的，还伴着一股艾叶特有的香味！用这样的水洗完了脸，心里总是有种安全感，在想：在这一年里，我又是健康的了！
其次，在5、5日的早上，各家要吃煮鸡蛋和刚刨下来的新鲜的蒜！鸡蛋和蒜在锅里煮时，水里面也要放上艾叶！经过放了艾叶的水一煮，鸡蛋和蒜都会变成另外一种颜色，煞是好看！更是有一股艾叶特有的味道！艾叶同时也是一味中药，具体治什么病，偶就不知道了！在吃早饭时，这些鸡蛋、蒜和粽子，都要摆上饭桌了，同时在饭桌上，还要摆一样，那就是酒壶，而酒壶里面的酒，和以往喝的酒要有一点不同了。有什么不同呢？那就是在酒里面，加了一味雄黄！酒也被泡成了雄黄的颜色，喝了这样的雄黄酒，也是为了避邪！有小孩子的人家，还要将喝盛的雄黄酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃过饭出去玩耍时，可以看到到处都是耳朵被抹了雄黄的小孩子，这不能不说也是一种特色吧！如果细看的话，还会发现这些小孩子的身上，都会戴了一个香囊，手、脚、脖子、手指头都会缠了五色线的，这样的香囊里面装的香料同样也是艾叶。五色线，顾名思义，就是用五种颜色的绣花线拈成的，这样的说法是为了避免蛇虫来咬，因为蛇的颜色就象五色线。戴几天后，将它取下来扔掉，就会变成了蛇，如果戴了几天还不扔掉，会变成了蛇来咬人的！
在端午节这天早上，各家还要将艾叶插在门的两天，有点象清明节时插柳枝一样，这样的说法也是为了驱病避邪。走在村子里，袅绕的炊烟中，伴着缕缕的艾叶的清香，和着露珠的清新气息，给这样一个早晨增添了浓浓的特有的节日气氛。
许多年过去了，每当这天，总是能隔着时空闻到记忆里远远的家乡，在这天早晨漂来的浓浓的艾香！也总是在这天的早上，想起那盆绿绿的艾叶水小心翼翼的神圣的轻拂在脸上的丝丝凉意，也总是在这天早上，想起那胸前佩戴着的秀美的各种各样的香囊！也总是在这天早上，想起耳朵上引以骄傲的红红的雄黄酒香，也总是在这天早上，想起吃着飘有艾香的鸡蛋直到将肚皮撑的鼓鼓的还要在兜里揣一个去上学！也总是在这一天，想起妈妈编的美丽的五色线与小朋友们比谁的漂亮时彼此羡慕的眼光！也总是在这一天，深深的，想起我的家门，想起我的父母！想起在家的幸福时光！
端午节在*的民间节日中可以算得上隆重，粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。
小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周，由于可以吃上香喷喷的粽子了，那个时候生活比较单调，也很苦，不是过节*常是什么也吃不到的。说起粽子，它不仅好吃，最主要的是在包粽子的过程中，体现着乐趣。每年端午一到，母亲在头一天晚上炮上一盆糯米，第二天早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头，之后母亲把粽子泡在备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的.糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是那么的香甜可口，耐人回味。
端午节前夕，家家把在山上采的艾蒿插在门上，说是为了避邪，我们小孩只是效仿着做，不懂其中的含义。
端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。
回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比现在浓。
世界上还有几个节日要吃香喷喷的粽子呢？世界上还有几个节日要比热闹的龙舟赛呢？
没错，只有端午节，一个伟大的节日，一个神圣的节日。说起端午节，还得从屈原的故事说起。
传说，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤荐能，富国强兵，力主联秦抗齐，遭到贵族子兰等人的反对，使屈原被谗免去职位，赶出都城，流放到沅、湘流域，屈原报国无望，便含恨投江自尽。屈原死后，出国的百姓异常悲痛，纷纷涌到汨罗江边凭吊屈原。有些渔夫则驾起船只，把事先准备好的粽子、鸡蛋扑通扑通地往江里丢，说是让鱼吃了，就不会咬屈原的尸身。流传至今，便有了吃粽子的*惯。所以过端午节的这天，满街都是卖粽子的小贩，我们家家户户都要包粽子。你知道粽子是怎样包的吗？哈，不知道吧？那就让我来告诉你吧！
首先用一些新鲜的粽叶包住糯米，在里面放各种配料，然后用线捆扎好。包好的粽子放在锅上蒸，等满屋飘着粽子香的时候就可以吃了。吃粽子时，要先把线解开，剥开粽子叶，里面藏着红红的粽肉，升腾着热气，散发着一种特有的粽香，两个粽子用盘子装着，活像两颗亮晶晶的红白宝石。糯米在灯光照耀下晶莹剔透，散发着浓郁的糯米香。我不禁抓起一个粽子，狼吞虎咽地吃起来，味道真是棒极了。
吃完粽子后，便来到河堤上观看龙舟赛。在这一天，每一个村子都会组织一支队伍，而后拉到涟水河进行比赛。只见碧波荡漾的河面上，五颜六色的龙舟整装待发，队员们个个摩拳擦掌，仿佛胜券在握。而站在岸边的观众比队员们还要紧张，个个屏息凝视着河面。裁判一声令下，一艘艘龙舟像离弦的.箭一样，飞一般地向前冲去。顿时，河面上鼓声震耳欲聋。一千米的水道上，队员们憋红了脸，咬紧了牙，拼命地划。太好了，我们村的龙舟领先了，因为我们村的队员配合默契，所以龙舟就特别听他们的指令，行动自如。龙舟的身后留下了一条条波纹，原来*静的水面，如布满硝烟一般。尾随在后的龙舟，不紧不慢地跟着，鼓手们也使出了吃奶的劲，使劲地敲，这锣声一声接着一声，清脆而有力。别的龙舟也不甘落后，一边划船，一边和着鼓声，“一二一二”地喊着口令往前冲，那口令里充满了对胜利的渴望。河面上热闹极了，口令声、锣鼓声、划桨声，汇成了一首激昂雄浑的乐曲，乐曲里有着浓重的端午节的气氛。
故乡的端午节啊，你给了我多少喜悦与欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道的故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原爱国精神的一种钦佩。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里别有一番滋味。
虽然端午节是*人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在*南方还是北方，都有过端午节的*俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种“中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房……
解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！
最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐？，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的*俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要……划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。
村里的“扒龙船”太小儿科啦！
对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼……细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！
在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！
端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！
端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
一年一度的中华民族的传统节日端午节要到了，这一天，每家每户门前都要挂艾叶，还可以吃香喷喷的粽子。有的地方还要进行赛龙舟等活动，非常热闹，端午节虽然时间短暂，但是很有意义。
端午节是*汉族人民纪念屈原的传统节日。春秋时期楚怀王的大臣屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭免职，被赶出都城，流放他乡。当秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于是在五月五日，写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身亡，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
在我家每年端午节妈妈都会提前包很多粽子，有白粽子，香肠粽子，腊肉粽子，还有红枣粽子，妈妈包完煮好后，就会分别给爷爷家，外公家，姨妈家送去。吃着妈妈包的粽子，那阵阵的苇叶清香扑入我鼻子里，这时我不由自主地想起了爱国诗人屈原，他那种忧国忧民的爱国精神，激励了我，感染了我。我们要向屈原那样，从小要树立远大的理想和抱负，专心读书，发愤图强，学好本领长后大报效我们伟大的祖国，把我们的祖国建设得更加繁荣富强。
北京还有游天坛风俗。《帝京景物略》卷二：“五月五日之午前，群入天坛，日避毒也。过午后，走马坛之墙下。无江城系丝段角黍俗，而亦为角黍。无竞渡俗，亦竞游耍。”上海还有钟馗赛会，由一男子饰成钟馗，手挥宝剑，前举一纸糊蝙蝠，作“喝福来迟”状；跟随全副仪仗，穿行街市，以作驱祟。另外端午期间还有马戏、抢鸭活动。
辛亥革命以后，北京人在端午节以去昔日皇家园林游玩为时尚，以去天坛最受欢迎，人们认为此地能“辟毒”，因此游人较多，其他皇家园林也是人们爱去的地方。除此之外，什刹海、金鱼池、高梁桥、二闸……均是端午游玩之地。
——端午节风俗的作文 (菁华6篇)
端午节就是我国传统节日之一，也叫端阳节、重午节。这个节日主要流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。
学者闻一多还认为，端午节就是龙节，此时就是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的日子。端午节的主要活动就是赛龙舟和吃粽子。相传赛龙舟就是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投入江中，就是让鱼虾吃饱了，此时不再吃屈原的遗体。端午节的来历我不就是个性清楚。此时端午节的欢乐之时，人们也要把房子打扫干净，还要在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫滋生。
端午又称为重五的原因就是端午的许多*俗也与“五”这个数字联系在一齐，此时比如人们用五种颜色的'线系在儿童的脖颈，称为长命缕。各家还要插“五端”，南方还要吃五黄。
期望端午节能流传下去，到永远。
“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。”端午节是男女老少都喜欢的*传统节日，也是我最喜欢的。因为端午我会回外婆家过，而外婆家在端午节有许多有趣的*俗活动。
去年端午，外婆就教了我一门手艺——绣香包。首先外婆带我了解香包：*传统的香包多用绸布制成，内装雄黄、熏草、艾叶等香料，早在3000年前就出现了，可以驱蚊，据说改可以辟邪呢。
简单了解香包后，我们就开工了。首先剪一块长方形布，在布的背面、离布边0。7厘米处画上线，画的线就是需要缝的线迹。画好后把布对折、摊开，在对折线处把挂绳斜着反着放，然后按照画出的轮廓从挂绳处起针开始缝，缝一个L形结束，就变成了一个开口的小袋子。接着把布翻过来，塞入一点填充棉。拿到填充棉的我开始轻轻地捏，感觉白白的棉花像云朵一样柔软Q弹，简直令人爱不释手！捏了一会儿，我往袋子里面放入香味独特的艾草（撮得小一点），再用填充棉填好，但是不要填太多，不然会变成一个快撑破衣服的“大胖子”。都塞完后，现在就得到了一个正方形的艾草包，只需要用手捏住正方形没有缝合口的两条*行边，把没缝的布往里翻从里开始缝，缝好收尾就行了。嘿嘿，一个自制香包就完成啦！我高兴得合不拢嘴，捧在手心左看右看。
第一次缝香包不怎么好看，所以我决定再缝一个。经过我的精心制作，一个精致的香包又完成啦！外婆没有想到我可以进步这么快，好好地表扬了一下我，夸得我心里美滋滋的。在外婆的鼓舞下，只用了一个下午，我又缝了三个，各个都是独一无二的美。这么多香包送给谁呢？正巧，妈妈下班回来看到美丽的香包，也夸了夸我，跟我说：“不如把这些香包分别送给弟弟妹妹吧！”“好啊！”一想到弟弟妹妹的'书包上可以挂着我绣的香包，我都给高兴“坏”了！
外婆家的端午节除了缝香包，还有许多其它活动，比如编织五彩鸭蛋篓子、带五彩绳、包粽子……希望下一个端午节，可以继续到外婆家体验这些有趣的*俗。
在家乡的端午中，有很多风俗，在离开家乡的这些年里，不经意的深深回忆起来，总觉得有种尘封的感觉！掐指一算，有*10年没有过个正宗的家乡的端午了！
在家乡，端午的前个晚上，各家都要备一盆水，水里面泡上艾叶，然后放在外面，在端午的早上，全家洗脸的水，都要从这一盆水里面取，人多的家庭可要节省着用了，免得有人没的水洗脸。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起来，到外面的池塘，河里，或者湖边去洗澡，据说这样可以洗去一年的晦气，而且还有避邪的作用，为什么各家要用这样的水洗脸？小孩子要到外面去洗澡呢？据说，在端午的前晚，月宫里的嫦娥，会让捣了一年药的玉兔，把药撒向人间，让人们洗去疾病和苦难，而且还有避邪的作用！这里面还要插上一个小插曲就是，在月宫上面，我们总是可以看到有一棵桂花树，树下有个貌似人形的玉兔总是跪着作捣药的动作，所以在小时候，晚上闹人了，老人们总会哄小孩子说，走走走，到外面看玉兔捣药去，小孩子们总是记得，月宫里的玉兔捣了一年的药，终于在5、4日的晚上悄悄的撒向了人间，所以，小孩子们在5、5的早上，总是争着去外面洗澡，觉得用玉兔撒了药的水来洗澡是件神圣的事情，而没有去外面洗澡的，只有用放在屋外面的水来洗一下脸了！当然，去外面洗澡的孩子，要身体好才行，以免感冒，因为在记忆里，5、5那天的早上，还是很冷的，也听在外面洗了澡的哥哥回来说，洗完，好冷。所以，我和弟弟只有在家用艾叶泡过的水洗脸，那样的水，泡了一夜艾叶后，颜色会变的绿绿的，还伴着一股艾叶特有的香味！用这样的水洗完了脸，心里总是有种安全感，在想：在这一年里，我又是健康的了！
其次，在5、5日的早上，各家要吃煮鸡蛋和刚刨下来的新鲜的蒜！鸡蛋和蒜在锅里煮时，水里面也要放上艾叶！经过放了艾叶的水一煮，鸡蛋和蒜都会变成另外一种颜色，煞是好看！更是有一股艾叶特有的味道！艾叶同时也是一味中药，具体治什么病，偶就不知道了！在吃早饭时，这些鸡蛋、蒜和粽子，都要摆上饭桌了，同时在饭桌上，还要摆一样，那就是酒壶，而酒壶里面的酒，和以往喝的酒要有一点不同了。有什么不同呢？那就是在酒里面，加了一味雄黄！酒也被泡成了雄黄的颜色，喝了这样的雄黄酒，也是为了避邪！有小孩子的人家，还要把喝盛的雄黄酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃过饭出去玩耍时，可以看到到处都是耳朵被抹了雄黄的小孩子，这不能不说也是一种特色吧！如果细看的话，还会发现这些小孩子的身上，都会戴了一个香囊，手、脚、脖子、手指头都会缠了五色线的，这样的香囊里面装的香料同样也是艾叶。五色线，顾名思义，就是用五种颜色的绣花线拈成的，这样的说法是为了避免蛇虫来咬，因为蛇的颜色就象五色线。戴几天后，把它取下来扔掉，就会变成了蛇，如果戴了几天还不扔掉，会变成了蛇来咬人的！
在端午这天早上，各家还要把艾叶插在门的两天，有点象清明节时插柳枝一样，这样的说法也是为了驱病避邪。走在村子里，袅绕的炊烟中，伴着缕缕的艾叶的清香，和着露珠的清新气息，给这样一个早晨增添了浓浓的`特有的节日气氛。
许多年过去了，每当这天，总是能隔着时空闻到记忆里远远的家乡，在这天早晨漂来的浓浓的艾香！也总是在这天的早上，想起那盆绿绿的艾叶水小心翼翼的神圣的轻拂在脸上的丝丝凉意，也总是在这天早上，想起那胸前佩戴着的秀美的各种各样的香囊！也总是在这天早上，想起耳朵上引以骄傲的红红的雄黄酒香，也总是在这天早上，想起吃着飘有艾香的鸡蛋直到把肚皮撑的鼓鼓的还要在兜里揣一个去上学！也总是在这一天，想起妈妈编的美丽的五色线与小朋友们比谁的漂亮时彼此羡慕的眼光！也总是在这一天，深深的，想起我的家门，想起我的父母！想起在家的幸福时光！
端午节，又叫端阳节、正阳节、龙舟节……
在我们老家，人们会在端午节这天吃粽子、划龙舟、挂艾草、喝雄黄酒，每个人身上都会佩戴香囊。
我最喜欢的当然是包粽子和吃粽子了。我学着妈妈的样子，拿两片粽叶折成了甜筒的样子，舀了一勺糯米，放上一颗咸蛋黄，再盖上一勺糯米，将咸蛋黄盖得严严实实的，我想：嘿嘿，看来包粽子还蛮容易的嘛。下一步要把粽叶盖过来，到这个时候粽子就有点不听使唤了，糯米总是从粽叶里跑出来，怎么也合不上，我急得满头大汗。一旁的妈妈帮我舀掉了一小勺糯米，这才把糯米安顿好，原来我装的糯米太多了。接下来就是五花大绑了，我拿起一根长长的棉线在粽子上绕来绕去，我觉得很结实了，就打了一个结，可是一提起来，粽叶里的糯米和咸蛋黄就像一颗颗珍珠伴着一块金子一样散落到地板上，最后还是在妈妈的帮助下包好了一个咸蛋黄粽。哎！看似简单，但是做起来还是蛮不容易的。
我们包了很多种馅的粽子：有叉烧的，有大枣的`，还有咸蛋黄的……粽子的清香缓缓地从锅里溢了出来，飘满了整个房子。弄得我口水都要流出来啦！粽子终于起锅了，尽管还很烫，我已经迫不及待了。小心剥开墨绿色的棕叶，洁白的糯米团里仿佛镶着几颗深红油亮的玛瑙，很是好看。我包的蛋黄馅儿的粽子则像晶莹剔透的白玉簇拥着一颗闪闪发光的黄金。我大大的一口咬下去，呀！是我最喜欢的蛋黄馅儿！怪不得这么香。可吃到了自己最喜欢的粽子！但是仿佛高兴得太早了，“谁吃到了蛋黄馅儿谁就要打扫卫生！”在我刚咬了一口粽子，满心欢喜时，妈妈在一旁宣布。我满嘴的粽子，没法说话，只朝妈妈做了个鬼脸说：“哦，好吧，吃饱了再劳动。”全家人都哈哈大笑了起来。
品着美味的粽子，我不禁想起了我国历史上一位伟大的爱国主义诗人，也是一位杰出的政治家和思想家——屈原。现在，我们要好好学*，坚定信念，热爱祖国，做一个有担当的人。
农历五月初五，是家乡最有特色的日子——端午节。虽然端午节是*人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在*南方还是北方，都有过端午节的'*俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种“中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。
解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的；其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微，冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的*俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头，十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要。划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。
村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛；浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”伴着愉快的歌声，一年一度的端午节就要来了。每年农历的五月初五为端午节，又称端阳、重五。
先说说它的由来：端午节由来最多的说法还是指屈原。当时屈原是楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐挤秦，遭官宦强烈反对。楚怀王得知此事，把屈原流放在楚国边境。没过几年楚国就被灭了。屈原得知后，心如刀绞，便抱石投汨罗江身死。楚国百姓得知后哀痛异常纷纷涌到汨罗江边去悼念屈原，渔夫们划起船只想捞起屈原的真身。有位法师把饭团、鸡蛋“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈原的尸体。有一位药师把雄黄酒倒进汨罗江里，说是要把水龙药晕。后来人们怕饭团被蛟龙所食，人们想出用楝树叶子包饭，外缠丝带，现在发展成了粽子。此后的每年农历的五月初五定为端午节，以此了纪念爱国诗人屈原。
每年的`端午节奶奶都会包粽子。具体的步骤如下：先将竹叶清洗，泡一会儿，在这泡的过程中，准备馅料：将糯米准备好，然后按个人喜好放食物。可以放肉、红枣、红豆……然后拿泡好的叶子拿两片，一头朝外一头朝内，然后裹成一个圆锥，在里面放上准备好的馅料，接着用线缠好，最后把它放进蒸锅里，不一会儿就好了，蒸出来的粽子香喷喷的，看着都就好吃。
现在每年的端午节，奶奶都会包粽子，门上挂艾叶、菖蒲。以后我长大了，也会把这美好的*俗给延续下去。
——端午节风俗的作文400字 (菁华6篇)
粽子，是在端午节一定要吃的食物。据传，在端午节那一天，我国古代著名诗人屈原投江自杀。人民为了不让江底的鲛鱼啃噬屈原的尸体，纷纷往江中投放粽子。
在家乡，包粽子这个风俗在端午节时尤为盛行，可以说是家家都在吃的食品。它用糯米制成，三角形、长方形都有，中间加入蜜枣，也有加肉馅的，最后用粽叶包起来。
儿时的端午节，在家乡温馨的.祖宅里，最难忘的是一家人包粽子，煮粽子，吃粽子。奶奶会教全家人包粽子。她先用水把粽叶洗干净，然后把糯米一勺一勺放进粽叶里铺*，再放入一颗蜜枣，接着放入糯米直到把蜜枣给盖住，最后把粽子裹起来用草或者绳子扎紧。
我们也跟着一起包，小手上、衣服上，还有地上到处都是撒掉的糯米。因为力气不够跟经验不足，包出来的粽子有的像三角形，有的尖尖的，有的扁扁的，还有的都露馅了！我们看着那些包得不好看的粽子笑，奶奶看着我们笑。这包进去的，是我们的笑声，是我们美好的回忆；这包进去的是甜馅，是甜甜的心，也是大人们对我们的关怀和对我们的耐心。
粽子一个个被放进了水里，过了一会，这一个个翠绿色的粽子就漂浮在沸腾的水花里了，老远就闻到了粽子的香味，真叫人馋！我们这些小孩子迫不及待的去尝了一口，哇好烫好烫，把舌头都烫坏了，果然心急吃不了热豆腐啊！
我的家乡的风俗啊！我们自己包的粽子，凝聚了一种无法割舍的情怀……
在我们的*有着许许多多古老的传统节日，现在我为大家说说端午吧！端午又称为端阳节，是我们*十分隆重的节日。端午是我国二千多年前的旧*俗，直到现在人们还在过端午，它是纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。
农历五月初五就是端午了，家家户户都要包粽子，还有有趣的划龙舟比赛呢！奶奶在家已经煮好了香喷喷的粽子，打开锅盖满屋都飘着粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来，真是回味无穷呀！
吃完粽子后，爸爸带我去看划龙舟比赛，这里人山人海，车水马龙的可热闹了！比赛开始了，各个队伍都蓄势待发，随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面，犹如一支支箭向前飞去。在场的观众们兴奋喊道着加油加油，在为参赛者加油鼓励，参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨，水花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的，最后，落后的一号终于追上了遥遥领先的二号第一个冲过了终点，观众们不禁欢呼起来，到处都是一片欢乐的海洋。啊！这真是我最难忘的一天了。
*的传统节日真是丰富多彩呀！他就像一座巨大的'宝库，还有许许多多的传统节日等着你去找呢！
粽子，是在端午节一定要吃的食物。据传，在端午节那一天，我国古代著名诗人屈原投江自杀。人民为了不让江底的鲛鱼啃噬屈原的尸体，纷纷往江中投放粽子。
在家乡，包粽子这个风俗在端午节时尤为盛行，可以说是家家都在吃的食品。它用糯米制成，三角形、长方形都有，中间加入蜜枣，也有加肉馅的，最后用粽叶包起来。
儿时的端午节，在家乡温馨的祖宅里，最难忘的是一家人包粽子，煮粽子，吃粽子。奶奶会教全家人包粽子。她先用水把粽叶洗干净，然后把糯米一勺一勺放进粽叶里铺*，再放入一颗蜜枣，接着放入糯米直到把蜜枣给盖住，最后把粽子裹起来用草或者绳子扎紧。
我们也跟着一起包，小手上、衣服上，还有地上到处都是撒掉的糯米。因为力气不够跟经验不足，包出来的粽子有的像三角形，有的尖尖的.，有的扁扁的，还有的都露馅了！我们看着那些包得不好看的粽子笑，奶奶看着我们笑。这包进去的，是我们的笑声，是我们美好的回忆；这包进去的是甜馅，是甜甜的心，也是大人们对我们的关怀和对我们的耐心。
粽子一个个被放进了水里，过了一会，这一个个翠绿色的粽子就漂浮在沸腾的水花里了，老远就闻到了粽子的香味，真叫人馋！我们这些小孩子迫不及待的去尝了一口，哇好烫好烫，把舌头都烫坏了，果然心急吃不了热豆腐啊！
我的家乡的风俗啊！我们自己包的粽子，凝聚了一种无法割舍的情怀……
端午节是我国重要的传统佳节之一，相传这个节日是为了纪念爱国诗人屈原而设立的。这一天有着许多的风俗*惯。
悬菖蒲艾叶。这天一清早，奶奶就将乡下带来的菖蒲艾叶挂到了门上。我很好奇，就问奶奶，奶奶告诉我，这是为了驱瘴，艾叶有药用功能，驱蚊子、苍蝇，净化空气。原来，端午节还有这些风俗呀！这下我知道了。
吃粽子和黄鱼。到了中午，桌上突然多了几样在*时很少看见的.东西——粽子、黄鱼。我很奇怪地问奶奶：“今天又不是过年怎么吃粽子了呀？”奶奶笑着说，“因为今天是端午节呀，所以要吃粽子和黄鱼。据说这天人们把粽子裹成尖角形投入江中，尖角形能吓跑鱼虾，里面的米能喂饱鱼虾，它们就不会去吃屈原的尸体，这是人们对屈原的敬爱。”现在我才知道吃粽子还有这讲究。
赛龙舟、挂香囊。晚上看电视我还知道端午也有赛龙舟、挂香囊的风俗，坐在一边的妈妈告诉我：“相传当年屈原跳江以后，人们舍不得屈原，纷纷驾船竟相赶去救屈原，一会儿工夫就看不见了，后来，人们就用这种方式来纪念屈原。另外，人们还用五色的线缠绕香囊，有驱邪、保*安的美好愿望。”
啊！端午节的风俗可真丰富呀，听说，端午节的风俗已由湖北省为代表申请世界文化遗产，我真为我的祖国感到骄傲。
端午节有许多的风俗，如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的风俗。
茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一秼茱萸，以求神灵保佑*安。
有一次端午节，我们一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的旁边（门框前）架好，然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔细找这门边的裂缝，等到找到了裂缝之后，再将那一秼茱萸草插上去，然后下来。
我们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，好像笑这对我们说“放心吧！我一定回保佑大家*安的！”
这就是我的家乡的端午节风俗之一—插茱萸。但是，随这时代的`进步，越来越少人会要想要插茱了。
所以，我向大家提议：大家要保持这种风俗将古老又悠久的风俗一代又一代地传下去。
端午节是*特有的节日，每个地方有每个地方的风俗，来看我家乡杭州的端午节吧！
清晨，我还在做美梦时“咚咚咚咚”这声音打破我的梦乡，难道是开始划龙船了?我不禁想到。声音越来越响，好像到我家里来了。我赶紧穿上衣服，把裤子一拉,飞快地跑去刷牙、洗脸，跑到楼上一看，原来是爸爸捧着龙头叫了一些人在敲锣打鼓，紧接着他把龙头放在一张桌子上，桌上摆满了菜，上面有大块的肉，还有大鲤鱼，它们都是用来请龙王的。
中午我早早的吃好饭就去看划龙舟了，龙舟还没开始划，但河边己经站滿了人，站在马路边的人行道上，一眼望去全都是人头。我们站的桥叫“沿山河桥”我们村今年有五条龙舟比赛，有一条船叫“新桥头俱乐部”是由爸爸和他们的朋友一起准备的。只听一阵鞭炮声，龙舟开始划了，刚开始是第一排划，紧接着第二排开始划，然后第三排跟上划……他们不紧不慢，安然有序的向前划去，而当他们回来的时候好像换了一批人似的，每个人都使出了吃奶的劲，让龙头向前倾斜，最后一个人为了让船*稳就要做“下蹲起立”----当船向前倾时，他就蹲下，当船向前倾得越低，他就蹲得越猛。*的观众也随着他们的呐喊而欢呼着，加油着，拍照的闪光此起彼伏。
我希望以后的端午节越来越有趣，越来越快乐！
