1、李斯特义收学员
有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
2、六尺巷传奇
清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。
3、*度量宽宏
红军三军团总指挥*等30多人前沿察看地形，传令兵手执红旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。*见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽宏呀！”
4、林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说："你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。"林肯微笑着回答："当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？"一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
5、三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问："那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。"反对者的存在，可让保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。
6、与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。
7、与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎，侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。
8、孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。
9、宰相肚里能撑船
三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
10、负荆请罪
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
11、仁义胡同
明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结*邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的'地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
宋代邵伯温《邵氏闻见录》中记载：北宋时，大臣文彦博听说国子博士出身的李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他对人说：“李稷的父亲曾是我的门人，按辈份他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我非得教训他不可。”有一次，文彦博任北京守备，李稷听说后，便上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后，文彦博说：“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。”李稷因辈份低，不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。古时并无八拜之礼，以互相四拜算为八拜。人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家，子弟谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟。
“八拜之交”是哪八拜呢?
古时异姓氏之间的亲缘缔结是很正式的一件事情。亲缘缔结时，需以香案祭品祭祀天地、先祖，并拜祭八方神灵为证，是一种仪式。八拜为向东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八方各行一次叩拜的亲缘缔结仪式，表示无论何地我们都生死与共。
“八拜之交”也有向古代八个结拜兄弟学*的意思。
1.知音之交——伯牙子期
2.刎颈之交——廉颇相如
3.胶漆之交——陈重雷义
4.鸡黍之交——元伯巨卿
5.舍命之交——角哀伯桃
6.生死之交——刘关张
7.管鲍之交——管仲鲍叔牙
8.忘年之交——孔融和祢衡
【运用思路】
不屈服于命运，积极投身于自己热爱的事业，便是人生的强者。我们还年轻，即使生活中有暂时的灰暗没有什么可怕的?只要我们还有梦想，即使起步时频繁的踉跄，也没有什么值得害怕的?当命运递给你一个酸柠檬时，你最好想方设法把它酿造成甜甜的柠檬汁。
【精彩素材1】
项羽之死
项羽与刘邦争霸，最后项羽被刘邦的部队围困于垓下，他冲出重围逃到乌江边，因为无颜见江东父老，在江边自刎而死。死之前，他归纳自己失败的原因说：天亡我，非用兵之罪。意思是他灭亡的命运是上天安排的，与他本人用兵之道无关。司马迁在《史记》里用岂不谬哉来评价他的观点。事实上，项羽骄傲轻敌，只重武力，不肯听从别人的建议。他失败的主要原因在他自己身上，而不是命运不济。
【素材点拨】
生活中，很多人过于相信命运，把学*事业上的失败多归于命运多舛，时运不济。实际上，并非如此。贝多芬曾说要扼住生命的咽喉，向命运挑战。项羽的拔剑自刎，客死乌江，他不是死于命运不好，而是死于自己糟糕的心理。
【适用话题】
命运失败与命运主观与客观条件战胜自我等。
【精彩素材2】
沉重的飞翔
20xx年中央电视台《共同关注》栏目推出了一个大型的关注贫困生上学难的选题——圆梦行动，此栏目的播出，引起了国人广泛的关注，很多人捐款捐物，掀起了一股爱心的热潮。其中，对广西壮族自治区都安县贫困生的介绍，让人们记住了一个叫蓝锦娜的女孩。
222乙班是广西都安高中的理科重点班，蓝锦娜就读该班。她活泼开朗，其笑容颇具感染力，因为她对家庭的变故一无所知。其实蓝锦娜的父亲是名山村教师，2年前突然被查出患上了肝癌。父母忍着眼泪，隐瞒了病情，让女儿安心学*，备战高考。
蓝锦娜在学校刻苦学*，在今年的高考中取得不错的成绩。当大学录取通知书到手时，一家人都高兴不起来。父亲肝癌病已渐趋严重，家里还有一个读初中的弟弟，开支不小。
蓝锦娜并没有向命运低头，在好心人的资助下，已进入理想的大学。她将用优异的学业来回报社会，来报答好心人的帮助。
【素材点拨】
当我们遭遇命运不公时一定要扼住命运的咽喉。我们决不能向它屈服!让生命活得精彩!蓝锦娜给我们一个榜样，面对命运的不公，她并没有自怨自艾，而是勇敢地面对生活，迎着太阳奔跑。
【适用话题】
关爱勤学命运环境与命运社会奉献回报等。
早先年，有这么一个四口之家，老两口和两个儿子。老两口非常勤快，一年到头干着地里的庄稼活。春耕夏锄秋收，兢兢业业奔日子。家里存的各样粮食是大囤满、小囤流。他们家院里还有棵大枣树，老两口精心培育，结出的枣又脆又甜，拿到集上去卖，能卖好多好多银钱，小日子过得挺富裕。
老两口紧紧巴巴地奔日子，就为给两个儿子娶上媳妇。
眼看儿子一天天都到了该娶媳妇的岁数了，老两口也都老的不行了，老父亲临死的时候嘱咐哥俩儿好好种庄稼;老母亲临死的时候嘱咐哥俩儿好好保养院里的枣树，攒钱存粮留着娶媳妇。
四口之家现在光剩下哥儿俩过日子了。哥哥看到这大囤满小囤流的粮食，对弟弟说:“咱们有这么多的粮食，够了，今年歇一年吧!”
弟弟说:“今年这枣树也不当紧了，反正咱们也不缺枣吃。”
就这样，哥儿俩越来越懒，越来越馋。光知道一年一年吃喝玩乐，没几年就把粮食吃完了，院里的枣树呢，结的枣也一年不如一年了。
这年到了腊月初八，家里实在没有什么可吃的了，怎么办呢?哥哥找了一把小扫帚，弟弟拿来一个小簸箕，到先前盛粮食的大囤底、小囤缝里扫呀扫的，从这里扫来一把黄米粒，从那里寻出一把红豆来，就这样，杂粮五谷各凑几把，数量不多，样数可不少，最后又搜出几枚干红枣，放到锅里一齐煮了起来。煮好了，哥俩吃起这五谷杂粮凑合起来的粥，两双眼对望，才记起父母临死前说的话，后悔极了。
哥俩尝到了懒的苦头，败子回头，第二年就都勤快了起来，像他们的父母一样，不几年就又过上了好日子，娶了媳妇，有了孩子。
为了记取懒的教训，叫人千万别忘了勤快节俭地过日子，从那以后，每逢农历腊月初八那天，人们就吃用五谷杂粮混在一起熬成的粥，因为这一天正是腊月初八，所以人们都叫“腊八粥。”
一艘货轮在烟波浩淼的大西洋上行使。一个在船尾搞勤杂的黑人小孩不慎掉进了波涛滚滚的大西洋。孩子大喊救命，无奈风大浪急，船上的人谁也没有听见，他眼睁睁的看着货轮拖着浪花越走越远。
求生的本能使孩子在冰冷的海水里拼命地游，他用尽全身的力气挥动着瘦小的双臂，努力使头伸出水面，睁大眼睛盯着轮船远去的方向。
船越走越远，船身越来越小，到后来，什么都看不见了，只剩下一望无际的汪洋。孩子的力气也快用完了，实在游不动了，他觉得自己要沉下去了。放弃吧，他对自己说。这时候，他想起老船长那张慈祥的脸和友善的眼神。不，船长知道我掉进海里后，一定会来救我的！想到这里，孩子鼓足勇气用生命的最后力量又朝前游去。
船长终于发现那黑人孩子失踪了，当他断定孩子是掉进海里后，下令返航，回去找。这时，有人规劝："这么长时间了，就是没有被淹死，也让鲨鱼吃了"船长犹豫了一下，还是决定回去找。又有人说："为一个黑奴孩子，值得吗？"船长大喝一声："住嘴！"
终于，在那孩子就要沉下去的最后一刻，船长赶到了，救起了孩子。
当孩子苏醒起来之后，跪在地上感谢船长的救命之恩时，船长扶起孩子问：
"孩子，你怎么能坚持这么长时间？"
孩子回答："我知道您会来救我的，一定会的！"
"你怎么知道我一定会来救你的？"
"因为我知道你是那样的人！"
听到这里，白发苍苍的船长"扑通"一声跪在黑人孩子面前，泪流满面："孩子。不是我救了你，而是你救了我啊！虽然我现在很幸福——因为你在绝望时还那么地相信我，但我却为我在那一刻的犹豫而感到羞耻"
故事感悟：
一个人能被他人相信也是一种幸福。尤其是当他人在绝望时想起你，相信你会给予拯救更是一种幸福。
在我们现在的社会，充满了好多的猜测与不信任，即使有的人是真心的帮助别人也会被看做是假意的伪装，但是我们需要信任！
不要远离信任，因为信任的本质是一把双刃剑，信任会使我们活的轻松。信任是需要付出感情的一种心理的活动，是一种属于在众多理由中如何抉择的艰难孕育的产物，更是一种智慧。有人说过：世界上最难的事莫过于和人打交道。对于这种观点和感叹，我是持同意的态度的。一个在没有完全准备好角色内容而匆匆跨入社会的人，首先面对的是一个个有着思维的“高级动物”，面对着自己从客观上对自己智商的挑战和自己全方位的斗争。这种任何人不愿意去做但又不可避免地必须去做的现实，是一种不能用车载斗量所能承接起来的任务。也就是这种可以伴随终生的善变的现实，就要求你学会自己给自己适度的减压，而减压的方式之一则是学会信任别人，学会判识什么样的人是可以信任的。因为只有这样，你就会少一个竞争的对象，你就会多一个同舟共济的朋友，你就会获取一根可以助力的拐杖，你就会在心中已经“过饱和库存”里少设一道带刺的篱笆和屏障。
信任的产品是友谊。多一份友谊总是快乐的，没有人会傻得连友谊这样的产品拒之门外。因此，定义信任为一把双刃剑是合理的。而如何挥舞着把双刃剑，那就不是仅仅需要和年龄一起长大的所谓的经验，则更需要智慧。要知道，有的人一辈子是拿不起这把双刃剑的，就如他一辈子不知道成熟一样。
在这个大千世界里我们要要学会自信，学会相信自己，学会相信别人。适当的警惕是必须的，但那不是用来对待自己的爱人或朋友，你要学会信任自己与信任别人。
你学会相信别人的同时，你也会丰富自己，相信他人会让我们每一个人心里之间的距离会越来越*，让我们的世界充满信任吧！
【篇一：在锻炼中成长】
开头：进入初中，就意味着必须接受军训的磨练。对于我们这些一直生活在父母的羽翼下的人而言，无疑是一种挑战。在这看似漫长的军训期间，我们要以原来互不相识的同学相互认识，并且要齐心协力，团结一致。
【篇二：我的成长梦】
开头：梦想，一直都是在我的心里，而梦想，也伴随着我成长，在成长中，梦想总是多得像天上的繁星，一次次的梦想就像一颗颗星星闪耀在我的成长夜空中。在成长夜空中，那颗最小的星星是我6岁时的梦想，那时的我总喜欢跳舞，我知道了有一种叫“舞蹈家”的职业，于是那时我就羡慕舞蹈家，羡慕她天天能在电视机前给人以美感。等到大一点了，成长夜空中又多了一颗大一点的星星，那是我10岁的梦想——主持人。我羡慕主持人们能在电视里说话，很多人都看得到，于是那时我天天在镜子前叽里呱啦地讲个不停;小时候的梦想还有很多很多，但是现在我14岁了，是个初中生的学生了，所以也不再那么异想天开，我开始了认真的梦想、有追求的梦想——设计师。
【篇三：阅读伴我成长】
开头：古人曰：“水养人，书养心。”我喜欢依在书架旁，嗅着金圆木的清香，轻轻拂开一页页的书，陶醉于优雅的意境中;我更喜欢在阳光充沛的上午漫步于书店，品位那一份智慧赐予的宁静。
【篇四：成长的路上，她牵着我的手】
开头：在我成长的道路上，你“牵着”我的手，使我领悟了很多的道理，例如：什么不该做、什么该做和做人的道理。
【篇五：成长从这里起步——青春路】
开头：萌芽是一株草，展望蓝天的起步，蓓蕾是一棒花缩放绚丽的起步，化蛹是一只毛虫羽化成蝶的起步，成长是一个人真正成熟的起步。
【篇六：成长的脚印】
开头：儿时的我，受父亲的影响，被象棋那方寸间的厮杀引得心神不定，可父亲棋艺很高，却从不肯让我，于是我一次次的失败后，便带着哭红的眼睛向母亲诉苦，母亲便说：“让让她吧!
【篇七：成长是一种恐慌】
开头：寂静的夜，微凉。我紧靠着墙壁，目光空洞的注视着外面的沉暗。记得有人说，人总在这个阶段快速增长。果然，我似乎可以感觉到体内骨头快速增长的那种疯狂。可是面对这样的增长，这样的成长，我却感到了一种莫大的恐慌。
【篇八：书，伴我成长】
开头：书是海洋上的一艘小船，带我们抵达知识的海岸;书是寒冬里的一堆火塘，给我们带来无尽温暖;书是一盏明亮的指路灯;领我们走上成功的道路……
压岁钱，汉族年俗，寓意辟邪驱鬼，保佑*安。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪。因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪，帮助小孩*安过年，祝愿小孩在新的一年健康吉利、**安安。
春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱放进红包分给晚辈，相传压岁钱可以压住邪祟，因为"岁"与"祟"谐音，晚辈得到压岁钱就可以**安安度过一岁。
压岁钱一般在新年倒计时时由长辈分给晚辈，表示压岁(压祟)。
在历史上，压岁钱是分两种的，其中一种就是晚辈给老人的，这个压岁钱的"岁"指的是年岁，意在期盼老人长寿。
来历
北宋神宗年间，某年春节夜晚，有个副宰相王韶的小儿子南陔，跟随大人在街头观灯游玩时，不料被歹人掠走，想勒索王韶一笔钱财。逃跑中正巧遇朝廷车子经过，南陔大声呼救，歹人放下南陔仓皇逃跑。后来，宋神宗得知此事后，就赐予南陔一些金钱，给他压惊，从此"压岁钱"在民间流传开来。
历程
最早的压岁钱出现于汉代。最早的压岁钱也叫压胜钱，或叫大压胜钱，这种钱不是市面上流通的货币，是为了佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品。这种钱币形式的佩带物品最早是在汉代出现的，有的正面铸有钱币上的文字和各种吉祥语，如“千秋万岁”、“天下太*”、“去殃除凶”等;背面铸有各种图案，如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等。
唐代，宫廷里春日散钱之风盛行。当时春节是“立春日”，是宫内相互朝拜的日子，民间并没有这一*俗。《资治通鉴》第二十六卷记载了杨贵妃生子，“玄宗亲往视之，喜赐贵妃洗儿金银钱”之事。这里说的洗儿钱除了贺喜外，更重要的意义是长辈给新生儿的避邪去魔的护身符。
宋元以后，正月初一取代立春日，称为春节。原来属于立春日的风俗也移到了春节。春日散钱的风俗就演变成为给小孩压岁钱的*俗。
明清时期，压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子，“以彩绳穿钱编为龙形，谓之压岁钱。”所以一些地方把给孩子压岁钱叫“串钱”。清富察敦崇《燕京岁时记》是这样记载压岁钱的：“以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者,亦谓压岁钱。”清·曹雪芹《红楼梦》：“两府男妇小厮丫鬟亦按差役上中下行礼毕，”散压岁钱、荷包、金银锞，摆上合欢宴来。
民国以后，方孔圆钱基本取消，则演变为用红纸包一百文铜元，其寓意为“长命百岁”，给已经成年的晚辈压岁钱，红纸里包的是一枚大洋，象征着“财源茂盛”、“一本万利”。货币改为如今的纸币后，家长们喜欢选用号码相联的新纸币赐给孩子们，因为“联”与“连”谐音，预示着后代“连连发财”、“连连高升”，这种送连号钱给晚辈的*俗一直延续至今。”
传说
传说，古时候有一种身黑手白的小妖，名字叫“祟”，每年的年三十夜里出来害人，它用手在熟睡的孩子头上摸三下，孩子吓得哭起来，然后就发烧，讲梦话而从此得病，几天后热
铜钱
铜钱退病去，但聪明机灵的孩子却变成了痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来害孩子，就点亮灯火团坐不睡，称为“守祟”。
在嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻俩老年得子，视为掌上明珠。到了年三十夜晚，他们怕祟来害孩子，就逼着孩子玩。孩子用红纸包了八枚铜钱，拆开包上，包上又拆开，一直玩到睡下，包着的八枚铜钱就放到枕头边。夫妻俩不敢合眼，挨着孩子长夜守祟。半夜里，一阵巨风吹开了房门，吹灭了灯火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的头时，孩子的枕边竟裂出一道亮光，祟急忙缩回手尖叫着逃跑了。管氏夫妇把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告诉了大家。大家也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边，果然以后祟就再也不敢来害小孩子了。原来，这八枚铜钱是由八仙变的，在暗中帮助孩子把祟吓退，因而，人们把这钱叫“压祟钱”。又因“祟”与“岁”谐音，随着岁月的流逝而被称为“压岁钱”了。
小孩的是“压祟钱”，老人的才是“压岁钱”。老人的“压岁钱”是指为了他们不再增长岁数，可以多活几年。
到了明清，“以彩绳穿钱编为龙形，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者，亦谓压岁钱”。所以一些地方把给孩子压岁钱叫“串钱”。到了*代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈，寓意“长命百岁”。对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元，寓意“一本万利”。货币改为纸币后，长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子，祝愿孩子“连连高升”。
压惊
另有一说源于古代“压惊”。说是太古时有一种凶兽叫“年”，隔365日后之夜，就要出来伤害人畜、庄稼。小孩子害怕，大人则以燃炮竹驱赶“年”，用食品安慰小孩，即为“压惊”。年久日深，便演变为以货币代食物，至宋便有“压惊钱”。据史载，王韶子南下，因被坏人背走，于途中惊呼，才被皇车所救，宋神宗即赐了他“压惊金犀钱”。以后才发展为“压岁钱”。
避邪
民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或“年”去伤害
压岁钱
压岁钱孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。
至于“压岁钱”的作用，就连《资治通鉴》这样的正史也给“证明”。书的第二十六卷中说到杨贵妃生子时，就谓“玄宗亲往视之，喜赐贵妃洗儿金银钱”。这里说的“洗儿钱”除了贺喜之外，更重要的就是赐给儿子一道避邪去魔的护身符。
从史料看，从汉代到清末，长辈在过年期间给晚辈包压岁钱的主要目的跟唐玄宗“喜赐洗儿钱”一样，就是避邪去魔。
当然，最厉害的还是秦始皇，他铸造的铜钱“孔方兄”独领风骚两千年。之所以铜钱“孔方兄”广受欢迎，跟其“天圆地方”的造型很有关系，而天圆地方则是从《易经》里“太极生两仪，两仪生四象……”来的。这说明“钱”从开始到衍变都被赋予了“神魅”色彩和“神奇”力量。如此看来，老百姓用此物“避邪去病驱魔”等就是情理中的事了。
大事
2200年前
汉代压岁钱可真是寓意鲜明，钱的正面都刻着祝福语，比如：“去殃除凶”“福山寿海”“长命富贵”“强身健体”等等。
1400年前
唐朝过年有“散钱”*俗，但据说朝拜*俗只在宫廷盛行，民间尚未流行。
1000年前
宋元时期，春节被定在正月初一这一天，散钱*俗也由此变成了长者给晚辈包压岁钱。
100年前
民国以后的压岁钱基本和今天很相像了，长辈用红纸包100文铜钱当压岁钱给晚辈，取“长命百岁”的寓意。货币改为纸币后，长辈喜欢用连号的新钱做压岁钱，意味着连连好运、连连高升。
20世纪50年代
币制改了，压岁钱于是也就开始五分、一毛地给，还得磕响头作毕恭毕敬状才拿得到呢!不过，那也“乐得屁颠屁颠的”，和其他晚辈买小鞭炮、零食。
20世纪60年代
“压岁钱”可能是几块糖，那时多数家庭的经济状况很差，一年到头见到糖的时间并不多。用几块糖替代“压岁钱”很是不错，父母和孩子都很甜蜜。
20世纪70年代
前期经济状况还是不太好，到是“压岁钱”真的是钱了，拜年磕头的孩子，大多能得到五到十元的压岁钱。后期度过童年的人要幸运得多了：虽然仅有几块钱，而且父母顺手塞给孩子而不会包成“红包”，但是就足够孩子兴奋好几天了。这点儿压岁钱怎么花，全由孩子自己做主，没有功利，唯有甜蜜与快乐。
20世纪80年代
成长的孩子们更是幸运，国家经济状况的好转和压岁钱额度成正比。城市里的人给孩子的钱往往几十上百元，开始包成“红包”发赠;
20世纪九十年代至今
压岁钱很稀罕了，身不动膀不摇地就能得个成百上千块——不过搁手里攥着的少了，有的被爸妈拿去了，有的存银行了，还有就是自己花了。
改变
*代以来，随着长辈在过年时包一块大洋给子女的情形出现
压岁钱
压岁钱，压岁钱的意义才发生重大改变。从此，压岁钱“避邪去魔”的功能逐渐结束，而其新担负的“一本万利”、“财源茂盛”、“步步高升”等“励志”作用便应运而生……为什么钱能够担当避邪去魔的重任呢?这跟*古代的货币一出现就有一种神秘色彩有关。
众所周知，*最早的货币是“贝”，就是海贝、龟壳等天然材料。特别是龟壳，龟的长寿带给人们神秘莫测的色彩，再加上龟壳奇特形状又刺激着人丰富的想象力，因此用龟壳制成的钱币就自然而然地被古人视为灵异神物，它的身上便有一种神秘的力量。
清代诗人吴曼云《压岁钱》的诗中说：“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙。”长辈为晚辈分送压岁钱的*俗在现代仍然盛行，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学*用品和生活用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
现状
“压岁钱行情”直线上升。有红包者中，超过1/4网友收到的红包金额在3000元以上。春节期间，
20%的民众花费1000元以下，43%花费1000元至3000元，22%花费3000元至5000元，5%花费5000元至1万元，8%花费1万元以上。而且送礼在春节消费中的比重逐渐增加，达到了4000多元。
“压岁钱”的感情成分、感恩意识和祝福意识逐渐淡化，很多人将压岁钱的多寡当做一种相互攀比的工具。不是对孩子的深情祝福，而是不良的物质教化和铜臭熏染，这应该及时纠正的。
在追求经济效益最大化的过程中，很多人陷入了物质化怪圈，一切考量唯利是图，而让真情、感情受到严重污染，未能为真情留下一片纯真的空地。让压岁钱摆脱物化和乌烟瘴气的攀比，让孩子得到真情、纯情的滋养和哺育。
作文1：换一个角度看问题
潮水刚刚退去，美丽的沙滩上出现了许多小鱼，它们挣扎着，一条条灰白的小身体在一蹦一蹦地想要回到海的怀抱，血红的夕阳似乎把海烧着了。任鱼儿竭尽全力也未能如愿。这时，一个小男孩来到海边，拾起一条条的鱼儿扔向大海，大人笑他："这么多的鱼，你哪能捡得完啊?再说谁在乎呢?"小男孩仰起稚嫩的小脸说："那些鱼在乎!"夕阳淡淡地铺在海面上，如同纱帐，许多鱼儿因为小男孩的在乎而获得了继续生存的权力。但是如果小男孩也像大人那样站在人的立场上想，结局就不一样了。
赵国重用蔺相如，使得廉颇不满。他想，自己出生入死久战沙场，到头来竟比不过一个文弱的蔺相如，实在是不公*。真是冤家路窄，一日两人在街上相遇，廉颇气势汹汹，毫无让路之意，蔺相如远远见了，忙叫驱车人改道而行。众人不解："蔺相如为何如此胆小，惧怕廉将军呢?"他答道："你们错了。我连秦王都不怕，又怎么会怕廉将军呢?赵国之所以未被秦国侵占，就是因为有我和廉将军两人，使它有所顾忌。但如果我们两人不和，不正合了他人之意么?"廉颇听到这些话后，惭愧万分，于是负荆请罪。他说："我真的是太狭隘了。只考虑自己，而不从国家民族的角度考虑，真该汗颜三思啊!"作文
站在国家大局的角度思考是一种智慧。
公共汽车是一种方便市民的交通工具。同样的情形，我却见过不一样的处理态度。司机这一趟的"生意"真是好得不得了。乘客多得跟馅饼似的。又到一站了，有人要上车。司机回顾车里汗流浃背的人，笑着招招手示意人太多了不载了，然后车上的人便如逃过一劫般松了一口气。回头看看那等人的乘客理解的微笑，心里不禁很受触动。换了是我也许也会气愤得捶胸顿足的。作文
站在对方的角度思考也是一种宽容。
很多时候与人产生磨擦，都认为是对方的错，但一旦转过身，从另一方面想，自己其实也有不对的。从不同的角度思考，得出的结论往往不同。但我们要善于选取最明智的角度，才能得到最好的效果。
作文2：换一个角度看问题
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。诚然，看世界的角度不同，所看到的世界也大不相同。生活中不如意十之八九，倘若换个角度看问题，失意也许会变成诗意，使我们的生活变得更自在，更惬意。
两个台湾观光团到伊豆半岛旅游，面对都是坑洞的路况，一导游连忙抱怨向游客致歉，而另一导游却巧妙地化解了游客的不满，从另一个角度，把道路比作迷人的酒窝大道，让大家体验其与众不同。两个角度，截然不同的两种结果。显然，第一个团的游客必定仍心存不满，而第二个团的游客却多了一次别样的体验不得不佩服第二个导游的机智，他的诗意的回答，也诗意了游客们的旅程。
换个角度看问题，问题也许就不再是问题，反而成了另一种收获。换个角度看问题，需要有一种豁达的境界，一种淡然的心境。倘若一个人充满野心，追名逐利，不达目的誓不罢休，那么他眼中的世界必定也是功利的，充满焦躁的。一旦遭遇失败，失去了金钱名利，便怨天尤人，甚至走入歧途。可如果他能换个角度看问题，失去的外在的一切都不重要，反而让他能摆脱外在物质的诱惑，过过那种*淡安逸的生活。这需要他的豁达与淡然，否则他只会陷入怨恨的深渊。自古以来，一切贤哲都有着这样一种境界。譬如苏格拉底，这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我用不着的东西啊。”哲人就是哲人，从我们的角度看，我们会艳羡外界的丰盈，感叹自身物质的困窘。换了个角度，苏格拉底帮我们窥见了生活的真谛。追求更好的生活本无可厚非，但不能被无尽的物欲遮住了双眼，从而沦为物质的奴隶、精神的乞丐。
换个角度看问题，我们的生活会多一点快乐，多一点阳光。我曾对萧伯纳的一句名言深以为然。人生有两大悲剧：一是得不到你想要的东西;二是得到了你想要的东西。我感叹他竟然把二种可悲的人生境界描述得如此俏皮。于是那段时间充斥我生活的便是得不到的悲哀和得到后的无聊。后来我发现，从另一个角度看，两大悲剧也是快乐的源泉。没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西，于是你可去品味和体验。从此我的生活变多了一点快乐，多了一点阳光，换了一个角度看问题，生活便会自在很多。
试着换个角度看问题，你会发现一个更精彩的世界。
作文3：换一个角度看问题
“唉，今天又是**水池。”我望着水池里的米粒暗自叹息。没办法，像往常一样跟米粒，剩菜“玩儿命”，把他们冲下去呗!可是今天的米粒一点儿也不可爱，死活冲不下去。正彷徨时，李传虎的声音映入耳畔:“换个角度就能冲下去了!”我仿佛如梦初醒一般，试了试，果然奏效。干完值日后我就想：难道换个角度对人有这么大的帮助?现在，我终于可以给你一个回答:“Yes。”你应听过这样一个故事：一个老妇人，他的大儿子卖雨伞，小儿子卖西瓜。每逢阴雨天，她就担心小儿子的西瓜卖不出去;每到晴天，她又为大儿子卖不出去的伞担忧。终于，这种心理上的疲惫把她累垮了。她去咨询心理医生，了解了她的症状后，说她活得太累了，给了她一个“良方”
换一个角度对待生活。从此，每逢晴天，他就欣慰地想：小儿子的西瓜今天可以卖出去了。到了阴雨天，他为大儿子能卖出伞而喜悦。就这样，
她的身心渐渐健康起来，每一天都过得充实，精彩。
还有这样一个故事:一群兴致勃勃的人在登山的路上,遇到了从山上下来的满身疲惫的人.于是,登山的问下山的说,怎么样?山上有什么好玩的吗?下山的满脸失望地说,没有,什么也没有,只是一座破庙......如果你是登山的,听到这些话,就停滞不前,满心失望.请问你这次旅途愉快吗?不,一点都不愉快.这个时候,你只有给自己一个微笑,给自己一次机会,自己爬上去看个究竟,也许,你会从中发现一些新的东西......作文
当你在黄昏时分，去湖边走一走，你会发现垂钓者满面笑容，背着渔竿，手提空空的鱼桶。也许你会惊讶，他们的笑容为何如此灿烂，噢，请你不要惊讶，他们会告诉你，他们是在享受生活，垂钓者之心不在鱼而在渔，在这里他们忘记了世俗的一切纷扰，在这里他们回归自然，放逐自我。朋友当你看着夕阳西下，映红的晚霞照耀着金色的湖水中时，当你望着垂钓者那远去的背影时，你是否还会抱怨生活的不公呢?
朋友，生活的答案是如此丰富多彩，不要再去抱怨，不要再迷惘，只要你用心去感知，只要你用另一种角度对待生活，晴朗阴霾，同样是一种风景;甘苦酸甜，同样是一般滋味。请你记住，生活就如撒盐于烛，迸发出七色的火光，完全取决于看生活的角度。
每个国家都有祭扫烈士陵园的传统，我国祭扫烈士陵园一般在清明节或烈士诞生或牺牲纪念日进行，也可在有重要意义的纪念日进行。祭扫烈士陵园要有组织地进行，一般都应举行祭奠仪式。祭奠仪式的礼仪要求有以下几点：
（1）敬献花圈。
（2）主祭人介绍烈士生*和主要事迹，要求与祭人向烈士学*。
（3）向烈士遗像或烈士墓行三鞠躬礼。
（4）绕烈士墓一周，祭奠即告结束。
少先队或共青团组织也可利用祭扫日过队日或团日活动，或举行新队员和新团员的入队或入团仪式。
烈士墓周围如有烈士事迹陈列室的，届时都应开放，让与祭者瞻仰和参观。
鉴于烈士墓具有严肃性，除献花圈、花篮等外，不宜搞燃点香烛和设置供品等活动。其他规定也应遵照烈士墓的管理章程招待。有条件的，可组织祭扫者在烈士墓*旁进行植树。清扫等公益劳动。
现在，有些基层组织，提倡新婚夫妇于结婚之日向烈士墓敬献鲜花，并行三鞠躬礼。这是一项具有教育意义的活动。但也应根据实际条件，来考虑是否予以发场。
参加祭扫活动者应注意的事项
祭扫活动，是民间一项重要的传统礼节，在应邀或自动参加这一活动的时候，必须注意有关的风俗礼节，不要因失礼而带来不愉快。一般，应该注意下列事项：
（1）要服饰庄重。参加祭扫不同于参加文娱活动，也不是远足效游。因此，服饰宜庄重，色彩宜深沉，切忌穿红着绿，花花哨哨，与庄重严肃的祭扫气氛不和谐协调。
（2）要态度严肃。祭扫活动一般都笼罩着庄重肃穆的气氛。人们表情严肃，语调沉重。因此，切忌在这种场合嬉笑打闹，吃零食或作其他有碍于严肃气氛的言谈或动作。
（3）应遵守纪律。祭扫活动一般都有成文和不成文的规矩，都有人统一指挥号令。参加祭扫活动的人应入乡随俗，不要迟到早退，而应听从安排。如遇到搞迷信活动等在劝说和做工作无效时，也可以自动回避抵制但不要在现场争执吵闹。
（4）应慰问亲属。参加祭扫活动时，一般都应向死者亲属表示诚挚的慰问，不能冷漠置之，当然也不宜多提伤心之事。
（5）应注意礼节。参加祭扫活动，有时会遇到许多相识与不相识的首长、长辈和朋友，按理应一一招呼，但不能大声寒暄。同时，还要注意应对恰当，既不能失礼，又不能喧宾夺主。如系一般熟人，则只需点头握手示意即可；对新相识的亲友，应按辈份称呼，并向其致意问候。
——中考写作素材 (菁华9篇)
我的一位朋友南下求职，根据她的专长和才华，负责一个部门运作不成问题。我给一家电信公司的余总工程师写了一封推荐信，然后让朋友约定时间面试。没想到她却说自己从来没有在这样大的电信公司做过主管，恐怕面试无法通过，或者做不好工作，影响朋友的面子，只好“退而求其次”。
她先自己在几家用人单位和人才市场折腾了一番，结果“高不成低不就”。最后，她打电话给电信公司余总工程师，秘书接过电话问道：“请问您找哪一位？”她回答说：“请找余总。”秘书说：“对不起，余总正在开会，可以请您留下口信吗？”她又不好意思留口信。
后来，我给她讲了一个“跳蚤的故事”：把一只跳蚤放进玻璃杯，发现跳蚤跳的高度一般可达到它身体的400倍，如果再增加一些高度，跳蚤就跳不出来了。但是当你把一盏酒精灯拿到杯底，跳蚤热得受不了的时候，它就会“蹦”地一下跳出去。正如兵法上所说“置之死地而后生”。
朋友很快领悟，第二天一上班，她就给余总打电话，又是秘书接的电话，但她直呼余总的名字，秘书不敢怠慢，很快接通电话……
现在我这位朋友早已成为该公司的设计室主管。
如果在心理上默认了一个“不可跨越”的高度极限，就会甘愿忍受失败者的生活。
人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔
不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——*勒
人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。——高尔基
人能尽其才则百事兴。——孙中山
一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——管仲
长才靡入用，大厦失巨楹。——邵谒
古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。——欧阳修
国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼
致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。——胡瑗
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍
人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。——袁枚
人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。——孙中山
人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。——周扬
珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！——*
我们说资本主义不好，但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种*惯势力，是一种落后的*惯势利。——*
只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。——圣西门
必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。——圣西门
天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，是有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。——狄德罗
他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。——契诃夫
要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。——约里奥·居里
那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——鲁迅
人才虽高，不务学问，不能致圣。——刘向十日画一水，五日画一石。——杜甫
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈
形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。——郭沫若
我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。——梅兰芳
应知学问难，在乎点滴勤。——*
科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什麽偶然的机遇的话，那麽这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。——华罗庚
对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！——茅以升
有些人天资颇高而成就则*凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。——朱光潜
对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。——苏格拉底
有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。——亚里士多德
精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。——狄德罗
无论哪一行，都需要职业的技能。天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练*，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。——德拉克罗瓦
我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。——贝多芬
【作文材料】
南极大陆的水陆交接处，全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌，企鹅身躯笨重，没有可以用来攀爬的前臂，也没有可以飞翔的翅膀，如何从水中上岸?
纪录片《深蓝》，详尽地展示了企鹅登陆的过程。在将要上岸时，企鹅猛地低头，从海面扎入海中，拼力沉潜。潜得越深，海水所产生的压力和浮力越大，企鹅一直潜到适当的深度，再摆动双足，迅猛向上，犹如离弦之箭蹿出水面，腾空而起，落于陆地之上，画出一道完美的弧线。
这种沉潜为了蓄势，看似笨拙，却富有成效。
人生何尝不是如此?企鹅的沉潜原则一定能给你一些人生哲理的启示。请根据你对这段文字所蕴涵哲理的理解，以“沉潜”为话题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
【写作指导】
“沉潜”“蓄积与勃发”有三个层次含义：一是指一种策略，一种权宜之计，一种智慧，属于谋略层面意义;二是指一种思维方式，一种量变到质变的过程;三是指一种“忍”“韧”的哲学理念，一种“于无声处听惊雷”的心理素养，一种收敛、内向、自省，锻造灵魂的手段。它当然可以指具体的人或物，可以写个人的体验和感受。也可以指抽象的哲学思辨。可以写韬光养晦积蓄力量，更可以写果断出手一鸣惊人。
人生又何尝不是如此?当我们面前困难重重，出头之日遥不可及时，何不学学企鹅的沉潜?这种沉潜绝非沉沦，而是自强。如果我们在困境中也能沉下气来，不被“冰棱”吓倒，在喧嚣中也能沉下心来，不被浮华迷惑，专心致志积聚力量，并抓住恰当的机会反弹向上，毫无疑问，我们就能成功登陆!反之，总是随波浮沉，或者怨天尤人，注定就会被命运的风浪玩弄于股掌之间，直至筋疲力竭。甘于沉下去，才可浮出来，企鹅的沉潜原则，也适用于人的生存。
沃尔玛：不看文凭
排名全球500强之首的美国零售帝国沃尔玛，被管理界公认为最具文化特色的公司之一。《财富》杂志评价它“通过培训方面花大钱和提升内部员工而赢得雇员的忠诚和热情。管理人员中有60%的人是从小工做起的。”在沃尔玛，很多员工都没有接受过大学教育。拥有一张MBA文凭，并不见得能够赢得高级主管的赏识，除非通过自己的努力以杰出的工作业绩来证明自己的实力。但这并不是说公司不重视员工的素质，相反，公司在各方面鼓励员工积极进取，为每一位想提高自己的员工提供接受训练和提升的机会。在一般零售公司，没有十年以上工作经验的人根本不会被考虑提升为经理，而在沃尔玛，经过六个月的训练后，如果表现良好，具有管理好员工、管理好商品销售的潜力，公司就会给他们一试身手的机会。先做助理经理，或去协助开设新店，如果干得不错，就会有机会管理一个分店。因此，今天的沃尔玛公司的绝大多数经理人员，产生于公司的管理培训计划，是从公司内部提拔起来的。
适用话题：尊严，温暖，教育
外祖父年轻的时候曾经跟人做生意，有一次他的父亲病了，急需用钱，他趁老板不在的时候偷了5块大洋。结果被正好回来的老板看到了。外祖父极其尴尬难堪。但是老板说，我忘了给你了，那正是你应得的红利，赶快拿去吧。外祖父知道那是老板保全他的面子啊!他从此卧薪尝胆，终于创下了一片家业。
在**前后的那几年，天灾人祸多，村子里有很多人家吃不上饭。
外祖父的粮食自然就成了那些穷人偷盗的对象。偷粮食，偷地窖里的地瓜，偷家什。外祖父都知道，他甚至因而辞退了帮助看家的雇工。来偷粮食的，他就装做没有看见。偷家什的，他就悄悄地对人家说，不要拿家什，拿粮食吧。有一次邻墙的邻居来偷地瓜，结果装多了，自己怎么也翻不过墙去，外祖父干脆自己从后面托他过去。
外祖父的哲学是，他们因为没有办法才来偷的，要是还过得去，谁愿意做贼。他知道我们发现了他，却没有声张出去让他丢人，保全了他的面子，他不会再来偷了，人都有尊严啊。
外祖父用这种方式到底资助过多少穷人，谁也不知道。但是，外祖父的村子里后来盗贼几乎绝迹了。
这个故事，母亲给我讲了很多年。我常常面对这个故事沉思：尊严是一个人生命中最重要的，如果你懂得了维护别人的尊严，你的尊严就无处不在了。
尊重的名言
1、尊重生命、尊重他人、也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆
2、尊重别人的人不应该谈自己。——高尔基
3、尊重别人，才能让人尊敬。——笛卡尔
4、一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。——洛克
5、一种虽然拙劣的辩词或*凡的观察，如果这样提出来，前面加几句尊重别人的意见的话，他便可以得到更多的荣誉和重视。——佚名
6、要尊重自己，首先要尊重别人。——佚名
7、要尊重每一个人，不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。——叔本华
8、我们*等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰
9、对于应尊重的事物，我们应当或是缄默不语，或是大加称颂。——尼采
10、对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊重。——陀思妥耶夫斯基
11、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼
12、对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基
13、不尊重别人的人，别人也不会尊重他。——*勒
14、帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。——刘墉
同一轮太阳，不同的角色，落日的余辉总是使人安静，它给人历决不仅仅是温暖和光辉，它使人踏实，使人奋起，使人满足，新一轮初生的太阳与永远灿烂不朽的太阳总是同一轮太阳，朋友，和不感受一下落日带给你的光辉?
《日暮里的歌声》深圳考生
在现实生活中，使我感动的事实在太多了但我不为一件漂亮的衣服所感动，不为能住上豪华的新房子所感动，不为金钱所感动，不为名利所感动……能感动我的只有世间那点点滴滴的真情
《点滴真情令我感动》河北考生
没有的大奖的喜悦，没有当明星的荣耀，**凡凡点点滴滴的生活小事使我读懂了人生这本书，真正体会到人间的真情，正是一次次的感动，使我走向了成熟，领悟到人生的真谛
《点滴真情另我感动》河北考生
坚强的人值得喝彩同时我们心里也会有这样的想法：我也要做一个坚强的人，赢得别人的喝彩!
《喝彩》北京考生
鼓励，是学海中劈波斩浪的浆;鼓励，是人生中相互依持的拐杖;总在汹涌波涛中给予你无穷力量，总在低谷中增强你的自信!
《鼓励自传》江苏考生
海，给了鱼儿一片蔚蓝的天空，鱼儿，也给了海一片生机;大地，给了树木成长的润土，树，也反赠给大地一片阴凉;天空，给了鸟儿们自由翱翔的天堂，鸟儿，也赋予天空一片快乐
《无语》江苏常州考生
如果你还在遥望蓝天等待着青云直上，那么就请你低下头来，为自己成功的路上铺设一条*凡的助跑线，并请记住只有厚积才能薄发
苦涩的求学路还很长，但我不会寂寞;因为我满怀母亲与大山的期望，因为我的心中有个永不会落下的太阳母亲，大山!
《招招手，豆角般的月儿》山东淄博市一考生
今夜，星光灿烂!浩瀚的天际中划过一颗流星，我默默地许下一个心愿，愿世界永远和*!
《今夜星光灿烂》江西考生
随着时间的流逝，你是否发现心灵已粘满尘埃?那么用友善把心注满，用爱真诚地对待每一个人，你就会发现世界依然美丽如昔!
《用友善把心注满》河南考生
每个人都可能面临机会有的人能把握机会，取得成功，有的人却只能对机会望而兴叹，因为机会只垂青有准备充分的人
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来逆境对于强者来说，是迈向级台阶的垫脚石，是驶向万里征途的加油站，是大海上乘风破浪航船的强劲风帆
《逆境造就成功》河北考生
书之声悠远，书之声激昂，书之声清脆，书之声涵盖了千古
《书之声》江苏南通考生
笛声清越，萧声深沉，古琴丁冬，琵琶瑟瑟，这些丝竹之音，吹之抚之，皆使人沉醉，却都比不上书之声
《书之声》江苏南通考生
从不怨自己没有动人的容颜，从不怨自己没有婉转的歌喉，从不怨自己没有婀娜的舞姿……从来不怨什么，而是一直对自己说，即使没有这些，我也是一颗美丽的星
《我也是一颗美丽的星》湖南怀化考生
沉鱼落雁、闭月羞花不是不可能才高八斗、学富五车不是不可能只要你做了，面对着世间万象，请你不要轻易说不可能
《+=?》福建南*考生
我为书而醉，醉在那书卷的馨香里;书如酒般让人沉醉，而我愿意一生守望
《醉在书卷飘香里》广东深圳考生
自然像一道无比绚烂的彩虹，生活像一杯浓郁可口的咖啡;自然像一枝悠扬婉转的乐曲，生活像一片蔚蓝浩瀚的大海不管生活是酸，是甜，是苦还是咸，看一看美丽的自然，我的生活边充满了情趣
《我美丽，因为我热爱自然》湖南长沙考生
交往的条件是真心，而真心却需要长时间才体现出来，但真心交往的，就是你真正的朋友
《关于交往条件的实验报告》成都考生
交往能使你的心理不断完善、进步;交往能使你拥有和谐的人际关系，从而感到快乐;交往还能使你学会许多知识，弥补自己不足
《交往说明书》成都考生
雪花随着时间降落了有融化;玫瑰伴着时间绽开了又凋谢，凋谢了又绽放;而不同时间里的人，他的思想又会怎么样呢?是否也会变换?……
《浸在赞海中的树》湖北宜昌考生
走向成功的第一步：不要自我设限，超越你的心理高度每天高声对自己说：我是最棒的!
《成功的告白》云南考生
心*气和待人，是醉人的馨香，更是豁达的胸襟与气度，是对生活理解和感悟
《馨香醉人》甘肃兰州考生
生命，总是美好的不是因为苦恼太多，而是我们不懂得生活;不是因为幸福太少，而是我们不懂得把握
《我需要的生命》辽宁大连考生
小鸟为灿烂的阳光歌唱，绿叶为拂过的春风歌唱，大海为蔚蓝的天空歌唱那些动人的音符串起了支支旋律，飞进我的心里，让我也想唱首歌
【素材传真】
没上过一天学，但会写几千个汉字;脖颈和双手不听使唤，但能自食其力;自己没钱治病，却对地震灾区的同胞倾囊相助;靠着自己养活自己的信念，用脚趾头踩着键盘开起网店??自幼脑瘫的湖北省罗田县青年郑心意，一次偶然的机会被人拍了视频发到网上，不仅感动了网友，还被称作是“*阿甘”。 他家里一贫如洗，还有一个残疾的母亲。在“5·12”四川地震中，郑心意将*时省下来的钱和好心人捐给他的5元、10元的钱，共计500元钱，捐给了灾区群众。他说：我也是社会中的一员，我要尽我的一份努力。电视的镜头中，郑心意一直都是微笑着讲述自己辛酸的经历，唯独提到妈妈的时候，他闭上了眼睛，笑容凝固在脸上。“我曾经说过，只要有一线希望，我也不会放弃。”郑心意郑重地说，“我治好病以后，就可以照顾父母，就可以自食其力，才有机会像正常人一样成家立业，不会成为社会的负担。”
【深度评论】
虽然他不一定知道谁是阿甘，但他和阿甘一样，人残志不残，用自己的爱心温暖了每一个寒冷的心灵，用自己的顽强抗争强壮了很多人脆弱的灵魂，“身体有疾病不要紧，只要有思想!一个人只要永远地坚持下去，那么他所想的一定会成功!”当我们用流利的语言来重复郑心意的这句话时，不会想到当时的他是用了半分钟的时间才将这句话一字一顿地艰难道出。也正是这句话，感动了千千万万个追寻健康的心灵。他的故事更多地告诉我们：也许，我们的出身无法选择，我们的身体状况有时我们无法做主，生命之旅还可能遇到种种磨难，即便如此，一心一意地活着也会让我们在贫困生活中享受属于自己的美丽，一心一意与命运无意丢落在我们身上的石头抗争也会让我们把多舛的岁月点化成五彩的织锦。
原来，穷日子，富日子，与磨难无意，与性情有染。磨难不是日子的名片，而心灵才是生活的内核。
【多维解读】
真实。真实的他用意志抵抗着病魔的同时显现着自我独到的魅力。人活一辈子，只有在心中保留着那份对生活真实的认识，始终认真而执著地去追求，最终才可能让自己无怨无悔。就像郑心意，“身体虽然不像个样子，但活得一定要像个样子!”
真诚。汶川地震后他捐出500元钱时说：“我出门在外，没有一分钱，都是好心人帮助我，现在出了这么大的事，我要尽一份力。”他的真诚感染着身边的每一个人，我们为他的真诚——那种不掺合任何杂质淳朴的真诚感动得一次次落泪。
品格。人的一生，一路走来，为名忙，为利碌，为情困，“不如意事常八九，可人心事无二三”，总是令我们多么的疲倦。但细细想来，使你疲倦的往往并不是远方的高山，而是鞋子里的一粒砂石;使人心痛苦的往往也并非疾病和贫困，而是人的贪欲难以满足。所以，我们应该放弃那些苦心的纠缠，学会放弃。有道是事能知足心常泰，人到无求品自高。
1、拥有诚实，就舍弃了虚伪;拥有诚实，就舍弃了无聊;拥有踏实，就舍弃了浮躁，不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实拥有，在一些时候，大度舍弃也是一种境界
2、真诚是美酒，年份越久越醇香浓型;真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花，送之于人手有余香。
3、如果你失去了金钱，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。
4、一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的'温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀!
5、只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏;只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。
6、尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。
7、尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。
8、宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。
9、生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
10、学会宽容，意味着成长，秀木出木可吸纳更多的日月风华，舒展茁壮而更具成熟的力量。
选择就像在暴风雨中沐浴，是搏击，还是继续?是前进，还是沉沦?
放弃就像在满天星中踯躅，是犹豫，还是果断?是绽放，还是坠落?
也许我们应该懂得选择，学会放弃!
芳草萋萋，月倚楼影，昙花一谢，苍白无语。选择是人生中最重要的功课之一，你可以没有能力去完成一件事，甚至只能坐观成败，但人生所面临的诸多选择你要深思熟虑，正确的选择可以帮助我们少走很多弯路，而错误的选择则意味着无论如何努力都将徒劳无功。
懂得选择比全力以赴更重要，否则即会一错再错。现实生活中，大多数人都渴望获得，不愿失去，坚持于选择，而忽略了放弃。
有时候执著是一种负重和伤害，默默地付出，苦苦地等待，到头来却是镜中花、水中月，过分的固执甚至就是愚蠢，因为它会让你失去更多、更好的机会。坚持需要勇气，放弃又何尝不需要胆识和魄力呢?
人生中会遇到无数的大小选择，是选择放弃还是选择坚守就在一念之间。
但是，当你在做抉择的时候，最好先问问自己的心：我这样选，会不会有遗憾，到我快死的那一天，会不会感到不安心?如果会，那就是选错了，如果不会，那就大胆地去做。
“选择?放弃?”的确是一个很难搞懂的问题，但是我想最准确，最好的答案应该在每个人自己的心里。但一切选择的前提都是，不能伤害任何一个人，包括自己。
人生如戏，每个人都是自己生命的唯一导演，懂得选择，学会放弃，才会经营出一个成功的人生。“宠辱不惊，闲看亭前花落;去留随意，漫随天际云卷云舒。”学会选取学会放下，才会拥有海阔天空的境界。
——中考人物素材写作：李白 (菁华3篇)
李白自负有“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”的雄气，在四川绵州初谒益州长史苏蕤时就呈上得意之作《大猎赋·冠年闻天子猎》《访戴天山道士不遇》等。李白以丰富的想像和大胆的夸张，大气磅礴、雄奇浪漫的壮美风格，传递着豪迈、奔放、昂扬的激情。他以天真的赤子之心讴歌理想人生，得到苏蕤的非凡礼遇、真心推许和诚挚教导，使他信心倍增，对仕途充满希望，但因苏蕤的特殊政治境地，而未被举荐。李白又怅然若失，当他再次拜谒渝州刺史李邕时，却费尽周折。年轻气盛、狂傲自负的李白，借谢罪之辞，給李邕呈上《大鹏赋》：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”自比直上九万里的大鹏，责问李邕“宣父犹且畏后生，丈夫未可轻年少”。这掷地有声的诗句引起李邕的震颤。
【素材运用】⑴机遇在自己手中;⑵主动;⑶起点;⑷山脚的启示
长久等待使天性爽朗的李白苦闷寂寞，“花间一壶酒，独酌无相亲……我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散”(《月下独酌》)。把酒问月的他与李林甫针锋相对，毫不相让。他深深憎恶黑暗现实，对横行跋扈的权贵和趋炎附势的小人强烈愤慨，“奸臣欲窃位，树党自相群”，把批判的矛头直指天子。
他决心披肝沥胆，直谏天子，横批逆鳞。提出十条勤政务本的建议，李隆基不悦，李白被“出宫思过”。他悲愤彷徨，过分高估天子的爱才之心，低估奸臣的诽谤中伤。这条理想道路竟然如此泥泞难行，“行路难!行路难!多歧路，今安在?”(《行路难》之一)。
他日渐消极，“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”(《行路难》之三)。怀着无限惆怅失落和郁闷难抑的苦楚，经历了一个漫长的冬天的等待，天宝三年春，李白傲然离开长安。
【素材运用】⑴文人的弱点;⑵意气用事;⑶生命的迂回;⑷宁折不弯
【中考真题链接】
世界充满着爱。澳大利亚一只叫“雷克斯”的狗妈妈收养了一只失去母亲的小袋鼠;台湾作家龙应台为了走进十八岁儿子的心灵世界，与他开启了三年六个月的书信往来;湘西画家黄永玉虽已年过八旬，依然每年要踏上凤凰那熟悉的故土……这大大小小的爱，给人以挑战挫折的勇气、战胜孤独的力量、拥抱成功的信心。
请以“爱的力量”为题，写一篇文章。
素材延伸：
李白成为谪仙人，在诗歌史上树立丰碑，和享受了丰厚的爱有关。有家乡之爱，碎叶城和四川的山川人文风情给李白丰厚的滋养;有朋友之爱，杜甫、孟浩然、汪伦等人给予李白深厚的友情。
——中考作文写作素材 (菁华3篇)
一、道理论据：
1、只有坚持不懈地刻苦学*，是不必担心不能成材的。——华罗庚
2、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹可以创造出来。——鲁迅
3、人生在勤，不索何获。——范晔
二、事实论据：
1、王羲之苦练成“书圣”刮目相看头悬梁锥刺股
2、自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书！”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。
一、道理论据：
1、志当存高远——诸葛亮
2、一个有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。—徐特立
3、一个没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。——罗兰
二、事实论据：
1、燕雀安知鸿鹄之志（略）
2、*为中华崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要*回答时，坐在后排的*站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。”
3、马克思的理想。1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得，一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”
道理论据：
1、以诚人者，人亦以诚而应；以术驭人者，人亦术而待。——程颐
2、人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实，诚意和廉洁。—富兰克林
3、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。——*
4、海瑞为人民*。明朝的海瑞是为民*的著名人物。他部冒杀头之险，上书皇帝，指斥皇帝不理政事、放纵贪官污吏。他上书前准备好后事，买了棺材，他诚实的一生因兴利除利弊而遭打击、坐牢、罢官，但从未屈服。他写过《严师教戒》一文，阐述处世做人的看法，他一生也是这样实践的，并受到后代的称颂。
5、*敢说真话。老一辈革命家*为人刚正耿直，忠心耿耿。1959年，他因反对“*”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时，他仍坚持说真话。一次，他指着茄子秧对侄女说：“茄子不开虚花，小孩子不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。”朴素的语言，诚实的心，令人仰慕。
——中考写作素材 50句菁华
1、苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个人的自我努力。——爱因斯坦
2、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。
3、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
4、莫找借口失败，只找理由成功。(不为失败找理由，要为成功找方法)
5、推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。
6、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
7、巴尔扎克勤奋写作
8、对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基
9、安上治民，莫善于礼。——孝经
10、德必报，怨不仇。——赵谦
11、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德
12、人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。
13、学校是学*之所，文明是成功之本。
14、一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为、言不由衷的欢迎、出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。——《雅典的泰门》
15、最光明的天使也许会堕落，可是天使总是光明的；虽然小人全都貌似忠良，可是忠良的一定仍然不失他的本色。——《麦克白》
16、失误是进取的代价。--歌德
17、自信与自靠是坚强的柱石。(英国)
18、坚强者能在命运之风暴中奋斗。(英国)
19、自古成功在尝试。
20、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。
21、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
22、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
23、欲望以提升热忱，毅力以磨*高山。
24、无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
25、不尊重别人的人，别人也不会尊重他。——*勒
26、每个人都会犯错，但是，只有愚人才会执过不改。 ——西塞罗
27、任何改正，都是进步。 ——达尔文
28、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
29、外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。
30、宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。——佚名
31、多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。
32、能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些*凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
33、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有"将相本无主，男儿当自强"的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
34、爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
35、善学者，当求其所以然之故，不当诵其文，过目而已也。——[宋]杨
36、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干。靠人、靠天、靠祖上，不算是好汉。——陶行知
37、那一次，我笑了，笑得好开心，傍晚的太阳仿佛也笑了，看，它的笑靥映红了半边天……
38、你是润物的细雨，你是醉人的春风，你是厚重的抚摸、深情的凝望，你是雾海中的航标灯，你是捉不到的阳光，你是看不见的空气……啊，亲情，你在哪里?
39、亲情能点燃生活的希望，为我们撑起心灵的蓝天;它是一种沾了点汗、湿了点泪、带了点痛的，是一种*凡而伟大的美丽。
40、人生的路途漫长又曲折，在前行的路上我们也许会迷失了方向，也许会沉迷于路景，很多的迷雾和错误的路标会误导我们，让我们无法前行甚至使我们朝相反的方向前进，此时，我们只有找到自己的位置，才能一步步地接*目标，接*成功。
41、踏进屋内，再也没有了以往的欢声笑语。只有那夏夜会鸣叫的虫子，怕我一个人寂寞，正在为我唱起了《欢乐颂》。与之前还有所不同的是，生长在青苔石上的茉莉开了。清香的气息布满了整个屋内。
42、我踩着你的足迹迈在人生的征途，你是我生命中一道美丽的风景，有着花一样的馨香，雨露一样的甘甜，阳光一样的温暖。
43、我走在你风景如画的长廊，呼吸着一种甜蜜清新的空气。你不知道，你宛如一束带露的鲜花，在我心的庭院里洒落一地温馨。我看到自己的天空里飘着七色的彩霞，闪耀着灵动的美。
44、小鸟在枝头愉快地歌唱，小草在晚风中点头微笑，河水泛着细细的涟漪……田野里，山冈上，小河中处处充满着春天的气息。
45、病人不是没智慧的人，而是让我们长智慧的人。
46、臧微微：用我们的真心为您送去一丝温暖;
47、我希望，我的关爱，是您重返社会的坚定信念
48、曹丽然：技术上追求精益求精，服务上追求全心全意。
49、赫明伟：用我们的汗水与爱心编制您的健康与微笑。
50、我知道你的奉献是白求恩的精神 ，我知道你的脚下是南丁格尔的足迹。
——中考写作素材 60句菁华
1、没有伟大的意志力，便没有雄才大略。--巴尔扎克
2、流水在碰到抵触的地方，才把它的活力**。——歌德
3、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。——华特·贝基霍
4、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
5、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
6、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
7、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
8、没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
9、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。
10、尊重别人，才能让人尊敬。——笛卡尔
11、对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊重。——陀思妥耶夫斯基
12、你的微笑带着泪水，似乎在你言语凝咽时，还不忘记给我无声的关爱。泪在眼角，可你还不忘记把微笑挂在嘴边。风可以很狂，雪可以很大，但只要有你的微笑，冬天就不会冷!
13、德行广大而守以恭者荣。
14、礼，不妄说人，不辞费。
15、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。
16、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子
17、手边留情花似锦，脚下留情草如茵!
18、谦恭有礼，人人欢迎。——托马斯。福特
19、单单把软弱无力的人扶了起来是不够的，必须有人随时搀扶他，照顾他。——《雅典的泰门》
20、恶人的友谊一下子就会变成恐惧，恐惧会引起彼此憎恨，憎恨的结果，总有一方或双方得到咎有应得的死亡或祸报。——《理查二世》
21、一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为、言不由衷的欢迎、出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。——《雅典的泰门》
22、一个人做了心安理得的事，就是得到了最大的酬报。——《威尼斯商人》
23、人们往往用至诚的外表和虔敬的行动，掩饰一颗魔鬼般的内心，这样的例子是太多了。——《哈姆莱特》
24、纯朴的忠诚所呈献的礼物，总是可取的。我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就，而应该重视他们的辛勤。——《仲夏夜之梦》
25、美，美不过草原;阔，阔不过蓝天;深，深不过大海。我的朋友呀，你的胸怀，就像草原一样美丽，像蓝天一样宽阔，像大海一样深邃。
26、顽强能引导人们走向幸福。(土耳其)
27、只有强者才懂得斗争;弱者甚至失败都不够资格，而是生来就是被征服的。——斯威特切尼
28、蚁穴虽小，溃之千里。
29、人之所以能，是相信能。
30、含泪播种的人一定能含笑收获。
31、无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
32、管鲍之交，将相和
33、记忆中的痛苦会使当前的快乐更甜美。 (波洛克)
34、不仅会在欢乐中微笑，也要学会在困难中微笑。 (赫尔岑)
35、知过非难，改过难；言善非难，行之难。 ——陆贽
36、知错就改，永远都不嫌迟。 ——莎士比亚
37、冰冻三尺，非一日之寒。
38、吾生也有涯，而知也无涯。
39、故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
40、一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。
41、青春是早晨的太阳，她容光焕发，灿烂耀眼，所有的阴郁和灰暗都遭到她的驱逐。青春是江河里奔涌的激浪，天地间回荡着她澎湃的激情，谁也无法阻挡她寻求大海的脚步。青春是一只高飞在天的鸟，她美丽的翅膀像彩色的旗帜，召唤着理想，憧憬着未来。青春是一棵枝叶葳蕤的树，她用绿色光芒感染着所有生灵，使春天的景象常留在人间。青春是一支余韵不绝的歌，她把浪漫的情怀和严峻的现实交织在一起，拨动每一个人的心弦。青春是蓬蓬勃勃的生机，是不会泯灭的希望，是一往无前的勇敢，是生命中最辉煌的色彩…
42、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆--历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹--绚丽辉煌;青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁--固若金汤。
43、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有"将相本无主，男儿当自强"的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
44、20xx年10月，瑞典皇家科学院先后颁发了诺贝尔物理学、医学、化学、文学和经济学等奖项。*人再次无缘诺贝尔奖。关于诺贝尔奖的梦想，仍在*人心目中挥之不去。
45、一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的'温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀!
46、尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。
47、尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。
48、生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
49、每晚，车床的隆隆声都在我的耳畔回响，我不再感觉这是噪音，我不再因此而难以入眠，这声音比妈妈轻柔的摇篮曲更优美，我就在这声音的怀抱中枕着父爱入眠。
50、母爱是一种无私的感情，母爱像温暖的阳光，洒落在我们心田，虽然悄声无息，但它让一棵棵生命的幼苗感受到了雨后的温暖。
51、亲情能滋润人的心田，使生命之舟洒满阳光;它是一种隐藏在每个人内心深处的一种而深厚的情感，它可以冲破时间空间的阻碍，让两颗心紧紧相拥。
52、恬静的午后，坐在窗前，沏一杯暖茶，静静地浏览网页，或是倾听敲击键盘的那种轻脆的声音。然后累了，就赏一赏窗外的风景，看树叶轻轻摇摆，看鸟儿自由翱翔。任时间一点点轻擦，拂过心灵，温暖心头。
53、我走在你风景如画的长廊，呼吸着一种甜蜜清新的空气。你不知道，你宛如一束带露的鲜花，在我心的庭院里洒落一地温馨。我看到自己的天空里飘着七色的彩霞，闪耀着灵动的美。
54、爱在我们身边生长，我们在爱中成长。
55、既然选择了它，那就要无怨无悔的付出;也许没什么回报，但问心无愧于“天使”。
56、没有任何一个职业能像护士职业这样集人类心灵之美与行为之善与双手之巧与意态之柔于一体并让它们得到最充分的展现
57、马丛丽：付出是满足，给予是快乐!
58、臧微微：用我们的真心为您送去一丝温暖;
59、韩红芳：完美的过程，才会有满意的结果。
60、我用心化水浇熄您伤口的火焰，我用情至真抚*您心灵的创伤。
——中考写作素材集锦15篇
中考写作素材集锦15篇
*几年，中考作文对文体的要求已降到了最低限度，这给考生充分展示自己的创作才华提供了极大的空间。于是，童话、寓言、戏剧、诗歌、文言文……各种文体的佳作在中考试卷中频频亮相,异彩纷呈。那么，我们如何在中考作文中发挥文体优势，写出满意的作文呢？
一、自问自答式
这是一种与单口相声类似的创新样式。湖北宜昌市要求以“灯”为话题写作，当众多考生顺着提示语叙写发生在“灯”下的人和事时，有位考生却以《红绿灯的痛诉》为题，别出心裁地让“我”(即红绿灯)以自问独白的形式展示种种违规丑态及其后果，以警示世人，文章一开篇就进入了自问独白：“什么，我神气?红灯一亮‘车们’戛然而止；绿灯一闪，‘车们’鱼贯而行，多威风!甭说了，你可知我的酸甜苦辣，我一肚子苦水向谁说，难得今日清静，咱哥俩就好好聊聊。”文中另一个虚拟的“哥”其实一直未出场，全由“有没有心烦的事?多着呢?”“有没有最头疼的事?有啊，那就是……”“等一等，我得瞧瞧，你看那小子”等过渡语句引出独白，全文就由这些引号内的独白构成，写得生动幽默、流转自如。这种全新的表达形式作者运用得游刃有余，足见作者的机灵。
二、日记、书信式
日记是广大初中生非常熟悉的一种写作形式。它是一种用书面语言记述自己比较有意义的所见、所感、所思、所闻的一种短小灵活的文体。日记是心灵的记录，是真情实感的流露，是自我鞭策的警钟，是个人成长的见证。其可写对象十分丰富，如社会生活、自然现象、科学世界、人生体验等，凡是觉得有意义的人、事、物、情、理都可以载入其中。
日记体作文既可以是单篇日记，也可以由几则日记组合来表达一个主题；结构形式比较灵活，每篇日记之间不要求有严格的逻辑衔接；表达也比较自由，叙述、描写、议论都可以随意穿插，选取此类形式，便于作者表情达意或者阐述自己的观点、主张。
书信是一种日常生活中常用的实用文体，中考时不少考生用它来写话题作文。书信体作文除了要符合书信格式外，正文部分谋篇布局相对灵活；表达方式可以采用叙事、描写、抒情、议论，也可以采用讨论的形式；内容方面可以写一件事，也可以写多件事，甚至可以讨论问题。因为书信体作文一般用来与别人交流沟通，所以便于抒发感情。书信体作文跟日记体作文类似，既可以是一封信构成一篇文章，也可以是几封短信组成一篇文章，表达一个主题。在书信体话题作文的写作实践中，已出现了“两地书”形式的书信体话题作文，这些信不再是一方写给另一方的单向交流，而是双方交叉着相互写，以进行思想感情的沟通与交流。
如陕西中考要求以“感受生活”为话题写作，有位考生在每篇日记中巧设“小树”和“男孩”这两条线索，并通过小标题的反复运用让两条线索*行延伸直至相交融合，让“小树”感受“男孩”，“男孩”也感受“小树”，从而突现“成功来自自信、互学和关爱”这一主题。折射出作者笔姿的灵活和构思的创意，叩击着读者的心扉。
三、故事新编式
故事新编就是以历史和神话传说等为题材点染成篇的小说。*几年，中考作文命题形式中随着话题作文的出现，写作环境愈加宽松，中考作文涌现出越来越多的故事新编类作文，其中不乏精品、佳作。这一现象启发了越来越多的学生选择故事新编这一构思方法进行写作。在具体的写作实践中，我们要明确新编的真正内涵：新编不能等同于胡编乱造，又和戏说、调侃之流相去甚远。在运用故事新编的方法进行构思创作时，我们大可借鉴郭沫若先生在历史剧创作中所遵循的原则——失是求似。即既来源于史实，又不拘泥于史实，甚至可以高于史实。写这类作文应注意两点：
1.联系原著，熟悉故事
故事新编中的人物是从古典名著或其他作品中借来的，人物的言行、性格应与原著中的相一致。作者必须熟悉原著，对原著所述故事、所写人物了解得越透彻、越仔细越好。只有这样，新编出来的故事才能与“故事”中人物的言行、性格以及语言风格相吻合，才能与“故事”的基本情节连续得上。写阿q让人一看就是阿q，写孔乙己让人一看就是孔乙己，而不能创造一个与原来的形象完全无关的形象。如果编孙悟空贪小便宜，好吃喜睡，时常弄巧成拙地耍小聪明，那就离谱了，所以故事新编绝不是胡编乱造、瞎编一气，而是要合情合理地去编。
2.联系现实，暗扣主旨
故事新编是借古人说今人，表面上写的是古事，实际上是影射现实社会。如有人借鲁迅先生的《阿q正传》写成了《阿q新传》。文章以20世纪改革开放为大背景，塑造了一个“制造假冒伪劣商品，违反经商诚信原则”的新阿q，针砭时弊，寓意深刻，很有现实意义。
四、病历式
写此类形式的文章，应了解病历的基本内容与结构。病历一般包括病人症状与医生诊断及诊断意见。有一篇题为“病历”的文章，全文由“处方头”和三则病例组成。每则病例代表一个学*时期，均由症状、诊断、意见等部分组成。其中，第三个学段的文字最简洁，只有四个内容。病人：17岁，初中二年级。症状：病人回家路上，路遇车匪，在众目睽睽之下，只身一人奋勇擒贼，身受多处刀伤。诊断：心眼残缺症，病入膏肓。意见：为了王家的香火延续，建议娶个聪明的媳妇。正直勇敢的病号，反遭误诊，谁之过？家长？医生？社会？岂不令人深思。
五、童话寓言式
寓言和童话，都是儿童文学中比较特殊的形式。
寓言是文学作品的一种体裁，是带有劝喻或讽刺的故事。其结构简单，主人公可以是人，也可以是其他生物或非生物。它总是通过比喻使简单的故事蕴涵着深刻的哲理和宝贵的生活经验，给人们以智慧和启发，给丑恶事物以无情的嘲讽。它篇幅短小，内容往往是虚构的、荒诞的，而主题往往是深刻的、富有哲理性的。浙江省台州市以“勇气”为话题的作文，某考生改写了寓言故事“狐假虎威”，对狐狸的勇气加以赞赏，寄寓了“只要有勇气，再大的困难都会低头”的哲理。故事通俗易懂，避免了空洞的说理，可谓匠心独运。作文时如果要表现较深刻、带有劝诫性的主题，我们就可以采用寓言这种体裁。
又如《我是一只想死的“老鼠”》一文，考生采用童话的形式，以老鼠为“自我认识”的主体，显示了人们期望的错位，讽刺了人们是非颠倒、将反常视为正常的麻木心态和不良世风，文体新颖，立意深刻，引人深思。
其他如小小说、调查报告、实验报告、新闻、演说辞、辩论会、个人计划总结、读后感和会议记录等实用性很强的文体都可以成为我们作文内容的外部形式，而我们又可以借助这些特色各异的形式的特点为我们的作文内容服务，使我们的文章更富于创造性。
总之，在文体这个领域，广大考生已挣脱了束缚，如鱼得水，如鸟出笼，创新形式不断出现。也希望大家在*时的写作中创造出更多的新文体！
【范文引领】
每个人都是生长在一定环境中的。“环境”对于人的成长与发展影响极大。良好的环境可以造就人，不良的环境必定害人。古有“孟母三迁”之佳话，有“*朱者赤，*墨者黑”之典故……请以“成长与环境”为话题。联系自己或他人的经历，确定一个立意，自拟题目，写一篇600字以上的文章。诗歌和戏剧除外，体裁不限。
一场辩论会
听，新一轮的辩论会正如火如荼地进行着，正反双方都拿出了自己的看家本领来证明自己观点的正确，走进去看一下吧。
主持人：各位老师，同学们，大家好！欢迎大家来参加新一轮的辩论会。这一次，我们辩论的主题是：成长与环境。自古有“孟母三迁”之佳话，有“*朱者赤，*墨者黑”之典故，也有逆境出人才的说法。请正反双方辩手运用事实和道理来证明自己的观点。正方观点：良好的环境有利于人的发展。反方观点：逆境才能出人才。
正方辩手：各位老师，同学们，大家好。我方一致认为：良好的环境有利于人的发展，不良的环境必定害人。在我们面前就有很好的例子，那就是辩题中提到的“孟母三迁”的佳话与“*朱者赤，*墨者黑”的典故，可见良好的环境可以造就伟人，不良的环境可以衍生恶人。也就是说，正是有了孟母的三迁，才有了我们今天所了解的思想家、教育家、散文家——孟子，才会有《孟子语录》这样的佳作传世。
反方辩手：古今中外，有多少逆境出人才的事例：北宋著名文坛领袖欧阳修，三岁而孤，性读书，家贫，无从治书以观，其母遂以芦荻画地教之，欧阳修最终成为一代文豪。出身于黑人家庭的世界球王贝利，从小便过着贫苦的生活。还有英国著名通话作家柯斯林，是在皮鞭下创造的神话，这些无不说明了一条广为人知的道理：逆境能对一个人的发展起巨大的推动作用。刚才对方的辩述十分精彩，但是，对方辩手却忽略了这样一点：从孟子的言行和著作上来看，孟子是一位意志坚定的人，不会因为外界存在的不良因素而改变自己。对方辩手不妨这样设想：一个没有上进心的人，生活在良好的环境中，结果会怎样？还不是虚度年华，浪费青春，直至终老？
正方辩手：人之所以区别于动物，就是因为人类善于思考，相信只要一个人一旦明白自己的人生价值和地位，一定会利用良好的环境的。但是，如果一个人生活在艰苦的环境中，整天都只会为一些鸡毛蒜皮的小事劳心费神，何谈建立丰功伟业？怎能名垂青史？在美国，曾有这样两个家族：一个是爱德华家族，其始祖爱德华是位满腹经纶的哲学家，他的8代子孙中出了13位大学校长。100多位教授，80多位文学家，20多位议员和1位副总统。而另一个是珠克家族，其始祖珠克是个缺乏文化修养的赌徒和酒鬼，他的8代子孙中有300多名乞丐，7个杀手和60多个盗窃犯。可见，良好的环境对人的成长起着多么大的作用，而不良的环境会使下一代甚至好几代都挺不直腰杆。
反方辩手：大家应该记得这样一个故事：古时有位酷爱读书的人，生活十分贫穷，连灯油都买不起，而邻居却十分富有，整夜灯火通明，于是那个穷书生便在墙上凿了一个洞，借光看书，最终成了一代文化名人，他就是匡衡，这不是一个很典型的例子么？就算环境再艰苦，只要有上进心在，一定会排除万难，创造条件，实现理想的。
正反辩手：但据我方所知，对方辩手所说的只是一小部分人，而更多的人却会意志消沉，从此萎靡不振，正所谓人穷志短，不是么？
反方辩手：真金不怕火炼，相信刚才对方辩手所说的也只是少数人吧！
主持人：时间到，正反双方辩手的辩论十分精彩。下面，我代表评委老师解说一下此题用意：亲爱的同学们，不管你的生活环境如何，只要你心中有求知的火焰，一定会利用条件或创造条件来满足你求知的欲望，实现你美好的理想。环境的好坏只是一种客观因素，关键是要看后天的努力。只要有了矢志不渝的远大报复和坚持不懈的奋斗，不管什么条件下都能成才，反之，则将一事无成。相信大家都会像戈壁滩上的依米花，绽放自己生命的美丽。
主持人的话正合我意，我带头鼓起了掌……
【实战演练】
xx年山东省烟台市中考作文题
门前的小草，绿了又黄，黄了又绿，大自然的风景每天都是新的；我们在慢慢长大，父母却渐渐老去；煤油灯成为古董，管道天然气进入厨房，电脑也挤进我们的生活，真诚和友谊被人们重新拾了起来，时尚的春风吹遍城市和乡村的每一个角落……
只要细心观察，你会发现，变化无时不有，无处不在。在你的生活中，你都看到、感受到了哪些变化？你有怎样的感悟和思考？
请以“变化”为话题，写一篇作文。题目自拟，体裁不限，600字左右。文中不得出现真实的地(校)名和人名。
我的一位朋友南下求职，根据她的专长和才华，负责一个部门运作不成问题。我给一家电信公司的余总工程师写了一封推荐信，然后让朋友约定时间面试。没想到她却说自己从来没有在这样大的电信公司做过主管，恐怕面试无法通过，或者做不好工作，影响朋友的面子，只好“退而求其次”。
她先自己在几家用人单位和人才市场折腾了一番，结果“高不成低不就”。最后，她打电话给电信公司余总工程师，秘书接过电话问道：“请问您找哪一位？”她回答说：“请找余总。”秘书说：“对不起，余总正在开会，可以请您留下口信吗？”她又不好意思留口信。
后来，我给她讲了一个“跳蚤的故事”：把一只跳蚤放进玻璃杯，发现跳蚤跳的高度一般可达到它身体的400倍，如果再增加一些高度，跳蚤就跳不出来了。但是当你把一盏酒精灯拿到杯底，跳蚤热得受不了的时候，它就会“蹦”地一下跳出去。正如兵法上所说“置之死地而后生”。
朋友很快领悟，第二天一上班，她就给余总打电话，又是秘书接的电话，但她直呼余总的名字，秘书不敢怠慢，很快接通电话……
现在我这位朋友早已成为该公司的设计室主管。
如果在心理上默认了一个“不可跨越”的高度极限，就会甘愿忍受失败者的生活。
1、李斯特义收学员
有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
2、六尺巷传奇
清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。
3、***度量宽宏
红军三军团总指挥***等30多人前沿察看地形，传令兵手执红旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。***见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽宏呀！”
4、林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说："你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。"林肯微笑着回答："当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？"一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
5、三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问："那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。"反对者的存在，可让保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。
6、与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。
7、与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎，侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。
8、孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。
9、宰相肚里能撑船
三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
10、负荆请罪
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
11、仁义胡同
明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结*邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的'地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
旧报纸，若是卖给收废品的，一斤大约三四毛钱。
但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人民日报》、《光明日报》、《***报》和《文汇报》等老报纸，上世纪60年代的普通报纸，每张要卖218元，就是上世纪80年代的普通报纸，每张也要卖128元。那些按理说没有收藏价值的普通旧报纸居然还卖得挺火。
原来，商家打出的宣传是这样的：为自己或者是亲人卖一份生日老报纸吧!颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装，就有一些历史韵味。顾客主要是二三岁的上海市民，他们或者购买自己出生那一天的报纸，看看自己出生那天世界发生了哪些事，或者卖来赠送给长辈，以引起长辈对青春的记忆。
这老板叫刘德保，素有收集老报纸的兴趣。他将老报纸的卖点定位于生日礼物上，可谓别出心裁，既雅致，又有韵味;既可以满足青年人对出生那个年代的好奇，又会唤起中老年人对逝去岁月的缅怀。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张一二百元的高价，价钱翻了千倍以上，可谓极高附加值了!
一、道理论据：
1、千里之堤，溃于蚁穴。
2、水滴石穿，绳锯木断。
3、冰冻三尺，非一日之寒。
4、读书破万卷，下笔如有神。
5、吾生也有涯，而知也无涯。
6、聪明在于勤奋，天才在于积累。
7、含泪播种的人一定能含笑收获。
8、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
9、欲望以提升热忱，毅力以磨*高山。
10、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
11、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
12、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
13、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
14、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
15、学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。
16、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
17、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
18、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
19、外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。
20、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
21、故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
22、一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。
23、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
24、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
25、积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。
二、事实论据：
1、陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在一个七层的架子上，他*时收集到了资料，按不同门类投到各自的陶罐中。
2、契诃夫的创作题材。有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：“怎样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说：“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷，日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说：“真想买几个回去，这些材料太好了。”契诃夫笑着说：“题材是无法用金钱买到的，每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”
3、司马迁游学积累。
4、徐霞克徒步跋涉实地考察。
一位年轻人问老者：“我怎样才能成功地攀登到梦想的山巅?”
老者微微一笑，从地上捡起一张纸，叠只小船放在身边的小河，小船不喧哗，不急躁，借着水流，一声不吭地驶向前方。途中，蝴蝶、鲜花向它骚首弄姿，它不为所动，默默前行。
老者说：“人的一生，金钱、美色、地位、名誉、诱惑太多。选定了奋斗目标，途中因思谋金钱而驻足，因贪恋美色而沉沦，因渴求名誉而浮躁，因攫取地位而难眠，故难以像小船一样，不为诱惑所动，向着既定目标默然潜行。这就是为什么有些人做事往往半途而废，不能成功的原因。”
年轻人恍然大悟，打点起行囊，迎着风向山顶爬去。
诱惑，似一坛浓烈的酒，在给你痛快淋漓的快感之后，会绝然使你陷入无尽的崩溃之中;诱惑，如蒙娜丽莎的微笑，在不知不觉中用长刀刺遍你的全身，微笑是她的武器。
有些人，不懂得拒绝诱惑。
李白，不懂得拒绝诱惑。封建王朝，官权可谓一大诱惑，它神奇的力量吸引着无数的人为他奋不顾身，李白也不例外。因为在诗歌上的造诣，李白早已小有名气。但他不满足，他的理想是进朝廷，做**。豪华富贵的诱惑，，谁会不为之动心?终于，李白有了机会，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”但结果如何呢?终因他的放浪不羁惨遭放还。不懂得拒绝诱惑，李白被唐玄宗赐金放还之后只能游走世间，终日与诗酒为伴。
现实中的诱惑又怎会少呢?大街上随处可见“五折优惠”、“购物抽奖”的招牌，面对这样的诱惑很多人都会为之心动，而最终的结果是被人卖了还帮人家数钱。
不懂得拒绝诱惑，伤人伤己真的很深。
而有些人，就懂得拒绝诱惑。
詹天佑，我国著名的铁路工程师，设计修建了我国第一条铁路。当初詹天佑留学海外时因成绩优秀而被国外大公司承诺重金聘用，可以为他提供一切先进的技术条件。但詹天佑拒绝了，不是因为诱惑不够大，而是他心中装着祖国。虽然*代中国各方面都很落后，但他毅然回国，担起了科学兴国的重任。他拒绝诱惑，虽然失去了国外优厚的工作待遇和优越的生活条件，但是他赢得了祖国人民的赞誉。拒绝诱惑，让他的人生有了崭新的轨迹，有了更深的意义。
徐本禹，也是懂得拒绝诱惑之人。
考上研究生的他，本可以静心读书，两年后在城市找一份不错的工作。但他毅然背上背包，走进偏僻的小山村，做起一名志愿者——乡村支教老师。他放弃了舒适的生活，拒绝了城市的诱惑，进出在一间简陋不堪的教室里为孩子们讲课、批改作业，艰苦的的生活没有遏制住他前行的脚步。
他拒绝了诱惑，他赢得了学生的爱戴，赢得了国人的赞许，他，感动了中国。
拒绝诱惑，不要让这坛醇香的烈酒麻醉了自己，不要贪图一时的享受而放任自己，因为痛快之后是痛苦的深渊。
拒绝诱惑，不要在蒙娜丽莎朦胧的微笑中迷失了自我，因为在她迷人的微笑的后面，她已把长长的利刀刺向你。
拒绝诱惑，我们不会受伤;
拒绝诱惑，我们会有更加美丽的人生!
你心中的梦想，你真实的经历，你积极的爱心，是任何力量都夺不走的宝贵财富，这笔财富支撑着你的现在，更照亮了你的未来。
话题拓展指引方向、行动力、梦想可贵
一个在国内高考落榜的男孩，却被美国排名第一的哈佛大学录取；北京一个高考理科状元，申请了美国11所名校，竟全部被拒录。
专门为高中生提供出国咨询与培训服务的马振翼说：“我跟很多学生谈话的时候，最头痛的是，他们没有自己的想法。”
有一天，一个从银川来的男孩，让马振翼眼前一亮。这个来自农村的男孩姓杨，7岁之前，他一直生活在沙漠里。高中毕业快一年的他，没有上大学。
跟绝大多数天天备考的高中生不同，小杨花了很多精力，忙乎一件自己喜欢的事：做NGO（非**组织。原动力是志愿精神）。
“我很看不惯地方上一些公益组织的腐败做法，他们以慈善的名义捞钱，践踏人们的爱心。”小杨说。于是，他开始按照自己的想法去改变，亲手创办一家NGO。
小杨的另一段经历也让马振翼很感兴趣。高中毕业后，小杨一个人去了**，在牧区与**生活了半年。他认为，“人生就好像旅行，重要的不是你去了哪里，而是在旅行的过程中，你都遇见了什么人，他们给你带来了怎样的快乐”。
马振翼问小杨，如果去美国上大学，最想读什么专业？他回答说：“我最想读的是经济学。我希望能学到好的知识和理论，将来回到西部家乡，改变那里。”
小杨的考试成绩并不理想，但在哈佛大学的面试谈话结束时，面试官笑着对他说：“假如你被录取的话，你将是哈佛有史以来，录取分数最低的华人学生。”
最终，哈佛大学的经济系录取了他，并给出全额奖学金。
马振翼说：“你们问，美国一流大学有什么录取标准？这还真没有一个定律。如果硬要套的话，可以这样说：他们要的是将来可以影响世界的人，是具有这种潜力的人。”
同一轮太阳，不同的角色，落日的余辉总是使人安静，它给人历决不仅仅是温暖和光辉，它使人踏实，使人奋起，使人满足，新一轮初生的太阳与永远灿烂不朽的太阳总是同一轮太阳，朋友，和不感受一下落日带给你的光辉?
《日暮里的歌声》深圳考生
在现实生活中，使我感动的事实在太多了但我不为一件漂亮的衣服所感动，不为能住上豪华的新房子所感动，不为金钱所感动，不为名利所感动……能感动我的只有世间那点点滴滴的真情
《点滴真情令我感动》河北考生
没有的大奖的喜悦，没有当明星的荣耀，**凡凡点点滴滴的生活小事使我读懂了人生这本书，真正体会到人间的真情，正是一次次的感动，使我走向了成熟，领悟到人生的真谛
《点滴真情另我感动》河北考生
坚强的人值得喝彩同时我们心里也会有这样的想法：我也要做一个坚强的人，赢得别人的喝彩!
《喝彩》北京考生
鼓励，是学海中劈波斩浪的浆;鼓励，是人生中相互依持的拐杖;总在汹涌波涛中给予你无穷力量，总在低谷中增强你的自信!
《鼓励自传》江苏考生
海，给了鱼儿一片蔚蓝的天空，鱼儿，也给了海一片生机;大地，给了树木成长的润土，树，也反赠给大地一片阴凉;天空，给了鸟儿们自由翱翔的天堂，鸟儿，也赋予天空一片快乐
《无语》江苏常州考生
如果你还在遥望蓝天等待着青云直上，那么就请你低下头来，为自己成功的路上铺设一条*凡的助跑线，并请记住只有厚积才能薄发
苦涩的求学路还很长，但我不会寂寞;因为我满怀母亲与大山的期望，因为我的心中有个永不会落下的太阳母亲，大山!
《招招手，豆角般的月儿》山东淄博市一考生
今夜，星光灿烂!浩瀚的天际中划过一颗流星，我默默地许下一个心愿，愿世界永远和*!
《今夜星光灿烂》江西考生
随着时间的流逝，你是否发现心灵已粘满尘埃?那么用友善把心注满，用爱真诚地对待每一个人，你就会发现世界依然美丽如昔!
《用友善把心注满》河南考生
每个人都可能面临机会有的人能把握机会，取得成功，有的人却只能对机会望而兴叹，因为机会只垂青有准备充分的人
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来逆境对于强者来说，是迈向级台阶的垫脚石，是驶向万里征途的加油站，是大海上乘风破浪航船的强劲风帆
《逆境造就成功》河北考生
书之声悠远，书之声激昂，书之声清脆，书之声涵盖了千古
《书之声》江苏南通考生
笛声清越，萧声深沉，古琴丁冬，琵琶瑟瑟，这些丝竹之音，吹之抚之，皆使人沉醉，却都比不上书之声
《书之声》江苏南通考生
从不怨自己没有动人的容颜，从不怨自己没有婉转的歌喉，从不怨自己没有婀娜的舞姿……从来不怨什么，而是一直对自己说，即使没有这些，我也是一颗美丽的星
《我也是一颗美丽的星》湖南怀化考生
沉鱼落雁、闭月羞花不是不可能才高八斗、学富五车不是不可能只要你做了，面对着世间万象，请你不要轻易说不可能
《+=?》福建南*考生
我为书而醉，醉在那书卷的馨香里;书如酒般让人沉醉，而我愿意一生守望
《醉在书卷飘香里》广东深圳考生
自然像一道无比绚烂的彩虹，生活像一杯浓郁可口的咖啡;自然像一枝悠扬婉转的乐曲，生活像一片蔚蓝浩瀚的大海不管生活是酸，是甜，是苦还是咸，看一看美丽的自然，我的生活边充满了情趣
《我美丽，因为我热爱自然》湖南长沙考生
交往的条件是真心，而真心却需要长时间才体现出来，但真心交往的，就是你真正的朋友
《关于交往条件的实验报告》成都考生
交往能使你的心理不断完善、进步;交往能使你拥有和谐的人际关系，从而感到快乐;交往还能使你学会许多知识，弥补自己不足
《交往说明书》成都考生
雪花随着时间降落了有融化;玫瑰伴着时间绽开了又凋谢，凋谢了又绽放;而不同时间里的人，他的思想又会怎么样呢?是否也会变换?……
《浸在赞海中的树》湖北宜昌考生
走向成功的第一步：不要自我设限，超越你的心理高度每天高声对自己说：我是最棒的!
《成功的告白》云南考生
心*气和待人，是醉人的馨香，更是豁达的胸襟与气度，是对生活理解和感悟
《馨香醉人》甘肃兰州考生
生命，总是美好的不是因为苦恼太多，而是我们不懂得生活;不是因为幸福太少，而是我们不懂得把握
《我需要的生命》辽宁大连考生
小鸟为灿烂的阳光歌唱，绿叶为拂过的春风歌唱，大海为蔚蓝的天空歌唱那些动人的音符串起了支支旋律，飞进我的心里，让我也想唱首歌
20xx年10月8日，四川南充一*七旬太婆不慎摔倒在菜市场附*，行人怕摊上事，纷纷避让。附*巡逻的两城管小伙上前扶起老人，“要是我们穿制服的都不敢扶，别人就更不敢扶了。要是老人有什么意外，岂不是人心更冷漠吗?”目前，老人无大碍。
老人摔倒人们不敢扶，老人摔倒又总是有人在扶。虽然有一些老人的确“扶不起”，但很多老人摔倒后又希望路过的人能扶一把。
“扶不起”，是因为少数老人摔倒被扶起后，反倒讹诈扶他/她的人。的确，这样的老人不管出于怎样的目的或原因，都使得扶人者感到心寒，也给社会留下遗憾。
即使是确有老人“持不起”，但我们身边还是有很多人义无反顾地站出来去扶摔倒的老人。当然，也有不少人在扶摔倒老人时防止被讹，事先进行了拍照等“固定证据”等方式。而穿着制服的城管人员扶摔倒老人，不只是一个简单的扶人，而是折射了身着制服就多了一份社会责任担当;告知社会，老人摔倒必须要有人去扶;也从另外一个角度传递了城管队伍的正面形象。
“要是我们穿制服的都不敢扶，别人就更不敢扶了”。这句话可谓是掷地有声。当“扶不扶”“不敢扶”成为一种社会不良心态蔓延开来时，就要有与之相反的正能量的声音和行为来与之抗衡。这个时候，有更多的“穿制服的”或是公职人员站出来做扶起摔倒老人的事儿，构建出一种新的社会风气氛围和行为方式，“扶不起”或许就难以存在下去，“扶不扶”“不敢扶”也就可以远离摔倒老人。
在作文教学中，我发现解决作文“写什么”比“怎么写”更为重要。“巧妇难为无米之炊”，的确，写作文发愁的便是没有材料。这个“没有材料”还分几种情况：“一无所有”，没有与主题相应的材料；“山穷水尽”，选材单一，不足以突出主题；“人云亦云”，材料陈旧，无法引人注目。无论你处于哪种情形，你都得赶快做一样工作：积累材料，扩充知识储备。我在作文教学实践中，有以**会：
一、 要善于观察事物，收集写作素材
生活是异彩纷呈的，只要善于观察，随时随处都有写作的素材。所以语文教师应当引导学生注意观察大自然、观察社会、观察人生，培养学生观察的敏感度，同时要让学生明白，观察不能只是停留在形式上，它是一种融进作者自我内心体验的对生活的真切感受，要用心去观察。
1、观察要抓住特点，按顺序进行
世上没有两个一模一样的人，世上也没有完全相同的两片叶子，也就是说事物与事物之间总是存在着区别，而决定着他们之间的区别的是事物的特征。观察时一定要抓住事物的特征，如要注意不同季节的特征，一年有春、夏、秋、冬四季，季节的变化会引起景物的变化，每个季节的景物都有特征，要准确写出其特征。观察事物先要确立好观察点，根据表达的需要运用定点观察和移步换景观察的方法，或仰视，或俯视，或远眺，或*观，同时要注意观察的顺序，学会按从上到下、从*到远、从外到内、从主要到次要、从部分到整体、从人物到景物等不同的观察顺序。只有观察有序，写作时才能言之有序。
2、观察要细致，从小处着眼
观察时不能只着眼于大概轮廓而忽略了细小的地方，要引导学生仔细观察，从小处着眼，善于发现生活中的小题材。大喜大悲的事情、不同凡响的人物，固然值得一写，但学生经历更多的是*凡而普通的生活，因此，教师要引导学生用心去观察，用心去体验日常生活中的*常小事。“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛”，一处小景、一件小事、一点变化、一个秘密，只要触动了情思的，就是作文的好材料，小喜小悲也可以写。为锻炼此能力，积累写作素材，我要求学生每人准备观察记录本，让他们把一天中真实的、新鲜的感受分**物、事件、景物、场面四类简单地记录下来。这样，学生从“小”察起，日积月累，就有取之不尽、用之不竭的写作素材。
3、观察要精于思考，用心体验
人人都在观察，但并非人人都会观察。如果观察时仅仅带上“五官”，不带上自己的“心”，所获得的东西是远远不够的。大家一起外出观察，你回来有写的，我回来却感到一无所获。问题就在于，在用五官观察时有没有去开动脑筋，边观察边思考和光观察不思考，收获当然不同。观察离不开思考，要注意把观察和思考结合起来，做到边观察边思考，使学生对所观察的事物产生新鲜的感受和独到的见解。比如，让学生写《家乡变了》，学生们用独特的视觉去观察，分别从住房变大、道路变宽、小区变美、休闲娱乐方式变多等角度反映了家乡新貌。有的学生还另辟新径，在略写家乡变化的同时，提出要注意环境保护这个问题。又如，观察中发现对同一件事，不同的人有不同的反映，就应该想一想，为什么不同？看见一处景物很美，也要想一想，它怎么美，美在何处？我该用怎样的语言来形容它才好？
二、要关注生活体验，积累鲜活素材
叶圣陶说过：“生活就如泉源，文章犹如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。” 生活是个万花筒，是写作永不枯竭的源泉。校内生活使学生充实，校外生活开阔学生的视野，丰富学生的知识，都可以为写作积累丰富的素材。为此，教师应引导学生关注生活体验，让生活的源头活水滋润作文田园。
1、关注学校生活
学校是学生生活和学*的主要场所。在学校这块纯洁的净土上，教师用辛勤的汗水播种着希望，学生用聪明的才智收获知识的硕果。学校生活为学生提供了丰富的素材，是学生创作的源泉。反映学校生活的题材是相当广泛的，在写作时，我们要选择那些新颖的、有时代特色、有典型意义的材料来写。教师应该有目的地组织学生开展一些有益的集体活动，丰富学生的写作素材，如故事会、辩论会、主题班会、演讲比赛、文艺晚会、课外兴趣小组活动等，让学生亲身体验丰富多彩的学校生活，使学生感受到集体的温暖。这样，在写作中就有话可说，有话可写，从而也激发了学生写作的积极性。随着新课程的深入发展，学校生活更加丰富多彩。如我校每学期都要举行演讲比赛，每月开展作文验收，每天都要开展课前5 分钟活动，而且不定期地进行古诗赛、朗读赛、成语赛等，让所有的学生体验这种生活，同时获得了丰富的写作素材。
2、关注家庭生活
家庭是学生学*生活的重要天地，有关家庭生活的题材也有不少，如可以写至爱亲情、家庭教育、文化生活、经济变化、喜事乐趣或矛盾苦恼等。作文即做人，教师要善于因势利导，时时处处渗透品德教育，在生活中育人，从生活中积累素材。如让学生做一些力所能及的家务活，从小养成爱劳动的好*惯，让他们在学会劳动本领的过程中获取写作素材，于是一篇篇充满童稚的、反映学生真实生活的文章就写成了，如《我会洗衣服了》、《第一次炒菜》、《今天我当家》等。教师要培养学生的情感体验，让学生学会感恩，尊敬孝顺父母。如有一次我给学生布置了一道“家庭作业”：回家后给父母或其他长辈洗一次脚，并提醒学生下节课要开展课堂作文竞赛。师命难违，绝大多数学生硬着头皮给长辈洗了一次脚，这对他们来说还真是破天荒的第一次。第二天写作前先让学生说说“洗脚”的感受，惟有用“心”去看、去体验，说出自己“洗脚”时的内心情感波动，文章才能写得真切感人。
3、关注社会生活
中学生生活圈子小，学生每天从家里到学校，“两点一线”式的生活难免使视野受到限制，因此，教师要积极引导学生关注社会生活，鼓励学生奔向“十字街头”，积极为学生提供更多实践的机会，让学生亲自参与实践的全过程。例如，节假日不妨走出户外，看球赛，搞调查，观花鸟；也可以三五结伴，游名山大川，观乡土人情，品题咏镌刻；听民谣、谚语、笑话，听商贩巧舌如簧地推销商品，听导游娓娓动听地讲解名胜；议时政，析美丑，尝试即兴采访；积极参加社会公益劳动，争做环保小卫士……作文与一个人的社会生活阅历和文化底蕴密切相关，如此多看、勤听、常说，并且“家事国事天下事，事事关心”，何愁写起作文来不左右逢源、言如波涛？教师也应该有目的地组织学生开展一些有益的集体活动，如外出参观、游览、访问等社会实践活动；引导学生通过电视、报纸等媒体了解新闻、时事，把对社会生活的思考和认识纳入写作范围。社会生活为写作注入了活力，充满浓郁的生活气息和时代特色，应该多加关注。
三、要加强课外阅读，拓展写作素材。
由于中学生这一群体具有其特殊性，他们的学*甚至生活的主要阵地都在学校，他们不可能像作家一样长期投身到生活的海洋中去，他们还不可能与社会生活有密切的接触，还不可能去做社会生活的主人，所以，要想提高学生的写作水*，就必须在课外阅读上多下功夫。通过广泛阅读，学生可以累积大量的、丰富的写作素材。
1、读书看报，积累素材
阅读是输入，写作是输出，不输入，何来输出？阅读是积累及写作的基础，积累的东西越多，写起来就越得心应手。因此，教师要有选择地指导学生进行课外阅读，培养学生读书看报的好*惯，以开阔视野，为写作积累素材。学生要多看，看古今中外名著名篇，看同龄人的佳作，看《中国青年报》、《少年文艺》、《语文报》等报刊。经常读书看报能弥补知识面狭窄的缺陷，使学生的写作范围突破狭窄的生活圈子，变得更为广阔。古人创造的优秀文化遗产、典故、趣闻轶事，可以从书报上汲取；党的路线、方针、政策可以从书报中领会；先进的感人事迹、蛀虫的劣迹可以从书报中获知……要想写出好文章，必须多读好文章，这是所有成功者的经验。古人“读书破万卷，下笔如有神”说的也是这个道理。
2、写读书笔记，强化记诵
常言道；“好记性不如烂笔头。”阅读不作笔记，如过眼烟云，无踪无迹。读书笔记的内容不拘一格，可以是精彩语句的摘抄，可以是内容要点的概括，也可以是自己的心得体会。学生要准备一个笔记本，将看到的好文章、好素材随时记录下来，分门别类进行储存。如果是属于自己的书报，可把全文剪下来，贴在专门的剪辑本上。同时，教师要指导学生圈、点、勾、画，学会做批注，长期坚持，不仅能促进阅读能力的提高，也必然能在潜移默化中丰富写作素材的积累。对一些精彩句段、名言妙语，在充分理解的基础上，反复吟咏体味，最终背诵下来。背诵多了，自然词汇丰富了，写作时自会左右逢源。俗话说“巧妇难为无米之炊”，这文章之“炊”，就是由字、词、句之米组成的。所以学生在阅读中要多做有心人，强化记诵，使自己的语言“丰富”起来。
四、培养发散思维，选材上勇于创新
“文章切忌随人后”、“文章何必哭秋风”，作文教学要创新，教师要努力培养学生的发散思维。选材上的创新体现在所选取的材料新颖、独特、不落俗套等方面。目前，在作文选材的问题上，有的教师并没有注意到创新的问题，学生的创造力没有得到施展，作文“选材单一”或“人云亦云”，材料陈旧，雷同率高。比如写歌颂老师，学生总爱写老师带病工作、深夜备课、冒雨补课之类的内容；写母爱，往往是孩子生病，背着孩子上医院，或冒雨送伞等，让人一看上文，就能猜出下文如何如何。要克服这个毛病，教师要努力培养学生的发散思维，引导学生广开思路，从不同的角度看问题。
培养发散思维，一要做到多方启发，全面诱导，引发思路的多维性。例如写《春》，可以写“春风又绿江南岸”视觉中的春；写“红杏枝头春意闹”听觉中的春；写“踏花归来马蹄香”嗅觉中的春；写“暖风熏得游人醉”味觉中的春；写“吹面不寒杨柳风”触觉中的春。这样写来，便多层次、多方面地展示了生活，发掘出了生活中丰富的美，给人以全新的印象。二要做到摆脱思维定势，从不同的角度求新求异。比如写《雪》，可以赞美雪的洁白无瑕、一尘不染，赞美雪温暖大地、滋润万物的奉献精神；也可以鞭挞雪的虚伪、懦弱——以洁白的外衣掩饰世间，鞭挞雪的冷酷无情，所到之处雪压冰封、千山枯寂、万木萧条。这样，就可以冲破*惯思维的影响，广开思路，写出新意。
“问渠那得清如许，为有源头活水来”。教学的实践告诉我们：作为一名语文教师，除了要教给学生谋篇布局的技巧外，更要有意识地引导学生积累写作素材，帮助学生摆脱“无米之炊”的苦恼，逐步提高写作水*。
宋代邵伯温《邵氏闻见录》中记载：北宋时，大臣文彦博听说国子博士出身的李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他对人说：“李稷的父亲曾是我的门人，按辈份他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我非得教训他不可。”有一次，文彦博任北京守备，李稷听说后，便上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后，文彦博说：“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。”李稷因辈份低，不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。古时并无八拜之礼，以互相四拜算为八拜。人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家，子弟谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟。
“八拜之交”是哪八拜呢?
古时异姓氏之间的亲缘缔结是很正式的一件事情。亲缘缔结时，需以香案祭品祭祀天地、先祖，并拜祭八方神灵为证，是一种仪式。八拜为向东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八方各行一次叩拜的亲缘缔结仪式，表示无论何地我们都生死与共。
“八拜之交”也有向古代八个结拜兄弟学*的意思。
1.知音之交——伯牙子期
2.刎颈之交——廉颇相如
3.胶漆之交——陈重雷义
4.鸡黍之交——元伯巨卿
5.舍命之交——角哀伯桃
6.生死之交——刘关张
7.管鲍之交——管仲鲍叔牙
8.忘年之交——孔融和祢衡
农历腊月二十三，是春节前的一个重要民间节日，人们称它为“祭灶节”。每到这个时候，人们按捺不住迎接新年的喜悦心情，停下手中各种活计，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活动。
民间传说
民间腊月二十三祭灶的*俗，伴有一则凄凉的民间传说。古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以糊口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤。 儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人。
老汉见了儿子，佯装害病，儿子侍奉左右，一直无法下井。不久，煤矿出了事故，老汉赶忙把儿子领回家里。 转眼三年过去了，这年腊月二十二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了，二十三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。 为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。
每到腊月二十三这天，中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。 祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。若是红公鸡，俗称“红马”，白公鸡，俗称“白马”。焚烧香表后，屋内香烟缭绕，充满神秘的色彩。男主人斟酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”!然后天执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声，说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动，还需再浇。
祭灶仪式结束后，人们开始食用灶糖和火烧等祭灶食品，有的地方还要吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。 在河南，典型的祭灶食品要首推灶糖。灶糖，是一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖。祭灶供灶糖的原因，是为了粘住灶爷的嘴巴。传说灶爷是玉帝派往人间监督善恶之神，它有上通下达，联络天上人间感情，传递仙境与凡间信息的职责。在它上天之时，人们供它灶糖，希望它吃过甜食，在玉帝面前多进好言。也有人说，祭灶用灶糖，并非粘灶爷的嘴，而是粘嘴馋好事、爱说闲话的灶君奶奶的嘴。 祭灶这天除吃灶糖之外，火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天，城市中的烧饼摊点生意非常兴隆。人们挤拥不动，争买祭灶火烧。农村大多是自己动手，发面、炕制，一家人热热闹闹，很有过小年的味道。
古时候 在中原地区，人们把祭灶节看作仅次于中秋的团圆节。凡在外地工作、经商、上学的人，都争取在腊月二十三之前赶回家里。能吃到家里做的祭灶火烧，便会得到灶神的保护，来年家人就能*安无事。
祭灶
农历十二月二十三日，民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。 祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。
灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。
古人祭灶的日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间*惯一概敬之。可能是为了简化统一，易记易行的缘故，把灶君每月上天禀报一次的说法，演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日。这一天，也就成了传统的祭灶节日。
玛丽·哥罗达小时候学不会阅读和写作，专家们断定她智力迟钝。青少年时期的玛丽又得到一个绰号：“无可救药的家伙”，并被送去教养两年。可就在教养所这个禁闭之地，玛丽开始奋起学*。她每天伏案攻读16个小时。老天有眼，她终于拿到了高中毕业证书。
但厄运却接踵而至。离开教养所后她先是未婚先孕，两年后再次怀孕。接二连三的打击几乎摧毁了她好不容易才获得的阅读和写作能力。在父亲的帮助和支持下，玛丽重新振作，将所丧失的又追了回来。
在极度拮据的境况下，玛丽投身于慈善事业。最后靠微薄的收入，她收养了7个孩子。这期间她开始学*社区学校的课程，结业后她又考入奥班尼医学院。
1984年春，俄勒冈州。玛丽？哥罗达？路易斯——她现在已经结婚了——气度非凡地走入毕业典礼会堂。当她伸手接过那蕴含着她的自信与坚忍的证书时，没人能猜出玛丽心中的万千涟漪。这一纸证书向整个世界宣告：这里，在这个星球上一处不起眼的地方，站着一个敢于执著于遥远梦想的人，一个向世人昭示人类非凡卓绝精神的人——这里站着玛丽·哥罗达·路易斯医学博士。
名人诚信故事1：晏殊信誉的树立：
北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。
晏殊当职时，正值天下太*。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“*来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”
这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
名人诚信故事2：以小见大说诚信
据《玉泉子》一**载，吕元膺任东都留守时，有位处士常陪他下棋。有一次，两人正对局，突然来了公文，吕元膺只好离开棋盘到公案前去批阅公文，那位棋友趁机偷偷挪动了一个棋子，最后胜了吕元膺。其实吕元膺已经看出他挪动棋子了，只是没有说破。第二天，吕元膺就请那位棋友到别处去谋生。别人都不知道辞退他的原因，他自己也不知道为什么被辞退。临走时，吕元膺还赠送了钱物。
吕元膺之所以要辞退这位棋友，是由于他从这位棋友挪动一个棋子、搞了一个奷诈的小动作中发现了他的不诚信。诚信者，真诚守信之谓也。诚信，是人生的无形资产，是思想道德的重要组成部分。“人无信不立”，不诚信的人，不可能做好人，也难处世。与没有诚信的人交往，是十分危险可怕的。
挪动一个棋子，看起来是一件微不足道的小事，似乎不值得认真。但小事不小，小中可以见大。诚信，是一种美德，是一种可贵的善良；而不诚信，却是一种恶德，世间的无数不幸和灾祸的根源，无不是由恶德所滋生、引发的。小与大，并没有不可逾越的鸿沟。
名人诚信故事3：一诺千斤的故事
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。
结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。
一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
名人诚信故事4：列宁打碎花瓶的故事：
有一次母亲带着列宁到姑妈家中做客。小列宁把姑妈家的一只花瓶打碎了。于是，姑妈问孩子们：“是谁打碎了花瓶？”小列宁因为害怕受姑妈批评，便跟着其他孩子一起说：“不是我！“然而，母亲猜到花瓶是淘气的小列宁打碎的，因为这孩子特别淘气，在家里经常发生类似的事情。
但是，小列宁向来是主动承认错误，从未撒过谎。她装出相信儿子的样子，一直没有提起这件事，而是给儿子讲诚实守信的美德故事，等待着儿子能主动承认。
有一天，小列宁突然在妈妈讲故事时失声大哭起来，痛苦地告诉妈妈：“我欺骗了姑妈，我说不是我打碎了花瓶，其实是**的。”听说孩子羞愧难受的述说，妈妈耐心地安慰他，告诉他只要向姑妈写信承认错误，姑妈就会原谅他。
于是，小列宁马上起床，在妈妈的帮助下，向姑妈写信承认了错误。从此以后，列宁没有再说谎，长大以后，他也通过诚信这可贵的品质获得了人民的支持。
名人诚信故事5：诚信赢得了爱情
30年前，他和她刚认识。当时，他们两家都没有装电话，手机、寻呼机就更不用说了，那时候根本就没有。
有一次他约了她晚上看电影，结果他临时早上有事出差到台北去，他认为能够很快地赶回高雄，后来发现来不及了。回高雄坐的是最后一班飞机，到家时快晚上11点了。她也差不多该睡觉了。他在台北也没打电话给她，回到家也没法打电话，于是他骑着摩托车到了她家的门口，她家已经熄灯，他想他们休息了。于是他就立刻在电灯杆底下借着路灯写了一封简单的信，装进了事先准备好的信封，投到她家的信箱里。
第二天一大早，她发现了信。她本来有些失望，觉得他这个人不守信用，但是看了这封信，她接受了他。她的父亲其实并不认为这个年轻人是最理想的候选人，比他条件好的人多得很。但是她对父亲说：“就是他，我就这么决定了，就嫁给他！”
这个年轻人就是台湾着名培训师余世维博士，是他的诚信赢得了爱情。
名人诚信故事6：门德尔松的诚实
门德尔松是德国著名的作曲家。
一次，英国的维多利亚女王在白金汉宫为正在英国访问的门德尔松举行盛大的招待会，欢迎这位著名的作曲家的到来。当门德尔松演奏完署有自己名字的《伊塔尔兹》这支曲子时，女王倍加赞赏，说：“单凭这一支曲子，就可证明你是天才。”
门德尔松并没有喜形于色，而是安详地对女王说：“不，那是我妹妹的作品。”
原来她妹妹芬妮亚也是个极有音乐造诣的作曲家，她写了这首曲子，几位兄弟不赞成署女人之名，一致商定用门德尔松的名字发表。尽管门德尔松誉满国内外，艺术才华出类拔萃，但他并不相夺人之美，贪他人之功为已有，表现出较高的素质和修养。
一是在美国，曾有个小女孩儿给林肯写信，希望他留起胡子，林肯极认真地读了这封信，不仅立刻给孩子回了信，还真的留起了胡子。
一是在印度，泰戈尔曾收到过一位小姑娘的信，信中问道：爷爷，我想用您的名字给我的小狗命名，行吗?泰戈尔不仅立即回信表示坚决同意，还特意在信中加了一句：不过，命名之前，最好先征求一下小狗的意见。
自然，这也叫温暖。
当矮小、瘦弱的陈贤妹将被车碾压的小悦悦抱起来的时候，她想不到自己因此成为舆论中心。目不识丁的陈阿婆很不解：我在广州那边救人，那些人坐单车坐三轮车摔倒我去拉他们起来，也没事啊，我怎么知道这次捧起一个小女孩会是这么大的一件事。
陈贤妹不知道，在她之前，已经有18个路人路过小悦悦身边而没有采取任何行动。对陈贤妹来说，抱起小悦悦只为对得起自己的良心。
对于良心，北京师范大学文化学者于丹认为，良心是我们内心对是非一种很本能的判断……我们今天坚持*凡的良心，不是因为我们崇高，正因为我们脆弱。因为我们和我们的老小都需要*凡的良心，也许就在下一分钟，也许就在下一个路口。
