1、师心自用：固执己见，自以为是。
2、别开生面：生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
3、噤若寒蝉：形容不敢作声。
4、痛心疾首：形容伤心悔恨之极，也形容怨恨之深。
5、蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。
6、转嗔为喜：由生气转为喜欢。
7、临渊羡鱼：比喻只有愿望，不去实干，就无济于事
8、求全责备：苛责别人，要求完美：无缺。
9、方枘圆凿：形容格格不入。
10、彩翠：鲜艳翠绿之色。
11、草绿：绿而略黄的颜色。即“军装绿”。
12、澄碧：清澈而碧绿 。
13、橙红：像橙子一样红里带黄的颜色。
14、葱黄：黄绿色;嫩黄色。
15、葱绿：浅绿又略显微黄的颜色 。
16、丹黝：丹垩和黝垩。指彩色。
17、鹅黄：指淡黄色。
18、宫紫：紫色颜料。因宫中多用之，故称。
19、皓白： 雪白;洁白 。
20、赫赤：深红;火红。
21、红紫：红色与紫色。古代以青﹑赤﹑白﹑黑﹑黄为正色，红紫则是正色以外的间色。
22、金碧：金和玉。金黄和碧绿的颜色。金马﹑碧鸡。指国画颜料中的泥金﹑石青和石绿。
23、空碧：犹澄碧。指澄碧的水色。指澄碧的天空。
24、烂紫：深紫色。
25、丽紫：着上紫色。艳丽的紫色。
26、卵色：蛋青色。古多用以形容天的颜色。
27、米黄：米色。
28、缥红：红绿色彩。
29、软碧：指春天草木的嫩绿色。
30、软红：柔和的红色。
31、纁玄：浅绛色和黑色。古代以为象征天地之色。
32、夭红：鲜红。亦指鲜红的花。
33、殷红：发黑的红色。
34、莹白：晶莹洁白 。
35、油黑：黑里发光。
36、黝面：青黑色面庞。
37、月蓝：淡蓝色;月白。
38、棕色：在红色和黄色之间的任何一种颜色，适中的暗淡和适度的浅黑。
39、妃：古同“绯”，粉红色。杨妃色 湘妃色 粉红皆同义。
40、炎：引申为红色。
——词语及解释意思 50句菁华
1、惊喜欲狂：既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。
2、抚掌大笑：抚：拍。拍手大笑。形容非常高兴。
3、萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。
4、身体力行：亲身体验，努力实践。体，行。
5、首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致
6、目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。(褒义词)
7、久假不归：长期借去，不归还。
8、黯红：深红;紫红。
9、白丹：白色的美石。亦泛指彩色的美石。
10、碧澄：水、天空碧蓝而明净 。
11、灿黄：犹金灿灿。形容金黄色。
12、茶青：深绿而微黄的颜色。
13、赤红：红色：赤红脸儿。
14、翠蓝：鲜嫩翠亮的蓝色。
15、大红：很红的颜色。
16、丹红：赤色。
17、发绀：皮肤或黏膜呈现青紫色。由呼吸或循环系统发生障碍，血液中缺氧引起。也叫青紫。
18、古铜色：象古代铜器的深褐色。
19、鹄白：《庄子．天运》："夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。"后以"鹄白"形容洁白。
20、含素：谓内含白色。谓禀性质朴。
21、寒碧：给人以清冷感觉的碧色。指代寒凉的碧空。给人以清冷感觉的碧色。指代丛丛浓密的绿荫。给人以清冷感觉的碧色。指代清冷的湖水。
22、灰黑：浅黑色。
23、酱色：深赭色。
24、焦红：谓火红色。
25、静翠：纯翠，纯净的翡翠般的绿色。
26、卡白：煞白。
27、犂黑：黧黑，黑色。犂，通"黧"。
28、黎赤：黎民赤子。黑色和赤色。
29、缥色：淡青色。常用以形容酒的颜色，亦代指酒。
30、品红：比大红浅的红色。
31、品绿：像青竹那样的绿色。
32、窃黄：浅黄色。窃﹐通"浅"。
33、晴翠：草木在阳光照耀下映射出的一片碧绿色。
34、鞓红：牡丹的一种。泛指深红色的花。指花色深红。
35、通赤：犹通红。
36、晳白：谓人肤色白净。
37、鲜绿：鲜明的绿色 。
38、皛白：洁白貌。
39、淹黄：犹枯黄。
40、嫣红： 鲜艳的红色。
41、银色：银白色。白银的成色。
42、鹰脖色：指灰白色。
43、莹白：晶莹洁白 。
44、黝緑：浓绿;暗绿。
45、郁翠：苍翠，浓绿。
46、朱红：正红色。
47、棕色：在红色和黄色之间的任何一种颜色，适中的暗淡和适度的浅黑。
48、妃：古同“绯”，粉红色。杨妃色 湘妃色 粉红皆同义。
49、赫：深红，火红。泛指赤色、火红色。
50、嫣：鲜艳的红色
——四字词语有解释的 40句菁华
1、移山填海 〖解释〗移动山岳，填*大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。
2、移山回海 〖解释〗移动山岳，旋转大海。比喻竭尽全力，克服巨大困难。
3、学如登山 〖解释〗学*象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。
4、啸傲湖山 〖解释〗啸傲：随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。
5、死重泰山 〖解释〗比喻死得光荣。
6、留得青山在，依旧有柴烧 〖解释〗比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。
7、箕山之操 〖解释〗旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。
8、海沸山摇 〖解释〗比喻声势或力量极大。同“海沸山裂”。
9、阻山带河 靠山环河。指形势险要。
10、枕山襟海 靠山依海。
11、逾山越海 越过山海。谓长途跋涉。
12、阴山背后 ①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。
13、学如登山：学*象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。
14、枕山负海：见“枕山襟海”。
15、荡海拔山：摇动大海，拔起高山。形容力气非常大。
16、表里山河：表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。
17、指山卖磨：比喻耍手段、说空话哄人。
18、义海恩山：情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。
19、山鸣谷应：形容回音响亮，也比喻此鸣彼应，互相配合。
20、从诲如流：诲：教导。遵照师长的教诲，像高山流水一样，合乎自然而下。
21、安若泰山：形容极其*安稳固。同“安如泰山”。
22、妙笔生花：比喻杰出的写作才能。
23、苦思冥想：尽心地思索和想象。
24、莫衷一是：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
25、每况愈下：越往下越明显。表示情况越来越坏。
26、劳燕分飞：劳：伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。
27、气息奄奄：形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。
28、迫不及待：迫：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。
29、得鱼忘筌：筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
30、扣人心弦：扣：敲打。形容事物激动人心。
31、兢兢业业：兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。
32、大雪茫茫：雪很大，且多。
33、茸茸雪片：必须雪花软绵。
34、原驰蜡象：高原上的丘陵好像许多白象在奔跑。
35、雪花飘飘：雪花飘在空中。
36、风雪之夜：风雪交加的夜晚。
37、云起雪飞：如云兴起，如雪飘飞。
38、雪花飞舞：雪花落下，像跳舞一样飞扬。
39、冰消雪融：冰雪开始融化。
40、银霜遍地：形容雪铺了一地。
——形容年迈的成语及解释 40句菁华
1、白发苍苍：苍苍：灰白色。形容年迈而头发花白
2、白发丹心：丹心：赤诚之心。形容年迈苍老，仍然怀有一颗赤诚之心。
3、白首穷经：白首：白头;穷经：专心钻研经书。指直到年老还在钻研经籍，形容好学不倦
4、怜贫恤老：同情和体恤贫穷年老的人
5、白发青衫：青衫：无功名者的服饰。谓年老而功名未就。
6、发短心长：发短：指年老;心长：智谋深。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
7、家贫亲老：家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
8、老大无成：老大：年老。年纪已老，无所成就。
9、老有所终：年老者能有个合适的归宿。
10、七老八倒：形容年老体衰。
11、祝哽祝噎：祝：祷祝;哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。
12、告老还乡：〖解释〗年老辞职，回到家乡。
13、童叟无欺：〖解释〗童：未成年的孩子;叟：年老的男人;欺：蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公*。
14、[老牛舐犊]老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
15、[寸草春晖]寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
16、[分形同气]形容父母与子女的关系十分密切。
17、[春晖寸草]春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
18、[扇枕温被]形容对父母十分尽心。
19、[扇*温枕]形容对父母十分孝敬。同“扇枕温*”。
20、[鸡骨支床]原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床*之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
21、[戏彩娱亲]比喻孝养父母。
22、[望云之情]比喻思念父母的心情。
23、[掌上明珠]比喻接受父母疼爱的儿女，特指女儿。
24、[反哺之私]反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。
25、[白云孤飞]比喻客居他乡，思念父母。
26、[椿庭萱室]指父母。
27、[爱非其道]道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱
28、[霜露之辰]指父母先人的生日。
29、[萱花椿树]指父母。萱花指母，椿树指父。
30、[霜露之思]指对父母或祖先的怀念。
31、[爷饭娘羹]指在父母的庇荫下生活。
32、[孝思不匮]匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。
33、[温衾扇枕]指侍奉父母无微不至。同“温枕扇*”。
34、[柴毁灭性]柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。
35、[寝苫枕干]指古时父母被人所杀，子女卧草枕盾，表示时刻不忘报仇。
36、[陟岵瞻望]陟：登、升；岵：有草木的山。指久居在外的人想念父母。
37、[陟岵陟屺]陟：登、升；岵：有草木的山；屺：无草木的山。指久居在外的人想念父母。
38、[白首北面]北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
39、[背曲腰躬]腰背弯曲。常指坐久或年老。
40、[残年余力]指年老体衰。
——道家经典名句及解释 40句菁华
1、夫小惑易方，大惑易性。
2、哀莫大于心死，而人死亦次之。
3、至人无己，神人无功，圣人无名。
4、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
5、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
6、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
7、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
8、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
9、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
10、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
11、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
12、译文：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。
13、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
14、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。
15、译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。
16、译文：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。
17、译文：独自与天地精神往来而不傲视万物，不搬弄是非，以与世俗相处。
18、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
19、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭，人身体的死亡还是次要的。
20、重为轻根，静为躁君……轻则失根，躁则失君。
21、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民到老死不相往来。
22、译文：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。
23、译文：天地有大美却不言语，四时有分明的规律却不议论，万物有生成的条理却不说话。
24、译文：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。知足的人，永远是满足的。
25、译文：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。
26、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。
27、译文：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。
28、译文：上等的人闻道便努力去践行，中等的人闻道则将信将疑，下等的人闻道会哈哈大笑，不笑不足以是大道。
29、译文：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。
30、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。
31、译文：极致之人的内心就像一面明镜，对于外物来之即照、去之不留，如实映照而不私藏，所以能摆脱外物牵累而不损心劳神。
32、译文：无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余；有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。以虚无、自然、无为，阐释无为之治。
33、译文：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是"莫逆之交"。
34、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。
35、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。
36、译文：竹笱是用来捕鱼的，捕到鱼后就忘掉了鱼笱；兔网是用来捕捉兔子的，捕到兔子后就忘掉了兔网；言语是用来传告思想的，领会了意思就忘掉了言语。
37、译文：天下没有比水更柔弱的了。然而能攻坚*的力量没有能胜过水的。没有别的东西能改变它、代替它。弱能胜强，柔能胜刚，天下没有不懂，却不能实现。
38、译文：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。
39、译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有我，神人听应自然，完全抛弃了功业的概念；圣人深明事理，完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。
40、译文：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。
——道德经名句及解释 40句菁华
1、宠辱若惊。
2、小国寡民。
3、民不畏威，则大威至。
4、知足不辱，知止不殆。
5、为无为，事无事，味无味。
6、无为而无不为，取天下常以无事。
7、见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
8、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
9、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
10、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
11、解释：民众不害怕死亡，为什么用死亡来威胁他们呢？
12、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
13、解释：**清明，民众就淳朴；**苛酷，民众就狡诈。
14、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。
15、解释：太满了会溢出，应当适可而止；太冒尖了，难保长久。
16、解释：善于建树的人，坚韧不拔；善于抱持道的人，不容易松脱。
17、解释：统治者自己不要存有私心，要以百姓的心愿为自己的心愿。
18、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
19、解释：如果能够做到无为而无不为，这样的人赢得天下是自然的事。
20、解释：懂得知足，才不会受到屈辱；懂得适可而止，才不会遇到危险。
21、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
22、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
23、天之道，其犹张弓与，高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。
24、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
25、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。
26、解释：天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。
27、解释：用兵逞强就会遭到灭亡，树木强大了就会遭到砍伐。强大的，总是处于下降的地位；柔弱的，反而处于上升地位。
28、解释：无论受到宠爱或受到侮辱，都要把它当成重大的事情，重视起来，敏锐地觉察其中的危险和机遇，而不得意或沮丧。
29、解释：深知什么是雄强，却安守雌弱的地位；深知什么是明亮，却安于暗淡的地位；深知什么是荣耀，却安守卑辱的地位。
30、解释：道生成万物，德养育万物。天地赋予环境，万物得以生长，展现了各自的形态。所以万物没有不尊崇道和珍贵德的。
31、解释：天下没有比水更柔弱的，而能够战胜坚硬的，没有比水更厉害的了。弱能胜强，柔能克刚，天下没人不懂，却不去实行。
32、解释：众人都觉得自己过得充实有余，我却遗世而独立。众人自以为清醒聪明，我却昏庸迷糊；众人都以为精明，我却什么也不知道。
33、解释：最大的善就应当像水一样，水善于滋润万物、与万物交融，而不与之争夺；水只停留在众人不喜欢的低洼之处，所以水性最接*于道。
34、解释：祸常倚藏在福之中，福也常隐藏着祸根。指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。
35、解释：真诚的话不见得好听，好听的话不见得真诚。善良的人不会与人辩解，狡辩的人不善良。真正知识渊博的人不卖弄，爱卖弄的人不是真正的知识渊博者。
36、解释：自古以来，凡是得到道的都发生了变化天得道而明亮，地得道而宁静，神得道而灵验，河谷得道而充盈，万物得道而生长，统治者得道而成为天下的首领。
37、解释：最完美的东西，似乎也有欠缺；最充盈的东西，似乎也有空虚；最正直的东西，似乎也有弯曲；最灵巧的东西，似乎也有笨拙；最卓越的辩才，似乎也有木讷。
38、解释：道生一气混元，一气混元激活了时间与空间，在时间与空间中产生了能量，能量的互相转换产生了万物。万物都有背阴向阳的特性，阴阳二气在互相激荡中形成新的和谐体。
39、解释：对于善良的人，我善待于他；对于不善良的人，我也用善心待他，这样就可以使人向善。对于诚信的人，我用诚信待他；对不诚信的人，我也用诚信待他，这样可以使人诚实守信。
40、解释：从一个人的身上可以观察一个人的德行，从一个家庭的德行可以观察一个家庭的情形，从一个乡的德行可以观察一个乡的情形，从一个国家的德行可以观察一个国家的情形，从天下的德行可以观察天下的情形。
