随着大二学年的结束，我们在老师的带领下进行了一次写生实践活动，这次写生实践我们选择了安徽西递，我认为出外写生既是一种实践的教学方式，也是对我们学业进行考察的一种方式。对于我来说，这次安徽宏村、西递写生之行是非常有意义的，不仅使我的速写能力得到了进一步的提高，也使我了解了宏村、西递的特色文化，见识到了它们独具的气息风格。
安徽宏村、西递是20xx年xx月xx日在澳大利亚凯恩斯召开的第xx届世界遗产委员会会议上被列入世界遗产名录的。
写生之前，老师陪同我们先领略了宏村、西递的古文化建筑以及优美景观。在我们初进入宏村之时就被它复古的建筑和浓厚的文化气息以及成片的油菜花海深深的吸引住了，再加上清新的空气和淳朴的民风，当时真感觉自己犹如进入世外桃源一样。进入宏村首先映入眼帘的是南湖的优美景色，南湖中间的石拱桥
最为显眼。听着讲解员给我们介绍这个古老的村落以及古代官商的事迹，了解到宏村始建于北宋，距今已*千年历史，原为汪姓聚居之地。古宏村人独出机抒开"仿生学"之先河，规划并建造了堪称"中华一绝"的牛形村落和人工水系，统看全村，就象一只昂首奋蹄的大水牛，成为当今"建筑史上一大奇观"。全村现保存完好的明清古民居有140余幢。民间故宫"承志堂"富丽堂皇，可谓皖南古民居之最。从村外自然环境到村内的水系、街道、建筑，甚至室内布置都完整地保存着古村落的原始状态，没有丝毫现代文明的迹象。造型独特并拥有绝妙田园风光的宏村被誉为"*画里乡村"。其中宏村百幢古建筑中以“承志堂”最为有名，它是 清代盐商营造，占地二千多*方米，为砖木结构楼房。此房气势恢宏， 工艺精细，其正厅横梁、斗拱、花门、窗棂上的木刻，层次繁复、人物众多，人不同面，面不同神，堪称徽派“三雕”艺术中的木雕精品。
在对宏村、西递有了进一步的深入了解后，我们开始了写生之旅。在这写生的人特别多，一路走过去随处可见。我们还看到许多大师级别的人在这写生画画，他们的独特的画画手法真是太让人赞叹了，使我们真正的开了眼界，得到了见识。我的速写水*可以说是很差的，从高中刚开始练速写，我就经常偷懒不练导致我现在的速写水*很烂。对于速写我了解的太少了，建筑速写也是在大学初次接触的，刚接触这门课的时候我真是头疼不已，因为我看着画根本就无从下手，然后只能慢慢的临摹。
随着每天逐渐的临摹我的速写水*有一定的进步，可是当出去外面写生的时候才知道自己真的是什么都没学会，选景定位更是一脸迷茫，当学校说出去写生的时候，说实话当时心情是很矛盾的，想去的同时又担心自己到那画不出作业，也担心速写水*得不到提高。可到宏村呆了几天以后，我彻底改变了当时的想法，在写生的过程中通过老师的指导和同学之间的交流，我的速写水*得到了很大的进步，画起来也是比较得心应手的。从最初的线条生硬到线条随意流畅，慢慢的画出了自己风格。
每次看到别人画的特别棒的时候打心眼里是羡慕的，因为可以把喜欢的场景完美的表现出来，我个人觉得画画不仅仅是展现出完美的画风，更重要的是要融入自己的情感，展现出自己的风格。在外面写生的时光里，我们每天清早听着鸟叫声起来，在大自然的优美环境中画画，感觉真的是特别的惬意，身心都得到放松，感觉画出来的速写风格也变得轻松洒脱。每天日复一日的生活过的轻松而愉快，每天晚上老师点评和指导，对我们真的有很大的帮助。不过很遗憾的是时间过的太快了，转眼我们已到了该回去的时间了，真的听舍不得离开这种世外桃源般的生活。我想我是会留恋这个地方的。
我认为写生不仅仅是学业上的提高，也是集体的团结。学校安排这门课程是为了锻炼我们。我们写生的目的是：
一、提高艺术修养和审美能力。
二、培养对自然风景和环境的观察力和感受力。
三、锻炼自己的表现技法，加强对速写的掌握能力。
四、增加班级集体荣誉感。
五、增加社会实践能力。
这些目的在我们集体努力下得以实现，但我们还是有很多的不足，适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会，把握这次机会我们学会了也懂得了许多。
一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学*间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识能力也就不断地改善和提高！马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实*，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学*，从学*中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
写生使我对这门课有了进一步的了解，提高艺术修养和审美能力，有些*凡的的事物尽管*凡，但它是美的，要用我们的.眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事，就像老师说的那样，即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画，因为那根本就不能算是作品，只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。
总之，我们学校这次社会实践教学对我们的帮助是非常重大的。因为艺术离不开生活，我们从生活中表现出艺术，才是真正*凡中的不*凡美。我非常喜欢这次写生之旅，使我受益匪浅。
一：实*内容
写生的选景、构图原则。写生的色彩、色调、对比、空间等关系。 每日必须坚持速写 、色彩、素描写生 。
以论文的形式完成实*报告，报告要有条理，思路清晰，文字流畅，见解独到。
实*结束后，经过整理后的绘画作品（速写、素描、色彩、水粉画）等装订成册上交给指导教师。
二． 教学目的及要求
通过美术实*，加强同学们对建筑的直观感受能力，对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实*中遵守实*纪律，争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。
三：实*感受
建筑与艺术的完美结合是安徽这个古老的村庄吸引游客的独特之处，来到安徽的 10 几天中，我们竟情的享受着自然和以前的人们给我们带来的这中艺术的气息。迫不及待我们拿上颜料背上画板进入了我们期盼以久的写生基地，在这 黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见支着画架、凝神挥笔的学生。安徽黟县境内的西递、宏村自六年前被列入世界文化遗产目录后，这两个罕见的古村落就逐渐成为艺术爱好者的流连之所。据当地*粗略统计，全国各地的200余所大专院校每年有30余万人次背起画夹走进西递、宏村写生，占旅游总人数的50%以上。大批学生的进入，使黟县境内悄然掀起一股艺术经济热潮。 当然第一次来到这罕见的古村我们自然也不例外的放下了手中的东西，把安徽的古景古建筑一览眼底，大家都会不时发出感叹的声音，在几百年前的人们能把艺术这么好的和自然环境融合的这么的完美。
休息了一晚上我们跟着导游来更深的了解这个古村，这样以来我们不单单是被他们的外表吸引着通过导游我们知道古村的规划结构居然犹如一头酣着的牛，经过的地方依次是牛头、牛肚子、牛尾巴开始我们也不相信最后导游把我们带到了可以看这个村子景象的地方立体布置图，这样整个村的竟显眼底这一个个精致的小模型把古村一一的表达了出来就如导游说的那样。
这次导游带领我们深入的了解村子里面我们看到了很多精美的雕塑，每个都有他的不同之处这样的艺术殿堂在几百年前的就创造出来影响着一代又一代人，令在场的所有人感到佩服。
上面说的都的我们来到这里的第一感受，下面说说我们在写生时的感受到的东西当时拿这画板颜料走进村子感觉到处都是一幅幅的画展现在我们面前，所以老师告诉我们在这里每个角落都能构成一幅完美构图的作品，但要求我们更动脑筋的把他创作成我们自己的东西，每个人都紧张的开始准备起来，我也不例外，看到如此如画的景象实在是难以用我的画笔就能表现出来，当时的感觉就像自己不会画画一样非常的苦恼，怎么表现才能使的自己的画更加的完美我们学过的绘画方式很多，我最后还是选择了我最喜欢的干画法。一幅幅的画漫漫的使我了解了色彩的和谐搭配，这次写生让我知道现实的东西的领悟始终要高与书本上的表达。还有水粉作画 水粉画在制作过程中，开始仍以透明水彩作为第一次底色，然后利用不透明色画出景物深入具体的立体空间效果，使其具有很强的真实感。这样完成的作品已失去传统的水彩画所具有的流畅、透明的艺术特色，形成一种现代概念的水粉画。
四：写生后的感受
告别了历史久远的古村落， 回到 高楼大厦和城市喧嚣，我就感到内心 少了那种 *静。 在古村， 每次都觉得很有味道 那种和谐、那种结构，现在依然清晰的展现在我的眼前 。 还有 皖南黟县宏村的小巷里， 吴F 老师在烈日下挥着画笔。他头戴草帽，豆大的汗珠沁出额头，汇流至下巴，不断向下滴，他似乎感觉不到热。 西递、宏村弯弯曲曲的小巷内随处可见小画廊和艺术作坊。画的是当地古村风景，用的材料也是当地的特产，比如毛竹、树根、树片。毛竹根可以做成形状不同的竹茶壶，毛竹片加工后刻上图案和文字就成精美的艺术品。而令人惊奇的是，这些艺术品的加工者竟然都是当地的农民。除了农田上的有限收入，艺术经济成了当地农民的经济支柱。 这景这人都是那么的清晰。
艺术是相通的，在我没选择专业之前我认为不管是我们选择了哪个专业，我们的这次写生实*给我们的带来的东西都将会影响到我们的以后的专业发展，对我们的欣赏和创作上都会有很大的帮助，这样的训练机会我们都应该好好珍惜，它能使我们的艺术修养和大脑的创作带来新的氧气，增添新的血液，接受新的知识。
一：实*内容
写生的选景、构图原则。写生的色彩、色调、对比、空间等关系。 每日必须坚持速写 、色彩、素描写生 。
以论文的形式完成实*报告，报告要有条理，思路清晰，文字流畅，见解独到。
实*结束后，经过整理后的绘画作品（速写、素描、色彩、水粉画）等装订成册上交给指导教师。
二． 教学目的及要求
通过美术实*，加强同学们对建筑的直观感受能力，对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实*中遵守实*纪律，争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。
三：实*感受
建筑与艺术的完美结合是安徽这个古老的村庄吸引游客的独特之处，来到安徽的 10 几天中，我们竟情的享受着自然和以前的人们给我们带来的这中艺术的气息。迫不及待我们拿上颜料背上画板进入了我们期盼以久的写生基地，在这 黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见支着画架、凝神挥笔的学生。安徽黟县境内的西递、宏村自六年前被列入世界文化遗产目录后，这两个罕见的古村落就逐渐成为艺术爱好者的流连之所。据当地*粗略统计，全国各地的200余所大专院校每年有30余万人次背起画夹走进西递、宏村写生，占旅游总人数的50%以上。大批学生的'进入，使黟县境内悄然掀起一股艺术经济热潮。 当然第一次来到这罕见的古村我们自然也不例外的放下了手中的东西，把安徽的古景古建筑一览眼底，大家都会不时发出感叹的声音，在几百年前的人们能把艺术这么好的和自然环境融合的这么的完美。
休息了一晚上我们跟着导游来更深的了解这个古村，这样以来我们不单单是被他们的外表吸引着通过导游我们知道古村的规划结构居然犹如一头酣着的牛，经过的地方依次是牛头、牛肚子、牛尾巴开始我们也不相信最后导游把我们带到了可以看这个村子景象的地方立体布置图，这样整个村的竟显眼底这一个个精致的小模型把古村一一的表达了出来就如导游说的那样。
这次导游带领我们深入的了解村子里面我们看到了很多精美的雕塑，每个都有他的不同之处这样的艺术殿堂在几百年前的就创造出来影响着一代又一代人，令在场的所有人感到佩服。
上面说的都的我们来到这里的第一感受，下面说说我们在写生时的感受到的东西当时拿这画板颜料走进村子感觉到处都是一幅幅的画展现在我们面前，所以老师告诉我们在这里每个角落都能构成一幅完美构图的作品，但要求我们更动脑筋的把他创作成我们自己的东西，每个人都紧张的开始准备起来，我也不例外，看到如此如画的景象实在是难以用我的画笔就能表现出来，当时的感觉就像自己不会画画一样非常的苦恼，怎么表现才能使的自己的画更加的完美我们学过的绘画方式很多，我最后还是选择了我最喜欢的干画法。一幅幅的画漫漫的使我了解了色彩的和谐搭配，这次写生让我知道现实的东西的领悟始终要高与书本上的表达。还有水粉作画 水粉画在制作过程中，开始仍以透明水彩作为第一次底色，然后利用不透明色画出景物深入具体的立体空间效果，使其具有很强的真实感。这样完成的作品已失去传统的水彩画所具有的流畅、透明的艺术特色，形成一种现代概念的水粉画。
四：写生后的感受
告别了历史久远的古村落， 回到 高楼大厦和城市喧嚣，我就感到内心 少了那种 *静。 在古村， 每次都觉得很有味道 那种和谐、那种结构，现在依然清晰的展现在我的眼前 。 还有 皖南黟县宏村的小巷里， 吴F 老师在烈日下挥着画笔。他头戴草帽，豆大的汗珠沁出额头，汇流至下巴，不断向下滴，他似乎感觉不到热。 西递、宏村弯弯曲曲的小巷内随处可见小画廊和艺术作坊。画的是当地古村风景，用的材料也是当地的特产，比如毛竹、树根、树片。毛竹根可以做成形状不同的竹茶壶，毛竹片加工后刻上图案和文字就成精美的艺术品。而令人惊奇的是，这些艺术品的加工者竟然都是当地的农民。除了农田上的有限收入，艺术经济成了当地农民的经济支柱。 这景这人都是那么的清晰。
艺术是相通的，在我没选择专业之前我认为不管是我们选择了哪个专业，我们的这次写生实*给我们的带来的东西都将会影响到我们的以后的专业发展，对我们的欣赏和创作上都会有很大的帮助，这样的训练机会我们都应该好好珍惜，它能使我们的艺术修养和大脑的创作带来新的氧气，增添新的血液，接受新的知识。
实*时间：xx月xx日至xx月xx日
实*地点：安徽省黄山市黟县西递村
实*形式：建筑写生实*
实*目的：通过写生，提高同学们对建筑的直观感受能力，对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。从大自然和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识，并在建筑写生方面得到进一步的提高，锻炼自己的表现技法，加强对素描色彩的掌握能力。
6月27日我们乘坐大巴来到安徽省黄山市黟县的皖南古村落——西递。一下车，我就体味到浓浓的田园风情。中午我们在预定的农家旅馆休息了一会儿之后，同学们就按照计划背着画具走街串巷寻找合适的景点开始作画。其实，在西递，令人满意的景色无处不在；幽长的巷子，古老的官宅，斑驳的墙壁，都留在了我们的画纸上。一开始不敢在很多人的地方画画，就躲在比较偏僻的地方，画了几天总算有些收获，有点长进，对于技法等的掌握也有了一定的提高，有的时候还感觉自己画得不错，不过经常有一些别的学校的同学和好奇的游客在旁边观望一下，当然也免不了评论一下，听到的话也是有好有坏。
“西递”距黟县县城8公里，始建于北宋皇祐年间（公元1049～1054年），距今已有*千年的历史，为胡姓人家聚居之地，现有居民300余户，人口1000余人。整个村落呈船形，四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑多为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道和建筑的设计布局协调，村落空间变化灵活，建筑色调朴素淡雅。建筑与艺术的完美结合就是西递这个古老的村庄吸引游客的独特之处。
西递现保存有完整的明清古民居124幢，祠堂3幢，包括凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂等，都堪称徽派明清古民居建筑艺术之典范，从而被誉为“*明清民居博物馆”。西递村中各家各户的宅院都颇为富丽雅致：精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、璧画，都体现了*古代艺术之精华。其“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，是徽派民居中的一颗明珠。西递村已开放的保存较好的古民居有十二三个。
西递“敬爱堂”中有一个大大的“孝”字匾，乃南宋哲学家、教育家朱熹所书，运笔浑厚，气势恢弘，字的图象从右看，好像一个仰面作辑敬老孝顺的后生，孝也！可左边看，那就是猴子在张口大喊、拳打脚踢，不孝也！该字既是书法又是图画，朱熹书之是巧合还天意，太有意思了。
西递村原有牌坊十多个，现只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊，建于明万历六年的“胡文光牌坊"，当时的西递人胡文光登嘉靖乙卯科进士，先为江西万载县知县，后为胶州刺吏，迁荆王府长史，授予四品朝列大夫。因其政绩显著，皇帝遂恩准敕建这座石坊。牌坊高12。3米，宽9。95米，系三间四柱五楼单体仿木结构，通体采用不易风化的"黟县青"大理石。 在写生时我对颜色的把握还是可以的，但对用水上还是掌握的不好，太湿或太干，对物体的表现上难以很具体，给人的感觉太软了，看来今后还要多加练*啊。通过写生实*，我的速写及色彩都有较大的提高。构图决定了一幅画面给人的第一感觉，很重要，所以首先要有美的构图。其次就是色彩的搭配与表现，那是要有一双“明亮”的眼睛来表现色彩，因为自然界的颜色实在是太多了。
在西递我们待了一个星期，7月3日晚上实*结束，尽管非常不舍，但我们不得不离开了。学校给我们这次外出写生的机会，使我们学会了也懂得了许多，包括专业和专业以外的事情。这次写生使我对这门课有了进一步的了解，不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力，有些*凡的的事物尽管*凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼。艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。让我们在艺术中创造出能反映时代，体现主旋律的力作，产生良好社会效果，激动人心的优秀作品。
一、实*日期：20xx年10月31日——11月11日
二、实*地点：安徽南屏、西递、宏村
三、实*内容：风景速写写生、水彩写生
四、实*过程：这次写生，辗转了四个地方，游览了不少古老的居民建筑。古巷幽深，青砖黑瓦，别具特色的建筑风格，还有合理周到的内部结构，精雕细琢的明清雕刻，无不显示着古老居民勤劳与智慧。十多天来，我们领略了这些皖南村镇的独特魅力，虽然那些斑驳的印痕让我们无法想象古代的繁华，却带给了我们更多的人文方面的思考和想象。走进古镇，走进我们曾经封闭的心灵，不仅让人想用画笔描摹出撼人心魄的建筑之魂。还有这里极具魅力的景色无不令人流连忘返。
10月31日晚上我们开始出发，踏上了前往安徽的旅程，经过漫长的十几个小时，在第二天下午终于抵达了目的地之一——南屏。
来到预定的饭店放好行李，匆匆吃完饭后，导游带领我们进村游览，我在此之前只是在书上或电视上看到过这独具风格的徽派建筑，而此时却真正亲身感受到了徽派建筑所具有的魅力。对于南屏，最深的印象是村中上上下下的台阶和村边的万松林，以及村外田地边的石桥和水车。万松林因为树梢上跳跃的松鼠而得名，遗憾的是我未曾亲眼目睹松鼠的身姿。大水车是我长这么大第一次见，清澈的水流随着转动的水车灌入小水渠，让人不禁赞叹劳动人民的智慧。大石桥上行人匆匆，桥下河水潺潺，勾起人无限的绘画冲动。
在南屏只有一天的画画时间，村落宁静的气氛很适合写生，我喜欢这种宁静的感觉，所以在我们去过的村落中，我最喜欢南屏了！
在到达南屏的第三天早上，我们去了一趟距离南屏不远的关麓，村子在深秋清晨的雾气中更显宁静祥和。同样是由导游带领我们进村参观。古村内，古建筑鳞次栉比、错落有致，我们参观了其中最有名的被称为“关麓八家”的八栋古宅，是一户清朝中叶汪姓徽商八兄弟的住宅，这八间大宅互相独立，却又连成一体，屋楼上下都有门户走廊互相连接，形成一个整体。大宅由于整体布局紧凑而显得高大冷峻，内部由于疏于修理，都尽显衰败，不免有些苍凉感，但或许就是这种苍凉感才更显真实、更值得回味。尽管不舍那纯朴的民风，我们却不得不在中午奔往下站——西递。
我们在当天下午到达了西递，还是先跟着导游进村参观。西递现保存有完整的明清古居民建筑，都堪称徽派明清古民居建筑艺术之典范，从而被誉为“*明清民居博物馆”。因此这里的游客和来写生的学生都比较多。让我非常喜欢的是西递村中居民的宅院里颇为富丽雅致的景象：精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、璧画，都体现了*古代艺术之精华。导游都为我们一一作了精彩的介绍，其“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，是徽派民居中的一颗明珠。
第二天清晨我们带上画板和绘画工具，来到村口的湖边。在晨雾缭绕的遮挡下，看不清湖对岸，还有那对岸若隐若现的山峰。相比于白天的热闹喧嚣，我更喜欢此时的宁静。
由于雾的遮挡，我们不得不先画*处的建筑，我觉得在西递画建筑速写简直太适合不过了，高高的马头墙，曲径通幽的小巷，所以速写画的很顺利。
太阳出来后，雾气渐渐地散了，我来到湖对岸画水彩。那里的景色很美，湖光山色，相映成辉。岸边的建筑倒影在清澈的水中，不仅让人觉得身在画中。
也许是皖南的灵动和秀丽可以真正使人的内心*静下来，出来写生这段时间，几乎每一张画我都是静下心来认真地画出来的。虽然算不上有多好，但不管是水彩还是速写每完成一张就会有一点进步，那种进步的喜悦是我上大学以来从未有过的，这也是我第一次不是带着去完成作业的心情去画的。因为在这里没有了*时赶作业时的焦躁，可以完全根据自己的认知、感受和意愿来画画，心情自然也会好起来。同时，我也觉得这次写生最主要的也许不是完成作业，更不是想尽法子得到更多的分数，而是在这样美丽的景色之中去尽情享受绘画的乐趣。有着着这样的心情，从而让我更期待我们写生的下一站也是最后一站——宏村。
在西递待了四天，我们去了宏村。这里的游人一波接一波比我想象的还要多，围绕南湖大半个湖边都是来自全国各地的学生来这里写生。
这个牛型村落不仅拥有世界文化遗产的古居民，同时地处新安江源头，群山环抱，自然风光十分优美。对于宏村，进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥。湖中芙蓉俏，湖边垂柳生，电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现在眼前。这里的水系遍布全村的街道，每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼，因为池塘形状为规则的半月，所以村中的人又叫它半月谭。很遗憾的是那里规定不让学生在月沼边上写生。
宏村居民深宅高墙，厚实稳重的高墙与瓦檐，神秘莫测的卷门和漏窗，都给观者一种感官上的强烈刺激。古树丛中粉墙黛瓦淡雅清新，青山绿水辉映一体，一眼望去俨然是幅静态雅致的图画。
我很喜欢南湖的景色，所以来到这里后我经常在南湖湖边画画。深秋景致，水波粼粼，这样的意境太完美了，每次画画我都会全身心投入于其中。当时拿这画板颜料走进村子感觉就是到处都是一幅幅的画展现在我们面前，老师曾告诉我们在这里每个角落都能构成一幅完美构图的作品，但要求我们要注意留心观察，更要动脑筋的把它创作成我们自己的东西，一幅幅画的完成使我了解了色彩的和谐搭配，让我知道现实的东西的领悟始终要高与书本上的表达。
在这两周的写生实*的日子里，我学到了许多东西，画画的技巧有了很大的提高，对于这一点我还是很有自信的。另外也让我知道出门在外，同学之间相处礼让三分，退一步海阔天空，没必要因为看不惯某人而抱怨争执不休，这样才能增进个人与人之间的友情，快乐的日子总是那么短暂，两周的时间过得很快，至少我是这么认为的。
最后就是对古代建筑艺术特征有了一些更广泛的了解：第一、它是审美价值与政治伦理价值的统一。艺术价值高的建筑，也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的作用； 第二、它植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神。建筑艺术的一切构成因素，如尺度、节奏、构图、形式、性格、风格等，都是从当代人的审美心理出发，为人所能欣赏和理解，没有大起大落、怪异诡谲、不可理解的形象。第三、它的总体性、综合性很强。古代优秀的建筑作品，几乎都是动员了当时可能构成建筑艺术的一切因素和手法综合而成的一个整体形象，从总体环境到单座房屋，从外部序列到内部空间，从色彩装饰到附属艺术，每一个部分都不是可有可无的，抽掉了其中一项，也就损害了整体效果。
对于艺术专业的学生来说，写生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中，其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派，徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。
通过写生我对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集较大，不利于防火的矛盾比较突出，而高高的马头墙，能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，故而马头墙又称之为封火墙。我很喜欢用速写的表达方式来描绘马头墙高低错落，以至于写生实*回来后，满脑子还是有很多的“马头墙”。或许这就是收获吧！深深刻在脑子里的特色。
这是我第一次大概可以算得上是旅游的出行，这段谧静美好的记忆我将永远珍藏在心底。
时间：20xx年9月1日至20xx年9月4日
地点：长春南湖公园
实*目的：以色彩写生为主,加强自己的表现能力,形成良好的色彩感觉,培养对自然风景和环境的观察力及感受力。
过程及感想：
20xx年8月31日，也就是我们开学的第一天，我们艺术一班和二班两班开始了我们的风景写生实*，我们去的地点是长春南湖公园。
由于是我们刚开学，老师没能提前告诉同学们先画什么，所以同学们的画画工具都没准备齐全。第一天老师告诉我们接下来将进行为期两周的风景写生实*，第一周画水粉，第二周画水彩，今天就先准备好画画所需的工具，然后在画室临摹，练一练手，找找画画的感觉。明天开始去南湖写生，最后几天再去 。但不幸的是在我们写生的第一周结束的时候就因为学校里面出现了甲流病例，学校实行了封校管理，我们便遗憾的结束了我们的写生实*计划。因此我们只去了南湖。很想在学校恢复正常了还可以把我们的第二周写生实*补回来。
从空中俯瞰南湖公园，可以清楚地看到它的全貌，形似哑铃状，东西窄，南北长，水域面积96公顷，与北京颐和园水域面积相似。南湖公园是长春市区内面积最大的公园。位于长春市内，总面积222万多*方米。水面面积达92万*方米，湖水清澈，岸柳低垂、曲桥亭榭，胜似江南。
我们在石拱桥附*集合的，老师告诉了我们一些写生要注意的事项，然后大家就在石拱桥附*的地方画开了。每天的上午南湖写生，下午在画室进行临摹练*。在石拱桥附*画了两天，后两天又在风景秀丽的白桦林进行练*。
南湖很美，风景秀丽，微风和煦，很适合画画，它给了我们很多的创作灵感，大家在一笔一画的过程中发现自己的优缺点，一点一点的提高和完善自己，在这四天里我们学到了在课堂上学不到的东西。当然在我们画画的过程中不免有很多好奇的过路人凑过，偶然还有人说两句，“他们是来写生的，在这画画不错”。刚开始我还很不自在，画画也很猥琐，不敢下笔，害怕别人会嘲笑自己，可是当老师说画画要大胆，不要怕，要敢于尝试，才能画好。于是我试着忘记旁边的路人，慢慢的大胆的画起来，效果真的不错，到最后即使旁边有路人过来给我说话我也可以挥笔自如了。
通过这次的写生，我收获还挺多的。
首先在画画前的选景是件挺关键的事。不能选择太简单的景，那样画完的一幅画会显得很空，表达的内容太少，没有可以回味的东西；也不能选择太难太复杂的景，因为毕竟我现在的画画水*还很有限，画一片树林，肉眼望去一片绿色，但又不能一幅画单用一种绿色，虽然看上去只是一片绿色，但其实这中间的绿色还是又分很多种的，要准确的判断出这景中有哪几种绿色，然后还要准确的调出所需要的绿色，用不同的绿色来表现不同的景物，来表现同中景物在不同地点所显现出来的景象，这要求就更高了，需要很长一段时间的练*才能达到这种水*，至少我现在还是不行的。老师说白桦林是很优美的地方，几乎长春各高校写生的都会选择来这里，可惜因为封校的原因我们在这只待了两天，面对着挺拔的白桦树，开始还真有些无从下笔，但看完老师做的范画，我受到了很大的启发，老师的指点让我感觉到白桦林其实也不难画，对于我们学风景画的人来说，先由远及*的画是很有必要的，因为这样画可以很好的把握空间。使画面富有层次感。
在这短短的四天内，同学们相互学*，互相帮助，我们学会了用笔技法和色彩的表现与水分的控制。我们都明显的感觉到进步，对于远景也能顺利的把握了，*景和细节也可以很好的去表现。色彩方面我们更大胆了，更有了自己的想法。在南湖美丽的熏陶下，我们对艺术，对生活都有了些与以前不同的看法。对于美的审核，比以前会更多更深一层的去欣赏去思考。
——美术写生实*报告 (菁华6篇)
为期十天的美术写生实*在风景如画的丽水缙云县仙都境内悄然展开,安然度过,完美结束。
八月三十号早上八点在校门口集合，上车，出发，向着我们的目的地驶去。当时心里在大喊着丽水我们我们来了！经过四个半小时的舟车劳顿，我们终于在饥肠辘辘的时候到达了我们这次写生实*的基地—丽水缙云，一个美丽的地方，一个世外桃源，一个风景如仙境的地方……
缙云建县已有一千三百多年,历史文化底蕴深厚,是国家级生态示范区。仙都是国家级重点风景名胜区，缙云县城五云镇山环水绕，建筑风格奇特，有“石头城”之美称。仙都景色美在自然，青山绿水，奇峰异石，千姿百态，她有桂林之秀，又有华山、黄山之奇险，九曲练溪，十里画廊，山水飘逸，云雾缭绕，更有黄帝炼丹仙都鼎湖峰，丹成乘龙升天故事，自古神州传遍。
到了缙云我们事先订好的住宿的地方后，自行选择了室友，选择了房间，放好行李，安顿好后，就下楼准备享用为我们准备好的地道农家菜。不知道是因为太饿了反而饿过头了还是因为对农家菜期望太高，而现实又是残酷的，总之那一桌的菜让我很失望，一点胃口都没有。我不禁为以后的日子开始担心了，不会以后都是这样的菜吧，那对我来说还真是个减肥的大好机会了。吃好饭，稍微休息了一下后，我们就结伴出去探险，说的更确切一点是出去踩点，看住宿附*或者风景区附*有哪些地方比较适合做为写生的素材的。预先找好了点那就不用背着重重的画袋到处走找地方画画了。我们发现住宿附*是个村庄，那里有不少的旧房子挺适合我们来画的，也比较简单。离住宿旅馆的不远处就是著名的仙都景区了，那的风景真的是很美，用世外桃源来形容应该也不会太过分的，那里有堪称“天下第一峰”、“天下第一笋”的鼎湖峰，鼎湖峰，状如春笋，直刺云天，高170.8米,顶部面积为710*方米,底部面积为2468*方米。峰巅苍松翠柏间蓄水成池,四时不竭。相传是中华民族始祖轩辕黄帝在此铸鼎炼丹，然后跨赤龙升天而去的地方。唐代大诗人白居易曾用“黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点来”的诗句来描绘这个天下奇观。这个风景区也是个不错的画画点，当然是指对于那些画画水*比较高的同学来说，对于我这种刚学画没多久的人来说，这还是有一定难度的。因为这里风景漂亮意味着绿色多，要在一幅画里同时表现出几种不同的绿代表的不同的景物是蛮难的，要在几幅画里表现有点相似但又不同的几个景点那就更难了。有可能虽然选了不同地方的景，但画出来的结果是相似的；也有可能虽然画完了一幅画，但完全没画出风景的精髓……要在这个选择写生的素材对我来说是需要勇气的。
在附*逛了一圈之后，大概知道了附*的情况，哪些地方比较适合用来写生，心里也有了个底。因为是第一天到那里，老师也没要求我们要画画，所以逛完之后就回旅馆休息了，等着吃晚饭，祈祷晚上的饭菜能比中午的好吃点。吃过晚饭之后，我们就被老师集合在一起，交代了这次写生的要求、规范和写生时该注意的事项。这次写生的要求是一天一张水彩画，一*笔速写，说轻松其实也挺轻松的，上午一张，下午一张，但如果对自己要求严格的画，那也是不轻松的，半天要画张好画其实也是挺困难的。
第二天开始我们就出去写生了。我们起了个大早，说实话，*时上学的时候还不一定起那么早呢，但因为我们也是第一次大家集体出去写生，都觉得挺好奇的，挺新鲜的，而且怕时间晚了太阳越来越猛，在大太阳底下画画还是件挺痛苦的事情的，所以大家就有了早起的动力。吃过简单的白粥配小菜后，我们就背着画袋结伴出发了。到了早选好的地点后，找了块能坐又有荫的地方就*地而坐了，放下画袋，用手比了个方框来取景，然后专心的在那画。那个地方不算大，所以大家的选择就会经常不谋而合，所以经常经常会在某个巷角看到某个熟悉的身影，当眼神交汇的时候会相视而笑，或者走在一起讨论一下画画的心得，探讨一下彼此的画法，有什么好的地方鉴戒一下，使自己的绘画水*有所提高。
通过这次的写生，我收获还挺多的。
首先在画画前选景是件挺关键的事。不能选择太简单的景，那样画完的一幅画会显得很空，表达的内容太少，没有可以回味的东西；也不能选择太难、太复杂的景，因为毕竟我现在的画画水*有限，太难的景不能很好的用画笔和颜料或者钢笔表现出来，这可能会闹画虎不成反成犬的笑话，俗话说的好有多大的头就该戴多大的帽，这话是很有道理的。所以在选景的时候我会尽量选择一些*时画的比较多的一类素材，这样也比较有把握，不会不知道该从哪下手去画，我选的景大多既有房屋又有植物，这样即使有些地方没画好也可以用别的来弥补，比较容易出效果。如果单画一幢建筑的话，既要表现出建筑的立体存在感，又要描绘建筑的细部特征，这要求挺高的。如果单画一座山或者一片树林，肉眼望去一片绿色，但又不能一幅画单用一种绿色，虽然看上去只是一片绿色，但其实这中间的绿色还是有分很多种的，要准确的判断出这景中有哪几种绿色，然后还要准确地调出所需要的绿色，用不同的绿色来表现不同的景物，来表现同种景物在不同地点所显现出来的景象，这要求就更高了，需要很长一段时间的练*才能达到这种水*，至少我就还不行。
选景是个外在的重点，内在的重点才真的是重点，写生最重要的当然就是绘画水*喽。经过这次的写生实*，我严重地发现自己的绘画水*的低，而且还不是一般的低，觉得自己画的画就像是小学生画的，可能现在的小学生画的比我还要好也不一定呢！看着周围同学画的画，真的是挺受打击的，看着他们的画觉得都画的好漂亮，好有内容，再看看自己的画，都不敢拿出去了，觉得挺自卑的，也在心里暗下决心，以后一定要好好，认真的画画，虽然可能赶不上别人，但至少要比现在要有进步，这样我也就满足了。
其实除了选景和绘画水*之外，画画时的心态也是挺重要的。如果是在一个好的心态下来画画的话，这样画出的画质量要比较高。如果没有一个好的心态或者一个好心情的话，即使是再适合画画的景，即使绘画水*再高，也画不出一幅好的作品。所以我觉得画画还是要在自己有心情的时候画比较好，有数量，有速度，更有质量。被逼迫着画是画不出好画的。
经过这次的写生，我还学会了要忽略周围的干扰。因为我们住宿的附*是个小村庄，那里有不少的老房子，也有不少的废墟，我们*时也画了蛮多的老房子的，所以我们就自己把这个村庄选为我们写生的重要基地喽。在村庄里画画，身边不免会走过村庄里的村民，来来往往，当看到我们拿着画板或者画本在那里画画的时候，不同的人会有不同的反应，有见怪不怪的从身边走过，不看你一眼；有安静的站在你身边看你画画的人；当然也有和你聊几句，对你充满好奇的人；但他们都不会像在景区画画时遇到的游客那样唧唧喳喳地指指点点的，他们是那么的淳朴。不管是旁边指点的，还是安静地看你画画的，我们都得学会去忽略他们看你的眼光，不能觉得不自然，不然绝对画不好画。不管自己画的好坏都要有自信去面对别人的眼光，不管是评判的眼光还是好奇的眼光。
经过这次写生还让我明白了不同的老师评画的标准也是不同的。其实这点也挺让我为难的，老师评画的标准不同，我们应该按谁的标准呢？如果不同的老师提出的缺点是不同的那到还好，那可以都改，如果一个老师提出的缺点却是另一个老师提出的优点，那么我们做学生该怎么办呢？该听谁的？经过大二一学期的水彩画课，我已经慢慢地形成了我自己的一种画法，这种画法虽不是很好，但也得到了美术老师的认可，也让我觉得一年的美术课没白上，多少还是有点成果的，但这次的写生老师却否定了这种画法，觉得这种画法是太小心的表现，表现不出效果，教了我另一种完全不同的画法，这让我有点迷茫了，我该不该坚持原来的画法，还是该听写生老师的建议？这是这次写生留给我的一个难题，也是一个思考。我想通过以后的美术学*再来决定吧。
时间过得很快，我们每天早上起床出去画画，有时画的多，有时画的少，然后吃饭休息，或者偶尔有兴致了出去玩一下，就这样不知不觉十天就这么过去了，到了我们该离开这个地方的时候，刚觉得和这里有了熟悉的感觉之后我们就得离开了，还真有点依依不舍的.感觉。通过这次的写生实*我学到了不少知识，收获了很多，真的挺感谢有这么一次外地写生的机会的，希望以后还能有更多这样的机会。
实*时间：20xx年6月17日——20xx年6月24日。
实*地点：江苏苏州。
为了提高我们的的专业水*,开阔眼界,感受生活、表现生活的良好品质。我班20xx级城规专业二班的学生在老师的带领下赴江苏写生实*。离开了熟悉的*顶山市，我们踏上了开往苏州的列车。经过漫长的一夜，火车终于在第二天早上九点多到达目的地苏州。之后我们乘坐大巴到达西塘古镇——生活着的千年古镇，世界历史文化遗产预备名单，*首批历史文化名镇，国家aaaa级旅游风景区，最具水乡魅力影视基地。向往已久的西塘，我们来了。 在西塘我们住了四天，充分领略了这江南风情，如诗如画的西塘，充满魅力的古镇，在我们的画笔下将会变得更加的绚丽多彩。
在以后的这四天里我饱览到了很多美丽的景色，亲身感受到了向往已久的江南的建筑，见识了很多事物，学会了很多东西。
在到达的第一天我们参观了根雕艺术馆和瓦当陈列馆。根雕艺术馆里面展示了各种各样的根雕，有大的，有小的，还有的用香樟木雕琢出来的还散发着香气。根雕上细致的纹路还能看的清清楚楚，既注重外形的相似又不忽视细节，非常精美。瓦当陈列馆里面是各式各样的瓦当，这些瓦当上面有的有花纹，有的刻有走兽，有的刻着文字，非常细致。这些瓦当在古代不过是寻常的瓦片也被雕刻的如此细致，顿时激起了我对*古代文化的崇拜。古人连瓦片都这么有内容，可想而知*古代文化是多么博大精深的了。参观了根雕及瓦当之后我们回到了住的地方休息。休息的时候我的脑海中依然不断浮现着刚才参观的艺术品，他们在我脑海中活灵活现栩栩如生，真想再看一遍。
休息了一天之后第二天我们恢复了元气，然后开始正式的参观西塘。
我们先后参观了烟雨长廊，西园，永宁桥，石皮弄，烧香港等特色景点。
烟雨长廊依河而建，商铺带着廊棚在河边。游人们可以一边欣赏美景一边购买自己喜欢的东西。烟雨长廊意思就是带屋顶的街。西塘的雨廊（廊棚）是江南水乡中独一无二的建筑，是古镇中一道独特的风景线。西塘的廊棚以其独有的的绰约风姿吸引中外游客。廊棚多为砖木结构，集中在北栅街、南栅街、朝南埭等商业区，既可遮阳又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的历史，*的粉墙乌瓦，影子沉在门前的河水中，吹一阵风，湿亮的静影就散墨般淡尽。这样的地方，可游，更可居。最具特色的，当属在静悄悄的晨昏时刻，漫步在廊棚下，有一些很怀旧的心情。西园园内有树木、花草、假山、亭池等，风景优美。东侧假山上有“听涛轩”茶室，因假山上有白皮松1株，高数丈，风来稷稷有声，故名。入园处小桥流水，石狮门厅，园内环绕砖砌花格游廊、水榭、曲桥、假山、凉亭、人工瀑布，人身处其中感觉十分舒适。是非常有特点的私人住宅。
石皮弄是王家子孙两宅第之间形成的一条弄，地面用168块石板铺成。全长68米，最窄处仅0.8米。宅深形成长长的弄，镇上现仍长短不一的弄122条，其中百米以上的宅弄有5条，最有特色的一条露天弄名叫石皮弄。 窄窄的巷弄让我恍惚之间有种回到戴望舒写的<<雨巷>>中。
永宁桥是镇上最好的观景点了。河北岸朝南埭长廊如一条逶迤长龙卧伏在水边，行人和自行车都在廊下行走，其风味为其他古镇所少见。河南岸是西街的后面，沿河有高低错落的民居建筑群，大多为清末至民国年间。大宅的风火墙高高耸起，青砖黛瓦和石河桥尽收眼底。很多人流连于此桥拍照留念或者欣赏美景。
烧香港跟香港没半毛钱关系，而是以前河道*庙宇众多，善男信女们乘着小船来此烧香，故名烧香港。这里是最早的繁华中心，既是一条街道、也是一座河港，这里小河悠悠，却藏不尽曾经的富庶。烧香港附*景点有倪宅、五福桥、圣堂、明清木雕馆，可以沿路细品。江南水乡风情尽收眼底，这烟雨小巷，粉墙黛瓦，突然让我想起了*的水墨画。那黑白之间凸显的山山水水，莫不是与这烟雨江南有着密不可分的联系？也许正是这江的烟雨小巷，粉墙黛瓦的美景激发了很多家的创作灵感使他们做出了不朽的水墨画。否则为什么这水墨画竟与那烟雨江南有如此多的相似之处，而这里本身就如同一幅泼墨写意的山水画。
在西塘住了四天之后，我们出发去了苏州市区，先后参观了苏州博物馆和拙政园。 苏州博物馆是地方历史艺术性博物馆。 “修旧如旧”的忠王府古建筑作为苏州博物馆新馆的一个组成部分，与新馆建筑珠联璧合，从而使苏州博物馆新馆成为一座集现代化馆舍建筑、古建筑与创新山水园林三位一体的综合性博物馆。整体布局上，新馆巧妙地借助水面，与紧邻的拙政园、忠王府融会贯通，成为其建筑风格的延伸。 新馆建筑群坐北朝南，被分成三大块：中央部分为入 口、中央大厅和主庭院；西部为博 物馆主展区；东部为次展区和行政办公区。这种以中轴线对称的东、中、西三路布局，和东侧的忠王府格局相互 映衬，十分和谐。新馆与原有拙政园的建筑环境既浑然一体，相互借景、相互辉映，符合历史环境要求，有其本身的独立性，以中轴线及园林、庭园空间将两者结合起来。博物馆对面的小广场是一组古建筑，古色古香，成为集书画、工艺、茶楼、小吃等于一体的公众服务配套区。该馆地块分为三部分， 中心部分、大厅和博物馆花园；而西部为展区；东部为现代美术画廊、教育设施、茶水服务以及行政管理功能等，该部分还是与忠王府连接通道。博物馆的核心，位于入口的前庭与博物馆花园之间。这个拥有八个角的大厅是通过对传统的苏州建筑和*建筑要素的几何形状转变以及重新诠释设计出来的，它是所有参观者的导向并为去博物馆所有展区提供通道。参照国际通行惯例，临时性的展区设在人流路线的入口处。。现代美术作品设在博物馆花园东边的一个特别展区里。展区由1.35米的模块组合而成，为布展提供了灵活性。这些模块外饰简洁优美，地面铺设地板，踢脚，木质框架墙体和白色涂料。还有一个灵活的展示窗系统，专门展示那些大小不一的工艺品。由于地块的大小、高度的.限制以及博物馆设计规划的要求，相当一部分的博物馆功能空间安排在地下室。游人可以通过室内荷花池上方的悬臂楼梯到达地下室。新石器时代和吴文化文物的展厅，影视厅、多功能厅、卫生间，藏品储藏库等都在地下室。
拙政园是*四大名园之一，也是苏州园林中最大、最著名的一座，国家aaaaa级旅游景区，全国特殊旅游参观点，被誉为“*园林之母”，被列入《世界文化遗产名录》，堪称*私家园林经典。拙政园的建园艺术以水见长。
这次我们的美术写生实*被安排在太行山石板岩，一个风景很优美，同时又很有灵性的地方。其实早就想去这个地方，所以这次有这个机会让我如此接*的去感受这种延续了几百年的文化氛围，我感到十分高兴。写生给我们留下了许多美好的回忆，不仅仅在我心中，也深深印在所有参加写生充满希望的年轻人心里。
在石板岩写生的日子是美好的日子，也是我难以忘怀的日子；它将时刻提醒我在以后的人生路中要正确地对待任何一件事物，也使我的心境逐渐*静，也再次学到了，思考到了以前并不知道的东西。
石板岩的居民有什么特色？当地流传着这样的民谣：“石梯、石楼、石板房，石地、石柱、石头墙，石街、石院、石板场，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石锅台，石庙、石炉、石神像。”即使你从没有到过石板岩，也可以从民谣中听出来，石板岩的民居是由石头组成的。在太行大峡谷里，你不管走到哪个村，见到的都是石头房。一开始同学们看到这么多的石板、房子有点手足无措，不知从何画起。于是老师就耐心地讲解并亲自作范画给我们看。按照老师的讲解，先构图，注意疏密关系，画多了自然就好了。
晚上，我们进行讨论和总结，老师点评。由于画的是速写，对于收集素材和锻炼手绘能力很有帮助。在这里，我们看到了很多名家作品，知道速写非常严谨，线的虚实、画面的疏密、线条的美感等都是非常重要的。我们不仅增长了专业知识，而且陶冶了情操。那种回归自然的恬淡心境，真是无法用确切的、精美的词句去描写，太美了。校外写生，让我们学到了如何思考以前不知道的东西。听到的`是山民的欢歌笑语，感受到的是山民的热情厚道、真诚好客。
写生使我对《色彩》这门基础课有了进一步的了解，不再单纯的认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。色彩课的学*使我们对色彩的认识不再停留在色相方面，对色彩的明度纯度也有了一定程度的了解。提高了艺术修养和审美能力，有些*凡的事物，尽管*凡，但它是美的，用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力和感受力去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事情，像老师说的那样，即使一天也不画一幅画，也不要抱着单纯为了完成任务的心态去画，因为那样作出来的东西只能算是一张作业，而不能说是一张作品。
在写生期间天气变化很大忽晴忽雨，这就为我们深化对光和色彩的规律认识，锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力，培养表现色彩的能力和对技法的掌握能力提供了条件。老师教会我们理解因环境，气候，季节，时间等条件变化而产生变化的自然景色的色彩调和，体会到事物总会不断变化的。随时空的变化而变化。所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会人生的哲学。我们写生的目的是：
一、提高艺术修养和审美能力。
二、培养对自然风景和环境的观察力和感受力。
三、锻炼自己的表现技法，加强对素描色彩的掌握能力。
四、增加班级集体荣誉感。
这些目的在我们集体努力下得以实现，但我们还是有很多的不足，适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会，把握这次机会我们学会了也懂得了许多，包括专业和专业以外的事情。
写生使我对这门课有了进一步的了解，不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力，有些*凡的的事物尽管*凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事，几像老师说的那样，即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画，因为那根本就不能算是作品，只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。
美术写生实*不仅教会了我们的审美，更让我们懂得了什么叫文化的相融。
如期的，这次我们的美术写生实*被安排在皖南，一个风景很优美，同时又很有灵性的地方。其实早就想去这个地方，那个粉墙黛瓦的世外桃源。所以这次有这个机会让我如此接*的去感受这种延续了几百年的文化氛围，我感到十分高兴。
我们先是去了宏村。宏村位于安徽省黟县东北部，村落面积19公顷，始建于南宁绍熙年间（公元1131年），至今已800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“*画里的乡村”。
后来听村子里的人介绍，安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的传统风貌被列入世界文化遗产，是*继北京后第二座同时拥有两处以上世界遗产的城市，同时也是世界上第一次把民居列入世界遗产名录。其实宏村并不是很大，黟县更是一个人口仅十来万的小县城，能够在全国的那么多的古村落中享此荣耀，真的是一件不简单的事情，难怪李白曾经赞美道：“黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠。”这也是皖南乡村的独特意境：山水风物幽美，民风人情淳厚。
整个村子风景的确优美！当我们从南湖上的小桥走过，脚底跨过一片碧绿的荷叶，水中微荡的倒影；当我们走过南湖书院，仿佛还能听见里面的朗朗书声；当我们漫步在班驳的小巷，听着沟渠里潺潺的流水声，那些渐渐暗下去的色彩依稀可见当初的繁华；当我们来到月沼，池边洗衣的妇女，嬉戏的小孩，摇蒲扇的老人，像一幅历史的黑白照片，虽然已经过去很久。
宏村有一个很有趣的名字，叫“牛形村”。因为整个村庄从高处看，宛若一头斜卧山前溪边的青牛。村中半月形的“月沼”称为“牛胃”；一条四百余米长的水川，九曲十八弯，盘绕在“牛腹”内，被称作“牛肠”；村西虞山溪上，起四座木桥，作为“牛腿”；村口两棵很大的风水树为“牛角”；这样就形成了“山为牛头，树为牛角，屋为牛身，桥为牛脚”的牛形村落。
就在宏村，137幢明清古建筑静静地伫立着。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致；灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果；还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进任一幢民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。
虽然我们已经完全沉醉在那优美的景致之中，每天依然要画画。每天1张水粉，5*笔速写。当时的宏村很炎热，上午就串到了30多度，但我们好多同学一大早连饭都顾不上吃就去风景区画画。一画就是一整天，经常会在某个巷角看到某个熟悉的身影。晚上老师们会和我们一起坐下来，评着我们的画，在鼓励中指出我们的不足。这里要特别提到吴老师，她总是一张又一张的不厌其烦的评述着，细致入微地分析每幅画的特点和风格以及需要改进的地方，这让我们十分感动，真的。在宏村的日子快乐而又短暂，很快我们要去美术写生实*的第二个也是最后一个地方，查济。这里的大部分人都姓查。虽然花了整整4个小时横穿了整个黄山山脉，虽然车在弯弯曲曲的山路上转的人想吐，但是下车后还是有一丝喜悦的，但随之喜悦便消散了。这是一个什么地方啊？就是外面一条街，顺着街往里走，便看到一个几乎是完全凌乱的村子。参差不齐的树木，荒芜的野草，荒废掉的小屋和那断墙。这也是世外桃源吗？说实话，当时我开始有点怀疑了，老师为什么会带我们来这个地方。
但后来我开始逐渐的*惯，并且开始逐渐地对查济喜爱。不是吗？这里没有宏村的雅致，没有宏村的繁华，没有宏村的熙熙攘攘；但查济却有它的别致，有它的宁静，有它的溪水潺潺。在这个*最大的古民居群中，废墟多到了壮观。绵延数十里的明清民居古建筑群都雕粱画栋，翘角飞檐。而查济的水系也有它的独到之处，它不像宏村的水，总是给人一种绿绿的感觉，查济的水是清澈见底的，而且因为查济河落差较大，河水迭瀑式地流淌，沿河错落有致地建有多道拱石桥、板石桥、洞石桥，将*民居相连。饱经沧桑的石桥，藤萝缠绕，远望犹如碧玉横架水上，与*青砖黑瓦遥相呼应。
每天独自一人拎着画箱，来到一个无人的角落，打开本子，安安静静地画着那画面，旁边也许有村民走过，他们不会像宏村的游客那样唧唧喳喳地指指点点，他们只是安安静静地做着自己的事情，因为景色是共有的，因而一切总是那么地和谐。其实关于查济的特色，早就有诗曰：“十里查村九里烟，三溪汇流万户间，寺庙亭台塔影下，小桥流水杏花天”。据说古代的查济有一百零八座祠堂，一百零八座庙宇，一百零八座桥梁。而现在我们看见的只是陈旧破碎的景象，农妇在溪水中洗衣，狗在巷中慢走，昔日的繁华变成了今日*静的农居生活。
所以如今的查济更像一个安详的还在熟睡中的老人，在他的苍桑的眉宇间依然不经意地透露出昔日的繁华。整个村子像个迷宫一样，数不清的巷子让你不知身在何处，又像这里已经走过了。但查济的巷子又处处相通，七弯八拐终有出口。脚下清一色的石板路被踩磨得溜光锃亮，记录着古老的印迹。古村老式的民居鳞次栉比，黝黑的屋瓦，浅灰的马头墙连成一片。依然是黛瓦，却不见了粉墙，到处都是班驳的砖墙，几乎掉的下所有关于这个村子的历史。虽然这里的废墟多到了壮观，但这里的大部分房子还住人，我们可以像串门般随意进入居民家中转悠，而不用顾及到在宏村时的收费。主人早就已经*惯，自管自忙活着，这让我们更加感到自然些。每次作画时，总会有几只慵懒的猫在地上躺着晒太阳，而狗则活泼的多，*惯性的从你身边绕来绕去，摇着尾巴。而每次当我们画完归来，狗总是在我们前面快乐的小跑着，仿佛在领路。在查济，我们依然每天晚上评着画，老师依然是那么的尽心尽责，我们也逐渐的感受到，我们已经深深地融入到了皖南的那种氤氲，那种文化氛围。我们已经深深地爱上了皖南这个地方。在我们的眼中，皖南的建筑已经不全然是建筑，风景已经不全然是风景，那已经是一个永恒的画面。
但是时间依旧和夏日的灼热赶着我们走过村子，就要离开这古旧的宅子，这斑驳的砖墙，这弯曲的小巷，这潺潺的溪水。阳光依然扎眼，但这一幅幅画面却愈显得颓废，墙门反射出冷冷的光。忽然觉得，自己只是个过客，美丽的景致依旧在皖南安静*和的存在着，而我们就要离开这个地方。忽然有种感谢这次实*的感觉，美术写生实*不仅教会了我们的审美，更让我们懂得了什么叫文化的相融。有机会我一定还会来的。
如期的，这次我们的美术写生实*被安排在皖南，一个风景很优美，同时又很有灵性的地方。其实早就想去这个地方，那个粉墙黛瓦的世外桃源。所以这次有这个机会让我如此接*的去感受这种延续了几百年的文化氛围，我感到十分高兴。
我们先是去了宏村。宏村位于安徽省黟县东北部，村落面积19.11公顷，始建于南宁绍熙年间(公元1131年)，至今已800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“*画里的乡村”。
后来听村子里的人介绍，安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的传统风貌被列入世界文化遗产，是*继北京后第二座同时拥有两处以上世界遗产的城市，同时也是世界上第一次把民居列入世界遗产名录。其实宏村并不是很大，黟县更是一个人口仅十来万的小县城，能够在全国的那么多的古村落中享此荣耀，真的是一件不简单的事情，难怪李白曾经赞美道：“黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠。”这也是皖南乡村的独特意境：山水风物幽美，民风人情淳厚。
整个村子风景的确优美!当我们从南湖上的小桥走过，脚底跨过一片碧绿的荷叶，水中微荡的倒影;当我们走过南湖书院，仿佛还能听见里面的朗朗书声;当我们漫步在班驳的小巷，听着沟渠里潺潺的流水声，那些渐渐暗下去的色彩依稀可见当初的繁华;当我们来到月沼，池边洗衣的妇女，嬉戏的小孩，摇蒲扇的老人，像一幅历史的黑白照片，虽然已经过去很久。
宏村有一个很有趣的名字，叫“牛形村”。因为整个村庄从高处看，宛若一头斜卧山前溪边的青牛。村中半月形的“月沼”称为“牛胃”;一条四百余米长的水川，九曲十八弯，盘绕在“牛腹”内，被称作“牛肠”;村西虞山溪上，起四座木桥，作为“牛腿”;村口两棵很大的风水树为“牛角”;这样就形成了“山为牛头，树为牛角，屋为牛身，桥为牛脚”的牛形村落。
就在宏村，137幢明清古建筑静静地伫立着。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致;灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果;还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进任一幢民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。
虽然我们已经完全沉醉在那优美的景致之中，每天依然要画画——每天1张水粉，5*笔速写。当时的宏村很炎热，上午就串到了30多度，但我们好多同学一大早连饭都顾不上吃就去风景区画画。一画就是一整天，经常会在某个巷角看到某个熟悉的身影。晚上老师们会和我们一起坐下来，评着我们的画，在鼓励中指出我们的不足。这里要特别提到吴老师，她总是一张又一张的不厌其烦的评述着，细致入微地分析每幅画的特点和风格以及需要改进的地方，这让我们十分感动，真的。在宏村的日子快乐而又短暂，很快我们要去美术写生实*的第二个也是最后一个地方——查济——这里的大部分人都姓查。虽然花了整整4个小时横穿了整个黄山山脉，虽然车在弯弯曲曲的山路上转的人想吐，但是下车后还是有一丝喜悦的，但随之喜悦便消散了。这是一个什么地方啊?就是外面一条街，顺着街往里走，便看到一个几乎是完全凌乱的村子。参差不齐的树木，荒芜的野草，荒废掉的小屋和那断墙。这也是世外桃源吗?说实话，当时我开始有点怀疑了，老师为什么会带我们来这个地方。
但后来我开始逐渐的*惯，并且开始逐渐地对查济喜爱。不是吗?这里没有宏村的雅致，没有宏村的繁华，没有宏村的熙熙攘攘;但查济却有它的别致，有它的宁静，有它的溪水潺潺。在这个*最大的古民居群中，废墟多到了壮观。绵延数十里的明清民居古建筑群都雕粱画栋，翘角飞檐。而查济的水系也有它的独到之处，它不像宏村的水，总是给人一种绿绿的感觉，查济的水是清澈见底的，而且因为查济河落差较大，河水迭瀑式地流淌，沿河错落有致地建有多道拱石桥、板石桥、洞石桥，将*民居相连。饱经沧桑的石桥，藤萝缠绕，远望犹如碧玉横架水上，与*青砖黑瓦遥相呼应。
每天独自一人拎着画箱，来到一个无人的角落，打开本子，安安静静地画着那画面，旁边也许有村民走过，他们不会像宏村的游客那样唧唧喳喳地指指点点，他们只是安安静静地做着自己的事情，因为景色是共有的，因而一切总是那么地和谐。其实关于查济的特色，早就有诗曰：“十里查村九里烟，三溪汇流万户间，寺庙亭台塔影下，小桥流水杏花天”。据说古代的查济有一百零八座祠堂，一百零八座庙宇，一百零八座桥梁。而现在我们看见的只是陈旧破碎的景象，农妇在溪水中洗衣，狗在巷中慢走，昔日的繁华变成了今日*静的农居生活。
所以如今的查济更像一个安详的还在熟睡中的老人，在他的苍桑的眉宇间依然不经意地透露出昔日的繁华。整个村子像个迷宫一样，数不清的巷子让你不知身在何处，又像这里已经走过了。但查济的巷子又处处相通，七弯八拐终有出口。脚下清一色的石板路被踩磨得溜光锃亮，记录着古老的印迹。古村老式的民居鳞次栉比，黝黑的屋瓦，浅灰的马头墙连成一片。依然是黛瓦，却不见了粉墙，到处都是班驳的砖墙，几乎掉的下所有关于这个村子的历史。虽然这里的废墟多到了壮观，但这里的大部分房子还住人，我们可以像串门般随意进入居民家中转悠，而不用顾及到在宏村时的收费。主人早就已经*惯，自管自忙活着，这让我们更加感到自然些。
每次作画时，总会有几只慵懒的猫在地上躺着晒太阳，而狗则活泼的多，*惯性的从你身边绕来绕去，摇着尾巴。而每次当我们画完归来，狗总是在我们前面快乐的小跑着，仿佛在领路。在查济，我们依然每天晚上评着画，老师依然是那么的尽心尽责，我们也逐渐的感受到，我们已经深深地融入到了皖南的那种氤氲，那种文化氛围。我们已经深深地爱上了皖南这个地方。在我们的眼中，皖南的建筑已经不全然是建筑，风景已经不全然是风景，那已经是一个永恒的画面。
但是时间依旧和夏日的灼热赶着我们走过村子，就要离开这古旧的宅子，这斑驳的砖墙，这弯曲的小巷，这潺潺的溪水。阳光依然扎眼，但这一幅幅画面却愈显得颓废，墙门反射出冷冷的光。忽然觉得，自己只是个过客，美丽的景致依旧在皖南安静*和的存在着，而我们就要离开这个地方。忽然有种感谢这次实*的感觉，美术写生实*不仅教会了我们的审美，更让我们懂得了什么叫文化的相融。有机会我还会来的，一定，我想。
十一假期结束啦，生活、学*又开始步入正轨了，这学期虽然开学不到两个月但有一半时间是在校外的。因为开学两周后我们开始了我们的成都-云南毕业实*考察的日子，这段时间是难忘的。
9月12日下午我们踏上了去成都考察的火车，同学们大包小包，还背着画具，经过了20多个小时的长途跋涉后我们终于到了成都，大家一路上有掩饰不住的兴奋，在车上我们全班一起吃东西、一起嬉笑，当到达四川境内，看到那一座座连绵的山，那绿色，那天然的景像就深深地吸引了我们。我们一路上就说说笑笑，时间很快就过去了。到达目的地时是第二天中午，老师安排休息，虽然大家很累，但我们对成都美丽景色的观赏的心情却一丝都没有减少，好多同学已经安耐不住这里的吸引，以小组为单位对周围的民居、街道、古建筑等进行了参观考察。
成都是一座具有2000多年历史的文化名城，杜甫草堂、*、望江楼、金沙古蜀文化遗址等早已是中外闻名，成都又是一个从来不缺乏名人点缀的城市，历史上无数的文人墨客到过这里，杜甫、李白、杜牧、司马相如、陈?雨留下多少千古绝唱；成都更是一个融合了历史与现代的城市，府南河综合治理工程堪称当代营造全新人居环境的创举，古老的蓉城正焕发出勃勃生机?
第二天，我们就在市区进行考察，于是买了张地图，开始研究行动计划。首先杜甫草堂和*是不能不来的。怀着对杜甫：这位曾写下：“安得广厦千万间，大辟天下寒士具欢颜”，却终因饥寒交迫，病死于一叶孤舟上的传奇人物的景仰，我们跟随老师来到位于成都城西的杜甫草堂。还没有到草堂就看到两边树木越发的多了，草堂南面是浣花溪公园，很多老人在这里健身。买票进草堂之后，才知道什么叫“曲径通幽处”。在这里似乎都不敢大声说话，远远还能听到一些鸟叫，闻着泥土的清香，方知成都人是如何的惬意。杜甫，河南巩县出生，后因避难来到成都，在朋友帮助下，在风景优美的城西修筑草堂。杜甫一生作诗歌三千余篇，但现保存下来不过１４００余篇，不足一半。他的诗大多反映安史之乱，唐朝由盛转衰时期的社会苦难现象。而且，从史学的角度，也是对历史非常好的补充，所以也有人把他的诗叫做诗史。草堂是唐朝诗圣杜甫为躲避安史之乱与家人一同迁居于此，在亲朋好友的帮助下，建造了茅草屋，草堂由此而来，杜甫虽在此仅居住了不到4年时间，但在此期间却写了大概200多首诗歌。其中不乏有脍炙人口的传世名句其中，大家所熟知的《茅屋为秋风所破歌》就是这时候写的。经过数百年历代的改扩建，草堂现在已经变得很大，总体感觉布局大气、景致幽深，植物品种也很丰富，值得一游，草堂是*文化的圣地。我们找了处非常幽静的小河边拿出速写本就开始对我们所看到的景色进行描绘，可能好久没有画的原因，一开始我们画的很生疏，后面慢慢的就进入了状态。这里景点十分丰富，让我们无从下笔，到底先画哪处，我们还是先观察了几处后，才在小河边开始动笔了，这就是这里的风格，这里的特色，不张扬，不妖艳，有一种古朴的纯美。看够了繁华的都市的眼睛，得到了洗礼和享受这简单的视觉体会。
从草堂出来，看到周围的很多茶馆，本想也找个位置坐下来喝喝茶，看看书。但走了一个多小时，居然没有找到一个人少一点安静些的地方。似乎所有的茶馆都坐满了人，而且沿着浣花溪，居然都摆满了桌椅。实际上喝茶的人倒不多，更多的人是要杯茶，然后打麻将，打扑克。一路看到这些，忽然有一种奇怪的感觉涌上心头，但又不知是什么。一直希望把这种感觉表达出来，于是慢慢的沿着河边走，希望理理清楚。现在想起来，刚刚的那种奇怪的感觉也许是因为环境变化的跨度太大所造成的知觉碰撞。
在草堂里，思绪飞得很远，被周围的环境所感染，一直在为杜甫的那种虽自身处在生活的窘迫之中，却还在疾呼“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”，极其崇高的社会责任感，而且是用自己的一生挥笔疾呼，针砭时弊；我想，真的是社会进步了，大家生活好了，所以，晒晒太阳，喝喝茶，打打牌，摆摆龙门阵，也挺好，多安逸。
第二个去处就是*了，成都*又名“汉昭烈庙”，是纪念*古代三国时期蜀汉皇帝刘备和丞相诸葛亮的君臣合祀祠宇，是*惟一的君臣合祀祠庙。我们跟随者导游，一路上听着导游的介绍仿佛又回到了那个时代。*隔壁便是仿古一条街锦里，传说锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的'街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里依托成都*，以秦汉、三国精神为灵魂，明、清风貌作外表，川西民风、民俗作内容，扩大了三国文化的外延。在这条街上，浓缩了成都生活的精华：有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了四川民风民俗的独特魅力。锦里二期也于2015年春节前开肆迎客，锦里二期大胆将水引入锦里循环，形成“水岸锦里”的新景观。主要是饭店、特产店、工艺品店和茶馆，街道上还有一些个体手工艺匠人在摆摊，有做糖人的，有画像的。都是十分有特色的，我们被这里的热闹的景象深深地吸引。在这里我们不仅能看到十分有特色的民间传统工艺，也有十分现代的现代科技，真是现代与传统的结合。
成都的吃给我印象最深的还是火锅，只不过时间有限而我们想品尝的东西又很多，所以火锅就吃了一顿，但还是让人很回味。成都的小吃很有名，但时间有限我们就尝了几样，会有不一样的感觉，你会觉得人家吃东西吃的很精致，就是你会觉得人家做的很用心，东西很精致，吃的也自然感觉好。
我们在成都的这段期间，我的感觉是成都城市整体面貌很不错，绿化的很好，很干净，非常具有现代化气息，经济、科技、教育、文化都很发达，作为西南三省的中心城市当之无愧。这要感谢秦朝时李冰父子修建的都江堰水利工程，使得成都*原成为物华天宝的天府之国，成都很安逸，置身其中很放松，综合起来成都是个适合居住和生活的城市，正如“CCTV2倾城倾国，最值得向世人推荐的城市”这个节目中成都喊出的口号那样“成都，一座你来了就不想走的城市”。但是，我还是得走的，我只能说，成都，一座走了我还会再来的城市。
这次毕业考察是很有收获的，让我真真切切地感受到了自身与客观世界的沟通，也许这就是这次考察的意义所在吧，这和画照片是完全不同的。真实世界是活的，照片是死的，因此，这次考察我特别注重了感受，而不是一味的去表现绘画的技巧。晴天有晴天的感受，而阴天有阴天的感受。我们要注重自己内心的呼唤。我们写生的目的是：提高艺术修养和审美能力；培养对自然风景和环境的观察力和感力；锻炼自己的表现技法，加强对素描色彩的掌握能力；增加班级集体荣誉感。这些目的在我们集体努力下得以实现，但我们还是有很多的不足，适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会，把握这次机会我们学会了也懂得了许多，包括专业和专业以外的事情。
在毕业考察的那段时间里，我的收获是非常多的，写生使我对专业方面有了进一步的了解，提高艺术修养和审美能力，有些*凡的的事物尽管*凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事，像老师说的那样，即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画，因为那根本就不能算是作品，只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。另外，还有一点值得回味的，就是和同学相处，这是一段非常难忘的日子，一起吃饭，一起睡觉，一起玩，曾开辟了无数条*道只为了和同学赛跑，曾帮助走不动的同学拿箱子，曾一起迟到等等，数不胜数。这次的毕业实*也使我在专业方面有了更多新的认识，虽然我没有跟着大家走完全程，但通过我自己在这段时间所经历的地方，真是每个地方都有不同的特色，这些特色、对比对我的毕业论文的课题的选题也有很大的帮助。
——写生的实*报告 (菁华12篇)
一、实*日期：20xx年10月31日——11月11日
二、实*地点：安徽南屏、西递、宏村
三、实*内容：风景速写写生、水彩写生
四、实*过程：这次写生，辗转了四个地方，游览了不少古老的居民建筑。古巷幽深，青砖黑瓦，别具特色的建筑风格，还有合理周到的内部结构，精雕细琢的明清雕刻，无不显示着古老居民勤劳与智慧。十多天来，我们领略了这些皖南村镇的独特魅力，虽然那些斑驳的印痕让我们无法想象古代的繁华，却带给了我们更多的人文方面的思考和想象。走进古镇，走进我们曾经封闭的心灵，不仅让人想用画笔描摹出撼人心魄的建筑之魂。还有这里极具魅力的景色无不令人流连忘返。
10月31日晚上我们开始出发，踏上了前往安徽的旅程，经过漫长的十几个小时，在第二天下午终于抵达了目的地之一——南屏。
来到预定的饭店放好行李，匆匆吃完饭后，导游带领我们进村游览，我在此之前只是在书上或电视上看到过这独具风格的徽派建筑，而此时却真正亲身感受到了徽派建筑所具有的魅力。对于南屏，最深的印象是村中上上下下的台阶和村边的万松林，以及村外田地边的石桥和水车。万松林因为树梢上跳跃的松鼠而得名，遗憾的是我未曾亲眼目睹松鼠的身姿。大水车是我长这么大第一次见，清澈的水流随着转动的水车灌入小水渠，让人不禁赞叹劳动人民的智慧。大石桥上行人匆匆，桥下河水潺潺，勾起人无限的绘画冲动。
在南屏只有一天的画画时间，村落宁静的气氛很适合写生，我喜欢这种宁静的感觉，所以在我们去过的村落中，我最喜欢南屏了！
在到达南屏的第三天早上，我们去了一趟距离南屏不远的关麓，村子在深秋清晨的雾气中更显宁静祥和。同样是由导游带领我们进村参观。古村内，古建筑鳞次栉比、错落有致，我们参观了其中最有名的被称为“关麓八家”的八栋古宅，是一户清朝中叶汪姓徽商八兄弟的住宅，这八间大宅互相独立，却又连成一体，屋楼上下都有门户走廊互相连接，形成一个整体。大宅由于整体布局紧凑而显得高大冷峻，内部由于疏于修理，都尽显衰败，不免有些苍凉感，但或许就是这种苍凉感才更显真实、更值得回味。尽管不舍那纯朴的民风，我们却不得不在中午奔往下站——西递。
我们在当天下午到达了西递，还是先跟着导游进村参观。西递现保存有完整的明清古居民建筑，都堪称徽派明清古民居建筑艺术之典范，从而被誉为“*明清民居博物馆”。因此这里的游客和来写生的学生都比较多。让我非常喜欢的是西递村中居民的宅院里颇为富丽雅致的`景象：精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、璧画，都体现了*古代艺术之精华。导游都为我们一一作了精彩的介绍，其“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，是徽派民居中的一颗明珠。
第二天清晨我们带上画板和绘画工具，来到村口的湖边。在晨雾缭绕的遮挡下，看不清湖对岸，还有那对岸若隐若现的山峰。相比于白天的热闹喧嚣，我更喜欢此时的宁静。
由于雾的遮挡，我们不得不先画*处的建筑，我觉得在西递画建筑速写简直太适合不过了，高高的马头墙，曲径通幽的小巷，所以速写画的很顺利。
太阳出来后，雾气渐渐地散了，我来到湖对岸画水彩。那里的景色很美，湖光山色，相映成辉。岸边的建筑倒影在清澈的水中，不仅让人觉得身在画中。
也许是皖南的灵动和秀丽可以真正使人的内心*静下来，出来写生这段时间，几乎每一张画我都是静下心来认真地画出来的。虽然算不上有多好，但不管是水彩还是速写每完成一张就会有一点进步，那种进步的喜悦是我上大学以来从未有过的，这也是我第一次不是带着去完成作业的心情去画的。因为在这里没有了*时赶作业时的焦躁，可以完全根据自己的认知、感受和意愿来画画，心情自然也会好起来。同时，我也觉得这次写生最主要的也许不是完成作业，更不是想尽法子得到更多的分数，而是在这样美丽的景色之中去尽情享受绘画的乐趣。有着着这样的心情，从而让我更期待我们写生的下一站也是最后一站——宏村。
在西递待了四天，我们去了宏村。这里的游人一波接一波比我想象的还要多，围绕南湖大半个湖边都是来自全国各地的学生来这里写生。
这个牛型村落不仅拥有世界文化遗产的古居民，同时地处新安江源头，群山环抱，自然风光十分优美。对于宏村，进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥。湖中芙蓉俏，湖边垂柳生，电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现在眼前。这里的水系遍布全村的街道，每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼，因为池塘形状为规则的半月，所以村中的人又叫它半月谭。很遗憾的是那里规定不让学生在月沼边上写生。
宏村居民深宅高墙，厚实稳重的高墙与瓦檐，神秘莫测的卷门和漏窗，都给观者一种感官上的强烈刺激。古树丛中粉墙黛瓦淡雅清新，青山绿水辉映一体，一眼望去俨然是幅静态雅致的图画。
我很喜欢南湖的景色，所以来到这里后我经常在南湖湖边画画。深秋景致，水波粼粼，这样的意境太完美了，每次画画我都会全身心投入于其中。当时拿这画板颜料走进村子感觉就是到处都是一幅幅的画展现在我们面前，老师曾告诉我们在这里每个角落都能构成一幅完美构图的作品，但要求我们要注意留心观察，更要动脑筋的把它创作成我们自己的东西，一幅幅画的完成使我了解了色彩的和谐搭配，让我知道现实的东西的领悟始终要高与书本上的表达。
在这两周的写生实*的日子里，我学到了许多东西，画画的技巧有了很大的提高，对于这一点我还是很有自信的。另外也让我知道出门在外，同学之间相处礼让三分，退一步海阔天空，没必要因为看不惯某人而抱怨争执不休，这样才能增进个人与人之间的友情，快乐的日子总是那么短暂，两周的时间过得很快，至少我是这么认为的。
最后就是对古代建筑艺术特征有了一些更广泛的了解：第一、它是审美价值与政治伦理价值的统一。艺术价值高的建筑，也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的
作用； 第二、它植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神。建筑艺术的一切构成因素，如尺度、节奏、构图、形式、性格、风格等，都是从当代人的审美心理出发，为人所能欣赏和理解，没有大起大落、怪异诡谲、不可理解的形象。第三、它的总体性、综合性很强。古代优秀的建筑作品，几乎都是动员了当时可能构成建筑艺术的一切因素和手法综合而成的一个整体形象，从总体环境到单座房屋，从外部序列到内部空间，从色彩装饰到附属艺术，每一个部分都不是可有可无的，抽掉了其中一项，也就损害了整体效果。
对于艺术专业的学生来说，写生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中，其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派，徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。
通过写生我对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集较大，不利于防火的矛盾比较突出，而高高的马头墙，能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，故而马头墙又称之为封火墙。我很喜欢用速写的表达方式来描绘马头墙高低错落，以至于写生实*回来后，满脑子还是有很多的“马头墙”。或许这就是收获吧！深深刻在脑子里的特色。
这是我第一次大概可以算得上是旅游的出行，这段谧静美好的记忆我将永远珍藏在心底。
20xx年11月22日
一：实*内容
写生的选景、构图原则。写生的色彩、色调、对比、空间等关系。 每日必须坚持速写 、色彩、素描写生 。
以论文的形式完成实*报告，报告要有条理，思路清晰，文字流畅，见解独到。
实*结束后，经过整理后的绘画作品（速写、素描、色彩、水粉画）等装订成册上交给指导教师。
二． 教学目的及要求
通过美术实*，加强同学们对建筑的直观感受能力，对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实*中遵守实*纪律，争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。
三：实*感受
建筑与艺术的完美结合是安徽这个古老的村庄吸引游客的独特之处，来到安徽的 10 几天中，我们竟情的享受着自然和以前的人们给我们带来的这中艺术的气息。迫不及待我们拿上颜料背上画板进入了我们期盼以久的写生基地，在这 黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见支着画架、凝神挥笔的学生。安徽黟县境内的西递、宏村自六年前被列入世界文化遗产目录后，这两个罕见的古村落就逐渐成为艺术爱好者的流连之所。据当地*粗略统计，全国各地的200余所大专院校每年有30余万人次背起画夹走进西递、宏村写生，占旅游总人数的50%以上。大批学生的进入，使黟县境内悄然掀起一股艺术经济热潮。 当然第一次来到这罕见的古村我们自然也不例外的放下了手中的东西，把安徽的古景古建筑一览眼底，大家都会不时发出感叹的声音，在几百年前的人们能把艺术这么好的和自然环境融合的这么的完美。
休息了一晚上我们跟着导游来更深的了解这个古村，这样以来我们不单单是被他们的外表吸引着通过导游我们知道古村的规划结构居然犹如一头酣着的牛，经过的地方依次是牛头、牛肚子、牛尾巴开始我们也不相信最后导游把我们带到了可以看这个村子景象的地方立体布置图，这样整个村的竟显眼底这一个个精致的小模型把古村一一的表达了出来就如导游说的那样。
这次导游带领我们深入的了解村子里面我们看到了很多精美的雕塑，每个都有他的不同之处这样的艺术殿堂在几百年前的就创造出来影响着一代又一代人，令在场的所有人感到佩服。
上面说的都的我们来到这里的第一感受，下面说说我们在写生时的感受到的东西当时拿这画板颜料走进村子感觉到处都是一幅幅的画展现在我们面前，所以老师告诉我们在这里每个角落都能构成一幅完美构图的作品，但要求我们更动脑筋的把他创作成我们自己的东西，每个人都紧张的`开始准备起来，我也不例外，看到如此如画的景象实在是难以用我的画笔就能表现出来，当时的感觉就像自己不会画画一样非常的苦恼，怎么表现才能使的自己的画更加的完美我们学过的绘画方式很多，我最后还是选择了我最喜欢的干画法。一幅幅的画漫漫的使我了解了色彩的和谐搭配，这次写生让我知道现实的东西的领悟始终要高与书本上的表达。还有水粉作画 水粉画在制作过程中，开始仍以透明水彩作为第一次底色，然后利用不透明色画出景物深入具体的立体空间效果，使其具有很强的真实感。这样完成的作品已失去传统的水彩画所具有的流畅、透明的艺术特色，形成一种现代概念的水粉画。
四：写生后的感受
告别了历史久远的古村落， 回到 高楼大厦和城市喧嚣，我就感到内心 少了那种 *静。 在古村， 每次都觉得很有味道 那种和谐、那种结构，现在依然清晰的展现在我的眼前 。 还有 皖南黟县宏村的小巷里， 吴F 老师在烈日下挥着画笔。他头戴草帽，豆大的汗珠沁出额头，汇流至下巴，不断向下滴，他似乎感觉不到热。 西递、宏村弯弯曲曲的小巷内随处可见小画廊和艺术作坊。画的是当地古村风景，用的材料也是当地的特产，比如毛竹、树根、树片。毛竹根可以做成形状不同的竹茶壶，毛竹片加工后刻上图案和文字就成精美的艺术品。而令人惊奇的是，这些艺术品的加工者竟然都是当地的农民。除了农田上的有限收入，艺术经济成了当地农民的经济支柱。 这景这人都是那么的清晰。
艺术是相通的，在我没选择专业之前我认为不管是我们选择了哪个专业，我们的这次写生实*给我们的带来的东西都将会影响到我们的以后的专业发展，对我们的欣赏和创作上都会有很大的帮助，这样的训练机会我们都应该好好珍惜，它能使我们的艺术修养和大脑的创作带来新的氧气，增添新的血液，接受新的知识。
一、实*时间：
20xx年5月19日—20xx年6月8日
二、实*地点：
河南太行山大峡谷
三、实*目的：
通过写生，提高自己的绘画能力；从地域特色感知自然色彩，从大自然中感受光与色的变化和魅力。
四、实*内容和感受：
5月19日，我们怀着期望来到了太行山，下车后，环顾四周……看着到处郁郁葱葱，顿时觉得浑身清爽，城市的喧嚣也涤荡而去，心情也是格外的好，未来二十多天的写生也变得更加诱人。
第二天，我们就起了个大早，说实话，在学校也从来起不那么早呢，，虽然很想睡，但好奇心和新鲜感催促着自己……吃完早饭后，基地的杨老板就带领我们
初步领略了一下太行山的锦绣风光，虽然累，但却乐在其中。爬山回来后，也算是真正开始了写生生活。 前几天，我们是在基地附*的村庄写生，那里有很多的旧房子非常适合我们画画，尤其是速写，所以，我在这几天里画的绝大多数都是速写。
开始的时候，我并没太在意构图时对画面的取舍，所以画出的速写总是乱糟糟的，但经过老师的指导，我在构图上也慢慢成熟起来，懂得了疏密结合，也懂得了注重主体、照顾全局……懂得了构图，再在技法上加以锻炼，取得进步是肯定没问题，但色彩就不是那么容易就可以提高的啦，况且在这个季节里，到处都是绿的，要在一幅画里同时表现出几种不同的景物是有一定难度的，要在几幅画里表现有点相似但又不同的景色那就更难啦，有可能虽然选了不同地方的景色，但画出的结果是相似的；也有可能虽然画完了一幅画，但完全没画出自己想要的效果……画完第一张后，我让老师帮我瞧了瞧，老师就首先指出我画的书的颜色太跳、太鲜啦，但我一直是用的油画棒，不能像水粉、丙烯那样调配，所以更显得增加了难度。
每天，我们小组五人相伴出去，一起画画，也会坐在一起讨论画画的心得和画法，有什么好的地方也可鉴戒一下，并且，老师每隔一天都会给我们讲评作业，能让我们知道自己的不足之处，以便及时改正。 其实，我们老师每隔几天就会组织一次游玩，第一次时，我们去了仙台山，在仙台山上我充分感受到了大自然的伟大，竟然能造就出如此神奇瑰丽的奇景，简直就是天釜神工嘛，但我最喜欢的还是那次坐船。其实我是怕水的，也许是因为身上穿了救生衣的缘故吧，胆子也格外大了些，竟一点也不觉着害怕，且还感觉很爽、很刺激，那种在船上迎风飞驰的感觉，我至今仍无法忘怀，只是遗憾时间太短。在最后几天里，老师还组织我们去了一趟山西的神龙湾，我竟从山底爬到了山顶，这可是我人生第一次站在这么高的山上，领略祖国山河的无限风光啊！ 在这儿写生期间，天气变化很大，忽晴忽雨，这就为我们深化对光和色彩的规律认识，锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力、技法的掌握能力提供了条件。还记得我开始画的色彩中风景、物体都是客观真实的颜色和关系，但老师的话提醒了我，色彩是表现自己的内心感受的。我明白了——实际对象的色彩只是参考而已，一定要把自己的情感融入到自己的画中，让它也变得有生命！
时间一天天的过去，现在已是写生生活的尾期了，但这些天与同学们的欢声笑语、激情和奋斗会是我永远的记忆。
五、实*感悟：
写生是我对这门课有了进一步的了解，不再单纯地认为只是学校开设的'一个课程。要想提高绘画能力和审美能力，就要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去解读美，用我们的表现力去表现美，对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去画一幅画、做一件事，就像老师说的那样，既然画了就要对的起这张纸，绝不能为了完成任务而匆忙地乱画。
写生实*结束了，马上就要回学校了，但不一样的是，我们对以后的学*有了更加明确的目标，对美的感受也有了很大的提高，对有些事情也有了新的认知。
而且，美是相通的，对于设计专业的我们来说，写生最主要的还是要开拓视野、提升艺术品味和审美能力。这次虽然在太行山只有短短的二十天，但收获却无穷无尽，这会是我一生中最宝贵的记忆之一。
一、摘要
走进美丽的广西桂林，感受这个山水城市无与伦比的魅力，一次次地去验证着“桂林山水甲天下”的传奇，走进画中、走进诗里，漫步山水之间，怀揣着对这个艳冠天下城市的敬畏，我们用笔铭刻下桂林山水的灵魂与魅力，让这美丽的城市在我们的心中永远定格。
二、关键词
桂林山水 甲天下 山青水秀 洞奇石美
三、正文
桂林——是世界著名的旅游胜地和历史文化名城，是名副其实的“千峰环野立，一水抱城流”。走进这样一个城市，我们终于明白“桂林山水甲天下”这句话的真谛，很难想象二十一世纪的今天还有如此古朴清秀的地方，“舟行碧波上，人在画中游”切切实实地在这里得以实现，确实，我们感觉像是走进了连绵不绝的画卷。典型的喀斯特地形构成了别具一格的桂林山水，山青、水秀、洞奇、石美，流连山水间，我们用笔触一点一滴地记录下它的风姿，清幽的两江四湖、明洁如镜的漓江、古老沧桑的大圩古镇、秀美壮丽的阳朔古县无一不在彰显着桂林喀斯特地貌山水文明的精髓，让我们陶醉，让我们迷恋。
（一）桂林市区特色：
作为举世闻名的旅游城市，桂林自然有不同于其它城市的特色。初入桂林，我们用最直接的方式去拜访这个城市，坐上公交车观赏沿途的风景，我们发现，这不仅仅是一个城市，在这里你不会看到显赫的高层建筑，也看不见鲜艳的色彩构成，城市的每一个建筑都是山水的陪衬，它们都是山水的子民，怀揣着对山水独有的尊敬，整个桂林都在千百簇峰的庇护之下，“群峰倒影山浮水，无山无水不入神”名不虚传。
（二）两江四湖：
两江四湖即是指由漓江、桃花江、木龙湖、桂湖、榕湖、杉湖构成的环城风景带，被誉为是“桂林美丽的后花园”，而两江四湖环城水系可以说是桂林城区的灵魂，绸缎似的江，翡翠般的湖，得天独厚，自然幽静。人们在这里休憩、放松心情，而更多的是退休的老人们在这里晨练、聊天、品茶、修身养性，同时也不难看见一对对情侣在水边林间诉说情话。我们不愿打破它的宁静，静静地坐在湖边描绘着古老的亭台楼阁、苍松古树，偶尔也会情不自禁地嬉弄这清澈的湖水，荡起一圈圈波纹。
（三）漓江趟水：
曾听说过这样一句话：“不到桂林，你不会知道*还有未被污染的水”的确，漓江之水让我们深深陶醉，走过江边，我们再难承受这样的诱惑。抛却一切，我们迫不及待的扔掉鞋袜，一脚扎进这潺潺的流水中，透彻的清凉舒爽让我仿佛回到了童年时光。我们嬉水、打水漂、手拉手趟水？？这就是漓江水，生生不息而灵动自然。明洁如镜的漓江水清澈见底，水草荡漾在水中，透射出水底各色的碎石，才上去既有一丝痛楚，却更有一丝舒爽与刺激，没有谁会介意它在你的脚底留下烙印。
（四）大圩古镇：
来到桂林的第三天，我们踏上了前往大圩古镇的旅途，去见识古老的桂林小镇。追溯大圩古镇的历史，它始建于北宋初年，中兴于明清，鼎盛于民—国时期。走在大圩古镇的青石板街上，你会感受到它古老而又神秘的气息，历史的痕迹至今也未曾被磨灭。没有繁华的街市，没有高耸的建筑，也没有华丽的装饰，却时刻彰显着它独有的魅力。青砖绿瓦，亭台楼阁，以及神秘的祠堂都一一完整地保留了下来，青石街两旁是各种竹编作坊、草鞋作坊、传统的丧葬用品店、草医诊室、老理发店等，各色饰品琳琅满目应有尽有。有幸拜访当地的民舍，门前、天井、正房、厢房、后院，以及供着神像、祖先牌位的大堂，将古时桂林人们的生活状态表现的淋漓尽致。走过青石路，我们见到了古朴自然的万寿桥，横卧在潺潺流动的小河上，更显大圩魅力。在这里，我们走进农家乐，切切实实地体验了一回大圩人们的农家生活。而更让人激动的是亲身经历了一次大圩之水的洗礼，清澈流动的小河里，我们尽情击水、嬉戏，好不热闹。大圩之行不仅给我们快乐，也让我们真切的体验了一次属于这里的历史沉淀、人文风俗。青山绿水环绕，大圩静静地诉说着古老的历史文明，将它们亘古地延续。
（五）阳朔之行：
迫不及待地，我们来到了名誉桂林的.阳朔县城，人们都说“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”，如此，我们来揭开它神秘的面纱。很难想象，一个小小的山水县城会发展得这样让人惊叹，同样，他没有多么繁华的建筑，一切都是那么古朴自然，黑白灰的色调映衬在青山绿水间，寂静却又充满活力。乘着竹筏漂流在阳朔的漓江之中，“舟行碧波上，人在画中游”——这该是一种怎样的意境。又一次忍不住地**自己，脱掉鞋袜，融进这灵动的漓江之水，“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”再合适不过地描绘了这样一幅山水舟行图。我们尽情地泼洒，享受这山、这水、这山水之闹，用力地划动船桨，让竹筏尽情地在碧波中穿梭，激起一片片浪花，涤尽尘世的浮华，随着漓江之水流淌。
夜幕而临，各色灯光映衬出山水的颜色，寂静的小城不再沉默，开始荡漾出它的活力。走在人来人往的青石路面上，满目各色的小饰品、各种叫卖、各种文化汇成了这样一个热闹、风姿卓然的阳朔，一遍一遍地逛过依然不觉得一丝疲惫。走进酒吧，炫目的灯光诉说着阳朔人民生活的激情，伴着节奏，*静的心也不知不觉躁动起来，让我们也跟着阳朔而律动。
有种不舍，有种依恋，对这样一个山水阳朔，难忘骑车驰骋在阳朔的大街小巷；难忘乘着竹筏飘荡在漓江之上；难忘走在青石路上挑选街旁各色的饰品；更难忘驻足林间水旁享受一方宁静。不曾留下什么，它却已经烙印在我们心头。
（六）夜市烧烤：
回到桂林，最后一夜，我们当尽情放纵，去品尝桂林的味道。坐在街旁的小吃摊，放开一切，不醉自醉。桂林的山水已让我沉醉，再索性一醉方休，留些更多的记忆
四、总结
“桂林山水甲天下”在桂林之行中我们一次又一次地得到了印证，无论是桂林市区的两江四湖、大圩古镇、还是阳朔古城，一次次的惊艳都让我们一次次被震撼，旖旎的风光让我们目不暇接，山水之城名不虚传，“城在景中，景在城里”——这就是桂林。桂林“四绝”——山青、水秀、洞奇、石美，它们执著地延续着桂林的山水神话，吸引着海内外游客纷至沓来。我们仅仅只是一个过客，但我们会用简单的笔触用心去描绘桂林带给我们的感觉，这幅画卷永不磨灭。
虽有所失，但更有所得。
桂林的灵魂将会指引我们在城市规划的道路上走的更远、更深
今年8月份的时候，我们踏上了安徽写生实*的旅途.这是我们20xx级建筑学第一次外出实*。
第一站我们安排在西递村.从大巴下来,步入村中,走进预定好的饭店,顿时觉得周身清爽,城市的喧嚣和路途的尘土都涤荡而去,未来几天的写生也变得更加诱人.放下行李,未做休息,我们便在导游的带领下,参观了村中的一些有代表性的景点,之后我们各自绕着村子细细游览品味.村中的小河和村边的池水让我感叹皖南的灵动和秀丽,毕竟这样清澈的水在我的家乡实不多见.
下午,按照计划同学们开始背着画具走街串巷寻找合适的景点作画.其实,在西递,令人满意的景色无处不在；幽长的巷子,古老的官宅,斑驳的墙壁,都留在了我们的画纸上.第一次沿街作画时,我有点难为情,因为水*实在拙劣的可以,手法更是生涩,真不敢面对过往行人偶尔飘来的眼光.但后来发现,多数人是无暇在乎你的画作的,即便他们觉得你画的不好,也只会鼓励地对你笑笑或简单指点一下.我也明白过来,正是水*不行才需要多加实*勤加练*嘛,管别人怎么看啊.一下午的时间没有什么成果,我安慰自己才第一次不要灰心,老师也细心地指出我们画作的缺点并鼓励我们多画.
在西递我们待了4天,尽管不舍那纯朴的民风,不舍村中的那条大黄狗,我们却不得不奔往下站――南屏.对于南屏,最深的印象是村中上上下下的台阶和村边的万松林,以及村外田地边的石桥和水车.万松林因为树梢上跳跃的松鼠而得名,遗憾的是我未曾亲眼目睹松鼠的身姿；不过倒*距离观赏了石桌上休息的蝴蝶且留下了它的倩影.大水车是我长这么大第一次见,清澈的水流随着转动的水车灌入小水渠,让人不禁赞叹劳动人民的智慧.大石桥上行人匆匆,桥下河水潺潺,勾起人无限的绘画冲动.
之后,我们来到最后的目的地宏村.进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥,湖中芙蓉俏,湖边垂柳生,电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前.宏村的水系遍布全村的街道,每家每户出门便可打到清水做饭洗衣.村中心是有牛胃之称的月沼,因为池塘的形状为规则的半月,所以村中人又叫它半月谭.想起宏村,自然会想到村中老者挎着竹篮的叫卖声“糯米饼,桂花麻饼”,还有香甜的板栗.宏村里有很多存活几百年以上的古树,枝繁叶茂,遮天蔽日.
虽然实*时间只有短短十天,但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括,大家心里更多的是惆怅和感慨.惆怅岁月的变迁和历史的痕迹,感慨环境的恶化和城市的浮躁,刚刚拂去尘污的.心灵不知是否又要面临考验.
6月5日由我院建筑学和城市规划专业88人组成的实*写生团队顺利抵达焦作，结束了为期一周的建筑速写学*。在实*期间，我们集体游览了凤凰古城区、雷公寨、雷公苗寨、雷公洞，观看了洞天篝火晚会，对凤凰古城的人文地理、经济文化以及建筑特点有了一个新的认识。
本文将从凤凰的人文历史、经济文化、地理特征等方面简单的介绍凤凰，最后着重从建筑构成方面详细的介绍凤凰古城。
凤凰古城是一座国家历史文化名城，它位于沱江之畔，群山环抱，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为*最美丽的小城。20xx年12月17日，凤凰被*列为*历史文化名城。从这里走出了文学巨匠沈从文以及自称“刁民”的黄永玉
凤凰古城是多民族聚居县，主要由苗族、土家族、汉族、*，以及**后分配到这里工作和其他原因来本县居住的其它民族组成，其中以热情好客的苗家族为最多。据了解，*几年因为旅游业的大力发展带动了凤凰城经济的'腾飞。但与此同时，凤凰的工业发展也有了一个实足的进步。继20xx年凤凰被列为“*旅游强县”后，20xx年凤凰古城被评为国家4A级旅游景区。
古城风景秀丽、历史悠久、名胜古迹甚多。城内石板小街，古代城楼，明清古院；城外沱江蜿蜒，河水清冽，浆声舟影，山歌互答，好一派宁静安祥的小城风光。凤凰古城的建筑形式多样，有梭形建筑，中间大，两头小，或前面大后面小。在古城的南边街和永丰桥处，我们可以看到众多房屋相互挤压，形成了屋门口较大，屋后延伸处空间狭小，这就是由于地理位置的局限性造成的。由于群山连绵，古城地区呈现盆状的结构，要修建房屋没有足够的正立面空间，只能向后延展，就形成了长条形建筑。还有有的房屋建造地基是多层次、多台阶，从大门向后延伸地基一阶比一阶高，又形成了提醒的建筑结构。一线形建筑是凤凰古城的一大特色，再到门口前对面，一排整齐的古建筑就像一条流水线似的，令人赏心悦目。这样一排整齐的房屋设计的十分得体，从左到右，一字形的排列十分整齐。从上至下，高矮一致，显得非常有序。
凤凰古城地形十分复杂，总体上呈阶梯状，因此凤凰的建筑基本上都是依山而建，也就有了独具特色的建筑艺术形式，“吊脚楼”是凤凰古城最典型的一种建筑形式。“吊脚楼”建筑结构主要采用穿斗式木结构做顶，一般四榀三间，或五榀四间，个别六榀五间，前柱吊脚，吊脚楼因此而得。吊脚楼没有院落，房间只能竖向发展，正好满足了苗族房屋大都建在3070度得斜坡上这一险恶条件。为了满足日常生活的需要，通常都设置三层，底层多用于圈养牲畜和家禽，堆放柴火、农具和储存肥料等，第二层为全家活动的中心，中间房屋设置现在所谓的客厅。苗家的堂屋与火坑屋是苗家住宅内的中心空间。吊脚楼房屋有很多有点：结构简单而稳固性强，以柱、枋为基本构件，通过穿斗形成完整的空间，维护与结构分开，墙和我们现代的建筑一样只起空间划分作用，相当于我们现在的框架结构；就地取材，充分利用当地木材作为建筑的材料，用小小的木材建成了大房屋；依山而建，因地而建。既节约了更耕地，又适应于山地斜坡建屋，并有良好的通风防潮作用，是名副其实的最为生态的建筑。另外吊脚楼的虚实对比关系强烈，显现了和谐统一的艺术效果，正立面的木结构穿斗式构架与背立面的靠山面形成了典型的虚实对比。我们知道，苗家居民在白喜事宴请宾客时，常常要举办家庭舞会，要跳很多种类的舞蹈，而此类舞蹈顿地为拍，节奏感强，舞者众多。所以我们看到房屋的立柱和楼枕较密，楼板较厚就是为了增强这种建筑的坚固性。在吊角二楼宽敞的走廊上，装有美人靠栏杆，是整个阳台宽敞明亮、舒适，即可凭高远眺，饱览赏心悦目的苗岭风景，又可休息聚会。另外，吊脚楼飞檐翘角，三面有走廊，加上美人靠栏杆的各式花纹，一种极其优秀的建筑艺术就诞生了。
在整个实*期间无论是在专业知识方面，还是生活方面我的收获都是极大的。在实*的过程中，曾遇见一位十岁的苗族小女孩，我告诉她：“你们家乡真的好美啊！”那个漂亮的小女孩用不加思索的说道：“虽然我们凤凰很美，但是祖国还有很多地方比我们凤凰更美。”当时我们几位受到的触动是相当的大，一个十岁的小女孩如此的谦虚，从而足见凤凰人高尚的品格。凤凰古城的美不单单只映射在白天，夜晚的美景更是让人吃惊，到处都是灯火辉煌，让美丽的小城充满了生机与活力。在一次晚饭后的走访中，发现了一个学*建筑棱角的捷径。为了彰显古城之美，每个建筑晚上都会配上各式各样的灯光，灯的安装一般只会在建筑的轮廓，而晚上夜色一片漆黑的时候，这些灯一亮起，整个建筑的轮廓就会显现。对我们学*透视来说无疑是一件好事，因为在白天画速写时一般不会忽视建筑的细节，造成很多同学不能单纯的把心全用在外部透视上，从某种程度会受到建筑细部的影响，而晚上我们只用透视建筑的轮廓，对我们初学建筑的人来说，更有益于把握建筑的造型。
凤凰古城的美是经过千百年的历史演变而来的。古城建筑文化的构建与古城的军事、政治、民居、商贸、交通等方面有着密切的联系，同时也是有古城特定的历史、地理条件决定的，赋有地方特色。古城经历了无数次的设置、变迁、没落、复原才形成今天的城市形态，对我们探索民族的建筑艺术有着深远的意义。
一、实*日期：20xx年10月31日——11月11日
二、实*地点：安徽南屏、西递、宏村
三、实*内容：风景速写写生、水彩写生
四、实*过程：这次写生，辗转了四个地方，游览了不少古老的居民建筑。古巷幽深，青砖黑瓦，别具特色的建筑风格，还有合理周到的内部结构，精雕细琢的明清雕刻，无不显示着古老居民勤劳与智慧。十多天来，我们领略了这些皖南村镇的独特魅力，虽然那些斑驳的印痕让我们无法想象古代的繁华，却带给了我们更多的人文方面的思考和想象。走进古镇，走进我们曾经封闭的心灵，不仅让人想用画笔描摹出撼人心魄的建筑之魂。还有这里极具魅力的景色无不令人流连忘返。
10月31日晚上我们开始出发，踏上了前往安徽的旅程，经过漫长的十几个小时，在第二天下午终于抵达了目的地之一——南屏。
来到预定的饭店放好行李，匆匆吃完饭后，导游带领我们进村游览，我在此之前只是在书上或电视上看到过这独具风格的徽派建筑，而此时却真正亲身感受到了徽派建筑所具有的魅力。对于南屏，最深的印象是村中上上下下的台阶和村边的万松林，以及村外田地边的石桥和水车。万松林因为树梢上跳跃的松鼠而得名，遗憾的是我未曾亲眼目睹松鼠的身姿。大水车是我长这么大第一次见，清澈的水流随着转动的水车灌入小水渠，让人不禁赞叹劳动人民的智慧。大石桥上行人匆匆，桥下河水潺潺，勾起人无限的绘画冲动。
在南屏只有一天的画画时间，村落宁静的气氛很适合写生，我喜欢这种宁静的感觉，所以在我们去过的村落中，我最喜欢南屏了！
在到达南屏的第三天早上，我们去了一趟距离南屏不远的关麓，村子在深秋清晨的雾气中更显宁静祥和。同样是由导游带领我们进村参观。古村内，古建筑鳞次栉比、错落有致，我们参观了其中最有名的被称为“关麓八家”的八栋古宅，是一户清朝中叶汪姓徽商八兄弟的住宅，这八间大宅互相独立，却又连成一体，屋楼上下都有门户走廊互相连接，形成一个整体。大宅由于整体布局紧凑而显得高大冷峻，内部由于疏于修理，都尽显衰败，不免有些苍凉感，但或许就是这种苍凉感才更显真实、更值得回味。尽管不舍那纯朴的民风，我们却不得不在中午奔往下站——西递。
我们在当天下午到达了西递，还是先跟着导游进村参观。西递现保存有完整的明清古居民建筑，都堪称徽派明清古民居建筑艺术之典范，从而被誉为“*明清民居博物馆”。因此这里的游客和来写生的学生都比较多。让我非常喜欢的是西递村中居民的宅院里颇为富丽雅致的景象：精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、璧画，都体现了*古代艺术之精华。导游都为我们一一作了精彩的介绍，其“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，是徽派民居中的一颗明珠。
第二天清晨我们带上画板和绘画工具，来到村口的湖边。在晨雾缭绕的遮挡下，看不清湖对岸，还有那对岸若隐若现的山峰。相比于白天的热闹喧嚣，我更喜欢此时的宁静。
由于雾的遮挡，我们不得不先画*处的建筑，我觉得在西递画建筑速写简直太适合不过了，高高的马头墙，曲径通幽的小巷，所以速写画的很顺利。
太阳出来后，雾气渐渐地散了，我来到湖对岸画水彩。那里的景色很美，湖光山色，相映成辉。岸边的建筑倒影在清澈的水中，不仅让人觉得身在画中。
也许是皖南的灵动和秀丽可以真正使人的内心*静下来，出来写生这段时间，几乎每一张画我都是静下心来认真地画出来的。虽然算不上有多好，但不管是水彩还是速写每完成一张就会有一点进步，那种进步的喜悦是我上大学以来从未有过的，这也是我第一次不是带着去完成作业的心情去画的。因为在这里没有了*时赶作业时的焦躁，可以完全根据自己的认知、感受和意愿来画画，心情自然也会好起来。同时，我也觉得这次写生最主要的也许不是完成作业，更不是想尽法子得到更多的分数，而是在这样美丽的景色之中去尽情享受绘画的乐趣。有着着这样的心情，从而让我更期待我们写生的下一站也是最后一站——宏村。
在西递待了四天，我们去了宏村。这里的游人一波接一波比我想象的还要多，围绕南湖大半个湖边都是来自全国各地的学生来这里写生。
这个牛型村落不仅拥有世界文化遗产的古居民，同时地处新安江源头，群山环抱，自然风光十分优美。对于宏村，进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥。湖中芙蓉俏，湖边垂柳生，电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现在眼前。这里的水系遍布全村的街道，每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼，因为池塘形状为规则的半月，所以村中的人又叫它半月谭。很遗憾的是那里规定不让学生在月沼边上写生。
宏村居民深宅高墙，厚实稳重的高墙与瓦檐，神秘莫测的卷门和漏窗，都给观者一种感官上的强烈刺激。古树丛中粉墙黛瓦淡雅清新，青山绿水辉映一体，一眼望去俨然是幅静态雅致的图画。
我很喜欢南湖的景色，所以来到这里后我经常在南湖湖边画画。深秋景致，水波粼粼，这样的意境太完美了，每次画画我都会全身心投入于其中。当时拿这画板颜料走进村子感觉就是到处都是一幅幅的画展现在我们面前，老师曾告诉我们在这里每个角落都能构成一幅完美构图的作品，但要求我们要注意留心观察，更要动脑筋的把它创作成我们自己的东西，一幅幅画的完成使我了解了色彩的和谐搭配，让我知道现实的东西的领悟始终要高与书本上的表达。
在这两周的写生实*的日子里，我学到了许多东西，画画的技巧有了很大的提高，对于这一点我还是很有自信的。另外也让我知道出门在外，同学之间相处礼让三分，退一步海阔天空，没必要因为看不惯某人而抱怨争执不休，这样才能增进个人与人之间的友情，快乐的日子总是那么短暂，两周的时间过得很快，至少我是这么认为的。
最后就是对古代建筑艺术特征有了一些更广泛的了解：第一、它是审美价值与政治伦理价值的统一。艺术价值高的建筑，也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的
作用； 第二、它植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神。建筑艺术的一切构成因素，如尺度、节奏、构图、形式、性格、风格等，都是从当代人的审美心理出发，为人所能欣赏和理解，没有大起大落、怪异诡谲、不可理解的形象。第三、它的总体性、综合性很强。古代优秀的建筑作品，几乎都是动员了当时可能构成建筑艺术的一切因素和手法综合而成的一个整体形象，从总体环境到单座房屋，从外部序列到内部空间，从色彩装饰到附属艺术，每一个部分都不是可有可无的，抽掉了其中一项，也就损害了整体效果。
对于艺术专业的学生来说，写生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中，其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派，徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。
通过写生我对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集较大，不利于防火的矛盾比较突出，而高高的马头墙，能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，故而马头墙又称之为封火墙。我很喜欢用速写的表达方式来描绘马头墙高低错落，以至于写生实*回来后，满脑子还是有很多的“马头墙”。或许这就是收获吧！深深刻在脑子里的特色。
这是我第一次大概可以算得上是旅游的出行，这段谧静美好的记忆我将永远珍藏在心底。
20xx年11月22日
实*时间：
实*地点：安徽南屏﹑西递、屏山﹑宏村
实*形式：写生实*
实*目的：通过写生，提高同学们对建筑的直观感受能力，对传统建筑的认
识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场
所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色
彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实
*中遵守实*纪律，争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂
上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。
十月二十二日，风和日丽。在老师的带领下，我们来到了徽州这片神奇的土地进行写生实*。
建筑与艺术的完美结合是安徽这个古老的村庄吸引游客的独特之处，来到安徽的这一周多时间，我们尽情的享受着自然和前人给我们带来的这种艺术的气息。在这 黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见支着画架、凝神挥笔的学生。
第一站我们去的是南屏，因为南屏离我们住处只有１０００米，所以南屏是我们写生和考察的第一站，第一次进入是在导游的带领下，从指定路线开始参观，在导游的讲解下我们简单的了解了南屏的历史和古建筑的历史意义。上午跟着导游。
下午的时候就是我们自由的写生时间，我们几个三五成群的在南屏的小巷里穿梭者，领略着南屏的古村气息，南屏这桃花源般的村落,恰逢细雨绵绵。初秋的乡村,雾状的细雨把村庄隐藏在朦胧的抽象中,远山虚无,白墙黛瓦被雨水包围,黑白并不分明,恰似水墨诗境。入得*处时,人却在画中。接连几天,毛毛细雨不断,偶尔也会露出一片灰暗的天空或短暂而血红的夕阳。村落不断变换着色彩。雨停
时,出去写生。沿着村落巷陌,踏着田埂野草,感受着乡村的宁静。弯弯的小河顺着村落的地势穿过田野蜿蜒而去,河床不深,岸边野草不浅,点缀着高低错落的林木,牧童牛群隐没其间。河水泛着凉意,映着天色,或潺潺而流,似歌;或*流如镜,似睡。眼前看到的是一幅色彩凝重而深远的风景画。
第二站我们安排在西递村。上午从大巴下来，步入村中。西递， 位于安徽省县东南部，村中以胡氏宗族为主。清晨，薄雾朦朦，远看的山水都蒙上了一层神秘的面纱，仿佛有着仙气一般，吸引我们去探索。依然是导游带领我们参观，然我们熟悉一下西递，我们手里拿着照相机拍摄着自己想拍的事物，和作业可能需要的图片，同样也有一些同学做着笔记，这都是考察必须要做的。就这样一个上午的时间就这么过去了。
下午，按照计划同学们开始背着画具走街串巷寻找合适的景点作画。其实，在西递，令人满意的景色无处不在，幽长的巷子，古老的官宅，斑驳的墙壁，
都留在了我们的画纸上。一下午的时间没有什么成果，我安慰自己才第一次不要灰心，老师也细心地指出我们画作的缺点并鼓励我们多画。
在西递我们待了１天，尽管不舍那纯朴的民风，不舍村中的那只可爱的八哥，我们却不得不奔往下站——屏山。
屏山是我们的第三站，但因为古村较小所以只给我们半天的时间在那参观，下午就是我们自由活动的时间，上午依然有一个导游带领，之后还接*两个小时的时间给我们自由参观。
行走之间，先是看得路边有农家厨房，一个男人在灶上忙碌着，炉膛内升腾起火苗，在黑厨房中跳动，煞是好看，可惜拍不出效果来。后来又见一男人，骑马跨档式坐在木条椅上，正兢兢业业地制作竹器。皖南一带盛产竹子，竹器工艺品很多，不过大多中看而不好保存。上次来的时候买了两件竹制工艺品——竹水壶，也还好看。十一点半的时候我们在车站集合，然后回到了我们的住所下午的时间就由我们自由安排了。
最后一站就是我们此次来的目的地－－宏村
宏村距西递虽不是很远，但却给我们另一种感觉，无论是风景，建筑，还是人文。
宏村镇位于黄山南麓，黟县县城东北，地处黟县、黄山区、休宁上区县交界处，离县城 11公里，往东可达太*湖、九华山风景区，北上铜陵、合肥，往南可达屯溪、杭州、景德镇等地。交通十分便利。
宏村早在唐宋期间就曾繁荣一时，南宋绍兴年间，汪姓聚族于此建村。历代沿更曾名：怀仁乡、贤仁里、十都、弘村，乾隆年间，更名宏村，距今860余年历史
宏村镇管辖11个行政村，总人口8838人。宏村资源丰富，是黟县优质木材毛竹、名优茶产地之一。20xx连5月被确定为第五批国家重点文物保护单位。宏村地形犹如一头卧牛，亦称牛形古村，有举世无双的环村水系，水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窑、坑、涧、榭等水系艺术设施。村中有被人们称为民间故宫的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省仅存的古代书院——南湖书院等重要文物、历史设施。
宏村不仅拥有世界文化遗产的古民居，同时地处新安江源头，群山环抱，自然风光十分优美。在宏村方圆不到十公里之内已开发旅游景区——木坑竹海、塔
川秋色和正待开发的奇墅湖水上乐园、协里风光、羊栈岭古道、新安江源头生态游等众多山水田园风光，被誉为“*画里乡村”。
对于宏村，进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥，湖中芙蓉俏，湖边垂柳生，电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼，因为池塘的形状为规则的半月，所以村中人又叫它半月谭。想起宏村，自然会想到村中老者挎着竹篮的叫卖声“糯米饼，桂花麻饼”，还有香甜的板栗。宏村里还有很多存活几百年以上的古树，枝繁叶茂，遮天蔽日。
虽然实*时间只有短短５天，但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括，大家心里更多的是惆怅和感慨。惆怅岁月的变迁和历史的痕迹，感慨环境的恶化和城市的浮躁。
据史学家考证，陶渊明的《桃花源记》就源自黟县，而宏村以其独特的地理条件和优美的自然风光人文景观，堪称桃花源里人家。明代诗人罗洪先曰：清流如带漾涟漪，白板桥头与客期，指点农家村口路，雎阳亭外柳丝丝，桃花夹路多枝柯，花影参差映碧波??
宏村民居是特定的自然环境和社会环境产物，是徽州古建筑重要组成部分，因而无论以形式、特征、特点、意识都离不开这个特定的自然与社会环境。先说他的自然环境：徽州地处安徽南端，北有黄山，南有天目，新安*弋江的源头都在境内，四季分明雨水充沛，气候宜人，物产丰富。再说她的社会环境，远在秦汉时期中原文化就影响到了新安，南宋时期这里已融入中原文化为盛期。特别是南宋期间由于帝都南迁临安，这样的社会背景造就了民居的文化内涵。她在建筑学家的眼中是件无暇的建筑珍品，在历史学家的眼中是无法估值的文物瑰宝，在美术学家眼中是一幅诗魂画境的艺术杰作。民居与青山绿水辉映一体，古树从中粉墙黛瓦淡雅清新，一眼望去仍是幅静态雅致的图画。统一中的变化，厚实稳重的高墙和瓦檐，神秘莫测的卷门和漏窗，都给观者一种感官上的强烈刺激。宏村民居深宅高墙，屋内采光仅靠一方天井，厅堂半明半昏，而房间即使暗黑，从黑房到厅堂是一个从压抑到舒畅的过程。
如诗如画的自然风光，宏村背枕雷岗，面对奇墅湖，谓是枕高岗面流水。一望无际的村庄内有月沼、南湖辉映诸峰远*、倒影入池。春天当你漫步湖畔，柳絮飞舞、桃花夹路、青山苍绿、小路上老牛悠悠，和自然浑然一体，犹如人间仙境。
历史价值和艺术价值，宏村古民居以列入了世界文化遗产，宏村古民居的存在就是宏村千百年历史的存在。从这些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中华文化的辉煌和文明的久远。现代生活五光十色、日益繁荣，人们的物质文化生活不断提高，但对古民居德典雅古朴、安宁恬静，以及土味乡韵的*俗，更使人们向往回归自然。
宏村古民居的艺术价值在于她的文化内涵深厚，造型奇特变化万千。田园绿树与乡村道路，黛瓦与白墙、抵出的门罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣纱淑女、山道岗坡的马车老牛，一眼望去，得体均衡，虚实相生。湖畔和月沼旁的民居和水相衬，更是妙趣横生。
古民居的形态决定了她的气韵，无论是高矗飞檐的古祠高屋，还是普通的民宅楼房，不仅气势宏伟，而且韵味无限。这主要是由于她的块面是由无数流动的
线条组成，给人厚重与轻松、压抑与豪放、件事与流畅的感受。这种意识上的疏通，正是绘画上所追求的神韵，源于自然而高于自然，这种气韵的旋律不断变化，使气势更加磅礴宏伟。
马头墙起伏变化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折，白墙黛瓦与窗罩飞檐，这些形成了音乐的旋律。这一切对园林、绘画、工艺美学都有着深刻的影响，它和敦煌壁画一样，都有着很高的'艺术价值，是徽州文化的一棵奇葩。几百年人家烟火数千载的沧海桑田，今天宏村以她独特的方式保留，标志着徽州文化内涵的古貌遗风。桃花源里人家、世界文化遗产吸引着国内外无数学者、专家、游人，他们纷纷从四面八方来寻芳踏幽，还有数不清的校园学子踏入这片陌生的神奇土地，从这古老的民居中汲取营养??
宏村，与西递、南屏、屏山、宏村这些美丽的地方，在黄山南麓，一同演绎着一个不老的传说。
这次的写生实*，让我受益匪浅，徽州之行，让我毕生难忘。
一、实*时间：
20xx年5月19日—20xx年6月8日
二、实*地点：
河南太行山大峡谷
三、实*目的：
通过写生，提高自己的绘画能力；从地域特色感知自然色彩，从大自然中感受光与色的变化和魅力。
四、实*内容和感受：
5月19日，我们怀着期望来到了太行山，下车后，环顾四周……看着到处郁郁葱葱，顿时觉得浑身清爽，城市的喧嚣也涤荡而去，心情也是格外的好，未来二十多天的写生也变得更加诱人。
第二天，我们就起了个大早，说实话，在学校也从来起不那么早呢，，虽然很想睡，但好奇心和新鲜感催促着自己……吃完早饭后，基地的杨老板就带领我们
初步领略了一下太行山的锦绣风光，虽然累，但却乐在其中。爬山回来后，也算是真正开始了写生生活。 前几天，我们是在基地附*的村庄写生，那里有很多的旧房子非常适合我们画画，尤其是速写，所以，我在这几天里画的绝大多数都是速写。
开始的时候，我并没太在意构图时对画面的取舍，所以画出的速写总是乱糟糟的，但经过老师的指导，我在构图上也慢慢成熟起来，懂得了疏密结合，也懂得了注重主体、照顾全局……懂得了构图，再在技法上加以锻炼，取得进步是肯定没问题，但色彩就不是那么容易就可以提高的啦，况且在这个季节里，到处都是绿的，要在一幅画里同时表现出几种不同的景物是有一定难度的，要在几幅画里表现有点相似但又不同的景色那就更难啦，有可能虽然选了不同地方的景色，但画出的结果是相似的；也有可能虽然画完了一幅画，但完全没画出自己想要的效果……画完第一张后，我让老师帮我瞧了瞧，老师就首先指出我画的书的颜色太跳、太鲜啦，但我一直是用的油画棒，不能像水粉、丙烯那样调配，所以更显得增加了难度。
每天，我们小组五人相伴出去，一起画画，也会坐在一起讨论画画的心得和画法，有什么好的地方也可鉴戒一下，并且，老师每隔一天都会给我们讲评作业，能让我们知道自己的不足之处，以便及时改正。 其实，我们老师每隔几天就会组织一次游玩，第一次时，我们去了仙台山，在仙台山上我充分感受到了大自然的伟大，竟然能造就出如此神奇瑰丽的奇景，简直就是天釜神工嘛，但我最喜欢的还是那次坐船。其实我是怕水的，也许是因为身上穿了救生衣的缘故吧，胆子也格外大了些，竟一点也不觉着害怕，且还感觉很爽、很刺激，那种在船上迎风飞驰的感觉，我至今仍无法忘怀，只是遗憾时间太短。在最后几天里，老师还组织我们去了一趟山西的神龙湾，我竟从山底爬到了山顶，这可是我人生第一次站在这么高的山上，领略祖国山河的无限风光啊！ 在这儿写生期间，天气变化很大，忽晴忽雨，这就为我们深化对光和色彩的规律认识，锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力、技法的掌握能力提供了条件。还记得我开始画的色彩中风景、物体都是客观真实的颜色和关系，但老师的话提醒了我，色彩是表现自己的内心感受的。我明白了——实际对象的色彩只是参考而已，一定要把自己的情感融入到自己的画中，让它也变得有生命！
时间一天天的过去，现在已是写生生活的尾期了，但这些天与同学们的欢声笑语、激情和奋斗会是我永远的记忆。
五、实*感悟：
写生是我对这门课有了进一步的了解，不再单纯地认为只是学校开设的一个课程。要想提高绘画能力和审美能力，就要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去解读美，用我们的表现力去表现美，对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去画一幅画、做一件事，就像老师说的那样，既然画了就要对的起这张纸，绝不能为了完成任务而匆忙地乱画。
写生实*结束了，马上就要回学校了，但不一样的是，我们对以后的学*有了更加明确的目标，对美的感受也有了很大的提高，对有些事情也有了新的认知。
而且，美是相通的，对于设计专业的我们来说，写生最主要的还是要开拓视野、提升艺术品味和审美能力。这次虽然在太行山只有短短的二十天，但收获却无穷无尽，这会是我一生中最宝贵的记忆之一。
一、实训名称：xx级摄影摄像技术至安阳写生
二、班级：摄影<1>班
姓名：
学号：
指导老师：
辅导员：
三、实训时间：XX年4月13日至4月27日
实训地点：安阳林州
四、实训目的：
主要让自己增长工作经验，是一个学*加训练的过程。实训是每一个学生必须拥有的一段经历，它使我们在实践中了解社会，让我们学到了很多在课堂上根本就学不到的知识，也打开了视野，增长了见识，体会生活每一步的艰辛，吃苦耐劳的决心，为我们以后进一步走向社会打下坚实的基础。
五、实训内容：
摄影写生、彻底走进大山深处，深刻体会山中生活。
六、实训报告：
在实训过程中，有苦有甜。甜的是又认识了很多朋友，经过进一步探讨，聊天，从中了解了很多有关摄影方面的知识，这些都是书本上所没有的东西，也对今后玩摄影这一专业有了很大的帮助。苦的是每天都在不停地徒步中，面对的并不是*坦的道路，而是曲折的山区甚至山脚、山腰、山顶。我们在15天的实践学*中，曾获得的心得总是少不了一个字“累”。不过累中总是有一份甘甜存在。
还记得第一天我们从学校兴奋而又期待的'坐上去往安阳林州实训大巴车，一路歌唱，对大山生活以及风景颇有期待。在路上我们不停地狂谈着林州的神奇之处，也聆听着老师曾经的经历、经验。听起来都是那么的美。
当车接*林州山景时，我们彻底惊讶了，或许我们没有见过真正的大山美景，或许我们见过的只是不堪雄伟的山景。我们不敢再妄谈，而是一声声中吐露出惊讶的赞美之语。有的伙伴儿却已经情不自禁的拿起相机沉入拍摄大山美景之中。一次次的逼*，一步步的深入，我们终归在惊讶的话语中到达了目的地。
我们卸下了自己携带大山生活所需的包袱，走进山中农家小院，对小院住处多了好多的疑问以及顾虑，并不像自己想象的那么华丽弹簧，而是简陋又简洁的山中素雅间。
我们知道这并不是天堂，并不是玩耍的地方，对我们现在的身份来讲，这次实训就是地狱之中的折磨，只有这样我们才会在有准备的前提之**会度过*半月的林中写生，其实我们将会在这些天中，爱上这个地狱之窟，第一次接受这样素雅的大自然生活，其实颇有一般享受在其中。第一天待定生活结束，紧接着就是正规步入第二天的徒步爬山中，紧张而又活跃的我们在老师的带动下，不停地拍照、玩乐，很快乐，但又很累。当我们回到住处，彻底泄气了，浑身的疼痛不得不让我们啰嗦再啰嗦。没有人能够聆听自己的废话，因为每个人都是一样的感受，开饭时当我们摇摇晃晃拿着自己的饭碗时，我们才体会到社会的难之又难，承认生活需要付出，才能得之回报。有一名言叫做：不经历风雨，怎能见得彩虹？我现在想改一下：不真正进入社会，怎能了解社会呢？
实训在*半月的生活中，落下尾声。我们一个个依依不舍的眼神最终还是远离了大山，十五天对我们来说并不仅仅是十五天，而是我们从未经历的短途艰辛实践生活。俗话说：越让我们做难以启齿的事我们记得越深刻。或许就是这样，但这并不难以启齿而是我们人生中最宝贵转折财富。我们从中不仅得到了锻炼，学*了我们从未学到过的一样东西——毅力、坚持。
回到学校后，再回过头看看自己一路的收获，拍摄的成果。我们深深感叹。并对我们的成果感到惋惜。出色的照片少之甚少，张张照片打开后并不是丧失自信，并不是摧毁我们在摄影道路上的意志，而是再一次激励了我们。这一次实训让我们真正了解了自己，见证了自己的能力，找到了自身的不足。对于我们来说这是最大的收获，最为成功的地方。就在假期中，自己为自己制定了真正而且较为实际的奋斗目标，之前富有奶气的我已经变成了心有准备的自己了，并不一天天虚度光阴，这一点或许也让老师以及家长最欣慰的地方。
安静的再想一想，在校时间约不到六个月，就要面临毕业，也就将意味着人生中第一次的自由，这个自由更意味着我们将要远离学校，其实毕业的滋味想想都那么让自己揪心，每个人心中都会有一些迷茫，迷茫中带有一丝丝担忧，这时的我们不再说大话，不再妄谈将来，而是现在很实际的面对现实。
因此，要树立正确的目标，在实现目标的过程中一定要多看别人怎么做，多听别人怎么说，多想自己应该怎么做，然后自己亲自动手多做。只有这样我们才能把事情做好。
实训已经结束，我又要开始学*生活了，在两年的大学生活里，我还需要做很多事情，大学里的点点滴滴，必定是我人生的一笔财富在今后的学*和生活中，我将继续学*，深入实践，不断提升自我，努力创造更多的价值！
今年8月份的时候，我们踏上了安徽写生实*的旅途.这是我们20xx级建筑学第一次外出实*。
第一站我们安排在西递村.从大巴下来,步入村中,走进预定好的饭店,顿时觉得周身清爽,城市的喧嚣和路途的尘土都涤荡而去,未来几天的写生也变得更加诱人.放下行李,未做休息,我们便在导游的带领下,参观了村中的一些有代表性的景点,之后我们各自绕着村子细细游览品味.村中的小河和村边的池水让我感叹皖南的灵动和秀丽,毕竟这样清澈的水在我的家乡实不多见.
下午,按照计划同学们开始背着画具走街串巷寻找合适的景点作画.其实,在西递,令人满意的景色无处不在；幽长的巷子,古老的官宅,斑驳的墙壁,都留在了我们的画纸上.第一次沿街作画时,我有点难为情,因为水*实在拙劣的可以,手法更是生涩,真不敢面对过往行人偶尔飘来的眼光.但后来发现,多数人是无暇在乎你的画作的,即便他们觉得你画的不好,也只会鼓励地对你笑笑或简单指点一下.我也明白过来,正是水*不行才需要多加实*勤加练*嘛,管别人怎么看啊.一下午的时间没有什么成果,我安慰自己才第一次不要灰心,老师也细心地指出我们画作的缺点并鼓励我们多画.
在西递我们待了4天,尽管不舍那纯朴的民风,不舍村中的那条大黄狗,我们却不得不奔往下站――南屏.对于南屏,最深的印象是村中上上下下的台阶和村边的万松林,以及村外田地边的石桥和水车.万松林因为树梢上跳跃的松鼠而得名,遗憾的是我未曾亲眼目睹松鼠的身姿；不过倒*距离观赏了石桌上休息的蝴蝶且留下了它的倩影.大水车是我长这么大第一次见,清澈的水流随着转动的水车灌入小水渠,让人不禁赞叹劳动人民的智慧.大石桥上行人匆匆,桥下河水潺潺,勾起人无限的绘画冲动.
之后,我们来到最后的目的地宏村.进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥,湖中芙蓉俏,湖边垂柳生,电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前.宏村的水系遍布全村的街道,每家每户出门便可打到清水做饭洗衣.村中心是有牛胃之称的月沼,因为池塘的形状为规则的半月,所以村中人又叫它半月谭.想起宏村,自然会想到村中老者挎着竹篮的叫卖声“糯米饼,桂花麻饼”,还有香甜的板栗.宏村里有很多存活几百年以上的古树,枝繁叶茂,遮天蔽日.
虽然实*时间只有短短十天,但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括,大家心里更多的是惆怅和感慨.惆怅岁月的变迁和历史的痕迹,感慨环境的恶化和城市的浮躁,刚刚拂去尘污的心灵不知是否又要面临考验.
一、实*日期：20xx年10月31日——11月11日
二、实*地点：安徽南屏、西递、宏村
三、实*内容：风景速写写生、水彩写生
四、实*过程：这次写生，辗转了四个地方，游览了不少古老的居民建筑。古巷幽深，青砖黑瓦，别具特色的建筑风格，还有合理周到的内部结构，精雕细琢的明清雕刻，无不显示着古老居民勤劳与智慧。十多天来，我们领略了这些皖南村镇的独特魅力，虽然那些斑驳的印痕让我们无法想象古代的繁华，却带给了我们更多的人文方面的思考和想象。走进古镇，走进我们曾经封闭的心灵，不仅让人想用画笔描摹出撼人心魄的建筑之魂。还有这里极具魅力的景色无不令人流连忘返。
10月31日晚上我们开始出发，踏上了前往安徽的旅程，经过漫长的十几个小时，在第二天下午终于抵达了目的地之一——南屏。
来到预定的饭店放好行李，匆匆吃完饭后，导游带领我们进村游览，我在此之前只是在书上或电视上看到过这独具风格的徽派建筑，而此时却真正亲身感受到了徽派建筑所具有的魅力。对于南屏，最深的印象是村中上上下下的台阶和村边的万松林，以及村外田地边的石桥和水车。万松林因为树梢上跳跃的松鼠而得名，遗憾的是我未曾亲眼目睹松鼠的身姿。大水车是我长这么大第一次见，清澈的水流随着转动的水车灌入小水渠，让人不禁赞叹劳动人民的智慧。大石桥上行人匆匆，桥下河水潺潺，勾起人无限的绘画冲动。
在南屏只有一天的画画时间，村落宁静的气氛很适合写生，我喜欢这种宁静的感觉，所以在我们去过的村落中，我最喜欢南屏了！
在到达南屏的第三天早上，我们去了一趟距离南屏不远的关麓，村子在深秋清晨的雾气中更显宁静祥和。同样是由导游带领我们进村参观。古村内，古建筑鳞次栉比、错落有致，我们参观了其中最有名的被称为“关麓八家”的八栋古宅，是一户清朝中叶汪姓徽商八兄弟的住宅，这八间大宅互相独立，却又连成一体，屋楼上下都有门户走廊互相连接，形成一个整体。大宅由于整体布局紧凑而显得高大冷峻，内部由于疏于修理，都尽显衰败，不免有些苍凉感，但或许就是这种苍凉感才更显真实、更值得回味。尽管不舍那纯朴的民风，我们却不得不在中午奔往下站——西递。
我们在当天下午到达了西递，还是先跟着导游进村参观。西递现保存有完整的明清古居民建筑，都堪称徽派明清古民居建筑艺术之典范，从而被誉为“*明清民居博物馆”。因此这里的游客和来写生的学生都比较多。让我非常喜欢的是西递村中居民的宅院里颇为富丽雅致的景象：精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、璧画，都体现了*古代艺术之精华。导游都为我们一一作了精彩的介绍，其“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，是徽派民居中的一颗明珠。
第二天清晨我们带上画板和绘画工具，来到村口的湖边。在晨雾缭绕的遮挡下，看不清湖对岸，还有那对岸若隐若现的山峰。相比于白天的热闹喧嚣，我更喜欢此时的宁静。
由于雾的遮挡，我们不得不先画*处的建筑，我觉得在西递画建筑速写简直太适合不过了，高高的马头墙，曲径通幽的小巷，所以速写画的很顺利。
太阳出来后，雾气渐渐地散了，我来到湖对岸画水彩。那里的景色很美，湖光山色，相映成辉。岸边的建筑倒影在清澈的水中，不仅让人觉得身在画中。
也许是皖南的灵动和秀丽可以真正使人的内心*静下来，出来写生这段时间，几乎每一张画我都是静下心来认真地画出来的。虽然算不上有多好，但不管是水彩还是速写每完成一张就会有一点进步，那种进步的喜悦是我上大学以来从未有过的，这也是我第一次不是带着去完成作业的心情去画的。因为在这里没有了*时赶作业时的焦躁，可以完全根据自己的认知、感受和意愿来画画，心情自然也会好起来。同时，我也觉得这次写生最主要的也许不是完成作业，更不是想尽法子得到更多的分数，而是在这样美丽的景色之中去尽情享受绘画的乐趣。有着着这样的心情，从而让我更期待我们写生的下一站也是最后一站——宏村。
在西递待了四天，我们去了宏村。这里的游人一波接一波比我想象的还要多，围绕南湖大半个湖边都是来自全国各地的学生来这里写生。
这个牛型村落不仅拥有世界文化遗产的古居民，同时地处新安江源头，群山环抱，自然风光十分优美。对于宏村，进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥。湖中芙蓉俏，湖边垂柳生，电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现在眼前。这里的水系遍布全村的街道，每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼，因为池塘形状为规则的半月，所以村中的人又叫它半月谭。很遗憾的是那里规定不让学生在月沼边上写生。
宏村居民深宅高墙，厚实稳重的高墙与瓦檐，神秘莫测的卷门和漏窗，都给观者一种感官上的强烈刺激。古树丛中粉墙黛瓦淡雅清新，青山绿水辉映一体，一眼望去俨然是幅静态雅致的图画。
我很喜欢南湖的景色，所以来到这里后我经常在南湖湖边画画。深秋景致，水波粼粼，这样的意境太完美了，每次画画我都会全身心投入于其中。当时拿这画板颜料走进村子感觉就是到处都是一幅幅的画展现在我们面前，老师曾告诉我们在这里每个角落都能构成一幅完美构图的作品，但要求我们要注意留心观察，更要动脑筋的把它创作成我们自己的东西，一幅幅画的完成使我了解了色彩的和谐搭配，让我知道现实的东西的领悟始终要高与书本上的表达。
在这两周的写生实*的日子里，我学到了许多东西，画画的技巧有了很大的提高，对于这一点我还是很有自信的。另外也让我知道出门在外，同学之间相处礼让三分，退一步海阔天空，没必要因为看不惯某人而抱怨争执不休，这样才能增进个人与人之间的友情，快乐的日子总是那么短暂，两周的时间过得很快，至少我是这么认为的。
最后就是对古代建筑艺术特征有了一些更广泛的了解：第一、它是审美价值与政治伦理价值的统一。艺术价值高的建筑，也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的
作用； 第二、它植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神。建筑艺术的一切构成因素，如尺度、节奏、构图、形式、性格、风格等，都是从当代人的审美心理出发，为人所能欣赏和理解，没有大起大落、怪异诡谲、不可理解的形象。第三、它的总体性、综合性很强。古代优秀的建筑作品，几乎都是动员了当时可能构成建筑艺术的一切因素和手法综合而成的一个整体形象，从总体环境到单座房屋，从外部序列到内部空间，从色彩装饰到附属艺术，每一个部分都不是可有可无的，抽掉了其中一项，也就损害了整体效果。
对于艺术专业的学生来说，写生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中，其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派，徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。
通过写生我对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集较大，不利于防火的矛盾比较突出，而高高的马头墙，能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，故而马头墙又称之为封火墙。我很喜欢用速写的表达方式来描绘马头墙高低错落，以至于写生实*回来后，满脑子还是有很多的“马头墙”。或许这就是收获吧！深深刻在脑子里的特色。
这是我第一次大概可以算得上是旅游的出行，这段谧静美好的记忆我将永远珍藏在心底。
20xx年11月22日
——写生的实*报告 (菁华9篇)
年7月1日下午，我们开始了大学中仅有的两次写生机会的最后一次的旅行，那也就意味着回来以后我们将会是大三，我怀着无比激动的心情和姐妹们一块儿去了火车站，即便是在火车站等待。由于安徽黄山离安阳确实很远，在老师的带领下我们先后坐了火车，火车，大巴历经差不多20个小时的时间才到了我们的目的地--安徽 西递。
下了火车坐上大巴，下了高速经过盘旋颠簸的山路我们从喧嚣的都市来到一个旅游胜地。下了大巴，不知道在谁的领导下我们经过一条曲曲折折的胡同从后门进到了我们要住的客栈（情况很不尽人意，但后来*惯了也就觉得舒服了）。由于我们到达的时间已经接*中午(这时候已经是2号了)，所以我们分了寝室后就下去吃了午饭，经过一夜的折腾大家都累得够呛，还没来得及去参观这座向往已久的古村落就先睡了一觉。午休不知道睡了多长时间我们被叫醒，然后全班同学在导游的领导下参观了村中的一些有代表性的景点，这其中那个小姐的绣楼给我留下了深刻的印象，尤其是门楼上面的字有形有意，还有对联的礼让三分方便大家，我觉得这家人的觉悟是相当高的。这里的很多对联上有很多当地人自创的字，既有书面意思又变向的表达其中的内涵。之后我们各自绕着村子细细游览品味，导游说这里古时候出了很多当官的人还有富商，看着那些过了几百年的房子还是那样在那儿，虽然有些不能住人但很有观赏价值，只是那些*时期破坏了的（尤其是那些牌坊）实在是太可惜了。晚饭过后老师告诉我们明天早上就要开始写生了，就欣然接受了。可能因为太累了当天晚上**了些什么我也不记得了，在外面逛了一圈回来就早早的睡了。
7月3日。因为早上吃饭时间比较早所以没有人赖床，吃完早饭我们就租了画具准备各自的写生计划了。我先是很开心的和同学们一块去了这里的一个特色表演--抛绣球，如果我是男生我也可以接，这种场面只在电视上见过。后来我原本要去找经典的画面，却不知不觉的跟着同学上到了半山腰的一个最佳摄影点，在这座半山腰的亭子里我们可以清楚地看到整个古村庄，它的每一座房子的屋顶，这时候想起来夏克梁是怎么把它们画下来的，大师固然是大师，这样经典的画面我却连临摹的勇气都没有。那天下午我也不知道哪来的勇气拿起画架就准备去画一张水粉，可是结果可想而知，我起形就是一个很大的问题了，张老师走过来的时候说我胆子还挺大的，刚开始不理解，后来明白了一口气吃不成大胖子，一开始慢慢地从小幅的开始画起然后慢慢成长。然后我坐了一下午就给我的不成形的水粉弄了个底色，还给一张速写起了个形就回去吃饭了，画画失败的一下午，想想自己不成形的作品饭吃的都不香了，下定决心从头开始，从速写开始。
不知道是同学的影响还是自己的决心让我接下来在西递的一段时间有很大的动力，每天都会听老师的话准时的出去写生，当然还不忘睡个回笼觉。写生时可以遇见不同学校的写生的学生，遇见来自全国各地的游客，听着他们对我们的画的评论或许懂得或许是猜的，既然这样好的评论就留在了心里坏的就都左耳朵进右耳朵出了，寻景的时候走了不少的回头路，我觉得无论怎么走都会走回我们住的地方，那时就会觉得这客栈的地理位置真好。我去过好几次那个半山腰的亭子，努力的想要记住那些屋顶，看看自己什么时候有勇气去试着画它。后来有一天一个消息让我什么都不想做了，我感觉无论在哪儿只要有我们班同学的地方都能听到大家在讨论成
绩，我真的好想消失到没有任何人的地方去。虽然我还在画画，但是我的心情已经糟透了。可是有人呵护有人为我着急是我那段时间又最温暖，我不知道我的画里有没有体现出我的伤心、绝望还有那些温暖。在西递的这段时间虽然不是每时每刻都画画，但是只要我往那儿一坐我就觉得我水*有待提高，更加努力的去画了。晚上会出去走走，即便是逛着重复商店，走着重复的路，重复的坐在同一块石头上，都不会觉得枯燥无聊，也许是这个地方不会让人觉得无聊，也许是人，就是蚊子有点儿多而且很毒。
7月8日这天我们没有画画，大家都在尽力拍照留念，认真的收拾东西购物，因为我们就要离开我们刚刚才熟悉了的西递。晚饭过后我们坐上大巴去了我们的下一个目的地—宏村。在路上我们都尽量的记得路，记得西递的距离和方向。一路美景一些小村落画里的.水墨画在安阳不曾见过。显然，宏村和西递的距离并不是很远，可是它们给我们的感觉却完全不一样了。首先就是，我们住的地方由花园客栈改成花园大酒店，环境比那边好了点，只是我们住在了宏村的外面，离写生的地方远了。到了以后我们收拾了一下东西就出去玩了，酒店外面是一条商业街，所以这里的晚上不似西递那样静了反而变得喧嚣，到处都有叫卖，可是不一会儿我们集体觉得这里的风土不错人情却没有西递的好。回到住处以后想着宏村内部的不一样情景，怀着不一样的心情睡着了。
第二天早上，我们在导游的带领下参观了整个宏村。宏村是徽州商人比较集中的一个村，景观倒还不错，有画里乡村之称。导游给我们介绍说全村是仿照牛形布局的。宏村的入口有一湖叫南湖，南湖中桥，我们首先经过的地方就是这里，站在桥上看水心情不一样。听说电影《卧虎藏龙》
开篇的镜头就是在这里拍的，回到家还专门核实了一下。进入村中，到处有溪流，溪流一是为消防，二是为方便洗东西，值得注意的是流水上那些让步，我觉得设计的很有必要呢。那些流动于村中的小溪叫牛肠，还分牛大肠和牛小肠。村中有月沼称之为牛肚，月沼呈半月形，两边古建筑的白墙黑瓦印在潭中，四下村民洗衣服，在学校的时候就见过好多从这儿取景的速写，只是这里白天游客多的时候是不让写生的。宏村还有牛的四条腿呢，就是村边的四座桥。在宏村给我印象最深的一个地方是承志堂，就是那个首富的家，后来我还自己去了两趟，他们家的建筑面积以及占地面积都是我在写生时见过最大的。除了他们家的装饰比较奢华外，我更看重的是他们家的空间组合很有条理，上得厅堂下得厨房都表现出来了，待客娱乐的空间，自己家人的私人空间都安排的井井有条，我很欣赏，古人的空间组合已经做的很好了。还有一个印象比较深的是那个清官的家里，他们家里没有后门，这是人格的体现，建筑可以体现主人的性格。还有书院，那时候的人读书是在那样艰苦的情况之下能够出那么多优秀的人才，我们还在抱怨什么呢？村口的上千年的古树让我惊叹不！
在宏村参观完以后我们就又开始了自由活动，先在跟着同学在村子里拍了一些照片又去了那里的商业广场，感觉这里比西递要商业化，画画的激情一下子灭了。在宏村待的时间有七天但是出去写生的时间缺少了，早上不会再早起，只有两天一天是因为集体拍照，另一天是我们寝室的几个去拍照了。出去写生也少了，大部分时间都在寝室画照片了，感觉堕落了很多，但也确实不愿意出去，画照片也可以提高一下画画的水*。我们十几个人用了一下午去了竹海，在那里看到了很多竹子，从来没见过那么多
的竹子，走了很多台阶然后上到顶上在这个过程中真心盼望下雨，因为据说下雨了我们很有可能看见云海，后来雨是下了不过很小，还是没有看见传说中的云海。到了山顶以后看到的群山、还有山下的一些水、那些村庄真的像画里一样美。还有一天去了黄山，因为有句话“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，像我这样的人怎么可能错过这次机会，肯定要去的。这其中最重要的不是是爬山的过程，而是我们在这过程中看到的美景，以及同学们之间的情谊。黄山以“奇”著称，那些奇石就是它的特色，什么仙人指路，猴子观海都是在课文中学到的也终于看见实物了。光明顶上我看到了黄山的云海、雾海，山上的温度也确实比山下得低的多，穿着雨衣还是觉得很冷，我们有组织的浏览了黄山一日游的景色，大家玩的都很嗨。到下山的时候我们都喊累了，真的很累了，所以我想大家在短时间内都不会想爬山了，难道这就是所谓的“黄山归来不看岳”吗？哈哈！回到住处我们都瘫了，都在等着第二天的浑身疼呢。
在这段时间马老师通过了解给我们定了回家的车票，走的前一天我们大都出去购物了，给家人朋友带的纪念品以及当地特产。那天晚上，我们集体去K歌了，唱的很嗨玩的很开，很开心。现在对我们来说最激动肯定还是回家了，出来这么久都要想家的，最后一天也就是15号，从早上醒来到下午坐上去合肥的车这段时间，我就没有停下了也不知道自己在忙什么。在合肥车站大家我们在等车，那段时间不知道是怎样过的了，现在想想也不是那么的无聊了，因为所有的等候都是值得的，做什么样的事都要付出一些代价。
在这十五天的写生日子里，我经历了路途的劳顿现在想想几十个小时
随着大二学年的结束，我们在老师的带领下进行了一次写生实践活动，这次写生实践我们选择了安徽西递，我认为出外写生既是一种实践的教学方式，也是对我们学业进行考察的一种方式。对于我来说，这次安徽宏村、西递写生之行是非常有意义的，不仅使我的速写能力得到了进一步的提高，也使我了解了宏村、西递的特色文化，见识到了它们独具的气息风格。
安徽宏村、西递是20xx年xx月xx日在澳大利亚凯恩斯召开的第xx届世界遗产委员会会议上被列入世界遗产名录的。
写生之前，老师陪同我们先领略了宏村、西递的古文化建筑以及优美景观。在我们初进入宏村之时就被它复古的建筑和浓厚的文化气息以及成片的油菜花海深深的吸引住了，再加上清新的空气和淳朴的民风，当时真感觉自己犹如进入世外桃源一样。进入宏村首先映入眼帘的是南湖的优美景色，南湖中间的石拱桥
最为显眼。听着讲解员给我们介绍这个古老的村落以及古代官商的事迹，了解到宏村始建于北宋，距今已*千年历史，原为汪姓聚居之地。古宏村人独出机抒开"仿生学"之先河，规划并建造了堪称"中华一绝"的牛形村落和人工水系，统看全村，就象一只昂首奋蹄的大水牛，成为当今"建筑史上一大奇观"。全村现保存完好的明清古民居有140余幢。民间故宫"承志堂"富丽堂皇，可谓皖南古民居之最。从村外自然环境到村内的水系、街道、建筑，甚至室内布置都完整地保存着古村落的原始状态，没有丝毫现代文明的迹象。造型独特并拥有绝妙田园风光的宏村被誉为"*画里乡村"。其中宏村百幢古建筑中以“承志堂”最为有名，它是 清代盐商营造，占地二千多*方米，为砖木结构楼房。此房气势恢宏， 工艺精细，其正厅横梁、斗拱、花门、窗棂上的木刻，层次繁复、人物众多，人不同面，面不同神，堪称徽派“三雕”艺术中的木雕精品。
在对宏村、西递有了进一步的深入了解后，我们开始了写生之旅。在这写生的人特别多，一路走过去随处可见。我们还看到许多大师级别的人在这写生画画，他们的独特的画画手法真是太让人赞叹了，使我们真正的开了眼界，得到了见识。我的速写水*可以说是很差的，从高中刚开始练速写，我就经常偷懒不练导致我现在的速写水*很烂。对于速写我了解的太少了，建筑速写也是在大学初次接触的，刚接触这门课的时候我真是头疼不已，因为我看着画根本就无从下手，然后只能慢慢的临摹。
随着每天逐渐的临摹我的速写水*有一定的进步，可是当出去外面写生的时候才知道自己真的是什么都没学会，选景定位更是一脸迷茫，当学校说出去写生的时候，说实话当时心情是很矛盾的，想去的同时又担心自己到那画不出作业，也担心速写水*得不到提高。可到宏村呆了几天以后，我彻底改变了当时的想法，在写生的过程中通过老师的指导和同学之间的交流，我的速写水*得到了很大的进步，画起来也是比较得心应手的。从最初的线条生硬到线条随意流畅，慢慢的画出了自己风格。
每次看到别人画的特别棒的时候打心眼里是羡慕的，因为可以把喜欢的场景完美的表现出来，我个人觉得画画不仅仅是展现出完美的画风，更重要的是要融入自己的情感，展现出自己的风格。在外面写生的时光里，我们每天清早听着鸟叫声起来，在大自然的优美环境中画画，感觉真的是特别的惬意，身心都得到放松，感觉画出来的速写风格也变得轻松洒脱。每天日复一日的生活过的轻松而愉快，每天晚上老师点评和指导，对我们真的有很大的帮助。不过很遗憾的是时间过的太快了，转眼我们已到了该回去的时间了，真的听舍不得离开这种世外桃源般的生活。我想我是会留恋这个地方的。
我认为写生不仅仅是学业上的提高，也是集体的团结。学校安排这门课程是为了锻炼我们。我们写生的目的是：
一、提高艺术修养和审美能力。
二、培养对自然风景和环境的观察力和感受力。
三、锻炼自己的表现技法，加强对速写的掌握能力。
四、增加班级集体荣誉感。
五、增加社会实践能力。
这些目的在我们集体努力下得以实现，但我们还是有很多的不足，适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会，把握这次机会我们学会了也懂得了许多。
一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学*间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识能力也就不断地改善和提高！马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实*，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学*，从学*中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
写生使我对这门课有了进一步的了解，提高艺术修养和审美能力，有些*凡的的事物尽管*凡，但它是美的，要用我们的.眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事，就像老师说的那样，即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画，因为那根本就不能算是作品，只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。
总之，我们学校这次社会实践教学对我们的帮助是非常重大的。因为艺术离不开生活，我们从生活中表现出艺术，才是真正*凡中的不*凡美。我非常喜欢这次写生之旅，使我受益匪浅。
如期的，这次我们的美术写生实*被安排在皖南，一个风景很优美，同时又很有灵性的地方。其实早就想去这个地方，那个粉墙黛瓦的世外桃源。所以这次有这个机会让我如此接*的去感受这种延续了几百年的文化氛围，我感到十分高兴。
我们先是去了宏村。宏村位于安徽省黟县东北部，村落面积19公顷，始建于南宁绍熙年间（公元1131年），至今已800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“*画里的乡村”。
后来听村子里的人介绍，安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的传统风貌被列入世界文化遗产，是*继北京后第二座同时拥有两处以上世界遗产的城市，同时也是世界上第一次把民居列入世界遗产名录。其实宏村并不是很大，黟县更是一个人口仅十来万的小县城，能够在全国的.那么多的古村落中享此荣耀，真的是一件不简单的事情，难怪李白曾经赞美道：“黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠。”这也是皖南乡村的独特意境：山水风物幽美，民风人情淳厚。
整个村子风景的确优美！当我们从南湖上的小桥走过，脚底跨过一片碧绿的荷叶，水中微荡的倒影；当我们走过南湖书院，仿佛还能听见里面的朗朗书声；当我们漫步在班驳的小巷，听着沟渠里潺潺的流水声，那些渐渐暗下去的色彩依稀可见当初的繁华；当我们来到月沼，池边洗衣的妇女，嬉戏的小孩，摇蒲扇的老人，像一幅历史的黑白照片，虽然已经过去很久。
宏村有一个很有趣的名字，叫“牛形村”。因为整个村庄从高处看，宛若一头斜卧山前溪边的青牛。村中半月形的“月沼”称为“牛胃”；一条四百余米长的水川，九曲十八弯，盘绕在“牛腹”内，被称作“牛肠”；村西虞山溪上，起四座木桥，作为“牛腿”；村口两棵很大的风水树为“牛角”；这样就形成了“山为牛头，树为牛角，屋为牛身，桥为牛脚”的牛形村落。
就在宏村，137幢明清古建筑静静地伫立着。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致；灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果；还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进任一幢民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。
虽然我们已经完全沉醉在那优美的景致之中，每天依然要画画。每天1张水粉，5*笔速写。当时的宏村很炎热，上午就串到了30多度，但我们好多同学一大早连饭都顾不上吃就去风景区画画。一画就是一整天，经常会在某个巷角看到某个熟悉的身影。晚上老师们会和我们一起坐下来，评着我们的画，在鼓励中指出我们的不足。这里要特别提到吴老师，她总是一张又一张的不厌其烦的评述着，细致入微地分析每幅画的特点和风格以及需要改进的地方，这让我们十分感动，真的。在宏村的日子快乐而又短暂，很快我们要去美术写生实*的第二个也是最后一个地方，查济。这里的大部分人都姓查。虽然花了整整4个小时横穿了整个黄山山脉，虽然车在弯弯曲曲的山路上转的人想吐，但是下车后还是有一丝喜悦的，但随之喜悦便消散了。这是一个什么地方啊？就是外面一条街，顺着街往里走，便看到一个几乎是完全凌乱的村子。参差不齐的树木，荒芜的野草，荒废掉的小屋和那断墙。这也是世外桃源吗？说实话，当时我开始有点怀疑了，老师为什么会带我们来这个地方。
但后来我开始逐渐的*惯，并且开始逐渐地对查济喜爱。不是吗？这里没有宏村的雅致，没有宏村的繁华，没有宏村的熙熙攘攘；但查济却有它的别致，有它的宁静，有它的溪水潺潺。在这个*最大的古民居群中，废墟多到了壮观。绵延数十里的明清民居古建筑群都雕粱画栋，翘角飞檐。而查济的水系也有它的独到之处，它不像宏村的水，总是给人一种绿绿的感觉，查济的水是清澈见底的，而且因为查济河落差较大，河水迭瀑式地流淌，沿河错落有致地建有多道拱石桥、板石桥、洞石桥，将*民居相连。饱经沧桑的石桥，藤萝缠绕，远望犹如碧玉横架水上，与*青砖黑瓦遥相呼应。
每天独自一人拎着画箱，来到一个无人的角落，打开本子，安安静静地画着那画面，旁边也许有村民走过，他们不会像宏村的游客那样唧唧喳喳地指指点点，他们只是安安静静地做着自己的事情，因为景色是共有的，因而一切总是那么地和谐。其实关于查济的特色，早就有诗曰：“十里查村九里烟，三溪汇流万户间，寺庙亭台塔影下，小桥流水杏花天”。据说古代的查济有一百零八座祠堂，一百零八座庙宇，一百零八座桥梁。而现在我们看见的只是陈旧破碎的景象，农妇在溪水中洗衣，狗在巷中慢走，昔日的繁华变成了今日*静的农居生活。
所以如今的查济更像一个安详的还在熟睡中的老人，在他的苍桑的眉宇间依然不经意地透露出昔日的繁华。整个村子像个迷宫一样，数不清的巷子让你不知身在何处，又像这里已经走过了。但查济的巷子又处处相通，七弯八拐终有出口。脚下清一色的石板路被踩磨得溜光锃亮，记录着古老的印迹。古村老式的民居鳞次栉比，黝黑的屋瓦，浅灰的马头墙连成一片。依然是黛瓦，却不见了粉墙，到处都是班驳的砖墙，几乎掉的下所有关于这个村子的历史。虽然这里的废墟多到了壮观，但这里的大部分房子还住人，我们可以像串门般随意进入居民家中转悠，而不用顾及到在宏村时的收费。主人早就已经*惯，自管自忙活着，这让我们更加感到自然些。每次作画时，总会有几只慵懒的猫在地上躺着晒太阳，而狗则活泼的多，*惯性的从你身边绕来绕去，摇着尾巴。而每次当我们画完归来，狗总是在我们前面快乐的小跑着，仿佛在领路。在查济，我们依然每天晚上评着画，老师依然是那么的尽心尽责，我们也逐渐的感受到，我们已经深深地融入到了皖南的那种氤氲，那种文化氛围。我们已经深深地爱上了皖南这个地方。在我们的眼中，皖南的建筑已经不全然是建筑，风景已经不全然是风景，那已经是一个永恒的画面。
但是时间依旧和夏日的灼热赶着我们走过村子，就要离开这古旧的宅子，这斑驳的砖墙，这弯曲的小巷，这潺潺的溪水。阳光依然扎眼，但这一幅幅画面却愈显得颓废，墙门反射出冷冷的光。忽然觉得，自己只是个过客，美丽的景致依旧在皖南安静*和的存在着，而我们就要离开这个地方。忽然有种感谢这次实*的感觉，美术写生实*不仅教会了我们的审美，更让我们懂得了什么叫文化的相融。有机会我一定还会来的。
写生实*报告实*目的（一）
通过美术实*，加强同学们对建筑的直观感受能力，对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实*中遵守实*纪律，争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。
写生实*报告实*目的（二）
建筑色彩写生实*是建筑教学过程中很重要的实践环节，目的之一为巩固课堂所学的色彩知识，扩大学生对色彩写生的题材了解，其二是培养学生对*古建筑的观察，分析和综合表现能力。通过建筑写生周，激发学生的审美能力，和对*古建筑的热情，以及开扩学生对自然景观，人文景观的认识和理解。
实*基本要求：
建筑色彩写生要求学生利用钢笔和色彩或水彩的表现形式，采用交作业的形式来考察学生的建筑风景表现能力，画面要求掌握建筑风景写生的取景构图，透视，色彩，空间等造型因素规律及表现手法，同时老师要求在实*中有意识的训练学生的.观察能力，感悟能力和审美能力，从*古建筑中学*和智慧，为以后的创造性实践积累经验。
写生实*报告实*目的（三）
（一）实*目的
1、通过实*使学生们熟悉我国优秀的自然与人文文化，能运用正确的立尝观点、方法认识生活思考生活，独立地、客观地分析和解决学*创作中的实际问题，使学生将来能更迅速地适应社会。
2、检验学生掌握基础理论知识的水*，培养学生理论联系实际的能力，将所学的理论知识及技巧运用到实际创作中去，发现不足，找出差距，有针对性地加以提高，以便为下一阶段的学*打下更好的专业基矗
3、加强学生和社会的联系，了解艺术专业发展的趋势以及社会对该专业的新要求，并对教学中存在的问题进行调查研究，从而促进教学质量的提高。
（二）实*任务
1、完成摄影采风集中练*，
2、完成建筑、人物、植物速写的集中练*，
3、了解历史文化知识，了解民俗、特点、风情，收集创作素材。
为期十天的美术写生实*在风景如画的丽水缙云县仙都境内悄然展开,安然度过,完美结束。
八月三十号早上八点在校门口集合，上车，出发，向着我们的目的地驶去。当时心里在大喊着丽水我们我们来了！经过四个半小时的舟车劳顿，我们终于在饥肠辘辘的时候到达了我们这次写生实*的基地—丽水缙云，一个美丽的地方，一个世外桃源，一个风景如仙境的地方……
缙云建县已有一千三百多年,历史文化底蕴深厚,是国家级生态示范区。仙都是国家级重点风景名胜区，缙云县城五云镇山环水绕，建筑风格奇特，有“石头城”之美称。仙都景色美在自然，青山绿水，奇峰异石，千姿百态，她有桂林之秀，又有华山、黄山之奇险，九曲练溪，十里画廊，山水飘逸，云雾缭绕，更有黄帝炼丹仙都鼎湖峰，丹成乘龙升天故事，自古神州传遍。
到了缙云我们事先订好的住宿的地方后，自行选择了室友，选择了房间，放好行李，安顿好后，就下楼准备享用为我们准备好的地道农家菜。不知道是因为太饿了反而饿过头了还是因为对农家菜期望太高，而现实又是残酷的，总之那一桌的菜让我很失望，一点胃口都没有。我不禁为以后的日子开始担心了，不会以后都是这样的菜吧，那对我来说还真是个减肥的大好机会了。吃好饭，稍微休息了一下后，我们就结伴出去探险，说的更确切一点是出去踩点，看住宿附*或者风景区附*有哪些地方比较适合做为写生的素材的。预先找好了点那就不用背着重重的画袋到处走找地方画画了。我们发现住宿附*是个村庄，那里有不少的旧房子挺适合我们来画的，也比较简单。离住宿旅馆的不远处就是著名的仙都景区了，那的风景真的是很美，用世外桃源来形容应该也不会太过分的，那里有堪称“天下第一峰”、“天下第一笋”的鼎湖峰，鼎湖峰，状如春笋，直刺云天，高170.8米,顶部面积为710*方米,底部面积为2468*方米。峰巅苍松翠柏间蓄水成池,四时不竭。相传是中华民族始祖轩辕黄帝在此铸鼎炼丹，然后跨赤龙升天而去的地方。唐代大诗人白居易曾用“黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点来”的诗句来描绘这个天下奇观。这个风景区也是个不错的画画点，当然是指对于那些画画水*比较高的同学来说，对于我这种刚学画没多久的人来说，这还是有一定难度的。因为这里风景漂亮意味着绿色多，要在一幅画里同时表现出几种不同的绿代表的不同的景物是蛮难的，要在几幅画里表现有点相似但又不同的几个景点那就更难了。有可能虽然选了不同地方的`景，但画出来的结果是相似的；也有可能虽然画完了一幅画，但完全没画出风景的精髓……要在这个选择写生的素材对我来说是需要勇气的。
在附*逛了一圈之后，大概知道了附*的情况，哪些地方比较适合用来写生，心里也有了个底。因为是第一天到那里，老师也没要求我们要画画，所以逛完之后就回旅馆休息了，等着吃晚饭，祈祷晚上的饭菜能比中午的好吃点。吃过晚饭之后，我们就被老师集合在一起，交代了这次写生的要求、规范和写生时该注意的事项。这次写生的要求是一天一张水彩画，一*笔速写，说轻松其实也挺轻松的，上午一张，下午一张，但如果对自己要求严格的画，那也是不轻松的，半天要画张好画其实也是挺困难的。
第二天开始我们就出去写生了。我们起了个大早，说实话，*时上学的时候还不一定起那么早呢，但因为我们也是第一次大家集体出去写生，都觉得挺好奇的，挺新鲜的，而且怕时间晚了太阳越来越猛，在大太阳底下画画还是件挺痛苦的事情的，所以大家就有了早起的动力。吃过简单的白粥配小菜后，我们就背着画袋结伴出发了。到了早选好的地点后，找了块能坐又有荫的地方就*地而坐了，放下画袋，用手比了个方框来取景，然后专心的在那画。那个地方不算大，所以大家的选择就会经常不谋而合，所以经常经常会在某个巷角看到某个熟悉的身影，当眼神交汇的时候会相视而笑，或者走在一起讨论一下画画的心得，探讨一下彼此的画法，有什么好的地方鉴戒一下，使自己的绘画水*有所提高。
通过这次的写生，我收获还挺多的。
首先在画画前选景是件挺关键的事。不能选择太简单的景，那样画完的一幅画会显得很空，表达的内容太少，没有可以回味的东西；也不能选择太难、太复杂的景，因为毕竟我现在的画画水*有限，太难的景不能很好的用画笔和颜料或者钢笔表现出来，这可能会闹画虎不成反成犬的笑话，俗话说的好有多大的头就该戴多大的帽，这话是很有道理的。所以在选景的时候我会尽量选择一些*时画的比较多的一类素材，这样也比较有把握，不会不知道该从哪下手去画，我选的景大多既有房屋又有植物，这样即使有些地方没画好也可以用别的来弥补，比较容易出效果。如果单画一幢建筑的话，既要表现出建筑的立体存在感，又要描绘建筑的细部特征，这要求挺高的。如果单画一座山或者一片树林，肉眼望去一片绿色，但又不能一幅画单用一种绿色，虽然看上去只是一片绿色，但其实这中间的绿色还是有分很多种的，要准确的判断出这景中有哪几种绿色，然后还要准确地调出所需要的绿色，用不同的绿色来表现不同的景物，来表现同种景物在不同地点所显现出来的景象，这要求就更高了，需要很长一段时间的练*才能达到这种水*，至少我就还不行。
选景是个外在的重点，内在的重点才真的是重点，写生最重要的当然就是绘画水*喽。经过这次的写生实*，我严重地发现自己的绘画水*的低，而且还不是一般的低，觉得自己画的画就像是小学生画的，可能现在的小学生画的比我还要好也不一定呢！看着周围同学画的画，真的是挺受打击的，看着他们的画觉得都画的好漂亮，好有内容，再看看自己的画，都不敢拿出去了，觉得挺自卑的，也在心里暗下决心，以后一定要好好，认真的画画，虽然可能赶不上别人，但至少要比现在要有进步，这样我也就满足了。
其实除了选景和绘画水*之外，画画时的心态也是挺重要的。如果是在一个好的心态下来画画的话，这样画出的画质量要比较高。如果没有一个好的心态或者一个好心情的话，即使是再适合画画的景，即使绘画水*再高，也画不出一幅好的作品。所以我觉得画画还是要在自己有心情的时候画比较好，有数量，有速度，更有质量。被逼迫着画是画不出好画的。
经过这次的写生，我还学会了要忽略周围的干扰。因为我们住宿的附*是个小村庄，那里有不少的老房子，也有不少的废墟，我们*时也画了蛮多的老房子的，所以我们就自己把这个村庄选为我们写生的重要基地喽。在村庄里画画，身边不免会走过村庄里的村民，来来往往，当看到我们拿着画板或者画本在那里画画的时候，不同的人会有不同的反应，有见怪不怪的从身边走过，不看你一眼；有安静的站在你身边看你画画的人；当然也有和你聊几句，对你充满好奇的人；但他们都不会像在景区画画时遇到的游客那样唧唧喳喳地指指点点的，他们是那么的淳朴。不管是旁边指点的，还是安静地看你画画的，我们都得学会去忽略他们看你的眼光，不能觉得不自然，不然绝对画不好画。不管自己画的好坏都要有自信去面对别人的眼光，不管是评判的眼光还是好奇的眼光。
经过这次写生还让我明白了不同的老师评画的标准也是不同的。其实这点也挺让我为难的，老师评画的标准不同，我们应该按谁的标准呢？如果不同的老师提出的缺点是不同的那到还好，那可以都改，如果一个老师提出的缺点却是另一个老师提出的优点，那么我们做学生该怎么办呢？该听谁的？经过大二一学期的水彩画课，我已经慢慢地形成了我自己的一种画法，这种画法虽不是很好，但也得到了美术老师的认可，也让我觉得一年的美术课没白上，多少还是有点成果的，但这次的写生老师却否定了这种画法，觉得这种画法是太小心的表现，表现不出效果，教了我另一种完全不同的画法，这让我有点迷茫了，我该不该坚持原来的画法，还是该听写生老师的建议？这是这次写生留给我的一个难题，也是一个思考。我想通过以后的美术学*再来决定吧。
时间过得很快，我们每天早上起床出去画画，有时画的多，有时画的少，然后吃饭休息，或者偶尔有兴致了出去玩一下，就这样不知不觉十天就这么过去了，到了我们该离开这个地方的时候，刚觉得和这里有了熟悉的感觉之后我们就得离开了，还真有点依依不舍的感觉。通过这次的写生实*我学到了不少知识，收获了很多，真的挺感谢有这么一次外地写生的机会的，希望以后还能有更多这样的机会。
一：实*内容
写生的选景、构图原则。写生的色彩、色调、对比、空间等关系。 每日必须坚持速写 、色彩、素描写生 。
以论文的形式完成实*报告，报告要有条理，思路清晰，文字流畅，见解独到。
实*结束后，经过整理后的绘画作品（速写、素描、色彩、水粉画）等装订成册上交给指导教师。
二． 教学目的及要求
通过美术实*，加强同学们对建筑的直观感受能力，对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实*中遵守实*纪律，争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。
三：实*感受
建筑与艺术的完美结合是安徽这个古老的村庄吸引游客的独特之处，来到安徽的 10 几天中，我们竟情的享受着自然和以前的人们给我们带来的这中艺术的气息。迫不及待我们拿上颜料背上画板进入了我们期盼以久的写生基地，在这 黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见支着画架、凝神挥笔的学生。安徽黟县境内的西递、宏村自六年前被列入世界文化遗产目录后，这两个罕见的古村落就逐渐成为艺术爱好者的流连之所。据当地*粗略统计，全国各地的200余所大专院校每年有30余万人次背起画夹走进西递、宏村写生，占旅游总人数的50%以上。大批学生的进入，使黟县境内悄然掀起一股艺术经济热潮。 当然第一次来到这罕见的古村我们自然也不例外的放下了手中的东西，把安徽的古景古建筑一览眼底，大家都会不时发出感叹的声音，在几百年前的人们能把艺术这么好的和自然环境融合的这么的完美。
休息了一晚上我们跟着导游来更深的了解这个古村，这样以来我们不单单是被他们的外表吸引着通过导游我们知道古村的规划结构居然犹如一头酣着的牛，经过的地方依次是牛头、牛肚子、牛尾巴开始我们也不相信最后导游把我们带到了可以看这个村子景象的地方立体布置图，这样整个村的竟显眼底这一个个精致的小模型把古村一一的表达了出来就如导游说的那样。
这次导游带领我们深入的了解村子里面我们看到了很多精美的雕塑，每个都有他的不同之处这样的艺术殿堂在几百年前的就创造出来影响着一代又一代人，令在场的所有人感到佩服。
上面说的都的我们来到这里的第一感受，下面说说我们在写生时的感受到的东西当时拿这画板颜料走进村子感觉到处都是一幅幅的画展现在我们面前，所以老师告诉我们在这里每个角落都能构成一幅完美构图的作品，但要求我们更动脑筋的把他创作成我们自己的东西，每个人都紧张的开始准备起来，我也不例外，看到如此如画的景象实在是难以用我的画笔就能表现出来，当时的感觉就像自己不会画画一样非常的苦恼，怎么表现才能使的自己的画更加的完美我们学过的绘画方式很多，我最后还是选择了我最喜欢的干画法。一幅幅的画漫漫的使我了解了色彩的和谐搭配，这次写生让我知道现实的东西的领悟始终要高与书本上的表达。还有水粉作画 水粉画在制作过程中，开始仍以透明水彩作为第一次底色，然后利用不透明色画出景物深入具体的立体空间效果，使其具有很强的真实感。这样完成的作品已失去传统的水彩画所具有的流畅、透明的艺术特色，形成一种现代概念的水粉画。
四：写生后的感受
告别了历史久远的古村落， 回到 高楼大厦和城市喧嚣，我就感到内心 少了那种 *静。 在古村， 每次都觉得很有味道 那种和谐、那种结构，现在依然清晰的展现在我的眼前 。 还有 皖南黟县宏村的小巷里， 吴F 老师在烈日下挥着画笔。他头戴草帽，豆大的汗珠沁出额头，汇流至下巴，不断向下滴，他似乎感觉不到热。 西递、宏村弯弯曲曲的小巷内随处可见小画廊和艺术作坊。画的是当地古村风景，用的材料也是当地的特产，比如毛竹、树根、树片。毛竹根可以做成形状不同的竹茶壶，毛竹片加工后刻上图案和文字就成精美的艺术品。而令人惊奇的是，这些艺术品的加工者竟然都是当地的农民。除了农田上的有限收入，艺术经济成了当地农民的经济支柱。 这景这人都是那么的清晰。
艺术是相通的，在我没选择专业之前我认为不管是我们选择了哪个专业，我们的这次写生实*给我们的带来的东西都将会影响到我们的以后的专业发展，对我们的欣赏和创作上都会有很大的帮助，这样的训练机会我们都应该好好珍惜，它能使我们的艺术修养和大脑的创作带来新的氧气，增添新的血液，接受新的知识。
一、实*目的：
1、感受地域文化特色，提高艺术修养和艺术审美能力，对自然风景与环境的观察力，分析能力，绘画处理对象的表现力，提高对自然景观物体的刻画、取舍、构图等诸多能力；加深对文化内涵的主题的素材的收集，表现和再现能力。
2、提高写生色彩和速写表现力，增强风景、植物、花卉、古建筑、古山石、砖瓦、色彩等表现能力，提高速写技法与速写刻画表现能力。
二、实*时间：
三、实*地点：
云南大理白族自治州、迪庆香格里拉市、丽江市
四、实*安排：
5月30日乘火车，次日到昆明，转乘大巴到大理，6月1日参观大理喜洲白族民居，2日去双廊古镇写生，3日在大理古城写生，4日上午去沙溪古镇，然后乘车到香格里拉，5日游览独克宗古城并进行*家访，6日自由写生，7日去丽江并经过拉市海，8日丽江古城自由写生，9日束河古镇自由写生，10日回昆明，参观民族文化博物馆，晚上乘火车返校，后日到达学校。
五、实*结：
这次水彩写生老师带我们到云南的的三个地方——大理、香格里拉以及丽江，全是特别美丽的地方。好多朋友听说我到这几个地方实*时，纷纷想让我带点特产，这几个地方实在是名气太大，不论是一路顺疯和一米阳光，还是天龙八部，以及好多好多的著名的电影电视都与这几个地方有着有着无比亲密的联系。
我们的云南之行需要经过半个*，光是单程的火车就需要坐上三十多个小时，这是我第一次坐这么长时间的火车。虽然旅途注定很是艰辛，但是我们大家依然是满怀期待。我的心里也是特别的高兴，因为我就要去一个被称为“距离天堂最*的地方”-----Shangri-Le（香格里拉），那是一个神圣的地方，而且我们班里的一位同学就是来自那里的。
终于我们经历的漫长的等待，来到了云南。首站大理，不管是大理国还是南诏，我们都早已熟悉于脑海。苍山洱海绵绵无期，我们终于来到了这里，这里确实是一个特别美丽的地方。历史悠久的大理古城建造在东西绵延的苍山和洱海之间，地理位置很是优越。云南是少数民族同胞最聚集的地方，大理当然也不例外，这里的主要少数民族是白族，不论是段家的扎染工艺还是当地的三道茶，都给我们留下的深深的印象，双廊古镇，沙溪古镇，茶马古道的痕迹依存，像是一场穿越剧。特别喜欢这里的白墙青瓦建筑，给人一种清新亮丽的感觉。
在大理考察三天后，我们来到了“人间天堂”——香格里拉，在来的路上，我们看到过水拍云崖暖的金沙江，还有常年冰雪不消的玉龙雪山，以及香格里拉大峡谷，，，路上的人和车越来越少，我们的车也在用力的往上爬，耳边总是有点嗡嗡作响，听同学说，这是由于海拔上升而造成的轻微高原反映，过会儿就没有事儿了。然后就沉睡于窗外的蓝天白云，青山碧水中，这里的云朵真的很白，就像一团团柔软的棉花糖，好甜好甜，，无意之中，我们见到了越来越多的白塔，还有晒青稞的架子，小溪淌水的草原，，才发觉已经进入了这美丽的香格里拉。后来，我们来独克宗古城，到拥有世界上最大转经轮的龟山公园以及美丽的月光广场，去体验*的休闲时光，我也曾坐上这座小城的公交，四处游荡，感受这里的生活，有热情的司机，有谈笑风生的小青年们，也有去集市上购买为一家人准备可口饭菜的大妈，背着鱼篓，新鲜的鲤鱼在里面蹭来蹭去，路边成群结队的僧人，，，这里的每个人都有着快乐的故事，美好的回忆，让我这个游荡于此的外来者也十分陶醉。爱上了这里的牦牛火锅，这里的每一种生活，这里的一切。然
后我们在不舍中离开，真的喜欢上了这里。
再后来，我们来到了艳遇之都——大美丽江。有拉市海，有草原，有马，爱上了香格里拉，也爱上了这里，后来我发现我是爱上了彩云之南。第一次骑马，去感受曾经的南方丝绸之路——茶马古道，感受拉市海。然后我们来到很是热闹
的丽江古城，这里是我见到过的云南最热闹的地方，到处的酒吧，到处的
人，怪不得说这里是艳遇之都，而束河古镇就是另外一种景象了，静静的，像是一个羞涩的姑娘，确实，束河是羞涩的，据说你永远无法正确地预测古镇的天气，每逢阴云必滴雨，我想大概是因为束河距离玉龙雪山太*的缘故了吧。
最后，我们终要回去。的确，云南是一个美丽的地方，不，是一群美丽的地方，彩云南现，让人深深地陶醉，我发现，我已经爱上了这里，蓝天与白云相伴，青山和碧水婵娟，天连着水，云绕着山，常年冰封的雪山，奔流不息的金沙江，总是给人一种不同的感受。开始对云南依依不舍，但是终究是要回去的，因为我们还要继续明天的路，继续你的梦。
总之这次实*，见识了好多东西，包括美丽，以及知识，同时也一定程度上提高了自己的水彩写生能力，对大自然的色彩感知能力也随之增强了。相信一定对我以后的专业知识学*会有很大帮助。这次云南之旅真的收益颇丰。
实*时间：20xx年10月22日——20xx年10月27日
实*地点：安徽南屏﹑西递、屏山﹑宏村
实*形式：写生实*
实*目的：通过写生，提高同学们对建筑的直观感受能力，对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实*中遵守实*纪律，争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。
十月二十二日，风和日丽。在老师的带领下，我们来到了徽州这片神奇的土地进行写生实*。
建筑与艺术的完美结合是安徽这个古老的村庄吸引游客的独特之处，来到安徽的这一周多时间，我们尽情的享受着自然和前人给我们带来的这种艺术的气息。在这 黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见支着画架、凝神挥笔的学生。
第一站我们去的是南屏，因为南屏离我们住处只有１０００米，所以南屏是我们写生和考察的第一站，第一次进入是在导游的带领下，从指定路线开始参观，在导游的讲解下我们简单的了解了南屏的历史和古建筑的历史意义。上午跟着导游。
下午的时候就是我们自由的写生时间，我们几个三五成群的在南屏的小巷里穿梭者，领略着南屏的古村气息，南屏这桃花源般的村落,恰逢细雨绵绵。初秋的乡村,雾状的细雨把村庄隐藏在朦胧的抽象中,远山虚无,白墙黛瓦被雨水包围,黑白并不分明,恰似水墨诗境。入得*处时,人却在画中。接连几天,毛毛细雨不断,偶尔也会露出一片灰暗的天空或短暂而血红的夕阳。村落不断变换着色彩。雨停
时,出去写生。沿着村落巷陌,踏着田埂野草,感受着乡村的宁静。弯弯的小河顺着村落的地势穿过田野蜿蜒而去,河床不深,岸边野草不浅,点缀着高低错落的林木,牧童牛群隐没其间。河水泛着凉意,映着天色,或潺潺而流,似歌;或*流如镜,似睡。眼前看到的是一幅色彩凝重而深远的风景画。
第二站我们安排在西递村。上午从大巴下来，步入村中。西递， 位于安徽省县东南部，村中以胡氏宗族为主。清晨，薄雾朦朦，远看的山水都蒙上了一层神秘的面纱，仿佛有着仙气一般，吸引我们去探索。依然是导游带领我们参观，然我们熟悉一下西递，我们手里拿着照相机拍摄着自己想拍的事物，和作业可能需要的图片，同样也有一些同学做着笔记，这都是考察必须要做的。就这样一个上午的时间就这么过去了。
下午，按照计划同学们开始背着画具走街串巷寻找合适的景点作画。其实，在西递，令人满意的景色无处不在，幽长的巷子，古老的官宅，斑驳的墙壁，
都留在了我们的画纸上。一下午的时间没有什么成果，我安慰自己才第一次不要灰心，老师也细心地指出我们画作的缺点并鼓励我们多画。
在西递我们待了１天，尽管不舍那纯朴的民风，不舍村中的那只可爱的八哥，我们却不得不奔往下站——屏山。
屏山是我们的第三站，但因为古村较小所以只给我们半天的时间在那参观，下午就是我们自由活动的时间，上午依然有一个导游带领，之后还接*两个小时的时间给我们自由参观。
行走之间，先是看得路边有农家厨房，一个男人在灶上忙碌着，炉膛内升腾起火苗，在黑厨房中跳动，煞是好看，可惜拍不出效果来。后来又见一男人，骑马跨档式坐在木条椅上，正兢兢业业地制作竹器。皖南一带盛产竹子，竹器工艺品很多，不过大多中看而不好保存。上次来的时候买了两件竹制工艺品——竹水壶，也还好看。十一点半的时候我们在车站集合，然后回到了我们的住所下午的时间就由我们自由安排了。
最后一站就是我们此次来的目的地－－宏村
宏村距西递虽不是很远，但却给我们另一种感觉，无论是风景，建筑，还是人文。
宏村镇位于黄山南麓，黟县县城东北，地处黟县、黄山区、休宁上区县交界处，离县城 11公里，往东可达太*湖、九华山风景区，北上铜陵、合肥，往南可达屯溪、杭州、景德镇等地。交通十分便利。
宏村早在唐宋期间就曾繁荣一时，南宋绍兴年间，汪姓聚族于此建村。历代沿更曾名：怀仁乡、贤仁里、十都、弘村，乾隆年间，更名宏村，距今860余年历史。
宏村镇管辖11个行政村，总人口8838人。宏村资源丰富，是黟县优质木材毛竹、名优茶产地之一。20xx连5月被确定为第五批国家重点文物保护单位。宏村地形犹如一头卧牛，亦称牛形古村，有举世无双的环村水系，水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窑、坑、涧、榭等水系艺术设施。村中有被人们称为民间故宫的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省仅存的古代书院——南湖书院等重要文物、历史设施。
宏村不仅拥有世界文化遗产的古民居，同时地处新安江源头，群山环抱，自然风光十分优美。在宏村方圆不到十公里之内已开发旅游景区——木坑竹海、塔川秋色和正待开发的奇墅湖水上乐园、协里风光、羊栈岭古道、新安江源头生态游等众多山水田园风光，被誉为“*画里乡村”。
对于宏村，进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥，湖中芙蓉俏，湖边垂柳生，电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼，因为池塘的形状为规则的半月，所以村中人又叫它半月谭。想起宏村，自然会想到村中老者挎着竹篮的叫卖声“糯米饼，桂花麻饼”，还有香甜的板栗。宏村里还有很多存活几百年以上的古树，枝繁叶茂，遮天蔽日。
虽然实*时间只有短短５天，但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括，大家心里更多的是惆怅和感慨。惆怅岁月的变迁和历史的痕迹，感慨环境的恶化和城市的浮躁。
据史学家考证，陶渊明的《桃花源记》就源自黟县，而宏村以其独特的地理条件和优美的自然风光人文景观，堪称桃花源里人家。明代诗人罗洪先曰：清流如带漾涟漪，白板桥头与客期，指点农家村口路，雎阳亭外柳丝丝，桃花夹路多枝柯，花影参差映碧波
宏村民居是特定的自然环境和社会环境产物，是徽州古建筑重要组成部分，因而无论以形式、特征、特点、意识都离不开这个特定的自然与社会环境。先说他的自然环境：徽州地处安徽南端，北有黄山，南有天目，新安*弋江的源头都在境内，四季分明雨水充沛，气候宜人，物产丰富。再说她的社会环境，远在秦汉时期中原文化就影响到了新安，南宋时期这里已融入中原文化为盛期。特别是南宋期间由于帝都南迁临安，这样的社会背景造就了民居的文化内涵。她在建筑学家的眼中是件无暇的建筑珍品，在历史学家的眼中是无法估值的文物瑰宝，在美术学家眼中是一幅诗魂画境的艺术杰作。民居与青山绿水辉映一体，古树从中粉墙黛瓦淡雅清新，一眼望去仍是幅静态雅致的图画。统一中的变化，厚实稳重的高墙和瓦檐，神秘莫测的卷门和漏窗，都给观者一种感官上的强烈刺激。宏村民居深宅高墙，屋内采光仅靠一方天井，厅堂半明半昏，而房间即使暗黑，从黑房到厅堂是一个从压抑到舒畅的过程。
如诗如画的自然风光，宏村背枕雷岗，面对奇墅湖，谓是枕高岗面流水。一望无际的村庄内有月沼、南湖辉映诸峰远*、倒影入池。春天当你漫步湖畔，柳絮飞舞、桃花夹路、青山苍绿、小路上老牛悠悠，和自然浑然一体，犹如人间仙境。
历史价值和艺术价值，宏村古民居以列入了世界文化遗产，宏村古民居的存在就是宏村千百年历史的存在。从这些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中华文化的辉煌和文明的久远。现代生活五光十色、日益繁荣，人们的物质文化生活不断提高，但对古民居德典雅古朴、安宁恬静，以及土味乡韵的*俗，更使人们向往回归自然。
宏村古民居的艺术价值在于她的文化内涵深厚，造型奇特变化万千。田园绿树与乡村道路，黛瓦与白墙、抵出的门罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣纱淑女、山道岗坡的马车老牛，一眼望去，得体均衡，虚实相生。湖畔和月沼旁的民居和水相衬，更是妙趣横生。
古民居的形态决定了她的气韵，无论是高矗飞檐的古祠高屋，还是普通的民宅楼房，不仅气势宏伟，而且韵味无限。这主要是由于她的块面是由无数流动的
线条组成，给人厚重与轻松、压抑与豪放、件事与流畅的感受。这种意识上的疏通，正是绘画上所追求的`神韵，源于自然而高于自然，这种气韵的旋律不断变化，使气势更加磅礴宏伟。
马头墙起伏变化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折，白墙黛瓦与窗罩飞檐，这些形成了音乐的旋律。这一切对园林、绘画、工艺美学都有着深刻的影响，它和敦煌壁画一样，都有着很高的艺术价值，是徽州文化的一棵奇葩。几百年人家烟火数千载的沧海桑田，今天宏村以她独特的方式保留，标志着徽州文化内涵的古貌遗风。桃花源里人家、世界文化遗产吸引着国内外无数学者、专家、游人，他们纷纷从四面八方来寻芳踏幽，还有数不清的校园学子踏入这片陌生的神奇土地，从这古老的民居中汲取营养。
宏村，与西递、南屏、屏山、宏村这些美丽的地方，在黄山南麓，一同演绎着一个不老的传说。
这次的写生实*，让我受益匪浅，徽州之行，让我毕生难忘。
6月5日由我院建筑学和城市规划专业88人组成的实*写生团队顺利抵达焦作，结束了为期一周的建筑速写学*。在实*期间，我们集体游览了凤凰古城区、雷公寨、雷公苗寨、雷公洞，观看了洞天篝火晚会，对凤凰古城的人文地理、经济文化以及建筑特点有了一个新的认识。
本文将从凤凰的人文历史、经济文化、地理特征等方面简单的介绍凤凰，最后着重从建筑构成方面详细的介绍凤凰古城。
凤凰古城是一座国家历史文化名城，它位于沱江之畔，群山环抱，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为*最美丽的小城。20XX年12月17日，凤凰被*列为*历史文化名城。从这里走出了文学巨匠沈从文以及自称“刁民”的黄永玉
凤凰古城是多民族聚居县，主要由苗族、土家族、汉族、*，以及**后分配到这里工作和其他原因来本县居住的其它民族组成，其中以热情好客的苗家族为最多。据了解，*几年因为旅游业的大力发展带动了凤凰城经济的腾飞。但与此同时，凤凰的工业发展也有了一个实足的进步。继20XX年凤凰被列为“*旅游强县”后，20XX年凤凰古城被评为国家4A级旅游景区。
古城风景秀丽、历史悠久、名胜古迹甚多。城内石板小街，古代城楼，明清古院；城外沱江蜿蜒，河水清冽，浆声舟影，山歌互答，好一派宁静安祥的小城风光。凤凰古城的建筑形式多样，有梭形建筑，中间大，两头小，或前面大后面小。在古城的南边街和永丰桥处，我们可以看到众多房屋相互挤压，形成了屋门口较大，屋后延伸处空间狭小，这就是由于地理位置的局限性造成的。由于群山连绵，古城地区呈现盆状的结构，要修建房屋没有足够的正立面空间，只能向后延展，就形成了长条形建筑。还有有的房屋建造地基是多层次、多台阶，从大门向后延伸地基一阶比一阶高，又形成了提醒的建筑结构。一线形建筑是凤凰古城的一大特色，再到门口前对面，一排整齐的古建筑就像一条流水线似的，令人赏心悦目。这样一排整齐的房屋设计的十分得体，从左到右，一字形的排列十分整齐。从上至下，高矮一致，显得非常有序。
凤凰古城地形十分复杂，总体上呈阶梯状，因此凤凰的建筑基本上都是依山而建，也就有了独具特色的建筑艺术形式，“吊脚楼”是凤凰古城最典型的一种建筑形式。“吊脚楼”建筑结构主要采用穿斗式木结构做顶，一般四榀三间，或五榀四间，个别六榀五间，前柱吊脚，吊脚楼因此而得。吊脚楼没有院落，房间只能竖向发展，正好满足了苗族房屋大都建在3070度得斜坡上这一险恶条件。为了满足日常生活的需要，通常都设置三层，底层多用于圈养牲畜和家禽，堆放柴火、农具和储存肥料等，第二层为全家活动的中心，中间房屋设置现在所谓的客厅。苗家的堂屋与火坑屋是苗家住宅内的中心空间。
吊脚楼房屋有很多有点：结构简单而稳固性强，以柱、枋为基本构件，通过穿斗形成完整的空间，维护与结构分开，墙和我们现代的建筑一样只起空间划分作用，相当于我们现在的框架结构；就地取材，充分利用当地木材作为建筑的材料，用小小的木材建成了大房屋；依山而建，因地而建。既节约了更耕地，又适应于山地斜坡建屋，并有良好的通风防潮作用，是名副其实的最为生态的建筑。另外吊脚楼的虚实对比关系强烈，显现了和谐统一的艺术效果，正立面的木结构穿斗式构架与背立面的靠山面形成了典型的虚实对比。我们知道，苗家居民在白喜事宴请宾客时，常常要举办家庭舞会，要跳很多种类的舞蹈，而此类舞蹈顿地为拍，节奏感强，舞者众多。所以我们看到房屋的立柱和楼枕较密，楼板较厚就是为了增强这种建筑的坚固性。在吊角二楼宽敞的走廊上，装有美人靠栏杆，是整个阳台宽敞明亮、舒适，即可凭高远眺，饱览赏心悦目的苗岭风景，又可休息聚会。另外，吊脚楼飞檐翘角，三面有走廊，加上美人靠栏杆的各式花纹，一种极其优秀的建筑艺术就诞生了。
在整个实*期间无论是在专业知识方面，还是生活方面我的收获都是极大的。在实*的过程中，曾遇见一位十岁的苗族小女孩，我告诉她：“你们家乡真的好美啊！”那个漂亮的小女孩用不加思索的说道：“虽然我们凤凰很美，但是祖国还有很多地方比我们凤凰更美。”当时我们几位受到的触动是相当的大，一个十岁的小女孩如此的谦虚，从而足见凤凰人高尚的品格。凤凰古城的美不单单只映射在白天，夜晚的美景更是让人吃惊，到处都是灯火辉煌，让美丽的小城充满了生机与活力。在一次晚饭后的走访中，发现了一个学*建筑棱角的捷径。为了彰显古城之美，每个建筑晚上都会配上各式各样的灯光，灯的安装一般只会在建筑的轮廓，而晚上夜色一片漆黑的时候，这些灯一亮起，整个建筑的轮廓就会显现。对我们学*透视来说无疑是一件好事，因为在白天画速写时一般不会忽视建筑的细节，造成很多同学不能单纯的把心全用在外部透视上，从某种程度会受到建筑细部的影响，而晚上我们只用透视建筑的轮廓，对我们初学建筑的人来说，更有益于把握建筑的造型。
凤凰古城的美是经过千百年的历史演变而来的。古城建筑文化的构建与古城的军事、政治、民居、商贸、交通等方面有着密切的联系，同时也是有古城特定的历史、地理条件决定的，赋有地方特色。古城经历了无数次的设置、变迁、没落、复原才形成今天的城市形态，对我们探索民族的建筑艺术有着深远的意义。
——描写生活的作文 (菁华6篇)
外婆的老家在农村，每当节假日，我们就回乡下去。
来到乡下，便有一股带着泥土味的空气扑鼻而来。路边的小草在跳舞，枝头的小鸟在歌唱，仿佛都在迎接我们的到来。早上，公鸡高昂的打鸣叫我起床，晚上，蛐蛐清脆的歌声伴我入眠。
在乡下，人们辛劳之余也过得很快乐。不过，要问最快乐的是谁？非小朋友们莫属。乡下的孩子最喜欢到山林田野间撒欢，他们和大自然有一种最亲密的关系，大自然馈赠给他们很多天然＂玩具＂。
在农村，三叶草很常见。那是一种有着三片叶子的草，每一根长长的茎上都顶着三片叶子，不多，也不少。当春天的脚步轻轻地踏上美丽的田野，不可计数的植物们渐渐苏醒，它们揉着惺忪的眼睛，在阳光下个个伸着懒腰。三叶草已经生机勃勃地随着春风跳着柔美的舞蹈。这时候，每个孩子都长着火眼金睛一般，在梢草、刺根、荠菜、泥胡菜、小蓟姆、青蓬头、羊耳朵草和许多不知名的野草的大家族中寻找着三叶草。一旦发现一株，便欢呼着飞跑过去，就像寻宝的人找到珍珠玛瑙一样，引来身边小伙伴们羡慕的眼光。
女孩子把三叶草下面的一段茎掐掉，把上面一段茎带着叶片儿**头发里。微风轻拂，三叶草在小美女的头发上扭着笑着，仿佛自己成了最美丽的花朵，好看得有些招摇。男孩子把三叶草叫“叶子螺旋桨”。他们把三叶草举高，让两只手的手掌相对，不停地搓着茎秆，叶子就像直升飞机的螺旋桨那样转动起来。他们还拿叶子螺旋桨相互碰撞，展开对战，看谁的叶子最先全掉完，谁就输了。我也和他们比了比，可是我是一个新手，对他们来说，我仿佛就是个小孩，他们是厉害的大人。
泥土是乡村的灵魂，也是小朋友们最常玩的＂玩具＂。虽然没有城里像皮泥那样多彩，但做出的小汽车，小人，房子，泥枪却有模有样。就连小小的石头也很好玩。别看那些小石头凹凸不*，其貌不扬，在我们城里人眼里没什么用处。可是，在乡间，它们也是小孩子心里的宝贝。房前屋后，田间小路，随处可见这些小不点儿的身影。小孩子们按自己的喜好挑选一些小石头捡起来，分辨一下哪头尖，然后用尖的那一头在地上画画，写字，下棋……还有些小孩用这小石子做*的子弹，时常和伙伴们一起玩得连连喘气，大汗淋漓。
乡下的生活比不上城市的热闹繁华，但却保留着那份质朴，简单与快乐！
今天是星期二，灿烂的阳光照得我心情舒畅。一大早，我邀上一些伙伴，兴高采烈地前往南屿的“森林之家温泉度假村”，体验户外运动——飞跃丛林。
到了目的地，我们先接受教练的培训。教练告诉我们安全带该怎么用：先是挂钩，它起到保护作用，防止我们从高空摔下。在攀爬过程中，会时不时有一些阻碍物，这时，挂钩就要从阻碍物上穿过，给探险增加了难度。再是滑轮，它是从绳索上滑过去的必备之物。介绍完各种工具的使用及注意事项后，我们就开始了体验征程。
挑战的项目有梅花桩、绳索、踏板、网兜、滚筒……其中最难的非梅花桩莫属，你看，我的脚刚踩上去，还没站稳，那一根根的柱子就调皮地上下摇晃，好像不想让你踩在它们身上。可是迈出了第一步就退不回来了，我只好鼓起勇气，按照教练教的方法来走：先用左脚踩在第二根圆木上，只能踩左半边，接着再用右脚踩在第二根圆木的右半边，依次类推，总算走完了梅花桩，我的身上都紧张地冒出了汗。看着下面，起码有两层楼那么高，我不禁有些后怕了。
吊绳也是一块难啃的骨头。我看着一根一根悬在空中、间隔很开的吊绳，顿时心中忐忑，行动犹豫了，脚一直迈不出去。“加油，不用怕，你一定行！你可是领头雁呀，后面还有三个哥哥在看你呢！……”听着家长们的打气、加油。我慌乱的'心慢慢*静了下来，自信中夹杂着一点胆怯，迈出了第一步。
最好玩的是绳索了，这时滑轮就派上用场。先把它挂在绳索上，再把挂钩挂在滑轮凹进去的地方，双手抓紧两根粗线，双脚用力一蹬，顿时两脚悬空，身子似乎也如燕子一般飞起来，森林里的树木一棵棵在我眼前闪过，一眨眼功夫，就从这头"飞跃"到了那头，好刺激，难怪叫"飞跃丛林"呢。可惜路程太短了，我还没飞够就到了另一头，真想多飞机次啊！
最后，我们一起分享“飞跃丛林”之后的胜利的果实——松果。那满地的松果吸引着我们向它们飞奔而去，刺激的一天结束了，我们带着一大袋松果踏上了归程。
今天，我挑战了极限，战胜了自我，我感觉自己高大了许多！
虽然作业堆积如山，但我的课余生活却丰富多彩，其中我最喜欢玩“老鹰捉小鸡”，下面我就给你们介绍介绍吧。
叮铃铃，下课了，我们刚从“学海”里奋力游到“岸边”，开始“老鹰捉小鸡”。游戏开始了，我自告奋勇当“老鹰”，王明不服气，非要和我拼一拼，所以他当了“母鸡”。“老鹰”正自由自在地飞翔，这时，“老鹰”看见“母鸡”身后有许多“小鸡”，一边流着口水一边说“你能送我一只吗？” “母鸡”自信地说：“行，只要你捉到了几只，那几只就送你了。”
于是，我开始向王明发起进攻，我想从“母鸡”旁边过去，可是，“母鸡”早已想到，就张开大翅膀，使“老鹰”无法过去，但“老鹰”见这一招不行，便用另一招，可这一招也被“母鸡”看透了，当“老鹰”从“母鸡”翅膀下就要飞过去时，“母鸡”合拢翅膀，这使“老鹰”左右为难，也想不出办法。过了一会儿，“老鹰”趁“母鸡”不注意，当机立断，来了个急转弯，转到了“小鸡”的后面，捉住了一只“小鸡”，正当“老鹰”得意洋洋时，“母鸡”一把把那只“小鸡”抢了回来。这时，叮铃铃，叮铃铃，同学们带着喜悦之情，继续遨游“学海”。
这个游戏可真好玩阿！它不仅丰富了我的课余生活，还让我懂得了要勤于动脑，才能有收获。
“我能行”是我的座右铭，一生的誓言。
我从小就是一个不服输的人，做什么事都坚信“我能行，我能办到，我一定能”就是这些话一直激励着我向人生的道路迈进。
小时候朗读不好，从不敢参加朗读比赛。
又要召开朗读比赛了，这次的奖品可不一般呀。“我，我，我……”教室里传出一阵阵喧闹声，大家都在报名参加比赛，不知怎么的一股力量把我的手举了起来，老师看到后说：“李文婷，你没有参加过，这次让你去吧”。我的脸顿时红了起来。两个心脏在我腹中打仗，自信说：“你能行，能行，参加吧”，自卑心说：“别参加了，如果出丑大家会笑话你的”我开始忧郁起来，老师说：“怎么样，你参不参加呀”我心里想，“怕什么，我能行，我不是一个不服输的人吗？”**脆的答应了：“行”这时，就听到低下有人小声的说：“就她，能读出了啥？这下咱班可要丢脸了”我在心里暗暗想：“我一定要为我们争光，让同学们刮目相待。”
以后，每天一清早，我就起来练*。妈妈还给我借了朗读的带，让我进一步的了解朗读的语调。渐渐的，我入了门，我越来越有进步了。
“比赛开始，”主持人说，一个又一个的走向朗读台，我开始颤抖起来。“他们都读的那么好，我这次要失败了”我自言自语的说。轮到我了，不知怎么的，今天竟然读底这么出色。
事后，成绩下来了，我被评为“学校朗读新星”，我高兴的跳跃起来，从此我的自卑心就渐渐消失了。
“我能行，当然能行，我是最棒的”这写话会是我人生道路上说的最多的。在人生的道路上，，这些话将是我的指路人，总有一天我会大喊一声“我能行”。
初中的生活里，有快乐，有烦恼，有困惑，太多太多的情感融洽在一起，短短的初中生活变得简单而又复杂，让人烦恼让人回味。
上了初中，一切都变了，就好像自己进入了一个陌生的世界，人物变了，环境变了，就连我，这个陌生世界的主角也变了另外一个人，我的初中生活在混乱中度过，每一天的生活都毫无秩序，没有条理。
文化课的学*再也没有小学时那样轻松了，语文、数学、英语、政治……哪一门课都像一座大山一样压在我们肩上，英语是一门新课程，不想语文、数学一样在小学有所领悟，有意思的很，我们学的也比小学认真，简单的对话那是流畅自如，不过那蝌蚪似的英文字母，书写，默写时，不是增加就是逃跑，也时常把我们折磨的心慌意乱，令不少同学望而生畏。
我的小学生活是在母校之中度过的，而现在，接触到了男老师，数学老师和地理老师的幽默和风趣失常引来 同学们的大笑，因此，对于这两科，调皮的淘气包们怕受到制服，而其他同学则装的毕恭毕敬极其认真的听课，心里面却是暗暗自喜，我们不愿上课但每天却痴痴地等待着老师的归来，因为这样很轻松，很快乐。
初中生活的苦与乐有好多，但我不会向困难低头，我将用自己的笑声、泪水、叹息、欢呼、行动……来谱写初中生活的华丽诗篇。
在几天前，爸爸接我放学回家时，路过绍兴一中，由于那些大哥哥、大姐姐也要回家，又正值高峰，车多人多，引起了交通堵塞。
无奈之下，只好等待，等待那些车开走后，我们再出发。虽然，爸爸是骑电瓶车，很小巧，在很多时候，都可以借机溜过去，但，我们还是选择了等待。
咦，爸爸，怎么？只见几辆小汽车从非机动车道向我们驶来。嗯爸爸沉默了。我心想：这不是非机动车道吗？怎么可以？这是错误的。爸爸突然提高了嗓门说着，正沉浸在内心世界的我，不禁被吓得心蹦蹦跳。爸，你太金娜，这种行为是错误的。我纳闷了，我做错说错什么了？这种违反交通规则的事是不能学的，要记牢！我这才明白，爸爸在说他们呀。
大约过了几分钟，汽车还是不断从非机动车道驶来。突然，爸爸和我都被眼前的一幕惊呆了，我们清晰地看见，一辆标着法院字号的车，驾驶室里坐着一个穿制服的人，从容地把车开在非机动车道上，根本不知道犯错了，还是法院的车发晕了？
法院里呆的人，应该是最懂法的，怎么连这日常的交通法规都不懂呢？不，他们不是不懂，而是在装不懂。我认为，也许他们是为了节省一点时间，也许他们有什么急事要处理。我希望，他是第二种类型的人。不然，真的是车发晕了
——写生实*报告菁选
写生实*报告
在我们*凡的日常里，大家逐渐认识到报告的重要性，报告根据用途的不同也有着不同的类型。那么报告应该怎么写才合适呢？下面是小编精心整理的写生实*报告，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
一、摘要
走进美丽的广西桂林，感受这个山水城市无与伦比的魅力，一次次地去验证着“桂林山水甲天下”的传奇，走进画中、走进诗里，漫步山水之间，怀揣着对这个艳冠天下城市的敬畏，我们用笔铭刻下桂林山水的灵魂与魅力，让这美丽的城市在我们的心中永远定格。
二、关键词
桂林山水 甲天下 山青水秀 洞奇石美
三、正文
桂林——是世界著名的旅游胜地和历史文化名城，是名副其实的“千峰环野立，一水抱城流”。走进这样一个城市，我们终于明白“桂林山水甲天下”这句话的真谛，很难想象二十一世纪的今天还有如此古朴清秀的地方，“舟行碧波上，人在画中游”切切实实地在这里得以实现，确实，我们感觉像是走进了连绵不绝的画卷。典型的喀斯特地形构成了别具一格的桂林山水，山青、水秀、洞奇、石美，流连山水间，我们用笔触一点一滴地记录下它的风姿，清幽的两江四湖、明洁如镜的漓江、古老沧桑的大圩古镇、秀美壮丽的阳朔古县无一不在彰显着桂林喀斯特地貌山水文明的精髓，让我们陶醉，让我们迷恋。
（一）桂林市区特色：
作为举世闻名的旅游城市，桂林自然有不同于其它城市的特色。初入桂林，我们用最直接的方式去拜访这个城市，坐上公交车观赏沿途的风景，我们发现，这不仅仅是一个城市，在这里你不会看到显赫的高层建筑，也看不见鲜艳的色彩构成，城市的每一个建筑都是山水的陪衬，它们都是山水的子民，怀揣着对山水独有的尊敬，整个桂林都在千百簇峰的庇护之下，“群峰倒影山浮水，无山无水不入神”名不虚传。
（二）两江四湖：
两江四湖即是指由漓江、桃花江、木龙湖、桂湖、榕湖、杉湖构成的环城风景带，被誉为是“桂林美丽的后花园”，而两江四湖环城水系可以说是桂林城区的灵魂，绸缎似的江，翡翠般的湖，得天独厚，自然幽静。人们在这里休憩、放松心情，而更多的是退休的老人们在这里晨练、聊天、品茶、修身养性，同时也不难看见一对对情侣在水边林间诉说情话。我们不愿打破它的宁静，静静地坐在湖边描绘着古老的亭台楼阁、苍松古树，偶尔也会情不自禁地嬉弄这清澈的湖水，荡起一圈圈波纹。
（三）漓江趟水：
曾听说过这样一句话：“不到桂林，你不会知道中国还有未被污染的水”的确，漓江之水让我们深深陶醉，走过江边，我们再难承受这样的诱惑。抛却一切，我们迫不及待的扔掉鞋袜，一脚扎进这潺潺的流水中，透彻的清凉舒爽让我仿佛回到了童年时光。我们嬉水、打水漂、手拉手趟水？？这就是漓江水，生生不息而灵动自然。明洁如镜的漓江水清澈见底，水草荡漾在水中，透射出水底各色的碎石，才上去既有一丝痛楚，却更有一丝舒爽与刺激，没有谁会介意它在你的脚底留下烙印。
（四）大圩古镇：
来到桂林的第三天，我们踏上了前往大圩古镇的旅途，去见识古老的桂林小镇。追溯大圩古镇的历史，它始建于北宋初年，中兴于明清，鼎盛于民—国时期。走在大圩古镇的青石板街上，你会感受到它古老而又神秘的`气息，历史的痕迹至今也未曾被磨灭。没有繁华的街市，没有高耸的建筑，也没有华丽的装饰，却时刻彰显着它独有的魅力。青砖绿瓦，亭台楼阁，以及神秘的祠堂都一一完整地保留了下来，青石街两旁是各种竹编作坊、草鞋作坊、传统的丧葬用品店、草医诊室、老理发店等，各色饰品琳琅满目应有尽有。有幸拜访当地的民舍，门前、天井、正房、厢房、后院，以及供着神像、祖先牌位的大堂，将古时桂林人们的生活状态表现的淋漓尽致。走过青石路，我们见到了古朴自然的万寿桥，横卧在潺潺流动的小河上，更显大圩魅力。在这里，我们走进农家乐，切切实实地体验了一回大圩人们的农家生活。而更让人激动的是亲身经历了一次大圩之水的洗礼，清澈流动的小河里，我们尽情击水、嬉戏，好不热闹。大圩之行不仅给我们快乐，也让我们真切的体验了一次属于这里的历史沉淀、人文风俗。青山绿水环绕，大圩静静地诉说着古老的历史文明，将它们亘古地延续。
（五）阳朔之行：
迫不及待地，我们来到了名誉桂林的阳朔县城，人们都说“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”，如此，我们来揭开它神秘的面纱。很难想象，一个小小的山水县城会发展得这样让人惊叹，同样，他没有多么繁华的建筑，一切都是那么古朴自然，黑白灰的色调映衬在青山绿水间，寂静却又充满活力。乘着竹筏漂流在阳朔的漓江之中，“舟行碧波上，人在画中游”——这该是一种怎样的意境。又一次忍不住地**自己，脱掉鞋袜，融进这灵动的漓江之水，“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”再合适不过地描绘了这样一幅山水舟行图。我们尽情地泼洒，享受这山、这水、这山水之闹，用力地划动船桨，让竹筏尽情地在碧波中穿梭，激起一片片浪花，涤尽尘世的浮华，随着漓江之水流淌。
夜幕而临，各色灯光映衬出山水的颜色，寂静的小城不再沉默，开始荡漾出它的活力。走在人来人往的青石路面上，满目各色的小饰品、各种叫卖、各种文化汇成了这样一个热闹、风姿卓然的阳朔，一遍一遍地逛过依然不觉得一丝疲惫。走进酒吧，炫目的灯光诉说着阳朔人民生活的激情，伴着节奏，*静的心也不知不觉躁动起来，让我们也跟着阳朔而律动。
有种不舍，有种依恋，对这样一个山水阳朔，难忘骑车驰骋在阳朔的大街小巷；难忘乘着竹筏飘荡在漓江之上；难忘走在青石路上挑选街旁各色的饰品；更难忘驻足林间水旁享受一方宁静。不曾留下什么，它却已经烙印在我们心头。
（六）夜市烧烤：
回到桂林，最后一夜，我们当尽情放纵，去品尝桂林的味道。坐在街旁的小吃摊，放开一切，不醉自醉。桂林的山水已让我沉醉，再索性一醉方休，留些更多的记忆
四、总结
“桂林山水甲天下”在桂林之行中我们一次又一次地得到了印证，无论是桂林市区的两江四湖、大圩古镇、还是阳朔古城，一次次的惊艳都让我们一次次被震撼，旖旎的风光让我们目不暇接，山水之城名不虚传，“城在景中，景在城里”——这就是桂林。桂林“四绝”——山青、水秀、洞奇、石美，它们执著地延续着桂林的山水神话，吸引着海内外游客纷至沓来。我们仅仅只是一个过客，但我们会用简单的笔触用心去描绘桂林带给我们的感觉，这幅画卷永不磨灭。
虽有所失，但更有所得。
桂林的灵魂将会指引我们在城市规划的道路上走的更远、更深
回顾为期15天的写生之旅，这段时间留下了许多美好的回忆，不仅仅在我心中，也深深印在我们所有人的心中。我们于10月20号早上凌晨出发经过17个多小时的路途颠簸，我们来到到了我们的目的地——安徽宏村。
这次写生是我班与另外两个班的同学一起，在五位老师的带领下在安徽黄山市黟县宏村、屏山的实*基地进行了持续十五天的速写、 水彩写生实*。在来宏村的车上，心中有许多说不出的激动，许多憧憬。我们一路上就说说笑笑，时间很快就过去了。到达目的地已经是晚上11点的样子，老师安排好休息，就结束了这一天。第二天好多同学早早就起床了。他们已经安耐不住了。吃完早饭后，我们自己跟着导游在宏村里转了一圈，使我们真正的了解了宏村。刚进村，映入我们眼帘的就是绿幽幽的林荫小道和一汪碧蓝的湖水，导游说那就是南湖。我们踏着青石小路，嬉笑着来到了南湖，在它的旁边有一个南湖书院，那曾经是当代著名的科学家李小娟受教的地方。不经意地抬头，层层叠叠的屋顶，远处的山在薄雾的笼罩下若隐若现，宛如含羞的少女蒙着面纱。宏村的早晨微凉，略带寒意。古老的青石板小路，古朴的民居建筑，在青山绿水的映衬下格外静谧。村后以青山为屏障，湖堤旁古树参天，苍翠欲滴，躯干青藤盘绕，禽鸟鸣唱，还有垂柳，枝叶婀娜，像临镜梳妆的少女，把秀发洒向湖面水中，点出很多的小圆晕。湖面绿荷摇曳，鸭群戏水，真是别有一番景致。让我感受最深的就是横跨南湖的画桥，它唯一，它独特，但却又能融入周围的景色，相得益彰！
当然，在这黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见的是支着画架、凝神挥笔的学生，同学在此写生纷纷从自己最广阔的情怀来展现这里的建筑的特别和风景的美，在绘画中融入了自己的感情，也同时锻炼了自己，展示了自己的绘画风格。通过画桥，我们继续往前走，宏村这里到处都是高高的马头墙，曲径通幽的小巷子，贯穿全村的水系不仅为村民生产、生活用水提供了方便，更创造了一种“浣汲何妨汐路远，家家门前有清泉”的良好环境，还有满目的绿色，再加上完美的徽派建筑??让宏村这个古村落有了灵动的感觉，也更具魅力！在画家眼里，宏村就是人间天堂。同时这里是画家梦想的天堂，寻找绘画素材的渊源地。山、水、树、石，人文风情都是画家笔下描绘的对象，这里最具有艺术特色的明清徽派建筑，马头墙、四合院、水渠等，皖南民居建筑风格基本都一致，为什么宏村要比其它几个民居景区发展好呢！我想一个重要原因就是宏村有水。从附*几个村子来对比看，如关鹿和南屏村子里缺少水的流通，相对宏村来讲要缺少几分生气，可以看出水是非常重要的，有水感觉就有灵气，在画家笔下就有感而发了。
宏村背倚秀美青山，清流抱村穿户，数百幢明清时期的民居建筑静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致；灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果；还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。
一天的时间熟悉环境，接下来就应该步入正轨了，我们开始写生了！由于我们在学校过惯了安逸的生活，连速写都快不会画了，所以第一天在那里画真的是丢人，就当是练手好了，不过收获还是有的，也算知道了自己来安徽的目的。一开始不敢在很多人的地方画画，就躲在比较偏僻的地方，画了几天总算有些收获，有点长进，对于技法等的掌握也有了一定的提高，有的时候还感觉自己画得不错，不过经常有一些别的学校的同学和好奇的游客在旁边观望一下，当然也免不了评论一下，听到的话也是有好有坏。
我们写生第二站是屏山。天人合一藏风得水桃花源，千年承耕读兴商故里地，地处世界文化遗产西递、宏村之间的屏山。唐宋时称长宁里，就是长久安宁的地方，“都”是古代乡镇的自然建制。唐代末年，九都看中这快风水宝地，举族从庐江迁来九都。这里山环水绕，地域开阔，北有状如屏风的屏风山坐靠背，也因此得名屏山村。南边有石山作照山，东有吉阳山、三姑峰与西边的双风山合为左右抱山。吉阳山在北段，是村中吉阳河的发源地。三姑峰三峰并峙，形状大小
相差不大，据古传是村中一富户三个女儿入山游玩摘食仙桃所化...
最难忘的就是爬黄山了，我们凌晨四点就起床，吃了早餐之后就准备出发到黄山，尽管到那已经是七点了。全班爬山都好积极的，特别是爬天都峰的时候（天都峰是黄山最陡最险的一座山），那天天气很好，同学们都坚持不懈的向前走，没有一个掉队的，最终都爬到了山顶。一座山最美的景色往往要到山顶上才看得到，最舒爽的感觉就是大家一起经过一番艰难最终到达高处的感觉！是集体的.魅力？是风
景的美丽？大家心里最清楚！接着我们通过玉屏山，穿过一线天（一线天完全是“爬”上去的），到达光明顶的时候，心里是最开心的，因为一天的上山路就完成了，马上就要下山了，想一想我们走了那么久，一路上走走停停，相互问候，相互依偎，特别是在艰险的地段时，那种心情，是无法言语的。
通过写生实*，我的速写及水彩都有较大的提高。构图决定了一幅画面给人的第一感觉，很重要，所以首先要有美的构图。其次就是色彩的搭配与表现，那是要有一双“明亮”的眼睛来表现色彩，因为自然界的颜色实在是太多了。为了提高我们对艺术的审美，色彩的认识和对徽派建筑的了解，我们又到了西递、宏村，让我们更了解了安徽这座古城的文化，也让我们拥有这座城市而感到骄傲。
在这次安徽宏村下乡写生的过程中，同学们团结友爱，相互照顾；在学*上，相互督促，相互交流，共同进步，经过短短的十天写生课程，同学们了解到了许多，也认识到了许多，为这里的风景、建筑、街道所迷恋，为这里的人文、历史所感慨。简而言之，就是来到宏村真是不虚此行，而且也促进了大家彼此之间的友情，也算是此行收获最大的东西之一了。
6月5日由我院建筑学和城市规划专业88人组成的实*写生团队顺利抵达焦作，结束了为期一周的建筑速写学*。在实*期间，我们集体游览了凤凰古城区、雷公寨、雷公苗寨、雷公洞，观看了洞天篝火晚会，对凤凰古城的人文地理、经济文化以及建筑特点有了一个新的认识。
本文将从凤凰的人文历史、经济文化、地理特征等方面简单的介绍凤凰，最后着重从建筑构成方面详细的介绍凤凰古城。
凤凰古城是一座国家历史文化名城，它位于沱江之畔，群山环抱，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。20xx年12月17日，凤凰被***列为中国历史文化名城。从这里走出了文学巨匠沈从文以及自称“刁民”的黄永玉
凤凰古城是多民族聚居县，主要由苗族、土家族、汉族、**，以及**后分配到这里工作和其他原因来本县居住的其它民族组成，其中以热情好客的苗家族为最多。据了解，*几年因为旅游业的大力发展带动了凤凰城经济的腾飞。但与此同时，凤凰的工业发展也有了一个实足的进步。继20xx年凤凰被列为“中国旅游强县”后，20xx年凤凰古城被评为国家4A级旅游景区。
古城风景秀丽、历史悠久、名胜古迹甚多。城内石板小街，古代城楼，明清古院；城外沱江蜿蜒，河水清冽，浆声舟影，山歌互答，好一派宁静安祥的小城风光。凤凰古城的建筑形式多样，有梭形建筑，中间大，两头小，或前面大后面小。在古城的南边街和永丰桥处，我们可以看到众多房屋相互挤压，形成了屋门口较大，屋后延伸处空间狭小，这就是由于地理位置的局限性造成的。由于群山连绵，古城地区呈现盆状的结构，要修建房屋没有足够的正立面空间，只能向后延展，就形成了长条形建筑。还有有的房屋建造地基是多层次、多台阶，从大门向后延伸地基一阶比一阶高，又形成了提醒的建筑结构。一线形建筑是凤凰古城的一大特色，再到门口前对面，一排整齐的古建筑就像一条流水线似的，令人赏心悦目。这样一排整齐的房屋设计的十分得体，从左到右，一字形的排列十分整齐。从上至下，高矮一致，显得非常有序。
凤凰古城地形十分复杂，总体上呈阶梯状，因此凤凰的建筑基本上都是依山而建，也就有了独具特色的建筑艺术形式，“吊脚楼”是凤凰古城最典型的一种建筑形式。“吊脚楼”建筑结构主要采用穿斗式木结构做顶，一般四榀三间，或五榀四间，个别六榀五间，前柱吊脚，吊脚楼因此而得。吊脚楼没有院落，房间只能竖向发展，正好满足了苗族房屋大都建在3070度得斜坡上这一险恶条件。为了满足日常生活的需要，通常都设置三层，底层多用于圈养牲畜和家禽，堆放柴火、农具和储存肥料等，第二层为全家活动的中心，中间房屋设置现在所谓的客厅。苗家的堂屋与火坑屋是苗家住宅内的中心空间。吊脚楼房屋有很多有点：结构简单而稳固性强，以柱、枋为基本构件，通过穿斗形成完整的空间，维护与结构分开，墙和我们现代的建筑一样只起空间划分作用，相当于我们现在的框架结构；就地取材，充分利用当地木材作为建筑的材料，用小小的木材建成了大房屋；依山而建，因地而建。既节约了更耕地，又适应于山地斜坡建屋，并有良好的.通风防潮作用，是名副其实的最为生态的建筑。另外吊脚楼的虚实对比关系强烈，显现了和谐统一的艺术效果，正立面的木结构穿斗式构架与背立面的靠山面形成了典型的虚实对比。我们知道，苗家居民在白喜事宴请宾客时，常常要举办家庭舞会，要跳很多种类的舞蹈，而此类舞蹈顿地为拍，节奏感强，舞者众多。所以我们看到房屋的立柱和楼枕较密，楼板较厚就是为了增强这种建筑的坚固性。在吊角二楼宽敞的走廊上，装有美人靠栏杆，是整个阳台宽敞明亮、舒适，即可凭高远眺，饱览赏心悦目的苗岭风景，又可休息聚会。另外，吊脚楼飞檐翘角，三面有走廊，加上美人靠栏杆的各式花纹，一种极其优秀的建筑艺术就诞生了。
在整个实*期间无论是在专业知识方面，还是生活方面我的收获都是极大的。在实*的过程中，曾遇见一位十岁的苗族小女孩，我告诉她：“你们家乡真的好美啊！”那个漂亮的小女孩用不加思索的说道：“虽然我们凤凰很美，但是祖国还有很多地方比我们凤凰更美。”当时我们几位受到的触动是相当的大，一个十岁的小女孩如此的谦虚，从而足见凤凰人高尚的品格。凤凰古城的美不单单只映射在白天，夜晚的美景更是让人吃惊，到处都是灯火辉煌，让美丽的小城充满了生机与活力。在一次晚饭后的走访中，发现了一个学*建筑棱角的捷径。为了彰显古城之美，每个建筑晚上都会配上各式各样的灯光，灯的安装一般只会在建筑的轮廓，而晚上夜色一片漆黑的时候，这些灯一亮起，整个建筑的轮廓就会显现。对我们学*透视来说无疑是一件好事，因为在白天画速写时一般不会忽视建筑的细节，造成很多同学不能单纯的把心全用在外部透视上，从某种程度会受到建筑细部的影响，而晚上我们只用透视建筑的轮廓，对我们初学建筑的人来说，更有益于把握建筑的造型。
凤凰古城的美是经过千百年的历史演变而来的。古城建筑文化的构建与古城的军事、政治、民居、商贸、交通等方面有着密切的联系，同时也是有古城特定的历史、地理条件决定的，赋有地方特色。古城经历了无数次的设置、变迁、没落、复原才形成今天的城市形态，对我们探索民族的建筑艺术有着深远的意义。
实*时间：xx月xx日至xx月xx日
实*地点：安徽省黄山市黟县西递村
实*形式：建筑写生实*
实*目的：通过写生，提高同学们对建筑的直观感受能力，对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。从大自然和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识，并在建筑写生方面得到进一步的提高，锻炼自己的表现技法，加强对素描色彩的掌握能力。
6月27日我们乘坐大巴来到安徽省黄山市黟县的皖南古村落——西递。一下车，我就体味到浓浓的田园风情。中午我们在预定的农家旅馆休息了一会儿之后，同学们就按照计划背着画具走街串巷寻找合适的景点开始作画。其实，在西递，令人满意的景色无处不在；幽长的巷子，古老的官宅，斑驳的墙壁，都留在了我们的画纸上。一开始不敢在很多人的地方画画，就躲在比较偏僻的地方，画了几天总算有些收获，有点长进，对于技法等的掌握也有了一定的提高，有的时候还感觉自己画得不错，不过经常有一些别的学校的同学和好奇的游客在旁边观望一下，当然也免不了评论一下，听到的话也是有好有坏。
“西递”距黟县县城8公里，始建于北宋皇祐年间（公元1049～1054年），距今已有*千年的历史，为胡姓人家聚居之地，现有居民300余户，人口1000余人。整个村落呈船形，四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑多为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道和建筑的设计布局协调，村落空间变化灵活，建筑色调朴素淡雅。建筑与艺术的完美结合就是西递这个古老的村庄吸引游客的独特之处。
西递现保存有完整的明清古民居124幢，祠堂3幢，包括凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂等，都堪称徽派明清古民居建筑艺术之典范，从而被誉为“中国明清民居博物馆”。西递村中各家各户的宅院都颇为富丽雅致：精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、璧画，都体现了中国古代艺术之精华。其“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，是徽派民居中的一颗明珠。西递村已开放的保存较好的古民居有十二三个。
西递“敬爱堂”中有一个大大的“孝”字匾，乃南宋哲学家、教育家朱熹所书，运笔浑厚，气势恢弘，字的图象从右看，好像一个仰面作辑敬老孝顺的后生，孝也！可左边看，那就是猴子在张口大喊、拳打脚踢，不孝也！该字既是书法又是图画，朱熹书之是巧合还天意，太有意思了。
西递村原有牌坊十多个，现只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊，建于明万历六年的“胡文光牌坊"，当时的西递人胡文光登嘉靖乙卯科进士，先为江西万载县知县，后为胶州刺吏，迁荆王府长史，授予四品朝列大夫。因其政绩显著，皇帝遂恩准敕建这座石坊。牌坊高12。3米，宽9。95米，系三间四柱五楼单体仿木结构，通体采用不易风化的"黟县青"大理石。 在写生时我对颜色的把握还是可以的，但对用水上还是掌握的不好，太湿或太干，对物体的表现上难以很具体，给人的感觉太软了，看来今后还要多加练*啊。通过写生实*，我的'速写及色彩都有较大的提高。构图决定了一幅画面给人的第一感觉，很重要，所以首先要有美的构图。其次就是色彩的搭配与表现，那是要有一双“明亮”的眼睛来表现色彩，因为自然界的颜色实在是太多了。
在西递我们待了一个星期，7月3日晚上实*结束，尽管非常不舍，但我们不得不离开了。学校给我们这次外出写生的机会，使我们学会了也懂得了许多，包括专业和专业以外的事情。这次写生使我对这门课有了进一步的了解，不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力，有些*凡的的事物尽管*凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼。艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。让我们在艺术中创造出能反映时代，体现主旋律的力作，产生良好社会效果，激动人心的优秀作品。
黟县是中国黄山市下辖的一个县，徽州六县之一，徽州文化的发源地之一，省级历史文化名城。明、清古民居闻名遐迩，西递、宏村古村落为世界文化遗产，被称为“中国画里乡村”、“桃花源里人家”。
第一站我们来到了南屏村。第一眼看的就是南屏是在群山的怀抱之中，给人的感觉非常 好。好像是个脱离尘世的仙境。映入眼睑的全是绿色，在进入南屏之前，首先要经过一片绿油油的稻田，还有林荫中的小桥，所谓小桥流水就是如此。超美的风景 ，画一般的景致。
这个规模宏大的古村庄始建于元、明年间，有1100多年历史。聚居着叶、程、李诸姓家庭的上千号人口，至今仍较好地保存着8幢代表着宗族势力的古祠堂，有着族祠、家祠和支祠之分，被誉为“中国古祠堂建筑博物馆”。
临*傍晚，我们在小镇宁静的气氛之中，伴着徐徐吹来的清风，闲逛于各个特色小店。品尝了自酿的果酒，看了许多琳琅满目的小饰品。整个村子充满了一种祥和，大概隐士的生活也就如此吧。
次日我们去了关麓，关麓位于南屏以西2公里处。地处武亭山麓、西武岭脚，因西武岭有“西武雄关”之称，而该村居雄关之东麓，因此得名。古村内，古建筑鳞次栉比、错落有致。其中最有名的莫过于被称为"关麓八家"的八幢古宅。这“八大家”建于清朝中叶，是一户汪姓徽商八兄弟的住宅。这八间大宅，互相独立，却又联成一体。每状古宅都有自己的天井、厅堂、花园、小院，但屋楼上下皆有门户走廊互相联结，形成一个整体。整幢大宅由于布局紧凑而显得高大冷峻，内部由于疏于修理，都尽显衰败，不免有一些苍凉感，可或许就是这种苍凉感才更显真实、更值得回味。这八间古宅的宅名大部分皆与书学相关，体现了徽商亦商亦儒的特色。以清代著名书画家汪曙故居“武亭山居”为首,自北向西依次为“涵远楼”、“吾爱吾庐”书斋、“春满庭”、“双桂书室”、“门渠书室”、“安雅书屋”、“容膝易安”小书斋。老屋都有精致的木雕和典型的徽州摆设，只是木雕上的人像脸谱有一些被破坏了，皆因早年的那场动乱，但余韵尤存。
回环幽深的巷弄曲折围绕的不是一座座徽派建筑而是一颗颗璀璨的宝石，美不胜收的自然环境更是为它们包裹上一层华丽的外衣，精绝的木雕令我叹为观止，艺术的破坏使我惆怅不已。 在黄村休整了一天，我们又去看了棠樾牌坊群，棠樾牌坊群坐落在徽州府--徽城(歙县)城西10多华里的棠樾村头大道上，共有7座牌坊按忠、孝、节、义依次排列，明代3座，清代4座，勾勒出封建社会“忠孝节义”伦理道德的概貌。 这7座牌坊的是鲍灿孝行坊，建于明嘉靖十三年。慈孝里坊，始建于明初弘治十四年〔1501〕。“慈孝里”坊是明永乐皇帝御制。鲍文龄妻汪氏节孝坊：建于清乾隆四十一年〔1776〕， 是一座旌表鲍文龄妻子汪氏的贞操守节“贞节”坊。乐善好施坊：建于清嘉庆二十五年〔1820〕。鲍文渊继吴氏节孝坊：建于清乾隆五十二年〔1787〕，受旌表的吴氏贞节之举甚为“壮烈”的.“贞节坊”。鲍逢昌孝子坊：建于清嘉庆二年〔1797〕，因鲍逢昌父亲在战乱中，离家远去，久无音讯，他14岁时沿途乞讨，四乡寻父，最终在雁门古寺与父相见。他的母亲长期患病，又割股为药，给母亲诊治；还远去桐庐，冒生命危险，在悬崖绝壁采集草药，终于治好了母亲的病。赢得了“天鉴精诚”和“人钦真孝”的美誉。鲍象贤尚书坊：初建于明天启二年〔1622〕，清乾隆六十年〔1795〕重修，牌坊上“赠工部尚书鲍象贤”8个大字，是一座旌表鲍象贤的“忠字坊”。因其在云南*定叛乱，两广击退倭寇立大功，所以牌坊两侧，分别刻有“命涣丝纶”、“官**斗”，这是皇族赐予的极高荣誉。
鲍家花园，原为清乾隆、嘉庆年间著名徽商、盐法道员鲍启运的私家花园。她是典型的古徽派园林与徽派盆景相结合的中国私家园林精品，与苏州拙政园、留园、狮子林和无锡蠡园、梅园齐名，毁于清末太*天国战争。现经修复重建，成为我国最大的私家园林和盆景观赏地。
鲍家花园系春秋名相"管鲍之交"鲍叔牙后裔；清乾隆、嘉庆年间著名徽商、盐法道员鲍启运的私家庄园。与当时苏州拙政园、无锡蠡园并称“江南三大私家名园”。部份受损于太*天国战乱，现已按原貌修旧如旧恢复之。 鲍家花园占地360余亩，收藏盆景作品*万盆。荟萃海内外盆景流派之精华，广纳各方花草藤木之名贵，融亭台楼阁、小桥流水于一体。为当今中国最大、最美、最具特色徽商贵族庄园。现已正式申报非物质世界遗产及世界"吉尼斯"记录，被誉为“东方园林之母”，盆景爱好者之“麦加”。
园内收藏的盆景精品更是世间稀有之珍奇，美的几乎让您感到窒息；美的令您心屡震撼，叹为观止。深受高端名流、文人雅士之青睐，到此一游，终身无悔。
伴着蒙蒙的秋雨，我们来到了宏村。
首先映入眼帘的是横跨南湖的画桥，它唯一，它独特，但却又能融入周围的景色，相得益彰！当然，在这黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见的是支着画架、当然，在这黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见的是支着画架、黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见的是 凝神挥笔的学生， 同学在此写生纷纷从自己最广阔的情怀来展现这里 凝神挥笔的学生，在绘画中融入了自己的感情，也同时锻炼了自己，展示了自己的绘画风格。
通过画桥，我们继续往前走，古老的青石板小路，古朴的民居建筑，在青山绿水的映衬下格外静谧。村后以青山为屏障，湖堤旁村后以青山为屏。古树参天，苍翠欲滴，躯干青藤盘绕，禽鸟鸣唱，还有垂柳，枝叶婀娜，像临镜梳妆的少女，把秀发洒向湖面水中，点出很多的小圆晕。 湖面绿荷摇曳，鸭群戏水，真是别有一番景致。 在当地人的眼里，宏村就是人间天堂。同时这里是画家梦想的天堂，寻找绘画 素材的渊源地。山、水、树、石，人文风情都是画家笔下描绘的对象， 这里最具有艺术特色的明清徽派建筑，马头墙、四合院、水渠等，皖南民居建筑风格基本都一致，高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵 致；灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果； 还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进民居，美轮美奂的砖雕、石 雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家 具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。
西递村四面环山，青石铺地，古建筑为木结 构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑 布局相宜。村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，与宏村布局相宜。村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅 ，与宏村有异曲同工之妙，却又有各自的特色。
古人云“读万卷书，行万里路”，虽然采风只有短短的10天，但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括，大家心里更多的是惆怅和感慨。那里听不到城市的喧嚣，那里感受不到被恶化的环境。翻看这相机记录的这几天日子，一张张相片无一不展示着那份独属于它的宁静和安然，纵然岁月的变迁使它不同于最初，纵然历史在它身上留下了深深浅浅的印记，但它毅然顽强地挺立着，向人们讲述着一个个历史的故事。
首先看建筑来源: 徽派建筑最显著的特点是高低错落的五叠式马头墙，民间称为“五岳朝天”。马头墙原来的作用是封火，防止邻家失火殃及自家。后来演变成了徽派的主流建筑符号。这样的结构,不仅是建筑上的美感,更有实际的意义。这就和现代艺术有了不和分割的联系——艺术：不仅是美，更需讲究实用！
徽州之旅，我感觉是徽州膜拜之旅。更感觉像是一个人的旅程。我溶入到了这历史里面，感受到了中华远古的文化，以及人类的文明，潜移默化中，我对自己有了个认识，我对我只有了个定位。因为在这里，我归属那高高翘起的墙头，属于了那静静躺着的石板，属于了那饱经风霜的砖瓦，属于了那滚滚流动的历史，没有嘈杂，我只身漫游，神游天地间。
在这次安徽写生的过程中，同学们团结友爱，相互照顾；在学*上，相互督促，相互交流，共同进步，经过短短的十天写生课程，同学们了解到了许多，也认识到了许多，为这里的风景、建筑、街道所迷恋，为这里的人文、历史所感慨。
短短十天的写生历程，让我们轮番品尝着五味瓶中的酸，甜，苦，辣。每个参与写生的人都有收获，但收获多少却因人而异。而我最大的收获都体现在我写生的过程里。我喜欢我的专业。相对于其他系，我们有这样外出写生的机会，真属我们之幸也。
一、实*时间：
20xx年4月1日20xx年4月12日
二、实*地点：
苏州、杭州、上海
三、实*形式：
专业考察
四、实*目的：
本次写生实*的主要目的是为了通过对实体建筑的感知和认识，结合*时在学校学的理论知识，通过对不同风格和时代的建筑的观察和理解，来更好的学*设计和创造出新的设计。
五、实*报告内容：
㈠苏州艺术考察
1、苏州博物馆
坐落于苏州名园拙政园和太*天国忠王府之间的苏州博物馆，是由世界著名建筑师、美籍华人贝聿铭所设计建造的，由于新馆的地理位置特殊，同时又考虑到苏州作为一个文化古城，博物馆不能够太过沉重，不要粗重高大，而是要轻巧，灵便，精致，这样才会和苏州整体的风貌比较同意，但是又不能完全相像。因此，贝聿铭为新馆确定了一个叫做“中而新，苏而新”的设计理念。以及被称为“不高不大
不突出”的设计原则。形态上，色彩的把握，和周围建筑保持一致。在庭院的处理上，保留了很多和苏州过去的园林相似的地方。但在反映园林文化的同时，但又并不是照搬过去的形式，而是将许多苏州传统的东西，通过一种新的方式来表达出来。
在新馆建筑的构造上，大量使用玻璃，和采用开放式钢结构，现代的钢结构替代了苏州传统建筑的木质材料，由几何形态构成的坡顶，既传承了苏州城内古建筑纵横交叉的斜坡屋顶，又突破了中国传统建筑“大屋顶”在采光方面的束缚，充分体现了“让光线来做设计”的理念。此外，中央展厅顶部是以米字形钢结构构成，完全没有任何支撑，然而嵌在结构中的石材，每块重达三四百公斤。这些都完全是通过现代的技术手段来实现的。
面对像拙政园、狮子林这样的苏州园林经典，不仅在建筑上超越是一种挑战，而园艺上更是无法超越。贝聿铭认为，传统园林的假山已经做到了极致，后人是无法超越的，为此，他则选择了另辟蹊径。以和拙政园相邻的一面白墙为背景，在前面以石片作为假山。“以壁为纸，以石为绘”，在朦胧的江南烟雨笼罩中，将其喜爱的米芾山水画加以立体呈现，远远望去就像连绵不绝的山峦将新馆与拙政园相连。
2、苏州园林
苏州素有“人间天堂”的美誉。此次实*我们去了古典园林中最为典型的留园和拙政园。其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。这里有写意的山水艺术思想，完美的居住条件与生活环境，丰富的社会文化内涵。苏州古典园林宅园合一，可赏，可游，可居，这种建筑形态的形成，是在人口密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然，追求与自然和谐相处，美化和完善自身居住环境的一种创造。
“中国园林之母”拙政园
拙政园是江南园林的代表，苏州园林中面积最大的古典山水园林。中国四大名园之一，被誉为“中国园林之母”。本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据拙政园分为东、中、西和住宅四个部分。这一大观园式的古典豪华园林，以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣，被胜誉为“天下园林之典范”。拙政园的布局疏密自然，其特点是以水为主，水面广阔，景色*淡天真、疏朗自然。它以池水为中心，楼阁轩榭建在池的周围，其间有漏窗、回廊相连，园内的山石、古木、绿竹、花卉，构成了一幅幽远宁静的画面，代表了明代园林建筑风格,把风景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中，富有诗情画意。淼淼池水以闲适、旷远、雅逸和*静氛围见长，曲岸湾头，来去无尽的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入胜；通过*桥小径为其脉络，长廊逶迤填虚空，岛屿山石映其左右，使貌若松散的园林建筑各具神韵。整个园林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中产生不同的艺术情趣，如春日繁花丽日，夏日蕉廊，秋日红蓼芦塘，冬日梅影雪月，无不四时宜人，创造出处
处有情，面面生诗，含蓄曲折，余味无尽，不愧为江南园林的典型代表。
留园
留园综合了江南造园艺术，并以建筑结构见长，善于运用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一组组层次丰富，错落相连的，有节奏、有色彩、有对比的空间体系。全园分为四个部分，在一个园林中能领略到山水、田园、山林、庭园四种不同景色：中部以水景见长，是全园的精华所在；东部以曲院回廊的建筑取胜，院内池后立有三座石峰，居中者为名石冠云峰，两旁为瑞云，岫云两峰；北部具农村风光，并有新辟盆景园；西区则是全园最高处，有野趣，以假山为奇，土石相间，堆砌自然。池南涵碧山房与明瑟楼为留园的主要观景建筑。景区之间以墙相隔，以廊贯通，又以空窗、漏窗、洞门使两边景色相互渗透，隔而不绝。一进大门，留园的建筑艺术处理就不同凡响：狭窄的入口内，两道高墙之间是长达50余米的曲折走道，造园家充分运用了空间大小、方向、明暗的.变化，将这条单调的通道处理得意趣无穷。过道尽头是迷离掩映的漏窗、洞门，中部景区的湖光山色若隐若现。绕过门窗，眼前景色才一览无余，达到了欲扬先抑的艺术效果。
3、木渎古镇
木渎古镇位于苏州西郊灵岩山麓，依山而筑，傍水而居，其独特的格局为江南诸多古镇少有。位于苏州城西南15公里处，有“吴中第一镇”之称。木渎景区名列太湖风景区十三个景区之首。木渎更是江南唯一的园林古镇。明清时有私家园林30多处，现已修复严家花园，虹饮山房、古松园、榜眼府第，盘隐草堂等，其深厚的文化蕴积，幽雅的园林环境，脍炙人口的历史传说，为现代都市人提供了一个放松身心、陶冶情操的旅游休闲的好去处。
㈡杭州艺术考察1、林隐寺
灵隐寺是中国佛教著名寺院，又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，通常认为也属于西湖景区。也是江南著名古刹之一。林隐寺在飞来峰与北高峰之间隐山麓中，深山古寺，云烟万状，体现出古代寺庙建筑的特点。
2、浙江博物馆
浙江省博物馆始建于1929年，原名“浙江省立西湖博物馆”，是浙江省内最大的集收藏、
陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆。博物馆里有几个场馆，分别是历史文物馆、青瓷馆、书画馆、钱币馆、工艺馆、礼品馆等十个展馆。馆舍建筑以富有江南地域特色的单体建筑和连廊组合而成，形成了“园中馆，馆中园”的独特格局，楼阁亭榭，以长廊相连，体现出江南建筑风格的一些固有特点。
3、西湖
杭州之美，美在西湖：西湖依杭州而名，杭州因西湖而盛。自古以来就有“天下西湖三十六，此中最美是杭州。”西湖四周，绿荫环抱，山色葱茏，画桥烟柳，云树笼纱。西湖不仅独擅山水秀丽之美，林壑幽深之胜，且更有丰富的文物古迹、优美动人的神话传说，把自然、人文、历史、艺术巧妙地融为一体。
4、西溪湿地
杭州国家西溪湿地公园占地面积约10.08*方公里，目前开放区域3.46*方公里。环园游步道长约8公里，步行一圈需3个半小时以上。西溪国家湿地公园位于杭州市区西部，距西湖不到5公里，是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚，曾与西湖、西泠并称杭州“三西”，是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。西溪国家湿地公园在空间布局上可归纳为“三区、一廊、三带”。景色特点以天然质朴为美，专家们将其提炼为四个字：“冷、野、淡、雅”。
在西溪，或泛舟湖漾，或独钓塘边，春日踏青，夏日采菱，秋日观芦，冬日探梅，各种各样令人愉悦的游憩活动全凭游人兴致。西溪一期共开放烟水渔庄、秋雪庵、西溪水阁、梅竹山庄、深潭口、西溪梅墅、西溪草堂、泊庵等八大景点。这些充满当地特色，都富有湿地的风情。
5、中国美院
中国美术学院南山校区位于西湖湖畔绿树成荫的南山路上，学院没有围墙，置身偌大的校园里，可以发现中国式的水墨基调，两幢楼之间的廊桥会让人感受江南水乡建筑风格，同时又充满了现代气息。厅中的石鼓，墙上的透光格，廊边的木窗，旋转楼梯上的小圆亭，让我们能充分感受到设计者赋予它们的意义。结束了南山老校区，接着去领略象山新校区带给我们另一种设计的震撼。中国美院新校区是一个人文理想主义的校园规划和校园营造，两期营造环绕了象山，呈散点状分布山野间，随意而自然，没有刻意设计的建筑形象，也没有着意营造的中心校区，校区是铺展于象山脚下的园林城市。在象山校区，大量使用了当地废弃的旧瓦，旧瓦的回收再利用既是追忆正在逝去的建造传统。
我认为象山新校区或许是中国传统与现实激烈冲突中诞生的另一种“乌托邦”，30座大小不一的建筑*静的沉浸在中国南方*缓的山水之间，这里流动着艺术学子的青春、激情、沉思与梦想，昭示着一条通往人们内心深处的返乡之路。
写生留下了许多美好的回忆，不仅仅在我心中，也深深印在这些充满希望的年轻人心里，写生的日子是美好的日子，也是我难以忘怀的日子。我班与另外两个班的同学一起，在四位老师的带领下在安徽黄山市黟县屏山， 宏村，西递，黄山，以及江西的婺源我系的实*基地进行了持续十天的速写、色彩写生实*。
10月7日晚上，我们整装出发，坐在去屏山的车上，心中有许多说不出的激动，许多憧憬。也许是因为第一次和那么多同学一起坐车，也许是因为第一次那么多人一起到比较远的地方，也许是第一次去实*，也许....在车上我们全班一起吃东西、一起嬉笑，当到达黟县境内，已是晚上了，看到那一座座连绵的山，那绿色，那天然的景像就深深地吸引了我们。我们一路上就说说笑笑，时间很快就过去了。到达目的地已经是8点的样子，老师安排休息，好多同学已经安耐不住这里的吸引就和当地的居民、其他学校的学生交流起来了。在那里聚集了好多院校的学生：有江西的，安徽的，还有其他学院学*建筑、设计、摄影等专业的学生也是比比皆是。
第二天，我们自己跟着导游在屏山里转了一圈，使我们真正的了解了屏山。
天人合一藏风得水桃花源，千年承耕读兴商故里地，地处世界文化遗产西递、宏村之间的屏山。唐宋时称长宁里，就是长久安宁的地方，“都”是古代乡镇的自然建制。唐代末年，九都看中这快风水宝地，举族从庐江迁来九都。这里山环水绕，地域开阔，北有状如屏风的屏风山坐靠背，也因此得名屏山村。南边有石山作照山，东有吉阳山、三姑峰与西边的双风山合为左右抱山。吉阳山在北段，是村中吉阳河的发源地。三姑峰三峰并峙，形状大小相差不大，据古传是村中一富户三个女儿入山游玩摘食仙桃所化...
一天的时间熟悉环境，接下来就应该步入正轨了，我们开始写生了！由于我们在学校过惯了安逸的生活，连速写都快不会画了，所以第一天在那里画真的是丢人，就当是练手好了，不过收获还是有的，也算知道了自己来屏山的目的。一开始不敢在很多人的地方画画，就躲在比较偏僻的地方，画了几天总算有些收获，有点长进，对于技法等的掌握也有了一定的提高，有的时候还感觉自己画得不错，不过经常有一些别的学校的同学和好奇的游客在旁边观望一下，当然也免不了评论一下，听到的话也是有好有坏。
通过写生实*，我的速写及色彩都有较大的提高。构图决定了一幅画面给人的第一感觉，很重要，所以首先要有美的构图。其次就是色彩的搭配与表现，那是要有一双“明亮”的眼睛来表现色彩，因为自然界的颜色实在是太多了。
为了提高我们对艺术的审美，色彩的认识和对徽派建筑的了解，我们又到了西递、宏村，让我们更了解了安徽这座古城的文化，也让我们拥有这座城市而感到骄傲。
最难忘的就是爬黄山了，我们凌晨四点就起床，吃了早餐之后就准备出发到黄山，尽管到那已经是七点了。全班爬山都好积极的，特别是爬天都峰的时候（天都峰是黄山最陡最险的一座山），那天天气很好，全班同学都坚持不懈的向前走爬，没有一个掉队的，最终都爬到了山顶。一座山最美的景色往往要到山顶上才看得到，最舒爽的感觉就是大家一起经过一番艰难最终到达高处的感觉！是集体的魅力？是风景的美丽？大家心里最清楚！接着我们通过玉屏山，穿过一线天（一线天完全是“爬”上去的），到达光明顶的时候，心里是最开心的，因为一天的上山路就完成了，马上就要下山了，想一想我们走了那么久，一路上走走停停，相互问候，相互依偎，特别是在艰险的地段时，那种心情，是无法言语的
10月18日我们到了中国最美丽的乡村江西婺源。快到目的地时，我就被那山里的风景给迷住了，茂盛的树木，婉转的溪流，都让我心旷神怡，那“小桥流水”的意境更让我陶醉。到了一个小镇上客车停了，我们终于到达了，这就是思溪村，来这里写生的写生很多，来自各个方向各个学校的，我们安排好了住宿，吃了晚饭，就准备休息，等待明天的到来。
早上由导游带我们去观光，走到古村口那有条河，那条河是人们用来洗衣服、洗菜用的，河上有两座石桥，桥面都是由大块的石板铺设的，看起来很厚重，据说哦是三四百年前留下的，说是那里有个官为了感谢皇恩而建造的，那里的房子大部分都有三四百年之久，房屋的特色是：外观都建有“码头墙”。房屋里面都是用木头建造的，门窗的雕刻很精致很细腻，看了无人不赞叹前人的高超的雕刻技术，厅堂里都有一块露天的地方，那里放着一口大水缸，每逢下雨，水就会从瓦上滴落于缸中，这就是民间流转的“肥水不留外人田”。厅堂都有一张高桌和两条长凳，有的有太师椅和一个小矮桌，共喝茶聊天之用。我们来到一个有“八字门”的房屋，此门罩写着“天官上卿”四个大字，是当时一个大官得到皇帝的赏赐而建造的。有些房子已经破损或倒塌，但它还是我们眼中一道不可或缺的景点，它毕竟经过了风风雨雨，历尽了人间沧桑，它是历史的见证。
导游领我们观赏了一圈后，就让我们自由观赏。
在我们返回住宿的地方的时候，山间蒸发着雨雾，萦绕于山头上，那里空气很清新。
第二天，我们开始了来这里的目的，各自带上速写本、钢笔，出去写生了，这里景点十分丰富，让我们无从下笔，到底先画哪处，我们还是先观察了几处后，才在小巷中开始动笔了，这里的房屋外墙都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但这就是这里的风格，这里的特色，不张扬，不妖艳，有一种古朴的.纯美。看够了繁华的都市的眼睛，得到了洗礼和享受这简单的视觉体会。
接下来的日子，我们的任务中，每次出去画画我都戴上牛仔帽，背上画画工具独自去河边选景，每次画，我都会画水、树、小木屋。这样的意境太完美了，每次画画我都会全身心投入于其中。我也感觉到我画画的水*有了很大的提高，河上有很多桥，我的画中少不了一张有桥的。
吃饭的时候，我们十人一桌，我们那桌有7个男生和1个女生，饭前差不多都是我们男生盛好饭，分好筷子和小勺子，等大家都到齐了，才开始动筷子又是女生夹菜，夹不到或不方便夹的，我们男生都会帮她夹。有时也有人帮我夹菜的。再分一只整鸡时，我们把鸡腿或好的鸡肉分给女生，我们男生就随便了，我们从不抢吃哪一块，快吃完时有的就帮女生盛汤水，这段时间的集体生活，大大促进了我们同学之间的友谊。。
在那里七点半有时老师来检查作品和指导，同学们都会把自己的作品交给老师讲评，大家都认真听讲，在哪里我们会得到许多画画的知识，对画画技能很有帮助，第二天我们画画时就会注意老师对自己的建议，因此，我每次作画都有不小的提高。也因此更喜欢让老师点评自己当天的作品了。在画画当中我们也能了解了一些建筑的构造。
22日我起床特别早，为同学们盛好早餐，这也是最后的早餐了，同学们好像没有往日的嬉笑了，大家都埋头吃自己的，大家都沉默了，大家都有依依不舍之情，但还是拿着行李上车了，一路上大家都拼命的往车窗看，希望能多看一眼，我的脖子酸了，开始陷入了回忆，我回忆着那些古老的房屋，那“小桥流水人家”的意境，还有和村民谈笑风生地画面，那画画好时，得到老师表扬的心情，还有和同学们一起游玩，一起去画画，一起进餐，这都让我难以忘怀。车上放着DVD小品，很搞笑，但大部分的同学的注意力都在窗外，有的干脆闭目沉默了，有的笑了，但那是很不真实的笑。车在路上飞驰着，心却往后想着，过了11个钟头左右，终于又回到了熟悉的校园，好像从梦境中回到了现实。
在这十一天的写生实*的日子里，我学到了许多东西，画画的技巧有所提高，对古代建筑有了一些了解，让我知道如何团结同学，增进我们之间的友情，快乐的日子总是那么短暂，也许是我们太珍惜那段日子了，在玩的时候我们要尽情的玩，在学的时候我们要拼命的学。婺源你如此多娇与多情，迷住了我的双眼，留下了我的心！
对于艺术专业的学生来说，写生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中，其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派，徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。
通过写生对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集较大，不利于防火的矛盾比较突出，而高高的马头墙，能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，故而马头墙又称之为封火墙。马头墙高低错落，一般为两叠式、三叠式、较大的居民，因有前后厅，马头墙的叠数最多可多至五叠，俗称“五岳朝天”。
写生实*已经已经回来好几天了，满脑子里还是有很多的“马头墙”。或许这就是收获吧！深深刻在脑子里的特色。
我们写生的目的是：
一、提高艺术修养和审美能力；
二、培养对自然风景和环境的观察力和感受力；
三、锻炼自己的表现技法，加强对素描色彩的掌握能力；
四、增加班级集体荣誉感。
这些目的在我们集体努力下得以实现，但我们还是有很多的不足，适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会，把握这次机会我们学会了也懂得了许多，包括专业和专业以外的事情。
写生使我对这门课有了进一步的了解，不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力，有些*凡的的事物尽管*凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事，几像老师说的那样，即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画，因为那根本就不能算是作品，只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。
写生实*结束了，我们回到了学校，但不一样的是我们对以后的学*有了更明确的目标，对美的感受也有所提高，对没一件事情都有了新的认识。
总之，我们学校这次社会实践教学对培养创造艺术人才具有十分必要的现实和历史意义，这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活，丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。让我们在艺术中创造出能反映时代，体现主旋律的力作，产生良好社会效果，激动人心的优秀作品。
实*目的：通过写生，提高同学们对建筑的直观感受能力，对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实*中遵守实*纪律，争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。
宏村镇位于黄山南麓，黟县县城东北，地处黟县、黄山区、休宁上区县交界处，离县城 11公里，往东可达太*湖、九华山风景区，北上铜陵、合肥，往南可达屯溪、杭州、景德镇等地。交通十分便利。
村口的两棵古树，是牛的两个犄角，一棵红扬，一棵银杏。“山为牛头，树为角，桥为牛腿，屋为身，凿湖为牛肚，引泉为牛肠”，宏村的古人在500年前，便开始在建筑领域里探索“仿生学”。他们按照“牛”的形象设计整个村落布局。从而为宗族带来了兴旺。牛形村落是当今世界历史文化遗产的一大奇迹。宏村背倚黄山余脉，云蒸霞蔚，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。
宏村不仅拥有世界文化遗产的古民居，同时地处新安江源头，群山环抱，自然风光十分优美。在宏村方圆不到十公里之内已开发旅游景区——木坑竹海、塔川秋色和正待开发的奇墅湖水上乐园、协里风光、羊栈岭古道、新安江源头生态游等众多山水田园风光，被誉为“中国画里乡村”。
对于宏村，进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥，湖中芙蓉俏，湖边垂柳生，电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼，因为池塘的形状为规则的半月，所以村中人又叫它半月谭。想起宏村，自然会想到村中老者挎着竹篮的叫卖声“糯米饼，桂花麻饼”，还有香甜的板栗。宏村里还有很多存活几百年以上的古树，枝繁叶茂，遮天蔽日。
古老的青石板小路，古朴的民居建筑，在青山绿水的映衬下格外静谧。村后以青山为屏障，湖堤旁古树参天，
当然，在这黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见的是支着画架、凝神挥笔的学生，同学在此写生纷纷从自己最广阔的情怀来展现这里的建筑的特别和风景的美，在绘画中融入了自己的感情，也同时锻炼了自己，展示了自己的绘画风格。
宏村背倚秀美青山，清流抱村穿户，数百幢明清时期的民居建筑静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致；灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果；还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。
宏村古民居的艺术价值在于她的文化内涵深厚，造型奇特变化万千。田园绿树与乡村道路，黛瓦与白墙、抵出的门罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅一眼望去，得体均衡，虚实相生。湖畔和月沼旁的民居和水相衬，更是妙趣横生。
古民居的形态决定了她的气韵，无论是高矗飞檐的古祠高屋，还是普通的民宅楼房，不仅气势宏伟，而且韵味无限。这主要是由于她的块面是由无数流动的线条组成，给人厚重与轻松、压抑与豪放、件事与流畅的感受。这种意识上的疏通，正是绘画上所追求的神韵，源于自然而高于自然，这种气韵的旋律不断变化，使气势更加磅礴宏伟。
写生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中，其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的.山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派，徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。
在那里七点半老师都会来检查作品和指导，同学们都会把自己的作品交给老师讲评，大家都认真听讲，在那里我们会得到许多画画的知识，对画画技能很有帮助，第二天我们画画时就会注意老师对自己的建议，因此，我们每次作画都有不小的提高。有时一个不经意的指点却会让我们受益颇深的，所以一定不能不专心。这就是所谓的茅塞顿开吧。
写生使我对这门课有了进一步的了解，不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力，有些*凡的的事物尽管*凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，
写生，使我深刻体会到形象与色彩有着密不可分的关系。写生是搜集素材、师法自然的重要步骤和学*绘画时最重要的训练方法。它对描绘细节和光影变化非常重要，还有在色彩训练中，我进一步体会到处理好画面中形态与色彩的关系的重要性。形态当然是经过了有意识的处理。形态的明确体现，是展示自己在色彩写生中也能清晰地表现出对大自然造型的准确把握。写生实*对于自然形态的更加主动和准确的把握与表现，并与色彩的表现更加主动地结合，是我这次在写生实*的第一次体验
设计，让我认识到它是一个从经营画面到研究自然，然后再创造自然的过程。，写生虽然越来越丰富多样，但是在色调概括、色块的配置、构图严谨完整、如何善于发掘自然界存在的形式与结构秩序、肌理纹饰、对场景事物组织取舍的精心得当、造型与构成的节律感把握，以及在描绘上要采用何种描绘语言才有强烈的主观设计意图和充分表达自己的感受性方面还很不够。因此，写生不是简单的色彩*作，也不是只看眼中的色彩，而是更多地去动脑子画画整理提炼。通过实*，使我对绘画的学*和生活的观察，更加主动了，也更加自信了。通过写生，发展到对自然的研究，我们就有了更好的设计基础。 “应着眼于外形和色彩多一点，而着眼于素描少一些……只有正确的明暗层次和正确的笔触才会产生素描。……画出事物的特征。”
实*，是开阔眼界、增进师生情谊和提高自己对新生事物的判断力和洞察力的重要途径。在宏村我们共停留了10天，那斑斑驳驳、凹凸不*、被人踩得光滑的青石路面，那画桥，都在诉说着自己*淡得不能再*淡的生活，简单得不能再简单的经历。走在宏村的每一条街，每一幢建筑和角落，我都很好奇，怎么取景、怎么选择角度画出来才美和人情味。在这次外出写生中，使我进一步提高了对新生事物的判断和洞察，从而还建立起了良好的师生关系和同学友谊，实现了知识和情感的交流与沟通。
“路转迁回石径斜，溪流九曲几人家，南湖风月驰中外，深院雕梁是物华”是我们感受到的宏村！李白曾经赞美道：“黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠。”这也是皖南乡村的独特意境：山水风物幽美，民风人情淳厚。
写生实*结束，我们回到校园中，对以后的学*目的我们更加明确，对美的感受更加深刻，对人对物有了许多新的认识，不同角度去观察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看问题，进而更好的解决！感谢学校给我们这次机会，让我们来到这么美丽的地方进行写生。“前人栽树，后人乘凉”，感谢宏村的前辈们，建造出了一处“牛形村落”，惊艳之余，也情不自禁地惊叹前人的智慧与结晶。
实*时间：
2013年6月17日——2013年6月24日。
实*地点：
江苏苏州。
为了提高我们的的专业水*，开阔眼界，感受生活、表现生活的良好品质。我班2011级城规专业二班的学生在老师的带领下赴江苏写生实*。
离开了熟悉的*顶山市，我们踏上了开往苏州的列车。经过漫长的一夜，火车终于在第二天早上九点多到达目的地苏州。之后我们乘坐大巴到达西塘古镇——生活着的千年古镇，世界历史文化遗产预备名单，中国首批历史文化名镇，国家AAAA级旅游风景区，最具水乡魅力影视基地。向往已久的西塘，我们来了。
在西塘我们住了四天，充分领略了这江南风情，如诗如画的西塘，充满魅力的古镇，在我们的画笔下将会变得更加的绚丽多彩。
在以后的这四天里我饱览到了很多美丽的景色，亲身感受到了向往已久的江南的建筑，见识了很多事物，学会了很多东西。
在到达的第一天我们参观了根雕艺术馆和瓦当陈列馆。根雕艺术馆里面展示了各种各样的根雕，有大的，有小的，还有的用香樟木雕琢出来的还散发着香气。根雕上细致的纹路还能看的清清楚楚，既注重外形的相似又不忽视细节，非常精美。瓦当陈列馆里面是各式各样的瓦当，这些瓦当上面有的有花纹，有的刻有走兽，有的刻着文字，非常细致。这些瓦当在古代不过是寻常的瓦片也被雕刻的如此细致，顿时激起了我对中国古代文化的崇拜。古人连瓦片都这么有内容，可想而知中国古代文化是多么博大精深的了。参观了根雕及瓦当之后我们回到了住的地方休息。休息的时候我的脑海中依然不断浮现着刚才参观的艺术品，他们在我脑海中活灵活现栩栩如生，真想再看一遍。
休息了一天之后第二天我们恢复了元气，然后开始正式的参观西塘。
我们先后参观了烟雨长廊，西园，永宁桥，石皮弄，烧香港等特色景点。
烟雨长廊依河而建，商铺带着廊棚在河边。游人们可以一边欣赏美景一边购买自己喜欢的东西。烟雨长廊意思就是带屋顶的街。西塘的雨廊（廊棚）是江南水乡中独一无二的建筑，是古镇中一道独特的风景线。西塘的廊棚以其独有的的绰约风姿吸引中外游客。廊棚多为砖木结构，集中在北栅街、南栅街、朝南埭等商业区，既可遮阳又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的历史，**的粉墙乌瓦，影子沉在门前的河水中，吹一阵风，湿亮的静影就散墨般淡尽。这样的地方，可游，更可居。最具特色的，当属在静悄悄的晨昏时刻，漫步在廊棚下，有一些很怀旧的心情。
西园园内有树木、花草、假山、亭池等，风景优美。东侧假山上有“听涛轩”茶室，因假山上有白皮松1株，高数丈，风来稷稷有声，故名。入园处小桥流水，石狮门厅，园内环绕砖砌花格游廊、水榭、曲桥、假山、凉亭、人工瀑布，人身处其中感觉十分舒适。是非常有特点的私人住宅。
石皮弄是王家子孙两宅第之间形成的一条弄，地面用168块石板铺成。全长68米，最窄处仅0。8米。宅深形成长长的弄，镇上现仍长短不一的弄122条，其中百米以上的宅弄有5条，最有特色的一条露天弄名叫石皮弄。
窄窄的巷弄让我恍惚之间有种回到戴望舒写的中。
永宁桥是镇上最好的观景点了。河北岸朝南埭长廊如一条逶迤长龙卧伏在水边，行人和自行车都在廊下行走，其风味为其他古镇所少见。河南岸是西街的后面，沿河有高低错落的民居建筑群，大多为清末至民国年间。大宅的风火墙高高耸起，青砖黛瓦和石河桥尽收眼底。很多人流连于此桥拍照留念或者欣赏美景。
烧香港跟香港没半毛钱关系，而是以前河道**庙宇众多，善男信女们乘着小船来此烧香，故名烧香港。这里是最早的繁华中心，既是一条街道、也是一座河港，这里小河悠悠，却藏不尽曾经的富庶。烧香港附*景点有倪宅、五福桥、圣堂、明清木雕馆，可以沿路细品。
江南水乡风情尽收眼底，这烟雨小巷，粉墙黛瓦，突然让我想起了中国的水墨画。那黑白之间凸显的山山水水，莫不是与这烟雨江南有着密不可分的联系？也许正是这江的烟雨小巷，粉墙黛瓦的美景激发了很多家的创作灵感使他们做出了不朽的水墨画。否则为什么这水墨画竟与那烟雨江南有如此多的相似之处，而这里本身就如同一幅泼墨写意的山水画。
在西塘住了四天之后，我们出发去了苏州市区，先后参观了苏州博物馆和拙政园。
苏州博物馆是地方历史艺术性博物馆。
“修旧如旧”的忠王府古建筑作为苏州博物馆新馆的一个组成部分，与新馆建筑珠联璧合，从而使苏州博物馆新馆成为一座集现代化馆舍建筑、古建筑与创新山水园林三位一体的综合性博物馆。整体布局上，新馆巧妙地借助水面，与紧邻的拙政园、忠王府融会贯通，成为其建筑风格的延伸。
新馆建筑群坐北朝南，被分成三大块：中央部分为入口、中央大厅和主庭院；西部为博物馆主展区；东部为次展区和行政办公区。这种以中轴线对称的东、中、西三路布局，和东侧的忠王府格局相互映衬，十分和谐。新馆与原有拙政园的建筑环境既浑然一体，相互借景、相互辉映，符合历史环境要求，有其本身的独立性，以中轴线及园林、庭园空间将两者结合起来。
博物馆对面的小广场是一组古建筑，古色古香，成为集书画、工艺、茶楼、小吃等于一体的公众服务配套区。该馆地块分为三部分，中心部分、大厅和博物馆花园；而西部为展区；东部为现代美术画廊、教育设施、茶水服务以及行政管理功能等，该部分还是与忠王府连接通道。博物馆的核心，位于入口的前庭与博物馆花园之间。这个拥有八个角的.大厅是通过对传统的苏州建筑和中国建筑要素的几何形状转变以及重新诠释设计出来的，它是所有参观者的导向并为去博物馆所有展区提供通道。参照国际通行惯例，临时性的展区设在人流路线的入口处。现代美术作品设在博物馆花园东边的一个特别展区里。展区由1。35米的模块组合而成，为布展提供了灵活性。这些模块外饰简洁优美，地面铺设地板，踢脚，木质框架墙体和白色涂料。还有一个灵活的展示窗系统，专门展示那些大小不一的工艺品。由于地块的大小、高度的限制以及博物馆设计规划的要求，相当一部分的博物馆功能空间安排在地下室。游人可以通过室内荷花池上方的悬臂楼梯到达地下室。新石器时代和吴文化文物的展厅，影视厅、多功能厅、卫生间，藏品储藏库等都在地下室。
拙政园是中国四大名园之一，也是苏州园林中最大、最著名的一座，国家AAAAA级旅游景区，全国特殊旅游参观点，被誉为“中国园林之母”，被列入《世界文化遗产名录》，堪称中国私家园林经典。拙政园的建园艺术以水见长，自然典雅，庭院错落，花木为胜，是苏州园林中面积最大的古典山水园林。位于苏州市东北街一百七十八号，始建于明朝正德年间。今园辖地面积约八十三点五亩，开放面积约七十三亩，其中园林中部、西部及晚清张之万住宅（今苏州园林博物馆旧馆）为晚清建筑园林遗产，约三十八亩。拙政园是江南园林的代表，全园以水为中心，山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，充满诗情画意，具有浓郁的江南水乡特色。
中部是拙政园的主景区，为精华所在。
其总体布局以水池为中心，亭台楼榭皆临水而建，有的亭榭则直出水中，具有江南水乡的特色。池广树茂，景色自然，临水布置了形体不一、高低错落的建筑，主次分明。总的格局仍保持明代园林浑厚、质朴、疏朗的艺术风格。以荷香喻人品的“远香堂”为中部拙政园主景区的主体建筑，位于水池南岸，隔池与东西两山岛相望，池水清澈广阔，遍植荷花，山岛上林荫匝地，水岸藤萝粉披，两山溪谷间架有小桥，山岛上各建一亭，西为“雪香云蔚亭”，东为“待霜亭”，四季景色因时而异。远香堂之西的“倚玉轩”与其西船舫形的“香洲”（“香洲”名取以香草喻性情高傲之意）遥遥相对，两者与其北面的“荷风四面亭”成三足鼎立之势，都可随势赏荷。倚玉轩之西有一曲水湾深入南部居宅，这里有三间水阁“小沧浪”，它以北面的廊桥“小飞虹”分隔空间，构成一个幽静的水院。西部原为“补园”，面积约12。5亩，其水面迂回，布局紧凑，依山傍水建以亭阁。因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的艺术的风格占了上风，但水石部分同中部景区仍较接*，而起伏、曲折、凌波而过的水廊、溪涧则是苏州园林造园艺术的佳作。西部主要建筑为靠*住宅一侧的三十六鸳鸯馆，是当时园主人宴请宾客和听曲的场所，厅内陈设考究。晴天由室内透过蓝色玻璃窗观看室外景色犹如一片雪景。三十六鸳鸯馆的水池呈曲尺形，其特点为台馆分峙，装饰华丽精美。回廊起伏，水波倒影，别有情趣。西部另一主要建筑“与谁同坐轩”乃为扇亭，扇面两侧实墙上开着两个扇形空窗，一个对着“倒影楼”，另一个对着“三十六鸳鸯馆”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的顶盖又恰好配成一个完整的扇子。“与谁同坐”取自苏东坡的词句“与谁同坐，明月，清风，我”。故一见匾额，就会想起苏东坡，并立时顿感到这里可欣赏水中之月，可受清风之爽。西部其它建筑还有留听阁、宜两亭、倒影楼、水廊等。东部原称“归田园居”松林草坪、竹坞曲水为主。配以山池亭榭，仍保持疏朗明快的风格，主要建筑有兰雪堂、芙蓉榭、天泉亭、缀云峰等。
拙政园的建筑还有澄观楼、浮翠阁、玲珑馆和十八曼陀罗花馆等。拙政园的布局疏密自然，其特点是以水为主，水面广阔，景色*淡天真、疏朗自然。它以池水为中心，楼阁轩榭建在池的周围，其间有漏窗、回廊相连，园内的山石、古木、绿竹、花卉，构成了一幅幽远宁静的画面，代表了明代园林建筑风格。拙政园形成的湖、池、涧等不同的景区，把风景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中，富有诗情画意。淼淼池水以闲适、旷远、雅逸和*静氛围见长，曲岸湾头，来去无尽的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入胜；通过*桥小径为其脉络，长廊逶迤填虚空，岛屿山石映其左右，使貌若松散的园林建筑各具神韵。整个园林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中产生不同的艺术情趣，如春日繁花丽日，夏日蕉廊，秋日红蓼芦塘，冬日梅影雪月，无不四时宜人，创造出处处有情，面面生诗，含蓄曲折，余味无尽，不愧为江南园林的典型代表。
一、实*目的与要求
1、实*目的和任务
建筑色彩写生实*是建筑教学过程中很重要的实践环节，目的是为巩固课堂所学的色彩知识，扩大学生对色彩写生的题材了解。通过建筑写生周，激发学生的审美能力，开阔学生对自然景观，人文景观的认识和理解。
2、实*基本要求
建筑色彩写生要求学生利用水彩的表现形式，采用交作业的形式来考察学生的建筑风景表现能力，画面要求掌握建筑风景写生的取景构图，透视，色彩，空间等造型因素规律及表现手法。
3、实*的重点和难点
建筑写生主要是以当地民居为主，认识光影变化的基本规律，展握外光影，自然空间表现的技巧，陪养对自然事物的审美感受，提高取景，构图能力，理解色彩对本专业学*的重要性。
二、实*内容
宝鸡，姚儿村，是我们这次写生实*的目的地。原来一路的惊愕只是为此出的秀丽做的铺垫。那一路的风景却缺少了这种惬意，更多的是城市的纷扰，人工的雕琢。于此处相比就仿佛是尘世与世外桃源的差距。
进入山村，映入眼帘的首先是那种带着稳重气息的当地朴实无华的民居。古村的美丽，山水相依。村伴着山，山依着水，当夕阳洒在那古朴的屋脊上，这里的一切仿佛脱离了世俗的束缚。绕村一周，那种原始的冲动愈发的狂野。站在山顶，俯视脚下的姚儿沟，那种美却更加令人向往。
第二天一大早我们就按学院老师安排的进行色彩写生。山里空气清新凉快，不只适合写生，也是避暑的好地方。我开始对宝鸡姚儿沟改观了。宝鸡姚儿沟的自然风光很美。
晚上，我们进行讨论和总结，老师点评。虽然老师没有一个一个的点评，但对画中出现的问题进行了说明，还强调了以后作画需要注意的要点。比如：*景要求接构清楚，细节把握到位，行体大，体积感强。远景要求，行体模昏，色彩单调统一，水色的表现也是一大特点，一般清澈的水总是带有冷调，主要用横向的*行手法。天的表现，天色是画面中最远处的色彩，要有深远的空间效果。树的.表现，先画主干，在确定主要在画枝干，在加小树枝。
既然是色彩写生主要目的还画画，不单是色彩，还同时进行着速写。在这次写生中我第一次画水彩画，虽说来这之前看了一些关于水彩的书，但真的画起来还是有很大的差别的。经过了几张的尝试对水彩的特性有了基本了解，对颜色的把握还可以的，但对用水上还是掌握的不好，太湿或太干，对物体的表现上难以很具体，给人的感觉太软了，看来今后还要多加练*啊。
此后，每天、早上同学们都按时起床集合，提着画箱背着画夹去选景画画。每天都过得那么充实和快乐，看者自己每天画的画，一次次在不断的进步，心中不时会充满着喜悦，老师也为我们的进步而高兴。
三、实**结或体会
转眼三周的时间就要过去了，即将离开这个古老而又神秘的地方，有太多的留恋。但是分别是早一些好的结局。希望在以后的人生旅途中能将在这片土地上学到的东西运用到生活中去，是自身得到更大的进步，是人生变得更加的精彩。这三周不仅提高了我自己的艺术修养和审美能力，培养了对自然风景和环境的观察力，提高了对色彩的掌握能力。这次写生为我以后的艺术之路做了一个美好的铺垫。我会在这条路上更加的努力让自己得到更大的提高。
这次色彩实*在学*上，让我领略到艺术是相通的，我认为不管是参加色彩实*的哪个专业，特别是我们城市规划专业需要创作灵感和手绘能里，我们的这次写生实*给我们的带来的东西都将会影响到我们的以后的专业发展，对我们的欣赏和创作上都会有很大的帮助，这样的训练机会我们都应该好好珍惜，它能使我们的艺术修养和大脑的创作带来新的氧气，增添新的血液，接受新的知识。在团结互助方面，凝聚力可以说是一个集体的灵魂。10天当中，我们班的凝聚力得到了煅造，行走在不*的山路上，
前呼后应声此起彼伏，相互关照，互相提醒，同学情谊，师生情怀，无一不显示在山谷中、悬崖边、飞瀑旁。更加难能可贵的是，留下了山区人民的淳朴、热情；涓涓流水旁，留下了青年学生的好学、上进。在做人方面，山区人民淳朴民风、待人的真挚热情让我感触很深。
总之，通过这次建筑美术实*，我了解到自然与建筑的魅力，理解艺术对建筑创造的影响，以及自己在本专业上很多的不足，同时，我也在此期间，提高了绘画水*，些许明白艺术门道何其之深奥。这次色彩实*让我受益匪浅，它不仅坚定了我努力学好专业知识的决心，也让我明白了一些做人的道理。我相信自己在找对方向的情况下，通过自己不懈的努，终究会达到自己的目标，实现自己的人生理想，成为一名有担当，有思想，负责任的新一代建筑师。
今年8月份的时候，我们踏上了安徽写生实*的旅途。这是我们XX级建筑学第一次外出实*。
第一站我们安排在西递村。从大巴下来，步入村中，走进预定好的饭店，顿时觉得周身清爽，城市的喧嚣和路途的尘土都涤荡而去，未来几天的写生也变得更加诱人。放下行李，未做休息，我们便在导游的带领下，参观了村中的一些有代表性的景点，之后我们各自绕着村子细细游览品味。村中的小河和村边的池水让我感叹皖南的灵动和秀丽，毕竟这样清澈的水在我的家乡实不多见。
下午，按照计划同学们开始背着画具走街串巷寻找合适的景点作画。其实，在西递，令人满意的景色无处不在；幽长的巷子，古老的官宅，斑驳的墙壁，都留在了我们的画纸上。第一次沿街作画时，我有点难为情，因为水*实在拙劣的可以，手法更是生涩，真不敢面对过往行人偶尔飘来的眼光。但后来发现，多数人是无暇在乎你的画作的，即便他们觉得你画的不好，也只会鼓励地对你笑笑或简单指点一下。我也明白过来，正是水*不行才需要多加实*勤加练*嘛，管别人怎么看啊。一下午的时间没有什么成果，我安慰自己才第一次不要灰心，老师也细心地指出我们画作的缺点并鼓励我们多画。
在西递我们待了4天，尽管不舍那纯朴的民风，不舍村中的那条大黄狗，我们却不得不奔往下站——南屏。对于南屏，最深的印象是村中上上下下的台阶和村边的万松林，以及村外田地边的石桥和水车。万松林因为树梢上跳跃的松鼠而得名，遗憾的是我未曾亲眼目睹松鼠的身姿；不过倒*距离观赏了石桌上休息的蝴蝶且留下了它的倩影。大水车是我长这么大第一次见，清澈的水流随着转动的水车灌入小水渠，让人不禁赞叹劳动人民的智慧。大石桥上行人匆匆，桥下河水潺潺，勾起人无限的绘画冲动。
之后，我们来到最后的.目的地宏村。进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥，湖中芙蓉俏，湖边垂柳生，电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼，因为池塘的形状为规则的半月，所以村中人又叫它半月谭。想起宏村，自然会想到村中老者挎着竹篮的叫卖声“糯米饼，桂花麻饼”，还有香甜的板栗。宏村里有很多存活几百年以上的古树，枝繁叶茂，遮天蔽日。
虽然实*时间只有短短十天，但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括，大家心里更多的是惆怅和感慨。惆怅岁月的变迁和历史的痕迹，感慨环境的恶化和城市的浮躁，刚刚拂去尘污的心灵不知是否又要面临考验。
記得大一時去了安徽唐模，對那裡的民居建築、祠堂、閣樓等印象非常深刻，這次又到了江西婺源與景德鎮去採風考察。婺源大理坑、小理坑、臥龍谷、等地方再次撼動了了我的思想。那裡的山水，古建築、令我感受到了古人的智慧與偉大。而景德鎮的瓷器令我眼花繚亂，古代燒制瓷器的古窯也令我感受到了歷史中所蘊含的許多故事。
首先我們去了江西婺源。婺源是江西东北部一個歷史悠久的古县，被旅游书籍冠以“神州最斑斓的乡村”与浙江、安徽为邻，有着丰富的人类社会形态文化和天然风光她是南宋理学家朱熹的故乡，也是神州铁路之父詹天助的家乡这里文风壮盛，奇迹遍布，尤以明清古修建为代表，而天然风光更是如诗如画：田园、小溪、古木、翠竹环抱村落，飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野。
婺源不仅有江南层峦叠翠的有山有树林之处，葱茏绸绢般的小河，还有蜿蜒的石板路连着1个个依山傍水的村落，更为凸起的是这里的徽派修建，其风格表现在“粉墙黛瓦”，即银白的墙身，青黑色的瓦，屋顶是刻着各式图案的飞檐翘角，直指天穹，在蓝天绿树衬映下额外注目婺源古民居既具备浓烈的徽州特色，又不乏匠心别具的奇特格式。别的我还要提的就是婺源的水，可谓是它是婺源的活的魂灵因了它，使得婺源的风光才有了灵气，才会如诗如画般的优美而横跨其上的桥则又*添了几许韵味别的我还要提的就是婺源的水，可谓是它是婺源的活的魂灵因了它，使得婺源的风光才有了灵气，才会如诗如画般的优美而横跨其上的桥则又*添了几许韵味从当地人口中获悉清华镇有一座木结构廊桥初建于宋，
李坑給人的感覺没有宏村的贸易化，没有姚里的世外桃源，但是却有自己的一番滋味，就是它最让人贴*生活它的人类社会形态文化气氛让人难忘，游走在村子里的，是游客，客流量稀疏的时辰，就能够好好存眷下何处的村名的生活体式格局李坑的琼浆，叫我难忘约上摰友，来到一家小小乡村酒吧，叫上一桌家常菜清冷刺喉的地下婺红的发紫的状元红，直至出了村子口舌头下依然回味甘甜还有看似温懦的木樨，因为怕喝醉，就不能体验认识“今宵酒醒何处？杨柳岸、晨风残月”的那份快感了但是就着外面那条河，和远处此起彼落的山，照旧喝出来了“别有用心不在酒在乎山川之间”的小小情味终于明白为什麼有人说唐诗是酒水压榨出来的惋惜我文才不好，没留下画也没留下了诗，但是留下了很美好的回忆和珍贵的照片，和一份心境。
通过写生使我由一個对婺源毫无所知的“外行”变成了1个熟练徽派修建的“内行”，我对徽派修建最深的印象就是“凸”字形的“马头墙”它是徽派修建的重要特色马墙高低交错纷杂，一般为两叠式、或者三叠式、较大的民居，因有前后厅，马头墙的叠数可多至五叠，就是俗称“五岳朝天”了，总而言之，江西婺源的徽派的风土着土偶情和民俗*气已在脑际中深根了，也酷好这块土地。
我们有的钟情于古朴自然的小桥流水，有的专注于独具特色的徽派建筑……我们用手中的画笔，用不同的表现手法，诠释着我们眼中那一道道迷人的风景，记录着独特而秀美的自然风光与人文景观，画出了一幅幅谱写自然生命的作品。远处的粉墙黛瓦在苍翠欲滴的绿树中显的格外显眼，满眼的油菜花已经让我们忘却了是在梦境还是在现实中。笔在手中慢慢滑动，静静地刻画着山村的每一面，思溪、延村、漳村……欢声笑语让安静的山村也染上一抹红霞。我们的到来，见证山村令人垂涎的优美风光，也令我们惊奇的发现，原来中国最美丽的乡村是如此特别又吸引人，大自然的缔造竟这样神奇。
风景写生实质是情感与意境的结合，面对自然的.写生，所画形象不只是客观的真实，需带有主观因素的提炼加工，侧重于把大自然中物之间色彩冷暖关系、物之间体感虚实、线面结合的交替变幻、强弱节奏等韵律感现象对人的视觉反映，充分的表现出来，是提高自身专业水*和作品内涵的途径。
通过江西婺源的写生实践，我们感受到了大自然的如画般景色。在这里瞥见了斑斓的风光，还有感触感染到了那纯朴的乡村典藏于心。
而採風的最後一天我們來到了著名的景德鎮，一個因瓷器而景德镇的陶瓷民间传说中除了节日、祭神方面的内容，还有一部分是与地方饮食风俗相关的民间传说，这也是极富景德镇地方特色的。早先，镇上有个姓郑的窑户老板，为人尖钻，吝啬，把坯房佬折磨得个个像皮猴子。一次，瓷工中领头的蒋知四师傅，劳累了一天，肚子里没进一粒米。到断黑时分，好容易才端上碗。一扒饭，满嘴是沙，再看菜，是五里外都闻到臭味的毒豆腐。一气之下，他把碗砸了。蒋知四是条好汉，为人豪爽，爱打抱不*，于是冲到老板面前质问他。蒋知四见老板爱理不理的样子，气愤地说：“我再哇一遍，伙计们三个月不知肉味了，再不给，我们就歇工。”“敢！”郑老板恶狠狠地说。说停工就停工，当晚果然停了工。不久，郑老板勾通了官府，把蒋知四抓进衙门。在里面经过几番折磨，蒋知肉给弄得死去活来。而蒋知四的顽强不屈使得最终被剁了头，可坯房佬还是不复工。“要肉”的风潮越闹越大，窑户老板见杀鸡给猴看不顶用，只好答应瓷工每月十二两肉。瓷工斗争赢得了胜利，高兴地将这种肉做成味道鲜美的佳肴。先将肉洗清切细，配上大菜，豆豉，便放到锅里爆炒，然后放进豆腐清煮。肉煮好了，先还要行一套规矩：在坯架上，摆上三块坯板，搭成一个烧香的台子。接着放爆竹，供肉祭奠，行完这套简朴的仪式，才能享用一个月唯一的一餐肉食。镇上的瓷工们为纪念这位英雄，把这餐肉食叫“知四肉’，而“知四”肉现在也已经成为景德镇的一道名菜。
年7月1日下午，我们开始了大学中仅有的两次写生机会的最后一次的旅行，那也就意味着回来以后我们将会是大三，我怀着无比激动的心情和姐妹们一块儿去了火车站，即便是在火车站等待。由于安徽黄山离安阳确实很远，在老师的带领下我们先后坐了火车，火车，大巴历经差不多20个小时的时间才到了我们的目的地--安徽 西递。
下了火车坐上大巴，下了高速经过盘旋颠簸的山路我们从喧嚣的都市来到一个旅游胜地。下了大巴，不知道在谁的领导下我们经过一条曲曲折折的胡同从后门进到了我们要住的客栈（情况很不尽人意，但后来*惯了也就觉得舒服了）。由于我们到达的时间已经接*中午(这时候已经是2号了)，所以我们分了寝室后就下去吃了午饭，经过一夜的折腾大家都累得够呛，还没来得及去参观这座向往已久的古村落就先睡了一觉。午休不知道睡了多长时间我们被叫醒，然后全班同学在导游的领导下参观了村中的一些有代表性的景点，这其中那个小姐的绣楼给我留下了深刻的印象，尤其是门楼上面的字有形有意，还有对联的礼让三分方便大家，我觉得这家人的觉悟是相当高的。这里的很多对联上有很多当地人自创的字，既有书面意思又变向的表达其中的内涵。之后我们各自绕着村子细细游览品味，导游说这里古时候出了很多当官的人还有富商，看着那些过了几百年的房子还是那样在那儿，虽然有些不能住人但很有观赏价值，只是那些**时期破坏了的（尤其是那些牌坊）实在是太可惜了。晚饭过后老师告诉我们明天早上就要开始写生了，就欣然接受了。可能因为太累了当天晚上**了些什么我也不记得了，在外面逛了一圈回来就早早的睡了。
7月3日。因为早上吃饭时间比较早所以没有人赖床，吃完早饭我们就租了画具准备各自的写生计划了。我先是很开心的和同学们一块去了这里的一个特色表演--抛绣球，如果我是男生我也可以接，这种场面只在电视上见过。后来我原本要去找经典的画面，却不知不觉的跟着同学上到了半山腰的一个最佳摄影点，在这座半山腰的亭子里我们可以清楚地看到整个古村庄，它的每一座房子的屋顶，这时候想起来夏克梁是怎么把它们画下来的，大师固然是大师，这样经典的画面我却连临摹的勇气都没有。那天下午我也不知道哪来的勇气拿起画架就准备去画一张水粉，可是结果可想而知，我起形就是一个很大的问题了，张老师走过来的时候说我胆子还挺大的，刚开始不理解，后来明白了一口气吃不成大胖子，一开始慢慢地从小幅的开始画起然后慢慢成长。然后我坐了一下午就给我的不成形的`水粉弄了个底色，还给一张速写起了个形就回去吃饭了，画画失败的一下午，想想自己不成形的作品饭吃的都不香了，下定决心从头开始，从速写开始。
不知道是同学的影响还是自己的决心让我接下来在西递的一段时间有很大的动力，每天都会听老师的话准时的出去写生，当然还不忘睡个回笼觉。写生时可以遇见不同学校的写生的学生，遇见来自全国各地的游客，听着他们对我们的画的评论或许懂得或许是猜的，既然这样好的评论就留在了心里坏的就都左耳朵进右耳朵出了，寻景的时候走了不少的回头路，我觉得无论怎么走都会走回我们住的地方，那时就会觉得这客栈的地理位置真好。我去过好几次那个半山腰的亭子，努力的想要记住那些屋顶，看看自己什么时候有勇气去试着画它。后来有一天一个消息让我什么都不想做了，我感觉无论在哪儿只要有我们班同学的地方都能听到大家在讨论成
绩，我真的好想消失到没有任何人的地方去。虽然我还在画画，但是我的心情已经糟透了。可是有人呵护有人为我着急是我那段时间又最温暖，我不知道我的画里有没有体现出我的伤心、绝望还有那些温暖。在西递的这段时间虽然不是每时每刻都画画，但是只要我往那儿一坐我就觉得我水*有待提高，更加努力的去画了。晚上会出去走走，即便是逛着重复商店，走着重复的路，重复的坐在同一块石头上，都不会觉得枯燥无聊，也许是这个地方不会让人觉得无聊，也许是人，就是蚊子有点儿多而且很毒。
7月8日这天我们没有画画，大家都在尽力拍照留念，认真的收拾东西购物，因为我们就要离开我们刚刚才熟悉了的西递。晚饭过后我们坐上大巴去了我们的下一个目的地—宏村。在路上我们都尽量的记得路，记得西递的距离和方向。一路美景一些小村落画里的水墨画在安阳不曾见过。显然，宏村和西递的距离并不是很远，可是它们给我们的感觉却完全不一样了。首先就是，我们住的地方由花园客栈改成花园大酒店，环境比那边好了点，只是我们住在了宏村的外面，离写生的地方远了。到了以后我们收拾了一下东西就出去玩了，酒店外面是一条商业街，所以这里的晚上不似西递那样静了反而变得喧嚣，到处都有叫卖，可是不一会儿我们集体觉得这里的风土不错人情却没有西递的好。回到住处以后想着宏村内部的不一样情景，怀着不一样的心情睡着了。
第二天早上，我们在导游的带领下参观了整个宏村。宏村是徽州商人比较集中的一个村，景观倒还不错，有画里乡村之称。导游给我们介绍说全村是仿照牛形布局的。宏村的入口有一湖叫南湖，南湖中桥，我们首先经过的地方就是这里，站在桥上看水心情不一样。听说电影《卧虎藏龙》
开篇的镜头就是在这里拍的，回到家还专门核实了一下。进入村中，到处有溪流，溪流一是为消防，二是为方便洗东西，值得注意的是流水上那些让步，我觉得设计的很有必要呢。那些流动于村中的小溪叫牛肠，还分牛大肠和牛小肠。村中有月沼称之为牛肚，月沼呈半月形，两边古建筑的白墙黑瓦印在潭中，四下村民洗衣服，在学校的时候就见过好多从这儿取景的速写，只是这里白天游客多的时候是不让写生的。宏村还有牛的四条腿呢，就是村边的四座桥。在宏村给我印象最深的一个地方是承志堂，就是那个首富的家，后来我还自己去了两趟，他们家的建筑面积以及占地面积都是我在写生时见过最大的。除了他们家的装饰比较奢华外，我更看重的是他们家的空间组合很有条理，上得厅堂下得厨房都表现出来了，待客娱乐的空间，自己家人的私人空间都安排的井井有条，我很欣赏，古人的空间组合已经做的很好了。还有一个印象比较深的是那个清官的家里，他们家里没有后门，这是人格的体现，建筑可以体现主人的性格。还有书院，那时候的人读书是在那样艰苦的情况之下能够出那么多优秀的人才，我们还在抱怨什么呢？村口的上千年的古树让我惊叹不！
在宏村参观完以后我们就又开始了自由活动，先在跟着同学在村子里拍了一些照片又去了那里的商业广场，感觉这里比西递要商业化，画画的激情一下子灭了。在宏村待的时间有七天但是出去写生的时间缺少了，早上不会再早起，只有两天一天是因为集体拍照，另一天是我们寝室的几个去拍照了。出去写生也少了，大部分时间都在寝室画照片了，感觉堕落了很多，但也确实不愿意出去，画照片也可以提高一下画画的水*。我们十几个人用了一下午去了竹海，在那里看到了很多竹子，从来没见过那么多
的竹子，走了很多台阶然后上到顶上在这个过程中真心盼望下雨，因为据说下雨了我们很有可能看见云海，后来雨是下了不过很小，还是没有看见传说中的云海。到了山顶以后看到的群山、还有山下的一些水、那些村庄真的像画里一样美。还有一天去了黄山，因为有句话“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，像我这样的人怎么可能错过这次机会，肯定要去的。这其中最重要的不是是爬山的过程，而是我们在这过程中看到的美景，以及同学们之间的情谊。黄山以“奇”著称，那些奇石就是它的特色，什么仙人指路，猴子观海都是在课文中学到的也终于看见实物了。光明顶上我看到了黄山的云海、雾海，山上的温度也确实比山下得低的多，穿着雨衣还是觉得很冷，我们有组织的浏览了黄山一日游的景色，大家玩的都很嗨。到下山的时候我们都喊累了，真的很累了，所以我想大家在短时间内都不会想爬山了，难道这就是所谓的“黄山归来不看岳”吗？哈哈！回到住处我们都瘫了，都在等着第二天的浑身疼呢。
在这段时间马老师通过了解给我们定了回家的车票，走的前一天我们大都出去购物了，给家人朋友带的纪念品以及当地特产。那天晚上，我们集体去K歌了，唱的很嗨玩的很开，很开心。现在对我们来说最激动肯定还是回家了，出来这么久都要想家的，最后一天也就是15号，从早上醒来到下午坐上去合肥的车这段时间，我就没有停下了也不知道自己在忙什么。在合肥车站大家我们在等车，那段时间不知道是怎样过的了，现在想想也不是那么的无聊了，因为所有的等候都是值得的，做什么样的事都要付出一些代价。
在这十五天的写生日子里，我经历了路途的劳顿现在想想几十个小时
一、 实*目的
外出写生进一步加强学生对自然风景的感受能力，提高写生的审美能力、加强和拓宽写生对美的修养；培养学生对自然界、风景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表现力，学*和借鉴优秀文化，为工业设计专业奠定坚定全方位美学修养和绘画技巧基础。
二、 实*内容
来太行山前，对太行山的印象一直停留在书本上。中国东部重要的山脉和地理分界线，耸立于北京、河北、山西、河南四省，绵延400余里，自古以来都是兵家必争之地。太行山对于我只是地理课本里模糊的概念，知道车到了林州，太行山开始出现在眼前，心中太行的形象才开始清晰。刀削斧劈的悬崖，千姿百态的山石，眼前的景象让人目眩。车在盘山公路上颠簸着，我们对这20天充满了期待。
到了目的地，成艺农庄。不错的名字。迅速观察了一下周围环境，离小镇很*，对面有商店，8人一间的宿舍，上下层的床铺，一切都在意料之中。在这里大家的作息既统一又有规律。七点半吃早饭，十二点午饭时间，六点吃晚饭，十点熄灯。在学校难得这样。第一段午饭的伙食还算不错，在太行山的写生生活就算正式开始了。
我们*常画风景的机会和次数都不多，所以都很珍惜这些天的写生机会。上午画水粉下午画速写，大家都很积极。
这里的风景也很美，断崖高起、群峰峥嵘、台壁交错，还有小桥流水人家。原来北方的山水是这样的。
画速写时，发现不管走到哪里，走到哪个村，见到的都是石头房。对墙的内壁，山里人先用麦秸泥糊了一层，然后再泥上一层白灰泥，屋内便变得整洁、亮堂。就地取材成就了富有特色的石板岩居民，勤劳节俭的人们也不愿意花那些冤枉钱，眼前、身边、脚下，那塞满天地间的石头就是最亲切、最经济、最顺手、最理想的建筑材料。他们只需要花些力气把这些石头开采出来，再根据自己的需要凿成形，就可以建成一座称心如意的房子。
白天我们背着画板出去写生，晚上老师领着同学们一起进行讨论和总结。指出我们的不足和需要改进的地方，以及怎么改。老师很有耐心的教我们，我们听得也非常认真。让我们对水粉和速写有了更深刻的理解与认识。
我发现，到室外进行写生与在室内的静物写生，目的任务不完全一样，写生的条件也不同。室内的静物写生，对象是比较单纯静止的，它可以根据不同的程度和要求安排写生课题，还可以在稳定的光线和环境中，从容观察研究。室外风景写生的对象与条件要复杂得多，画风景要依靠自己选景，能不能在广阔的自然中，选准具有绘画表现价值的景色，是我们首先碰到的问题。自然界中形象丰富、质感多样、气候、光线多变、色彩复杂，如何处理好复杂的色彩关系和各种物体的质感与光线，还有如何处理好广阔与深远的空间关系等等一系列问
题，都困扰着初来乍到的我们。
有时候也会选择在阴天写生，阴天对掌握画面的整体感与统一关系比有阳光的天气要容易一些。
绘画中的色彩，是一件作品的生命力之所在。但色彩艺术同其它艺术种类一样，在漫长的.历史时期中，经过历代艺术家的努力和探索，其观念也在不断地发生变化。如今，逼真地再现物象的色彩，表达物象的质感，已不是绘画中色彩的最终目的，色彩自身应具有充分的表现力和相对的独立性。
出来写生后我们发现，水粉静物写生在室内进行，光色较稳定，能从容地通过细心观察、分析、思考去把握对象的各种关系，也有充足的时间制作画面。而风景写生在室外进行，无论面对大自然还是人文景观，都随日出日落，季节气候的变化而展现出不同的色彩变化。风景写生有紧迫感，我们必须快速捕捉大自然丰富而多变的色彩，能培养自己敏锐的色彩感觉能力。
画了这么多天的速写，我们发现在各种速写中，风景速写的难度较小，因为自然景物本身是相对静止不动的，除了气象有变、时辰有别会使景色产生阴阳隐现的不同以及风吹草动、水起涟漪之类的局部变化以外，自然物体本身不会产生位置的移动，这就使我们有较多的时间选择作画角度，确定构图，描绘和润色加工。只要认真观察，用心描绘，画好风景速写并不十分困难。
古人云“读万卷书，行万里路。”这几天同学们先后到过林滤山
建筑色彩写生实*是我们建筑学专业的学生一次很重要的实践活动，目的之一是为巩固课堂所学的色彩知识。扩大我们对色彩写生的了解，二是培养我们对中国古建筑的观察，
分析和综合能力。通过建筑写生周，激发我们的审美能力和对中国传统建筑的热情，以及开括我们对自然景观，人文景观的认识和理解
建筑写生主要是以古建筑和田园风景为主，选择典型关中建筑为对象，认识光影比那花的基本规律，掌握外光影，自然空间表现的技巧，培养我们对自然事物的审美感受，提高取景，构图能力，理解色彩和中国传统建筑学*的重要性
建筑风景写生，不只是培养我们画画构图的能力。更重要的是通过本次实*学*，找到艺术的学*感受。感受艺术的魅力。打开自己的思维定势，更好的培养设计思想，为以后的建筑设计打下坚实的艺术根基
第一次来到陕西省宝鸡市新街镇姚儿沟，在来之前得知这个不知名的地方很是迷茫，不过当车子驶入这里，眼前的画面出现时心中一丝美意，心中的疑虑瞬间烟消云散，眼前朴素的夯土瓦片无不让人感受到一股质朴的中国风
中国传统的选址一般按照阴阳五行学说，周密地观察自然和利用自然，以臻天时、地利、人和和诸吉咸备，达到撎烊撕弦??的境界。村落一般依山傍水，住宅多面临街巷，粉墙黛瓦，鳞次栉比，散落在山麓或丛林之间，浓绿与黑白相映，形成特色的风格。同时有大量的文化建筑，如书院、楼阁、祠堂、牌坊、古塔和园林杂陈其间，在民居的外部造型上，层层跌落的马头墙高出屋脊，有的中间高两头低，微见屋脊坡顶，半掩半映，半藏半露，黑白分明；有的上端人字形斜下，两端跌落数阶，檐角青瓦起垫飞翘。在蔚蓝的天际间，勾出民居墙头与天空的轮廓线，增加了空间的层次和韵律美，这是我第一天在仔细观察关中建筑所做的些许感想。
第二天，我们在实*老师的代领下，来到一个古建筑群，老师安排我们自己找地方来画建筑或风景，我安静的坐下来，好好的选择啦一个比较好的角度来表现，写生最重要的选好视*线，画准透视，这是画画最重要的标准，主次分明，*景，远景，都要有好的把握。就是把立方体画到画面上，立方体的四个面相对于画面倾斜成一定角度时，往纵深*行的直线产生了两个消失点。在这情况下，与上下两个水*面相垂直的*行线度的缩小，但是不带有消失点。这个是一点透视的理论画法。
在接下来的这些天，每天上午和下午都是我们画画的时间，猛然感觉自己的.艺术细胞增长很多，自己的画画水*有很多进步，晚上很多时候，老师都是有时间安排，我们要交画报告，老师要每个都要点评的，那些具体的表现，老师总那我们的画来讲，比如：*景要求接构清楚，细节把握到位，行体大，体积感强。远景要求，行体模昏，色彩单调统一，水色的表现也是一大特点，一般清澈的水总是带有冷调，主要用横向的*行手法。天的表现，天色是画面中最远处的色彩，要有深远的空间效果。树的表现，先画主干，在确定主要在画枝干，在加小树枝。
总之，通过这次建筑美术实*，我了解到关中建筑的魅力，理解艺术对建筑创造的影响，以及自己在本专业上很多的不足，同时，我也在此期间，提高啦绘画水*，些许明白艺术门道何其之深奥，我相信自己在找对方向的情况下，通过自己不懈的努力。终究会达到自己的目标，实现自己的人生理想，成为一名有担当，有思想，负责任的新一代建筑师
——美术写生实*报告合集10篇
在xx新村的日子早已结束了，如今我们依依不舍它们。因为，我们学会了怎样找到结构的画面，学会了怎样勇气去外出画。最重要的是我们也在画画上面长进不少。
第五周时候，老师安排好了两个地点（街景、校园），那时我好期待去外出写生，盼望不已。从来没有写生过风景不知道在外出写生有什么感受呢？一转眼就到了，我好兴奋地准备了油画工具。尤其是xx，老师带着我们去xx公园时候，我的心一直怦怦地跳着，不知道自己在做什么呢？是否盼望能看到风景的样子？不知不觉地下了车，跟着老师走，走到了xx新村门口。我好奇地想着：本来说好了去xx公园怎么一下就变成了xx新村？xx新村里面有什么美景呢？进去了就明白。走进门口内，在小路走走停停，跌跌撞撞，走到了大湖塘东边歇息一会儿，从远方的周围布满了树，同时就可以看到高大挺拔的白桦树，树干又那么直，洁白雅致，树叶又黄又桔，美不胜收。它们仿佛一棵棵的哨兵一样矗立，欢迎着人们的到来。这里的湖水很有特色，湖水*静，阳光照射在湖面，发出耀眼的光芒，微风吹来，感觉就像在抚摸着我似的。游人们划着小船，悠闲自在，色彩鲜艳的服装。天空是蓝蓝的，云是白白的，树是黄黄的也有绿绿的，湖边的柳树婀娜多姿，一株株在微风中摆动着柔软的枝条，轻轻地擦着湖面，就像少女照着镜子梳理头发。
xx的景色是最美好的。时间到了，老师催一催我们去找个地方画画。我虽然讨厌画树，但是我也不想留下遗憾。去xx新村写生，不画树不画桥，我觉得这应该是有点遗憾的。xx就是一幅画，我们需要的就是把它临摹下来。这时，我找到了一个美景的画面，开始就画起来了，在这样的环境中写生，真是一种享受。配色的时候我总是随意，但也不会太离谱。不一会儿画得模糊了，画了一遍又一遍，虽然屡次失败，但是并没有想到要放弃。坚持得画下去，不断地画着画着。这个时候显得很耐心并且很享受，没感觉到一种烦恼，心情好不好的时候画的东西也要充满信心。有些同学只需要两个三个钟头就画好了的东西，我却需要画好久好久，最后我终究画完了，但是我不在乎我画的有多差，只在乎自己是不是认真了。过的这段时间，写生画了四个周，我画得进步了不少，觉得xx很美，不知道为什么，有水的地方就注定很美，我就能画出来水的生动，让人难忘。我想这个是有水灵性的吧。又不知道为什么不知不觉就把我不喜欢画的树都画完了，结果还令我比较满意，原来我很用心去画画，就会成这样的。但是我对它们还是不够满意。其实风景写生内容比较繁杂，对于这样的我们来说想要选取一个理想的题材，组成完美的画面，往往都是比较困难，只有不断地写生训练提高进一步，才能把握好场景，组织好画面。看来在优美景色的地方写生不是一件痛苦的事，对我也有一件享受的感觉。无论风景是什么样子，我都要画。首先自己是要用心去做的，不要拿自己跟别人比比，要记住跟着自己比比，要有耐心，耐心是可以慢慢培养的，画的不好的再重新画，不能放弃，遇到困难和挫折都要克服下去，慢慢就好了。因此，我真的离不开油画，不管自己有多少勇气，要一次次从摔倒的地方爬起来，要一次次战胜着面对的困难或者挫折，相信自己的`能力，努力过了，也不会后悔的。但我相信总会有一天肯定会成功的。
通过老师叫我们的画面注意对比，有色调的对比，黑白灰的对比等，化简要注意点线面的运用，加强我们对油画的直观感受能力，对油画的创作、教学、技法、工具等方面做了许多改进和创新。只能通过正确的观察方法去发现、认识，再表现，这是正确的方法就是整体观察。感谢，有这样的一个很不错的老师，在老师的教学下收获了许多的知识。我对油画已经培养了兴趣和能力，也热爱油画。油画给我带来了这么多的快乐和享受。为了父母，为了自己，也为了国家，我一定要努力把油画的水*一步一步地提高，将为国家作出一份重大的贡献，同样将为父母的一生的骄傲。
如期的，这次我们的美术写生实*被安排在皖南，一个风景很优美，同时又很有灵性的地方。其实早就想去这个地方，那个粉墙黛瓦的世外桃源。所以这次有这个机会让我如此接*的去感受这种延续了几百年的文化氛围，我感到十分高兴。
我们先是去了宏村。宏村位于安徽省黟县东北部，村落面积19.11公顷，始建于南宁绍熙年间(公元1131年)，至今已800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。
后来听村子里的人介绍，安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的传统风貌被列入世界文化遗产，是中国继北京后第二座同时拥有两处以上世界遗产的城市，同时也是世界上第一次把民居列入世界遗产名录。其实宏村并不是很大，黟县更是一个人口仅十来万的小县城，能够在全国的那么多的古村落中享此荣耀，真的是一件不简单的事情，难怪李白曾经赞美道：“黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠。”这也是皖南乡村的独特意境：山水风物幽美，民风人情淳厚。
整个村子风景的确优美!当我们从南湖上的小桥走过，脚底跨过一片碧绿的荷叶，水中微荡的倒影;当我们走过南湖书院，仿佛还能听见里面的朗朗书声;当我们漫步在班驳的小巷，听着沟渠里潺潺的流水声，那些渐渐暗下去的色彩依稀可见当初的繁华;当我们来到月沼，池边洗衣的妇女，嬉戏的小孩，摇蒲扇的老人，像一幅历史的黑白照片，虽然已经过去很久。
宏村有一个很有趣的名字，叫“牛形村”。因为整个村庄从高处看，宛若一头斜卧山前溪边的青牛。村中半月形的“月沼”称为“牛胃”;一条四百余米长的水川，九曲十八弯，盘绕在“牛腹”内，被称作“牛肠”;村西虞山溪上，起四座木桥，作为“牛腿”;村口两棵很大的风水树为“牛角”;这样就形成了“山为牛头，树为牛角，屋为牛身，桥为牛脚”的牛形村落。
就在宏村，137幢明清古建筑静静地伫立着。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致;灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果;还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进任一幢民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。
虽然我们已经完全沉醉在那优美的景致之中，每天依然要画画——每天1张水粉，5**笔速写。当时的宏村很炎热，上午就串到了30多度，但我们好多同学一大早连饭都顾不上吃就去风景区画画。一画就是一整天，经常会在某个巷角看到某个熟悉的身影。晚上老师们会和我们一起坐下来，评着我们的画，在鼓励中指出我们的不足。这里要特别提到吴老师，她总是一张又一张的不厌其烦的评述着，细致入微地分析每幅画的特点和风格以及需要改进的地方，这让我们十分感动，真的。在宏村的日子快乐而又短暂，很快我们要去美术写生实*的第二个也是最后一个地方——查济——这里的大部分人都姓查。虽然花了整整4个小时横穿了整个黄山山脉，虽然车在弯弯曲曲的山路上转的人想吐，但是下车后还是有一丝喜悦的，但随之喜悦便消散了。这是一个什么地方啊?就是外面一条街，顺着街往里走，便看到一个几乎是完全凌乱的村子。参差不齐的树木，荒芜的野草，荒废掉的小屋和那断墙。这也是世外桃源吗?说实话，当时我开始有点怀疑了，老师为什么会带我们来这个地方。
但后来我开始逐渐的*惯，并且开始逐渐地对查济喜爱。不是吗?这里没有宏村的雅致，没有宏村的繁华，没有宏村的熙熙攘攘;但查济却有它的别致，有它的宁静，有它的溪水潺潺。在这个中国最大的古民居群中，废墟多到了壮观。绵延数十里的明清民居古建筑群都雕粱画栋，翘角飞檐。而查济的水系也有它的独到之处，它不像宏村的水，总是给人一种绿绿的感觉，查济的水是清澈见底的，而且因为查济河落差较大，河水迭瀑式地流淌，沿河错落有致地建有多道拱石桥、板石桥、洞石桥，将**民居相连。饱经沧桑的石桥，藤萝缠绕，远望犹如碧玉横架水上，与**青砖黑瓦遥相呼应。
每天独自一人拎着画箱，来到一个无人的角落，打开本子，安安静静地画着那画面，旁边也许有村民走过，他们不会像宏村的游客那样唧唧喳喳地指指点点，他们只是安安静静地做着自己的事情，因为景色是共有的，因而一切总是那么地和谐。其实关于查济的特色，早就有诗曰：“十里查村九里烟，三溪汇流万户间，寺庙亭台塔影下，小桥流水杏花天”。据说古代的查济有一百零八座祠堂，一百零八座庙宇，一百零八座桥梁。而现在我们看见的只是陈旧破碎的景象，农妇在溪水中洗衣，狗在巷中慢走，昔日的繁华变成了今日*静的农居生活。
所以如今的查济更像一个安详的还在熟睡中的老人，在他的苍桑的眉宇间依然不经意地透露出昔日的繁华。整个村子像个迷宫一样，数不清的巷子让你不知身在何处，又像这里已经走过了。但查济的巷子又处处相通，七弯八拐终有出口。脚下清一色的石板路被踩磨得溜光锃亮，记录着古老的印迹。古村老式的民居鳞次栉比，黝黑的屋瓦，浅灰的马头墙连成一片。依然是黛瓦，却不见了粉墙，到处都是班驳的砖墙，几乎掉的下所有关于这个村子的历史。虽然这里的废墟多到了壮观，但这里的大部分房子还住人，我们可以像串门般随意进入居民家中转悠，而不用顾及到在宏村时的收费。主人早就已经*惯，自管自忙活着，这让我们更加感到自然些。
每次作画时，总会有几只慵懒的猫在地上躺着晒太阳，而狗则活泼的多，*惯性的从你身边绕来绕去，摇着尾巴。而每次当我们画完归来，狗总是在我们前面快乐的小跑着，仿佛在领路。在查济，我们依然每天晚上评着画，老师依然是那么的尽心尽责，我们也逐渐的感受到，我们已经深深地融入到了皖南的那种氤氲，那种文化氛围。我们已经深深地爱上了皖南这个地方。在我们的眼中，皖南的建筑已经不全然是建筑，风景已经不全然是风景，那已经是一个永恒的画面。
但是时间依旧和夏日的灼热赶着我们走过村子，就要离开这古旧的宅子，这斑驳的砖墙，这弯曲的小巷，这潺潺的溪水。阳光依然扎眼，但这一幅幅画面却愈显得颓废，墙门反射出冷冷的光。忽然觉得，自己只是个过客，美丽的景致依旧在皖南安静*和的存在着，而我们就要离开这个地方。忽然有种感谢这次实*的感觉，美术写生实*不仅教会了我们的审美，更让我们懂得了什么叫文化的相融。有机会我还会来的，一定，我想。
十一假期结束啦，生活、学*又开始步入正轨了，这学期虽然开学不到两个月但有一半时间是在校外的。因为开学两周后我们开始了我们的成都-云南毕业实*考察的日子，这段时间是难忘的。
9月12日下午我们踏上了去成都考察的火车，同学们大包小包，还背着画具，经过了20多个小时的长途跋涉后我们终于到了成都，大家一路上有掩饰不住的兴奋，在车上我们全班一起吃东西、一起嬉笑，当到达四川境内，看到那一座座连绵的山，那绿色，那天然的景像就深深地吸引了我们。我们一路上就说说笑笑，时间很快就过去了。到达目的地时是第二天中午，老师安排休息，虽然大家很累，但我们对成都美丽景色的观赏的心情却一丝都没有减少，好多同学已经安耐不住这里的吸引，以小组为单位对周围的民居、街道、古建筑等进行了参观考察。
成都是一座具有2000多年历史的文化名城，杜甫草堂、***、望江楼、金沙古蜀文化遗址等早已是中外闻名，成都又是一个从来不缺乏名人点缀的城市，历史上无数的文人墨客到过这里，杜甫、李白、杜牧、司马相如、陈?雨留下多少千古绝唱；成都更是一个融合了历史与现代的城市，府南河综合治理工程堪称当代营造全新人居环境的创举，古老的蓉城正焕发出勃勃生机??
第二天，我们就在市区进行考察，于是买了张地图，开始研究行动计划。首先杜甫草堂和***是不能不来的。怀着对杜甫：这位曾写下：“安得广厦千万间，大辟天下寒士具欢颜”，却终因饥寒交迫，病死于一叶孤舟上的传奇人物的景仰，我们跟随老师来到位于成都城西的杜甫草堂。还没有到草堂就看到两边树木越发的多了，草堂南面是浣花溪公园，很多老人在这里健身。买票进草堂之后，才知道什么叫“曲径通幽处”。在这里似乎都不敢大声说话，远远还能听到一些鸟叫，闻着泥土的清香，方知成都人是如何的惬意。杜甫，河南巩县出生，后因避难来到成都，在朋友帮助下，在风景优美的城西修筑草堂。杜甫一生作诗歌三千余篇，但现保存下来不过１４００余篇，不足一半。他的诗大多反映安史之乱，唐朝由盛转衰时期的社会苦难现象。而且，从史学的角度，也是对历史非常好的补充，所以也有人把他的诗叫做诗史。草堂是唐朝诗圣杜甫为躲避安史之乱与家人一同迁居于此，在亲朋好友的帮助下，建造了茅草屋，草堂由此而来，杜甫虽在此仅居住了不到4年时间，但在此期间却写了大概200多首诗歌。其中不乏有脍炙人口的传世名句其中，大家所熟知的《茅屋为秋风所破歌》就是这时候写的。经过数百年历代的改扩建，草堂现在已经变得很大，总体感觉布局大气、景致幽深，植物品种也很丰富，值得一游，草堂是中国文化的圣地。我们找了处非常幽静的小河边拿出速写本就开始对我们所看到的景色进行描绘，可能好久没有画的原因，一开始我们画的很生疏，后面慢慢的就进入了状态。这里景点十分丰富，让我们无从下笔，到底先画哪处，我们还是先观察了几处后，才在小河边开始动笔了，这就是这里的风格，这里的特色，不张扬，不妖艳，有一种古朴的纯美。看够了繁华的都市的眼睛，得到了洗礼和享受这简单的视觉体会。
从草堂出来，看到周围的很多茶馆，本想也找个位置坐下来喝喝茶，看看书。但走了一个多小时，居然没有找到一个人少一点安静些的地方。似乎所有的茶馆都坐满了人，而且沿着浣花溪，居然都摆满了桌椅。实际上喝茶的人倒不多，更多的人是要杯茶，然后打麻将，打扑克。一路看到这些，忽然有一种奇怪的感觉涌上心头，但又不知是什么。一直希望把这种感觉表达出来，于是慢慢的沿着河边走，希望理理清楚。现在想起来，刚刚的那种奇怪的感觉也许是因为环境变化的跨度太大所造成的知觉碰撞。
在草堂里，思绪飞得很远，被周围的环境所感染，一直在为杜甫的那种虽自身处在生活的窘迫之中，却还在疾呼“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”，极其崇高的社会责任感，而且是用自己的一生挥笔疾呼，针砭时弊；我想，真的是社会进步了，大家生活好了，所以，晒晒太阳，喝喝茶，打打牌，摆摆龙门阵，也挺好，多安逸。
第二个去处就是***了，成都***又名“汉昭烈庙”，是纪念中国古代三国时期蜀汉皇帝刘备和丞相诸葛亮的君臣合祀祠宇，是中国惟一的君臣合祀祠庙。我们跟随者导游，一路上听着导游的介绍仿佛又回到了那个时代。***隔壁便是仿古一条街锦里，传说锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里依托成都***，以秦汉、三国精神为灵魂，明、清风貌作外表，川西民风、民俗作内容，扩大了三国文化的外延。在这条街上，浓缩了成都生活的精华：有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了四川民风民俗的独特魅力。锦里二期也于2015年春节前开肆迎客，锦里二期大胆将水引入锦里循环，形成“水岸锦里”的新景观。主要是饭店、特产店、工艺品店和茶馆，街道上还有一些个体手工艺匠人在摆摊，有做糖人的，有画像的。都是十分有特色的，我们被这里的热闹的景象深深地吸引。在这里我们不仅能看到十分有特色的民间传统工艺，也有十分现代的现代科技，真是现代与传统的结合。
成都的吃给我印象最深的还是火锅，只不过时间有限而我们想品尝的东西又很多，所以火锅就吃了一顿，但还是让人很回味。成都的小吃很有名，但时间有限我们就尝了几样，会有不一样的感觉，你会觉得人家吃东西吃的很精致，就是你会觉得人家做的很用心，东西很精致，吃的也自然感觉好。
我们在成都的这段期间，我的感觉是成都城市整体面貌很不错，绿化的很好，很干净，非常具有现代化气息，经济、科技、教育、文化都很发达，作为西南三省的中心城市当之无愧。这要感谢秦朝时李冰父子修建的都江堰水利工程，使得成都*原成为物华天宝的天府之国，成都很安逸，置身其中很放松，综合起来成都是个适合居住和生活的城市，正如“CCTV2倾城倾国，最值得向世人推荐的城市”这个节目中成都喊出的口号那样“成都，一座你来了就不想走的城市”。但是，我还是得走的，我只能说，成都，一座走了我还会再来的城市。
这次毕业考察是很有收获的，让我真真切切地感受到了自身与客观世界的沟通，也许这就是这次考察的意义所在吧，这和画照片是完全不同的。真实世界是活的，照片是死的，因此，这次考察我特别注重了感受，而不是一味的去表现绘画的技巧。晴天有晴天的感受，而阴天有阴天的感受。我们要注重自己内心的呼唤。我们写生的目的是：提高艺术修养和审美能力；培养对自然风景和环境的观察力和感力；锻炼自己的表现技法，加强对素描色彩的掌握能力；增加班级集体荣誉感。这些目的在我们集体努力下得以实现，但我们还是有很多的不足，适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会，把握这次机会我们学会了也懂得了许多，包括专业和专业以外的事情。
在毕业考察的那段时间里，我的收获是非常多的，写生使我对专业方面有了进一步的了解，提高艺术修养和审美能力，有些*凡的的事物尽管*凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事，像老师说的那样，即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画，因为那根本就不能算是作品，只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。另外，还有一点值得回味的，就是和同学相处，这是一段非常难忘的日子，一起吃饭，一起睡觉，一起玩，曾开辟了无数条*道只为了和同学赛跑，曾帮助走不动的同学拿箱子，曾一起迟到等等，数不胜数。这次的毕业实*也使我在专业方面有了更多新的认识，虽然我没有跟着大家走完全程，但通过我自己在这段时间所经历的地方，真是每个地方都有不同的特色，这些特色、对比对我的毕业论文的课题的选题也有很大的帮助。
这次我们的美术写生实*被安排在太行山石板岩，一个风景很优美，同时又很有灵性的地方。其实早就想去这个地方，所以这次有这个机会让我如此接*的去感受这种延续了几百年的文化氛围，我感到十分高兴。写生给我们留下了许多美好的回忆，不仅仅在我心中，也深深印在所有参加写生充满希望的年轻人心里。
在石板岩写生的日子是美好的日子，也是我难以忘怀的日子；它将时刻提醒我在以后的人生路中要正确地对待任何一件事物，也使我的心境逐渐*静，也再次学到了，思考到了以前并不知道的东西。
石板岩的居民有什么特色？当地流传着这样的民谣：“石梯、石楼、石板房，石地、石柱、石头墙，石街、石院、石板场，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石锅台，石庙、石炉、石神像。”即使你从没有到过石板岩，也可以从民谣中听出来，石板岩的民居是由石头组成的。在太行大峡谷里，你不管走到哪个村，见到的都是石头房。一开始同学们看到这么多的石板、房子有点手足无措，不知从何画起。于是老师就耐心地讲解并亲自作范画给我们看。按照老师的讲解，先构图，注意疏密关系，画多了自然就好了。
晚上，我们进行讨论和总结，老师点评。由于画的是速写，对于收集素材和锻炼手绘能力很有帮助。在这里，我们看到了很多名家作品，知道速写非常严谨，线的虚实、画面的疏密、线条的美感等都是非常重要的。我们不仅增长了专业知识，而且陶冶了情操。那种回归自然的恬淡心境，真是无法用确切的、精美的词句去描写，太美了。校外写生，让我们学到了如何思考以前不知道的东西。听到的是山民的欢歌笑语，感受到的是山民的热情厚道、真诚好客。
写生使我对《色彩》这门基础课有了进一步的了解，不再单纯的认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。色彩课的学*使我们对色彩的认识不再停留在色相方面，对色彩的明度纯度也有了一定程度的了解。提高了艺术修养和审美能力，有些*凡的事物，尽管*凡，但它是美的，用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力和感受力去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事情，像老师说的那样，即使一天也不画一幅画，也不要抱着单纯为了完成任务的心态去画，因为那样作出来的东西只能算是一张作业，而不能说是一张作品。
在写生期间天气变化很大忽晴忽雨，这就为我们深化对光和色彩的规律认识，锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力，培养表现色彩的能力和对技法的掌握能力提供了条件。老师教会我们理解因环境，气候，季节，时间等条件变化而产生变化的自然景色的色彩调和，体会到事物总会不断变化的。随时空的变化而变化。所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会人生的哲学。我们写生的目的是：
一、提高艺术修养和审美能力。
二、培养对自然风景和环境的观察力和感受力。
三、锻炼自己的表现技法，加强对素描色彩的掌握能力。
四、增加班级集体荣誉感。
这些目的在我们集体努力下得以实现，但我们还是有很多的不足，适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会，把握这次机会我们学会了也懂得了许多，包括专业和专业以外的事情。
写生使我对这门课有了进一步的了解，不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力，有些*凡的的`事物尽管*凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事，几像老师说的那样，即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画，因为那根本就不能算是作品，只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。
美术写生实*不仅教会了我们的审美，更让我们懂得了什么叫文化的相融。
为期十天的美术写生实*在风景如画的丽水缙云县仙都境内悄然展开,安然度过,完美结束。
八月三十号早上八点在校门口集合，上车，出发，向着我们的目的地驶去。当时心里在大喊着丽水我们我们来了！经过四个半小时的舟车劳顿，我们终于在饥肠辘辘的时候到达了我们这次写生实*的基地—丽水缙云，一个美丽的地方，一个世外桃源，一个风景如仙境的地方……
缙云建县已有一千三百多年,历史文化底蕴深厚,是国家级生态示范区。仙都是国家级重点风景名胜区，缙云县城五云镇山环水绕，建筑风格奇特，有“石头城”之美称。仙都景色美在自然，青山绿水，奇峰异石，千姿百态，她有桂林之秀，又有华山、黄山之奇险，九曲练溪，十里画廊，山水飘逸，云雾缭绕，更有黄帝炼丹仙都鼎湖峰，丹成乘龙升天故事，自古神州传遍。
到了缙云我们事先订好的住宿的地方后，自行选择了室友，选择了房间，放好行李，安顿好后，就下楼准备享用为我们准备好的地道农家菜。不知道是因为太饿了反而饿过头了还是因为对农家菜期望太高，而现实又是残酷的，总之那一桌的菜让我很失望，一点胃口都没有。我不禁为以后的日子开始担心了，不会以后都是这样的菜吧，那对我来说还真是个减肥的大好机会了。吃好饭，稍微休息了一下后，我们就结伴出去探险，说的更确切一点是出去踩点，看住宿附*或者风景区附*有哪些地方比较适合做为写生的素材的。预先找好了点那就不用背着重重的画袋到处走找地方画画了。我们发现住宿附*是个村庄，那里有不少的旧房子挺适合我们来画的，也比较简单。离住宿旅馆的不远处就是著名的仙都景区了，那的风景真的是很美，用世外桃源来形容应该也不会太过分的，那里有堪称“天下第一峰”、“天下第一笋”的鼎湖峰，鼎湖峰，状如春笋，直刺云天，高170.8米,顶部面积为710*方米,底部面积为2468*方米。峰巅苍松翠柏间蓄水成池,四时不竭。相传是中华民族始祖轩辕黄帝在此铸鼎炼丹，然后跨赤龙升天而去的地方。唐代大诗人白居易曾用“黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点来”的诗句来描绘这个天下奇观。这个风景区也是个不错的画画点，当然是指对于那些画画水*比较高的同学来说，对于我这种刚学画没多久的人来说，这还是有一定难度的。因为这里风景漂亮意味着绿色多，要在一幅画里同时表现出几种不同的绿代表的不同的景物是蛮难的，要在几幅画里表现有点相似但又不同的几个景点那就更难了。有可能虽然选了不同地方的景，但画出来的结果是相似的；也有可能虽然画完了一幅画，但完全没画出风景的精髓……要在这个选择写生的素材对我来说是需要勇气的。
在附*逛了一圈之后，大概知道了附*的情况，哪些地方比较适合用来写生，心里也有了个底。因为是第一天到那里，老师也没要求我们要画画，所以逛完之后就回旅馆休息了，等着吃晚饭，祈祷晚上的饭菜能比中午的好吃点。吃过晚饭之后，我们就被老师集合在一起，交代了这次写生的要求、规范和写生时该注意的事项。这次写生的要求是一天一张水彩画，一**笔速写，说轻松其实也挺轻松的，上午一张，下午一张，但如果对自己要求严格的画，那也是不轻松的，半天要画张好画其实也是挺困难的。
第二天开始我们就出去写生了。我们起了个大早，说实话，*时上学的时候还不一定起那么早呢，但因为我们也是第一次大家集体出去写生，都觉得挺好奇的，挺新鲜的，而且怕时间晚了太阳越来越猛，在大太阳底下画画还是件挺痛苦的事情的，所以大家就有了早起的动力。吃过简单的白粥配小菜后，我们就背着画袋结伴出发了。到了早选好的地点后，找了块能坐又有荫的地方就*地而坐了，放下画袋，用手比了个方框来取景，然后专心的在那画。那个地方不算大，所以大家的选择就会经常不谋而合，所以经常经常会在某个巷角看到某个熟悉的身影，当眼神交汇的时候会相视而笑，或者走在一起讨论一下画画的心得，探讨一下彼此的画法，有什么好的地方鉴戒一下，使自己的绘画水*有所提高。
通过这次的写生，我收获还挺多的。
首先在画画前选景是件挺关键的事。不能选择太简单的景，那样画完的一幅画会显得很空，表达的内容太少，没有可以回味的东西；也不能选择太难、太复杂的景，因为毕竟我现在的画画水*有限，太难的景不能很好的用画笔和颜料或者钢笔表现出来，这可能会闹画虎不成反成犬的笑话，俗话说的好有多大的头就该戴多大的帽，这话是很有道理的。所以在选景的时候我会尽量选择一些*时画的比较多的一类素材，这样也比较有把握，不会不知道该从哪下手去画，我选的景大多既有房屋又有植物，这样即使有些地方没画好也可以用别的来弥补，比较容易出效果。如果单画一幢建筑的话，既要表现出建筑的立体存在感，又要描绘建筑的细部特征，这要求挺高的。如果单画一座山或者一片树林，肉眼望去一片绿色，但又不能一幅画单用一种绿色，虽然看上去只是一片绿色，但其实这中间的绿色还是有分很多种的，要准确的判断出这景中有哪几种绿色，然后还要准确地调出所需要的绿色，用不同的绿色来表现不同的景物，来表现同种景物在不同地点所显现出来的景象，这要求就更高了，需要很长一段时间的练*才能达到这种水*，至少我就还不行。
选景是个外在的重点，内在的重点才真的是重点，写生最重要的当然就是绘画水*喽。经过这次的写生实*，我严重地发现自己的绘画水*的低，而且还不是一般的低，觉得自己画的画就像是小学生画的，可能现在的小学生画的比我还要好也不一定呢！看着周围同学画的画，真的是挺受打击的，看着他们的画觉得都画的好漂亮，好有内容，再看看自己的画，都不敢拿出去了，觉得挺自卑的，也在心里暗下决心，以后一定要好好，认真的画画，虽然可能赶不上别人，但至少要比现在要有进步，这样我也就满足了。
其实除了选景和绘画水*之外，画画时的心态也是挺重要的。如果是在一个好的心态下来画画的话，这样画出的画质量要比较高。如果没有一个好的心态或者一个好心情的话，即使是再适合画画的景，即使绘画水*再高，也画不出一幅好的作品。所以我觉得画画还是要在自己有心情的时候画比较好，有数量，有速度，更有质量。被逼迫着画是画不出好画的。
经过这次的写生，我还学会了要忽略周围的干扰。因为我们住宿的附*是个小村庄，那里有不少的老房子，也有不少的废墟，我们*时也画了蛮多的老房子的，所以我们就自己把这个村庄选为我们写生的重要基地喽。在村庄里画画，身边不免会走过村庄里的村民，来来往往，当看到我们拿着画板或者画本在那里画画的时候，不同的人会有不同的反应，有见怪不怪的从身边走过，不看你一眼；有安静的站在你身边看你画画的人；当然也有和你聊几句，对你充满好奇的人；但他们都不会像在景区画画时遇到的游客那样唧唧喳喳地指指点点的，他们是那么的淳朴。不管是旁边指点的，还是安静地看你画画的，我们都得学会去忽略他们看你的眼光，不能觉得不自然，不然绝对画不好画。不管自己画的好坏都要有自信去面对别人的眼光，不管是评判的眼光还是好奇的眼光。
经过这次写生还让我明白了不同的老师评画的标准也是不同的。其实这点也挺让我为难的，老师评画的标准不同，我们应该按谁的标准呢？如果不同的老师提出的缺点是不同的那到还好，那可以都改，如果一个老师提出的缺点却是另一个老师提出的优点，那么我们做学生该怎么办呢？该听谁的？经过大二一学期的水彩画课，我已经慢慢地形成了我自己的一种画法，这种画法虽不是很好，但也得到了美术老师的认可，也让我觉得一年的美术课没白上，多少还是有点成果的，但这次的写生老师却否定了这种画法，觉得这种画法是太小心的表现，表现不出效果，教了我另一种完全不同的画法，这让我有点迷茫了，我该不该坚持原来的画法，还是该听写生老师的建议？这是这次写生留给我的一个难题，也是一个思考。我想通过以后的美术学*再来决定吧。
时间过得很快，我们每天早上起床出去画画，有时画的多，有时画的少，然后吃饭休息，或者偶尔有兴致了出去玩一下，就这样不知不觉十天就这么过去了，到了我们该离开这个地方的时候，刚觉得和这里有了熟悉的感觉之后我们就得离开了，还真有点依依不舍的感觉。通过这次的写生实*我学到了不少知识，收获了很多，真的挺感谢有这么一次外地写生的机会的，希望以后还能有更多这样的机会。
十一假期结束啦，生活、学*又开始步入正轨了，这学期虽然开学不到两个月但有一半时间是在校外的。因为开学两周后我们开始了我们的成都—云南毕业实*考察的日子，这段时间是难忘的。
9月12日下午我们踏上了去成都考察的火车，同学们大包小包，还背着画具，经过了20多个小时的长途跋涉后我们终于到了成都，大家一路上有掩饰不住的兴奋，在车上我们全班一起吃东西、一起嬉笑，当到达四川境内，看到那一座座连绵的山，那绿色，那天然的景像就深深地吸引了我们。我们一路上就说说笑笑，时间很快就过去了。到达目的地时是第二天中午，老师安排休息，虽然大家很累，但我们对成都美丽景色的观赏的心情却一丝都没有减少，好多同学已经安耐不住这里的吸引，以小组为单位对周围的民居、街道、古建筑等进行了参观考察。
成都是一座具有2000多年历史的文化名城，杜甫草堂、***、望江楼、金沙古蜀文化遗址等早已是中外闻名，成都又是一个从来不缺乏名人点缀的城市，历史上无数的文人墨客到过这里，杜甫、李白、杜牧、司马相如、陈？雨留下多少千古绝唱；成都更是一个融合了历史与现代的城市，府南河综合治理工程堪称当代营造全新人居环境的创举，古老的蓉城正焕发出勃勃生机？？
第二天，我们就在市区进行考察，于是买了张地图，开始研究行动计划。首先杜甫草堂和***是不能不来的。怀着对杜甫：这位曾写下：“安得广厦千万间，大辟天下寒士具欢颜”，却终因饥寒交迫，病死于一叶孤舟上的传奇人物的景仰，我们跟随老师来到位于成都城西的杜甫草堂。还没有到草堂就看到两边树木越发的多了，草堂南面是浣花溪公园，很多老人在这里健身。买票进草堂之后，才知道什么叫“曲径通幽处”。在这里似乎都不敢大声说话，远远还能听到一些鸟叫，闻着泥土的清香，方知成都人是如何的惬意。杜甫，河南巩县出生，后因避难来到成都，在朋友帮助下，在风景优美的城西修筑草堂。杜甫一生作诗歌三千余篇，但现保存下来不过1400余篇，不足一半。他的诗大多反映安史之乱，唐朝由盛转衰时期的社会苦难现象。而且，从史学的角度，也是对历史非常好的补充，所以也有人把他的诗叫做诗史。草堂是唐朝诗圣杜甫为躲避安史之乱与家人一同迁居于此，在亲朋好友的帮助下，建造了茅草屋，草堂由此而来，杜甫虽在此仅居住了不到4年时间，但在此期间却写了大概200多首诗歌。其中不乏有脍炙人口的传世名句其中，大家所熟知的《茅屋为秋风所破歌》就是这时候写的。经过数百年历代的改扩建，草堂现在已经变得很大，总体感觉布局大气、景致幽深，植物品种也很丰富，值得一游，草堂是中国文化的圣地。我们找了处非常幽静的小河边拿出速写本就开始对我们所看到的景色进行描绘，可能好久没有画的原因，一开始我们画的很生疏，后面慢慢的就进入了状态。这里景点十分丰富，让我们无从下笔，到底先画哪处，我们还是先观察了几处后，才在小河边开始动笔了，这就是这里的风格，这里的特色，不张扬，不妖艳，有一种古朴的纯美。看够了繁华的都市的眼睛，得到了洗礼和享受这简单的视觉体会。
从草堂出来，看到周围的很多茶馆，本想也找个位置坐下来喝喝茶，看看书。但走了一个多小时，居然没有找到一个人少一点安静些的地方。似乎所有的茶馆都坐满了人，而且沿着浣花溪，居然都摆满了桌椅。实际上喝茶的人倒不多，更多的人是要杯茶，然后打麻将，打扑克。一路看到这些，忽然有一种奇怪的感觉涌上心头，但又不知是什么。一直希望把这种感觉表达出来，于是慢慢的沿着河边走，希望理理清楚。现在想起来，刚刚的那种奇怪的感觉也许是因为环境变化的跨度太大所造成的知觉碰撞。
在草堂里，思绪飞得很远，被周围的环境所感染，一直在为杜甫的那种虽自身处在生活的窘迫之中，却还在疾呼“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”，极其崇高的社会责任感，而且是用自己的一生挥笔疾呼，针砭时弊；我想，真的是社会进步了，大家生活好了，所以，晒晒太阳，喝喝茶，打打牌，摆摆龙门阵，也挺好，多安逸。
第二个去处就是***了，成都***又名“汉昭烈庙”，是纪念中国古代三国时期蜀汉皇帝刘备和丞相诸葛亮的君臣合祀祠宇，是中国惟一的君臣合祀祠庙。我们跟随者导游，一路上听着导游的介绍仿佛又回到了那个时代。***隔壁便是仿古一条街锦里，传说锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里依托成都***，以秦汉、三国精神为灵魂，明、清风貌作外表，川西民风、民俗作内容，扩大了三国文化的外延。在这条街上，浓缩了成都生活的精华：有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了四川民风民俗的独特魅力。锦里二期也于2015年春节前开肆迎客，锦里二期大胆将水引入锦里循环，形成“水岸锦里”的新景观。主要是饭店、特产店、工艺品店和茶馆，街道上还有一些个体手工艺匠人在摆摊，有做糖人的，有画像的。都是十分有特色的，我们被这里的热闹的景象深深地吸引。在这里我们不仅能看到十分有特色的民间传统工艺，也有十分现代的现代科技，真是现代与传统的结合。
成都的吃给我印象最深的还是火锅，只不过时间有限而我们想品尝的东西又很多，所以火锅就吃了一顿，但还是让人很回味。成都的小吃很有名，但时间有限我们就尝了几样，会有不一样的感觉，你会觉得人家吃东西吃的很精致，就是你会觉得人家做的很用心，东西很精致，吃的也自然感觉好。
我们在成都的这段期间，我的感觉是成都城市整体面貌很不错，绿化的很好，很干净，非常具有现代化气息，经济、科技、教育、文化都很发达，作为西南三省的中心城市当之无愧。这要感谢秦朝时李冰父子修建的都江堰水利工程，使得成都*原成为物华天宝的天府之国，成都很安逸，置身其中很放松，综合起来成都是个适合居住和生活的城市，正如“CCTV2倾城倾国，最值得向世人推荐的城市”这个节目中成都喊出的口号那样“成都，一座你来了就不想走的城市”。但是，我还是得走的，我只能说，成都，一座走了我还会再来的城市。
这次毕业考察是很有收获的，让我真真切切地感受到了自身与客观世界的沟通，也许这就是这次考察的意义所在吧，这和画照片是完全不同的。真实世界是活的，照片是死的，因此，这次考察我特别注重了感受，而不是一味的去表现绘画的技巧。晴天有晴天的感受，而阴天有阴天的感受。我们要注重自己内心的呼唤。我们写生的目的是：提高艺术修养和审美能力；培养对自然风景和环境的观察力和感力；锻炼自己的表现技法，加强对素描色彩的掌握能力；增加班级集体荣誉感。这些目的在我们集体努力下得以实现，但我们还是有很多的不足，适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会，把握这次机会我们学会了也懂得了许多，包括专业和专业以外的事情。
在毕业考察的那段时间里，我的收获是非常多的，写生使我对专业方面有了进一步的了解，提高艺术修养和审美能力，有些*凡的的事物尽管*凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事，像老师说的那样，即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画，因为那根本就不能算是作品，只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。另外，还有一点值得回味的，就是和同学相处，这是一段非常难忘的日子，一起吃饭，一起睡觉，一起玩，曾开辟了无数条*道只为了和同学赛跑，曾帮助走不动的同学拿箱子，曾一起迟到等等，数不胜数。这次的毕业实*也使我在专业方面有了更多新的认识，虽然我没有跟着大家走完全程，但通过我自己在这段时间所经历的地方，真是每个地方都有不同的特色，这些特色、对比对我的毕业论文的课题的选题也有很大的帮助。
为期十天的美术写生实*在风景如画的丽水缙云县仙都境内悄然展开,安然度过,完美结束。
八月三十号早上八点在校门口集合，上车，出发，向着我们的目的地驶去。当时心里在大喊着丽水我们我们来了！经过四个半小时的舟车劳顿，我们终于在饥肠辘辘的时候到达了我们这次写生实*的基地—丽水缙云，一个美丽的地方，一个世外桃源，一个风景如仙境的地方……
缙云建县已有一千三百多年,历史文化底蕴深厚,是国家级生态示范区。仙都是国家级重点风景名胜区，缙云县城五云镇山环水绕，建筑风格奇特，有“石头城”之美称。仙都景色美在自然，青山绿水，奇峰异石，千姿百态，她有桂林之秀，又有华山、黄山之奇险，九曲练溪，十里画廊，山水飘逸，云雾缭绕，更有黄帝炼丹仙都鼎湖峰，丹成乘龙升天故事，自古神州传遍。
到了缙云我们事先订好的住宿的地方后，自行选择了室友，选择了房间，放好行李，安顿好后，就下楼准备享用为我们准备好的地道农家菜。不知道是因为太饿了反而饿过头了还是因为对农家菜期望太高，而现实又是残酷的，总之那一桌的菜让我很失望，一点胃口都没有。我不禁为以后的日子开始担心了，不会以后都是这样的菜吧，那对我来说还真是个减肥的大好机会了。吃好饭，稍微休息了一下后，我们就结伴出去探险，说的更确切一点是出去踩点，看住宿附*或者风景区附*有哪些地方比较适合做为写生的素材的。预先找好了点那就不用背着重重的画袋到处走找地方画画了。我们发现住宿附*是个村庄，那里有不少的旧房子挺适合我们来画的，也比较简单。离住宿旅馆的不远处就是著名的仙都景区了，那的风景真的是很美，用世外桃源来形容应该也不会太过分的，那里有堪称“天下第一峰”、“天下第一笋”的鼎湖峰，鼎湖峰，状如春笋，直刺云天，高170.8米,顶部面积为710*方米,底部面积为2468*方米。峰巅苍松翠柏间蓄水成池,四时不竭。相传是中华民族始祖轩辕黄帝在此铸鼎炼丹，然后跨赤龙升天而去的地方。唐代大诗人白居易曾用“黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点来”的诗句来描绘这个天下奇观。这个风景区也是个不错的画画点，当然是指对于那些画画水*比较高的同学来说，对于我这种刚学画没多久的人来说，这还是有一定难度的。因为这里风景漂亮意味着绿色多，要在一幅画里同时表现出几种不同的绿代表的不同的景物是蛮难的，要在几幅画里表现有点相似但又不同的几个景点那就更难了。有可能虽然选了不同地方的景，但画出来的结果是相似的；也有可能虽然画完了一幅画，但完全没画出风景的精髓……要在这个选择写生的素材对我来说是需要勇气的。
在附*逛了一圈之后，大概知道了附*的情况，哪些地方比较适合用来写生，心里也有了个底。因为是第一天到那里，老师也没要求我们要画画，所以逛完之后就回旅馆休息了，等着吃晚饭，祈祷晚上的饭菜能比中午的好吃点。吃过晚饭之后，我们就被老师集合在一起，交代了这次写生的要求、规范和写生时该注意的事项。这次写生的要求是一天一张水彩画，一**笔速写，说轻松其实也挺轻松的，上午一张，下午一张，但如果对自己要求严格的'画，那也是不轻松的，半天要画张好画其实也是挺困难的。
第二天开始我们就出去写生了。我们起了个大早，说实话，*时上学的时候还不一定起那么早呢，但因为我们也是第一次大家集体出去写生，都觉得挺好奇的，挺新鲜的，而且怕时间晚了太阳越来越猛，在大太阳底下画画还是件挺痛苦的事情的，所以大家就有了早起的动力。吃过简单的白粥配小菜后，我们就背着画袋结伴出发了。到了早选好的地点后，找了块能坐又有荫的地方就*地而坐了，放下画袋，用手比了个方框来取景，然后专心的在那画。那个地方不算大，所以大家的选择就会经常不谋而合，所以经常经常会在某个巷角看到某个熟悉的身影，当眼神交汇的时候会相视而笑，或者走在一起讨论一下画画的心得，探讨一下彼此的画法，有什么好的地方鉴戒一下，使自己的绘画水*有所提高。
通过这次的写生，我收获还挺多的。
首先在画画前选景是件挺关键的事。不能选择太简单的景，那样画完的一幅画会显得很空，表达的内容太少，没有可以回味的东西；也不能选择太难、太复杂的景，因为毕竟我现在的画画水*有限，太难的景不能很好的用画笔和颜料或者钢笔表现出来，这可能会闹画虎不成反成犬的笑话，俗话说的好有多大的头就该戴多大的帽，这话是很有道理的。所以在选景的时候我会尽量选择一些*时画的比较多的一类素材，这样也比较有把握，不会不知道该从哪下手去画，我选的景大多既有房屋又有植物，这样即使有些地方没画好也可以用别的来弥补，比较容易出效果。如果单画一幢建筑的话，既要表现出建筑的立体存在感，又要描绘建筑的细部特征，这要求挺高的。如果单画一座山或者一片树林，肉眼望去一片绿色，但又不能一幅画单用一种绿色，虽然看上去只是一片绿色，但其实这中间的绿色还是有分很多种的，要准确的判断出这景中有哪几种绿色，然后还要准确地调出所需要的绿色，用不同的绿色来表现不同的景物，来表现同种景物在不同地点所显现出来的景象，这要求就更高了，需要很长一段时间的练*才能达到这种水*，至少我就还不行。
选景是个外在的重点，内在的重点才真的是重点，写生最重要的当然就是绘画水*喽。经过这次的写生实*，我严重地发现自己的绘画水*的低，而且还不是一般的低，觉得自己画的画就像是小学生画的，可能现在的小学生画的比我还要好也不一定呢！看着周围同学画的画，真的是挺受打击的，看着他们的画觉得都画的好漂亮，好有内容，再看看自己的画，都不敢拿出去了，觉得挺自卑的，也在心里暗下决心，以后一定要好好，认真的画画，虽然可能赶不上别人，但至少要比现在要有进步，这样我也就满足了。
其实除了选景和绘画水*之外，画画时的心态也是挺重要的。如果是在一个好的心态下来画画的话，这样画出的画质量要比较高。如果没有一个好的心态或者一个好心情的话，即使是再适合画画的景，即使绘画水*再高，也画不出一幅好的作品。所以我觉得画画还是要在自己有心情的时候画比较好，有数量，有速度，更有质量。被逼迫着画是画不出好画的。
经过这次的写生，我还学会了要忽略周围的干扰。因为我们住宿的附*是个小村庄，那里有不少的老房子，也有不少的废墟，我们*时也画了蛮多的老房子的，所以我们就自己把这个村庄选为我们写生的重要基地喽。在村庄里画画，身边不免会走过村庄里的村民，来来往往，当看到我们拿着画板或者画本在那里画画的时候，不同的人会有不同的反应，有见怪不怪的从身边走过，不看你一眼；有安静的站在你身边看你画画的人；当然也有和你聊几句，对你充满好奇的人；但他们都不会像在景区画画时遇到的游客那样唧唧喳喳地指指点点的，他们是那么的淳朴。不管是旁边指点的，还是安静地看你画画的，我们都得学会去忽略他们看你的眼光，不能觉得不自然，不然绝对画不好画。不管自己画的好坏都要有自信去面对别人的眼光，不管是评判的眼光还是好奇的眼光。
经过这次写生还让我明白了不同的老师评画的标准也是不同的。其实这点也挺让我为难的，老师评画的标准不同，我们应该按谁的标准呢？如果不同的老师提出的缺点是不同的那到还好，那可以都改，如果一个老师提出的缺点却是另一个老师提出的优点，那么我们做学生该怎么办呢？该听谁的？经过大二一学期的水彩画课，我已经慢慢地形成了我自己的一种画法，这种画法虽不是很好，但也得到了美术老师的认可，也让我觉得一年的美术课没白上，多少还是有点成果的，但这次的写生老师却否定了这种画法，觉得这种画法是太小心的表现，表现不出效果，教了我另一种完全不同的画法，这让我有点迷茫了，我该不该坚持原来的画法，还是该听写生老师的建议？这是这次写生留给我的一个难题，也是一个思考。我想通过以后的美术学*再来决定吧。
时间过得很快，我们每天早上起床出去画画，有时画的多，有时画的少，然后吃饭休息，或者偶尔有兴致了出去玩一下，就这样不知不觉十天就这么过去了，到了我们该离开这个地方的时候，刚觉得和这里有了熟悉的感觉之后我们就得离开了，还真有点依依不舍的感觉。通过这次的写生实*我学到了不少知识，收获了很多，真的挺感谢有这么一次外地写生的机会的，希望以后还能有更多这样的机会。
如期的，这次我们的美术写生实*被安排在皖南，一个风景很优美，同时又很有灵性的'地方。其实早就想去这个地方，那个粉墙黛瓦的世外桃源。所以这次有这个机会让我如此接*的去感受这种延续了几百年的文化氛围，我感到十分高兴。
我们先是去了宏村。宏村位于安徽省黟县东北部，村落面积19公顷，始建于南宁绍熙年间（公元1131年），至今已800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。
后来听村子里的人介绍，安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的传统风貌被列入世界文化遗产，是中国继北京后第二座同时拥有两处以上世界遗产的城市，同时也是世界上第一次把民居列入世界遗产名录。其实宏村并不是很大，黟县更是一个人口仅十来万的小县城，能够在全国的那么多的古村落中享此荣耀，真的是一件不简单的事情，难怪李白曾经赞美道：“黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠。”这也是皖南乡村的独特意境：山水风物幽美，民风人情淳厚。
整个村子风景的确优美！当我们从南湖上的小桥走过，脚底跨过一片碧绿的荷叶，水中微荡的倒影；当我们走过南湖书院，仿佛还能听见里面的朗朗书声；当我们漫步在班驳的小巷，听着沟渠里潺潺的流水声，那些渐渐暗下去的色彩依稀可见当初的繁华；当我们来到月沼，池边洗衣的妇女，嬉戏的小孩，摇蒲扇的老人，像一幅历史的黑白照片，虽然已经过去很久。
宏村有一个很有趣的名字，叫“牛形村”。因为整个村庄从高处看，宛若一头斜卧山前溪边的青牛。村中半月形的“月沼”称为“牛胃”；一条四百余米长的水川，九曲十八弯，盘绕在“牛腹”内，被称作“牛肠”；村西虞山溪上，起四座木桥，作为“牛腿”；村口两棵很大的风水树为“牛角”；这样就形成了“山为牛头，树为牛角，屋为牛身，桥为牛脚”的牛形村落。
就在宏村，137幢明清古建筑静静地伫立着。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致；灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果；还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进任一幢民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。
虽然我们已经完全沉醉在那优美的景致之中，每天依然要画画。每天1张水粉，5**笔速写。当时的宏村很炎热，上午就串到了30多度，但我们好多同学一大早连饭都顾不上吃就去风景区画画。一画就是一整天，经常会在某个巷角看到某个熟悉的身影。晚上老师们会和我们一起坐下来，评着我们的画，在鼓励中指出我们的不足。这里要特别提到吴老师，她总是一张又一张的不厌其烦的评述着，细致入微地分析每幅画的特点和风格以及需要改进的地方，这让我们十分感动，真的。在宏村的日子快乐而又短暂，很快我们要去美术写生实*的第二个也是最后一个地方，查济。这里的大部分人都姓查。虽然花了整整4个小时横穿了整个黄山山脉，虽然车在弯弯曲曲的山路上转的人想吐，但是下车后还是有一丝喜悦的，但随之喜悦便消散了。这是一个什么地方啊？就是外面一条街，顺着街往里走，便看到一个几乎是完全凌乱的村子。参差不齐的树木，荒芜的野草，荒废掉的小屋和那断墙。这也是世外桃源吗？说实话，当时我开始有点怀疑了，老师为什么会带我们来这个地方。
但后来我开始逐渐的*惯，并且开始逐渐地对查济喜爱。不是吗？这里没有宏村的雅致，没有宏村的繁华，没有宏村的熙熙攘攘；但查济却有它的别致，有它的宁静，有它的溪水潺潺。在这个中国最大的古民居群中，废墟多到了壮观。绵延数十里的明清民居古建筑群都雕粱画栋，翘角飞檐。而查济的水系也有它的独到之处，它不像宏村的水，总是给人一种绿绿的感觉，查济的水是清澈见底的，而且因为查济河落差较大，河水迭瀑式地流淌，沿河错落有致地建有多道拱石桥、板石桥、洞石桥，将**民居相连。饱经沧桑的石桥，藤萝缠绕，远望犹如碧玉横架水上，与**青砖黑瓦遥相呼应。
每天独自一人拎着画箱，来到一个无人的角落，打开本子，安安静静地画着那画面，旁边也许有村民走过，他们不会像宏村的游客那样唧唧喳喳地指指点点，他们只是安安静静地做着自己的事情，因为景色是共有的，因而一切总是那么地和谐。其实关于查济的特色，早就有诗曰：“十里查村九里烟，三溪汇流万户间，寺庙亭台塔影下，小桥流水杏花天”。据说古代的查济有一百零八座祠堂，一百零八座庙宇，一百零八座桥梁。而现在我们看见的只是陈旧破碎的景象，农妇在溪水中洗衣，狗在巷中慢走，昔日的繁华变成了今日*静的农居生活。
所以如今的查济更像一个安详的还在熟睡中的老人，在他的苍桑的眉宇间依然不经意地透露出昔日的繁华。整个村子像个迷宫一样，数不清的巷子让你不知身在何处，又像这里已经走过了。但查济的巷子又处处相通，七弯八拐终有出口。脚下清一色的石板路被踩磨得溜光锃亮，记录着古老的印迹。古村老式的民居鳞次栉比，黝黑的屋瓦，浅灰的马头墙连成一片。依然是黛瓦，却不见了粉墙，到处都是班驳的砖墙，几乎掉的下所有关于这个村子的历史。虽然这里的废墟多到了壮观，但这里的大部分房子还住人，我们可以像串门般随意进入居民家中转悠，而不用顾及到在宏村时的收费。主人早就已经*惯，自管自忙活着，这让我们更加感到自然些。每次作画时，总会有几只慵懒的猫在地上躺着晒太阳，而狗则活泼的多，*惯性的从你身边绕来绕去，摇着尾巴。而每次当我们画完归来，狗总是在我们前面快乐的小跑着，仿佛在领路。在查济，我们依然每天晚上评着画，老师依然是那么的尽心尽责，我们也逐渐的感受到，我们已经深深地融入到了皖南的那种氤氲，那种文化氛围。我们已经深深地爱上了皖南这个地方。在我们的眼中，皖南的建筑已经不全然是建筑，风景已经不全然是风景，那已经是一个永恒的画面。
但是时间依旧和夏日的灼热赶着我们走过村子，就要离开这古旧的宅子，这斑驳的砖墙，这弯曲的小巷，这潺潺的溪水。阳光依然扎眼，但这一幅幅画面却愈显得颓废，墙门反射出冷冷的光。忽然觉得，自己只是个过客，美丽的景致依旧在皖南安静*和的存在着，而我们就要离开这个地方。忽然有种感谢这次实*的感觉，美术写生实*不仅教会了我们的审美，更让我们懂得了什么叫文化的相融。有机会我一定还会来的。
为期十天的美术写生实*在风景如画的丽水缙云县仙都境内悄然展开,安然度过,完美结束。
八月三十号早上八点在校门口集合，上车，出发，向着我们的目的地驶去。当时心里在大喊着丽水我们我们来了！经过四个半小时的舟车劳顿，我们终于在饥肠辘辘的时候到达了我们这次写生实*的基地—丽水缙云，一个美丽的地方，一个世外桃源，一个风景如仙境的地方……
缙云建县已有一千三百多年,历史文化底蕴深厚,是国家级生态示范区。仙都是国家级重点风景名胜区，缙云县城五云镇山环水绕，建筑风格奇特，有“石头城”之美称。仙都景色美在自然，青山绿水，奇峰异石，千姿百态，她有桂林之秀，又有华山、黄山之奇险，九曲练溪，十里画廊，山水飘逸，云雾缭绕，更有黄帝炼丹仙都鼎湖峰，丹成乘龙升天故事，自古神州传遍。
到了缙云我们事先订好的住宿的地方后，自行选择了室友，选择了房间，放好行李，安顿好后，就下楼准备享用为我们准备好的地道农家菜。不知道是因为太饿了反而饿过头了还是因为对农家菜期望太高，而现实又是残酷的，总之那一桌的菜让我很失望，一点胃口都没有。我不禁为以后的日子开始担心了，不会以后都是这样的菜吧，那对我来说还真是个减肥的大好机会了。吃好饭，稍微休息了一下后，我们就结伴出去探险，说的更确切一点是出去踩点，看住宿附*或者风景区附*有哪些地方比较适合做为写生的素材的。预先找好了点那就不用背着重重的画袋到处走找地方画画了。我们发现住宿附*是个村庄，那里有不少的旧房子挺适合我们来画的，也比较简单。离住宿旅馆的不远处就是著名的仙都景区了，那的风景真的是很美，用世外桃源来形容应该也不会太过分的，那里有堪称“天下第一峰”、“天下第一笋”的鼎湖峰，鼎湖峰，状如春笋，直刺云天，高170.8米,顶部面积为710*方米,底部面积为2468*方米。峰巅苍松翠柏间蓄水成池,四时不竭。相传是中华民族始祖轩辕黄帝在此铸鼎炼丹，然后跨赤龙升天而去的地方。唐代大诗人白居易曾用“黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点来”的诗句来描绘这个天下奇观。这个风景区也是个不错的画画点，当然是指对于那些画画水*比较高的同学来说，对于我这种刚学画没多久的人来说，这还是有一定难度的。因为这里风景漂亮意味着绿色多，要在一幅画里同时表现出几种不同的绿代表的不同的景物是蛮难的，要在几幅画里表现有点相似但又不同的几个景点那就更难了。有可能虽然选了不同地方的景，但画出来的结果是相似的；也有可能虽然画完了一幅画，但完全没画出风景的精髓……要在这个选择写生的素材对我来说是需要勇气的。
在附*逛了一圈之后，大概知道了附*的情况，哪些地方比较适合用来写生，心里也有了个底。因为是第一天到那里，老师也没要求我们要画画，所以逛完之后就回旅馆休息了，等着吃晚饭，祈祷晚上的饭菜能比中午的好吃点。吃过晚饭之后，我们就被老师集合在一起，交代了这次写生的要求、规范和写生时该注意的事项。这次写生的要求是一天一张水彩画，一**笔速写，说轻松其实也挺轻松的，上午一张，下午一张，但如果对自己要求严格的画，那也是不轻松的，半天要画张好画其实也是挺困难的。
第二天开始我们就出去写生了。我们起了个大早，说实话，*时上学的时候还不一定起那么早呢，但因为我们也是第一次大家集体出去写生，都觉得挺好奇的，挺新鲜的，而且怕时间晚了太阳越来越猛，在大太阳底下画画还是件挺痛苦的事情的，所以大家就有了早起的动力。吃过简单的白粥配小菜后，我们就背着画袋结伴出发了。到了早选好的地点后，找了块能坐又有荫的地方就*地而坐了，放下画袋，用手比了个方框来取景，然后专心的在那画。那个地方不算大，所以大家的选择就会经常不谋而合，所以经常经常会在某个巷角看到某个熟悉的身影，当眼神交汇的时候会相视而笑，或者走在一起讨论一下画画的心得，探讨一下彼此的画法，有什么好的地方鉴戒一下，使自己的绘画水*有所提高。
通过这次的写生，我收获还挺多的。
首先在画画前选景是件挺关键的事。不能选择太简单的景，那样画完的.一幅画会显得很空，表达的内容太少，没有可以回味的东西；也不能选择太难、太复杂的景，因为毕竟我现在的画画水*有限，太难的景不能很好的用画笔和颜料或者钢笔表现出来，这可能会闹画虎不成反成犬的笑话，俗话说的好有多大的头就该戴多大的帽，这话是很有道理的。所以在选景的时候我会尽量选择一些*时画的比较多的一类素材，这样也比较有把握，不会不知道该从哪下手去画，我选的景大多既有房屋又有植物，这样即使有些地方没画好也可以用别的来弥补，比较容易出效果。如果单画一幢建筑的话，既要表现出建筑的立体存在感，又要描绘建筑的细部特征，这要求挺高的。如果单画一座山或者一片树林，肉眼望去一片绿色，但又不能一幅画单用一种绿色，虽然看上去只是一片绿色，但其实这中间的绿色还是有分很多种的，要准确的判断出这景中有哪几种绿色，然后还要准确地调出所需要的绿色，用不同的绿色来表现不同的景物，来表现同种景物在不同地点所显现出来的景象，这要求就更高了，需要很长一段时间的练*才能达到这种水*，至少我就还不行。
选景是个外在的重点，内在的重点才真的是重点，写生最重要的当然就是绘画水*喽。经过这次的写生实*，我严重地发现自己的绘画水*的低，而且还不是一般的低，觉得自己画的画就像是小学生画的，可能现在的小学生画的比我还要好也不一定呢！看着周围同学画的画，真的是挺受打击的，看着他们的画觉得都画的好漂亮，好有内容，再看看自己的画，都不敢拿出去了，觉得挺自卑的，也在心里暗下决心，以后一定要好好，认真的画画，虽然可能赶不上别人，但至少要比现在要有进步，这样我也就满足了。
其实除了选景和绘画水*之外，画画时的心态也是挺重要的。如果是在一个好的心态下来画画的话，这样画出的画质量要比较高。如果没有一个好的心态或者一个好心情的话，即使是再适合画画的景，即使绘画水*再高，也画不出一幅好的作品。所以我觉得画画还是要在自己有心情的时候画比较好，有数量，有速度，更有质量。被逼迫着画是画不出好画的。
经过这次的写生，我还学会了要忽略周围的干扰。因为我们住宿的附*是个小村庄，那里有不少的老房子，也有不少的废墟，我们*时也画了蛮多的老房子的，所以我们就自己把这个村庄选为我们写生的重要基地喽。在村庄里画画，身边不免会走过村庄里的村民，来来往往，当看到我们拿着画板或者画本在那里画画的时候，不同的人会有不同的反应，有见怪不怪的从身边走过，不看你一眼；有安静的站在你身边看你画画的人；当然也有和你聊几句，对你充满好奇的人；但他们都不会像在景区画画时遇到的游客那样唧唧喳喳地指指点点的，他们是那么的淳朴。不管是旁边指点的，还是安静地看你画画的，我们都得学会去忽略他们看你的眼光，不能觉得不自然，不然绝对画不好画。不管自己画的好坏都要有自信去面对别人的眼光，不管是评判的眼光还是好奇的眼光。
经过这次写生还让我明白了不同的老师评画的标准也是不同的。其实这点也挺让我为难的，老师评画的标准不同，我们应该按谁的标准呢？如果不同的老师提出的缺点是不同的那到还好，那可以都改，如果一个老师提出的缺点却是另一个老师提出的优点，那么我们做学生该怎么办呢？该听谁的？经过大二一学期的水彩画课，我已经慢慢地形成了我自己的一种画法，这种画法虽不是很好，但也得到了美术老师的认可，也让我觉得一年的美术课没白上，多少还是有点成果的，但这次的写生老师却否定了这种画法，觉得这种画法是太小心的表现，表现不出效果，教了我另一种完全不同的画法，这让我有点迷茫了，我该不该坚持原来的画法，还是该听写生老师的建议？这是这次写生留给我的一个难题，也是一个思考。我想通过以后的美术学*再来决定吧。
时间过得很快，我们每天早上起床出去画画，有时画的多，有时画的少，然后吃饭休息，或者偶尔有兴致了出去玩一下，就这样不知不觉十天就这么过去了，到了我们该离开这个地方的时候，刚觉得和这里有了熟悉的感觉之后我们就得离开了，还真有点依依不舍的感觉。通过这次的写生实*我学到了不少知识，收获了很多，真的挺感谢有这么一次外地写生的机会的，希望以后还能有更多这样的机会。
这次我们的美术写生实*被安排在太行山石板岩，一个风景很优美，同时又很有灵性的地方。其实早就想去这个地方，所以这次有这个机会让我如此接*的去感受这种延续了几百年的文化氛围，我感到十分高兴。写生给我们留下了许多美好的回忆，不仅仅在我心中，也深深印在所有参加写生充满希望的年轻人心里。
在石板岩写生的日子是美好的`日子，也是我难以忘怀的日子；它将时刻提醒我在以后的人生路中要正确地对待任何一件事物，也使我的心境逐渐*静，也再次学到了，思考到了以前并不知道的东西。
石板岩的居民有什么特色？当地流传着这样的民谣：“石梯、石楼、石板房，石地、石柱、石头墙，石街、石院、石板场，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石锅台，石庙、石炉、石神像。”即使你从没有到过石板岩，也可以从民谣中听出来，石板岩的民居是由石头组成的。在太行大峡谷里，你不管走到哪个村，见到的都是石头房。一开始同学们看到这么多的石板、房子有点手足无措，不知从何画起。于是老师就耐心地讲解并亲自作范画给我们看。按照老师的讲解，先构图，注意疏密关系，画多了自然就好了。
晚上，我们进行讨论和总结，老师点评。由于画的是速写，对于收集素材和锻炼手绘能力很有帮助。在这里，我们看到了很多名家作品，知道速写非常严谨，线的虚实、画面的疏密、线条的美感等都是非常重要的。我们不仅增长了专业知识，而且陶冶了情操。那种回归自然的恬淡心境，真是无法用确切的、精美的词句去描写，太美了。校外写生，让我们学到了如何思考以前不知道的东西。听到的是山民的欢歌笑语，感受到的是山民的热情厚道、真诚好客。
写生使我对《色彩》这门基础课有了进一步的了解，不再单纯的认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。色彩课的学*使我们对色彩的认识不再停留在色相方面，对色彩的明度纯度也有了一定程度的了解。提高了艺术修养和审美能力，有些*凡的事物，尽管*凡，但它是美的，用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力和感受力去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事情，像老师说的那样，即使一天也不画一幅画，也不要抱着单纯为了完成任务的心态去画，因为那样作出来的东西只能算是一张作业，而不能说是一张作品。
在写生期间天气变化很大忽晴忽雨，这就为我们深化对光和色彩的规律认识，锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力，培养表现色彩的能力和对技法的掌握能力提供了条件。老师教会我们理解因环境，气候，季节，时间等条件变化而产生变化的自然景色的色彩调和，体会到事物总会不断变化的。随时空的变化而变化。所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会人生的哲学。我们写生的目的是：
一、提高艺术修养和审美能力。
二、培养对自然风景和环境的观察力和感受力。
三、锻炼自己的表现技法，加强对素描色彩的掌握能力。
四、增加班级集体荣誉感。
这些目的在我们集体努力下得以实现，但我们还是有很多的不足，适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会，把握这次机会我们学会了也懂得了许多，包括专业和专业以外的事情。
写生使我对这门课有了进一步的了解，不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力，有些*凡的的事物尽管*凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事，几像老师说的那样，即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画，因为那根本就不能算是作品，只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。
美术写生实*不仅教会了我们的审美，更让我们懂得了什么叫文化的相融。
