寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏残淡酒，怎敌他、晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘?
守著窗儿，独自怎生得黑。
梧桐更兼细雨，到黄昏
点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
——古代经典诗歌 (菁华3篇)
1、春宵
宋代：苏轼
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。
译文
春天的夜晚，即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香，月光在花下投射出朦胧的阴影。
楼台深处，富贵人家还在轻歌曼舞，那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了，挂着秋千的庭院已是一片寂静。
2、生查子·元夕
宋代：欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。（泪湿 ：一作：满）
译文
去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。
月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
再也看不到去年的故人，泪珠儿不觉湿透了衣裳。
3、静夜思
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
直译
明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
4、月夜
唐代：刘方*
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
译文
夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。
今夜才知春天的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。
5、竹里馆
唐代：王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
译文
独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。
密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。
赠刘景文
苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
山行
杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
回乡偶书
贺知章
离别家乡岁月多，*来人事半消磨。唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。
赠汪伦
李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
赋得古原草送别
白居易
离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。
宿新市徐公店
杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
望庐山瀑布
李 白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
绝句
杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
题西林壁
苏轼
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
游山西村
陆 游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
李 白
故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
送元二使安西
王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
独坐敬亭山
李白
众鸟高飞尽， 孤云独去闲。 相看两不厌， 只有敬亭山。
望洞庭
刘禹锡
湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山无翠， 白银盘里一青螺。
忆江南
白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
乡村四月
翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
四时田园杂兴
范成大
土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。
渔歌子
张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
——古代水的诗歌(精选5篇)
唐·崔颢
圣贤将立喻，上善贮情深。
洁白依全德，澄清有片心。
浇浮知不挠，滥浊固难侵。
方寸悬高鉴，生涯讵陆沉。
对泉能自诫，如镜静相临。
廉慎传家政，流芳合古今。
唐·白居易
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，
能不忆江南。
唐·白居易
湖上秋泬寥，湖边晚萧瑟。
登亭望湖水，水缩湖底出。
清渟得早霜，明灭浮残日。
流注随地势，洼坳无定质。
泓澄白龙卧，宛转青蛇屈。
破镜折剑头，光芒又非一。
久为山水客，见尽幽奇物。
及来湖亭望，此状难谈悉。
乃知天地间，胜事殊未毕。
唐·刘禹锡
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
唐·杜甫
三月桃花浪，江流复旧痕。
朝来没沙尾，碧色动柴门。
接缕垂芳饵，连筒灌小园。
已添无数鸟，争浴故相喧。
——与盛夏的古代诗歌(精选5篇)
明·朱瞻基
景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥*。
穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。
清·陈文述
水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。
一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。
宋·蔡确
纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。
睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。
宋·苏舜钦
别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
唐·耒鹄
绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。
莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。
——《古代诗歌》教学设计 (菁华5篇)
教学目标
1、了解古代诗歌体裁的有关知识，准确朗读并默写这四首诗歌。
2、感知诗歌内容，理解诗歌表达的思想感情。
3、了解诗歌情景交融的特点。
4、品味语言，体味诗歌的意境；培养赏读诗歌的能力，增强古诗文修养。
教学重难点
1、诵读诗歌，感受诗歌的语言美，领会诗歌的意境美。
2、培养赏读诗歌的能力，增强古诗文修养。
学情分析
教师要在前三课学*的基础上，根据课前提示，结合本课学*的重难点，引导学生读书，思考，交流，运用学过的读书方法认真阅读，提高能力。让学生展开丰富的想象和联想，与大自然沟通，更好的体会自然的诗意，人生的情趣；理解诗人的思想感情；品味含蓄、精练、优美的语言及其他艺术特色。教师重点分析的内容可以少些，重要的是拓展学生对此单元学*内容的认识，打开学诗、读诗的思路。
课时分配2课时
教学设计（设计者：）
教学过程设计
一、新课导入。
同学们，我国的唐代、宋代、元代分别有哪种文学体裁发展得最有成就？（唐诗、宋词、元曲）的确，*自古就是一个诗的国度，以古老的《诗经》发端，优秀的诗歌作品浩如烟海，今天，我们就来学*四首脍炙人口的诗篇。
二、指导学*《观沧海》。
作者简介（多媒体显示）。
曹操（155—220），字孟德，沛国谯郡人，东汉末年的政治家、军事家、诗人。善诗歌，以慷慨悲壮见称。
汉献帝建安十二年（207）曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临竭后山。他跃马扬鞭，登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石山，又当秋风萧瑟之际，心潮像沧海一样难以*静，触景生情写下这首壮丽的诗篇。诗作融会自己昂扬奋发的精神，具有一种雄浑苍劲的风格。
汉代乐府诗一般无标题，《观沧海》这个题目是后人加的。乐府诗原来是可以歌唱的，诗的最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”是合乐时加上的，是诗的附文，跟诗的内容没有直接关系。
（一）初读
1、多媒体显示诵读节奏，要求学生把握四言诗的诵读节奏。
提示：诗歌节奏可以按音节兼顾意义来划分。四言诗每句一般读成“二/二”节拍，如：东临/碣石，以观/沧海。
2、多媒体展示flash朗读，要求学生跟读。
（二）细读
1、学生借助注释，疏通诗歌内容。
水何澹澹：何，多么。澹澹，水波荡漾的样子。
以观沧海：以，表目的连词。
山岛竦峙：耸立。竦、峙，都是耸立的意思。
萧瑟：形容风吹树木的声音。
幸甚至哉：幸，幸运。至，达到极点。幸运得很，好极了。
日月之行，若出其中：若，像。其，它，指沧海。
2、教师点拨：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”是古诗文中的“互文见义”，即文字上只交待一方，而意义彼此互见。句中不但说“日月之行”，也说“星汉之行”；不但说“星汉灿烂”，也说“日月灿烂”。合起来说“日月星汉之运行与灿烂，均若出于沧海之中”。
（三）悟读
合作探究：
1、全诗以哪个字展开来写的？
2、《观沧海》一诗写了几层意思？哪些诗句是写现实的？哪些诗句是想象的？
第一层（开头两句）：交代观海的地点。第二层（“水何澹澹”至“洪波涌起”）：描写海水和山岛。这一层全是写现实中的实景。第三层（“日月之行”至“若出其里”）：借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星辰的气概。最后两句是附言，是为合乐而加，与诗的内容没有直接关系。
3、诗中哪些诗句最能体现作者博大的胸怀？
明确：“日月之行”至“若出其里”这几句最能体现诗人的博大胸怀。
小结：“诗言志”，诗人写沧海，抒发统一*建功立业的抱负。这种感情在诗中没有直接表露，而是蕴藏在对景物的描写当中。全诗意境开阔，气势雄浑，字里行间洋溢着饱满的激情。写景的十句中，前六句写的是实景，后四句写的是虚景，实景给人身临其境之感，虚景以其新奇激发读者的想象，诗人以沧海自比，表现出宽广的胸怀和豪迈的气概。
背诵全诗。（多媒体出示图片）
三、指导学*《次北固山下》。
作者简介及解题（多媒体出示）。
古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。这首诗就是写乡愁的，且以“海日生残夜，江春入旧年”这一联闻名。作者王湾，唐代诗人，生卒年不详，曾往来于吴、楚间，不得归家，故有此作。次，这里是停泊的意思。
（一）初读
1、听读诗歌，听准字音，把握五言诗的诵读节奏。（多媒体显示）
提示：这首诗意境优美，语言浅*而音韵和谐。五言诗一般是三个节拍，二二一或二一二。如：客路/青山/外，行舟/绿水/前。海日/生/残夜，江春/入/旧年。
2、多媒体展示flash朗读，要求学生跟读。
（二）细读
1、诗的四联各写了什么内容？四联之间有怎样的关系？
2、哪些诗句直接表达了思乡之情？
【活动设计】学生四人一小组合作交流，小组不能解决的问题，由全班交流，全班不能解决的再由教师点拨。
提示：首联：诗人在船上，想象船到镇江后，还要乘驿车到别处，暗含旅途奔波之劳。颔联：写船上所见景色。“潮*”，*才显得宽阔；“风正”，帆才有悬空的态势。“潮*”又为“江春”做铺垫。颈联：既写景又点明了时令。“残夜”指夜将尽而未尽之际，即将是天亮时的情景，残夜而东方海日已升，旧年而江上已是春天——时间过得太快了，唐人以来，少有此句。尾联：诗人离家已久，尚不能归，见到此景，自然想到要借雁足来传递家书了。这首五言律诗四联之间，互为因果，浑然一体。
尾联直接表达思乡之情。全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
（三）悟读
1、“潮**阔，风正（顺）一帆悬”写了一幅怎样的景象？
春水涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸*了。船上的人视野也因之开阔。大江之上，一叶白帆端端直直地高挂在江面之上。
2、说说你对“海日生残夜，江春入旧年”的理解。
提示：海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。
学生背诵诗歌。
四、指导学*《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。
作者简介（先由学生简介，之后多媒体显示）。
李白（701—762）唐代诗人。字太白，号青莲居士。绵州昌隆（今四川江油）人。其父李客，生*事迹不详。李白青壮年时家境富裕，轻财好施。
据说李白从天宝三年离京漫游，到扬州时，听到好友王昌龄被贬龙标尉这个不幸的消息，便题诗抒怀，遥寄给远方的友人。
（一）初读
多媒体显示诵读节奏，要求学生把握七言诗的诵读节奏。
提示：七言诗句的节拍有××/××/××/×，××/××/×/××。如杨花/落尽/子规/啼，闻道/龙标/过/五溪。我寄/愁心/与/明月，随君/直到/夜郎/西。诵读时，每拍的后一字遇*声可适当延长，遇仄声宜作停顿，这样诵读自有抑扬顿挫的声调。
（二）细读
1、根据注释，理解诗歌大意，体会诗的意境。这首诗的各联分别写了什么内容？从哪些词语可以看出？
2、你从哪些诗句可看出龙标这被贬之地极偏远？
提示：①首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。后两句抒情，将自己的愁心寄与明月，随君一起到龙标。
②闻道龙标过五溪；随君直到夜郎西。
（三）悟读
合作探究：1。诗人为什么要将愁心寄与明月呢？这是什么写法？
提示：世上唯有明月能分别照见远隔千里的人，在这首诗中，诗人将月亮人格化，请她将自己的忧愁之心传与王昌龄，带去了诗人莫大的精神慰藉。借物抒情。
2、诗中哪一个字真实集中体现了作者的感情？本诗借月抒发了诗人怎样的思想感情？
提示：愁，这首诗借月抒发了诗人对友人的思念、同情和关切之情。
小结：通过诗人丰富的想象，本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到遥远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，化无形的思念为有形的形象使这首诗充满同情和关切之情。
背诵全诗。
五、学生自学《天净沙秋思》。
作者简介及解题（学生小组交流即可）。
（一）初读
学生闭目，随着老师的描绘想象这幅画面，感悟内容，体会思乡之情——
深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到暮鸦在树梢上盘旋，昏鸦要归巢了；他走过横架在溪流上的小桥，看到“小桥流水人家”，炊烟缕缕，一派清雅、安适的景象。这时太阳就要下山了，太阳也回家了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫难熬的长夜。唉，自己有家难归，怎不叫人心碎肠断？
（二）细读
思考：《天净沙秋思》描绘了什么样的图景？表达了什么样的感情？
读后明确：这首小令描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。
（三）悟读
展开想象，将《天净沙秋思》改写成一篇散文。（课后完成）
背诵这首小令。
结束语：
本课所选的四首古代诗歌，都是写景抒情的佳作，极富艺术感染力。有的气势充沛，景象宏阔；有的.烘托点染，形象传神；有的以景寓情，蕴含理趣。“腹有诗书气自华”让我们多诵读诗歌，在精美的语言与深远的意境中陶冶情操，提升文化品位。
【板书设计】
古代诗歌四首
观沧海—观实景海水、山岛树木、百草秋风、洪波壮阔景象。
虚景——日月、星辰——博大胸怀胸怀博大统一天下。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄。
首句杨花落子规啼写景（时令）。
次句过五溪事件。
结句愁心寄明月抒情思念关切。
次北固山下。
叙事青山外、绿水前旅途奔波之苦。
写景*、阔、正、悬。
江上所见景色海日、江春写景点明时令抒情。
乡书、归雁鸿雁传书之思思乡之情。
天净沙秋思。
写景古藤、老树、昏鸦。
小桥、流水、人家深秋晚景图悲凉。
古道、西风、瘦马。
抒情夕阳下肠断天涯思乡之苦思乡。
惜缘。
【教学目的】
１、学*这五首诗，朗读、背诵这五首诗词。
２、理解五首诗歌的意境。
３、理解作者的思想感情。
【教学重点】
１、朗读、背诵这五首诗词。
２、理解作者的思想感情。
【教学难点】
理解诗歌的意境。
【课时】
２课时。
【课型】
综合新授课。
【教学方法】
讲读──讨论。
【教学过程】
第一课时
一、检查预*
１、查字典，读准下列字的音：
碣石澹澹竦峙萧瑟枯藤昏鸦天涯
２、自己练*读这五首诗：
二、三分钟演讲
三、创设情境，导入新课
１、请一生讲一个曹操的故事。
２、教师作简评，引出曹操的远大抱负。
四、学*《观沧海》
１、作家作品简介：
《观沧海》选自《乐府诗集》是《步出夏门行》中的一章。作者曹操（１５５～２２０），字孟德，沛国谯县（今安徽省毫县）人。东汉末政治家、军事家、诗人。在镇压黄巾起义中，逐渐扩充军事力量。建安元年（１９６年）迎献帝都许昌，用他的名义发号施令，先后削*吕布等割剧势力。建安五年（２００年）在官渡大败兵强地广的袁绍，此后逐渐统一了北方。建安十二年（２０７年）东征乌桓，也取得了很大的胜利。次年率军南下，被孙权、刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。曹丕称帝，追尊他为武帝。善诗歌，《步出复门行》《蒿里行》诸篇，用乐府旧题抒发自己的政治抱负，气魄雄伟，慷慨悲凉。对汉末人民的苦难生活也有所反映。
《观沧海》是曹操的名篇。公元２０７年，曹操亲率大军北上．追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，登临碣石山。他面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。
２、朗读诗歌指导：先范读再由学生试读。
３、指导学生评析诗句。逐句分析，先由学生分析，再由教师归纳。
小结：
写景的十句，前六句写的是实景，后四句写的是虚景。这首诗借景抒情。将眼前海上景色和自已的雄心壮志融合在一起，诗人以沧海自比，开阔的意境，雄浑的气势，也是诗人宽广的胸怀和豪迈的气魄的表现。诗中洋溢着饱含的激。诗人勾画了大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象，表现了开阔的胸襟，抒发了统一*建功立业的抱负。请同学们带着感情，再次朗诵这首诗歌。
４、齐读齐背，抽查个别背诵。
五、学*《次北固山下》
１、作家作品简介：
《次北固山下》选自《全唐诗》，作者王湾，洛阳人，唐代诗人。
２、朗读这首诗。
３、指导学生评析诗句。
４、题解：
次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面临江，形势险要，号称“天下第一江山”。作者家住洛阳，旅于江南，在这座山下停泊，被这里开阔秀丽的景色所吸引，写下了这首诗。这首诗是写乡愁的。
５、总结：
首联两句点题。“青山”当指北固山，在镇江之北，面临长江，三面环水。诗人此刻在船上，“客路”即驿道，既在青山之外，他是看不到的，可见这是诗人的想像，表明船到镇江后，他还要乘驿车到别的地方去，已暗含旅途奔波之意。
颔联写船上所见景色，是*景。“*”“阔”“正”“悬”四字炼得好：“潮*”，*才显得宽阔；“风正”，帆才有悬空的态势。“潮*”一语，又是为颈联中“江春”一语作铺垫。
颈联是这首诗中的佳句：夜还没尽，就看到一轮红日从东边江面上徐徐升起，带来了温暖的气息；江上春早，旧年未过新春已来。（残夜而东方海日已升，旧年而江上已是春天）。时间过得这么快，怎能不令人感慨系之！
尾联由感受写到思乡。虽然有美好的江南景色可观赏，却无法抑制涌动的思乡之情。诗人离家日久，见此景，情何以堪？由此他自然想到要借雁足来给他传递家书了。
全诗层层相因，浑然一体。诗中对景色的描写表现了诗人对祖国大好河山的热爱，虽然末句写了旅途中的乡思，却没有一点凄凉之情。
６、当堂背诵。
第二课时
一、学*《钱塘湖春行》
１、作家作品简介：
白居易（７７２～８４６），字乐天，晚年自号香山居士。唐代大诗人。他主张“合为时而著，歌诗合为事而作”，反对*。其诗歌形象鲜明，语言通俗，清新，如《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》《忆江南》《赋得古原草送别》等，深得人们的喜爱和传诵。有《白氏长庆集》７２卷，集诗３０００余首，数量之多，是唐代诗人中首屈一指的。
《钱塘湖春行》是穆宗长庆三年春白居易任杭州刺史时所作。钱塘湖是西湖的别名。诗中描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人喜悦的感情。
２、朗读诗歌指导：先范读再由学生试读。
３、指导学生评析诗句。逐句分析，先由学生分析，再由教师归纳。
小结：
首联从大处落笔，写诗人行经孤山寺和贾亭时所看到的山光水色。“初*”，写春水初生，略与堤*。“云脚低”，写白云低垂，与湖水相连。这就勾出了西湖早春的轮廓。
中间两联是分写。
颔联写莺燕，是诗人所见。莺是春的歌手，都争着飞到向阳的树上去歌唱；燕是春的信使，已开始衔泥筑巢，这样的景象给人们带来了生机勃郁的感觉。
颈联写花草，着重表现诗人的主观感受。唐时人们有骑马游春的*俗。马在浅草地上走得很轻快，人在马背上自然感到舒适，但看花的时间长了，眼前一片姹紫嫣红，使人目不暇接，也会产生迷乱的感觉。
尾联直抒胸臆，表达诗人喜悦的心情。“行不足”，是因为看不足，说明诗人流连忘返，完全陶醉在这美好的湖光山色之中了。
４、齐读齐背，抽查个别背诵。
二、学*《西江月》
１、作家作品简介：
《西江月》选自《稼轩长短句》，作者辛弃疾（１１４０～１２０７）字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。南宋爱国词人。２１岁参加抗金义军，不久即归南宋。他力主抗金，屡受打击，隐居上饶带湘凡达２０年。曾短期被起用，但不受重视，抱很而终。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情。
倾诉壮志难酬的悲愤，也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主，与苏城并称为“苏辛”。有《稼轩长短句》。
２、题解：
这首词有个题目“夜行黄沙道中”，黄沙，即黄沙岭，在江西省上饶县西，辛弃疾退隐上饶带湖期间，经常行经风景优美的黄沙进中。
３、指导学生解析课文，理解作者的思想感情。
４、小结：
这首词构画了一幅江南山村盛夏月夜图，一片诗情画意，优美动人，夜色那么清幽，气氛那么恬静，充满了朴野成趣的乡土气息，抒发了丰收在望的喜悦心情。
５、齐读齐背，抽查个别背诵。
６、写分析短文，就两首诗你所体会的意境来写一写自己的看法。
抽查几个交流。
第三课时
一、学*《天净沙秋思》
１、解题：
“天净沙”曲牌名，“秋思”题目。元曲是我国古代诗歌中的一种体裁，兴于元代，又称散曲。曲有小令、套曲之分，《天净沙》是小令。曲与词体式相*，都按调填词，但较词明快自由。
２、通过想象，把握意境。
作者在曲中只是列举几种事物，没有使用动词或关联词，即形成一幅有形象，有色彩，有气氛，有韵味的图画。
通过想象，描述图景，切忌硬译：
深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着阵阵冷飕飕的西风，在古道上独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋。他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家的门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。
３、总结：点评想象，点明《天净沙》的艺术成就。
元代散曲家马致远，早年热衷功名，屡不得志，漂泊生涯二十余载，本曲乃漂泊生涯体验的结晶，是作者用血与泪写成的，元曲中的“绝唱”，元人誉为“秋思之祖”，*代王国维赞其“寥寥数语，深得唐人绝句妙境”，是“小令之最佳者”。
４、布置作业：
改写本曲为一篇２００字左右的小。
二、课堂练*：阅读
一
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
１、从诗的体裁看，它是一首体诗，从表达方式看，它是一首_____写景诗。
２、诗中最能反映作者的博大胸襟的诗句是。
３、最后两句与诗的正文的关系是。
４、本诗以字统领全篇，先写景，然后写景，借景抒情，表现了诗人。
二
钱塘湖春行
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
５、表现了诗人行踪的诗句是。
６、表现是“春行”的诗句是。
７、表现作者骑马游西湖的诗句是。
８、诗中运用对仗的句子是。
三、老师点拨
１、从诗的体裁看，它是一首乐府体四言诗，从表达方式看，它是一首感怀写景诗。
２、诗中最能反映作者的博大胸襟的诗句是日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
３、最后两句与诗的正文的关系是最后两句是乐章结尾时的套话，与正文无直接关系。
４、本诗以观字统领全篇，先写实景，然后写虚景，借景抒情，表现了诗人宽广的胸怀和豪迈的气魄。
５、表现了诗人行踪的诗句是。
６、表现是“春行”的诗句是。
７、表现作者骑马游西湖的诗句是。
８、诗中运用对仗的句子是。
【板书设计】
古代诗歌五首
观沧海曹操东汉四言乐府登山望海
次北固山下王湾唐朝五言律诗驾舟扬帆
钱塘湖春行白居易唐朝七言律诗赏花观鸟
西江月夜行黄沙道中辛弃疾南宋宋词夏夜出行
天净沙秋思马致远元代元曲悲秋思乡
【课后小结】
在教学过程中应重视点拨，让学生准确理解五首诗的思想及主旨，能当堂准确流畅地背诵。
知识与技能
了解诗词的有关知识，结合注释疏通诗句，初步把握句面意思。
过程与方法
以灵活多变的诵读贯穿学诗的全过程，创造浓郁的学诗的气氛。
情感、态度与价值观
让学生体会诗人的感情，品味诗词的意境。
重点
诵读；引导学生领会诗歌的意境美，感受诗歌的语言美。
难点
引导学生进入诗歌意境，运用再造想象感悟诗歌内容。
朗读法；联想、想象法；讨论、点拨法。
学生
自读诗歌，查阅资料，了解作者及写作背景。
老师
多媒体课件、投影仪、录音机。
2课时
古代诗词是我国古代文学宝库中一颗璀璨的明珠。其中有很多佳作，不仅语言隽美，而且意境深远。它们有的充满了生活的情趣，有的蕴含着深刻的哲理，因此千百年来广为传诵，成了流传千古的名篇。我们中学生学一点优秀的古代诗词，不仅有助于提高我们的语言水*，而且能陶冶我们的思想情操，所以我们要认真学*和努力掌握一定数量的古代诗词。今天，我们学*四首古代诗词，主要是领会古人融情于景表达襟怀和讲究炼字炼句亦即炼意的手法。
曹操（155—220），字孟德，沛国谯县（现在安徽亳州）人。东汉末政治家、军事家、诗人。他的诗歌受乐府民歌的影响很深，但富有创造性，往往以旧调、旧题来表现新的内容，有的反映当时社会的动乱，有的抒写个人远大的抱负，气势雄伟，慷慨悲壮。代表作有诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》等。
李白（701—762），唐代大诗人，字太白，号青莲居士，陇西成纪人（今甘肃天水），是我国文学史上伟大的浪漫主义诗人，被称为“诗仙”，著有《李太白集》。他的《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《望庐山瀑布》《望天门山》等都是脍炙人口的作品。
1、朗读。请同学们认真读两遍，读准字音，注意停顿。
2、理解诗句大意。
（1）对照注释朗读或默读，不懂的地方做记号。
（2）集体解疑。
（3）同桌互相说一说诗句的意思。
（4）指名学生用现代汉语将这首诗的意思说一遍，语言要优美。
《观沧海》
1、简介背景。
汉献帝建安十二年（207），曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临竭石山。他跃马扬鞭，登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石，又当秋风萧瑟之际，心潮像沧海一样难以*静，触景生情写下这首壮丽的诗篇。诗作融入自己昂扬奋发的精神，具有一种雄浑苍劲的风格。
2、整首诗是由一个字来展开诗的线索、统领全篇的，请指出是哪个字？
“观”是全诗的“诗眼”，以下五句都是观海所见。
3、“东临碣石，以观沧海。”此句主要交代什么？句中有直接写到人吗？
主要交代了观海地点、方位，句中虽没有写人，但我们仿佛看到了曹操登山观海时的勃勃英姿。
4、诗中哪几句是写实景？主要写了哪些景色？显示了什么？
“水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”是写实景，主要描写了沧海水波荡漾的动态景色和山岛挺立、草木丰茂的静态景象。显示了在茫茫苍苍的大海上，波涛起伏，拍打着海岸，山岛耸立，丰茂的草木在萧瑟的秋风中摇曳弄姿，生机勃发。
5、诗中哪几句是写虚景？能说出这一景象吗？这种景象是一种什么样的意境？
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”是写虚景，即作者的主观感受，可从两个“若”看出。主要描写了太阳、月亮、星辰银河都好像从海里升起又落入海里，这些运行都离不开大海的怀抱，都包蕴在这沧海之中。作者借助奇特的想象来表现大海吞吐日、月、星辰的壮观景象，是一种极其开阔博大的意境。
6、最后两句是附文，是为和乐而加，与诗的内容无关。
7、小结：
这首诗虚实结合，借景抒情，描写沧海的壮丽景色，表现博大的胸怀，抒发统一天下的宏伟抱负。感情基调苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
1、解题。
这首诗是李白在听到王昌龄被贬为龙标尉的消息时，写的一首充满同情和关切的诗篇。闻，听说。王昌龄（约698—757），唐代著名边塞诗人。字少伯，京兆长安人。他是作者的朋友。左迁，贬谪。龙标，在今湖南黔阳，唐时甚僻。遥，遥远。此寄，这首诗篇。
2、细读品味：
（1）“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”
首句写景兼点时令。杨花飘落，子规啼叫，即含有飘零之感、离别之恨，融情入景。次句便直叙其事，“闻道”，表示惊悉。“过五溪”，可见迁谪之荒远，道路之艰难，不写悲痛之语，而悲痛之意已现，流露出作者对被贬友人的深切怀念。
（2）“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”
人隔两地，心意难达，明月在天，千里可共。后两句抒情。作者用拟人手法，要把自己的“愁心”寄给明月。让“愁心”与明月一起伴随王昌龄赴远方。明月寄愁，饱含了作者深切的同情和关切。
3、明月本来是没有情感的，作者为什么还要这样写？有什么好处？
作者在这里把明月人格化了，把本来无知无情的明月，变成了一个了解自己、富有同情心的知心人。
通过把明月人格化，让明月成为自己的替身，伴随着不幸的友人到偏远荒凉的所在。同时，这不仅表现出诗人和朋友的心灵都如明月般纯洁光明，而且也寓有只要明月还在，两人的友谊就会像皓月一样长存之意。把客观事物人格化，能表达更强烈、更深厚的情感。
4、归纳主旨。
诗人通过对暮春时节特定景物的描写，表达了对友人的深切同情和关切的思想感情。
5、小结：
诗人通过丰富的想象，变抽象为形象，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。作者以形象的思维方式，通过对景物的描写，表达了对友人不幸遭遇的深切同情和关切的思想感情，同时也抒发了对官场倾轧的憎恶。
1、《观沧海》这首诗，从字面看，海水、山岛、草木、秋风，乃至日月星汉，全是眼前景物，这样纯写自然景物的诗歌，在我国文学史上，曹操以前似还不曾有过。它不但通篇写景，而且独具一格，堪称*山水诗的最早佳作，特别受到文学史家的厚爱。这首诗写秋天的大海，能够一洗悲秋的感伤情调，写得沉雄健爽，气象壮阔，这与曹操的气度、品格乃至美学情趣都是紧密相关的。在这首诗中，景和情紧密结合。作者通过写沧海，抒发了他统一*建功立业的抱负。但这种感情在诗中没有直接表露，而是把它蕴藏在对景物的描写当中，寓情于景中，句句写景，又是句句抒情。
2、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
（1）融情入景，景中见情，情景交融。诗人用“杨花落尽子规啼”一句既写了景，又以“子规啼”暗点自己对王昌龄被贬的同情和悲痛。寄情于景，情景交融。
（2）客观事物人格化，抒情更强烈，更深沉。
观沧海
曹操
时间：秋远眺地点：碣石山↓水澹澹洪波*观山岛竦峙↓树木丛生，百草丰茂想象日月星汉仿佛在海中运行出没
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
情景交融写景叙事：点时令——飘零之感过五溪——迁谪之远抒发感情：表达牵挂，情深意长
请齐背前两首诗，巩固以上内容。
前面我们学*了“建安风骨”的代表作《观沧海》，还品味了李白诗中的深情厚意，今天我们再学*两首古诗，一起去体味游子挥之不去的乡愁。
王湾，生卒年不详，唐代诗人。洛阳（今属河南）人。开元初任荥阳主簿，又参与编纂《群书四部录》，后任洛阳尉。现存诗10首，其中最著名的是《次北固山下》，另有《奉使登终南山》《奉和贺监林月清酌》等。
马致远（约1250－1321以后），号东篱，大都（今北京）人，因《天净沙秋思》而被称为秋思之祖。元代著名戏曲作家、散曲家。所做杂剧今知有15种，《汉宫秋》是其代表作；散曲120多首，有辑本《东篱乐府》。
1、初读《次北固山下》
（1）听准字音，把握五言诗的诵读节奏。这首诗意境优美，语言浅*而音韵和谐。五言诗一般是三个节拍，二二一或二一二。如客路/青山/外，行舟/绿水/前。海日/生/残夜，江春/入/旧年。
（2）多媒体展示flash朗读，要求学生跟读。
2、听读诗歌，给《天净沙秋思》划分节奏，注意重音：枯藤/老树/昏鸦，小桥/流水/人家，古道/西风/瘦马。夕阳/西下，断肠人/在/天涯。
3、学生配乐朗读。
《次北固山下》
1、同学们先自己将这首诗朗读几遍，体会一下诗中包含的情感，然后说一说你的感觉。
学生发言，教师点拨：
这是一首写景抒情的七言律诗，诗人王湾因长江的风景引起旅途的乡愁，它既写了作者客游他乡的羁旅之愁，又写出作者放眼山川的宽阔和博大的胸襟。
2。如果说这首诗写了羁旅之愁，在首联中有没有体现？
首联以对偶句发端，写诗人乘舟正朝着眼前的“绿水”前进，驶进“青山”，驶向“青山”之外的遥远的客路。神驰故里的漂泊、羁旅之情，已流露于字里行间。
3、颔联写的是什么？古来很多人称赞这两句诗气势逼人，意境豪阔，你的感觉怎样？
此联写春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸*齐了，船上之人的视野也随之开阔。“潮**阔”，这一句写得恢弘阔大。下一句更是精彩，“悬”是端端正正地高挂着的样子，可见这时风顺且和，这样一艘小舟能在大江中*稳航行，也是因为此地的长江正是*野开阔、大江直流、风*浪静的时候。
4、最耐人寻味的是颈联，这一联诗到底蕴含着怎样的哲理呢？
此时诗人想起正值岁暮腊残之时，而连夜行舟，天边太阳正微露曙光，不由得升起无限感慨。当残夜将尽未尽之时，一轮红日已从海上升起，当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”都表示时序的更替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？这两句还妙在无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江上景物所表现的“春意”闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的真理，给人以乐观、积极向上的艺术鼓舞力量。
5、尾联是否与思乡有关？
这两句紧承第三联而来，遥应首联，使全篇都笼罩在一层淡淡的思乡的愁绪中。诗人离家已久，尚不能归，见到此景，自然想到要借归雁来传递家书了。
《天净沙秋思》
1、四人为一组，讨论以下问题，教师适当点拨，共同明确：
（1）这首小令前三句十八个字，写了哪九种景物？你认为这样做有何好处？
这首小令共写了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马九种景物，一字一词，一字一景，真可谓“惜墨如金”，但是凝练而并不简陋，九种景物名称之前分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语，使各个景物都带上了鲜明的个性，又使本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色笼罩下，构成了一个统一体，简约之中见出深细。
（2）小令的最后两句各自写的是什么？
“夕阳西下”点明了特定的时间，也照应了前文的“昏”字，属于写景铺垫。“断肠人在天涯”点出了主人公，直抒天涯游子之悲，属于卒章显志。此句为全篇的主旨。
（3）体会篇末所写的“断肠人”应是怎样的人？
独在荒凉的古道上，顶着西风，骑着瘦马前行，太阳下山了，伤心的人正在天涯漂泊，还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。“断肠人”就是漂泊在天涯极度忧伤的旅人。本句揭示“秋思”的含义，至于游子为什么漂泊到这里？他究竟要到哪里去？这些言外之意，尽可听凭读者去想象。
（4）说说这首小令表现了作者怎样的情思？其“情景交融”的特点是怎样在文中得到体现的？
这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情，但人的感情是抽象的，难于表达的，作者运用传统的寄情于物的写法，把这种凄苦愁楚之情，刻画得淋漓尽致，枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳，这些有形可感的事情，具有明显的深秋色彩，与无形的抽象的凄苦之情有相通之处，用有形表现无形，使人感到具体生动。
2、探究：我们说“枯藤老树昏鸦”和“古道西风瘦马”能使人感受到一种苍凉和伤感，那么“小桥流水人家”插在其间是否协调呢？
协调。第一句写秋末之景，干枯的老藤，苍老的树木，乌鸦的哀鸣，“枯藤”、“老树”、“昏鸦”，呈现在人们眼前的画面是一片灰黑色，给人的感觉是毫无生气、暮气沉沉，就如一个行将就木的老人。这渲染出一种萧瑟荒凉的意境，含蓄地表示出游子无家可归之意。第三句写古道荒凉，西风骤起，马也因长途跋涉而累瘦了，再次凸现了无家可归的哀怨与迷惘；从侧面反映出游子在旅途中的孤苦寂寞的心情；一个“古”字，把游子的个人凄苦推及古今，足以引起读者的丰富联想和共鸣。第二句描绘出一幅温情脉脉、幽雅恬静的画面。“小桥”是沟通障碍的建筑物，在情感上也意味着沟通；“流水”是清澈纯净的，蕴含着丰富的活力；“人家”是温馨的场所，是产生欢歌笑语的地方。这里写他人有家而我独无，更添一份思乡之情；与一、三句形成鲜明的对照，更加引发游子的恋家思亲之情。倘若诗的其他几句是正面写游子之思之悲，那么第二句则是从反面来写，更添悲愁，可算是“以乐景写哀情”，“一倍增其哀”了！
1、《次北固山下》
（1）内容前后照应。
首联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的漂泊羁旅之情，已流露于字里行间，与尾联的“乡书”、“归雁”遥相呼应。
（2）以小景传大景之神。
如“风正一帆悬”，“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已经相当传神。但还不仅如此，如王夫之所指，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”。可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯，这样的小景是难得出现的。
2、《天净沙秋思》
（1）静景与动景相映。
《天净沙秋思》的艺术效果，得力于成功地运用映衬技法。作者将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中，从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬：处于动态中的“流水”，与处于静态中的“小桥”、“人家”相映，更显出环境的幽静；“西风”与“古道”相映，使道路更见苍凉；在作者勾勒的秋景图上，一面是枯藤、老树、昏鸦在秋风萧瑟中一派灰暗，一面是落日的余晖给枯藤、老树、昏鸦涂上一抹金黄的颜色；“小桥流水人家”，呈现一派清雅、安适的景象，与沦落异乡的游子相映，使“断肠人”更添悲愁。从整个构图看，前四句写景，末一句写人。但人是主体，景物是人活动的背景，把背景写充分了，主体就被烘托出来了。这正是相互映衬的妙用。
（2）景色与情思相融。
这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的东西，难于表达。作者运用传统的寄情于物的写法，把这种凄苦愁楚之情，刻画得淋漓尽致。枯藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳，这些有形的可感的事物，具有明显的深秋色彩，与无形的抽象的凄苦之情，有相通之处，用有形表现无形，方使人感到具体生动。
次北固山下
王湾
淡淡乡思愁绪首联点题颔联船上所见：“*”“阔”“正”“悬”颈联写景时令（残夜）尾联归雁传书
天净沙秋思
马致远
（枯）藤（老）树（昏）鸦（小）桥（流）水（人）家（古）道（西）风（瘦）马夕阳（西下）绘景（断肠）人（在天涯）——写人言简意丰多方映衬情景交融秋原黄昏行旅图
教学目标：
1、识记作者、作品；
2、有感情地背诵诗文；
3、深刻理解诗歌内容与情感。
教学重点：
领悟诗人寄寓的豪迈情感。
教学过程：
一、导入
古诗是我国文学宝库中的一颗璀璨明珠，它们有的充满了生活的情趣，有的蕴含着深刻的哲理，千百年来被人们广为传颂。从今天开始，我们将陆续学*课本中的四首古诗，它们都是写景抒情的佳作。诗人登山望海，赏花观鸟，咏春悲秋。我们学*这些诗歌时候要注意多朗读，朗读时要读准字音和节奏，现在先学*第一首《观沧海》
二、检查预*
1、《观沧海》选自《乐府诗集》，作者曹操，字孟德，三国时期的政治家、军事家、诗人。他与其子曹丕、曹植合称为“三曹”。代表作有诗歌《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》等。
2、从《观沧海》一诗的体裁看，它是一首乐府诗。（四言绝句）
三、作者简介（将课本下面注释有的划起来）
四、写作背景（PPT展现）
这首诗作于汉献帝十二年（公元207年）八月，曹操大破盘踞在我国东北部的乌桓族及袁绍的残余势力，统一了北方；九月，在归途中经过碣石山，写下了这首诗。
诗人当时正处在自己事业的最高峰，他已经削*了北方群雄，又打垮了乌桓族和袁绍残部，消除了后患，如果再以优势兵力去消灭南方的割据势力的话，他就可以一统天下了！
五、诗歌朗读（朗读指导）
1、听录音，把生字词标记注音，注意朗读的节奏、情感的变化。
2、生字词注音之后，全班齐读。
六、疏通文意，解释关键字词
1、沧：苍苍茫茫，这里指广阔辽远，看不见边际的大海；
2、临：到达；
3、碣石山：地名，在今天的河北昌黎；
4、何：程度副词，多么；
5、澹澹：水波荡漾的样子；
6、竦峙：高耸挺立。竦：高起；峙：挺立；
7、秋风萧瑟：秋风吹动草木发出的悲凉的声音。萧瑟：树叶被风吹动的声音。
（让生回答，全班齐读）
译文：
向东来到碣石山，并来观赏这广阔无垠的大海。
海水起伏摇荡，山岛高高挺立。
岛上树木郁郁葱葱，百草丰美茂盛。
秋风瑟瑟吹来，海上涌起巨大的波涛。
日月运行不息，好像在海涛中运行。
银河星光灿烂，好像是在海涛中闪烁发亮。
真是好极了，用这首诗歌来表达我的感受吧。
（全班齐读译文）
七、诗歌品析
1、全诗围绕哪个字展开来写的？第一句主要写了哪些内容？
明确：全诗以“观”字统领全篇，以下内容都由“观”字展开，写登山所见。
第一句主要写了“观海的地点和目的”。
2、这首诗写了几层意思？哪些诗句是写实景的？哪些是想象？
明确：全诗共写了三层意思：
第一层：（开头两句）：叙事，交代了观海地点和目的，直陈其事，“观”字统领全篇。
第二层：（水何……涌起）：描写了大海的景象和山岛景象。——实景
问：实写观海的诗句一共有6句，所写的内容和角度有什么不同？
（1）“水何澹澹，山岛竦峙”——总写全景，大海和山岛的景象；
（2）接着两句写岛上的草木，“树木丛生，百草丰茂”一派生机勃勃。这两句是紧扣上句“山岛竦峙”展开的；
（3）下面两句“秋风萧瑟，洪波涌起”，写出了海上景象的变化，惊涛拍岸。
第三层：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，借助奇特的想象，来表现大海吞吐日月星辰的，体现了作者的气概。——虚景。是作者想象出来的。最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”是附文，是为和乐而加的，与诗的内容无关。
八、诗意理解，写作特点
1、本诗借景抒情，诗人以洗练的笔法，神奇的想象，描绘了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，表现了诗人开阔的胸襟，抒发了诗人统一*建功立业的远大抱负。
2、借景抒情，托物言志。虚实结合，动静结合。
九、复*结
《次北固山下》
教学用时
教学过程：
一、导入：
《观沧海》让我们感受到了曹操的豪迈情怀，现在我们一起去体会另一位诗人的浓浓乡思。
二、预读检查
《全唐诗》、王湾、唐、五、律
三、写作背景
次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面临江，形势险要，号称“天下第一江山”。
作者家住洛阳，旅于江南，在这座山下停泊，被这里开阔秀丽的景色所吸引，写下了这首诗。
古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。这首诗是写乡愁的。
四、听录音朗读（注意节奏）
（齐读全诗）
五、诗句详解
漫漫的旅途远在青山之外，我乘船在碧绿的江水中前行。
潮水涨满之时，*之间水面宽阔，顺风行船一帆高挂。
夜将尽未尽的时候，一轮红日从海上升起，江上早春，旧年未过，新年已到。
家信已经传达到了哪里呢？希望北归的大雁帮我将家信捎回家乡。
（逐步引导生翻译，全班齐读原诗和译文）
六、思考回答问题
1、诗中描写了什么时节的哪些景物？表现出什么特点？
2、从这首诗中你可以看出诗人此时此刻的心情是怎样的？从哪句诗可以看出？
3、为什么诗人突然想到要寄一封家书呢？
七、名句赏析
海日生残夜，江春入旧年
蕴含的哲理：
（1）红日驱走黑暗——————乐观向上
（2）春意驱走寒冷—————乐观积极
（3）新旧事物更替——————体现事物发展的普遍规律
八、主旨
诗中诗人即景抒情，细致地描绘了长江中下游开阔秀丽的早春景色，抒发了旅途中的思乡之情。
一、教学目的
1、指导学生反复诵读《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》和《天净沙·秋思》，想象诗中情景，体会诗人的情感。
2、引导学生揣摩诗中的典型意象在诗歌表达中的作用，并在勾连其他诗歌中加深理解，在情境中提高鉴赏诗歌的能力。
二、教学重难点
教学重点：
1、引导学生揣摩诗中的典型意象在诗歌表达中的作用。
2、在情境中，提高鉴赏诗歌的能力。
教学难点：
勾连其他诗歌，引导学生加深对古诗意象的含义与作用的理解。
三、教学策略
本课主要采用朗读法、赏读评议法、活动法等教学方法，此外与直观形象的多媒体结合，更能激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1、学生对古诗的感知是通过朗读来完成的。
2、自主学*，将自学中遇到的问题留下来质疑问难，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导。
3、在课文解读中设置好问题角度，激发学生多向思维。引导鼓励学生大胆交流，培养学生的创造性思维和口头表达能力。
四、教学过程
(一)导入新课
导语：同学们，在我国古代文学宝库中，唐诗、宋词和元曲是重要的艺术经典。今天我们要一起来学*一首唐诗：《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，一首元曲：《天净沙·秋思》，并且一起探索这两首诗歌中的意象。
【设计意图】明确课堂学*任务，激发学生的阅读兴趣。
(二)整体感知
1、作家梁晓声说：读书是一种幸福，老师要补充一句：读诗是一种更大的幸福。老师读，同学们认真听，标出易读错的字音，听清节奏。
2、现在请同学们自由的大声朗读诗歌。(仿读，读准字音，重音、节奏。)
3、指名说说读诗的感受，并试着读出自己的感受，师鼓励肯定。
【设计意图】营造情境和引导整体感知诗歌的内容和情感。
(三)学*《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，了解“意象”。
1、赏析诗中的意象。
(1)介绍“意象”的概念。
古诗中的意象，可以这样理解：象：诗中所写之“景”，所咏之“物”。意：借景所抒之“情”，咏物所言之“志”。意象就是融入了作者情感的景和物。诗人的思想感情，借意象来表达、传递。
(2)介绍本诗写作背景。
得知好友王昌龄仕途屡遭挫折，被贬龙标，李白深表同情和关切，写诗遥表关怀，希望带去一点慰藉，分担他的愁苦。李白在诗中选取了哪些景和物呢?(杨花、子规、明月等)
(3)杨花和子规是什么?有什么特点?(杨花，柳絮，是漂泊无依的形象。子规即杜鹃，啼声哀切，“杜宇声声不忍闻”。)
(4)景物纷繁，作者选取它们是随手拈来还是有意挑选呢?如果你是李白，猜一猜他选这些意象的原因。用“我选这些意象的原因是……”的句式表达。(一切景语皆情语，诗人特选杨花和子规，不仅因为它们能点明暮春时节，还由于它们能烘托凄凉、悲惋的氛围，以寄寓作者叹飘零、感离恨的特定情感。)
2、有感情地朗读，体会其中的叹息感伤之情。
3、师生共同总结诗歌意象的内涵和它在诗歌鉴赏中的作用。
(四)学*《天净沙·秋思》
1、学生自读诗歌，找到诗中描绘的意象。(先独立思考，再小组交流，最后汇报学*成果)
2、本诗一词一景，把多个意象直接组合在一起，描绘了一幅怎样的画面?(描绘了一幅萧瑟悲凉的深秋晚景图)请同学们根据自己对诗中意象的理解，发挥联想和想象，用第一人称来描述这个画面。其他同学随他的描述来体悟诗情(表现了漂泊他乡的游子的悲哀与惆怅)
3、有感情地朗读。
渲染情境：干枯的藤、衰老的树，树上栖息着黄昏归巢的乌鸦。小小的桥、潺潺的流水，*处坐落着几处人家。古旧的道路、萧瑟的秋风，走来一匹疲惫不堪的瘦马。夕阳已经朝西方落下，思家怀乡的漂泊人还远在天涯。
师生共同朗读《天净沙·秋思》。(低缓忧伤)
4、当堂背诵积累。
古诗不仅要欣赏，更需要积累。请同学们背诵这两首古诗。(当堂练背，试背。没背好的课后背诵并默写)
【设计意图】加深对诗歌中意象的内涵和作用的理解。
(五)拓展积累
你还知道哪些诗歌中的典型意象?举出具体的诗句为例，分析这种意象寄寓的是作者怎样的情感。
举例如明月、蝉、柳、红豆等。
【设计意图】更进一步地加深对诗歌中意象的内涵和作用的理解。
(六)布置作业
朗读课本后“积累与拓展”第五题中的诗句，课下搜集整理其他借明月抒发思乡怀友之情的诗句，并按照作者的生*经历分类(如遭贬流放、战乱流离、在外求学……)。
【设计意图】阅读积累更多诗歌，并搜集整理中加深对古诗中意象的含义与作用的理解。
——古代诗歌教学设计 (菁华5篇)
知识与技能
了解诗词的有关知识，结合注释疏通诗句，初步把握句面意思。
过程与方法
以灵活多变的诵读贯穿学诗的全过程，创造浓郁的学诗的气氛。
情感、态度与价值观
让学生体会诗人的感情，品味诗词的意境。
重点
诵读；引导学生领会诗歌的意境美，感受诗歌的语言美。
难点
引导学生进入诗歌意境，运用再造想象感悟诗歌内容。
朗读法；联想、想象法；讨论、点拨法。
学生
自读诗歌，查阅资料，了解作者及写作背景。
老师
多媒体课件、投影仪、录音机。
2课时
古代诗词是我国古代文学宝库中一颗璀璨的明珠。其中有很多佳作，不仅语言隽美，而且意境深远。它们有的充满了生活的情趣，有的蕴含着深刻的哲理，因此千百年来广为传诵，成了流传千古的名篇。我们中学生学一点优秀的古代诗词，不仅有助于提高我们的语言水*，而且能陶冶我们的思想情操，所以我们要认真学*和努力掌握一定数量的古代诗词。今天，我们学*四首古代诗词，主要是领会古人融情于景表达襟怀和讲究炼字炼句亦即炼意的手法。
曹操（155—220 ），字孟德，沛国谯县（现在安徽亳州）人。东汉末政治家、军事家、诗人。他的诗歌受乐府民歌的影响很深，但富有创造性，往往以旧调、旧题来表现新的内容，有的反映当时社会的动乱，有的抒写个人远大的抱负，气势雄伟，慷慨悲壮。代表作有诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》等。
李白（701—762），唐代大诗人，字太白，号青莲居士，陇西成纪人（今甘肃天水），是我国文学史上伟大的浪漫主义诗人，被称为“诗仙”，著有《李太白集》。他的《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《望庐山瀑布》《望天门山》等都是脍炙人口的作品。
1。 朗读。请同学们认真读两遍，读准字音，注意停顿。
2．理解诗句大意。
（1）对照注释朗读或默读，不懂的地方做记号。
（2）集体解疑。
（3）同桌互相说一说诗句的意思。
（4）指名学生用现代汉语将这首诗的意思说一遍，语言要优美。
《观沧海》
1．简介背景。
汉献帝建安十二年（207），曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临竭石山。他跃马扬鞭，登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石，又当秋风萧瑟之际，心潮像沧海一样难以*静，触景生情写下这首壮丽的诗篇。诗作融入自己昂扬奋发的精神，具有一种雄浑苍劲的风格。
2．整首诗是由一个字来展开诗的线索、统领全篇的，请指出是哪个字？
“观”是全诗的“诗眼”，以下五句都是观海所见。
3．“东临碣石，以观沧海。”此句主要交代什么？ 句中有直接写到人吗？
主要交代了观海地点、方位，句中虽没有写人，但我们仿佛看到了曹操登山观海时的勃勃英姿。
4．诗中哪几句是写实景？ 主要写了哪些景色？ 显示了什么？
“水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”是写实景，主要描写了沧海水波荡漾的动态景色和山岛挺立、草木丰茂的静态景象。显示了在茫茫苍苍的大海上，波涛起伏，拍打着海岸，山岛耸立，丰茂的草木在萧瑟的秋风中摇曳弄姿，生机勃发。
5．诗中哪几句是写虚景？ 能说出这一景象吗？ 这种景象是一种什么样的意境？
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”是写虚景，即作者的主观感受，可从两个“若”看出。主要描写了太阳、月亮、星辰银河都好像从海里升起又落入海里，这些运行都离不开大海的怀抱，都包蕴在这沧海之中。作者借助奇特的想象来表现大海吞吐日、月、星辰的壮观景象，是一种极其开阔博大的意境。
6．最后两句是附文，是为和乐而加，与诗的内容无关。
7．小结：
这首诗虚实结合，借景抒情，描写沧海的壮丽景色，表现博大的胸怀，抒发统一天下的宏伟抱负。感情基调苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
1．解题。
这首诗是李白在听到王昌龄被贬为龙标尉的消息时，写的一首充满同情和关切的诗篇。闻，听说。王昌龄（约698—757），唐代著名边塞诗人。字少伯，京兆长安人。他是作者的朋友。左迁，贬谪。龙标，在今湖南黔阳，唐时甚僻。遥，遥远。此寄，这首诗篇。
2．细读品味：
（1）“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”
首句写景兼点时令。杨花飘落，子规啼叫，即含有飘零之感、离别之恨，融情入景。次句便直叙其事，“闻道”，表示惊悉。“过五溪”，可见迁谪之荒远，道路之艰难，不写悲痛之语，而悲痛之意已现，流露出作者对被贬友人的深切怀念。
（2）“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”
人隔两地，心意难达，明月在天，千里可共。后两句抒情。作者用拟人手法，要把自己的“愁心”寄给明月。让“愁心”与明月一起伴随王昌龄赴远方。明月寄愁，饱含了作者深切的同情和关切。
3．明月本来是没有情感的，作者为什么还要这样写？有什么好处？
作者在这里把明月人格化了，把本来无知无情的明月，变成了一个了解自己、富有同情心的知心人。
通过把明月人格化，让明月成为自己的替身，伴随着不幸的友人到偏远荒凉的所在。同时，这不仅表现出诗人和朋友的心灵都如明月般纯洁光明，而且也寓有只要明月还在，两人的友谊就会像皓月一样长存之意。把客观事物人格化，能表达更强烈、更深厚的情感。
4．归纳主旨。
诗人通过对暮春时节特定景物的描写，表达了对友人的深切同情和关切的思想感情。
5．小结：
诗人通过丰富的想象，变抽象为形象，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。作者以形象的思维方式，通过对景物的描写，表达了对友人不幸遭遇的深切同情和关切的思想感情，同时也抒发了对官场倾轧的憎恶。
1．《观沧海》这首诗，从字面看，海水、山岛、草木、秋风，乃至日月星汉，全是眼前景物，这样纯写自然景物的诗歌，在我国文学史上，曹操以前似还不曾有过。它不但通篇写景，而且独具一格，堪称*山水诗的最早佳作，特别受到文学史家的厚爱。这首诗写秋天的大海，能够一洗悲秋的感伤情调，写得沉雄健爽，气象壮阔，这与曹操的气度、品格乃至美学情趣都是紧密相关的。在这首诗中，景和情紧密结合。作者通过写沧海，抒发了他统一*建功立业的抱负。但这种感情在诗中没有直接表露，而是把它蕴藏在对景物的描写当中，寓情于景中，句句写景，又是句句抒情。
2。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
（1）融情入景，景中见情，情景交融。诗人用“杨花落尽子规啼”一句既写了景，又以“子规啼”暗点自己对王昌龄被贬的同情和悲痛。寄情于景，情景交融。
（2）客观事物人格化，抒情更强烈，更深沉。
观沧海
曹操
时间：秋 远眺地点：碣石山 ↓水 澹澹 洪波 *观山岛 竦峙 ↓树木丛生，百草丰茂 想象日月星汉 仿佛在海中运行出没
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
情景交融写景叙事：点时令——飘零之感过五溪——迁谪之远抒发感情：表达牵挂，情深意长
请齐背前两首诗，巩固以上内容。
前面我们学*了“建安风骨”的代表作《观沧海》，还品味了李白诗中的深情厚意，今天我们再学*两首古诗，一起去体味游子挥之不去的乡愁。
王湾，生卒年不详，唐代诗人。洛阳（今属河南）人。开元初任荥阳主簿，又参与编纂《群书四部录》，后任洛阳尉。现存诗10首，其中最著名的是《次北固山下》，另有《奉使登终南山》《奉和贺监林月清酌》等。
马致远（约 1250－1321以后），号东篱，大都（今北京）人，因《天净沙秋思》而被称为秋思之祖。元代著名戏曲作家、散曲家。所做杂剧今知有15 种，《汉宫秋》是其代表作；散曲 120 多首，有辑本《东篱乐府》。
1．初读《次北固山下》
（1）听准字音，把握五言诗的诵读节奏。这首诗意境优美，语言浅*而音韵和谐。五言诗一般是三个节拍，二二一或二一二。如客路/青山/外，行舟/绿水/前。海日/生/残夜，江春/入/旧年。
（2）多媒体展示flash朗读，要求学生跟读。
2．听读诗歌，给《天净沙秋思》划分节奏，注意重音：枯藤/老树/昏鸦，小桥/流水/人家，古道/西风/瘦马。夕阳/西下，断肠人/在/天涯。
3．学生配乐朗读。
《次北固山下》
1．同学们先自己将这首诗朗读几遍，体会一下诗中包含的情感，然后说一说你的感觉。
学生发言，教师点拨：
这是一首写景抒情的七言律诗，诗人王湾因长江的风景引起旅途的乡愁，它既写了作者客游他乡的羁旅之愁，又写出作者放眼山川的宽阔和博大的胸襟。
2。如果说这首诗写了羁旅之愁，在首联中有没有体现？
首联以对偶句发端，写诗人乘舟正朝着眼前的“绿水”前进，驶进“青山”，驶向“青山”之外的遥远的客路。神驰故里的漂泊、羁旅之情，已流露于字里行间。
3．颔联写的是什么？ 古来很多人称赞这两句诗气势逼人，意境豪阔，你的感觉怎样？
此联写春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸*齐了，船上之人的视野也随之开阔。“潮**阔”，这一句写得恢弘阔大。下一句更是精彩，“悬”是端端正正地高挂着的样子，可见这时风顺且和，这样一艘小舟能在大江中*稳航行，也是因为此地的长江正是*野开阔、大江直流、风*浪静的时候。
4．最耐人寻味的是颈联，这一联诗到底蕴含着怎样的哲理呢？
此时诗人想起正值岁暮腊残之时，而连夜行舟，天边太阳正微露曙光，不由得升起无限感慨。当残夜将尽未尽之时，一轮红日已从海上升起，当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”都表示时序的更替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？ 这两句还妙在无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江上景物所表现的“春意”闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的真理，给人以乐观、积极向上的艺术鼓舞力量。
5．尾联是否与思乡有关？
这两句紧承第三联而来，遥应首联，使全篇都笼罩在一层淡淡的思乡的.愁绪中。诗人离家已久，尚不能归，见到此景，自然想到要借归雁来传递家书了。
《天净沙秋思》
1．四人为一组，讨论以下问题，教师适当点拨，共同明确：
（1）这首小令前三句十八个字，写了哪九种景物？ 你认为这样做有何好处？
这首小令共写了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马九种景物，一字一词，一字一景，真可谓“惜墨如金”，但是凝练而并不简陋，九种景物名称之前分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语，使各个景物都带上了鲜明的个性，又使本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色笼罩下，构成了一个统一体，简约之中见出深细。
（2）小令的最后两句各自写的是什么？
“夕阳西下”点明了特定的时间，也照应了前文的“昏”字，属于写景铺垫。“断肠人在天涯”点出了主人公，直抒天涯游子之悲，属于卒章显志。此句为全篇的主旨。
（3）体会篇末所写的“断肠人”应是怎样的人？
独在荒凉的古道上，顶着西风，骑着瘦马前行，太阳下山了，伤心的人正在天涯漂泊，还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。“断肠人”就是漂泊在天涯极度忧伤的旅人。本句揭示“秋思”的含义，至于游子为什么漂泊到这里？ 他究竟要到哪里去？ 这些言外之意，尽可听凭读者去想象。
（4）说说这首小令表现了作者怎样的情思？ 其“情景交融”的特点是怎样在文中得到体现的？
这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情，但人的感情是抽象的，难于表达的，作者运用传统的寄情于物的写法，把这种凄苦愁楚之情，刻画得淋漓尽致，枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳，这些有形可感的事情，具有明显的深秋色彩，与无形的抽象的凄苦之情有相通之处，用有形表现无形，使人感到具体生动。
2．探究：我们说“枯藤老树昏鸦”和“古道西风瘦马”能使人感受到一种苍凉和伤感，那么“小桥流水人家”插在其间是否协调呢？
协调。第一句写秋末之景，干枯的老藤，苍老的树木，乌鸦的哀鸣，“枯藤”、“老树”、“昏鸦”，呈现在人们眼前的画面是一片灰黑色，给人的感觉是毫无生气、暮气沉沉，就如一个行将就木的老人。这渲染出一种萧瑟荒凉的意境，含蓄地表示出游子无家可归之意。第三句写古道荒凉，西风骤起，马也因长途跋涉而累瘦了，再次凸现了无家可归的哀怨与迷惘；从侧面反映出游子在旅途中的孤苦寂寞的心情；一个“古”字，把游子的个人凄苦推及古今，足以引起读者的丰富联想和共鸣。第二句描绘出一幅温情脉脉、幽雅恬静的画面。“小桥”是沟通障碍的建筑物，在情感上也意味着沟通；“流水”是清澈纯净的，蕴含着丰富的活力；“人家”是温馨的场所，是产生欢歌笑语的地方。这里写他人有家而我独无，更添一份思乡之情；与一、三句形成鲜明的对照，更加引发游子的恋家思亲之情。倘若诗的其他几句是正面写游子之思之悲，那么第二句则是从反面来写，更添悲愁，可算是“以乐景写哀情”，“一倍增其哀”了！
1．《次北固山下》
（1）内容前后照应。
首联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的漂泊羁旅之情，已流露于字里行间，与尾联的“乡书”、“归雁”遥相呼应。
（2）以小景传大景之神。
如“风正一帆悬”，“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已经相当传神。但还不仅如此，如王夫之所指，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”。可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯，这样的小景是难得出现的。
2。 《天净沙秋思》
（1）静景与动景相映。
《天净沙秋思》的艺术效果，得力于成功地运用映衬技法。作者将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中，从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬：处于动态中的“流水”，与处于静态中的“小桥”、“人家”相映，更显出环境的幽静；“西风”与“古道”相映，使道路更见苍凉；在作者勾勒的秋景图上，一面是枯藤、老树、昏鸦在秋风萧瑟中一派灰暗，一面是落日的余晖给枯藤、老树、昏鸦涂上一抹金黄的颜色；“小桥流水人家”，呈现一派清雅、安适的景象，与沦落异乡的游子相映，使“断肠人”更添悲愁。从整个构图看，前四句写景，末一句写人。但人是主体，景物是人活动的背景，把背景写充分了，主体就被烘托出来了。这正是相互映衬的妙用。
（2）景色与情思相融。
这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的东西，难于表达。作者运用传统的寄情于物的写法，把这种凄苦愁楚之情，刻画得淋漓尽致。枯藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳，这些有形的可感的事物，具有明显的深秋色彩，与无形的抽象的凄苦之情，有相通之处，用有形表现无形，方使人感到具体生动。
次北固山下
王湾
淡淡乡思愁绪首联 点题颔联 船上所见：“*”“阔”“正”“悬”颈联 写景 时令（残夜）尾联 归雁传书
天净沙秋思
马致远
（枯）藤 （老）树 （昏）鸦（小）桥 （流）水 （人）家（古）道 （西）风 （瘦）马夕阳（西下）绘景（断肠）人（在天涯） ——写人言简意丰 多方映衬 情景交融秋原黄昏行旅图
一、教学目的
1、指导学生反复诵读《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》和《天净沙·秋思》，想象诗中情景，体会诗人的情感。
2、引导学生揣摩诗中的典型意象在诗歌表达中的作用，并在勾连其他诗歌中加深理解，在情境中提高鉴赏诗歌的能力。
二、教学重难点
教学重点：
1、引导学生揣摩诗中的典型意象在诗歌表达中的作用。
2、在情境中，提高鉴赏诗歌的能力。
教学难点：
勾连其他诗歌，引导学生加深对古诗意象的含义与作用的理解。
三、教学策略
本课主要采用朗读法、赏读评议法、活动法等教学方法，此外与直观形象的多媒体结合，更能激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1、学生对古诗的感知是通过朗读来完成的。
2、自主学*，将自学中遇到的问题留下来质疑问难，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导。
3、在课文解读中设置好问题角度，激发学生多向思维。引导鼓励学生大胆交流，培养学生的创造性思维和口头表达能力。
四、教学过程
(一)导入新课
导语：同学们，在我国古代文学宝库中，唐诗、宋词和元曲是重要的艺术经典。今天我们要一起来学*一首唐诗：《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，一首元曲：《天净沙·秋思》，并且一起探索这两首诗歌中的意象。
【设计意图】明确课堂学*任务，激发学生的阅读兴趣。
(二)整体感知
1、作家梁晓声说：读书是一种幸福，老师要补充一句：读诗是一种更大的幸福。老师读，同学们认真听，标出易读错的字音，听清节奏。
2、现在请同学们自由的大声朗读诗歌。(仿读，读准字音，重音、节奏。)
3、指名说说读诗的感受，并试着读出自己的感受，师鼓励肯定。
【设计意图】营造情境和引导整体感知诗歌的内容和情感。
(三)学*《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，了解“意象”。
1、赏析诗中的意象。
(1)介绍“意象”的概念。
古诗中的意象，可以这样理解：象：诗中所写之“景”，所咏之“物”。意：借景所抒之“情”，咏物所言之“志”。意象就是融入了作者情感的景和物。诗人的思想感情，借意象来表达、传递。
(2)介绍本诗写作背景。
得知好友王昌龄仕途屡遭挫折，被贬龙标，李白深表同情和关切，写诗遥表关怀，希望带去一点慰藉，分担他的愁苦。李白在诗中选取了哪些景和物呢?(杨花、子规、明月等)
(3)杨花和子规是什么?有什么特点?(杨花，柳絮，是漂泊无依的形象。子规即杜鹃，啼声哀切，“杜宇声声不忍闻”。)
(4)景物纷繁，作者选取它们是随手拈来还是有意挑选呢?如果你是李白，猜一猜他选这些意象的原因。用“我选这些意象的原因是……”的句式表达。(一切景语皆情语，诗人特选杨花和子规，不仅因为它们能点明暮春时节，还由于它们能烘托凄凉、悲惋的氛围，以寄寓作者叹飘零、感离恨的特定情感。)
2、有感情地朗读，体会其中的叹息感伤之情。
3、师生共同总结诗歌意象的内涵和它在诗歌鉴赏中的作用。
(四)学*《天净沙·秋思》
1、学生自读诗歌，找到诗中描绘的意象。(先独立思考，再小组交流，最后汇报学*成果)
2、本诗一词一景，把多个意象直接组合在一起，描绘了一幅怎样的画面?(描绘了一幅萧瑟悲凉的深秋晚景图)请同学们根据自己对诗中意象的理解，发挥联想和想象，用第一人称来描述这个画面。其他同学随他的描述来体悟诗情(表现了漂泊他乡的游子的悲哀与惆怅)
3、有感情地朗读。
渲染情境：干枯的藤、衰老的树，树上栖息着黄昏归巢的乌鸦。小小的桥、潺潺的流水，*处坐落着几处人家。古旧的道路、萧瑟的秋风，走来一匹疲惫不堪的瘦马。夕阳已经朝西方落下，思家怀乡的漂泊人还远在天涯。
师生共同朗读《天净沙·秋思》。(低缓忧伤)
4、当堂背诵积累。
古诗不仅要欣赏，更需要积累。请同学们背诵这两首古诗。(当堂练背，试背。没背好的课后背诵并默写)
【设计意图】加深对诗歌中意象的内涵和作用的理解。
(五)拓展积累
你还知道哪些诗歌中的典型意象?举出具体的诗句为例，分析这种意象寄寓的是作者怎样的情感。
举例如明月、蝉、柳、红豆等。
【设计意图】更进一步地加深对诗歌中意象的内涵和作用的理解。
(六)布置作业
朗读课本后“积累与拓展”第五题中的诗句，课下搜集整理其他借明月抒发思乡怀友之情的诗句，并按照作者的生*经历分类(如遭贬流放、战乱流离、在外求学……)。
【设计意图】阅读积累更多诗歌，并搜集整理中加深对古诗中意象的含义与作用的理解。
教学目标
1.知识与能力
(1)有感情地反复朗读并背诵四首诗歌。
(2)了解古代诗歌体裁的有关知识和这四首诗歌表达的思想感情。
(3)品味诗句，感悟诗歌意境，提升赏读诗歌的能力，提高古诗文修养。
(4)了解诗歌情景交融的特点，培养学生朗读古代诗歌的节奏感。
2.过程与方法
(1)在反复的诵读中体会作者的思想感情。
(2)把握诗歌意境，感悟诗人的思想感情，培养学生解读、鉴赏诗歌意象的能力。
3.情感、态度与价值观
(1)在反复朗读中启发阅读兴趣，领会诗歌的意境美、语言美，受到美的熏陶和感染。
(2)培养学生热爱自然的审美情操。
重点难点
重点：诵读诗歌，引导学生领会诗歌的意境美，感受诗歌的语言美。
难点：引导学生进入诗歌意境，运用想象感悟诗歌内容。
课时安排2课时
第一课时
教学过程批注
观沧海
曹操
一、创设情境，导入新课
1.请学生讲一个曹操的故事。
2.教师作简评，引出曹操的远大抱负。
二、朗读诗歌，整体感知
1.简介作者曹操及背景。
2.(1)播放录音，让学生听准字音，把握四言诗的诵读节奏。
提示：诗歌节奏可以按音节兼顾意义来划分。四言诗每句一般读成“二二”节拍，如：东临/碣石，以观/沧海。
(2)教师声情并茂地配乐范读，通过富有魅力的节奏、韵律，直观地再现诗歌的音韵美。学生轻声跟读。
(3)指名学生朗读或集体朗读。
播放课件和录音
三、诗歌赏析
1.全诗是以哪个字展开来写的？
全诗以“观”字统领全篇，以下由“观”字展开，写登山所见。
2.这首诗写了几层意思？哪些诗句是现实的？哪些诗句是想象的？
全诗写了三层意思：
第一层(开头两句)：交代观海的地点，直陈其声，非常质朴，“观”字领全篇。
第二层(“水何澹澹”至“洪波涌起”)：描写海水和山岛。海水荡漾，山岛耸立——动静相映衬，显示了大海的辽阔和威严。树木百草，秋风洪波——静动相配，显示了大海的惊人力量和宏伟气象。这一层全是写现实中的实景。
第三层(“日月之行”至“若出其里”)：借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星辰的气概。是虚景，从两个“若”字可以看出。
最后两句是附文，是为和乐而加，与诗的内容无关。
3.哪些诗句最能体现作者博大的胸杯？
“日月之行”至“若出其里”。诗人将自己昂扬奋发的精神融会到诗里，表现了诗人博大的胸怀。
本诗基调苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
四、导入
诗歌文体知识：四句是绝句，八句是律诗。诗句以写景、叙事、抒情为主。
五、朗读课文，整体感知
1.作者李白及背景见书中注释。
2.听范读，注意诵读诗歌时的语速、语调、节奏。(听一遍，跟读两遍，自读两遍)播放录音
六、诗歌赏析
1.“杨花落尽子规啼”写了哪些事物？有什么作用？表达了作者怎样的感情？
杨花和子规的啼鸣。
作用：(1)点明时令：暮春时节。
(2)渲染气氛：黯淡、凄楚的气氛。
杨花：漂泊不定，如友人的身世。
子规啼鸣：离愁别恨，与友人分离的痛苦。
(3)烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛。
这句话中，含有对友人遭遇的同情，对友人离别的痛苦——景中含情，融情于景。
2.“我寄愁心与明月”中的“愁心”是什么意思？作者因何而“愁”？为什么要把“愁心”寄与明月？
寄：寄托、托付。与：给。
“愁心”即作者对朋友远行偏远蛮荒之地的牵挂之心，对朋友自身遭遇的同情之心。作者因友人无端被贬而愁，为友人的前途命运而愁。
把“愁心”寄给明月是因为：(1)明月是圆的，让人想起“团圆”这个概念，如果月圆人不圆，就会引起望月人的情思。
(2)明月升起时，天地之间是宁静的，明月的光辉是柔和的，人们在夜的宁静中沐浴柔和的月光，容易引起无限的遐想。
(3)明月升起，远隔两地的亲友都能同时看到它，千里可共，因而人们望月时容易想起远方的亲朋和故乡。
(4)明月给人的感觉是如冰似玉、晶莹润泽，它象征了亲情友情的纯洁。
七、熟读成诵
《观沧海》 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
第二课时
教学过程批注
次北固山下
王湾
一、导入新课
古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此“乡愁”成了诗歌中的.一个重要主题。
次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面临江，地势险要，号称“天下第一江山”。作者家住洛阳，旅于江南，在这座山下停泊，被这里开阔秀丽的景色所吸引，于是写下了这首诗。这首诗是写乡愁的。
二、朗读诗歌
1.播放录音，让学生听准字音，把握五言诗的诵读节奏。
提示：这首诗意境优美，语言浅*且音韵和谐。五言诗一般是三个节拍，二二一或二一二。如，客路/青山/外，行舟/绿水/前。海日/生/残夜，江春/入/旧年。
2.教师领读两遍，学生自由诵读。
播放录音
三、研读赏析
学生自由朗读，思考下列问题。
1.诗的四联各写了什么内容？四联之间有怎样的关系？
首联：诗人在船上，想象船到镇江后，还要乘驿车到别处，暗含旅途奔波之劳。颔联：船上所见景色。“潮*”，*才显得宽阔；“风正”，帆才有悬空的态势。“潮*”又为“江春”作铺垫。颈联：既写景又点明了时令。“残夜”指夜将尽而未尽之际，即将是天亮时的情景，残夜而东方海日已升，旧年而江上已是春天——时间过得太快了。尾联：诗人离家已久，尚不能归，见到此景，自然想到要借归雁来传递家书了。
这首五言律诗四联之间，相为因果，浑然一体。
2.哪些诗句直接表达了思乡之情？
尾联直接表达了思乡之情，全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
3.学生自主探究想象“潮**阔，风正一帆悬”是怎样的情景，如果你身临其境，将会有怎样的感受？
天净沙秋思
马致远
四、导入
七百多年来，人们说起“乡愁”，就会想到这篇作品。因为它极其出色地运用了景物烘托的写法，将抒情主人公置于特定氛围中，使主观意绪和客观环境达到了高度的统一。
《天净沙秋思》是一篇抒情作品，仅用28字就生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀。“天净沙”是曲牌名。(多媒体显示)播放音乐
五、朗读诗歌
1.学生朗读，教师指导并补充解释。
2.学生默读，根据课文展开想象，写一篇描述性文字，内容不要增删，顺序可调整，字数在150字左右。
小组间交流，教师可选一两篇当堂进行集体评议。也可展示参考例文让学生评议。
例文：
深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边几户人家的门前，这时太阳快要落山了，自己却还没找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫长夜，他不禁悲从中来，肝肠寸断。
六、诗歌赏析
探究：这首散曲描绘的是什么样的图景？表达了什么样的感情？请按文章的层次作简要分析。
学生讨论，教师点拨并归纳：
这首小令描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。情调虽然低沉些，却反映了当时沉闷的时代氛围，具有一定的社会意义。
全篇可以分为两个层次：第一层(前三句)作者用枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马九种景物巧妙组合，向人们展示了一幅游子漂泊行旅图。第二层(四、五句)“夕阳西下”进一步点明了时间。“断肠人在天涯”是点睛之笔，点明了人物，道出了游子的情怀。前四句写景，极力渲染悲凉气氛，均是为此作铺垫。
七、熟读成诵
《次北固山下》 《天净沙秋思》
教学目标：
1、识记作者、作品；
2、有感情地背诵诗文；
3、深刻理解诗歌内容与情感。
教学重点：
领悟诗人寄寓的豪迈情感。
教学过程：
一、导入
古诗是我国文学宝库中的一颗璀璨明珠，它们有的充满了生活的情趣，有的蕴含着深刻的哲理，千百年来被人们广为传颂。从今天开始，我们将陆续学*课本中的四首古诗，它们都是写景抒情的佳作。诗人登山望海，赏花观鸟，咏春悲秋。我们学*这些诗歌时候要注意多朗读，朗读时要读准字音和节奏，现在先学*第一首《观沧海》
二、检查预*
1、《观沧海》选自《乐府诗集》，作者曹操，字孟德，三国时期的政治家、军事家、诗人。他与其子曹丕、曹植合称为“三曹”。代表作有诗歌《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》等。
2、从《观沧海》一诗的体裁看，它是一首乐府诗。（四言绝句）
三、作者简介（将课本下面注释有的划起来）
四、写作背景（PPT展现）
这首诗作于汉献帝十二年（公元207年）八月，曹操大破盘踞在我国东北部的乌桓族及袁绍的残余势力，统一了北方；九月，在归途中经过碣石山，写下了这首诗。
诗人当时正处在自己事业的最高峰，他已经削*了北方群雄，又打垮了乌桓族和袁绍残部，消除了后患，如果再以优势兵力去消灭南方的割据势力的话，他就可以一统天下了！
五、诗歌朗读（朗读指导）
1、听录音，把生字词标记注音，注意朗读的节奏、情感的变化。
2、生字词注音之后，全班齐读。
六、疏通文意，解释关键字词
1、沧：苍苍茫茫，这里指广阔辽远，看不见边际的大海；
2、临：到达；
3、碣石山：地名，在今天的河北昌黎；
4、何：程度副词，多么；
5、澹澹：水波荡漾的样子；
6、竦峙：高耸挺立。竦：高起；峙：挺立；
7、秋风萧瑟：秋风吹动草木发出的悲凉的声音。萧瑟：树叶被风吹动的声音。
（让生回答，全班齐读）
译文：
向东来到碣石山，并来观赏这广阔无垠的大海。
海水起伏摇荡，山岛高高挺立。
岛上树木郁郁葱葱，百草丰美茂盛。
秋风瑟瑟吹来，海上涌起巨大的波涛。
日月运行不息，好像在海涛中运行。
银河星光灿烂，好像是在海涛中闪烁发亮。
真是好极了，用这首诗歌来表达我的感受吧。
（全班齐读译文）
七、诗歌品析
1、全诗围绕哪个字展开来写的？第一句主要写了哪些内容？
明确：全诗以“观”字统领全篇，以下内容都由“观”字展开，写登山所见。
第一句主要写了“观海的地点和目的”。
2、这首诗写了几层意思？哪些诗句是写实景的？哪些是想象？
明确：全诗共写了三层意思：
第一层：（开头两句）：叙事，交代了观海地点和目的，直陈其事，“观”字统领全篇。
第二层：（水何……涌起）：描写了大海的景象和山岛景象。——实景
问：实写观海的诗句一共有6句，所写的内容和角度有什么不同？
（1）“水何澹澹，山岛竦峙”——总写全景，大海和山岛的景象；
（2）接着两句写岛上的草木，“树木丛生，百草丰茂”一派生机勃勃。这两句是紧扣上句“山岛竦峙”展开的；
（3）下面两句“秋风萧瑟，洪波涌起”，写出了海上景象的变化，惊涛拍岸。
第三层：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，借助奇特的想象，来表现大海吞吐日月星辰的，体现了作者的气概。——虚景。是作者想象出来的。最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”是附文，是为和乐而加的，与诗的内容无关。
八、诗意理解，写作特点
1、本诗借景抒情，诗人以洗练的笔法，神奇的想象，描绘了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，表现了诗人开阔的胸襟，抒发了诗人统一*建功立业的远大抱负。
2、借景抒情，托物言志。虚实结合，动静结合。
九、复*结
《次北固山下》
教学用时
教学过程：
一、导入：
《观沧海》让我们感受到了曹操的豪迈情怀，现在我们一起去体会另一位诗人的浓浓乡思。
二、预读检查
《全唐诗》、王湾、唐、五、律
三、写作背景
次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面临江，形势险要，号称“天下第一江山”。
作者家住洛阳，旅于江南，在这座山下停泊，被这里开阔秀丽的景色所吸引，写下了这首诗。
古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。这首诗是写乡愁的。
四、听录音朗读（注意节奏）
（齐读全诗）
五、诗句详解
漫漫的旅途远在青山之外，我乘船在碧绿的江水中前行。
潮水涨满之时，*之间水面宽阔，顺风行船一帆高挂。
夜将尽未尽的时候，一轮红日从海上升起，江上早春，旧年未过，新年已到。
家信已经传达到了哪里呢？希望北归的大雁帮我将家信捎回家乡。
（逐步引导生翻译，全班齐读原诗和译文）
六、思考回答问题
1、诗中描写了什么时节的哪些景物？表现出什么特点？
2、从这首诗中你可以看出诗人此时此刻的心情是怎样的？从哪句诗可以看出？
3、为什么诗人突然想到要寄一封家书呢？
七、名句赏析
海日生残夜，江春入旧年
蕴含的哲理：
（1）红日驱走黑暗——————乐观向上
（2）春意驱走寒冷—————乐观积极
（3）新旧事物更替——————体现事物发展的普遍规律
八、主旨
诗中诗人即景抒情，细致地描绘了长江中下游开阔秀丽的早春景色，抒发了旅途中的思乡之情。
●教学目标
知识与能力：
1、了解古代诗歌体裁的有关知识。
2、培养学生朗读古代诗歌的节奏感。。
3、能够准确背诵并默写，能够体会作者的思想感情。
4、品味语言，体味诗词意境。
过程与方法：朗读法，自主、合作、探究。
情感态度价值观：反复朗读中启发阅读兴趣，领会诗歌的意境美、语言美，受到美的熏陶和感染。
●教学重点：
诵读；引导学生领会诗歌的意境美，感受诗歌的语言美。
●教学难点：
引导学生进入诗歌意境，运用再造想像感悟诗歌内容。
●教学方法：
1、朗读法。指导学生注意节奏和韵律反复朗读，带感情地朗读，在朗读中体会诗的内涵，品出诗的情味。
2、联想、想像法。这四首诗语言优美、精练，内涵丰富，留有极大的想像空间，鼓励学生充分展开联想和想像，从形神入手，领会感情。
3、讨论、点拨法。教师艺术地设问，点拨最能体现意境的语句或诗歌的特点。
●课时安排：二课时
●课前预*：
1、给生字注音。（10个以上）
2、试读课文。（3次以上）
3、划分各首诗歌的朗读节奏。
4、了解作者和作品，包括：
（1）解释题目的含义。
（2）简介作者和作品。
●教学过程
第一课时
［教学要点］《观沧海》《次北固山下》
一、导语设计
同学们，谁知道在我国的唐代、宋代、元代分别有哪种文学体裁发展得最有成就？（学生回答，教师明确：唐诗、宋词、元曲）的确，*自古就是一个诗的国度，以古老的《诗经》发端，优秀的诗歌作品浩如烟海，今天，我们就来学*四首脍炙人口的诗篇。
二、《观沧海》
1、解题；简介作家作品
（1）作者简介
曹操（155——220），字孟德，沛国谯郡人，东汉末年的政治家、军事家、诗人。善诗歌，以慷慨悲壮见称。
（2）作品简介
题目《观沧海》中，“观”的意思是“远望、眺望”，沧海：大海，这里指渤海。
汉献帝建安十二年（207）曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临竭后山。他跃马扬鞭，登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石，又当秋风萧瑟之际，心潮像沧海一样难以*静，触景生情写下这首壮丽的诗篇。
从诗的体裁看，它是一首乐府四言诗，从表达方式看，它是一首抒情诗。
2、朗读指导与训练
（1）把握四言诗的诵读节奏。
提示：诗歌节奏可以按音节兼顾意义来划分。四言诗每句一般读成“二二”节拍，如：东临/碣石，以观/沧海。
（2）教师范读，要求字正腔圆，感情饱满。（或播放录音）
（3）学生齐读，要求准确整齐，有节奏感
3、整体感知课文
①学生借助注释，疏通诗歌内容。补充内容：
水何澹澹：何，多么。澹澹，水波荡漾的样子。
以观沧海：以，表目的连词。
山岛竦峙：竦，高。峙，挺立。高高地挺立。
萧瑟：形容风吹树木的声音。
幸甚至哉：幸，庆幸。至，极点。庆幸得很，好极了。
日月之行，若出其中：若，像。其，它，指沧海。
②难点点拨：
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”是古诗文中“互文见义”。即文字上只交待一方，而意义彼此互见。句中不但说：“日月之行”，也说“星汉之行”；不但说“星汉灿烂”，也说“日月灿烂”。合起来说，“日月星汉之运行与灿烂，均若出于沧海之中”。
4、合作探究
（1）全诗以哪个字展开来写的？
（2）这首诗写了几层意思？哪些诗句是写现实的？哪些诗句是想像的？
（3）诗中哪些诗句最能体现作者博大的胸怀？
（4）这首诗表达了作者怎样的思想感情？
重点提示：全诗以“观”字统领全篇，以下由“观”字展开，写登山所见。
第一层（开头两句）：交代观海的地点，“观”字统领全篇
第二层（“水何澹澹”至“洪波涌起”）：描写海水和山岛。
“水何澹澹，山岛竦峙”动静结合，描写大海全景；“树木丛生，百草丰茂”描写静景，表现了岛上的勃勃生机；“秋风萧瑟，洪波涌起”描写动景，表现了大海的磅礴气势。
这一层全是写现实中的实景。
第三层（“日月之行”至“若出其里”）：借助奇特的想像来表现大海吞吐日月星辰的气概。是虚景，从两个“若”字可以看出。
诗人面对迷人的海上风光，展开了丰富奇特的想像。这四句是全诗的高潮，创造了一个极其开阔的意境：运行不息的太阳月亮，星光灿烂的银河，竟都包蕴在这沧海之中，何等气魄。
此诗前一部分写大海景象，视野广阔，也能见出诗人胸怀之博大，但跟后一部分比，气象则略逊一筹。“日月之行”四句写大海，全用虚写，却表现了大海有包容天地的气概，更显示了诗人的博大胸怀。
最后两句是附文，是为和乐而加，与诗的内容无关。
主题：本诗作者描写了大海的壮丽景色，表现了开阔的胸襟，抒发了统一天下建功立业的抱负。
难点点拨：说说作者想要表达的思想感情。
大海的形象正是诗人形象的化身。诗人已经削*了北方群雄，现在又打垮了乌桓和袁绍残部，为即将挥师南下统一*解除了后顾之忧。（当时曹操已削*北方群雄，又打垮了乌桓和袁绍残部，纺一北方，如果消灭南方割据势力，就可以实现荡*宇内，一统天下的宏伟目标了。）在踌躇满志的时候，他借大海的形象抒发了建功立业的愿望，写出了千百年来脍炙人口的雄浑诗句，表现自己的伟大抱负，阔大的胸襟。
5、小结：“诗言志”诗人写沧海，抒发统一*建功立业的抱负。这种感情在诗中没有直接表露，而是蕴藏在对景物的描写当中。全诗意境开阔，气势雄浑，字里行间洋溢着饱满的激情。写景的十句中，前六句写的是实景，后四句写的是虚景，实景给人身临其境之感，虚景以其新奇激发读者的想像，诗人以沧海自比，表现出宽广的胸怀和豪迈的气概。
6、背诵全诗、
三、《次北固山下》
1、解题；简介作家作品
古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。这首诗就是写乡愁的，且以“海日生残夜，江春入旧年”这一联闻名。
作者王湾，生卒年不详，只知道他是洛阳人，先天元年（712）中了进士，以后曾往来于吴、楚间，不得归家，故有此作。
题目《次北固山下》中，次，是停泊的意思。从诗的体裁看，它是一首五言律诗，从表达方式看，它是一首抒情诗。
2、介绍律诗的有关知识：
律诗共八句。分为首联、颔联、颈联、尾联四联。
押韵，每联的尾字押韵。押韵的字叫韵脚。
颔联、颈联一定是对偶句。
3、朗读指导与训练
（1）把握五言诗的诵读节奏。
提示：五言诗一般是三个节拍，二二一或二一二。如客路/青山/外，行舟/绿水/前。海日/生/残夜，江春/入/旧年。
（2）教师范读，学生齐读，整体感知
4、合作探究
（1）这首诗描绘的是哪个季节的景色？从哪些地方可以看出？
初春。青山、绿水、潮*、风正、江春
（2）这首诗表达了作者怎样的思想感情？哪两句诗集中表达了这种感情？
思念故乡。乡书何处达？归雁洛阳边。
（3）想象“潮**阔，风正一帆悬”是怎样的情景，如果你身临其境将会有怎样的感受？
“阔”是潮*的结果，春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，似乎江面与岸齐*，船上人视野也因之开阔。“悬”是端直高挂的样子，风“正”表明顺风，同时又是和风，因此帆便端直高挂了。
（4）“海日生残夜，江春入旧年”一联，历来被人称道。请选一个角度，作简要分析。
a、在描写景物、节令之中，蕴含着一种时序交替的自然理趣。
b、表现了时光匆匆，光阴荏苒。
5、背诵全诗、
四、布置作业
默写诗歌《观沧海》和《次北固山下》。
第二课时
教学内容：《钱塘湖春行》、《天净沙秋思》
一、《钱塘湖春行》
1、解题；简介作家作品
白居易（772～846），字乐天，自号香山居士。一生写了很多诗，是唐代诗人中创作最多的一个。著有《白氏长庆集》七十一卷。
《钱塘湖春行》是他任杭州刺史时写的。钱塘湖，即杭州西湖。提起西湖，我们自然会想起苏轼的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。读了白居易的这首诗，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。
从诗的体裁看，《钱塘湖春行》是一首七言律诗，从表达方式看，它是一首抒情诗。
2、朗读指导与训练
（1）把握七言诗的诵读节奏。
提示：七言诗句的节拍有××/××/××/×，××/××/×/××。如孤山/寺北/贾亭/西，水面/初*/云脚/低。几处/早莺/争/暖树，谁家/新燕/啄/春泥。
有时也可以这样划分：××/××/×××。如最爱/湖东/行不足，绿杨/阴里/白沙堤。
（2）教师范读，学生齐读，整体感知
3、合作探究
（1）从《钱塘湖春行》的哪些词语可以看出写的是初春景象？
如：“水面初*”、“争暖树”、“啄春泥”、“没马蹄”。
（2）这首诗表达了作者怎样的思想感情？归纳主题。
诗中描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人喜悦的感情
（3）诗中“几处”“谁家”用得极有分寸，换作“处处”“家家”就没有这种效果。联系全诗，说说为什么。
“几处”“谁家”照应“早莺”“新燕”，准确地反映了初春时景物的特点，也表达了作者的欣喜之情。如果换作换作“处处”“家家”就没有这种表达效果。
4、背诵全诗。
二、《天净沙 秋思》
1、解题；简介作家作品
马致远：元代著名戏曲作家。他与关汉卿、郑光祖、白朴并称元代四大戏曲作家。
从诗歌的体裁看，《天净沙秋思》是一首散曲。“天净沙”是曲牌名，相当于可以填词歌唱的乐谱；“秋思”是题目，意思是秋天的思念。
马致远的散曲，以小令《天净沙秋思》最为有名，被誉之为“秋思之祖”。七百多年来，人们说起“乡愁”，就会想到这篇作品。因为它仅用28个字，就生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀。
2、朗读指导与训练
（1）划分这首散曲的诵读节奏。
提示：枯藤/老树/昏鸦，小桥/流水/人家，古道/西风/瘦马。夕阳/西下，断肠人/在天涯。
（2）教师范读，学生齐读，整体感知
3、合作探究
（1）《天净沙秋思》描绘了哪些景物？这些景物有什么特点？
枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马。这些都是凄清、悲凉、感伤之景。
点拨：“小桥流水人家”是以乐景反衬哀景，“小桥流水人家”虽好却不是自己的家乡，有家归不得，更加悲从中来，肝肠寸断。
（2）哪句可以作为点睛之笔，道出了游子的情怀？
断肠人在天涯。
提示：断肠人，指长期漂泊在外的游子。
（3）这首诗歌表达了作者怎样的思想感情？归纳主题。
通过凄清、悲凉、感伤的秋景描写，表现羁旅游子的孤苦寂寞以及对家乡亲人的思念之情。
（4）根据诗歌内容展开想象，写一段描述性的文字，字数150字左右。
深秋，夕阳西下。古道上，一个风尘仆仆的游子正踽踽独行，陪伴他的惟有那匹衰瘦的老马。他走过缠满枯藤的老树，看到将要归巢的乌鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流之上的小桥，看到溪水流经的几户人家，炊烟袅袅，充满幸福温馨，而他此刻却有家难归，眼看太阳就要落山了，自己今夜又要投宿在何处？独自承受长夜漫漫，怎么能不悲从中来，肝肠寸断。
4、背诵全诗、
三、布置作业
1、默写诗歌《钱塘湖春行》、《天净沙秋思》
2、完成课后“研讨与练*”三。
——海子经典诗歌（精选5篇）
《夜晚，亲爱的朋友》
在什么树林，你酒瓶倾倒
你和泪饮酒，在什么树林，把亲人埋葬
在什么河岸，你最寂寞
搬进了空落的'房屋，你最寂寞，点亮灯火
什么季节，你最惆怅
放下了忙乱的箩筐
大地苍茫，河水流淌
是什么人掌灯，把你照亮
哪辆马车，载你而去，奔向远方
奔向远方，你去而不返，是哪辆马车
《夜》
夜黑漆漆有水的村庄
鸟叫不停浅沙下荸荠
那果实在地下长大象哑子叫门
鱼群悄悄潜行如同在一个做梦少女怀中
那时刻有位母亲昙花一现
鸟叫不定仿佛村子如一颗小鸟的嘴唇
鸟叫不定而小鸟没有嘴唇
你是夜晚的一部分谁是黑夜的母亲
那夜晚在门前长大象哑子叫门
鸟叫不定象小鸟奉献给黑夜的嘴唇
在门外黑夜的'嘴唇
写下了你的姓名
《八月之杯》
八月逝去 山峦清晰
河水*滑起伏
此刻才见天空
天空高过往日
有时我想过
八月之杯中安坐真正的诗人
仰视来去不定的云朵
也许我一辈子也不会将你看清
一只空杯子 装满了我斯碎的'诗行
一只空杯子————可曾听见我的叫喊!
一只空杯子内的父亲啊
内心的鞭子将我们绑在一起抽打
引言
“诗人，在任何时代都是文明的孩子，精神的天使，他是以自身伟岸的人格，圣洁的灵魂来小心翼翼地引导着人类精神的走向。”在《诗?语言?思》中，海德格尔曾经称我们这个时代为诸神逝去的暗夜，在此暗夜中我们惟有倾听诗人的歌唱，才能追寻到诸神的痕迹。在海子的诗歌世界里，每一种意象都拥有它自己的生命。它们承载了海子深深的情感和浓浓的爱。它们是梦想，它们是生命。海子相信诗歌是具有自己的生命的，因此海子提出“实体”这一诗学概念。“实体是什么？是分裂出去的主体。所谓‘自在之物’，说到底这乃是关于‘自在主体’的设想。[2](p259)“诗，说到底，就是寻找对实体的接触，实体永远只是被表达，不能被创造。它是真正的诗的基石。才能是次要的，诗人的任务仅仅是用自己的敏感和生命之光把黑乎乎的实体照亮，使它裸露于此。这是一个辉煌的瞬间，诗提醒你，这是实体－－－你在实体中生活－－－你应回到自身。”[3]（1017）
海子用尽它的一生透彻的全是了他自身却没有走出他自己。海子是一个崇尚黄昏的人，在他眼里“茫茫黄昏，华美而无上”。海子是一个孤独的人，特别在秋天，“在这个世界上秋天深了，该得到的尚未得到，该表达的早已丧失。”他的孤独更体现在《夜色》中：“在夜色中：我有三次受难：流浪，爱情，生存。我有三次幸福：诗歌，王位，太阳。”这就是海子的一生。在海子浩瀚的诗歌海洋中，海子用他满腔的热情打造出种种意象，然而每一个意象都投注了海子挚热的真情。海子在他1986年8月的日记里曾写到：“我是说，我是诗，我是肉，抒情就是血，诗是被动的，是消极的，也是在行动的深层下悄悄流动的，与其说它是水，不如说它是水中的鱼，与其说它是阳光，不如说它是阳光下的影子。”
就意象而言，它只是某种关联自身与外物的象征物或文字的山坡上，对于流动的语言的小溪则是阻碍。海子的天才在于他把他的语言凌驾于意象之上。海子创造了属于他自己的意象。张炯在其主编的《新中国文学五十年》中曾这样评价海子：“他创造了仅仅属于自己的意象序列，他的诗歌语言比此前流行的新诗潮的语言全然有别，他建立了属于自己的诗歌风格。他是当代最具独创性的诗人。”[4]本文试图从海子诗歌中太阳和麦地这一阴一阳两种意象中探索海子的意象世界。其中前者的代表是黄昏，后者的代表是粮食。这两种意象，一个是上升的，一个是下沉的。连接这两种意象的桥梁是天梯，而血液是一种过渡意象，一种夹在上升与下沉这一矛盾下的复杂的血与火的抗争。乳房则是一种美好的向往以及对于各种矛盾的权衡。通过两种意象清晰的折射出海子真实的心灵世界，并且进入他的世界，理解一个诗人，一个时代。每个人都是矛盾的，世界也是矛盾的，每个人都像海子一样在与自己抗争，在与世界不停的抗争。
一、太阳：遥远的追求和方向
每一位诗人都是从骨子里深深的热爱着太阳的，因为越是追求温暖，骨子里越是寒凉。在海子的眼里白天是比黑夜更加黑暗的。他渴望光明，他喜欢阳光。太阳虽然遥远却可以温暖心房，太阳拥有巨大的能量和光芒，太阳照在太*洋上，可以把希望点亮。在海子的世界里，疯狂的太阳可以改变世事沧桑。
海子首先把把太阳当作自己。在《以梦为马》中，他唱道：
太阳是我的名字
太阳是我的一生
太阳的山顶埋葬诗歌的尸体——千年王国和我
骑着五千年凤凰和名字的叫“马”的龙——我必将失败
但诗歌本身以太阳必将胜利。
太阳总会沉下去，匆匆而来，匆匆而去。孩子说：“扶着你骑过万年的天空，飞马的头颅，你为什么要倒下，你为什么这么快地离去。你再也不能离去，莫非你不能适应大地，你这无头的英雄，天空已对你关闭，你将要埋在大地，你不能适应的大地。”
海子通常是消极，或者是逃避的，然而在他的骨子里，海子要做一个太阳。一个血腥的反抗的太阳，一个辉煌跳跃的太阳。海子是真正的战士。在熊熊大火中尽情的燃烧的战士，在历史上反抗，海子是愤怒的太阳在反抗。
“所以他就叫太阳，太阳就是我，一个舞动宇宙的劳作者，一个诗人和注定失败的战士。总而言之，我反抗过生命以外的一切，甚至反抗过死亡，因此就在这上天入地的路途上，听见了这样一句话：地狱之火烧伤他的面颊，就像烧伤的但丁一样。”
太阳拥有无尽的炙热就像海子对诗歌的热爱。用尽一生燃烧着自己。同时太阳拥有神奇的自然的力量。太阳给海子力量，也让海子忧伤。日出日落总是无常，今天的太阳和昨天的不一样。
太阳是一个永恒的遥远的追求。海子的一生就像向日葵，总有一个点让他有一个光亮可以彷徨，能够有一个梦继续哀伤。海子是深深的热爱着这个世界的，他的死亡升华成巨大的光亮，他的离开，不是因为不爱，而是因为太爱，他有太多的不舍和期待，可是爱又怎样，执着又怎样，太阳照着月光，终究躲不过离伤。没人能懂得海子的忧伤。
太阳带给海子更多的是一种希望和对美好幸福的向往。海子的《日出》这样写到：
暗的尽头
太阳，扶着我站起来
我的身体像一个亲爱的祖国血液流遍
我是一个完全幸福的人
我再也不会否认
我是一个完全的人我是一个无比幸福的人
我全身的黑暗因太阳的升起而解除
我再也不会否认天堂和国家的壮丽景色
和她的存在，在黑暗的尽头！
醉后清晨，所有焦躁和恐慌都随着太阳的升起而释然，似乎全身换了全新的血液重新流淌，走出黑暗，成就幸福的人生，其实这只是一种不可企及的幻象。就像人永远也到达不了太阳，只能遥遥相望，感受着温暖，体会着什么叫做黯然神伤。我们所能做的只能是接受现实不否认一些痛苦的存在，这样才是完全的幸福所在。抛却该抛下的执念。真正扶你站起来不是太阳，是你自己。
二、黄昏：自由的向往通向死亡
如果说太阳是一种美好和光亮，那么黄昏则是一种凄美和绝望，海子说：“在黄昏我梦见死亡。”黄昏是安静的，是人类灵魂最真实的时刻体现。海子也是真实而单纯的，黄昏带给海子的是深切的痛苦，黄昏将一切美好带走，让一切希望的灯熄灭。是黄昏让海子绝望。同时也是黄昏给了海子真正的自由，他不再躲避忧伤，所有关于爱情的悲伤，都不再提起。
“愿有情人终成眷属，愿爱情保持一生，或者相反，极为短暂，匆匆熄灭。愿我从此再不提起。再不提起过去。痛苦与幸福，生不带来，死不带走，唯黄昏华美而无上。”
海子披着黄昏的霞光，在死亡的边缘彷徨，充满了哀怨和恐慌。因为白天没有光亮，夜晚又很寒凉，海子温暖的心无处安放，所以喜欢上了黄昏，在黄昏里徜徉，可以自由的怀想。怀想秋天的落叶，怀想落日的微光，怀想星星能把梦想点亮。怀想一切的一切温暖的时刻，这样的怀想让海子心酸，心酸的眼泪可以把黑夜点亮。这样的黄昏让人向往。
海子徘徊于无数个黄昏，落日余晖，痛彻心扉。他无法抗拒对过去的追忆，追忆那些与黄昏有关的记忆。当年的岁月凄迷，再也无法与爱的人再相依。海子是太过执着的人。一种意念跳进心灵容易，走出心灵太难。孤独的黄昏只有痛苦相伴。那些似水流年，回忆起来揉肠寸断。如果逃不过离乱，那就在绝望中涅槃。跳进无尽的深渊不如燃烧成火焰，与其说黄昏是生命的终点，不如说黄昏是希望的起点。在１９８９年3月26日的黄昏，海子真正的自由了，他是真的勇士，他不再受任何的束缚，他可以做一切自己想做的事，在那一刻，海子终于清醒，原来人生只是梦。只不过是在黄昏里醒来又在黄昏里睡去。
三、天梯：通向死亡的天堂
海子睡的很安详，海子睡在天梯上，看到黑色的大地在向他召唤。
黑色七月的大地布满灰尘，黑色七月的天空没有光亮。黑色七月将我埋葬，在大地与天堂之间有一座桥梁，那是通向死亡的地方。天梯就是那座桥梁。
“我站在天梯目睹这一切，我再天空深处，高声询问，谁在？从天空中站起来呼喊，又有谁在？”孤独的海子，在他的诗歌里有太多有关死亡的意象，可是没人知道他心灵最深处的伤。
海子站在天梯上，慢慢走向他的天堂。他高喊着没人能听懂的诗歌，他很绝望。哪怕有人应和一声，海子也会犹豫一下。可是在苍茫的大地。没人看见海子正站在天梯上，他的呼喊苍白而无力。在这个世界上，没人能够了解自己不可怕，可怕的是自己不了解自己。海子最终没能了解一个事实。孤独是诗人的宿命，如果战胜不了孤独，那么终将寂寞一生。孤独能怎样，寂寞又能怎样，生活还是要生活。天空再美好，路还是要一步一步的走。而这一切都要求我们是在路上，而不是在天上。海子是生活在天上的，大地给他太多的痛苦。只有天空能包容海子一切的伤。在这个世界，没有人可以***主义的生活，海子也一样。
海子的天赋无人欣赏，也无须要人欣赏。海子寂寞的来，寂寞的去。谁也阻挡不了他的执着。他执意的尽情的燃烧着自己。他知道总有一天那火焰可以燎原。
天梯，是海子的向往，他通向远方，这样一个神奇的意象，让海子充满想象，最终海子卧在天梯上，将灵魂分成两截，一个给辽阔的天堂，一个给宽厚的地母。
西川在《怀念》一文中写到：“这个渴望飞翔的人注定要死于大地，但是，谁能肯定海子的死不是另一种飞翔，从而摆脱漫长的黑夜、根深蒂固的灵魂之苦，呼应黎明中张赛亚洪亮的召唤？”海子真正的自由了，从此，再也无人知道海子的小心脏装着多少大梦想。
四、麦地：海子的家乡
麦地就是海子的梦想，它像太阳的光芒，直射海子的心房。麦地是海子的故乡，是海子朴实的向往。麦地就是海子的天堂。在洒满夜色的村庄，映着月光的麦芒，指着远方思念的姑娘，像倾泻的河流，静静流淌。
麦地，朴实的和本来一样，麦地就是海子，在静静的生长。面对无数个不屑的眼光，麦地还是麦地，坚强的生长。没人懂得麦地的苍茫。起伏的麦浪，就像起伏的人生。痛苦而哀伤。麦地，多么朴实的声音，麦地，是海子快乐而短暂的童年，麦地，是海子痛苦又幸福的地方，那里深埋着他的.灵魂，梦走他乡。
麦地是极普通极普通的农民的化身，在海子的灵魂深处永远保存着一份纯真，然而这份朴实也给他的心灵造成巨大的创伤，在那个年代，身份的不*等，让海子的心灵过早的受到伤害。他不能理解世事怎是这样的寒凉。在海子的心房种下了自卑的种子，他更加孤独寂寞。
麦地是海子的归宿，就像落叶归根一样每当麦子高高举起沉痛和忧伤，茫茫的土地，泥土的气息难忘。在海子的身体，总有一段伤口，忧郁而彷徨，然而当他的灵魂真正归于麦地的时刻，他又是释然而快乐的。海子也有过天真幸福的时刻，虽然有些时候会有简单的梦，有些时候倦怠的身心无所适从。然而在麦地，那是他的家乡，能够体会到有一股温暖在身体流淌。“土地，这让海子又爱又惧的地方，它有多么沉重，最初它戳伤海子的心脏，躁动他的血，最后碾碎了他的头颅，掩埋了他的白骨。土地，这一切是开始和一切的终结。这永恒的令人不甘的轮回“。纵然麦浪像一把把刀，割断他的梦想，割断他的身躯，他还是深爱着他的家乡，生活带给他很多无奈，他总有归于泥土的冲动，他太爱那片土地。故乡总还是故乡，即使再让诗人寒凉那里永远都会留有温暖难忘。
海德格尔说：“接*故乡就是接*万乐之源（接*极乐）。故乡最玄奥、最美丽之处恰恰在于这种对于本源的接*，绝非其他。所以，唯有在故乡才可亲*本源，这乃是命中注定的。正因为如此，那些被迫舍弃与本源的接*而离开故乡的人，总是感到那么惆怅悔恨。既然故乡的本质在于她接*极乐，那么还乡又意味着什么呢？还乡就是返回与本源的亲*。但是，唯有这样的方式还乡，他早已而且许久以来一直在他乡流浪，备尝漫游的艰辛，现在又归根反本。因为他在异乡异地已经领悟到求素质无的本性，出而还乡是得以有足够丰富的阅历……诗人的天职是还乡，还乡使故乡成为亲*本源之处。”那些金灿灿的麦子曾经是海子的希望，正像那些希望疯狂的安插在麦地上。“白杨树围住的/健康的麦地/健康的麦子/养我性命的妻子！”（《麦地》），“永远是这样美丽负伤的麦子/吐着芳香，站在山岗上”（《黎明之二》）。然而“海子借着这柔弱的‘麦子’，维系着心中对美和纯洁的渴望，一厢情愿的要在工业化文明的城市中种植庄稼，这不可能完成的任务注定了他的悲剧”[8]麦子成熟的时候，海子不再遥想远方，他称自己为王，孤独的王，王者归来的时候，麦子又苦又香。
五、粮食：与火并生，是对生存的抗争
说向往，说忧伤，谈理想，谈荒凉，这一切都离不开生存的食粮，这是一切的基础和前提。然而想要生存想要填充饥饿的灵魂，就必须经历水深火热的历练，生存是多么的不易，生存需要付出代价。海子的诗歌受到外界的排斥，海子的梦想无法施展，以及爱情带给海子的伤痛，一切的一切都给海子的生存带来巨大的挑战，一个天才少年，只能选择在火中历练。在火中愤燃。而那些填满粮食的嘴依然成为食火的嘴。无数的食火的嘴。他们熄灭所有火焰，消磨一切抗争的力量，海子那样认真的燃烧着自己，却没有丝毫的改变，是时代使然，是命运使然。然而海子在那样艰难的境地，在那样一个有梦的年代，没有半点生存的尊严和权利。
海子说粮食是“谷”，“粮食——头顶大火——下面张开嘴来。粮食，头上是火，下面或整个身躯是嘴，张开。”
每个人活着都是在与生存抗争的，当然不只是为了生存而生存，生存本身是很复杂的，因为生存不单单只是一个人的事情。然而生存又是简单的。因为它是由自己的态度决定的。社会是一本大书，要想真正读懂这本大书，是需要有足够的耐力和毅力的。海子的生活，已经足够让一些人羡慕了，可是，人都是不满足的，同样的东西，在有些人看来很完美了，可是在有些人眼里却很多缺陷，而这就在于人们不同的追求，其实，人活着没必要太执着，也没必要太过于追求*衡。世界已经是*衡的了，地球绕着太阳*稳的旋转，太阳也每天都会升起。生活每天都有新的色彩，身边有很多美好的风景。
然而在海子看来粮食并非仅仅是生存的物质条件。更多的是精神的力量。当感情受到伤害，当事业面临考验，当家庭遭受苦难，面对生活的无奈，一个年轻的诗人该怎样释怀。生存是如此无助。那样复杂的心痛是怎样一个简单的粮食就能宽慰的。生活没有回头路，既然已经上路，就只能尽情的燃烧，不管生存多么的艰难与不易，诗人终究是诗人。你可以嘲笑一个皇帝的富有，但不可以嘲笑诗人的贫穷。然而海子并不贫穷，他是世界上最富有的人，他拥有博大的胸怀，他理解这一切并饶恕了这一切。不管多么执着和热情，青春依然无处安放，海子在天地之间迷茫又神伤。到处询问，哪里是天堂，粮食－－这一生存食粮，不只是饥饿和恐慌，还有荒凉。头顶星辰，寂寞难忘。
六、血液：王者的天性
没有了纯洁的向往，没有了灵动的思想，身体里的血液静静流淌，就像欲望在全身静静流淌。血流成江河，打击着心脏，身体里的血液滚滚流淌，带走所有肮脏和恐慌。就像一种体内淤积的疼痛突然的释放。那种快感指向心房，血液自由的流淌冲向梦的殿堂。
身体的血液流动，好像如火的欲望的跃动，它是一种希望的燃烧，而在海子的血液里流淌的更多是伤感和悲愤。就像海子的《血》中这样写到：“淌出体外，每一次，再一次血红的大泽在我的肉上，在土地上，我曾经破鱼而出全身血腥，我曾经滚入太阳，全身血腥，我曾经手爪探火，拖着天空进入地狱，我曾经断头舞蹈入脐。炼地狱之火为心，心，由人间粮食哺育的心，民歌的心，苦于天上人间爱情的心，诗人的心。歌的心，我的伤感和悲愤的心。”
血是和命运有关的，有自由的血，也有死亡的血，智慧的血，也有罪恶的血。血是从骨子里发出的是一种痛到极致的痛。只有流出了肮脏的血，疼痛和哀伤才得以释放。我想，海子的心是在不停的流着血的，那是一种凄美与华丽的盛放。然而盛放之后就是死亡。一个旧的灵魂死亡，才有新的灵魂升起。人生因为有血液的流淌而拥有光彩，流出来的诗血液，闯进去的是霞光。
每个人身体里都会有罪恶的血，每个人来到这个世界都是为了赎罪的，今生来赎前世的罪，今世来背前世的累。“星星也被血光照亮”。那是一种狂放，在血中跳吧，在血中舞蹈吧，你终将获得**，自由就是怀抱着梦想跟着血液流淌，慢慢的靠*太阳，走向无尽的光芒。
结语
诗歌是有生命的。特别是像海子这样一个用生命去写诗歌的人，我们所能做的更多的只有敬畏。一个诗人的生命世界也并非单单几个意象就能进入的。不管是意象也好，情感也好，最重要的是诗人的思想和心理，也就是他的世界观和价值观，一个人的行为总是被他的意识支配的，我们要更好的了解一个诗人，最主要的是理解他的个人信仰和真正的追求。每个人的生命体验不同，但是我始终相信，诗歌是最接*灵魂的东西，它一定是从心底发出的。故事谁都可以编，但诗不是谁都可以写。故事也并非谁都可以懂，读懂的也只是关乎自己的故事，没人能懂海子的故事。诗歌是最真实的情感体验，有关诗的东西大都是感性的，海子是感性的，他的一生就是感性与理想的抗争。最初的海子是自信的乐观的，然而在经历了种种磨砺和苦难之后，海子犹豫了开始怀疑了，慢慢自卑，慢慢学会躲避，他也曾抗争过，就是因为有太多的不甘，就是因为有太多反抗，就是因为太过执着。海子太过急躁了，海子什么都明白，但是他不明白他所面对的一切都不是最可怕的，最可怕的是时间，时间可以让一切改变，可以让一切释然。然而，他不愿意等待，不愿意看到那一天到来的瞬间。海子太过感性，但是我们也并不能说这样不好，正因为这样极度的感性，成就了海子的诗歌传奇。
参考文献
[1]洪治刚：《绝望的诗歌》[J]．《文艺理论》20xx年，第1期
[2]尼采：《权利意志》[Ｍ]．商务印书馆，1991年
[3]海子著，西川编：《海子诗全集》[C]．作家出版社，20xx年
[4]张炯：《新中国文学五十年》[Ｍ]．山东教育出版社，1999年
[5]余徐刚：《海子传》［Ｍ］．江苏文艺出版社，20xx年
[6]倪霞：《海子的诗与思》［J］．《嘉兴学院学报》20xx年，第S1期
[7]海德格尔：《人，诗意的安居》[Ｍ]．上海远东出版社，1995年
[8]谭五昌：《海子短诗中的重要意象浅析》（网络论文）
对于现在人来讲，我觉得写诗的人比看诗的人要多，充其量我也是一个看诗的人，对于很多大家的诗与散文都有一种向往与追求。有人说：生活就是一本诗，又有人说：懂得了生活才是一本好诗……
我不知道怎么了，也许我也是生活在农村，用自私的角度讲，对于海子和徐志摩我更偏向海子。海子是个先验性的诗人，在他的身上，预言性的、启示性的东西不断为人们所发蒙，所感知，这是海子神话形成的一个重要的原因。我觉得海子的诗歌里充满了对生活的理想化，真实中透露着无能为力。海子死后，很多大家都对他有各种各样的理解，有人说海子是一位伟大的诗人，有的人断章取义说海子的诗不值得一读，*淡，思维混乱。对于以上的说法，我个人觉得海子是一位伟大的诗人，在资料上看见这句话朱大可先生的文章《先知之门》中，他认为海子的死“意味着海子从诗歌艺术向行动艺术的急速飞跃。经过精心的天才策划，他在自杀中完成了其最纯粹的生命言说和最后的伟大诗篇，或者说，完成了他的死亡歌谣和死亡绝唱。”原理来源与真实都无从考验，我觉得不论什么样的情况下，我们都没有理由果断的评价，最有价值的评价应该来源海子本人的诗，我觉得海子有大部分诗歌都有自杀的预兆，比如：《七月不远》、《自杀者之歌》、《跳伞塔》和《春天，十个海子》。每首都有让人读着凄凉悲哀的因素。
不管他是怎么去验证自己，我们都得看他的诗歌艺术性，读了海子全部诗歌，我都觉得每首诗歌都有一种阻力和向往。感觉海子的每一首诗都有孤独、徘徊、寂寥、憔悴、悲伤而绝望。他加给自己难以承受的压力？没有人能知道，城市与村庄之间剧烈反差，也源于当时社会与社会的斗争性，在他心里现实和理想发生了强烈破碎，简单、偏执、倔强、敏感、对爱情执着，总是带着淡淡的伤感。他理想到面朝大海都能看见满山都有花，也希望生活中到处都是他理想的环境，在他诗歌中总是对生活感觉到死亡气息，对于一个诗人来讲，看淡了生活不就看到了死亡吗？因为生存已经没有任何意义。“当我痛苦地站在你的面前/你不能说我一无所有/你不能说我两手空空。从此再不提起过去/痛苦或幸福/生不带来，死不带去”同时，他在《献给太*洋》的诗中写道：“上帝悲伤的新娘，你自己的血染红/天空/你内部孤独的海洋。这里是有着海的`死亡意象的，连同上面的死亡意象，这也可能是诗人选择山海关的一个原因。虽然，这种解释可能是那么的苍白和牵强。至此，一个诗人把诗歌当做了他的生命，也许这是一种牵强附会的理解，或者是偶然巧合，“我们都的认为这是一种精致的自我毁灭与设计。”因为诗已经是他的信仰，死与诗人有着同等意义，在苍凉、悲哀、真实的生活中结束了最美好的一首诗歌，“我的前额是火，信仰是我的尸体”。最后用海子的诗歌“只有五月生命的鸟群早已飞去/只有饮我宝石的头一只鸟早已飞去/只剩下青海湖，这宝石的尸体/暮色苍茫的水面/只有五月生命的鸟群早已飞去……
然而每一个生活在现实，而不是梦想中的人，他所创造并遵从的思想，哲学，美学体系，难道最终不是应该去肯定生命，肯定自我，去调节理想与现实之间的冲突么？海子诗中不可调和的现实与追求的分裂，只是为我们指出了问题的所在，而并没有为我们指出问题的结果，海子之死，其实是天才梦的破碎。对待海子的诗，我们更应该反思理想与现实的差距。
——古代诗歌鉴赏教学设计通用5篇
帮助学生解决诗歌鉴赏过程中的困惑，了解诗歌的特点，掌握诗歌鉴赏的方法,提高鉴赏的水*。
教学重点难点：
找到鉴赏诗歌的最佳角度和具体突破口，总结鉴赏诗歌的一般规律与方法。
教学设想：讨论法、比较法。
教学时数：二课时。
第一课时：
一、导语设计：
从小学到高中，我们已经学*了不少脍炙人口的优秀诗篇。从上古的民歌总集《诗经》，到唐诗宋词元曲，包罗万象，美不胜收。可以说，我们已初步识得了中华民族文化宝库里最璀璨的明珠。不过，据我所知，有许多同学对于如何鉴赏古代诗歌的美妙之处，如何评价“明珠”的真正价值还是比较茫然的。那么，如何才能准确的理解和把握好一首古诗的内容呢？如何才能真正领会古诗中那优美的意境和高超的艺术手法，从而不断提高我们对古诗的认识和鉴赏水*呢？今天，我们就一起来讨论、研究以下这个问题。
（解说：高中生虽然学*甚至背诵了不少古诗，但面对一首从未学过的古诗时，鉴赏仍无从下手，或有时分析不到点子上，为解决这个问题，特将“鉴赏、分析的方法”作为重点提出来。）
二、教师提问，学生发表自己的体会。
问:同学们在古诗鉴赏方面存在着哪些困惑与问题？（学生各自发言，谈自己学*、鉴赏诗歌的体会与困惑）。
明确：总结整理一下大家的体会，大致可分为如下几个方面的问题：
（一）读不懂诗歌，看不懂作者的意思，体会不出作者要抒发的感情，把握不准意境、主旨。
（二）不了解鉴赏诗歌的方法，找不到合适的角度。
（三）有时隐约有点感觉，但表达不出来、或表达不恰切（心里明白了但写不出来）
（解说：问题从学生的学*实践中来，才能取得有效的突破与收获。也使学生清楚地意识到问题症结所在，有针对性地加以思考和研究，以此养成好的学**惯）。
三、课堂分析、讨论
解决“读不懂诗歌”的问题，“读不懂”可分为两个层次，一是不懂得所写的景物与诗人感情的对应关系。二是不注意某些字词运用与诗人感情的对应关系。
1、先分析第一层次的问题
①出示李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
这首诗的后两句写了“孤帆”、“远影”、“长江”、“天际”等，构成了一个充满情感的景象：随着孤帆成为远影，隐没在长江的天际尽头时，诗人的心也随着长江的水起伏不定，滔滔流去。从“象”看是“景”，但其“意”则是别情。这首诗的意义如果不是依托这些景（意象）是难以表达的：“景”中蕴涵着作者的情，这些景又如此地与某种感情相契和、相对应。
出示马致远《秋思》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
从这首诗的“意象”中，也不难体会到与之对应的作者的内心情绪吧！（学生分析、回答）。
②小结：以上分析告诉我们，在诗歌中，常常有一种反复出现的意象来表达诗人特定的情趣和意味，它代表民族和人类共同的情感和体验。也就是说，某些意象某些情感具有对应规律。正如我们在许多诗歌中看到的，“日暮”“夕阳”“秋天”“流水”的意象往往代表着生命的短暂和对于死亡的焦虑。“鸟”的意象往往和男女恋情与婚嫁有关，如《诗经》中“关关睢鸠，在河之洲”；汉乐府民歌《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞，五里一徘徊。”“雨”的`意象往往和离情别绪有关。更普遍的是“月”这个意象往往和思乡、怀念亲人有关。如“举头望明月，低头思故乡”（李白）“香雾云鬓湿，清辉玉臂寒”（杜甫）“春花秋月何时了”（李煜），“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”（苏轼）等等，不胜枚举。了解这些典型意象的意义，对认识诗歌作品的内涵有很大的帮助。
出示“对应关系”：
意象感情
日暮、夕阳、秋天、流水————生命的短暂，对死亡的焦虑。鸟——————男女恋情与婚嫁。
雨————————————离情别绪。
月———————————思乡、怀念亲人。
杨柳—————————依依不舍、惜别。
雁——————————书信、思念之情。
这也就是我们常说的“意境”了：作家的主观情思与客观的景物相交融时创造出来的浑然一体的艺术境界。它的最主要的特点就是情景交融，无论是“孤帆远影碧空尽”还是“枯藤老树昏鸦”，无论是“人烟寒橘柚，秋色老梧桐。”还是“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”都是情景交融的结果。情思由于物化而得到了表现，景物也由于情思的洗礼而获得了生命。
（解说：了解了景与情的对应特点，也就找到了分析意境的方法：从实境中探寻虚境，从景物中体验对应的情思。）
③学生练*
李白《望天门山》
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
**青山相对出，孤帆一片日边来。
请鉴赏这首诗，（学生体会、讨论）
明确：诗中所写的是山、水、帆、日四种景物。但这些景物都饱含着作者内心的情感体验；青山、碧水、孤帆、远日都是诗人眼中的意象，构成了天门山中断楚江，青山相对，碧水奔腾，远日映照的雄伟奇特的意境，这正和诗人那气势浩荡的胸襟和激越炽热的情怀相契合。
2、“读不懂诗歌”的第二个层次，是不懂得字词在诗中的丰富含义，对此缺少充分的咀嚼和体会。换句话说，不懂得诗人对某些关键字词的选择和安排与其所传之情的对应性。
①出示王安石《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
要读懂这首诗，首先要关注那个“又”字，诗人为何要用这个“又”字呢？经琢磨字义，又，“再一次，”“多次”“总是”之意也，再看下一句，“明月何时照我还”再仔细琢磨“何时”“还”这几个字，这个“又”字的意蕴就非常明确了，春风吹绿江南，新的一年又到了，而诗人在这如画的春天里，心头泛起的是更深的思归之情，感叹时光流转，而自己归家无期。
②出示元稹《行宫》
寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
除了注意“寥落”“寂寞”“白头”这些含有盛衰之感的词语意义外，还可注意推敲“红”的深层含义：在寥落的古行宫中，在一群已白头的，憔悴的老宫女旁，一丛花却开得红火热烈，让人于时世变迁的沧桑之外，体会到一种更深刻的意味：人生有涯而自然永存。（无论是显赫一时的玄宗还是屈辱的宫女都必然受到自然规律的支配，玄宗早已消失人间，而苟活于世的宫女也将走完人生的历程，只有红花还在年复一年地开放。人的生命短暂，而自然的万物如红花、行宫依然存在）。从而更深刻地体会到作者的人生感慨。
（解说：通过具体的诗歌作品，讲、练、思结合，使学生在分析切入的角度与思维规律的把握上有比较扎实的认识与收获。）
第二课时：
一、导语设计：
上节课我们通过学*、讨论、练*，初步了解到了鉴赏诗歌的意境的几种思维角度与具体方法，这节课，我们来突破另外两个难关：如何鉴赏诗歌的艺术手法，如何将自己心里的感觉用语言明确、恰当地表达出来。
二、了解一下诗歌的艺术特点，诗歌创作的一般原理与规律。
1、请学生回答诗歌的一般特点，明确：抒情性、间接性、空白性、跳跃性、整体性。
2、分析讨论诗歌的空白性与补白性。
①出示五条线相交叉而形成的五角星，说明五条线组合成五角星——整体大于部分之合。而这种“组合“有赖于我们的联想与补白。
②出示马致远《秋思》（见前）这首小诗一共写了十二个意象。
1.枯藤，2.老树，3.昏鸦，4.小桥，5.流水，6.人家，7.古道，8.西风，9.瘦马，10.夕阳，11.断肠人，12.天涯。要注意这些意象所展示的独特而丰富的情绪色彩。诗的第一句“枯藤”、“老树”、“昏鸦”三个意象构成一种衰败、凄凉的景象；第二句的“小桥”、“流水”、“人家”组成一幅离世索居的图景，表现出了孤寂的环境；第三句“古道”、“西风”、“瘦马”衬托一个浪迹天涯的人影，表现出一个漂泊者的形象；第四句“夕阳西下”又是美景陨落的暗示，表现出伤悼的心绪；最后一句“断肠人在天涯”表明游子的远离，表现出怀恋的感情——这各种意象在作品中合成为一个冷寂的世界，一个凄苦、悲凉的情绪氛围。这时我们注意的不再是诸如“枯藤、老树、昏鸦”这样一些孤立的具体的形象，感受到的也不仅是作者“凄惶、孤寂、漂泊”一类的单纯的情绪，而是一个难以言说的，广阔深远的画面，一种无边无际、无穷无尽的弥漫的氛围。
学生自行体会、引申、联想、合成。
（解说：诗人们笔下的景物，是必须从整体上去感受才能把握蕴含于其中的思想感情的，分析鉴赏一是要完成从个体到整体的联想与想象过程，而这恰是许多学生的薄弱之处。）
③出示李白《独坐敬亭山》与柳宗元的《江雪》
李白《独坐敬亭山》柳宗元《江雪》
众鸟高飞尽，千山鸟飞绝，
孤云独去闲。万径人踪灭。
相看两不厌，孤舟蓑笠翁，
只有敬亭山。独钓寒江雪。
明确：通过咀嚼字词，分析意象，得出：李诗诗意——何必去艳羡高飞的众鸟，又何必去企慕独去的闲云，我们不也可以指到属于自己的“敬亭山”，因“相看两不厌”而得到安详，变成永恒么？——其实不必去刻意寻觅，它就在我的面前，就在我的心里。
柳诗诗意——与李诗题材相似相通，意味却完全不同：在严酷孤寂的环境中不但没有感到孤独不安，反而衬托出诗人一种高贵和尊严的大无畏气概，所谓是非、得失、荣辱、沉浮已经不再能困扰这位饱经人世沧桑的诗人，千山也因他而静，万径也因他而寂，天地以及周遭一切仿佛都已被诗人那种从容淡定的精神慑服，并因此也显现那么庄严肃穆。
④出示《喜外第卢纶见宿》（司空曙）
静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。
以我独沉久，愧君相见频。*生自有分，况是蔡家亲。
韦苏州曰：窗里人将老，门前树已秋。白乐天曰：树初黄叶日，人欲白头时。司空曙曰：雨中黄叶树、灯下白头人。三诗同一机杼，司空为优。
（一）请说出三人诗句在写法上的相同点。
（二）评者认为三人的诗句“司空为优”请分析“优”在何处。
明确：相同点：“同一机杼”三人的构思布局相同，内容上都是将自然的景物“黄叶”、“秋”与人之将老“白头”、“老”关连起来，形成一种对应、类比关系；形式上都是触景生情，情景交融，表达出一种“悲秋”、“悲迟暮”、“悲人生短暂”的感伤。“司空为优”优在写景直接客观，不用“将老”、“已秋”、“……日”、“……时”作提示交代，而将具有“秋”、“老”的特征意义的词语直接组合在一起，拓展了意境，本来已处深秋的“黄叶”还处于“雨”中，更显凄楚无助；人已“白头”却又在灯下独坐，更见其悲怆与惆怅。炼字精当，让读者自然而然地将“景”与“情”联系起来，引发深刻的联想与感慨，表面客观冷静，不动声色，内里却蕴含丰富，深沉动人。这种“藏”与“含蓄蕴藉”的韵味，正是我国古代诗歌的传统精华。相较之下，另二首则不够含蓄，有“直白”之嫌。
3、解决最后一个问题：对诗歌的意境、手法已能意会，但不会用现代的、自己的语言转述、表达。
①出示：江乡故人偶聚客舍戴叔伦
天秋月又满，城阙夜千重。还作江南会，翻疑梦里逢。
风枝惊暗鹊，露草泣寒虫。羁旅长堪醉，相留畏晓钟。
问题：这首诗第四句中的“疑”字，第八句中的“畏”字含意颇丰，请结合诗的意思作简要分析。
②方法：首先先根据所指词语分大类：“疑”、“畏”均是表现心理活动的词（而不是叙述描写景物的词）。其次：根据题目，诗意具体分析：“疑”表现了诗人对与友人“偶聚”的不相信，怀疑自己身处梦中，可见是“惊喜过望”、“出乎意料”的感情，侧面表达了对友人的深情厚意，*日里常在梦中见到朋友，思念至深，以致现实中会聚了也不敢相信是真的。“畏”字表达了欢聚时的喜悦，又恨短的复杂心情，由于相聚机会难得，相谈畅饮甚欢，以致生怕拂晓的钟声响起，天亮就要分手的那一刻的到来，写出了朋友间难舍难分的依恋和担心天亮不得不分，企盼夜长无涯又知其不可的伤感无奈之情。
③总结：对诗歌鉴赏中存在问题的分析，我们应当明确，鉴赏要心中有“数”：既要注意到诗歌内容与表现的特点，又要细致认真地分析每一首具体诗歌中的景物与字词的选用，同时要尽量占有大量的词汇（近义词）和专用术语，以便在鉴赏中加以准确地选择和运用。
一、教学内容分析
在深化素质教育、全面实施新课程改革的今天，语文学科的文学性越来越显示其重要性，培养学生的文学鉴赏能力越来越受到重视，而诗歌以其高度概括的内容、凝练含蓄的语言和真挚纯美的情感，成为文学领域里最为璀璨夺目的明珠，并作为最集中精练的文学样式，受到广大教育工作者的青睐。诗歌鉴赏也成了高考大家园中不可或缺的一部分。人教版《普通高中课程标准实验教科书语文课本必修1》第一单元就安排了诗歌鉴赏，单元教学要求这样写道“鉴赏诗歌应在反复朗读的基础上，着重分析意象，同时品味语言，发挥想象，感受充溢于作品的真情。”这说明诗歌意象鉴赏与情感把握是本单元学*的重点。众所周知，意象是一个古老的美学概念，也是鉴赏诗歌的最基本而又最重要的审美单元，诗歌的意象鉴赏是开启诗歌大门的一把重要钥匙，可以说抓住了诗歌的意象也就能很快领悟诗歌的意境、风格及作者蕴涵在其中的思想情感，传授给学生意象鉴赏的方法也就可以让学生拿着钥匙去打开诗歌殿堂之门，这是语文老师共同的心愿。教师只有授之以“渔”，教以方法，才能让学*主体以不变应万变，切实提高鉴赏能力，积极应对高考试卷中变换莫测的试题。而艺术还原法是诗歌意象鉴赏的一种有效且常用的方法，因此，本课试图通过意象鉴赏示例，引导学生学*掌握艺术还原法，切实提高鉴赏能力、审美能力。
二、学生学*情况分析
诗歌鉴赏是高中语文教学的一大难点，虽然高一学生正处于诗一样的年龄，对诗歌充满向往，对诗歌鉴赏已有一定的常识与生活积累，但经典诗歌学*不多，鉴赏术语的积累还很单薄，面对诗歌的抽象语言符号不知从何下手;与此同时，学生的审美观正在逐步形成，有一定的审美冲动，因此，必须从审美兴趣的培养、鉴赏术语的积累、鉴赏方法的传授和鉴赏能力的培养上加以积极的引导，授之以“渔”。
三、设计思想
本课依据新课标的精神和要求制定教学目标，以学生的思维训练和能力的培养为主线，以学生的“探究性学*”为主，采用“启发点拨式”的教学和“自主探究”的学*方法，充分发挥学生自主学*与教师评价、点拨作用，借助多媒体，采用“受激共振”的教学法，用屏幕显示诗歌意象的画面，化无形为实体，变抽象为具象，体现直观性教学原则，使学生更容易理解诗歌意象鉴赏的方法。教师将引导学生充分调动生活积累，展开丰富的想象和联想，把抽象的诗歌语言符号还原成具体形象的画面，建构心灵的图象，引导学生展开讨论并绘制诗歌情景图，教师借助多媒体设备展示具体生动的诗歌意象、情景，让学生比较、感悟，突出重点、突破难点，把意象鉴赏的“钥匙”交给学生。
四、教学目标:
1、了解掌握部分传统意象的寓意。
2、了解掌握意象鉴赏方法——艺术还原法。
3、提高感受美、鉴赏美的能力，提高文化品位与审美情趣。
五、教学重点和难点
重点:掌握艺术还原法。
难点:鉴赏诗歌的意象。
六、教学过程设计
教学时数:1课时
教学准备:制作课件、多媒体教室
课前作业:要求学生搜集常见的诗歌意象并分析意象的寓意，按照学*小组集中讨论，尝试为意象下个定义。
(一)导入:
中国是一个诗的国度。先秦的诗经、楚辞，汉、魏晋的乐府古诗，唐诗、宋词、元曲以及现当代诗歌就是我国源远流长的诗歌发展史中一颗颗璀璨明珠。历代诗歌中有大量脍炙人口的名篇佳句，堪称我国文明史河的积淀、汉民族语言的结晶。本单元我们将学*一组现当代诗歌，先看单元学*要求第二段中“鉴赏诗歌应在反复朗读的基础上，着重分析意象，同时品味语言，发挥想象，感受充溢于作品的真情。”这说明诗歌意象鉴赏与情感把握是本单元学*的重点。众所周知，诗歌常常用具体的意象来营造诗歌的意境，表达抽象的思想情感，可以说诗歌的意象鉴赏是开启诗歌大门的一把重要钥匙，抓住了诗歌的意象也就能很快领悟诗歌的意境、风格及作者蕴涵在其中的思想情感。
那么什么是意象呢?大家搜集了多少常见的诗歌意象?这些意象又有何寓意呢?
(二)介绍意象的概念，举例分析鉴赏诗歌的意象
1、请部分学*小组代表介绍所查找的常见的诗歌意象及其寓意，并尝试为意象下个定义。
教师等学生讨论结束后，展示一组诗歌意象图片，每张图片都配有诗句。
归类总结:(屏幕展示)意象是融入了主观情意的客观物象。它必须是经过诗人主观的筛选与情感化合，以符合诗人的美学理想和美学趣味与人格情趣的物象。
部分传统意象的寓意:
杨柳—惜别 圆月—思乡 落花—伤春 浮云—漂泊
流水—惜时 古迹—怀旧 黄叶—悲秋 莲花—高洁
[特别提醒]
A.积累传统意象及其寓意。鉴赏古代诗歌需要了解这些意象特有的文化内涵，如岁寒三友中的“松”，中国文化赋予它“坚韧挺拔”的性格，“竹”则赋予它“刚正有节”的节操，“梅”则赋予它“傲霜斗雪”的风骨，“水仙”则是“冰清玉洁”的象征，“杜鹃”则代表一种悲剧氛围，倚栏杆而凭吊，见流水则思年华易逝，听梧桐细雨则倍感凄楚悲凉。
B、知人论世看意象。由于诗歌语言的多意性、不确定性决定了大部分的意象含义是不确定的，它随着诗人的生活阅历、情感体验、人生理想、审美情趣的不同而千差万别。
2、(屏幕展示)一组黄昏画面
同样是黄昏，不同情境，不同人有不同感受。看到这些画面，请大家说说感想。并用一句诗来描述该情景。
学生回答后，提示:同样是黄昏，在王勃笔下是“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”的雄阔壮美;在李清照看来却是“到黄昏点点滴滴，这次地，怎一个愁字了得”的哀婉悲凉;李商隐面对黄昏觉得“夕阳无限好，只是*黄昏”，发出了生命暮年，青春难再的人生感慨。
因此，解读诗歌的意象，要注意结合作者的身世、遭遇、心理状态去分析。
诗歌意象鉴赏与艺术的教学反思:
1、本节课课件主要运用POWERPOINT软件制作，融音乐、图片、文字为一体。凡课件设计到的诗歌意象尽可能配上清晰、优美的图片，音乐以极富古典韵味的古筝曲为主，用以营造良好的诗歌氛围，让学生真正感受到诗歌的意象美和意境美。
2、本课采用“启发点拨式”的教学和“自主探究”的学*方法，以学生的思维训练和鉴赏、审美能力的培养为主线，以学生的探究学*为主体，进行知识的课堂内化和布控，充分调动学生的积极性与主动性;本课以欣赏诗意盎然的音乐与图片导入，以诗歌语言符号为元点，引导学生充分调动生活积累，展开丰富的想象和联想，把抽象的诗歌语言符号还原成具体形象的画面，建构心灵的图象，引导学生展开讨论并绘制诗歌情景图，教师借助多媒体设备展示具体生动的诗歌意象、情景，让学生比较、感悟，化无形为实体，变抽象为具象，既有效地激发了学生的兴趣，形成学*的动机，又有利于知识的保持记忆，便于学生在认知图式上建筑新的认知结构，切切实实突出重点、突破难点，充分体现了课堂教学的科学性和审美性的统一、理论引导与实践操作的统一、传授技能与培养能力的统一，做到师生互动，循序渐进，教学相长。
3、学生在课前积极搜集诗歌的传统意象，思考并将这些诗歌意象的寓意并进行归类;课堂上积极参与活动，展开丰富的想象和联想，还原出诗歌的意象、意境，从而获得审美的愉悦，陶冶情操。课后，认真进行发散引申训练，能举一反三，形成能力。
诗歌意象鉴赏与艺术的点评
本设计能够突出新课程的理念，符合学生的学*要求和认知特点，教学思路清晰，可操作性强。
关于诗歌意象的理解，作者能够注意调动学生的学*积累，以学生已知的常见的诗歌意象及其寓意为支撑，进而导入对意象的整体把握。如何正确地理解意象?作者从“知人论世看意象”提出了“还原法”，意即借助诗歌所提供的诗句以及与诗篇相关的作者的身世、遭遇、心理状态等去分析。显然，这是一个很不错的方法，也符合文学作品“知人论世”的阅读规律。为了使学生真正把握这一方法，作者以《致橡树》和《天净沙·秋思》这二篇学生并不太陌生的作品为例子，验证并使学生掌握这一方法。按照这一思路，后面的练*，还是以掌握和巩固这一方法为训练的目标。可以说，本课的教学目标已经达到了。
但是，作为中学生的诗歌鉴赏，“还原法”只是理解意象的一种手段，更重要的.还在于学生的审美。这一点作者显然没有给予足够的重视。其次，就中学生而言，“还原法”在实际运用中也有一定的局限性，这一点也是需要加以注意的。
教学目标：
1、引导学生了解诗歌传统意象的寓意。
2、教会学生掌握诗歌意象鉴赏的方法。
3、提高学生鉴赏诗歌意象的能力和审美情趣。
教学重点和难点：
重点：掌握鉴赏的方法。
难点：鉴赏诗歌的意象。
教学过程：
一、导入新课
历代诗歌中有大量脍炙人口的名篇佳句，堪称我国民族语言的结晶。我们先看“语文1”第一单元学*要求第二段中一段话“鉴赏诗歌应在反复朗读的基础上，着重分析意象，同时品味语言，发挥想象，感受充溢于作品的真情。”这说明鉴赏诗歌的意象与把握诗歌的情感是学*诗歌单元的重点。众所周知，诗歌常常用具体的意象来营造诗歌的意境，表达抽象的思想情感，可以说诗歌的意象鉴赏是开启诗歌大门的一把重要钥匙。
二、引入主体内容
(一)诗歌意象的内涵
意象是诗歌艺术的精灵。简单地说，“意”，就是诗人的思想、情感、意念;“象”，就是物象、景象，形象。对于这种蕴含着深厚文化或诗人感情的东西我们称之为“意象”，即意中之象。王维《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”是有了“人”“花”“月”“鸟”“涧”等意象的组合，才有了静谧恬然的意境;张若虚《春江花月夜》是有了“月”和“江”的意象组合，于是就有了“江畔何人初见月，江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水”的人生探问和宇宙畅想。可见，意象是诗歌的灵魂。
(二)诗歌意象的特点
1、含蓄性
古诗中的意象往往言在此意在彼。
以物喻人
香草——君子 恶禽——小人。
以物寄情
杨柳——惜别 圆月——思乡 落花——伤春 浮云——漂泊
流水——惜时 古迹——怀旧 黄叶——悲秋 莲花——高洁
红豆——相思 丁香——哀愁 红药——悲苦 羌笛——凄切
芳草——离恨
以物指事
舟楫——引荐 长亭——送别
2、特定性
在不同的诗句中，特定的意象都可能表达相同的情感和内容
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
梧桐——伤感 金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
寂寞梧桐深院锁清秋。
3、多样性
古代诗人由于受特定环境的影响，不同的诗人在不同的历史时期对同样的意象会产生不同的感受。
酒——乐 何以解忧，唯有杜康。
酒——悲 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
酒——愁 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
酒——喜 肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
酒——离 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
酒——合 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
三、举例分析鉴赏诗歌的意象
例一
下面我们一起来分析一下2002年的鉴赏题。
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?
前人在评论这首诗时曾说“折柳”二字是全诗的关键，诗中“折柳”的寓意是什么?你是否同意“关键”之说，为什么?
教师提示：柳树长长的柳枝迎风飘动，像一支多情的手在挽留着远去的离人，由此有了《诗经。小雅。采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依”的情景，仿佛柳树要与戊守边关的人依依惜别。再者“柳”与“留”谐音，故古人有折柳送别之举。折柳表惜别之情。另外，人已去而柳树犹在、柳条依依，似乎在怀恋远方的亲朋，故又有怀恋、怀远之意。诗中的折柳是指北朝乐府《鼓角横吹曲》中的《折杨柳枝》，诗人静夜闻笛，听折柳曲，思绪被悠扬的笛声勾动，引发浓浓的思乡之情，所以说，折柳是关键。
例二
下面我们一起分析《天净沙·秋思》的意象。
《天净沙·秋思》
马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
教师点评：一个浪迹天涯的游子，在一个深秋的傍晚，牵着一匹瘦马，于瑟瑟秋风中走在有“枯藤老树昏鸦”的古道上，猛一抬头，看见潺潺的水流上横着的小桥和炊烟缭绕着的人家，一种酸楚的流落感和着人生的失落感一起涌上心头，这滋味是难以诉说的，作者借助九个富有表现力的意象用蒙太奇的手法构织了一幅萧瑟、凄凉的画面，再加上“断肠人在天涯”，便把萧瑟之秋与游子之思有机结合起来，把悲秋推向极致。难怪有人因这首而称马致远为“秋思之祖”。
例三
下面我们一起分析王昌龄的《采莲曲》中的组合意象。
《采莲曲》
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
教师解析：组合意象就是将有关的几组具象罗列出来，从具象的形、声、色、味去体会诗句，确立联想方向，发挥想象，把作者蕴涵在意象中的主观色彩挖掘出来。根据《采莲曲》诗中“荷叶”“罗裙”“芙蓉”等意象的形、色来联想：采莲女裙似荷叶、脸如荷花，荡舟于荷丛，放歌于水上。这些意象组合构成了一幅色彩明丽，格调清新的采莲图，我们可以感受到诗人写作时欢快喜悦之情，进而也能体会到诗人热爱生活、热爱自然的情感。
四、课堂小结
这节课我们一起了解诗歌意象，重点探索了诗歌意象鉴赏的方法，分析了一些诗歌意象，希望能在诗歌鉴赏方面找到一个突破口。
从上面的分析，我们不难看出，诗歌的意象鉴赏并不难，只要我们能根据诗歌的语言提供的信息，充分调动我们的生活积累，展开丰富的联想与想象，艺术地再现诗歌所描绘的形象、声音、色彩、线条、画面，从而准确把握诗歌的意象，领会诗人的内心情感与写作意图。那么，我们的诗歌鉴赏可以说已迈出了一大步。
意象是一个古老的美学概念，是诗人抒**感的最基本的方法，也是鉴赏诗歌最基本而又最重要的审美单元。可以说把握了意象也就抓住了诗歌的意境、风格及作者蕴含其中的思想感情。只有对意象有了清晰而深刻的认识，我们才能全面而准确的理解和把握诗歌，才会对诗歌产生深挚的审美情感。当然，要想很好地解读诗歌的意象，还须多朗读、多积累、多鉴赏。
五、布置练*
1、课外搜集常见的诗歌意象并分析意象的寓意。
2、阅读下面两首诗歌，回答这两首诗为什么都写到雁?
闻 雁
韦应物
故园渺何处? 归思方悠哉。
淮南秋夜雨， 高斋闻雁来。
寒 塘
赵 瑕
晓发梳临水， 寒塘坐看秋。
乡心正无限， 一雁过南楼。
学*目标：
1、熟练掌握诗歌中常见的修辞手法及作用。
2、掌握诗歌修辞手法题的设题方式和答题步骤。
课前预*案
一、古诗词中常见修辞手法：
比喻、比拟、借代、夸张、双关、对偶、对比、设问、反问、用典、互文、叠字、反复、顶真等。
1、比喻
用一种事物或情景来比作另一种事物或情景，可分为明喻、暗喻、借喻、博喻。有突出事物特征，化抽象为形象的作用。比如问君能有几多愁，恰似一江春水向东流诗歌巧妙地把抽象的愁比做滚滚东去的江水，写出了愁绪的多与绵长。
●例析1：阅读下面一首宋词，然后回答问题。
柳梢青·送卢梅坡 刘过
泛菊①杯深，吹梅②角远，同在京城。聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍。教人怎不伤情?觉几度、魂飞梦惊。后夜相思，尘随马去，月遂舟行。
[注]①泛菊：饮菊花酒。②吹梅：吹奏《梅花落》。
问：作者在表达感情时主要运用了什么手法?请结合全词内容具体说明。
简析：这首诗主要运用了比喻手法。上片用云边孤雁，水上浮萍的比喻来表现离别之苦，下片用尘随马去，月遂舟行的比喻来表现思念之切。
2、借代
借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代表全体，具体代替抽象，用特征代替人。借代的运用使语言简练、含蓄。
例如李清照的`《如梦令》知否?知否?应是绿肥红瘦。诗中用绿和红两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零。
①借用人(或物)的标志、特征去代替人(或物)的名称
朱门酒肉臭，路有冻死骨。杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
简析：朱门指代居住在骊山宫的显贵之家，反衬宫门之外的凄惨景况。
②借用事物具有代表性的部分去代替事物的整体
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。李白《送孟浩然之广陵》
简析：帆，原指挂在船桅上利用风力使船前进的布篷，这里诗人以帆代指整个船。
樯橹灰飞烟灭苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
简析：樯是船上的桅杆，橹是比桨长大的划船工具,安在船尾或船旁。这里用樯橹代战船。
③以客观存在的具体事物去代替概括抽象的事物
举酒欲饮无管弦。白居易《琵琶行》
简析：管是一种类似于笛的乐器，弦是乐器上的肠线或金属丝。这里，诗人用管弦指代音乐。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
简析：金戈指金属制的戈,铁马指配有铁甲的战马。这里金戈铁马用来代指精锐部队。
3、夸张
对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。有更突出、更鲜明地表达事物的作用。李白的作品中表现极为突出，如：白发三千丈，缘愁似个长危楼高百尺等。
●例析2：阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
与夏十二登岳阳楼 李白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。
[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。
问：对第三联云间连下榻，天上接行杯所运用的艺术表现手法做简要分析。
简析：第三联运用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云的情状，同时这两句诗想像神奇，在云间连榻，在天上行杯，写出了诗人恍若置身仙境的情景。
教学目的：
针对高考，通过对具体诗歌的鉴赏，总结鉴赏古代诗歌的方法和规律
教学方法：
借助多媒体讲练结合
重点：
理清鉴赏古代诗歌的思路
难点：
在主观题的回答中语言如何简练准确
课时安排：
1课时
一．导入：
我国古代诗歌灿若繁星，诗人辈出，它以其凝练的语言、含蓄而丰富的内蕴将我们带入了一个崇高的艺术殿堂，给我们带来了美的享受。如我们课本上所学过的古代诗词就有《诗经》（《静女》、《无衣》、《氓》）、《楚辞》、（《离骚》）、乐府诗（《孔雀东南飞》）、五言诗（《白马篇》、《归园田居》），尤其是我国古代诗歌发展的黄金时期的标志——唐诗宋词元曲更令我们目不暇接。如何才能领悟到它们的美呢？这需要掌握一些鉴赏方法。
二．考纲分析：
文学鉴赏评价：
1、鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧
2、评价文学作品的思想内容和作者的观点态度
内容：形象——思想——观点
形式：语言——表达技巧
考试形式：主观题
三、鉴赏方法：
1、透过字面把握形象
因为古代诗歌贵在含蓄，所以要准确把握诗歌的形象只有透过文字的表象，进入作品的情境中，这就必须理解词义、弄清典故、了解背景、具备常识。
如：2002年高考题：
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？
此诗中理解的关键在“折柳”上。“折柳”包含了一定的文化常识，即在古诗词中有些意象是为诗人们所青睐的，它们往往有较为固定的内涵，如“柳”即“留”的谐音，因而“折柳”有惜别怀远之意。其它这类意象还有“岁寒三友”（梅、兰、竹、菊）、菊花等等都各有含义。所以要准确把握诗歌的形象，还需具备一定的文化常识。
“形象”就是文学作品中展示出来的生活图画，一般可分为人物形象和自然景物形象。
人物形象：诗中的诗人形象“我”，一般指抒情主人公，即诗人自己。
景物形象：诗中的景物形象是景中情。抒情诗往往是借助客观物象（山川草木等）表象出来的主观的感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。
2、通过联想分析思想
诗歌要“言志”，这需借助一定的景或物，而景或物的组合又会产生优美而丰富的意境，给人带来美妙的想象。所以要分析作品内容、评价作者的思想，需通过联想来实现。
如：天净沙秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
这首元曲以凝练的语言将秋天傍晚几个特有的景物巧妙地组合起来，让人想到：在这惹人愁绪的时节，面对令人伤怀的景致，只有凄凉的西风与羸弱的老马与这个游子相伴，悲凉之情油然而生！全曲寥寥数笔，借助联想和想象，境界全出。
思想内容：情感类别（哀怨、欢快、离愁别恨……）
情感载体（杨柳、菊花、圆月、落叶）
内容主旨：涉及的文化常识、历史典故、神话传说等
某一诗句的大意或内涵
诗人的思想倾向、政治主张、志向追求
时代背景、社会现实
3、品味语言鉴赏技巧
从高考的角度看，所选的古代诗歌均是篇幅较小的，所以把握诗歌的艺术和表现技法，需建立在品味语言的基础上。
关键词句的理解：诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。
考题有两种形式：给出意境，让考生判断锤炼选择词句
分析诗眼，展示意境，让考生感受情趣，领悟旨意
修辞手法的判断：一般看来，集中考查比喻、比拟、夸张、借代、对偶、排比、设问、反问等。
考查形式：修辞的艺术效果
容易混淆的修辞手法
如：华子岗
裴迪
日落松风起，还家草露唏。云光侵履迹，山翠拂人衣。
这首诗以诗人的所见所闻所感写华子岗的景物，请从诗后两句的两个动词“侵”、“拂”入手，分析这两个词在表达上的作用，表现了诗人怎样的思想感情？
“侵”字写夕阳余辉逐渐消退的过程，写出了诗人在夕阳落下一步步下山的生动情景。“拂”字运用拟人手法，增强了动感，也使人想见山色青翠可爱，柔和多姿。这两个动词写云光山翠对诗人的眷恋不舍之情，正折射出诗人对华子岗的喜爱与留恋。
4、书面表达掌握术语
抒情手段直接抒情（直抒胸臆）
间接抒情
表现手法赋、比、兴（创作方法）
记叙、描写、抒情、议论（表达方式）
点面结合、想象联想、象征寄托
典故典故的来源极其含义
用典的作用：怀古伤今、咏史言志
风格浪漫主义/现实主义
豪放/婉约
缠绵宛转/清新优美/慷慨悲凉/沉郁激愤
意境诗人的“情”与“理”
事物的“形”与“神”
如：滁州西涧
韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
这首诗写诗人春游西涧赏景和晚雨野渡所见，诗中有无寄托，寄托何意，历有争论。有人认为它通篇比兴，有所寄托；有人认为此诗只是写西涧景色，毫无寄托。你的看法是什么？请简要说出理由。
这首诗借景写意，有所寄托。前两句写诗人独爱幽草，与以鸣声诱人的黄鹂作比，喻仕途世态，寓意明显。第三四句写水急舟横的悠闲景象，蕴涵了不在其位，不得其用的忧伤情怀。
四、练*：
1、阅读下面两首“咏秋”诗，比较、分析后，填写后面的表格。
秋词
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
行秋
徐玑
戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲停柳边行。小溪清水*如镜，一叶飞出细浪生。
意境格调修辞方法艺术手法
刘诗昂扬对比虚实结合
徐诗闲适比喻以动衬静
2、阅读下面这首唐诗，回答后面的问题。
塞上听吹笛
高适
雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落？风吹一夜满关山。
这首诗描写的边塞景象是怎样的？对后两句诗，有人这样评说：“同用落梅，太白‘黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花’，是直说硬说，此二句却是巧说婉说。”请具体解说高适这二句诗怎样巧妙委婉。
大地回春，雪净风清，笛声悠扬，一片明朗开阔的景象。诗人用“借问“引起人们遐想，又把《梅花落》的笛曲幻化成梅花随微风散落，洒遍关山的具体形象，委婉巧妙地表现了守边战士戍边怀乡之情。
五、总结：
自去年以来，诗歌鉴赏题由客观选择题变为主观表述题，虽然加大了答题的难度，但从某种意义上看，只要掌握了鉴赏诗歌的基本方法，这种方式就可以更好地发挥我们的水*。
六、*五年高考所选古代诗歌
年份诗歌
1998《题李凝幽居》贾岛
1999《漫成一首》杜甫
2000《约客》赵师秀
2001《赋得暮雨送李胄》韦应物
2002《春夜洛城闻笛》李白
