《清*乐·金风细细》
宋朝：晏殊
金风细细，叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。
紫薇朱槿花残。斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。
《清*乐·金风细细》古诗简介
《清*乐·金风细细》作者是宋代词人晏殊，此词突出反映了晏殊词的闲雅风格和富贵气象。作者以精细的笔触，描写细细的秋风、衰残的紫薇、木槿、斜阳照耀下的庭院等意象，通过主人公精致的小轩窗下目睹双燕归去、感到银屏微寒这一情景，营造了一种冷清索寞的意境，这一意境中抒发了词人淡淡的忧伤。
《清*乐·金风细细》翻译/译文
微微的秋风细细吹，梧桐树叶叶飘零坠。新酿的绿酒味香醇，初尝入口便让人陶醉，小窗前一枕酣眠浓睡。紫薇花、朱槿花在秋寒里凋残，夕阳余辉正映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节，银箔镶嵌的屏风昨夜还透着微寒。
《清*乐·金风细细》注释
①金风：金风：秋风，古代以阴阳五行解释季节演变，秋属金，故称秋风为金风。
②叶叶梧桐坠：梧桐树叶一片一片地坠落。
③绿酒：古代土法酿酒，酒色黄绿，诗人称之为绿酒。五代南唐冯延巳《长命女》词：“春日宴，绿酒一杯歌一遍。”
④紫薇朱槿：花名。紫薇：落叶小乔木，花红紫或白，夏日开，秋天凋，故又名“百日红”。朱槿：红色木槿，落叶小灌木，夏秋之交开花，朝开暮落。又名扶桑。
⑤却照：正照。
⑥归：归去，指秋天燕子飞回南方。
⑦银屏：屏风上以云母石等物镶嵌，洁白如银，故称银屏，又称云屏。
《清*乐·金风细细》赏析/鉴赏
这首词的特点是风调闲雅，气象华贵，二者本有些矛盾，但词人却把它统一起来，形成表现自己个性的特殊风格。晏殊以相位之尊，间为小歌词，得花间遗韵。刘攽《中山诗话》说：“晏元献尤喜冯延巳歌词，其所自作，亦不减延巳乐府。”也就是说他的词风酷似冯延巳。但从这首词来看，它的闲雅风调虽似冯词，而其华贵气象倒有点像温庭筠的作品。不过温词的华贵，大都表现词藻上的镂金错采，故王国维以“画屏金鹧鸪”状其词风。晏词的华贵却不专主形貌，而于精神。“每吟咏富贵，不言金玉锦绣，而惟说其气象，若‘楼台侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞’，‘梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风’之类是也。”(见吴处厚《青箱杂记》)这首词中所写的风，正与上举两例相似。它所塑造的形象，借用晁补之评论其子晏几道词的说话，一看就知道“不是三家村中人”，而是一个雍容闲雅的士大夫。
词的上阕是写酒醉以后的浓睡。起首二句在写景中点明时间，渲染环境。金风，即秋风。《文选》张协《杂诗》“金风扇素节”，李善注曰：“西方为秋而主金，故秋风日金风也。”此时庭院内是秋风落叶，画堂中的词人因饮了几杯绿酒，一会儿便醉眠了。用笔轻灵，色调淡雅，语气仿佛在与一位友人娓娓而谈。其巾“细细”、“叶叶”两组叠字，首尾相接，音律谐婉。以“细细”状金风，就没有秋风惯有的那种萧飒之感，而显得*静、悠闲。以“叶叶”这两个名词相连用，就在读者面前展开一片片叶子飘落的景象，显得很有次序，很有节奏。向来写梧桐经秋而落都是较为凄厉的，如白居易《长恨歌》：“秋雨梧桐叶落时。”温庭筠《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”经过一代又一代词人的染笔，以至于使人一听到秋风吹拂梧桐，就产生凄凉况味。而像晏殊写得如此*淡幽细的，却极为少见。下面“绿酒”一句，因为用了“初”、“易”二字，就觉得他的酒量不大，浅尝辄醉，虽是淡淡的一笔，但却是陪笔;至“一枕小窗浓睡”，才写出此阕的主旨。小饮何以“易醉”?浅醉何得“浓睡”?原来词人有一点闲愁。然而以酒浇愁愁更愁，愁深故易醉，醉易故睡浓。此意于下阕尤能见出。
如果说上阕是从昨晚的醉眠写起，那么下阕则是写次日薄暮酒醒时的感觉。词人一醉就睡了整整一个昼夜，睡极浓矣。浓睡中无愁无忧，酒醒后情绪如何，他没有言明，只是通过他眼巾所见的景象，折射出心情之悠闲，神态之慵怠;不过在结句中仍然透露出一丝丝哀愁。过片中的紫薇，植物名，夏季开花;朱槿，夏秋间吐艳。上阕说金风吹得梧桐叶坠，分明是秋季了，所以词人从小窗望出去，此刻这两种花都已凋残。值得注意的是，前阕的梧桐叶坠，为耳中所闻;后阕的两种花残，乃眼中所见。词人正是通过对周围事物的细微体察，来表现此际的情怀。“斜阳却照阑干”，紧承前句，描写静景。晏殊在《踏莎行》词中云：“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。”情境皆相似。两处都用了“却”字。却者，正也。此处是说抬头望去，一抹斜阳正照着阑干，颇有陶渊明“悠然见南山”的神韵，然而词人所见者不是南山，而是残花、斜阳，其中似寓有无可奈何的心境。
日暮了，斜阳正照着阑干，也正是“双燕欲归时节”。此意**说来，似不相干语，没要紧语。可是词不比诗，它往往用这样的语言，来调和气氛，缓冲节奏，烘托情感。吴衡照《莲子居词话》云：“言情之词，必借景色映托，乃具深婉流美之感。”“燕子欲归”，乃系景语，它对下旬“银屏昨夜微寒”，正好起了一个铺垫和烘托作用。双双紫燕即将归巢了，这个景象便兴起词人独居无愣的感觉。于是他想到昨夜醉后原是一个人独宿。一种凄凉意绪，落寞情怀，不禁油然而生。但他不用“枕寒”、“衾寒”那些用熟了的字面，偏偏说屏风有些寒冷。寓情于景，含蓄蕴藉，令人低徊不尽。
此词之所以受到评论家们的一致称赏，主要在于它呈现了一种与词人富贵显达的身世相谐调的圆融*静、安雅舒徐的风格。这种风格，是大晏深厚的文化教养、敏锐细腻的诗人气质与其*稳崇高的台阁地位相浑融的产物。在这首词里，丝毫找不到自宋玉以来诗人们一贯共有的衰飒伤感的悲秋情绪，有的只是在富贵闲适生活中对于节序更替的一种细致人微的体味与感触。抒情主人公是在安雅闲适的相府庭园中从容不迫地咀嚼品尝着暑去秋来那一时间自然界变化给人之身心的牵动之感。这当中，也含有因节序更替、岁月流逝而引发的一丝闲愁，但这闲愁是淡淡的、细柔的，甚至是飘忽幽微若有若无的。作者通过对外物的描写，将他在这环境中特有的心理感触舒徐*缓地宣泄出来，使整个意境十分轻婉动人。
这首词也是《珠玉词》中的名篇。它用精细的笔触和闲雅的情调，写出家作者这样的富贵高雅的文人在秋天刚来时的一种舒适而又略带无聊的感触。
《清*乐·金风细细》作者简介
晏殊(991-1055)字同叔，著名词人、诗人、散文家，汉族，北宋抚州府临川城人(今属江西进贤县文港镇沙河人)，是抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1037-1110)，在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。十四岁以神童入试，赐同进士出身，命为秘书省正字，迁太常寺奉礼郎、光禄寺丞、尚书户部员外郎、太子舍人、翰林学士、左庶子，仁宗即位迁右谏议大夫兼侍读学士加给事中，进礼部侍郎，拜枢密使、参知政事加尚书左丞，庆历中拜集贤殿学士、同*章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。晏殊历任要职，更兼提拔后进，如范仲淹、韩琦、欧阳修等，皆出其门。
清*乐·村居原文
作者：辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。(亡 通：无)
清*乐·村居译文及注释
译文
草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。
含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？
大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。
最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
注释
⑴清*乐（yuè）：词牌名。村居：题目
⑵茅檐：茅屋的屋檐。
⑶吴音：吴地的方言。作者当时住在信州（今上饶），这一带的方言为吴音。相媚好：指相互逗趣，取乐。
⑷翁媪（ǎo）：老翁、老妇。
⑸锄豆：锄掉豆田里的草。
⑹织：编织，指编织鸡笼。
⑺亡（wú）赖：这里指小孩顽皮、淘气。亡，通“无”。
⑻卧：趴。
清*乐·村居赏析清*乐·村居赏析
辛弃疾词中有不少作品是描写农村生活的佳作，其中，有风景画，也有农村的风俗画。这首《清*乐·村居》就是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。
刘熙载说 ，“词要清新”，“澹语要有味”（《艺概·词曲概》）。作者的此作正具有“澹语清新”、诗情画意的特点。它表现在描写手法、结构和构思三个方面。
在描写手法上，这首词，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。
上阕头两句，写这个五口之家，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里，作者只用了淡淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了。不难看出，这两句在全首词中，还兼有点明环境和地点的使命。
三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起 ，一边喝酒，一边聊天的优闲自得的画面，这几句尽管写得很*淡，但是，它却把一对白发翁媪，乘着酒意，彼此“媚好 ”，亲密无间，那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。
这就是无奇之中的奇妙之笔。当然，这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活，它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定的典型意义。“吴音”，指吴地的地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地，春秋时代属于吴国。“媪”，是对老年妇女的代称。
下阕四句，采用白描手法，直书其事，和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能做占铺助劳动，所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂，但却刻画出鲜明的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔，古今一绝！“无赖”，谓顽皮，是爱称，并无贬意 。“卧”字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上。所谓一字千金，即是说使用一字，恰到好处，比坐、躺、趴等用的更妙，就更能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。
在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置画面，展开人物的活动。从词的意境来看，茅檐是靠*小溪的。另外 ，“溪上青青草”、“大儿锄豆溪东”、“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬 ”四句，连用了三个“溪”字，使得画面的布局紧凑。所以，“溪”字的使用，在全词结构上起着关键作用。
在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和*宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。给人一种诗情画意 ，清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖，色彩协和、鲜明，给人留下了难忘的印象。
从作者对农村清新秀丽 、朴素雅静的环境描写，对翁媪及其三子形象的刻画，表现出词人喜爱农村和*宁静的生活。
这首词 ，是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写农村和*宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看，他向往这样的农村生活 ，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说，在远离抗金前线的村庄，这种和*宁静的生活，也是存在的，此作并非是作者主观想象的产物，而是现实生活的反映。
在这首词中作者通过对农村景象的描绘，反映出他的主观感情，并非只在纯客观地作素描。
作者这首词是从农村的一个非劳动环境中看到一些非劳动成员的生活剪影，反映出春日农村有生机、有情趣的一面。上片第一、二两句是作者望中所见，镜头稍远。“茅檐低小”，邓《笺》引杜甫《绝句漫兴》：“熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。”此正写南宋当时农村生活条件并不很好。如果不走*这低小的茅檐下，是看不到这户人家的活动，也听不到人们讲话的声音的。第二句点明茅屋距小溪不远，而溪上草已返青，实暗用谢灵运《登池上楼》“池塘生春草”语意，说明春到农村，生机无限，又是农忙季节了。作者略含醉意，迤逦行来，及至走*村舍茅檐，却听到一阵用吴音对话的声音，使自己感到亲切悦耳（即所谓“相媚好”），这才发现这一家的成年人都已下田劳动，只有一对老夫妇留在家里，娓娓地叙家常。所以用了一个反问句：“这是谁家的老人呢？”然后转入对这一家的其他少年人的描绘。这样讲，主客观层次较为分明，比把“醉”的主语指翁媪似更合情理。
下片写大儿锄豆，中儿编织鸡笼，都是写非正式劳动成员在搞一些副业性质的劳动。这说明农村中绝大多数并非坐以待食、不劳而获的闲人，即使是未成丁的孩子也要干点力所能及的活儿，则成年人的辛苦勤奋可想而知。“卧”字确实使用最妙， 它把小儿躺在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上， 从而使人物形象鲜明，意境耐人寻味。表现出只有老人和尚无劳动力的年龄最小的孩子，才悠然自得其乐。这实际上是从《庄子·马蹄篇》“含哺而熙（嬉），鼓腹而游”的描写化出，却比《庄子》写得更为生动，更为含蓄，也更形象化。特别是作者用了侧笔反衬手法，反映农村生活中一个恬静闲适的侧面，却给读者留下了大幅度的想象补充余地。这与作者的一首《鹧鸪天》的结尾，所谓“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”正是同一机杼，从艺术效果看，也正有异曲同工之妙。
诗人描绘了一家五口在乡村的生活情态，表现了生活之美和人情之美，体现了作者对田园安宁、*静生活的羡慕与向往。
原文
春宵睡重，梦里还相送。枕畔起寻双玉凤，半日才知是梦。
一从卖翠人还，又无音信经年。却把泪来作水，流也流到伊边。
古诗简介
《清*乐·春宵睡重》，是辛弃疾的一首词。写一个闺中少妇，与所爱的人，一别经年，音讯全无，生死未卜。是所爱的人变了心，还是发生了什么意外？上片写得情凄意切，感兴淋漓；下片细腻感人。这首《清*乐》婉约秀娟，从不同的侧面展示了词人的心扉。
赏析/鉴赏
这是一首写离别苦闷的爱情词。
辛弃疾一生写了许多“大声镗鞳”的抚时感事的词章，但“稼轩词，中调、小令亦间作妩媚语”（邹祗谟《远志斋词衷》语），其中颇有不失为优秀的篇章，这首《清*乐》，便是其中的一篇。
词写一个闺中少妇，与所爱的人，一别经年，音讯全无，生死未卜。是所爱的人变了心，还是发生了什么意外？上片，“春宵睡重，梦里还相送。”写这个闺中妇人，春夜做了一个梦，梦见当年两人分别相送时的情景。她待要找寻玉钗分一半与所爱的人做纪念时，惊醒过来，“才知是梦”。写得情凄意切，感兴淋漓。
下片，“一从卖翠人还，又无音信经年。”与心爱的人长久离别，而不能见面，且又无音讯。怎办呢？“却把泪来作水，流也流到伊边。”只好以眼泪作水，自离别以后，流的泪水，汇流成河。这由泪水汇成的河流，也早可以流到心爱人的身边了！描写得多么形象生动，维妙维肖，细腻感人。由于作家的笔触深入到描写对象的心灵深处，把握住特定环境下的特定情境，捕捉住足以代表情人之间别离苦闷的特定特征，因而塑造出有个性特征的动人形象，从而产生了感人的艺术效果。
《宋四家词选"序论》说：“稼轩敛雄心，抗高调，变温婉，成悲凉。”概括了辛词的基本风貌。辛词以豪迈雄大见长，这方面的作品是极为丰富的。但是，辛弃疾也同时创作了一批以婉约秀娟而著称的作品。这些作品，如娇艳的春兰，与他的另一大批有如傲霜秋菊的作品，争奇斗艳，显示了作家生活的广阔和才华的超绝。正如这首《清*乐》从不同的侧面展示了词人的心扉，让我们领略了他丰饶多姿的艺术才华。
——《清*乐》诗词鉴赏 (菁华3篇)
《清*乐·金风细细》
宋朝：晏殊
金风细细，叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。
紫薇朱槿花残。斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。
《清*乐·金风细细》古诗简介
《清*乐·金风细细》作者是宋代词人晏殊，此词突出反映了晏殊词的闲雅风格和富贵气象。作者以精细的笔触，描写细细的秋风、衰残的紫薇、木槿、斜阳照耀下的庭院等意象，通过主人公精致的小轩窗下目睹双燕归去、感到银屏微寒这一情景，营造了一种冷清索寞的意境，这一意境中抒发了词人淡淡的忧伤。
《清*乐·金风细细》翻译/译文
微微的秋风细细吹，梧桐树叶叶飘零坠。新酿的绿酒味香醇，初尝入口便让人陶醉，小窗前一枕酣眠浓睡。紫薇花、朱槿花在秋寒里凋残，夕阳余辉正映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节，银箔镶嵌的屏风昨夜还透着微寒。
《清*乐·金风细细》注释
①金风：金风：秋风，古代以阴阳五行解释季节演变，秋属金，故称秋风为金风。
②叶叶梧桐坠：梧桐树叶一片一片地坠落。
③绿酒：古代土法酿酒，酒色黄绿，诗人称之为绿酒。五代南唐冯延巳《长命女》词：“春日宴，绿酒一杯歌一遍。”
④紫薇朱槿：花名。紫薇：落叶小乔木，花红紫或白，夏日开，秋天凋，故又名“百日红”。朱槿：红色木槿，落叶小灌木，夏秋之交开花，朝开暮落。又名扶桑。
⑤却照：正照。
⑥归：归去，指秋天燕子飞回南方。
⑦银屏：屏风上以云母石等物镶嵌，洁白如银，故称银屏，又称云屏。
《清*乐·金风细细》赏析/鉴赏
这首词的特点是风调闲雅，气象华贵，二者本有些矛盾，但词人却把它统一起来，形成表现自己个性的特殊风格。晏殊以相位之尊，间为小歌词，得花间遗韵。刘攽《中山诗话》说：“晏元献尤喜冯延巳歌词，其所自作，亦不减延巳乐府。”也就是说他的词风酷似冯延巳。但从这首词来看，它的闲雅风调虽似冯词，而其华贵气象倒有点像温庭筠的作品。不过温词的华贵，大都表现词藻上的镂金错采，故王国维以“画屏金鹧鸪”状其词风。晏词的华贵却不专主形貌，而于精神。“每吟咏富贵，不言金玉锦绣，而惟说其气象，若‘楼台侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞’，‘梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风’之类是也。”(见吴处厚《青箱杂记》)这首词中所写的风，正与上举两例相似。它所塑造的形象，借用晁补之评论其子晏几道词的说话，一看就知道“不是三家村中人”，而是一个雍容闲雅的士大夫。
词的上阕是写酒醉以后的浓睡。起首二句在写景中点明时间，渲染环境。金风，即秋风。《文选》张协《杂诗》“金风扇素节”，李善注曰：“西方为秋而主金，故秋风日金风也。”此时庭院内是秋风落叶，画堂中的词人因饮了几杯绿酒，一会儿便醉眠了。用笔轻灵，色调淡雅，语气仿佛在与一位友人娓娓而谈。其巾“细细”、“叶叶”两组叠字，首尾相接，音律谐婉。以“细细”状金风，就没有秋风惯有的那种萧飒之感，而显得*静、悠闲。以“叶叶”这两个名词相连用，就在读者面前展开一片片叶子飘落的景象，显得很有次序，很有节奏。向来写梧桐经秋而落都是较为凄厉的，如白居易《长恨歌》：“秋雨梧桐叶落时。”温庭筠《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”经过一代又一代词人的染笔，以至于使人一听到秋风吹拂梧桐，就产生凄凉况味。而像晏殊写得如此*淡幽细的，却极为少见。下面“绿酒”一句，因为用了“初”、“易”二字，就觉得他的酒量不大，浅尝辄醉，虽是淡淡的一笔，但却是陪笔;至“一枕小窗浓睡”，才写出此阕的主旨。小饮何以“易醉”?浅醉何得“浓睡”?原来词人有一点闲愁。然而以酒浇愁愁更愁，愁深故易醉，醉易故睡浓。此意于下阕尤能见出。
如果说上阕是从昨晚的醉眠写起，那么下阕则是写次日薄暮酒醒时的感觉。词人一醉就睡了整整一个昼夜，睡极浓矣。浓睡中无愁无忧，酒醒后情绪如何，他没有言明，只是通过他眼巾所见的景象，折射出心情之悠闲，神态之慵怠;不过在结句中仍然透露出一丝丝哀愁。过片中的紫薇，植物名，夏季开花;朱槿，夏秋间吐艳。上阕说金风吹得梧桐叶坠，分明是秋季了，所以词人从小窗望出去，此刻这两种花都已凋残。值得注意的是，前阕的梧桐叶坠，为耳中所闻;后阕的两种花残，乃眼中所见。词人正是通过对周围事物的细微体察，来表现此际的情怀。“斜阳却照阑干”，紧承前句，描写静景。晏殊在《踏莎行》词中云：“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。”情境皆相似。两处都用了“却”字。却者，正也。此处是说抬头望去，一抹斜阳正照着阑干，颇有陶渊明“悠然见南山”的神韵，然而词人所见者不是南山，而是残花、斜阳，其中似寓有无可奈何的心境。
日暮了，斜阳正照着阑干，也正是“双燕欲归时节”。此意**说来，似不相干语，没要紧语。可是词不比诗，它往往用这样的语言，来调和气氛，缓冲节奏，烘托情感。吴衡照《莲子居词话》云：“言情之词，必借景色映托，乃具深婉流美之感。”“燕子欲归”，乃系景语，它对下旬“银屏昨夜微寒”，正好起了一个铺垫和烘托作用。双双紫燕即将归巢了，这个景象便兴起词人独居无愣的感觉。于是他想到昨夜醉后原是一个人独宿。一种凄凉意绪，落寞情怀，不禁油然而生。但他不用“枕寒”、“衾寒”那些用熟了的字面，偏偏说屏风有些寒冷。寓情于景，含蓄蕴藉，令人低徊不尽。
此词之所以受到评论家们的一致称赏，主要在于它呈现了一种与词人富贵显达的身世相谐调的圆融*静、安雅舒徐的风格。这种风格，是大晏深厚的文化教养、敏锐细腻的诗人气质与其*稳崇高的台阁地位相浑融的产物。在这首词里，丝毫找不到自宋玉以来诗人们一贯共有的衰飒伤感的悲秋情绪，有的只是在富贵闲适生活中对于节序更替的一种细致人微的体味与感触。抒情主人公是在安雅闲适的相府庭园中从容不迫地咀嚼品尝着暑去秋来那一时间自然界变化给人之身心的牵动之感。这当中，也含有因节序更替、岁月流逝而引发的一丝闲愁，但这闲愁是淡淡的、细柔的，甚至是飘忽幽微若有若无的。作者通过对外物的描写，将他在这环境中特有的心理感触舒徐*缓地宣泄出来，使整个意境十分轻婉动人。
这首词也是《珠玉词》中的名篇。它用精细的笔触和闲雅的情调，写出家作者这样的富贵高雅的文人在秋天刚来时的一种舒适而又略带无聊的感触。
《清*乐·金风细细》作者简介
晏殊(991-1055)字同叔，著名词人、诗人、散文家，汉族，北宋抚州府临川城人(今属江西进贤县文港镇沙河人)，是抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1037-1110)，在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。十四岁以神童入试，赐同进士出身，命为秘书省正字，迁太常寺奉礼郎、光禄寺丞、尚书户部员外郎、太子舍人、翰林学士、左庶子，仁宗即位迁右谏议大夫兼侍读学士加给事中，进礼部侍郎，拜枢密使、参知政事加尚书左丞，庆历中拜集贤殿学士、同*章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。晏殊历任要职，更兼提拔后进，如范仲淹、韩琦、欧阳修等，皆出其门。
《清*乐·宫腰束素》
宋朝：刘克庄
顷在维扬，陈师文参议家舞姬绝妙，赋此。
宫腰束素，只怕能轻举。好筑避风台护取，莫遣惊鸿飞去。
一团香玉温柔，笑颦俱有风流。贪与萧郎眉语，不知舞错《伊州》。
《清*乐·宫腰束素》古诗简介
《清*乐·宫腰束素》是南宋词人刘克庄所创作的一首词。词的上片极尽夸张之能事，描摹舞女的轻盈体态;下片前两句则侧重于对其风韵的刻画，末二句尤为传神之笔，将眉目传情的微妙动作，以及“舞错《伊州》”而不知的忘情举动刻画得淋漓尽致，栩栩如生。该词词语简洁，典故妙用，夸张铺垫，情意缠绵，结尾处尤有无穷语意。
《清*乐·宫腰束素》翻译/译文
舞女扭动着娇软纤细的腰，身着洁白素雅的罗绡。体态是那么轻巧，恐怕毫不费力，便可将她举得高高。筑起避风台，将她保护好。这个美娇娇，像惊鸿一样轻巧，别让她凌风飞入云霄。
肌肤如玉，芳香幽幽，满身的温柔。不管喜笑颜开，或者紧蹙眉头，都是那样的风流。只管与意中人，眉来眼去，不知不觉，舞步错乱，合不上乐曲(伊州》。
《清*乐·宫腰束素》注释
1.清*乐：词牌名，原唐教坊曲名。取义于海内清*之意。又称《清*乐令》《忆萝月》《醉东风》。双调，上片四句，押四仄韵，二十二字;下片四句， 押三*韵，二十四字，共四十六字。
2.顷：最*。维扬：扬州的别称。
3.陈师文：生卒未详，可能是作者的朋友。参议：官名。
4.束素：形容女子细腰如一束素绢。
5.避风台：据《赵飞燕外传》载，赵飞燕身轻不胜风，汉成帝专为其筑建七宝避风台。护取：护着。
6.遣：使、令。
7.香玉：形容女子芳香而貌美。
8.笑颦：欢乐与忧愁。
9.萧郎：本指梁武帝萧衍，这里借萧衍喻情郎，也泛指所尊重的对象。
10.《伊州》：舞曲名。
《清*乐·宫腰束素》创作背景
刘克庄于宋嘉定十年(1217 年)、十一年(1218 年)两至扬州，此词当作于此期间。南宋时期，贵族与官宦家兴起蓄养家姬之风，歌舞姬的表演已然成为当时流行的娱乐酒宴气氛、盛情招待宾客的重要形式之一。陈参议师文系陈奎公四子，这首词可能作于陈师文家宴上。
《清*乐·宫腰束素》赏析/鉴赏
作为辛派词人的代表之一，刘克庄的词一向以豪放见长。但词人也并非不会婉约，而是不欲而已。偶为婉约之词，情意款款，自然又是一首佳作。比如这首《清*乐》，置于婉约词中，几不可辨识，以为又是哪一位多情妙手的快意所为。
这首词所描写的就是一个以歌舞佐酒的家姬。一开始一束素绢比舞姬的纤腰，抓住了作为舞姬最重要的因素。由此开始，上半阕四句，句句使用夸张。刘勰《文心雕龙·夸饰》说夸张“可以发蕴而飞滞，披瞽而骇聋”。夸张手法在突出事物的特点方面，刻画得更有力。此外，这四句中有三处典故：“宫腰束素”用宋玉《登徒子好色赋》中“腰如束素”，原句是描写一个据宋玉自己说是天底下最美丽的女子的。“好筑避风台护取”用赵飞燕的故事，据说赵飞燕体质轻盈，汉成帝恐其飘翥，为制七宝避风台。“惊鸿飞去”用曹植《洛神赋》里写洛神的句子“翩若惊鸿”。这三个成句全是写最美的女子的，用这些典故来写舞姬，自然上半阕的真正含义，就不只是写其的体态轻盈了。
“一团香玉温柔，笑颦俱有风流”两句在继续作形态方面描绘的同时，开始着力烘托舞姬的精神风韵，上下两片之间在这里得到了自然地过渡。同时，这两句对舞女风韵正面、概括的描写，也给结尾两句作了最好的铺垫。“贪与萧郎眉语，不知舞错《伊州》”(萧郎，泛指为女子所爱恋的男子。《伊州》，舞曲名)两句，《词旨》推为“警句”，好在哪里?首先，“萧郎”在词中即指作者自己，亦或他人，彼此眉目传情，销魂荡魄之际，舞姬竟然舞错了《伊州》曲，其情其景，焕然生动，如在目前。其次，词的前面部分都是对舞姬的客观描写，到此作者才把自己融入其中。因为作者主观情感的融注，也就更加曼妙迷人了。
刘克庄词多写人民疾苦和对祖国命运的关注，多有慷慨大江东去的气概，很少剪红刻翠之辞。因此，不少评论家以为克庄词缺少含蓄微婉的力量。这阕词写粉黛，叙歌舞，读来虽不乏明快之感，但情绪缠绵，措词轻艳，结尾处尤有无穷余意，当可代表刘克庄词风的另一个侧面。
《清*乐·宫腰束素》名家点评
清朝词人、学者朱彝尊《词综》：简约传神地描述舞姬情态，有怜香惜玉之心。
清代词论家沈雄《古今词话·词评上卷》：“贪与萧郎眉语，不知舞错伊州”，”除是无身方了，有身常有闲愁”，此后村悟语也。杨慎谓为壮语，足以立懦，信然。
清代学者，词论家许昂霄《词综偶评：“贪与萧郎眉语”二句，人神。
*代学者、诗人俞陛云《唐五代两宋词选释》：上阕惜其轻盈，有杜牧诗‘向春罗袖薄，谁念舞台风’之意。下阕窥其衷曲，有李端诗‘欲得周郎顾，时时误拂弦’之意。
*代学者薛砺若《宋词通论》：此词末二句亦极隽美，为不经人道者。
《清*乐·宫腰束素》作者简介
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日)，初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。
初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。
作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证，侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面，探索精微。
【年代】：宋
【作者】：刘克庄——《清*乐·五月十五夜玩月》
【内容】
风高浪快，万里骑蟾背。
曾识姮娥真体态，素面原无粉黛。
身游银阙珠宫，府看积气濛濛。
醉里偶摇桂树，人间唤作凉风。
【赏析】：
豪放常常与浪漫相伴，惟浪漫至极豪放才能动人心魄。刘克庄这首的《清*乐》极尽想象之能事，遨游月宫，心骛八极，颇有太白之风。
“风高浪快，万里骑蟾背”二句，是写万里飞行，前往月宫。“风高浪快”，形容飞行之速。“蟾背”点出月宫。
“曾识姮娥真体态”，一个“曾”了，神来之笔。意思是说，我原是从天上来的，与姮娥本来相识。这与苏轼《水调歌头》“我欲乘风归去”的“归”字异曲同工。
“素面原无粉黛”，是写月光皎洁，用美人的素面比月，形象生动。
下片写身到月宫。“俯看积气濛濛”句，用《列子。天瑞篇》故事：杞国有人担心天会掉下来，有人告诉他说：“天，积气耳。”从“俯看积气濛濛”句，表示他离开人间已很遥远。
“醉里偶摇桂树，人间唤作凉风”二句，是全首词的主题所在。这里所描写的只是醉中偶然摇动月中的桂树，便对人间产生意外的好影响。没有浪漫主义的生花妙笔是写不出这等仙语的。
北宋王令有一首《暑旱苦热》诗，末二句说：“不能手提天下往，何忍身去游其间。”较之刘克庄这首《清*乐》，一豪放，一现实，泾渭分明。
全首词虽然有浓厚的浪漫主义色彩，但是作者的思想感情却不是超尘出世的。他写身到月宫远离人间的时候，还是忘不了人间的炎热，希望为他们起一阵凉风。联系作者忧国忧民关心民生疾苦的作品，可以说这首词也是寄托这种思想的，并不只是描写遨游月宫的幻想而已。
——改写《清*乐·村居》作文 (菁华9篇)
阳春三月的某一天，诗人杜甫在江边漫步，好不自在。忽然，他闻到一阵阵幽香，这个香味诱使他情不自禁地向前走去。片刻，杜甫便身处在一间乡村简陋的小屋前，这使诗人杜甫不由的想起在来小路上繁花似锦，他猜测这间小屋的主人必定是位爱花之人。
过了一会儿,从屋里出来一位闭花羞月的山村妇女,只见她手提木桶,身穿粗布衣,他见到诗人杜甫站在自己家小屋前,便微笑着邀请杜甫坐下并和诗人交谈了起来.从闲聊当中,杜甫知道了这位中年妇女名叫黄四娘,乃是位爱花之人,且家中的各种鲜花多不胜数。杜甫这才留意大利到小屋的四周布满了鲜花，各种鲜花在阳光下争奇斗艳，竞相开放。一朵朵鲜花把花枝压得像弓似的,一阵微风吹过，花枝摇动，不时的送来缕缕清香。有几只蝴蝶不停的在花上盘旋，舞姿翩翩。好像在说：“瞧，我们的诗圣杜甫来了，让我们一起赏花吧！”杜甫正看得出神，这时耳边传来“恰恰”脆鸣，抬头一看，几只美丽可爱的`黄莺正在树枝上叽叽地叫，像是演唱着一曲美妙的春天赞歌。
一座矮矮的小茅草屋旁，一条清澈见底的小溪轻轻地，缓缓地流着，使人感到神清气爽。小溪旁，长着一簇簇绿油油的小草。溪中，一朵朵小莲蓬，跟着溪水一起摆动着细长的身子，活像一位舞蹈家。草屋上，一个个足球大的南瓜正沉睡着，发出阵阵声音：“呼——呼——”。两旁长着两棵高大的树。一棵树长着宽大的叶子，为地面留下了一片阴凉；另一棵树的枝干有粗有细，为人们献出一根根木柴。在后面，便是一片菜地，瞧！菜苗们正向大家点头呢！
仔细一听，草屋里有人带着醉意操着南方口音互相取笑。原来是一位老爷爷和一位老奶奶正在称赞自己的孩子们：“我们的孩子可真勤快呀！个个都在干活，都没闲着。”“这下，我们可就轻松了！”他们转过身来，静静地看着他们的三个孩子。
大儿子顶着烈日，拿着锄头在田地中除草。太阳把他照得汗如雨淋。他望着一旁清澈凉爽的小溪，是多么想去水里洗个澡呀！二儿子躲在阴凉的树下，仔仔细细的织鸡笼子。突然，竹条把他的手刺出一个小洞，鲜红的血从洞中流了出来。他想：“一个小小的伤口，别想阻止我我织鸡笼！”于是，他继续织了起来。“咦？”老爷爷在屋中东张西望，“小儿子去哪儿了？”原来，活泼可爱的小儿子正趴在小溪边，一边剥着莲蓬，一边观赏风景。
太阳落下去了，大家劳累了一天，都睡了。
炎热的夏天，草木茂盛，放眼望去，漫山遍野的绿色。一条欢快的小溪潺潺流过。小溪边有一个简陋的茅屋，上面结满了南瓜，茅屋旁的几只鸡欢蹦乱跳。
突然，传来一阵柔美的南方口音，是谁呢？循声望去，原来茅屋里有一对白发苍苍的老人在喝酒聊天。他们满面红光，稍稍带着醉意。老奶奶对老爷爷说：“时间过得真快啊！现在我们已经有三个儿子了。”老爷爷连忙答道：“这还不是你的功劳？虽然你已年过半百，但是，在我眼中，你是最美的，你依然如新娘子一样美丽！”老爷爷一说完，老奶奶就拍打着他的肩膀，两人都哈哈大笑起来，可见他们是多么的恩爱啊！
在小溪东面，大儿子在给豆田除草。他拿起锄头，弯下腰仔细除去杂草。他丝毫不在意天空上挂着一个红红的“大火球”，即使他已满头大汗，也没有半句怨言。
大儿子这么能干上，二儿子也没闲着。他坐在茅屋旁，编织着鸡笼。
溪面上的荷叶层层叠，像一把把绿伞似的，还有几个小莲蓬调皮地钻出水面，好奇地眺望着四周。小儿子看哥哥们都在忙着，便自顾自地趴在溪边剥莲蓬。他摇着两条小腿，十分自在、快乐，真讨人喜欢。
恩爱的老夫妻，懂事能干的`孩子，这真是一个幸福的家啊！
在城旁有一座幽静的小山，山涧中有一条小溪，“哗啦啦”地流下来。周围是一大片一大片的树林，郁郁葱葱，格外繁茂。而小溪旁边座落着一个小村庄，而小村庄最靠溪的那头有一座又低又小的茅草屋。
在这又低又小的茅草屋中有一对老年夫妻。他们似乎喝醉了酒，坐在一起，略带醉意，操着吴地的方言谈论。那个老翁拿起一把扇子，边扇边说：“如今我们住在这小茅屋中，热有扇子扇，冷有屋子躲。还可以出去到树下去乘乘凉，到时小溪边钓钓鱼。我们真是丰衣足食，可以颐养天年哪!”坐在旁边的老媪听了，笑了笑说：“还是那句老话说的对‘天有不测风云，人有旦夕祸福’。啊，我们生的这三个儿子，孝顺、乖巧、懂事，能够帮我们做一些力所能及的事。”这时，窗外传来了锄头声，老夫妻一起往窗外望去。
虽然是炎热的酷暑，但大儿子依然在小溪东边的豆田里锄草，带着豆大的汗珠时不时从脸旁流下来;二儿子年纪虽然还小，但也在树阴底下编织鸡笼子，看起来技巧十分熟练，而小儿子更可爱。他横卧在溪旁，一会儿抓抓小鱼，一会儿又剥食莲蓬，那样子十分惹人喜爱。
这个家是多么悠闲自在，幸福和睦啊!
春末夏初，安谧的村庄袭来暖暖的微风。其中，有一户人家被群树环抱着，幽静、隐蔽，生活过得悠闲而自得。不信你听——
“喳、喳、喳……”小鸟叫了。让我们随着小鸟的指引去走*他这一家吧！环顾四周，处处是绿绿青草，一条小溪从中流过。几间又小又矮的茅屋，不是传出阵阵行酒令的声音，微醉的白发苍苍的老夫老妻，正用吴方言相互取乐。屋外，一棵参天大树郁郁葱葱，像巨伞一样遮挡着阳光。两只大白公鸡，一个大葡萄架都爬上了茅屋屋顶。屋后的松树上，虽有尖厉的刺，可在这柔和的环境中，它的尖锐也减少了几分。猛往后一看，一个赤着膀子的年轻人正挥汗如雨地锄着豆苗。他发现了我们，放下锄头，正了正草帽，满腹狐疑地看着我们。在一棵大树下，比前一个小一点的小伙，正在编织鸡笼。他盘腿坐在那里，手飞快地上下飞舞，像两只蝴蝶似的。我们正准备走进茅屋，却看见一个更小一点的顽童，正趴在溪边剥莲蓬呢。
溪中的荷叶就像一个个眨巴着的大眼睛。两个老人醉意似乎醒了几分，他们心满意足地望着这一切，笑了……
附原文：茅屋低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
“哗啦哗啦……”，随着潺潺的流水声，河水急促地从低矮的茅屋旁流过，而碧绿的青草则在河流旁的岸边茂盛地生长着。放眼望去，一派生机勃勃的景象。
这时，我突然听到了一句含有醉意的吴地方言，原来，是两个喝了小酒的老夫妻在谈话呢！那个老婆婆笑眯眯地对丈夫说：“看，咱，咱二儿子手多巧呀！就像当初的你哩！”而她的丈夫则醉醺醺地回答到：“嗯——，比我当初强得多哩！如今——咱的孩子都长大了，懂事多了，我也就放心多啦！”原来是这样。
他们的大儿子正在溪边的豆田里，锄杂草呢！而二儿子则在院子里，把竹子一折一折，熟练地编着鸡笼。夫妻俩最喜爱的小儿子，则在小溪的尽头，懒散地卧在溪岸上，把莲蓬的皮一下一下地剥开，悠闲地吃着莲子呢！
一个阳光明媚的下午，宋朝的著名诗人辛弃疾正漫步在一个小村庄里。
他放眼望去，远处有一所又低有小的茅草屋，茅屋旁有一条哗哗流淌的小溪。溪中长满了娇艳动人、婀娜多姿的荷花。这时，一阵风吹来，那荷花摇摇摆摆，好像在跳一支优美的舞蹈。溪旁长满了青翠欲滴的小草。转头一看，茅屋前坐着一对年过七旬的老夫妻。他们脸上带着陶醉的神态，用着吴地方言互相交谈着。诗人看到这一番景象，不禁感叹道：“现在的老百姓日子过得可真好呀，”
辛弃疾又往前走了走，走到了一片庄稼地。他看到一个大汉正在锄地，他一边锄着，头上还时不时地滴下几滴晶莹剔透的汗珠。这时，辛弃疾又听到了那对老夫妻说：“你看，咱们的大儿子多勤劳呀，他是家里的顶梁柱 ，做的还真不赖呢。还有咱们的中儿子，在那里一丝不苟地编织着鸡笼。”诗人听后，十分好奇，便走上前去一看。是呀，中儿子正在那里一丝不苟的.编织着鸡笼，再看看院子里，鸡在来回的走动，鸭子也在溪上游来游去。诗人又往前走了走，看到了那对老夫妻的小儿子。那小儿子长得眉清目秀，头上扎了两个小辫子，显得多么天真无邪、可爱烂漫呀！再看看他，她侧身卧在溪边，手里拿着一个莲蓬，两脚翘起来，来回摇晃着，还时不时地换换姿势。他在一丝不苟的剥着莲蓬，还时不时地往嘴里送莲籽呢。
乡野的清晨，格外宁静。在远处有一户人家，小小的茅草屋屋顶上盖着厚厚的茅草，墙壁被刷成了雪白，仿佛一枚精致的别针别在了绿色渲染的布上。小溪边，绿草油油的，时不时冒出一两朵彩色的小花。
屋里，一对白发老夫妻正悠闲地坐在窗旁，老夫的手中端着一个白瓷杯，里面是满满的甜酒，他一边喝，一边与身旁的老奶奶谈论着今年的收成，脸上满是幸福的表情。
大儿子是三个儿子当中最勤劳的，他早早地背起了锄头，来到不高的`山丘上种地来了。满地的豆苗一望无际，长势甚。大儿子一边抡起锄头一边将田里小小的杂草除。歇口气后，远远望着自己用汗水种的豆芽，不禁心中愉快极了！
其他的二个儿子中，二儿子是最聪明绝顶的，他的心十分静，还会编竹笼。你瞧！他现在正盘腿坐在树荫下，为自家养的一对公鸡、母鸡加固鸡笼呢！
最淘气的要数小儿子了。他现在正偷偷趴在茅草屋下，从茂密的荷叶中摘下一个十分饱满的莲蓬，里面的莲子又大又圆，远远看去还以为是一颗颗打磨过的绿宝石呢！他抬起两条腿，不停地摇晃着，凉风阵阵，舒服极了！可是他袋子里采摘的莲子并没有增多，原来是这个小馋猫一边剥一边向嘴里送呢！
怪不得许多著名诗人都喜欢田园生活，原来是因为田园生活是那么的轻松快乐呀！
一座屋檐低小的小茅屋，小溪上是一片碧绿的草坪。
一对老爷爷老奶奶在小茅屋里一边喝酒，一边聊天。没想到，喝着喝着就喝醉了。正事不谈了，便用吴地的方言相互逗趣取乐。
老爷爷对老奶奶说：“这么多年了，你还是这么美，一点儿也没变！”
“这的一点也没变？”老奶奶不相信的问道。“那当然了！”老奶奶答道。多么幸福的画面啊！这是谁家的老翁老妇。
大儿子头戴斗笠，手搭在锄头上面，满头大汗心想：为什么要**活，我不干了！可如果我不干，也没人能干。父母老了干不了，弟弟还小，也干不了，算了，还是干吧！便又开始干起活来。
二儿子是一个热爱小动物的男孩子，他盘腿坐在树荫下，小鸡们把他围在中间，用柳条编织鸡笼。这样既可以卖钱又可以放在家里给小鸡们用。
最自由散漫的就属小儿子了，哥哥们在劳动，他就趴在屋檐下小溪边上，摇摆着双腿，一颗一颗的剥着莲蓬。
多么幸福的一家人啊，让我们感受到农家人“日出而作，日落而息”的美好景象。
——《清*乐村居》教学反思 (菁华3篇)
《清*乐·村居》是豪放派词人辛弃疾的一首田园词。它通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子的形象刻画，抒发了词人喜爱农村安宁、*静生活的思想感情。它好似一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。开篇以素描之法，勾出“茅檐”、“溪上”、“青草”，只淡淡几笔便形象地描画出江南农村的特色，以景物衬托出人物生活宁静、恬适的氛围。画面中的主要人物──翁媪“醉里吴音相媚好”，足见其生活的安详，精神的愉快，接着从远到*勾画出三个儿子的动作。词人尤喜小儿，“无赖”、“溪头卧剥莲蓬”等词句形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。
这首词处处洋溢着浓郁的农村生活气息，洋溢着作者对农村生活的喜爱之情，画面感极强。所以在教学这首词时，我采用了乐、演、唱、画、写多种方式来帮助学生更好地学*。
课伊始，播放悠扬的古琴声把学生带入情境，给学生创设一个恬静的田园氛围。伴着乐声，教师范读，使学生初感全词；伴着乐声，学生品读，描述心中意象，展开想象；伴着乐声，学生诵读全词，让学生心中也涌动着喜爱田园生活的审美情趣。精神在乐声中自由徜徉，情感在乐声中不断升华……
“醉里吴音相媚好”是本篇词作的“留白”处。上课时我抓住这点，让学生充分展开想象：老头儿和老伴儿三两杯酒下肚，微带着醉意，话开始多了起来。他们会说些什么呢？让学生讨论后再根据自己所理解的词意和课文所提供的画面来演一演。教师则可在学生表演的过程中进行难解词语的点拨指导，如“无赖”等。通过表演让学生读懂词句的意义，让表演成为学生内在思维活动的外在表现。
学生读懂全词后，可以根据自己的兴趣吟唱此词。让学生通过自由编曲，古词今唱的形式唱出对词的理解，受到情感的熏陶。还可以根据词意让学生画出词中展现的画面，加深对词义的理解。
写是本课课后要求之一。在充分诵诗全词后，让学生把这首词所描绘的情景写下来，在写的过程中要求学生要走入词人的'内心，体会辛弃疾的情感，还要加入自己合理的想象。
尽管整堂课我都努力地按照设计时的想法在做，但备课还是显得过于理想化了些，没有更多的考虑自己班级学生的整体水*（包括理解、朗读、唱歌及绘画水*）！所以整篇课文在教学时间的安排上还是出现了一些小问题。前面松了些，后面有些赶。另外，在某些环节也有“蜻蜓点水”之嫌。有些浮于表面，显得程式化了。如果时间安排更好的话，应该照顾到整个班级学生的总体水*， 这样引导学生感悟如画般的词《清*乐·村居》，才能创设多彩的教学情境，创造灵动而有生趣的课堂，取得更好的教学效果。
前段时间我上了语文苏教版五上第26课《清*乐·村居》，这是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者用过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。
在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。
在写景方面，词人通过“茅檐、小溪、青草”这寥寥几笔就勾画出一幅清新秀丽、朴素恬静的农村景象，而在写人方面，则通过“醉”写出了“翁媪”生活的惬意与温馨，而一个“卧”则写出了“小儿”的天真与可爱。
在备课时我就在想，我要教给学生什么？是会都会背吗？是理解词意吗？不，对于五年级的学生来说，这首词的意思很简单，背诵更不是难事。那我要教的是什么？是意境，是词人通过词向人们传达的思想。于是我将“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？”作为全课的主线，学生通过对词的学*，从总体上明白了词的意思，然后引导学生去说“翁媪”谈论的内容，去谈自己的现在与未来。而这恰恰是词没有直接表达的，这是什么？这就是词人对生活的理解，这也是辛弃疾所向我们传达的没有言明的东西。只有理解到这一步，我觉得这才能算完整的学完这首词。
白居易曾说过“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。这既是古训，也是这位文豪自己的切生感受。既然这样，我们读诗词就必须把握时代的脉搏，停住自己的脚步，用自己的心去迎合那时代的节奏，去感悟时代，去理解时代，与时代产生共鸣。
辛弃疾二十一岁参加抗金义军，不久归顺南宋，他一生坚决主张抗金。但是他的抗金主张并不仅没有得到南宋*的认可，而且遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。这首次就创作与这段时间。对于一个终生主张抗击外敌入侵的将领来说，百姓的幸福安定就是他毕生的追求，同时这也就是他对生活的向往。因此，在设计是我们有拘泥于文章的教学，而是让学生有所思，用自己的思想去填补那一个个空白。真正的走进文章走进作者。
但是我在教学时没有适当的拔高，没有进一步的去理解作者，走进历史，这就使我的教学出现了失误，没有让感情得到深华。在教学时我脱离了课文也是我教学时的一个错误，在教学时我的教学语言不规范也是我今后要注意的。
我想，经过这样的学*与讨论，我们新教师一定能很快的成长起来的。
上周五，我教了《清*乐村居》这一课。我在教学中深深地体会到引导学生从古诗词中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗词教学的一个十分重要而又艰巨的任务。所以在设计教案及上课时，我都努力抓住古诗词的几个特点来帮助学生更好地学*。教学中，我首先引导学生结合拼音把这首词读正确，读流利，在此基础上，从整体上对诗词的内容有个大概的了解；然后结合注释，采用自主学*和小组合作学*的方式，理解每句诗句的意思，进而理解整首词的意思，体会作者的思想感情，然后有感情地朗读这首词，背诵这首词。
在学生对全词大意有所理解的基础上，结合课后练*第3题，我又引导学生深入读悟，结合自己的感悟和课文中的插图，想象词中呈现的情景，体会词中描述的孩子们童年生活的有趣。在感受到趣的时候，鼓励学生把这首词改编成一个小故事写下来。充分调动了学生的经验积累，鼓励他们大胆地想象，揣摩人物的心理，恰当地描写人物的动作和语言，表达人物的思想感情。从而唤起学生丰富的联想，引导学生深入体会了这首词的意境之美。
在设计教案时我把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读，个别读；深入学*阶段边理解边朗读；学完全词后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，要让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂，方肯罢休。
“书读百遍，其义自见”。在古诗词教学中给学生适当地创设意境，给他们提供阅读的背景，能有助于学生对诗词内容的深入了解，有助于学生很好地体会作者的写作意图。因此，在教学每一首古诗词前，都要充分准备与之相适应的意境，让学生在各种特定的'环境中反复诵读古诗词，既是一种欣赏，又自然而然地悟出了作者的情感，陶冶了情操。
——《清*乐村居》片段教学设计 (菁华3篇)
【教学目标】
１、知识目标：认识生字，理解生词；理解并想象这首词所描绘的情景。
２、能力目标：有感情地朗读并背诵课文，感悟田园生活的意境。
３、情感目标：激发学生对田园生活的喜爱，对大自然的赞美之情。
【教学的重点难点】
有感情地朗读课文，理解内容，感悟田园生活的意境，使学生受到美的熏陶。
【教法学法】
１、教法：新课标倡导学生是学*和发展的主体，语文教学要关注学生的个体差异和不同的学*需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。因此，将教学方法确定为促进学生自主、合作、探究性学*的“情境教学法”、“以读代讲教学法”。
２、学法：首先，“边读、边看、边想”的学*方法贯穿始终，把时间留给学生。学生的审美能力在“读准、读懂、读好”的递进性活动中得到提高。
其次，采用自主合作、探究学*的方法。学生在具体感悟美的活动中，自主地发现问题，独立或合作解决问题，既达到本课教学目标，又实现学*方法的自主构建。
【教学过程设计及理论依据】
本课的教学设计，按以下五个环节进行：
一、情景导入，理解课题
１、出示课文的插图，伴着悠扬的古琴曲，让学生给这幅画起个名字，并让学生说说为什么要起这个名字？
２、告诉学生，这幅画是根据宋代词人辛弃疾《清*乐·村居》画的。板书课题，指出清*乐是词牌名，村居是题目。
过渡：辛弃疾在这首词中描写了怎样的乡村，怎样的人家呢？让我们打开课本，一起来读读这首词。
（设计意图：教学以画导入，伴以琴声，创设了恬静的田园氛围，形成了未成曲调先有情的良好课堂基调。然后以起名作引，并说出理由，可谓‘知其然，又知其所以然”，一下子就激发了学生兴趣，较好地完成了对课题的理解。）
二、朗读课文，读出韵味
１、听说学校电视台要招几位主持人，今天我就来选一选，然后推荐给学校电视台。大家有信心吗？然后学生自由读。再指名读，学生评价、打分。
２、告诉学生窍门（假装只告诉刚才指名读的学生一人，其实大家都听到），古诗词的朗读，不仅要正确、流利、有感情，还要注意停顿，读出词的节奏。比如第一句“茅檐／低小”，停顿的地方，读时要做到“停而不断”（老师范读），而不能……（举反例）学生再次自由读，再指名刚才那名学生读，学生再评价、打分。
３、选择自己喜欢的方式读。
（可以自己读，同桌互读，找自己的好朋友读。）
（设计意图：诗词具有音律美，读来抑扬顿挫。通过自由读、指名读、齐读等方式，以及吟咏的指导，使学生能读出词的韵味。）
三、合作探究，质疑探索
１、通过刚才的朗读，对这首词你理解了多少，还有哪些地方不懂？学生分组进行合作探究。
２、学生交流：
着重理解：
⑴“醉”字的似醉未醉，“吴音”的伲哝细软，想象“翁媪”会谈些什么？
⑵“无赖”一词的意思，感受古今词义的区别和小儿的天真可爱。其他地方则相机点拨，一带而过。
（设计意图：维果茨基认为，学生是通过与教师和同伴的共同活动，通过观察、模仿、体验，在互动中学*的。因此，教师不多作讲解，而让学生在读中思考，在读中讨论，在读中探究，在读中感悟，着力感受吴音的特点，白发翁媪的亲密、浪漫，小儿的调皮、可爱。教学节奏张弛结合，从而实现了能力和情感目标。）
四、感悟词境，熟读成诵
１、教师范读，配乐，学生想象，问：你好象看到了怎样的一幅画面？
学生准备后，指名学生说。此刻学生仅会简单翻译一下。
２、教师点拨：
古诗词语言含蓄，有许多想象的余地。你能不能通过想象，使它变得更加具体呢？比如“几杯酒下了肚，老俩口的话也多了起来，他们会说些什么呢？……”当然，你也可以描述乡村的景色，还可以说说大儿，中儿，小儿……
学生边低声吟诵，边想象。再次指名学生说说好像看到了什么。
３、配乐背诵。
（设计意图：新课标指出，学生的语文能力只有在语言实践的基础上才能获得。因此，教师结合课文插图再现诗境，让学生在积累体验中，进一步体会到田园的恬静、和谐，激发学生对田园生活的喜爱，对大自然的赞美之情。）
五、总结全文，课外延伸
交流辛弃疾其人其作，推荐学生课外阅读。
结束语：
宋词是我国古代灿烂文化中一颗闪亮的明珠，一朵艳丽的奇葩。每首宋词都仿佛是一幅绚丽多彩的画，一曲委婉动听的歌，一段绵长不绝的情。相信同学们通过今天的学*，一定对宋词有了新的感受，希望同学们以后在宋词中尽情遨游，进一步感受我国古代文学的艺术魅力。
（设计意图：以一课引一串，以本课为突破口，激发学生阅读的兴趣，打开学生的诗词的认识之门，树立大语文观。这才是语文教学的最终目的。）
【教学目标】
1、学*生字新词，理解“相媚好、无赖、卧剥”。
2、有感情地朗读并背诵课文，感悟田园生活的意境。
3、通过读懂课文，感悟词中田园生活祥和而宁静的意境，感受农家生活快乐、惬意、悠闲、和谐。
4、理解这首词的意思，想象这首词所描绘的情景，能看图描述。
【教学重点】
在多层次阅读过程中体会词境，感受乡村生活的安宁美好。
【教学难点】
理解“相媚好”，能想象词所描绘的情景，能看图描述。
【教学准备】
多媒体课件、课文插图、古典音乐（古筝曲）。
【教学时间】
一课时。
【教学过程】
一、开门见山，导入新课
1、同学们，“唐诗宋词”是我国古代文学中灿烂的明珠，在宋代，词的创作达到了巅峰。这节课，我们就来学*南宋爱国诗人辛弃疾写的一首词。（板书课题：清*乐村居）谁来读课题？
2、正音：乐（yuè）齐读课题
（简介）清*乐是词牌名，村居是题目。读课题时，中间注意停顿，再一起读一遍。
3、读到“村居”，我们就会想到农村，在你的印象中农村是什么样的画面呢？（指名说）
4、设疑：辛弃疾的词中究竟描写了怎样的乡村，怎样的人家呢？让我们打开课本，一起来学*这首词。
二、初读感知，诵读正音。
1、幻灯出示整首词，自由朗读，把每个字读正确，读响亮。
2、指名2-3名学生读。（同学们注意听了，老师请一个同学读的时候，你们也要在心里跟着读）相机正音：翁媪莲蓬卧剥
3、指导朗读：
（1）词和诗一样,要读出节奏来，只有把节奏读正确,才有独特的音韵美,这首宋词有上下两阕，两阕之间的停顿要长一点，咱们一起来试着读一读。（出示划分节奏的词）
（2）此也可以排列成诗的格式来读，你看——（幻灯出示），请男同学和女同学来比一比，看谁读的节奏感美。
三、品读赏析，感悟词境
（一）想象画面，品悟词意。
1、（出示插图与句式提示）这首词朴实易懂，联系插图及注释，哪些词语、句子你自己能读懂？你从中看到一幅幅怎样的画面？请结合这个句式，发挥你们的想象：读着，我仿佛看到（听到）。
（自由品读，一边读，一边看着图想象每句话的画面。）
生交流（预设）：
▲感悟人和
大儿、中儿的勤劳孝顺
（1）古诗词的语言和现代语言不一样。“豆”是庄稼，真正锄的应该是豆田里的杂草。
（2）中儿是指——？从这两句话，可以看出这两个儿子怎样？怎么夸他们？
（3）表达训练：如果用上多么......多么......这个词，你会怎么夸？
小儿调皮可爱。
（1）品“亡赖”
①“亡”与现在的“无”同音同义，是古汉语的读法。
②这句话中的“亡赖”在生活中听说过吗？你觉得文中的“亡赖”是什么意思？（相机板书：亡赖）具体表现在哪里？（卧）从“卧”字你感受到了什么？这个顽皮的小儿子剥莲蓬时还会有哪些姿势？从剥莲蓬的姿势中可以体会到小儿子怎么样？（无拘无束自由自在天真活泼调皮可爱）
③练*说话：看看图，想象一下小儿顽皮的样子，剥莲蓬时的表情、言语，用自己的话说一说。
(3)指导朗读：小儿那无拘无束调皮可爱的样子实在让人喜欢，那就把咱们的喜欢之情读出来。
▲感悟景美
（1）读到“茅檐低小，溪上青青草”，你仿佛看到了什么？
（相机板书：茅檐青青草）
（2）绿草如茵，溪水潺潺，你看到一条什么样的小溪？
（3）指导朗读：如果你就是溪边的一棵小草，潺潺溪水从你身边流过，读出你的感受。
小结：瞧这一家子，生活在山清水秀的农村真是自有一番乐趣呀。那就让我们走进画中，听他们聊聊吧！
▲感悟情真
（1）理解“翁媪”
“翁媪”分别是图上的哪位老人呢？看看画面，老爷爷和老奶奶的关系是？（夫妻）所以，在这首词里“翁媪”的意思是？（一对年老的夫妻）。
（2）理解“吴音”
师相机讲解“吴音”：辛弃疾在写这首词的时候正在江西上饶，上饶在春秋时期属于吴国。“吴音”就是吴国的地方话。这老两口在用当地方言聊天呢。
（3）理解“相媚好”
边看图边想象，他们会聊些什么呢？听着他们聊天的内容，看着他们聊天的样子，你能体会出这里的“相媚好”是什么意思吗？（相机板书：相媚好）
（二）提炼“醉”字，渐入词境。
引导学生感受“醉”之“陶醉”。（师：多么温馨、悠闲自在的生活！老两口怎能不感到满足和幸福呢！这儿的“醉”仅仅是喝酒后的“醉意”吗？它还指什么意思？（陶醉）这老两口为什么而陶醉了？请一位同学再来读读着首词，其他同学联系上下文一边听一边想。
（5）交流
（6）指导朗读：这对老夫妇醉了、作者被眼前的村居生活陶醉了，我们读书的时候，是谁在陶醉?让我们一起陶醉在村居的情景中。
4、配乐朗读整首词。
四、生成画面，描述词境。
1、这首村居描绘的是一户农家的生活画面。同学们默读这首词，把这些画面在心中理理顺。
2、交流看到的画面
师：我请个同学来读读这首词，其余同学边听边想象，你按顺序分别看到了什么画面。出示句式：我看到这样的画面，词中是这样写的。
▲风景图
你先看到了什么画面？在这首词里是怎么写的？不看书，你能把这句话说一说吗？
▲相媚图
你接着看到了什么画面？老两口恩恩爱爱，这首词中是怎么写的？
▲三儿图
最后你会看到什么画面？
3、你看，我们用想画面、说画面的方法，就可以试着把整首词的内容给记住了。请同学们看着这幅插图，同桌之间试着用自己的话描述
4、交流。
5、景美，人更美，在你眼中这是什么样的村居生活？
（和谐美满的村居生活快乐的村居生活充满诗情画意的村居生活）
五、简介作者，深悟词情
过渡：同学们把作者辛弃疾的感受都说出来了，这户人家住的虽是——“茅檐低小”，但是周围的环境很美——“溪上青青草”，翁媪之间——“醉里吴音相媚好”，大儿“锄豆溪东”，中儿“正织鸡笼”，最喜小儿“无赖，溪头卧剥莲蓬”。多幸福的乡村生活啊，那对白发夫妻陶醉了。看到这一家幸福安宁的生活，其乐融融的场景，作者辛弃疾也深深陶醉了，创作了这首词。辛弃疾大家了解吗？
1、出示作者资料，介绍词人辛弃疾以及他的生活经历，帮助学生领会作者对农村安宁生活的向往之情。
2、体会诗人情感：读完这段资料，我想你们一定明白了辛弃疾为什么如此陶醉。此刻，看着这安宁祥和、温馨和谐的村居生活，辛弃疾感慨万千，他会想什么呢？
3、齐诵全词（让我们把这份心声融入到我们的朗读中吧！）
4、我们读了这么多遍，我想那惬意、悠闲、和谐的村居生活也一定记在我们心中了。我们来试着背一背这首词，能背的同学就尽量背，记不住的也可以看着书读。（出示画面师引背）
六、总结课堂，巩固延伸。
1、现在这村居生活和谐美好的画面就像这首词中的那条小溪缓缓流淌在我们每个人的心间，流淌永远——永远。
2、出示课后作业。
教材简析：
《清*乐·村居》是豪放派词人辛弃疾的一首田园词。它通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子的形象刻画，抒发了词人喜爱农村安宁、*静生活的思想感情。它好似一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。开篇以素描之法，勾出“茅檐”、“溪上”、“青草”，只淡淡几笔便形象地描画出江西上饶地区农村的特色，以景物衬托出人物生活宁静、恬适的氛围。画面中的主要人物——翁媪“醉里吴音相媚好”，足见其生活的安详，精神的愉快，接着从远到*勾画出三个儿子的动作。词人尤喜小儿，“无赖”、“溪头卧剥莲蓬”等词句形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。
教学目标：
1、知识目标：读准字音，了解词意；抓关键词，发挥想象，感受词中意境。
2、能力目标：有感情地朗读课文，感悟田园生活的意境；背诵课文。
3、情感目标：结合材料，知人论世，走进辛弃疾的内心，体悟他英雄报国无门的悲壮之感；了解辛弃疾在词坛上的成就与地位，激起对辛词的热爱之情。
教学重难点：
理解课文内容，感悟田园生活的意境；感情朗读课文，使学生受到美的熏陶。
教学方法：
想象感悟。
教学时间：
一课时。
教学流程：
一、板书课题，导入新课。
1、同学们，宋词是我国古代灿烂文化中一颗闪亮的明珠，一朵艳丽的奇葩。每首词都仿佛是一幅绚丽多彩的画，一段绵长不绝的情，一曲委婉动听的歌。今天我们就来学*一首宋代词人辛弃疾写的词，并通过他的词去探寻这位伟大词人的内心世界。（出示：走*辛弃疾）
2、（板书：“村居”）看到“村居”这个词，你们脑海中出现了什么样的情景？
你们的想象让题目有了意义。（补充课题，生读题。）辛弃疾笔下的村居到底怎么样呢？请同学们自读课文。要求四个字：读通读顺。
二、学*新词，感悟意境。
1、你觉得哪些字的读音需要注意一下？
预设：
（1）翁媪（“翁”上面是个公字，猜猜是什么意思？媪呢？翁媪就是指年老的夫妻。）
（2）剥莲蓬（把东西的皮去掉时念bāo，把莲蓬的皮去掉叫——剥莲蓬，把花生的皮去掉叫——剥花生，把香蕉的皮去掉叫——剥香蕉，把苹果的皮去掉叫——削苹果，把这两个字连在一起读——剥削。“莲蓬”的“蓬”我们*时念轻声，这里应念pénɡ，这是诗词里和仄、押韵的需要。你们看，“小、草、好、媪；东、笼、蓬”。）（指名读）
2、词一般分上阙和下阙两部分，朗读时，上、下阙之间要停顿，我们来喘一口气作为停顿，我们一起来读一读。（指导朗读）
3、这是一个怎样的村居呢？我们再来读，轻轻地读，缓缓地读，看谁能把村居的情景想象出来。（生自由读）
4、人常说诗中有画，你在这首词中看到了怎样的画面？（茅舍清溪图、翁媪相媚图、大儿锄豆图、中儿织笼图、小儿剥莲图……）
5、（出示插图）大家看，这是文中的插图。看着这幅图，你读懂了词中的哪几句？你感受到这是一幅怎样的村居图？（美丽的.村居图）你刚才一定看到许多美景，就请你一边想象美景一边读这首词。（幽静的村居图）你在用心感受，请你读出村居的幽静。（幸福的村居图）你就带着幸福之情读一读吧。就这样，按照词的韵律，把自己的感受和想象都送到词中去，就能读得有滋有味。
6、有的同学说这是美丽的村居，你是从哪句感受到的？（第一句）多美呀！置身其中，你仿佛还能听到什么？（溪水声和小鸟的叫声）那就请你伴着淙淙的流水声读一读。来，大家闭上眼睛，用力吸气。说说看，你闻到了什么？（荷花的芳香）（草香和泥土的气息）好，把我们看到的、听到的、闻到的都送到句中读出来。
7、这是大自然的清新、秀丽之美，也是田园风光的朴素之美。你想给这幅美好的乡村生活画面命名什么有意思的题目？（农家乐，世外桃源，温馨；最美的风景……）所有的景物汇成了词中的一个字——醉。那可真是“沉醉不知归路”了，多么宁静优美的村居啊，多么悠闲自在的田园生活啊，就让我们随着作者的描述，一起走进这如诗如画、清新恬静的乡村生活画卷中，听听这“相媚好”的翁媪在用吴地方言说些什么呢？
（1）“相媚好”：什么意思？（想象说话）
这是老夫妻聊天的情景，几杯酒下了肚，老两口的话多了，老爷爷望了望老奶奶，笑着说：“……”听了老爷爷的话，老奶奶怎么说呢？“……”
唱《最浪漫的事》，执子之手，与子偕老。多么温馨的情景啊！我们来送他们一个“媚”字，一个“媚”字，让人醉了。多好啊！侬侬软语传递着绵绵情意。大家说的，想的都含在一个词中，谁知道？（相媚好）
听着他们聊天，你觉得这是一对怎样的老夫妻？（幸福的老夫妻）请读出幸福之情。（恩爱的老夫妻）请用朗读表现老俩口的恩爱。（和和美美的老夫妻）老两口恩恩爱爱，悠闲自得，让我们也去分享他们的快乐。（齐读）“醉里吴音相—媚—好↗，白发谁—家翁媪。”
（2）我们再来夸夸他们的三个儿子。
研读“无赖”：谁来把这两句读一读？（指名读、齐读）
从哪看出小儿无忧无虑？（无赖）
文中哪个词儿具体表现小儿很无赖？（卧）
“卧”是什么意思？除了俯卧，还可以怎样卧？（仰卧、侧卧……）
想一想小儿剥莲蓬时还可能怎样？（可能摇着小腿，嘴里哼着歌。可能在地上打个滚儿，玩累了还可能躺在地上睡一觉。）
这样的小儿，你想用什么词来形容他？（自由自在）读出小儿的自由自在。
最喜∣小儿∣无赖↗，溪头∣卧—剥∣莲蓬。
还可以用什么词形容他？（天真活泼）读出小儿那个天真的劲儿。
“无赖”读得轻快、上扬，小儿好顽皮呀。他享受着天真无邪的幸福，多让人羡慕。我们都来分享他的幸福。
（3）聊着这些，看着这些，让老两口醉了，这里的“醉”仅指醉酒吗？
（4）听到这些，作者禁不住走上前去问：“白发谁家翁媪？”（师生对话）
“老伯贵姓？你们住在这低小的茅屋里想必生活并不富裕，你们怎么会这么快乐和满足呢？”
8、小结：这里的风景优美，这样的家庭很幸福，老两口陶醉在和美的生活中。让我们带着对美好生活的向往，入情入境地朗读村居。同学们的心都已和村居相融，那么，请你加进自己想象和感受再来描绘这幅村居图。
运用想象，同学们把村居图读活了，如果请你用这首词中的一个字概括这幅村居图，你会选哪个字？是啊，面对这山清水秀的田园美景，翁媪怎能不醉？享受这温馨、惬意的天伦之乐，他们又如何不醉？
三、总结升华，背诵课文。
1、你们觉得这些画面美吗？我从小就生活在农村，这些画面对我来说很*常啊，作者怎么就觉得那么富有诗意呢？
简介作者生*：800多年前，辛弃疾力主抗金北伐，并提出有关方略，均未被采纳，而且受到了议和派的排斥和打击，志不得伸，归隐江西上饶地区。
想到在沦陷区度日如年的老百姓，再看到眼前的一家五口，作者真的觉得眼前的画面太美了，太富有诗意了。
2、乡村的田园生活是那么的恬静，那么的安逸，酒不醉人人自醉。此刻，看着这个远离战火、温馨舒适的村居生活，经历了征战二十多年沙场的辛弃疾感慨万千，他会怎么想？（指名说）
让耕者有其田，居者有其屋，让老者有所养，勤者有所闲，这是辛弃疾一直主张抗金收复失地的目的呀！看到这样理想的村居生活，他的千言万语化作了这首只有46个字的词——《清*乐·村居》（齐读词）
3、这使许多人“醉”了的村居，走过800多年的风雨，清清新新地走来了，能试着背一背吗？大家看，这首词先写景，后写人，先写老，后写小，理清顺序你会背得更快。
四、拓展材料，走*词人。
1、辛弃疾一生很多时候都在醉，真可谓“但愿长醉不复醒”，我们再来看这两首词，他又是怎样的醉呢？
《西江月·遣兴》（宋）辛弃疾
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。*来始觉古人书，信著全无是处。
昨夜松边醉倒，问松我醉何如？只疑松动要来扶，以手推松曰：“去！”
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（宋）辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
（1）你觉得这是怎样的醉？
（2）补充材料：
辛弃疾受不到南宋朝廷真正的重用，使他无法有大的作为，他被政敌以“聚敛”等罪名多次诬陷，终在1181年（42岁）被弹劾落职。闲居在江西上饶长达二十余年。他一生经历南宋4位皇帝，20多位宰相，可惜他们中竟无一人在北伐上有所作为。
（3）请用一个词来形容辛弃疾“看剑”时的心情。（无奈、痛苦、落寞、悲愤等。）
（4）我觉得他的这首词最能表达他因何而醉。
《丑奴儿·书博山道中壁》（宋）辛弃疾
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
（5）因何而醉？一个字——愁。同是醉里，所处的地点不同，但是所想的是相同的，那就是希望国泰民安，人民安居乐业。
（6）由于历史的错位，他那本应紧握宝剑、杀敌立功的手，转而握起了纤纤羊毫，本该用以安邦定国的将相之才，转而在词坛上叱咤风云。国家不幸诗家幸，*文学史上从此多了一位伟大的词人，他为*词坛贡献了620多首经典词作。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。
（7）一个满怀豪情的英雄，只能蹉跎老去。南宋宁宗有北伐之意，重新启用64岁的辛弃疾，但不久他又遭诬陷重回江西铅山，北伐很快以失败告终。1207年农历九月初十，67岁的辛弃疾在病床上大喊好几声杀贼，在铅山含恨辞世。
五、回环结课，激荡情感。
800多年里，无数人在怀念着这位旷世奇才。网上有一个专为纪念他而设的网站，就叫：醉里挑灯看剑——辛弃疾纪念馆。相信网站的建立者也认为“醉里挑灯看剑”六个字足以体现他一生的落寞、无奈、悲壮。
诗人一生常醉，但像在《村居》中这样的陶醉实在很难得，那就让我们再随着诗人难得的醉上一回吧！齐背《清*乐·村居》。
——《清*乐》宋词 (菁华5篇)
红笺小字，
说尽*生意。
鸿雁在云鱼在水，
惆怅此情难寄。
斜阳独倚西楼，
遥山恰对帘钩。
人面不知何处，
绿波依旧东流。
【赏析】
此为怀人之作。词中寓情于景，以淡景写浓愁，言青山长在，绿水长流，而自己爱恋着的人却不知去向；虽有天上的鸿雁和水中的游鱼，它们却不能为自己传递 书信，因而惆怅万端。
词的上片抒情。起句红笺小字，说尽*生意语似*淡，实包蕴无数情事，无限情思。红笺是一种精美的小幅红纸，可用来题、写信。词里的主人公便用这种纸，写上密密麻麻的小字，说尽了*生相慕相爱之意。显然，对方不是普通的友人，而是倾心相爱的知音。
三、四两句抒发信写成后无从传递的苦闷。古人有雁足传书和鱼传尺素的说法，前者见于《汉书·苏武传》，后者见于古诗《饮马长城窟行》（客从远方来），是诗文中常用的典故。作者以鸿雁在云鱼在水的构思，表明无法驱遣它们去传书递简，因此惆怅此情难寄。运典出新，比起断鸿难倩等语又增加了许多风致。
过片由抒情过渡到写景。斜阳句点明时间、地点和人物活动，红日偏西，斜晖照着正在楼头眺望的孤独人影，景象已十分凄清，而远处的山峰又遮蔽着愁人的视线，隔断了离人的音信，更加令人惆怅难遣。远山恰对帘钩句，从象征意义上看，又有两情相对而遥相阻隔的意味。倚楼远眺本是为了抒忧，如今反倒*添一段愁思，从抒情手法来看，又多了一层转折。
结尾两句化用崔护《题都城南庄》诗句：人面不知何处去，桃花依旧笑东风之意，略加变化，给人以有余不尽之感。绿水，或曾映照过如花的人面，如今，流水依然在眼，而人面不知何处，唯有相思之情，跟随流水，悠悠东去而已。
此词以斜阳、遥山、人面、绿水、红笺、帘钩等物象，营造出一个充满离愁别恨的意境，将词人心中蕴藏的情感波澜表现得婉曲细腻，感人肺腑。全词语淡情深，闲雅从容，充分体现了词人独特的艺术风格。
春宵睡重，梦里还相送。枕畔起寻双玉凤，半日才知是梦。一从卖翠人还，又无音信经年。却把泪来作水，流也流到伊边。
这是一首写离别苦闷的爱情词。
辛弃疾一生写了许多“大声镗鞳”的抚时感事的词章，但“稼轩词，中调、小令亦间作妩媚语，其中颇有不失为优秀的篇章，这首《清*乐》，便是其中的一篇。
词写一个闺中少妇，与所爱的人，一别经年，音讯全无，生死未卜。是所爱的人变了心，还是发生了什么意外？
上片，“春宵睡重，梦里还相送。”写这个闺中妇人，春夜做了一个梦，梦见当年两人分别相送时的情景。她待要找寻玉钗分一半与所爱的人做纪念时，惊醒过来，“才知是梦”。写得情凄意切，感兴淋漓。
下片，“一从卖翠人还，又无音信经年。”与心爱的人长久离别，而不能见面，且又无音讯。怎办呢？“却把泪来作水，流也流到伊边。”只好以眼泪作水，自离别以后，流的泪水，汇流成河。这由泪水汇成的河流，也早可以流到心爱人的身边了！描写得多么形象生动，维妙维肖，细腻感人。由于作家的笔触深入到描写对象的心灵深处，把握住特定环境下的特定情境，捕捉住足以代表情人之间别离苦闷的特定特征，因而塑造出有个性特征的动人形象，从而产生了感人的艺术效果。
《宋四家词选·序论》说：“稼轩敛雄心，抗高调，变温婉，成悲凉。”概括了辛词的基本风貌。辛词以豪迈雄大见长，这方面的作品是极为丰富的。但是，辛弃疾也同时创作了一批以婉约秀娟而著称的作品。这些作品，如娇艳的春兰，与他的另一大批有如傲霜秋菊的作品，争奇斗艳，显示了作家生活的广阔和才华的超绝。正如这首《清*乐》从不同的侧面展示了词人的心扉，让我们领略了他丰饶多姿的艺术才华。
《清*乐·候蛩凄断》
宋代：张炎
候蛩凄断，人语西风岸。月落沙*江似练，望尽芦花无雁。
暗教愁损兰成，可怜夜夜关情。只有一枝梧叶，不知多少秋声！
《清*乐·候蛩凄断》译文
蟋蟀哀鸣欲断魂，秋风萧瑟秋江岸，人与秋虫共鸣。冷月落沙洲，澄江如彩绢，千里芦花望断，不见归雁行踪。
默默愁煞庾信，可怜夜夜脉脉含离情。只有那一叶梧桐悠悠下，不知寄托了多少秋凉悲声！
《清*乐·候蛩凄断》注释
清*乐：唐代教坊曲名，后用为词牌。又名《清*乐令》、《忆萝花》、《醉东风》等。双调四十六字。前段四句四仄韵；后段四句三*韵。又一体，前段四句四仄韵；后段四句三仄韵。
蛩（qióng）：蟋蟀。
练：素白未染之熟绢。
芦花：芦絮。芦苇花轴上密生的白毛。
愁损：愁杀。
兰成：北周庾信的小字。
关情：动心，牵动情怀。
《清*乐·候蛩凄断》赏析
据《珊瑚网》卷八记载：陆行直《清*乐·重题碧梧苍石图》序中有“候虫凄断，人语西风岸。月落沙*流水漫，惊见芦花来雁。可怜瘦损兰成，多情因为卿卿。只有一枝梧叶，不知多少秋声！”一词。词中所言“卿卿”为当时陆之歌伎，才色皆称。此词定稿后关键字句有较大改动。大概是在作者收入词集时，有意为之。原词无非是写一点“花情柳思”，表达出一种风流艳情，而定稿则将艳情转向“愁情”——为国破为家亡而发的感慨致深的悲愁。
上片“候蛩”四句写出秋意：候蛩（即蟋蟀）的哀鸣，西风的衰飒，秋月的清冷，秋江的澄净，无雁的芦花，一幅萧杀的“秋晓图”。以中，人们不难触发出一股悲愤忧愁的“共鸣”来。作者选景立意颇深：写秋寒，不言西风呼啸，而言候蛩凄断；写秋感，不半个愁字，而言芦花盼雁。既含蓄又有美感，表现作者深厚的功力。
下片“暗教”四句，道出无限“秋愁”：“兰成”，南朝梁时诗人廋信的小字，后其被北方*所俘。“梧叶”，梧桐之叶，其最易引发秋感。白居易《长恨歌》中有“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”，把“秋雨梧桐”作为人世中最易引起愁情悲感的事来写。而晚唐词人“温庭筠”又有“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”（《更漏子》），更为梧叶增添丰厚的感情积淀。而作者言梧叶而写“一枝”，正是更加形象地表现出孤苦潦落，刻划人物情景入木三分。下片短短几句，却把上片所写之景统统升华、提炼成了情语，借廋信之事道出人间道不尽的悲欢离合，借梧叶之孤义表达人世的苍沧。而最后一句“梧叶秋声”又极具概括性和艺术性，又成为盖世佳句。
此词在艺术上是成功的，从选景的巧妙，从言情的深远，都极具特色。其笔调精练，含蓄；其风韵幽雅独特；其意境清空淡远；其情感真切感人。正是由于这样的造诣，张炎的“秋词”可以与宋玉的《九辩》、欧阳修的《秋声赋》并列。
《清*乐·候蛩凄断》创作背景
此词见于《山中白云词》卷四。原是张炎赠给他的学生陆行直（又称陆辅之）的。其时，张炎年五十三岁。
《清*乐·候蛩凄断》作者介绍
张炎（1248年—1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了*最早的词论专著《词源》，总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”，“骚雅”为主要主张。
出自宋代诗人辛弃疾的《清*乐·村居》
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
赏析
在这首词中作者通过对农村景象的描绘，反映出他的主观感情，并非只在纯客观地作素描。
作者这首词是从农村的一个非劳动环境中看到一些非劳动成员的生活剪影，反映出春日农村有生机、有情趣的一面。上片第一、二两句是作者望中所见，镜头稍远。茅檐低小，邓《笺》引杜甫《绝句漫兴》：熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。此正写南宋当时农村生活条件并不很好。如果不走*这低小的茅檐下，是看不到这户人家的活动，也听不到人们讲话的声音的。第二句点明茅屋距小溪不远，而溪上草已返青，实暗用谢灵运《登池上楼》池塘生春草语意，说明春到农村，生机无限，又是农忙季节了。作者略含醉意，迤逦行来，及至走*村舍茅檐，却听到一阵用吴音对话的声音，使自己感到亲切悦耳（即所谓相媚好），这才发现这一家的成年人都已下田劳动，只有一对老夫妇留在家里，娓娓地叙家常。所以用了一个反问句：这是谁家的老人呢？然后转入对这一家的其他少年人的描绘。这样讲，主客观层次较为分明，比把醉的主语指翁媪似更合情理。
下片写大儿锄豆，中儿编织鸡笼，都是写非正式劳动成员在搞一些副业性质的劳动。这说明农村中绝大多数并非坐以待食、不劳而获的闲人，即使是未成丁的孩子也要干点力所能及的活儿，则成年人的辛苦勤奋可想而知。只有老人和尚无劳动力的年龄最小的孩子，才悠然自得其乐。这实际上是从《庄子"马蹄篇》含哺而熙（嬉），鼓腹而游的描写化出，却比《庄子》写得更为生动，更为含蓄，也更形象化。特别是作者用了侧笔反衬手法，反映农村生活中一个恬静闲适的侧面，却给读者留下了大幅度的想象补充余地。这与作者的一首《鹧鸪天》的结尾，所谓城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花正是同一机杼，从艺术效果看，也正有异曲同工之妙。
词人描绘了一家五口在乡村的生活情态，表现了生活之美和人情之美，体现了作者对田园安宁、*静生活的羡慕与向往。
《清*乐·金风细细》
宋朝：晏殊
金风细细，叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。
紫薇朱槿花残。斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。
《清*乐·金风细细》古诗简介
《清*乐·金风细细》作者是宋代词人晏殊，此词突出反映了晏殊词的闲雅风格和富贵气象。作者以精细的笔触，描写细细的秋风、衰残的紫薇、木槿、斜阳照耀下的庭院等意象，通过主人公精致的小轩窗下目睹双燕归去、感到银屏微寒这一情景，营造了一种冷清索寞的意境，这一意境中抒发了词人淡淡的忧伤。
《清*乐·金风细细》翻译/译文
微微的秋风细细吹，梧桐树叶叶飘零坠。新酿的绿酒味香醇，初尝入口便让人陶醉，小窗前一枕酣眠浓睡。紫薇花、朱槿花在秋寒里凋残，夕阳余辉正映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节，银箔镶嵌的屏风昨夜还透着微寒。
《清*乐·金风细细》注释
①金风：金风：秋风，古代以阴阳五行解释季节演变，秋属金，故称秋风为金风。
②叶叶梧桐坠：梧桐树叶一片一片地坠落。
③绿酒：古代土法酿酒，酒色黄绿，诗人称之为绿酒。五代南唐冯延巳《长命女》词：“春日宴，绿酒一杯歌一遍。”
④紫薇朱槿：花名。紫薇：落叶小乔木，花红紫或白，夏日开，秋天凋，故又名“百日红”。朱槿：红色木槿，落叶小灌木，夏秋之交开花，朝开暮落。又名扶桑。
⑤却照：正照。
⑥归：归去，指秋天燕子飞回南方。
⑦银屏：屏风上以云母石等物镶嵌，洁白如银，故称银屏，又称云屏。
《清*乐·金风细细》赏析/鉴赏
这首词的特点是风调闲雅，气象华贵，二者本有些矛盾，但词人却把它统一起来，形成表现自己个性的特殊风格。晏殊以相位之尊，间为小歌词，得花间遗韵。刘攽《中山诗话》说：“晏元献尤喜冯延巳歌词，其所自作，亦不减延巳乐府。”也就是说他的词风酷似冯延巳。但从这首词来看，它的闲雅风调虽似冯词，而其华贵气象倒有点像温庭筠的作品。不过温词的华贵，大都表现词藻上的镂金错采，故王国维以“画屏金鹧鸪”状其词风。晏词的华贵却不专主形貌，而于精神。“每吟咏富贵，不言金玉锦绣，而惟说其气象，若‘楼台侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞’，‘梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风’之类是也。”(见吴处厚《青箱杂记》)这首词中所写的风，正与上举两例相似。它所塑造的形象，借用晁补之评论其子晏几道词的说话，一看就知道“不是三家村中人”，而是一个雍容闲雅的士大夫。
词的上阕是写酒醉以后的浓睡。起首二句在写景中点明时间，渲染环境。金风，即秋风。文选张协《杂诗》“金风扇素节”，李善注曰：“西方为秋而主金，故秋风日金风也。”此时庭院内是秋风落叶，画堂中的词人因饮了几杯绿酒，一会儿便醉眠了。用笔轻灵，色调淡雅，语气仿佛在与一位友人娓娓而谈。其巾“细细”、“叶叶”两组叠字，首尾相接，音律谐婉。以“细细”状金风，就没有秋风惯有的那种萧飒之感，而显得*静、悠闲。以“叶叶”这两个名词相连用，就在读者面前展开一片片叶子飘落的景象，显得很有次序，很有节奏。向来写梧桐经秋而落都是较为凄厉的，如白居易《长恨歌》：“秋雨梧桐叶落时。”温庭筠《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”经过一代又一代词人的染笔，以至于使人一听到秋风吹拂梧桐，就产生凄凉况味。而像晏殊写得如此*淡幽细的，却极为少见。下面“绿酒”一句，因为用了“初”、“易”二字，就觉得他的酒量不大，浅尝辄醉，虽是淡淡的一笔，但却是陪笔;至“一枕小窗浓睡”，才写出此阕的主旨。小饮何以“易醉”?浅醉何得“浓睡”?原来词人有一点闲愁。然而以酒浇愁愁更愁，愁深故易醉，醉易故睡浓。此意于下阕尤能见出。
如果说上阕是从昨晚的醉眠写起，那么下阕则是写次日薄暮酒醒时的感觉。词人一醉就睡了整整一个昼夜，睡极浓矣。浓睡中无愁无忧，酒醒后情绪如何，他没有言明，只是通过他眼巾所见的景象，折射出心情之悠闲，神态之慵怠;不过在结句中仍然透露出一丝丝哀愁。过片中的紫薇，植物名，夏季开花;朱槿，夏秋间吐艳。上阕说金风吹得梧桐叶坠，分明是秋季了，所以词人从小窗望出去，此刻这两种花都已凋残。值得注意的是，前阕的梧桐叶坠，为耳中所闻;后阕的两种花残，乃眼中所见。词人正是通过对周围事物的细微体察，来表现此际的情怀。“斜阳却照阑干”，紧承前句，描写静景。晏殊在《踏莎行》词中云：“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。”情境皆相似。两处都用了“却”字。却者，正也。此处是说抬头望去，一抹斜阳正照着阑干，颇有陶渊明“悠然见南山”的神韵，然而词人所见者不是南山，而是残花、斜阳，其中似寓有无可奈何的心境。
日暮了，斜阳正照着阑干，也正是“双燕欲归时节”。此意**说来，似不相干语，没要紧语。可是词不比诗，它往往用这样的语言，来调和气氛，缓冲节奏，烘托情感。吴衡照《莲子居词话》云：“言情之词，必借景色映托，乃具深婉流美之感。”“燕子欲归”，乃系景语，它对下旬“银屏昨夜微寒”，正好起了一个铺垫和烘托作用。双双紫燕即将归巢了，这个景象便兴起词人独居无愣的`感觉。于是他想到昨夜醉后原是一个人独宿。一种凄凉意绪，落寞情怀，不禁油然而生。但他不用“枕寒”、“衾寒”那些用熟了的字面，偏偏说屏风有些寒冷。寓情于景，含蓄蕴藉，令人低徊不尽。
此词之所以受到评论家们的一致称赏，主要在于它呈现了一种与词人富贵显达的身世相谐调的圆融*静、安雅舒徐的风格。这种风格，是大晏深厚的文化教养、敏锐细腻的诗人气质与其*稳崇高的台阁地位相浑融的产物。在这首词里，丝毫找不到自宋玉以来诗人们一贯共有的衰飒伤感的悲秋情绪，有的只是在富贵闲适生活中对于节序更替的一种细致人微的体味与感触。抒情主人公是在安雅闲适的相府庭园中从容不迫地咀嚼品尝着暑去秋来那一时间自然界变化给人之身心的牵动之感。这当中，也含有因节序更替、岁月流逝而引发的一丝闲愁，但这闲愁是淡淡的、细柔的，甚至是飘忽幽微若有若无的。作者通过对外物的描写，将他在这环境中特有的心理感触舒徐*缓地宣泄出来，使整个意境十分轻婉动人。
这首词也是《珠玉词》中的名篇。它用精细的笔触和闲雅的情调，写出家作者这样的富贵高雅的文人在秋天刚来时的一种舒适而又略带无聊的感触。
《清*乐·金风细细》作者简介
晏殊(991-1055)字同叔，著名词人、诗人、散文家，汉族，北宋抚州府临川城人(今属江西进贤县文港镇沙河人)，是抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1037-1110)，在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。十四岁以神童入试，赐同进士出身，命为秘书省正字，迁太常寺奉礼郎、光禄寺丞、尚书户部员外郎、太子舍人、翰林学士、左庶子，仁宗即位迁右谏议大夫兼侍读学士加给事中，进礼部侍郎，拜枢密使、参知政事加尚书左丞，庆历中拜集贤殿学士、同*章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。晏殊历任要职，更兼提拔后进，如范仲淹、韩琦、欧阳修等，皆出其门。
——清*乐阅读答案(10)份
李清照
年年雪里，常插梅花醉。 挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。
今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。
[注]挼，读ru，揉搓之意。
1．这首词处处跳动着词人生活的脉搏。词人对赏梅的感受因生活阶段不同而不同，请结合词句说明写了哪几个阶段的怎样的感受？（5分）
2．这首词运用多种艺术手法表现赏梅的不同感受。请选择其中一种手法说明。（5分）
3．古人常用比兴的手法，以自然现象中的风雨、风云比喻政治形势，请分析看取晚来风势，故应难看梅花两句中寄予了作者怎样的情感。
参考答案
1、写了三个阶段的生活感受：常插梅花醉写了词人早年陶醉于赏梅；赢得满衣清泪写了词人中年在赏梅时伤心流泪；故应难看梅花则写了词人晚年没有心思赏梅。（3分）
2、例如：采用了对比的手法，把早年因生活的欢乐闲适而陶醉于赏梅、中年因生活的幽怨而在赏梅时伤心流泪以及晚年因生活的沦落飘零而没有心思赏梅这三个不同阶段的不同感受形成鲜明的对比，表现了词人生活的巨大变化和飘零沦落饱经磨难的忧郁心情。
运用了衬托的手法，上阕写过去，下阕写现在，以昔衬今，表现出当时作者飘零
沦落、衰老孤苦的处境和饱经磨难的忧郁心情。（今昔之感和家国之忧）
3．风势既是自然的风势，也是政治的风势，难看梅花则表明了国家的遭难，颇有经受不住之势。寄托了作者对国事衰颓的担忧之情。
阅读练*二：
（1）这首词写了词人几个生活阶段？请具全概括。（4分）
（2）这首词运用了什么手法来表现作者的内心情感？请简要分析。（4分）
【参考答案】
（1）写了三个生活阶段（1分）：常插梅花醉写了词人早年陶醉于赏梅，赢得满衣清泪写了词人中年在赏梅时伤心流泪，故应难看梅花则写了词人晚年没有心思赏梅。（以上3点，每点1分）
（2）采用了对比的手法，（2分）三个不同的生活阶段形成鲜明对比，表现了词人生活的巨大变化和飘零沦落、饱经磨难的忧郁心情。（2分）
阅读练*三：
1．试从思想情感、艺术手法两个角度，简要分析年年雪里，常插梅花醉。(5 分)
2．分析诗人是通过怎样的手法表达思想情感的。(6 分)
参考答案
1．这是对往昔赏梅生活的回忆，词人抓住富有特征的生活细节生动地再现了词人早年 赏梅的情景和兴致，表现出她少女时代的纯真和当时生活的欢乐闲适。
2．①对比手法，依次描写三个生活阶段的不同感受，赏梅而醉，对梅落泪，无心赏梅。 三种生活境遇，三种心理情态，形成鲜明对比，对比中表现了诗人生活的巨大变化。②衬托 手法，从上、下阕内容的安排看，采用衬托手法，上阕写过去，下阕写现在。但又不是今昔 并重，而是以昔衬今，表现出当时作者飘零沦落、衰老孤苦的处境和饱经磨难的忧郁心情。
阅读练*四
(1)年年雪里,常插梅花醉反映出词人早年怎样的生活状态?请简要分析。
(2)词的下阕塑造了词人怎样的形象?请简要分析。
参考答案:
(1)早年时的词人每年雪天都会头插梅花,陶醉于冬日美景和美好生活。这两句反映出词人早年欢乐闲适的生活状态。
(2)如今,词人过着漂泊无定的生活,双鬓花白,再无心赏梅。下阕塑造了词人飘零沦落、衰老孤苦的形象。
注释
⑴挼（ru）：揉搓。
⑵海角天涯：犹天涯海角。本指僻远之地，这里当指临安。
⑶萧萧两鬓生华：形容鬓发华白稀疏的样子。
⑷看取二句：看取是观察的意思。观察自然界的风势。虽然出于对梅花的关切和爱惜，但此处晚来风势的深层语义，当与《菩萨蛮归鸿声断残云碧》和《忆秦娥临高阁》的西风埒同，均当喻指金兵对南宋的进逼。因此，结拍的梅花除了上述作为头饰和遣愁之物外，尚含有一定的象征之意。故应：还应。
参考译文
小时候每年下雪，我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手，却无好心情去赏玩，只是漫不经心地揉搓着，却使得泪水沾满了衣裳。
今年梅花又开放的时候，我却一个人住在很偏远的地方，而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花，大概也难见它的绚烂了。
赏析：
《清*乐年年雪里》是宋代女词人李清照创作的一首赏梅词作，也是词人对自己一生早、中、晚三期带有总结性的追忆之作。此词借不同时期的赏梅感受写出了词人个人的心路历程。词人截取早年、中年、晚年三个不同时期赏梅的典型画面，深刻地表现了自己早年的欢乐、中年的悲戚、晚年的沦落，对自己一生的哀乐作了形象的概括与总结。词意含蓄蕴藉，感情悲切哀婉，以赏梅寄寓自己的今苦之感和永国之忧，感慨深沉。
这首词处处跳动着词人生活的脉搏。她早年的欢乐，中年的幽怨，晚年的沦落，在词中都约略可见。饱经沧桑之后，内中许多难言之苦，通过抒写赏梅的不同感受倾诉了出来。词意含蓄蕴藉，感情悲切哀婉。
上片忆旧。分为两层：开头两句回忆早年与赵明诚共赏梅花的生活情景：踏雪寻梅折梅插鬓多么快乐！多么幸福！这醉字，不仅是酒醉，更表明女词人为梅花、为爱情、为生活所陶醉。她早年写下的咏梅词《渔家傲》中有句云：雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。可作为年年雪里，常插梅花醉的注脚。三四句当写丧偶之后。李清照在抒情时善于将无形的内心感情通过有形的外部动作表现出来，如倚楼无语理瑶琴（《浣溪沙》），更挼残芯，更捻余香，更得些时（《诉衷情》），夜阑犹剪烛花弄（《蝶恋花》）。花还是昔日的花，然而花相似，人不同，物是人非，怎不使人伤心落泪呢？李清照婚后，夫妻志同道合、伉俩相得，生活美满幸福。
但是，时常发生的短暂离别使她识尽离愁别苦。在婚后六、七年的时间里，李赵两家相继罹祸，紧接着就开始了长期的屏居乡里的生活。生活的坎坷使她屡处忧患，饱尝人世的艰辛。当年那种赏梅的雅兴大减。这两句写的就是词人婚后的这段生活，表现的是一种百无聊赖、忧伤怨恨的情绪。本词中挼尽二句，说把梅花揉碎，心情很不好，眼泪把衣襟都湿透了。插梅与挼梅，醉赏梅花与泪洒梅花，前后相比，一喜一悲，反映了不同的生活阶段与不同的心情。
下片伤今。生华意为生长白发。词人漂泊天涯，远离故土，年华飞逝，两鬓斑白，与上片第二句所描写的梅花簪发的女性形象遥相对照。三四句又扣住赏梅，以担忧的口吻说出：看取晚来风势，故应难看梅花。看取意为看着。晚来风急，恐怕落梅已尽，想赏梅也看不成了。早年青春佳偶，人与梅花相映。中年迭经丧乱，心与梅花共碎。晚年漂泊天涯，不想再看梅花委地飘零。词人南渡后，特别是丈夫去世后更是颠沛流离，沦落漂零。生活的折磨使词人很快变得憔悴苍老，头发稀疏，两鬓花白。词人说：如今虽然赏梅季节又到，可是哪里还有心思去插梅呢？而且看来晚上要刮大风，将难以晴夜赏梅了。而且一夜风霜，明朝梅花就要凋零败落，即使想看也看不成了。
最后的看取晚来风势，故应难看梅花，可能还寄托着词人对国事的忧怀。古人常用比兴，以自然现象的风雨、风云，比政治形势。这里的风势既是自然的风势，也是政治的风势，即国势。稍后于清照的辛弃疾的《摸鱼儿》更能消几番风雨，匆匆春又归去，与此寓意相似，都寄寓着为国势衰颓而担忧的情绪。清照所说风势，似乎是暗喻当时极不利的民族斗争形势；梅花以比美好事物，难看梅花，则是指国家的遭难，而且颇有经受不住之势。在这种情况下，她根本没有赏梅的闲情逸致。身世之苦、国家之难糅合在一起，使词的思想境界为之升华。
这首词篇幅虽小，却运用了多种艺术手法。从依次描写赏梅的不同感受看，运用的是对比手法。赏梅而醉、对梅落泪和无心赏梅，三个生活阶段，三种不同感受，形成鲜明的对比，在对比中表现词人生活的巨大变化。从上下两阕的安排看，运用的是衬托的手法，上阕写过去，下阕写现在，但又不是今昔并重，而是以昔衬今，表现出当时作者飘零沦落、哀老孤苦的处境和饱经磨难的忧郁心情。以赏梅寄寓自己的今昔之感和国家之忧，但不是如咏物词之以描写物态双关人事，词语*实而感慨自深，较之《永遇乐落日镕金》一首虽有所不及，亦足动人。
这一首小词，把个人身世与梅花紧紧联系在一起，在梅花上寄托了遭际与情思，构思甚巧而寄托甚深。
清*乐 （6分）
（宋·黄庭坚）
春归何处?寂寞无行路，若有人知春去处，唤取归来同住。 春无踪迹谁知?除非问取黄鹂，百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
9、词，又称长短句，极盛于 ，“清*乐”是 名。（2分）
10、根据这首词的内容，作者写的应是 时节，表现了强烈的 _____ 之情。（2分）
11、这首词的下片充满了奇妙的想象和美丽悠长的情味，请对此进行阐述。（2分）
答：
参考答案：
9、（2分）宋代 词牌
10、（2分）初夏 惜春(既然“春”已“归”“去”当应处“夏初”之时，且与“蔷薇”花开的物候相合。全词中作者处处表现出对“春”的留恋，不愿“春”归去，还想“唤取归来同住”，将意思凝炼当为“惜春”二字最好)
11、（2分）略
清*乐·春晚
王安国
留春不住，费尽莺儿语。满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。
小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。不肯画堂朱户，春风自在杨花。
【译文】
怎么也未能把春天留住，白白地让黄莺唱个不停。满地都是脏污的红锦落花，是昨夜一场风雨的侵凌。
小怜姑娘刚刚弹起琵琶，拂晓她思绪万千萦绕天庭。看那不肯进入豪门大户的杨花，自由自在地漫舞春风。
【注释】
⑴清*乐（yuè）：唐教坊曲名，后用为词牌名。又名”清*乐令“”醉东风“”忆萝月“。《宋史·乐志》入“大石调”，《金奁集》《乐章集》并入“越调”。
⑵宫锦：宫廷监制并特有的锦缎。这里喻指落花。
⑶“满地”“昨夜”二句：应作倒装理解。
⑷小怜：北齐后主淑妃冯小怜，善弹琵琶。这里借指弹琵琶的歌女。
⑸杨花：一作“梨花”。
【赏析】
古来伤春愁秋的诗词多得不可胜数。这类被人嚼烂了的题材，却是历代不乏佳篇，非但不使人感到老一套，相反，永远有新鲜之感。王安国这首《清*乐》就是这样的好词。
词题为《春晚》，顾名思义是写残春景象。“留春不住，费尽莺儿语。满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。”作者一起笔就写由于“昨夜雨疏风骤”，南园已满地残红了。词人面对这万花凋谢的景象，自然不胜伤感。此时耳边传来了黄莺儿不停的啼唱，于是，他仿佛感觉到多情的莺儿也正为落花发愁，苦劝春天不要归去呢。“留春不住，费尽莺儿语”，好像词人叹息。写莺语的“费尽”，实是衬托出词人的失落感，因为花开花谢，春去秋来，是自然规律与莺儿无关。妙词人赋予禽鸟以人的感情，不直说自己无计留春之苦，而是借莺儿之口吐露此情，手法新巧而又饶有韵味。
此词交叉地写听觉与视觉的感受，从音响与色彩两个方面勾勒出一幅残败的暮春图画。开头从听莺声写起，转而便诉诸视觉。一夜风雨过后，园花凋谢，残红败蕊，满地飘零，狼藉不堪。百花盛开时，灿烂本如宫锦，可惜此时给糟塌得不成样子了！“满地残红”自是残春时节的典型景色，比之美好宫锦之被污损，词人痛惜之情可见。
下面又从视觉转到听觉上来
：正当词人目睹这如花似锦的春天匆匆消逝，心中无限惆怅之时，仿佛从远处传来歌女小怜之辈弹奏琵琶的声音，“弦弦掩抑声声思”，那弦弦声声正是惜春惜花之情。小怜，即北齐后主高纬宠幸的冯淑妃，因她“慧黠能弹琵琶”，后代诗人常用以借指歌女。此词中“小怜初上琵琶”，是从李驾《冯小怜》诗“湾头见小怜，请上琵琶弦”句化出。这琶琶之声哀婉动人，当此即将逝去的春宵，有多少闺中佳人长夜不眠，那剪不断理还乱的情思飞越千里关山，追寻天涯游子。这里，作者抒写的是由春天的匆匆归去而引起的年华虚度之感，隐隐寄托着一种美人迟暮、英雄末路的悲慨。
最后，词人写到眼前触目皆是的杨花——这一暮春特有的风光：只见那如雪的飞花飘扬，是那样的自由自，可始终不肯飞入那权贵人家的画堂朱户。
这首词表达了词人伤春、惜春、慨叹美好年华逝去的情怀，寄寓了作者深沉的身世感慨。全词融情于景，写景中融进了自己的生活，写出了自己的性情与风骨，堪称一首出类拔萃的伤春词。
【作者简介】
王安国（1028年-1074年）字*甫，王安石大弟。熙宁进士。北宋临川（今江西省东乡县上池村）人。北宋著名诗人。世称王安礼、王安国、王雱为“临川三王”。王安国器识磊落，文思敏捷，曾巩谓其“于书无所不通，其明于是非得失之理为尤详，其文闳富典重，其诗博而深。
他工诗善文，词尤博采众长，工丽曲折，*似婉约派。诗工于用事，对偶亲切。其天才逸发，器识磊落，文思敏捷，曾巩谓其“于书无所不通，其明于是非得失之理为尤详，其文闳富典重，其诗博而深”(《王*甫文集序》)。
文章如《后周书序》、《韩干画马跋》，借题发挥，议论爽快，绰有深意(《艇斋诗话》)。
诗歌格律稳健，风韵秀雅，足以名家(《诗薮》外编卷五)。七言诗佳句如“桧作寒声风过夜，梅含春意雪残时”(《缭垣》)，“*地风烟飞白鸟，半山云木卷苍藤”(《甘露寺》)，“若怜燕子寒相并，生怕梨花晚不禁”(《春阴》)，“北固山横三楚尽，中泠水入九江深。纷纷落月摇窗影，杳杳归舟送梵音”(《同器之过金山奉寄兼呈潜道》)，颇有唐诗风韵。
还擅长作词，《减字木兰花》(春情)词有“今夜梦魂何处去，不似垂杨，犹
解飞花入洞房”之句，将思春情绪写得缠绵悱恻，楚楚动人
清*乐
白朴
朱颜渐老，白发添多少。桃李春风浑过了，留得桑榆残照。
江南地迥无尘，老夫一片闲云。恋杀青山不去，青山未必留人。
(1)这首词在语言风格上有什么特色？试简要分析。
答：
(2)请简析本词表达了作者怎样的思想感情。
答：
【参考答案】
(1)这首词语言朴实无华，*易晓畅。词中“浑过了”“老夫”“恋杀”“青山未必留人”等口语化词句，通俗易懂，富有生活气息。
(2)①“朱颜渐老”“白发添”“浑过了”表达了岁月无情、人生易老的感慨。②通过描写生活环境“江南地迥无尘”和以“闲云”自比，表达了作者洒脱闲逸、恬淡自在的人生态度。
鉴赏
上阕慨叹时光的倏忽，转眼之间，青春已逝，迟暮之年已匆匆到来。前两句语言*实自然，但欠意象与内蕴；第三、四句立即作了恰如其分的补充，“桃李春风浑过了”不啻是“朱颜渐老”的内蕴，“桃李春风”这带有模糊性的美的意象，易使人产生丰富而美丽的联想。“浑过了”中的“浑”字看似俚俗，实则意蕴甚丰，把一切的一切全部白白流走了的惆怅之情表达得淋漓尽致。作者又将“桑榆”与“残照”连用，描绘出一幅夕阳西沉、斜晖照在桑榆之间的.景象，这样就把人生的暮年晚境作了富有视觉性的象征性的表述。下阕表达遁世之情。首句“江南地迥无尘”即指作者寓居金陵的隐逸生活。“老夫一片闲云”进一步表达了作者晚年那种超脱、豁达的心境，他把自己比作一片自由自在地飘于天际的“闲云”。“恋杀青山不去，青山未必留人”二句是此词的点睛之笔。作者忘情于青山，表现了作者对大自然的无限钟情；然而人的生命毕竟是短暂的，与山相比，人生不过是流星划过长空的一瞬，因此青山即使有情而欲留人在，也“未必”能把人常留于怀抱之中。
清*乐 检校①山园②书所见
辛弃疾
连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉③，白酒床头初熟④。 西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。
【注释】①检校：巡查，查核。②山园：作者隐居上饶时居住的庄园，园内种植瓜果树木。③社肉：祭神用的肉。④初熟：酒刚酿成。
9.阅读这首词，根据要求完成赏析。(4分)
(1)上片中 ▲ ，是欣赏大自然美景，暗示隐居生活。下二句拄杖东家分社肉，白酒床头初熟，字里行间描写的是 ▲ 的农家生活。(2分)
(2)下片写了词人巡查中发现有儿童正用长杆扑打、偷取园中树上的梨和枣，此时的词人不让旁人去惊动，而是安静悠闲地欣赏起了小孩子们的举动。请分析有何妙处。(2分)
▲
9. (1)(2分)连云松竹;甜美温馨;(每点1分)
(2)(2分)作者觉得偷梨枣的儿童顽皮有趣，因而欣赏他们的举动，衬托出词人作为长者的包容宽厚与闲适心情，表现了词人对天真可爱的孩子们的喜爱，透露出对当时生活的喜悦之情。(衬托1分，情感1分)
清*乐 春晚
王安国
留春不住，费尽莺儿语。满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。
小怜初上琵琶，晓 来思绕天涯。不肯画堂朱户，春风自在杨花。
注释：①王安国，王安石之弟，为人耿直， 一生不得志；②小怜，北齐后妃，擅弹琵琶，后常借指歌女。
（1）上片构想奇特，别开生面，勾勒出一幅怎样的画面？请简要分析上片用什么艺术表现手法造成了强烈的抒情效果？（4分）
（2）有人说此词“成一家风骨”“结笔品格自高”，你是否有同感？请简要分析。（2分）
参考答案：
（1）描写了一幅夜雨过后，万花凋谢，残花遍地的暮春图。（1分）比喻，将“满地残红”比之美丽的宫锦被污，表现出面对残春的痛惜之情；（1分）拟人，赋予禽鸟以人的感情，不说自己无计留春之苦，而是借莺儿之口吐露此情，手法新巧，饶有趣味；（1分）借景抒情，强化了伤春、惜春之情。（1分） (只写手法不分析不得分)
（2）结句由伤春的琵琶声写到触目皆是的杨花始终不肯飞入画堂朱户权贵之家，寄托了个人身世之慨，写出了自己的真性情，（1分）是作者耿直不阿人格的象征。（1分）只写是否有同感，但不分析不得分。其他答案言之成理,酌情给分。
阅读下面一首宋词，然后回答后面的问题（8分）
李清照
年年雪里，常插梅花醉。挼【注】尽梅花无好意，赢得满衣清泪。
今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。
【注】挼，读ruó，“揉搓”之意。
（1）这首词写了词人几个生活阶段？请具全概括。（4分）
答：
（2）这首词运用了什么手法来表现作者的内心情感？请简要分析。（4分）
答：
参考答案：
12．（1）写了三个生活阶段（1分）：“常插梅花醉”写了词人早年陶醉于赏梅，“赢得满衣清泪”写了词人中年在赏梅时伤心流泪，“故应难看梅花”则写了词人晚年没有心思赏梅。（以上3点，每点1分）
（2）采用了对比的手法，（2分）三个不同的生活阶段形成鲜明对比，表现了词人生活的巨大变化和飘零沦落、饱经磨难的忧郁心情。（2分）
【阅读训练】：
1．这首词处处跳动着词人生活的脉搏。词人对“赏梅”的感受因生活阶段不同而不同，请结合词句说明写了哪几个阶段的怎样的感受？（5分）
2．这首词运用多种艺术手法表现赏梅的不同感受。请选择其中一种手法说明。（5分）
3．古人常用比兴的手法，以自然现象中的风雨、风云比喻政治形势，请分析“看取晚来风势，故应难看梅花”两句中寄予了作者怎样的情感。
4.这首词写了词人几个生活阶段？请具全概括。（4分）
5.这首词运用了什么手法来表现作者的内心情感？请简要分析。（4分）
【参考答案】：
1、写了三个阶段的生活感受：“常插梅花醉”写了词人早年陶醉于赏梅；“赢得满衣清泪”写了词人中年在赏梅时伤心流泪；“故应难看梅花”则写了词人晚年没有心思赏梅。（3分）
2、例如：采用了对比的手法，把早年因生活的欢乐闲适而陶醉于赏梅、中年因生活的幽怨而在赏梅时伤心流泪以及晚年因生活的沦落飘零而没有心思赏梅这三个不同阶段的不同感受形成鲜明的对比，表现了词人生活的巨大变化和飘零沦落饱经磨难的忧郁心情。
运用了衬托的手法，上阕写过去，下阕写现在，以昔衬今，表现出当时作者飘零
沦落、衰老孤苦的处境和饱经磨难的忧郁心情。（今昔之感和家国之忧）
3．“风势”既是自然的“风势”，也是“政治”的“风势”，“难看梅花”则表明了国家的遭难，颇有经受不住之势。寄托了作者对国事衰颓的担忧之情。
4.写了三个生活阶段（1分）：“常插梅花醉”写了词人早年陶醉于赏梅，“赢得满衣清泪”写了词人中年在赏梅时伤心流泪，“故应难看梅花”则写了词人晚年没有心思赏梅。（以上3点，每点1分）
5.采用了对比的手法，（2分）三个不同的生活阶段形成鲜明对比，表现了词人生活的巨大变化和飘零沦落、饱经磨难的忧郁心情。（2分）
风光紧急，三月俄三十。拟欲留连计无及，绿野烟愁露泣。
倩谁寄语春宵？城头画鼓轻敲。缱绻临歧嘱咐，来年早到梅梢。
[注]:缱绻：情意缠绵的样子。
8. 词的'上片用了哪些表现手法？请结合诗句作简要分析。（6分）
9. 这首词表达了作者怎样的思想感情？，请作简析。（5分）
参考答案
8．(1)拟人手法。烟愁露泣句中 愁 泣，赋予自然景物以人的感情。（2）借景抒情，寓情于景。绿野中树木含烟，花草滴露，词人借景表现留春不住的无奈和伤感。（3）通感或移就。借用于形容情势的紧急一词，渲染了春光转瞬即逝的紧迫气氛，用语新奇。（回答炼字也得分。）【每点2分，手法1分，分析1分】
9. 表达了作者惜春、留春和爱春、盼春的感情。（2分）词的上片紧急 俄言春天的短暂之意跃然纸上，表达出惜春、留春之意；（1分）拟欲留连计无及两句写绿野中树木、花草都在为无计留春而伤感，婉转表达出词人面对春天逝去的无奈。（1分）下片词人无法留住春天，只能请画鼓向春天传递信息，盼春来年早到梅梢，形象地表现了词人盼春早归的急切心情，进一步抒发了强烈的惜春之情和爱春之情。（1分）
赏析
唐贾岛《三月晦赠刘评事》诗云：三月正当三十日，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。命意新奇，女词人朱淑真因其意而用之于词，构思更奇。
词的起句便奇突。风光通常只能用秀丽、迷人写来形容，与紧急搭配很是奇特。留春之意已引而未发。紧补一句三月俄三十，此意则跃然纸上。这两句属于倒置，比贾诗从月日说起，尤觉用笔跳脱。
一般写春暮，止到三月，点出三十（日），更见暮春之暮。日子写得如此具体，读来却不板滞，盖一句之中，已具加倍之法。而用一俄字渲染紧急气氛，比贾句用正当二字，更有生气。在三月三十日这个临界的日子里，春天就要消逝了。拟欲留连计无及，一方面把春天设想为远行者，另一方面又俨有送行者在焉，拟欲留连者究竟是谁？似是作者自谓，观下句则又似是绿野了。暮春时节，红瘦绿肥，树木含烟，花草滴露，都似为无计留春而感伤呢。写景的同时，又把自然景物人格化了。上两句与下两句，一催一留，大有方留恋处，兰舟催发的意趣，而先写紧催，后写苦留，尤觉词情叠宕。
上片已构成一个送别的局面。催的催得紧急，留的留连无计，只好抓紧时机作临别赠言罢。
故过片即云倩谁寄语春宵。上片写惜春却未露一个春字，此处以春宵出之，乃是因为这才是春光的最后一霎，点睛点得恰是地方。春宵渐行渐远，需要一个称职的使者追及传语的。倩谁？城关画鼓轻敲，此句似写春宵这境，同时也就是一个使者在自告奋勇。读来饶有意味，隐含比兴手法。唐宋时城楼定时击鼓，为城坊门启闭之节，日击二次：五更三筹击后，听人行。昼漏尽击后，禁人行。叫做咚咚鼓。鼓声为时光之友伴，请它传语甚妙。敲上着一轻字，便带有微妙的感情色彩，恰是缱绻软语的态度。临歧二字把送别的构思表现得更加明显。最末一句即临歧嘱咐的缱绻的情话：来年早到梅梢。不道眼前惜别之情，而说来年请早，言轻意重，耐人寻味。早到梅梢尤为妙笔生花之语。盖百花迎春，以凌寒独放的梅花为最早，谓早到梅梢，似嫌梅花开的还不够早，盼归急切，更见惜春感情的强烈。把春回的概念，具象化为早梅之开放，又创出极美的诗歌意象，使全词意境大大生色。整个下片和贾岛诗相比，实在是别开生面，更有异彩。
贾岛诗只是诗人自己寄语朋友，明表惜春之意。而此词却通篇不见有人，全用比兴手法创造了一个神话般的送别场面：时间是三月三十日，行者是春天，送行愁泣是绿野，催发者为风光，寄语之信使为画鼓，俨然是大自然导演的一出戏剧。而作者本人惜春之意，即充溢于字里行间，读之尤觉妙趣横生。
——《清*乐》原文实用五份
朝代：宋代
作者：李清照
原文：
年年雪里。常插梅花醉。挼尽梅花无好意。赢得满衣清泪。
今年海角天涯。萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。
译文
小时候每年下雪，我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手，却无好心情去赏玩，只是漫不经心地揉搓着，却使得泪水沾满了衣裳。
今年梅花又开放的时候，我却一个人住在很偏远的地方，而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花，大概也难见它的绚烂了。
注释
挼（ruó）：揉搓。
海角天涯：犹天涯海角。本指僻远之地，这里当指临安。
萧萧两鬓生华：形容鬓发华白稀疏的样子。
“看取”二句：“看取”是观察的意思。观察自然界的“风势”。虽然出于对“梅花”的关切和爱惜，但此处“晚来风势”的深层语义，当与《菩萨蛮·归鸿声断残云碧》和《忆秦娥·临高阁》的“西风”埒同，均当喻指金兵对南宋的进逼。因此，结拍的“梅花”除了上述作为头饰和遣愁之物外，尚含有一定的象征之意。故应：还应。
留春不住，费尽莺儿语。满地残红官锦污，昨夜南园风雨。
小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。不肯画堂朱户，春风自在杨花。
古诗简介
《清*乐·春晓》是宋代著名词人王安国写的词，这是一首伤春题材的抒情小令。上片写暮春残景，下片以春风吹绽梨花自喻品格高洁。
赏析/鉴赏
这是一首伤春题材的抒情小令。上片写暮春残景，下片以春风吹绽梨花自喻品格高洁。
起首两句“留春不住，费尽莺儿语”，运笔奇巧。*常景物，莺儿啼鸣，经拟人手法点化为对执意归去之春光的殷情挽留，形象生动。“费尽”两字足见挽留之情笃意诚。其后，晏几道写出“留人不住”一句（《清*乐·留人不住》），两者不无关系。“满地残红宫锦污，昨夜南园风雨”为倒装句式，意为一夜风雨把枝头残花吹落遍地，春已离去。“宫锦污”形容落英缤纷，一片狼藉，不忍入目。词人倒装这两句，意在突出落花春去、令人痛惜的情感，对摧花之原因已无暇多顾了，故有人评其“倒装见笔力”（《谭评词辨》），非常精当。
过片，留春、惜春之情愈发难收。“小怜初上琵琶，晓来思绕天涯”二句紧承上片，将感情推向高潮。小怜原为北朝冯淑妃之名，这里泛指歌女。深夜，不知何处歌女弹奏琵琶，弦声如诉，引得词人一宵无眠，魂思悠悠，追随春光，远游天涯海角。从留春、惜春，再到追春，一条情感发展的脉络已经形成，但从词意看，似未跳出一般伤春小令的窠臼，表现手法也未见绝妙。然而结尾两句，意象一变，伤情尽扫，不由得使人耳目一新，词的底蕴道出：春风虽已离去，但吹绽了满枝嫩白、清逸的梨花，而对豪华、富贵、权势的府邸却不曾逗留片刻；那些美好的事物，来时清白，去时高洁，令人神往；人生在世，就应该这样始终保持高洁的品格，而不去趋炎附势、青云直上。“春风自在梨花”一句，也有作“春风自在杨花”，但无论“梨花”，还是“杨花”，都是作者一种自喻。王安国仕途坎坷，政见与哥哥王安石屡屡相左，后遭诬陷，罢废归田，借词一吐情愫，自我慰藉，可以理解。命运不幸的士人往往会留下脍炙人口的诗作，这首超拔脱俗、伤情不伤神的小令，便又是一例。
原文：
春归何处。寂寞无行路。若有人知春去处。唤取归来同住。
春无踪迹谁知。除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
译文：
春天回到了哪里？找不到它的脚印，四处一片沉寂，如果有人知道春天的消息，喊它回来同我们住在一起。
谁也不知道春天的踪迹，要想知道，只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫，又有谁能懂得它的意思？看吧，黄鹂鸟趁着风势，飞过了盛开的蔷薇。
赏析：
此词赋予抽象的春以具体的人的特征。词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，像失去了亲人似的。这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。
此词高妙处，于它用曲笔渲染，跌宕起伏，饶有变化。故先是一转，希望有人知道春天的去处，唤她回来，与她同住。这种奇想，表现出词人对美好事物的执着和追求。
下片再转。词人从幻想中回到现实世界里来，察觉到无人懂得春天的去向，春天不可能被唤回来。但词人仍存一线希望，希望黄鹂能知道春天的踪迹。这样，词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。
末两句写黄鹂不住地啼叫着。它宛转的啼声，打破了周围的寂静。但词人从中仍得不到解答，心头的寂寞感更加重了。只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。蔷薇花开，说明夏已来临。词人才终于清醒地意识到：春天确乎是回不来了。
此词为表现惜春、恋春情怀的佳作。作者*乎口语的质朴语言中，寄寓了深重的感情。全词的构思十分精妙：作者不知春归何处，一心要向别人请教；无人能知时，又向鸟儿请教。问人人无语，问鸟鸟百啭，似乎大有希望，然而词人自己又无法理解，这比有问无答更可叹。最后，鸟儿连“话”都不“说”，翻身飞走。这番妙趣横生的抒写中，作者的惜春之情跃然纸上，呼之欲出。
作者介绍：
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。
著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
名人轶事：
黄庭坚在衡州，去得最多、待得最久的地方是花光寺。
花光寺住持仲仁，字超然，越州会稽（今浙江绍兴）人。北宋元祐年间（1086—1093）来到衡州，因住在花光寺，故人称花光和尚。仲仁酷爱梅花，每值春暖花开，他就终日坐卧花间，吟诵赏玩。曾于月夜见梅影映窗，疏影摇曳，悄然可爱，于是欣然提笔摹写。此后，他的梅花画技大进，将梅花枝干虬曲、疏影横斜的神韵，表现得淋漓尽致，成为墨梅画法的始祖。黄庭坚对仲仁画作称叹不已，夸他所画梅花“如嫩寒清晓，行孤山篱落间，但欠香耳”。
在花光寺，仲仁拿出秦观和苏轼留下的诗卷给黄庭坚观赏，并且画梅数枝及烟外远山相赠。苏、秦都是黄庭坚在京城的至交挚友，但两人均先他而逝。在长沙，黄庭坚遇到了秦观的儿子和女婿。穷困潦倒的他们，正护送秦观灵柩北上。黄庭坚见到两位晚辈，竟握着他们的手失声痛哭，随即赠银二十两作办丧事之用。此时此地，又见亡友遗作，想起官路飘零，盛年不再，不禁悲思汹涌，作《花光仲仁出秦苏诗卷思二国士不可复见开卷绝叹因花光为我作梅数枝及画烟外远山追少游韵记卷末》。
原文
清*乐·村居
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
词句注释
⑴清*乐（yuè）：原为唐教坊曲名，取用汉乐府“清乐”、“*乐”这两个乐调而命名。后用作词牌名。《宋史·乐志》入“大石调”，《金奁集》、《乐章集》并入“越调”。双调四十六字，八句，前片四仄韵，后片三*韵。
⑵茅檐：茅屋的屋檐。
⑶吴音：吴地的方言。作者当时住在信州（今上饶），这一带的方言为吴音。相媚好：指相互逗趣，取乐。
⑷翁媪（ǎo）：老翁、老妇。
⑸锄豆：锄掉豆田里的草。
⑹织：编织，指编织鸡笼。
⑺亡（wú）赖：《汉书·高帝纪》：“始大人常以臣亡赖，不能治产业，不如仲力。”注云：“江淮之间，谓小儿多诈狡狯为亡赖。”这里指小孩顽皮、淘气。亡，通“无”。
⑻卧：趴。
译文
草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？
大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的'莲蓬。
清*乐·红笺小字
宋代：晏殊
红笺小字。说尽*生意。鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄。
斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。
译文
精美的红格信笺写满密密小字，说的都是我*生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里，这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼，遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了，唯有碧波绿水依旧向东方流去。
注释
①红笺(从竹，戋( jiān)声)：红色的质地很好纸片或者条。供题诗、写信等用的(质量较高的)小幅纸张。如:笺管(纸和笔);笺幅(笺纸，信笺);笺咏(在笺纸上题咏诗词)古时用以题咏或写书信。
②*生意：这里是写的*生相慕相爱之意
③鸿雁：在古代，传说中的一种鸭科鸟(鸿雁)可以传递书信。也作书信的代称。“鸿雁传书”是中国古老的民间传说，因为鸿雁属定期迁徙的候鸟，信守时间，成群聚集，组织性强。古人当时的通信手段较落后，渴望能够通过这种“仁义礼智信”俱备的候鸟传递书信，沟通信息。
④斜阳：傍晚西斜的太阳。 唐 赵嘏 《东望》诗：“斜阳映阁山当寺，微绿含风月满川。” 元·彭芳远 《满江红》词：“牛背斜阳添别恨，鸾胶秋月续琴心。” 清·黄遵宪 《养疴杂诗》：“竹外斜阳半灭明，卷帘欹枕看新晴。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“ 昆明 这都市，罩着淡黄的斜阳。”
⑤惆怅：失意，伤感。惆怅就是因为心中郁闷而不知道该干什么，忧伤和悲哀是表示的一种心理状态，而惆怅是强调一种迷茫，不知所措的感觉。
