1、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
2、凡事留余地，雅量能容人。
3、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
4、富贵气太重，亦非佳象耳。
5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
6、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
7、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
8、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
9、知足天地宽。
10、百种弊病，皆从懒生。
11、广其识则天下大。
12、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
13、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
14、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
15、君子之道，以知命为第一要务。
16、胸怀广大，须从*淡二字用功。
17、家和则福自生。
18、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
19、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
20、禁大言以务实。
21、省事是清心之法，读书是省事之法。
22、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
23、功不独居，过不推诿。
24、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
25、受非分之情，恐办非分之事。
26、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
27、责己厚而责人薄耳。
28、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
29、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
30、家中无论老少男妇，总的*勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
31、古者英雄立事，必有基业。
32、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
33、困心横虑，正是磨练英雄之时。
34、男儿自立，必须有倔强之气。
35、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
36、先静之，再思之，五六分把握即做之。
37、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
38、自修之道莫难于养心。
39、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气*，则难望有成。
40、受挫**之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
41、国家之强，以得人为强。
42、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。
43、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
44、治世以大德，不以小惠。
45、人生莫惧少年贫。
46、不随众从之喜惧为喜惧。
47、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
48、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
49、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
50、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
51、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
52、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
53、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
54、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
55、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
56、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
57、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
58、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
59、神正其人正，神邪其人奸。
60、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
61、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
62、总宜奖其所长，而兼规其短。
63、人必诚，然后业可大可久。
64、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
65、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
66、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
67、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
68、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
69、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
70、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
71、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
72、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
73、无实而享大名者必有奇祸。
74、为人不可过于聪明。
75、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
76、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
77、誉望一损，远*滋疑。
78、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。
79、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
80、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
81、另起炉灶，重开世界。
82、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
83、小仁者，大仁之贼。
1.溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。
2.人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。
3.仁言不如仁心之诚，利*不如利远之博，仁言或失于口惠，利*或失于姑息。
4.以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
5.务名者害其身，多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜，皆欲生成万物。故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。畏其祸则福生，忽其福则祸至。传所谓祸福无门，惟人所召也。
6.人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。
7.好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。
8.倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
9.水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。
10.夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。
11.天下有三门，繇于情欲，入自禽门；繇于礼义，入自人门；繇于独智，入自圣门。
12.闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。
13.**然后知*日之气浮；守默然后知*日之言躁；省事然后知*日之费间；闭户然后知*日之交滥；寡欲然后知*日之病多；*情然后知*日之念刻。
14.人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。
15.有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
16.水不能不遇风，长川巨浸，泓澄无底，虽大风不能使之浊。心不能不应物，欲尽理明，表里莹彻，虽酬酢万变，不能使之昏。无风则清，有风则浊者，尘滓之伏于下也；静之则明，动之则昏者，利欲之藏于中也。
17.君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。
18.天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
19.改过则长善矣，甘贫则足用矣。
20.一念不敢自恕，斯可谓之修。一语不敢苟徇，斯可谓之直。一介不敢自污，斯可谓之廉。
21.不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。
22.小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎？
23.吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。
24.得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
25.薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
26.故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。
27.忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。
28.“坚忍有恒”四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？
29.知足天地宽，贪得宇宙隘。
30.凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
31.夫为善易，积善难。士之于善也，微焉而不厌，久焉而不倦。幽隐无人知而不间，招世之疾逢时之患而不变。是故根诸心，诚诸言行，与时勉勉，不责其功夫，然后亲友信之，国人安之，而鬼神格之也。善积未至，其畴能与于斯乎？
32.清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。
33.或曰：交处乎世，如何可以免乎谤。曰：“去六邪，用四尊，则可矣。”曰：“谏未深而谤君，交未至而则友，居未安而罪国家，家不俭而罪岁，道不高而凌贵，志不定而羡富，此之谓六邪也。自尊其道，尧舜不得而卑也。自尊其亲，天下不得而绌也。自尊其己，孩孺不得而娱也。自尊其志，刀锯不得而威也，此之谓四尊也。”
34.不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。
35.气为心害，养心当先制气。
36.慎能远祸，勤能济贫。
37.尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。
38.君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。
39.或谓才子多傲，余曰傲便是不才。
40.能庇人便是大人，受人庇便是小人。
41.太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。
42.为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
43.女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？
44.宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
45.食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。
46.高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。
47.事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。
48.俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。
49.清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。
50.凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。
51.向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。
52.凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。
53.盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。
54.闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生*必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。
55.责备贤者，须全得爱惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极便宜。
56.经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。
57.居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
58.名节至大，不可妄交非类。
59.乱世之名，以少取为贵。
60.外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。
61.宁可忍耐而死，不可向利而生。
62.贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。
63.见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。
64.世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。
65.名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
66.处有事当无事，处大事当如小事。
67.处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
68.术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。
69.轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。
70.阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。
71.嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
72.勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。
73.有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。
74.君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。
75.人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
76.有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。
77.优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。
78.遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。
79.处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。
80.吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。
81.善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。
82.任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。
83.规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。
84.处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。
85.天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。
86.委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。
87.既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。
88.小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。
89.才下手便想到究竟处。
90.事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
91.觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
92.恒言*稳二字极可玩，盖天下之事，惟*则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。
93.世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
94.做天下好事，既度德量力，又审势择人。“专欲难成，众怒难犯”，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盘庚迁殷，武伐纣，三令五申，犹恐弗从。盖恒情多隐于远识，小人不便于己私，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久。
95.两点金焦，劫后山容申旧好；万家食货，舟中水调似承*。
96.五千里秦树蜀山，我原过客；一万顷荷花秋水，中有诗人。
97.善果证前因，愿斯世无灾无害；拈花参妙谛，惟神功能发能收。
98.*劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣。酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不*之事，鬼神所不许也，其能久乎?古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操*技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智能而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不荻，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祗钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
99.此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。
100.“从古帝王将相，无人不由自强自立做出”
101.战战兢兢即生时不忘地狱； 坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。
102.希望同事们都能功成名就，曾的立身处世之道由此可以览见。
103.日中则昃，月盈则亏
104.久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
105.定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
106.可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
107.**自我妄为，读书即是立德。
108.贫贱时眼中不着富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。
109.处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
110.行事常思退一步。
111.得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
112.人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
113.择交是第一要事，须择志趣远大者。
114.办大事者，以选替手为第一要义。
115.天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。
116.不为圣贤，便为禽兽；不问收获，只问耕耘。
117.人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。
118.慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，*劳则神钦。
119.遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
120.好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
121.打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要老到，又要精明。
122.莫苦悔已往愆尤，但求此日行为无惭神鬼；休预怕后来灾祸，只要暮年心气感召吉祥。
123.虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短；凡堂属略同师弟，使寮友行修立名，方尽我心。
124.有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。
125.放眼瀛台小；置身天地孤。
126.长短不吹江月落；高楼遥吸海云来。
127.微雨晴时看鹤舞；小窗幽处听蜂衙。
128.长笛不吹山月落；高楼遥吸海云来。
129.消磨岁月书千卷；啸傲乾坤酒一樽。
130.天下断无易处之境遇；人间哪有空闲的光阴。
131.百战山河，剩此楼头烟树；九天珠玉，吹成水面文章。
132.万里神通，渡海遥分功德水；六朝都会，环山长护吉祥云。
133.五夜楼船，曾上孤亭听鼓角；一樽浊酒，重来此处看湖山。
134.作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。
135.事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
136.毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。
137.精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
138.见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。
139.主敬则身强。内而专静统一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民为承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下*，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎?
140.求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最初者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人有不悦而归之者乎?
141.大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。
142.天下断无易处之境遇；人间那有空闲的光阴。
143.丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而着书。
144.天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
145.做天下好事，既度德量力，又审势择人。“专欲难成，众怒难犯”，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
146.志之所向，金石为开，谁能御之
147.慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽*，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
148.余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无可许，老人徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特立四条以教汝兄弟。
149.人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。
150.人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
151.处事速不如思，便不如当，用意不如*心。
152.非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。
153.人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。
154.恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。
155.不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看*地长得万丈高。
156.酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣；制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。
157.千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。
158.于汉宋间，折衷一是；以江海量，翕受群言。
159.大笔横飞，颠张醉素；名山高卧，鹤骨松心。
160.入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。
161.遇事让三分，天空海阔；心田留一点，子种心耕。
162.未免有情，忆酒绿灯红，一别竟伤春去也；谁能遣此？怅梁空泥落，何时重盼燕归来？
163.冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，四马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙。
164.闻叔绩不生，风云变色；与岷樵同死，日月增光。
165.归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。
166.期服去官，有犹子能行古礼；儒仕为侠，如先生岂是今人。
167.百战勋威，半壁东南摧上将；九天温诏，再生申甫佐中兴。
168.时贤一石雨水；古法二祖六宗。
169.世事多因忙里错；好人半自苦中来。
170.养活一团春意思；撑起两根穷骨头。
171.取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。
172.荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。
173.巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。
174.一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。
175.莲香入座清，笔底当描成这般花样；湖水连天静，眼前可悟到斯道源头。
176.湖山积久发奇光，藉此地鼓舞轩鼚，聊寄酬洞庭衡岳；科目何尝无国土，愿诸君淋漓感激，安排作孝子忠臣。
177.英名百战总成空，泪眼看河山，怜予季保此人民，拓此疆土；慧业几生磨不尽，痴心说因果，愿来世再为哲弟，亦为纯臣。
178.大抵浮生若梦；姑从此地销魂。
179.天涯怀友月千里；灯下读书鸡一鸣。
180.组练三千朝踏浪；貔貅十万夜观书。
181.纶綍褒崇迈古今，生而旗常，殁而俎豆；忠诚浩气塞天地，下为河岳，上为日星。
182.涟水湘山俱有灵，其秀气必钟英哲；圣贤豪杰都无种，在儒生自识指归。
183.地仍虎踞龙蟠，洗涤江山，重开宾馆；人似澧兰沅芷，招邀同贤，同证乡关。
184.随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心。
185.圣代褒崇迈古今，生而旗常，殁而俎豆；忠臣精气塞天地，下为河岳，上为日星。
186.长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。
187.无日不以龚黄召杜相规，愿诸君力行古道；斯民正当水火刀兵之后，赖良吏默挽天心。
188.虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短；凡堂属略同师弟，使僚友行修名立，方尽我心。
189.栋材尽杞、梓、梗、楠，带来衡岭春去，荫临吴地；源派溯湘、资、沅、澧，分及洞庭秋月，照彻秦淮。
190.苍天不忍没斯楼，全仗那国手神工，再造千秋名胜；黄鹤依然来此地，愿借得仙人玉笛，长吹一片承*。
191.文涵万古江山气；道续千年丝竹声。
192.大笔高名海内外；君来我去天东南。
193.荷气竹风宜永日；花光楼影倒晴天。
194.业绍二南，群伦宗主；道承一贯，累世通家。
195.梦泛扁舟镜湖月；身骑瘦马剑关云。
196.舍己从人，大贤之量；推心置腹，群彦所归。
197.生死何奇，且完却一生忠孝；哀荣毕备，只益增九陛忧劳。
1、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。——曾国藩
2、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》
3、倚天照海花无数，流水高山心自知。——曾国藩
4、既往不恋，当下不杂，未来不迎。——曾国藩
5、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》
6、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——曾国藩
7、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》
8、功不独居，过不推诿、——曾国藩
9、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。——曾国藩
10、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩
11、轻财足以聚人，艏鹤阋苑人，量宽足以得人，身先足以率人。——曾国藩
12、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩
13、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩
14、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。——曾国藩
15、克己之学——反省自己
16、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。——曾国藩
17、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——曾国藩
18、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》
19、①久利之事勿为，众争之地勿往；②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩；③说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；④利可共而不可独，谋可寡而不可众；⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。——曾国藩
20、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——曾国藩
21、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》
22、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩
23、大处着眼，小处着手——曾国藩
24、"千秋邈矣独留我,百战归来再读书——曾国藩"
25、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，*劳则神钦。——曾国藩《诫子书》
26、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人?只是自坏了心术，自损了元气。
27、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
28、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
29、盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
30、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
31、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。——曾国藩
32、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
33、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
34、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
35、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
36、好谈己长只是浅。
37、行事不可任心，说话不可任口——曾国藩
38、才觉私意起，便克去，此是大勇。
39、人生莫惧少年贫。——曾国藩
40、各安共分而天下*矣。
41、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
42、知天地万物于一体，则能爱矣。
43、人伦明，则礼乐兴。
44、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
45、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
46、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
47、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
48、人要为善，先要明善始得。
49、气忌盛，心忌满，才忌露。
50、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
51、常沉静，则含蓄义理而应事有力。
52、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。
53、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
54、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
1.人必诚，然后业可大可久。
2.凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
3.居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
4.勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
5.责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
6.有才干，定要表现之。
7.受挫**之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
8.行事不可任心，说话不可任口。
9.前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
10.兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
1、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
3、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
4、好谈己长只是浅。
5、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
6、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
7、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
8、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
9、越自尊大，越见器小。
10、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
11、人德八本：*勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。
12、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
13、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
14、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
15、气忌盛，心忌满，才忌露。
16、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
17、青年读书应当有志有识有恒。
18、居心*，然后可历世路之险。
19、乡间无朋友，实是第一恨事。
20、才智英敏者，宜加浑厚学问。
21、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
22、一切皆暗暗安排，胸有成足。
23、居心*，然后可历世路之险。
24、常沉静，则含蓄义理而应事有力。
25、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
26、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
27、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
28、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
29、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
30、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
31、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
32、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
33、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
34、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
35、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
36、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
37、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
38、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
39、凡办大事，半由人力，半由天事。
40、各安共分而天下*矣。
41、才觉私意起，便克去，此是大勇。
42、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
43、知天地万物于一体，则能爱矣。
44、绮语背道，杂学乱性。
45、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
46、大柔非柔，至刚无刚。
47、人要为善，先要明善始得。
48、男儿自立，必须有倔强之气。
49、戒傲戒惰，保家之道也。
50、一念忽略，便有错言错事。
51、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
52、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
53、霹雳手段，方先菩萨心肠。
54、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
55、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
56、好汉打脱牙，和血吞。
57、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
58、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
59、侍亲以得欢为本。
60、人伦明，则礼乐兴。
61、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
62、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
63、家庭三致详：孝致祥，勤致详，恕致详。
64、知足则乐，务贪必忧。
65、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
66、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
67、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
68、举止端庄，言不妄发。
69、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
70、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
71、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
72、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
73、甘苦自得。
74、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
75、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
76、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
77、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
78、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
79、家勤则兴，人勤则健。
80、既爱其才，宜略其小节。
81、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
82、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
83、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
84、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
85、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
86、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
87、能甘淡泊，便有几分真学问。
88、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
89、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
90、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
91、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。
92、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
93、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。
94、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
95、先静之，再思之，五六分把握即做之。
96、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
97、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
98、智大心劳者狂，力小任重者踣。
99、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
100、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
101、善观人者观己，善观己者观心。
——曾国藩名言名句
曾国藩名言名句
在学*、工作或生活中，大家都不可避免地会接触并使用名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。还苦于找不到优秀的名言？以下是小编收集整理的曾国藩名言名句，希望能够帮助到大家。
1. 有志、有识(既博且专)、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。
2. 治学之法：身到、心到、眼到、手到、口到博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
3. 克己之学反省自己
4. 刚柔并济*来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。
5. 讲求清廉不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。
6. 事事谨慎三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
7. 三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
8. 三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。
9. 三知：知命，知礼，知言。
10. 三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。
11. 三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
12. 三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
13. 待人以诚，待人以恕求友以匡己之不逮，此大益也!人之不可无良友也!，凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。，吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。
14. 正确对待做官发财功成身退，大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大。
15. 俭以养廉，俭以保家家败，离不得个奢字。
16. 勤以养生，勤以致富人败，离不得个逸字。天下百病，生于懒也。人不勤则万事俱废。千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字。
17. 谦以保泰，谦以进德讨人嫌，离不得个骄字。劳而逸，谦而不傲，万善皆从此生矣。千古有道自得之士，不外一个谦字。
18. 曾国藩曰人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。
19. 为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到，甚至想都不敢);其二，求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰艺多不养生，谓之不专也。(虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止);第三，学问之道无穷，而总以有恒为主。
20. 盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。
21. 学问之道无穷，而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做.
22. 无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣.
23. 人生惟有常是第一美德.
24. 可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳.
25. 尔不必求记，却宜求个明白.
26. 若事事勤思善问，何患不一日千里?
27. 步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远*而徒长吁短叹也.
28. 心常用则活，不用则窒.常用则细，不用则粗.
29. 人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质.欲求变之之法，总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下的理想道路，立德、立功、立言是他一生追求的三不朽目标，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
1.盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。
2.学问之道无穷，而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做.
3.无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣.
4.人生惟有常是第一美德.
5.可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳.
6.尔不必求记，却宜求个明白.
7.若事事勤思善问，何患不一日千里?
8.步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远*而徒长吁短叹也.
9.心常用则活，不用则窒.常用则细，不用则粗.
10.人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质.欲求变之之法，总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
11、曾国藩曰“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”
12、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到，甚至想都不敢);其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”(虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止);(励志)第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”
13、有志、有识(既博且专)、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。
14、治学之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
15、克己之学——反省自己
16、刚柔并济——“*来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”
17、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”
18、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
19、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
20、三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。
21、三知：知命，知礼，知言。
22、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。
23、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
24、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
25、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
26、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人?只是自坏了心术，自损了元气。
27、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
28、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
29、盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
30、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
31、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
32、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
33、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
34、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
35、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
36、好谈己长只是浅。
37 、居心*，然后可历世路之险。
38、才觉私意起，便克去，此是大勇。
39 、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
40、各安共分而天下*矣。
41、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
42、知天地万物于一体，则能爱矣。
43、人伦明，则礼乐兴。
44、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
45、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
46、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
47、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
48、人要为善，先要明善始得。
49、气忌盛，心忌满，才忌露。
50、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
51、常沉静，则含蓄义理而应事有力。
52、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。
53、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
54、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
1、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩
2、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩
3、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩
4、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。——曾国藩
5、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
6、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——曾国藩
7、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。——曾国藩
8、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。——曾国藩
9、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气*，则难望有成。——曾国藩
10、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。——曾国藩
11、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩
12、居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。——曾国藩
13、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
14、既有定识，又有定力。——曾国藩
15、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩
16、受挫**之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。——曾国藩
17、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。——曾国藩
18、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——曾国藩
19、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩
20、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
21、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩
22、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩
23、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩
24、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。——曾国藩
25、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。——曾国藩
26、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩
27、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。——曾国藩
28、家和则福自生。——曾国藩
29、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩
30、凡将举事，必先*意清神，清神意*，物乃可正。——曾国藩
31、人见其*，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩
32、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩
33、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩
34、荐贤不可示德，除奸不可威。——曾国藩
35、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩
36、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。——曾国藩
37、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。——曾国藩
38、举世惟一真字难得。——曾国藩
39、国家之强，以得人为强。——曾国藩
40、有才干，定要表现之。——曾国藩
41、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩
42、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——曾国藩
43、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩
44、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。——曾国藩
45、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩
46、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——曾国藩
47、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
48、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩
49、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。——曾国藩
50、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。——曾国藩
1、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
2、凡事留余地，雅量能容人。
3、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
4、富贵气太重，亦非佳象耳。
5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
6、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
7、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
8、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
9、知足天地宽。
10、百种弊病，皆从懒生。
11、广其识则天下大。
12、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
13、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
14、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
15、君子之道，以知命为第一要务。
16、胸怀广大，须从*淡二字用功。
17、家和则福自生。
18、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
19、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
20、禁大言以务实。
21、省事是清心之法，读书是省事之法。
22、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
23、功不独居，过不推诿。
24、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
25、受非分之情，恐办非分之事。
26、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
27、责己厚而责人薄耳。
28、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
29、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
30、家中无论老少男妇，总的*勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
31、古者英雄立事，必有基业。
32、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
33、困心横虑，正是磨练英雄之时。
34、男儿自立，必须有倔强之气。
35、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
36、先静之，再思之，五六分把握即做之。
37、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
38、自修之道莫难于养心。
39、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气*，则难望有成。
40、受挫**之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
41、国家之强，以得人为强。
42、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。
43、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
44、治世以大德，不以小惠。
45、人生莫惧少年贫。
46、不随众从之喜惧为喜惧。
47、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
48、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
49、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
50、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
51、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
52、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
53、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
54、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
55、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
56、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
57、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
58、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
59、神正其人正，神邪其人奸。
60、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
61、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
62、总宜奖其所长，而兼规其短。
63、人必诚，然后业可大可久。
64、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
65、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
66、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
67、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
68、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
69、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
70、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
71、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
72、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
73、无实而享大名者必有奇祸。
74、为人不可过于聪明。
75、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，（）卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
76、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
77、誉望一损，远*滋疑。
78、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。
79、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
80、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
81、另起炉灶，重开世界。
82、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
83、小仁者，大仁之贼。
1、霹雳手段，方先菩萨心肠。——曾国藩
2、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩
3、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩
4、誉望一损，远*滋疑。——曾国藩
5、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩
6、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。——曾国藩
7、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。——曾国藩
8、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。——曾国藩
9、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。——曾国藩
10、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩
11、有其功，必有其效。——曾国藩
12、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩
13、事以急败，思因缓得。——曾国藩
14、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩
15、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩
16、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。——曾国藩
17、神正其人正，神邪其人奸。——曾国藩
18、百种弊病，皆从懒生。——曾国藩
19、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩
20、讨人嫌，离不得个骄字。——曾国藩
21、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。——曾国藩
22、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气*，则难望有成。——曾国藩
23、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？——曾国藩
24、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。——曾国藩
25、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。——曾国藩
26、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩
27、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩
28、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。——曾国藩
29、君子之道，以知命为第一要务。——曾国藩
30、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。——曾国藩
31、人以气为主。——曾国藩
32、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩
33、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩
34、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩
35、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。——曾国藩
36、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩
37、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——曾国藩
38、不可轻率评讥古人。——曾国藩
39、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。——曾国藩
40、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。——曾国藩
41、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩
42、仁言不如仁心之诚，利*不如利远之博，仁言或失于口惠，利*或失于姑息。——曾国藩
43、养得胸中一种恬静。——曾国藩
44、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。——曾国藩
45、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩
46、“人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。——曾国藩
47、甘苦自得。——曾国藩
48、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。——曾国藩
49、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩
50、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——曾国藩
1、遇到困难时，我们必须努力保持耐心。
2、宽广的`胸怀，必定来自*淡的两个字。
3、女相妒室，士相妒朝，古今亦历尽磨难。如果没有对荣耀和恩宠的渴望，为什么要嫉妒？
4、勤俭以信，守信以信；勤俭以信，守信以信；勤俭以信，守信以信；直而能忍，清流小儿。
5、人在患难时，只有一种倾向。说了这么多，做了这么多，我们必须冷静地对待它。
6、人的性情，因为自然，这是很难改变的，但读书可以改变性情。
7、凝重是你的相，谦卑是你的相；回报是财富，奉献是财富。
8、因此，我们努力学*，努力摆脱傲慢，努力停止自满，不笑，但进步。
9、道不能没有反思而被创造出来。有得而不思则失。
10、听到好听的话要敬拜，讲过去是喜，天气是贤者。坐在一个秘密的房间里就像一条大道，跟着一寸心就像六匹马，可以避免经过。心无坦途，心无立功。
11、太高会伤害仁慈，太光滑会伤害正义，用你的方式。
12、当我们读书时，我们只需要做两件事，一件是学*美德，另一件是学*。
13、要咬紧牙关，要气而长之，其意志不可卑躬屈膝。
14、不要等待事情完成。即要想到隐蔽，即要想到防动，如热水外溢，屏障十分困难。
15、好交易不能共享，怀疑者不能共享。
16、以忠诚之名慢跑，以信之名欺诈，以诚信之名贪婪，以清洁之名肮脏。忠诚和正直，是身体的基础，而不是抓住一个名字。如果你是他们中的一员，你怎么能对他们满意呢？
17、生活中的傻瓜知道自己的错误。生活中最糟糕的人往往是最好的人。
18、走简单的路，然后你就可以体验到道路的危险。纠结的根，可以考验我的能力；波浪式的流行，可以考验我的锻炼；困难和危险。
19、财富太重，不是大象的好耳朵。
——曾国藩名句语录范本10份
1、有福不可享尽，有势不可使尽。
2、人见其*，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
3、凡是说兼备多种长处的，必定是一无所长的`人。
4、要常常让精神处于饱满状态，办起事来则气力充沛而心思不散漫。
5、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。――《曾国藩书信》。
6、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。――《曾国藩书信》。
7、少刚劲之气，须用一番工夫，切莫把天分自弃了。――《曾国藩家书》
8、盖儿子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭；儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必将大玷家声。――《曾国藩家书》
9、挺身入局，敢于担当，才有成事希望。――《曾国藩日记》。
10、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。――曾国藩
11、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。――曾国藩
12、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。――曾国藩
13、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。――曾国藩
14、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。
15、以德遗后者昌！以祸遗后者亡。
16、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
17、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。
18、丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。
19、酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣；制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。
20、舍己从人，大贤之量；推心置腹，群彦所归。
21、有油水的地方常常最滑，爬起来站稳都难。
22、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，*劳则神钦。――曾国藩《诫子书》
23、戒傲戒惰，保家之道也。
24、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。 ――曾国藩
25、利可共而不可独，谋可寡而不可众。
26、气能挟理以行，而后虽言理而不厌。
27、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。出处：曾国藩家书
28、百战百胜，不如一忍。
29、凡世家后辈衣食起居无一不与寒士沟通，则庶可以成大器，若沾染繁华气*，则难望有成。
30、凡事须每日检核，一日姑待厥后调停，则难矣。
1、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
2、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
3、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？
4、择众论之善者而从之。
5、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。
6、死与生，我已置之于度外，但求临死的时候，心中没有悔憾之事，这就大幸了。
7、我一颗心坦坦荡荡，毫不恐惧。
8、完全没有静字功夫，想要做到心的凝定，能达到吗？
9、雅量虽由于性生，然亦恃学力以养之，惟以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。——《曾国藩书信》。
10、大约凡作大官，处安荣之境，即时时有可危可辱之道，古人所谓富贵常蹈危机也。——《曾国藩书信》。
11、凡有一长一技者，兄断不敢轻视。——《曾国藩书信》。
12、成军以出，要须卧薪尝胆，勤操苦练，养成艰难百战之卒，预为东征不归之计。若草率从事，驱不教之士，执蛊脆之器，行三千里之远，以当虎狼百万之贼，未与交锋而军士之气固已馁矣，虽有一二主者忠义奋发，亦无以作其众而贞于久也。——《曾国藩书信》。
13、但很战浪追，为我军向来大弊。此次必须谋定后战，切不可蛮攻蛮打，徒伤士卒。——《曾国藩书信》。
14、凡用兵最重气势二字。兵勇之力，须常留其有余，乃能养其锐气，缩地约守，亦所以蓄气也。——《曾国藩书信》。
15、和可消人怨，忍足退灾星。——《曾国藩家书》
16、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。——《曾国藩家书》
17、勤俭自持，*劳*苦，可以处乐，可以处约，此君子也。——《曾国藩家书》
18、位高而资浅，貌贵温恭，心贵谦下。天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩家书》
19、刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。——《曾国藩家书》
20、一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》
21、夫家和则福自生。若一家之中，兄有言弟无不从，弟有请兄无不应，和气蒸蒸而家不兴者，未之有也；反是而不败者，亦未之有也。——《曾国藩家书》
22、自敬方能自尊，敬亲方能齐家，敬人方能使人敬己，敬业方能事业有成。——《曾国藩家书》。
23、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——《曾国藩笔记》。
24、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。——曾国藩
25、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。——曾国藩
26、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——曾国藩
27、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。——曾国藩
28、事以急败，思因缓得。——曾国藩
29、神正其人正，神邪其人奸。——曾国藩
30、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。
31、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。
32、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。 ——曾国藩
33、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。 ——曾国藩
34、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰*劳则神钦。
35、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，*人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
36、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。
37、人有才而露，只是浅，深则不露。方为一事，即欲人知，浅之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定气*，而身体之安和舒泰，不待言。
38、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
39、取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。
40、丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。
41、把所有人都得罪了，也就谁都不得罪了。
42、有油水的地方常常最滑，爬起来站稳都难。
43、为人不可过于聪明。——曾国藩
44、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩
45、既爱其才，宜略其小节。
46、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。
47、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩
48、择友乃人生每一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。
49、人生在世，个人不可成事也。欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。
50、慎能远祸，勤能济贫。—— 曾国藩名言
51、行事常思退一步。——曾国藩语录
52、夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
53、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。——曾国藩
54、君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之气，而未尝轻于一发。君子欲有所树立，必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所经皆在大难摩难之日，将此心放得实，养得灵，有活泼之胸襟，有坦荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。
55、每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自*识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。
56、书蔬鱼猪，一家之朝气；少睡多做，一人之生气。
57、盛世创业之英雄，以肚量豪迈为第一义。
58、天下事未有不由费力中来，而可大可久者也。
59、精力愈用而愈出，不行因身体素弱过于保惜。
60、办事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
1、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
2、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
3、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
4、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
5、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
6、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
7、事前加慎，事后不悔。
8、我们今天倘若有所发现，又想作传之久远的打算，能不早早地预备坚实的车子吗？
9、忍耐冷清忍耐艰苦，忍耐劳累忍耐寂寞。
10、君子不依恃千万人的阿谀颂扬，而畏惧一二个有识者的暗自讥笑。
11、总是必须脚踏实地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而见功效。
12、胸襟广大，宜从"*、淡"二字用功。凡人我之际，须看得*；功名之际，须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。
13、凡有血气，必有争心，人之好胜，谁不如我，施诸己而不愿，亦勿施于人，此强恕之事也。一日强恕，日日强恕；一事强恕，事事强恕，久之则渐*自然。以之修身，则顺而安；以之涉世，则谐而详。——《曾国藩书信》。
14、看者涉猎宜多、宜速；读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。
15、其带勇之人，概求吾党血性男子，有忠义之气，而兼娴《韬钤》之秘者，与之共谋。——《曾国藩书信》。
16、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。
17、遇小敌时，则枝叶之茂橡瓦之美尽可了事；遇大敌时，全靠根株培得稳，柱梁立得固，断不可徒靠人数之多，气势之盛。倘使根株不稳，柱梁不固，则一枝折而众叶随之，一瓦落而众椽随之，败如山崩，溃如河决，人多而反以为累矣。——《曾国藩书信》。
18、胸中不宜太苦，须活泼泼地养得一段生机，亦去恼怒之道也。既戒恼怒，又知节啬，养生之道，已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》
19、精神愈用而愈出，不可因身体瘦弱，过于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。——《曾国藩家书》
20、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——《曾国藩家书》
21、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
22、尔欲稍有至就，须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》
23、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。——《曾国藩家书》
24、凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气*，则难望有成。——《曾国藩家书》
25、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾国藩家书》
26、诸弟不好收拾洁净，比我尤甚，此是败家气象。嗣后务宜细心收拾，即一纸一缕，竹头木屑，皆宜捡拾伶俐，以为儿侄之榜样。——《曾国藩家书》
27、凡将相无种，圣贤豪杰亦无种，只要人肯立志，都可做得到的。——《曾国藩家书》。
28、立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。——《曾国藩家书》。
29、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。
30、凡危急之时，只有在己者靠得住。——《曾国藩家书》。
31、担当大事，全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。
32、一一一居心*，然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。
33、天下大事当于大处著眼，小处下手。——清·曾国藩
34、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
35、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩
36、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩
37、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。——曾国藩
38、誉望一损，远*滋疑。——曾国藩
39、神正其人正，神邪其人奸。——曾国藩
40、不可轻率评讥古人。——曾国藩
41、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩
42、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。
43、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。 ——曾国藩
44、举止端庄，言不妄发。 ——曾国藩
45、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩
46、万里关山睡梦中，今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上，峰势欲随江水东。楚客初来询物俗，蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在？极目天边意未穷。 ——曾国藩 《初入四川境喜晴》
47、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
48、凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，而博爱而不亲。心有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此炫彼夺，而大不可。——曾国藩
49、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。——曾国藩
50、人之精神有限，过用则竭。——曾国藩
51、前世所袭误者，可以自我更之，前世所来及者，可以自我创之。
52、勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！
53、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
54、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。
55、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。
56、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。
57、不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看*地长得万丈高。
58、酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣；制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。
59、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。
60、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
61、无好小利。——曾国藩
62、治心以广大二字为药——曾国藩
63、欲成天下之大事须夺天下之人心。
64、居高位者，以知人晓事二者为职——曾国藩
65、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩
66、圣贤领要之语曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。
67、只要人肯立志，都可做得到。
68、戒傲戒惰，保家之道也。
69、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
70、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。 ——曾国藩
71、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。 ——曾国藩
72、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。 ——曾国藩
73、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 ——曾国藩
74、雅量由于性生，然亦恃学力以养之唯以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。
75、人之精神有限，过用则竭。
76、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。出处：曾国藩家书
77、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘。
78、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。——曾国藩
79、凡家道所以可久者，恃长远之家规，恃大众之维持。
80、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。——曾国藩
81、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。——曾国藩
82、人之精神有限，过用则竭。
83、礼义廉耻，可以律己，不行以绳人 …… 为子孙做繁华计者，十败其九。为人做善利便者，其后受惠 …… 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
84、米已成饭，米已成炊，只好听之罢了。
85、居有恶邻，坐有损友，借以检核自慎，亦是进德之资。
86、故意*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰巨险阻。
87、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不行恭然自馁也。
88、夫知之而不消，与不知同；用之而不尽，与不消同。
89、心常用则活，不消则窒。常用则细，不消则粗。
90、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求"明德、新民、止于至善，以合格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下"的抱负阶梯，"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方针，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
1、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
2、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。
3、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
4、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。
5、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
6、戒傲戒惰，保家之道也。
7、肩负道义亲身实行，借助文章晓喻世人。
8、舍掉性命报效国家，戒慎恐惧修炼德行。
9、我们互相砥砺，重要的是应当以声望超过实情为切戒。
10、天下绝对没有容易相处的境遇，人间哪里有空闲的岁月。
11、敬与恒这两点，是贯穿一个人的始终的做人工夫。
12、勋位并隆，务宜敬以持躬，恕以待人。敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。常常记此二字，则长履大任，福祚无量矣。——《曾国藩书信》。
13、大约勤字、诚字、公字、厚字，皆吾辈之根本，刻不可忘。——《曾国藩书信》。
14、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。——《曾国藩书信》。
15、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。
16、调军出战，不可太散。——《曾国藩书信》。
17、上下一于恭敬，则天地自位，万物自育，气无不和。——《曾国藩家书》
18、药虽有利，害亦随之，不可轻服。——《曾国藩家书》
19、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——《曾国藩家书》
20、大抵看书与读书，须划分为两事，看书宜多宜速，不速则不能看毕，是无恒也；读书宜精宜熟，而不能完，是亦无恒也。——《曾国藩家书》
21、戒奢要从苗头开始，而不是等待以成*惯再行改变，那就是极为困难了。——《曾国藩家书》
22、独享大名，为折福之道；与人分名，即受福之道矣。——《曾国藩家书》
23、兄弟之间，一言欺诈，终不可久。尽行揭破，虽目前嫌其太直，而日久终能相谅。——《曾国藩家书》
24、孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。——《曾国藩家书》
25、盖君子之孝，尤重于立身，内之刑家式乡，外之报国惠民。凡吾行事，足令人钦仰者，皆吾所以敬吾亲也；凡吾德意，足生人感恋者，皆吾所以爱吾亲也。推此以求，则尊显之道，事业无穷，未可酷于一哀，限生灭性，不达继述之义，翻蹈细人之行。——《曾国藩家书》
26、如能救焚拯溺，何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》
27、立志与自强人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为，何必借助于人？——《曾国藩家书》。
28、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——《曾国藩家书》。
29、天下事未有不自艰苦得来而可久可大者也。——《曾国落日记》。
30、一一一居心*，然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。
31、凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为。——《曾国藩家书》。
32、量随识长，闻事不喜不惊，乃可以当大事。——《曾国藩家书》。
33、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。——曾国藩
34、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。——曾国藩
35、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。——曾国藩
36、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩
37、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。——曾国藩
38、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。——曾国藩
39、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩
40、人见其*，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩
41、慎能远祸，勤能济贫。
42、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。 ——曾国藩
43、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。 ——曾国藩
44、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
45、人之所资，须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机，借梯而上。
46、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。——曾国藩
47、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。——曾国藩
48、责己厚而责人薄耳 困心横虑，正是磨练英雄之时。
49、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。
50、"大柔非柔，至刚无刚"。"家勤则兴，人勤则健"。"侍亲以得欢为本"。
51、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
52、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。
53、天下断无易处之境遇；人间那有空闲的光阴。
54、莫苦悔已往愆尤，但求此日行为无惭神鬼；休预怕后来灾祸，只要暮年心气感召吉祥。
55、文涵万古江山气；道续千年丝竹声。
56、未免有情，忆酒绿灯红，一别竟伤春去也；谁能遣此？怅梁空泥落，何时重盼燕归来？
57、不怕群众骂你，就怕群众不找你。
58、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
59、有恻隐之心者，必有羞恶。——曾国藩
60、"我虽置身霄汉上，器小仅济瓶与罍。立朝本非汲黯节，媚世又无张禹才。似驴非驴马非马，自憎"形影良可咍。
61、才智英敏者，宜加浑厚学问。——曾国藩
62、气为心害，养心当先制气。诸葛长青：制怒，制怒，怒火烧心，后果严重！
63、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
64、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。 ——曾国藩
65、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。 ——曾国藩
66、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩
67、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生*必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。 —— 曾国藩
68、概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之，微瑕涵之，则可。
69、"狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。"历史常以惊人的相似重复上演过去的一幕幕悲喜剧，达到事业顶峰的曾国藩同样不得不面临中国古代历史的盲点与困局。
70、凡蒋相无钟， 圣贤豪杰亦无钟， 只要人肯立志， 都可以做得到的。
71、恒言*稳二字极可玩，盖天下之事，惟*则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。——曾国藩
72、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。——曾国藩
73、君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之气，而未尝轻于一发。君子欲有所树立，必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所经皆在大难摩难之日，将此心放得实，养得灵，有活泼之胸襟，有坦荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。
74、人之精神有限，过用则竭。
75、学*和为本，取次之，行次之，言次之。
76、古之为师者，以诚教，弟子亦以诚学。今之为师弟子者，交相欺而已矣。欲胜名而饵利，不亦惑乎？
77、曾国藩经典人生哲理语录2礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
78、清高过分则伤仁，温顺过分则伤义，是以贵中道也。
79、银钱则量力扶助，服务则勉力策划。
80、凡有盛必有衰，不行不预为之计。
1、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
2、困心横虑，正是磨练英雄之时。
3、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
4、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
5、凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。
6、以俭朴来养护廉洁，性格耿直且能忍耐。
7、事业上的成与不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。
8、扶助危困拯救灾难的英雄，最主要的是要经得起心与力上的劳苦。
9、精神要常常保持在治事上有剩余，这样才能体气充沛而心思不散漫。
10、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服，感应之端，自然随之。——《曾国藩书信》。
11、国家名器，不可滥予。权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。
12、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。尤以*劳苦为办事之本，引用一班能耐劳苦之正人，日久自有大效。——《曾国藩书信》。
13、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。
14、当于极盛之时，预作衰时设想；当盛时百事*顺之际，预为衰时百事拂逆地步。——《曾国藩家书》
15、古之君子修己治家，必能心安身强，而后有振兴之象；必使人悦神钦，而后有骈集之祥。——《曾国藩家书》
16、虚心涵泳，切己体察。朱子教人读书之法，此二语最为精当。——《曾国藩家书》
17、凡家道所以可久者，不恃一时之官爵，而传长远之家规；不待一二入之骤发，而恃大众之维持。——《曾国藩家书》
18、诸弟不好收拾洁净，比我尤甚，此是败家气象。嗣后务宜细心收拾，即一纸一缕，竹头木屑，皆宜捡拾伶俐，以为儿侄之榜样。——《曾国藩家书》
19、凡诸弟及吾妻子吾诸女侄女辈，概愿俭于自奉，不可倚势骄人。古人谓无实而享大名者，必有奇祸。——《曾国落家书》
20、凡他人所束手无策、计无复之者，得祖父善为调停，旋乾转坤，无不立即解危。——《曾国藩家书》
21、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——《曾国藩家书》。
22、不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》。
23、凡发一谋，举一事，必有风波磨折，必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。
24、天下断无易处之境遇，人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。
25、诚者，不欺者也；不欺者，心无私著也；无私著者，至虚者也。是故天下之至虚，天下之至诚者也。——《曾国藩家书》。
26、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩
27、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩
28、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩
29、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
30、慎能远祸，勤能济贫。
31、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。 ——曾国藩
32、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。 ——曾国藩
33、人之所资，须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机，借梯而上。
34、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。
35、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
36、正确对待做官发财——"功成身退"，"大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大"
37、勤以养生，勤以致富——"人败，离不得个‘逸’字""天下百病，生于懒也""人不勤则万事俱废""千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字"
38、只一事不存心，此一事便错乱。
39、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
40、莫苦悔已往愆尤，但求此日行为无惭神鬼；休预怕后来灾祸，只要暮年心气感召吉祥。
41、荷气竹风宜永日；花光楼影倒晴天。
42、大笔横飞，颠张醉素；名山高卧，鹤骨松心。
43、期服去官，有犹子能行古礼；儒仕为侠，如先生岂是今人。
44、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩
45、凡有用之物，不宜抛散也。
46、慎能远祸，勤能济贫。诸葛长青：谨慎、勤奋、关爱他人，即是活菩萨。
47、气为心害，养心当先制气。诸葛长青：制怒，制怒，怒火烧心，后果严重！
48、天下事当于大处着眼，小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》
49、古者英雄立事，必有基业。 ——曾国藩
50、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒心。有志则决不甘心为下流；有识则知道学问没有止境，不敢以一得就自足。如河伯观海，如井蛙看天，都是无识之人。有恒心则绝无不成功的事。这三条缺一不可。
51、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。《曾文正公全集》
52、人生由立志开始， 志不立， 天下无可成之事， 若能立志， 圣贤豪杰， 无事不可为。
53、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。——曾国藩
54、一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。
55、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。
56、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏朝气。
57、人该省事，不应怕事。人该脱俗，不行矫俗。不应顺时，不行趋时。
58、尽人事以听天，吾唯日日审慎罢了。
59、一身精力，具乎两目。
60、先静之，再思之，五六分掌握即做之。
1、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
2、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。
3、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
4、誉望一损，远*滋疑。
5、弟处在这种百事都不顺利的时候，也只有采取逆来顺受的法子，依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。
6、君子不依恃千万人的阿谀颂扬，而畏惧一二个有识者的暗自讥笑。
7、总是必须脚踏实地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而见功效。
8、我身在军营中，颇为有以诗文而荒废正务的现象，以后当切为警戒。
9、胸襟广大，宜从"*、淡"二字用功。凡人我之际，须看得*；功名之际，须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。
10、勋位并隆，务宜敬以持躬，恕以待人。敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。常常记此二字，则长履大任，福祚无量矣。——《曾国藩书信》。
11、天下事在局外呐喊议论，总是无益。必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。——《曾国藩书信》。
12、进兵须由自己作主，不可因他人之言而受其牵制。——《曾国藩书信》。
13、如用此法，总须善于相机。——《曾国藩书信》。
14、用兵能识时务，能取远势；行军有伸有缩，有开有合。——《曾国藩书信》。
15、制胜之道，实在人而不在器。——《曾国藩书信》。
16、寿之长短，病之有无，一概听其在天，不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》
17、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
18、若事事勤思善问，何患不一日千里？——《曾国藩家书》
19、有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味，古人绝好文字，大约于此四者之中，必有一长。——《曾国藩家书》
20、吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。——《曾国藩家书》
21、心常用则活，不用则窒；常用则细，不用则粗。——《曾国藩家书》
22、凡他人所束手无策、计无复之者，得祖父善为调停，旋乾转坤，无不立即解危。——《曾国藩家书》
23、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。——《曾国藩家书》
24、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之量。——《曾国藩家书》。
25、凡发一谋，举一事，必有风波磨折，必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。
26、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——《曾国藩家书》。
27、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。
28、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。——《曾国藩家书》。
29、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
30、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩
31、君子之所人不及，在君慧眼善识人。——曾国藩
32、誉望一损，远*滋疑。——曾国藩
33、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气*，则难望有成。——曾国藩
34、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩
35、仁言不如仁心之诚，利*不如利远之博，仁言或失于口惠，利*或失于姑息。——曾国藩
36、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩
37、万里关山睡梦中，今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上，峰势欲随江水东。楚客初来询物俗，蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在？极目天边意未穷。 ——曾国藩 《初入四川境喜晴》
38、吾生*长进，全在受挫**之时，务须励志咬牙，蓄其气而长其智，切不可忝然自馁也。予当此百端拂逆之时，亦只有逆来顺受之法，仍不外悔字诀、硬字诀而已。百种弊病皆从懒生，懒则迟缓，迟缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。
39、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
40、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
41、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，*人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
42、正确对待做官发财——"功成身退"，"大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大"
43、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰*劳（辛勤劳动）则神钦（神灵钦佩）。
44、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
45、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。
46、有必不可已之事，便须早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。
47、酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣；制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。
48、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
49、才智英敏者，宜加浑厚学问。——曾国藩
50、无好小利。——曾国藩
51、君子事来而心始见，事去而心随空。
52、罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻，过莫大于不知耻。
53、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
54、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》
55、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？ ——曾国藩
56、精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。
57、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 —— 曾国藩
58、**然后知*日之气浮；守默然后知*日之言躁；省事然后知*日之费间；闭户然后知*日之交滥；寡欲然后知*日之病多；*情然后知*日之念刻。 —— 曾国藩
59、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。——曾国藩名言
60、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。出处：曾国藩家书
61、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。
62、那些告诫子弟的谆谆家教，都会成为后世训子的反面教材，一生抱负，千秋名节，绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念，而且他出身翰林，长期埋首于经史子籍，吟诗作赋，也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业，带兵打仗安营扎寨，本是不得已才为的事，又岂能当作立身之本呢。
63、想到三十多年前，自己本是荷叶塘乡下一个农家子弟，如今贵为中候，权绾两江，节制四省，名重五岳，这固然与自己的努力息息相关，却也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失败了，遗臭万年，就算成功了，过去自己所说的那些忠诚敬上的话，都成了欺天瞒地的谎言假话。
64、保养之法，在慎饮食节嗜欲，不在多服药。
65、人见其*，吾见其远，曰高超；人见其粗，吾见其细，曰夺目。
66、养生以少愤怒为本，事亲以得欢心为本。
67、短不行护，护则终短。长不行矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。
68、喜新厌旧，欲求上进难矣。
69、可见年无分老小，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。
70、若事事勤思善问，何患纷歧日千里？
1、富贵气太重，亦非佳象耳。
2、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。
3、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。
4、凡用兵打仗上的事，做一节就说一节，若是预先便去说后面的.好几节，到后来往往与事实不符。
5、凡是专注于一桩事业的人，必定有自己的心得，也必定会有疑惑之处。
6、富贵功名都是人世间的虚浮荣誉，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。
7、看者涉猎宜多、宜速；读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。
8、如用此法，总须善于相机。——《曾国藩书信》。
9、今日之善退，正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。
10、祸咎之来，本难逆料。然谁不贪财，不取巧，不沽名，不骄盈，四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》
11、至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。教之以勤使，劝之以*劳守朴，爱兄弟以德也；丰衣美食，俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之，使兄弟惰肢体，长骄气，将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾国藩家书》
12、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》
13、挺身入局，敢于担当，才有成事希望。——《曾国藩日记》。
14、贤者敬而贵之，不肖者敬而远之。——《曾国藩家书》。
15、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——《曾国藩日记》。
16、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩
17、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。——曾国藩
18、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。——曾国藩
19、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 ——曾国藩
20、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。 ——曾国藩
21、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。——曾国藩
22、以耕读二字为本，乃是长久之计。
23、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说，曰"读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起（很晚才起床）为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本"。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
24、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。
25、组练三千朝踏浪；貔貅十万夜观书。
26、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。
27、治心以广大二字为药——曾国藩
28、欲成天下之大事须夺天下之人心。
29、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。 ——曾国藩
30、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩
1、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
2、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
3、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
4、家勤则兴，人勤则健。
5、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。
6、舍掉性命报效国家，戒慎恐惧修炼德行。
7、君子大为超过常人之处，只是在虚心这一点上。
8、*于奢华之后，再回到俭朴，好比登天一样难。
9、君子不依恃千万人的阿谀颂扬，而畏惧一二个有识者的暗自讥笑。
10、不慌不忙，一步一个脚印地前进，过后必定有一番甜美滋味回现。
11、凡兵勇与百姓交涉者，总宜伸民气而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要获名誉者在此，望阁下实心行之，幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。
12、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。——《曾国藩家书》
13、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。——《曾国藩家书》
14、养生以少恼怒为本。——《曾国藩家书》
15、学问之事，以"日知月无亡"为吃紧语；文章之事，以"读书多，积理富"为要。读书之志，须以困勉之功，志大之学。——《曾国藩家书》
16、常常作家中无官之想，时时有谦恭省检之意，则福泽悠久，余心大慰矣。——《曾国藩家书》
17、风盛衰在气象。气象盛，则虽饥亦乐，气象衰，则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》
18、凡他人所束手无策、计无复之者，得祖父善为调停，旋乾转坤，无不立即解危。——《曾国藩家书》
19、多声色者，残性命以斤斧。——《曾国藩家书》
20、不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》。
21、凡危急之时，只有在己者靠得住。——《曾国藩家书》。
22、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。故日："诚者物之终始，不诚无物。"——《曾国藩书信》。
23、有过人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃为君子自厚之道。——《曾国藩家书》。
24、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩
25、人要为善，先要明善始得。——曾国藩
26、事以急败，思因缓得。——曾国藩
27、甘苦自得。——曾国藩
28、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩
29、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。
30、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。 ——曾国藩
31、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。 ——曾国藩
32、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。——曾国藩
33、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
34、诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已*惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。
35、以耕读二字为本，乃是长久之计。
36、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。
37、万里神通，渡海遥分功德水；六朝都会，环山长护吉祥云。
38、千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。
39、巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。
40、百战勋威，半壁东南摧上将；九天温诏，再生申甫佐中兴。
41、才智英敏者，宜加浑厚学问。——曾国藩
42、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》
43、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩
44、罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻，过莫大于不知耻。
45、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》
46、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以*静，寡能者可以节劳。 ——曾国藩
47、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。 —— 曾国藩
48、天下古今之庸人，皆以一"惰"字至败，天下古今之才人，皆以一"傲"字至败。
49、曰人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。
50、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。
51、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。
52、那些告诫子弟的谆谆家教，都会成为后世训子的反面教材，一生抱负，千秋名节，绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念，而且他出身翰林，长期埋首于经史子籍，吟诗作赋，也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业，带兵打仗安营扎寨，本是不得已才为的事，又岂能当作立身之本呢。
53、精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。——曾国藩《曾国藩家书》
54、凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不*之气，猛然内省，决然去之。——曾国藩《曾国藩家书》
55、凡畏人，不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也。
56、未有基础不正，而枝叶产生，能自畅茂者也。
57、遇诡骗财人幻化百端，不行测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
58、困心横虑，正是考验英雄之时。
59、男儿自立，必需有倔强之气。
60、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟反面，虽世家宦族必败。
1、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
2、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
3、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
4、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
5、家勤则兴，人勤则健。
6、既爱其才，宜略其小节。
7、凡用兵打仗上的事，做一节就说一节，若是预先便去说后面的好几节，到后来往往与事实不符。
8、君子大为超过常人之处，只是在虚心这一点上。
9、完全没有静字功夫，想要做到心的凝定，能达到吗？
10、天下的事情，没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。
1、霹雳手段，方先菩萨心肠。——曾国藩
2、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩
3、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩
4、誉望一损，远*滋疑。——曾国藩
5、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩
6、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。——曾国藩
7、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。——曾国藩
8、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。——曾国藩
9、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。——曾国藩
10、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩
11、有其功，必有其效。——曾国藩
12、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩
13、事以急败，思因缓得。——曾国藩
14、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩
15、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩
16、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。——曾国藩
17、神正其人正，神邪其人奸。——曾国藩
18、百种弊病，皆从懒生。——曾国藩
19、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩
20、讨人嫌，离不得个骄字。——曾国藩
21、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。——曾国藩
22、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气*，则难望有成。——曾国藩
23、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？——曾国藩
24、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。——曾国藩
25、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。——曾国藩
26、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩
27、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩
28、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。——曾国藩
29、君子之道，以知命为第一要务。——曾国藩
30、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。——曾国藩
31、人以气为主。——曾国藩
32、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩
33、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩
34、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩
35、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。——曾国藩
36、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩
37、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——曾国藩
38、不可轻率评讥古人。——曾国藩
39、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。——曾国藩
40、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。——曾国藩
41、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩
42、仁言不如仁心之诚，利*不如利远之博，仁言或失于口惠，利*或失于姑息。——曾国藩
43、养得胸中一种恬静。——曾国藩
44、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。——曾国藩
45、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩
46、“人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。——曾国藩
47、甘苦自得。——曾国藩
48、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。——曾国藩
49、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩
50、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——曾国藩
——曾国藩名言名句(精选5篇)
2、凡事留余地，雅量能容人。
3、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
4、富贵气太重，亦非佳象耳。
5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
6、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
7、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
8、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
9、知足天地宽。
10、百种弊病，皆从懒生。
11、广其识则天下大。
12、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
13、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
14、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
15、君子之道，以知命为第一要务。
16、胸怀广大，须从*淡二字用功。
17、家和则福自生。
18、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
19、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
20、禁大言以务实。
21、省事是清心之法，读书是省事之法。
22、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
23、功不独居，过不推诿。
24、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
25、受非分之情，恐办非分之事。
26、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
27、责己厚而责人薄耳。
28、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
29、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
30、家中无论老少男妇，总的*勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
31、古者英雄立事，必有基业。
32、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
33、困心横虑，正是磨练英雄之时。
34、男儿自立，必须有倔强之气。
35、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
36、先静之，再思之，五六分把握即做之。
37、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
38、自修之道莫难于养心。
39、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气*，则难望有成。
40、受挫**之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
41、国家之强，以得人为强。
42、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。
43、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
44、治世以大德，不以小惠。
45、人生莫惧少年贫。
46、不随众从之喜惧为喜惧。
47、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
48、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
49、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
50、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
51、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
52、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
53、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
54、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
55、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
56、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
57、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
58、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
59、神正其人正，神邪其人奸。
60、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
61、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
62、总宜奖其所长，而兼规其短。
63、人必诚，然后业可大可久。
64、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
65、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
66、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
67、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
68、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
69、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
70、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
71、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
72、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
73、无实而享大名者必有奇祸。
74、为人不可过于聪明。
75、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
76、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
77、誉望一损，远*滋疑。
78、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。
79、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
80、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
81、另起炉灶，重开世界。
82、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
83、小仁者，大仁之贼。
1、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩
2、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩
3、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩
4、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。——曾国藩
5、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
6、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——曾国藩
7、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。——曾国藩
8、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。——曾国藩
9、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气*，则难望有成。——曾国藩
10、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。——曾国藩
11、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩
12、居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。——曾国藩
13、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
14、既有定识，又有定力。——曾国藩
15、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩
16、受挫**之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。——曾国藩
17、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。——曾国藩
18、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——曾国藩
19、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩
20、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
21、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩
22、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩
23、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩
24、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。——曾国藩
25、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。——曾国藩
26、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩
27、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。——曾国藩
28、家和则福自生。——曾国藩
29、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩
30、凡将举事，必先*意清神，清神意*，物乃可正。——曾国藩
31、人见其*，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩
32、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩
33、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩
34、荐贤不可示德，除奸不可威。——曾国藩
35、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩
36、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。——曾国藩
37、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。——曾国藩
38、举世惟一真字难得。——曾国藩
39、国家之强，以得人为强。——曾国藩
40、有才干，定要表现之。——曾国藩
41、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩
42、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——曾国藩
43、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩
44、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。——曾国藩
45、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩
46、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——曾国藩
47、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
48、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩
49、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。——曾国藩
50、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。——曾国藩
1、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
2、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
3、知足天地宽。
4、富贵气太重，亦非佳象耳。
5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
6、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。
7、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
8、凡事留余地，雅量能容人。
9、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
10、百种弊病，皆从懒生。
11、广其识则天下大。
12、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
13、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
14、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
15、君子之道，以知命为第一要务。
16、胸怀广大，须从*淡二字用功。
17、家和则福自生。
18、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
19、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
20、禁大言以务实。
21、省事是清心之法，读书是省事之法。
22、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
23、功不独居，过不推诿。
24、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
25、受非分之情，恐办非分之事。
26、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
27、责己厚而责人薄耳。
28、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
29、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
30、家中无论老少男妇，总的*勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣，
31、古者英雄立事，必有基业。
32、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
33、困心横虑，正是磨练英雄之时。
34、男儿自立，必须有倔强之气。
35、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻。
36、先静之，再思之，五六分把握即做之。
37、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
38、自修之道莫难于养心。
39、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气*，则难望有成。
40、受挫**之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
41、国家之强，以得人为强。
42、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。
43、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
44、治世以大德，不以小惠。
45、人生莫惧少年贫。
46、不随众从之喜惧为喜惧。
47、凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。
48、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
49、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
50、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
51、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
52、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
53、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
54、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
55、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事
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1、霹雳手段，方先菩萨心肠。――曾国藩
2、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。――曾国藩
3、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。――曾国藩
4、誉望一损，远*滋疑。――曾国藩
5、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。――曾国藩
6、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。――曾国藩
7、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。――曾国藩
8、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。――曾国藩
9、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。――曾国藩
10、不随众从之喜惧为喜惧。――曾国藩
11、有其功，必有其效。――曾国藩
12、见异思迁，欲求长进难矣。――曾国藩
13、事以急败，思因缓得。――曾国藩
14、能甘淡泊，便有几分真学问。――曾国藩
15、乡间无朋友，实是第一恨事。――曾国藩
16、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。――曾国藩
17、神正其人正，神邪其人奸。――曾国藩
18、百种弊病，皆从懒生。――曾国藩
19、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。――曾国藩
20、讨人嫌，离不得个骄字。――曾国藩
21、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。――曾国藩
22、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气*，则难望有成。――曾国藩
23、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？――曾国藩
24、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。――曾国藩
25、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。――曾国藩
26、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。――曾国藩
27、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。――曾国藩
28、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。――曾国藩
29、君子之道，以知命为第一要务。――曾国藩
30、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。――曾国藩
31、人以气为主。――曾国藩
32、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。――曾国藩
33、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。――曾国藩
34、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。――曾国藩
35、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。――曾国藩
36、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。――曾国藩
37、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。――曾国藩
38、不可轻率评讥古人。――曾国藩
39、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。――曾国藩
40、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。――曾国藩
41、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。――曾国藩
42、仁言不如仁心之诚，利*不如利远之博，仁言或失于口惠，利*或失于姑息。――曾国藩
43、养得胸中一种恬静。――曾国藩
44、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。――曾国藩
45、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。――曾国藩
46、“人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。――曾国藩
47、甘苦自得。――曾国藩
48、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。――曾国藩
49、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。――曾国藩
50、凡有盛必有衰，不可不预为之计。――曾国藩
2、凡事留余地，雅量能容人。
3、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
4、富贵气太重，亦非佳象耳。
5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
6、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
7、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
8、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
9、知足天地宽。
10、百种弊病，皆从懒生。
11、广其识则天下大。
12、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
13、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
14、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
15、君子之道，以知命为第一要务。
16、胸怀广大，须从*淡二字用功。
17、家和则福自生。
18、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
19、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
20、禁大言以务实。
21、省事是清心之法，读书是省事之法。
22、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
23、功不独居，过不推诿。
24、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
25、受非分之情，恐办非分之事。
26、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
27、责己厚而责人薄耳。
28、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
29、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
30、家中无论老少男妇，总的*勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
31、古者英雄立事，必有基业。
32、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
33、困心横虑，正是磨练英雄之时。
34、男儿自立，必须有倔强之气。
35、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
36、先静之，再思之，五六分把握即做之。
37、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
38、自修之道莫难于养心。
39、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气*，则难望有成。
40、受挫**之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
41、国家之强，以得人为强。
42、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。
43、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
44、治世以大德，不以小惠。
45、人生莫惧少年贫。
46、不随众从之喜惧为喜惧。
47、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
48、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
49、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
50、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
51、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
52、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
53、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
54、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
55、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
56、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
57、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
58、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
59、神正其人正，神邪其人奸。
60、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
61、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
62、总宜奖其所长，而兼规其短。
63、人必诚，然后业可大可久。
64、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
65、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
66、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
67、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
68、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
69、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
70、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
71、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
72、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
73、无实而享大名者必有奇祸。
74、为人不可过于聪明。
75、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，（ ）卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
76、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
77、誉望一损，远*滋疑。
78、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。
79、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
80、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
81、另起炉灶，重开世界。
82、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
83、小仁者，大仁之贼。
——100句曾国藩名言名句 30句菁华
1、男儿自立，必须有倔强之气。—— 曾国藩
2、先静之，再思之，五六分把握即做之。—— 曾国藩
3、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。—— 曾国藩
4、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。—— 曾国藩
5、甘苦自得。—— 曾国藩
6、忧时勿纵酒，怒时勿作札。—— 曾国藩
7、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。—— 曾国藩
8、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。—— 曾国藩
9、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。—— 曾国藩
10、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。—— 曾国藩
11、善观人者观己，善观己者观心。—— 曾国藩
12、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。—— 曾国藩
13、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。—— 曾国藩
14、绮语背道，杂学乱性。—— 曾国藩
15、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。—— 曾国藩
16、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。—— 曾国藩
17、智大心劳者狂，力小任重者踣。—— 曾国藩
18、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。—— 曾国藩
19、才智英敏者，宜加浑厚学问。—— 曾国藩
20、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。—— 曾国藩
21、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。—— 曾国藩
22、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。—— 曾国藩
23、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。—— 曾国藩
24、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。—— 曾国藩
25、才觉私意起，便克去，此是大勇。—— 曾国藩
26、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。—— 曾国藩
27、人伦明，则礼乐兴。—— 曾国藩
28、凡读无益之书，皆是玩物丧志。—— 曾国藩
29、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。—— 曾国藩
30、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。—— 曾国藩
——时间的名言名句范本10份
1、所谓时间，是将一个人的稚嫩转变成苍老，将无知化为理解，就如同黑暗之后是无止尽的阳光与彩虹。
2、茫茫天地，你只死心塌地眷着伞下的那一刹那温情。湖色千顷，水波是冷的，光阴百代，时间是冷的，然而一把伞，一把紫竹为柄的八十四骨的油纸伞下，有人跟人的聚首，伞下有人世的芳馨，千年修持是一张没有记忆的空白，而伞下的片刻却足以传诵千年。
3、守财奴说金钱就是**，勤奋者说时间就是生命。
4、时间能获得黄金，黄金买不到时间。（蒙古）
5、我怕时间让我看到一切我不想看到的。
6、时间一分，贵如千金。
7、光阴似箭，日月如梭。——中国
8、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗，努力请从今日始！——文嘉《今日》
9、时间是构成生命的材料，浪费时间，就是在践踏生命。
10、金钱和时间是人生两种最沉重的负担，最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多，我得不知怎样使用的人。
11、人生中，唯有时间岿然不败，阅尽沧桑，敌过世间冷暖。
12、涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷不若相忘于江湖。也许，上天注定了她一生最值得怀念的时间只有短短三个月，那三个月的押解之途！也许，真的，不如相忘于江湖。
13、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。——佚名
14、生命是短暂的，空余时间很少，因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。 作者：罗斯金
15、生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。 作者：裴多菲
16、金钱宝贵，生命更宝贵，时间最宝贵。 作者：苏沃洛夫
17、我想爱的不是他，我爱的是有他的那段时间。 ——安妮宝贝 《八月未央》
18、没有一种不幸可与失掉时间相比了。
19、人生路上，其实并没有那么多需要考虑的事。保持自己的清醒，不让自己迷失，珍惜时间，珍惜身边人，才能说真正认真地享受到了人生的乐趣。——猫语猫寻《我不愿让你一个人》
20、你真正会善用时间，善待自己；珍惜时间，增值自己，无疑时间说什么，都要偏向你，时时提醒你，优先青睐你，独有宠爱你。
21、无坚不摧的时间，擎着胜利的旗帜奔向未来，所有的人都只能行进在这面旗帜之下。——[印度]泰戈尔
22、我可以把时间比作一个永远转动着的圆圈：那不断下沉的半边好比是过去，不断上升的半边好比是将来：而正上面那不可分割的一点即水*切线和圆周接触之处就好比是无广延的现在。——[德国]叔本华
23、时间老人的背上负着一个庞大的布袋，那里面装着被忘恩负义的世人所遗忘的丰功伟业，那些已成为过去的事迹，一转眼就会在人们的记忆中消失。
24、大自然公正地把昼夜的同等时间分配给我们每个人，也公正地把安排时间的能力分配给我们每个人。——[前苏联]阿纳托里·费迪
25、懒鬼起来吧！别再浪费生命，将来的坟墓内有足够的时间让你睡的。 ——富兰克林
26、不教一日闲过。——[中国]齐白石
27、你热爱生命吗？那就不要挥霍时间，因为它是构成生命的材料。
28、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 ——佚名
29、时间是真理的最佳挚友。——科尔顿
30、成长了，在时间的长河中，放纵自己的任性，逼迫自己不去流下单纯的泪水，在风里，在雨里，滋长出了一个不熟悉的自己。我真的无话可说，只是很想有一刻放纵自己久违的纯粹。
31、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。——[英]赫胥黎
32、要成功一项事业，必须花掉毕生的时间。——荷兰显微镜学家 列文虎克
33、时间是金，其值无价。关于时间格言
34、最浪费不起的是时间。——丁肇中
35、时间像离弦的箭，匆匆而过。时间像泼出的水，一去不复返。
36、节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
37、假若你一直和时间赛跑，你永远不是一个胜利者，但你可以成为一个收获者。
38、时间乃是最大的革新家。——培根
39、不慌不忙，不紧不迫，独自珍惜着生命与时间的无常。
40、遗憾的清单如同影子一样，落日带走了时间，也拉长了影子……
41、人的成就和差异决定于其业余时间。
42、实事求是在没有被证明是事实之前，只有被当笑料的命运，所以我更加坚定地相信真正公正的时间。
43、有些美好，其实是无需长久的，我将你放在心中，从此，不问时间与空间。也许，这就是所谓的永恒。
44、时间是良药可惜它治愈的只是皮外伤。
45、就凭时间。我跟你说，这爱就是瞬间爱上的。 我跟你说，你已经爱上我了。
46、谁对时间越吝啬，时间对谁就越慷慨。
47、最不善于利用时间的人最爱抱怨时光短暂。——拉布吕耶尔
48、每一分每一秒都是宝贵的。
49、时间就是速度，时间就是力量。——富兰克林
50、时间最容易被人挥霍，但也让人最感痛悔的。——叶荃麟
51、那些凝滞了的时光被放出了匣子，荏苒岁月四处流溢，轻描淡写，伸手一拂，指尖便是一片荒芜。
52、没有比时间更轻易虚掷，更值得爱护的事，假使没有时间，我们在世上将一事无成。
53、计算一年不如计算一月，计算一月不如计算一日，计算一日不如计算一时。以时计算损益为数虽小，累以年月计算损益为数甚大！
54、因为太轻易得到的，人类从来都不会珍惜，时间长了就会觉得是理所当然的。作者：玄色 出处：哑舍
55、岁月终究成为一段回不去的时光，虽然它在某一时间曾绿草如茵，花开似锦，可是还是很快纷纷落下，犹如烟花灿烂，只是瞬间。
56、时间就是生命，时间就是速度，时间就是气力。作者：郭沫若
57、如果你要花时间去放下，我甘愿等待。
58、时间的伟大，在于他可以见证一切真实与浮华！
59、时间并不能淡化一切。事实上，一个曾经占据过你生活的人不是别的，他是你的蓝天，你的阳光，你的空气。一旦失去，没有什么可以取代，可以弥补。他将覆盖你的生命，直到永远。作者：徐晓 出处：半生为人
60、在幽默的领域里，重复的威力是很大的。几乎任何一个用词确切一成不变的*惯用语，只要每隔一段时间郑重地重复它五六次，最后总是逼得人家忍不住笑起来。作者：马克吐温
61、我看你不顺眼，我要用我这辈子的时间来气你、吵你和烦你。 我也看你不顺眼，我会用我这辈子的时间来逗你、说你和看你。
62、时间会让深的东西越来越深，浅的东西越来越浅。
63、忘记一个人需要的不只是时间，还有你到底想不想。
64、年轻的时候，总以为时间有很多很多，很多人就这样的在浪费着时间，明知道时间过去了就没有了，但依然还是看着它溜走，就算时间无论有多么不舍，却不会在意，但真的需要它的时候，会发现一切都会不去了。
65、你钟爱性命吗？那幺别浪费时刻，由于时刻是组成性命的材料。——富兰克林
66、时刻能缓解极度的悲痛。——英国
67、懒汉画一个圆圈也得一个月的时刻。——莫桑比克
68、时刻比理性创造出更多的皈依者。——汤姆·潘恩
69、不善于利用时刻的人，总是首先抱怨没有时刻，正因他把时刻都耗费在穿吃睡和聊天上，去思考该做什么，而只是什么也不去做。——拉布吕耶尔
70、懒汉能够撕掉日历，但不能留住时刻。——谚语
71、逝水不会有重归，时刻不会有重返。
72、电带着光明和力量，吞没了时刻和空间，载着人的声音跋山涉水，它虽然默默无闻，但却是人类最伟大的仆人。——查·埃利奥特
73、我们知道，时间有虚实与长短，全看人们赋予它的内容怎样。——马尔夏克
74、时间无和私，历史无情。—— 佚名
75、时间是最好的医生。—— 佚名
76、当真正机会来临，而自己没有把握的时候，才会醒悟*时没有准备才是浪费时间。—— 佚名
77、时间是你这一生唯一拥有的一枚金币，而且只有你可以决定怎么把它给花掉。记得谨慎，以免别人替你把它给耗掉。——卡尔桑德堡 Carl Sandburg
78、没有比浪费时间更具危害性的。
79、青春是性命中最完美的一段时间。——黑格尔
80、人们说性命是很短促的，我认为是他们自我使性命那样短促的。由于他们不善于利用性命，因此他们反过来抱怨说时间过得太快；但是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。——卢梭
81、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最*凡而又最珍贵，最轻易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。
82、谁早些知道时间的宝贵，谁就会走在时间前头，谁才会有资格用喜悦和充实的心去听新年的钟声！
83、少壮不努力，老大徒伤悲。
84、时间是最公*合理的，它从不多给谁一分，勤劳者能教时间留下串串果实；懒惰者能教时间留给他们一头白发，两手空空。
85、问题分析。不区分问题的原因和现象，结果必然丢失实质性问题，而把精力和时间耗费在表面的问题上。
86、零碎的时间实在可以成就大事业。 ——佚名
87、在十八岁到二十四岁这一段时间里，我是如此挥霍着心里的那一点灼热，疼痛和不甘，不惜以一把双刃剑，自伤三分后再去伤人七分……——沧月
88、有些人是可以被时间轻易抹去的，犹如尘土。——安妮宝贝
89、我们要珍惜时间，珍惜时间就像珍惜水。
90、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
1、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德
2、黄金时代在我们面前而不在我们背后。——马克·吐温
3、时间是审查一切罪犯的最老练的法官。——莎士比亚
4、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎
5、必须记住我们学*的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。——斯宾塞
6、迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。——莎士比亚。
7、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。——拜伦
8、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
9、任何节约归根到底是时间的节约。——马克思
10、时间能使隐躲的事物显露，也能使灿烂夺目的东西黯然无光。——意大利
11、抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。——约翰·洛克
12、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
13、谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。放弃时间的人，时间也放弃他。
14、时间伟大的作者，她能写出未来的结局。——英国
15、放弃时间的人，时间也放弃他。——莎士比亚
16、时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。——唐·刘禹锡
17、人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。——晋·陆机
18、即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。——福尔斯特（英）
19、完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文
20、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗
21、时间是一条金河，莫让它轻轻地在你的指尖溜过。——拉丁美洲
22、你热爱生命吗？那幺别浪费时间，由于时间是组成生命的材料。——富兰克林
23、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。——苏格拉底（古希腊）
24、时间就是生命，时间就是速度，时间就是气力。——郭沫若
25、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆
26、过于求速是做事的最大危险之一。——培根
27、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。——达尔文（英）
28、光阴有脚当珍惜，书田无税应勤耕。——佚名
29、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克
30、利用寸阴是任何种类的战斗中博得胜利的秘诀。——美国
31、时间是我的财产，我的田亩是时间。——歌德
32、时间比理性创造出更多的皈依者。——汤姆·潘恩
33、一年之计在于春，一日之计在于晨。
34、落日无边江不尽，此身此日更须忙。——陈师道
35、只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。——歌德
36、在今天和明天之间，有一段很长的`时间；趁你还有精神的时候，学*迅速办事。——歌德
37、时间就是生命，无故的空耗别人的时间，实在无异于谋财害命的。——鲁迅
38、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿
39、善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。——佚名
40、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳
41、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。——杰弗逊
42、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚
43、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐
44、大豆不挤出油，时间不挤白会溜。——佚名
45、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎
46、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最*凡而又最珍贵，最轻易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。关于生命的名言警句。——高尔基
47、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。——爱因斯坦
48、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
49、时间能揭露万事。——英国
50、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思
51、山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。——唐·李峤
52、与时间抗争者面对的是一个刀枪不进的敌手。——塞·约翰
53、勤勉的人，每周七个全天；懒惰的人，每周七个早晨。——英国
54、我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。——高尔基
55、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特（德）
56、欢娱不惜时光逝。——英国
57、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。——朝鲜
58、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林
59、谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。——伊朗
60、人生有一道困难，那就是如何使一寸光阴即是一寸生命。
61、春光不自留，莫怪东风恶。——莎士比亚
62、每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。——贝弗里奇
63、时间就像海绵里的水只要愿挤总还是有的。——鲁迅
64、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。——莎士比亚（英）
65、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。——陶渊明
66、辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀。——布莱克
67、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》
68、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子
69、等时间的人，就是浪费时间的人。——伊朗
70、时间是最好的医生。——英国
71、皇皇三十载，书剑两无成。——唐·孟浩然
72、合理安排时间，就等于节约时间。——培根
73、“年”教给我们很多“日”不懂的东西。——爱献生
74、不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在——现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。——郎费罗
75、时间能缓解极度的悲痛。——英国
76、把活着的每一天看作生命的最后一天。——海伦·凯勒
77、年难留，时易损。——南北朝·谢惠连
78、钉子是敲进往的，时间是挤出来的。——佚名
79、在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。——别林斯基
80、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹
1、我们生下来的时候就已经哭够了，而且谁也不能活著回去。所以，不要把时间都用来低落了，去相信、去孤单、去爱去恨去浪费、去闯去梦去后悔。
2、请你再成熟一点，让我能够有更长的时间呆在你身边。
3、时间是掌中细沙，从指缝间不经意就溜走。生离死别如同躲在拐角恶作剧的孩子，冷不防冲出来撞你个措手不及人仰马翻。
4、曾经的无话不说，如今却成了无话可说。是时间改变了这一切，还是冥冥中早已注定了这一切？
5、我不想孤单的坐在回忆里逞强，时间回不到最开始的地方。
6、学*有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分，而没有改变情感与行为倾向，因此时间一过，态度又回复原状。
7、时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一般飞逝，过去永远静立不动。
8、你最美丽的时光陪我渡过那些年，对不起我慌乱了时间。我最软弱的离开留下最痛苦的爱，对不起我欠你的太多。
9、时间不会回头，爱情岂能如果。
10、活着的时候，不要浪费时间叹气，人生并不像你想的那么长。再怎么伤心、生气、烦恼，都一定要一步一步向前进，站在原地向后看的人，绝对不会幸福。
11、日子原该这样朴素无华的，是时间左右了我们太多，才给了我们闯荡江湖的勇气，给了我们踏遍河山的决心。然而，岁月终究不肯饶恕，你走过的一山一水，要用一朝一夕来偿还。
12、时间是最让人惋惜的东西，也是最令人伤心的东西。
13、给时间一点时间，让过去成为过去。
14、时间没有等我，是你忘了带我走，我们就这样迷散在陌生的风雨里，从此天各一方，两两相忘。
15、与一生中美丽盛放的时间遇见你，遇见一场华丽的爱情。
16、最长的莫过于时间，因为它永无穷尽；最短的也莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。
17、假如你真正爱过书的话，你就会明白，一本在你手中待过很长时间的好书就像一张熟悉的面孔一样，永远也不会忘记。
18、我不难过。我真的不难过。才发现，有一句话，是真理。我们都没有错，只是，相遇的时间错了。是时间错了。
19、不要让昨天占用今天的`时间。
20、辛勤的蜜蜂永远没有时间悲哀。
1、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。——杰弗逊
2、时间就是能力等等发展的地盘。——马克思
3、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。——莎士比亚
4、得时无怠，时不再来。
5、时间是伟大的导师。——伯克
6、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。——苏格拉底
7、光景不待人，须叟发成丝。——李白
8、抛弃时间的人，时间也抛弃他。——莎士比亚
9、莫等闲，白了少年头，空悲切!——岳飞
10、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。——莎士比亚
11、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。——拜伦
12、时间能获得黄金，黄金买不到时间。
13、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德
14、明日复明日，明日何其多!
15、一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。
16、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克
17、珍惜时间可以使生命变得更有价值。
18、最浪费不起的是时间。——丁肇中
19、时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西
20、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时;时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎
1、任何节约归根到底是时间的节约。
2、落日无边江不尽，此身此日更须忙。
3、抛弃时间的人，时间也抛弃他。
4、利用时间是一个极其高级的规律。
5、志士惜日短，愁人知夜长。
6、人生有一道困难，那就是如何使一寸光阴即是一寸生命。
7、谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。放弃时间的人，时间也放弃他。
8、时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过往永远静立不动。――*勒
9、吾生也有涯，而知也无涯。――庄子
10、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。――颜真卿
11、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。――富兰克林
12、抛弃时间的人，时间也抛弃他。――莎士比亚
13、花儿还有重开日，人生没有再少年。
14、放弃时间的人，时间也放弃他。
15、节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。
16、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。
17、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。
18、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
19、时间是伟大的导师。
20、时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。
21、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
22、忘掉今天的人将被明天忘掉。
23、我们看到的，都只是过去，只是这个过去，离我们很*很*而已。
24、物事人非事事休，欲语泪先流。
25、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。
26、在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
27、指缝很宽，时间太瘦，悄悄从指缝间溜走。
28、少壮不努力，老大徒伤悲。
29、一寸光阴一寸金，存金难买寸光阴。
30、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
31、一年之计在于春，一日之计在于晨。
32、时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。――唐・刘禹锡
33、山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。――唐・李峤
34、皇皇三十载，书剑两无成。――唐・孟浩然
35、盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。――陶渊明
36、冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。――《三国志・魏书・王肃传》裴松之注引《魏略》
37、人寿几何？逝如朝霜，时无重至，华不再阳。――晋・陆机
38、不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在，现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。――郎费罗
39、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。――肖伯纳
40、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。――弗洛姆
41、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。－－朱熹
42、在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学*迅速办事。－－歌德
43、落日无边江不尽，此身此日更须忙。－－陈师道
44、把活着的每一天看作生命的最后一天。－－海伦・凯勒
45、你热爱生命吗？那幺别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。－－富兰克林
1. 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。 —— 鲁迅
2. 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。 —— 鲁迅
3. 古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学*，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。 —— 邓拓
4. 必须记住我们学*的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。 —— 斯宾塞
5. 时间不能增添一个人的寿命，然而珍惜光阴可使生命变得更有价值。 —— 卢瑟·伯班克
6. 每天不浪费或不虚度或不空抛剩余的那一点时间，即便只有五、六分钟，如得正用，也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了，就是用着聪明的才智，也不会有所作为。 —— 雷曼
7. 时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在象箭一般飞逝，过去永远静立不动。 —— *勒
8. 时间会刺破青春底华丽精致，会把*行线刻上美人底额角;会吃掉稀世之珍，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀。 —— 莎士比亚
9. 时间是人的财富、全部财富，正如时间是国家的`财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果…… —— 巴尔扎克
10. 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最*凡而又最珍贵，最容易被忽视而令人后悔的是时间。—— 高尔基
11. 我感到逐渐虚弱，所以我趁着我还能觉出心中的烈火，趁着我的脑子还清楚，我就赶快抓紧每一分钟的时间。死亡在守候着我，我就更加强了我对生活中的一切悲惨遭遇：瞎眼、不能动、剧烈的疼痛。尽管这个样子，我仍然是非常幸福的人。 —— 奥斯特洛夫斯基
12. 天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学*和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 —— 斯米尔诺夫
13. 在我们懒惰的人看来，都以为省出来的时间，只是为休息休息，那知人家工作之外，还要读书。省出来的时间愈多，就是读书的时间愈多，使工不误读，读不误工，工读打成一片，才是真正人的生活。 —— ***
14. 我愈是在自己的工作中寻求帮助，就愈是把时间花在那些创立这门学科的人身上。我愿意把我的发现和他们的发现结成一个整体。 —— 哥白尼
15. “六大**”：一是**学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑;二是**学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手;三是**学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界;四是**学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问;五是**学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中;六是**学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学*、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。 —— 陶行知
16. 我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。 —— 高尔基
17. 已经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林阴小路，在歇晌的时间，白人居住区，道旁开满金风花的大街，阗无行人。 —— 《物质生活》
18. 有谁会用10年的时间去等待一个远行的人呢?又有谁会在10年的远行之后，依然想回头找到那个人呢? —— 安妮宝贝
19. 于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗?” —— 张爱玲
20. 在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔地对待他。不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。若不得不分离，也要好好地说声再见，也要在心里存着感谢，感谢他给了你一份记忆。长大了以后，你才会知道，在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会了无遗憾，如山冈上那轮静静的满月。 —— *慕容
1、时间仍在，是我们在飞逝。
2、一句对不起，让我们的爱败给了时间，败给了距离。
3、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
4、青年是一个美好的而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。
5、忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦。
6、时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。
7、盛年不再来，一日难再晨，及时当自勉，岁月不待人。
8、零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间。所谓积土成山是也，失去一日甚易，欲得回已无途。
9、因为爱过，所以不会成为敌人，因为伤过，所以不会做朋友。
10、一根烟，一根烟的时间。
11、有人说，很爱很爱一个人的感觉，需要很长很长的时间才能知道。
12、我常常以为，记忆是最容易模糊的东西，在时间的流逝里，它会一团团的淡去。而中学生活的一日日枯燥的翻转，也慢慢淡去。刻骨的，只有那么几个回眸，牢不可破地粘在了记忆里。
13、爱情败给了距离，距离败给了时间，所谓永远，就是没有终点。
14、最珍贵的是今天，最容易失掉的也是今天。
15、躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
1、时间就是生命。――富兰克林
2、人生的大部份时间里，承诺同义词是束缚，奈何我们向往束缚。――张小娴
3、时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在象箭一般飞逝，过去永远静立不动。――*勒
4、时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。――鲁迅
5、辛勤的蜜蜂永没时间悲哀。――布莱克
6、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。――鲁迅
7、心灵的致命的仇敌，乃是时间的磨蚀。――罗曼・罗兰
8、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。――赫胥黎
9、时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。――莎士比亚
10、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。――列夫・托尔斯泰
11、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。――鲁迅
12、凭着日规上阴影底潜移，你也能知道时间在偷偷地走向亘古。――莎士比亚
13、怀才就像怀孕一样，时间长了总会显示出来。――易中天
14、人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。――林语堂
15、随着时间流逝，英雄人物也和普通人一样会死去，会慢慢地消失在人们的记忆中。而我们还活着。我们不得不去领悟自我，发现自我，表达自我。――李小龙
16、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。――鲁迅
17、时间会刺破青春底华丽精致，会把*行线刻上美人底额角；会吃掉稀世之珍，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀。――莎士比亚
18、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。――鲁迅
19、时间是衡量事业的标准……――培根
20、躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。――郭敬明
21、爱情这东西，时间很关键。认识得太早或太晚，都不行。――boyce
22、天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学*和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。――斯米尔诺夫
23、怀才就像怀孕，时间久了才能让人看出来。――佚名
24、时间是个常数，但对勤奋者说来，是个变数。用――雷巴柯夫
25、时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。――鲁迅
26、合理安排时间，就等于节约时间。――培根
27、时间乃是最大的革新家。――培根
28、我愈是在自己的工作中寻求帮助，就愈是把时间花在那些创立这门学科的人身上。我愿意把我的发现和他们的发现结成一个整体。――哥白尼
29、时间应分配的精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。――夸美纽斯
30、人生在这里只有两分半钟的时间：一分钟微笑，一分钟叹息，半分钟爱，因为在爱的这一分钟中间他死去了。――左拉
31、古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学*，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。――邓拓
32、真理是时间的女儿。――达・芬奇
33、在所有的批评家中，最伟大，最正确，最天才的是时间。――别林斯基
34、世界上最长而又最短，最快而又最慢，最*凡而又最珍贵，最易忽视而又最令人后悔的就是时间。――高尔基
35、哎哎，你给我点时间，我吐啊吐啊就*惯了！――周星驰
36、时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理愈益显露。――培根
37、现在比赛进入垃圾时间，我们把时间交给朱广沪。――西班牙在进四球之后，有几分钟无聊地倒了几次脚，黄健翔不失时机地赶紧说道。――黄健翔
38、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。――鲁迅
1. 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。 —— 鲁迅
2. 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。 —— 鲁迅
3. 古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的.生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学*，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。 —— 邓拓
4. 必须记住我们学*的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。 —— 斯宾塞
5. 时间不能增添一个人的寿命，然而珍惜光阴可使生命变得更有价值。 —— 卢瑟·伯班克
6. 每天不浪费或不虚度或不空抛剩余的那一点时间，即便只有五、六分钟，如得正用，也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了，就是用着聪明的才智，也不会有所作为。 —— 雷曼
7. 时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在象箭一般飞逝，过去永远静立不动。 —— *勒
8. 时间会刺破青春底华丽精致，会把*行线刻上美人底额角;会吃掉稀世之珍，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀。 —— 莎士比亚
9. 时间是人的财富、全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果…… —— 巴尔扎克
10. 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最*凡而又最珍贵，最容易被忽视而令人后悔的是时间。—— 高尔基
11. 我感到逐渐虚弱，所以我趁着我还能觉出心中的烈火，趁着我的脑子还清楚，我就赶快抓紧每一分钟的时间。死亡在守候着我，我就更加强了我对生活中的一切悲惨遭遇：瞎眼、不能动、剧烈的疼痛。尽管这个样子，我仍然是非常幸福的人。 —— 奥斯特洛夫斯基
12. 天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学*和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 —— 斯米尔诺夫
13. 在我们懒惰的人看来，都以为省出来的时间，只是为休息休息，那知人家工作之外，还要读书。省出来的时间愈多，就是读书的时间愈多，使工不误读，读不误工，工读打成一片，才是真正人的生活。 —— ***
14. 我愈是在自己的工作中寻求帮助，就愈是把时间花在那些创立这门学科的人身上。我愿意把我的发现和他们的发现结成一个整体。 —— 哥白尼
15. “六大**”：一是**学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑;二是**学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手;三是**学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界;四是**学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问;五是**学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中;六是**学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学*、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。 —— 陶行知
16. 我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。 —— 高尔基
17. 已经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林阴小路，在歇晌的时间，白人居住区，道旁开满金风花的大街，阗无行人。 —— 《物质生活》
18. 有谁会用10年的时间去等待一个远行的人呢?又有谁会在10年的远行之后，依然想回头找到那个人呢? —— 安妮宝贝
19. 于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗?” —— 张爱玲
20. 在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔地对待他。不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。若不得不分离，也要好好地说声再见，也要在心里存着感谢，感谢他给了你一份记忆。长大了以后，你才会知道，在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会了无遗憾，如山冈上那轮静静的满月。 —— *慕容
1、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。――弗・培根
2、天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学*和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也就越复杂，越重要。――阿・斯米尔诺夫
3、浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。――扬格
4、好事总是需要时间，不付出大量的心血和劳动是做不成大事的。想吃核桃，就是得首先咬开坚硬的果壳。――格里美尔斯豪森
5、时间是人能消费的最有价值的东西。――狄奥佛拉斯塔
6、我并没有什么方法，只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。――牛顿
7、一切利己的生活，自――以时间来衡量生命。爱，则无所不为；过于自爱，则一无所为。――吕坤
8、时间老人自己是个秃顶，所以直到世界末日也会有大群秃顶的徒子徒孙。――莎士比亚
9、儿童的时间应当安排满种种吸引人的活动，做到既能发展他的思维，丰富他的知识和能力，同时又不损害童年时代的兴趣。――苏霍姆林斯基
10、对时间的慷慨，就等于慢性自杀。――奥斯特洛夫斯基
11、友谊是培养人的感情的学校。我们所以需要友谊，并不是想用它打发时间，而是要在人身上，在自己的身上培养美德。――苏霍姆林斯基
12、你因成功而内心充满喜悦的时候，就没有时间颓废。――弗兰克・迈耶
13、健康的价值，贵重无比。它是人类为了追求它而惟一值得付出时间、血汗、劳动、财富――甚至付出生命的东西。――蒙田
14、最聪明的人是最不愿浪费时间的人。――但丁
15、时间一长，人们就会发现，欢娱是灵魂的财产，为了欢娱受人爱恋，也并不比为了金钱受人爱恋更令人愉快。――巴尔扎克
16、正如每一条金镂是宝贵的，每一刻时间也是宝贵的。――梅森
17、当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候，应当克制自己不要立刻作出任何判断，用另一些思想使自己定一定神，直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。――笛卡尔
18、真理是时间的孩子，不是权威的孩子。――布莱希特
19、开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。――巴尔扎克
20、只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。――黑格尔
21、重复言说多半是一种时间上的损失。――培根
22、时间已经来到，所有时刻全世界最邪恶的犹太敌人，至少要让他们停止角色一千年。――希特勒
23、时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。――麦金西
24、生命最长久的人并不是活得时间最多的人。――索尔仁尼琴
25、谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得后来容易失掉。――洛克
26、如果你被置于某种地位的时间足够长久，你的行为就会开始适应那种地位的要求。――兰德尔・贾雷尔
27、上帝绝不会只赋予你使命，而不给你时间去完成。――约・罗斯金
28、时间像奔腾澎湃的急湍，它一去无还，毫不留恋。――塞万提斯
29、任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。――泰戈尔
30、时间是真理的挚友。――科尔顿
31、零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间。所谓“积土成山”是也，失去一日甚易，欲得回已无途。――卡耐基
32、让我们继续以此闻名：「这家代理商，花了大部分时间在改进它的理念，而不是在辩解它的正确性」。――李奥贝纳
33、我曾经认为自己是个太空人，我花了好长一段时间，才发现我只是一名星球之间的寂寞舞者。――前苏联的宇航员
34、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。――卡曾斯
35、较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。――马克思
36、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。――杰弗逊
37、如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间――很短的一点儿时间。――王尔德
38、时间是一切财富中最宝贵的财富。――德奥弗拉斯多
——庄子的名言名句范本十份
1.庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
2.朝受命而夕饮冰。
3.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
4.大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
5.且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
6.唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
7.夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
8.吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。
9.德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
10.道隐于小成，言隐于荣华。
11.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。
12.小知不及大知，小年不及大年。
13.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。
14.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
15.故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。
16.知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
17.夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
18.以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
19.子非我，安知我不知鱼之乐？
20.瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。
1.臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。
2.至人无己，神人无功，圣人无名。
3.真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
4.凡人心险于山川，难于知天。
5.方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
6.圣人法天贵真，不拘于俗。
7.忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。
8.夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
9.鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。
10.吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
11.彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
12.士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
13.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
14.安时而处顺，哀乐不能入也。
15.不以物挫志。
16.夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
17.鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
18.夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。
19.形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
20.山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
1.北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！
2.大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
3.故绝圣弃知，大盗乃止。
4.汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
5.不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
6.为善无*名，为恶无*刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
7.泉涸，鱼相与处于陆，相�橐允�，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
8.且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
9.至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
10.不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？
11.鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
12.毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？
13.哀莫大于心死，而人死亦次之。
14.物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
15.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
16.昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
17.其耆欲深者，其天机浅。
18.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
19.井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。
20.古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
1、至于月亮在春天，太阳在东方，阴在西方，那就是春分。春分，阴阳相半也，所以昼夜都是寒暑*。
2、老师帅不好，那主不传，恩泽不流。
3、如果琴弦走调了，问题也就迎刃而解了。
4、绅士从不掩饰自己的缺点；不知道的人去求，不知道的人去学。
5、清心为良，民之清心为德，身之积精为宝，治之积德为路。
6、天之道，有章可循，时之计，有分寸。
7、玉雕，无文章；君子不学则无德。
8、多小者成多小者，体积小者拒之，所以圣人从不以面具轻，以微来表现。
9、所以它对老师好，既美又其道，有慎重。
10、过去的世界，也是现在的世界；今天的世界，也是古代的世界；天与道都不会改变。
11、身体也有气质，如果天也阴也阳。
12、万物都是按名称的，各名都是按天称的，天人合一。
13、生命也是上帝的命令，性的质量也是，爱情也是人的.欲望。
14、我比较了七弦琴和七弦琴都是不调的，甚至会解而多张，还鼓。
15、自然的本质是简单的；善良的人，转变之王也。
1。吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。 （我们的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！
2、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。 （名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。）
3、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。 （天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。）
4、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。 （人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。）
5、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。 （泉水干涸了，鱼被困在陆地上,互相吹腮上的水泡,互相泼残存的泉水；这种情况固然很感人，但是还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。这是一种追求自由的思想体现。 ）
6、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。 （大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。所以称善我生存的，也同样称善我的.死亡。
7、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可 否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。” （因此盗跖的门徒问盗跖说：“做大盗的也有法则吗？”盗跖回答说：“无论哪个地方都怎么会没有法则呢？凭空猜想屋里储藏着多少财物，这就是聪明；带头先进入屋里的，就是勇；最后退出屋子的，就是义；酌情判断是否动手的，就是智；分赃均等的，就是仁。这五种不具备而成为大盗的，天下是决不会有的。”）
8、圣人不死，大盗不止。
9、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
10、故绝圣弃知，大盗乃止。
11.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》
12.巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子·列御寇》
1、视死若生者，烈士之勇也。
2、姑妄言之，姑妄听之。
3、见笑于大方之家。
4、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。
5、以火救火，以水救水。
6、名也者，相札也；知也者，争之器也。
7、以其知之所知，以养其知之所不知。
8、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
9、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
10、无所逃于天地之间。
11、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
12、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
13、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
14、无迁令无劝成。
15、至人无己，神人无功，圣人无名。
16、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
17、德有所长，形有所忘。
18、若白驹之过隙。
19、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
20、刀刃若新发于硎。
21、鉴明则尘垢不止。
22、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
23、不知其所以然。
24、天地有大美而不言。
25、人皆知有用之用，莫知无用之用
26、人莫鉴于流水，而鉴于止水。
27、只可意会，不可言传。
28、得鱼而忘荃，得意而忘言。
29、逐万物而不还。
30、化腐朽为神奇。
31、来世不可待，往世不可追。
32、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
33、福轻乎羽，莫之知载。
34、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
35、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
36、泉涸，鱼相与处于陆，相�橐允�，相濡以沫，不若相忘于江湖。
37、形如槁木，心如死灰。
38、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
39、偃鼠饮河，不过满腹。
40、盖之如天，容之如地。
41、仁义之端，是非之途。
42、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
43、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
44、道隐于小成，言隐于荣华。
45、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
46、鲁酒薄而邯郸围。
47、故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。
48、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
49、大而无当，往而不返。
50、遁天倍情，忘其所受。
51、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
52、存己而后存人。
53、忿设无由，巧言偏辞。
54、游于羿之彀中。
55、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
56、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
57、德荡乎名知出乎争。
58、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
59、顺我者生，逆我者死。
60、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
61、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
62、螳螂捕蝉，黄雀在后。
63、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
64、子非鱼，安知鱼之乐。
65、窃钩者诛，窃国者为诸侯。
66、寡不道以欢成有德者能之。
67、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
68、天地一指，万物一马。
69、丘山积卑而为高，江河合水而为大。
70、忘其肝胆，遗其耳目。
71、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。
72、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
73、知足者不以利自累。
74、日出而作，日入而息。
75、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送�。吾葬具岂不备邪？
76、至人无已，神人无功，圣人无名。
77、生有涯而知无涯。
78、人之貌有与也。
79、相嘘以湿。相濡以沫。
80、其嗜欲深者，其天机浅。
81、不忘其所始，不求其所终。
82、以管窥天，以锥刺地。
83、缘督以为经，可以保身。
84、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
85、君子之交淡如水。
86、官知止而神欲行。
87、临大难而不惧。
88、众人重利，廉士重名。
89、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
90、为善无*名，为恶无*刑。
91、大道不称，大辩不言。
92、相濡以沫，不如相忘于江湖。
1、忘年忘义，振于无竟，故寓诸无竟。――庄子人生境界的名言
2、夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。――庄子的人生名言
3、遁天倍情，忘其所受。――庄子名言
4、且夫得者，时也;失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。――庄子的人生名言
5、语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。――庄子的人生名言
6、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》――庄子名言
7、去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子・杂篇・外物》――庄子名言
8、正获之问于监市履希也，每下愈况。――《庄子知北游》
9、人之貌有与也。――庄子名言
10、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：“通天下一气耳。”――庄子
11、大同而与小同异，此之谓小同异;万物毕同毕异，此之谓大同异。――庄子人生境界的名言
12、达生之情者，不务生之所无以为;达命之情者，不务命之所无&＃65533;魏巍!???尤松?辰绲拿?&＃65533;
13、朝受命而夕饮冰。《人间世》――庄子名言
14、生也有涯，知---智也无涯。――庄子
15、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。《庄子・让王》――庄子名言
16、忧喜更相接，乐极还自悲。――庄子
17、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。――庄子
18、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。――庄子
19、形肉体固可使如槁木枯木，心固可使如死灰。――庄子名言精选解析
20、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》――庄子名言
21、且夫⑴水之积也不厚，则其负大舟也无力。――《庄子・逍遥游》
22、无有所将，无有所迎。――庄子的人生名言
23、鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》――庄子名言
24、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。《人间世》――庄子名言大全
25、朴素而天下莫能与之争美。――庄子
26、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。――庄子人生境界的名言
27、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露;乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。――庄子
28、忘足，履之适也;忘要，带之适也;知忘是非，心之适也;不内变，不外从，事会之适也。始乎适而未尝不适者，忘适之适也。――庄子
29、日方中方睨，物方生方死。――庄子的人生名言
30、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。《让王》――庄子名言大全
31、物物而不物于物，则胡可得而累邪!――庄子人生境界的名言
32、天地虽大，其化均也;万物虽多，其治一也;人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。――庄子
33、仁义之端，是非之途。――庄子
34、山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》――庄子名言
35、梦饮酒者，旦而哭泣;梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。――庄子人生境界的名言
36、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。――《庄子・天运》
37、过而弗悔，当而不自得。――庄子的人生名言
38、物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。――庄子人生境界的名言
39、最好的**，也不过像最好的医生。――庄子
40、物各其主，人各其用，顺之则成，逆之则败。――庄子
41、无用之用，方为大用。――庄子人生境界的名言
42、若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也，淡然无极而众美从之;此天地之道，圣人之德也。――庄子
43、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》――庄子名言
44、诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。――庄子
45、当时命而大行乎天下，返一无迹;不当时命而大穷乎天下，则深根宁极而待，此存身之道也。――庄子的人生名言
46、阳子曰：弟子记之，行贤而去自贤之行，安往而不爱哉!――庄子名言及解释
47、盖之如天，容之如地。――庄子
1、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
2、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
3、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
4、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
5、泉涸，鱼相与处于陆，相�橐允�，相濡以沫，不若相忘于江湖。
6、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
7、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可 否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”
8、圣人不死，大盗不止。
9、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
10、故绝圣弃知，大盗乃止。
11、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送�。吾葬具岂不备邪？
12、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
一、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。――《庄子・齐物论》
【译】最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
【解】立身处世，亦不妨从中借鉴。
二、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。――《庄子・养生主》
【译】人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！
【解】用有限的生命投入到无限的学*之中是不明智的，反应了庄子弃智绝圣的思想。
三、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。――《庄子・逍遥游》
【译】如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。
【解】从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。
四、相与于无相与，相为于无相为。――《庄子。大宗师》
【译】相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。
【解】交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是"莫逆之交"。
五、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。――《庄子・逍遥游》
【译】厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。
【解】此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。
六、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。――《庄子・养生主》
【译】以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。
【解】说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。
七、以火救火，以水救水，名之曰益多。――《庄子・人间世》
【译】用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。
【解】假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。八、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。――《庄子・齐物论》
【译】世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。所以说，彼出于此，此也离不开彼。即事物对立的两面，谁也离不开谁。
【解】揭示了事物发展的对立统一规律，是对形而上学和绝对论的否定。比德国物理学家爱因斯坦创立相对论早2400年。
九、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。――《人间世》
【译】你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。
【解】成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。
十、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。――《庄子・人间世》
【译解】生长在山上的树木，因为自然的需要而被砍伐，膏脂因为能照明而被燃烧，桂树可以食用，所以被砍伐；漆可以使用，因而被割皮。人人都知道有用的用处，而不知道无用的用处。
【解】有用有为必有害，无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的"无用之用"，蕴含朴素的辩证法。
十一、泉涸，鱼相与处于陆，相�橐允�，相濡以沫，不如相忘乎江湖。――《庄子・大宗师》
【译】天久旱无雨，河水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上，它们亲密地互相依靠着，嘴巴一张一合地吐着唾沫，来润湿它们的身体（藉以延缓生命，等待大雨降临），倒不如在江湖里彼此相忘。
【解】这里暗喻世人应忘掉生死，而游于大道之乡。成语"相濡以沫"（也作"以沫相濡"）源出于此。
十二、不以物挫志。――《庄子・天地》
【译】因外物而扰乱自己的心志（这样，德性就没有了）。
【解】不可玩物丧志。
十三、夫小惑易方，大惑易性。――《庄子・骈拇》
【译】：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。
【解】说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。
十四、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。――《庄子・天地》
【译】：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。
【解】叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。
十五、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。――《庄子・天道》
【译】：无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余；有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。
【解】以虚无、自然、无为，阐释无为之治。
十六、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。――《庄子・天运》
【译】：天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的；乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。
【解】万物出自本性，不能强行改变。
十七、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。――《庄子・田子方》
【译解】：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。
【解】人是要有点精神的。
十八、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。" ――《庄子・知北游》
【译】：人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐；然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。" 【解】对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。
十九、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。――《庄子・知北游》
【译】：天地有伟大的.造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。
【解】办任何事都得遵循事物的发展规律。
二十、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。――《庄子・外物》
【译】：竹笼是用来捕鱼的，有人捕到了鱼却忘了竹笼；兔网是用来捕兔的，有人捕到兔子却忘了兔网；语言是用来表达思想的，有人领会了思想却忘了语言。
【解】以鱼、兔喻意，以筌、蹄喻言。强调得鱼得兔是目的，筌、蹄只是达到目的的手段，形象地说明了“得意忘言”的合理性。"得鱼忘筌"这一成语便由此而来。
二十一、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。――《让王》
【译】：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。
【解】知足自得，不逐名位才会超脱。
二十二、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。――《庄子・让王》
【译】：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。
【解】“松柏之茂”喻君子品德高尚。
二十三、一尺之捶，日取其半，万世不竭。――《庄子・天下》
【译解】：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截取不完。
【解】物质可以无限分割。
二十四、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。――《庄子天地》
【译】：有了机械，就会产生机巧之事；有了机巧之事，就会产生机巧之心；机巧之心放在胸中，就会破坏纯白的品质。不具备纯白的品质，就会心神不定，心神不定的人，就会被道所抛弃。
【解】功利机巧的确是坏事害人的东西。
二十五、狙公赋，曰：“朝三暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。――《庄子。齐物论》
【译】：有个养猴子的老人，把橡子分给猴子，对它们说：“早上给你们三升，晚上给你们四升，好么？”猴子们听了都发怒了。老人又说：“那就早上四升，晚上三升！”猴子们都高兴了。
【解】庄子用“名实未亏”的道理，来比喻未达道者不能忘怀是非。成语“朝三暮四”便出于此，比喻反复无常。
二十六、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？――《庄子・齐物论》
【译解】：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？
【解】庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。
二十七、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。――《庄子・养生主》
【译】：脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无尽。
【解】此句以薪喻形，以火比喻精神。薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。后以“薪尽火传”喻学业师徒相传。
二十八、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。――《庄子骈拇》
【译】：野鸭的腿虽短，如果给它接上一段，它就会痛苦；仙鹤的腿虽然长，如果给他截去一段，它就会悲伤。
【解】说明强以为之，必然造成不幸和痛苦。成语“鹤长凫短”、“断鹤续凫”都出自这里。
二十九、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。――《庄子。山木》
【译】：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。
【解】真朋友不言利。
三十、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。――《庄子.知北游》
【译】：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。
【解】成语“白驹过隙”出此。人生知促，切勿浪费。
三十一、正获之问于监市履希也，每下愈况。――《庄子知北游》
【译】：有个名获的市官问屠夫关于检查大猪肥瘦的方法，（屠夫说），就是越往下腿踩就越明白。
【解】大道无所不在，越从低微的地方推求，就越能看出道的真实情况。“每下愈况”从宋代就有人误作“每况愈下”。章士钊在《甲寅》周刊上发表的《孤桐杂记》中，也同样用错，遭到鲁迅的奚落。现多作“每况愈下”，表示情况越来越坏。
三十二、小知不及大知，小年不及大年。――《逍遥游》
【译】：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。
【解】“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。
三十三、至人无己，神人无功，圣人无名。――《逍遥游》
【译】：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有“我”，神人听应自然，完全抛弃了“功业”的概念；圣人深明事理，完全抛弃了“声名”的桎梏。
【解】伟大的人不为自我、功业、声名所累。
三十四、阳子曰：“弟子记之，行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！“《山木》
（阳朱说：“弟子们记住，品行贤德而又能去掉自以为贤的想法，哪里会不受爱戴呢！”三十五、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》
（名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。）
三十六、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。《人间世》
（天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。）
三十七、形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。
（形体如同枯骨，心如同死灰，真正纯实之知，不坚持故见。）
三十八、不知乎？人谓我朱愚。知乎？反愁我躯。不仁，则害人；仁，则反愁我身。不义，则伤彼；义，则反愁我己。《庚桑楚》
（不知道吗？人说我愚昧。知道吗？反而危害我的身躯。不行仁，便伤害他人；行仁，反而又危害自身；不行义，便伤害他人；行义，反面危害自己。）
三十九、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》
（大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。
四十、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”《祛箧》
（因此盗跖的门徒问盗跖说：“做大盗的也有法则吗？”盗跖回答说：“无论哪个地方都怎么会没有法则呢？凭空猜想屋里储藏着多少财物，这就是聪明；带头先进入屋里的，就是勇；最后退出屋子的，就是义；酌情判断是否动手的，就是智；分赃均等的，就是仁。这五种不具备而成为大盗的，天下是决不会有的。”）
四十一、圣人不死，大盗不止。
四十二、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
四十三、故绝圣弃知，大盗乃止。
四十四、子独不知至德之世乎？……当是时也，民结绳而用之，甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。若此之时，则至治已。
（你唯独不知道盛德的时代吗？……在那个时代，人民用结绳来记事，有甜美的饮食，好看的衣服，欢快的*俗，安适的居所，邻国之间可以互相看得见，鸡鸣狗叫的声音可以相互听得到到，人民从生直到死也互不往来。像那样的时代，就是治理得最好的了。）
四十五、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。《在宥》
（什么是道？有天道，有人道。无为而尊贵的，是天道；有为而劳累的，是人道。处于主宰地位的，是天道；臣于从属地位的，是人道。天道与人道之间相去甚远，不可以不明察。）
四十六、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。《天地》
（天地虽然广大，其按自性运动变化却是相同的；万物虽然众多，其循性自得却是一样的；民众虽然众多，其主宰者只有君主。君主以德为本而顺天道无为而成功。所以说，远古之君治理天下，行无为而治，顺应天道自然而已。）
四十七、庄子曰：“虎狼，仁也。”……“至仁无亲。”《天运》
四十八、老子曰：“……名，公器也，不可多取。仁义，先生之蘧庐也，止可以一宿而不可久处，觏而多责。……以富为是者，不能让禄；以显为是者，不能让名；亲权者，不能与人柄。”
《天运》
（名誉，是众人公用之物，不可以多索取。仁义，为先王暂住之所，只可以停留一宿，不可以久居。把仁义昭示于人，会招致众多责难。……以富有为正道的人，不肯让出俸禄；以名声显赫为正道的人，不肯让出名誉。贪恋权势的人，不能把权力让给他人。）四十九、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。《刻意》
（所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。
五十、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》
（悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。
五十一、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》
（多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。）
五十二、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》
（为追求物欲而丧失自我，为趋就流俗而失掉本性，就叫作本末倒置之人。）
五十三、孔子曰：“……当尧舜之时而天下无穷人，非知得也；当桀纣之时而天下无通人，非知失也；时势适然。”《秋水》
（处在尧舜时代，天下没有困穷之人，不是因为他们有智慧；处在桀纣时代，天下没有通达之人，不是因为他们没有智慧，一切都是时运造成的呀。）
五十四、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》
（骷髅说：“死人，没有君在上面，没有臣在下面，也没有一年四季的操劳之事，放纵自如与天地同在，即使南面为王的乐趣，不能超过呵。”）
五十五、扁子曰：“……今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》
（现在你修饰己智以惊醒愚昧，修养自身以显示别人卑污，光明炫赫的样子就象举着日月行走一样。）
五十六、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“《山木》
五十七、黄帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”《知北游》
（道是不能获取的，德是不能达到的。仁可以去做，义可以所唾弃，礼是相互欺骗的。）
五十八、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》
（志士有道德不得施行，是疲困；衣服破烂，鞋子磨穿，是贫穷，不是疲困，这是所谓没遭遇好世道。）
1、视死若生者，烈士之勇也。
2、姑妄言之，姑妄听之。
3、见笑于大方之家。
4、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。
5、以火救火，以水救水。
6、名也者，相札也；知也者，争之器也。
7、以其知之所知，以养其知之所不知。
8、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
9、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
10、无所逃于天地之间。
11、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
12、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
13、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
14、无迁令无劝成。
15、至人无己，神人无功，圣人无名。
16、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
17、德有所长，形有所忘。
18、若白驹之过隙。
19、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
20、刀刃若新发于硎。
21、鉴明则尘垢不止。
22、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
23、不知其所以然。
24、天地有大美而不言。
25、人皆知有用之用，莫知无用之用
26、人莫鉴于流水，而鉴于止水。
27、只可意会，不可言传。
28、得鱼而忘荃，得意而忘言。
29、逐万物而不还。
30、化腐朽为神奇。
31、来世不可待，往世不可追。
32、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
33、福轻乎羽，莫之知载。
34、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
35、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
36、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
37、形如槁木，心如死灰。
38、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
39、偃鼠饮河，不过满腹。
40、盖之如天，容之如地。
41、仁义之端，是非之途。
42、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
43、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
44、道隐于小成，言隐于荣华。
45、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
46、鲁酒薄而邯郸围。
47、故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。
48、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
49、大而无当，往而不返。
50、遁天倍情，忘其所受。
51、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
52、存己而后存人。
53、忿设无由，巧言偏辞。
54、游于羿之彀中。
55、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
56、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
57、德荡乎名知出乎争。
58、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
59、顺我者生，逆我者死。
60、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
61、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
62、螳螂捕蝉，黄雀在后。
63、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
64、子非鱼，安知鱼之乐。
65、窃钩者诛，窃国者为诸侯。
66、寡不道以欢成有德者能之。
67、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
68、天地一指，万物一马。
69、丘山积卑而为高，江河合水而为大。
70、忘其肝胆，遗其耳目。
71、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。
72、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
73、知足者不以利自累。
74、日出而作，日入而息。
75、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
76、至人无已，神人无功，圣人无名。
77、生有涯而知无涯。
78、人之貌有与也。
79、相嘘以湿。相濡以沫。
80、其嗜欲深者，其天机浅。
81、不忘其所始，不求其所终。
82、以管窥天，以锥刺地。
83、缘督以为经，可以保身。
84、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
85、君子之交淡如水。
86、官知止而神欲行。
87、临大难而不惧。
88、众人重利，廉士重名。
89、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
90、为善无*名，为恶无*刑。
91、大道不称，大辩不言。
92、相濡以沫，不如相忘于江湖。
——自律的名言名句范本5份
1、做人贵在品，为官重在廉。
2、历览古今多少官，成由清廉败由贪。
3、固本清源，反腐倡廉。
4、一心为公是政理，贪权谋私有祸根。
5、如果你失去了金钱，则失之甚少；如果你失去了自由，就失去了一切。
6、得志时贵在清醒，失意时重在*衡。
7、廉洁，公务员的护身符。
8、执政以廉为本，为官以勤为先，清正廉洁格言。
9、戒贪，求心安理得；慎行，为正人君子。
10、不廉，难以凝聚人心。
11、执法公正心坦然，清廉不贪自从容。
12、贪使人堕落，廉使人奋进。
13、职权对廉洁者是一把人生的拐杖，对贪婪者是一把自刎的利剑。
14、修身养性心如玉，纵欲贪色形成魔。
15、水不流则腐，官不廉则败。
16、大事小事秉公办事，小节大节廉字为节。
17、取不义财，当心要下台。
18、不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
19、教育、制度、监督并重惩治、预防、查处齐抓。
20、处事要公，公生明；律己要廉，廉生威；待人要诚，诚生信；工作要勤，勤生效。
1) 人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足。—宋·杨万里
2) 人要做好事，一百件也不算多；若做坏事，一件就足够了，意指好事多多益善，坏事一件也不能做。
3) 凡人为善，不自誉而人誉之；为恶，不自毁而人毁之。—宋·苏轼
4) 一个人做好事，不必自夸，周围的人也会称许；一个人做坏事，不必自毁，周围的人也会诋毁，意指一个人的言行好坏瞒不过周围的人。
5) 豪杰之士，必有过人之节。—宋·苏轼
6) 英雄豪杰必定具有超过常人的节操。
7) 涅于混浊而不缁。—宋·苏辙
8) 虽然被混浊侵染依然不黑。比喻品格高洁，不受世俗污染。
9) 不以私爱害公义。—宋·苏辙
10) 不能因为自己的偏爱而损害公正道义。
11) 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。—宋·周敦
12) 莲生污泥而纤尘不染，沐浴清水，艳而不妖。此处以莲花的洁净比喻君子的节操。
13) 内无妄思，外无妄动。—宋·朱熹
14) 心中不胡思乱想，就不会轻举妄动。
15) 位卑未敢忘忧国。—宋·陆游
16) 廉耻，士君子之大节。—宋·欧阳修
17) 廉洁知耻是一个正人君子最重要的节操。
18) 不知耻者，无所不为。—宋·欧阳修
19) 不知羞耻的人，什么事都干得出来。
20) 不复知人间有羞耻事！—宋·欧阳修
21) 痛斥邪恶小人全无羞耻之心。
22) 善恶之殊，如火与水不能相容。—宋·欧阳修
23) 善与恶就像火和水一样完全对立，不能并存，意指有德才之人当疾恶如仇，有鲜明的是非观念。
24) 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—宋·范仲淹
25) 意指把国家人民的利益放在首位。
26) 泰山崩于前而色不变。—宋·苏洵
27) 意指在镇静沉着，在突发事变前毫不惊慌失措。
一言之有度行有规，正己及人见慎微。从我做起身先卒，以公自律铭心扉。
二识时务清廉政务，通人情不徇私情。
三以史为镜，可以知兴衰，以人为镜，可以知得失。
四财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里？――邵雍
五临官莫如*，临财莫如廉。――白居易
六为政重在廉，做人重在诚；说话重在信，办事重在实。
七严以律己，宽以待人；廉政自律，从我做起。
八莫怨清廉淡滋味，应愁贪婪铁窗泪。
九蚁穴失察必崩大坝，小贿不拒定成巨贪。
十幸运的是，和许多福音派家长不同，勃朗特先生从不会对孩子们的过失不依不饶，他的宽容使得三姐妹更加自律。
十一镜不蒙尘可照人，人无贪贿可正气。
十二严下吏之贪，而不问上官，法益峻，贪益峻，政益乱，民益死，国乃以亡。――王夫之
十三掌权常循法纪之规寝得安稳。周晓寅
十四眼别花，花必乱；嘴别贪，贪必失；手别伸，伸必捉。
十五领导干部要四常：常修从政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想。陈鑫金
十六贤内助兴夫兴国荫及后代；
十七物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。――苏轼
十八品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。――英国・莎士比亚
十九信用既是无形的力量，也是无形的财富。良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
二十夺天下之公利，徇一已之利，是谓**。――黄宗羲
1、立志言为本，修身行乃先——唐 吴叔达
2、一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补——意大利 但丁
3、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制——古希腊 柏拉图
4、品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌——英国 莎士比亚
5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——三国刘备
6、不患人之不能，而患己之不勉——北宋 王安石
7、一个人一旦明白事理，首先就要做到诚实而有节制——法国 德拉克罗瓦
8、不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆——北宋 朱熹
9、征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始——沈从文
10、如若你想征服全世界，你就得征服自己——俄 陀思妥耶夫斯基
11、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也对自己有害——原苏联 马卡连柯
12、个人勇敢是没有意义的，重要的是个人从属于全体——德国 黑格尔
13、一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全——法国 巴尔扎克
14、在今天和明天之间，有一段很长的时期；趁你还有精神的时候，学*迅速地办事——德国 歌德
1、哪怕对自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。高尔基
2、生气是拿别人的错误惩罚自己。康德
3、每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的。于丹
4、在今天和明天之间，有一段很长的时期；趁你还有精神的时候，学*迅速地办事。德**德
5、不要说谎，不要害怕真理。俄列夫托尔斯泰
6、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。德康德
7、弱者等待时机，强者制造时机。居礼夫人
8、功在勤政，威在律己。
9、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。英哈伯特
10、坦白是诚实和勇敢的产物。美马克吐温
11、物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。苏轼
12、千羊之皮，不如一狐之腋：千人之诺，不如一士之谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。司马迁
13、愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。毕达哥拉斯
14、信用难得易失。费年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。日池田大作
15、文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太*矣。岳飞
16、公生明，廉生威。李惺
17、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。瑞士阿米尔
18、人啊，拯救你自己吧！贝多芬
19、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国刘备
20、征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始。沈从文
——生活名言名句88条范本5份
1、人生，要懂得感恩。感恩，不一定是感谢大恩大德，而是一种生活态度，是一种善良的人性美。感恩一切好的，给我们带来了幸福；感恩一切不好的，增强了我们追求幸福的能力。心存感恩，心灵才会获得宁静和安详；心存感恩，生活中才会少了许多怨气和烦恼。有感恩的心，才会有好的心态，才能发现更多的美好。
2、就最高目标来说，即使没有达到，也比那完全达到了的较低目标来说，要更有价值。
3、让梦想成真的最好办法就是醒来。
4、节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
5、生活最大的危险就是一个空虚的心灵。
6、人要知福，惜福，再造福，才最有福。
7、布施不是有钱人的专利品，而是一分虔诚的爱心。
8、生活的价值在于创造。
9、生活中如果只有幸福、快乐，没有苦难、悲伤，这样的生活至少不是人的生活。企图只去选择享乐和满足的生活，只能带来愚昧和野蛮。
10、研究生活的人才能从生活中得到教训。——克柳切夫斯基
11、不要因为长期埋头科学，而失去对生活、对美、对待诗意的感受能力。 ——达尔文
12、没有哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼的价值。 ——赫胥黎
13、不要因为你对别人好，别人就一定会对你好。
14、永远不要浪费您的一分一秒，去想任何您不喜欢的人。
15、我为什么要觉得可怜，这就是我的生活。我甚至要感谢它，它让我在任何情况下都必须往前走。我没有退路，我只能不停地努力向前走。我为什么不能做到？
16、相信生活，它给人的教益比任何一本书籍都好。
17、在我们中间，谁最能容忍生活中的幸福和忧患，我认为就是受了最好教育的人。——卢梭
18、幸福对每个人的含意和标准都是不同的，对我来说，能和自己心爱的人生活在一起，便是莫大的幸福。
19、多余的财富只能换取奢靡者的生活，而心灵的必需品是无需用钱购买的。 梭洛
20、情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦。
21、生活是一大堆细枝末节。——霍姆斯
22、儿童的职责是过他自己的生活——不是过他的担心的家长想他应该过的生活，也不是按照自以为最内行的教育者的目的去生活。所有成年人的这种干项和指导，只能培养出一代机器。——尼尔
23、回到过去，回到曾经，回到原点，回到最初的宁静。我们终于落幕，彼此不再纠缠，生活终于归于*淡。我终于明白，我还是那个喜欢安静的孩子，我还是那个不愿意和别人争抢的孩子。我终于明白，我要的只是安宁。
24、四海无闲田，农夫犹饿死。《悯农二首》李绅
25、欢度生活中的每一天，让度假的心情充满你的心田，为什么不呢？朝着最美满的生活，朝着你的梦想迈进！
26、处于极端痛苦的人，才能认识生活无忧无虑的可贵。
27、生活比任何教条都复杂，都多样化，而一个人的命运也远不是按算术规则组成的。 ——[前苏联]格里戈里·麦登斯基
28、你应该紧紧把握住现在，生活本来不是孤立的，它只是泛泛的人类生活体验的一部分。 ——[美国]巴士卡里雅
29、生活是艰苦的，它在那些不甘于灵魂*庸的人是一种每日的战斗。 ——[法国]罗曼·罗兰
30、生活得最有意义的人，并不就是年岁活的最大的人，而是对生活最有感受的人。 ——[英国]卢梭
31、生活中最重要的是礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。
32、世间许多东西，不是珍惜便能留住，一些人，一些事，无论你愿意还是不愿意，都在慢慢地退出你的生活，退出你的记忆。爱情这东西，不是说你想要或者不想要，它是一种化学反应，是自然发生的，不由自主，区别只是，有的成功了，有的失败了——没人能拒绝爱情。
33、小时候努力的想长大，想要更多的自由；长大后拼命的拒绝长大，拒绝沉重的责任。
34、我们的目的是要鼓舞青年热爱生活，对生活满怀信心，我们要在人们身上培养英雄主义精神。必须使每一个人明白：他是世界的创造者和主人，他对地球上的一切不幸负有责任，而争取生活中的一切美好事物的荣誉，也都是属于他的。
35、人之谤我者，与其能辩，不如能容；人之侮我者，与其能防不如能化。
36、人们都说，知识改变命运。现实生活中这句话已经转变为，考试改变命运。孩子无论在学校里学了什么，学了多少，这些都不重要，重要的是会考试。
37、感谢上帝，藉着印度赈灾一行，将我生活的智慧眼打开，并将我一身的焦虑洗净，真是所谓的脱胎换骨啊！
38、我们的学校生活还是一首积极向上的歌。清晨，校园便不再静寂，而是响起一阵阵扫地的声音。这是谁？这是我们的热爱劳动的同学，为了美化校园，他们付出了多少辛勤的汗水！晨读声琅琅响起，是我们为校园献上的一首动听的歌。课堂上，我们豪不示弱，我们在用心地聆听老师的教诲，我们在挑战一个又一个难题。
39、现在马修不过是到很远的另一个世界去了，他仍然希望你明白这一点。我相信我们不该关上心扉，不去接受大自然给予我们的治愈创伤的感染力。安妮，我很理解你的心情，任何人都会有这种经历的。当我们再也不能同我们所喜爱的某一个人分享彼此的快乐时，我们却依然觉得有些事情使我们感到高兴，每次想到这一点心里总有些内疚，而当我们发现自己又恢复了对生活的热爱，便觉得好像不知为什么有一种背叛亲人的感觉。作者：蒙哥马利 出处：绿山墙的安妮
40、活着是短暂的，别慌。欲望是无穷的，别贪。身体是自己的，别懒。生活是丰富的，别烦。
41、生活中有两位主角，一是人，一是事，事是死的，而人是活的。
42、某些生活在阴暗角落做些苟且之事危害他人之利满足一己私欲的小人。我非常嗤之以鼻不屑一顾。怜其正大光明欲求不得。笑其鬼鬼祟祟得而不会。可怜。可笑！
43、如果生活依然没有发生变化，那一定是你沉睡太久太久。
44、有人说：最好的年纪，不要假装淡泊。爱或恨，都要更用力地生活。我很是感同身受。因为倘若时间能够重来，我想自己还是会走进一个轮回。生活一直很简单，复杂的，从来都是人类本身。
45、生活不是用来重复的。一个只懂得指控生活如何的人，是不会获得通行证的。
46、其实，有时候的我们，太过于在意一个人是否出现在了我们的世界，在意他是否涉足我们的生活。其实，没有必要，有些人注定只是悄悄的走进我们的生活又悄悄的离开，他们在我们的生活中扮演的.角色永远是过客。然而，又有一些人，霸道闯入我们的世界，却永远不肯离去。既然有这样一种人，我们又何必去在意我们生命中的过客呢？
47、年龄真的有这么重要吗？难道除了年龄之外，你们就没有注意到一个女生：用心拼事业的态度，认真生活的模样，还有对自己的严格要求！
48、生活，就像一个无形的天*，站在上面的每个人都有可能走极端，但这最终都是为了寻找一个*衡的支点，使自己站的更稳，走的更好，活的更精彩！
49、最讨厌别人劝我从良了，从小到大，年年都是优，你叫我怎么从良？
50、赞美生活的名言 ，不要慨叹生活底痛苦。
51、人不能随心所欲因为责任，承担责任本是一件你情我愿的事，最后却成为了不得不。
52、大气环境，人类节能减排共维系；山清水秀，你我低碳出行同呵护。
53、记得三个尊：尊敬自已，推崇旁人，维持尊严，对自已的行动尽责。
54、太如意的生活便是*凡的生活，太容易获得的东西便不是贵重的东西。——（中国作家）茅盾
55、我们不能控制生活，但是我们能够和它斗争。——（英国小说家）高尔斯华绥
56、我要的不是我已经到手的东西，而是一种斗争的生活，我要让感情做生活的向导，而不是让生活去指导感情。
57、生活就像一个山坡。眼望着坡顶往上爬，心里会觉得很高兴，但一旦登上峰顶，马上就会发现，下坡路就是眼前，路走完了，死亡也就来了。——（法国作家）英泊桑
58、健康简朴的物质生活，能生成最崇高的精神生活。——（日本小说家）武者小路实笃
59、一个人如果只懂得追求物质生活，而对精神生活一无所知，就不能成为一个道德高尚的人。——（德国化学家）奥斯特瓦尔德
60、人最稀罕但又最不经心的东西就是生活。——（法国作家）拉布吕耶尔只有在心爱的劳动中显示出精神力量的
61、生活的意义在于创造，而创造是独立自在而且无穷无尽的。
62、对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈。——斯特恩
63、为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。作者：罗丹
64、有很少些人，即使再怎么厌世也不愿愤然抛却身后滚滚红尘投入虚空，甚至毅然离世，也是出于热爱生活的执念。他们留恋人间甚于天堂，相信天堂也不过是人间的翻版。
65、理解生活而且还要热爱生活。作者：罗曼罗兰
66、从没预料到，在心里存储了十多年的情感，也会有冷却的一天；也没想过，曾经相爱的人会像现在这样坦然的相处。如今，再甜美的话语也难激起爱与梦了。更没有想过，漂泊多年的心灵，会在梦里定居。那么，历经风雨之后，仍能保持着心灵的纯洁，依旧热爱着生活，这也是一种幸福了。
67、生活必须诚实和富于正义感，这样才能吸引好来帮助你。著名学家巴达斯曾经被问及："哪些是人类今天最基本及最深切的需要？"她回答说："人类需要爱。"但这不限于男与女之间的爱，从学家的观点看来，好人永远是快乐的。
68、我非常热爱田园生活，无论是种花，还是植树，都能让我心头畅快。有人问我最喜欢哪种花，我要说，我喜欢所有的花；也有人问我，你不觉得园艺活儿劳累吗？其实我真的对那些花草树木没有做什么，我只是喜欢它们，一心想对它们好，一心想让它们高兴，你瞧，这有什么可劳累的呢。作者：塔莎？杜朵 出处：塔莎的花园
69、曾经历了许许多多，现在，我似乎明白了什么是幸福：过恬静的隐居生活，尽可能对人们做些简单而有用的善事，做一份真正有用的工作，最后休息、享受大自然，读书，听音乐，爱戴周围的人。这就是我对幸福的诠释。作者：舒仪 出处：曾有一个人，爱我如生命
70、把浮躁的日子过得慢腾腾而扎实的人，是有品位的人。说话仔细，看人仔细，读书仔细，走路仔细的人，都是有品位的人。一个人的品位，就是在生活的细节上仔细品味其中的味道，不急躁，不敷衍，不潦草，不厌烦，不牢骚，不拔高，也不控诉，淡淡的意思，热爱的眼神。作者：李海亮
71、生活不是静止，而是同静止作斗争，是创作，是创造，是对永恒旧事物的吸引力的永恒反抗。作者：罗曼罗兰
72、人心都是肉长的，任何一点感动，都会在心灵泛起波纹，任何一点伤害，都会留下新的伤痕。生活就是一种延续，每个人都有每个人的故事，不论快乐还是悲伤，都要学会感谢，懂得感激。生活永远都是正确的，个人永远都是渺小的。面对成绩，懂得谦虚，感谢生活给我这样的鼓励；遭遇失败，懂得坚强，感激生活会有这样的磨砺。无论谁，心存感激，都会感受人生的宁静，因为，感激是，人生最美的情绪。
73、没有理智决不会有理性的生活。作者：斯宾诺莎
74、生活中的挫折是任何人都无法避免的，我们需要努力地去克服它。但这有两个前提：一是挫折本身不能超过一定的限度，比如让一个热爱摄影的人直接双目失明；二是人要去尽可能*静淡然地接受它、看开并且超越它，比如照相机丢了那就省钱再买一个喽。希望你永远不要碰到第一种，总能安然度过第二种。
75、我很感谢生活给我的各种经历，如果没有这些经历或许我就遇不到该遇到的人了。
76、阴影的背后就是阳光。
77、人生的价值不在于您度过了多少时间，而是您生活的深度。
78、不要让心太累，不要追想太多已经不属于自己的人和事。您我所走过的每一个地方，每一个人，也许都将成为驿站、成为过客。一向喜欢追忆，喜欢回顾，喜欢不忘记，如今却发现，深刻在心里的那些东西，早已在他们的时间里化成遗忘。
79、车轮的生命在于不停地滚动，人生的意义在于拼搏。
80、根在泥土中吸收营养，鸟在鸣叫中寻找知音，鱼在竞争中方能生存，人在患难中识别友谊。
81、人的生活应介于理想和普通美德之间。 —— 赛涅卡
82、讲话过于肯定的人，往往后悔多于肯定。
83、倘若把感情贯注到事业上去，手艺匠也可以成为极伟大的艺术家。
84、没有生存斗争就没有一切。——列斯科夫
85、生活是座奇特的熔炉，一边在造就成材的钢，一边在淘汰无用的渣。生活也是一把无形的刀，时时在雕刻着每个人的社会形象。
86、名利之追求，只会使人沉沦；财色之诱惑，只会使人失志。
87、做人可以不高尚，但不能无耻；为人可以不伟大，但不能卑鄙；头脑可以不聪明，但不能糊涂；生活可以不乐观，但不能厌世；交友可以不慷慨，但不能损人。
88、苗疏税多不得食，输人官仓化为土。唐代诗人 张籍 《野老歌》
1、生活是多棱的，时常伴随着残缺和遗憾，我们要学会立体地审视和揣摩，不停地转变看待事物的视角和态度。仁者无忧，智者无惑，勇者无惧，只有遇事通达，方能心静止水，常怀感恩之心，常做回报善举。若偏执冥玩，则多哀怨，恨由心生，疾亦长顾。在生活面前，谁能看得开，谁就能过得快乐。
2、所谓责任，并不是谁都有心愿意负担。而所谓命运，就是人各有路。
3、在生活中是没有旁观者的。
4、日莲只开在阳光里，夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆—— 印度
5、生活无限美好，你每次都说这句话，希望有你在，我的生活会有不一样的精彩！
6、别跟自己过不去，不要在乎别人的评价，用心做自己的事情，每个人都有自己的活法，最重要的是今天的心情，自己感觉幸福才是真幸福。
7、俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。
8、如果有来世，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。
9、善解风情的男人是好男人，不解风情的男人更是好男人。
10、人一旦成为欲念的奴隶，就永远也解脱不了了。 ——（泰国）察 高吉迪
11、随着花环而来的是绞索。——英国
12、灾难来自意识不到的地方，最使受害者难受。——伊索
13、人生有四道题：学业、事业、爱情、家庭。总分很高才能及格，千万不要花过多的时间在某一道题上面。
14、在我[xx]岁之前，未曾见过什么"高山"，没想到人生最难翻越的，是生活。
15、生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。
16、生活在希望之中，旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。如果一个人只管活一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。
17、字字看来都是血，十年辛苦不寻常。曹雪芹《题诗》
18、当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开乃易事；而在一切事都不妙时仍能微笑的人，是真正的乐观。——威尔科克
19、你觉得自己的日常生活很贫乏，不要去指责生活，而应该指责你自己。 ——[德国]里尔克
20、享受生活的乐趣比银行存款可能更有价值。 ——[英国]罗素
21、生活是一种劳动，一门手艺，要学会它就非费点劲儿不可。
22、生活本身既不是祸，也不是福；它是祸福的容器。 ——[法国]蒙田
23、无目标而生活，犹如没有罗盘而行。——拉斯金
24、生活中最大的目的，并不是知识而是行动。——艾赫胥黎
25、保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉一下自己的烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
26、不要梦想生活总是那么圆圆满满，也不要梦想在生活的四季享用一切的春天，每个人的终身都必定要跋涉坎坎，品味苦涩与无法。人生最大的烦恼，不是选择，而是不知道自己想得到什么，不知道到了生命的终点，自己想有些什么人在身边。
27、老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，即是圆满。
28、我以学会多看看自己生活中光明的一面，少看生活中黑暗的一面；多想想自己所得到的享受，少想所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。
29、培养学生随手关闭电器、电源的*惯，避免浪费用电。
30、人类的全部生活都依次在书本中留下印记：种族、人群、国家消逝了，书却依然存在。
31、什么才是最本质的呢？我以为，不管我现在怎样，我都要敢于生活，敢于用双手拥抱现实，这才是最根本的不要为过去哭泣了，过去的已经过去了！
32、记忆的年轮，岁月的脚步沧桑了指尖浮华，感谢岁月给我一方晴空，让我带着一颗明媚如初的心，过好生命的每一天；感谢生活给我温暖，让我在*淡时光里细数人间烟火，笑看月缺月圆，或许时光可以老去，光阴的对面，永不老却的是爱和温暖，回眸间，愿爱我们的人和我们爱着的人都健康幸福，如此足矣。
33、成功就是简单的事情不断地重复做。
34、生活之树是常青的。
35、我们可以从劳动中获得快乐，从劳动中体验生活。作者：蒋慧
36、人只有在紧张的心理节奏中，才会体验到生活的意义。作者：佚名
37、或许自己的太小了，是时候改变了，去一个新的环境去体验新的生活。
38、浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。作者：列宁
39、你是否真的认为一段相爱的关系，需要为它做出俗世安排。也许它更适合作为一种理想一种仪式存在。生活伴侣需要的是理解和容忍，而非热爱。作者：安妮宝贝 出处：春宴
40、人的生活状态是由自己决定的，要学会自己给自己找事情做，要勇敢面对生活里的无助，要有一颗坚强的心。
41、只是因为太放不下，所以过各自的生活。
42、生活每天都有新的变化，过好每一天积累起来才是一辈子。如果现在很盲目地去设想几十年后的事是不现实的，反而会丢失很多实际的东西，把握现在才是最重要的。
43、在任何一个世界，生活都能轻松把人逼入绝境。
44、活在当下是一种现代生活必须的态度。
45、生活所能给予的暗示都细碎轻巧，如同柳底飞花。
46、我在上帝的圣光下爱与生活。
47、为生活而饮食，勿为饮食而生活鸡蛋。
48、每一天睁开眼，我们都是蜉蝣，**凡凡生活，轰轰烈烈的，追逐一个梦。
49、我们都很仔细的定义过所谓幸福的生活，不过我们都没有认真的活。
50、我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感。
51、大气环境，人类节能减排共维系；山清水秀，你我低碳出行同呵护。
52、但凡以为是对的就去做，保持去做，不要在意旁人的见解，哪怕是错，最少你有去做过证实已经你用功过。
53、生活起伏跌荡，不要抱怨什么，你就是再快乐，也会有烦忧；你就算再倒霉，亦会有幸运。我们以为人生是出悲剧或者喜剧，其实不然，你能走出悲剧，最终往往是喜剧；你若沉湎喜剧，结局又常常是悲剧。哭笑交错，悲喜轮回，哭的时候，学会遗忘，笑的时候，与人分享，没人愿意哭，没人拒绝笑。
54、我们的生活样式，就像一幅油画，从*看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。——（德国哲学家）叔本华
55、生活就像一个山坡。眼望着坡顶往上爬，心里会觉得很高兴，但一旦登上峰顶，马上就会发现，下坡路就是眼前，路走完了，死亡也就来了。——（法国作家）英泊桑
56、生活就像洋葱，你二层一层地剥开，总有一层会让您流泪。——（英国诗人）桑德伯格
57、人们常常听到这样一句话："是欲望毁了他。"然而，这往往是错误的。并不是yuwang毁了人，而是无能、懒惰，或糊涂。——皮埃尔·布尔古
58、感谢那些曾在我生命中留下足迹的人们，无论是亲密，厌恶，还是*淡的，我的生活因你而多姿多彩，而我，也在你们或经意或不经意的帮助下成长。就算有的人早就记不起我，我也忘记了许多应该记得的人。但我知道，青春有你，我不悔！作为你们生活中的过客，我也很高兴！
59、理解生活而且还要热爱生活。作者：罗曼罗兰
60、热爱生活。生活就热爱你。少抽点烟。少赌点博。把钱省下去旅游吧。不同的人。事。景。物。会让你的身心受到洗礼的。
61、他相信小狼会教给他更多的东西：勇敢、智慧、顽强、忍耐、热爱生活、热爱生命、永不满足、永不屈服、并藐视严酷恶劣的环境，建立起强大的自我。出处：狼图腾
62、热爱生活，即便沙漠，也会成为生命的绿洲。
63、真正希望过很宽阔、很美好的生活，就创造它吧，和那一些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。在生活中，堆积了许多美好的、实际的工作，这些工作会使我们的土地富饶，会把人从偏颇、成见和迷信的可耻的俘虏中**出来。
64、无论在顺境或逆境之中，我们的生活态度都应该是处之泰然。有了错误，立即改正。
65、感谢财富和政治，本市花了一万七千元造了市**，但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的.真正的肉，花这么多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元，这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活。作者：梭罗
66、感谢科学，它不仅使生活充满快乐与欢欣，并且给生活以支柱和自尊心。作者：巴甫洛夫
67、我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。作者：*慕蓉
68、要朝气蓬勃勃地致力于任何事业，首先必须热爱生活。作者：塞缪尔
69、实事求是讲，人民生活水*是提高了，过去您没觉得肉贵那是因为过去您压根不怎么吃肉，割二毛钱肥膘就全家包饺子。要是肉价还是前两年那价，国家就是把全国变成大猪圈也不够您狠吃的。
70、节一分能源，增一分效益；减一分排放，蓝一片天空。
71、与其说是别人让您痛苦，不如说是自己的修养不够。
72、成功与失败的分水岭，可以用这五个字来表达 一一一 我没有时间。 一一一 （美国）富兰克林
73、不要让心太累，不要追想太多已经不属于自己的人和事。您我所走过的每一个地方，每一个人，也许都将成为驿站、成为过客。一向喜欢追忆，喜欢回顾，喜欢不忘记，如今却发现，深刻在心里的那些东西，早已在他们的时间里化成遗忘。
74、真正的友谊，不是三月桃花一现，而是松柏四季常青。
75、一个人的生活完全是他的思想所形成的。——爱默生
76、我跟所有的人一样，生活在这世界上，是为着来征服生活。——巴 金
77、事事把生活放在第一位的人，是最不会享受生活的；而一个人如果汲汲于谋求幸福，他往往会落得极其不幸的。——卢 梭
78、为你的工作做妥善的计划，使你有剩余的时间和精力任由支配。
79、拥有过去，拥有现在，而无法拥有未来。正因为如此，没有一生都是苦难的，没有一生不是期待的，没有一个时刻是能让你浪费的。
80、处事让一着为高，退步即进步之本；待人宽一分是福，利人即利己之基；待人接物，要养得满腔和气；对天对地，全凭着一点良心。
81、勿破人之婚姻，勿淫人之妻女，勿谋人之财产，勿妒人之技能，勿唆人之争讼，勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而欺贫困，勿登山而网禽鸟，勿临水而捕鱼虾。
82、真正的人，不能冷漠地不顾别人的痛苦和追求自己的幸福。
83、一切有智慧的妇女，要把身心培养得像月光一样慈悲柔和。宽大自己的心胸，燃起智慧之光，使一家人甚至整个社会，每个人与你相处，都像是沐浴在清凉的月光中。
84、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有的。
85、我们所寻求的，将会被我们找到；我们所回避的，它也将回避我们。——爱默生
86、与其在别人的生活里跑龙套，不如精彩做自己。
87、钓罢归来不系船，江村藩月正堪眠。唐代诗人 司空曙 《江村即事》
88、气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后。
1、这个世界不会以一时的成功论英雄，也不会以偶然的失误判输赢。一个人，若没有持久的表现，往往很难被肯定，而被肯定的人，也难一时被推翻。
2、吃苦了苦，苦尽甘来，享福了福，福尽悲来。
3、生活的价值在于创造。
4、没有哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼的价值。 ——赫胥黎
5、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。——卢梭
6、科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活，用新的发明和财富丰富人类生活。 培根
7、夺走了普通人生活的幻想，也就等于夺去了他的幸福。——亨·易卜生
8、人一旦成为欲念的奴隶，就永远也解脱不了了。 ——（泰国）察 高吉迪
9、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。 作者：苏霍姆林斯基
10、学校的目的既然是要培养学生的社会本能，就不能与世隔绝。必须扩大儿童社会感受的范围，使学校跟真正的社会生活更加接*起来。——克鲁普斯卡娅
11、相遇得太早，重逢得太晚。相遇时我们青涩懵懂，重逢时已是尘埃落定，责任重重。
12、在这个时代，要自始至终做一个善良正直的人很难，有太多的诱惑，太多似是而非的理由，让我们怀疑坚持心中的良善是否真有意义。然而不管怎样，还是要善良。至少善良使我们坚强，面对生活的挫折磨难，才不会轻易失掉内心的安宁。
13、只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者。
14、一个人，如果过分地追求吃喝玩乐，整日沉湎于个人主义的小天地，那么他所追求的东西就难免有一天要成为沉重的负担，使自己深陷泥潭而不能自拔。
15、胜利都永久不会言弃，抛弃者永久不会胜利。
16、幸福是一种能 力，一种创造。生活对于每个人来说都是*等的，上帝不会偏爱任何一个人。但人世间有人会感到幸福，而有人感受不到或不强，那是因为幸福是一种能力，是感谢 生命赐予和现有生活的能力；是感受快乐抵制不良情绪的能力；是不断反省自己完善自我的能力；是一种调节身心*衡，调节人与社会*衡的能力。
17、纵欲之乐，忧患随焉。——清代教育家申居郧《西岩赘语》（梦想）
18、有一只兔子很懒，总是在自己的窝边吃草，最后被猎人逮住了。
19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。《归园田居》
20、足蒸暑土气，背灼炎天光。白居易《观刈麦》
21、欢度生活中的每一天，让度假的心情充满你的心田，为什么不呢？朝着最美满的生活，朝着你的梦想迈进！
22、只有我们这些看透了和认识了全部生活的全部意义的人，才不能随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。 ——[前苏联]奥斯特洛夫斯基
23、处于极端痛苦的人，才能认识生活无忧无虑的可贵。
24、生活，就是理解。生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来。生活，就是自己身上有一架天*，在那上面衡量善与恶。
25、你应该紧紧把握住现在，生活本来不是孤立的，它只是泛泛的人类生活体验的一部分。 ——[美国]巴士卡里雅
26、生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。
27、人生快乐不快乐看心情，心情好不好看心态，心态中不中看修炼。最幸福的人并不是拥有最好的一切，只不过他们可以把一切都变成最好，所以让我们拥有简单的幸福吧！让我们的心灵获得自由，获得**，还心灵一份纯静。
28、你疼过，便懂得了；你跨越过，便成熟了。你总是要失去了什么，才学会珍惜什么。你总是要碰了壁，才会学会改变什么，放弃什么。青春，注定了要颠簸，要有眼泪和汗水，有委屈、不甘和失败。我为自己这样感到委屈，但是看看周围，想想，也许这正是最正确的生活，这样走的才会踏实。
29、你能够成为什么？惟一限制的就是你头脑里的框框，你的外部世界永远反映你的内心世界，要想改善外部世界，必须努力改变内心世界！思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好！
30、生存不是运动，而是同运动作妥协，是创作，是发明，是对"永恒旧事物"的吸引力的永恒反抗。 ——罗曼·罗兰引自《罗曼·罗兰传》
31、生活荒芜而惆怅；但人们并不时常感觉得到：一个很像安东这样的小男孩，自然一下就忘记了。然而，这种荒芜，这种惆怅，一直徘徊在那里，作为生活的大背景存在着；而它也终于糅合进了最纯真的快乐，安东生来就是那么愉快，活泼，调皮；就算不可能完全无忧无虑，他还是出于本能地爱着优美，善良和礼貌，可环绕他的，却总是粗俗和冷酷。
32、什么才是最本质的呢？我以为，不管我现在怎样，我都要敢于生活，敢于用双手拥抱现实，这才是最根本的不要为过去哭泣了，过去的已经过去了！
33、周五，七点钟。下班高峰，依旧。，却总有那么多急切，焦虑，温暖充斥在满满当当的公交上。，有的人想着回家感受父母的宠爱，有人搜着周边美食准备犒劳自己，有人和恋人正在电话煲，有人和闺蜜谈论明天行程，有人望着窗外静悄悄的，有人可能既承受着拥挤又负着工作生活的压力，如果孤独了，乘坐一次下班的公交，你会是哪种情形
34、不为任何代价、任何回抱而付出，则能得到更真、更善、更美的境界。
35、羚羊感谢狮子的追逐，使其拥有矫健的步伐，大海感谢礁石的阻遏，使其激起壮美的浪花。酒逢知己千杯少，棋逢对手趣亦多。感谢对手，使我们的人生更加璀璨，生活更加美好，世界更加精彩。
36、只有你爬到山顶了，这座山才会支撑着你。
37、命运就像自己的掌纹，虽然弯弯曲曲，却永远掌握在自己手中。
38、演员其实是一个快乐而又悲哀的角色，他体验着不同人的生活，不同人的快乐，不同人的幸福。但悲哀在可能会丧失自己。作者：吴秀波
39、每天想你在哪里在干什么，经常在心里和你说话，这些已经成为我生活中的*惯，虽然你可能永远都不知道。
40、生活如戏，也不是戏。戏是演给别人看的；生活不是过给别人看的，而是过给我们自己看的。自己知道就好。
41、太过圆滑的人，生活总是愤愤不*，总是无奈的。
42、有时候，生活就是让人这么无奈。有时候，现实就是让人看不明白。
43、有些人，才遇见一下子，就好像认识了很久似的，什么事都想和他说。有些人，却永远无法走进你的生活。
44、每天给自己一点色彩，告诉自己生活是美好的。
45、生活是为了去爱，但不能没了爱就不能活。
46、也许是这个我生活的世界让我成为了这样一个人。全世界，临*午夜了，安眠吧。
47、去过自己想要过的生活，不用羡慕任何一个人！
48、为生活而饮食，勿为饮食而生活鸡蛋。
49、一个人选择嫁给另一个人，有时候不是因为多爱这个人，而是因为这个人可以给他一个安稳的生活。
50、可能上帝让碰见那个符合你的人之前，会碰见许多差错的人，因而当一切产生的时候，你应当心存鸣谢。
51、作为一个男人，我希望你以后能够对你的决定，对和你有关系的其他人负起责任来。
52、书本是微不足道的，唯有生活才是伟大的。——托·卡莱尔
53、但凡以为是对的就去做，保持去做，不要在意旁人的见解，哪怕是错，最少你有去做过证实已经你用功过。
54、生意上的失败我可以承受得起，可是感情被欺骗让我无法忍受。那时候我觉得所有的努力和追求都毫无价值，我整天像个没头苍蝇，不知道该干什么，这种状态大概持续了一年左右的时间。后来我就想，我不能再这样下去了，如果再这样下去我就完了，我必须重新开始。所以我去了徐强的公司，做了一名专职司机。从老板到司机，这意味着彻底否定和颠覆自己的.过去。其实人怎么活着都是一辈子，痛苦或者快乐在于你心灵是否充实，如果你经常抱怨也许就会失去一切。聂鲁达曾经说过，感谢生活赐予我泪和笑。我想，我现在大概可以做到*静。出处：青鸟的天空
55、美是生活。——（俄国思想家）车尔尼雪夫斯基
56、对于人，什么最可爱呢？生活。因为我们的一切欢乐，我们的一切幸福，我们的一切希望，只与生活关连。——（俄国思想家）车尔尼雪夫斯基
57、健康简朴的物质生活，能生成最崇高的精神生活。——（日本小说家）武者小路实笃
58、"想得越多，做得越多，你就活得越长久"。生活就会以这样二种心满意足而结束。——（德国哲学家）康德
59、生活中有两个悲剧。一个是你的欲望得不到满足，另一个则是你的欲望得到了满足。——肖伯纳
60、有时候会享受一个人的感觉，关掉可以联系外界的一切通讯，过着与世隔绝般的生活，久而久之发现即使被人遗忘了也没有关系，因为也许他们从未记得过你。
61、生活原本因为热爱而丰富多彩，生命原本因为信心而瑰丽明快。愿我们每一个人都能带着阳光心态，远离灰色地带，缔造阳光生活，走向阳光未来。
62、我唯一锲而不舍，愿意以自己的生命去努力的，只不过是保守我个人的心怀意念，在我有生之日，做一个真诚的人，不放弃对生活的热爱和执着，在有限的时空里，过无限广大的日子。
63、生活不是静止，而是同静止作斗争，是创作，是创造，是对永恒旧事物的吸引力的永恒反抗。作者：罗曼罗兰
64、幸福是什么呢？幸福在每个人心里的定义都是不同的。古代人吃到一块半焦的烧肉和现代人吃到一顿满汉全*的满足感是一样的。所以，幸福其实就是幸福感而已。人要调整自己，修养自己，才能达到这样一种幸福。要融入生活，感谢生活，才能永远生活在幸福的状态中。作者：海岩
65、若我们真的热爱着我们的生活，我们愿意信任我们自己感受的，我们能飞到更高的地方看着我们自己，也许会更接*我们想要的，我们想要的不过就是一种纯粹的气息，想看一场喜欢的表演、想随性歌唱，如此简单而已。出处：陈绮贞
66、生活的本意是爱，谁不会爱，谁就不能理解生活。出处：谚语
67、超然洒脱面对人生，淡泊名利，知足常乐。
68、当您自以为对这个世界很重要的时候，这个世界才刚刚准备原谅您的幼稚。 一一一 陈凯歌《少年凯歌》
69、曾以寻死的心活着，被迫超越，也曾主动超越，不管梦是否实现，有梦总是最美的。
70、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
71、在人生的旅途中，有些意外的风雨是非常自然的，只要您寻觅的眼睛没有被遮蔽，继续认真地去寻找，相信您一定会找到通向成功的道路。
72、人生是一次长征，只有坚忍不拔者，才能到达理想的绿洲。
73、真正的友谊，不是三月桃花一现，而是松柏四季常青。
74、货买迎头涨，货卖迎头客。
75、福不虚至，祸不易来。（晋·陶渊明）
76、当周围是一片凄凉的时候，人就只会关心个人的事情，他的全部快乐都在家庭里，都在狭小的个人利益的圈子里。那时候个人生活中的不幸（疾病、失业等等）就会引向崩溃——人就没有方法活下去。他要像蜡烛一样的熄灭。没有目的。个人完了，目的也就完了。 —— 奥斯特洛夫斯基
77、生活中的主要意义不是你做什么，而是你为别人做什么。——佚 名
78、坚强的信心，能使*凡的人做出惊人的事。——马尔顿
79、不能只因一次失败，就放弃你原来决心要达到的目的。
80、追求一些新的兴趣，但不是強迫自己去培养一种*惯。
81、只要对人类的猛烈的爱，才气激化出一种必要气力来探求和领会生存的意义。
82、谁要是不会爱，谁就不克不及明白生存。
83、阳光能驱走严寒，友谊能化解忧愁。
84、牛拉着石滚在厚厚的稻谷上来回转动，然后稻谷颗粒归仓，父亲年复一年的重复着在这片贫瘠的土地上幸勤的劳作，田地是他一辈子的事业，也是他播种希望和收获喜悦的全部，那时候在父亲的眼里我读懂了什么是生活，以及生活的意义。
85、锋芒必露的人，没有福报，所谓是"聪明反被聪明误"。
86、名利之追求，只会使人沉沦；财色之诱惑，只会使人失志。
87、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超脱。
88、生活是一首歌，吟唱着人生的节奏和旋律；生活是一条路，延伸着人生的足迹和希望；生活是一杯酒，饱含着人生的清醇与忧愁；生活是一团麻，交织着人生的烦恼与快乐；生活是一幅画，描绘着人生经历的红绿蓝；生活是一团火，燃烧着人生的憧憬和梦想。
1、岁月的辗转，自己知道这样的日子有多么的辛苦。但是，我想我们还是很感谢老天让我们做了一回人，经受了生活的洗礼，学到了很多，也懂得了很多。在生活的重重洗礼下，我们懂得了：珍惜现在拥有的，努力去营造明天更美的生活。
2、人类的生活，必须时时刻刻拿最大的努力，向最高的理想扩张传衍，流转无穷，把那陈旧的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清，别开一种新局面。
3、我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得到的愉快，一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。
4、即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点。——塔西佗
5、今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量，所以别放弃。青春，注定了要颠簸，要有眼泪和汗水，有委屈、不甘和失败。小时候画在手上的表没有动，却带走了我们最好的时光。
6、大量的友谊使生命坚强，爱与被爱是生活中最大的幸福。——西德尼·史密斯
7、中国能够取得如此的辉煌的成就和我们能够快乐的幸福的生活在21世纪的中国，这都归功于***。它给了中国现代化；它给了我们和谐生活空间，富裕的生活条件。我们应该感恩，应该感谢***，应该把***装进心中。
8、俭仆的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。
9、人人都希望过幸福的生活，战胜困难也应当人人尽力。——徐特立
10、走自己的路，让人家去说吧！——但丁
11、生活，就是知道自己的价值、自己所能做到的与自己所应该做到的。生活，就是理智。
12、快于意者云于行。—— 《燕丹子》
13、少欲觉身轻。—— 黄宗羲
14、生活是一大堆细枝末节。——霍姆斯
15、回到过去，回到曾经，回到原点，回到最初的宁静。我们终于落幕，彼此不再纠缠，生活终于归于*淡。我终于明白，我还是那个喜欢安静的孩子，我还是那个不愿意和别人争抢的孩子。我终于明白，我要的只是安宁。
16、读懂了淡定，才算读懂了人生。少走了弯路，也就错过了风景，无论如何，感谢经历；生活的主题就是面对复杂，保持欢喜；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何须劳心。早安！
17、生活不是眼前的苟且，生活有诗和远方。
18、只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者。
19、诚然，作为一个人，要负道义的责任，憋不住就得说，这就是我写杂文的动机。
20、对功名的渴求要比对美德的渴求伟大得多，因为，功名是对美的奖赏，撇开它，谁还愿意去拥抱美德呢？——玉外纳
21、人的真正的使命是生活，而不是单纯地活着。
22、百闻不如一见，一见不如实践。
23、人只有按照自然所启录的经验来生活。——叔本华
24、生活是一辆永无终点的公共汽车，当你买票上车后，很难说你会遇见什么样的旅伴。 ——[美国]爱默生
25、你觉得自己的日常生活很贫乏，不要去指责生活，而应该指责你自己。 ——[德国]里尔克
26、对于大多数人来说，生活就是一场跟贫困所作的漫长斗争。 ——[英国]罗·特雷塞尔
27、生活就是用斗争、探索、操劳的火燃烧自己。 ——[比利时]维尔哈伦
28、生活而不为生活俘虏，做着自己的主人。 ——[法国]罗曼·罗兰
29、对于人，什么是最宝贵的呢？是生活。因为我们的一切欢乐，我们的一切幸福，我们的一切希望，都只和生活联系在一起。 ——[俄国]车尔尼雪夫斯基
30、世上有多少个人，就有多少条生活的道路。 ——[前苏联]亚·索尔仁尼琴
31、世间万物的背后，并没有支配一切的神仙，只有现实生活的本身在我们偶然获得的能力范围之内，把我们造就成现在这个样子。 ——[英国]约翰·福尔斯
32、思想是行动的基础，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的实际要求把他们拉向另一方面去，在大多数情况下，生活总是占上风的，于是，大多数受教育的青年人经过了一段热烈的青春迷恋时期之后，就走上了已经踏*的道路，而且渐渐走得*惯了。 作者：柯罗连科
33、你能够成为什么？惟一限制的就是你头脑里的框框，你的外部世界永远反映你的内心世界，要想改善外部世界，必须努力改变内心世界！思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好！
34、一个人可以不寂寞，假如你乐在其中，享受宁静和独处的话。两个人也可以很寂寞，当你们无法沟通，无法欣赏彼此存在的价值，无法分享爱与关怀时。我多希望你或过往的人们，知道我有多喜欢你，分享这份喜欢的美好但我却不善于表达，好像每次对你的语言关心都是无关紧要的。
35、有时总想让自己活得潇洒快乐一些，对身边的人或事物表面上显的风*浪静，可心中却波涛汹涌，羡慕一些人的坦然，做自己的自己，可事实上又有谁能如此？人生总有太多的无奈和遗憾，因为这就是生活。夕阳易逝，岁月消退，容颜不在，花开花落。
36、腾不出时间娱乐，早晚会被迫出时间生病。
37、感谢上帝，藉着印度赈灾一行，将我生活的智慧眼打开，并将我一身的'焦虑洗净，真是所谓的脱胎换骨啊！
38、好好管教自己，不要管别人。
39、生活只是一次无怨无悔的体验。至少我是这么认为的。
40、任何一个人的生活，都应当受一定法规的製约。
41、*惯是欣然的接受，麻木是无奈的顺从。对于往昔的生活，你有几分顺从，又能有几分接受。
42、这生活吧，不是等待雨过天晴，而是要学会在暴风雨中跳舞！
43、我需要独处，需要容纳，需要消化，需要吸收，来面对接下来的生活。
44、没有你，我的生活怎样继续？
45、新生活准则：以健康为中心，糊涂一点，潇洒一点，忘记年龄，忘记名利，忘记怨恨，有个伴，有个窝，有点钱，有好友。
46、在我生活的时代的这个年纪，爱和生活同等的如此烦恼。
47、可能上帝让碰见那个符合你的人之前，会碰见许多差错的人，因而当一切产生的时候，你应当心存鸣谢。
48、我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感。
49、书本是微不足道的，唯有生活才是伟大的。——托·卡莱尔
50、有货不愁无处卖，但怕无货买卖空。
51、生活真像这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——（中国诗人）郭小川
52、爱和饿是两个亲生兄弟，是一切生活的根基。——（俄国作家）屠格涅夫
53、一个人生气蓬勃的时候决不问为什么生活，只是为生活而生活——为了生活是桩美妙的事而生活。——（法国作家）罗曼·罗兰
54、肉体上的福利，精神上的快乐，艺术上的欣赏，道德上的满足等等，全可以一齐归类为人类需要的目的。
55、我感谢你，为了一切，一切： 为如火激情的秘密磨难， 为泪中的苦，为吻中的毒， 为仇敌的报复，朋友的诬陷， 为虚掷沙漠的满腔热血， 为生活中欺骗过我的一切…… 但求你安排妥帖，好教我 不必再长久地向你致谢。作者：莱蒙托夫 出处：致谢
56、热爱、投入、不计回报，是在为舞蹈付出，也是在照顾自己的精神自留地。 依靠着一种具体的方式或行为，得到和所有具象现实间的缓冲，那一点距离之中就能找到自我和生命的意义。
57、生活原本因为热爱而丰富多彩，生命原本因为信心而瑰丽明快。愿我们每一个人都能带着阳光心态，远离灰色地带，缔造阳光生活，走向阳光未来。
58、从没预料到，在心里存储了十多年的情感，也会有冷却的一天；也没想过，曾经相爱的人会像现在这样坦然的相处。如今，再甜美的话语也难激起爱与梦了。更没有想过，漂泊多年的心灵，会在梦里定居。那么，历经风雨之后，仍能保持着心灵的纯洁，依旧热爱着生活，这也是一种幸福了。
59、热爱生活，忘记生命给我们的颠簸。
60、真正希望过很宽阔、很美好的生活，就创造它吧，和那一些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。在生活中，堆积了许多美好的、实际的工作，这些工作会使我们的土地富饶，会把人从偏颇、成见和迷信的可耻的俘虏中**出来。
61、那些与我们擦肩而过的人就像是路边的风景，我们的目标最终是要向前的，但是如果没有这些景色的点缀，生活也会失色很多，所以即使最后不得不错开，还是要感谢那些深深浅浅斑驳灿烂的记忆。
62、阴影的背后就是阳光。
63、无中不能生有，无缝的石头流不出水来。谁不能燃烧，就只有冒烟——这是定理。生活的烈火万岁！ ——奥斯特洛夫斯基 《奥斯特洛夫斯基两卷集》
64、世上没有完美，甚至缺少公正。我努力了，能好最好，好不了也不是自己的错。
65、你可以失败，但不要忘记从失败中获取教训。
66、异端是生活的诗歌，所以有异端思想是无伤于一个诗人。
67、要领会生活中的能工巧匠回顾过去，要生活则必须展望未来。—— 佚名
68、成功的方法多种多样，别不接受您看不惯的方法。
69、祸福相倚，吉凶同域，惟人所召，安不可思？（唐·吴兢）
70、福无双到犹难舍，祸不单行却是真。（元·高明）
71、人的生活应介于理想和普通美德之间。 —— 赛涅卡
72、花朵衰败的地方，人类没法生活。 —— 佚名
73、事事把生活放在第一位的人，是最不会享受生活的；而一个人如果汲汲于谋求幸福，他往往会落得极其不幸的。——卢 梭
74、在这个世界上，取得成功的人是那些努力寻找他们想要的机会的人；如果找不到机会，他们就去创造机会。——肖伯纳
75、充份的休息，別透支你的体力。
76、抓住瞬间的灵感，好好利用，別轻易处置。
77、野草遮不住太阳的光芒，困难挡不住勇敢者的脚步。
78、我欣赏那些艰苦朴素的人，他们热爱生活，敢与生活中艰难险阻作斗争，他们勤劳，善良，用双手在生活的大地上耕耘了希望，收获了丰收和喜悦，他们，不畏苦难，不向命运低头，坚实的走过简单幸福的一生。
79、我喜欢在生活中品味生活，更喜欢在生活中体验生活，我的心很小，小到只要你给我一个微笑，我感恩生活给我带来所有的恩赐，我心存感谢那些在我生命中陪我—起走过的人，因为你们的馈赠让我懂得了什么是感动和从容，因为你们的无私付出和帮助让我明白了什么是生活的含义。
80、社会是现实的，梦想是美好的，梦想因为社会而变的现实，社会因为梦想而变的美好。
81、当人情绪起伏时，万勿轻易决定事情，因此此时所判断的，往往会错误。
82、真正的人，不能冷漠地不顾别人的痛苦和追求自己的幸福。
83、当你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
84、我们所寻求的，将会被我们找到；我们所回避的，它也将回避我们。——爱默生
85、做人一定要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言，放得下一切，最后用笑来伪装掉下的眼泪，要记捉是忍住泪水，越会变成幸福的良药。
86、放弃同样是一种疡，放弃并不是自己无能，而是因为自己有了更好的疡。有时候，放弃比坚持还需要勇气。
87、生活就是行动，而行动就是斗争。俄国哲学家 别林斯基
88、胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。唐代诗人 李颀 《古从军行》
1、*庸的狂风*卷过后，人才会学着诗意地生活。就像你吃到想吐然后果断省下买零食的钱，去买一支喜欢的钢笔。
2、生活如爬山，经历九弯十八盘，经历奇山隆川，只有攀上顶峰的人，才可看到绝美的风景。生活中最艰巨的胜利，就是凡事突破常规观念所取得的胜利。
3、这个世界不会以一时的成功论英雄，也不会以偶然的失误判输赢。一个人，若没有持久的表现，往往很难被肯定，而被肯定的人，也难一时被推翻。
4、少一个敌人胜过多十个朋友。
5、生活有种种苦味，懂得生活的人会从苦味中尝到甜蜜，那苦涩的滋味正是生活的甜意。生活就是这样．脱离生活的人永远品尝不出它的真正味道。
6、我的生活过得象钟表的机器那样有规则，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。 ——达尔文
7、生活就像骑单车，为了保持*衡你必须一直往前。
8、我为什么要觉得可怜，这就是我的生活。我甚至要感谢它，它让我在任何情况下都必须往前走。我没有退路，我只能不停地努力向前走。我为什么不能做到？
9、与其说小说好像是生活，不如说生活就像是小说。
10、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
11、多余的财富只能换取奢靡者的生活，而心灵的必需品是无需用钱购买的。 梭洛
12、寡欲心自清。——宋代教育家 程颢
13、回到过去，回到曾经，回到原点，回到最初的宁静。我们终于落幕，彼此不再纠缠，生活终于归于*淡。我终于明白，我还是那个喜欢安静的孩子，我还是那个不愿意和别人争抢的孩子。我终于明白，我要的只是安宁。
14、读懂了淡定，才算读懂了人生。少走了弯路，也就错过了风景，无论如何，感谢经历；生活的主题就是面对复杂，保持欢喜；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何须劳心。早安！
15、我一路走过来，就是一直被人家误会，我知道这样反而比较好。不，不对，应该说我只知道这种生活方式。
16、一个人，如果过分地追求吃喝玩乐，整日沉湎于个人主义的小天地，那么他所追求的东西就难免有一天要成为沉重的负担，使自己深陷泥潭而不能自拔。
17、人的大脑时刻要充电，否则会电力不足。
18、百闻不如一见，一见不如实践。
19、百里不同风，千里不同俗。
20、生活在希望之中，旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。如果一个人只管活一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。
21、不要无中生有，更不要丑化他人。
22、生活不应该过于拘泥，过于刻板，我们的冲动在不给别人造成肯定的破坏或伤害的情况下，只要有可能就要任其自由发挥。 ——[英国]罗素
23、人的生活不但活命而已，而且要活得好，不但物质方面要好，精神方面也要好。 ——[中国]叶圣陶
24、只有生活中的弱者才会这样祈祷："把我这满是烦恼的爱情熄灭了吧！"——佚名
25、你能够成为什么？惟一限制的就是你头脑里的框框，你的外部世界永远反映你的内心世界，要想改善外部世界，必须努力改变内心世界！思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好！
26、小时候努力的想长大，想要更多的自由；长大后拼命的拒绝长大，拒绝沉重的责任。
27、真理的发现，或首选责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤。
28、人们都说，知识改变命运。现实生活中这句话已经转变为，考试改变命运。孩子无论在学校里学了什么，学了多少，这些都不重要，重要的是会考试。
29、没有理智决不会有理性的生活。——荷兰哲学家斯宾诺莎
30、离开的意思是，对自己温柔生活。
31、人欲求得智慧，明辨事理，亦须远离人我是非烦恼；此即是"当局者迷，旁观者清"的道理。
32、白天多活动，夜间少做梦。
33、成功就是简单的事情不断地重复做。
34、疑则勿用，用则不疑。
35、好好管教自己，不要管别人。
36、心灵的*静是智慧美丽的珍宝，用清醒的生活态度和自由的心智，去体验生活的意义，发现生活恬淡的美。
37、当一个人敢于用自己来冒险，敢于体验新的生活方式时，他就有可能变化和发展。作者：赫伯特奥托
38、我们不是眼泪就能挽回失去；不是所有人都值得你付出；不是伤心就一定要哭泣；不是所有表情都要写在脸上。所以，在面对生活中的偶尔的不如意的时候，我们就要学会去坚强的微笑。难过的时候，告诉自己：我很好、很开心。
39、生活就是本来的样子，值得一过。生活中有一些磕磕碰碰，不应该向他索取太多。否则，您不会热爱生活。
40、生活，憔悴了你，憔悴了我。
41、有些人，才遇见一下子，就好像认识了很久似的，什么事都想和他说。有些人，却永远无法走进你的生活。
42、生活总是会有它过分无趣和苛刻的地方，于是我们或许需要走一次夜路，看一次偶像的演唱会，回忆一段最好的时光，或者继续做一些永远不会实现的梦。
43、心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦。
44、我们都很仔细的定义过所谓幸福的生活，不过我们都没有认真的活。
45、早就应该知道，只有爱情可以令我们满怀希望又失望得那么彻底。——张小娴
46、我不相信成熟能让我们所谓接受任何东西，成熟只是让我们更能自欺欺人。——蔡崇达
47、我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感。
48、一个理智之人的祸福，并不取决于他自己的感觉，而是取决于他的行为。——马可·奥勒利乌斯
49、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿；也许今生没有高高在上的地位，没有富可敌国的财富，没有惊天动地的创举，但愿你可以找到自己的位置，发现自己的光源，倾听自己的声音，令人生充满美丽，生活幸福洋溢！
50、记得三个尊：尊敬自已，推崇旁人，维持尊严，对自已的行动尽责。
51、话多不及话少，话少不及话好。
52、当我的父母看到我出生时那没手没脚的模样，他们也不禁怀疑上帝到底在想什么。然而，今天我过着完全超乎我们想象的生活。我只能说："我的受造奇迹可畏。"你也一样。晚安！
53、善用机会里的黄金时刻，并抓住自己能力之内的好处，是生活的一大艺术。——（德国物理学家）詹森
54、我们的生活样式，就像一幅油画，从*看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。——（德国哲学家）叔本华
55、生活中美好的情景都是短暂的，而艰辛则是永远伴随着的。——（美国作家）德莱塞
56、权力欲是一种最臭名照著的欲望。——塔西佗
57、对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈。——斯特恩
58、或许这世界是个比想像中还要贫穷的地方，但不要忘了有人深爱著你、深爱著自己。未来的路上有太多的美好，想要得到幸福就不允许再把它们遗失。我们都还年轻，生活还得自己去热爱，用活在当下的方式去热爱生活，相信幸福快乐就在离你触手可及的地方等著你。出处：Facebook
59、我们热爱世界时，便生活在世界上。作者：泰戈尔
60、热爱生活。生活就热爱你。少抽点烟。少赌点博。把钱省下去旅游吧。不同的人。事。景。物。会让你的身心受到洗礼的。
61、从没预料到，在心里存储了十多年的情感，也会有冷却的一天；也没想过，曾经相爱的人会像现在这样坦然的相处。如今，再甜美的话语也难激起爱与梦了。更没有想过，漂泊多年的心灵，会在梦里定居。那么，历经风雨之后，仍能保持着心灵的纯洁，依旧热爱着生活，这也是一种幸福了。
62、人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为*凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的'音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。作者：***
63、感谢财富和政治，本市花了一万七千元造了市**，但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉，花这么多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元，这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活。作者：梭罗
64、我很感谢生活给我的各种经历，如果没有这些经历或许我就遇不到该遇到的人了。
65、只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者。
66、理想就象海绵体，硬不了多久。
67、变色龙觉得自己很厉害，一天在回家的路上却被蛇堵住了，结果成了蛇的腹中餐。
68、成功的方法多种多样，别不接受您看不惯的方法。
69、别人的生活看似光彩，自己的心态最重要，要知道付出和获得一定程度上成比例的，付出了或许会得到，但不付出，就一定不会获得。
70、货称主人心，宁愿付重金。
71、功有自功，祸者自祸。（唐·柳宗元）
72、祸福相倚，吉凶同域，惟人所召，安不可思？（唐·吴兢）
73、花朵衰败的地方，人类没法生活。 —— 佚名
74、对某人的生活有控制权，等于对其意志有控制权。
75、生活中的主要意义不是你做什么，而是你为别人做什么。——佚 名
76、別对现实生活过于苛求，常存感激的心情。
77、每天抽出一点时间，让自己诚心静滤，使心灵宁静。
78、谁要是不会爱，谁就不克不及明白生存。
79、只要两种生存方法：腐烂或燃烧。胆怯而贪心的人选择前者，勇敢而襟怀广博的人选择后者。
80、真的坏人并不可恨，可恨的是伪君子。把*淡枯燥的工作做得出色，把波澜不惊的日子过的精彩。
81、一种生活，只要有自己喜欢的内容，即使再*淡，也是最好的生活。假如你觉得生活枯燥乏味，不要去指责生活，而应该检讨自己的心灵，心灵是自己做主的地方！
82、拥有过去，拥有现在，而无法拥有未来。正因为如此，没有一生都是苦难的，没有一生不是期待的，没有一个时刻是能让你浪费的。
83、为自己任找借口的人永远不会进步。
84、仇恨永远不能化解愁恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
85、临渊羡鱼，不如退而结网。
86、人生实在奇妙，如果你坚持只要最好的，往往都能如愿。——毛姆
87、苗疏税多不得食，输人官仓化为土。唐代诗人 张籍 《野老歌》
88、月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。唐代诗人 王维 《桃源行》
