1、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
2、君子居之，何陋之有？
3、鸟兽不可与同群
4、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
5、君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。
6、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
7、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
8、父母在，不远游。游必有方。
9、君子周急不继富。
10、士不可以不弘毅，任重而道远。
11、吾未见好德者如好色者也。
12、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
13、己所不欲，勿施于人。
14、言必信，行必果。
15、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
16、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
17、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
18、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
19、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》
20、默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
21、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》
22、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
23、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
24、敬鬼神而远之
25、吾日三省吾身
26、不迁怒，不贰过
27、君子之过也，如日月之食焉
28、子不语：怪、力、乱、神
29、邦无道，危行言孙
30、言不及义，好行小慧，难矣哉
31、有事弟子服其劳
32、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
33、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
34、子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》
35、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
36、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》
37、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
38、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，
39、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》
40、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
41、易曰：天行健，君子以自强不息。有教无类。
42、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"
43、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。
44、一次失信的债务，需一生去偿还。
45、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
46、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
47、真话说一半常是弥天大谎。
48、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。
49、以诚律己，心正胸坦肠清显理念；用信昭人，业兴财旺事顺见精神。
50、实话可能令人伤心，但胜过谎言。
51、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。
52、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
53、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
54、、食不厌精，脍不厌细。
55、、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已，论语中的名言警句。
56、、不患人之不己知，患不知人也。
57、、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
58、、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
59、、敏而好学，不耻下问。
60、、君子周急不继富。
61、、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
62、、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
63、、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
64、、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
65、、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
66、、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
67、子谓《韶》："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"
68、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。———莎士比亚
69、我们应该老老实实地办事。———*
70、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。———本·富兰克林
71、有所许诺，纤毫必偿。有所期约，时刻不易。———袁采
72、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚
73、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）
74、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）
75、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）
76、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）
77、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。）
78、人无远虑，必有*忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）
79、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（我十五岁立志于学*；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）
80、苛政猛于虎 《论语》
81、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉? ——孔子 《论语》
82、天生德于予，桓雎其如予何? ——孔子 《论语》
83、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》
84、子曰：“乡愿，德之贼也。” 《论语》
85、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂! ——孔子 《论语》
86、1、子曰：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(学而) 翻译：孔子说：“学*知识并且按时温*它，不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学*)，不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗? ——孔子 《论语》
87、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》
88、"子曰：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。” 《论语》"
89、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与? 《论语》
90、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
91、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
92、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
93、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
94、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》
95、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》
96、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》
97、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》
98、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》
99、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所错手足。
100、岁寒，然后知松柏之后凋也。
1 求仁而得仁，又何怨
——论语名言警句 50句菁华
1、君子和而不同，小人同而不和。
2、父母在，不远游，游必有方
3、斯人也而有斯疾也
4、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
5、放于利而后行，多怨。
6、父母在，不远游。游必有方。
7、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
8、食不厌精，脍不厌细。
9、君子**之美，不**之恶；小人反是。
10、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所错手足。
11、欲速则不达，见小利则大事不成。
12、君子忧道不忧贫。
13、既来之，则安之。
14、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
15、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》
16、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》
17、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
18、譬如为山，未成一篑
19、朽木不可雕也
20、是可忍也，孰不可忍也
21、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
22、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》
23、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
24、子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
25、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
26、诚信的人，走遍天下有朋友；虚伪的人，踏破铁鞋无知己。
27、侈而惰者贫，而力而俭者富。
28、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
29、不宝金玉，而忠信为宝。
30、取信需十年，失信在一刻。
31、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下*。
32、、食不厌精，脍不厌细。
33、、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
34、、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
35、、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
36、、士不可以不弘毅，任重而道远。
37、、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
38、内不欺己，外不欺人。———孔子
39、君子和而不同，小人同而不和。（君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。）
40、事君尽礼，人以为谄也。 ——孔子 《论语》
41、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 ——孔子 《论语》
42、吾日三省吾身 ——曾子 《论语》
43、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》
44、达巷党人曰：“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》
45、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
46、语出《论语·学而》：“子曰：学而时*之，不亦说(悦)乎?”
47、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》
48、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》
49、小不忍，则乱大谋。——孔子《论语》
50、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》
——论语名言警句 40句菁华
1、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
2、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
3、斯人也而有斯疾也
4、四海之内，皆兄弟也
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
6、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
7、小不忍则乱大谋
8、子不语：怪、力、乱、神
9、望之俨然，即之也温
10、是可忍也，孰不可忍也
11、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
12、言必信，行必果。——《论语·子路》
13、子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》
14、不宝金玉，而忠信为宝。
15、真话说一半常是弥天大谎。
16、今天付出诚意，明天收获信誉。
17、实话可能令人伤心，但胜过谎言。
18、一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。
19、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
20、、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
21、、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
22、、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
23、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚
24、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）
25、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）
26、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）
27、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉? ——孔子 《论语》
28、“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。” ——孔子 《论语》
29、天何言哉!四时行焉，百物生焉，天何言哉! ——孔子 《论语》
30、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与? ——孔子 《论语》
31、书云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》
32、语出《论语·里仁》：“子曰：君子欲讷于言而敏于行”。包咸注：“讷，迟钝也。言欲迟而行欲疾。”
33、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》
34、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》
35、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》
36、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》
37、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》
38、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
39、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的'东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）
40、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
举:选拔、推举;直:正直的人;错:同措，放置、安排;枉:不正直不正派的人。鲁哀公问道:“如何做人民才会信服呢?”孔子回答说:“选拔正直的人，位置安排在不正直的人之上，人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上，人民就不信服了。”
——名言警句素材 100句菁华
1、一个人的失败，是他自己的直接结果。——詹姆斯艾伦
2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
3、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。 —— 季米特洛夫
4、我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。 —— 徐悲鸿
5、有些你以为坏的东西或许会引发你孩子的才能；有些你以为好的东西或许会使这些才能窒息。
6、高鸟己散，良弓将藏；狡兔已尽，良犬就烹。夫越王为人，长颈鸟喙，鹰视狼步，可与共患难而不可与其处乐，子若不去，将害于子。——范蠡名言
7、直到再找不到对手，才收藏起我们的剑锋。——莎士比亚
8、当运势递给我一个酸的柠檬时，让大家设法把它制造成甜的柠檬汁。--雨果
9、生命的路是进步的，一直沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不能。--鲁迅
10、异想天开给生活增加了一分不*凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。——巴乌斯托夫斯基
11、如清风出袖，明月入怀。——李嗣真
12、欺人只能一时，而诚信才是长久之策。——约翰·雷
13、言不信者，行不果——墨子
14、时时只见龙蛇走。——李白
15、不认识痛苦，就不是一条好汉。——雨果
16、意志不可强迫——拉丁语
17、人生自古谁无死留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》
18、三十功名尘与土八千里路云和月。宋岳飞《满江红》
19、生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
20、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。--狄更斯
21、一个人的悲剧，往往是个性造成，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。——柏杨
22、时间是伟大的导师。
23、每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。
24、生命很快就过去了，一个时机从不会出现两次。必须当机立断，不然就永远别要。——罗曼·罗兰
25、如果有人只知道享受明媚的春光，而忘却春前严寒，春后有酷暑，那也不会真正懂得春天的乐趣。——佚名
26、如果人生有也能有第二版，我将会如何认真地修改校对!——克莱尔
27、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果
28、只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者。——高尔基
29、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——朱文长《续书断》
30、生活，就是知道自己的价值、自己所能做到的与自己所应该做到的。生活，就是理智。——雨果
31、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 荀况
32、勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间 —— 日本
33、勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟。
34、一个人心态要稳定，要正确对待自己，找准自己的人生坐标，不要越位也不要自卑，要对社会有种感激之心，只要做到这个，很多事情就迎刃而解。
35、所谓知足，并非不思进取，而是在努力耕耘中不奢望、贪求。
36、教育民警树立正确的人生观、价值观，培养高尚的道德情操，是做好心理工作的基础。
37、心理健康，受益你我他。
38、心理工作与政治思想工作是密不可分的兄弟。
39、心理工作是打开民警心灵之门的金色钥匙。
40、心理工作是民警精神生活的良师益友。
41、如果说身体不健康失去的是躯体，那么心理不健康失去的将是灵魂
42、与其修饰面容，不如修正心胸。
43、坚韧之心，是成功的根基。
44、心理在于健康，心理在于理想素质的提高。
45、学会向别人倾诉，在倾诉中释放自己的压力;学会倾听别人的倾诉，在倾听中告诉别人生活更美好。
46、不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。——美国发明家爱迪生思考的名言
47、我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。——富斯德
48、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。——美籍德国犹太裔，物理学家爱因斯坦
49、管理人员应该具有的首要素质是思路清晰。……指挥混乱，行动迟缓是管理人员缺乏果断思考能力的表现。——罗杰·福尔克
50、尽管我们用判断力思考问题，但最终解决问题的还是意志，而不是才智。——沃勒
51、稳坐权力宝座的人很快就会学会思考安全问题，而不是图发展这一治国的最大的课题。——美国诗人詹·拉·洛威尔
52、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。——古希腊哲学家科学家亚里士多德
53、生活中没有小事，每一件事都是值得思考的大事。生活需要认真思考，也值得认真思考。——中央电视台《今日说法》栏目主持人撒贝宁思考名言
54、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰
55、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
56、生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
57、一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。——汪国真
58、人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。——金缨
59、青年恋爱不一定一帆风顺，酸甜苦辣才有真情。
60、心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验作准备。(*古代学者)宗白华
61、少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃——唐·李贺·《致酒行》
62、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒——战国·屈原·《渔夫》
63、战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
64、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
65、去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
66、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
67、但患不读书，不患读书无所用。——朱舜水
68、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。——陆九渊
69、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼
70、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。——胡居仁
71、读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹
72、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
73、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙
74、劳于读书，逸于作文。——程端礼
75、哪里有理性智慧，哪里就有尊严。——马丹·杜·加尔
76、不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。——*勒
77、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——*勒
78、我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。——桑塔亚那
79、幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证。——罗曼尼·葛瑞
80、用法律更新人们的思想，在各地建立新的*机构。消除封建残余，保证人的尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲——拿破仑
81、我们可以把我们的财物生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。——蒙田
82、说到底，爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。爱默生
83、少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。张潮
84、爱祖国高于一切。——(波兰)肖邦
85、所有空话都是无用的，需要给人民以看得见的物质福利。——*
86、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。明·冯梦龙《古今小说》
87、命里有时终须有，命里无时莫强求。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》
88、山高自有客行路，水深自有渡船人。吴承恩《西游记》
89、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
90、劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。——苏霍姆林斯基
91、过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。——哈利法克斯
92、能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。 ——德谟克利特
93、像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样，我们就不应该爱惜自己，就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。[言者]左拉，法国作家。[提示]为了人类的伟大事业，应当去私心，以勤奋的精神为之奋斗到底。贡献没有够，也永远做不够。——佚名
94、壮心欲填海，苦胆为忧天。——文天祥
95、举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科)
96、礼者，人道之极也(荀子)
97、道之以告德，齐之以礼(论语)
98、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣(左传)
99、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 ——贝多芬
100、成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。——冰心
——名言警句大全 100句菁华
1、过去属于死神，未来属于你自己。
2、廉官可酌贪泉水，志士不食嗟来食。
3、如果我们敢向危险挑战的话，危险就会减低一半。
4、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过。
5、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
6、见事莫说，问事不知。闲事休管，无事早归。
7、不自是而露才，不轻试以幸功。
8、竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。
9、*庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
10、打消了一切忧虑，卸下了一切担子，一时不由感到满足，真好比心里搬开一块大石头。
11、放弃时间的人，时间也放弃他。
12、休向君子谀媚，休与小人为仇。
13、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
14、真理是时间的孩子，不是权威的孩子。
15、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
16、如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。
17、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
18、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。
19、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
20、请把阳光穿在心上，让泉水泻在心底。
21、漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。
22、反者道之动。弱者道之用。
23、善行无辙迹。善言无瑕谪。
24、世界对我越不公*，我就越努力。
25、生活是一面镜子。你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。
26、希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
27、学做任何事得按部就班，急不得。
28、飘风不终朝，骤雨不终日。
29、不为失败找借口，只为成功找方法。
30、忍不了痛苦，就见不到幸福。
31、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。
32、信心不是源于别人的夸奖，信心是源于自己脚踏实地的累积。
33、信心虽然不是钢铁，却能铸造出一条坚实的人生之路。
34、使人站起来的不是双脚，而是理想、智慧、意志和创造力。
35、不怕路长，只怕志短。
36、以道佐人主者，不以兵强天下。
37、趁着年轻，多出去走走看看。读万卷书，不如行万里路，行万里路，不如阅人无数。
38、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
39、发光并非太阳的专利，你也可以发光。
40、人生在世，应该这样，在芬芳别人的同时美丽自己。
41、失信就是失败。——左拉
42、知识就是力量。——培根
43、假如我不能，我一定要；假如我一定要，我就一定能。
44、人生百年，立于幼学。——梁启超
45、逢人且说三分话，未可全抛一片心。——冯梦龙
46、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
47、世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底
48、以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。——王通
49、婚姻的基础是爱情，是依恋，是尊重。——列昂尼多娃
50、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底
51、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
52、成功的人是跟别人学*经验，失败的人只跟自己学*经验。——佚名
53、保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。——列夫·托尔斯泰
54、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。——乔叟
55、经理人员应该具有尝试失败的勇气，力求改进；而不应畏惧风险而停滞不前。——葛汉。克拉克
56、要成功就要周详考虑谋定而后动，一旦决定即雷厉风行一干到底，害怕失败什么都别干。——佚名
57、在寻求真理的长河中，唯有学*，不断地学*，勤奋地学*，有创造性地学*，才能越重山跨峻岭。——华罗庚
58、成功的秘诀，是在养成迅速去做的*惯，要趁着潮水涨得最高的一刹那，不但没有阻力，而且能帮助你迅速地成功。——劳伦斯
59、一个人的真正权势及钱财的产业，是在他本身之内；不是在乎他的居处、地位、或外在关系，而是在他自己的品格之中。——卑拆
60、书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。——伏尔泰
61、生活是一种充满快乐和希望的冒险的活动，这种活动是基于建设的愿望，而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。——罗素
62、人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。——艾青
63、生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。——冯雪峰
64、看书和学*是思想的经常营养，是思想的无穷发展。——冈察洛夫
65、不害怕痛苦的人是坚强的，不害怕死亡的人更坚强。——迪亚娜夫人
66、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
67、君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。——柳宗元
68、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。——爱因斯坦
69、不要乱说话。话说出去之前你还是话的主人，话说出去之后你就成了话的奴隶。——佚名
70、洞穴是井的基础，不断挖掘就能成万丈深井。最吃亏的地方是挑三歇五，没有坚持。——*
71、谁在*日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
72、友谊是一种生长缓慢的植物，它只有嫁接在彼此熟识，互相敬爱的枝干上才会枝繁叶茂。——切斯特菲尔德
73、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅
74、*惯是行为的女儿，不过女儿反过来养育母亲，并按母亲的模样生下自己的女儿，不过更漂亮，更幸运了。——杰·泰勒
75、昨天是一张作废的支票，明天是一张期票，而今天则是你惟一拥有的现金——所以应当聪明地把握。——李昂斯
76、友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。——泰戈尔
77、不要灰心，不要绝望，对一切都要乐观……需要有决心——这是最要紧的，有了决心一切困难的事都会变得容易。——果戈理
78、人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。——居里夫人
79、在爱情方面，女人可能是很坚强的，也可能是很懦弱的。要么是爱别人，要么是接受别人的爱，一旦陷入情网之后，就是有人命令她朝火里钻，她也会心甘情愿服从的。——朱耀燮
80、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。——契诃夫
81、新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚。——凯洛夫
82、一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。——邹韬奋
83、世界上没有任何欢乐不伴随忧虑，没有任何和*不连着纠纷，没有任何爱情不埋下猜疑，没有任何安宁不隐伏恐惧，没有任何满足不带有缺陷，没有任何荣誉不留下耻辱。——格里美尔斯豪森
84、消磨时间是一种多么劳累，多么可怕的事情啊，这只肉眼看不见的秒针无时不在地*线下转圈，你一再醉生梦死地消磨时间，到头来你还得明白，它仍在继续转圈，无情地继续转圈。——伯尔
85、真正的宜家精神，是依据我们的热忱，我们持之以恒的创新精神，我们的成本意识，我们承担责任和乐于助人的愿望，我们的敬业精神，以及我们简洁的行为所构成的。——英格瓦·坎普拉德
86、从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。
87、所谓艺术的永恒是感觉而不是时间。
88、环境越是困难，精神越能发奋努力。
89、逆境不能使人富有，却能使人明智。
90、忍受灾祸不难，但忍受到底决非易事。
91、艺术的最高镜界是善良、纯真和美好。
92、谁不向前看，谁就会面临许多的困难。
93、挫折磨难是锻炼意志增加能力的好机会。
94、艺术是被征服了的人生，是生命的帝王。
95、艺术的魔仗所触之处，当变为不朽的现实。
96、做一个惹人厌烦的人的秘诀就是告诉别人一切。
97、艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。
98、世界上有一种最动听的声音，那便是母亲的呼唤。
99、母亲是本翻不尽的大书；母亲是座看不尽的远山。
100、母亲不是赖以依靠的人，而是使依靠成为不必要的人。
——教师名言警句 100句菁华
1、人应该永远拥有两样东西，一盏永不熄灭的灯——希望之灯；一扇长开的窗——接纳之窗。
2、教师的工作是教书育人，不光是传授学生知识，更要教学生怎样做人。
3、教师要融于师生的相互理解中。
4、孩子是可以敬服的，想上天空，想潜蚁穴，往往他们思维跳跃比我们要快得多。
5、母爱的伟大之处在于可以容纳孩子最可谴责的行为。
6、道而弗则和，强而弗抑则易。开而弗达则思。
7、我会用真爱滋润孩子们幼小的心田，唱响孩子们甜美的歌谣，在我的工作中我会细心耐心诚心对待每一位孩子和家长。
8、在教学上，要做教师兼学者；在写作上，要做学者兼教师。
9、课--是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星，我愿执着地“众里寻他千百度”。
10、在知识的舞台上，最渊博的教师也是最谦虚的学生。
11、将幼教工作当作自己的事业去经营，孩子就是我事业的基础，用心去对待每个幼儿，让每个孩子喜欢我爱是我不解追求的目标。
12、*于智长，优与心成。
13、教师就是要敬业爱生。
14、以德感人，为人师表。
15、教师如果对学生没有热情，决不能成为好教师。但是教师对于学生的爱是一种带有严格要求的爱。
16、教师当然须教，而尤宜致力于“导”。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。
17、严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。
18、教师是天底下最为特殊的职业，今日的师德水准就是明天的国民素质。
19、教师施爱宜在严爱与宽爱之间。
20、教师面对的孩子都是最终要独立的**。
21、教师要以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。
22、每一个学生都是好学生。
23、心灵的沟通胜于知识传递。
24、循循善诱，诲人不倦的是老师。
25、享受人文的课堂，享受动感的课堂，享受智慧的课堂。
26、儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后，尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。
27、说教之所以最没有用处，其原因之一就是它是普遍地向所有一切的人说的，既没有区别，也没有选择。
28、我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子，应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。
29、在优秀教师那里，学生学*的一个突出特点，就是他们对学*的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论、对某一定理的正确性的证明告诉学生。
30、在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。
31、教育学生，从爱出发，爱是一种特持久而深刻的感情。
32、十年树木，百年育人。
33、您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。
34、即使我两鬓斑白，依然会由衷地呼唤您一声
35、培养人，就是培养他获得未来，快乐的前景的道路。(马卡连柯)
36、为别人照亮道路，自己必须放出光茫
37、尚自然，展个性。(蔡元培)
38、为别人照亮道路，自己必须放出光茫———这就是人的最大幸福。(前苏联)捷尔任斯基
39、才有肝胆人共事，从无字句处读书。
40、春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土之中。老师，您就是滋润我们心田的春雨，我们将永远感谢您。
41、念人之善扬人之长量人之难帮人之过。
42、人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，为我点燃了希望的光芒。谢谢您，老师！
43、心灵和心灵撞击，生命和生命对话。
44、用爱心、耐心、恒心挑战问题学生，给他们美丽的童年。
45、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
46、一切为了孩子，为了一切孩子。
47、教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励唤醒鼓舞。――（德）第斯多惠
48、掌握好的方法，是学业有成的前提；打下好的基础，是事业发展的必需；养成好的*惯，是终生受益的伟业。
49、老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁！
50、我愿化作-爱的天使，用真情浇灌小天使的心灵。
51、人类灵魂的工程师。
52、交流构筑师生友谊，沟通融化师生隔阂。
53、用心关注孩子，用心接纳孩子，用心体会孩子。
54、将快乐传递给每一个孩子，让孩子的世界变得更加美丽精彩。
55、要使一件工作获得最大的成就，尊重自己的情绪是很重要的。
56、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学；教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。
57、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教学生发现真理。
58、努力就有成功的希望，不努力希望没有。——王敬花
59、我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。
60、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求*等，于出头处谋自由。陶行知
61、老师是我们的在生父母!`爹娘生养我们老师教育了我们!
62、教师与画家不同的是他要创造*的活人。
63、对于一切来说，只有热爱才是最好的老师。——爱因斯坦
64、我所遇见的每一个人，或多或少都是我的老师，因为我从他们身上学到了东西。——爱默生
65、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
66、经师易求，人师难得。——《北周书》
67、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
68、将一切美好传递给孩子！
69、教育的技巧在于教师如何释放对孩子的爱。
70、做本真教师，教本色语文，育世纪人才。
71、用真诚的心去温暖孩子们，伴随他们成长。
72、让我走进童心世界，和孩子们一起成长。
73、做一片绿叶一丝春风一缕阳光，把温暖和爱带给最可爱的孩子们！
74、用我的真诚执着与爱心，点击学生智慧的键盘，启迪学生美好的心灵。
75、面对孩子，有爱才会有责任感，有责任感才会始终付出爱的行动。
76、今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高更快更远，更令教师欣慰的呢？
77、感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。
78、爱是最好的教育，而表达爱的最好的方法是欢喜、鼓励和赞赏。
79、快乐的人帮助别人，积极人的肯定自己。——王修强
80、上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界。——莎士比亚
81、没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土……——美国诗人惠特曼
82、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。——列夫·托尔斯泰说
83、友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。——大仲马
84、一个人的整个生活既全以儿童时期所受的教导为转移，所以，除非每个人的心在小时候得到培养，能去应付人生的一切意外，否则任何机会都会错过。——夸美纽斯
85、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯
86、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。——爱因斯坦
87、带孩子去旅游，去爬山，去逛公园，去看电影，这都是夸奖孩子最适当的方式。——张石*
88、种庄稼要不务农时，教育孩子要适时早教，才能收到事半功倍的效果。——雪苏
89、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
90、刘绍棠是著名作家，从事文学创作活动，很有成就。是谁培育了他，是谁使他开了窍呢？是他的启蒙老师田老师。
91、田老师是一个普普通通的小学教师，但他教课很有特色，他每讲一课，都要编一个引人入胜的故事。这些故事，有思想，有人物、有形象、有情趣，使“我”听得入迷。就这样，作者在田老师门下受业四年，听到了上千个故事，并在幼小的心田里，播下了知识的种子。
92、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登
93、燃烧自己，照亮别人。
94、细节见精神，*惯成命运。
95、养不教，父之过；教不严，师之惰。
96、要有*常心，敢做*常人，才能教出不*常的学生来。
97、教师对学生来说是一个引路人似的朋友，是心灵智慧的双重引路人。
98、诚挚的心灵，是学生情感的钥匙，高尚的师德，是学生心灵的明镜。
99、教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石阶，承受着学生步步踏实地向上攀登。
100、老师，您满怀爱心地创造了一个温暖的集体，在我们这个集体中，每一分钟都拥有着欢笑，歌声和阳光。
——论语名言警句汇总十篇
1、 "其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"
2、 君子周急不继富。 《论语》
3、 当仁，不让于师。 《论语》
4、 苛政猛于虎 《论语》
5、 子曰：学如不及，犹恐失之。 ――孔子 《论语》
6、 以约失之者鲜矣。 ――孔子 《论语》
7、 子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ――孔子 《论语》
8、 “中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” ――孔子 《论语》
9、 里仁为美。择不处仁，焉得知! ――孔子 《论语》
10、 事君尽礼，人以为谄也。 ――孔子 《论语》
11、 视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉? ――孔子 《论语》
12、 贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》
13、 能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何? ――孔子 《论语》
14、 十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 ――孔子 《论语》
15、 天生德于予，桓雎其如予何? ――孔子 《论语》
16、 善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。 ――孔子 《论语》
17、 已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ――孔子 《论语》
18、 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?” 《论语》
19、 子曰：“乡愿，德之贼也。” 《论语》
20、 相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂! ――孔子 《论语》
21、 “君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。” ――孔子 《论语》
22、 “子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》
23、 言而必有信，期而必当，天下之高 《论语》
24、 不知命，无以为君子也。 ――孔子 《论语》
25、 不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎? ――孔子 《论语》
26、 1、子曰：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(学而) 翻译：孔子说：“学*知识并且按时温*它，不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学*)，不也是令人快乐的.事吗?别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗? ――孔子 《论语》
27、 “齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。” ――孔子 《论语》
28、 三年无改于父之道，可谓孝矣。 ――孔子 《论语》
29、 子曰：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁!” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“君子不重则不威，学则不固。 《论语》
30、 天何言哉!四时行焉，百物生焉，天何言哉! ――孔子 《论语》
31、 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》
32、 礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》
33、 邦有道，危言危行;邦无道，危行言孙。 ――孔子 《论语》
34、 "子曰：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。” 《论语》"
35、 小人之过也必文。 《论语》
36、 信者，人君之大宝也 《论语》
37、 君子不以言举人，不以人废言 《论语》
38、 "子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.” ――孔子 《论语》"
39、 有则改之，无则加勉。 《论语》
40、 吾日三省吾身 ――曾子 《论语》
41、 日月逝矣，岁不我与。 《论语》
42、 君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 《论语》
43、 君子矜而不争，群而不党。 《论语》
44、 子张问：“十世可知也?”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也;周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 《论语》
45、 不知生，焉知死 《论语》
46、 “何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能*取譬，可谓仁之方也已。” ――孔子 《论语》
47、 我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。 ――孔子 《论语》
48、 其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与? ――孔子 《论语》
49、 夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ――孔子 《论语》
50、 夫子至于是邦也，必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与? 《论语》
51、 达巷党人曰：“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》
52、 二三子，以我为隐乎?吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 ――孔子 《论语》
53、 巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 ――孔子 《论语》
54、 子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉?”子曰：“天何言哉?四时行焉，百物生焉，天何言哉?” 《论语》
55、 唯仁者能好人，能恶人。 ――孔子 《论语》
56、 书云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政! ――孔子 《论语》
57、 文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ――孔子 《论语》
1、坦诚是最明智的策略。
2、诚信的人，走遍天下有朋友；虚伪的人，踏破铁鞋无知己。
3、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。
4、明明白白我的心，诚诚信信我的行。
5、诚信是心想事成的朋友，虚伪是事与愿违的伴侣。
6、诚信是文明人的良知，温馨而又自然；虚诈是缺德者的枷锁，阴冷而又沉重。
7、内不欺已，外不欺人。
8、守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。
9、世界未有比真诚人更为可贵的。
10、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
11、一次失信的债务，需一生去偿还。
12、菲劳德说真话是件好事，因为说真话能使心里轻松愉快，也因为说真话是少见的事。
13、侈而惰者贫，而力而俭者富。
14、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。
15、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
16、没有比正直更富的遗产。
17、“言”行一致，事业才有“成”；“人”要大写，九鼎换一“言”。
18、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
19、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
20、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。
21、商不在巨，讲诚则兴；店不在大，守信则名。
22、不宝金玉，而忠信为宝。
23、如果*惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。
24、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。
25、真话说一半常是弥天大谎。
26、取信需十年，失信在一刻。
27、今天付出诚意，明天收获信誉。
28、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
29、忠诚需要完完全全的真实。
30、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。
31、人人诚实千家暖，行行守信万代春。
32、以诚律己，心正胸坦肠清显理念；用信昭人，业兴财旺事顺见精神。
33、诚在心间，信在人间。
34、将诚信存入生命的银行，为你的事业成功兑现珍贵的利息。
35、诚信是心灵与心灵间最默契的'对话。
36、本性流露永远胜过豪言壮语。
37、失信就是失败。
38、实话可能令人伤心，但胜过谎言。
39、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
40、推人以诚，则不言而信矣。
41、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。
42、诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。
43、海纳百川，以诚为先纳天下之才；有容乃大，以信为重领潮流之首。
44、你在个人生活或工作当中，可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。但是，在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。
45、虚伪是丑恶向美德的一种进贡。
46、不宝金玉，而忠信以为宝。
47、你不真诚，我不真诚，何来真诚？你不守信，我不守信，叫谁守信？
48、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。
49、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。
50、诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。
51、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。
52、良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。
53、一言九鼎重千秋。
54、诚信者，一言九鼎一字千斤；虚伪者，洋洋千言一文不值。
55、树诚信风尚，铸法治长城。
56、诚信经商万万年，欺骗经商一阵烟。
57、原谅自己的一次失信，就是结交了一个不良之友。
58、金字招牌，千年不倒以诚为本；买卖经商，勤劳致富靠信立足。
59、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
60、诚实是最好的政策。
1.食不厌精，脍不厌细。
2.食不语，寝不言。
3.寝不尸，居不容。
4.未能事人，焉能事鬼?
5.未知生，焉知死?
6.巧言令色，鲜亦仁!
7.不患人之不己知，患不知人也。
8.《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
9.温故而知新，可以为师矣。
10.学而不思则罔，思而不学则殆。
11.知之为知之，不知为不知，是知也。
12.举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。
13.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
14.成事不说，遂事不谏，既往不咎。
15.子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
16.朝闻道，夕死可矣。
17.君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
18.放于利而后行，多怨。
19.君子喻于义，小人喻于利。
20.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
21.父母在，不远游。游必有方。
22.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
23.君子欲衲于言，而敏于行。
24.德不孤，必有邻。
25.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
26.敏而好学，不耻下问。
27.有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
28.君子周急不继富。
29.子不语：怪，力，乱，神。
30.君子坦荡荡，小人长戚戚。
31.士不可以不弘毅，任重而道远。
32.不在其位，不谋其政。
33.君子居之，何陋之有?
34.子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"
35.吾未见好德者如好色者也。
36.主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
37.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
38.岁寒，然后知松柏之后凋也。
39.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
40.鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
41.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
42.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
43.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*胡?
44.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
45.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
46.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
47.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
48.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
49.不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
50.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
51.子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"
52.后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
53.学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
54.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
55.吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
56.笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。
1、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
2、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
3、子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
5、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
6、子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》
7、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
8、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
9、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》
10、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
11、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》
12、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
13、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
14、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》
15、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》
16、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
17、言必信，行必果。——《论语·子路》
18、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》
19、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》
20、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》
21、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》
22、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，**无所措手足。——《论语·子路》
23、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
24、子曰：“人无远虑，必有*忧。”——《论语·卫灵公》
25、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
26、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”——《论语·述而》
27、子曰：“君子**之美，不**之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》
28、既来之，则安之。——《论语·季氏》
29、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》
30、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
31、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》
32、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
33、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
34、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》
35、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
36、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
1、"死生有命，富贵在天。"君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？
2、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
3、过犹不及。
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
5、敏而好学，不耻下问。
6、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
8、不患人之不己知，患不知人也。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
11、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
12、知之为知之，不知为不知，是知也。
13、巧言令色，鲜亦仁！
14、言必信，行必果。
15、朝闻道，夕死可矣。
16、君子**之美，不**之恶；小人反是。
17、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*胡？
18、德不孤，必有邻。
19、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
20、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
21、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
22、岁寒，然后知松柏之后凋也。
23、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
24、不在其位，不谋其政。
25、寝不尸，居不容
26、君子以文会友，以友辅仁。
27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
28、吾未见好德者如好色者也。
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
30、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
31、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，**无所错手足。
32、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
33、己所不欲，勿施于人。
34、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
35、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
36、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
37、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
38、自古皆有死，民无信不立。
39、君子和而不同，小人同而不和。
40、子谓《韶》："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"
41、未能事人，焉能事鬼？
42、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
43、父母在，不远游。游必有方。
44、君子坦荡荡，小人长戚戚。
45、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
46、未知生，焉知死？
47、君子喻于义，小人喻于利。
48、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
49、温故而知新，可以为师矣。
50、君子居之，何陋之有？
51、士不可以不弘毅，任重而道远。
52、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
53、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
54、君子欲衲于言，而敏于行。
55、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
56、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
57、夫人不言，言必有中。
58、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
59、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
60、举直错诸枉，**服；举枉错诸直，**不服。
61、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
62、放于利而后行，多怨。
63、子不语：怪，力，乱，神。
64、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
65、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
1、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）
2、君子欲讷于言而敏于行。（君子说话要谨慎，而行动要敏捷。）
3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应该向他学*、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误）。
4、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）
5、君子和而不同，小人同而不和。（君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。）
6、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）
7、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）
8、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）
9、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）
10、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）
11、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）
12、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）
13、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
14、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）
15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
16、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？）
17、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）
18、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）
19、当仁，不让于师。（面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。）
20、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）
21、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）
22、君子坦荡荡，小人长戚戚。（君子心胸宽广，小人经常忧愁。）
23、贫而无怨难，富而无骄易。（贫穷而能够没有怨恨是很难做到的.，富裕而不骄傲是容易做到的。）
24、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）
25、德不孤，必有邻。（有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）
26、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）
27、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）
28、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。()（孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。）
29、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”）
30、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”）
31、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）
32、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）
33、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。）
34、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）
35、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。）
36、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）
37、朝闻道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。）
38、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（士有志于（学*和实行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。）
39、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。（与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。）
40、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。（君子广泛地学*古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。）
41、人无远虑，必有*忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）
42、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）
43、君子**之美，不**之恶。小人反是。（君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。）
44、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）
45、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
46、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）
47、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（我十五岁立志于学*；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）
48、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）
49、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。（自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。）
50、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。（人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。）
1、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）
2、君子欲讷于言而敏于行。（君子说话要谨慎，而行动要敏捷。）
3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应该向他学*、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误）。
4、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）
5、君子和而不同，小人同而不和。（君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。）
6、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）
7、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）
8、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）
9、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）
10、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）
11、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）
12、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）
13、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
14、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）
15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
16、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？）
17、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）
18、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）
19、当仁，不让于师。（面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。）
20、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）
21、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）
22、君子坦荡荡，小人长戚戚。（君子心胸宽广，小人经常忧愁。）
23、贫而无怨难，富而无骄易。（贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。）
24、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）
25、德不孤，必有邻。（有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）
26、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）
27、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）
28、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。()（孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。）
29、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”）
30、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”）
31、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）
32、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）
33、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。）
34、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）
35、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。）
36、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）
37、朝闻道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。）
38、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（士有志于（学*和实行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。）
39、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。（与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。）
40、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。（君子广泛地学*古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。）
41、人无远虑，必有*忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）
42、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）
43、君子**之美，不**之恶。小人反是。（君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。）
44、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）
45、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
46、工欲善其事，必先利其器。（做工的.人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）
47、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（我十五岁立志于学*；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）
48、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）
49、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。（自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。）
50、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。（人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。）
1、忠诚的高尚和可敬，无与伦比。―――裴多菲
2、人而无信，不知其可也。―――孔子
3、诚实是人生永远最美好的品格。―――高尔基
4、言必信，行必果。――子路
5、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。―――康德
6、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。―――李嘉诚
7、难听的实话胜过动听的谎言。―――苏尤里・郁达列夫
8、老老实实最能打动人心。―――莎士比亚
9、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。―――莎士比亚
10、我们应该老老实实地办事。―――***
11、诚实和勤勉应该成为你永久的`伴侣。―――本・富兰克林
12、坦白使人心地轻松的妙药。―――西塞罗
13、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。―――柯尼利亚・奥提斯金约
14、有所许诺，纤毫必偿。有所期约，时刻不易。―――袁采
15、要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。―――卢梭
16、即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。―――日本池田大作
18、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。―――莎士比亚
19、内不欺己，外不欺人。―――孔子
1、坦诚是最明智的策略。
2、诚信的人，走遍天下有朋友；虚伪的人，踏破铁鞋无知己。
3、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。
4、明明白白我的心，诚诚信信我的行。
5、诚信是心想事成的朋友，虚伪是事与愿违的伴侣。
6、诚信是文明人的良知，温馨而又自然；虚诈是缺德者的枷锁，阴冷而又沉重。
7、内不欺已，外不欺人。
8、守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。
9、世界未有比真诚人更为可贵的。
10、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
11、一次失信的债务，需一生去偿还。
12、菲劳德说真话是件好事，因为说真话能使心里轻松愉快，也因为说真话是少见的事。
13、侈而惰者贫，而力而俭者富。
14、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。
15、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
16、没有比正直更富的遗产。
17、“言”行一致，事业才有“成”；“人”要大写，九鼎换一“言”。
18、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
19、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
20、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。
21、商不在巨，讲诚则兴；店不在大，守信则名。
22、不宝金玉，而忠信为宝。
23、如果*惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。
24、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。
25、真话说一半常是弥天大谎。
26、取信需十年，失信在一刻。
27、今天付出诚意，明天收获信誉。
28、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
29、忠诚需要完完全全的真实。
30、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。
31、人人诚实千家暖，行行守信万代春。
32、以诚律己，心正胸坦肠清显理念；用信昭人，业兴财旺事顺见精神。
33、诚在心间，信在人间。
34、将诚信存入生命的银行，为你的事业成功兑现珍贵的利息。
35、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。
36、本性流露永远胜过豪言壮语。
37、失信就是失败。
38、实话可能令人伤心，但胜过谎言。
39、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
40、推人以诚，则不言而信矣。
41、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。
42、诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。
43、海纳百川，以诚为先纳天下之才；有容乃大，以信为重领潮流之首。
44、你在个人生活或工作当中，可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。但是，在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。
45、虚伪是丑恶向美德的一种进贡。
46、不宝金玉，而忠信以为宝。
47、你不真诚，我不真诚，何来真诚？你不守信，我不守信，叫谁守信？
48、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。
49、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。
50、诚信是人的本钱，没有诚信的.人是一个失败者。
51、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。
52、良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。
53、一言九鼎重千秋。
54、诚信者，一言九鼎一字千斤；虚伪者，洋洋千言一文不值。
55、树诚信风尚，铸法治长城。
56、诚信经商万万年，欺骗经商一阵烟。
57、原谅自己的一次失信，就是结交了一个不良之友。
58、金字招牌，千年不倒以诚为本；买卖经商，勤劳致富靠信立足。
59、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
60、诚实是最好的政策。
1、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，**无所错手足。
2、君子易事而难说也，说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
3、知之为知之，不知为不知，是知也。
4、君子喻于义，小人喻于利。
5、父母在，不远游。游必有方。
6、士不可以不弘毅，任重而道远。
7、朝闻道，夕死可矣。
8、自古皆有死，民无信不立。
9、温故而知新，可以为师矣。
10、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
11、岁寒，然后知松柏之后凋也。
12、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
14、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
15、君子坦荡荡，小人长戚戚。
16、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
17、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
18、子不语：怪，力，乱，神。
19、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
20、君子欲衲于言，而敏于行。
21、未能事人，焉能事鬼？
22、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
23、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
24、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
25、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
26、吾未见好德者如好色者也。
27、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
28、君子居之，何陋之有？
29、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
30、食不厌精，脍不厌细。
31、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
32、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
33、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
34、不患人之不己知，患不知人也。
35、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
36、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
37、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
38、寝不尸，居不容。
39、不在其位，不谋其政。
40、学而不思则罔，思而不学则殆。
41、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
42、言必信，行必果。
43、放于利而后行，多怨。
44、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*胡？
45、君子周急不继富。
46、敏而好学，不耻下问。
47、举直错诸枉，则―民服；举枉错诸直，则―民不服。
48、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
49、君子和而不同，小人同而不和。
50、食不语，寝不言。
51、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
52、君子以文会友，以友辅仁。
53、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
54、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
55、德不孤，必有邻。
56、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
57、君子**之美，不**之恶；小人反是。
58、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
