1、制造船炮，为*自强之本
2、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
3、见异思迁，欲求长进难矣。
4、人不可无缺陷。
5、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
6、能甘淡泊，便有几分真学问。
7、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
8、心常用则活，不用则窒.常用则细，不用则粗。
9、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
10、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
11、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
12、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
13、下笔造句、落笔结体，以珠圆玉润四字为主
14、求友匡己，大益也；盗虚名，是大损也
15、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》
16、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。——曾国藩
17、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩
18、外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。
19、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。—— 曾国藩
20、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。—— 曾国藩
21、有才干，定要表现之。—— 曾国藩
22、人以气为主。—— 曾国藩
23、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？—— 曾国藩
24、凡有盛必有衰，不可不预为之计。—— 曾国藩
25、只要人肯立志，都可做得到。—— 曾国藩
26、常存冰渊惴惴之心
27、须先立坚卓之志
28、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。——曾国藩
29、智慧愈苦而愈明。——曾国藩
30、心至苦，事至盛也。——曾国藩
31、行事不可任心，说话不可任口。——曾国藩
32、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。——曾国藩
33、须先立坚卓之志。——曾国藩
34、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气*，则难望有成。——曾国藩
35、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
36、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。
37、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。
38、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
39、青年读书应当“有志有识有恒”。
40、绮语背道，杂学乱性。
——曾国藩名言警句 40句菁华
1、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。
2、米已成饭，木已成舟，只好听之而已
3、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
4、先静之,再思之,五六分把握即做之。
5、讨人嫌，离不得个骄字
6、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
7、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩
8、广其识则天下大。
9、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
10、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
11、常存一不敢为先之心。
12、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
13、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
14、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。
15、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
16、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
17、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
18、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
19、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
20、先静之，再思之，五六分把握即做之。
21、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
22、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
23、勿过多怜悯。
24、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
25、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
26、人见其*，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
27、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
28、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
29、才智英敏者，宜加浑厚学问。
30、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
31、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
32、凡办大事，半由人力，半由天事。
33、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
34、既爱其才，宜略其小节。
35、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
36、为人不可过于聪明。
37、君子之道，以知命为第一要务。
38、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
39、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
40、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。
——曾国藩名言 150句菁华
1、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
2、荷气竹风宜永日；花光楼影倒晴天。
3、时贤一石雨水；古法二祖六宗。
4、一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。
5、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
6、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
7、仁言不如仁心之诚，利*不如利远之博，仁言或失于口惠，利*或失于姑息。
8、地仍虎踞龙蟠，洗涤江山，重开宾馆；人似澧兰沅芷，招邀同贤，同证乡关。
9、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。
10、“从古帝王将相，无人不由自强自立做出”
11、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，*劳则神钦。
12、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
13、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
14、戒傲戒惰，保家之道也。
15、知足则乐，务贪必忧。
16、待人以诚，待人以恕——“求友以匡己之不逮，此大益也!”“人之不可无良友也!”，“凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。”，“吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。”
17、正确对待做官发财——“功成身退”，“大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大。”
18、谦以保泰，谦以进德——“讨人嫌，离不得个‘骄’字。”“劳而逸，谦而不傲，万善皆从此生矣。”“千古有道自得之士，不外一个谦字。”
19、学问之道无穷，而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做.
20、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣.
21、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳.
22、尔不必求记，却宜求个明白.
23、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质.欲求变之之法，总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
24、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
25、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
26、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
27、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
28、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
29、脚踏实地，不敢一毫欺人。
30、和可消人怨，忍足退灾星。
31、不怕打不着，只怕打不胜。
32、事前加慎，事后不悔。
33、行事不可任心，说话不可任口。
34、讨人嫌，离不得个骄字。
35、神正其人正，神邪其人奸。
36、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
37、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
38、誉望一损，远*滋疑。
39、有才干，定要表现之。
40、事以急败，思因缓得。
41、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
42、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
43、勿过多怜悯。
44、无实而享大名者必有奇祸。
45、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
46、人之精神不可无所寄。
47、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
48、居心*，然后可历世路之险。
49、总宜奖其所长，而兼规其短。
50、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
51、霹雳手段，方先菩萨心肠。
52、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
53、困心横虑，正是磨练英雄之时。
54、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
55、家和则福自生。
56、有其功，必有其效。
57、广其识则天下大。
58、举世惟一真字难得。
59、另起炉灶，重开世界
60、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
61、禁大言以务实
62、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也
63、家和则福自生
64、刚柔并济*来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。
65、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
66、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。
67、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩
68、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。——曾国藩
69、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。——曾国藩
70、人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为
71、尔作时文，宜先讲词藻
72、作文以思路宏开为必发之品
73、求师不专，则受益也不入：求友不专，则博爱而不亲
74、不轻进人，即异日不轻退人之本；不妄亲人，即异日不妄疏人之本
75、天下无完全无间之人才，亦无完全无隙之交情
76、古之成大事者，规模远大与综理密微，缺一不可
77、凡办大事，以识为主，以才为辅
78、患不能达，不患不能立；患不稳适，不患不峥嵘
79、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
80、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
81、内断于心，自为主持。
82、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
83、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
84、绮语背道，杂学乱性。
85、一切皆暗暗安排，胸有成足。
86、古者英雄立事，必有基业。
87、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
88、若日日誉人，人必不重我言矣。
89、古之成大事者，多自克勤小物而来。
90、既有定识，又有定力。
91、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
92、神正其人正，神邪其人奸。——曾国藩
93、百种弊病，皆从懒生。——曾国藩
94、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。——曾国藩
95、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。——曾国藩
96、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩
97、甘苦自得。——曾国藩
98、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。——曾国藩
99、疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，而轻重乖矣
100、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀
101、君子大过人处，只在虚心而已
102、三致祥：孝、勤、恕
103、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强x奸诈者，祸之始。
104、家中无论老少男妇，总的*勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
105、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。 ——曾国藩
106、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。 ——曾国藩
107、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，*劳则神钦。 ——曾国藩 《诫子书》
108、黎明即起，醒后勿粘恋。 ——曾国藩
109、居高位者，以知人晓事二者为职 ——曾国藩
110、天下事当于大处著眼，小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》
111、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。 ——曾国藩
112、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。 ——曾国藩
113、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心 ——曾国藩
114、将来不迎，当下不杂，过往不念。 ——曾国藩 《战天京》
115、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。
116、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，（）卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
117、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩
118、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。——曾国藩
119、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。——曾国藩
120、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩
121、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩
122、凡将举事，必先*意清神，清神意*，物乃可正。——曾国藩
123、人见其*，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩
124、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩
125、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。——曾国藩
126、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩
127、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——曾国藩
128、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩
129、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人?只是自坏了心术，自损了元气。
130、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
131、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
132、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
133、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生*咬牙立志之诀。
134、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
135、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。
136、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。
137、月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。
138、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。
139、姑息必成大忍(过)，面誉必至背非。
140、凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。
141、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻。
142、可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
143、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
144、千秋邈矣独留我,百战归来再读书
145、但行耕耘，莫问收获。
146、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。
147、天下事无所为而成者极少，有所为有所利而成者居半，有所激有所逼而成者居半。
148、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。
149、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，**奸诈者，祸之始。
150、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
——曾国藩经典名言 50句菁华
1、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
2、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
3、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。
4、不可轻率评讥古人。
5、无好小利。
6、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
7、困心横虑，正是磨练英雄之时。
8、誉望一损，远*滋疑。
9、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
10、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
11、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
12、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。
13、特患业之不精耳。
14、国家之强，以得人为强。
15、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
16、须先立坚卓之志。
17、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻。
18、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
19、君子之道，以知命为第一要务。
20、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
21、脚踏实地，不敢一毫欺人。
22、仁言不如仁心之诚，利*不如利远之博，仁言或失于口惠，利*或失于姑息。
23、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
24、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
25、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。
26、家中无论老少男妇，总的*勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
27、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。
28、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。
29、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
30、好谈己长只是浅。
31、三知：知命，知礼，知言。
32、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
33、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
34、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
35、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
36、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
37、受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。
38、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。
39、古之成大事者，多自克勤小物而来。
40、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
41、祸咎之来，本难逆料，然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者，穷可弥缝一二。人为财死，不贪少祸。
42、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
43、最好的人生是小满，花未全开月未圆。
44、今日我以盛气凌人，预想他日人以盛气凌我。
45、心常用则活，不用则窒。常用则细，不用则粗。
46、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，*劳则神钦。
47、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。
48、若夫一身之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失，贵贱毁誉，君子固不暇忧及此也。
49、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
50、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。
——曾国藩经典名言 40句菁华
1、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
2、人必诚，然后业可大可久。
3、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
4、为人不可过于聪明。
5、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。
6、先静之，再思之，五六分把握即做之。
7、凡事留余地，雅量能容人。
8、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
9、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻。
10、知足天地宽。
11、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
12、人生莫惧少年贫。
13、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。
14、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强x奸诈者，祸之始。
15、家中无论老少男妇，总的*勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
16、一身精神，具乎两目。
17、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。
18、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
19、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
20、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
21、三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。
22、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。
23、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
24、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
25、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
26、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
27、凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。
28、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。
29、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
30、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
31、小仁者，大仁之贼。
32、知天地万物于一体，则能爱矣。
33、荐贤不可示德，除奸不可**。
34、将来不迎，当下不杂，过往不念。
35、治身不静则身危，养生之道在于动。
36、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
37、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。
38、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
39、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
40、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。
