1、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
2、集体的*惯，其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——培根
3、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
4、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。——杜威
5、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
6、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
7、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”。——陶行知
8、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
9、美，是道德上的善的象征。——康德
10、一生的生活是否幸福、*安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
11、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
12、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
13、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
14、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德
15、仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。——《三国志·魏志·何晏传》
16、誉人而人亦誉之，则是自誉矣；毁人而人亦毁之，则是自毁也。自誉，仁之贼也，自毁，义之贼也。——姚莹
17、巧言令色，鲜矣仁！——《论语
18、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对峙肃然起敬。在巴黎，真正的道德，是跟一颗钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克
19、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰
20、当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你绝不会再走第二回。——欧文
21、居处恭，执事敬，与人忠。
22、己欲立而立人，己欲达而达人。
23、过，则匆惮改。
24、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
25、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
26、道不拾遗，夜不闭户。
27、等待，本身就是一个错误，那就更不要让别人去等你。
28、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 -- 契诃夫
29、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 -- 罗曼·罗兰
30、仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。 ——《三国志·魏志·何晏传》
31、至仁不为恩，至义不为功。 ——姚 莹
32、君子抱仁义，不惧天地倾。 ——王建
33、天下之至仁者，能合天之至亲也。 ——孔 子
34、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的——?契诃夫?
35、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。——西塞罗
36、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
37、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生
38、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练*良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。夸美纽斯
39、过而不改，是谓过矣!
40、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
——道德的名言名句 50句菁华
1、老鼠正在房子里扒墙穿洞，但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪，而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫，如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫，那就行了，决不计较它有没有别的才能，别的才能倒是不关紧要的。——马克·吐温
2、同情是一切道德中最高的美德。——培根
3、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文
4、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
5、仁义为友，道德为师。——史襄哉
6、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。——杜威
7、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基
8、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的`人。——乔叟
9、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
10、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克里特
11、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基
12、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
13、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
14、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱
15、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
16、永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。——蒙田
17、以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣；以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。——晁补之
18、幸灾不仁，乘危不武。——《明史》
19、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔丘
20、仁者安仁，知者利仁。——《论语·里仁篇》
21、以仁义服人，何人不服。——吴敬梓
22、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠——?高尔基?
23、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以是一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
24、居处恭，执事敬，与人忠。
25、己欲立而立人，己欲达而达人。
26、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
27、过而不改，是谓过矣！
28、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
29、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
30、人无远虑，必有*忧。
31、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
32、分工不同：男人上班前由老婆为他系领带，上床前由情人为他解裤带。
33、恭者不侮人，俭者不夺人。
34、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练*良好道德行为，克服懒惰轻率不守纪律颓废等不良行为。--夸美纽斯
35、当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你绝不会再走第二回。--欧文
36、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 --邓肯
37、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。--爱迪生
38、君子于仁也柔，于义也刚。 ——扬 雄
39、义士不欺心，仁人不害生。 ——刘 向
40、誉人而人亦誉之，则是自誉矣；毁人而人亦毁之，则是自毁也。自誉，仁之贼也，自毁，义之贼也。 ——姚莹
41、君子抱仁义，不惧天地倾。 ——王建
42、仁者谓其中心欣然爱人。 ——《韩非子》
43、以仁义服人，何人不服。 ——吴敬梓
44、种树者必培其根，种德者必养其心。——明王守仁
45、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。林肯
46、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
47、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以是一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚
48、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特
49、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
50、过而不改，是谓过矣!
——名句名言 40句菁华
1、真理是时间的孩子，不是权威的孩子。——布莱希特
2、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
3、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。——莎士比亚
4、勤劳的人会有各种幸运，懒惰的人则只有一种不幸。——芬兰谚
5、浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。——扬格
6、功名多向穷中立，祸患常从巧处生。——陆游
7、期望是支撑着世界的柱子。期望是一个醒着的人的美梦。——普契尼
8、一思尚存，此志不懈。——胡居仁
9、生活便是寻求新的知识。——门捷列夫
10、山不厌高，水不厌深。——曹操
11、正当利用时间！你要理解什么，不要舍*求远。——歌德
12、思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。——惠能
13、人永远是要学*的。死的时候，才是毕业的时候。——萧楚女
14、书籍是前人的经验。——拉布雷
15、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也——孟子
16、理想的书籍，是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰
17、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
18、读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶
19、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
20、人无善志，虽勇必伤。——《淮南子·主述训》
21、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。——梭罗
22、生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。——裴多菲
23、浪费别人的时间等于是谋财害命，浪费自己的时间等于是慢性**。——列宁
24、游手好闲地学*，并不比学*游手好闲好。——约翰·贝勒斯
25、我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学*了。——巴尔扎克
26、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
27、读书是最好的学*。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。——普希金
28、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
29、按照自己的意志去做，不要听那些闲言碎语，你就一定会成功。——纳斯雷丹·霍查
30、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。——苏格拉底
31、我认为克服恐惧最好的办法理应是：面对内心所恐惧的事情，勇往直前地去做，直到成功为止。——罗斯福
32、自古成功之大人物，莫不从铁中来，血中来，荆棘中来，冰雪中来。一言以备之曰：忧患者英雄之原料也。——于右任
33、我们的事业就是学*再学*，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。——契诃夫
34、经验显示，成功多因于赤忱，而少出于能力。胜利者就是把自己身体和灵魂都献给工作的人。——查尔斯·巴克斯顿
35、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
36、发现的历史表明，机遇起着重要的作用，但另一方面，即使在那些因机遇而成功的发现中，机遇也仅仅起到一部分的作用。——贝弗里奇
37、金钱真正是人间一切下流行为的渊薮。有了钱，那些最黑暗的勾当的沉渣往往都会在国家生活的表面浮起，并支配整个国家的命运。——米左琴科
38、必须记住我们学*的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人的纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。——斯宾塞
39、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——*
40、命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志，往往在实现理想时会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。我想我就是这样。——松下幸之助
——孔子道德名言 40句菁华
1、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
3、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
4、子曰：“君子病无能焉，不病人之不知己也。”——《卫灵公》
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
6、学而不思则罔，思而不学则殆。
7、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
8、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
9、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。
10、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也?
11、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
12、其知可及也，其愚不可及也。
13、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
14、已欲立而立人，已欲达而达人。
15、学如不及，犹恐失之。
16、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
17、君子耻其言而过其行。
18、有德者必育言，有言者不必育德。
19、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
20、施诸已而不愿，亦勿施于人。《中庸》--不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
21、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎。《论语》--我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温*?
22、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。《论语》--尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学*过做人的道理，但我却认为他学过了。
23、学而时*之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎? — —孔子 《论语》
24、言必信，行必果。 ——孔子
25、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》
26、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘
27、君于不以言举人，不以人废言。
28、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
29、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
30、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
31、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
32、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
33、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
34、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
35、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
36、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
37、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
38、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
39、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
40、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
