《阿长与〈山海经〉》是人教版八年级上册第二单元的精讲课文，作者是中学重点作家鲁迅先生，本文是一篇经典课文。
这堂课的设计，是在集体备课和去五中听课的基础上进行的。其中有几处值得今后教学工作中继续推进：
1、注重课文的朗读。以前认为，一些课文，特别是篇幅较长的课文，若让学生进行朗读，虽然培养了学生的朗读能力，但过于耗时。这篇课文既是精讲课文，篇幅又很长，所以我采取了让学生对课文重点部分进行集体朗读，让学生在朗读中感受到人物的情感，同时在朗读中，学生的精力更集中，对文本更熟悉。
2、结合典型练*，提高课堂效率。本文的第二课时重点研读阿长买《山海经》，《课堂训练》上正好有相应练*，经过对题目的补充和调整，让学生深入理解课文的同时，也训练了学生对于试题的答题训练。
3、课堂表演文本，深入体会课文。对于阿长给鲁迅买《山海经》的过程，课文并没有详细，因为买书的过程十分艰难，作者给读者留下了想象的空间。对于这部分，让学生充分发挥想象，演绎这个过程，体会其中的艰难，对于阿长对鲁迅的关爱就理解的更加充分了。
4、在本课最后，设计了一个小*作，这个*作既和课文内容有关，同时也能利用刚学过的写作方法写作。这是对课文的深入学*，也是写作能力的培养。
当然，本课也有不足之处：
1、对于课文阿长的一些如“繁琐的规矩”，这其实是一个没有文化的人对于人的教养的另一种诠释，学生的生活阅历不能让其很好理解，所以在课堂上，我就直接讲明了这一点。其实，若以与阿长相似的长辈举例的话，可能学生就更容易体会到这一点了。
2、课堂的节奏没有很好的掌控，所以在最后的写作时，时间不是很充裕，一些好的*作没有展示，我也没有及时点评，所以这一环节的设置效果就没有体现出来。
这次的备课、听课与反思，使我今后的教学中有了对学生能力训练的有效目标，搞好新课标下的语文教学。
我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事引入本课。先请学生解释评价课文标题，让学生学会拟题。然后整体感知课文，然后让学生说课文写了哪些事？学生踊跃发言，回答说写了长妈妈的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者讨厌她的一些事例，最主要讲了她给作者买《山海经》这件事，最后写作者对她的怀念。
这节课并不是根据我的预设教案来上的，而是根据当时的学情临时确定的，我认为这节课上的较成功的原因在于：
第一， 让学生积极参与教学，在合作学*中自己主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都由学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
第二，教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而自然的联系。从学过的《从百草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引到给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。
第三， 给学生一个主动思考、想象的空间。如在提问中：阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的'？她买到书后心理是怎样的？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说、有意思。
通过这节课，我深深体会到学生的潜力说无限的，他们的想象是丰富的。他们讨厌阿长的地方正是作者儿童心理的正常表现，阿长学识、地位的研讨正揭示了她为何有这些令人讨厌的举止的原因，她如何给我买到了书，把想象的空间交给了学生，也展示了阿长热情，关心孩子，淳朴的性格。这节课留给我的印象是比较深的，它将给我今后的教学以启迪，让我不断反思、提高、完善自己的课堂教学。
《阿长与<山海经>》一课，我先是复*了作者鲁迅先生的生*及主要作品，我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事引入本课，说到鲁迅作品中几乎没有写到过之际的母亲，却多次回忆起他的保姆阿长，引发学生对阿长的兴趣。先请学生默读，整体感知课文，然后让学生说课文写了哪些事？学生发言较为踊跃，回答说写了长妈妈的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者讨厌她的一些事例，最主要讲了她给作者买《山海经》这件事，最后写作者对她的怀念。讲到这里，我没有像往日那样进入课文，而是话题一转：同学们，假如阿长是你的保姆，你讨厌她的哪些方面？学生兴奋而活跃起来，纷纷举手发言，这个说我讨厌她告状，那个说讨厌她那么多的规矩……
等学生说的'差不多的时候，我说：大家看看鲁迅先生写这篇文章时已46岁了，他却和同学们的感触是一样的，也就是说作者是以一个儿童的眼光与心理来写这篇文章的。讲到这里我又抛出第二个问题：从“我”讨厌阿长的事例及她把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长有什么样的学识与地位？学生稍一酝酿，很快回答出：她没有读过什么书，地位比较低下等。紧接着我又发一问：如此没有文化的一个人，连书名都说不清，她是如何买到《山海经》这本书的？学生又一次兴奋起来，有的说她一个店一个店地去看，去问；有的说她为了买这本书走街串巷，穿破了三双草鞋等。
我又问学生：假如你是阿长，当你抱着《山海经》给“我”送来时，你的心里是怎样想的？有的学生说：我会想，我把哥儿想要的书买来了，他一定高兴极了；有的说：我会想，哥儿再也不用为看不上《山海经》发愁了……一节课就在学生们这种热烈而积极的参与气氛中结束了，别说学生，就连我都感到一种兴奋和轻松。
其实这堂课和我的设计还是有很大的出入的，现在我们班的语文学*问题在于没有学*的兴趣。学生不参与课堂，教学设计再完美也是没有用的。所以我临时改变了策略，以激发学生兴趣，事实证明也是有效的。在以后的教学中，还是要同样注意学生学*兴趣的调动，有了学*的兴趣，语文学*的良好*惯应该是可以逐步养成。
上周五早上我校与关岭农场中学和麻将贤昌中学的老师开展了一次同课异构活动，执教的课题是八年级语文上册第二单元第六课：阿长与《山海经》。在进行本次同课异构之前，由于我校语文组教师较多，为了提升课的质量，因此在校内事先开展了一次选拔活动。对于此次活动，我本不想参与，因为家中有急事在周三就必须请假。同事们出于关心，都劝我说免了，下次有机会再上。但是，一方面我觉得自己不能搞特殊，既然是学校组织的活动，就必须参与。另一方面，出于私心，自己也的确想参加，希望自己得到锻炼和成长。因为，我知道技能和本领是需要不断磨炼的。气馁和妥协，顺其自然的随波逐流，只能让自己一无所成。谁知上完后，得到了大多数老师肯定和认可，同事们善意的鼓励，让我对这次活动更加具有信心。
之前，我就对教学设计进行了反复的琢磨和构思。我知道，要想上出自己与众不同的风格，得到大家的认可是必须付出大代价的。于是，我反复观看各类教学视频，并进行对比提炼。尽量做到既要不偏离文本，又要挖掘出主题。因为，这是是一篇语言质朴，感情深沉的优秀散文，可以说是人世间大爱的含蓄表达。所以，我就以“爱”和“善良”作为突破口来进行教学设计。希望孩子们在课堂上充分感受阿长纯真的人性美，能够体会到爱的伟大和无私，让他们懂得善良和感恩。为此，在教学时我除了在引导孩子们感悟人物形象之外，还抓住重点段落和重点词语，让他们领悟其中人物的感情色彩。
在教学过程中前面几个板块内容讲得较略，因为它对阿长的形象只是起到衬托和铺垫的作用。“吃福橘”、“买《山海经》”和课文“最后两段”处理得详细，因为，它对阿长的形象起到了刻画和丰富的作用。其中，设计作者的情感变化流程，其初衷是想让学生体会好文章情感跌宕起伏、情节曲折回环的美感。最后引入孟郊诗和苏轼词，是想让学生感悟生活，学会善良和感恩，懂得珍惜关爱身边的每一个人，也是挖掘主题，突破重点和难点必不可少之处。拓展延伸，主要是引发学生思考，培养学生的语言表达能力。末尾的课堂小结，想让学生联系身边的生活，感受爱的温暖，体会付出的幸福和快乐。其中，还插入了两端背景音乐，主要想营造氛围，让学生的情感得到自然的流露和过度。
上完后，听取了老师们善意和真诚的点评。我也仔细思索和回顾，存在的问题不容小觑。首先是学生对课文重点语段的品读理解不够，有流于形式之嫌。此处，不仅需要学生深情诵读，老师也应该要读。另外，教学内容衔接不够流畅，显得生涩。显得不是那么不游刃有余，圆润大气。再则，拓展延伸部分，对学生的引导单一，不够丰富。导致部分学生思路闭塞，回答问题被动，不积极。在引导学生感悟人性的纯真美、善良美等方面做得也不够，问题出在没有让学生列举出身边的例子。最后是教学时间前紧后松，赶课的痕迹十分明显，安排不够科学合理。
的`确，教学是一门遗憾的艺术，没有最好，只有更好。只有不断经历和磨炼，不断学*和进取，自己才会得到提高。总之，通过本次同科异构活动，让我明白了学*是永无止境的。就像著名教育家李镇西说的，只有高素质的教师才能上出高质量的课堂。因为，胸中有丘壑，才能描摹出极美的真山真水。彩色的画卷不是凭空想像的，他需要读万卷书，行万里路，那才是真正属于自己的东西。
《阿长与山海经》选自鲁迅回忆性散文《朝花夕拾》，文章回忆了作者小时候与保姆阿长相处的几件事，再现了一位一生很不幸又热往幸福的农村妇女，特别描述了令作者终生难忘的是：大字不识的阿长竟然为他买来了他渴望已久的《山海经》，当时给了作者极大的震动，以至于多年后写这篇文章来感激和怀念这位连名字都不甚清楚的保姆。
以前学*这篇课文时，总是老师牵着学生的鼻子走，提一个问题，学生讨论解答一个问题，却不知下一步往哪儿走，完全唯老师“马首是瞻”，因而学生注意力很难集中。今年我尝试用导学案来引导学生学*。学生带着导学案中的问题独立预*，然后小组内讨论解决问题，最后交流展示，慢慢培养学生自己解决问题和合作探究的能力，让更多的学生参与课堂讨论。这种方式学生学*的积极性有了很大的提高。
导学的关键在于教师的问题设计。问题不宜太细致，注重整体把握；问题不要太多，要抓住重点；问题不易太难，以免学生望而却步。因此教师必须对课文要有清晰的认识，能准确把握课文的重难点，明确教学目标，科学设计问题，用问题来激发学生学*的兴趣一，引导学生思考探讨，快速把握课文内容。
对这篇文章，在认真阅读教材和教参后，我设计了以下几个预*题：
1、阿长是谁？《山海经》是什么书？阿长与《山海经》之间有什么故事？
2、文中回忆了作者与阿长相处的几件事？重点写了什么事？
3、作者对阿长的感情是怎样变化的'？（找出有关词句）
4、你觉得阿长是个怎样的人？你喜欢她吗？作者是嫌恶阿长还是怀念、感激阿长？
5、本文用什么手法表现阿长？这种手法有什么好处？
这五个问题中，第一个问题是检查学生对课文内容的了解，能激发学生的阅读兴趣。第二、三、四这三个问题是课文的重点，分别从事件、情感、和人物形象几方面来帮助学生把握文章内容，体会文中表达的情感。第五个问题是写作上的探究，可使学生借鉴这种写法在写作中学*运用。
带着问题去预*，学生学*语文有了目标，读起来更专注，而不会盲目；小组内更讨论激烈，就会有更多的学生参与了课堂；学生不再是旁观者、听众，而是课堂的主体。许多学生尝试自己去探究问题，找出答案，因而学*语文有了成就感愿意去展示，和大家分享自己探究的成果。教师也不用在课堂上唱独角戏，而是走进学生，指导他们学*的方法，还可以了解学生的疑难，便于针对性的解答。
正因如此，在小组讨论后的课堂交流中，学生表现积极踊跃，问题的答案不是教师讲出来，是学生自己探究出来的。可能有些地方不完善，但却是他们独立解决的。教师只需稍加点拨，就可以启发学生的思维。
当然，由于初次尝试这种先学后教的模式，难免还有一些不足，如课堂讨论如何更能集中学生的热情，如何使讨论更节约时间等等，而这正是我们在今后教学实践中不断探索和完善的。
《阿长与〈山海经〉》是第二单元第一课，在整个单元中起着举足轻重的作用，所以课前我仔细研究教材，精心设计教案，在实际教学过程中也出现了许多亮点。现将教学情况总结如下：
本课教学之初我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事引入。紧接着请学生解释评价课文标题，让学生学会拟题。再在整体感知课文之后让学生说课文写了哪些事？学生踊跃发言，回答说：“写了长妈妈的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者讨厌她的一些事例，最主要讲了她给作者买《山海经》这件事，最后写作者对她的怀念。”
这节课并不是根据我的预设教案来上的，而是根据当时的学情临时确定的。我认为这节课上的较成功的原因在于：
第一、 让学生积极参与教学在合作学*中自己主动去思考。
在整节课中教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都由学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
第二、教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而自然的联系。
从学过的《从百草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引到给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。
第三、 给学生一个主动思考、想象的空间。
如提问：阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？她买到书后心理是怎样？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说、有意思。
通过这节课我深深体会到，学生的潜力是无限的，他们的想象是丰富的。他们讨厌阿长的.地方正是作者儿童心理的正常表现。阿长学识、地位的研讨正揭示了她为何有这些令人讨厌的举止的原因。她如何给我买到了书，把想象的空间交给了学生，也展示了阿长热情关心孩子淳朴的性格。这节课留给我的印象是比较深的，它将给我今后的教学以启迪，让我不断反思、提高、完善自己的课堂教学。
上周五早上我校与关岭农场中学和麻将贤昌中学的老师开展了一次同课异构活动，执教的课题是八年级语文上册第二单元第六课：阿长与《山海经》。在进行本次同课异构之前，由于我校语文组教师较多，为了提升课的质量，因此在校内事先开展了一次选拔活动。对于此次活动，我本不想参与，因为家中有急事在周三就必须请假。同事们出于关心，都劝我说免了，下次有机会再上。但是，一方面我觉得自己不能搞特殊，既然是学校组织的活动，就必须参与。另一方面，出于私心，自己也的确想参加，希望自己得到锻炼和成长。因为，我知道技能和本领是需要不断磨炼的。气馁和妥协，顺其自然的随波逐流，只能让自己一无所成。谁知上完后，得到了大多数老师肯定和认可，同事们善意的鼓励，让我对这次活动更加具有信心。
之前，我就对教学设计进行了反复的琢磨和构思。我知道，要想上出自己与众不同的风格，得到大家的认可是必须付出大代价的。于是，我反复观看各类教学视频，并进行对比提炼。尽量做到既要不偏离文本，又要挖掘出主题。因为，这是是一篇语言质朴，感情深沉的优秀散文，可以说是人世间大爱的含蓄表达。所以，我就以“爱”和“善良”作为突破口来进行教学设计。希望孩子们在课堂上充分感受阿长纯真的人性美，能够体会到爱的伟大和无私，让他们懂得善良和感恩。为此，在教学时我除了在引导孩子们感悟人物形象之外，还抓住重点段落和重点词语，让他们领悟其中人物的感情色彩。
在教学过程中前面几个板块内容讲得较略，因为它对阿长的形象只是起到衬托和铺垫的作用。“吃福橘”、“买《山海经》”和课文“最后两段”处理得详细，因为，它对阿长的形象起到了刻画和丰富的作用。其中，设计作者的'情感变化流程，其初衷是想让学生体会好文章情感跌宕起伏、情节曲折回环的美感。最后引入孟郊诗和苏轼词，是想让学生感悟生活，学会善良和感恩，懂得珍惜关爱身边的每一个人，也是挖掘主题，突破重点和难点必不可少之处。拓展延伸，主要是引发学生思考，培养学生的语言表达能力。末尾的课堂小结，想让学生联系身边的生活，感受爱的温暖，体会付出的幸福和快乐。其中，还插入了两端背景音乐，主要想营造氛围，让学生的情感得到自然的流露和过度。
上完后，听取了老师们善意和真诚的点评。我也仔细思索和回顾，存在的问题不容小觑。首先是学生对课文重点语段的品读理解不够，有流于形式之嫌。此处，不仅需要学生深情诵读，老师也应该要读。另外，教学内容衔接不够流畅，显得生涩。显得不是那么不游刃有余，圆润大气。再则，拓展延伸部分，对学生的引导单一，不够丰富。导致部分学生思路闭塞，回答问题被动，不积极。在引导学生感悟人性的纯真美、善良美等方面做得也不够，问题出在没有让学生列举出身边的例子。最后是教学时间前紧后松，赶课的痕迹十分明显，安排不够科学合理。
的确，教学是一门遗憾的艺术，没有最好，只有更好。只有不断经历和磨炼，不断学*和进取，自己才会得到提高。总之，通过本次同科异构活动，让我明白了学*是永无止境的。就像著名教育家李镇西说的，只有高素质的教师才能上出高质量的课堂。因为，胸中有丘壑，才能描摹出极美的真山真水。彩色的画卷不是凭空想像的，他需要读万卷书，行万里路，那才是真正属于自己的东西。
范例一
对于本课的处理，我自己比较欣赏的地方有三个：
第一，让学生积极参与教学，在合作学*中自己主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都有学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
第二，教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而自然的联系。从学过的《从白草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引导给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。问题的设置：从假如阿长是你的保姆，你讨厌她的哪些方面？紧接着提出从我讨厌她的事例及把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长什么样的学识及地位？最后提出：如此没有文化的一个人，连书也分不清，是如何买到《山海经》的？买到书之后她是怎样的心理？这些问题的设置就给学生一个清晰的思路，形成较完整的知识体系。
第三，给学生一个主动思考，想象的空间。如在提问中；阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说，有意思。
这节课给我的影响比较深，它将给我以后的教学启迪，让我不断反思，提高，完善自己课堂教学。
范例二
在课后交流时，杨老师一针见血的指出我活动设计的弊病――有效性，如当头棒喝把我从课堂花哨活跃的欣欣然中敲醒，我抛开之前的紧张与兴奋，忽然冷静下来拿出详案来仔细琢磨了琢磨，不禁汗颜：还原买书情景、采访阿长感受，这些环节都很精彩看上去很美，可是它们都是低效的――体会阿长的艰辛其实两三句话点拨学生就能明白，属于杨老师所说的“学生能知道的部分”，而我却花了将*五分钟去设置这样一个情境；鲁迅先生没把阿长买书的情景写出来，而是前铺垫（自己对于书的渴慕激起了阿长的好奇），后暗示、烘托（阿长嘴里的“三哼经”不就告诉我们她买书的艰难么？迅哥儿“震悚的状态”和“新的敬意”不就是对阿长的爱的体会与感激吗？）这是鲁迅先生笔力劲道之处，也是学生“不知道，需要老师引导他们知道”的地方，而我却去做口语对话交际，实在是同目标南辕北辙。有效，是您一直所叮嘱我们所应坚持与做到的教学准则，我相信，只有做到“略去无效环节”，才能突出教学重点。我突然意识到（实在惭愧，应该更早就明白的），活动，包括一切教学设计都是一堂课外在的“形”，而教学目标、学生所得才是一堂课内在的“神”，无论“形”再华美再热闹，它终究是要处于从属地位的，是要为教学本质所服务的，只有以教学目标为基础，以突破重点为目的而进行的设计才是有效的，才能超越花哨而实现真正的精彩，才能称得上“形神兼备”的一堂课，否则只能是南辕北辙、“貌合神离”的失败。
范例三
带着问题去预*，学生学*语文有了目标，读起来更专注，而不会盲目；小组内更讨论激烈，就会有更多的学生参与了课堂；学生不再是旁观者、听众，而是课堂的主体。许多学生尝试自己去探究问题，找出答案，因而学*语文有了成就感愿意去展示，和大家分享自己探究的成果。教师也不用在课堂上唱独角戏，而是走进学生，指导他们学*的方法，还可以了解学生的疑难，便于针对性的解答。
正因如此，在小组讨论后的课堂交流中，学生表现积极踊跃，问题的答案不是教师讲出来，是学生自己探究出来的。可能有些地方不完善，但却是他们独立解决的。教师只需稍加点拨，就可以启发学生的思维。
当然，由于初次尝试这种先学后教的模式，难免还有一些不足，如课堂讨论如何更能集中学生的热情，如何使讨论更节约时间等等，而这正是我们在今后教学实践中不断探索和完善的。
范例四
由于课堂时间不够，课后又让学生补记了学*收获，许多学生的话仍让我感动欣喜。有的同学这样写道：“现今仍有很多人因为相貌受到不公*的待遇。长妈妈是不幸的，因为她青年守寡；长妈妈又是幸运的，因为‘子’不嫌‘母’丑。她全心呵护的迅哥儿终于明了了她的爱，写了这样深情的文字来纪念她。她如地下有知，也当含笑九泉。”有的同学则写道：“原来很多的爱都隐藏在*常不经意的甚至是看似恶意的举动间，麻木的我们是不是忽略了太多太多？”还有的同学则感慨地说：“我现在发现很多故事不是不好，而是我没有读懂，没有用心读。从前的我很不喜欢鲁迅，觉得他为人太刻薄，小心眼，总挑别人的刺，没想到他是一个这样情深义重的人。”
我发现，只要对学生循循善诱，引导他们说出自己的见解，他们就能由浅入深地走进课文，走*作者。
范例五
这次教学还存在着一些不足：课堂上教师大多时候都把握得较有分寸，但有时发挥得过于显性；一些学*要点概括得太现成，应该让学生主动概括，主动整理才好，教师这时只需要充当补充者和评判者。
范例六
这节课我比较成功的将现代文阅读教学与小组合作学*结合在一起，它没有了上学期的做作、生涩、杂乱、效率低，比较自然流畅，学生的反馈也较好。当然，我的课中还有一些不足，如学生对人物分析往往是局限于某一处，某一方面的性格，所以对人物的形象分析总是零碎的，缺乏全面认识、客观评价的能力；从课堂来看，学生发言的面并不大，我没有及时去调动等等，需要在今后的教学中逐步解决。总之，我会再接再厉，不断反思、提高，更好地完善自己课堂教学。
范例七
教学反思：《阿长与<山海经>》是一篇情思隽永、蕴涵深刻的佳作。在这篇文章里，鲁迅通过对幼时保姆长妈妈以及她为我寻找《山海经》一书的有关情景的追忆细腻而饶有风趣地表现了“我”对长妈妈的认识过程，赞颂了劳动人民的优秀品质，表达了作者深切的怀念之情。阅读这篇文章，要注意作者是以儿时的心态回忆阿长的，又是以写作时的眼光去观照自己的儿时和阿长的；对后一层意味要透过文字表面去把握．还要注意，作者既然是怀念自己的保姆，为什么在前半篇用抑笔，大写阿长的缺点，诉说自己如何讨厌阿长呢?这要分析，第一，这些确是缺点，但在这些缺点中，可以看出阿长那种难能可贵的纯朴和真率。由于有纯朴和真率做内核，她的切切察察、大字形睡相、麻烦的规矩和讲“长毛”时所表现的愚妄，都是值得同情，可以原谅的。第二，这些缺点，粗俗也好，愚昧也好，都是由阿长所具有的知识文化水*以及她的身份与地位决定的，与其说是阿长的过错，倒不如说是阿长的不幸。
我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事引入本课。先请学生解释评价课文标题，让学生学会拟题。然后整体感知课文，然后让学生说课文写了哪些事？学生踊跃发言，回答说写了长妈妈的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者讨厌她的一些事例，最主要讲了她给作者买《山海经》这件事，最后写作者对她的怀念。
这节课并不是根据我的预设教案来上的，而是根据当时的学情临时确定的，我认为这节课上的较成功的原因在于：
第一， 让学生积极参与教学，在合作学*中自己主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都由学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
第二，教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而自然的联系。从学过的《从百草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引到给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。
第三， 给学生一个主动思考、想象的`空间。如在提问中：阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？她买到书后心理是怎样的？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说、有意思。
通过这节课，我深深体会到学生的潜力说无限的，他们的想象是丰富的。他们讨厌阿长的地方正是作者儿童心理的正常表现，阿长学识、地位的研讨正揭示了她为何有这些令人讨厌的举止的原因，她如何给我买到了书，把想象的空间交给了学生，也展示了阿长热情，关心孩子，淳朴的性格。这节课留给我的印象是比较深的，它将给我今后的教学以启迪，让我不断反思、提高、完善自己的课堂教学。
范例一
对于本课的处理，我自己比较欣赏的地方有三个：
第一，让学生积极参与教学，在合作学*中自己主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都有学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
第二，教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而自然的联系。从学过的《从白草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引导给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。问题的设置：从假如阿长是你的保姆，你讨厌她的哪些方面？紧接着提出从我讨厌她的事例及把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长什么样的学识及地位？最后提出：如此没有文化的一个人，连书也分不清，是如何买到《山海经》的？买到书之后她是怎样的心理？这些问题的设置就给学生一个清晰的思路，形成较完整的知识体系。
第三，给学生一个主动思考，想象的空间。如在提问中；阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说，有意思。
这节课给我的影响比较深，它将给我以后的教学启迪，让我不断反思，提高，完善自己课堂教学。
范例二
在课后交流时，杨老师一针见血的指出我活动设计的弊病——有效性，如当头棒喝把我从课堂花哨活跃的欣欣然中敲醒，我抛开之前的紧张与兴奋，忽然冷静下来拿出详案来仔细琢磨了琢磨，不禁汗颜：还原买书情景、采访阿长感受，这些环节都很精彩看上去很美，可是它们都是低效的——体会阿长的艰辛其实两三句话点拨学生就能明白，属于杨老师所说的“学生能知道的部分”，而我却花了将*五分钟去设置这样一个情境；鲁迅先生没把阿长买书的情景写出来，而是前铺垫（自己对于书的渴慕激起了阿长的好奇），后暗示、烘托（阿长嘴里的“三哼经”不就告诉我们她买书的艰难么？迅哥儿“震悚的状态”和“新的敬意”不就是对阿长的爱的体会与感激吗？）这是鲁迅先生笔力劲道之处，也是学生“不知道，需要老师引导他们知道”的地方，而我却去做口语对话交际，实在是同目标南辕北辙。有效，是您一直所叮嘱我们所应坚持与做到的教学准则，我相信，只有做到“略去无效环节”，才能突出教学重点。我突然意识到（实在惭愧，应该更早就明白的），活动，包括一切教学设计都是一堂课外在的“形”，而教学目标、学生所得才是一堂课内在的“神”，无论“形”再华美再热闹，它终究是要处于从属地位的，是要为教学本质所服务的，只有以教学目标为基础，以突破重点为目的而进行的设计才是有效的，才能超越花哨而实现真正的精彩，才能称得上“形神兼备”的一堂课，否则只能是南辕北辙、“貌合神离”的失败。
范例三
带着问题去预*，学生学*语文有了目标，读起来更专注，而不会盲目；小组内更讨论激烈，就会有更多的学生参与了课堂；学生不再是旁观者、听众，而是课堂的主体。许多学生尝试自己去探究问题，找出答案，因而学*语文有了成就感愿意去展示，和大家分享自己探究的成果。教师也不用在课堂上唱独角戏，而是走进学生，指导他们学*的方法，还可以了解学生的疑难，便于针对性的.解答。
正因如此，在小组讨论后的课堂交流中，学生表现积极踊跃，问题的答案不是教师讲出来，是学生自己探究出来的。可能有些地方不完善，但却是他们独立解决的。教师只需稍加点拨，就可以启发学生的思维。
当然，由于初次尝试这种先学后教的模式，难免还有一些不足，如课堂讨论如何更能集中学生的热情，如何使讨论更节约时间等等，而这正是我们在今后教学实践中不断探索和完善的。
范例四
由于课堂时间不够，课后又让学生补记了学*收获，许多学生的话仍让我感动欣喜。有的同学这样写道：“现今仍有很多人因为相貌受到不公*的待遇。长妈妈是不幸的，因为她青年守寡；长妈妈又是幸运的，因为‘子’不嫌‘母’丑。她全心呵护的迅哥儿终于明了了她的爱，写了这样深情的文字来纪念她。她如地下有知，也当含笑九泉。”有的同学则写道：“原来很多的爱都隐藏在*常不经意的甚至是看似恶意的举动间，麻木的我们是不是忽略了太多太多？”还有的同学则感慨地说：“我现在发现很多故事不是不好，而是我没有读懂，没有用心读。从前的我很不喜欢鲁迅，觉得他为人太刻薄，小心眼，总挑别人的刺，没想到他是一个这样情深义重的人。”
我发现，只要对学生循循善诱，引导他们说出自己的见解，他们就能由浅入深地走进课文，走*作者。
范例五
这次教学还存在着一些不足：课堂上教师大多时候都把握得较有分寸，但有时发挥得过于显性；一些学*要点概括得太现成，应该让学生主动概括，主动整理才好，教师这时只需要充当补充者和评判者。
范例六
这节课我比较成功的将现代文阅读教学与小组合作学*结合在一起，它没有了上学期的做作、生涩、杂乱、效率低，比较自然流畅，学生的反馈也较好。当然，我的课中还有一些不足，如学生对人物分析往往是局限于某一处，某一方面的性格，所以对人物的形象分析总是零碎的，缺乏全面认识、客观评价的能力；从课堂来看，学生发言的面并不大，我没有及时去调动等等，需要在今后的教学中逐步解决。总之，我会再接再厉，不断反思、提高，更好地完善自己课堂教学。
范例七
教学反思：《阿长与<山海经>》是一篇情思隽永、蕴涵深刻的佳作。在这篇文章里，鲁迅通过对幼时保姆长妈妈以及她为我寻找《山海经》一书的有关情景的追忆细腻而饶有风趣地表现了“我”对长妈妈的认识过程，赞颂了劳动人民的优秀品质，表达了作者深切的怀念之情。阅读这篇文章，要注意作者是以儿时的心态回忆阿长的，又是以写作时的眼光去观照自己的儿时和阿长的；对后一层意味要透过文字表面去把握．还要注意，作者既然是怀念自己的保姆，为什么在前半篇用抑笔，大写阿长的缺点，诉说自己如何讨厌阿长呢?这要分析，第一，这些确是缺点，但在这些缺点中，可以看出阿长那种难能可贵的纯朴和真率。由于有纯朴和真率做内核，她的切切察察、大字形睡相、麻烦的规矩和讲“长毛”时所表现的愚妄，都是值得同情，可以原谅的。第二，这些缺点，粗俗也好，愚昧也好，都是由阿长所具有的知识文化水*以及她的身份与地位决定的，与其说是阿长的过错，倒不如说是阿长的不幸。
——《阿长与山海经》教学反思 (菁华3篇)
我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事引入本课。先请学生解释评价课文标题，让学生学会拟题。然后整体感知课文，然后让学生说课文写了哪些事？学生踊跃发言，回答说写了长妈妈的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者讨厌她的一些事例，最主要讲了她给作者买《山海经》这件事，最后写作者对她的怀念。
这节课并不是根据我的预设教案来上的，而是根据当时的学情临时确定的，我认为这节课上的较成功的原因在于：
第一， 让学生积极参与教学，在合作学*中自己主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都由学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
第二，教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而自然的联系。从学过的《从百草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引到给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。
第三， 给学生一个主动思考、想象的空间。如在提问中：阿长是一个没有文化的.人，她是如何买到《山海经》的？她买到书后心理是怎样的？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说、有意思。
通过这节课，我深深体会到学生的潜力说无限的，他们的想象是丰富的。他们讨厌阿长的地方正是作者儿童心理的正常表现，阿长学识、地位的研讨正揭示了她为何有这些令人讨厌的举止的原因，她如何给我买到了书，把想象的空间交给了学生，也展示了阿长热情，关心孩子，淳朴的性格。这节课留给我的印象是比较深的，它将给我今后的教学以启迪，让我不断反思、提高、完善自己的课堂教学。
这节课是根据我的预设教案上的，我认为这节课上的较成功的原因在于：
第一，让学生积极参与教学，在合作学*中自己主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都有学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
第二，教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而自然的联系。从学过的《从白草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引导给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。问题的设置：从假如阿长是你的保姆，你讨厌她的哪些方面？紧接着提出从我讨厌她的事例及把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长什么样的学识及地位？最后提出：如此没有文化的一个人，连书也分不清，是如何买到《山海经》的？买到书之后她是怎样的心理？这些问题的设置就给学生一个清晰的思路，形成较完整的知识体系。
第三，给学生一个主动思考，想象的空间。如在提问中；阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说，有意思。
通过这节课，我深深体会到学生的潜力说无限的，他们的想象是丰富的。他们讨厌阿长的地方就是作者儿童心理的正常反映，阿长学识，地位的研讨正是揭示了她为何有这些令人讨厌的原因。
这节课给我的影响比较深，它将给我以后的教学启迪，让我不断反思，提高，完善自己课堂教学。
范例一
对于本课的处理，我自己比较欣赏的地方有三个：
第一，让学生积极参与教学，在合作学*中自己主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都有学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
第二，教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而自然的联系。从学过的《从白草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引导给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。问题的'设置：从假如阿长是你的保姆，你讨厌她的哪些方面？紧接着提出从我讨厌她的事例及把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长什么样的学识及地位？最后提出：如此没有文化的一个人，连书也分不清，是如何买到《山海经》的？买到书之后她是怎样的心理？这些问题的设置就给学生一个清晰的思路，形成较完整的知识体系。
第三，给学生一个主动思考，想象的空间。如在提问中；阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说，有意思。
这节课给我的影响比较深，它将给我以后的教学启迪，让我不断反思，提高，完善自己课堂教学。
范例二
在课后交流时，杨老师一针见血的指出我活动设计的弊病——有效性，如当头棒喝把我从课堂花哨活跃的欣欣然中敲醒，我抛开之前的紧张与兴奋，忽然冷静下来拿出详案来仔细琢磨了琢磨，不禁汗颜：还原买书情景、采访阿长感受，这些环节都很精彩看上去很美，可是它们都是低效的——体会阿长的艰辛其实两三句话点拨学生就能明白，属于杨老师所说的“学生能知道的部分”，而我却花了将*五分钟去设置这样一个情境；鲁迅先生没把阿长买书的情景写出来，而是前铺垫（自己对于书的渴慕激起了阿长的好奇），后暗示、烘托（阿长嘴里的“三哼经”不就告诉我们她买书的艰难么？迅哥儿“震悚的状态”和“新的敬意”不就是对阿长的爱的体会与感激吗？）这是鲁迅先生笔力劲道之处，也是学生“不知道，需要老师引导他们知道”的地方，而我却去做口语对话交际，实在是同目标南辕北辙。有效，是您一直所叮嘱我们所应坚持与做到的教学准则，我相信，只有做到“略去无效环节”，才能突出教学重点。我突然意识到（实在惭愧，应该更早就明白的），活动，包括一切教学设计都是一堂课外在的“形”，而教学目标、学生所得才是一堂课内在的“神”，无论“形”再华美再热闹，它终究是要处于从属地位的，是要为教学本质所服务的，只有以教学目标为基础，以突破重点为目的而进行的设计才是有效的，才能超越花哨而实现真正的精彩，才能称得上“形神兼备”的一堂课，否则只能是南辕北辙、“貌合神离”的失败。
范例三
带着问题去预*，学生学*语文有了目标，读起来更专注，而不会盲目；小组内更讨论激烈，就会有更多的学生参与了课堂；学生不再是旁观者、听众，而是课堂的主体。许多学生尝试自己去探究问题，找出答案，因而学*语文有了成就感愿意去展示，和大家分享自己探究的成果。教师也不用在课堂上唱独角戏，而是走进学生，指导他们学*的方法，还可以了解学生的疑难，便于针对性的解答。
正因如此，在小组讨论后的课堂交流中，学生表现积极踊跃，问题的答案不是教师讲出来，是学生自己探究出来的。可能有些地方不完善，但却是他们独立解决的。教师只需稍加点拨，就可以启发学生的思维。
当然，由于初次尝试这种先学后教的模式，难免还有一些不足，如课堂讨论如何更能集中学生的热情，如何使讨论更节约时间等等，而这正是我们在今后教学实践中不断探索和完善的。
范例四
由于课堂时间不够，课后又让学生补记了学*收获，许多学生的话仍让我感动欣喜。有的同学这样写道：“现今仍有很多人因为相貌受到不公*的待遇。长妈妈是不幸的，因为她青年守寡；长妈妈又是幸运的，因为‘子’不嫌‘母’丑。她全心呵护的迅哥儿终于明了了她的爱，写了这样深情的文字来纪念她。她如地下有知，也当含笑九泉。”有的同学则写道：“原来很多的爱都隐藏在*常不经意的甚至是看似恶意的举动间，麻木的我们是不是忽略了太多太多？”还有的同学则感慨地说：“我现在发现很多故事不是不好，而是我没有读懂，没有用心读。从前的我很不喜欢鲁迅，觉得他为人太刻薄，小心眼，总挑别人的刺，没想到他是一个这样情深义重的人。”
我发现，只要对学生循循善诱，引导他们说出自己的见解，他们就能由浅入深地走进课文，走*作者。
范例五
这次教学还存在着一些不足：课堂上教师大多时候都把握得较有分寸，但有时发挥得过于显性；一些学*要点概括得太现成，应该让学生主动概括，主动整理才好，教师这时只需要充当补充者和评判者。
范例六
这节课我比较成功的将现代文阅读教学与小组合作学*结合在一起，它没有了上学期的做作、生涩、杂乱、效率低，比较自然流畅，学生的反馈也较好。当然，我的课中还有一些不足，如学生对人物分析往往是局限于某一处，某一方面的性格，所以对人物的形象分析总是零碎的，缺乏全面认识、客观评价的能力；从课堂来看，学生发言的面并不大，我没有及时去调动等等，需要在今后的教学中逐步解决。总之，我会再接再厉，不断反思、提高，更好地完善自己课堂教学。
范例七
教学反思：《阿长与<山海经>》是一篇情思隽永、蕴涵深刻的佳作。在这篇文章里，鲁迅通过对幼时保姆长妈妈以及她为我寻找《山海经》一书的有关情景的追忆细腻而饶有风趣地表现了“我”对长妈妈的认识过程，赞颂了劳动人民的优秀品质，表达了作者深切的怀念之情。阅读这篇文章，要注意作者是以儿时的心态回忆阿长的，又是以写作时的眼光去观照自己的儿时和阿长的；对后一层意味要透过文字表面去把握．还要注意，作者既然是怀念自己的保姆，为什么在前半篇用抑笔，大写阿长的缺点，诉说自己如何讨厌阿长呢?这要分析，第一，这些确是缺点，但在这些缺点中，可以看出阿长那种难能可贵的纯朴和真率。由于有纯朴和真率做内核，她的切切察察、大字形睡相、麻烦的规矩和讲“长毛”时所表现的愚妄，都是值得同情，可以原谅的。第二，这些缺点，粗俗也好，愚昧也好，都是由阿长所具有的知识文化水*以及她的身份与地位决定的，与其说是阿长的过错，倒不如说是阿长的不幸。
——阿长与山海经教学反思菁选
阿长与山海经教学反思15篇
身为一名刚到岗的教师，我们的工作之一就是教学，对教学中的新发现可以写在教学反思中，那么大家知道正规的教学反思怎么写吗？下面是小编为大家收集的阿长与山海经教学反思，仅供参考，大家一起来看看吧。
在课后交流时，杨老师一针见血的指出我活动设计的弊病——有效性，如当头棒喝把我从课堂花哨活跃的欣欣然中敲醒，我抛开之前的紧张与兴奋，忽然冷静下来拿出详案来仔细琢磨了琢磨，不禁汗颜：还原买书情景、采访阿长感受，这些环节都很精彩看上去很美，可是它们都是低效的——体会阿长的艰辛其实两三句话点拨学生就能明白，属于杨老师所说的"学生能知道的部分"，而我却花了将*五分钟去设置这样一个情境;鲁迅先生没把阿长买书的情景写出来，而是前铺垫(自己对于书的渴慕激起了阿长的`好奇)，后暗示、烘托(阿长嘴里的"三哼经"不就告诉我们她买书的艰难么?迅哥儿"震悚的状态"和"新的敬意"不就是对阿长的爱的体会与感激吗?)这是鲁迅先生笔力劲道之处，也是学生"不知道，需要老师引导他们知道"的地方，而我却去做口语对话交际，实在是同目标南辕北辙。有效，是您一直所叮嘱我们所应坚持与做到的教学准则，我相信，只有做到"略去无效环节"，才能突出教学重点。我突然意识到(实在惭愧，应该更早就明白的)，活动，包括一切教学设计都是一堂课外在的"形"，而教学目标、学生所得才是一堂课内在的"神"，无论"形"再华美再热闹，它终究是要处于从属地位的，是要为教学本质所服务的，只有以教学目标为基础，以突破重点为目的而进行的设计才是有效的，才能超越花哨而实现真正的精彩，才能称得上"形神兼备"的一堂课，否则只能是南辕北辙、"貌合神离"的失败。
上周五早上我校与关岭农场中学和麻将贤昌中学的老师开展了一次同课异构活动，执教的课题是八年级语文上册第二单元第六课：阿长与《山海经》。在进行本次同课异构之前，由于我校语文组教师较多，为了提升课的质量，因此在校内事先开展了一次选拔活动。对于此次活动，我本不想参与，因为家中有急事在周三就必须请假。同事们出于关心，都劝我说免了，下次有机会再上。但是，一方面我觉得自己不能搞特殊，既然是学校组织的活动，就必须参与。另一方面，出于私心，自己也的确想参加，希望自己得到锻炼和成长。因为，我知道技能和本领是需要不断磨炼的。气馁和妥协，顺其自然的随波逐流，只能让自己一无所成。谁知上完后，得到了大多数老师肯定和认可，同事们善意的鼓励，让我对这次活动更加具有信心。
之前，我就对教学设计进行了反复的琢磨和构思。我知道，要想上出自己与众不同的风格，得到大家的认可是必须付出大代价的。于是，我反复观看各类教学视频，并进行对比提炼。尽量做到既要不偏离文本，又要挖掘出主题。因为，这是是一篇语言质朴，感情深沉的优秀散文，可以说是人世间大爱的含蓄表达。所以，我就以“爱”和“善良”作为突破口来进行教学设计。希望孩子们在课堂上充分感受阿长纯真的人性美，能够体会到爱的伟大和无私，让他们懂得善良和感恩。为此，在教学时我除了在引导孩子们感悟人物形象之外，还抓住重点段落和重点词语，让他们领悟其中人物的感情色彩。
在教学过程中前面几个板块内容讲得较略，因为它对阿长的形象只是起到衬托和铺垫的作用。“吃福橘”、“买《山海经》”和课文“最后两段”处理得详细，因为，它对阿长的形象起到了刻画和丰富的作用。其中，设计作者的情感变化流程，其初衷是想让学生体会好文章情感跌宕起伏、情节曲折回环的美感。最后引入孟郊诗和苏轼词，是想让学生感悟生活，学会善良和感恩，懂得珍惜关爱身边的每一个人，也是挖掘主题，突破重点和难点必不可少之处。拓展延伸，主要是引发学生思考，培养学生的语言表达能力。末尾的课堂小结，想让学生联系身边的生活，感受爱的温暖，体会付出的幸福和快乐。其中，还插入了两端背景音乐，主要想营造氛围，让学生的'情感得到自然的流露和过度。
上完后，听取了老师们善意和真诚的点评。我也仔细思索和回顾，存在的问题不容小觑。首先是学生对课文重点语段的品读理解不够，有流于形式之嫌。此处，不仅需要学生深情诵读，老师也应该要读。另外，教学内容衔接不够流畅，显得生涩。显得不是那么不游刃有余，圆润大气。再则，拓展延伸部分，对学生的引导单一，不够丰富。导致部分学生思路闭塞，回答问题被动，不积极。在引导学生感悟人性的纯真美、善良美等方面做得也不够，问题出在没有让学生列举出身边的例子。最后是教学时间前紧后松，赶课的痕迹十分明显，安排不够科学合理。
的确，教学是一门遗憾的艺术，没有最好，只有更好。只有不断经历和磨炼，不断学*和进取，自己才会得到提高。总之，通过本次同科异构活动，让我明白了学*是永无止境的。就像著名教育家李镇西说的，只有高素质的教师才能上出高质量的课堂。因为，胸中有丘壑，才能描摹出极美的真山真水。彩色的画卷不是凭空想像的，他需要读万卷书，行万里路，那才是真正属于自己的东西。
我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事引入本课。先请学生解释评价课文标题，让学生学会拟题。然后整体感知课文，然后让学生说课文写了哪些事？学生踊跃发言，回答说写了长妈妈的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者讨厌她的一些事例，最主要讲了她给作者买《山海经》这件事，最后写作者对她的怀念。
这节课并不是根据我的预设教案来上的，而是根据当时的学情临时确定的，我认为这节课上的较成功的原因在于：
第一， 让学生积极参与教学，在合作学*中自己主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都由学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
第二，教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而自然的联系。从学过的《从百草园到三味书屋》中讲美女蛇的.长妈妈引到给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。
第三， 给学生一个主动思考、想象的空间。如在提问中：阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？她买到书后心理是怎样的？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说、有意思。
通过这节课，我深深体会到学生的潜力说无限的，他们的想象是丰富的。他们讨厌阿长的地方正是作者儿童心理的正常表现，阿长学识、地位的研讨正揭示了她为何有这些令人讨厌的举止的原因，她如何给我买到了书，把想象的空间交给了学生，也展示了阿长热情，关心孩子，淳朴的性格。这节课留给我的印象是比较深的，它将给我今后的教学以启迪，让我不断反思、提高、完善自己的课堂教学。
十月份我参加了管局组织的语文教师说讲评大赛，我与学生共同学*了鲁迅先生的散文《阿长与山海经》。整节课我设计了三个主要的教学环节，阿长与《山海经》，我与《山海经》，阿长与《山海经》与我，整节课按照预设顺利完成教学任务，但是，教学永远是一门遗憾的艺术，课虽然上完了，却给我留下了深深地思考和反思。
关键词一：理念
在秦老师的精道深邃的点评下，我茅塞顿开，只能说自己之前对语文课程的理解，对一节好课的理解真是肤浅之极，本节课给了我最好的启示，那就是真正的语文高效课堂，是要看学生在老师的引领下学会了什么，怎么学会的，什么叫“高效”？不是看教师如何卖力的表演，不是教室里学生的表面繁华，而是学生在本节课里得到了哪些东西，教师就是想方设法让他们得到，所以，我上的这节课，在这一点上存在着很大的问题，在三个主问题引领下，学生体会到了作者鲁迅对阿长的情真意切的怀念，以及为什么怀念，但是反观本节课，学生学到了什么？我又交给他们了什么？是一种欲扬先抑的手法，还是鲁迅先生描写人物的方法，还是本文在选材上的独特之处？很遗憾，本节课如果有亮点的话，那就是给学生一个主动思考、想象的空间。如在提问中：阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？她买到书后心理是怎样的？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说、有意思。所以，我觉得，一个优秀的语文教师必定是有先进的理念指导，一定要懂得如何教，教给学生什么？所以，用秦老师的话说，没用的课上多少节都没用，不如留时间上几节好课就行了。
关键词二：文本细读
今天的我们该怎样教语文，讲多了，学生听着乏味，我们自己都觉得腻烦，好端端的文章被我们分析得支离破碎。越是优美的文章越是感到无从下手，其实只要我们留心那些让我们感觉良好的课堂，不难发现，那些课堂之所以成功是因为我们对文本已经进行了深入透彻的`研究，老子有言“天下大事必作于细”，一堂好课必定是建立在教师对文本的正确解读、深切的感受基础之上，否则再好的教学方法也难有挥洒自如的感觉。在讲授《阿长与山海经》之前，我对鲁迅的相关作品，以及对文章的解读，进行了阅读搜集和整理，确定了课文的主问题，《阿长与山海经》篇幅较长，文中对阿长的描写比较复杂，得到《山海经》是鲁迅最为感动，终身不忘的事，文章感情变化的转折点就是这本书，可以说，《山海经》的得到就是颂扬长妈妈善良，真诚、关爱孩子的伟大，所以，阿长买书才是切入口，至于阿长身上的缺点，不必引导学生过分深究，三个主问题引导学生走向文本深处，正确理解人物形象，虽然如此，本节课还有很多不足，文章还有很多点值得教师深入挖掘。
以上是我对本节课的粗浅认识和体会，我相信，不断地反思会促进我更好的成长。
以往用学案教学中，第二课时就是学生的展示课。可是最*我们在操作中发现不少问题，其中之一就是学生老是在点拨上抄答案，展示时也是照着所抄的答案读一下，没有多少思维的含量。由此形成了学生一种坏毛病：一发下学案，先不认真地阅读课文，而是在点拨上找。
今天这节课，我发现原来我们在操作学案中，没有把人家横水初中的精华给运用到位。在横水学*的日子里，我们每天像跟屁虫似的，跟在人家老师后面，从上课到备课，到自*，到休息。一点一点的学*，生怕放过某个细节。我记得横水的老师给我们说：展示要让学生说出知识从哪里来。回来后我们在学案的编写过程中尽量模仿横水，这点做的还不错，虽然与横水还不很大的距离，但我们的老师基本上都能独立地完成一份完整的学案了。而且还能加入自己的设想。由于我们所用的版本的横水的不一样，但是让学生学会学*，这个原则是相通的。我们初二语文学科组在学*横水的基础上，大胆加入了我们自己的东西，充分发挥我们四个人的集体智慧，使我们的学案具有我们自己的特色。比如在每课学案中设计的写作训练，我们都精拣细选。在对每一课教材的处理上，我们也是考虑学生的接受能力。从我校学生的实际出发，处理时总是从文本内容设计一些简单的问题。而不是一下子就用一个大问题把学生给难住了。例如在备《阿长与山海经》一课时，我们第一课时设计了两个问题，让学生概括文中写了阿长的几件事？赵步红老师是这样设计的：请你从文中找出少年鲁迅讨厌阿长的哪些事？产生敬意的又是什么事？这样学生很容易把握文章的内容和结构。
第二课时我们一开始设计了这样一个问题：通过上节课的学*，你认为阿长是一个什么样的人？让学生概括。第二个问题是让学生从课文中找出作者对阿长感情变化的词语，并且把第一个词给学生示范出来：憎恨。让学生跟着找。当我看到我们班的学生都找得很准确时，我当时就想我们的这种做法是正确的，以后只要碰到让学生找感情的词语的阅读题，我想学生应该能做出来。设此题的目的还有一个，就是从感情的变化中可以看出作者欲扬先抑的写作手法和本文以感情变化为线索。只要给学生一点，就会明白。一个原则，就是低估学生能力，把学案做细。
今年，我们初二语文学科还加入了对比阅读学案。对学生进行适当拓展。语文是一个很大的世界，光靠教材中的几篇课文远远不能适应学生的阅读需求，可以这样说，语文的'功夫在课外。在上好课内文章的前提下，一定要给学生拓展，把学生的视野从课堂带到课外，给学生一个广阔的语文天地。具体如何拓展？我们所用的现行教材是人教版。每一单元都是同一题材的作品。比如八年级语文上册第一单元就是以“战争”为题材，第二单元以“爱心”为题材。这本身就给了学生一个大的视野。我们的做法是，找出与每一课内容相关的文章，从内容、写作手法、结构，作者要表达的感情、表达方式等方面的相同与不同之处进行对比。比如在上第二单元《阿长与山海经》一课时，我们找了高中课本中艾青的诗《大堰河，我的保姆》与过去初中教材中的一篇散文《荔枝蜜》（杨朔）进行三对比。《阿长与山海经》和《大堰河，我的保姆》的写作背景是相同的，都是作者在被***迫害，没有自由的情况下写的，所写的内容是相同的，都是写自己少年里的保姆，而且要表达的感情都是相同的，即怀念和尊敬。不同的是写作手法，《阿》用的是欲扬先抑的写法，而《大》用的则是直抒胸臆的表白。题材也不同，一个是散文，一个是诗歌。而《阿》与《荔》又有相同之处，就是写作手法上都采用了欲扬先抑。我们把原文给学生下载下来，后面给学生出了几个对比阅读题，以拓宽学生的阅读面，加深对课文的理解。
作为语文三大难之一的鲁迅先生，他的文章大多深邃睿智、犀利老辣，总是有许多言外之意值得我们去细细品味，深入反思。这篇《阿长与山海经》笔调轻松，活泼，又不乏调侃，读来真实温暖。但是如何教这篇课文，却是我最*才发现的一个难点。
虽然这篇文章我也教了很多遍了，但是，一直以来我也是中规中矩地先梳理七件事，找出详略，明确阿长的人物形象，学*欲扬先抑手法的作用。唯独这一次，仔细阅读了两遍教参，又看了几个课例，听了语文启蒙课，我忽然发现我对文本的解读，在之前的十年里都是远远不够的。
欲扬先抑的手法，学生找出来并不难，体会它的作用，也不难，但是作者为什么要这样用，学生也好，以前的我也好，其实都没有读懂。但是这一次，借助这些资料，站在大师的肩上，我终于读懂了一些鲁迅这位大师在写这篇文章时的一点深意。这次在讲欲扬先抑时，我没有直接提问推出，而是带着学生先读了文章的前半部分，在分析字里行间所塑造的人物形象的同时去揣摩作者情感。在这部分解读时，学生很容易抓住作者在文中写出的“不大佩服”，“疑心”“憎恶”等情感，发现小时候的鲁迅并不喜欢阿长，阿长也的确是一个不讨人喜欢甚至令人厌恶的人。而这显然与作者写作意图是矛盾的，这种矛盾的理解正是解读这篇文章的关键。但这也是学生理解这节课的难点，为了帮助孩子更好地理解这个问题，我列举了一个生活中的例子：儿子脚上受了点伤，晚上睡觉前擦药时，奶奶说让他把药膏带到学校去擦，他不肯。于是一个放进去，一个拿出来中，矛盾产生了。由这一点，我又引出了孩子们对于自己身边的亲人的感受，在年少的时候，大人和孩子之间的文化时代差异，很容易造成一些隔阂和误会，让你觉得他们讨厌，但是，很多年以后，当你长大了，再回过头来看，他们的啰嗦，唠叨背后何尝不是深深的.爱。再从这一点，回到文本时，学生很容易就理解了鲁迅这篇文章所采用的**心态，少时眼光。对于出身卑微，粗俗迷信的阿长，鲁迅先生毫不避讳，真实地描写，也让孩子们进一步体会到，真正的文学就是源于生活的不掩饰不浮夸的自然流淌。这样一来，学生不仅理解了欲扬先抑，也更理解了作者抑的原因。
正如温儒敏教授所说的那样《阿长与山海经》讲的是童年陪伴的问题，所以她睡成一个大字，喜欢切切察察等都不是问题。但是，作者为什么这样大肆旗鼓地描写阿长买《山海经》的经过，却是个问题。以前，我也只停留在在阿长对“我”的爱，和在没有人搭理我时，在我看来最不可能帮我实现愿望的阿长给予我的爱护上，但是这一次，因为对文本的更深入解读，我抓住了文中这句话“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”让学生在练*课文后面的内容和《从百草园到三味书屋》里所描述的他的学*生活的文章，讨论思考鲁迅先生为什么这样说。在学生理解这本书对于鲁迅先生不同凡响的意义之后，这番抑扬与后面作者的情感也就有了更加厚重的力量。
要给别人一碗水，自己要有一桶水的话，我自己听了很多遍，也讲过很多次，但是在教授这篇自己讲过n多次的《阿长与山海经》时，我才真正明白了这句话。虽然我这节课还存在很多问题，比如说因为最*在赶进度，所以留给学生的思考时间不太够。因为课前对课件的反复检查不够，所以一些问题的设计还很粗拙，但是至少，这一次，我带着我的孩子们走进了一个更加奇妙的语文世界。
《阿长与〈山海经〉》是第二单元第一课，在整个单元中起着举足轻重的作用，所以课前我仔细研究教材，精心设计教案，在实际教学过程中也出现了许多亮点。现将教学情况总结如下：
本课教学之初我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事引入。紧接着请学生解释评价课文标题，让学生学会拟题。再在整体感知课文之后让学生说课文写了哪些事？学生踊跃发言，回答说：“写了长妈妈的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者讨厌她的一些事例，最主要讲了她给作者买《山海经》这件事，最后写作者对她的怀念。”
这节课并不是根据我的预设教案来上的，而是根据当时的学情临时确定的。我认为这节课上的较成功的原因在于：
第一、 让学生积极参与教学在合作学*中自己主动去思考。
在整节课中教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都由学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
第二、教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而自然的联系。
从学过的《从百草园到三味书屋》中讲美女蛇的'长妈妈引到给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。
第三、 给学生一个主动思考、想象的空间。
如提问：阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？她买到书后心理是怎样？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说、有意思。
通过这节课我深深体会到，学生的潜力是无限的，他们的想象是丰富的。他们讨厌阿长的地方正是作者儿童心理的正常表现。阿长学识、地位的研讨正揭示了她为何有这些令人讨厌的举止的原因。她如何给我买到了书，把想象的空间交给了学生，也展示了阿长热情关心孩子淳朴的性格。这节课留给我的印象是比较深的，它将给我今后的教学以启迪，让我不断反思、提高、完善自己的课堂教学。
这节课是根据我的预设教案上的，我认为这节课上的较成功的原因在于：
第一，让学生积极参与教学，在合作学*中自己主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都有学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
第二，教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而自然的联系。从学过的《从白草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引导给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。问题的设置：从假如阿长是你的保姆，你讨厌她的哪些方面？紧接着提出从我讨厌她的事例及把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长什么样的学识及地位？最后提出：如此没有文化的一个人，连书也分不清，是如何买到《山海经》的？买到书之后她是怎样的心理？这些问题的`设置就给学生一个清晰的思路，形成较完整的知识体系。
第三，给学生一个主动思考，想象的空间。如在提问中；阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说，有意思。
通过这节课，我深深体会到学生的潜力说无限的，他们的想象是丰富的。他们讨厌阿长的地方就是作者儿童心理的正常反映，阿长学识，地位的研讨正是揭示了她为何有这些令人讨厌的原因。
这节课给我的影响比较深，它将给我以后的教学启迪，让我不断反思，提高，完善自己课堂教学。
叶圣陶先生说过：语文教学的根在在听说读写，是听说读写之内的挖掘与创新，而不是游离于听说读写之外的花样翻新。“把语文课堂交给学生”，可我们追求所谓小组学*的形式，做无用功的甚多。鉴于此，我们语文组制定了本学期组内教研课题：现代文阅读教学与课堂新模式的有机结合。经过一个月的教学实践，我改变了上学期的过激做法，尝试结合导学案由“教师引导、巧设问;学生独立思考、再合作、解答;全班再质疑、交流;教师指导、明确。”的方法，收到了很好的效果。
我选的课文是鲁迅的《阿长与山海经》，这篇文章出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。阿长是鲁迅儿时的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得别人不知道她的名字;她粗俗，粗俗得语言刺耳，动作可鄙;她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不识丁的她一次看到鲁迅听人介绍《山海经》时的痴迷神态，竟超常人所不能地给鲁迅买了一本《山海经》，此举此情震憾着鲁迅的一生。长妈妈去世30年后，鲁迅写此文以示深沉怀念。为了让学生很好的体会文章，我做了以下几点：
第一，让学生积极参与教学，在合作学*中自己主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都有学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
第二， 将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而自然的联系。从学过的《从白草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引导给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。问题的设置：从假如阿长是你的保姆，你讨厌她的哪些方面?紧接着提出从我讨厌她的事例及把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长什么样的学识及地位?最后提出：如此没有文化的一个人，连书也分不清，是如何买到《山海经》的?买到书之后她是怎样的心理?这些问题的设置就给学生一个清晰的思路，形成较完整的知识体系。
第三， 给学生一个主动思考，想象的空间。如在提问中;阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的?这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说，有意思。
通过这节课，我深深体会到学生的潜力说无限的，他们的想象是丰富的。他们讨厌阿长的.地方就是作者儿童心理的正常反映，阿长学识，地位的研讨正是揭示了她为何有这些令人讨厌的原因。
这节课我比较成功的将现代文阅读教学与小组合作学*结合在一起，它没有了上学期的做作、生涩、杂乱、效率低，比较自然流畅，学生的反馈也较好。当然，我的课中还有一些不足，如学生对人物分析往往是局限于某一处，某一方面的性格，所以对人物的形象分析总是零碎的，缺乏全面认识、客观评价的能力;从课堂来看，学生发言的面并不大，我没有及时去调动等等，需要在今后的教学中逐步解决。总之，我会再接再厉，不断反思、提高，更好地完善自己课堂教学。
《阿长与山海经》选自鲁迅回忆性散文《朝花夕拾》，文章回忆了作者小时候与保姆阿长相处的几件事，再现了一位一生很不幸又热往幸福的农村妇女，特别描述了令作者终生难忘的是：大字不识的阿长竟然为他买来了他渴望已久的《山海经》，当时给了作者极大的震动，以至于多年后写这篇文章来感激和怀念这位连名字都不甚清楚的保姆。
以前学*这篇课文时，总是老师牵着学生的鼻子走，提一个问题，学生讨论解答一个问题，却不知下一步往哪儿走，完全唯老师“马首是瞻”，因而学生注意力很难集中。今年我尝试用导学案来引导学生学*。学生带着导学案中的问题独立预*，然后小组内讨论解决问题，最后交流展示，慢慢培养学生自己解决问题和合作探究的能力，让更多的学生参与课堂讨论。这种方式学生学*的积极性有了很大的提高。
导学的关键在于教师的问题设计。问题不宜太细致，注重整体把握；问题不要太多，要抓住重点；问题不易太难，以免学生望而却步。因此教师必须对课文要有清晰的认识，能准确把握课文的重难点，明确教学目标，科学设计问题，用问题来激发学生学*的兴趣一，引导学生思考探讨，快速把握课文内容。
对这篇文章，在认真阅读教材和教参后，我设计了以下几个预*题：
1、阿长是谁？《山海经》是什么书？阿长与《山海经》之间有什么故事？
2、文中回忆了作者与阿长相处的几件事？重点写了什么事？
3、作者对阿长的感情是怎样变化的？（找出有关词句）
4、你觉得阿长是个怎样的人？你喜欢她吗？作者是嫌恶阿长还是怀念、感激阿长？
5、本文用什么手法表现阿长？这种手法有什么好处？
这五个问题中，第一个问题是检查学生对课文内容的了解，能激发学生的阅读兴趣。第二、三、四这三个问题是课文的重点，分别从事件、情感、和人物形象几方面来帮助学生把握文章内容，体会文中表达的情感。第五个问题是写作上的探究，可使学生借鉴这种写法在写作中学*运用。
带着问题去预*，学生学*语文有了目标，读起来更专注，而不会盲目；小组内更讨论激烈，就会有更多的.学生参与了课堂；学生不再是旁观者、听众，而是课堂的主体。许多学生尝试自己去探究问题，找出答案，因而学*语文有了成就感愿意去展示，和大家分享自己探究的成果。教师也不用在课堂上唱独角戏，而是走进学生，指导他们学*的方法，还可以了解学生的疑难，便于针对性的解答。
正因如此，在小组讨论后的课堂交流中，学生表现积极踊跃，问题的答案不是教师讲出来，是学生自己探究出来的。可能有些地方不完善，但却是他们独立解决的。教师只需稍加点拨，就可以启发学生的思维。
当然，由于初次尝试这种先学后教的模式，难免还有一些不足，如课堂讨论如何更能集中学生的热情，如何使讨论更节约时间等等，而这正是我们在今后教学实践中不断探索和完善的。
我渐渐发现语文课是最难上的课，语文课不比理科的课程，只要掌握了数理逻辑，就可以举一反三。理科课程多数情况下是纯智力的训练，而语文课则不然，除却基本学*所需要的智力因素，语文课程涉及更多的则是“人“的培养与教育。语文核心素养阐述的很清楚：语言建构与运用，思维发展与提升，审美鉴赏与创造，文化传承与理解。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
对学生来说，“语文“除了是一本教材、一本练*题之外，更是每天一节的语文课。如何在日积月累的课堂上，像植物发芽生长一样，让核心素养也在学生的心中发芽生长？
不少一线老师都经历过沉闷的课堂，我也一样，那种感觉真是太难受了。促使我思变的一个契机，是上学期硕士学位公共课李德林老师的《课程与教学论》课堂上，李老师提到非全日制同学的优势在于既是学生又是老师，可以在这种角色切换中，站在学生的视角去重新看老师，体会学生喜欢什么样的老师，喜欢什么样的课堂，有了心得之后，然后再在自己的工作实践中去锻炼成长自己。
仔细想来，这正是虚心成长的正确态度。我反思了课堂沉闷的原因，我觉得根源在于，课堂上讲的东西根本就没有触及到学生的'内心，没有对话就没有参与，没有参与，就不会有内化。语文教师也是语文课堂的一部分，教师的眼中一定要有学生，一定要站在学生的角度进行教学设计。在这学期的硕士课堂上，栾老师也讲过，优秀的语文教师一定是要让学生亲自体验的，就像吃橘子，你把橘子的味道讲的天花乱坠，都不如让学生亲自品尝。
结合上述李老师提到的，我自己在上研究生的课的时候，我也喜欢和学生有互动的老师，也喜欢引导我思考的老师。否则，我也容易走神。
所以，最*这些天我一直在进行的教学试验是：努力在课堂上与学生对话，在对话中互动，在对话中引导学生思考。这两天讲的《阿长与<山海经>》这篇课文，我就是遵循了上述的思路：
默读课文，思考文章记叙了关于阿长的几件事情？并圈出我对阿长情感态度变化的词语；
文章题目叫做《阿长与<山海经>》，为什么还要写买《山海经》之前的那些事情？作者写这篇文章的目的是纪念阿长，怀念阿长，为什么还要写“我”对阿长的“讨厌”和“憎恶”？
以这个主问题为抓手，结合具体事件分析阿长的人物形象，重点放在“买《山海经》”这件事上。为帮助学生理解阿长的“仁厚慈爱”，我还设计了一个活动：让学生发挥想象表演阿长去书店买书这个片段。一来提高学生的学*兴趣，二来理解揣摩阿长买书的困难，以及买到后的喜悦。
有个同学很有意思，表演完了之后说：“如果我是阿长，我一定会问东家要买书钱的！”同学们哈哈大学。这其实是个很好的引导角度，文章中的阿长有没有问东家要钱呢？很显然没有，更显现出一个普通的穷苦的农村妇人对鲁迅的疼爱。
甚至还有的同学说，在阿长询问过鲁迅关于《山海经》的事情之后，过了十几天还是一个月才给鲁迅买书，是因为她需要时间攒钱。这当然是学生的想象和猜测，但是在我看来，是十分值得赞许的，至少能够看出学生们在思考，他对人物有思考。如果完全按照文本来推理，我给同学们的解释是：阿长把小鲁迅的事情都放在心上，哪怕过去十天或者一个月，她也不会忘记，也能反映出阿长对鲁迅的疼爱。
接下来又带大家品味了“霹雳”、“震悚”，让大家明白这两个词无论在“事件”还是“情绪情感”上都指向“大”。放在这里是否“大词小用”呢？经过思考，同学们基本上都能够明白作者对一个不识字的阿长买来《山海经》的惊讶和得到梦寐以求的书的喜悦激动，这两层意思。
还有一个很有意思的词：果然。“人面的兽，九头的蛇。果然都在内”。从前只是耳闻这些有意思的绘画，如今亲眼所见，果然不错，有一种梦想成真的喜悦。引导学生体会寻常词语在表达情绪情感上的意涵。
今天的语文课，我与学生共同预*鲁迅先生的散文《阿长与山海经》。一上课，复*了作者鲁迅先生的生*及主要作品之后，我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事引入本课。先请学生听课文录音，整体感知课文，然后让学生说课文写了哪些事？学生踊跃发言，回答说写了长妈妈的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者讨厌她的一些事例，最主要讲了她给作者买《山海经》这件事，最后写作者对她的怀念。讲到这里，我没有像往日那样进入课文，而是话题一转：同学们，假如阿长是你的保姆，你讨厌她的哪些方面？学生兴奋而活跃起来，纷纷举手发言，这个说我讨厌她告状，那个说讨厌她那么多的规矩等学生说的差不多的时候，我说：大家看看鲁迅先生写这篇文章时已46岁了，他却和同学们的感触是一样的，也就是说作者是以一个儿童的眼光与心理来写这篇文章的。讲到这里我又抛出第二个问题：从“我”讨厌阿长的事例及她把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长有什么样的学识与地位？学生稍一酝酿，很快回答出：她没有读过什么书，地位比较低下等。紧接着我又发一问：如此没有文化的一个人，连书名都说不清，她是如何买到《山海经》这本书的？学生又一次兴奋起来，有的说她一个店一个店地去看，去问；有的说她为了买这本书走街串巷，穿破了三双草鞋等。我又问学生：假如你是阿长，当你抱着《山海经》给“我”送来时，你的心里是怎样想的？有的学生说：我会想，我把哥儿想要的书买来了，他一定高兴极了；有的说：我会想，哥儿再也不用为看不上《山海经》发愁了一节课就在学生们这种热烈而积极的参与气氛中结束了，别说学生，就连我都感到一种兴奋和轻松。
这节课并不是根据我的预设教案来上的，而是根据当时的学情临时确定的，我认为这节课上的较成功的原因在于：
第一，让学生积极参与教学，在合作学*中自己主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都由学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
第二，教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而自然的联系。从学过的《从百草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引到给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。问题的设置：从假如阿长是你的保姆，你讨厌她的哪些方面？紧接着提出从我讨厌她的事例及把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长什么样的学识及地位？最后提出：如此没有文化的一个人，连书名都说不清，是如何买到《山海经》的？买到书之后她是怎样的`心理？这些问题的设置就给学生一个清晰的思路，形成较完整的知识体现。
第三，给学生一个主动思考、想象的空间。如在提问中：阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？她买到书后心理是怎样的？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说、有意思。
通过这节课，我深深体会到学生的潜力说无限的，他们的想象是丰富的。他们讨厌阿长的地方正是作者儿童心理的正常表现，阿长学识、地位的研讨正揭示了她为何有这些令人讨厌的举止的原因，她如何给我买到了书，把想象的空间交给了学生，也展示了阿长热情，关心孩子，淳朴的性格。对阿长心理的揣摩使学生又一次进入情景中，体会人物的内心世界及情感。
这节课留给我的印象是比较深的，它将给我今后的教学以启迪，让我不断反思、提高、完善自己的课堂教学。
由于课堂时间不够，课后又让学生补记了学*收获，许多学生的话仍让我感动欣喜。有的同学这样写道："现今仍有很多人因为相貌受到不公*的待遇。长妈妈是不幸的，因为她青年守寡;长妈妈又是幸运的，因为‘子’不嫌‘母’丑。她全心呵护的迅哥儿终于明了了她的爱，写了这样深情的文字来纪念她。她如地下有知，也当含笑九泉。"有的同学则写道："原来很多的爱都隐藏在*常不经意的甚至是看似恶意的举动间，麻木的我们是不是忽略了太多太多?"还有的`同学则感慨地说："我现在发现很多故事不是不好，而是我没有读懂，没有用心读。从前的我很不喜欢鲁迅，觉得他为人太刻薄，小心眼，总挑别人的刺，没想到他是一个这样情深义重的人。"
我发现，只要对学生循循善诱，引导他们说出自己的见解，他们就能由浅入深地走进课文，走*作者。
《阿长与<山海经>》一课，我先是复*了作者鲁迅先生的生*及主要作品，我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事引入本课，说到鲁迅作品中几乎没有写到过之际的母亲，却多次回忆起他的保姆阿长，引发学生对阿长的兴趣。先请学生默读，整体感知课文，然后让学生说课文写了哪些事？学生发言较为踊跃，回答说写了长妈妈的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者讨厌她的一些事例，最主要讲了她给作者买《山海经》这件事，最后写作者对她的怀念。讲到这里，我没有像往日那样进入课文，而是话题一转：同学们，假如阿长是你的保姆，你讨厌她的哪些方面？学生兴奋而活跃起来，纷纷举手发言，这个说我讨厌她告状，那个说讨厌她那么多的规矩……
等学生说的差不多的时候，我说：大家看看鲁迅先生写这篇文章时已46岁了，他却和同学们的感触是一样的，也就是说作者是以一个儿童的眼光与心理来写这篇文章的。讲到这里我又抛出第二个问题：从“我”讨厌阿长的事例及她把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长有什么样的学识与地位？学生稍一酝酿，很快回答出：她没有读过什么书，地位比较低下等。紧接着我又发一问：如此没有文化的一个人，连书名都说不清，她是如何买到《山海经》这本书的？学生又一次兴奋起来，有的说她一个店一个店地去看，去问；有的说她为了买这本书走街串巷，穿破了三双草鞋等。
我又问学生：假如你是阿长，当你抱着《山海经》给“我”送来时，你的心里是怎样想的？有的学生说：我会想，我把哥儿想要的书买来了，他一定高兴极了；有的说：我会想，哥儿再也不用为看不上《山海经》发愁了……一节课就在学生们这种热烈而积极的参与气氛中结束了，别说学生，就连我都感到一种兴奋和轻松。
其实这堂课和我的设计还是有很大的出入的'，现在我们班的语文学*问题在于没有学*的兴趣。学生不参与课堂，教学设计再完美也是没有用的。所以我临时改变了策略，以激发学生兴趣，事实证明也是有效的。在以后的教学中，还是要同样注意学生学*兴趣的调动，有了学*的兴趣，语文学*的良好*惯应该是可以逐步养成。
本课是让学生学会辨认东、南、西、北四个方向，活动内容与学生的生活密切联系。它不仅要求学生能在*面图上认方向，还要求能运用到实际生活中去。所以在教学中我设计了以下环节：
1、通过太阳的东升西落让学生在操场上找到东、南、西、北四个方向。
2、通过游戏让学生更好的分清东、南、西、北，并能和左、右手联系起来，很快地分辨这四个方向。说说校园里的各个方向分别有些什么。
3、通过多种识图练*把学生日常生活中的场景体现出来，如学校、家、超市等，进行分辨方向和设计一些路线的练*，这样，从学生熟悉的生活环境出发，使他们有机会从周围熟悉的事物中学*数学、理解数学，体会到数学就在身边，感受到数学的趣味和作用。虽说低年级的学生尽管具备了一定的生活经验，但他们对于周围的各种事物、现象有着很强的好奇心，因而我就紧紧抓住学生们的这份好奇心，结合生活中的实际问题，创设了各种情境，设计各种疑问，引发他们思考。学生们看到熟悉的生活环境，自然而然的投入到设计好的教学环境中去了。之后学生们利用已经学过的`旧知识并结合生活经验来探索新的知识，掌握了新本领。最后我又让学生们指一指，认一认让他们形成小组自主探究和合作交流的方式进行活动，在活动的过程中他们即理解和掌握数学知识和技能又获得了数学经验。
人们常说“兴趣是求知的向导，兴趣是情感、动机、意志等非智力因素的核心，兴趣是学*的动力。学生对所学内容产生兴趣时，一定是注意力高度集中，记忆力增强，思维敏捷，信息传输系统处于最佳期状态的。”在处理游览野生动物园时，我设计了一个数学情境：“老师第一次来到这个动物园，对什么地方也不熟悉，想找一个小导游，谁愿意帮助老师?学生们各个跃跃欲试的争当这个小导游，说我们第一站要去的是……”
一节课下来，学生们在面向东或西分辨左边或右边是哪面时出现的问题较多，不能很顺利地确定北和南。因而在练*中还应该尽可能地和生活实际相联系，多进行脱离*面图确定位置的练*，不论身处何方，都能让学生们在头脑中能很清晰地反映出东南西北的正确位置。
——《阿长与山海经》教学反思优选【5】份
我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事引入本课。先请学生解释评价课文标题，让学生学会拟题。然后整体感知课文，然后让学生说课文写了哪些事？学生踊跃发言，回答说写了长妈妈的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者讨厌她的一些事例，最主要讲了她给作者买《山海经》这件事，最后写作者对她的怀念。
这节课并不是根据我的预设教案来上的，而是根据当时的学情临时确定的，我认为这节课上的较成功的原因在于：
第一， 让学生积极参与教学，在合作学*中自己主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都由学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
第二，教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而自然的联系。从学过的《从百草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引到给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。
第三， 给学生一个主动思考、想象的空间。如在提问中：阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？她买到书后心理是怎样的？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说、有意思。
通过这节课，我深深体会到学生的潜力说无限的，他们的想象是丰富的。他们讨厌阿长的地方正是作者儿童心理的正常表现，阿长学识、地位的研讨正揭示了她为何有这些令人讨厌的举止的原因，她如何给我买到了书，把想象的空间交给了学生，也展示了阿长热情，关心孩子，淳朴的性格。这节课留给我的印象是比较深的，它将给我今后的教学以启迪，让我不断反思、提高、完善自己的课堂教学。
《阿长与〈山海经〉》是第二单元第一课，在整个单元中起着举足轻重的作用，所以课前我仔细研究教材，精心设计教案，在实际教学过程中也出现了许多亮点。现将教学情况总结如下：
本课教学之初我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的'故事引入。紧接着请学生解释评价课文标题，让学生学会拟题。再在整体感知课文之后让学生说课文写了哪些事？学生踊跃发言，回答说：“写了长妈妈的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者讨厌她的一些事例，最主要讲了她给作者买《山海经》这件事，最后写作者对她的怀念。”
这节课并不是根据我的预设教案来上的，而是根据当时的学情临时确定的。我认为这节课上的较成功的原因在于：
第一、 让学生积极参与教学在合作学*中自己主动去思考。
在整节课中教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都由学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
第二、教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而自然的联系。
从学过的《从百草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引到给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。
第三、 给学生一个主动思考、想象的空间。
如提问：阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？她买到书后心理是怎样？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说、有意思。
通过这节课我深深体会到，学生的潜力是无限的，他们的想象是丰富的。他们讨厌阿长的地方正是作者儿童心理的正常表现。阿长学识、地位的研讨正揭示了她为何有这些令人讨厌的举止的原因。她如何给我买到了书，把想象的空间交给了学生，也展示了阿长热情关心孩子淳朴的性格。这节课留给我的印象是比较深的，它将给我今后的教学以启迪，让我不断反思、提高、完善自己的课堂教学。
上周五早上我校与关岭农场中学和麻将贤昌中学的老师开展了一次同课异构活动，执教的课题是八年级语文上册第二单元第六课：阿长与《山海经》。在进行本次同课异构之前，由于我校语文组教师较多，为了提升课的质量，因此在校内事先开展了一次选拔活动。对于此次活动，我本不想参与，因为家中有急事在周三就必须请假。同事们出于关心，都劝我说免了，下次有机会再上。但是，一方面我觉得自己不能搞特殊，既然是学校组织的活动，就必须参与。另一方面，出于私心，自己也的确想参加，希望自己得到锻炼和成长。因为，我知道技能和本领是需要不断磨炼的。气馁和妥协，顺其自然的随波逐流，只能让自己一无所成。谁知上完后，得到了大多数老师肯定和认可，同事们善意的鼓励，让我对这次活动更加具有信心。
之前，我就对教学设计进行了反复的琢磨和构思。我知道，要想上出自己与众不同的风格，得到大家的认可是必须付出大代价的。于是，我反复观看各类教学视频，并进行对比提炼。尽量做到既要不偏离文本，又要挖掘出主题。因为，这是是一篇语言质朴，感情深沉的优秀散文，可以说是人世间大爱的含蓄表达。所以，我就以“爱”和“善良”作为突破口来进行教学设计。希望孩子们在课堂上充分感受阿长纯真的人性美，能够体会到爱的伟大和无私，让他们懂得善良和感恩。为此，在教学时我除了在引导孩子们感悟人物形象之外，还抓住重点段落和重点词语，让他们领悟其中人物的感情色彩。
在教学过程中前面几个板块内容讲得较略，因为它对阿长的形象只是起到衬托和铺垫的作用。“吃福橘”、“买《山海经》”和课文“最后两段”处理得详细，因为，它对阿长的形象起到了刻画和丰富的作用。其中，设计作者的情感变化流程，其初衷是想让学生体会好文章情感跌宕起伏、情节曲折回环的美感。最后引入孟郊诗和苏轼词，是想让学生感悟生活，学会善良和感恩，懂得珍惜关爱身边的每一个人，也是挖掘主题，突破重点和难点必不可少之处。拓展延伸，主要是引发学生思考，培养学生的语言表达能力。末尾的课堂小结，想让学生联系身边的生活，感受爱的温暖，体会付出的幸福和快乐。其中，还插入了两端背景音乐，主要想营造氛围，让学生的情感得到自然的流露和过度。
上完后，听取了老师们善意和真诚的点评。我也仔细思索和回顾，存在的问题不容小觑。首先是学生对课文重点语段的品读理解不够，有流于形式之嫌。此处，不仅需要学生深情诵读，老师也应该要读。另外，教学内容衔接不够流畅，显得生涩。显得不是那么不游刃有余，圆润大气。再则，拓展延伸部分，对学生的引导单一，不够丰富。导致部分学生思路闭塞，回答问题被动，不积极。在引导学生感悟人性的纯真美、善良美等方面做得也不够，问题出在没有让学生列举出身边的例子。最后是教学时间前紧后松，赶课的痕迹十分明显，安排不够科学合理。
的确，教学是一门遗憾的艺术，没有最好，只有更好。只有不断经历和磨炼，不断学*和进取，自己才会得到提高。总之，通过本次同科异构活动，让我明白了学*是永无止境的。就像著名教育家李镇西说的，只有高素质的教师才能上出高质量的课堂。因为，胸中有丘壑，才能描摹出极美的真山真水。彩色的画卷不是凭空想像的，他需要读万卷书，行万里路，那才是真正属于自己的东西。
《阿长与<山海经>》一课，我先是复*了作者鲁迅先生的生*及主要作品，我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事引入本课，说到鲁迅作品中几乎没有写到过之际的母亲，却多次回忆起他的保姆阿长，引发学生对阿长的兴趣。先请学生默读，整体感知课文，然后让学生说课文写了哪些事？学生发言较为踊跃，回答说写了长妈妈的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者讨厌她的一些事例，最主要讲了她给作者买《山海经》这件事，最后写作者对她的怀念。讲到这里，我没有像往日那样进入课文，而是话题一转：同学们，假如阿长是你的保姆，你讨厌她的哪些方面？学生兴奋而活跃起来，纷纷举手发言，这个说我讨厌她告状，那个说讨厌她那么多的规矩……
等学生说的差不多的时候，我说：大家看看鲁迅先生写这篇文章时已46岁了，他却和同学们的感触是一样的，也就是说作者是以一个儿童的眼光与心理来写这篇文章的。讲到这里我又抛出第二个问题：从“我”讨厌阿长的事例及她把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长有什么样的学识与地位？学生稍一酝酿，很快回答出：她没有读过什么书，地位比较低下等。紧接着我又发一问：如此没有文化的一个人，连书名都说不清，她是如何买到《山海经》这本书的？学生又一次兴奋起来，有的说她一个店一个店地去看，去问；有的说她为了买这本书走街串巷，穿破了三双草鞋等。
我又问学生：假如你是阿长，当你抱着《山海经》给“我”送来时，你的心里是怎样想的？有的学生说：我会想，我把哥儿想要的书买来了，他一定高兴极了；有的说：我会想，哥儿再也不用为看不上《山海经》发愁了……一节课就在学生们这种热烈而积极的参与气氛中结束了，别说学生，就连我都感到一种兴奋和轻松。
其实这堂课和我的设计还是有很大的出入的，现在我们班的语文学*问题在于没有学*的兴趣。学生不参与课堂，教学设计再完美也是没有用的。所以我临时改变了策略，以激发学生兴趣，事实证明也是有效的。在以后的教学中，还是要同样注意学生学*兴趣的调动，有了学*的兴趣，语文学*的良好*惯应该是可以逐步养成。
范例一
对于本课的处理，我自己比较欣赏的地方有三个：
第一，让学生积极参与教学，在合作学*中自己主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都有学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
第二，教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而自然的联系。从学过的《从白草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引导给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。问题的设置：从假如阿长是你的保姆，你讨厌她的哪些方面？紧接着提出从我讨厌她的事例及把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长什么样的学识及地位？最后提出：如此没有文化的一个人，连书也分不清，是如何买到《山海经》的？买到书之后她是怎样的心理？这些问题的设置就给学生一个清晰的思路，形成较完整的知识体系。
第三，给学生一个主动思考，想象的空间。如在提问中；阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说，有意思。
这节课给我的影响比较深，它将给我以后的教学启迪，让我不断反思，提高，完善自己课堂教学。
范例二
在课后交流时，杨老师一针见血的指出我活动设计的弊病——有效性，如当头棒喝把我从课堂花哨活跃的欣欣然中敲醒，我抛开之前的紧张与兴奋，忽然冷静下来拿出详案来仔细琢磨了琢磨，不禁汗颜：还原买书情景、采访阿长感受，这些环节都很精彩看上去很美，可是它们都是低效的.——体会阿长的艰辛其实两三句话点拨学生就能明白，属于杨老师所说的“学生能知道的部分”，而我却花了将*五分钟去设置这样一个情境；鲁迅先生没把阿长买书的情景写出来，而是前铺垫（自己对于书的渴慕激起了阿长的好奇），后暗示、烘托（阿长嘴里的“三哼经”不就告诉我们她买书的艰难么？迅哥儿“震悚的状态”和“新的敬意”不就是对阿长的爱的体会与感激吗？）这是鲁迅先生笔力劲道之处，也是学生“不知道，需要老师引导他们知道”的地方，而我却去做口语对话交际，实在是同目标南辕北辙。有效，是您一直所叮嘱我们所应坚持与做到的教学准则，我相信，只有做到“略去无效环节”，才能突出教学重点。我突然意识到（实在惭愧，应该更早就明白的），活动，包括一切教学设计都是一堂课外在的“形”，而教学目标、学生所得才是一堂课内在的“神”，无论“形”再华美再热闹，它终究是要处于从属地位的，是要为教学本质所服务的，只有以教学目标为基础，以突破重点为目的而进行的设计才是有效的，才能超越花哨而实现真正的精彩，才能称得上“形神兼备”的一堂课，否则只能是南辕北辙、“貌合神离”的失败。
范例三
带着问题去预*，学生学*语文有了目标，读起来更专注，而不会盲目；小组内更讨论激烈，就会有更多的学生参与了课堂；学生不再是旁观者、听众，而是课堂的主体。许多学生尝试自己去探究问题，找出答案，因而学*语文有了成就感愿意去展示，和大家分享自己探究的成果。教师也不用在课堂上唱独角戏，而是走进学生，指导他们学*的方法，还可以了解学生的疑难，便于针对性的解答。
正因如此，在小组讨论后的课堂交流中，学生表现积极踊跃，问题的答案不是教师讲出来，是学生自己探究出来的。可能有些地方不完善，但却是他们独立解决的。教师只需稍加点拨，就可以启发学生的思维。
当然，由于初次尝试这种先学后教的模式，难免还有一些不足，如课堂讨论如何更能集中学生的热情，如何使讨论更节约时间等等，而这正是我们在今后教学实践中不断探索和完善的。
范例四
由于课堂时间不够，课后又让学生补记了学*收获，许多学生的话仍让我感动欣喜。有的同学这样写道：“现今仍有很多人因为相貌受到不公*的待遇。长妈妈是不幸的，因为她青年守寡；长妈妈又是幸运的，因为‘子’不嫌‘母’丑。她全心呵护的迅哥儿终于明了了她的爱，写了这样深情的文字来纪念她。她如地下有知，也当含笑九泉。”有的同学则写道：“原来很多的爱都隐藏在*常不经意的甚至是看似恶意的举动间，麻木的我们是不是忽略了太多太多？”还有的同学则感慨地说：“我现在发现很多故事不是不好，而是我没有读懂，没有用心读。从前的我很不喜欢鲁迅，觉得他为人太刻薄，小心眼，总挑别人的刺，没想到他是一个这样情深义重的人。”
我发现，只要对学生循循善诱，引导他们说出自己的见解，他们就能由浅入深地走进课文，走*作者。
范例五
这次教学还存在着一些不足：课堂上教师大多时候都把握得较有分寸，但有时发挥得过于显性；一些学*要点概括得太现成，应该让学生主动概括，主动整理才好，教师这时只需要充当补充者和评判者。
范例六
这节课我比较成功的将现代文阅读教学与小组合作学*结合在一起，它没有了上学期的做作、生涩、杂乱、效率低，比较自然流畅，学生的反馈也较好。当然，我的课中还有一些不足，如学生对人物分析往往是局限于某一处，某一方面的性格，所以对人物的形象分析总是零碎的，缺乏全面认识、客观评价的能力；从课堂来看，学生发言的面并不大，我没有及时去调动等等，需要在今后的教学中逐步解决。总之，我会再接再厉，不断反思、提高，更好地完善自己课堂教学。
范例七
教学反思：《阿长与<山海经>》是一篇情思隽永、蕴涵深刻的佳作。在这篇文章里，鲁迅通过对幼时保姆长妈妈以及她为我寻找《山海经》一书的有关情景的追忆细腻而饶有风趣地表现了“我”对长妈妈的认识过程，赞颂了劳动人民的优秀品质，表达了作者深切的怀念之情。阅读这篇文章，要注意作者是以儿时的心态回忆阿长的，又是以写作时的眼光去观照自己的儿时和阿长的；对后一层意味要透过文字表面去把握．还要注意，作者既然是怀念自己的保姆，为什么在前半篇用抑笔，大写阿长的缺点，诉说自己如何讨厌阿长呢?这要分析，第一，这些确是缺点，但在这些缺点中，可以看出阿长那种难能可贵的纯朴和真率。由于有纯朴和真率做内核，她的切切察察、大字形睡相、麻烦的规矩和讲“长毛”时所表现的愚妄，都是值得同情，可以原谅的。第二，这些缺点，粗俗也好，愚昧也好，都是由阿长所具有的知识文化水*以及她的身份与地位决定的，与其说是阿长的过错，倒不如说是阿长的不幸。
——阿长与山海经教学设计 (菁华6篇)
【教材分析】
《阿长和<山海经>》是一篇叙事散文，文中鲁迅以一个孩子的视角回忆了他儿时的保姆——长妈妈，表现了对她深厚真挚的怀念，同时也寄予了对*没有文化又愚昧善良的劳动人民妇女的同情。这篇散文语言朴实，含而不露，幽默的调侃下蕴含着对阿长善良淳朴品格的赞美。在教学中，教师应引导学生读懂这幽默批判下的亲厚情感。
【学情分析】教学的起点
学生对这篇文章感兴趣，愿意读。
学生能读懂文章的故事，感知到鲁迅对于长妈妈的怀念。
学生对于“审醜”的散文不大了解，不能很好把握长妈妈粗俗愚昧和善良淳朴之间的矛盾和统一。
【教学目标】教学的终点
通过对课文的阅读和思考，获得自己的见解，运用合作探究，课堂对话的方式进行交流，最终准确把握课文内容及作者所要表达的情感。
【重点】【难点】
运用圈点批注法细读课文，通过对关键字词的把握和分析，加深对课文中人物形象的理解。
对于“审醜”的散文有粗浅的了解，初步学*用还原的方法深入解读课文。
学会从日常小事中体会熟悉的人的美好品质，发现*凡人身上的闪光点。
【教学策略】
探究法
对话法
讲读法
【教学过程】
一、导入
谈话导入：
回忆如果让你写印象深刻的一个人，你会写谁呢？鲁迅先生的记忆中也有对他重要的人，重要的事，他把这些记忆中的花瓣集合集合起来，编了一本书，叫《朝花夕拾》，今天我们要读的《阿长和山海经》就是其中之一。
切题导入
阿长山海经 为什么以一个人和一本书为题呢？他们之间有什么联系？这二者对于作者又有怎样的意义？
能引起阅读的兴趣，已经是个好题目
二、自读课文，整体感知
1、用自己喜欢的方式阅读课文。
2、讨论交流：你是否喜欢这篇文章？
你是否喜欢长妈妈这个人？
作者喜欢她吗？少年时代的我，对长妈妈是什么样的感情？（到底是轻视还是敬佩？）
三、再读课文，小组探究
1、再次阅读课文，圈点批注
把“我”对长妈妈的观感发展和变化的关键词找出来。
为什么不写长妈妈的外貌，却大费笔墨写她的名字？
2、小组探究
3、全班讨论
问题1：
第一阶段：一般印象
不佩服、最讨厌、无法可想（读一读这一段，用还原法，说话时&没有礼貌、没有文化、不够文明；睡觉时&不够称职，跟她说她又听不懂）
第二阶段：矛盾加深
磨难（信念、冰冷的福橘&迷信，对生活只期望“顺顺溜溜”，把希望寄托在小孩子的一句话上）
第三阶段：一个转折
特别的敬意、伟大的神力（讲了一个荒诞的故事&我们怎么评价这个故事荒谬—但是年少的我听得非常认真，好像真有那么一回事似的，我不怕，因为我不是门房，不掳了她去，因为她不是门房，又不好看，听说她能让大炮爆炸，产生了特别的敬意，觉得占领全床也是应该的。越是讲得荒谬，越是听得当真，这就有点幽默了。有一个问题：阿长觉得这荒谬吗？成年的鲁迅呢？他是以什么样的态度来写这个事呢？调侃，温和地讽刺）
怨恨（谋死了我的隐鼠）
第四阶段：又一个大的转折
空前的敬意（没有反语调侃的意思，非常感动）
那么总结一下，长妈妈是个怎样的人呢？
没有文化，愚昧迷信然而淳朴善良，真心关爱孩子
作者对她是怀念的
那么为什么要把她写醜呢？为什么不美化她？
插入讲：审美的散文之外，有审“醜”的散文，醜的意思是不好看，不美，但这不美之下，又潜藏又美的情感。（举例灰太狼）在作者幽默的调侃下，生动的形象浮现在我们眼前，深厚的情感蕴含在我们心中了。
问题2：
为了交代阿长的名字，居然用了两大段，是不是太繁琐了？鲁迅不是说，写好了文章后至少要看两遍，将可有可无的东西删去吗？
用还原法：正常情况下，可以把他人的名字安在自己头上么？什么样的人会允许他人这样做？社会地位卑微的，不被尊重的。（哀其不幸）
长妈妈是一个典型代表，鲁迅借长妈妈，也表达了对旧社会没有文化、没有地位的劳动妇女的同情。（又有温和的讽刺）
四、结语
学*了这篇课文，相信长妈妈睡觉时候的“大”字，不辞劳苦给我买《三哼经》的形象留驻在了我们心中，人无完人，我们生活中也有许多同时具有毛病和美德的*凡人，请同学们到生活中去观察，去发现，你们一定也写出这样好的文章。
教学目的
1.认识阿长的品格风貌和作者对阿长的思想感情。
2.理清文章的思路，弄清记叙的顺序。
3.学*本文围绕中心选择材料刻画人物的方法。
4.理解重要词句的深刻含义。
教学重难点
1.认识阿长的品格风貌和作者的思想感情。
2.刻画人物的方法。
3.正确认识阿长性格中的缺点。
4.对重要语句深刻含义的理解和主题深度的把握。
教学设想:
教学方法
针对教材的特点，尊重认知规律，体现教师主导和学生为主体的课堂地位。可采用“导读法”;也可采用“整体感知一重点的研读一揣摩迁移”三步走的模块式;也或采用学生在教师指导下的讲讲、读读、议议的方法。
教学时数2课时
教学步骤
第一课时
一、导语设计
我相信同学们一定了解鲁迅先生的散文集––––《朝花夕拾》，因为在初一时，我们已经学*了从中选出的一篇优美的散文《从百草园到三味书屋》。同学们，还记得《从百草园到三味书屋》中那个神秘可怕的美女蛇故事吧?
是啊，美女蛇的故事给百草园增添了无限的神秘情趣，那么大家还记得讲故事的长妈妈吗?
今天，我们再学一篇选自《朝花夕拾》中鲁迅先生回忆童年生活的散文《阿长与〈山海经〉》。
二、解题
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，我国现代伟大的革命家、文学家、思想家。《阿长与〈山海经〉》是一篇情思隽永、蕴涵深刻的佳作。在这篇文章里，鲁迅通过对幼时保姆长妈妈以及她为我寻找《山海经》一书的有关情景的追忆细腻而饶有风趣地表现了“我”对长妈妈的认识过程，赞颂了劳动人民的优秀品质，表达了作者深切的怀念之情。
三、研*课文
(一)整体感知课文。
1.初读课文。
要求：①边读边给生字、生词作记号。②给段落标上序号。③用符号标出作品中的主要人物。④了解文章的大致内容：人物、思路、所写的事情等。
2.解决生字词。(将需要注意的生字词抄写在黑板上，请学生上来完成。)
疮疤(chu
āngbā)诘问(jié)惧惮(dàn)霹雳(pīlì)玑(jī)
震悚(sǒng)骇(hài)掳(lǔ)孀(shuāng)懿(yì)
惶急(huáng)渴慕(mù)脐(qǐ)絮说(xù)
惊骇:(书面语)惊慌,害怕。
震悚:(书面语)因恐惧而颤动。
诘问:(书面语)追问盘问责问。
懿:(书面语)德行美好。
掳去:把人抢走。
惶急:恐惧的意思.。
疮疤:喻痛处、短处和隐私。
粗拙:粗糙,低劣。
玑:不圆的珠子。
(二)具体研*。
1.明确目标。细读课文化，研*以下几个问题。
(1)本文围绕长妈妈写了哪几件事?重点写哪些事情?你能概述一下吗?
A、交待“阿长”的来历;B、阿长喜欢切切察察和她夏天的睡态;C、她懂得许多规矩;D、讲“长毛”的故事;E、给“我”买《山海经》。其中给我买来《山海经》一事是重点。
(2)童年鲁迅对长妈妈的感情是怎么样的呢?这种感情有怎么样的变化呢?
(试从课文中标出表示作者对阿长感情的词句。)
讨论明确：作者对阿长的感情是变化的，从“不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意。”
(3)文章围绕阿长写了那么多的事，那么在你的眼里，阿长是怎样一个人呢?
根据你对课文的理解，可用“阿长是一个的人”说话。可以用课文中的词句，也可以自己概括，可以从外貌、身份、细节、性格等各方面说，从而全方位感知阿长。
学生可能会这样说：阿长是一个一向带领着我的人;阿长是一个黄胖而矮的人;阿长是一个别人不注意姓名的人;阿长是一个喜欢切切察察的人;阿长是一个睡相不好的人;阿长是一个不许我走动的人;
阿长是一个懂得许多规矩的人;阿长是一个烦琐之至的人;阿长是一个迷信的人;阿长是一个善良的人;阿长是一个朴实的人;阿长是一个热情为“我”着想的人;阿长是一个具有伟大神力的人;……
教师小结：长妈妈有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有着纯朴、善良、仁慈的美德
四、课堂小结
解说：这一环节主要是对学生在研*中的表现进行总结，好的现象进行表扬，给予鼓励，对不良现象要明确指出，并要求改正，从而达到培养学生良好学**惯的目的。
五、布置作业
1.有感情地朗读全文，根据*题三，析读课文中买《山海经》的部分。
2.课外阅读(朝花夕拾)。
附：板书设计
阿长与《山海经》
情感不大佩服——不耐烦——
空前敬意——新的敬意
阿长烦琐、愚昧、迷信善良、朴实、真诚
第二课时
一、检查作业情况
二、研*课文
(一)、齐读第十八—二十八自然段
1、在这部分中，作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过。请学生复述买书的原因、经过、结果。
事情的起因：“我”曾在远方的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远方叔祖那儿已无处可寻，买吧，有没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。
经过：阿长向“我”问《山海经》的事，他告假回家以后的四五天，他将《山海经》给“我”买来了。
结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。
2、文中写了哪些人对待这件事的态度?用了什么样的表现手法?作用是什么?
文中写道那位远房叔祖的疏懒，别人又不肯真实的回答“我”，而长妈妈主动来问，“我”知道他并非学者，说了也无益，但既然来问，也就都对他说了，就连“我”也不抱什么希望，没有料到长妈妈会帮助“我”。这里用了对比的写法，突出了长妈妈的善良和对“我”细致入微的关爱之情
3、“我”为什么会觉得“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”?
文中用了“一个霹雳”的比喻和词语“震悚”写出了“我”十分震惊的心理，“我”没有料到长妈妈会帮我买《山海经》，也表现了“我”得到绘图《山海经》的欣喜之态。
4、文中哪些地方书写了作者的怀念之情?有感情地朗读出来。这里用了什么写作手法?
文章最后两个自然段直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母呵,远在你怀里永安她的魂灵!”这正是作者深沉怀念的真实写照。这里用了在记叙中抒情的手法。
(二)指导学生掌握详略得当的写作方法。
要求学生思考问题：为什么详写“买《山海经》”一事?
设计这个问题是想让学生明白，事件的详略安排是依文章所表现的中心而定的，突出文章中心的事例要详写，其他事略写，毫无疑问，买《山海经》一事，是使“鲁迅”最为感动、敬佩、永志不忘的，因此，关于这件事的叙说也最为激动人心，成为全文的中心，理应详写。
(三)指导学生分析、学*刻画人物的方法。
作者在刻画长妈妈的形象时，采用了多种方法，使人物形象生动、鲜明。你能分析一下吗?
A、传神的描写：
①细节描写：
如：写长妈妈是个普通劳动妇女，作者除简介她的身份、地位、名字的来历外，着重选择了两个生动的细节：一是她在“向人低声絮说些什么事”的时候，还要“竖直第二个手指”，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖;二是夏天睡觉时，“她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”。后经提醒，仍是满床摆着一个“大”字。长妈妈质朴、略带粗野的性格在这些细节中刻画得栩栩如生，收到了此处无声胜有声的艺术效果。
②本文中对人物的语言描写和动作描写别具特色。
如元旦时，她教“我”说恭喜的话和吃福橘的情节，作者通过“伸出……按住……惶急……”“摇……笑……塞……”这些动作入和“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”充满欢乐和热情的语言写出了真诚的祈求，表现了她善良而迷信的一面。
③心理描写，突出中心。
如当长妈妈买回了《山海》后“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，这个心理活动，写出了“我”的吃惊。正是这种吃惊，引起了另一心理活动——对长妈妈产生了“新的敬意”，从而揭示了文章主旨。
B、对比、映衬法：
本文中将“叔祖”与长妈妈进行了对比，突出了长妈妈对“我”的热情和关心，《山海经》的模样和“宝书”进行对比映衬，突出“宝”的特殊意义——视“长妈妈”给“我”买书的伟大神力为“宝”，视《山海经》的.内容为“宝”。
三、课堂总结
1.对两节课的教学内容进行总结。
2.对学生的学*表现进行总结。
3.对学*方法进行归纳总结。
四、拓展迁移，布置作业
对看课后练*四，写一个你所熟悉的人。
附：板书设计
阿长与《山海经》
传神的描写：
①细节描写：竖手指、睡觉姿态、古怪仪式、讲长毛
②本文中对人物的语言描写和动作描写别具特色。
③心理描写，突出中心。
B、对比、映衬法：
手法先抑后扬
教学目标：
1、整体感知课文，把握长妈妈是一个怎样的人？
2、把握课文中作者情感变化的过程，学*欲扬先抑的表现手法？
3、体会鲁迅先生对长妈妈的怀念、同情和赞美之情。
教学重难点：
文章围绕阿长写了哪些事，重点写了什么，从这些事中可以看出阿长什么样的性格特征。找出表现作者对待长妈妈情感态度变化的语句，学*欲扬先抑的表现手法，体会“抑”中的“扬”。
教学准备：
1、学生利用工具书掌握以下字词。复*《从百草园到三味书屋》
骇掳悚惶急疮疤诘问渴慕霹雳疏懒惧惮孤孀
2、教师搜集资料，准备制作幻灯片，采用多媒体教学。
设计思路：
本篇课文用两课时完成。按照整体感知——精读思考——拓展延伸三步教学，指导学生阅读，组织学生讨论，也可采用讲讲、读读、议议的方法。第一课时，要求学生在感知课文的基础上，采用合作、探究的学*方式，找出文章围绕阿长写了哪些事，重点写了什么，从这些事中可以看出阿长怎样的性格特征。找出表现作者对待长妈妈情感态度变化的语句，学*欲扬先抑的表现手法。这一课时主要任务是整体感知，把握长妈妈的性格特征。第二课时，通过对课文前半部分种元旦吃福桔和长妈妈繁琐的规矩的描写，以及长妈妈讲长毛的故事的分析，体会作者在这些充满贬义的文字后面，对阿长的同情与怀念。先分析阿长与山海经的故事，体会长妈妈的善良仁慈和对我的关心爱护之情；再联系自己的生活实际，谈谈自己对生活中像阿长一样的普通人的感想和思考。这一课时主要完成的任务是重点段落的研读以及课外拓展。
教学过程：
第一课时
一、导入新课
每个人都有一段值得回味的童年时光，因为那时我们天真无忧。当代作家冯骥才在他的文章写道：“我上高中时在外地。人一走，留在家乡童年和少年就像合上的书。往昔美好的故事，亲切的人物，甜醉的情景，就想鲜活花瓣夹在书页里，再翻开都变成了干枯了的回忆。谁能使过去的一切复活？那去世的外婆，不知去向的挚友，妈妈乌黑的卷发，久已遗失的那些美丽的书，那跑丢了的蓝眼睛的小白猫……还有快手刘。”我们熟悉的文学家、思想家、革命家鲁迅先生也写过《风筝》《从百草园到三味书屋》等关于他童年的文章，同学们一定还记得那个将美女蛇的故事讲得生动而又诡秘的人吧，今天我们就一起来学*鲁迅先生专门写他的一篇文章——阿长与《山海经》。
二、检查预*
检查字词预*情况，重点检查“读一读，写一写”中的字词。
三、整体感知
（一）仔细默读课文，思考下列问题，小组自由讨论。
1、文章写了阿长哪些事情？重点写哪些事情？依课文记叙顺序列出。
2、依次领会并归纳每件事情所刻画出的阿长的性格特征，再总结归纳阿长的形象。
3、依照文中时间的次序画出事件中表明作者对阿长的感情态度的词句，对比前后的感情有什么变化。这样写有什么好处？这是一种什么写作方法？
4、作者对阿长有着怎样的思想感情？
（二）师生共同讨论归纳。
要点提示：
1、适当引导，大概意思正确即可。从记叙事件的篇幅的长短、情节的具体程度及表达的中心思想可得知哪些是重点。
文章写了：“长妈妈”名字的来历。长妈妈喜欢切切喳喳。不许我走动。睡觉摆大字。懂得许多规矩，如元旦吃福桔，还教给我很多道理。给我讲长毛的故事。给我买来《山海经》。
其中给我买来《山海经》一事是重点。
2、引导归纳，师生共同小结：
长妈妈名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来他回去了，我那什么姑娘才来补他的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是他从此也就成为长妈妈了——地位低下，连个像样的名字都没有。隐含着作者的同情。
切切察察，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖——饶舌多事。
摆大字等细节描写。母亲问起这事时，他不开口。但到夜里依然如故——不拘小节，质朴，有些愚钝。
元旦吃福桔，将福桔“塞在我嘴里”——岁是迷信，却是真诚善良的祝福。
交给“我”很多道理——也是出于对“我”的关心爱护。
讲“长毛”的故事，讲到“脱下裤子”“外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了”的话，更是让人看到长妈妈的无知和纯朴。
写到买《山海经》时，作者用了相当多的篇幅和非常具体的细节描写，作者只是随意的告诉阿长《山海经》的事，他却真的买了回来，令作者对他产生了衷心的敬意。体现了这位长妈妈的善良、热心和对孩子关心、爱护。
长妈妈有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有着纯朴、善良、仁慈的美德。
文章自始至终一直在刻画他对孩子的关心爱护的品质：从他“不许我动”到吃福桔的祝福，以及“晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的”道理和后来买《山海经》中都充分体现出来。所以他虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理，但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子。
3、学生在课文中画出，师生共同明确，作者对他的“喜欢切切察察”“不许我走动”及“睡觉摆‘大’字”是“实在不大佩服”，甚至“最讨厌”的。对他的繁琐的规矩和很多道理也觉得“非常麻烦”；而后对他讲的长毛故事产生“空前的敬意”，但很明显，这并不是真正崇敬和敬爱的心意，因为“这种敬意”，后来竟“淡薄起来”，甚至“完全消失”。最后他买来《山海经》时，作者产生了“新的敬意”，因为作者说：书的模样，到现在还在眼前。这样才有作者后来的真挚的感激、怀念之情，所以最后作者发出一声深沉的祝福：“仁厚黑暗的地母呵，远在你怀里永安她的魂灵！”这样欲褒先贬，使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感，鲜明突出。这就叫先抑后扬的写法。这种写法可以使文章有层次，形成跌宕。
4、纵观全文，作者显示“不大佩服”，后来“发生新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个纯朴热情、善良仁慈、关心小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的同情、尊敬、感激和思念之情。
（三）小结：将上面归纳的内容整理成表格形式。
事情
形象特征
感情色彩
写法
“长妈妈”名字的来历
地位低下
同情
欲
扬
先
抑
喜欢切切察察
絮叨琐碎，纯朴直率
“实在不大佩服”“最讨厌我”
睡觉摆“大”字
不拘小节、质朴、有些愚钝
“无法可想”
吃福桔
真诚、善良
“不耐烦”
教给我很多道理
对孩子关心爱护
“烦琐之至”“非常麻烦”
讲“长毛”的故事
愚昧无知
“空前的敬意”
买《山海经》
对孩子关心爱护、善良仁慈
“新的敬意”
四、布置作业
“研讨与练*”一。
可边分析边板书，也可留给学生课后完成。
第二课时
一、精读课文
（一）分角色朗读六—十七自然段，思考下列问题。
1、这部分文字写了哪几件事情？作者对这些事的态度是怎样的？
2、在看似贬义的外表下鲁迅先生有没有对阿长的同情、怀念与赞美？
要点提示：
1、写了元旦吃福桔、长妈妈叫“我”很多道理和讲“长毛”故事共三件事。作者态度从觉得“麻烦”到产生了不牢靠的敬意。表面上看是贬义的。
2、首先，文中描写了长妈妈塞给我福桔的往事，写他“立刻伸出臂膊，一把将我按住”“惶急地看着我”“他又有所要求似的，摇着我的肩”，焦急的神态跃然纸上。而当我说“阿妈，恭喜……”之后，“他于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里”，欣喜之态溢于言表。作者虽然认为这是“元旦劈头的磨难”，但正是在这“磨难”中，寄托着长妈妈怎样善良真诚的愿望啊！他希望自己和孩子“一年到头，顺顺流流”，这其中更重要的是孩子，因为并不是他自己吃福桔，而是由他“塞在我的嘴里”。
其次，阿长说“人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”，“死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须捡起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……”。从对这些繁琐的规矩的描写中可以看出：长妈妈是关心爱护“我”的，不然他也不会这样“切切察察”，不厌其烦地告诫我。
再次，作者还用诙谐的笔墨叙述长妈妈讲“长毛”的故事，令人捧腹的同时，又使人看到了长妈妈的无知、纯朴。这在一个孩子的眼中，觉得他有“伟大的神力”，从此对于他就有了“特别的敬意”。然而，最让“我”对他产生敬意的是什么呢？
（二）齐读第十八—二十八自然段
1、在这部分中，作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过。请学生复述买书的原因、经过、结果。
2、文中写了哪些人对待这件事的态度？用了什么样的表现手法？作用是什么？
3、“我”为什么会觉得“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”？
4、文中哪些地方书写了作者的怀念之情？有感情地朗读出来。这里用了什么写作手法？
要点提示：
1、事情的起因：“我”曾在远方的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远方叔祖那儿已无处可寻，买吧，有没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。
经过：阿长向“我”问《山海经》的事，他告假回家以后的四五天，他将《山海经》给“我”买来了。
结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。
2、文中写道那位远房叔祖的疏懒，别人又不肯真实的回答“我”，而长妈妈主动来问，“我”知道他并非学者，说了也无益，但既然来问，也就都对他说了，就连“我”也不抱什么希望，没有料到长妈妈会帮助“我”。这里用了对比的写法，突出了长妈妈的善良和对“我”细致入微的关爱之情。
3、文中用了“一个霹雳”的比喻和词语“震悚”写出了“我”十分震惊的心理，“我”没有料到长妈妈会帮我买《山海经》，也表现了“我”得到绘图《山海经》的欣喜之态。
4、文章最后两个自然段直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母呵，远在你怀里永安她的魂灵！”这正是作者深沉怀念的真实写照。这里用了在记叙中抒情的手法。
二、讨论交流
在你的童年生活中，有没有像阿长这样给你留下深刻印象的普通人？你怎样看待他们？谈一谈你的想法和感受。四人一组讨论交流。
教学目标：
1、整体感知课文，把握长妈妈是一个怎样的人？
2、把握课文中作者情感变化的过程，学*欲扬先抑的表现手法？
3、体会鲁迅先生对长妈妈的怀念、同情和赞美之情。
教学重难点：
文章围绕阿长写了哪些事，重点写了什么，从这些事中可以看出阿长什么样的性格特征。找出表现作者对待长妈妈情感态度变化的语句，学*欲扬先抑的表现手法，体会“抑”中的“扬”。
教学准备：
1、学生利用工具书掌握以下字词。复*《从百草园到三味书屋》
骇掳悚惶急疮疤诘问渴慕霹雳疏懒惧惮孤孀
2、教师搜集资料，准备制作幻灯片，采用多媒体教学。
设计思路：
本篇课文用两课时完成。按照整体感知——精读思考——拓展延伸三步教学，指导学生阅读，组织学生讨论，也可采用讲讲、读读、议议的方法。第一课时，要求学生在感知课文的基础上，采用合作、探究的学*方式，找出文章围绕阿长写了哪些事，重点写了什么，从这些事中可以看出阿长怎样的性格特征。找出表现作者对待长妈妈情感态度变化的语句，学*欲扬先抑的表现手法。这一课时主要任务是整体感知，把握长妈妈的性格特征。第二课时，通过对课文前半部分种元旦吃福桔和长妈妈繁琐的规矩的描写，以及长妈妈讲长毛的故事的分析，体会作者在这些充满贬义的文字后面，对阿长的同情与怀念。先分析阿长与山海经的故事，体会长妈妈的善良仁慈和对我的关心爱护之情；再联系自己的生活实际，谈谈自己对生活中像阿长一样的普通人的感想和思考。这一课时主要完成的任务是重点段落的研读以及课外拓展。
教学过程：
第一课时
一、导入新课
每个人都有一段值得回味的童年时光，因为那时我们天真无忧。当代作家冯骥才在他的文章写道：“我上高中时在外地。人一走，留在家乡童年和少年就像合上的书。往昔美好的故事，亲切的人物，甜醉的情景，就想鲜活花瓣夹在书页里，再翻开都变成了干枯了的回忆。谁能使过去的一切复活？那去世的外婆，不知去向的挚友，妈妈乌黑的卷发，久已遗失的那些美丽的书，那跑丢了的蓝眼睛的小白猫……还有快手刘。”我们熟悉的文学家、思想家、革命家鲁迅先生也写过《风筝》《从百草园到三味书屋》等关于他童年的文章，同学们一定还记得那个将美女蛇的故事讲得生动而又诡秘的人吧，今天我们就一起来学*鲁迅先生专门写他的一篇文章——阿长与《山海经》。
二、检查预*
检查字词预*情况，重点检查“读一读，写一写”中的字词。
三、整体感知
（一）仔细默读课文，思考下列问题，小组自由讨论。
1、文章写了阿长哪些事情？重点写哪些事情？依课文记叙顺序列出。
2、依次领会并归纳每件事情所刻画出的阿长的性格特征，再总结归纳阿长的形象。
3、依照文中时间的次序画出事件中表明作者对阿长的感情态度的词句，对比前后的感情有什么变化。这样写有什么好处？这是一种什么写作方法？
4、作者对阿长有着怎样的思想感情？
（二）师生共同讨论归纳。
要点提示：
1、适当引导，大概意思正确即可。从记叙事件的篇幅的长短、情节的具体程度及表达的中心思想可得知哪些是重点。
文章写了：“长妈妈”名字的来历。长妈妈喜欢切切喳喳。不许我走动。睡觉摆大字。懂得许多规矩，如元旦吃福桔，还教给我很多道理。给我讲长毛的故事。给我买来《山海经》。
其中给我买来《山海经》一事是重点。
2、引导归纳，师生共同小结：
长妈妈名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来他回去了，我那什么姑娘才来补他的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是他从此也就成为长妈妈了——地位低下，连个像样的名字都没有。隐含着作者的同情。
切切察察，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖——饶舌多事。
摆大字等细节描写。母亲问起这事时，他不开口。但到夜里依然如故——不拘小节，质朴，有些愚钝。
元旦吃福桔，将福桔“塞在我嘴里”——岁是迷信，却是真诚善良的祝福。
交给“我”很多道理——也是出于对“我”的关心爱护。
讲“长毛”的故事，讲到“脱下裤子”“外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了”的话，更是让人看到长妈妈的无知和纯朴。
写到买《山海经》时，作者用了相当多的篇幅和非常具体的细节描写，作者只是随意的告诉阿长《山海经》的事，他却真的买了回来，令作者对他产生了衷心的敬意。体现了这位长妈妈的善良、热心和对孩子关心、爱护。
长妈妈有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有着纯朴、善良、仁慈的美德。
文章自始至终一直在刻画他对孩子的关心爱护的品质：从他“不许我动”到吃福桔的祝福，以及“晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的”道理和后来买《山海经》中都充分体现出来。所以他虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理，但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子。
3、学生在课文中画出，师生共同明确，作者对他的“喜欢切切察察”“不许我走动”及“睡觉摆‘大’字”是“实在不大佩服”，甚至“最讨厌”的。对他的繁琐的规矩和很多道理也觉得“非常麻烦”；而后对他讲的长毛故事产生“空前的敬意”，但很明显，这并不是真正崇敬和敬爱的心意，因为“这种敬意”，后来竟“淡薄起来”，甚至“完全消失”。最后他买来《山海经》时，作者产生了“新的敬意”，因为作者说：书的模样，到现在还在眼前。这样才有作者后来的真挚的感激、怀念之情，所以最后作者发出一声深沉的祝福：“仁厚黑暗的地母呵，远在你怀里永安她的魂灵！”这样欲褒先贬，使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感，鲜明突出。这就叫先抑后扬的写法。这种写法可以使文章有层次，形成跌宕。
4、纵观全文，作者显示“不大佩服”，后来“发生新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个纯朴热情、善良仁慈、关心小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的同情、尊敬、感激和思念之情。
（三）小结：将上面归纳的内容整理成表格形式。
事情
形象特征
感情色彩
写法
“长妈妈”名字的来历
地位低下
同情
欲
扬
先
抑
喜欢切切察察
絮叨琐碎，纯朴直率
“实在不大佩服”“最讨厌我”
睡觉摆“大”字
不拘小节、质朴、有些愚钝
“无法可想”
吃福桔
真诚、善良
“不耐烦”
教给我很多道理
对孩子关心爱护
“烦琐之至”“非常麻烦”
讲“长毛”的故事
愚昧无知
“空前的敬意”
买《山海经》
对孩子关心爱护、善良仁慈
“新的敬意”
四、布置作业
“研讨与练*”一。
可边分析边板书，也可留给学生课后完成。
第二课时
一、精读课文
（一）分角色朗读六—十七自然段，思考下列问题。
1、这部分文字写了哪几件事情？作者对这些事的态度是怎样的？
2、在看似贬义的外表下鲁迅先生有没有对阿长的同情、怀念与赞美？
要点提示：
1、写了元旦吃福桔、长妈妈叫“我”很多道理和讲“长毛”故事共三件事。作者态度从觉得“麻烦”到产生了不牢靠的敬意。表面上看是贬义的。
2、首先，文中描写了长妈妈塞给我福桔的往事，写他“立刻伸出臂膊，一把将我按住”“惶急地看着我”“他又有所要求似的，摇着我的肩”，焦急的神态跃然纸上。而当我说“阿妈，恭喜……”之后，“他于是十分欢喜似的.，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里”，欣喜之态溢于言表。作者虽然认为这是“元旦劈头的磨难”，但正是在这“磨难”中，寄托着长妈妈怎样善良真诚的愿望啊！他希望自己和孩子“一年到头，顺顺流流”，这其中更重要的是孩子，因为并不是他自己吃福桔，而是由他“塞在我的嘴里”。
其次，阿长说“人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”，“死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须捡起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……”。从对这些繁琐的规矩的描写中可以看出：长妈妈是关心爱护“我”的，不然他也不会这样“切切察察”，不厌其烦地告诫我。
再次，作者还用诙谐的笔墨叙述长妈妈讲“长毛”的故事，令人捧腹的同时，又使人看到了长妈妈的无知、纯朴。这在一个孩子的眼中，觉得他有“伟大的神力”，从此对于他就有了“特别的敬意”。然而，最让“我”对他产生敬意的是什么呢？
（二）齐读第十八—二十八自然段
1、在这部分中，作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过。请学生复述买书的原因、经过、结果。
2、文中写了哪些人对待这件事的态度？用了什么样的表现手法？作用是什么？
3、“我”为什么会觉得“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”？
4、文中哪些地方书写了作者的怀念之情？有感情地朗读出来。这里用了什么写作手法？
要点提示：
1、事情的起因：“我”曾在远方的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远方叔祖那儿已无处可寻，买吧，有没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。
经过：阿长向“我”问《山海经》的事，他告假回家以后的四五天，他将《山海经》给“我”买来了。
结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。
2、文中写道那位远房叔祖的疏懒，别人又不肯真实的回答“我”，而长妈妈主动来问，“我”知道他并非学者，说了也无益，但既然来问，也就都对他说了，就连“我”也不抱什么希望，没有料到长妈妈会帮助“我”。这里用了对比的写法，突出了长妈妈的善良和对“我”细致入微的关爱之情。
3、文中用了“一个霹雳”的比喻和词语“震悚”写出了“我”十分震惊的心理，“我”没有料到长妈妈会帮我买《山海经》，也表现了“我”得到绘图《山海经》的欣喜之态。
4、文章最后两个自然段直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母呵，远在你怀里永安她的魂灵！”这正是作者深沉怀念的真实写照。这里用了在记叙中抒情的手法。
二、讨论交流
在你的童年生活中，有没有像阿长这样给你留下深刻印象的普通人？你怎样看待他们？谈一谈你的想法和感受。四人一组讨论交流。
【教学内容】
选自义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级上册第二单元
【教材分析】
鲁迅 先生的《阿长与山海经》所追忆的保姆，她是一个粗人，没有文化、粗俗、好事，是一个很不幸的人。但她又是一个热望一生*安的劳动妇女，质朴善良、热心帮助孩子解决疑难。鲁迅先生深情地抒写了对她的真挚的怀念。教读这篇文章，应引导学生学*本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。了解叙述、描写等表达方式，体会描写的作用和方法，从而更深地感悟鲁迅对阿长的深厚怀念之情，领会阿长性格中的纯真美。
【教学目标】
1、整体感知课文，了解阿长这个人物形象及作者的感情
2、重点研读买《山海经》的部分，体会语句的深层含义。
3、感悟鲁迅对阿长的深厚怀念之情，领会阿长性格中的纯真美
【重点难点】
1、学*本文选取典型事例表现人物主要性格的写法。
2、领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。
【教具准备】录音机、配乐磁带、幻灯片
【课时安排】 2 课时
第一课时
【教学过程】
一、谈话导入：
1、说起鲁迅，我想大家应该都不陌生吧！谁来说说鲁迅？
2、在鲁迅的童年生活中，长妈妈是个很有影响的、特殊的人物。鲁迅没有专门写过回忆母亲的文章，却在他四十五岁那年，写了这篇回忆性散文——《阿长与 < 山海经 > 》。以纪念自己童年时期的一个保姆，可见对她的感情之深。（背景音乐）
让我们满怀深情地读一读课题。
3、读了这个题目，你有什么疑问？
（生质疑）
二、整体感知：
1、阿长究竟是怎样一个人，她与《山海经》又有什么关系，让鲁迅对他有这样深的感情，让我们带着疑问速读课文。
2、说说阿长在你眼中是个怎样的人？
（生预设：无知、淳朴、善良、粗鲁……）
3、师小结：
总之，阿长是个好人，但又不是十全十美的人，她是一个复杂的人。
三、拎出线索：
1、那么这样一个人，作者对她的感情怎样呢？
2、自由朗读课文，同桌讨论：标出课文中表示作者对阿长感情变化的词句。
（随机板书：不大佩服——不耐烦——空前敬意——憎恶——新的敬意——怀念）
四、精读买《山海经》部分
1、我们知道世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，从对阿长的憎恶到最后对她产生一生的敬意和怀念，态度发生了 180 度的转变，而促使鲁迅有这种变化的原因是什么呢？
（给“我”买《山海经》）
2、轻声朗读课文 19—29 段，四人小组讨论把最能打动“我”的句子找出来，说说理由，写上旁批。
3、学生反馈
预设：
A、“过了十多天，……哥儿，有画的‘三哼经’，我给你买来了！” 出示幻灯
（这句话充分表现了她对孩子的心思观察的多么细致，对孩子的愿望多么体贴，为了满足孩子的正当愿望又是那样认真，郑重其事。）
a、齐读这一句，最能触动你内心情感的是哪几个字？（三哼经）
b、一个文盲，但却能为“我”买来心爱的书，可见他是很关心“我”，在乎“我”的感受，正是从这三个字中，可以想象她都遇到了什么困难？（生想象，并指名说）
c、阿长为“我”买一本书可谓是历尽千辛万苦，但他总是把痛苦六在自己心中，而把喜悦传达给我，哪位同学愿意用朗读把阿长的喜悦传达给我们？（生读——生评价——生再读——再评价）
B、“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来了。” 出示幻灯
a、此时，我的心情如何？程度有多深？能把这种感觉读出来吗？（生读）
b、如果换做是“我”的父亲或是母亲为“我”买来《山海经》会有这种感觉吗？为什么？
c、当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的，为什么这样想？
（ 生反馈 ）
d、师小结：正是因为这是令我念念不忘的书，而且是我一直不以为然的阿长为我买的，使我对他产生的新的敬意。
C、“这又使我发生新的敬意了，被人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。 ”出示幻灯
a、齐读，为什么说长妈妈具有伟大的神力？
b、在你的童年生活中，有没有这样的一种体验？
（生自由畅说）
c、到底是什么让长妈妈有这样伟大的神力呢？
（善良、纯朴、关心孩子）
d、朗读指导
e、师小结：
正是这种善良、纯朴的优秀品质，让制作粗拙的《山海经》成了我最为心爱的宝书，而且影响了我的一生，让长妈妈成了“我”最怀念的人。
五、情感升华
出示幻灯：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的灵魂！”
1、指导朗读
2、此时你还听到了鲁迅怎样的心里话，请用自己的语言为课文换一种结尾。
（生练笔）
3、小结：
是啊，这样一个纯朴善良的人，怎不让人产生敬意和怀念呢！而这篇文章凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托了鲁迅对善良人的衷心祝福。
六、布置作业
在鲁迅先生的眼里，长妈妈和《山海经》是密不可分的。可以这样讲，没有长妈妈就没有渴慕已久的《山海经》。所以，这四本书就成了“我最为心爱的宝书”，以至得到《山海经》后，连“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭”。
1、隐鼠一事，文中出现了好几次，这究竟是怎么一回事呢？（下发材料）
教师读《狗·猫·鼠》的片断。
2、《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅著名的散文集，收入的十篇文章，大都是回忆童年、少年生活的。写这些文章时，鲁迅已 40 多岁了，所以取名为《朝花夕拾》，含义是：早晨的花晚上拾取。希望同学们能抽出时间去读一读。
3、认真研读《阿长与山海经》里面的其他故事。
七、板书
阿长与《山海经》
——鲁迅
【教学内容】
选自义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级上册第二单元
【教材分析】
鲁迅先生的《阿长与山海经》所追忆的保姆，她是一个粗人，没有文化、粗俗、好事，是一个很不幸的人。但她又是一个热望一生*安的劳动妇女，质朴善良、热心帮助孩子解决疑难。鲁迅先生深情地抒写了对她的真挚的怀念。教读这篇文章，应引导学生学*本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。了解叙述、描写等表达方式，体会描写的作用和方法，从而更深地感悟鲁迅对阿长的深厚怀念之情，领会阿长性格中的纯真美。
【教学目标】
1、整体感知课文，了解阿长这个人物形象及作者的感情
2、重点研读买《山海经》的部分，体会语句的深层含义。
3、感悟鲁迅对阿长的深厚怀念之情，领会阿长性格中的纯真美
【重点难点】
1、学*本文选取典型事例表现人物主要性格的写法。
2、领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。
【教具准备】
录音机、配乐磁带、幻灯片
【课时安排】
2课时
第一课时
【教学过程】
一、谈话导入：
1、说起鲁迅，我想大家应该都不陌生吧！谁来说说鲁迅？
2、在鲁迅的童年生活中，长妈妈是个很有影响的、特殊的人物。鲁迅没有专门写过回忆母亲的文章，却在他四十五岁那年，写了这篇回忆性散文——《阿长与<山海经>》。以纪念自己童年时期的一个保姆，可见对她的感情之深。（背景音乐）
让我们满怀深情地读一读课题。
3、读了这个题目，你有什么疑问？
（生质疑）
二、整体感知：
1、阿长究竟是怎样一个人，她与《山海经》又有什么关系，让鲁迅对他有这样深的感情，让我们带着疑问速读课文。
2、说说阿长在你眼中是个怎样的人？
（生预设：无知、淳朴、善良、粗鲁……）
3、师小结：
总之，阿长是个好人，但又不是十全十美的人，她是一个复杂的人。
三、拎出线索：
1、那么这样一个人，作者对她的感情怎样呢？
2、自由朗读课文，同桌讨论：标出课文中表示作者对阿长感情变化的词句。
（随机板书：不大佩服——不耐烦——空前敬意——憎恶——新的敬意——怀念）
四、精读买《山海经》部分
1、我们知道世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，从对阿长的憎恶到最后对她产生一生的敬意和怀念，态度发生了180度的转变，而促使鲁迅有这种变化的原因是什么呢？
（给“我”买《山海经》）
2、轻声朗读课文19—29段，四人小组讨论把最能打动“我”的句子找出来，说说理由，写上旁批。
3、学生反馈
预设：
A、“过了十多天，……哥儿，有画的‘三哼经’，我给你买来了！”出示幻灯
（这句话充分表现了她对孩子的心思观察的多么细致，对孩子的愿望多么体贴，为了满足孩子的正当愿望又是那样认真，郑重其事。）
a 、齐读这一句，最能触动你内心情感的是哪几个字？（三哼经）
b 、一个文盲，但却能为“我”买来心爱的书，可见他是很关心“我”，在乎“我”的感受，正是从这三个字中，可以想象她都遇到了什么困难？（生想象，并指名说）
c 、阿长为“我”买一本书可谓是历尽千辛万苦，但他总是把痛苦六在自己心中，而把喜悦传达给我，哪位同学愿意用朗读把阿长的喜悦传达给我们？（生读——生评价——生再读——再评价）
B、“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来了。”出示幻灯
a 、此时，我的心情如何？程度有多深？能把这种感觉读出来吗？（生读）
b 、如果换做是“我”的父亲或是母亲为“我”买来《山海经》会有这种感觉吗？为什么？
c 、当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的，为什么这样想？
（生反馈）
d 、师小结：正是因为这是令我念念不忘的书，而且是我一直不以为然的阿长为我买的，使我对他产生的新的敬意。
C、“这又使我发生新的敬意了，被人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”出示幻灯
a 、齐读，为什么说长妈妈具有伟大的神力？
b 、在你的童年生活中，有没有这样的一种体验？
（生自由畅说）
c 、到底是什么让长妈妈有这样伟大的神力呢？（善良、纯朴、关心孩子）
d 、朗读指导
e 、师小结：
正是这种善良、纯朴的优秀品质，让制作粗拙的《山海经》成了我最为心爱的宝书，而且影响了我的一生，让长妈妈成了“我”最怀念的人。
五、情感升华
出示幻灯：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的灵魂！”
1、指导朗读
2、此时你还听到了鲁迅怎样的心里话，请用自己的语言为课文换一种结尾。（生练笔）
3、小结：
是啊，这样一个纯朴善良的人，怎不让人产生敬意和怀念呢！而这篇文章凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托了鲁迅对善良人的衷心祝福。
六、布置作业
在鲁迅先生的眼里，长妈妈和《山海经》是密不可分的。可以这样讲，没有长妈妈就没有渴慕已久的《山海经》。所以，这四本书就成了“我最为心爱的宝书”，以至得到《山海经》后，连“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭”。
1、隐鼠一事，文中出现了好几次，这究竟是怎么一回事呢？（下发材料）
教师读《狗·猫·鼠》的片断。
2、《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅著名的散文集，收入的十篇文章，大都是回忆童年、少年生活的。写这些文章时，鲁迅已40多岁了，所以取名为《朝花夕拾》，含义是：早晨的花晚上拾取。希望同学们能抽出时间去读一读。
3、认真研读《阿长与山海经》里面的其他故事。
七、板书
阿长与《山海经》——鲁迅
空前敬意、憎恶
不耐烦、新的敬意
不大佩服、买《山海经》怀念
善良、纯朴、热心、关心孩子
——阿长与山海经读书心得菁选
阿长与山海经读书心得
我们从一些事情上得到感悟后，常常可以将它们写成一篇心得体会，这样我们就可以提高对思维的训练。那么好的心得体会是什么样的呢？下面是小编收集整理的阿长与山海经读书心得，仅供参考，大家一起来看看吧。
这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，同时充满着鲁迅对长妈妈的怀念。
长妈妈是一位经历沧桑的人，她不仅迷信，而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的*惯，她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等。接着文章写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等，再加上当鲁迅知道是她“谋杀”了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅是烦厌，还有憎恶！直至后来，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。
关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自己的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些事别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
长妈妈，这个劳动妇女，朴实善良的她，给我留下了深刻的印象。她并不是是很好看，但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。而她的离去令人怀念，但鲁迅连她的姓名都不知道，使他感到惭愧。
有这样一些人，他们在我们的身边默默的'陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样，他会毫不留情的指出你的错误；就像你的家长一样，整天的对你絮絮叨叨；就像你的朋友一样，逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。
珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自己。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句“谢谢”。牢记你身边的每一个人，牢记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾！
读了这篇文章，知道了阿长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。
长妈妈有些*惯招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的'，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的——识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店?她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的?每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。
我们应该学阿长的善良和热心，更应该学*鲁迅先生，要有一双善于发展的眼睛。
这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不*凡了，甚至“拥有伟大的神力”了!
读了这篇文章，知道了阿长的.什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。
长妈妈有些*惯招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的——识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店?她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的?每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。
我们应该学阿长的善良和热心，更应该学*鲁迅先生，要有一双善于发展的眼睛。
在一个雨天的下午，我读了《阿长与山海经》这篇文章，初读，就是感觉这位长妈妈的形象不同，而后两三遍，慢慢领略到其中的韵味。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，讨厌喜欢切切察察，让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她发生了空前的敬意。这次长妈妈的话语让我出乎意想之外，不能不惊异，并且上文中我对她讨厌的“大字形”睡势，这里有了一个很好的解释，我对她的感情一下提高很多，最后我对她又有新的.敬意，是因为她给我买了《山海经》。显而易见，这是文章主体，上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失，而这里，谋害隐鼠的怨恨完全消失。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大的神力，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不*凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者应该是比较愤恨这一点，但我更多观注的是，作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们联想到现在的生活中逐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者经过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的*惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最终写了长妈妈“我”买《山海经》的事，并且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的'名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最终我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，那里不仅仅写她迷信，有麻烦的礼节，并且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最终对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如_-_写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不*凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
在鲁迅写的《阿长与山海经》中，阿长是个响亮的人，她有可敬可爱之处，反之，也有可恶可恨之处。在那里，阿长，我要对你说：
阿长，你的缺点太多。你不应当切切察察指手划脚的，搬弄是非是不对的。人不应当太过控制你的少爷，你是个佣人，更不应当打小报告。不能够在床上摆大字，把小主人弄到一边去。还是那句话，你是佣人，不应当睡得那么死，你的主人还要对你发令呢。你不该信，用那些古怪的仪式让小主人不耐烦，也不应当自吹自擂，你没有让别人不能开炮的功能，更不能故意去吓唬小主人。
阿长，你的优点也很多。你长得很矮，名字里又没有“长”字，别人叫你阿长，你却理解了这个莫名其妙的名字，这代表你在相当大的心胸。别人都不在意小主人的渴望，仅有你注意了;小主人把他的渴望告诉了好多人，就没告诉你。
你问得含糊不清，就这样，还准确地买到了山海经，能够明白，你所历经的困难。在小主人没给你任务，你用自我的血汗钱，买回了那本书，证明你有着崇高品质。
阿长，愿苍天有眼，保佑你的灵魂吧。
小主人把他的渴望告诉了好多人，就没告诉你。你问得含糊不清，就这样，还准确地买到了山海经，能够明白，你所历经的困难。在小主人没给你任务，你用自我的血汗钱，买回了那本书，证明你有着崇高品质。阿长，愿苍天有眼，保佑你的灵魂吧。
回到家中，从书架里拿出从未瞅过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再往归想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚往摘取，虽然失往了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它*添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、归味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不离别百草园往三味书屋上学。前边写的百草园相当好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有的时候竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的…"。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义全部用红笔添改过了;血管移了点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用*实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的**"的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
全部感触全部是那么天真烂漫，令人归味，也学便引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界，读起来让人感到异常的'亲切，布满激情。
小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，当时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次全部玩的相当开心，以至于每次全部忘了时间的匆匆流往，每次全部要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏归家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早便预备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出往和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的"鲜花"，独自享受着…
童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
读完一本书或一片文章，我都会有很多感受，但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。
这篇文章的主要内容是：鲁迅小时候，家中的保姆——“阿长”懂得很多规矩，并把这些规矩都教给了小鲁迅，而且经常陪伴他，因此他很喜欢她。但自从她不小心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后，鲁迅便很憎恨她，觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时，阿长却在过节时，跑了半个城市给他买了回来，让鲁迅很感动。
这篇文章让我知道了世界上有一种像“阿长”这样的'人，她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，
当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，却是一个善良、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。
“阿长”的美好品德让我想到很多人，如：老师把知识毫无保留的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代了。
我读了鲁迅先生写的散文《阿长与山海经》，作者用简单朴实的语言描述了出一位心地善良，淳朴的劳动妇女。阿长，是作者小时候的保姆，作者*时叫她阿妈，但阿长却经常切切擦擦，指手画脚，当作者知道是他害死了他心爱的隐鼠后便有些厌恶他了，自从这件事之后，小作者便改口喊她阿长了。之后，由于阿长经常讲故事给作者听，让故事中的奇妙经常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿长的絮叨中感受到了她的某种神力。时间久了，作者也渐渐不讨厌阿长了。
有一次，作者去远房叔叔家做客，无意间，看到一本绘图的山海经，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟……只可惜书不小心被弄丢了。大概是他对那本山海经太过于念念不忘了，连阿长都来问“山哼经”是怎么一回事。大字不识的阿长休假过后，居然就递给了作者一包书，高兴的说：“哥儿，有画的山哼经，我给你买来了。”让作者从此对他产生了无比的感激之情。以后，虽然作者也买了许多书，也包括其他版本的山海经，但没有一本能够代替他小时候看的那本山海经。
看似简单的买书一事，其实里面包含着阿长对作者的`无比关爱，没有人叫阿长去买《山海经》，阿长掏的是自己口袋里的血汗钱去买的。目不识丁，口中说着“山哼经”的阿长又是怎样费尽周折买到《山海经》的?文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿你在怀里永安他的灵魂。”充分表现了作者对阿长的怀念与祝福，让我也不由自主的跟作者产生共鸣，仿佛我也看到了爱讲故事，睡觉摆着大字的长妈妈……
一本书，能把我们带入一个新的世界，我们可以同书中的人物一起哭，一起笑，一起成功，一起从摔倒的地方爬起。我们可以从中领悟到人生的`哲理，我们可以积累更多的好词句，我们可以全方面的了解我们所生活的世界，我们可以……
书是智慧的结晶，他告诉无知的我们一个又一个的道理，像一盏明灯，当我们在雾气茫茫的人生路上徘徊时给我们指引前进的方向。
与作者相比，可供我们仔细阅读的书更多;与作者相比，我们所拥有的书质量更好，插图更加精美，我们是不是也应该更喜爱阅读呢?
把握人生，精彩阅读。
回到家中，从书架里拿出从未瞅过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再往归想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚往摘取，虽然失往了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它*添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、归味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不离别百草园往三味书屋上学。前边写的百草园相当好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有的时候竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的…"。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义全部用红笔添改过了;血管移了点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用*实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的'旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的**"的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
全部感触全部是那么天真烂漫，令人归味，也学便引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界，读起来让人感到异常的亲切，布满激情。
小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，当时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次全部玩的相当开心，以至于每次全部忘了时间的匆匆流往，每次全部要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏归家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早便预备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出往和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的"鲜花"，独自享受着…
童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。
我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的*惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
在阿长与《山海经》里，鲁迅曾怀着真挚的'感情为长妈妈呼唤：“仁厚黑暗的地母，愿在你在怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间至爱显露了鲁迅心灵最为柔和的一面。
人总有缺点，就算不能犯错的保姆也不例外：常常喜欢切切察向人们低声诉说些什么事，还竖起第二个手指在空中上下移动或者顶着对手或自己鼻子。又不许鲁迅小时走动，拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告诉鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚，在床中间摆在个“大”子，使得小鲁迅没有余地翻身。
但她也有很多的优点，春节到了那种兴奋由然而生，放鞭炮，贴对联，给小鲁迅讲春节的故事，也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声，讲着那《山海经》的故事。
而且总是那么幽默：哥儿，你牢牢记住!她说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜”：搞得小鲁迅捧腹大笑。
鲁迅以文为药，置于旧社会人民的精神伤害。
通知字里行间，我感受到了旧社会的残酷、冷漠、无形、黑暗。但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在寻找着通往中国黎明的路，每个中国人都渴望看到在中国天空上五颜六色的彩虹，每个中国人都在期待着看到旗杆上高高飘扬的***。
别家的保姆都十分懂事但鲁迅爷爷家的保姆却别具一格。别家的保姆要不然干活，要不然休息，从来不说三道四。阿长是一个没有文化的保姆，所以十分粗俗。但是做事做人还是明白的。但凡别人家的保姆都冷冰冰的，但阿长压根就好絮絮叨叨，还敢于东家谈东谈西，往往忘了自己的身份。后来，阿长改变了。鲁迅爷爷便另眼相看了这个阿长，是因为她给鲁迅爷爷买了一本《山海经》。她走了，但她的精神还在，灵魂还在。鲁迅爷爷仍然记得这个看似*常的保姆，来表达自己对她的敬意与感激之情。
鲁迅爷爷用了先抑后扬的手法，来表达自己之前对阿长的态度是不对的，要用后面的事情来表达自己的懊悔之情。
从这篇文章中，我知道人们做事不只是在表面性的，做事要做在心里，不要把自己当成什么，你什么也不是，而是一个普通人，保姆是一种职业，没有什么丢人的`。如果你干好眼前的一切的话，说明你成功了。切记，不要把自己看的那么重，也不要把自己看的那么轻!
阿长，一个妇女。她落入俗套，生老病死，**凡凡。阿长，一个女工，她背井离乡，操劳一生，而不普通。阿长，一个并不美丽。甚至黄、矮、丑的女人，看起来很*凡，却从*凡里生出了她自己的不凡。
浅观《朝花夕拾》，鲁迅先生对待阿长的态度与看法是较为复杂的。在我看来，总体还是褒多于贬的。而阿长在鲁迅童年时的照顾与呵护、疼爱，也对鲁迅先生有着深深的影响，否则先生也不会在妈妈逝世将*三十年时还在追悼、怀念她。
阿长有不足之处：她踩死小隐鼠;她的那些固化而不去开蒙的落后迷信思想;她所遵从的繁文缛节，还有她不雅的睡姿……这些先生曾经深深厌恶过的东西、事情，在长妈妈死后都变成了回忆。再没人让他在元旦早晨经受辟头的磨难，在夏天热得睡不着……这些事是反映阿长的迷信、粗俗，可是，阿长对于鲁迅的爱与关怀，却更让人感动与难忘。
阿长身为一个毫无社会地位的女工，叫保姆已算是抬举她，可她还是未曾放弃过内心深处的母性与爱：她无微不至如春风般关怀着年幼的鲁迅先生，哪怕先生的一句无意间的话语都会记在心上，最后在探亲的路上替鲁迅带回了那本他心心念念的《山海经》，开启了鲁迅的阅读之旅……可以说，先生日后的'声名益显和功成名就，其中也有阿长的一份微薄功劳，而这本书，也让先生对她产生了空前的敬意。
所以说：人的认识不局限于外表和贫穷，而在于内心。一个看起来**凡凡的妇女，生命中却有可能开出意料之外的尘埃之花。从尘埃中也可开出因心灵美好而成长的花朵。譬如阿长，她*凡又不*凡，她普通而不普通。一切，都因着她对鲁迅的关切与爱。
这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的*惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历沧桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
人物形象分析记人之作最忌事无巨细写成一篇流水帐，最怕把人物的鲜明性格淹没在一般性格的叙述之中。本篇在繁简取舍方面极见功力。长妈妈的姓名、经历，鲜为人知，便用三言五语带过。长妈妈踏死哥儿最喜欢的隐鼠一事，因在前一篇《狗·猫·鼠》中已有叙述，本篇自然无需重复。而她的“讨厌”之处，亦即喜欢“切切察察”和夜间睡成“大”字，要言不烦，却写得生动而具体。作者怎样从厌她、烦她到敬她，是本篇的主要部分，写起来就是浓笔重彩，不厌其“繁”了。
在作者笔下，长妈妈之讨人厌，无可辩解；她之令人烦，却应加以分析。儿时的作者深感不耐烦的无非是嫌长妈妈的礼节多，规矩多，教给他的道理多，“繁琐之至”。使儿时的作者最不耐烦甚至当做“磨难”的是“元旦的古怪仪式”：大年初一清早一睁眼就要说：“阿妈，恭喜恭喜！”然后再“吃一点福橘”，以求得“一年到头，顺顺流流”。但即使这中间杂有某些迷信、陋*罢，不仍然显示着长妈妈对哥儿的真情关爱吗？也许可以说，这正是由“厌”到“敬”的一过渡，“厌”和“烦”还是略有不同。长妈妈终于赢得了哥儿的敬意的.是两件事。一是她居然具有让大炮放不出来的“伟大的神力”，一是为他买来了他念念不忘的《山海经》。这两件事，轻重却又不同。散文创作要求散而不乱，紧而不死，能放能收，舒卷自如。
第一次的“敬意”是由长妈妈讲“长毛”引起。“长毛”与长妈妈何关系？这好像是突如其来。但一层一层讲来讲去，讲到了据说让女人“脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了。”原来长妈妈竟具有这样“伟大的神力”，这才使哥儿对她有了“特别的敬意”，甚至原谅了她“夜间的伸开手脚，占领全床”。这是由“烦”到“敬”的一转折。隐鼠事件后，对长妈妈的“敬意”又完全消失了，反而成恨，以至到了“当面叫她阿长”的程度。“但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。”这好像又是突如其来的。写远房的叔祖，写远房叔祖的太太，写这位叔祖有许多名目很生的书，写他说曾经有过一部绘图的《山海经》，“可惜现在不知道放在那里了”。这和长妈妈又有什么关系呢？这和对长妈妈的“敬意”又有什么关系呢？原来大字不识的阿长，居然把哥儿梦寐以求而始终无法得到的“带画的‘三哼经’”，高高兴兴地买回来了。
书虽然是一部刻印都十分粗拙的本子，却是作者“最初得到，最为心爱的宝书”。这就引发了“新的敬意”，认为“她确有伟大的神力”。“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭”。这是由“恨”到“敬”的又一转。第一次“敬意”源于关于“长毛”的传说，意料不到，而且颇有些“深不可测”，因此“伟大的神力”这“伟大”二字就不免略含难以全信的嘲讽之意。第二次的“敬意”却是来自哥儿的亲历，“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，“伟大的神力”前面加上“确有”二字，这就是哥儿的真实感受了。不过我以为，长妈妈之终于为鲁迅所敬佩，大概还由于她的“认真”精神。仍是哥儿时的鲁迅，自然不太可能体认长妈妈的这一特点，因此也不可能成为哥儿的感受，但当三十多年后鲁迅撰写此文回忆往事时，就可以看清这一特点了。
因此在鲁迅此时的笔下，长妈妈教导哥儿那些繁琐的礼节、规矩、道理，她的态度是认真的，甚至在坚持遵守“元旦的古怪仪式”时，也是“极其郑重”的。她讲长毛故事，态度同样是认真的，甚至讲到她那非常可笑的“用处”时，也是“严肃”的。毋庸讳言，长妈妈的诸多言行中杂有不少迷信色彩。鲁迅一向反对封建迷信，但在《花边文学？〈如此广州〉读后感》一文中，却赞扬了广东人“迷信的认真，有魄力”。他在这里当然不是主张迷信，他是在强调认真。因此他说：“广州人的迷信是不足取法的，但那认真，是可以取法，值得佩服的。”鲁迅之于长妈妈，当亦作如是观。
长妈妈终于买来了木刻的“三哼经”，由此引发了哥儿对绘图的书的更大的兴趣和更深的爱好。这本“宝书”又已经记不清什么时候失掉了。长妈妈去世也已三十多年。“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”鲁迅以此文记下了难忘的长妈妈，并用这样的结尾给她以深情的祝福。
阿长原是鲁迅家的一个保姆，可在鲁迅先生的眼中，却不是把她当保姆看待的。鲁迅先生并不是摆出有钱人少爷的身份讲述家里的佣人，而像是讲述一个有意思的朋友，无半点身份地位的优越感。在阿长与山海经中，鲁迅以真诚的笔调向我们介绍了他童年时的好伙伴—阿长。
说起阿长，鲁迅便先实在地说自己不喜欢她。因为她喜欢“切切察察”，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。在年幼的鲁迅眼里，这当然是一个不怎么亲切的形象。而且她总喜欢管自己，“不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。”这有些像我们，同样不喜欢打小报告的人。对于她谋害隐鼠，鲁迅频频提起，还有些记仇呢。这么诚挚可爱的话，鲁迅就像一个贪玩调皮的孩子。不喜欢阿长，还有原因“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个”大“字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的*子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动;叫她呢，也不闻。”阿长真是一个有些邋遢的人，难怪鲁迅烦。这么质朴的笔调，鲁迅和阿长真是打打闹闹又亲密的好朋友。
不可否认，阿长身上当然有好的一面，它不仅是鲁迅的朋友，也是他的老师，教给他一些人情世故，为人处事的道理，比如说吉祥话。鲁迅以谦虚的态度说自己的“保姆”对他的教育，这实在是可敬的。另外，阿长也教给鲁迅社会的.黑暗，让他对世界有更深的认识。
阿长也是一个可爱的人，她胆小，提起长毛军还会拍着胸脯说“阿呀，骇死我了，骇死我了……”另外，她还是一个不折不扣的封建传统遵循者，这在她教鲁迅的“死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去;晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的”中可以看出来。
令鲁迅难忘的，还有阿长送给他的山海经，这也说明他们之间深厚的友谊超越了主仆之间麻木的关系，他们真真是好朋友。
阿长身上也有可贵的品格，鲁迅也说“这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测;夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。”
文章最后，鲁迅对他的这位朋友阿长表示了诚挚的敬意。也告诉我们，友谊没有局限，我们要真诚的对待身边的每一个人，任何人身上都有珍贵的品质，都值得我们学*。
——《阿长与山海经》说课稿优选【10】篇
大家好!今天我说课的题目是《阿长与<山海经>》。学生是语文学*的主人，教师是语文教学的组织者和引导者，阅读教学要以读促悟，学生在反复诵读中感知文本，理解文本，分析文本，从而提高学生的语文素养。而且，还要在阅读中感受语文学*的乐趣，获得思想的启迪。根据这一教学理念，结合本节课的内容特点和学生的年龄特征，本节课我将从教材分析，教学目标，教学方法，教学过程等几个方面加以设计。
一、说教材
分析，研究好所教授的教材是上好一堂课的基础，把教材研究透彻才能把教学内容进行有机整合，运用恰当的方法将知识准确地、有效地传达出来，培养学生的能力，熏陶学生的情感。所以，我先谈谈对教材的理解。《阿长与<山海经>》是部编版七年级下册第三单元第九课。本文是一篇回忆性叙事散文，作者用朴素但又不乏幽默的笔触，叙写了阿长的一些有代表性的生活片段。通过事件的详略变化和写作视角的转换，塑造了阿长这个小人物的形象，让作者充满敬意与怜爱，感激与怀念，同情与愧疚，也有温暖与力量。这篇课文在写作角度和阅读方法上来说，都有很多值得我们借鉴学*之处。
二、说学情
学生的学*情况是教师设计课程的目标指向，学生的学*效果也是教师课程设计好坏的评价标准之一。本节课，我所面对的是初中一年级的学生，他们对鲁迅先生有了一定的了解，对鲁迅先生的作品也有了一定的感知，而且，此阶段的学生已经掌握语文阅读的方法，对分析人物形象有自己的心得体会。然而，由于时代久远，学生对当时的社会环境不了解，理解起来有些困难，难以理解鲁迅先生对阿长的感情和阿长这个人物形象。
三、说教学目标
根据对教材和学情分析，结合新课程标准中三维目标的要求，我设定如下教学目标：
1.了解叙述文体的基本特征，学会从不同角度把握文本重点，提高整体把握结构层次的能力。
2.对文本进行细读，揣摩人物心理，感知人物形象，体会*凡人物身上闪光的品格。
3.加强诵读，理解对作者情感态度的体会和对文本深层意蕴的感悟。
四、说教学重难点
重点：整体把握文本内容，把握阿长的人物形象，分析关键语句，体会作者词语运用之妙。
难点：通过品析文本关键词句和分析文本写作方法，感受作者对阿长的复杂情感。
五、说教学方法
新课程标准倡导自主、合作、探究的学*方式。基于这一理念，本节课我将采用启发式教学法和小组合作探究法这两种主要的教学方法来完成课堂教学任务。下面我将介绍我的教学过程，这也是我本次说课最重要的环节。
六、说教学过程
围绕以上教学目标、教学重点和难点，我设计了以下几个教学环节。
(一)联系旧知，导入新课
我会采用联系旧有的知识的'方法进行导入。我会用已经学*过的作品作为切入点导入本课：在上学期的学*中，我们曾经走进了鲁迅先生的童年，一起跟他《从百草园到三味书屋》走了一遍，游览了鲁迅先生记忆的一角。认识了百草园中讲美女蛇故事的长妈妈。今天，我们再来了解一下长妈妈的生活小事，看看她是一位什么样的长者。这样把新旧知识联系起来，以旧知带新知，学生易于进入到本课的学*之中。
(二)初读课文，整体感知
首先，让学生默读课文，从整体上进行感知，并要求学生思考以下问题：1.从标题中，你能知道什么信息?2.你认为阿长有什么魅力?对鲁迅先生有什么样的影响?学生思考之后进行回答，教师相机指导，并向学生明确：文章塑造的主要人物是阿长，也就是长妈妈，着重写了她和《山海经》的故事。依据课文内容，我们还可以知道阿长给作者买来了心心念念想要的《山海经》，这让儿时的鲁迅深受感动，是鲁迅先生记忆中难以磨灭的记忆。从宏观上留下一个印象，方便后文对本文的学*。
(三)深入研读，走*阿长
接着，我会引导学生对文本进行深入研读。我会给学生提出一个思考的问题：细读课文的第一、二自然段，思考文章开头为什么先介绍阿长的身份和名字由来，为什么要把这个称呼与《山海经》联系起来?
学生自主学*，不懂之处，可以跟同桌讨论。学生回答，教师予以引导，明确之所以这样开头介绍阿长的身份和名字由来，是为了说明她身份低微，是个无名无姓的可怜的人，不被尊重。以阿长入题，一方面暗示作者情感由憎恶到敬重的变化，另一方面又可以感受到作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换的写法，还给人以亲切感。
然后，我再组织学生合作探究分析详略得当的手法：仔细研读课文，反复诵读，找出课文中写了阿长的哪些事情。哪些是详写?哪些是略写?从这些事情中，你可以看出阿长是个怎样的人?请运用小组讨论法和圈点勾画法总结出阿长的人物形象特点。
学生进行合作学*，运用不同阅读策略，从标题和课文开头入手，抓住主要事件及安排方式探究人物形象，进而考虑阿长这个人对作者的意义。小组讲结果与全班同学分享，其他同学可以对其进行补充，最后形成一个完整的分析报告，由一位同学进行整理，并陈述出来。教师板书出来。
在阅读和交流中，教师给予具体指导，让学生在小组合作中实现对文本的深入探究。
最后，我进一步提问，引发学生思考：结合课文，深入探索作者为什么要写阿长这个人?
学生进行探究式学*，从不同的事件着眼，于细节处分析、探究作者的心思。从而明确：阿长毫不计较“我”对她的各种不屑和无礼，真心实意关心爱护“我”，努力满足“我”的愿望，这让成年之后的“我”深感惭愧，同时也倍加感激与怀念。
(四)巩固拓展，了解阿长
在本环节，我会让学生重温经典——《朝花夕拾》，快速浏览，在书上圈画出阿长在哪些篇目中出现过，出现的事件及称呼是什么。通过这样的方式，学生会发现阿长还出现在《狗.猫.鼠》《五猖会》中，称呼也是在长妈妈与阿长之间变换。完成了对文本的进一步理解和体会。
(五)小结作业，延伸思维
我会这样总结本课：这节课我们对阿长有了进一步的了解，阿长的形象在我们的心中愈发饱满起来，她作为鲁迅的保姆，给童年的鲁迅以温暖，作为文学作品中的人物，给现在的我们以乐趣。大家还想知道更多吗?下节课，我们继续来探究。
至于作业部分，我会布置学生课后写一个小练笔：结合《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》两篇文章，写写你心中的阿长。
七、说板书设计
一、说教材
阿长与《山海经》一文是人教版八年级上册第二单元的第一篇课文，本单元都是以“爱”为主题的叙事性作品。阿长与《山海经》选自《朝花夕拾》，这是一篇回忆性散文。所追忆的阿长不是一个文化人，可以说是一个粗人，在文中，作者似乎用较多地篇幅批判了阿长的愚昧迷信，但在这些材料的背后却隐藏了作者对阿长纯朴、善良的品格的赞美，特别是阿长为我买山海经这一情节，是文章的动情点，也是读懂阿长的关键。而这种赞美在文末被渲染到了极点，化成了对阿长的怀念与祝福。文中作者从孩子的视角来写，其中却渗透了对人生的思考。学*本文，应当让学生能够理解隐藏在文中批判性语言下的对阿长的赞美与尊重，能够学会从生活琐事中发现爱，发现普通者人性的光辉。
二、说教学目标
新课标中重点提出，要让学生“关注人类，关注身边的人”，“提高学生阅读能力的同时，提升学生的情感态度价值观”，根据以上的要求，结合本课的内容和特点我这样确立这堂课的三维教学目标：
（一）、根据教材的知识构建特点和学生思维活跃的特点，我确立本文的“知识能力目标”为：
1、理解、积累字词；
2、了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点；
3、分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情。
（二）、新课程的课堂教学要求关注学生的个体差异和不同的学*要求，体现学生的主体性，因此我确立本文的“过程和方法目标”为：
1、运用探究式学法，调动已有知识储备和对生活的感悟走进文本；
2、通过阅读，形成自己独特而有创造性的见解；
3、重点引导学生通过朗读品味语言逐步走进阿长的心灵，发现普通者人性的光辉，感受生活中质朴的爱。
（三）、新课标要求学生“欣赏文学作品能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”，由此，我确立本课的“情感和态度目标”为：
了解鲁迅对阿长的深厚感情；学*感受生活，学会读懂他人的爱，发现普通人身上的闪光点。
（四）、教学重点：选取典型事例生动、传神地表现人物性格，体会鲁迅对阿长的深厚感情。
（五）、教学难点：学会关注普通人，在生活琐事中发现爱，能读懂鲁迅心中的阿长。
三、说教法
1、听说读写结合法。这是针对本文内容和语言上的特点而设计的，课堂教学中主要通过听说读来引领学生触摸文本，解读文本，并提高学生分析问题、解决问题的能力以及口头表达能力，拓展阅读意在让学生初步体验优秀文学作品的思想与艺术的魅力，而课外练笔则是引导学生由解读文本到解读生活的延伸，培养学生的写作能力。
2、提示点拨法。学生在读书过程中遇到疑难问题，陷入迷茫时，教师在一旁给予必要的引导、点拨，从而达到解决问题的目的。
3、赏识、成功教育。首先，我认为进入文本的第一个问题的设计要简单，这样才能让成功的体验伴随着学生走进文本。其次，学生在讨论合作、解决疑难问题过程中，教师应适当的给予表扬鼓励，让其体会到合作与成功的喜悦，这样才能很好的调动学生的积极性，激发学生的学*兴趣。
四、说学法
1、圈注法。指导学生在对课文的分析中，用符号圈点出重点词、句，以助于学生对文章内容的理解。养成圈点批画的良好*惯。
2、小组合作讨论法。通过探究、讨论，培养学生质疑解疑的能力。
五、说教学准备
1、为了培养学生预*课文的*惯，课前应布置预*内容（生字词、作者简介、写作背景）
2、准备多媒体课件
六、说教学过程
（一）导入新课：
在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除了写自己的老师寿镜吾先生之外，还写到一个人，这个人是谁呢？对，是长妈妈。阿长，是鲁迅儿时的保姆。在鲁迅的童年生活中，长妈妈是一个对鲁迅很有影响的人物。在长妈妈去世三十年后，作者仍写此文来纪念她，可见作者对长妈妈的深厚感情。那么，长妈妈是个什么样的人呢？对小时候的鲁迅有什么影响呢？（让我们一起走进鲁迅）
（这样设计导入，与以前所学知识很好的联系在一起，让知识成为一个整体。）
（二）、字词大比拼：以“开火车”的方式让学生读老师所罗列的生字难词。（设计这一环节的意图是：促使学生养成良好的语文学*的*惯。阿长与《山海经》这篇课文篇幅较长，生字难词多，这样课前我就布置同学预*，字词大比拼这一环节正是检查落实预*的方式。）
（三）初识阿长：
为了让学生了解课文内容，把握文章结构，我设计了这样的问题：
1、阿长是谁？她的外貌、身世怎样？
2、文章写了阿长的哪些事情？各用一句话说出来。这些事情中哪些事是详写？哪些事是略写？为什么要这样安排？
3、文中的我体会到了阿长对自己的感情了吗？
题1，让学生听读课文，然后边听边解决问题，并将要点批注在书上相应的位置，问题比较简单，学生自己就可解决。
题2，回答前三问，较容易；第四问，学生理解较难，为解决这一难点，我引导提示学生从选择材料突出中心方面来考虑，学生就比较好理解。
在这个基础上，教师小结：作者围绕中心选择了7个事例，有详有略，详写了长妈妈买《山海经》，很好的突出了中心，我们在写作文时，也应注意详略得当。通过小结，让学生明白了怎样围绕中心来选材，为下面的作文练*打好基础。
这一环节中较好的培养了学生的自学能力，批注能力，同时及时对学生进行表扬鼓励，从而帮助学生养成良好的学**惯。
而题3，则较难理解，我就设计了第6至11段学生分角色朗读这一环节，通过朗读让学生明白，当时的“我”还没有理解长妈妈对我的感情，再通过追问“后来我理解到了阿长对我感情到底是什么呢？”自然过渡到下一个环节。
（四）读懂阿长
为了更好的培养学生的精读能力，深入理解人物，仔细品味人物的思想感情，我让学生抓住重点，重点研读长妈妈买《山海经》部分，把握重点语句，体会蕴含的作者的感情。因此，我从以下几个方面来引导学生阅读：
1、文中哪些词句体现了我对《山海经》的渴慕？
2、作者对阿长的感情是怎样变化的？
解决第一问我让学生速读相关文段，用笔勾画出相关语句，并做简单批注，然后让学生以小组为单位进行合作、探究。之后，七嘴八舌起来发言，畅所欲言，教师在一旁进行点拨提示。这过程当中进行一系列的追问。（如：当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？
当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应？表现出怎样的心情？）
解决第二问时，我让学生朗读并比较第17节与25节，通过理解两个“敬意”的不同，从而让学生理解儿时的我对长妈妈的感情变化。（在这过程当中我再进行为什么在此时作者认为“她确有伟大的神力”？这句和前面的阿长讲“长毛的故事”时的“却不料她还有这样伟大的神力”有何区别？）的追问。
这样教师教给方法后，由学生合作完成任务，很好的培养了学生合作、探究的能力，以及圈点批注能力，养成了良好的.学**惯。
（五）怀念阿长
学生齐读最后两段，用一句话表达自己对文中阿长的感受。（可用自己创造的话或化用古诗、歌词、俗语等来表达）
最后，为了锻炼学生独立思考问题，自主学*的能力，并让学生进一步深入理解文章，我设计了以下两道题：
⑴、一般情况下，我们写作怀念赞美一个人时，往往会选择正面的事例，本文却写了阿长的诸多缺点，如果去掉这些缺点，你认为对塑造阿长这一人物形象有怎样的影响？为什么？
⑵、鲁迅文章的题目言简意赅，别有韵味，本文以“阿长”与《山海经》为题的用意，你能有所领悟吗？
解决第一题时，先引用作者一贯的创作主张“有真意、去粉饰、少做作、勿卖弄”。再分析欲扬先抑的写作手法。（去掉阿长的缺点，不仅不能使阿长的形象更加完美，反倒大大削弱了形象原有的生命力。因为只有真实，形象才有生命气息，才能打动读者。本文正因为如实地写出了阿长的缺点和优点，阿长的形象才显得真实、丰满、有生命力。）
第二题是考察学生理解标题的能力，有一定难度，我点拨提示学生我对标题的理解：扣住中心；扣住中心人物；扣住中心事件；能拨动自己和读者心灵之弦。这样问题也就不难解决了。
（六）课外拓展：寻找“阿长”
写写生活中的“阿长”：在你的童年生活中，有没有接触过类似长妈妈这样的普通人？请你审视久已淡忘了的人和事，以真实为墨，用心灵作笔，写下自己内心的感动吧！
（设计这一环节的意图是：让学生由解读文本延伸到解读生活，让学生学会在生活琐事中发现爱，感受爱，提高学生的写作水*。）
（七）、教师总结：对照板书总结；对学生本节课的学*表现进行总结，表扬鼓励，发扬优点，克服缺点；对学*方法进行总结。
（八）、布置作业：阅读《朝花夕拾》、《大堰河――我的保姆》。
附板书设计：
设计意图：“心形”基于师生共同的朗读感悟，浓缩了阿长形象的内涵和作者的笔法，寄予着爱的发现这一主题。
我这样进行设计，是基于这样考虑的：我认为，语文阅读教学应该是立足文本，给学生一生受益的语文素养，包括知识、能力、思想情感、态度*惯、信念、价值观等，传统的读读、讲讲、议议的教法与自主、合作、探究的学法的融合能促使学生思维拓展深入，情感细腻升华，而适当的利用多媒体辅助教学，又可以增强课堂的实效性和因化效果，共同创造生活的、生命的语文课堂，促进每一位学生的发展。
今天我说课的题目是《阿长与<山海经>》。下面，我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学方法、学法指导、教学过程及板书设计等进行说明。
一、教材分析
《阿长与〈山海经〉》是人教版八年级上册第二单元的第一篇讲读课文。与《背影》、《台阶》、《老王》、《信客》等文章诉说了对普通人、尤其是对弱者的关爱。让我们从课文中感悟到“爱”这种博大的感情，从而陶冶自己的情操。这种编排体现了新教材回归生活的编辑思想。
“颂扬人性美”是本单元的主题。《阿长与〈山海经〉》以讲读课的身份出现在单元之首，用意有三：
其一是该文内容贴*学生生活实际，理解层面符合八年级学生年龄特点。
其二，记叙线索明晰，选材典型性强，写法上欲扬先抑，这为后面文章的学*打下铺垫。
其三，文章语言生动、精彩，值得朗读、品味、学*。
二、学情分析
八年级的学生已经就接触了“状物、叙事、写人”的方法;具备了学*记叙文的一定基础。再加上本篇文章写的是鲁迅童年的家庭生活，富有生活情趣，学生有这方面的生活体验，因此，无论成绩好坏的学生，只要教师引导、启发得当，他们都有兴趣去阅读探讨。在阅读探讨中,学到写人叙事抒怀的方法，获得能力。
三、教学目标
本文篇幅较长、知识点较多，要讲深讲透是比较困难的。根据学生已有知识水*与教学实际，我把教学目标定位为：
1、掌握文中出现的陌生字词，达到会读、会写、会用。
2、学*文章人物描写的方法。
3、能自主发现问题，提出问题，合作解决问题。
4、深入领会作者对阿长的感情，建立朴素的阶级意识，热爱劳动人民。
四、教学重点、难点：
语文学*实为语言的学*。说白了，学课文就是学*作者的语言形式。轻语言内容，重语言形式是语文教学的规律之一，这种理念正是新课标提出的“用教材教，不是教教材”的最好诠释，从这个意义出发，我将本文的教学重点定为学*鲁迅通过人物动作、语言描写来塑造人物的写法。
课文前半部分在充满贬义色彩的文字后面，许多地方含有同情与怀念，有双重色彩，而且，前一种色彩形诸文字，后一种色彩则隐在叙事之中，所以要注意从文字背后认识阿长，体会写作时鲁迅对阿长的感情。因此本文的教学难点定为深入领会作者对阿长的感情。
五、教学方法
新课标在教学中要重视的问题中指出，“教学过程应重视学生的实践活动，引导学生主动获取知识，科学的训练技能，全面的提高语文能力”，据此，我准备以讨论式为主要教学方法。
遵循“学生为主体，教师为主导，发展为主线”的现代教学理念，根据目标和内容，从学生的心理特征、知识水*出发，采用“读读―议议―练练―讲讲”“八字四段流程”教学形式。以此来激发学生的学*热情，调动他们学*的主动性，把他们的主体意识和创造精神培养起来，把他们健康个性发展起来。
六、学法指导
新课标强调“学生才是学*的主体”，合格的教师不会把学生当作某种驯服的自然力来驱使，而是把学生当作主体来看待。教学中，我还会引导他们领悟和掌握学*的方法，鼓励运用探究性的学*方式，培养他们发现、探究和解决问题的能力，为他们继续学*和终身学*打下坚实的基础。具体有以下“四个强调”：
1、强调预*。这样的目的在于培养学生使用工具书、搜集处理信息的能力。指导学生在对课文的分析中，用符号圈点出重点词、句，以助于学生对文章内容的理解，养成圈点批画的良好*惯，培养自学能力，为实现“教是为了不教”努力。
2、强调多读。本文作者是文白转期的文学家，作品精深，较难懂，人言《朝花夕拾》是没有呐喊的心底呐喊，故必须熟读。另外，语感是语文的生命，而读是培养语感的最佳途径，故必须多读。
3、强调积累。丰富语文积淀，包括学法积累和基础知识积累。
4、强调自主设疑，合作学*，勇于探究。
七、教学过程：
回顾导入：
同学们还记得《从百草园到三味书屋》中美女蛇的故事吗?正是这个惊险的故事为“我”儿时的“百草园”罩上了一层神秘的色彩。而讲给“我”这个故事的人是长妈妈，她对作者的儿时产生过重要影响，以致时隔多年之后，作者仍然写了一篇回忆她的文章，也就是今天我们要学*的《阿长与<山海经>》。
本环节设计意图：从长妈妈讲美女蛇的故事这一片段可以看出，幼年鲁迅与长妈妈关系非常密切，这一片段又与本文有着有机的联系，由此导入新课，可以温故而知新。
学*活动一：多媒体展示作者鲁迅与《山海经》简介。
本环节设计意图：使学生了解相关常识，为下面的学*做铺垫。
学*活动二：检测学生预*中对生字生词的掌握情况。
本环节设计意图：针对学生轻视基础的意识强化了重点词汇的积累。
学*活动三：设计问题，引导学生初步认识人物，整体把握文章情节。
问题一：长妈妈名叫什么?
问题二：长妈妈长的什么样子?
问题二：文章围绕阿长写了几件事?重点写什么?
本环节设计意图：培养学生对文章的整体感知能力和概括能力，并引导学生了解文章详略得当的写作特点。
学*活动四：选取“讲长毛攻城时护城”这一详写情节，师生共同品读探讨阿长的性格特点。
本环节设计意图：引导学生学会如何通过文中人物描写来把握人物的性格特点，并进而激发其课下主动探究其它情节中所体现出的人物性格侧面。
学*活动五：设计问题，引导学生重点品读“为我买《山海经》”这一情节内容，理解文章所表达的思想感情。
问题一：买《山海经》的起因是什么?
问题二：当阿长问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?
问题三：当阿长说:“哥儿,有画的‘三哼经’,我给你买来了”,“我”有什么反映?表现出怎样的心情?
问题四：“我”为什么因此说“她确有伟大的神力”?
问题五：综前所述,作者详写买《山海经》的事件,意图已经非常明显.同学们,你们能说说作者为什么要详写这件事吗?
本环节设计意图：引导学生认识到文章重要情节的作用，并从中体会到作者对长妈妈的敬佩与感激和长妈妈对一个孩子真诚热情的帮助与关爱，从而认识到时隔多年作者仍对长妈妈念念不忘的原因。
学*活动六：课堂写作活动
想像阿长如何千辛万苦地买《山海经》的经过。【注意一个细节：阿长连书名也记不清】。
假设阿长现在还健在，她读了鲁迅的这篇文章，会对鲁迅说些什么?请紧扣课文内容与人物性格特征，展开想像，赋予人物新的时代特色，代长妈妈与鲁迅对话。
本环节设计意图：结合特定情境，培养学生的想像能力与写作能力，调动学生的学*兴趣。
八、板书
阿长与《山海经》
――鲁迅
空前敬意憎恶
不耐烦新的敬意
不大佩服买《山海经》怀念
善良、纯朴、热心、关心孩子
说教材:
阿长与《山海经》是北师大版七年级上册，第一单元童年梦痕的一篇文章，选自鲁迅先生的《朝花夕拾》，是叙事散文。本文写了先生小时的保姆阿长：她没有自己的名字，处于社会的底层，长的胖而矮，丑陋之极，最令人讨厌的是，她喜欢在背后议论人长短，叽叽喳喳。说话时还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者对着对手或自己的鼻尖。她很粗俗、粗鲁、没文化，晚上睡觉时，她又伸开两手两脚，在床上摆“大”字，挤得我没余地翻身，一致于热醒，一条胳膊还搁在我的脖子上，这是令人讨厌的、不拘小节的阿长，作者调侃的手笔写的幽默、诙谐，令人发笑。她会讲荒谬不堪长毛的故事，美女蛇的故事，让我觉得神秘、崇敬。我渴盼已久的《山海经》，让我神往、念念不忘，别人不肯做，或不愿做的事，她却给我买来了。
鲁迅先生以冷峻的目光，犀利语言，写出了社会最底层劳动者的辛酸、艰辛，并给与了深深的同情和关注。在文中，我们读出了愚昧粗俗、麻木迷信的阿长；我们品出了追求*安幸福、盼望美好的阿长;我们也悟出了热情善良，对孩子刻骨铭心的疼爱，呵护孩子的童心，关注孩子的最爱的阿长，义无反顾地满足我的要求，作者深深的震撼了三十年，温暖感动了三十年。对已逝的阿长，为她祈福，愿地母永安她的灵魂。表达了作者敬意、祝福、永久的怀念，小人物的人性之光熠熠生辉。
说目标：
一整体感知，梳理写阿长的事情。
二品读语言，理解作者情感的变化。
说重点：
整体感知，梳理写阿长的事情。
说难点：
理解作者对阿长情感的变化。
说教法：
自主学*合作探究朗读法点拨精讲比较阅读说教学过程：
导语：这节课，我们认识一位作家，他是浙江绍兴人，原名周树人，字豫才，伟大的文学家、思想家、革命家。小说集《彷徨》、《呐喊》,散文集《朝花夕拾》。***评价他：他的骨头是最硬的，他没有丝毫的怒颜和媚骨，他是中国文化的旗帜，是中国的脊梁。猜一猜，他是谁？
一：初读课文，整体感知：
1、用圈点勾画的学*方法，准确、流畅的诵读课文，标出生字词。
掳灸疮疤诘问震悚孤孀
2、小组合作：梳理写阿长得事情，小组内讨论。由小组长发言。
阿长名字的由来。
阿长睡大字。
阿长让我吃福橘。
阿长讲长毛的故事。
阿长谋害隐鼠。
阿长给我买《山海经》。
阿长逝世，为她祈福。
3从写阿长得事情中，你读出了怎样的阿长。请用句式从
————词语或句子中，我读出了————的阿长。
例如：从阿长不是她的名字中，我读出了地位卑微，不被人尊重，没有尊严的、麻木的阿长。_
小结：我读出了粗俗的、愚蠢的、不拘小节的、迷信的、丑陋的阿长，还读出了勤劳的、善良的、对孩子疼爱的阿长。
二品读课文
过渡语：童年是梦中的真，是真中的梦，童年是含泪的微笑。
1.我对阿长情感的态度发生了一系列的变化，找出这些词语。
最讨厌、不耐烦的磨难、特别的敬意、憎恶、新的敬意、伟大的神力、祝福怀念。
2.文中说：“哥，有画得“三哼经”，我给你买来了。”买书的背后，有多少艰难，有多少冷眼，被人嘲笑，失去做人的尊严，却为了满足我的精神需求。对文本的空白进行补充和联想。
3.阿长境况：曾患羊角风，发癫痫卒于舟中。丈夫早逝，成为孤孀。有一个过继的儿子。
三比较阅读：《百草园和三味书屋》的`先生和阿长有何异同，“大人”对孩子的关爱，抓文中的语言发表你的看法。
结束语：中国最关心农民问题的有两人：一是***，他要改造农民的地位。二是鲁迅，他要改造农民的的精神。阿长麻木，愚蠢，但她善良热情、勤劳纯朴、呵护童心，关爱心灵，对我是刻骨铭心的疼爱，鲁迅先生对小人物的悲悯情怀，宅心仁厚。和啊Q、祥林嫂、孔乙己相比，先生对后者“哀其不幸，弄其不争”，唯有对长妈妈充满敬意、祝福、永远的怀念。
说板书:
名字的由来底层麻木
睡大字最讨厌
吃福橘不耐烦的磨难
长毛故事特别敬意
谋害隐鼠憎恨
买《山海经》敬意伟大的神力
阿长逝世祈福永久的怀念
教师总结：
1、教师对照板书总结：这篇文章按生活的本来面目，选了5个事例，有详有略，真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，通过苗写法和对比映衬法，刻画出了一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女--长妈妈的形象。她饶舌多事、不拘小节，有许多繁文缛节，但为人诚恳、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德文中表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。其词恳切，其情真切，十分感人。
2、对学生本节课的学*表现进行总结，表扬鼓励，发扬优点，克服缺点。
3、对学*方法进行总结。让学生自己站起来归纳总结，用已有的学*方法去指导今后的学*。
一、说教材
阿长与《山海经》一文是人教版八年级上册第二单元的第一篇课文，本单元都是以“爱”为主题的叙事性作品。阿长与《山海经》选自《朝花夕拾》，这是一篇回忆性散文。所追忆的阿长不是一个文化人，可以说是一个粗人，在文中，作者似乎用较多地篇幅批判了阿长的愚昧迷信，但在这些材料的背后却隐藏了作者对阿长纯朴、善良的品格的赞美，特别是阿长为我买山海经这一情节，是文章的动情点，也是读懂阿长的关键。而这种赞美在文末被渲染到了极点，化成了对阿长的怀念与祝福。文中作者从孩子的视角来写，其中却渗透了对人生的思考。学*本文，应当让学生能够理解隐藏在文中批判性语言下的对阿长的赞美与尊重，能够学会从生活琐事中发现爱，发现普通者人性的光辉。
二、说教学目标
新课标中重点提出，要让学生“关注人类，关注身边的人”，“提高学生阅读能力的同时，提升学生的情感态度价值观”，根据以上的要求，结合本课的内容和特点我这样确立这堂课的三维教学目标：
（一）、根据教材的知识构建特点和学生思维活跃的特点，我确立本文的“知识能力目标”为：
1、理解、积累字词；
2、了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点；
3、分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情。
（二）、新课程的课堂教学要求关注学生的个体差异和不同的学*要求，体现学生的主体性，因此我确立本文的“过程和方法目标”为：
1、运用探究式学法，调动已有知识储备和对生活的感悟走进文本；
2、通过阅读，形成自己独特而有创造性的见解；
3、重点引导学生通过朗读品味语言逐步走进阿长的`心灵，发现普通者人性的光辉，感受生活中质朴的爱。
（三）、新课标要求学生“欣赏文学作品能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”，由此，我确立本课的“情感和态度目标”为：
了解鲁迅对阿长的深厚感情；学*感受生活，学会读懂他人的爱，发现普通人身上的闪光点。
（四）、教学重点：选取典型事例生动、传神地表现人物性格，体会鲁迅对阿长的深厚感情。
（五）、教学难点：学会关注普通人，在生活琐事中发现爱，能读懂鲁迅心中的阿长。
三、说教法
1、听说读写结合法。这是针对本文内容和语言上的特点而设计的，课堂教学中主要通过听说读来引领学生触摸文本，解读文本，并提高学生分析问题、解决问题的能力以及口头表达能力，拓展阅读意在让学生初步体验优秀文学作品的思想与艺术的魅力，而课外练笔则是引导学生由解读文本到解读生活的延伸，培养学生的写作能力。
2、提示点拨法。学生在读书过程中遇到疑难问题，陷入迷茫时，教师在一旁给予必要的引导、点拨，从而达到解决问题的目的。
3、赏识、成功教育。首先，我认为进入文本的第一个问题的设计要简单，这样才能让成功的体验伴随着学生走进文本。其次，学生在讨论合作、解决疑难问题过程中，教师应适当的给予表扬鼓励，让其体会到合作与成功的喜悦，这样才能很好的调动学生的积极性，激发学生的学*兴趣。
四、说学法
1、圈注法。指导学生在对课文的分析中，用符号圈点出重点词、句，以助于学生对文章内容的理解。养成圈点批画的良好*惯。
2、小组合作讨论法。通过探究、讨论，培养学生质疑解疑的能力。
五、说教学准备
1、为了培养学生预*课文的*惯，课前应布置预*内容（生字词、作者简介、写作背景）
2、准备多媒体课件
六、说教学过程
（一）导入新课：
在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除了写自己的老师寿镜吾先生之外，还写到一个人，这个人是谁呢？对，是长妈妈。阿长，是鲁迅儿时的保姆。在鲁迅的童年生活中，长妈妈是一个对鲁迅很有影响的人物。在长妈妈去世三十年后，作者仍写此文来纪念她，可见作者对长妈妈的深厚感情。那么，长妈妈是个什么样的人呢？对小时候的鲁迅有什么影响呢？（让我们一起走进鲁迅）
（这样设计导入，与以前所学知识很好的联系在一起，让知识成为一个整体。）
（二）、字词大比拼：以“开火车”的方式让学生读老师所罗列的生字难词。（设计这一环节的意图是：促使学生养成良好的语文学*的*惯。阿长与《山海经》这篇课文篇幅较长，生字难词多，这样课前我就布置同学预*，字词大比拼这一环节正是检查落实预*的方式。）
（三）初识阿长：
为了让学生了解课文内容，把握文章结构，我设计了这样的问题：
1、阿长是谁？她的外貌、身世怎样？
2、文章写了阿长的哪些事情？各用一句话说出来。这些事情中哪些事是详写？哪些事是略写？为什么要这样安排？
3、文中的我体会到了阿长对自己的感情了吗？
题1，让学生听读课文，然后边听边解决问题，并将要点批注在书上相应的位置，问题比较简单，学生自己就可解决。
题2，回答前三问，较容易；第四问，学生理解较难，为解决这一难点，我引导提示学生从选择材料突出中心方面来考虑，学生就比较好理解。
在这个基础上，教师小结：作者围绕中心选择了7个事例，有详有略，详写了长妈妈买《山海经》，很好的突出了中心，我们在写作文时，也应注意详略得当。通过小结，让学生明白了怎样围绕中心来选材，为下面的作文练*打好基础。
这一环节中较好的培养了学生的自学能力，批注能力，同时及时对学生进行表扬鼓励，从而帮助学生养成良好的学**惯。
而题3，则较难理解，我就设计了第6至11段学生分角色朗读这一环节，通过朗读让学生明白，当时的“我”还没有理解长妈妈对我的感情，再通过追问“后来我理解到了阿长对我感情到底是什么呢？”自然过渡到下一个环节。
（四）读懂阿长
为了更好的培养学生的精读能力，深入理解人物，仔细品味人物的思想感情，我让学生抓住重点，重点研读长妈妈买《山海经》部分，把握重点语句，体会蕴含的作者的感情。因此，我从以下几个方面来引导学生阅读：
1、文中哪些词句体现了我对《山海经》的渴慕？
2、作者对阿长的感情是怎样变化的？
解决第一问我让学生速读相关文段，用笔勾画出相关语句，并做简单批注，然后让学生以小组为单位进行合作、探究。之后，七嘴八舌起来发言，畅所欲言，教师在一旁进行点拨提示。这过程当中进行一系列的追问。（如：当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？
当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应？表现出怎样的心情？）
解决第二问时，我让学生朗读并比较第17节与25节，通过理解两个“敬意”的不同，从而让学生理解儿时的我对长妈妈的感情变化。（在这过程当中我再进行为什么在此时作者认为“她确有伟大的神力”？这句和前面的阿长讲“长毛的故事”时的“却不料她还有这样伟大的神力”有何区别？）的追问。
这样教师教给方法后，由学生合作完成任务，很好的培养了学生合作、探究的能力，以及圈点批注能力，养成了良好的学**惯。
（五）怀念阿长
学生齐读最后两段，用一句话表达自己对文中阿长的感受。（可用自己创造的话或化用古诗、歌词、俗语等来表达）
最后，为了锻炼学生独立思考问题，自主学*的能力，并让学生进一步深入理解文章，我设计了以下两道题：
⑴、一般情况下，我们写作怀念赞美一个人时，往往会选择正面的事例，本文却写了阿长的诸多缺点，如果去掉这些缺点，你认为对塑造阿长这一人物形象有怎样的影响？为什么？
⑵、鲁迅文章的题目言简意赅，别有韵味，本文以“阿长”与《山海经》为题的用意，你能有所领悟吗？
解决第一题时，先引用作者一贯的创作主张“有真意、去粉饰、少做作、勿卖弄”。再分析欲扬先抑的写作手法。（去掉阿长的缺点，不仅不能使阿长的形象更加完美，反倒大大削弱了形象原有的生命力。因为只有真实，形象才有生命气息，才能打动读者。本文正因为如实地写出了阿长的缺点和优点，阿长的形象才显得真实、丰满、有生命力。）
第二题是考察学生理解标题的能力，有一定难度，我点拨提示学生我对标题的理解：扣住中心；扣住中心人物；扣住中心事件；能拨动自己和读者心灵之弦。这样问题也就不难解决了。
（六）课外拓展：寻找“阿长”
写写生活中的“阿长”：在你的童年生活中，有没有接触过类似长妈妈这样的普通人？请你审视久已淡忘了的人和事，以真实为墨，用心灵作笔，写下自己内心的感动吧！
（设计这一环节的意图是：让学生由解读文本延伸到解读生活，让学生学会在生活琐事中发现爱，感受爱，提高学生的写作水*。）
（七）、教师总结：对照板书总结；对学生本节课的学*表现进行总结，表扬鼓励，发扬优点，克服缺点；对学*方法进行总结。
（八）、布置作业：阅读《朝花夕拾》、《大堰河――我的保姆》。
附板书设计：
设计意图：“心形”基于师生共同的朗读感悟，浓缩了阿长形象的内涵和作者的笔法，寄予着爱的发现这一主题。
我这样进行设计，是基于这样考虑的：我认为，语文阅读教学应该是立足文本，给学生一生受益的语文素养，包括知识、能力、思想情感、态度*惯、信念、价值观等，传统的读读、讲讲、议议的教法与自主、合作、探究的学法的融合能促使学生思维拓展深入，情感细腻升华，而适当的利用多媒体辅助教学，又可以增强课堂的实效性和因化效果，共同创造生活的、生命的语文课堂，促进每一位学生的发展。
一、说教材：
我说课的题目是“阿长与《山海经》”，它出自初中语文课本第三册第二单元，本文体裁是叙事散文，全文主要通过写长妈妈的几件事，表达了对一个劳动妇女的深深的怀念之情语言*实自然、朴素亲切，而其中所蕴含的感情需要学生通过听、读、说去分析去品味，并在教师的引导下，发挥学生在学*过程中的积极性、主动性，培养学生良好的学**惯和科学的学*方法，使学生具有一定的语文自学能力；在合作讨论等活动中，体验合作与成功的喜悦。
二，教学目标及重，难点：
语文教学要注意“引导学生积极主动的学*，让学生在学*实践中得到听说读写能力的良好训练，，培养学生的各种学*能力，养成良好的学**惯，最终全面提高学生的语文素质。
”因此我制定的教学目标有：
1、找出文章围绕阿长所写的事情，哪些详，哪些略。
2、分析本文刻画人物的方法。
[重点]3、理解重要语句的深刻含义。
4、作文片段练*：针对本文所学，进行作文训练。
作者围绕中心选材，有详有略，通过对人物的刻画，很好的突出了文章的中心，并且记叙时有一定的顺序，这也是本文的重点；在写人记事的过程中，本篇运用了许多带有感情色彩的词语和句子，要注意引导学生，结合上下文，把握语句中蕴涵的感情，并注意各类修辞手法的运用，这是本文的难点。
三，说学情：
本节课是一篇叙事散文，从心理上，学生对这种体材有认为易于理解的心理，老师应该抓住学生这种心理，因势利导。
在讲课文内容的同时，以本文所学进行作文片断练*为手段，培养学生写作能力。
从生理上，青少年好动，注意力分散，爱发表意见，希望得到老师的表扬，所以在教学中应抓住学生这些特点，使他们的注意力始终集中在课堂上，并创造机会让学生发表意见，发挥学生主动性。
四、说教学方法
我先说教法：
1、听说读写结合法。
这是针对本文内容和语言上的特点，课堂教学中主要通过听说读来调动学生的积极性，培养学生分析问题的能力和口头表达能力，同时以本文所学进行作文片段练*为手段，培养学生的写作能力。
2、提示法。
学生在读书过程中遇到疑难问题，陷入迷茫时，教师在一旁给予必要的引导、点拨，从而达到解决问题的目的。
3、赏识成功教育。
学生在讨论合作，解决疑难问题过程中，适当的给予表扬鼓励，让其体会到合作与成功的喜悦，能很好的调动学生的积极性，激发学生的兴趣。
我再说学法：
1、圈注法。
指导学生在对课文的分析中，用符号圈点出重点词、句，以助于学生对文章内容的理解。
养成圈点批画的良好*惯。
2、小组合作讨论法。
通过探究、讨论，培养学生质疑解疑的能力。
五、说教学过程
本节课我设置2课时，今天我重点讲第1课时。
（一）：激趣导入，揭示课题：好的开头，成功的一半，我先将本文的主人公即长妈妈引出，在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除了写自己的老师寿镜吾先生之外，还写到一个人，这个人是谁呢？对，是长妈妈。
阿长，是鲁迅儿时的保姆。
在鲁迅的童年生活中，长妈妈是一个很有影响的人物。
在长妈妈去世三十年后，作者仍写此文来纪念她，可见作者对长妈妈的深厚感情。
那么，长妈妈是个什么样的人呢？请看课文：阿长与《山海经》这样设计导入能够引发注意，激发兴趣，进入课题。
（二）精讲课文，深入讲解：为了更好的培养学生的'精读能力，刻画人物的方法，仔细品味本文的语言。
我让学生抓住重点，精读课文，因此，我从以下几个方面来引导学生阅读的：1、全文中找出描写长妈妈品格风貌的句子，并体会所用的刻画人物的方法。
2、点研读长妈妈买《山海经》部分，进一步体会文章刻画人物的方法，把握重点语句体会蕴含的作者的感情。
第一方面，让学生速读全文，用笔勾画出你认为在刻画人物方面最精彩的语句，并做简单批注，学生独立完成，然后让学生七嘴八舌起来发言，畅所欲言，教师在一旁进行点拨提示。
我着重从描写法和对比映衬法方面指导，描写法有对长妈妈进行的细节描写，语言描写和动作描写，心理描写，这一点以前训练过较为容易；对比映衬法，学生接触不多，能说到这一点较难，因此我提出几个问题：
①文中“叔祖”的疏懒与长妈妈的热情形成了什么？突出了长妈妈对“我”的怎样的感情？②《山海经》的模样和“宝书”形成了什么？突出了“宝”的特殊意义――—视“长妈妈”给“我”买书的伟大神力为“宝”，视《山海经》的内容为“宝”，通过这一提示点拨，学生容易理解两者的“对比”关系，对这种刻画人物的方法有了了解，有完整的印象。
这时教师小结：长妈妈这一形象主要通过描写法和对比映衬法来刻画的。
这样培养了学生独立思考、自主学*的能力，以及圈点批注能力，养成了良好的学**惯，终身受益。
（三）复*巩固，深入探究为了让学生，了解课文内容，把握文章结构，我让同学作口头作文练*：以小组为单位，让学生选择一个自己熟悉的人物，讲述她的一二件事，看谁讲的真实生动传神。
然后推举出几名学生口头作文，学生和教师围绕本节课的训练重点加以评价。
这样对本课所学知识加深了理解，学会了应用，又锻炼了学生的口头表达能力，一举多得。
同时在理解这些语句蕴含的感情的基础上，让学生有感情的大声朗读，细细品味，通过读更好的体会作者对长妈妈的深深地怀念之情。
这样教师教给方法后，由学生自学，质疑，很好的培养了学生自主学*的能力
（四）课堂小结：这篇文章按生活的本来面目，选了5个事例，有详有略，真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，通过苗写法和对比映衬法，刻画出了一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女——长妈妈的形象。
她饶舌多事、不拘小节，有许多繁文缛节，但为人诚恳、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德文中表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。
其词恳切，其情真切，十分感人，教导学生在写作文时，也应注意详略得当。
同时通过小结，学生明白了怎样围绕中心来选材，为今后的作文练*打好基础。
（五）当前课改提出教学知识应由课内向课外延伸，因此我布置了一个作业：讲课上所写的口头作文再加以精细组织写一篇作文，同时将对本课的学*方法进行总结。
（六）板书设计：
阿长与《山海经》鲁迅
事例品格风貌描写方法感情
喜欢切切察察不拘小节细节、语言、对长妈妈的
夏天的睡态诚恳、热情动作、心理深切怀念之情
3、懂得许多规矩宽厚、善良对比映衬法
4、讲“长毛”故事仁慈
5、买《山海经》
一、说教材
《阿长与〈山海经〉》一文是人教版八年级上册第二单元的第一篇课文，本单元都是以“爱”为主题的叙事性作品阿长与《山海经》选自《朝花夕拾》，这是一篇回忆性叙事散文所追忆的阿长不是一个文化人，而是一个粗人，在文中，作者似乎用较多篇幅批判了阿长的愚昧迷信，但在这些材料的背后却隐藏了作者对阿长纯朴、善良的品格的赞美，特别是阿长为我买山海经这一情节，是文章的动情点，也是读懂阿长的关键而这种赞美在文末被渲染到了极点，化成了对阿长的怀念与祝福文中作者从孩子的视角来写，其中却渗透了对人生的思考学*本文，应当让学生能够理解隐藏在文中批判性语言下的对阿长的赞美与尊重，能够学会从生活琐事中发现爱，发现普通者人性的光辉
二、说教学目标
新课标中重点提出，要让学生“关注人类，关注身边的人”，“提高学生阅读能力的同时，提升学生的情感态度价值观”，根据以上的要求，结合本课的内容和特点我这样确立这堂课的三维教学目标：
（一）、 根据教材的知识构建特点和学生思维活跃的特点，我确立本文的“知识能力目标”为
1、理解、积累字词；
2、了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点；
3、分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情
（二）、新课程的课堂教学要求关注学生的个体差异和不同的学*要求，体现学生的主体性，因此我确立本文的“过程和方法目标”为：
1、运用探究式学法，调动已有知识储备和对生活的感悟走进文本；
2、通过阅读，形成自己独特而有创造性的见解；
3、重点引导学生通过朗读品味语言逐步走进阿长的心灵，发现普通者人性的光辉，感受生活中质朴的爱
（三）、新课标要求学生“欣赏文学作品能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”，由此，我确立本课的“情感和态度目标”为
了解鲁迅对阿长的深厚感情；学*感受生活，学会读懂他人的爱，发现普通人身上的闪光点
（四）、教学重点：选取典型事例生动、传神地表现人物性格，体会鲁迅对阿长的深厚感情
（五）、教学难点：学会关注普通人，在生活琐事中发现爱，能读懂鲁迅心中的阿长
三、说教法
1、听说读写结合法这是针对本文内容和语言上的特点而设计的，课堂教学中主要通过听说读来引领学生触摸文本，解读文本，并提高学生分析问题、解决问题的能力以及口头表达能力，拓展阅读意在让学生初步体验优秀文学作品的思想与艺术的魅力，而课外练笔则是引导学生由解读文本到解读生活的延伸，培养学生的写作能力
2、提示点拨法学生在读书过程中遇到疑难问题，陷入迷茫时，教师在一旁给予必要的引导、点拨，从而达到解决问题的目的
3、赏识、成功教育首先，我认为进入文本的第一个问题的设计要简单，这样才能让成功的体验伴随着学生走进文本其次，学生在讨论合作、解决疑难问题过程中，教师应适当的给予表扬鼓励，让其体会到合作与成功的喜悦，这样才能很好的调动学生的积极性，激发学生的学*兴趣
四、说学法
1、圈注法指导学生在对课文的分析中，用符号圈点出重点词、句，以助于学生对文章内容的理解养成圈点批画的良好*惯
2、小组合作讨论法通过探究、讨论，培养学生质疑解疑的能力
五、说教学过程
（一） 导入新课：
在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里,鲁迅除了写自己的老师寿镜吾先生之外,还写到一个人,这个人是谁呢? 对,是长妈妈阿长，是鲁迅儿时的保姆在鲁迅的童年生活中，长妈妈是一个对鲁迅很有影响的人物在长妈妈去世三十年后，作者仍写此文来纪念她，可见作者对长妈妈的深厚感情那么，长妈妈是个什么样的人呢?对小时候的鲁迅有什么影响呢？（ 让我们一起走进鲁迅）
（这样设计导入，与以前所学知识很好的联系在一起，让知识成为一个整体）
（二）、字词大比拼：以“开火车”的方式让学生读老师所罗列的生字难词（设计这一环节的意图是：促使学生养成良好的语文学*的*惯阿长与《山海经》这篇课文篇幅较长，生字难词多，这样课前我就布置同学预*，字词大比拼这一环节正是检查落实预*的方式）
（三）初识阿长：
为了让学生了解课文内容，把握文章结构，我设计了这样的问题：
1、阿长是谁？她的外貌、身世怎样？
2、文章写了阿长的哪些事情？各用一句话说出来这些事情中哪些事是详写?哪些事是略写?为什么要这样安排?
3、文中的我体会到了阿长对自己的感情了吗？
题1，让学生听读课文，然后边听边解决问题，并将要点批注在书上相应的位置，问题比较简单，学生自己就可解决
题2，回答前三问，较容易；第四问，学生理解较难，为解决这一难点，我引导提示学生从选择材料突出中心方面来考虑，学生就比较好理解
在这个基础上，教师小结：作者围绕中心选择了7个事例，有详有略，详写了长妈妈买《山海经》，很好的突出了中心，我们在写作文时,也应注意详略得当通过小结，让学生明白了怎样围绕中心来选材，为下面的作文练*打好基础
这一环节中较好的培养了学生的自学能力，批注能力，同时及时对学生进行表扬鼓励，从而帮助学生养成良好的学**惯
而题３，则较难理解，我就设计了第６至１１段学生分角色朗读这一环节，通过朗读让学生明白，当时的“我”还没有理解长妈妈对我的感情，再通过追问“后来我理解到了阿长对我感情到底是什么呢？”自然过渡到下一个环节
（四）读懂阿长
为了更好的培养学生的精读能力，深入理解人物，仔细品味人物的思想感情，我让学生抓住重点，重点研读长妈妈买《山海经》部分，把握重点语句，体会蕴含的作者的感情因此，我从以下几个方面来引导学生阅读：
1、文中哪些词句体现了我对《山海经》的渴慕？
2、作者对阿长的感情是怎样变化的？
解决第一问我让学生速读相关文段，用笔勾画出相关语句，并做简单批注，然后让学生以小组为单位进行合作、探究之后，七嘴八舌起来发言，畅所欲言，教师在一旁进行点拨提示这过程当中进行一系列的追问（如：当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？
当阿长买来《山海经》时， “我” 有什么反应？表现出怎样的心情？）
解决第二问时，我让学生朗读并比较第１７节与２５节，通过理解两个“敬意”的不同，从而让学生理解儿时的我对长妈妈的感情变化（在这过程当中我再进行为什么在此时作者认为“她确有伟大的神力”？这句和前面的阿长讲“长毛的故事”时的“却不料她还有这样伟大的神力”有何区别？）的追问
这样教师教给方法后，由学生合作完成任务，很好的培养了学生合作、探究的能力，以及圈点批注能力，养成了良好的学**惯
（五）怀念阿长
学生齐读最后两段，用一句话表达自己对文中阿长的感受（可用自己创造的话或化用古诗、歌词、俗语等来表达）
最后，为了锻炼学生独立思考问题，自主学*的能力，并让学生进一步深入理解文章，我设计了以下两道题：
⑴、一般情况下，我们写作怀念赞美一个人时，往往会选择正面的事例，本文却写了阿长的诸多缺点，如果去掉这些缺点，你认为对塑造阿长这一人物形象有怎样的影响？为什么？
⑵、鲁迅文章的题目言简意赅，别有韵味，本文以“阿长”与《山海经》为题的用意，你能有所领悟吗？
解决第一题时，先引用作者一贯的创作主张“有真意、去粉饰、少做作、勿卖弄”再分析欲扬先抑的写作手法（去掉阿长的缺点，不仅不能使阿长的形象更加完美，反倒大大削弱了形象原有的生命力因为只有真实，形象才有生命气息，才能打动读者本文正因为如实地写出了阿长的缺点和优点，阿长的形象才显得真实、丰满、有生命力）
第二题是考察学生理解标题的能力，有一定难度，我点拨提示学生我对标题的理解： 扣住中心；扣住中心人物；扣住中心事件；能拨动自己和读者心灵之弦这样问题也就不难解决了
（六）课外拓展：寻找“阿长”
写写生活中的“阿长”：在你的童年生活中，有没有接触过类似长妈妈这样的普通人？请你审视久已淡忘了的人和事，以真实为墨，用心灵作笔，写下自己内心的感动吧！
（设计这一环节的意图是：让学生由解读文本延伸到解读生活，让学生学会在生活琐事中发现爱，感受爱，提高学生的写作水*）
（七）、教师总结：对照板书总结；对学生本节课的学*表现进行总结，表扬鼓励，发扬优点，克服缺点；对学*方法进行总结
（八）、布置作业：阅读《朝花夕拾》、《大堰河――我的保姆》
附板书设计：
设计意图：
“心形”基于师生共同的朗读感悟，浓缩了阿长形象的内涵和作者的笔法，寄予着爱的发现这一主题
我这样进行设计，是基于这样考虑的：我认为，语文阅读教学应该是立足文本，给学生一生受益的语文素养，包括知识、能力、思想情感、态度*惯、信念、价值观等，传统的读读、讲讲、议议的教法与自主、合作、探究的学法的融合能促使学生思维拓展深入，情感细腻升华，而适当的利用多媒体辅助教学，又可以增强课堂的实效性和因化效果，共同创造生活的、生命的语文课堂，促进每一位学生的发展
一、说课堂教学指导思想及课程标准教材：
阿长与《山海经》一文出自初中语文课本第三册第二单元，体裁为叙事散文，根据素质教育要求：语文教学要注意“引导学生积极主动的学*，让学生在学*实践中得到听说读写能力的良好训练，，培养学生的各种学*能力，养成良好的学**惯，最终全面提高学生的语文素质。”以及第三次全国教育工作会议的有关精神：教育要注重培养学生的创新精神和实践能力。因此，本文的课堂教学指导思想是：在教师的引导下，发挥学生在学*过程中的积极性、主动性，培养学生良好的学**惯和科学的学*方法，使学生具有一定的语文自学能力；在合作讨论等活动中，体验合作与成功的喜悦。
本文体裁是叙事散文，语言*实自然、朴素亲切，其中所蕴含的感情需要学生通过听、读、说去分析去品味。对文章的阅读练*，《语文课程标准》就此提出如下要求：整体感知课文的大概内容，感受课文的语言所表达的思想感情，大体了解课文的思路和中心意思。这篇课文主要通过写长妈妈的几件事，表达了对一个劳动妇女的深深的怀念之情。作者围绕中心选材，有详有略，通过对人物的刻画，很好的突出了文章的中心，并且记叙时有一定的顺序，这也是本文的重点；在写人记事的过程中，本篇运用了许多带有感情色彩的词语和句子，要注意引导学生，结合上下文，把握语句中蕴涵的感情。
综上所述，确定本文的教学目标有：
1、找出文章围绕阿长所写的事情，哪些详，哪些略。
2、分析本文刻画人物的方法。
3、理解重要语句的深刻含义。
4、作文片段练*：针对本文所学，进行作文训练。
二、说教法
1、听说读写结合法。这是针对本文内容和语言上的特点，课堂教学中主要通过听说读来调动学生的积极性，培养学生分析问题的能力和口头表达能力，以本文所学进行作文片段练*为手段，培养学生的写作能力。
2、提示法。学生在读书过程中遇到疑难问题，陷入迷茫时，教师在一旁给予必要的引导、点拨，从而达到解决问题的目的。
3、赏识成功教育。学生在讨论合作，解决疑难问题过程中，适当的给予表扬鼓励，让其体会到合作与成功的喜悦，能很好的调动学生的积极性，激发学生的兴趣。
三、说学法指导
1、圈注法。指导学生在对课文的分析中，用符号圈点出重点词、句，以助于学生对文章内容的理解。养成圈点批画的良好*惯。
2、小组合作讨论法。通过探究、讨论，培养学生质疑解疑的能力。
本课课型：新授课课时安排：2课时教具：多媒体
四、说教学过程
（一）导入新课：在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除了写自己的老师寿镜吾先生之外，还写到一个人，这个人是谁呢？对，是长妈妈。阿长，是鲁迅儿时的保姆。在鲁迅的童年生活中，长妈妈是一个很有影响的人物。在长妈妈去世三十年后，作者仍写此文来纪念她，可见作者对长妈妈的深厚感情。那么，长妈妈是个什么样的人呢？请看课文：阿长与《山海经》（这样设计，与以前所学知识很好的联系在一起，让知识成为一个整体。）（约需1分钟）
（二）板题，解题：根据预*作业，学生七嘴八舌起来介绍鲁迅，同时教师给以补充，这样充分发挥了学生的自学能力、自主能力。（约需3分钟）
（三）电脑出示目标：为了加深印象，学生默读识记，约需2分钟。
（四）整体感知：为了让学生，了解课文内容，把握文章结构，我设计了这样的问题：
1、文章写了长妈妈的哪些事情？各用一句话说出来。这些事表现了长妈妈是个怎样的人？
2、文章写长妈妈的事情哪些事是详写？哪些事是略写？为什么要这样安排？
题1，让学生速读课文，然后分小组讨论解决问题，并将讨论的要点批注在书上相应的位置，第一问比较简单，学生自己就可解决，第二问教师给以适当的点拨提示，比较容易。
题2，回答前两问，较容易；第三问，学生理解较难，为解决这一难点，我引导提示学生从选择材料突出中心方面来考虑，学生就比较好理解。在这个基础上，教师小结：作者围绕中心选择了5个事例，有详有略，详写了长妈妈买《山海经》，很好的突出了中心，我们在写作文时，也应注意详略得当。通过小结，学生明白了怎样围绕中心来选材，为下面的作文练*打好基础。这一环节中较好的培养了学生的自学能力，批注能力，同时及时对学生进行表扬鼓励，从而帮助学生养成良好的学**惯。
（五）重点研读：
为了更好的培养学生的精读能力，刻画人物的方法，仔细品味本文的语言。我让学生抓住重点，精读课文，因此，我从以下几个方面来引导学生阅读的：
1、全文中找出描写长妈妈品格风貌的句子，并体会所用的刻画人物的方法。
2、点研读长妈妈买《山海经》部分，进一步体会文章刻画人物的方法，把握重点语句体会蕴含的'作者的感情。第一方面，让学生速读全文，用笔勾画出你认为在刻画人物方面最精彩的语句，并做简单批注，学生独立完成，然后让学生七嘴八舌起来发言，畅所欲言，教师在一旁进行点拨提示。我着重从描写法和对比映衬法方面指导，描写法有对长妈妈进行的细节描写，语言描写和动作描写，心理描写，这一点以前训练过较为容易；对比映衬法，学生接触不多，能说到这一点较难，因此我提出几个问题：
①文中“叔祖”的疏懒与长妈妈的热情形成了什么？突出了长妈妈对“我”的怎样的感情？
②《山海经》的模样和“宝书”形成了什么？突出了“宝”的特殊意义――—视“长妈妈”给“我”买书的伟大神力为“宝”，视《山海经》的内容为“宝”，通过这一提示点拨，学生容易理解两者的“对比”关系，对这种刻画人物的方法有了了解，有完整的印象。这时教师小结：长妈妈这一形象主要通过描写法和对比映衬法来刻画的。
这样培养了学生独立思考、自主学*的能力，以及圈点批注能力，养成了良好的学**惯，终身受益。
解决1后，请学生找出给你印象最深的部分，有些学生可能会说长妈妈买《山海经》部分，我顺势导入第二方面，主要让学生根据上面的方法，进行小组讨论自学，质疑，教师巡回指导，点拨。指导学生通过重点语句，把握作者所蕴含的感情时，我在一旁加以提示，如
①“当长妈妈给我买回了《山海经》之后，这又使我产生了新的敬意了，“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了”。我引导学生结合上下文，以及作者的感情变化角度来考虑，学生能较好理解。特别是文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！”让学生联系上文内容，加以体会。在理解这些语句蕴含的感情的基础上，让学生有感情的大声朗读，细细品味，通过读更好的体会作者对长妈妈的深深地怀念之情。这样教师教给方法后，由学生自学，质疑，很好的培养了学生自主学*的能力
（六）口头作文练*：以小组为单位，让学生选择一个自己熟悉的人物，讲述她的一二件事，看谁讲的真实生动传神。然后推举出几名学生口头作文，学生和教师围绕本节课的训练重点加以评价。这样对本课所学知识加深了理解，学会了应用，又锻炼了学生的口头表达能力，一举多得。
（七）教师总结：
1、教师对照板书总结：这篇文章按生活的本来面目，选了5个事例，有详有略，真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，通过苗写法和对比映衬法，刻画出了一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女——长妈妈的形象。她饶舌多事、不拘小节，有许多繁文缛节，但为人诚恳、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德文中表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。其词恳切，其情真切，十分感人。
2、对学生本节课的学*表现进行总结，表扬鼓励，发扬优点，克服缺点。
3、对学*方法进行总结。让学生自己站起来归纳总结，用已有的学*方法去指导今后的学*。
（八）布置作业：把课堂上的口头作文，写在周记本上。
大家好!今天我说课的题目是《阿长与<山海经>》。学生是语文学*的主人，教师是语文教学的组织者和引导者，阅读教学要以读促悟，学生在反复诵读中感知文本，理解文本，分析文本，从而提高学生的语文素养。而且，还要在阅读中感受语文学*的乐趣，获得思想的启迪。根据这一教学理念，结合本节课的内容特点和学生的年龄特征，本节课我将从教材分析，教学目标，教学方法，教学过程等几个方面加以设计。
一、说教材
分析，研究好所教授的教材是上好一堂课的基础，把教材研究透彻才能把教学内容进行有机整合，运用恰当的方法将知识准确地、有效地传达出来，培养学生的能力，熏陶学生的情感。所以，我先谈谈对教材的理解。《阿长与<山海经>》是部编版七年级下册第三单元第九课。本文是一篇回忆性叙事散文，作者用朴素但又不乏幽默的笔触，叙写了阿长的一些有代表性的生活片段。通过事件的详略变化和写作视角的转换，塑造了阿长这个小人物的形象，让作者充满敬意与怜爱，感激与怀念，同情与愧疚，也有温暖与力量。这篇课文在写作角度和阅读方法上来说，都有很多值得我们借鉴学*之处。
二、说学情
学生的学*情况是教师设计课程的目标指向，学生的学*效果也是教师课程设计好坏的评价标准之一。本节课，我所面对的是初中一年级的学生，他们对鲁迅先生有了一定的了解，对鲁迅先生的作品也有了一定的感知，而且，此阶段的学生已经掌握语文阅读的方法，对分析人物形象有自己的心得体会。然而，由于时代久远，学生对当时的社会环境不了解，理解起来有些困难，难以理解鲁迅先生对阿长的感情和阿长这个人物形象。
三、说教学目标
根据对教材和学情分析，结合新课程标准中三维目标的要求，我设定如下教学目标：
1.了解叙述文体的基本特征，学会从不同角度把握文本重点，提高整体把握结构层次的能力。
2.对文本进行细读，揣摩人物心理，感知人物形象，体会*凡人物身上闪光的品格。
3.加强诵读，理解对作者情感态度的体会和对文本深层意蕴的感悟。
四、说教学重难点
重点：整体把握文本内容，把握阿长的人物形象，分析关键语句，体会作者词语运用之妙。
难点：通过品析文本关键词句和分析文本写作方法，感受作者对阿长的复杂情感。
五、说教学方法
新课程标准倡导自主、合作、探究的学*方式。基于这一理念，本节课我将采用启发式教学法和小组合作探究法这两种主要的教学方法来完成课堂教学任务。下面我将介绍我的教学过程，这也是我本次说课最重要的环节。
六、说教学过程
围绕以上教学目标、教学重点和难点，我设计了以下几个教学环节。
(一)联系旧知，导入新课
我会采用联系旧有的知识的方法进行导入。我会用已经学*过的作品作为切入点导入本课：在上学期的学*中，我们曾经走进了鲁迅先生的童年，一起跟他《从百草园到三味书屋》走了一遍，游览了鲁迅先生记忆的一角。认识了百草园中讲美女蛇故事的长妈妈。今天，我们再来了解一下长妈妈的生活小事，看看她是一位什么样的长者。这样把新旧知识联系起来，以旧知带新知，学生易于进入到本课的学*之中。
(二)初读课文，整体感知
首先，让学生默读课文，从整体上进行感知，并要求学生思考以下问题：1.从标题中，你能知道什么信息?2.你认为阿长有什么魅力?对鲁迅先生有什么样的影响?学生思考之后进行回答，教师相机指导，并向学生明确：文章塑造的主要人物是阿长，也就是长妈妈，着重写了她和《山海经》的故事。依据课文内容，我们还可以知道阿长给作者买来了心心念念想要的《山海经》，这让儿时的鲁迅深受感动，是鲁迅先生记忆中难以磨灭的记忆。从宏观上留下一个印象，方便后文对本文的学*。
(三)深入研读，走*阿长
接着，我会引导学生对文本进行深入研读。我会给学生提出一个思考的问题：细读课文的第一、二自然段，思考文章开头为什么先介绍阿长的身份和名字由来，为什么要把这个称呼与《山海经》联系起来?
学生自主学*，不懂之处，可以跟同桌讨论。学生回答，教师予以引导，明确之所以这样开头介绍阿长的身份和名字由来，是为了说明她身份低微，是个无名无姓的可怜的'人，不被尊重。以阿长入题，一方面暗示作者情感由憎恶到敬重的变化，另一方面又可以感受到作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换的写法，还给人以亲切感。
然后，我再组织学生合作探究分析详略得当的手法：仔细研读课文，反复诵读，找出课文中写了阿长的哪些事情。哪些是详写?哪些是略写?从这些事情中，你可以看出阿长是个怎样的人?请运用小组讨论法和圈点勾画法总结出阿长的人物形象特点。
学生进行合作学*，运用不同阅读策略，从标题和课文开头入手，抓住主要事件及安排方式探究人物形象，进而考虑阿长这个人对作者的意义。小组讲结果与全班同学分享，其他同学可以对其进行补充，最后形成一个完整的分析报告，由一位同学进行整理，并陈述出来。教师板书出来。
在阅读和交流中，教师给予具体指导，让学生在小组合作中实现对文本的深入探究。
最后，我进一步提问，引发学生思考：结合课文，深入探索作者为什么要写阿长这个人?
学生进行探究式学*，从不同的事件着眼，于细节处分析、探究作者的心思。从而明确：阿长毫不计较“我”对她的各种不屑和无礼，真心实意关心爱护“我”，努力满足“我”的愿望，这让成年之后的“我”深感惭愧，同时也倍加感激与怀念。
(四)巩固拓展，了解阿长
在本环节，我会让学生重温经典——《朝花夕拾》，快速浏览，在书上圈画出阿长在哪些篇目中出现过，出现的事件及称呼是什么。通过这样的方式，学生会发现阿长还出现在《狗.猫.鼠》《五猖会》中，称呼也是在长妈妈与阿长之间变换。完成了对文本的进一步理解和体会。
(五)小结作业，延伸思维
我会这样总结本课：这节课我们对阿长有了进一步的了解，阿长的形象在我们的心中愈发饱满起来，她作为鲁迅的保姆，给童年的鲁迅以温暖，作为文学作品中的人物，给现在的我们以乐趣。大家还想知道更多吗?下节课，我们继续来探究。
至于作业部分，我会布置学生课后写一个小练笔：结合《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》两篇文章，写写你心中的阿长。
七、说板书设计
一、说教材
阿长与《山海经》一文是人教版八年级二单元的的一篇课文，本单元都是以爱为主题的叙事性作品。阿长与《山海经》选自《朝花夕拾》，这是一片回忆性的散文。所回忆的啊长不是一个文化人，在文中作者似乎用较多的篇幅批判了阿长的愚味迷信，但在这些材料的背后却隐藏了作者对阿长纯朴、善良的品格的赞美，特别是阿长为我买《山海经》这一情节，是文章的动情点，也是读懂阿长的关键。而这种赞美在文末被渲染到了极点，化成了对阿长的怀念与祝福。文中作者虽是从孩子的角度来写，其中却渗透了对人生的思考、学*本文，应当让学生能够理解隐藏在文本中批判性与眼下的对阿长的赞美与尊重，能够学会从生活琐事中发现爱，发现普通者人性的光辉。
综上所述，确定本文的教学目标有：
1、找出文章围绕阿长所写的事情，哪些详,哪些略。
2、分析本文刻画人物的方法。[重点]
3、理解重要语句的深刻含义。
4、作文片段练*：针对本文所学,进行作文训练。
二、说学情
三、本文是一片叙事性散文，从心理上，学生对这种教材有易于理解的心理，老师应抓住学生这种心理，因势利导在讲课文内容的同时，以本文所学进行作文片断练*为手段，培养学生写作能力。从生理上，青少年好动，注意力分散，爱发表意见，希望得到老师的表扬，所以在教学中应抓住学生这些特点，是他们的注意力始终集中在课堂上，并创造机会让学生发表意见，发挥学生的主动性。 三、说教学目标
新课标中重点提出，要让学生关注人类，关注身边的人， 提高学生阅读能力的同时，提升学生的情感态度价值观。根据以上的要求，结合本课的内容和特点，我确立这堂课的三维目标
1、 根据教材的知识构建特点和学生思维活跃的特点，我确立本文的知识目标是
2、新课标的课堂教学要求教学关注学生的个性差异和不同的要求，体现学生的主体性，因此我确立本文的过程和方法目标为
⑴运用探究式学法，调动已有的知识储备和对生活的感悟走进文本;
⑵通过阅读，形成自己独特而又创造性的见解
⑶重点引导学生通过朗读品味语言逐步走进阿长的心灵，发现普通者人性的光辉，感受生活中质朴的爱。
3、新课标要求学生欣赏文学作品能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示，因此，我确立本课的情感和态度目标为
⑴了解鲁迅对阿长的深厚感情;
⑵学*感受生活，学会读懂他人的爱，发现普通人身上的闪光点。
三、说教法
1、听说读写结合法。这是针对本文内容和语言上的特点，课堂教学中主要通过听说读来调动学生的积极性，培养学生分析问题的能力和口头表达能力，以本文所学进行作文片段练*为手段，培养学生的写作能力。
2、提示法。学生在读书过程中遇到疑难问题，陷入迷茫时，教师在一旁给予必要的引导、点拨，从而达到解决问题的目的。
3、赏识成功教育。学生在讨论合作，解决疑难问题过程中，适当的给予表扬鼓励，让其体会到合作与成功的喜悦，能很好的调动学生的积极性，激发学生的兴趣。
四、说学法指导
1、圈注法。指导学生在对课文的分析中，用符号圈点出重点词、句，以助于学生对文章内容的理解。养成圈点批画的良好*惯。
2、小组合作讨论法。通过探究、讨论，培养学生质疑解疑的能力。
本课课型：新授课
课时安排：2课时
教具：多媒体
五、说教学过程
第一课时
(一)导入新课：在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里,鲁迅除了写自己的老师寿镜吾先生之外,还写到一个人,这个人是谁呢?对,是长妈妈。阿长，是鲁迅儿时的保姆。在鲁迅的童年生活中，长妈妈是一个很有影响的人物。在长妈妈去世三十年后，作者仍写此文来纪念她，可见作者对长妈妈的深厚感情。那么，长妈妈是个什么样的人呢?请看课文：阿长与《山海经》 (这样设计，与以前所学知识很好的联系在一起，让知识成为一个整体。)(约需1分钟)
(二)板题，解题：根据预*作业，学生七嘴八舌起来介绍鲁迅，同时教师给以补充，这样充分发挥了学生的自学能力、自主能力。(约需3分钟)
(三)电脑出示目标：为了加深印象，学生默读识记，约需2分钟。
(四)整体感知：为了让学生，了解课文内容，把握文章结构，我设计了这样的问题：
1、文章写了长妈妈的哪些事情?各用一句话说出来。这些事表现了长妈妈是个怎样的人?
2、文章写长妈妈的事情哪些事是详写?哪些事是略写?为什么要这样安排?题1，让学生速读课文，然后分小组讨论解决问题，并将讨论的要点批注在书上相应的位置，第一问比较简单，学生自己就可解决，第二问教师给以适当的点拨提示，比较容易。题2，回答前两问，较容易;第三问，学生理解较难，为解决这一难点，我引导提示学生从选择材料突出中心方面来考虑，学生就比较好理解。在这个基础上，教师小结：作者围绕中心选择了5个事例，有详有略，详写了长妈妈买《山海经》，很好的突出了中心，我们在写作文时,也应注意详略得当。通过小结，学生明白了怎样围绕中心来选材，为下面的作文练*打好基础。这一环节中较好的培养了学生的自学能力，批注能力，同时及时对学生进行表扬鼓励，从而帮助学生养成良好的学**惯。
(五)重点研读：为了更好的培养学生的精读能力，刻画人物的方法，仔细品味本文的语言。我让学生抓住重点，精读课文，因此，我从以下几个方面来引导学生阅读的：1、全文中找出描写长妈妈品格风貌的句子，并体会所用的刻画人物的方法。2、点研读长妈妈买《山海经》部分，进一步体会文章刻画人物的方法，把握重点语句体会蕴含的作者的感情。第一方面，让学生速读全文，用笔勾画出你认为在刻画人物方面最精彩的语句，并做简单批注，学生独立完成，然后让学生七嘴八舌起来发言，畅所欲言，教师在一旁进行点拨提示。我着重从描写法和对比映衬法方面指导，描写法有对长妈妈进行的细节描写，语言描写和动作描写，心理描写，这一点以前训练过较为容易;对比映衬法，学生接触不多，能说到这一点较难，因此我提出几个问题：
①文中叔祖的疏懒与长妈妈的热情形成了什么?突出了长妈妈对我的怎样的感情?②《山海经》的模样和宝书形成了什么?突出了宝的特殊意义――-视长妈妈给我买书的伟大神力为宝，视《山海经》的内容为宝，通过这一提示点拨，学生容易理解两者的对比关系，对这种刻画人物的方法有了了解，有完整的印象。这时教师小结：长妈妈这一形象主要通过描写法和对比映衬法来刻画的。
这样培养了学生独立思考、自主学*的能力，以及圈点批注能力，养成了良好的学**惯，终身受益。
解决1后，请学生找出给你印象最深的部分，有些学生可能会说长妈妈买《山海经》部分，我顺势导入第二方面，主要让学生根据上面的方法，进行小组讨论自学，质疑，教师巡回指导，点拨。指导学生通过重点语句，把握作者所蕴含的感情时，我在一旁加以提示，如①当长妈妈给我买回了《山海经》之后，这又使我产生了新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。我引导学生结合上下文，以及作者的感情变化角度来考虑，学生能较好理解。特别是文章最后一句仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!让学生联系上文内容，加以体会。在理解这些语句蕴含的感情的基础上,让学生有感情的大声朗读，细细品味，通过读更好的体会作者对长妈妈的深深地怀念之情。这样教师教给方法后，由学生自学，质疑，很好的培养了学生自主学*的能力
(六)口头作文练*：以小组为单位，让学生选择一个自己熟悉的人物，讲述她的一二件事，看谁讲的真实生动传神。然后推举出几名学生口头作文，学生和教师围绕本节课的训练重点加以评价。这样对本课所学知识加深了理解，学会了应用，又锻炼了学生的口头表达能力，一举多得。
(七)教师总结：
1、教师对照板书总结：这篇文章按生活的本来面目，选了5个事例，有详有略，真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，通过苗写法和对比映衬法，刻画出了一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女--长妈妈的形象。她饶舌多事、不拘小节，有许多繁文缛节，但为人诚恳、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德文中表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。其词恳切，其情真切，十分感人。
2、对学生本节课的学*表现进行总结，表扬鼓励，发扬优点，克服缺点。
3、对学*方法进行总结。让学生自己站起来归纳总结，用已有的学*方法去指导今后的学*。
(八)布置作业：把课堂上的口头作文，写在周记本上。
板书： 阿长与《山海经》 鲁迅
事例 品格风貌 描写方法 感情
1、喜欢切切察察 不拘小节 细节、语言、 对长妈妈的
2、夏天的睡态 诚恳、热情 动作、心理 深切怀念之情
3、懂得许多规矩 宽厚、善良
4、讲长毛故事 仁慈
5、买《山海经》 诚恳、热情、乐于助人 对比映衬法
——《阿长与山海经》》读后感优选【十】篇
读过鲁迅的作品，总觉得他犀利而又深刻。可是，当我翻开阿长与山海经时，发现了鲁迅柔情的一面，文中鲁迅这样写道：“仁厚黑暗的地母愿在你怀里，永安他的魂灵”，透露了他对长妈妈的怀念。
人总有缺点，就算不能犯错的保姆也不例外，常常“洗洗切切察”向人们低声诉说些什么事，还竖起第二个手指在空中上下移动，或者顶着对手或自己的鼻子。又不许鲁迅小时走动，拔一株草，搬一块石头就说鲁迅顽皮，就要告诉鲁迅的母亲，一到夏天睡觉时，她又伸开双手，双脚在床中间摆个“大”字，使得鲁迅没有余地翻身。
但她也有很多的优点，春节到了，那种兴奋油然而生，放鞭炮，贴对联，给小鲁迅讲着春节的.故事，也会在晚上坐摇椅上听那椅子发出的吱吱声，讲着那《山海经》的故事。而且总是那么幽默:“哥儿，你牢牢记住”，她说。“明天是正月初一清早一睁眼，第一句话就是记得对我说，阿妈，恭喜恭喜”，搞得小鲁迅捧腹大笑。
鲁迅以文为药，置于旧社会人民的精神伤害。字里行间，我感受到了旧社会的残酷，冷漠无形，黑暗。但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在寻找着通往中国黎明的路，每个中国人都渴望看到在中国天空上方五颜六色的彩虹，每个中国人都在期待着看到旗杆上高高飘扬的***。
阿长，一个并不华丽却温暖的名字，她仅有这个名字，我不明白她还拥有什么，哦，还有那颗淳朴、善良的心。
——题记
这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的`人却变得不普通、不*凡了，甚至“拥有伟大的神力”了!
读了这篇文章，明白了阿长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应当是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。
长妈妈有些*惯招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎样怎样好，呈此刻我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎样买这本书的——识字的人都很难买到的书的，谁又明白她走了多少路，问了多少人，去了多少店她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。
我们应当学阿长的善良和热心，更应当学*鲁迅先生，要有一双善于发展的眼睛。
“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵！”《阿长与山海经》的结局使我的内心受到了极大的震撼，这位启迪鲁迅人生的人物也同样温暖我前行的路。
阿长是鲁迅年幼时的保姆，长得不是很讨人喜，不仅黄胖，而且还矮，是一个不拘小节又很“拘小节”的人。没有文化，粗俗，睡相难看，迷信，这是一开始鲁迅笔下的阿长。一个没有留下姓名的人就以这种形象走进了我的视线。
但剧情却从一本《阿长与山海经》的出现而发生改变，阿长的善良朴实，富有爱心，渐渐从文字中渗透出来，慢慢地阿长的形象在我的`脑海中更加完整。她是那个时代许多下层女性的缩影，没有文化，满肚子烦琐的道理，这不禁让我想起了鲁迅笔下的另一个人物——衍太太。可阿长与她是截然不同的，她受到了鲁迅的尊重，怀念。最令我感动的一个细节是是阿长笨拙的把《阿长与山海经》读成了“三哼经”，这是鲁迅对她无声的赞扬。这样一位女性，身处动乱、封建麻木的社会，却依旧能坚守本性，始终不改心地善良，让人每每读之，无不打心里提起对她敬佩。
从对阿长的厌烦、埋怨到尊重、爱戴，鲁迅用白纸黑字，将这个人物展现的淋漓尽致，这不仅仅是鲁迅本人的文学积淀之深，同时也是因为阿长的个人道德光环，才造就了这段别开生面的描写。
阿长打动了鲁迅，也同样打动了我。一份炽热的真心在寒冷的冬夜悄然出现，划破暗夜，它就像一杯暖茶，用温暖将我包围。也让我知晓在这个世界上，总会有一个人挂念我们，会因为我们的渴求而拼尽全力，奋不顾身。也正是因为他们，我们在成长的路上才不会孤独，才会走的更远。
鲁迅也对阿妈有过空前的敬意，她常常对鲁迅说到长毛。因为他们是为了对抗清**剃发垂辫的法令，所以都留发不结辫，所以叫长毛。据说所有强盗土匪都在内。阿长说他们都很可怕，有一次长毛进城时，全家都逃到海边去了，只留一个门房和年老的老妈子看家。后来长毛果然进门了，老妈子喊他们大王，长毛们说饿了，便把一个圆圆的东西朝老妈子扔了过来，还有一个辫子，正是门房的头。老妈子立刻面如土色。
鲁迅那时并不怕，觉得和他没关系。阿长又对他说像你这麽小的孩子他们也要抢，要去做小长毛。还有好看的姑娘也要抢。
鲁迅对阿长说：“那你都没事了吧，又不小，还不好看。”阿长说：“哪里的话！我们就没有用吗？城外有人来攻时，他们便让脱下裤子，站在城外，外面的大炮就放不进来，再放就炸了。”
慢慢的，这种敬意就淡薄了起来，也许是因为她害死了隐鼠。正准备给隐鼠报仇的时候，一面又渴望着《山海经》。《山海经》是一部绘图，上面画着人面的.兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……可惜现在不知道放在哪儿了。大概是鲁迅太过念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎麽一回事，鲁迅就对他说了。过了十天，阿长告假回来，拿着一包书，高兴的喊：“哥儿，有画儿的“三哼经”，我给你买来了！”鲁迅翻开一看，果然是《山海经》。阿长又使鲁迅对他产生了新的敬意，隐鼠的事，也过去了。
鲁迅的保姆，阿长，大概已经辞了这人世三十多年了吧，鲁迅仅知道她有一个过继的儿子。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的灵魂！
从《百草园到三味书屋》，再到《琐记》，当我读鲁迅在朝花夕拾写的每个章节、文字每每都会感觉到他对儿时的怀念与向往。而他本人声称，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。
但我认为他在这本书中所有回忆的事物，最不可不提的便是鲁迅小时候的保姆阿长。鲁迅小时候是长妈妈一直领着他，在这期间长妈妈也教了他许多道理，比如：人死了，不能说死掉了；新年第一天醒来时，要说：“恭喜恭喜！”这样才能一年到头到顺利。
而长妈妈有时也会让小鲁迅不开心，例如：夏天睡觉的时候，长妈妈总是睡成一个“大”字型，挤得小鲁迅都不能翻身。当小鲁迅跟他妈妈诉苦时，他妈妈也问过长妈妈，但她没出声。这之后，长妈妈一如既往地还是原来的睡相；一天晚上小鲁迅醒来时，他发现长妈妈的一条胳膊还搁在他的脖子上。
而让小鲁迅感到最意外与惊喜的时候，莫过于那本小鲁迅最想要的《山海经》了，当长妈妈告假以后四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，并且帮小鲁迅买了那本《山海经》。据鲁迅本人所说，这山海经是他最初得到的书，也是他最宝贵的书。
长妈妈在鲁迅的生活中有着很大的影响，但人总有生死离别，长妈妈在鲁迅18岁的时候，告别人世，然而鲁迅在结尾处写着：仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵。以此来显现出他对长妈妈的.尊敬和感激。
长妈妈这样一个艺术典型形象，揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。而她所留下来的那种朴实，善良而又迷信、唠叨的性格，成为那个时候的劳动妇女的经典形象。也同时让我们去用心去关心身边的每一个人。
这天，我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。
文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说“‘长妈妈’，已经说过，是一个一向带领我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下方时，我又有了新发现，“阿长”这个名字别的女工也用过的，我能够体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下，因为连名字都能够用别人的，而且是为了省事。
又往下读时，我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“，因为阿长经常会告状，我却认为”阿长“虽然会告状，但她是出自于真心想带好鲁迅先生的，阿长不仅仅会“切切察察”还明白许多风俗。但鲁迅先生却不领情。
“阿长”的性格不仅仅善良、热心，还会关心人，我明白她对鲁迅先生的心是好的，但是那时鲁迅先生还小，并不愿听。可她却不知厌烦的'传授她所明白事情。还为鲁迅先生买了一本《山海经》，别人不愿做，她却会去做，她小时候没读过书，从“哥儿，有画的‘《三哼经》’，我给你买来了”，中，她连字都记不住，能够想像到买这本书有多么艰难，于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。
所以，鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章
我能够想像，其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。因为，她为这个家做出了许多的贡献，最后，却连名字都没落下，我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。
最后，我想说我也很同情长妈妈。
这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。
长妈妈是一位经历沧桑的人，她不仅迷信，而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的*惯，她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等，再加上当鲁迅知道是她“谋杀”了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅是烦厌，还有憎恶！直至后来，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。
关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自己的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些事别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。长妈妈，这个劳动妇女，朴实善良的她，给我留下了深刻的印象。
长妈妈并不是是很好看，但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。
长妈妈的离去令人怀念，但鲁迅连她的姓名都不知道，使他感到惭愧。
有这样一些人，他们在我们的身边默默的陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的'老师一样，他会毫不留情的指出你的错误；就像你的家长一样，整天的对你絮絮叨叨；就像你的朋友一样，逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。
珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自己。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句“谢谢”。牢记你身边的每一个人，牢记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾！
阿长，一个并不华丽却温暖的名字，我不知道她拥有什么，哦，还有那颗纯朴，善良的心。
这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆，她不仅不识字，还有些迷信愚昧，连真实的.姓名都不为人知，然而，在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通得不能再普通的人却变得不普通，不*凡了，甚至拥有伟大的神力了！
读了这篇文章，知道了阿长长什么样子后，我有些失望，在我印象里，阿长这个名字，应该是一个温柔，纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个又矮又胖，唠唠叨叨的老妈子，然而就是这样一个朴实的形象，才让我感受到这篇文章是真实的。
长妈妈有些*惯很招人烦:唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种封建古怪礼节……文章并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个活在生活中的阿长，慢慢地，我对她有了好感，她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最令人感动的，就是长妈妈买《山海经》那段了，一般来说，识字的人都很难买到书，谁知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店？她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎么向别人打听这本书的？
总之，这个“阿长”虽然有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心，那永远值得我们学*。
每读完一本书或一片文章，我都会有很多感受，但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。
是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者经过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。文章先介绍了人们对长妈妈的'称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的*惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；
这篇文章的主要资料是：鲁迅小时候，家中的保姆——“阿长”懂得很多规矩，并把这些规矩都教给了小鲁迅，并且经常陪伴他，所以他很喜欢她。但自从她不细心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后，鲁迅便很憎恨她，觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时，阿长却在过节时，跑了半个城市给他买了回来，让鲁迅很感动。
这篇文章让我明白了世界上有一种像“阿长”这样的人，她把自我明白的规矩像教给自我的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，却是一个善良、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。
“阿长”的完美品德让我想到很多人，如：教师把知识毫无保留的教给学生，军人把自我的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可代替了。
鲁迅也对阿妈有过空前的敬意，她常常对鲁迅说到长毛。因为他们是为了对抗清**剃发垂辫的法令，所以都留发不结辫，所以叫长毛。据说所有强盗土匪都在内。阿长说他们都很可怕，有一次长毛进城时，全家都逃到海边去了，只留一个门房和年老的老妈子看家。后来长毛果然进门了，老妈子喊他们大王，长毛们说饿了，便把一个圆圆的东西朝老妈子扔了过来，还有一个辫子，正是门房的头。老妈子立刻面如土色。
鲁迅那时并不怕，觉得和他没关系。阿长又对他说像你这麽小的孩子他们也要抢，要去做小长毛。还有好看的姑娘也要抢。
鲁迅对阿长说：“那你都没事了吧，又不小，还不好看。”阿长说：“哪里的'话！我们就没有用吗？城外有人来攻时，他们便让脱下裤子，站在城外，外面的大炮就放不进来，再放就炸了。”
慢慢的，这种敬意就淡薄了起来，也许是因为她害死了隐鼠。正准备给隐鼠报仇的时候，一面又渴望着《山海经》。《山海经》是一部绘图，上面画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……可惜现在不知道放在哪儿了。大概是鲁迅太过念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎麽一回事，鲁迅就对他说了。过了十天，阿长告假回来，拿着一包书，高兴的喊：“哥儿，有画儿的“三哼经”，我给你买来了！”鲁迅翻开一看，果然是《山海经》。阿长又使鲁迅对他产生了新的敬意，隐鼠的事，也过去了。
鲁迅的保姆，阿长，大概已经辞了这人世三十多年了吧，鲁迅仅知道她有一个过继的儿子。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的灵魂！
