《藏戏》教学反思
作为一位刚到岗的人民教师，我们要有一流的教学能力，教学的心得体会可以总结在教学反思中，那么大家知道正规的教学反思怎么写吗？以下是小编精心整理的《藏戏》教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《藏戏》一文没有接触之前，说实在的我也不是太了解这样的剧种，于是一遍又一遍地阅读教材，学在学生前面，与学生一同学*，虽然“藏戏”距离孩子的生活比较遥远，但本课条理清晰，内容比较易懂，语文生动传神，具有很强的可读性，学生理解起来并不难。
本课，我按照“预*课文我先知”（链接藏戏的相关知识背景）“检查字词我夺冠”（引导学生读准字音，理解词语，还有文中一些比较少见的`藏语，如咆哮、吞噬、婀娜、招徕、雄谢巴、阿基拉姆、唐东杰布等，小结理解词语方法）“课文分段我能行”（结合导语要求：藏戏是怎么形成的？藏戏有什么特色？引导学生梳理课文分段，概括段意）“美文品读我做主”（引导学生聚焦重点段落，以导语问题进行自主研读交流、汇报，教师小结，概括全文内容回归整体）“对比阅读我清晰”引导学生比较《藏戏》和《北京的春节》有什么不同？有了充分的学*铺垫，学生还是能很清晰地说出两课在表达内容、表达顺序、表达方法和语言特色上的区别“拓展知识我来试”除了“藏戏”你还了解其他剧种吗？这个问题难倒了学生，可见课前对信息的处理和吸收能力弱，这时我把事先查找的有关“川剧”的资料介绍给了他们，就我们闽南地区而言，也有一些特殊的剧种，南音、歌仔戏、高甲戏，可惜孩子们都不清楚！课堂环节衔接较好，学生参与度、参与面有进步。
遗憾也有，一是在第四环节研读学*中，学生“自主”不够，教师牵引太多，时间耗费较长；
二是对于教案原有安排的短文补充阅读无法挤进来。
成功之处：处理生字词时，除了将带有拼音的生字出示外，还将一些藏族特有的称谓出示，并教学生读准理解，这样可以他们读通课文打下基础。此外，我还引导学生理解“鼻祖”“不一而足”等词语，让学生在文中找到相关的句子，对课文有了大体的印象，这样让学生可以读准生字，读通课文。
课文是按事物的几个方面的顺序来写，内容清楚，分“藏戏的形成”和“藏戏的艺术特色”两方面来介绍的。而学生对“藏戏的形成”这一块内容是比较很兴趣的，所以我将体验的重点放在这一部分，引导学生重点学*这部分，体会唐东杰布为民造福开创藏戏的艰苦经历，以及他的所留下的功绩。
不足之处：个人素质方面，有待提高。首先是备课环节上，不够充足，如果可以在课堂上播放藏戏的片段，可以拉进学生和文本的距离，激发学生的'学*兴趣。其次，在个别民族特色的地方准备不充足，没有给学生讲解透彻。
改进措施：提高学生的能力，要从多个方面考虑，要不仅要读，还要培养学生的领悟能力，这就需要教师在充分备课的基础上，不断思考。
一、成功之处
1、本课重点是文章的表达方法，其一是文章的写作顺序。为了把这个知识点讲解清楚，我在板书上用了一点心思，那就是把“构成”和“特色”用黄颜色的粉笔写成。当学生对藏戏的构成和特色了解之后，依照板书老师说：“像课文这样围绕藏戏从藏戏的构成和特色两方面安排材料，进行说明是一种什么写作顺序”当时课堂上一片安静。是啊关于此种写作顺序，学生是比较陌生的。他们对事情发展顺序和时间顺序、地点转换顺序更为熟悉一些。此刻的安静是在预料之中的。我静静地等待，并提醒学生其它写作顺序，有学生想起来了，他讲出了事物几个方面的写作顺序，然后我进行板书。其实课堂上需要有这样的静。然后我强调本课中一个事物是指“藏戏”，几个方面是指“构成和特色。”立刻问围绕一个事物透过几方面来进行写作的顺序是什么顺序（事物的几个方面）由此来加深学生的印象。这个问题到此并没有结束，我立刻追问：“以前我们学过的哪篇课文是按照这个顺序写作的”《鲸》《新型玻璃》等。关于此种写作顺序，我想学生肯定熟记在心了。
2、本文中开篇的三个反问句既表达了作者强烈的情感，又引出下文，如何让学生透过这三个句子体会出作者在语言表达上的效果呢朗读是必不可少的，让学生读出反问的语气，指名读，齐读，我范读相结合，再读出自豪之情。然后让学生将这三个反问句变成陈述句，将两种句式进行比较，体会反问的妙处——表达的情感更强烈。这三个句子除了具有以上优势外，它还具有引领全文的作用，好的开头让人过目不忘。
3、比较阅读，培养语文潜力。
教学中探究本文与《北京的春节》在表达上的异同。让学生以小组合作学*的方式进行探究，让学生在互动中促进交流，在交流中学会合作，在合作中引起争辩，在争辩中激活思维。在此过程中作为老师的'我既蹲下去与学生*等对话，又站起来作引领；既要珍视学生个人的独特感受，又要关注文本的价值取向，从而到达培养学生语文潜力的目的。
二、不足之处
教学完此文，发现自己的教学功底依然很薄弱，我对知识拓展的还不够。
三、改进措施
应借此向学生多介绍一些我国不同地方的戏种、特点，从中感悟祖国文化的灿烂和魅力。
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。同时这是一篇略读课文，从内容上看非常简单，行文结构仅仅是孩子们*时总是见到的“总分总”结构，本文主要是通过阅读课文让学生了解藏戏的特点、形成及文章在表达上的特点，所以在设计这课的时候就抓住我们班级学生的特点，从学生的好奇心出发，以课文为基础从而展开对文本的探讨。
一、学*课文导读，明确课文要求和自己这节课的任务。开课伊始，导课后让学生自己阅读自读提示，明确自己的任务。这个时候找一些*时不爱发言的同学，借此机会给他们一些展示自己的机会。
二、整节课分三步进行。
首先，藏戏的形成，学生通过阅读文本很快发现了答案。
其次，藏戏的特点，这一部分借助学生小组活动的形式展开了学*，很快学生从课文中发现了不同的面具有不同的含义和象征，从而导出面具的形状、颜色和象征意义顺势出现，这一部分引起了同学们的浓厚兴趣，通过一个练*题更加巩固了这一部分的学*。
第三，本文的写作特点。这一部分主要是分析文章开头的三个自然段，通过学生齐读的方式，学生很快就知道了文章开头的特点是连续使用三个反问句，这样的句式不仅使得文章的.写作有了独特之处，同时也告诉了我们藏戏的与众不同的特点。
总之，这一节课进行的比较顺利，预设和生成的都达到了预计的效果，尤其是后面的一部分拓展联系，学生的兴趣很浓厚，通过学*也让学生了解了很多课外的知识。
《藏戏》这篇课文主要为我们介绍了藏戏的来历以及藏戏的三个特点。是为了让孩子们了解藏戏的构成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
这篇课文虽然是一篇阅读课文，是以介绍民风民俗为主题的单元中的其中一篇，是一篇民俗散文，语言丰富多彩、生动传神，颇具文学色彩。因为本文在语言上的这一特点，而且，藏戏对我们师生而言是一种很“新”的文章，所以我在教法上将它上成了精读课文，我想这样的“略读”文章“精度化”，也是值得的。
因而我在教学的'时候还是花了两个课时来完成教学任务。因为这篇课文中优美的词句较多，同时在说明方法上也有必须的特色，因此为了让孩子真正有所收获，我觉得保证教学时间是一个必要条件。本课条理清晰，资料比较易懂，但距离孩子的生活比较遥远，能够说是从未接触过，并且本课有些词语属于少数民族特有的称谓，所以，读通课文、理解课文、了解藏戏是本课的重点。
在处理生字词时，除了将带有拼音的生字出示外，还将一些藏族特有的称谓出示，并教学生读准理解，为他们读通课文打下基础。此外，我还引导学生理解“鼻祖”“不一而足”等词语，让学生在文中找到相关的句子，对课文有了大体的印象。我觉得这样做的效果还是不错的，个性是中下等的学生，不至于课文学完了，却读不准生字，读不通课文。
课文是按事物的几个方面的顺序来写，资料清楚，分“藏戏的构成”和“藏戏的艺术特色”两方面来介绍的。从文采上来看，“藏戏的构成”这一块资料是比较突出的，我将体验的重点放在这一部分，引导学生重点学*这部分，体会唐东杰布为民造福开创藏戏的艰苦经历。学生从课文的4――7自然段读懂了藏戏是怎样构成的，完成了本课时的教学任务。
首先，总体感觉，这次“听课月”展示得不算个性成功，自我感觉也不是个性良好。原因诸多。个人素质方面，有待提高。首先是备课环节上思考的不够成熟，预设的课堂程序和实际的教学过程存在差距。再者是课堂语言缺少一步到位感。静心自对，思过学贤，学以致用，尽快提升素质是当务之急。其次，在高年级小组评课上，听两位领导的评述我在深深思索、反思我的课堂教学存在的问题，也感受到我在教学高年级略读课文时要把握住几个点：一是整体把握课文的体系，以文章前面的导学思考题入手，将问题简化突破重难点即可，不能放不下学生，扶的过多，放的太少，尤其是二类课文的字词关应一带而过，不可过细，将精力放在理清条理上，感悟语言，体悟表达方法上。二是要学会及时舍得，把剩余的教学语言、教学环节舍去，去粗留精，为回归课文整体学*课文的表达方法节省教学时间，以利于引导学生体会文本的语言特色，学*写作方法并运用到*作实践中去。其三，学会尽快从线状教学过渡到块状教学，从繁琐的阅读指导分析中解脱出来，以帮扶学生自主学*、合作学*，为锻炼学生学文潜力而服务，提高自己的教学艺术。其四，课前精心备课，深入钻研教材，既备文本，又要备学生的实际状况，灵活调控课堂。
《藏戏》一文没有接触之前，说实在的我也不是太了解这样的剧种，于是一遍又一遍地阅读教材，学在学生前面，与学生一同学*，虽然“藏戏”距离孩子的生活比较遥远，但本课条理清晰，资料比较易懂，语文生动传神，具有很强的可读性，学生理解起来并不难。
本课，我按照“预*课文我先知”（链接藏戏的.相关知识背景）“检查字词我夺冠”（引导学生读准字音，理解词语，还有文中一些比较少见的藏语，如咆哮、吞噬、婀娜、招徕、雄谢巴、阿基拉姆、唐东杰布等，小结理解词语方法）“课文分段我能行”（结合导语要求：藏戏是怎样构成的藏戏有什么特色引导学生梳理课文分段，概括段意）“美文品读我做主”（引导学生聚焦重点段落，以导语问题进行自主研读交流、汇报，教师小结，概括全文资料回归整体）“比较阅读我清晰”（引导学生比较《藏戏》和《北京的春节》有什么不同有了充分的学*铺垫，学生还是能很清晰地说出两课在表达资料、表达顺序、表达方法和语言特色上的区别）“拓展知识我来试”（除了“藏戏”你还了解其他剧种吗这个问题难倒了学生，可见课前对信息的处理和吸收潜力弱，这时我把事先查找的有关“川剧”的资料介绍给了他们，就我们闽南地区而言，也有一些特殊的剧种，南音、歌仔戏、高甲戏，可惜孩子们都不清楚！）课堂环节衔接较好，学生参与度、参与面有进步。
遗憾也有，一是在第四环节研读学*中，学生“自主”不够，教师牵引太多，时间耗费较长；二是对于教案原有安排的短文补充阅读无法挤进来。
六年级下册第二组都是介绍不同地区、不同民族自己独特的民风民俗。我感觉学生在学这一单元内容时，应该非常感兴趣，结果也正如我所料。《藏戏》一，感受颇深。现将自己对本节的反思随手写下，可能会有许多不足之处，希望各界同仁能够提出宝贵意见。
因为这篇极具民族特色，因此的伊始，我采用了极富感染力的导语将学生带入情境，学生深受感染，然后也都纷纷介绍了自己收集到的.有关藏戏的材料。接下学生便带着浓浓的兴趣走进了本，弄懂了的主要内容，学会了相关词语。然后学生根据内容进行质疑，然后通过小组合作解决比较难一点的问题，简单的问题随提随时解决掉，然后赏析，读一读，谈一谈感受，学生针对此环节谈得感受非常深刻，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣，产生了收集的欲望。整个堂被浓浓的藏戏包围。但本节也存在着不足，例如质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的堂中逐步完善。
《藏戏》是小学语文新课标12册第二单元的一篇略读课文。这篇课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。先用三个反问句介绍藏戏主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏能够演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事。然后简略地说明藏戏的特色。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
读完课文，让我感受最深的就是藏戏艺人。他们的演出是纯粹的，没有舞台，没有灯光，有的只是观众，只是悠哉游哉的一份随意！难怪，藏戏能够一代一代流传下来，靠的就是藏戏艺人的那种精神，娱乐观众的无私精神！他们不计名利，日复一日年复一年表演着！
本课除了有了人名，地名生僻词以外，文章通俗易懂。于是我设计了本课的教学目标：
1、能饶有兴趣地流利朗读课文。
2、了解藏戏的构成及其特色。
3．学*作者生动形象的描述和准确地说明方法。
4、积累语言。
教学过程我也设计得十分简单：
1、朗读课文，勾画出难读的字词，多读几遍；勾画出不理解的词语或者句子，多读几遍，尝试着理解。
2、默读课文，找出文中介绍藏戏构成的自然段，然后用自己的话讲述这个故事。
3、藏戏有哪几个特点，你从哪里明白的？反复朗读具体描述藏戏特点的自然段，读出你的感情！你想对藏戏艺人们说些什么？请写下来。
4、比较本文和《北京的春节》在写法上有什么不同。
总之，本文在资料、写作顺序和表达方式上都有其独特之处。如何把本课的知识点不露痕迹地融合在教学过程中，是我们教者要认真思考的。
一、由“藏”导入了解藏戏
藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的笔顺是学生容易忽略的，所以我在板书课题的时候个性强调学生注意，同时要求学生学*这个多音字，组词。再写“戏”组成课题，让学生汇报相关资料。这个导入在教学伊始就紧紧抓住了学生的注意力，调动全身感官跟随本课的节奏开始学*。
二、围绕提示问题读书，有章可循
整体把握进行教学。首先让学生认真读课文前的阅读提示，按照阅读要求进行自主阅读。在自主阅读的基础上再引导学生读熟课文，在整体把握资料的前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用自己的话说说藏戏是怎样构成的，它有什么特色。在教学中，我留给学生充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。引导学生选自己喜欢的句段画画批批，交流收获体会，积累语言。我在此过程中穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处，提高学生的欣赏和评价潜力。
学生自学过程中，边读书边思考问题。这两个问题并不难，六年级学生阅读潜力已经很强，大部分学生在读书过程中完全能把握主要资料。可在组织学生汇报的过程中，由于我的问题，却使学生的汇报有些乱。如学生在回答藏戏特色的时候讲了藏戏的随心所欲，本来我就应继续让学生在此特色上继续补充，可不明白为什么却把学生引导到了开头三句概括性的句子中，就这样藏戏视频的`播放时机就被错过了。
三、学*作者表达方法并运用
本课重点是文章的表达方法，其一是文章的写作顺序。为了把这个知识点讲解清楚，我在板书上用了一点心思，那就是把“构成”和“特色”用黄颜色的粉笔写成。当学生对藏戏的构成和特色了解之后，依照板书老师说：“像课文这样围绕藏戏从藏戏的构成和特色两方面安排材料，进行说明是一种什么写作顺序？”当时课堂上一片安静。是啊关于此种写作顺序，学生是比较陌生的。他们对事情发展顺序和时间顺序、地点转换顺序更为熟悉一些。此刻的安静是在预料之中的。我静静地等待，并提醒学生其它写作顺序，有学生想起来了，他讲出了事物几个方面的写作顺序，然后我进行板书。其实课堂上需要有这样的静。然后我强调本课中一个事物是指“藏戏”，几个方面是指“构成和特色。”立刻问围绕一个事物透过几方面来进行写作的顺序是什么顺序？（事物的几个方面）由此来加深学生的印象。这个问题到此并没有结束，我立刻追问：“以前我们学过的哪篇课文是按照这个顺序写作的？”《鲸》《新型玻璃》等。关于此种写作顺序，我想学生肯定熟记在心了。
四、体会句子的独特魅力
本文中开篇的三个反问句既表达了作者强烈的情感，又引出下文，如何让学生透过这三个句子体会出作者在语言表达上的效果呢？朗读是必不可少的，让学生读出反问的语气，指名读，齐读，我范读相结合，再读出自豪之情。然后让学生将这三个反问句变成陈述句，将两种句式进行比较，体会反问的妙处——表达的情感更强烈。这三个句子除了具有以上优势外，它还具有引领全文的作用，好的开头让人过目不忘。
五、比较阅读，培养语文潜力。
教学中探究本文与《北京的春节》在表达上的异同。让学生以小组合作学*的方式进行探究，让学生在互动中促进交流，在交流中学会合作，在合作中引起争辩，在争辩中激活思维。在此过程中作为老师的我既蹲下去与学生*等对话，又站起来作引领；既要珍视学生个人的独特感受，又要关注文本的价值取向，从而到达培养学生语文潜力的目的。
教学完此文，发现自己的教学功底依然很薄弱，我对知识拓展的还不够，应借此向学生多介绍一些我国不同地方的戏种、特点，从中感悟祖国文化的灿烂和魅力，还有质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。
《课程标准》中指出“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”。《藏戏》是小学语文新课标12册第二单元的一篇略读课文。这篇课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。先用三个反问句介绍藏戏主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事。然后简略地说明藏戏的特色。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
读完课文，让我感受最深的就是藏戏艺人。他们的演出是纯粹的，没有舞台，没有灯光，有的只是观众，只是悠哉游哉的一份随意！难怪，藏戏可以一代一代流传下来，靠的就是藏戏艺人的那种精神，娱乐观众的无私精神！他们不计名利，日复一日年复一年表演着！
本课除了有了人名，地名生僻词以外，文章通俗易懂。于是我设计了本课的教学目标：1、能饶有兴趣地流利朗读课文。2、了解藏戏的形成及其特色。3．学*作者生动形象的描述和准确地说明方法。4、积累语言。
教学过程我也设计得非常简单：1、朗读课文，勾画出难读的字词，多读几遍；勾画出不理解的词语或者句子，多读几遍，尝试着理解。2、默读课文，找出文中介绍藏戏形成的自然段，然后用自己的话讲述这个故事。3、藏戏有哪几个特点，你从哪里知道的？反复朗读具体描写藏戏特点的自然段，读出你的感情！你想对藏戏艺人们说些什么？请写下来。4、比较本文和《北京的春节》在写法上有什么不同。
总之，本文在内容、写作顺序和表达方式上都有其独特之处。如何把本课的知识点不露痕迹地融合在教学过程中，是我们教者要认真考虑的。
一、由“藏”导入了解藏戏
藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的笔顺是学生容易忽略的，所以我在板书课题的时候特别强调学生注意，同时要求学生学*这个多音字，组词。再写“戏”组成课题，让学生汇报相关资料。这个导入在教学伊始就紧紧抓住了学生的注意力，调动全身感官跟随本课的节奏开始学*。
二、围绕提示问题读书，有章可循
整体把握进行教学。首先让学生认真读课文前的阅读提示，按照阅读要求进行自主阅读。在自主阅读的基础上再引导学生读熟课文，在整体把握内容的前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色。在教学中，我留给学生充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。引导学生选自己喜欢的句段画画批批，交流收获体会，积累语言。我在此过程中穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处，提高学生的欣赏和评价能力。
学生自学过程中，边读书边思考问题。这两个问题并不难，六年级学生阅读能力已经很强，大部分学生在读书过程中完全能把握主要内容。可在组织学生汇报的过程中，由于我的问题，却使学生的汇报有些乱。如学生在回答藏戏特色的时候讲了藏戏的随心所欲，本来我应该继续让学生在此特色上继续补充，可不知道为什么却把学生引导到了开头三句概括性的句子中，就这样藏戏视频的播放时机就被错过了。
三、学*作者表达方法并运用
本课重点是文章的表达方法，其一是文章的.写作顺序。为了把这个知识点讲解清楚，我在板书上用了一点心思，那就是把“形成”和“特色”用黄颜色的粉笔写成。当学生对藏戏的形成和特色了解之后，依照板书老师说：“像课文这样围绕藏戏从藏戏的形成和特色两方面安排材料，进行说明是一种什么写作顺序？”当时课堂上一片安静。是啊关于此种写作顺序，学生是比较陌生的。他们对事情发展顺序和时间顺序、地点转换顺序更为熟悉一些。此刻的安静是在预料之中的。我静静地等待，并提醒学生其它写作顺序，有学生想起来了，他讲出了事物几个方面的写作顺序，然后我进行板书。其实课堂上需要有这样的静。然后我强调本课中一个事物是指“藏戏”，几个方面是指“形成和特色。”马上问围绕一个事物通过几方面来进行写作的顺序是什么顺序？（事物的几个方面）由此来加深学生的印象。这个问题到此并没有结束，我马上追问：“以前我们学过的哪篇课文是按照这个顺序写作的？”《鲸》《新型玻璃》等。关于此种写作顺序，我想学生肯定熟记在心了。
四、体会句子的独特魅力
本文中开篇的三个反问句既表达了作者强烈的情感，又引出下文，如何让学生透过这三个句子体会出作者在语言表达上的效果呢？朗读是必不可少的，让学生读出反问的语气，指名读，齐读，我范读相结合，再读出自豪之情。然后让学生将这三个反问句变成陈述句，将两种句式进行比较，体会反问的妙处——表达的情感更强烈。这三个句子除了具有以上优势外，它还具有引领全文的作用，好的开头让人过目不忘。
五、比较阅读，培养语文能力。
教学中探究本文与《北京的春节》在表达上的异同。让学生以小组合作学*的方式进行探究，让学生在互动中促进交流，在交流中学会合作，在合作中引起争辩，在争辩中激活思维。在此过程中作为老师的我既蹲下去与学生*等对话，又站起来作引领；既要珍视学生个人的独特感受，又要关注文本的价值取向，从而达到培养学生语文能力的目的。
教学完此文，发现自己的教学功底依然很薄弱，我对知识拓展的还不够，应借此向学生多介绍一些我国不同地方的戏种、特点，从中感悟祖国文化的灿烂和魅力，还有质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。
《藏戏》是部编版六年级下册第一单元的第四篇课文。是一篇略读课文。本单元课文都是围绕不同地方有不同的文化*俗，即本单元主题“十里不同风，百里不同俗”。这一单元学完之后需要学生掌握的写作方法是分清内容的主次，抓住重点，写出特点，运用详略得当的方法去写文章。
一、针对这节课，我设置了以下教学目标：
1.了解藏戏的形成及特点。
2.学*课文开头形象概括藏戏特色的写法。
3.体会传统文化的魅力和丰富的文化内涵。
二、围绕着教学目标，取得的课堂效果：
大多数学生对于文章的理解和把握情况不错。能准确说出藏戏的形成以及特点。课堂气氛比较活跃。
三、本节课存在的不足之处
一是对于本单元需要掌握的写作方法讲解不够详细，没有给学生练*和展示的机会。二是对知识拓展的还不够，在完成体会传统文化魅力的这一目标中，因为自身的知识储备不太丰富，没有向学生补充相关的文化知识和风俗。三是由于没有让学生做好提前预*，导致在课堂刚开始的时候气氛比较沉闷。最后是学生的`参与度不是太高，有部分学生不能独立说出自己的理解和看法。
四、针对本节课的改进措施
一是要注重对于学生的发散性思维的训练，课外延伸练*要让学生真正参与。二是要加强自身的知识储备，在课堂中给予学生适当的文化知识补充。三是在备课之前要向学生说明做好预*，这样课堂的进度就会有序进行。最后，课前精心备课，深入钻研教材，不仅备课文，还要要备学生的实际状况，灵活调控课堂。
这篇课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。先用三个反问句介绍藏戏主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事。然后简略地说明藏戏的特色。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
读完课文，让我感受最深的就是藏戏艺人。他们的演出是纯粹的，没有舞台，没有灯光，有的只是观众，只是悠哉游哉的一份随意！难怪，藏戏可以一代一代流传下来，靠的就是藏戏艺人的那种精神，娱乐观众的无私精神！他们不计名利，日复一日年复一年表演着！
本课除了有了人名，地名生僻词以外，文章通俗易懂。于是我设计了本课的教学目标：
1、能饶有兴趣地流利朗读课文。
2、了解藏戏的形成及其特色。
3．学*作者生动形象的描述和准确地说明方法。
4、积累语言。
教学过程我也设计得非常简单：
1、朗读课文，勾画出难读的字词，多读几遍；勾画出不理解的词语或者句子，多读几遍，尝试着理解。
2、默读课文，找出文中介绍藏戏形成的自然段，然后用自己的话讲述这个故事。
3、藏戏有哪几个特点，你从哪里知道的？反复朗读具体描写藏戏特点的.自然段，读出你的感情！你想对藏戏艺人们说些什么？请写下来。4、比较本文和《北京的春节》在写法上有什么不同。
我用一个课时，完成了本课时的教学任务。
教学的时候采取的是学生先分组自学然后交流讨论的方式。这课的教学我的感觉是比较粗糙，有点“大刀阔斧”味道。但是我感觉孩子们在课堂上的表现比较踊跃，学*的兴趣比较高。
这课的教学中我只是引导孩子们去品读了课文开篇的三个反问的句子，这三个反问句也是一组排比句，用了反问了形式，强调了藏戏的突出特点，有点扣人心弦，因此，我指导读出不同的语气。
课文的表达顺序和《北京的春节》完全不一样，孩子们在交流汇报的时候都有自己的见解。
教完这课，我的感觉比较轻松，但是却有些心虚，学生从这课的学*中到底收获了什么？收获了多少我实在是没底。
《藏戏》一课按说明事物的不同方面为序，先概括介绍藏戏主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事”。紧接着介绍藏戏的重要特征——“面具”的特点及作用。然后简略地说明其他特色：舞台简朴；剧情靠解说、说唱来描述；开场、正戏、结尾固定的程式；唱腔、动作丰富多彩；演出时间长等。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
也许是课文结构的原因，我感觉这篇课文教得特别爽，而学生学得也特别轻松。
在初读课文之后，我让学生结合预*情况，说说藏戏的特点。大部分学生都能找出课文开头的三个反问句其实就概括介绍了藏戏的三大主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。紧接着，我让学生根据藏戏特点在课文中找出相应的具体描写这三个特点的自然段。在找的过程中，我随机引领学生品读课文，感悟藏戏的特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。当然，这中间写面具的一部分是学生最感兴趣的。这些面具不同的色彩代表不同的角色，代表不同的感情色彩，代表一定的价值判断和是非观念。再通过分角色读、引读等多种方法让学生领略到藏戏的独特魅力。学生在充分地读这部分的基础上，轻松理解了这部分内容。最后，我让学生读读课文4-7自然段，说说这几个自然段写什么？学生很快就能明白这是写藏戏的形成。
就这样，我引领学生这么轻易地理清了文章的.脉络，了解了藏戏的形成及其特色，领略到了藏戏的独特魅力，并学*了文章准确的说明和生动形象的描述，积累了语言，领悟了表达方法。而学生所领悟到的一切，所积累的一切，不正是我们所希望的吗？
今天上了《藏戏》一课，和我预料的那样，这篇课文教起来十分费劲。
在根据连接语的提示分好段落后，接下来的教学就如老牛拉破车，怎么拉都拉不动。没辙，只得花费唇舌自己来讲：
藏戏的形成过程大部分是我讲的'，形成之所以被称为传奇则是我讲一半后一半让学生来填。
藏戏的特色部分，则由我提示学生，让他们先看第一至三自然段，看看文章前面部分写了它的什么特点，接着在第三部分找对应的内容，然后看看文章还写了藏戏的什么特点。
至于《藏戏》和《北京的春节》在写作特色上的比较，变成了我出示相关的内容，读给学生听了。
就是这样，我还是用了两节课才把这篇文章教完。
我个人觉得，还是这篇文章太抽象了，要求学生理解难度太大。教学时，如果我把形成过程概括一下，用填空的形式让学生填，降低难度，学生学*起来应该会好一些。至于为什么说这个故事是传奇，其实只要教师小结时点一下就可以了。我要求学生说出它为什么是传奇，难度太大了。对于《藏戏》和《北京的春节》在写作特色上的比较方面，我对自己的处理还是比较满意的，因为我还是认为：比较写作特色实在太难了。今天先学了《北京的春节》，这主要是因为课后第三题要求“说说你是怎样过春节的。感兴趣的，可以简单写一写。”凡是“可以写一写”，老师们自然会要求学生写一写，而要写的话，还是趁热打铁吧！
在讨论文章的写作特色时，我首先引导孩子体会老舍清浅俗白的语言风格；再让孩子们自由读、体会；接着安排了小组讨论；最后是集体交流，孩子们谈到了：
1、按时间顺序写了开始——准备——高潮——结束，
2、有详有略，
3、抓住人物的不同特点来写。虽然整个学*过程孩子们有些吃力，但经过努力，最终达成了目标。
结束课堂回到办公室已是一身的疲惫，上午外出参加活动，中午改作业，下午连续上课，但还是勉励自己坚持在这儿留下片言只语。
《藏戏》一文没有接触之前，说实在的我也不是太了解这样的剧种，于是一遍又一遍地阅读教材，学在学生前面，与学生一同学*，虽然“藏戏”距离孩子的生活比较遥远，但本课条理清晰，内容比较易懂，语文生动传神，具有很强的可读性，学生理解起来并不难。本课，我按照“预*课文我先知”(链接藏戏的相关知识背景)“检查字词我夺冠”(引导学生读准字音，理解词语，还有文中一些比较少见的藏语，如咆哮、吞噬、婀娜、招徕、雄谢巴、阿基拉姆、唐东杰布等，小结理解词语方法)“课文分段我能行”(结合导语要求：藏戏是怎么形成的?藏戏有什么特色?引导学生梳理课文分段，概括段意)“美文品读我做主”(引导学生聚焦重点段落，以导语问题进行自主研读交流、汇报，教师小结，概括全文内容回归整体)“对比阅读我清晰”(引导学生比较《藏戏》和《北京的春节》有什么不同?有了充分的学*铺垫，学生还是能很清晰地说出两课在表达内容、表达顺序、表达方法和语言特色上的区别)“拓展知识我来试”(除了“藏戏”你还了解其他剧种吗?这个问题难倒了学生，可见课前对信息的处理和吸收能力弱，这时我把事先查找的有关“川剧”的资料介绍给了他们，就我们闽南地区而言，也有一些特殊的剧种，南音、歌仔戏、高甲戏，可惜孩子们都不清楚!)课堂环节衔接较好，学生参与度、参与面有进步。遗憾也有，一是在第四环节研读学*中，学生“自主”不够，教师牵引太多，时间耗费较长;二是对于教案原有安排的短文补充阅读无法挤进来。
二：
《藏戏》这篇课文主要为我们介绍了藏戏的来历以及藏戏的三个特点。是为了让孩子们了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
这篇课文虽然是一篇阅读课文，但是我在教学的时候还是花了两个课时来完成教学任务。因为这篇课文中优美的`词句较多，同时在说明方法上也有一定的特色，因此为了让孩子真正有所收获，我觉得保证教学时间是一个必要条件。
首先，我让孩子们欣赏了在土豆网上下的一段藏戏表演的视频，孩子们看的如痴如醉，虽然这段视频长达9分钟，但是我一点也不吝时，让孩子们欣赏完了。然后，让孩子谈谈看后的体会。接着走进课文，扫清生字新词的障碍，同时注意提醒孩子们注意语言的积累。
《藏戏》是人教版小学六年级下册第二组的一篇文章，这篇文章是介绍不同地区、不同民族自己独特的民风民俗。我感觉学生在学这一单元文章内容时，应该非常感兴趣，结果也正如我所料。《藏戏》一文的教学目标为:
1、读读记记有关词语。
2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3、学*文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。《藏戏》一文极具民族特色，因此课的伊始，我采用了极富感染力的导语将学生带入情境，学生深受感染，然后也都纷纷介绍了自己收集到的有关藏戏的材料。我让学生分别观看了各种戏剧的表演后,让学生直接质疑,你想知道藏戏的哪些内容?接下来学生便带着浓浓的兴趣走进了文本，弄懂了文章的主要内容，学会了相关词语。然后学生根据课文内容进行质疑，然后通过小组合作解决比较难一点的问题，简单的`问题随提随时解决掉，然后赏析文章，读一读，谈一谈感受，学生针对此环节谈得感受非常深刻，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣，产生了收集的欲望。整个课堂被浓浓的藏戏包围。我让学生根据自己的理解来表演各种角色的深厚含义,学生的表演真的是出乎意料.我还紧紧抓住鼻祖一次展开教学,学生对词语的理解以及课文内容的理解有了进一步的进展.但本节课也存在着不足，例如质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。
——《藏戏》教学反思菁选
《藏戏》教学反思合集15篇
作为一名人民老师，我们要有很强的课堂教学能力，通过教学反思可以有效提升自己的课堂经验，教学反思要怎么写呢？下面是小编收集整理的《藏戏》教学反思，希望能够帮助到大家。
本篇课文是九年义务教育六年级下册第二单元第七课，本册第二单元选文关注多元文化，将视界投诸民风民俗，《藏戏》一文就是对藏戏传统剧种的生动阐述，可以放手让学生朗读，并尽可能多地了解相关资讯，相互交流，彼此沟通，在此过程中获得新知，对各民族丰富多采的文化形式、民风民俗产生浓厚的兴趣。
在第一环节的设计，我依着“兴趣是最好的老师”，对于现在的学生来说，声光色的冲击，电子媒体的包围，已经让他们远离了传统的戏剧，对那些距离自己更为遥远的戏剧形式自是一无所知，先从学生耳熟能详的一些有名的剧种开始介绍，能极大地调动他们的兴趣，激发他们对藏戏的认知欲望。
同时，在本堂课的设计上，我尽可能让每一位学生都能正确、流利地朗读课文，这是最基本的`学*前提和根本指向。不忽视优等生，不漠视学困生，让每一位学生都能在课堂上实实在在地发展。扎扎实实地引领他们读书，享受阅读的乐趣，享受文字的快感，受到美的熏陶。
《藏戏》是部编版六年级下册第一单元的第四篇课文。是一篇略读课文。本单元课文都是围绕不同地方有不同的文化*俗，即本单元主题“十里不同风，百里不同俗”。这一单元学完之后需要学生掌握的写作方法是分清内容的主次，抓住重点，写出特点，运用详略得当的方法去写文章。
一、针对这节课，我设置了以下教学目标：
1.了解藏戏的形成及特点。
2.学*课文开头形象概括藏戏特色的写法。
3.体会传统文化的魅力和丰富的文化内涵。
二、围绕着教学目标，取得的课堂效果：
大多数学生对于文章的理解和把握情况不错。能准确说出藏戏的形成以及特点。课堂气氛比较活跃。
三、本节课存在的不足之处
一是对于本单元需要掌握的写作方法讲解不够详细，没有给学生练*和展示的机会。二是对知识拓展的还不够，在完成体会传统文化魅力的这一目标中，因为自身的知识储备不太丰富，没有向学生补充相关的文化知识和风俗。三是由于没有让学生做好提前预*，导致在课堂刚开始的时候气氛比较沉闷。最后是学生的`参与度不是太高，有部分学生不能独立说出自己的理解和看法。
四、针对本节课的改进措施
一是要注重对于学生的发散性思维的训练，课外延伸练*要让学生真正参与。二是要加强自身的知识储备，在课堂中给予学生适当的文化知识补充。三是在备课之前要向学生说明做好预*，这样课堂的进度就会有序进行。最后，课前精心备课，深入钻研教材，不仅备课文，还要要备学生的实际状况，灵活调控课堂。
六年级下册第二组都是介绍不同地区、不同民族自己独特的民风民俗。我感觉学生在学这一单元内容时，应该非常感兴趣，结果也正如我所料。《藏戏》一，感受颇深。现将自己对本节的反思随手写下，可能会有许多不足之处，希望各界同仁能够提出宝贵意见。
因为这篇极具民族特色，因此的伊始，我采用了极富感染力的导语将学生带入情境，学生深受感染，然后也都纷纷介绍了自己收集到的有关藏戏的材料。接下学生便带着浓浓的兴趣走进了本，弄懂了的.主要内容，学会了相关词语。然后学生根据内容进行质疑，然后通过小组合作解决比较难一点的问题，简单的问题随提随时解决掉，然后赏析，读一读，谈一谈感受，学生针对此环节谈得感受非常深刻，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣，产生了收集的欲望。整个堂被浓浓的藏戏包围。但本节也存在着不足，例如质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的堂中逐步完善。
《藏戏》是12册第7课，是以介绍民风民俗为主题的单元中的其中一篇，是一篇民俗散文，语言丰富多彩、生动传神，颇具文学色彩。因为本文在语言上的这一特点，而且，藏戏对我们师生而言是一种很“新”的文章，所以我在教法上将它上成了精读，我想这样的“略读”文章“精度化”，也是值得的。
刚刚教完第六课《北京的春节》，虽然两篇文章都是介绍民风民俗的，但两者在很多方面都存在差异。于是，我就借助学生的预*和课堂上的自学，在正式进入《藏戏》文本之前，我就引导学生从“资料”、“表达顺序”、“表达的方法”和“语言风格”等几方面来比较两篇文章的不同点。在比较的基础上再去进入本文的学*。我想，这样的处理方法是站在学生综合潜力的高起点上，在比较高的起点上再去回落到文本细节上。
本文是按事物的几个方面的顺序来写，资料清楚，分“藏戏的构成”和“藏戏的艺术特色”两方面来介绍的。从文采上来看，“藏戏的`构成”这一块资料是比较突出的，我讲体验的重点放在这一部分，而对于“藏戏的艺术特色”这一资料还是处理得比较“略”的，只要学生能找出相关句段，找到藏戏的艺术特色即可，在语言就但是多细细推敲。我自认为在“藏戏的构成”这一资料上处理得比较出彩的是这么几个设计：
1、探究唐东杰布传奇故事的优点。其实历史上有真实的故事记录，那为什么课文要以传奇故事的形式出现呢？传奇故事能加入更多的想象，给读者必须的想象空间，也能更多地去表达人们的完美愿望；
2、从这一传奇故事中解读唐东杰布这一人物；
3、找读自己喜欢的句子，简说原因。
《藏戏》一文没有接触之前，说实在的我也不是太了解这样的剧种，于是一遍又一遍地阅读教材，学在学生前面，与学生一同学*，虽然“藏戏”距离孩子的生活比较遥远，但本课条理清晰，内容比较易懂，语文生动传神，具有很强的可读性，学生理解起来并不难。
本课，我按照“预*课文我先知”（链接藏戏的相关知识背景）“检查字词我夺冠”（引导学生读准字音，理解词语，还有文中一些比较少见的'藏语，如咆哮、吞噬、婀娜、招徕、雄谢巴、阿基拉姆、唐东杰布等，小结理解词语方法）“课文分段我能行”（结合导语要求：藏戏是怎么形成的？藏戏有什么特色？引导学生梳理课文分段，概括段意）“美文品读我做主”（引导学生聚焦重点段落，以导语问题进行自主研读交流、汇报，教师小结，概括全文内容回归整体）“对比阅读我清晰”引导学生比较《藏戏》和《北京的春节》有什么不同？有了充分的学*铺垫，学生还是能很清晰地说出两课在表达内容、表达顺序、表达方法和语言特色上的区别“拓展知识我来试”除了“藏戏”你还了解其他剧种吗？这个问题难倒了学生，可见课前对信息的处理和吸收能力弱，这时我把事先查找的有关“川剧”的资料介绍给了他们，就我们闽南地区而言，也有一些特殊的剧种，南音、歌仔戏、高甲戏，可惜孩子们都不清楚！课堂环节衔接较好，学生参与度、参与面有进步。
遗憾也有，一是在第四环节研读学*中，学生“自主”不够，教师牵引太多，时间耗费较长；二是对于教案原有安排的短文补充阅读无法挤进来。
《藏戏》这篇文章以生动传神的语言，具体描写了有着悠久历史的藏戏形成过程以及鲜明的特色，表现了藏戏强烈的民族特色和不可抗拒的艺术魅力。
细读文章，开篇利用一组排比句，综述了藏戏的特点，接着详细描写了形成过程，紧接着介绍藏戏的主要特征，最后总结全文，藏戏这种民族戏剧艺术靠师传身授得以传承和发展的。
源于是自读课文，我采用一读扫清字词障碍，二读理清文章脉络，三读体会写作特点的方法进行教学。在前两个教学环节中，孩子们采用自读，小组合作的方式，顺利完成了预设。关键的、难点也是写作方法的体会。这时候，我问孩子，这一课的哪些写法让你启发不小？当问题抛出后，有孩子从整体入手，告诉大家，全篇文章从多个方面向我们介绍了藏戏，有孩子向我提出了课文开篇的三个反问句式。并用改成陈述句的`形式，对我强调，作者之所以这样写说明“戴面具演出、没有舞台，一部戏可以演三五天，演出时间长”的特点，让人读来不置可否，说服性极强。听着他的诉说，我有些许欣慰。孩子进入六年级，*得的方法终于有用了。还有孩子朗读了他认为应该积累的好词佳句，我见缝插针穿插了“随心所欲”和“为所欲为”的区分。
一节课完成了预期任务，但本课值得思考解决的问题是：
1.合作中，怎样做到每个人在原有基础上都有提高？而不是个别的木然，个别的口若悬河。
2.学生抓关键词，关键句重点品悟的能力还需不断训练中强化。
六年级下册第二组文章都是介绍不同地区、不同民族自己独特的民风民俗。我感觉学生在学这一单元文章资料时，就应十分感兴趣，结果也正如我所料。《藏戏》一文，感受颇深。现将自己对本节课的反思随手写下来，可能会有许多不足之处，期望各界同仁能够提出宝贵意见。
因为这篇文章极具民族特色，因此课的伊始，我采用了极富感染力的导语将学生带入情境，学生深受感染，然后也都纷纷介绍了自己收集到的有关藏戏的材料。接下来学生便带着浓浓的.兴趣走进了文本，弄懂了文章的主要资料，学会了相关词语。然后学生根据课文资料进行质疑，然后透过小组合作解决比较难一点的问题，简单的问题随提随时解决掉，然后赏析文章，读一读，谈一谈感受，学生针对此环节谈得感受十分深刻，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣，产生了收集的欲望。整个课堂被浓浓的藏戏包围。但本节课也存在着不足，例如质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。
《藏戏》一文没有接触之前，说实在的我也不是太了解这样的剧种，于是一遍又一遍地阅读教材，学在学生前面，与学生一同学*，虽然“藏戏”距离孩子的生活比较遥远，但本课条理清晰，资料比较易懂，语文生动传神，具有很强的可读性，学生理解起来并不难。
本课，我按照“预*课文我先知”（链接藏戏的相关知识背景）“检查字词我夺冠”（引导学生读准字音，理解词语，还有文中一些比较少见的藏语，如咆哮、吞噬、婀娜、招徕、雄谢巴、阿基拉姆、唐东杰布等，小结理解词语方法）“课文分段我能行”（结合导语要求：藏戏是怎样构成的藏戏有什么特色引导学生梳理课文分段，概括段意）“美文品读我做主”（引导学生聚焦重点段落，以导语问题进行自主研读交流、汇报，教师小结，概括全文资料回归整体）“比较阅读我清晰”（引导学生比较《藏戏》和《北京的春节》有什么不同有了充分的学*铺垫，学生还是能很清晰地说出两课在表达资料、表达顺序、表达方法和语言特色上的区别）“拓展知识我来试”（除了“藏戏”你还了解其他剧种吗这个问题难倒了学生，可见课前对信息的'处理和吸收潜力弱，这时我把事先查找的有关“川剧”的资料介绍给了他们，就我们闽南地区而言，也有一些特殊的剧种，南音、歌仔戏、高甲戏，可惜孩子们都不清楚！）课堂环节衔接较好，学生参与度、参与面有进步。
遗憾也有，一是在第四环节研读学*中，学生“自主”不够，教师牵引太多，时间耗费较长；二是对于教案原有安排的短文补充阅读无法挤进来。
《藏戏》是以介绍民风民俗为主题的一篇略读文章，它是一篇民俗散文，语言丰富多彩、生动传神，颇具文学色彩。因本文在语言上的这一特点，而且，藏戏对我们师生而言是一种很“新”的文章，所以我在教法上将它上成了精读，讲得比较细。本文是按事物的几个方面的顺序来写，内容清楚，分“藏戏的形成”和“藏戏的艺术特色”两方面来介绍的。从文采上来看，“藏戏的形成”这一块内容是比较突出的，我将体验的重点放在这一部分，而对于“藏戏的艺术特色”这一内容还是处理得比较简单，只要学生能找出相关句段，找到藏戏的艺术特色即可。我自认为在“藏戏的形成”这一内容上处理得比较出彩的是这么几个设计：
1、探究唐东杰布传奇故事的优点。其实历史上有真实的故事记录，那为什么课文要以传奇故事的形式出现呢？（传奇故事能加入更多的想象，给读者一定的想象空间，也能更多地去表达人们的美好愿望；
2、从这一传奇故事中解读唐东杰布这一人物；
3、找读自己喜欢的句子，简说原因。
因刚刚教完第六课《北京的'春节》，虽然两篇文章都是介绍民风民俗的，但两者在很多方面都存在差异。于是，我就借助课堂引导学生从“内容”“表达顺序”“表达的方法”和“语言风格”等几方面来比较两篇文章的不同点，以加深对这两篇课文的进一步理解。在比较的基础上培养学生学*语文的综合概括能力。
《藏戏》这篇课文主要为我们介绍了藏戏的来历以及藏戏的三个特点。是为了让孩子们了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺形式，体会在表达上的特点。
这篇课文虽然是一篇阅读课文，是以介绍民风民俗为主题的单元中的其中一篇，是一篇民俗散文，语言丰富多彩、生动传神，颇具文学色彩。因为本文在语言上的这一特点，而且，藏戏对我们师生而言是一种很“新”的文章，堪比精读课文。
我在教学的时候还是花了两个课时来完成教学任务。因为这篇课文中优美的词句较多，同时在说明方法上也有一定的特色，因此为了让孩子真正有所收获，我觉得保证教学时间是一个必要条件。本课条理清晰，内容比较易懂，但距离孩子的生活比较遥远，可以说是从未接触过，并且本课有些词语属于少数民族特有的称谓，所以，读通课文、理解课文、了解藏戏是本课的重点。
预*课上，在处理生字词时，除了将带有拼音的生字出示外，还将一些藏族特有的称谓出示，并教学生读准理解，为他们读通课文打下基础。此外，我还引导学生理解“鼻祖”“不一而足”等词语，让学生在文中找到相关的句子，对课文有了大体的印象。我觉得这样做的效果还是不错的，特别是中下等的学生，不至于课文学完了，却读不准生字，读不通课文。
展示课上，通过独学、对学、群学，让学生明白：课文是按事物的几个方面的顺序来写，内容清楚，分“藏戏的形成”和“藏戏的艺术特色”两方面来介绍的`。从文采上来看，“藏戏的形成”这一块内容是比较突出的，我将体验的重点放在这一部分，引导学生重点学*这部分，体会唐东杰布为民造福开创藏戏的艰苦经历。学生从课文的4——7自然段读懂了藏戏是怎样形成的，完成了本课时的教学任务。
首先，是备课环节上考虑的不够成熟，预设的课堂程序和实际的教学过程存在差距。再者是课堂语言缺少一步到位感。静心自对，思过学贤，学以致用。我在深深思索、反思我的课堂教学存在的问题，也感受到我在教学高年级略读课文时要把握住几个点：一是整体把握课文的体系，以文章前面的导学思考题入手，将问题简化突破重难点即可，不能放不下学生，扶的过多，放的太少，尤其是二类课文的字词关应一带而过，不可过细，将精力放在理清条理上，感悟语言，体悟表达方法上。二是要学会及时舍得，把多余的教学语言、教学环节舍去，去粗留精，为回归课文整体学*课文的表达方法节省教学时间，以利于引导学生体会文本的语言特色，学*写作方法并运用到*作实践中去。其三，学会尽快从线状教学过渡到块状教学，从繁琐的阅读指导分析中解脱出来，以帮扶学生自主学*、合作学*，为锻炼学生学文能力而服务，提高自己的教学艺术。其四，课前精心备课，深入钻研教材，既备文本，又要备学生的实际情况，灵活调控课堂，提高课堂效果。
《藏戏》是小学语文新课标12册第二单元的一篇略读课文。课文从藏写的形成和特色两方面对藏戏进行了详细具体的说明。文章在内容、写作顺序和表达方式上都有其独特之处。如何把知识点不露痕迹地融合在教学过程中，是教者要认真考虑的。
一、由“藏”导入了解藏戏
藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的笔顺是学生容易忽略的，教师在板书课题的时候强调学生注意。同时学*这个多音字，组词。再写“戏”组成课题，让学生汇报相关资料。这个导入在教学伊始就紧紧抓住了学生的注意力，调动全身感官跟随老师节奏开始学*。
二、围绕提示问题读书，有章可循
我们都知道阅读课教学就是要把精读课学到的学*方法运用到自己的学*当中。学课文之前，老师让学生读阅读提示，明确学*问题，然后带问题读书，使学生学*任务清晰明了。本课中的问题是1、藏戏是怎么形成的?2、它有什么特色?
学生自学过程中，边读书边思考问题。这两个问题并不难，六年级学生阅读能力已经很强，大部分学生在读书过程中完全能把握主要内容。可在组织学生汇报的过程中，由于我的问题，却使学生的汇报有些乱。这个问题还没有说完，说透，老师已经引导学生说另外的内容了，弄得学生无所适从，老师也显得手忙脚乱。如学生在回答藏戏特色的时候讲了藏戏的随心所欲，本来我应该继续让学生在此特色上继续补充，可不知道为什么却把学生引导到了开头三句概括性的句子中，就这样藏戏视频的播放时机就被错过了。弥补终究显得牵强!这完全是我把握教材的能力欠缺的原因造成的。值得反思!
三、学*作者表达方法并运用
本课重点是文章的表达方法，其一是文章的写作顺序。为了把这个知识点讲解清楚，我在板书上用了一点心思，那就是把“形成”和“特色”用黄颜色的粉笔写成。当学生对藏戏的形成和特色了解之后，依照板书老师说：“像课文这样围绕藏戏从藏戏的形成和特色两方面安排材料，进行说明是一种什么写作顺序?”当时课堂上一片安静。是啊关于此种写作顺序，学生是比较陌生的。他们对事情发展顺序和时间顺序、地点转换顺序更为熟悉一些。此刻的安静是在预料之中的。我静静地等待，并提醒学生其它写作顺序，有学生想起来了，他讲出了事物几个方面的写作顺序，然后我进行板书。其实课堂上需要有这样的'静。然后老师强调本课中一个事物是指“藏戏”，几个方面是指“形成和特色。”马上问围绕一个事物通过几方面来进行写作的顺序是什么顺序?(事物的几个方面)由此来加深学生的印象。这个问题到此并没有结束，我马上追问：“以前我们学
过的哪篇课文是按照这个顺序写作的?”《鲸》《新型玻璃》等。关于此种写作顺序，我想学生肯定熟记在心了。
四、体会句子的独特魅力
本文中开篇的三个反问句既表达了作者强烈的情感，又引出下文，如何让学生透过这三个句子体会出作者在语言表达上的效果呢?朗读是必不可少的，让学生读出反问的语气，指名读，齐读，老师范读相结合，再读出自豪之情。然后让学生将这三个反问句变成陈述句，将两种句式进行比较，体会反问的妙处——表达的情感更强烈。
这三个句子除了具有以上优势外，它还具有引领全文的作用，好的开头让人过目不忘。
教学完此文，发现自己的教学功底依然很薄弱，比如戴面具的戴我竟然写成了“带”。羞愧不已!有学生悄悄告诉我，本想纠正，可却忘记了。还有学生告诉我，他想说了，但一想有人听课就没有说。还有就是自己的语言，随意性非常强，由于语速快，总有表达不清楚的地方，一有人听课，就更为严重了。这些都是我在课堂教学中很严重的弱点，以后一定要注意。
《藏戏》这篇文章介绍了不同地区、不同民族自己独特的民风民俗。我感觉学生在学这一单元文章内容时，应该非常感兴趣，结果也正如我所料。
《藏戏》一文的教学目标为：
1、读读记记有关词语。
2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3、学*文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
因为这篇文章极具民族特色，因此课的伊始，我采用了极富感染力的导语将学生带入情境，学生深受感染，然后也都纷纷介绍了自己收集到的有关藏戏的材料。接下来学生便带着浓浓的兴趣走进了文本，弄懂了文章的主要内容，学会了相关词语。然后学生根据课文内容进行质疑，然后通过合作交流解决问题，最后赏析文章，读一读，谈一谈感受，学生针对此环节谈得感受非常深刻，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣。尤其是藏戏的特点这一部分，这部分内容是写藏戏中的面具的，不同的色彩代表不同的角色，代表不同的感情色彩，代表一定的价值判断和是非观念，我问孩子们读了这一部分的内容有什么感受，孩子们一下子热情高涨，兴趣盎然，还充分地读了这部分，轻松理解了这部分内容。当时，我觉得自己突然间真正体会到了在课堂教学中有意识地设计一些能让孩子们感兴趣、真正动起来的'环节是多么的重要，只有让孩子真正感兴趣，他才愿意去动脑子，去学，才会在学*的过程中感受到乐趣，才会乐此不疲。这样的学*才能激发孩子今后学*的后劲。
本节课也存在很多不足，例如质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。
《藏戏》是小学语文新课标12册第二单元的一篇略读课文。这篇课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。先用三个反问句介绍藏戏主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏能够演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事。然后简略地说明藏戏的特色。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
读完课文，让我感受最深的就是藏戏艺人。他们的演出是纯粹的，没有舞台，没有灯光，有的只是观众，只是悠哉游哉的一份随意！难怪，藏戏能够一代一代流传下来，靠的就是藏戏艺人的那种精神，娱乐观众的无私精神！他们不计名利，日复一日年复一年表演着！
本课除了有了人名，地名生僻词以外，文章通俗易懂。于是我设计了本课的教学目标：
1、能饶有兴趣地流利朗读课文。
2、了解藏戏的构成及其特色。
3．学*作者生动形象的描述和准确地说明方法。
4、积累语言。
教学过程我也设计得十分简单：
1、朗读课文，勾画出难读的字词，多读几遍；勾画出不理解的词语或者句子，多读几遍，尝试着理解。
2、默读课文，找出文中介绍藏戏构成的自然段，然后用自己的话讲述这个故事。
3、藏戏有哪几个特点，你从哪里明白的？反复朗读具体描述藏戏特点的自然段，读出你的感情！你想对藏戏艺人们说些什么？请写下来。
4、比较本文和《北京的春节》在写法上有什么不同。
总之，本文在资料、写作顺序和表达方式上都有其独特之处。如何把本课的知识点不露痕迹地融合在教学过程中，是我们教者要认真思考的。
一、由“藏”导入了解藏戏
藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的笔顺是学生容易忽略的，所以我在板书课题的时候个性强调学生注意，同时要求学生学*这个多音字，组词。再写“戏”组成课题，让学生汇报相关资料。这个导入在教学伊始就紧紧抓住了学生的注意力，调动全身感官跟随本课的节奏开始学*。
二、围绕提示问题读书，有章可循
整体把握进行教学。首先让学生认真读课文前的阅读提示，按照阅读要求进行自主阅读。在自主阅读的基础上再引导学生读熟课文，在整体把握资料的前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用自己的话说说藏戏是怎样构成的，它有什么特色。在教学中，我留给学生充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。引导学生选自己喜欢的句段画画批批，交流收获体会，积累语言。我在此过程中穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处，提高学生的欣赏和评价潜力。
学生自学过程中，边读书边思考问题。这两个问题并不难，六年级学生阅读潜力已经很强，大部分学生在读书过程中完全能把握主要资料。可在组织学生汇报的过程中，由于我的问题，却使学生的.汇报有些乱。如学生在回答藏戏特色的时候讲了藏戏的随心所欲，本来我就应继续让学生在此特色上继续补充，可不明白为什么却把学生引导到了开头三句概括性的句子中，就这样藏戏视频的播放时机就被错过了。
三、学*作者表达方法并运用
本课重点是文章的表达方法，其一是文章的写作顺序。为了把这个知识点讲解清楚，我在板书上用了一点心思，那就是把“构成”和“特色”用黄颜色的粉笔写成。当学生对藏戏的构成和特色了解之后，依照板书老师说：“像课文这样围绕藏戏从藏戏的构成和特色两方面安排材料，进行说明是一种什么写作顺序？”当时课堂上一片安静。是啊关于此种写作顺序，学生是比较陌生的。他们对事情发展顺序和时间顺序、地点转换顺序更为熟悉一些。此刻的安静是在预料之中的。我静静地等待，并提醒学生其它写作顺序，有学生想起来了，他讲出了事物几个方面的写作顺序，然后我进行板书。其实课堂上需要有这样的静。然后我强调本课中一个事物是指“藏戏”，几个方面是指“构成和特色。”立刻问围绕一个事物透过几方面来进行写作的顺序是什么顺序？（事物的几个方面）由此来加深学生的印象。这个问题到此并没有结束，我立刻追问：“以前我们学过的哪篇课文是按照这个顺序写作的？”《鲸》《新型玻璃》等。关于此种写作顺序，我想学生肯定熟记在心了。
四、体会句子的独特魅力
本文中开篇的三个反问句既表达了作者强烈的情感，又引出下文，如何让学生透过这三个句子体会出作者在语言表达上的效果呢？朗读是必不可少的，让学生读出反问的语气，指名读，齐读，我范读相结合，再读出自豪之情。然后让学生将这三个反问句变成陈述句，将两种句式进行比较，体会反问的妙处——表达的情感更强烈。这三个句子除了具有以上优势外，它还具有引领全文的作用，好的开头让人过目不忘。
五、比较阅读，培养语文潜力。
教学中探究本文与《北京的春节》在表达上的异同。让学生以小组合作学*的方式进行探究，让学生在互动中促进交流，在交流中学会合作，在合作中引起争辩，在争辩中激活思维。在此过程中作为老师的我既蹲下去与学生*等对话，又站起来作引领；既要珍视学生个人的独特感受，又要关注文本的价值取向，从而到达培养学生语文潜力的目的。
教学完此文，发现自己的教学功底依然很薄弱，我对知识拓展的还不够，应借此向学生多介绍一些我国不同地方的戏种、特点，从中感悟祖国文化的灿烂和魅力，还有质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。
《藏戏》是人教版小学语文六年级下册第二单元的一篇课文。这篇课文是以介绍民风民俗为主题的单元中的其中一篇，是一篇民俗散文。它虽然是一篇阅读课文，但它的语言丰富多彩、生动传神，颇具文学色彩，所以，值得我们细细研读。
《课程标准》中指出“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。”《藏戏》一文就是对藏族传统剧种的生动阐释，因此，在我们的灵动课堂中可以放手让学生们自主朗读，独立感悟，然后小组合作探究，尽可能地相互交流，质疑补充，在互动中获得新知。
所以，我首先让学生认真读课文前的阅读提示，按照阅读要求进行自主阅读。在自主阅读的基础上再引导学生读熟课文，在整体把握内容的前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色。在教学中，我留给学生充足的读、思、议的空间，促进学生与文本、以及学生之间的对话。然后，引导学生选自己喜欢的句段批批画画，交流收获体会，积累语言。老师在此过程中穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处，提高学生的欣赏和评价能力。
由于这篇课文中优美的词句较多，同时在说明方法上也有一定的特色，因此为了让孩子真正有所收获，我觉得保证教学时间是一个必要条件。本课条理清晰，内容比较易懂，但距离孩子的生活比较遥远，可以说是从未接触过，并且本课有些词语属于少数民族特有的称谓，所以，读通课文、理解课文、了解藏戏是本课的学*重点。
在处理生字词时，除了将带有拼音的生字出示外，还将一些藏族特有的称谓出示，并教学生读准理解，为他们读通课文打下基础。此外，我还引导学生理解“鼻祖”“不一而足”等词语，让学生在文中找到相关的句子，对课文有了大体的印象。我觉得这样做的'效果还是不错的，特别是中下等的学生，不至于课文学完了，还读不准生字，读不通课文。
这篇课文是按事物的不同方面来写的，内容清楚，层次感强，分“藏戏的形成”和“藏戏的艺术特色”两方面来介绍。为了让学生对课文有一个整体的感知。我引导他们在读中感悟每一部分的内容。通过朗读体会，孩子们自己理清了课文的结构。课文的前三自然段采用反问和排比的手法先声夺人，突出了藏戏的三个主要特征，为后文的具体介绍埋下了伏笔，做好了铺垫。接着作者通过唐东杰布的传奇故事讲述了藏戏的形成过程，然后又具体地介绍藏戏的重要特征——-面具的特点，接下来又介绍了藏戏的其它特色，如舞台简朴、演出时间长等。最后一句话总结全文，说明藏戏就这样一代一代地师传身授下去。
刚刚教完第六课《北京的春节》，虽然两篇文章都是介绍民风民俗的，但两者在很多方面都存在差异。于是，学完《藏戏》后，我就引导学生从“内容”、“表达顺序”、“表达的方法”和“语言风格”等几方面来比较两篇文章的不同点，使孩子们对两篇课文都有了一个更为深入的认识。我想，这样的处理方法是站在学生综合能力的高起点上，在比较高的起点上再去回落到文本细节上。
本节课也存在很多不足，因为课堂时间有限，教学时对知识拓展得还不够，应该借此机会向学生多介绍一些我国不同地方的戏种、特点，从中感悟祖国文化的灿烂和魅力。而且，在展示汇报时，学生的参与面还不够广，课文朗读得还不够，导致学生对语言文字的感悟不到位，评价也不够及时等等，这些我将在以后的课堂中逐步完善。
《藏戏》是六年级下册第7课，是以介绍民风民俗为主题的单元中的其中一篇，是一篇民俗散文，语言丰富多彩、生动传神，颇具文学色彩。因为本文在语言上的这一特点，而且，藏戏对我们师生而言是一种很“新”的文章，所以我在教法上将它上成了精读，我想这样的“略读”文章“精度化”，也是值得的。
刚刚教完第六课《北京的春节》，虽然两篇文章都是介绍民风民俗的，但两者在很多方面都存在差异。于是，我就借助学生的预*和课堂上的自学，在正式进入《藏戏》文本之前，我就引导学生从“内容”、“表达顺序”、“表达的方法”和“语言风格”等几方面来比较两篇文章的不同点。在比较的基础上再去进入本文的学*。我想，这样的处理方法是站在学生综合能力的高起点上，在比较高的起点上再去回落到文本细节上。
本文是按事物的几个方面的顺序来写，内容清楚，分“藏戏的形成”和“藏戏的艺术特色”两方面来介绍的。从文采上来看，“藏戏的'形成”这一块内容是比较突出的，我讲体验的重点放在这一部分，而对于“藏戏的艺术特色”这一内容还是处理得比较“略”的，只要学生能找出相关句段，找到藏戏的艺术特色即可，在语言就不过多细细推敲。我自认为在“藏戏的形成”这一内容上处理得比较出彩的是这么几个设计：
1、探究唐东杰布传奇故事的优点。其实历史上有真实的故事记录，那为什么课文要以传奇故事的形式出现呢？（传奇故事能加入更多的想象，给读者一定的想象空间，也能更多地去表达人们的美好愿望；
2、从这一传奇故事中解读唐东杰布这一人物；
3、找读自己喜欢的句子，简说原因。
——《藏戏》教学反思菁选
《藏戏》教学反思15篇
身为一名刚到岗的教师，教学是我们的任务之一，借助教学反思我们可以拓展自己的教学方式，那么写教学反思需要注意哪些问题呢？下面是小编整理的《藏戏》教学反思，欢迎阅读与收藏。
今天真累，下午连着上了两节课，讲的是六年级下册第二单元的一篇略读课文《藏戏》，这篇课文主要为我们介绍了藏戏的来历以及藏戏的三个特点。目的是为了让学生了解藏戏的形成，体会作者在表达上的特点。
首先，我让学生欣赏了一系列的关于藏戏的图片，其实昨晚备课的时候主要还是想给孩子们播放一段视频，但是由于班级中的播放器和我的不符，只能欣赏图片了，但是欣赏完图片之后孩子们还是对这一种具有民族特色的东西非常感兴趣。然后，让孩子谈谈看后的体会。孩子们的体会是真实的。
随后，让孩子们快速读课文，找出藏戏是怎样形成的相关段落读读。孩子们很快找到了答案，并且能够用自己的`语言概括出来。紧接着就进入到了重点部分的研读，学生对藏戏这篇文章中的关于面具部分很感兴趣，我用一些图片帮助孩子们理解并激发他们课下继续阅读的兴趣。
接下来是对这篇文章的写作手法的总结。学生能够很快的发现按这篇文章的结构是“总--分--总”的结构，但是对文章详略得当这个方法掌握的不是很好。
最后我给孩子们拓展了一些其他戏种，孩子们对这方面的知识掌握的比较少，很遗憾。
教完这课，我觉得对于略读课文的教学不应该仅仅停留于对文本的阅读，更多的应该是培养学生一种学**惯和学*方法。
《藏戏》是部编版六年级下册第一单元的第四篇课文。是一篇略读课文。本单元课文都是围绕不同地方有不同的文化*俗，即本单元主题“十里不同风，百里不同俗”。这一单元学完之后需要学生掌握的写作方法是分清内容的主次，抓住重点，写出特点，运用详略得当的方法去写文章。
一、针对这节课，我设置了以下教学目标：
1.了解藏戏的形成及特点。
2.学*课文开头形象概括藏戏特色的`写法。
3.体会传统文化的魅力和丰富的文化内涵。
二、围绕着教学目标，取得的课堂效果：
大多数学生对于文章的理解和把握情况不错。能准确说出藏戏的形成以及特点。课堂气氛比较活跃。
三、本节课存在的不足之处
一是对于本单元需要掌握的写作方法讲解不够详细，没有给学生练*和展示的机会。二是对知识拓展的还不够，在完成体会传统文化魅力的这一目标中，因为自身的知识储备不太丰富，没有向学生补充相关的文化知识和风俗。三是由于没有让学生做好提前预*，导致在课堂刚开始的时候气氛比较沉闷。最后是学生的参与度不是太高，有部分学生不能独立说出自己的理解和看法。
四、针对本节课的改进措施
一是要注重对于学生的发散性思维的训练，课外延伸练*要让学生真正参与。二是要加强自身的知识储备，在课堂中给予学生适当的文化知识补充。三是在备课之前要向学生说明做好预*，这样课堂的进度就会有序进行。最后，课前精心备课，深入钻研教材，不仅备课文，还要要备学生的实际状况，灵活调控课堂。
六年级下册第二组文章都是介绍不同地区、不同民族自己独特的民风民俗。我感觉学生在学这一单元文章内容时，应该非常感兴趣，结果也正如我所料。《藏戏》一文，感受颇深。现将自己对本节课的反思随手写下来，可能会有许多不足之处，希望各界同仁能够提出宝贵意见。
《藏戏》一文的教学目标为
1、读读记记有关词语。
2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3、学*文章准确的说明和生动形象的`描述，积累语言，领悟表达方法。
因为这篇文章极具民族特色，因此课的伊始，我采用了极富感染力的导语将学生带入情境，学生深受感染，然后也都纷纷介绍了自己收集到的有关藏戏的材料。接下来学生便带着浓浓的兴趣走进了文本，弄懂了文章的主要内容，学会了相关词语。然后学生根据课文内容进行质疑，然后通过小组合作解决比较难一点的问题，简单的问题随提随时解决掉，然后赏析文章，读一读，谈一谈感受，学生针对此环节谈得感受非常深刻，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣，产生了收集的欲望。整个课堂被浓浓的藏戏包围。但本节课也存在着不足，例如质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。
《藏戏》这篇课文主要为我们介绍了藏戏的来历以及藏戏的三个特点。是为了让孩子们了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
这篇课文虽然是一篇阅读课文，但是我在教学的时候还是花了两个课时来完成教学任务。因为这篇课文中优美的词句较多，同时在说明方法上也有一定的特色，因此为了让孩子真正有所收获，我觉得保证教学时间是一个必要条件。
首先，我让孩子们欣赏了在土豆网上下的一段藏戏表演的视频，孩子们看的如痴如醉，虽然这段视频长达9分钟，但是我一点也不吝时，让孩子们欣赏完了。然后，让孩子谈谈看后的体会。接着走进课文，扫清生字新词的障碍，同时注意提醒孩子们注意语言的积累。
随后，让孩子们快速读课文，找出写藏戏来历的自然段，并看看谁能用最短的时间用自己的话将这个故事复述出来。结果在短短的3分钟内就有孩子举手要求给孩子们复述故事了，而且这个孩子的发言很有特点。随后我又请了几个同学讲述这个故事。就这样，在故事中我带着孩子们弄清了藏戏的来历。
紧接着就进入下一个环节的教学，弄清藏戏的独具的艺术形式。我让孩子们自由分组学*，然后交流。孩子们由于分组学*，一部分后进生在同学们的帮助下都能读懂课文了。
在交流的时候我让孩子们抓住文章开头的.3个反问句，体会这样写的好处。其次，让孩子们抓住文章中详细介绍藏戏特点的词句来体会来朗读。在品读的时候就注意提示孩子们文章所用的表达方法，以提高孩子们的*作水*。
最后我让孩子们谈谈学了这课后的体会，有大多数孩子们居然对藏戏的艺人们的精神莫衷一是地大加赞扬，而且说：“做人就要这样，不能只想着自己，应该想想我们可以为他人带来些什么。”尽管我不知道这个孩子说的是不是心里话，但是我知道他通过这课的学*，的的确确是被藏戏的艺人们乐于奉献不计较个人的名利的精神所打动了。多多少少会对这个孩子的价值观产生一些影响。也还有几个孩子谈到：“藏族人们应该把藏戏这种艺术表演形式子子孙孙传递下去，总有一天，藏戏会走进世界大舞台。”
教完这课，我觉得神清气爽，心情超级愉快。我的一个小小的收获就是老师在带领孩子们学*的时候只要自己认为是有价值的东西就不可以放弃，我们有时并不要太拘泥于教学参考书给我们的条条框框，因生而异的教学是相当重要的。
《藏戏》是六年级下册第7课，是以介绍民风民俗为主题的单元中的其中一篇，是一篇民俗散文，语言丰富多彩、生动传神，颇具文学色彩。因为本文在语言上的这一特点，而且，藏戏对我们师生而言是一种很“新”的文章，所以我在教法上将它上成了精读，我想这样的“略读”文章“精度化”，也是值得的。
刚刚教完第六课《北京的春节》，虽然两篇文章都是介绍民风民俗的.，但两者在很多方面都存在差异。于是，我就借助学生的预*和课堂上的自学，在正式进入《藏戏》文本之前，我就引导学生从“内容”、“表达顺序”、“表达的方法”和“语言风格”等几方面来比较两篇文章的不同点。在比较的基础上再去进入本文的学*。我想，这样的处理方法是站在学生综合能力的高起点上，在比较高的起点上再去回落到文本细节上。
本文是按事物的几个方面的顺序来写，内容清楚，分“藏戏的形成”和“藏戏的艺术特色”两方面来介绍的。从文采上来看，“藏戏的形成”这一块内容是比较突出的，我讲体验的重点放在这一部分，而对于“藏戏的艺术特色”这一内容还是处理得比较“略”的，只要学生能找出相关句段，找到藏戏的艺术特色即可，在语言就不过多细细推敲。我自认为在“藏戏的形成”这一内容上处理得比较出彩的是这么几个设计：
1、探究唐东杰布传奇故事的优点。其实历史上有真实的故事记录，那为什么课文要以传奇故事的形式出现呢？（传奇故事能加入更多的想象，给读者一定的想象空间，也能更多地去表达人们的美好愿望；
2、从这一传奇故事中解读唐东杰布这一人物；
3、找读自己喜欢的句子，简说原因。
教学本篇课文一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学*作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色, 体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。
首先让学生认真读课文前的阅读提示，按照阅读要求进行自主阅读。在自主阅读的基础上再引导学生读熟课文，在整体把握内容的前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色。
在教学中，我留给学生充足的.读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。第三，引导学生选自己喜欢的句段画画批批，交流收获体会，积累语言。老师在此过程中穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处，提高学生的欣赏和评价能力。最后赏析文章，读一读，谈一谈感受，学生针对此环节谈得感受非常深刻，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣。
《藏戏》这篇课文主要为我们介绍了藏戏的来历以及藏戏的三个特点。是为了让孩子们更多了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。因为这篇课文中优美的词句较多，同时在说明方法上也有一定的特色，因此为了让孩子真正有所收获，首先，我让孩子们快速读课文，找出写藏戏来历的自然段，并看看谁能用最短的时间用自己的话将这个故事复述出来。随后我又请了几个同学讲述这个故事。就这样，在故事中我带着孩子们弄清了藏戏的`来历。紧接着就进入下一个环节的教学，弄清藏戏的独具的艺术形式。我让孩子们自由分组学*，然后交流。孩子们由于分组学*，一部分后进生在同学们的帮助下都能读懂课文了。
教学过程我也设计得非常简单：1、朗读课文，勾画出难读的字词，多读几遍；勾画出不理解的词语或者句子，多读几遍，尝试着理解。2、默读课文，找出文中介绍藏戏形成的自然段，然后用自己的话讲述这个故事。3、藏戏有哪几个特点，你从哪里知道的？反复朗读具体描写藏戏特点的自然段，读出你的感情！你想对藏戏艺人们说些什么？请写下来。
教完这课，我觉得神清气爽，心情超级愉快。我的一个小小的收获就是老师在带领孩子们学*的时候只要自己认为是有价值的东西就不可以放弃，我们有时并不要太拘泥于教学参考书给我们的条条框框，因生而异的教学是相当重要的。
《课程标准》中指出“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”。《藏戏》是小学语文新课标12册第二单元的一篇略读课文。这篇课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。先用三个反问句介绍藏戏主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事。然后简略地说明藏戏的特色。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
读完课文，让我感受最深的就是藏戏艺人。他们的演出是纯粹的，没有舞台，没有灯光，有的只是观众，只是悠哉游哉的一份随意！难怪，藏戏可以一代一代流传下来，靠的就是藏戏艺人的那种精神，娱乐观众的无私精神！他们不计名利，日复一日年复一年表演着！
本课除了有了人名，地名生僻词以外，文章通俗易懂。于是我设计了本课的教学目标：1、能饶有兴趣地流利朗读课文。2、了解藏戏的形成及其特色。3．学*作者生动形象的描述和准确地说明方法。4、积累语言。
教学过程我也设计得非常简单：1、朗读课文，勾画出难读的字词，多读几遍；勾画出不理解的词语或者句子，多读几遍，尝试着理解。2、默读课文，找出文中介绍藏戏形成的自然段，然后用自己的话讲述这个故事。3、藏戏有哪几个特点，你从哪里知道的？反复朗读具体描写藏戏特点的自然段，读出你的感情！你想对藏戏艺人们说些什么？请写下来。4、比较本文和《北京的春节》在写法上有什么不同。
总之，本文在内容、写作顺序和表达方式上都有其独特之处。如何把本课的知识点不露痕迹地融合在教学过程中，是我们教者要认真考虑的。
一、由“藏”导入了解藏戏
藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的笔顺是学生容易忽略的，所以我在板书课题的时候特别强调学生注意，同时要求学生学*这个多音字，组词。再写“戏”组成课题，让学生汇报相关资料。这个导入在教学伊始就紧紧抓住了学生的注意力，调动全身感官跟随本课的节奏开始学*。
二、围绕提示问题读书，有章可循
整体把握进行教学。首先让学生认真读课文前的阅读提示，按照阅读要求进行自主阅读。在自主阅读的基础上再引导学生读熟课文，在整体把握内容的前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色。在教学中，我留给学生充足的读、思、议的`空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。引导学生选自己喜欢的句段画画批批，交流收获体会，积累语言。我在此过程中穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处，提高学生的欣赏和评价能力。
学生自学过程中，边读书边思考问题。这两个问题并不难，六年级学生阅读能力已经很强，大部分学生在读书过程中完全能把握主要内容。可在组织学生汇报的过程中，由于我的问题，却使学生的汇报有些乱。如学生在回答藏戏特色的时候讲了藏戏的随心所欲，本来我应该继续让学生在此特色上继续补充，可不知道为什么却把学生引导到了开头三句概括性的句子中，就这样藏戏视频的播放时机就被错过了。
三、学*作者表达方法并运用
本课重点是文章的表达方法，其一是文章的写作顺序。为了把这个知识点讲解清楚，我在板书上用了一点心思，那就是把“形成”和“特色”用黄颜色的粉笔写成。当学生对藏戏的形成和特色了解之后，依照板书老师说：“像课文这样围绕藏戏从藏戏的形成和特色两方面安排材料，进行说明是一种什么写作顺序？”当时课堂上一片安静。是啊关于此种写作顺序，学生是比较陌生的。他们对事情发展顺序和时间顺序、地点转换顺序更为熟悉一些。此刻的安静是在预料之中的。我静静地等待，并提醒学生其它写作顺序，有学生想起来了，他讲出了事物几个方面的写作顺序，然后我进行板书。其实课堂上需要有这样的静。然后我强调本课中一个事物是指“藏戏”，几个方面是指“形成和特色。”马上问围绕一个事物通过几方面来进行写作的顺序是什么顺序？（事物的几个方面）由此来加深学生的印象。这个问题到此并没有结束，我马上追问：“以前我们学过的哪篇课文是按照这个顺序写作的？”《鲸》《新型玻璃》等。关于此种写作顺序，我想学生肯定熟记在心了。
四、体会句子的独特魅力
本文中开篇的三个反问句既表达了作者强烈的情感，又引出下文，如何让学生透过这三个句子体会出作者在语言表达上的效果呢？朗读是必不可少的，让学生读出反问的语气，指名读，齐读，我范读相结合，再读出自豪之情。然后让学生将这三个反问句变成陈述句，将两种句式进行比较，体会反问的妙处——表达的情感更强烈。这三个句子除了具有以上优势外，它还具有引领全文的作用，好的开头让人过目不忘。
五、比较阅读，培养语文能力。
教学中探究本文与《北京的春节》在表达上的异同。让学生以小组合作学*的方式进行探究，让学生在互动中促进交流，在交流中学会合作，在合作中引起争辩，在争辩中激活思维。在此过程中作为老师的我既蹲下去与学生*等对话，又站起来作引领；既要珍视学生个人的独特感受，又要关注文本的价值取向，从而达到培养学生语文能力的目的。
教学完此文，发现自己的教学功底依然很薄弱，我对知识拓展的还不够，应借此向学生多介绍一些我国不同地方的戏种、特点，从中感悟祖国文化的灿烂和魅力，还有质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。
《藏戏》一文的教学目标为：1、读读记记有关词语。2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。3、学*文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。因为这篇文章极具民族特色，因此课的`伊始，我让孩子们抓住文章开头的3个反问句，体会这样写的好处。其次，让孩子们抓住文章中详细介绍藏戏特点的词句来体会来朗读。在品读的时候就注意提示孩子们文章所用的表达方法，以提高孩子们的*作水*。 最后我让孩子们谈谈学了这课后的体会，有大多数孩子们居然对藏戏的艺人们的精神莫衷一是地大加赞扬.尽管我不知道这个孩子说的是不是心里话，但是我知道他通过这课的学*，的的确确是被藏戏的艺人们乐于奉献不计较个人的名利的精神所打动了。多多少少会对这个孩子的价值观产生一些影响。也还有几个孩子谈到：“藏族人们应该把藏戏这种艺术表演形式子子孙孙传递下去，总有一天，藏戏会走进世界大舞台。”
《藏戏》是人教版小学六年级下册第二组的一篇文章，这个单元是以感受“中华民风民俗”这一专题来编排教学内容的。《藏戏》一文就是对藏族传统剧种的生动阐释。课文脉络清楚、有点有面、有详有略，绚丽多彩，是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，颇具文学色彩。
在讲了《藏戏》一文，不仅是孩子们感受颇深，就我本身而言也有很大的收获。因为这篇文章极具民族的艺术特色，因此课前互动，我采用了极富感染力的影音课件将孩子们带入情境，孩子们深受感染，便带着浓浓的兴趣走进了文本。接着，让学生认真读课文前的阅读提示，按照阅读要求抓住“形成”、“特色”给课文分段。帮助学生理清脉络，然后孩子们根据课文内容解决相关问题，即藏戏的形成和藏戏的艺术特色。
藏戏形成的这一环节，我让孩子们快速读课文，看看藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。很多孩子在很短的时间内就能以讲故事的形式说出藏戏的形成过程，就这样，在故事中我带着孩子们弄清了藏戏的来历。在情感价值观上，孩子们感动于唐东杰布无私、智慧和七位姑娘的义举。在学*藏戏艺术特色这一环节上，通过自主、合作、探究的学*方式，抓住句段先品读再概括，让孩子们去读、去动脑、去感受、去说。
接下来，让孩子们总结和发现本文的写作特点，体会本文开篇排比反问的`独特写作方式以及这种写作方式的好处。最后老师介绍本文的开头方法，反问句开篇法，并借助课件让学生了解比较有特色的一种舞蹈——安塞腰鼓，尝试来设计一个开头。在教学中，能把三分之二的时间还给学生，能留给学生充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。
当然这节课也存在很多不足，如：教师的过渡语不美；有时话语啰嗦重复；教学时间没掌控好，感悟写法环节和拓展延伸环节时间有点紧；板书有点乱；朗读的样式不多；教学方式太单一等等。在以后的教学中，希望更加努力钻研教材，把教学过程设计得更加精彩。教学是一门艺术，需要我们持之以恒的努力。语文教学更是不易，时刻提醒自己，一定要努力。
本课主要介绍了藏戏的来历以及藏戏的三个特点。是为了让读者了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。就内容而言，可谓泾渭分明。本课是一篇民俗散文，语言丰富多彩、生动传神，颇具文学色彩，如“咆哮、吞噬、婀娜、招徕、鼻祖、不一而足”等词语，如藏戏的形成部分故事性、文学性较强。因为本文在语言上的这一特点，所以在教学时，将其“略读”课文“精度化”处理，是突破本课语言关的必要教学设计。
在学*本课内容的基础上，引导学生比较《藏戏》和《北京的春节》在内容安排、语言风格等方面有什么不同？有了对课文内容充分学*作为铺垫，学生还是能大致说出这两课在表达内容、表达顺序、表达方法和语言特色上的区别的。这是教学本课得的方面。
不足之处：
1、自己对藏戏的了解肤浅，只能就文教文，教学时深感没有腾挪空间。回想一下，其实自己即使对CCTV11经常播放的一些剧种就隔膜得很，何况绝少闻见的藏戏呢！这是对传统文化的缺失和无知，而藏戏作为一种具有浓郁地方特色的艺术剧种少闻少见，是对传统文化无知无识的一个典型代表。
2、影视资料找的少，不能让学生对藏戏有更多感性认识。
3、学生读课文遍数少，学生不愿意读课文似乎成了一个顽疾，这直接影响了对课文的理解，以及教学中的赏读。
此次不足之处，希望以后有所改观。
《藏戏》是人教版小学六年级下册第二组的一篇阅读课文，这篇文章是介绍不同地区、不同民族自己独特的民风民俗。我感觉学生在学这篇文章内容时，应该非常感兴趣。课前我认真备课，明确教学目标。《藏戏》一文的教学目标为：
1、读读记记有关词语。
2、默读课文，了解藏戏的形。成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3、学*文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
《藏戏》这篇课文主要为我们介绍了藏戏的来历以及藏戏的三个特点。是为了让孩子们了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。因为这篇文章极具民族特色，所以我课前也作了一些准备，搜集相关的资料。
首先，我让孩子们欣赏了在土豆网上下的一段藏戏表演的视频，孩子们看的如痴如醉，虽然这段视频较长，但是我一点也不吝时，让孩子们欣赏完了。然后，让孩子谈谈看后的体会。接着走进课文，扫清生字新词的障碍，同时注意提醒孩子们注意语言的积累。
接着，引导弄清藏戏的独具的艺术形式。我让孩子们自由分组学*，然后交流。孩子们由于分组学*，一部分后进生在同学们的帮助下都能读懂课文了。在交流的时候我让孩子们抓住文章开头的3个反问句，体会这样写的好处。其次，让孩子们抓住文章中详细介绍藏戏特点的词句来体会来朗读。在品读的时候就注意提示孩子们文章所用的表达方法，以提高孩子们的*作水*。随后，让孩子们快速读课文，找出写藏戏来历的自然段，并看看谁能用最短的时间用自己的话将这个故事复述出来。结果在短短的3分钟内就有孩子举手要求给孩子们复述故事了，而且这个孩子的发言很有特点。随后我又请了几个同学讲述这个故事。就这样，在故事中我带着孩子们弄清了藏戏的`来历。最后我让孩子们交流指导的剧种，扩展延伸学生我们广东的粤剧，达到知识的迁移。
本节课也存在很多不足，时间的把握不好，最好粤剧这方面时候不够，没还有质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。
总体感觉，这次“四同一课”展示得不算特别成功，自我感觉也不是特别良好。原因诸多。
个人素质方面，有待提高。首先是课件制作不熟练，以至于增加了压力，自卑感较强。再者是课堂语言缺少一步到位感。还有对幻灯片操作不熟，再加上对幻灯片内容缺少足够的了解，导致记忆中断，内心慌乱，课堂表现不够沉稳，以至于设想之中的环节被打乱后只好临时应对。静心自对，思过学贤，学以致用，尽快提升素质是当务之急。
课堂教学方面，我总认为一节语文课，应让学生学得轻松愉快，收获多多。这种收获既有知识方面的，也有学法方面的，还有个人能力提高方面的。还要让学生喜欢上语文课，喜欢读、喜欢品、喜欢思，喜欢展示、交流、共进。这就需要精心备课，帮学生化难为易，轻松过关。而我本节课因担心时间不够，担心内容学*不完，在小组讨论后的交流收获方面，没能让学生充分朗读谈体会，也没有成功调动学生的积极性。教师本人放不开还怕收不拢，一堂课上下来像狼撵的一样。
学生表现方面，课前我布置了学生查阅、整理资料，制作小卡片，预想应该效果很好，结果过高估计学生。在课前资料展示这一方面，我设计的小组抢答赛不太成功，学生对300多种戏剧种类知之甚少，四五个学生抢着一发言，其他人没了音。而全班交谈收获时因本人紧张没把时间完全交给学生，自我感觉有些失败。再者，学生也放不开，课前有许多学生都准备了资料卡片，可是展示的时候，因紧张而思维受限，学生表现没有达到预期效果。
总之，这一节多媒体教学，忧多喜少。不过，始生之物，其形虽丑，但也给我带来了一些可贵的教训，指引着我走好下一步。
《藏戏》是以民风民俗为主题的第二单元中的第二篇文章，它是一篇民俗散文。虽然《藏戏》是一篇略读课文，但是文章脉络清晰，语言丰富多彩、生动传神，颇具文学色彩。而且，藏戏对我们师生而言是一种很“新”的文章，很少有人了解这种艺术形式，所以我就选择了这篇文章作为我的汇报课。
为了上好这堂课，课前我搜集了关于藏戏的很多资料，既观看了相关的视频，也查找了相应的文字记载。结合《课程标准》中指出的“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”，我认为作为藏族儿女创造出来的艺术奇珍，我们更应该去认识它。在反复通读教材，参照各类资料之后，我完成了第一份教案，并进行了试讲。根据级组老师的反馈意见，我反复对教案进行了修改，重新确定教学目标，梳理各个教学环节。级组老师告诉我，我的试讲效果还是不错的，但是点太多，不要贪多求全，应该根据文章特色、单元学*目标和学生的实际情况，确定教学目标，各个环节的设计要始终围绕重难点，环节之间的过渡语要自然连贯。于是在不断修改之后，我的汇报课实现了这样两点突破。
第一，教学目标清晰，重难点突出。《藏戏》这篇课文是以说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。对于高年级的学生来说，读懂课文已经不是难事，但是理清文脉、概括主要内容还是有一定的挑战性，于是我将理清文章的主要内容作为本文的教学重点，即引导学生了解藏戏的形成及特色，体会藏族独特的魅力。歌德曾经说过，文章写了什么，大部分人能够知道，但是文章怎么写的，却很少有人知道。作为语文老师，我们教课文不是目的，目的是以课文为依托，提升学生的语文能力。而引导学生学*课文的写作方法，从而学以致用，这就是小学高年段需要达到的目标，于是我将学*课文的写作方法、准确的说明和生动的描述作为教学难点。
第二，以学生为主体，倡导自主合作探究的学*方式。《藏戏》是一篇略读课文，是锻炼学生自主阅读的.最好范本。在上课之前，我给学生设计了一个预*提纲，让他们首先将课文读通读顺，积累好词好句；然后搜集有关藏戏的资料，丰富知识。课堂上主要以四个环节贯穿，依次是初读课文，整体感知课文内容；再读课文，了解藏戏的形成与特色；细读课文，赏析写作方法；小练笔，学以实用。在这四个环节中，我只是一个引导者和课堂的组织者，将课堂的时间和空间都留给学生，让他们有充足的时间跟文本对话，跟学生对话、跟教师对话，培养他们的听、说、读、写的能力。我个人比较满意的是，第二个环节中引导学生用连接词的形式练*说话，来讲述藏戏的形成过程，而不是让学生放任地说。这样做不仅可以提高学生表达的思维严密性，还能提升学生筛选信息、组织信息的能力。而从课堂效果来说，也是很不错的。此外赏析写法的部分做得也比较好，我引导学生从表达的内容、顺序、方法、语言等多个角度去发掘，尽可能做到不重复，这样不但可以发散学生的思维能力，还可以锻炼学生的倾听能力。
此次汇报课，在整体上算是比较成功的，也得到了张老师的肯定。张老师指出，一个新教师的成长需要多上公开课、多听优质课、多写教学反思。对于语文老师而言，我们既要转变观念，又要提升基本功，怎么教重要，但教什么更重要。这次汇报课也让我看到了自身努力的方向：一、勤练粉笔字，提升基本功。板书设计是一节课的缩影，好的书写是语文老师必备的技能。二、语言积累不容忽视。虽然这是一篇略读课文，课前也引导学生积累词语，但是在课堂上也需要引导学生去品味语言，了解文字背后的意义。三、要学会取舍，把多余的教学语言、教学环节舍去，去粗取精，去伪纯真。四、学会尽快从繁琐的阅读指导分析中解脱出来，以帮扶学生自主学*、合作学*，为锻炼学生学文能力而服务，提高自己的课堂教学艺术。
本篇课文是九年义务教育六年级下册第二单元第七课，本册第二单元选文关注多元文化，将视界投诸民风民俗，《藏戏》一文就是对藏戏传统剧种的生动阐述，可以放手让学生朗读，并尽可能多地了解相关资讯，相互交流，彼此沟通，在此过程中获得新知，对各民族丰富多采的文化形式、民风民俗产生浓厚的兴趣。
在第一环节的设计，我依着“兴趣是最好的老师”，对于现在的学生来说，声光色的冲击，电子媒体的`包围，已经让他们远离了传统的戏剧，对那些距离自己更为遥远的戏剧形式自是一无所知，先从学生耳熟能详的一些有名的剧种开始介绍，能极大地调动他们的兴趣，激发他们对藏戏的认知欲望。
同时，在本堂课的设计上，我尽可能让每一位学生都能正确、流利地朗读课文，这是最基本的学*前提和根本指向。不忽视优等生，不漠视学困生，让每一位学生都能在课堂上实实在在地发展。扎扎实实地引领他们读书，享受阅读的乐趣，享受文字的快感，受到美的熏陶。
《藏戏》这篇课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。先用三个反问句介绍藏戏主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事。然后简略地说明藏戏的特色。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
1.整体把握。
首先让学生认真读课文前的阅读提示，按照阅读要求进行自主阅读。在自主阅读的基础上再引导学生读熟课文，在整体把握内容的前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色。在教学中，我留给学生充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的`对话。引导学生选自己喜欢的句段画画批批，交流收获体会，积累语言。我在此过程中穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处，提高学生的欣赏和评价能力。
2.比较阅读。
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性说明为前提，以形象化描写为手段，在内容、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同。教学中探究本文与《北京的春节》在表达上的异同。让学生以小组合作学*的方式进行探究，让学生在互动中促进交流，在交流中学会合作，在合作中引起争辩，在争辩中激活思维。在此过程中作为老师的我既蹲下去与学生*等对话，又站起来作引领；既要珍视学生个人的独特感受，又要关注文本的价值取向，从而达到培养学生语文能力的目的。
这篇课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。先用三个反问句介绍藏戏主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事。然后简略地说明藏戏的特色。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
读完课文，让我感受最深的就是藏戏艺人。他们的演出是纯粹的，没有舞台，没有灯光，有的只是观众，只是悠哉游哉的一份随意！难怪，藏戏可以一代一代流传下来，靠的就是藏戏艺人的那种精神，娱乐观众的无私精神！他们不计名利，日复一日年复一年表演着！
本课除了有了人名，地名生僻词以外，文章通俗易懂。于是我设计了本课的教学目标：
1、能饶有兴趣地流利朗读课文。
2、了解藏戏的形成及其特色。
3．学*作者生动形象的'描述和准确地说明方法。
4、积累语言。
教学过程我也设计得非常简单：
1、朗读课文，勾画出难读的字词，多读几遍；勾画出不理解的词语或者句子，多读几遍，尝试着理解。
2、默读课文，找出文中介绍藏戏形成的自然段，然后用自己的话讲述这个故事。
3、藏戏有哪几个特点，你从哪里知道的？反复朗读具体描写藏戏特点的自然段，读出你的感情！你想对藏戏艺人们说些什么？请写下来。4、比较本文和《北京的春节》在写法上有什么不同。
我用一个课时，完成了本课时的教学任务。
教学的时候采取的是学生先分组自学然后交流讨论的方式。这课的教学我的感觉是比较粗糙，有点“大刀阔斧”味道。但是我感觉孩子们在课堂上的表现比较踊跃，学*的兴趣比较高。
这课的教学中我只是引导孩子们去品读了课文开篇的三个反问的句子，这三个反问句也是一组排比句，用了反问了形式，强调了藏戏的突出特点，有点扣人心弦，因此，我指导读出不同的语气。
课文的表达顺序和《北京的春节》完全不一样，孩子们在交流汇报的时候都有自己的见解。
教完这课，我的感觉比较轻松，但是却有些心虚，学生从这课的学*中到底收获了什么？收获了多少我实在是没底。
——藏戏教学反思菁选
藏戏教学反思15篇
作为一位到岗不久的教师，课堂教学是重要的任务之一，通过教学反思可以有效提升自己的课堂经验，教学反思应该怎么写呢？以下是小编收集整理的藏戏教学反思，仅供参考，大家一起来看看吧。
《藏戏》这篇课文主要为我们介绍了藏戏的来历以及藏戏的三个特点。是为了让孩子们更多了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。因为这篇课文中优美的词句较多，同时在说明方法上也有一定的特色，因此为了让孩子真正有所收获，首先，我让孩子们快速读课文，找出写藏戏来历的自然段，并看看谁能用最短的时间用自己的话将这个故事复述出来。随后我又请了几个同学讲述这个故事。就这样，在故事中我带着孩子们弄清了藏戏的来历。紧接着就进入下一个环节的教学，弄清藏戏的.独具的艺术形式。我让孩子们自由分组学*，然后交流。孩子们由于分组学*，一部分后进生在同学们的帮助下都能读懂课文了。
教学过程我也设计得非常简单：1、朗读课文，勾画出难读的字词，多读几遍；勾画出不理解的词语或者句子，多读几遍，尝试着理解。2、默读课文，找出文中介绍藏戏形成的自然段，然后用自己的话讲述这个故事。3、藏戏有哪几个特点，你从哪里知道的？反复朗读具体描写藏戏特点的自然段，读出你的感情！你想对藏戏艺人们说些什么？请写下来。
教完这课，我觉得神清气爽，心情超级愉快。我的一个小小的收获就是老师在带领孩子们学*的时候只要自己认为是有价值的东西就不可以放弃，我们有时并不要太拘泥于教学参考书给我们的条条框框，因生而异的教学是相当重要的。
《藏戏》是人教版小学六年级下册第二组的一篇文章，这个单元是以感受“中华民风民俗”这一专题来编排教学内容的。《藏戏》一文就是对藏族传统剧种的生动阐释。课文脉络清楚、有点有面、有详有略，绚丽多彩，是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，颇具文学色彩。
在讲了《藏戏》一文，不仅是孩子们感受颇深，就我本身而言也有很大的收获。因为这篇文章极具民族的艺术特色，因此课前互动，我采用了极富感染力的影音课件将孩子们带入情境，孩子们深受感染，便带着浓浓的兴趣走进了文本。接着，让学生认真读课文前的阅读提示，按照阅读要求抓住“形成”、“特色”给课文分段。帮助学生理清脉络，然后孩子们根据课文内容解决相关问题，即藏戏的形成和藏戏的艺术特色。
藏戏形成的这一环节，我让孩子们快速读课文，看看藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。很多孩子在很短的时间内就能以讲故事的形式说出藏戏的形成过程，就这样，在故事中我带着孩子们弄清了藏戏的来历。在情感价值观上，孩子们感动于唐东杰布无私、智慧和七位姑娘的义举。在学*藏戏艺术特色这一环节上，通过自主、合作、探究的学*方式，抓住句段先品读再概括，让孩子们去读、去动脑、去感受、去说。
接下来，让孩子们总结和发现本文的写作特点，体会本文开篇排比反问的独特写作方式以及这种写作方式的好处。最后老师介绍本文的'开头方法，反问句开篇法，并借助课件让学生了解比较有特色的一种舞蹈——安塞腰鼓，尝试来设计一个开头。在教学中，能把三分之二的时间还给学生，能留给学生充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。
当然这节课也存在很多不足，如：教师的过渡语不美；有时话语啰嗦重复；教学时间没掌控好，感悟写法环节和拓展延伸环节时间有点紧；板书有点乱；朗读的样式不多；教学方式太单一等等。在以后的教学中，希望更加努力钻研教材，把教学过程设计得更加精彩。教学是一门艺术，需要我们持之以恒的努力。语文教学更是不易，时刻提醒自己，一定要努力。
本课主要介绍了藏戏的来历以及藏戏的三个特点。是为了让读者了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。就内容而言，可谓泾渭分明。本课是一篇民俗散文，语言丰富多彩、生动传神，颇具文学色彩，如“咆哮、吞噬、婀娜、招徕、鼻祖、不一而足”等词语，如藏戏的形成部分故事性、文学性较强。因为本文在语言上的这一特点，所以在教学时，将其“略读”课文“精度化”处理，是突破本课语言关的必要教学设计。
在学*本课内容的基础上，引导学生比较《藏戏》和《北京的春节》在内容安排、语言风格等方面有什么不同？有了对课文内容充分学*作为铺垫，学生还是能大致说出这两课在表达内容、表达顺序、表达方法和语言特色上的区别的。这是教学本课得的方面。
不足之处：
1、自己对藏戏的了解肤浅，只能就文教文，教学时深感没有腾挪空间。回想一下，其实自己即使对CCTV11经常播放的一些剧种就隔膜得很，何况绝少闻见的藏戏呢！这是对传统文化的缺失和无知，而藏戏作为一种具有浓郁地方特色的艺术剧种少闻少见，是对传统文化无知无识的一个典型代表。
2、影视资料找的少，不能让学生对藏戏有更多感性认识。
3、学生读课文遍数少，学生不愿意读课文似乎成了一个顽疾，这直接影响了对课文的理解，以及教学中的赏读。
此次不足之处，希望以后有所改观。
《藏戏》一文没有接触之前，说实在的我也不是太了解这样的剧种，于是一遍又一遍地阅读教材，学在学生前面，与学生一同学*，虽然“藏戏”距离孩子的生活比较遥远，但本课条理清晰，资料比较易懂，语文生动传神，具有很强的可读性，学生理解起来并不难。
本课，我按照“预*课文我先知”（链接藏戏的相关知识背景）“检查字词我夺冠”（引导学生读准字音，理解词语，还有文中一些比较少见的藏语，如咆哮、吞噬、婀娜、招徕、雄谢巴、阿基拉姆、唐东杰布等，小结理解词语方法）“课文分段我能行”（结合导语要求：藏戏是怎样构成的藏戏有什么特色引导学生梳理课文分段，概括段意）“美文品读我做主”（引导学生聚焦重点段落，以导语问题进行自主研读交流、汇报，教师小结，概括全文资料回归整体）“比较阅读我清晰”（引导学生比较《藏戏》和《北京的春节》有什么不同有了充分的`学*铺垫，学生还是能很清晰地说出两课在表达资料、表达顺序、表达方法和语言特色上的区别）“拓展知识我来试”（除了“藏戏”你还了解其他剧种吗这个问题难倒了学生，可见课前对信息的处理和吸收潜力弱，这时我把事先查找的有关“川剧”的资料介绍给了他们，就我们闽南地区而言，也有一些特殊的剧种，南音、歌仔戏、高甲戏，可惜孩子们都不清楚！）课堂环节衔接较好，学生参与度、参与面有进步。
遗憾也有，一是在第四环节研读学*中，学生“自主”不够，教师牵引太多，时间耗费较长；二是对于教案原有安排的短文补充阅读无法挤进来。
《藏戏》一文浅显易懂，是适合学生自学的文本。相信学生的学*能力，利用文本让学生形成自学的能力。
由地方戏剧猜一猜，谈一谈，导入到藏戏。给出导学案让学生自学交流。导学案如下：
1、读熟课文，弄清藏戏的由来，并用自己的话说一说。2、从文本中体会藏戏的特点，感受藏戏的特点。
学生自主合作学*到一定的时候下，课堂上进行交流展示。这时老师只起个学*者，引领者的作用，说出一个话题，让学生去展示，去质疑，去补充。如有学生在展示说藏戏的由来时，说得有点啰嗦，学生就敢于质疑，可以这样说就简练了，他就说上了。说到藏戏的特点，学生更是兴趣十足纷纷展示着，仿佛自己就是藏戏的研究者。在交流展示中我分明感受到藏戏就在班上开演着，学生就是藏戏的主人。
多热闹的.展示啊，老师有疑问，文章开头三个文句，是什么文句？在文中起什么作用？学生读一读，就展示说出，是反问句，起引起读者注意，吸引读者兴趣的作用。
相信学生，相信学生的学*能力，没错的。
《藏戏》一文是人教课标版六(下)的一篇略读课文。这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，作者按说明事物(藏戏)的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。
文章先用三个排比句概括介绍了藏戏的主要特点，接下来描述了藏戏开山鼻祖——唐东杰布开创藏戏的传奇历程，紧接着介绍藏戏的重要特征和主要特色，最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。本文语言丰富多样，生动传神，作者行文脉络清楚，点面结合，详略得当，颇具文学色彩。
在这堂课上，我觉得我在以下方面做的较好，以后的教学中要继续保持：
1、教学目标渗透较好，能紧紧围绕教学目标展开教学，从而达到教学目标、重难点的突破。
2、能很好地借助多媒体的手段，帮助学生们理解和学*。藏戏是中国的一个传统剧种，但离学生距离比较遥远，他们在*常的生活中并没有接触过这种剧种，有的甚至听都没有听说过。所以，在课堂上，我借助了视频、图片等让学生能更好地理解藏戏。这些视频、图片也吸引了学生的兴趣，大大地提高了同学们学*的积极性。
3、注重了德育与语文相结合。在学*唐东杰布的传奇的过程中，我注重了对同学们爱国之情、要勇于拼搏团结友爱的品质方面的教育，道德品质教育和语文很好地融合在了一起。
其实，这堂课我自己并不是特别满意。我与文本、与学生并没有达到某点的共鸣，课上的很*淡，我想，其中也有我对藏戏这个剧种也并不是很了解的原因，当然，新老师经验的缺乏，对课堂掌控能力差等也是导致这堂课糟糕的主要原因。
通过评课，有经验的.老师给我提出了一些中肯的建议，希望自己在以后的课堂上能有意识地去改变：
1、老师包办的太多。这是新老师都容易出现的一个现象，因为害怕课堂出现意外，所以宁可自己多讲解一些，没有给学生自己找寻答案的机会。
2、语言的训练需要加强。虽说已是六年级的学生，但是在说话方面并不那么在行。训练学生说完整的话，加强他们的口语表达能力。
《藏戏》是以介绍民风民俗为主题的一篇略读文章，它是一篇民俗散文，语言丰富多彩、生动传神，颇具文学色彩。因本文在语言上的这一特点，而且，藏戏对我们师生而言是一种很“新”的文章，所以我在教法上将它上成了精读，讲得比较细。本文是按事物的几个方面的顺序来写，内容清楚，分“藏戏的形成”和“藏戏的艺术特色”两方面来介绍的。从文采上来看，“藏戏的形成”这一块内容是比较突出的，我将体验的重点放在这一部分，而对于“藏戏的艺术特色”这一内容还是处理得比较简单，只要学生能找出相关句段，找到藏戏的艺术特色即可。我自认为在“藏戏的形成”这一内容上处理得比较出彩的是这么几个设计：
1、探究唐东杰布传奇故事的优点。其实历史上有真实的故事记录，那为什么课文要以传奇故事的形式出现呢？（传奇故事能加入更多的想象，给读者一定的想象空间，也能更多地去表达人们的美好愿望；
2、从这一传奇故事中解读唐东杰布这一人物；
3、找读自己喜欢的句子，简说原因。
因刚刚教完第六课《北京的'春节》，虽然两篇文章都是介绍民风民俗的，但两者在很多方面都存在差异。于是，我就借助课堂引导学生从“内容”“表达顺序”“表达的方法”和“语言风格”等几方面来比较两篇文章的不同点，以加深对这两篇课文的进一步理解。在比较的基础上培养学生学*语文的综合概括能力。
本次教研领导“突如其来”的听课，令我在讲课之前有些紧张，当看到张主任那慈祥面容，听其和蔼的声音后，我的紧张的心情迅速*静了下来。通过本节课后，张主任的点拨、启发、引领，我受益匪浅，让我知道了如何上好一节语文课，如何将知识传授给学生，如何和学生在课堂上积极的调动起来，思学生之所想，帮学生之所需，不断的探索语文教学新规律，深入理解高效课堂，改进教学。因为这篇文章极具民族特色，因此课的伊始，我应该采用了极富感染力的导语将学生带入情境，让学生深受感染，然后要都纷纷介绍了自己收集到的有关藏戏的材料。接下来学生便带着浓浓的兴趣走进了文本，弄懂了文章的主要内容，学会了相关词语。然后学生根据课文内容进行质疑，然后通过小组合作解决比较难一点的问题，简单的问题随提随时解决掉，然后赏析文章，读一读，谈一谈感受，如果这样教学的话,学生会针对此环节谈得感受非常深刻，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣，产生了收集的欲望。除此之外本节课也还存在着其它的不足，例如质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等。
记得张主任临走时说本班的学生的总体素质很高并检阅了五年级的专题阅读活动的相关作业，给出了很高的评价。其实不仅是这样，我们高年级的每一个班级学生的语文素养都很高，我想这和我们学校开展的专题阅读活动有着密切的联系。早在20xx年学校就开展了此活动，学生、家长、教师一起参与读书活动，读经典、写体会，读名著、共交流，制作书签。教师引领学生阅读，学生带动家长阅读，家长学生一起阅读，专题阅读活动取得了令人满意的效果。在活动中，各个班级精心组织读书活动，布置富有书香特色的班级环境，指导学生记录读书档案，汇集到“信息大看台”本上。创设机会让学生交流读书感悟，每月都利用班会开展一次读书汇报会。每周一篇*作，有的学生受读书的影响，对写作也产生了浓厚的兴趣，这学期开展的活动没几个周，厚厚的一本“写作俱乐部”都写完了。几乎每个高年级的语文教师，都在讲授新课之前读一篇小短文，让学生谈想法、收获、启示等。专题阅活动，不仅使学生与书为伴，亲*书本、亲*文学，童年的生活浸润着书香，更使学校阅读文化建设不断走向深入，使学校阅读文化特色更显著。
本班我曾经制定多个专题阅读方案。如：情系历史、情系散文等。这学期我们班制定了“碎思万象，汇集成线”专题方案。这是本班学生的热力推荐和认真斟酌，我们有选择的进行“杂”书阅读，我们旨在通过这一专题阅读，让学生从生动有趣的故事中懂得尊重、分享、独立、宽恕、勤劳、合作、关怀，教他们懂得更多知识，快乐健康的走向未来。引导学生多读书、读好书，从书中获取知识，从书中懂得求学的方法，从书中明白做人的道理，从而全面提升学生的人文素养，是我校一贯追求的目标。
同样家庭也是学生成长的摇篮，家庭教育是影响学生成长的'重要因素，提升学生人文素养，离不开家庭教育和学校教育的协调合作。学校召开家长会，印发专题阅读须知，通过与家长的沟通，让家长懂得环境的影响和熏陶作用，既要为孩子营造良好的物质和生活环境，同时也要为孩子营造良好的人文环境，使孩子在耳濡目染中熏陶、体验，不断规范和调整自己的行为，从而让孩子在成长中逐渐养成良好的读书*惯。父母与孩子在共同选书、读书、写读后感的过程中，孩子从父母双方身上吸取优点，有利于孩子完善的人格形成；家长也在参与孩子读书学*的过程中，了解孩子的内心世界，所思所想，从而来正确引导、有的放矢地教育孩子。共同读书的过程就是父母与孩子真诚交流、共同提高的过程。
在老师和学生的共同努力下，随着读书活动的不断深入，特别是专题阅读活动的开展，再次燃起了学生读书的热情，整个校园充满了浓郁的油墨书香，书香将长驻新桥这个美丽的校园,书香也将为孩子的一生插上飞翔的翅膀!
《藏戏》一文的教学目标为：1、读读记记有关词语。2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。3、学*文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。因为这篇文章极具民族特色，因此课的伊始，我让孩子们抓住文章开头的3个反问句，体会这样写的好处。其次，让孩子们抓住文章中详细介绍藏戏特点的词句来体会来朗读。在品读的时候就注意提示孩子们文章所用的表达方法，以提高孩子们的*作水*。 最后我让孩子们谈谈学了这课后的体会，有大多数孩子们居然对藏戏的艺人们的'精神莫衷一是地大加赞扬.尽管我不知道这个孩子说的是不是心里话，但是我知道他通过这课的学*，的的确确是被藏戏的艺人们乐于奉献不计较个人的名利的精神所打动了。多多少少会对这个孩子的价值观产生一些影响。也还有几个孩子谈到：“藏族人们应该把藏戏这种艺术表演形式子子孙孙传递下去，总有一天，藏戏会走进世界大舞台。”
由于课文围绕“乡村”这一主题，向读者展示了***乡村浓郁的西域风情和和田的***人热爱生活、豁达乐观的精神。因此在教学中，我设立的教学目标是：第一、要求学生能够掌握词语的正确读音，在朗读中体会文字之美。第二、要求学生能通过品味文章的语言、尤其是品味富有表现力的字、词感受***乡村的风情，并且理解和田***的精神。
我想，我应在课堂中鼓励学生拓宽自己的思路，引导他们在掌握语言运用规范的基础上，更多地感受语言的魅力，从而形成高雅的审美情趣和审美能力，树立正确的价值观。并且在相互合作与独立思考中提高综合学*的能力。
因此，在教学中，我设计了学生展示小组共同制作的小报的环节，让他们谈谈在学*课文之前他们心目中的和田的样貌，从而对和田风情有个初步的了解。
我还运用音乐《达坂城的姑娘》和《花儿为什么这样红》创设情境，使学生能够尽快地融入文章的氛围中，感受浓郁的西域风情，这一环节取得了良好的效果，学生们不仅融入了文章，而且积极性也被激发了出来，能够完全投入地思考我提出的问题，结合他们小报中表现的部分提出自己在看过文章后对和田***的看法。在他们交流的同时，我又以引导性的提问使学生主动地感受文本，在富有表现力和具有地方色彩的词语上做深入讨论，学生们不仅抓住了关键词句说出了自己的感受，而且还发现了一些问题，比如，有一名学生发现文中用到很多具有强烈新疆地方色彩的词语如“都帕”、“艾得来斯”等，我便抓住这一问题，引导学生思考文中有没有同样的词语或者句子，它们的作用是什么？经过共同的思考，他们得出了正确的结论：这些词句能够体现出强烈的西域色彩，让读者感到自己身处新疆。我再抓住这一结论引导他们思考我们在写作时有哪些要注意的地方。学生立刻领悟到：写作时可以运用特定的词表现特定的地点或人物。
又如在谈到“歌一样的***”时，学生们纷纷发表了自己对和田***的看法，认为他们是一群热情、好客而且快乐的人。但仅止于此的话，和田***的形象又过于单薄。于是，我便启发他们思考“歌”与和田的***的关系，有的学生从文字中获得了深刻的感知，她说，和田的***人本身就是一首歌，因为对于他们来说，歌舞已经成为了他们自身不可缺少的一部分，他们就像那歌舞一样，热情奔放，没有悲怆。这是多出色的想法！在对她表示赞赏的同时，我又引发学生们继续思考：这样一个民族，在他们的载歌载舞中是否可以看到一种精神？有的学生在熟知课文的前提下，马上就联想到了前文提到过的一个汉子在刮着沙尘暴的夜里引吭高歌，这正体现了他们无论何时何地都能欢歌的性子，也体现出了他们的乐观精神。由此，学生对课文的理解便提升到了一个新的高度。
在这样的师生共同交流中，我随时准备着抓住学生思想的火花，不断地为他们积累思想的结晶，也随时准备着将他们的思考引导向更深的层次。在这个过程中，他们不仅掌握了课文中的基础知识，也掌握了课文的重点，并且通过课堂最后的.归纳和总结进一步理清了自己的思路，也加深了对和田***的理解，最终达成了我的教学目标。
这一堂课，既提高了学生品味、鉴赏语言的能力，也丰富了他们的情感体验，使他们感受到和田***独特的西域风情，同时提升了他们的价值观，使他们懂得无论生活怎样，我们都要以一颗乐观的心去面对生活。同样，这堂课也使我得到启发：语文课就是要让学生在掌握基础知识的同时也能加强对文字的感知能力，而学生的感受是需要教师去培养的，他们如何思考也是需要教师去引导的，我们可以运用多种方法激发他们的感受，培养他们思考的能力，使他们在不断地感受与思考中逐渐形成更为高雅的审美情趣、养成更为深刻的思考*惯，更积极地去探索身边的世界。励志名人名言u>
成功之处：
处理生字词时，除了将带有拼音的生字出示外，还将一些藏族特有的称谓出示，并教学生读准理解，这样可以他们读通课文打下基础。此外，我还引导学生理解“鼻祖”“不一而足”等词语，让学生在文中找到相关的句子，对课文有了大体的印象，这样让学生可以读准生字，读通课文。
课文是按事物的几个方面的顺序来写，内容清楚，分“藏戏的形成”和“藏戏的艺术特色”两方面来介绍的。而学生对“藏戏的形成”这一块内容是比较很兴趣的，所以我将体验的重点放在这一部分，引导学生重点学*这部分，体会唐东杰布为民造福开创藏戏的艰苦经历，以及他的'所留下的功绩。
不足之处：
个人素质方面，有待提高。首先是备课环节上，不够充足，如果可以在课堂上播放藏戏的片段，可以拉进学生和文本的距离，激发学生的学*兴趣。其次，在个别民族特色的地方准备不充足，没有给学生讲解透彻。
改进措施：
提高学生的能力，要从多个方面考虑，要不仅要读，还要培养学生的领悟能力，这就需要教师在充分备课的基础上，不断思考。
今天真累，下午连着上了两节课，讲的是六年级下册第二单元的一篇略读课文《藏戏》，这篇课文主要为我们介绍了藏戏的来历以及藏戏的三个特点。目的是为了让学生了解藏戏的形成，体会作者在表达上的特点。
首先，我让学生欣赏了一系列的关于藏戏的图片，其实昨晚备课的'时候主要还是想给孩子们播放一段视频，但是由于班级中的播放器和我的不符，只能欣赏图片了，但是欣赏完图片之后孩子们还是对这一种具有民族特色的东西非常感兴趣。然后，让孩子谈谈看后的体会。孩子们的体会是真实的。
随后，让孩子们快速读课文，找出藏戏是怎样形成的相关段落读读。孩子们很快找到了答案，并且能够用自己的语言概括出来。紧接着就进入到了重点部分的研读，学生对藏戏这篇文章中的关于面具部分很感兴趣，我用一些图片帮助孩子们理解并激发他们课下继续阅读的兴趣。
接下来是对这篇文章的写作手法的总结。学生能够很快的发现按这篇文章的结构是“总--分--总”的结构，但是对文章详略得当这个方法掌握的不是很好。
最后我给孩子们拓展了一些其他戏种，孩子们对这方面的知识掌握的比较少，很遗憾。
教完这课，我觉得对于略读课文的教学不应该仅仅停留于对文本的阅读，更多的应该是培养学生一种学**惯和学*方法。
《藏戏》是六年级下册第7课，是以介绍民风民俗为主题的单元中的其中一篇，是一篇民俗散文，语言丰富多彩、生动传神，颇具文学色彩。因为本文在语言上的这一特点，而且，藏戏对我们师生而言是一种很“新”的文章，所以我在教法上将它上成了精读，我想这样的“略读”文章“精度化”，也是值得的。
刚刚教完第六课《北京的春节》，虽然两篇文章都是介绍民风民俗的，但两者在很多方面都存在差异。于是，我就借助学生的预*和课堂上的自学，在正式进入《藏戏》文本之前，我就引导学生从“内容”、“表达顺序”、“表达的方法”和“语言风格”等几方面来比较两篇文章的不同点。在比较的基础上再去进入本文的学*。我想，这样的处理方法是站在学生综合能力的高起点上，在比较高的起点上再去回落到文本细节上。
本文是按事物的几个方面的顺序来写，内容清楚，分“藏戏的形成”和“藏戏的艺术特色”两方面来介绍的。从文采上来看，“藏戏的形成”这一块内容是比较突出的，我讲体验的.重点放在这一部分，而对于“藏戏的艺术特色”这一内容还是处理得比较“略”的，只要学生能找出相关句段，找到藏戏的艺术特色即可，在语言就不过多细细推敲。我自认为在“藏戏的形成”这一内容上处理得比较出彩的是这么几个设计：
1、探究唐东杰布传奇故事的优点。其实历史上有真实的故事记录，那为什么课文要以传奇故事的形式出现呢？（传奇故事能加入更多的想象，给读者一定的想象空间，也能更多地去表达人们的美好愿望；
2、从这一传奇故事中解读唐东杰布这一人物；
3、找读自己喜欢的句子，简说原因。
结束课堂回到办公室已是一身的疲惫，上午外出参加活动，中午改作业，下午连续上课，但还是勉励自己坚持在这儿留下片言只语。
《藏戏》一文没有接触之前，说实在的我也不是太了解这样的剧种，于是一遍又一遍地阅读教材，学在学生前面，与学生一同学*，虽然“藏戏”距离孩子的生活比较遥远，但本课条理清晰，内容比较易懂，语文生动传神，具有很强的可读性，学生理解起来并不难。本课，我按照“预*课文我先知”(链接藏戏的相关知识背景)“检查字词我夺冠”(引导学生读准字音，理解词语，还有文中一些比较少见的藏语，如咆哮、吞噬、婀娜、招徕、雄谢巴、阿基拉姆、唐东杰布等，小结理解词语方法)“课文分段我能行”(结合导语要求：藏戏是怎么形成的?藏戏有什么特色?引导学生梳理课文分段，概括段意)“美文品读我做主”(引导学生聚焦重点段落，以导语问题进行自主研读交流、汇报，教师小结，概括全文内容回归整体)“对比阅读我清晰”(引导学生比较《藏戏》和《北京的'春节》有什么不同?有了充分的学*铺垫，学生还是能很清晰地说出两课在表达内容、表达顺序、表达方法和语言特色上的区别)“拓展知识我来试”(除了“藏戏”你还了解其他剧种吗?这个问题难倒了学生，可见课前对信息的处理和吸收能力弱，这时我把事先查找的有关“川剧”的资料介绍给了他们，就我们闽南地区而言，也有一些特殊的剧种，南音、歌仔戏、高甲戏，可惜孩子们都不清楚!)课堂环节衔接较好，学生参与度、参与面有进步。遗憾也有，一是在第四环节研读学*中，学生“自主”不够，教师牵引太多，时间耗费较长;二是对于教案原有安排的短文补充阅读无法挤进来。
二：
《藏戏》这篇课文主要为我们介绍了藏戏的来历以及藏戏的三个特点。是为了让孩子们了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
这篇课文虽然是一篇阅读课文，但是我在教学的时候还是花了两个课时来完成教学任务。因为这篇课文中优美的词句较多，同时在说明方法上也有一定的特色，因此为了让孩子真正有所收获，我觉得保证教学时间是一个必要条件。
首先，我让孩子们欣赏了在土豆网上下的一段藏戏表演的视频，孩子们看的如痴如醉，虽然这段视频长达9分钟，但是我一点也不吝时，让孩子们欣赏完了。然后，让孩子谈谈看后的体会。接着走进课文，扫清生字新词的障碍，同时注意提醒孩子们注意语言的积累。
《藏戏》是人教版小学语文六年级下册第二单元的一篇课文。这篇课文是以介绍民风民俗为主题的单元中的其中一篇，是一篇民俗散文。它虽然是一篇阅读课文，但它的语言丰富多彩、生动传神，颇具文学色彩，所以，值得我们细细研读。
《课程标准》中指出“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。”《藏戏》一文就是对藏族传统剧种的生动阐释，因此，在我们的灵动课堂中可以放手让学生们自主朗读，独立感悟，然后小组合作探究，尽可能地相互交流，质疑补充，在互动中获得新知。
所以，我首先让学生认真读课文前的阅读提示，按照阅读要求进行自主阅读。在自主阅读的基础上再引导学生读熟课文，在整体把握内容的前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色。在教学中，我留给学生充足的读、思、议的空间，促进学生与文本、以及学生之间的对话。然后，引导学生选自己喜欢的句段批批画画，交流收获体会，积累语言。老师在此过程中穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处，提高学生的欣赏和评价能力。
由于这篇课文中优美的词句较多，同时在说明方法上也有一定的特色，因此为了让孩子真正有所收获，我觉得保证教学时间是一个必要条件。本课条理清晰，内容比较易懂，但距离孩子的生活比较遥远，可以说是从未接触过，并且本课有些词语属于少数民族特有的称谓，所以，读通课文、理解课文、了解藏戏是本课的学*重点。
在处理生字词时，除了将带有拼音的生字出示外，还将一些藏族特有的称谓出示，并教学生读准理解，为他们读通课文打下基础。此外，我还引导学生理解“鼻祖”“不一而足”等词语，让学生在文中找到相关的句子，对课文有了大体的印象。我觉得这样做的效果还是不错的，特别是中下等的学生，不至于课文学完了，还读不准生字，读不通课文。
这篇课文是按事物的不同方面来写的`，内容清楚，层次感强，分“藏戏的形成”和“藏戏的艺术特色”两方面来介绍。为了让学生对课文有一个整体的感知。我引导他们在读中感悟每一部分的内容。通过朗读体会，孩子们自己理清了课文的结构。课文的前三自然段采用反问和排比的手法先声夺人，突出了藏戏的三个主要特征，为后文的具体介绍埋下了伏笔，做好了铺垫。接着作者通过唐东杰布的传奇故事讲述了藏戏的形成过程，然后又具体地介绍藏戏的重要特征——-面具的特点，接下来又介绍了藏戏的其它特色，如舞台简朴、演出时间长等。最后一句话总结全文，说明藏戏就这样一代一代地师传身授下去。
刚刚教完第六课《北京的春节》，虽然两篇文章都是介绍民风民俗的，但两者在很多方面都存在差异。于是，学完《藏戏》后，我就引导学生从“内容”、“表达顺序”、“表达的方法”和“语言风格”等几方面来比较两篇文章的不同点，使孩子们对两篇课文都有了一个更为深入的认识。我想，这样的处理方法是站在学生综合能力的高起点上，在比较高的起点上再去回落到文本细节上。
本节课也存在很多不足，因为课堂时间有限，教学时对知识拓展得还不够，应该借此机会向学生多介绍一些我国不同地方的戏种、特点，从中感悟祖国文化的灿烂和魅力。而且，在展示汇报时，学生的参与面还不够广，课文朗读得还不够，导致学生对语言文字的感悟不到位，评价也不够及时等等，这些我将在以后的课堂中逐步完善。
《藏戏》这篇课文主要为我们介绍了藏戏的来历以及藏戏的三个特点。是为了让孩子们了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
这篇课文虽然是一篇阅读课文，但是我在教学的时候还是花了两个课时来完成教学任务。因为这篇课文中优美的词句较多，同时在说明方法上也有一定的特色，因此为了让孩子真正有所收获，我觉得保证教学时间是一个必要条件。
首先，我让孩子们欣赏了在土豆网上下的一段藏戏表演的视频，孩子们看的如痴如醉，虽然这段视频长达9分钟，但是我一点也不吝时，让孩子们欣赏完了。然后，让孩子谈谈看后的体会。接着走进课文，扫清生字新词的障碍，同时注意提醒孩子们注意语言的积累。
随后，让孩子们快速读课文，找出写藏戏来历的自然段，并看看谁能用最短的'时间用自己的话将这个故事复述出来。结果在短短的3分钟内就有孩子举手要求给孩子们复述故事了，而且这个孩子的发言很有特点。随后我又请了几个同学讲述这个故事。就这样，在故事中我带着孩子们弄清了藏戏的来历。
紧接着就进入下一个环节的教学，弄清藏戏的独具的艺术形式。我让孩子们自由分组学*，然后交流。孩子们由于分组学*，一部分后进生在同学们的帮助下都能读懂课文了。
在交流的时候我让孩子们抓住文章开头的3个反问句，体会这样写的好处。其次，让孩子们抓住文章中详细介绍藏戏特点的词句来体会来朗读。在品读的时候就注意提示孩子们文章所用的表达方法，以提高孩子们的*作水*。
最后我让孩子们谈谈学了这课后的体会，有大多数孩子们居然对藏戏的艺人们的精神莫衷一是地大加赞扬，而且说：“做人就要这样，不能只想着自己，应该想想我们可以为他人带来些什么。”尽管我不知道这个孩子说的是不是心里话，但是我知道他通过这课的学*，的的确确是被藏戏的艺人们乐于奉献不计较个人的名利的精神所打动了。多多少少会对这个孩子的价值观产生一些影响。也还有几个孩子谈到：“藏族人们应该把藏戏这种艺术表演形式子子孙孙传递下去，总有一天，藏戏会走进世界大舞台。”
——《藏戏》教学设计 (菁华9篇)
【教材分析】
本文是人教版小学语文第十二册中的一篇略读课文，所介绍的剧种学生们比较陌生。文章开头用了三个排比句“世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没结束呢？”既道出了藏戏的特点，又引起了读者的极大兴趣。唐东杰布，明代著名的建筑师，藏戏的创始人，是藏族人民心目中智慧的化身。课文以一个美丽的故事为引子，娓娓道来，为我们讲述着藏戏的由来，藏族人民心目中的英雄，在一无所有的情况下，怀着对藏族人民的无比热爱，“许下宏愿，发誓建桥”。和七位“能歌善舞”的姑娘组成了第一个藏戏班子，于是世界上从此有了这“简朴”的藏戏。
整篇文章以“简朴”为特征，为我们介绍了这承载着藏族历史和文化的“活化石”。
【学情分析】
我班学生总体上学*基础不够扎实，两极分化距离较大。同样的一篇课外阅读作业，最快的'学生与最慢的学生在阅读完成时间上整整相差*一倍的时间。学生的学*兴趣与学*基础之间形成鲜明的反差，也就是简单的知识学生表现为很强的表现欲望，积极性高涨；而对于有一定难度的知识，学生望而生畏，表现出无能为力的态度。
【我的思考】
这是一篇略读课文，文章中介绍的剧种学生们虽陌生，但插图中那花花绿绿的服饰对学生来说也是不小的吸引。本课除了一些人名，地名生僻词以外，文章通俗易懂，段落层次也比较清晰。所以我围绕课前阅读提示，确定了最基本的三点学*要求，并借助图片、资料和富有感染力的语言来调动学生的兴趣，帮助他们理解课文的主要内容，完成学*目标中的任务。
【教学目标】
1、读读记记“剧种、面具、激流、发誓、布施、鼻祖、柔顺、压抑、能歌善舞、别无所求、蜂拥而来、铺天盖地、肃然起敬、美不胜收”等词语。
2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3、学*文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
【教学重难点】
了解藏戏的形成及特点，领悟表达方法。
【教学准备】
多媒体
【教学时间】
1课时
【教学过程】
一、谈话导课：
1、师：同学们，你们知道我国有哪些戏曲种类吗？（生答后出示相关资料，请生欣赏我国的六大戏剧。）
【设计意图】让学生直观感受到我国不同戏曲种类的特点及它们的优美之处，使学生对这一话题产生兴趣，也为接下来的新课做个铺垫作用。
今天，我们认识一个新的戏曲种类——藏戏（师板书课题，齐读。）
【设计意图】让学生直观感受到我国不同戏曲种类的特点及它们的优美之处，使学生对这一话题产生兴趣，也为接下来的新课做个铺垫作用。
2、读课前阅读提示，明确学*目标。（师板书目标）
二、初读课文，扫清字词障碍。
师：这篇课文的生字词较多，在完成学*目标前，我们先来解决一下课文中的生字词。
1、听课文录音，标出自然段，把难读的字注上拼音。
2、出示练*，请生上*成，集体订正。
【设计意图】*题中，把文中难懂的词语列了出来，为学生扫清字词障碍起到直接作用。
3、出示文中四字词语，齐读。
【设计意图】直观、明了，对学生的形象记忆有很大帮助。
4、请生分段读课文，正音。
三、完成学*目标。
1、藏戏是怎么形成的？
找找文中从哪到哪写的是藏戏的形成？（用自己的话说说藏戏是怎么形成的）
这个传奇故事中最让你感动的地方是什么？
2、理解文前的三个反问句
（1）出示，请生读。
（2）把三个反问句改为陈述句
（3）从这三个反问句中你能知道藏戏的哪些特点吗？
（4）说说连续用三个反问句的好处在哪？（连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。）
（5）齐读三句话
【设计意图】三个反问句是全篇文章的开始，内含了藏戏的三大特点，对后文的学*至关重要，通过这三个问句也让学生了解了作者的写作方式——排比。
3、了解藏戏的特点
（1）藏戏的主要特征——面具的特点
第一个反问句中提到的面具，文中是怎么介绍的呢？（板书：面具）请同学找到相应的段落自由朗读，适当做批注，看看你都读懂了什么？
欣赏面具图片（请生适当结合文中语段介绍）
【设计意图】这一自然段详细介绍了藏戏的特点，图文结合的方式给了学生直观的印象，也加深了学生对文本的理解。
用一个词形容一下藏戏中的面具（出示填空: 的面具）
【设计意图】通过刚才的欣赏，学生了解到藏戏的最大特点就是要带面具，那形态各异的面具已经给学生留下了难以磨灭的印象，此刻完成这样的一个填空，正好让他们把自己的想法说出来和同学们交流。
（2）藏戏的其它特点
除了带着面具，藏戏在表演过程中还有哪些特点呢？请大家默读17——20自然段，完成填空。（出示填空）
默读课文17——20自然段，完成填空。
藏戏的舞台（ ）；
剧情靠（ ）；
固定的程式是（ ）；
唱腔、动作（ ）；
演出时间（ ）。
（板书：舞台、剧情、程式、唱腔、动作、演出时间）
结合板书师小结（板书：主要特征，其他特点）
【设计意图】对于六年级的学生来说，有了一定的学*能力，这又是一篇略读课文，所以用表格的形式帮学生围绕学*目标完成下面的学*内容，省略了冗长的讲解。
4、齐读课文最后一个自然段
说说你读懂了什么？
四、回顾全文。
1、学*完了全文，让我们来整体回顾一下（出示填空）。
全文填空：文章先用三个反问句概括介绍藏戏的主要特点（ ）、（ ）、（ ），然后介绍藏戏鼻祖唐东杰布（ ）的传说故事，紧接着介绍藏戏的重要特征（ ）的特点及作用，之后又简略说明（ ）。最后用一句话（ ）全文。
2、结合填空，给课文分段。
【设计意图】这一环节，是对整篇课文的回顾，既让学生对全文进行了整合，又让学生在这种整合中给课文分了段，理清了文章的脉落层次。
五、作业：搜集我们的地方戏——黄梅戏的资料，试着出一份手抄报。
【设计意图】让学生把从文中学到的写作方式进行运用，对我们家乡的黄梅戏进行更深入的了解。
教学目标
1．学*并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2．了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
3．有感情地朗读课文。
教学重点
通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
教学准备
通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息。
教学过程
一、导入新课
1．介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一？伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。
2．板书课题
二、整体阅读，初步感知
1．阅读课前导语，明确自读要求。
2．默读课文，注意默读的速度。读后划出文中不懂的词语，利用工具书或联系上下文想想意思。
3．同桌互相交流自己读懂的词语。
4．速读课文，思考：课文哪些段讲了藏戏的形成，哪些段介绍了藏戏的艺术特色。
读后交流、梳理：4—7段讲的是藏戏的形成，8—19段讲的是藏戏的艺术特色。
三、自主研读，把握重点
（一）自主研读4—7段，感受藏戏形成的神奇。
1．自由读4—7段，思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。
2．指名说藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。
3．这个传奇故事最打动你的是什么？学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，……
4．把你的感受带入文中，有感情地读一读吧。
小结：这个传奇的故事深深扎根在*的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。
（二）自主研读8—19段，感受藏戏独特的艺术魅力。
1．出示研读主题：①（）的面具；②（）的舞台；③（）的演唱风格；要求：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。
2．集体交流研读结果，说说你是从哪知道的。
①面具：多样、夸张、形象鲜明。
②舞台：没有固定舞台、与大自然融为一体。
③演唱：固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制
3．对照开头，体会写法。
①再读8—19段，请你试着用几句话概括藏戏的特色。
②指名读1—3段，体会作者是怎样概括的？
③评一评这样开头的好处。
4．总结：有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在*高原上的雪莲花，深深地扎根在*人民的.心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。
板书设计：
戴面具演出
藏戏没有舞台传奇来历：为民造福开创藏戏
一、聊戏
师：今天我们来学*一篇新的课文《藏戏》（板书：藏戏）。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。说到戏剧，老师特别想和同学们聊一聊你们知道的戏剧。注意请你用一句话把你想要说的表达清楚。生：（1——2名）
师：知道的挺多的。那老师考一考大家，长袖一甩，就能变出个脸谱，是什么戏？生：“川剧！”
师：好，老师还剪辑了三段著名的戏曲，同学们听听看，能听出它属于什么戏剧吗？播放唱段1、2、3学生回答
师：“还有一种戏，它广泛流传于世界的最高处，它叫？”生：“藏戏！”
师：“细心的同学会发现，这篇课文带星号，我们知道阅读课文要抓住什么？”生：“课文前面的阅读提示。”
屏显：
……下面这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。默读课文，想一想藏戏是怎么形成的，它有什么特色，再用自己的话说一说。
师：“哪两个词揭示了课文的重点？”生：形成和特色
板书‘形成’和‘特色’
二、说“戏”
师：那藏戏是怎样形成的呢，课文哪些自然段给我们作了详细介绍啊？4-7（板书4-7）
师：学会抓关键词很重要，它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。有三个词连接了故事的起因、经过和结果。请同学们快速浏览4-7自然段，看看谁最先找到。生：（那时候于是就这样）屏显
师：好，下面请同学们默读课文4-7段，自己练*借助关键词来复述故事。
师：读了课文我们都知道，藏戏是用说唱的形式，表演宗教故事、历史传说的。那我们说“关于藏戏形成的传奇故事”这是不是藏戏呢？这出《藏戏》，当然少不了“雄谢巴”。知道熊谢巴吧？怎么知道的？结合课文注释理解课文是一种很好的学*方法，你真会学*。谁来当一次熊谢巴呢？
师：请你用上关键词，可以加上动作，老师来给你起个头：（屏显）要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。
师：其余同学请认真倾听，倾听也是一种很好的学*方法，听听是不是有需要补充的地方。）
师：这个传奇故事最打动你的是什么？交流（2-3名）把你的感受带入文中，有感情的读一读吧（生谈感受后接着读相关部分）
师：从年轻的僧人到凶险的自然，从一无所有到58所铁索桥，从僧人到藏戏的开山鼻祖，屏显，齐读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”
三、品“戏”
师：说了这么长时间的藏戏了，那你们知道藏戏的特色是什么吗？
板书：戴面具没有舞台演出时间长
师：在哪找到的？
师：自由读前三段，说说除了藏戏的这三个特色，你还读出了什么（藏戏剧中稀少、*拥有藏戏的自豪）
师：能试着读出自豪感吗？指名读2名齐读
师：哪些自然段具体描写了藏戏的特色呢？8-20屏显问题：填空自学
交流
1、面具部分
a、概括：多样夸张形象鲜明
b、展示面具：关于面具，老师给大家带来一些图片，请大家欣赏，师生对，白色是什么面具，代表什么藏戏的面具还有，屏显欣赏
c、如果我本身就是戏剧里的一个角色，你准备给我佩戴什么面具，为什么？或者是送给任何一个人什么面具，为什么？（体会颜色象征意义）
2、舞台部分
a、概括：没有固定的舞台，与大自然融为一起
b、读了这一段，有没有特别的感受？谈对艺人的敬佩
师：不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。屏显，读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身受下去。”
3、演唱部分：固定的程式、唱腔，动作丰富，不受时间限制
师：哦，原来……屏显：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”
四、评“戏”
师：学了《藏戏》这篇课文，藏戏给你留下了什么印象呢？
全班交流
师：同学们都对藏戏这一民族艺术留下了深刻的印象，那作者是怎样使藏戏给我们留下深刻印象的呢？
1、详略得当，举例子哪是详写哪是略写。板书：详略得当
2、排比、反问，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问
3、师：同学们看，1-3和8-20都写的是藏戏的特色，那3和8段中间插入
叙述了藏戏的形成传说。这种叙述方法就叫插叙。板书：插叙
五、“入”戏
师：同学们，这节课我们主要领略了藏戏这一特有的民族艺术。正如我们上课伊始了解的那样，*艺术博大精深，希望同学们课下（引出作业）搜集藏戏以及其他戏曲艺术的图片、文字或者音像资料，先和小组同学交流，然后以小组为单位，开展“多姿多彩”的戏剧艺术资料展览会。
各位老师大家好，今天我说课的内容是《义务教育课程标准实验教科书》语文六年级下册第二单元的第二篇课文《藏戏》。下面我就从教材、教法和学法、教学过程这几个方面进行说课。
一、说教材
1、教材概述
这篇课文以总——分——总的关系结构文章。先用三个比喻句概括介绍藏戏的主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事。紧接着介绍藏戏的重要特征———“面具”的特点及作用。然后简略地说明藏戏的其他特色：舞台简朴：剧情靠解说、说唱来描述；开场、正戏、结尾固定的程式；唱腔、动作丰富多彩；演出时间长等。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
选这篇课文的目的，一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学*作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。
2、教学目标
（1）读通课文，积累文中的好词佳句。
（2）理解课文内容，了解藏戏的特点以及藏戏的形成过程。
（3）有感情的朗读课文。
3、教学重难点
重点：理解课文，体会藏戏的特色以及艺术魅力。
难点：学*文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
4、课时安排
整课安排两课时完成，第一课时是初读课文，认识生字，整体感知课文内容，本课为第二课时。
5、教具准备：藏戏的ppt课间及藏戏的视屏片段。
二、教法和学法
本节课我以新课标为指导，以学生为中心，根据学生阅读实际情。
况，主要采用了课前收集资料，质疑问难，自主探究，合作交流等方法，充分发挥师生之间、生生之间、文本之间的交互作用，让学生有机会在课堂上表现自己，保证学生在课堂上有足够的读书、思考、交流时间。采用现代教育手段，努力为学生营造一个开放而富有活力的学*氛围。通过教师穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生语文素养的目标落实到实处。
三、教学过程
（一）激发兴趣，直接导入。
1、（播放藏戏视频片段）问同学们这是什么图片（生回答是藏戏），这时板书：藏戏并说今天我们就走进课文《藏戏》，去了解它，感悟它的魅力吧！
2、介绍藏戏（出示藏戏知识幻灯片）藏戏是以民间歌舞形式来表现故事内容的综合表演艺术。藏语叫“阿吉拉姆”，“阿吉”是大姐或女性的意思，“拉姆”是仙女的意思，都是藏族人民对藏戏的昵称。
（二）听课文阅读（播放阅读课件），让学生弄清文章是从那几个方面介绍藏戏的，用自己的话说说藏戏是怎样形成的，它有什么特色。（生会回答：讲了藏戏的形成、开山鼻祖唐东杰布、藏戏面具的特点，讲了它的发展等）在此教学环节中，留给学充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。让学生初步感受藏戏悠久的历史文化以及美丽的艺术特色。
（三）细读课文，理清脉络，总结每段段意。
（1）让学生阅读第一至三自然段，并指明生回答，这段告诉了我们哪些内容？（学生会回答：藏戏是带着面具演出的`；演出时是没有舞台的；一部戏可以演出三到五天。）再问学生这三个自然段有什么特点？（生答：反问句）
师小结：对这三句都是反问句，以三个反问句开篇，先声夺人，强调了藏戏的三大特点：藏戏是带着面具演出的；演出时是没有舞台的；一部戏可以演出三到五天。这种写作方法叫反问开篇法。（板书第一部分用反问句揭示藏戏的特点。）
（2）师读4—7自然段，要求学生思考本段告诉我们什么故事？（生答：唐东杰布的故事）再问唐东杰布有哪些传奇色彩？（生答：唐东杰布许下宏愿、发誓架桥的原因、怎样组织戏班子去筹钱修建58座桥梁的故事。）那们你们知道课文中的哪个自然段讲了唐东杰布许下宏愿、发誓架桥的原因呢？（生回答：第五自然段。）因为那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。于是，年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。对非常对这句话用精炼准确的语言、生动形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，说明了唐东杰布许下宏愿、发誓架桥的思想根源，间接地歌颂了他为民造福的高尚品质。
接着问那唐东杰布为了实现自己的宏愿，又是怎样做的？
小结：对这部分讲了唐东杰布在雅鲁藏布江上建造了58座铁索桥，同时成为藏戏开山鼻祖的故事。（板书第二部分藏戏的形成）那么老师想问你们知道唐东杰布是怎样的一个人？这时利用用幻灯片介绍唐东杰布及展示唐东杰布的画像。
藏戏之神——唐东杰布（1385—1464）著名建筑师，藏戏的开山鼻祖。*历来把他看作是创造藏戏的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”，是藏族人民心目中智慧、力量的化身。*过去的民间藏戏活动中，都把汤东杰布作为戏神来供奉祭祀。藏戏演出场地中心都供有唐东杰布塑像或唐卡画像，开场戏也主要是祭颂唐东杰布的内容，看戏的观众捐赠东西时，也首先要向唐东杰布神像献哈达。在*许多寺庙里也都供奉着他的塑像或画像，向他叩头祈祭的人络绎不绝。
四、板书设计
我国常见剧种简介。
京剧：又称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是*代*戏曲的代表。京剧是*的“国粹”，已有200年历史。
豫剧：也称河南梆子、河南高调。因早期演员用本嗓演唱，起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”，又叫“河南讴”。在豫西山区演出多依山*土为台，当地称为“靠山吼”。因为河南省简称“豫”，所以**后定名为豫剧。是河南省的主要剧种之一。
黄梅戏：是安徽省的主要地方戏曲剧种。在湖北、江西、福建、浙江、江苏等省以及香港地区亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体，受到广泛的欢迎。黄梅戏原名“黄梅调”，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成的一种民间小戏。其中一支逐渐东移到安徽省安庆市为中心的安庆地区，与当地民间艺术相结合，用当地语言歌唱、说白，形成了自己的特点，被称为“怀腔”或“黄梅调”。
越剧*传统戏曲形式。主要流行于上海、浙江、江苏、福建等地。越剧长于抒情，以唱为主，声腔清悠婉丽，优美动听，表演真切动人，极具江南地方色彩。越剧演员初由男班演出，后改男女混合班或全部女班。
五：教学反思
《藏戏》是一篇知识性、趣味性都比较强的民俗散文。这篇课文条理非常的清晰，学生学*起来非常得心应手。尤其是在学*藏戏的特点这部分时，有部分内容是写藏戏中的面具的，不同的色彩代表不同的角色，代表不同的感情色彩，代表一定的价值判断和是非观念。老师可以让学生分角色表演，学生可以轻松的理解这部分内容
学*目标
1.学*并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句.
2.了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点.
3.有感情地朗读课文.教学重点通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式.
课时安排1课时
教学准备
通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片.
教学过程
一、导入新课
1.出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来.今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色.
2.板书课题
二、读文，理清思路
1.藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？
2.学生快速浏览课文，画出相关语句.（戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有结束.）
三、朗读品味，了解藏戏的特点
（一）读第一部分，初步了解藏戏的特点
1.找读前三自然段，说说你都听出了什么.（藏戏有三个突出特点；世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一；连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感.）
2.练*朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；*拥有藏戏的自豪.
（二）读课文第三部分，具体了解藏戏的特点
1.默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写.（8—16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；17—18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；19—20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点.）
2.自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么.
3.看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张.
4.自由读17和18自然段，结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点.
5.你想看藏戏吗，为什么？（感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力.结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受.）
（三）师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的'详略得当的表达方式
1.师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？生读：8—16自然段.
2.师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？生读：17和18自然段.
3.师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？生读：20自然段.
4.师生合读：21自然段.
四、了解藏戏的形成
1.自读后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩？
2.交流、生发：
（1）以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然.结合“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬”中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争.这是勇敢的传奇.
（2）创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥.通过7位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩.
（3）艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖.这人仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种读后交流：藏戏独特的地域特点体现在哪？
4.对照开头，体会写法. ①再读8—19段，请你试着用几句话概括藏戏的特色. ②指名读1—3段，体会作者是怎样概括的？③评一评这样开头的好处.
5.总结：有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在*高原上的雪莲花，深深地扎根在*人民的心灵深处.藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑.可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍.藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产.让我们再一次齐读开头部分.
六、作业用自己的话写一写藏戏的形成及特色.
板书设计：
戴面具演出藏戏没有舞台
传奇来历：为民造福开创藏戏
教学目标
1.学*并积累“鼻祖、吞噬、演绎、随心所欲”等词语和优美的语句。
2.默读课文，了解藏戏的特色和形成过程，体会藏戏独具特色的艺术形式。
教学重难点
了解藏戏的特色和形成过程，体会藏戏独具特色的艺术形式。
教学策略
1.字词教学
字音方面，强调“僧、缰、噬、琼、彻”等字的读音。词语理解方面，让学生借助工具书和联系上下文，理解“鼻祖、演绎、随心所欲”等词语的意思。
2.阅读理解
这是一篇略读课文，主要以引导学生自主探究为重点，让学生多读几遍，了解藏戏的形成过程，体会藏戏独具特色的艺术形式。在自主阅读的基础上，引导学生在把握整体内容的前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色，感受藏戏独特的魅力和它带给人们的艺术享受。
3.表达运用
在学完这篇课文后，播放学生喜欢的戏剧录像片段，欣赏戏剧。看完后，让学生用自己的话说一说这种戏剧与藏戏的不同之处，并交流自己的感受。
教学准备
1.预*提纲：完成《状元大课堂·好学案》对应课文预*作业。
2.准备资料：多媒体课件。
教学课时 1课时
教学过程
板块一 谈话激趣，导入新课
1.观看录像，感受丰富的戏曲种类。听一听，看一看，你能说出这些戏曲的名称吗？
2.祖国不仅有丰富多彩的节日*俗，还有独具特色的艺术形式。生活在我国西南部青藏高原上的藏族，就是一个古文化十分发达的民族。那里的人们所创造的举世瞩目的藏戏艺术神奇独特、灿烂辉煌，有着1300多年的历史，是中华民族历史上最久远的戏剧之一。藏戏剧种、流派众多，表演形式富有民族特色，音乐唱腔韵味隽永，面具服饰五彩缤纷。今天，就让我们一起去领略历史悠久、深受藏族人民喜爱的藏戏吧！（板书：藏戏）
3.全班齐读课题。
【设计意图】直观的录像画面，精当的语言介绍，激起学生了解藏戏的兴趣和主动学*课文的欲望。
板块二 整体阅读，初步感知
1.阅读课前导语，明确自读要求。
2.默读课文，注意默读速度。边读边画出文中不懂的词语，利用工具书或者联系上下文理解其意思。
3.同桌相互交流自己不懂的词语。
4.指名分享。
5.速读课文，思考:作者是从哪几个方面来写藏戏的？
读后交流、梳理：作者是从藏戏的形成和藏戏的艺术特色两个方面来讲的。（板书：形成、艺术特色）
6.默读课文，思考：课文中哪些自然段讲了藏戏的形成？哪些自然段介绍了藏戏的艺术特色？
7.指名汇报：第4～7自然段讲藏戏的形成，第8～18自然段讲藏戏的艺术特色。
【设计意图】通过让学生速读文本，相互交流，初步了解作者的写作思路，感知课文的大概内容。
板块三 朗读品味，了解藏戏的特点
1.读第一部分（第1～3自然段），初步了解藏戏的特点。
课件出示：
世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？
世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？
世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？
（1）自由读前三个自然段，说说你读出了什么。
预设一：藏戏有三个突出特点——戴着面具演出、没有舞台、演出三五天不结束。
预设二：连续三个排比式的反问句，更加突出了藏戏的特点，其中还洋溢着民族自豪感。
（板书：戴着面具演出、没有舞台、演出三五天不结束）
（2）学生自由读第1～3自然段。
（3）指名学生读，要求用自豪的语气读。
2.读课文第三部分（第8～17自然段），具体了解藏戏的特点。
（1）戴着面具演出。
①默读第8～14自然段，了解藏戏中面具的特点。
②结合具体的面具，说一说每种颜色分别象征着什么。
（2）藏戏演出没有舞台。
自由读第15、16自然段，结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏的一个重要特征——以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。
（3）一部戏要演三五天。
默读第17自然段，说说藏戏中一部戏要演三五天的原因。
（4）你想看藏戏吗？为什么？
3.师生合作读，感受藏戏的特点和前后呼应的表现手法。
（1）师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？
生读：第8～14自然段。
（2）师读：世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？
生读：第15、16自然段。
（3）师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？
生读：第17自然段。
（4）师生合读：第18自然段。
（5）对照开头，体会写法：说一说这样开头有什么好处。
【设计意图】学生通过多种形式的朗读，交流分享，深切感受藏戏的艺术魅力，抓住文章重点，感受文章丰富多彩、生动传神的语言风格。
板块四 自主研读，了解藏戏的形成过程
1.自由读第4～7自然段，思考藏戏是怎样形成的，试着用自己的话说一说。
2.指名说藏戏的形成过程，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。
3.唐东杰布的传奇故事有哪些神奇色彩？
4.学生交流，相互分享：
（1）以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然。
结合“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多涉水过江的百姓，被咆哮的江水吞噬”一句，从“脱缰、咆哮、吞噬”等词语来体会雅鲁藏布江的凶险。一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争，这是无比勇敢的举动。（板书：为民造福）
（2）创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥。
七兄妹组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，从中可以体会到齐心协力、人定胜天的不屈精神。
（3）艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖。
这个仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，创造了一个深受人们喜爱的剧种。（板书：开创藏戏）
5.把你的感受带入文中，有感情地读一读吧。
6.小结：这个传奇的故事深深扎根在*的心中，唐东杰布不愧为藏戏的开山鼻祖。时至今日，每一个藏戏剧团都会供奉他的画像。他接受着一代又一代艺人的膜拜，也让我们顿生敬意。
【设计意图】引导学生自主研读重点文段，交流阅读感受，解决阅读重点之一——藏戏的形成过程，促进学生与文本之间的对话。
板块五 拓展提升，课堂小结
1.小结：有着千年悠久历史的藏戏，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在青藏高原上的雪莲花，深深扎根在*人民心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活中的真、善、美，鞭挞现实生活中的假、丑、恶。可以说，它是藏族群众的精神寄托，是高原儿女创造的一个艺术珍品。
2.播放学生喜欢的戏剧录像片段，欣赏戏剧。看完后，让学生用自己的话说一说这种戏剧与藏戏的不同之处，并交流自己的感受。
【设计意图】引导学生在对比中体会藏戏的独特的魅力，同时激发学生了解地方戏曲的兴趣，从而弘扬中华优秀传统文化。
板书设计
作业设计
见“状元成才路”系列丛书《创优作业100分》或《状元作业本》对应课时作业。
教学反思
《藏戏》这篇课文主要为我们介绍了藏戏的形成过程以及藏戏的三个特点。在教学中，主要引导学生们了解藏戏的形成过程，体会藏戏独具特色的艺术形式。
1.品读中了解藏戏的特点。
这是一篇适合朗读的文章。在教学过程中，先引领学生品读课文，感悟藏戏的特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵，让学生根据藏戏特点在课文中找出相应的具体描写这三个特点的自然段。再通过分角色读、引读等多种方法，让学生领略到藏戏的独特魅力，让学生在充分地朗读的基础上，轻松理解了这部分内容。
2.研讨中了解藏戏的形成。
在教学藏戏的形成过程这部分内容时，我努力尝试合作探究的学*方式，让学生通过小组合作的方式，主动地去探究课文中蕴含的思想。给学生创造了参与和表现的机会，充分发挥学生的主观能动性，发挥小组的合作性，以及师生之间、学生之间、文本之间的交互作用。用传奇故事激发学生更多的想象，给学生留下一定的想象空间，从而使学生更深刻地了解藏戏的形成。
3.对比中感受民族文化。
在学完这篇课文后，播放学生喜欢的戏剧录像片段，欣赏戏剧。看完后，让学生用自己的话说一说这种戏剧与藏戏的不同之处，并交流自己的感受。引导学生在对比中体会藏戏独特的魅力，同时激发学生了解地方戏曲的兴趣，从而弘扬中华优秀传统文化。
【学*目标】
1、学*并积累鼻祖、旷野、随心所欲等词语和优美语句。
2、了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
3、有感情地朗读课文。
【教学重点】通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
【课时安排】1课时。
【教学准备】通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息;藏戏面具图片。
【教学过程】
一、导入新课
1、出示藏戏的有关图片，配乐介绍：
藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一?伴奏;复杂到每个角色都要带着象征身份的面具;它漫长到要演出三五天还不会结束藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。
2、板书课题。
二、读文，理清思路
1、藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么?
2、学生快速浏览课文，画出相关语句。
(戴着面具演出;没有舞台;一部戏演三五天还没有结束。)
三、朗读品味，了解藏戏的特点
1、读第一部分，初步了解藏戏的特点
⑴ 找读前三自然段，说说你都听出了什么：
(藏戏有三个突出特点;世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一;连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。)
⑵ 练*朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色;藏戏剧种的稀少;*拥有藏戏的自豪。
2、读课文第三部分，具体了解藏戏的特点：
⑴ 默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。
(8～16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点;17～18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点; 19～20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。)
⑵ 自由读8～16自然段，说说你进一步了解到了什么。
⑶ 看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。
⑷ 自由读17和18自然段，结合不要不要不要只要来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。
⑸ 你想看藏戏吗，为什么?
(感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力。结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受。)
3、师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式：
⑴ 师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?生读：8～16自然段。
⑵ 师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢?生读：17和18自然段。
⑶ 师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?生读：20自然段。
⑷ 师生合读：21自然段。
四、了解藏戏的形成
1、自读后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩?
2、交流、生发：
⑴ 以弱抗强的传奇：
年轻的僧人→凶险的自然。结合数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。
⑵ 创造奇迹的传奇：
一无所有→58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。
⑶ 艺术的传奇：
僧人→藏戏的开山鼻祖。这人仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。
五、总结
许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。
六、作业
用自己的话写一写藏戏的形成及特色。
【板书设计】
戴面具演出
藏戏 没有舞台 传奇来历：为民造福 开创藏戏
三五天没结束
教材分析：
《藏戏》一文系人教 课标版六(下)的一篇略读课文。这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，作者按说明事物(藏戏)的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。
先用三个排比句概括介绍了藏戏的主要特点，接下来描述了藏戏开山鼻祖——唐东杰布开创藏戏的传奇历程，紧接着介绍藏戏的重要特征和主要特色，最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
本文语言丰富多样，生动传神，作者行文脉络清楚，点面结合，详略得当，颇具文学色彩。
学情分析：
农村六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水准，但受限于经济文化条件，孩子们眼界尚不开阔，文化风俗、地理人情了解博度不够，而阅读*惯(方法)、独立阅读、个性阅读这些方面尚不成熟，仍待加强，因此教学本文，须借助一些媒体资源，丰富学生对藏戏的文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。
教学方法：以学生自读为主，了解藏戏的特点以及艺术特色。同时，借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力。
教学目标
1、知识与能力：正确、流利地朗读课文，了解藏戏来历及特点。
2、过程与方法：熟读课文及补充阅读材料，从中提取相关信息，进行复述。
3、情感与态度：了解并认同各民族独特的民风民俗，尊重多元文化，吸收民族文化智慧。
教学重难点
1、引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学*作者生动形象地表达。
2、通过了解藏戏的形成及特色，感受藏戏的艺术魅力和文化内涵。
课前准备
1、教师准备：各地方戏的经典片段视频。
2、学生准备：收集自己家乡的地方戏剧情况，甚至可以学唱几句。
教学过程
一、欣赏导入
1、播放地方戏经典片段。
2、板书课题《藏戏》，解题，走进藏族的传统戏剧文化，激趣阅读。
二、初读知意
1、翻开课本，自由地轻声读课文。遇见不熟的地方停下来多读几遍，直到熟练为止。
2、分层次检查读书情况。学*吃力一些的孩子由教师指名学生一一读一遍，注意正音，并可以带读，再由能力强的同学带读。
3、出示本课生字新词，认读过关。
4、边读边想，有感受的地方可以作上批注，了解藏戏的传说及特点。
三、细读明趣
1、交流你的发现，将课文归结为两个方面：“藏戏的传说”、“藏戏的特点”。
2、重点研读其中一部分，交流其中的哪一点让你印象最深品味作者谴此用句的顺心遂意，同时感受藏戏与藏族文化的魅力。
3、提出阅读中不明白的地方，相互交流。
四、才情展示
1、成语听写大比拼。
2、一起哼唱家乡戏。
五、作业
扩展阅读，了解有趣的民风民俗。
板书设计：
藏 戏
为民造福 戴面具 师传身教
开创 特色 没有舞台 传承
开创藏戏 三五天没结束 长盛不衰
教学反思：
本篇课文是九年义务教育六年级下册第二单元第七课，本册第二单元选文关注多元文化，将视界投诸民风民俗，《藏戏》一文就是对藏戏传统剧种的生动阐述，可以放手让学生朗读，并尽可能多地了解相关资讯，相互交流，彼此沟通，在此过程中获得新知，对各民族丰富多采的文化形式、民风民俗产生浓厚的兴趣。
在第一环节的设计，我依着“兴趣是最好的老师”，对于现在的学生来说，声光色的冲击，电子媒体的包围，已经让他们远离了传统的戏剧，对那些距离自己更为遥远的戏剧形式自是一无所知，先从学生耳熟能详的一些有名的剧种开始介绍，能极大地调动他们的兴趣，激发他们对藏戏的认知欲望。
同时，在本堂课的设计上，我尽可能让每一位学生都能正确、流利地朗读课文，这是最基本的学*前提和根本指向。不忽视优等生，不漠视学困生，让每一位学生都能在课堂上实实在在地发展。扎扎实实地引领他们读书，享受阅读的乐趣，享受文字的快感，受到美的熏陶。
藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一?伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。
藏戏教学设计板书设计
课文分析：
藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。学*这篇课文的目的，一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学*作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。
学*目标
1．学*并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2．了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
3．有感情地朗读课文。
教学重点
通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
课时安排 1课时
教学准备
通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。
教学过程
一、导入新课
1．出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一?伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。
2．板书课题
二、读文，理清思路
1．藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？
2．学生快速浏览课文，画出相关语句。（戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有结束。）
三、朗读品味，了解藏戏的特点
（一）读第一部分，初步了解藏戏的特点
1．找读前三自然段，说说你都听出了什么。
（藏戏有三个突出特点；世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一；连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。）
2．练*朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；*拥有藏戏的自豪。
（二）读课文第三部分，具体了解藏戏的特点
1．默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。（8—16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；17—18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；19-20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。）
2．自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么。
3．看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。
4．自由读17和18自然段，结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。
5．你想看藏戏吗，为什么？（感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力。结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受。）
（三）师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式
1．师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？生读：8-16自然段。
2．师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？生读：17和18自然段。
3．师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？生读：20自然段。
4．师生合读：21自然段。
四、了解藏戏的形成
1．自读后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩？
2．交流、生发：
（1）以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然。结合“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬”中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。
（2）创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。
（3）艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖。这人仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。
五、总结
许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。
六、作业
用自己的话写一写藏戏的形成及特色。
板书设计：
戴面具演出
藏戏 没有舞台 传奇来历：为民造福 开创藏戏
三五天没结束
教学反思：
六年级下册第二组文章都是介绍不同地区、不同民族自己独特的民风民俗。我感觉学生在学这一单元文章内容时，应该非常感兴趣，结果也正如我所料。《藏戏》一文，感受颇深。现将自己对本节课的反思随手写下来，可能会有许多不足之处，希望各界同仁能够提出宝贵意见。
因为这篇文章极具民族特色，因此课的伊始，我采用了极富感染力的导语将学生带入情境，学生深受感染，然后也都纷纷介绍了自己收集到的有关藏戏的材料。接下来学生便带着浓浓的兴趣走进了文本，弄懂了文章的主要内容，学会了相关词语。然后学生根据课文内容进行质疑，然后通过小组合作解决比较难一点的问题，简单的问题随提随时解决掉，然后赏析文章，读一读，谈一谈感受，学生针对此环节谈得感受非常深刻，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣，产生了收集的欲望。整个课堂被浓浓的藏戏包围。但本节课也存在着不足，例如质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。
——《藏戏》教学设计 (菁华6篇)
学*目标：
1、学*并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2、了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
3、有感情地朗读课文。
教学重点：
通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
教学时数：
1课时
教学准备：
通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。
教学过程
一、导入新课
1、教师出示藏戏的有关图片
2、师：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。
3、板书课题
二、读文，理清思路
师：藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？请同学们快速浏览课文，画出相关语句，向全班汇报。（戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有结束。）
三、朗读品味，了解藏戏的特点
（一）读第一部分，初步了解藏戏的特点
1、读前三自然段，说说你都听出了什么，请学生说一说。
2、练*朗读后，指名学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；*拥有藏戏的自豪。
（二）读课文第三部分，具体了解藏戏的特点
1、默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。
2、自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么。
3、看图片，结合具体的'面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。[
4、自由读17和18自然段，结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。
5、你想看藏戏吗，为什么？请学生说一说。
（三）师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式
1、师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？生读：8-16自然段。
2、师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？生读：17和18自然段。
3、师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？生读：20自然段。
4、师生合读：21自然段。
四、了解藏戏的形成
1、自读后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩？
2、学生交流发言。
五、总结
师：许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。
六、作业
用自己的话写一写读了课文知道了什么，有什么想法。
板书设计：
戴面具演出
藏戏 没有舞台 传奇来历：为民造福 开创藏戏
三五天没结束
【学*目标】
1、学*并积累鼻祖、旷野、随心所欲等词语和优美语句。
2、了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
3、有感情地朗读课文。
【教学重点】通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
【课时安排】1课时。
【教学准备】通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息;藏戏面具图片。
【教学过程】
一、导入新课
1、出示藏戏的有关图片，配乐介绍：
藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一?伴奏;复杂到每个角色都要带着象征身份的面具;它漫长到要演出三五天还不会结束藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。
2、板书课题。
二、读文，理清思路
1、藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么?
2、学生快速浏览课文，画出相关语句。
(戴着面具演出;没有舞台;一部戏演三五天还没有结束。)
三、朗读品味，了解藏戏的特点
1、读第一部分，初步了解藏戏的特点
⑴ 找读前三自然段，说说你都听出了什么：
(藏戏有三个突出特点;世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一;连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。)
⑵ 练*朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色;藏戏剧种的稀少;*拥有藏戏的自豪。
2、读课文第三部分，具体了解藏戏的特点：
⑴ 默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。
(8～16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点;17～18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点; 19～20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。)
⑵ 自由读8～16自然段，说说你进一步了解到了什么。
⑶ 看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。
⑷ 自由读17和18自然段，结合不要不要不要只要来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。
⑸ 你想看藏戏吗，为什么?
(感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力。结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受。)
3、师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式：
⑴ 师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?生读：8～16自然段。
⑵ 师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢?生读：17和18自然段。
⑶ 师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?生读：20自然段。
⑷ 师生合读：21自然段。
四、了解藏戏的形成
1、自读后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩?
2、交流、生发：
⑴ 以弱抗强的传奇：
年轻的僧人→凶险的自然。结合数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。
⑵ 创造奇迹的传奇：
一无所有→58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。
⑶ 艺术的传奇：
僧人→藏戏的开山鼻祖。这人仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。
五、总结
许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。
六、作业
用自己的话写一写藏戏的形成及特色。
【板书设计】
戴面具演出
藏戏 没有舞台 传奇来历：为民造福 开创藏戏
三五天没结束
课前准备
准备有关戏曲种类的录象
教学过程
一、谈话激趣，导入新课
1．观看录象，感受丰富多样的戏曲种类。听一听，看一看，你能说出这些戏曲的名称吗？
2．上节课，我们随作家老舍一同感受了美好快乐的春节，我们的祖国不仅有丰富多彩的节日风俗，还有独具特色的艺术形式。黑格尔曾经说过：“哪个民族有戏剧，就标志着这个民族走向成熟……戏剧是一个民族开化的民族生活的产物。”生活在我国西南部青藏高原上的藏族，就是一个古文化十分发达，堪称相当成熟的民族。她所创造的举世瞩目的藏戏艺术之神奇独特、灿烂辉煌，正好印证了世界智者有关民族成熟与否的论述。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。藏戏艺术，剧种流派众多，表演形式富有民族特色，《文成公主》《诺桑王子》《卓娃桑姆》《朗萨雯蚌》《白玛文巴》《顿月顿珠》《智美更登》《苏吉尼玛》八大剧目已成经典，音乐唱腔韵味隽永，面具服饰五彩缤纷、瑰奇神异，名角新秀不断涌现。所有这些，无不昭示着藏戏具有深厚的文化根基。今天，就让我们共同去领略有着悠久历史，深受藏族人民喜爱的藏戏。
二、整体阅读，初步感知
1．阅读课前导语，明确自读要求。
2．默读课文，注意默读的速度。读后划出文中不懂的词语，利用工具书或联系上下文想想意思。
3．同桌互相交流自己读懂的词语。
4．速读课文，思考：课文哪些段讲了藏戏的形成，哪些段介绍了藏戏的艺术特色。
读后交流、梳理：4-7段讲的是藏戏的形成，8-19段讲的是藏戏的艺术特色。
三、自主研读4-7段，感受藏戏形成的神奇
1．自由读4-7段，思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。
2．指名说藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。
3．这个传奇故事最打动你的是什么？学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，……
4．把你的感受带入文中，有感情地读一读吧。
小结：这个传奇的故事深深扎根在*的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。
四、自主研读8-19段，感受藏戏独特的艺术魅力
1．出示研读主题：①（）的面具；②（）的舞台；③（）的演唱风格；要求：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。
2．集体交流研读结果，说说你是从哪知道的。
①面具：多样、夸张、形象鲜明。
②舞台：没有固定舞台、与大自然融为一体。
③演唱：固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制
3．补充阅读短文，感受藏戏的地域文化特点。
阅读材料如下：有人跟我说，一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛又回到在辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，又如高原遒劲的疾风，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑；藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住，一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。
藏戏的形式也大有可说之处，仅面具就多样而且表意丰富，这有点象京剧，借助脸谱能够反映人物的性格形象，不过前者的色彩不是直接勾勒在人脸上，藏戏佩带的面具造型粗犷、抽象。从形状上分，藏戏面具有直板式的，也有形象立体的，而质地则多为皮革、绒布，也可以泥塑而成。至于颜色的表意：黑色代表阴险，红色代表权力，黄色代表智慧……传统悠久，博大精深，这就是藏戏得以传世的根本所在了。
尽管短暂的接触，使得我至今还没有完整的欣赏过一场藏戏。但是以采访为机缘，在视听中感受震撼，在震撼中有所感悟，藏戏在我的*之行中已经注入了额外的意义，它也将我引入*的神奇之中。
读后交流：藏戏独特的地域特点体现在哪？
4．对照开头，体会写法。
①再读8-19段，请你试着用几句话概括藏戏的特色。
②指名读1-3段，体会作者是怎样概括的？
③评一评这样开头的好处。
5．总结：有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在*高原上的雪莲花，深深地扎根在*人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。
【教材分析】
本文是人教版小学语文第十二册中的一篇略读课文，所介绍的剧种学生们比较陌生。文章开头用了三个排比句“世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没结束呢？”既道出了藏戏的特点，又引起了读者的极大兴趣。唐东杰布，明代著名的建筑师，藏戏的创始人，是藏族人民心目中智慧的化身。课文以一个美丽的故事为引子，娓娓道来，为我们讲述着藏戏的由来，藏族人民心目中的英雄，在一无所有的情况下，怀着对藏族人民的无比热爱，“许下宏愿，发誓建桥”。和七位“能歌善舞”的姑娘组成了第一个藏戏班子，于是世界上从此有了这“简朴”的藏戏。
整篇文章以“简朴”为特征，为我们介绍了这承载着藏族历史和文化的“活化石”。
【学情分析】
我班学生总体上学*基础不够扎实，两极分化距离较大。同样的一篇课外阅读作业，最快的学生与最慢的学生在阅读完成时间上整整相差*一倍的时间。学生的学*兴趣与学*基础之间形成鲜明的反差，也就是简单的知识学生表现为很强的表现欲望，积极性高涨；而对于有一定难度的知识，学生望而生畏，表现出无能为力的态度。
【我的思考】
这是一篇略读课文，文章中介绍的剧种学生们虽陌生，但插图中那花花绿绿的服饰对学生来说也是不小的吸引。本课除了一些人名，地名生僻词以外，文章通俗易懂，段落层次也比较清晰。所以我围绕课前阅读提示，确定了最基本的三点学*要求，并借助图片、资料和富有感染力的语言来调动学生的兴趣，帮助他们理解课文的主要内容，完成学*目标中的任务。
【教学目标】
1、读读记记“剧种、面具、激流、发誓、布施、鼻祖、柔顺、压抑、能歌善舞、别无所求、蜂拥而来、铺天盖地、肃然起敬、美不胜收”等词语。
2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3、学*文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
【教学重难点】
了解藏戏的形成及特点，领悟表达方法。
【教学准备】
多媒体
【教学时间】
1课时
【教学过程】
一、谈话导课：
1、师：同学们，你们知道我国有哪些戏曲种类吗？（生答后出示相关资料，请生欣赏我国的六大戏剧。）
【设计意图】让学生直观感受到我国不同戏曲种类的特点及它们的优美之处，使学生对这一话题产生兴趣，也为接下来的新课做个铺垫作用。
今天，我们认识一个新的戏曲种类——藏戏（师板书课题，齐读。）
【设计意图】让学生直观感受到我国不同戏曲种类的特点及它们的优美之处，使学生对这一话题产生兴趣，也为接下来的新课做个铺垫作用。
2、读课前阅读提示，明确学*目标。（师板书目标）
二、初读课文，扫清字词障碍。
师：这篇课文的生字词较多，在完成学*目标前，我们先来解决一下课文中的生字词。
1、听课文录音，标出自然段，把难读的字注上拼音。
2、出示练*，请生上*成，集体订正。
【设计意图】*题中，把文中难懂的词语列了出来，为学生扫清字词障碍起到直接作用。
3、出示文中四字词语，齐读。
【设计意图】直观、明了，对学生的形象记忆有很大帮助。
4、请生分段读课文，正音。
三、完成学*目标。
1、藏戏是怎么形成的？
找找文中从哪到哪写的是藏戏的形成？（用自己的话说说藏戏是怎么形成的）
这个传奇故事中最让你感动的地方是什么？
2、理解文前的三个反问句
（1）出示，请生读。
（2）把三个反问句改为陈述句
（3）从这三个反问句中你能知道藏戏的哪些特点吗？
（4）说说连续用三个反问句的'好处在哪？（连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。）
（5）齐读三句话
【设计意图】三个反问句是全篇文章的开始，内含了藏戏的三大特点，对后文的学*至关重要，通过这三个问句也让学生了解了作者的写作方式——排比。
3、了解藏戏的特点
（1）藏戏的主要特征——面具的特点
第一个反问句中提到的面具，文中是怎么介绍的呢？（板书：面具）请同学找到相应的段落自由朗读，适当做批注，看看你都读懂了什么？
欣赏面具图片（请生适当结合文中语段介绍）
【设计意图】这一自然段详细介绍了藏戏的特点，图文结合的方式给了学生直观的印象，也加深了学生对文本的理解。
用一个词形容一下藏戏中的面具（出示填空: 的面具）
【设计意图】通过刚才的欣赏，学生了解到藏戏的最大特点就是要带面具，那形态各异的面具已经给学生留下了难以磨灭的印象，此刻完成这样的一个填空，正好让他们把自己的想法说出来和同学们交流。
（2）藏戏的其它特点
除了带着面具，藏戏在表演过程中还有哪些特点呢？请大家默读17——20自然段，完成填空。（出示填空）
默读课文17——20自然段，完成填空。
藏戏的舞台（ ）；
剧情靠（ ）；
固定的程式是（ ）；
唱腔、动作（ ）；
演出时间（ ）。
（板书：舞台、剧情、程式、唱腔、动作、演出时间）
结合板书师小结（板书：主要特征，其他特点）
【设计意图】对于六年级的学生来说，有了一定的学*能力，这又是一篇略读课文，所以用表格的形式帮学生围绕学*目标完成下面的学*内容，省略了冗长的讲解。
4、齐读课文最后一个自然段
说说你读懂了什么？
四、回顾全文。
1、学*完了全文，让我们来整体回顾一下（出示填空）。
全文填空：文章先用三个反问句概括介绍藏戏的主要特点（ ）、（ ）、（ ），然后介绍藏戏鼻祖唐东杰布（ ）的传说故事，紧接着介绍藏戏的重要特征（ ）的特点及作用，之后又简略说明（ ）。最后用一句话（ ）全文。
2、结合填空，给课文分段。
【设计意图】这一环节，是对整篇课文的回顾，既让学生对全文进行了整合，又让学生在这种整合中给课文分了段，理清了文章的脉落层次。
五、作业：搜集我们的地方戏——黄梅戏的资料，试着出一份手抄报。
【设计意图】让学生把从文中学到的写作方式进行运用，对我们家乡的黄梅戏进行更深入的了解。
教学目标
1．学*并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2．了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
3．有感情地朗读课文。
教学重点
通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
教学准备
通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息。
教学过程
一、导入新课
1．介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一？伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。
2．板书课题
二、整体阅读，初步感知
1．阅读课前导语，明确自读要求。
2．默读课文，注意默读的速度。读后划出文中不懂的词语，利用工具书或联系上下文想想意思。
3．同桌互相交流自己读懂的词语。
4．速读课文，思考：课文哪些段讲了藏戏的形成，哪些段介绍了藏戏的艺术特色。
读后交流、梳理：4—7段讲的是藏戏的形成，8—19段讲的是藏戏的艺术特色。
三、自主研读，把握重点
（一）自主研读4—7段，感受藏戏形成的神奇。
1．自由读4—7段，思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。
2．指名说藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。
3．这个传奇故事最打动你的是什么？学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，……
4．把你的感受带入文中，有感情地读一读吧。
小结：这个传奇的故事深深扎根在*的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。
（二）自主研读8—19段，感受藏戏独特的艺术魅力。
1．出示研读主题：①（）的面具；②（）的舞台；③（）的演唱风格；要求：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。
2．集体交流研读结果，说说你是从哪知道的。
①面具：多样、夸张、形象鲜明。
②舞台：没有固定舞台、与大自然融为一体。
③演唱：固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制
3．对照开头，体会写法。
①再读8—19段，请你试着用几句话概括藏戏的特色。
②指名读1—3段，体会作者是怎样概括的？
③评一评这样开头的好处。
4．总结：有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在*高原上的雪莲花，深深地扎根在*人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。
板书设计：
戴面具演出
藏戏 没有舞台 传奇来历：为民造福开创藏戏
藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一?伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。
藏戏教学设计板书设计
课文分析：
藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。学*这篇课文的目的，一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学*作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。
学*目标
1．学*并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2．了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
3．有感情地朗读课文。
教学重点
通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
课时安排 1课时
教学准备
通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。
教学过程
一、导入新课
1．出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一?伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。
2．板书课题
二、读文，理清思路
1．藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？
2．学生快速浏览课文，画出相关语句。（戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有结束。）
三、朗读品味，了解藏戏的特点
（一）读第一部分，初步了解藏戏的特点
1．找读前三自然段，说说你都听出了什么。
（藏戏有三个突出特点；世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一；连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。）
2．练*朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；*拥有藏戏的自豪。
（二）读课文第三部分，具体了解藏戏的特点
1．默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。（8—16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；17—18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；19-20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。）
2．自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么。
3．看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。
4．自由读17和18自然段，结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。
5．你想看藏戏吗，为什么？（感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力。结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受。）
（三）师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式
1．师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？生读：8-16自然段。
2．师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？生读：17和18自然段。
3．师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？生读：20自然段。
4．师生合读：21自然段。
四、了解藏戏的形成
1．自读后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩？
2．交流、生发：
（1）以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然。结合“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬”中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。
（2）创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。
（3）艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖。这人仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。
五、总结
许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。
六、作业
用自己的话写一写藏戏的形成及特色。
板书设计：
戴面具演出
藏戏 没有舞台 传奇来历：为民造福 开创藏戏
三五天没结束
教学反思：
六年级下册第二组文章都是介绍不同地区、不同民族自己独特的民风民俗。我感觉学生在学这一单元文章内容时，应该非常感兴趣，结果也正如我所料。《藏戏》一文，感受颇深。现将自己对本节课的反思随手写下来，可能会有许多不足之处，希望各界同仁能够提出宝贵意见。
因为这篇文章极具民族特色，因此课的伊始，我采用了极富感染力的导语将学生带入情境，学生深受感染，然后也都纷纷介绍了自己收集到的有关藏戏的材料。接下来学生便带着浓浓的兴趣走进了文本，弄懂了文章的主要内容，学会了相关词语。然后学生根据课文内容进行质疑，然后通过小组合作解决比较难一点的问题，简单的问题随提随时解决掉，然后赏析文章，读一读，谈一谈感受，学生针对此环节谈得感受非常深刻，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣，产生了收集的欲望。整个课堂被浓浓的藏戏包围。但本节课也存在着不足，例如质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。
——教学反思菁选
教学反思通用
身为一名刚到岗的人民教师，我们要在课堂教学中快速成长，借助教学反思可以快速提升我们的教学能力，教学反思应该怎么写呢？以下是小编收集整理的教学反思通用，欢迎大家分享。
倾心教学，持之以恒
从走上讲台开始，一次次铺陈千年烽烟，一帧帧展示壮观画面，一页页掀开精彩历程……
作为一名xxx员，刘xx老师学*不辍，成为他践行信念与担当的常态。身为历史老师，刘xx酷爱读书，“咀嚼”良书犹如饮蜜般甘甜。“希望自己的孩子遇到什么样的老师，就努力做一个那样的老师。”
既为自己不断成长，又为促进教学工作，刘xx在专业知识、教育教学理论、新课程教学改革等方面，有计划、有方法、有实践地学*，在实践运用中不断提高着自身教学能力、素养。他多次参加省高中历史疑难问题教学研讨会，聆听专家报告，吃透教材编写意图。
道虽通不行不至，事虽小不为不成。课前，刘xx围绕课改理念，深刻领会课标内涵，准确把握、认真钻研教材，制定科学、合理的教学目标；课中，他把各种教学方法有机地结合起来，做到融整体把握、突出重点、品读史料、感悟历史为一体，实现师生、生生、生本之间的*等对话……他的课因鼓励学生个性地思考而美丽，因教学理念的时尚前卫而精彩。
刘xx多次开出市、县级公开课，获得专家和同行的一致好评，还积极参加各级教学比赛，努力提升教学技能和水*。20xx年获xx县课堂教学评比获第一名、台州市课堂教学评比二等奖，20xx年，获xx县中小学教学大比武二等奖，执教《理性与信仰的交织——探秘罗马文艺复兴时期的文化遗产》一课被评为部级优课。
教学成果上，刘xx同样取得优秀成绩。越有成绩越谦逊，日有所进日有德。由于表现优异，他不断担当起更大的责任：从普通教师到教研组长，从班主任到年级主任，到德育处副主任，但不管处在什么岗位，他的初心从未改变：倾心教学，持之以恒。
倾力教研，学贵有恒
一名教师的成长首先从教学反思开始。刘xx老师坚持及时进行教学反思，反思自己每一节课的得与失，也反思其他教师的教、学生的学，经过多角度的反思和留心自己的教学，不断总结经验，找出教学中存在的问题，并着力实施解决……多年的自我反思、虚心求教、积累与沉淀，为教育科研积淀了基础，为课题研究提供了实践素材，也让他进阶为xx县高中历史学科的带头人。
20xx所撰写的论文《基于“主题式”历史教学活动设计》发表在《中学教学参考》第10期，另一篇论文《新高考背景下高中历史选考复*策略与思考》获县二等奖；20xx年，主持xx县教科研规划课题《普通高中历史选考复*策略的研究》获优秀结题；20xx年，论文《析选考试题变化，探高三复*新路径》发表在省级刊物《中学政史地》第10期。20xx年参与市级重点课题《县域高中历史教师“集群—共进”的策略研究》，并撰写论文《“共读、异构、乐享”——探县域高中历史教师“集群—共进”模式新路径》。20xx年7月，论文《例谈历史解释在概念教学中的实践与思考》发表于省级刊物《新课程研究》。9月19日，他在县历史教研会上，做了题为《高三历史备课组最后30天备考经验》的书面发言，总结了选考复*的应试策略和具体措施，为各兄弟学校做出表率，提供借鉴，得到同侪广泛欢迎。
倾情教育，日升月恒
刘xx老师对当班主任有着自己独特的体会：赢得学生内心的.尊敬和思念，是教师最大的幸福。他把尊重学生当作自己的言行第一遵守，春风化雨，实行“双向制、民主化”管理模式，提高了班级管理效能，优化管理过程，更是调动学生参与管理的积极能动性，营造“比、学、赶、帮、超”的良好氛围。刘xx老师所带的班级，曾经连续三年荣获先进班集体称号，每个月被评为优秀，曾获校运动会团体总分第一名和精神文明队，红歌大合唱一等奖等荣誉。
刘xx说：“我自己与他们好像不是师生关系，而是同一个团队的共生关系，彼此之间同声相合、同气相闻、同心相励、同行相进……”德智体全面发展是教育事业上一个永恒的课题。他创新德育思维，实践外国语学校“立标看齐、激情迈进”激励性德育新模式，通过开展形式多样的德育主题活动，营造奋进、有序、紧张、和谐的班级氛围，全面提升学生的学业成绩。
“把培养一代新人作为最光荣、最圣洁的事”这是他的心里话。刘xx老师一直奋斗在教育教学的最前沿，他始终以饱满的热情和乐观的精神状态去对待每项工作，不断地完善自我、开拓进取、成就梦想……
第一个问题：
“我们班为什么要‘补选’，原来的劳动委员呢?”引出第1自然段的朗读。抓住“李小青是我们班的劳动委员”这句话，进行一般陈述句的句式变换，把它转变一种说法改写为“我们班的劳动委员是李小青”(当然这些专业术语不能告诉学生)。通过讲解和训练，学生掌握了这种“谁是什么”“什么是谁”的句式互换，从而实现训练学生语言、积累句子的目的。
第二个问题：
“王宁为什么要自己选自己?从大家的掌声中你明白了什么，他是一个什么样的孩子?”引出课文第3、4自然段的朗读理解。选班干部是一件学生熟悉的事儿，将课文与生活实际联系起来，会使学生对课文的理解更容易。但是自己选自己的事情却并不多见。所以，在学生朗读感悟的同时，通过师生的交流谈话，教育他们向王宁学*做事有自信，学会正确的自我表现，更主要的是要拥有一颗乐于为别人服务的心。
在理解句子意思之后，用补充人物对话提示语的'方法进行感情朗读指导。先让学生想一想王宁当时是用怎样的语气回答的，填一填:“王宁( )说：我和李小青是……我要向他学*热爱劳动、关心集体。”学生有的说王宁自信地说、有的说王宁勇敢地说、有的说王宁是认真地说……我都一一给于肯定，并顺势引导学生分别带着自信、勇敢、认真和坚定等语气来朗读王宁的话，使朗读指导不露痕迹，春风化雨!
在高中新课程历史教学的实践中，我感觉问题比较突出地表现:
第一，历史课知识结构的板块模式给学生高中学*带来了较大的适应，因此而陷入应对无策的困境。
造成这一问题的主要原因，是我国现行高中历史教学，对中学历史教育的宏观目标，功能作用、分层推进、框架构筑等方面还没有形成一定的规律和较好的协调机制。课程设计的功能目标和实际操作中的功能发挥之间有较大的差距，从教学管理层到教师操作层，都难以站在高屋建瓴的地位来思考这个问题，并在强烈的责任意识面前，通过创造性的'教学，来弥补这种学*困境。
初中历史教材以通史结构呈现，应该是高中历史模块式教学和学*的基础。但是学生在初中学*中缺乏对历史知识学*的整体认识和学*历史知识的正确认识。加之中考历史学科比例有限和整个社会对历史教学在塑造人的教育中的功能认识偏差，致使初中毕业生的通史知识浅薄，历史学科学*简单，历史意识没有形成，所以，不足以驾驭高中模块历史知识学*的重任。模块教学的跨越性和初中历史学*的浮浅性，造成学生历史知识系统缺失。
第二，高中历史教材的模块式编写方式，
一方面同一类知识过于集中而造成单调性；
另一方面，千篇1律的结构模式，虽然对帮助学生完整认识一个历史主体性问题具有优势，但学生在学*之后总很容易导致学生大脑疲劳而失去学*的兴趣。
学生在15—16岁的年龄段还不能够很理智地控制自己的学*情绪，专题性的结构必然造成专业化知识的深入，形成浅了不理解，深了“啃”不下来的局面。事实上学生也没有时间和能力深入钻研，这样必然给教学带来了很大的压力，给学生带来很大的困惑。鉴于这个问题是由于教材编写所决定的，所以不可能从根本上排除这一问题。
在教学环节实施中，
其一，解决好单元间的逻辑关系；
其二，确认好单元和新问题；
其三，可以应用以点带面的施教手段，突出代表性的知识教学，训练学生迁移性思维，提倡课内外学*的贯通，教研深入到难点突破、科课程开展疑问预测，应对举措等微型问题。
第三，高中新课程的知识内容加深了，难度加大了，历史学科“包罗万象”的特点，决定了在一些知识专业性方面更加深入了。
例如:物理学领域中的三大定律、万有引力定律、相对论、光电量子论等。地理学上的:第四纪冰川，地质力学等。政治学领域所涉及的哲学上的形而上学，剩余价值学说，智者学派，逻辑学、国家政体等。宗教思想上的先定论，因信称义等。音乐美术方面的古典音乐、印象派绘画等。都需要借助其他学科的知识来理解和深入，但这些专业性的知识是否在同时期其他学科中同步进行，如果不能够同步而行，学生不具备这份“资源”，历史教师又不具备这份“资本”，使历史教学很难吃透这类专业性很强的知识，因而，教学深度的把握和正确传输历史知识对教师是一个严峻的考验，教学时效很显然受到较大的影响。
《北京欢迎你》是杨澜作为北京申奥代表团的成员在申办2008奥运会时所作的陈述词。如果倒计时算，班上孩子们都还在十岁以内，几岁的孩子对于领会不透彻的东西有很深的印象是很难保证的'。
孩子们结合自己了解到的知识，谈自己对这个部分的理解，交流的质量比较高。孩子们还查到“蹴鞠”这种游戏，我国古代的人早在春秋时就开始玩了，而不是课文中所说到的宋朝。（我个人觉得，我们的语文课本应该及时地进行修订，有些跟不上时代或是不太严谨的内容应该给予修改或删改。）在针对第三部分内容交流读书体会时，“基于丝绸之路带来的灵感……从而达到一个新的高度。”中“新的局面”和“新的高度”对于学生来说，理解难度非常大。申奥时，这些孩子们才出生，2008年奥运会举行时，他们也才五六岁，奥运会的历史意义、体育意义，奥运会带给我国带来的影响，对于学生来说，是比较陌生的，所以在理解这段话时，我先引导学生结合课文理解它们的字面意思，然后再指导他们结合在课前了解到的关于奥运会的知识，想一想奥运会举行前后，我国会有哪些变化，用先理解题目意思再来理解语段的方法解决这个问题。但是有不少学生在表述时还是存在问题。
由于这是一篇散文，在讲授的过程中，我重点通过品读来代替文章的讲解。
自由读、赛读、配乐读等多种形式，目的是培养学生的朗读能力，教会学生如何朗读一篇文章的方法。课堂中，我先指名试着读一读课文中的某些段落，接着是学生自由朗读课文，再安排学*小组成员之间合作朗读相互找优劣，并推荐其中读得好的范读，整堂课学生自读有自由的读，有尝试的读，有合作的读，有在音乐配合下有语气的读。
读贯穿整个教学过程，课堂上没有烦琐的分析，而是通过读让学生去品味作品语言的优美，去体会作者遣词造句的深厚功底，去领略大自然的美好景象。
学生在课堂上积极踊跃，每一名学生都抢着读，学*氛围既轻松又热烈。以读代讲打破了以往教师问，学生答的陈旧教学思想，体现了新课程的教学理念。
部编版四年级下册语文《海上日出》教学反思2
《海上日出》选自当代著名作家巴金的《海上杂记》，是作者1927年1月从上海乘船赴法留学，途径红海观赏海上日出奇景后写下的观感。这是一篇寓情于景，情景交融、短小凝炼、精湛优美的抒情散文。教学时，要抓住课文的特点，通过探“实”、“现”、“形”、“寄”、“情”、“赏”、“奇”，再观作者的艺术形象，从而净化字里的感情，陶冶字里的情操，美化字里的心灵。对这篇课文教学的思考是：
一、着眼于“读”
我也重点抓了“读”这一方面。课堂上我安排了自读和范读等，目的是培养学生的朗读能力，教会学生如何朗读一篇文章的方法。课堂中，先是学生自由朗读课文，再指名读一读课文……整堂课自读有学生自由的读，有学生尝试的读，有学生合作的读，有老师有层次指导的读，有在音乐配合下的有语气的读。读贯穿整个教学过程，课堂上没有繁琐的分析，有的只是学生们朗朗的读书声，。通过读让学生去品味作者语言的优美，去体会作者潜词造句的深厚功底，去领略大自然的`美好景象。
最后教师或学生边诵边背全文边配放乐曲，使全体学生轻声跟读，在学生脑海中留下“海上日出是伟大的奇观”的烙印。
二、入手”尾句“
在引导学生对课题和首段的分析之后，可采用“潜底反浮”的散法，直插尾句“这不是伟大的奇观么”这牵一发而动全文的句子，引导学生理解“这”和“奇观”各指什么。接着指出：海上日出究竟有什么“奇观”呢？用这个悬念把学生的思维集中在“奇观”上带回到课文中。
三、再现于“形象”
围绕“奇观”引导学生品词嚼句，再现“奇观”之形，是这篇课文的教学重点，也是教学中要抓住的一个特点。教学时应把握好几点：
1、引导学生在“动词”上着墨，想象太阳上升时形状及过程。
2、引导学生在“红”字上着笔，感悟颜色的可爱。
3、引导学生在“亮”字上落笔，体会光亮的变化。
四、升华于情感
教学时要引导学生联系课文，从这幅日出图得出：太阳都使劲上升”、“冲破”云彩，突破“黑云”把光亮送向大地，进而引导学生体会在文章的字里行间都熔铸着作者对光明向往的浓重思想感情。
《老人与海鸥》这篇课文，讲述了一个退休老人与海鸥之间相依相随的感人的故事。课文结构清楚，可分为两大部分，前半部分通过老人喂海鸥、呼唤海鸥的名字、与海鸥亲切地说话等事例表现了老人对海鸥无私的爱；后一部分则通过老人死后，海鸥在老人遗像前翻飞、盘旋、肃立、鸣叫等悲壮画面，展示了海鸥对老人的那份令人震撼的情。
本课教学重点是练*以较快的速度阅读课文，抓住描写老人神态、动作和语言以及描写海鸥动作的重点语句，体会蕴含其中的深厚感情，并揣摩作者是如何把老人与海鸥之间的感情写具体的。依据本课教学重点，我从口语小练笔和书面小练笔来设计本课教学，课后对整个教学过程进行反思，有得有失，先谈一下所得，有以下几个方面：
一、对课文中的字词教学要抓重点难点。
对于六年级的孩子，课文中的生字词不可面面俱到，而是对于学生自己不能解决的字音、字和词语讲解。例如，这篇课文字音注意：旋涡的“旋”在这里要读二声。亲昵的“昵”要读四声。词语重点讲“抑扬顿挫”，要结合课文来理解，这个词写出了老人呼唤海鸥的声音富有变化。词的字面意思是“声音高低起伏和停顿转折。”教学时我让学生模仿老人用抑扬顿挫的语调呼唤海鸥，让学生在模仿声中体会老人对海鸥的情感。在课件中给出两组词语，让学生结合词语和课文内容总结课文描绘了哪两幅画面。通过以点带面的方式把握课文的内容。
二、以读代讲，读中感悟
教学时，我特别注重让学生通过朗读感知文本，品味语言去感受老人与海鸥之间的深情。通过对课文第二部分海鸥对老人的不舍和深情引出第一部分老人对海鸥的关爱，由“意想不到的事”来思考出现的原因，这样倒推的方式更利于学生把握老人和海鸥之间的情谊，达到使教学结构优化，提高课堂教学效率的目的。这段的教学以读为主，在读中学生感悟到了老人与海鸥亲人一般的感情，在读中学生也充分地体会到了人与自然和谐相处的美好。
三、回归生活，启迪学生
在我的收获这一环节中让学生谈学*了这篇课文，你想说些什么？要求联系生活、联系自己、联系社会，谈体会、说感悟。学生在交谈中 感情得到升华。在作业中，我设计了两项作业：1.摘抄自己感动的.句子。这一项是为写作积累语言储备材料；2.写读后感。由课中的一段话，一个片段的感悟上升为对整篇文章的体会，提高写作能力和书面语言的运用。
不足之仍存在于课堂教学的很多环节中：
1.课堂组织教学还不够，每个环节都有所涉及，但都一带而过，有些词语学生体会的不够到位，理解不够深刻，没有给一些中等偏下的学生留下充裕的时间思考。
2.鼓励性语言较少，小组活动之后，没有及时作出评价。学生的情感没有全部被激发出来，只停留在表面的对老人的敬仰。
创意说明
本篇散文的核心是讴歌一种善良的人性，教学时应着重理解老王的“苦”与“善”，并了解“我”的善良与对老王的关爱。宜采用对话式教学。
教学步骤
一、导入
生活中有很多小人物，他们虽然不被人重视，却有着一颗善良的心，今天我们要学*的《老王》中介绍的人物就是这样。
二、朗读课文
三、形象分析
1、自读课文，试用一个词概括老王给你留下的印象，并根据课文内容作一点说明。
如：“孤苦”，亲人很少；“凄凉”，身体不好，生活条件差；“老实厚道”，他需要钱，可做生意从不多收一分钱；“善良”……
2、着重分析老王“善良”的表现。
“愿意给我们带送”冰块，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够；受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
3、思考：文中的“我”是一个怎样的人？
明确：也是一个善良的人。照顾老王的生意；老王送香油鸡蛋，也付钱给他；关切地询问老王的'生活。
四、情感体验
1、怎样理解文章的最后一句话？
2、“我”和老王的交往过程给我们怎样的启示？
⑴要关爱弱势群体；
⑵要培养*等观念；
⑶要培养人道主义精神。
3、你的周围有类似于老王的人吗？你是怎样对待他们的？
音乐活动《粉刷匠》是一首波兰儿童歌曲，歌曲以活泼、风趣的曲调和轻松、幽默的歌词相结合，描绘了小小粉刷匠愉快劳动的情景。韵律清晰明快，歌词浅显易懂，适合中班孩子的年龄和心理特征。
为了使教学活动能够达到寓教于乐的学*效果，我尝试将教学活动目标预设为：
1、借助图片和动作理解歌词和内容，感受和表现歌曲的活泼快乐及诙谐情趣。
2、与同伴合作歌表演，体验协调一致的和谐感，感受粉刷匠劳动的愉快。
3、知道要从小就做个人人喜欢的勤劳的孩子。
将教学活动重难点预设为：
1、重点：能理解歌词内容，学会快乐地演唱歌曲。
2、难点：能大胆地根据歌词内容进行动作的表演，感受歌曲幽默的情趣。
将教学过程创新设计为：
1、情境表演，激发兴趣。
2、欣赏图片，记忆歌词。
3、鼻贴游戏，朗诵儿歌。
4、欣赏歌曲，学*演唱。
5、情境表演，表现自我。
教学一开始我就通过一把“刷子”和一顶废报纸折成的.“漆匠帽”的有效出示，紧接利用“粉刷匠装饰美丽新房子”的游戏情节，激发幼儿的兴趣，将音乐活动紧紧地与生活情景相融，巧妙地将日常生活经验引申到活动中，使孩子们原有的一些零星的模糊经验得到了提升，并且真正做到了源于生活而又高于生活。
活动中我处处注重让孩子走在前面，给予孩子充分的自由探索和发现的机会，并且不断创设情景让孩子一步步深入去观察、尝试，具体表现在他们对于粉刷工具的认识具体了、系统了，同时也在此基础上真正理解了“粉刷匠”的含义;而学学粉刷匠，跟着音乐刷一刷、动一动这个环节不仅进一步丰富了孩子的认识，更将节奏和音乐融入其中，不仅形象地理解了节奏的含义，也丰富了生活经验，感受到生活中处处有节奏，这才是真正可以让孩子终生收益的东西。
活动中我注重进行师生互动、生生互动，与孩子之间进行着和谐愉悦的交流，看似很随意地跟随着孩子看看、说说、玩玩，实际上却较好地达成了预期目标，促进了孩子的发展，体现出了“教材是话题”这一教材观。在活动中我还加强了整合，不再局限于单纯地从节奏练*的角度来反复枯燥的练*，而是通过与情景、与游戏的整合来使孩子不知不觉中得到掌握。
尤其是在练*朗诵歌词和演唱歌曲的教学环节中，我巧妙地设计了“鼻贴游戏”，这小小的五彩鼻贴孩子们的鼻尖上，大大;了起到了渲染音乐活动的快乐氛围，也让孩子们深深体会到了粉刷匠的快乐劳动，体现出了“一物多趣”的有效效应;再者在最后的情境表演中，我与孩子们一起随着韵律头戴漆匠帽，挥动手中的小刷子，边唱歌边给新房子刷上“五彩颜料”，看着一间漂亮的五彩房子在快乐的歌声中呈现，孩子们脸上洋溢出来的快乐笑容，无疑证实了音乐活动带给他们的“快乐正能量”。
在幼儿的主动学*中，教师决不是简单的管理者、指挥者或裁决者，更不是机械的灌输者或传授者，而因是多元的角色:如良好师幼互动环境的创设者，互动的组织者与引导者，儿童发展的支持者、促进者、指导者，幼儿游戏的合作者。教师只有对自己的角色进行如此定位,幼儿的主动学*才有机会形成。
得：《巨人的花园》这篇课文讲的是一个巨人外出回家后看到孩子们在花园里玩，为了阻止孩子们再次进入花园，他在花园中筑起了围墙。花园从此之后寒冬常驻，缺少了升级和活力。巨人开始疑惑，春天为什么不来。直到有一天，孩子们再次爬进墙洞，花园里再次出现了欢声笑语。巨人明白了和大家分享快乐才是真正的快乐。这篇文章对比比较鲜明，因此我在教学时让孩子们以花园里墙里墙外的景象对比，巨人前后的态度对比，拆墙前后的对比为线索，在文章中寻找答案，逐步理解童话故事的表达方式，来了解巨人的形象，感悟童话想要表达的道理。另外，巨人的语言表达也能够明显展示出巨人的形象，因此在这个环节我让学生进行角色扮演去多读，读中带悟，以此感受巨人的态度，体会巨人的自私、冷酷以及后来的转变。同时，我在教学的时候，也会让学生去学*如何进行*作，学*作者的表达方式，站在巨人的肩膀上去思考表达。最后我通过让学生去想象孩子们在花园中是怎么和巨人玩耍的，以此来提高学生参与课堂的积极性，培养学生的想象能力。孩子们在表达的时候，我适当将他们的'表达加以总结，引导孩子们说完整的话，当然小练笔的方式也是一个不错的提高学生写作能力的方式。
失：课堂教学是动态的，也是生成的，因为到复*阶段在课堂节奏的把握以及时间的安排上，不能够做到完美，教学实践的分配上存在不合理。学生在朗读方面做得还不是很好，读得不多，不够透彻，在理解上就存在一定的问题，另外内容的衔接上也不够紧凑。
疑：童话故事怎样拉*学生的现实生活？
透过一个学期的教学和学生的学*状况，反馈出这样这样几点信息：一是由于刚刚开始哲学的学*，一部分同学不能很好的把握哲学学*的特点和规律，学*用心性不高；二是答题是出现的问题，哲学题主要是对哲学原理的考查，但是很多同学遇到任何一个题目都不加分析地答出所有的哲学原理，答题变成了原理的简单堆砌；还有一些学生审题不准确，往往答非所问；三是原理、方法论对应不起来条理不清，思路混乱；四是把所学唯物论和认识论混为一谈。反映到一点就是不能灵活地运用所学的知识分析问题。因此结合学生的学*状况和本学期的教学要求，对课堂教学和学生学*得出如下几点反思：
一、夯实基础知识，构建知识体系
随着新课程的改革，高中政治的考试更注重于对潜力的考查，但潜力的发展依靠于对基础知识的掌握和积累。那么，要巩固扎实的基础知识，就需要个性注重构建知识体系和网络，从宏观上驾驭知识，否则，知识点就会零乱不堪。
课堂教学首先应从微观知识、重点知识着手，在此基础上，更要注重宏观知识体系网络的构建，要求学生从整体上把握知识点之间的联系，这样运用起来就能够得心应手。
学生学*过程中，要善于把课本的知识变“薄”，也要善于把课本的知识变“厚”，来构建知识体系。把课本的知识变“薄”，关键是把握主干基础知识，重视对基础知识的整理和重组，即打破教材原有知识编排体系，将知识要点化，将相关知识串联起来，构建自己的学科知识体系。
二、关注时政热点、拓宽学生知识面
思想政治课是一门实践性很强的学科。学生只有将所学到的知识运用于实践，很好地去解释和分析问题，才会产生更强的求知欲望，才会表现出学*的用心性。高中政治试题不回避社会热点，往往是迎着热点考，几乎每一道题都是以热点为载体设题，要求学生运用重要知识来分析重大社会热点问题。教学过程中，应有意识地引导学生关注国际国内的重大时事，用所学的知识对其进行分析，真正做到学以致用，拓宽学生知识面，激发学*兴趣。
三、认真审题，把握规范化答题的基本方法和技巧
学生所学的知识务必要透过书面化的答题表现出来，因此对学生审题以及答题规范化的培养至关重要。主要从以下几方面加强训练：
第一、要认真审题，要确保答题的大方向不能错，审题时逐字逐句看清楚，提取一切有效信息，挖掘一切隐含条件，排除干扰信息和迷惑条件，并完成以下思维要点：
（1）辨明试题的指向，明确试题的设问点，问什么，答什么，避免答非所问。
（2）分析命题者的意图，明确试题所要考查的知识范围。
（3）排除思维定势的影响，越是似曾相识的题目，越要留意，不能简单地用已做过的类似题目的`思维去解答。
第二、在保证答题大方向正确的前提下，努力提高答题的准确性、科学性、完整性和简洁性。具体方法技巧如下：
（1）找出设问的限定词，缩小包围圈，提高答题的准确性。例如，题目涉及哲学知识时，首先要确定题目考查的是哪个知识板块，然后再思考属于该知识板块内的哪一方面的资料，哪个知识点。若考查的是唯物论的资料，则应思考物质与意识，一切从实际出发，意识的能动作用等知识点；同理，若考查的是辩证法的资料，则应思考其为矛盾、发展、联系知识等。
（2）要用政治专业术语答题，提高用词的科学性、规范性，尽量使用教材上的基本概念、原理答。答题语言不能过于随意，想当然。由于经济问题、政治问题规律既具有普遍性，又具有多样性和特殊性，因此，对这些现象进行概括分析时，常用“一般状况下”“多数是”和“绝大多数”等词语来描述，而不能一言概之。
（3）梳理答题要点，提高叙述的简洁性。这样既能够证明对问题有着深刻的理解，而且显得有条理，也有利于阅卷者尽快发现答案的采分点。个性需要注意的是：对正确性没有把握的资料尽量不要写，以免影响原本正确的那部分资料的得分。
当然，有些问题不是一天两天能解决的，个性是学生刚刚开始哲学常识的学*，需要一个适应的过程。但是尽早地找出问题的所在，有的放矢，在教学中不断地去想办法解决问题，对于增强教学效果是大有裨益的。
内心深处都有一种被肯定、被尊重、被赏识的需要，每个人仿佛都是为赏识而生存。为此。作为人类灵魂的工程师，应该尊重孩子，赏识孩子。用赏识的眼光和心态，去寻找每一个可以赏识的对象。不要等他们已经将最优秀的一面表现出来后，才去赏识他们。而是要抓住师生、生生之间每一次交流中的闪光点，运用赏识性用语，使他们的心灵在赏识中得到舒展，让他们变得越来越优秀，越来越有信心。例如：在学生对问题做出不同层次的回答后，应给予一定的评价，而且应该用赏识性的评价。在一次公开课上有位教师每次在学生回答题后，反应*淡，既不肯定，也不否定，听课教师和学生不太明白老师对学生的回答是否满意，让人摸不着头脑。其实有很多带感情色彩的用语可以信手拈来，如：
——“对!”/“很好!”/“不错!”/“OK!”/“你真行!”/“你真棒!”/“你是最棒的!”/“你真聪明!”/“你真会动脑筋!”/“你头脑真灵活!”/“你接受力真强!/“你真有胆量，不简单!”/“这位同学思维真敏捷、思路也很清晰!”/“真是巧思妙!”/“这位同学真是勤奋好学，值得大家学*!”
——“你与众不同的见解真是让人耳目一新!”
——“你的设计(方案、方法、观点、点子)太富有想象力，太具有创造性了。”
——“说得真好，太好了，了不起!”
——“我非常赞成(欣赏)你的想法，说说你是怎样想的，好吗?”
——这么难的题，居然还做对了一题，太好了!
——“你们的发现非常重要!……”
——“观察真仔细，同学们真能干，能从不同的角度观察思考!”
——“大家说得好，特别是x x同学，更是难能可贵，值得大家学*。”
——“对，你能用转化(迁移、简算、列表、组合、推理、联想……)的方法，得出正确的答案，不简单：你将来有可能成为一名数学家。”
——“x x同学的这种方法很有创新，很有新意，能把思考范围延伸到题外。”
——“你真行，对刚才的问题，不满足于找到结果，而是观察思考，又有新的发现，如果能说出其中的道理，那就更了不起了。”
——“同学们的问题提得很有水*，同学们的回答更精彩。看来，你们想知道的东西真不少。”
——“没想到这节课我们的.收获真不小，看来，学好数学能让我们生活更丰富、更精彩。”
——“哇!你们真是好样的，对学*真有耐心，也很有毅力!老师佩服你，为你感到骄傲!”
——“让我们一起为x x喝彩!人类历史上许多重大发现最初都源于人们的猜想，之后才渐渐被验证，同学们在学*过程中，也要敢于猜想，善于猜想，这样才能有所发现，有所创造!”
走进学生的心灵，关注学生终身发展，从内心深处赞赏、欣赏每一位学生，包括自己不喜欢的学生，与之建立和谐的师生关系，使孩子们在一种愉悦、宽松的气氛中学*，他们敢于表现、敢于质疑、敢于争论。个性化的思维、情趣都有了张扬的空间，获得一种自我的满足与成功感，使学生在获得知识的同时体验着理解、信任、友爱、尊重和鼓舞。
教师的教学主要是为了让学生自己学会学*，着重发展学生的思维能力。这就要求教师在设计启发性教学语时应关注每一位学生，给每一个学生一个广阔的思维天空，便于学生仁者见仁，智者见智。达到“一石击起千层浪”的效果。其常用语有：
——“看到这个课题你想到什么?”/“你想提出哪些数学问题?”/“你想探究什么问题?”
——“预*后，你了解了什么?有什么疑问?”
——“汇报一下你们收集来的数据、信息、资料。”
——“从这道题(统计图、表)中，你可以看出什么?”/“你获取了哪些信息?”
——“出门旅游、卖东西等要考虑哪些问题?”
——“根据所给的信息，谁愿意帮他想一个好办法”/“请同学们帮他设计一个可行方案(如旅行、乘车、铺地砖、设计图形等)”
——“根据数的整除关系、约数倍数的知识说一句话”。
——“谁敢试一试?”/“谁能试一试，自己来解决?”
——“你说的办法很好，还有其他办法(解法)吗”?/“能不能想出更好的解法?”/“你能想出几种”?/“看谁想出的解法多?”
——“请把你的`想法与同伴交流一下，好吗?”
——“谁还想来说一说?”/“谁还能再举一些例?”
——“仔细观察(或听)，你同意他的想法吗?”/“你觉得他们写得(说得、思考得)怎么样?谈谈你们的看法?”
——“这是什么?”/“为什么?”/“问题在哪儿?”/“怎么办?”
以上这些启发性的用语，较具开放性，每个学生因
为生活背景、生活经验、基础、能力的不同，做出的反应也不一样，有的学生想到的知识多些，有的想到的内容少些，有的学生说的内容层次深些，有的可能肤浅些，上述教学用语照顾了不同层次的学生，有利于学生的创新也有利于学生的回忆和建构。
思考到小学生学*数学时对数学活动本身的趣远远高于对数学知识本身的特点，我在教学中充分地利用学生的生活经验，设计了生动搞笑。直观形象的数学活动，让学生在生动具体的情境中理解和认识数学知识。反思本节课的教学体现了这样几点思想：
1、从学生的生活实际出发。
《数学课程标准》强调数学要从学生的生活经验和已有知识出发，让学生亲自经历将实际问题抽象成数学模型并进行解释应用的过程。为此，教学中我紧密联系学生的生活实际，创设了王爷爷买电器的情景，然后根据电器的价格提出数学问题，并加以解决，从而顺利的引出新课。激发了学生对数学学*的兴趣，也培养了学生提出问题，解决问题的潜力。
2、重视学生学*的过程。
让学生在活动中学*数学，重视学生学*的过程，让学生亲自体验知识的构成和发展，这是《数学课程标准》中提倡的新理念。教学中先让学生搜集信息。获得初步感知，再让学生同桌互交流，发现解决问题的多种方法。接下来的全班汇报中我们看到，由于留给学生充分发表想法的时间与空间，学生的思维是生动活的，提出了多种的计算方法，这些算法都是学生在自主探索，合作交流中动脑思考获得的，有些还十分具有创造性。
3、重视学生的情情感体验
评价作整个教学过程的有机组成部分，对教学过程有着重要的影响。评价能全面了解学生的学*状况，激励学生的学*热情，促进学生的全面发展，同时也是教师反思和改善教学的有利手段，评价更尊重学生的一种手段，让每个学生都能扬起自信的风帆。课堂上要透过教师的评价，让学生体会到被尊重。被认可的成就感，被人尊重是幸福的。快乐的，尊重他人同样是幸福的，快乐的，所以我们要尊重孩子的个性，创造性。评价的主体不仅仅是教师，应当让学生开展自评和互评。因此，课堂上我让学生在自主学*的活动中，不断充分，主动，用心表现自我，同时也注意用激励的语言评价学生的学*过程，还让学互评，让学生获得一种用心的情感体验，树立学好数学的信心。
4、殊途同归，鼓励算法多样化。
各个学生因其个人经历与社会环境的.不同无疑有着不同的知识和经验，即便就同一数学资料的学*而言，不同的学生个体也完全可能由于知识背景和思维方法等的差异而具有不同的思维过程，不同的认识风格，学*态度，学*信念以及学*动机等。学生在解决问题时选用什么方法是他的选取，从某种好处上说此方法是最好的方法(是基于自已探索的。理解的)。因此，教师应鼓励学生不足于一种标准答案，多角度，全方位，甚至在异想天开中解决问题。教学可借助一题多解，一题多变等方法来培养学生思维的广阔性。深刻性。灵活性。我在教学中挖掘学生的闪光点。鼓励学生敢于发展自已的意见，及时表扬有独创见解的学生。引导扶正有错误的意见，补充不完善的意见。无论学生意见正确与否，只要他们能发表意见，都要鼓励表扬，激励他们各种创造动机，培养他们的创新精神。
总而言之，教师在数学中要注意传统与现代。继承与创新的有机整合，注重现实与开放的有机融合。注重双基培养与数学应用合理渗透。在体现课程改革理念的基础上，处理好基础。开放。应用等方面关系。把握好这样的原则和思想，使我们的教学在继承中创新，在实践中调整，在改革中不失严谨，走出浮燥，把开放性。基础性。生活性。发展性。数学性有机融合，使我们的数学更加科学。合理。真正为我们学生的数学学*服务!
对于《巨人的花园》这篇课文，大多老师都会采用“巨人外出——回来——醒悟”这样的思路展开教学。但是这篇童话比较长，我怕一节课完不成，于是我主要抓了两个点：1、感受花园景象的变化2、体会巨人态度和行为的变化。通过有感情的朗读、默读、讨论交流、展开想象等多种读书形式，让同学们领略童话精美生动的语言，领悟重点词语在表情达意方面的作用，体会“对比”手法在童话中的运用。理解课文内容，感悟童话故事中蕴含的人生哲理，激发学生阅读童话的兴趣。
教学环节有三个：一、复*回顾，导入新课：先复*巩固字词。接着回顾主要内容，引入新课。这个环节顺利完成。
环节二、品读课文，体会语句：第一个活动感受花园景象的`变化，体会对比手法的运用。这个环节读的比较充分，也达成了目标。第二个目标体会巨人态度和行为的变化。这个环节通过默读、合作读、范读、带读、表演读等多种方式认识了巨人，体会了他的变化。
环节三、总结升华，训练延伸。由于学生对表演读颇有兴趣，第二环节放的时间有点多，以至于最后“写感悟，并交流分享”这个写的任务没有在课堂达成，是个遗憾。
总之，我觉得用以读代讲的方式讲童话，能够激发学生积极性，更容易让学生接受，教学效果不错。1、利用默读加批注，能够让学生细细品味语句，发挥想象。2、利用范读，能够对学生的读做出引导，调动学生朗读的积极性。3、利用分角色朗读或者表演读，充分调动学生积极性，引导学生理解寓意。4、利用对比朗读，引导学生读出自己的见解，充分把握内涵。这是我的一点感受，拿来和大家共享。也希望大家畅所欲言，给我更好的建议。
语文课堂中我却碍于脸面 , 吝惜赞扬之词 , 即使学生回答得完全正确 , 也只是用 “ 说得还是不错的 ”“ 对 ” 等稍微做些肯定。现在我已经知道 ：学生与教师原有的知识基础差异较大 , 在小学阶段更是如此，所以 , 对待学生到位的回答、精彩的朗读、独到的想法教师应该给予发自内心的赞赏 , 这可能对学生是一次终身难忘的鼓励。
(二)、你读懂了什么?还有什么不懂的问题?
------学生是语文学*的主体
作为教师，我们应该知道，学生是带着个人特有的经验和认知结构走进课堂的。学生已有的知识和经验是教学设计的起点，也是教学过程的宝贵资源。教师如果希望少做劳而无功的`事情，上课时应经常问学生;你自己学懂了什么，还有什么不懂问题。经常问这种问题的教师心中有很强烈的“学生主体”观念。教学过程中，学生是学*的主人，教师是促进学生学*的重要因素，教师的主要职责是为学生的学*服务。如果教师只关心自己教的思路，很少考虑学生的需要，不了解学生知识的起点、思维的疑点、情感的激发点，怎么可能做好“服务”工作呢?
(三)、这一遍比前一遍好多了 , 思考后，再来一遍，会更棒。
-----教育工作是件耐心的事情
曾经为了追求课堂的热闹的气氛，为了鼓动小学生的好胜的心理，我这样对学生说：哪位同学能比他(她)读(说)得再好一点?殊不知，这样的教学语言既不给后进生一点机会，也忽视了发言者的感受，打消了发言者的积极性。于漪老师这样教导我们：教育工作是件针线活 ,马虎不得 , 更急躁不得。耐心是一种良好的心理品质 , 它是做好事情的保证 , 对于教育工作尤为如此。我们不应该为了追求教学效率， 而剥夺了后进生的发言机会，更不能对差生缺乏足够的耐心，把他们丢在一旁不予理睬，这种没耐心的做法，只会使后进生失去学*的信心 , 导致差生更差 。
——《藏戏》教学反思菁选
《藏戏》教学反思(集合15篇)
作为一名到岗不久的人民教师，我们要有一流的课堂教学能力，写教学反思能总结教学过程中的很多讲课技巧，那么你有了解过教学反思吗？下面是小编帮大家整理的《藏戏》教学反思，仅供参考，大家一起来看看吧。
《藏戏》是人教版小学六年级下册第二组的一篇阅读课文，这篇文章是介绍不同地区、不同民族自己独特的民风民俗。我感觉学生在学这篇文章内容时，应该非常感兴趣。课前我认真备课，明确教学目标。《藏戏》一文的教学目标为：
1、读读记记有关词语。
2、默读课文，了解藏戏的形。成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3、学*文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
《藏戏》这篇课文主要为我们介绍了藏戏的来历以及藏戏的三个特点。是为了让孩子们了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。因为这篇文章极具民族特色，所以我课前也作了一些准备，搜集相关的资料。
首先，我让孩子们欣赏了在土豆网上下的一段藏戏表演的视频，孩子们看的如痴如醉，虽然这段视频较长，但是我一点也不吝时，让孩子们欣赏完了。然后，让孩子谈谈看后的体会。接着走进课文，扫清生字新词的障碍，同时注意提醒孩子们注意语言的'积累。
接着，引导弄清藏戏的独具的艺术形式。我让孩子们自由分组学*，然后交流。孩子们由于分组学*，一部分后进生在同学们的帮助下都能读懂课文了。在交流的时候我让孩子们抓住文章开头的3个反问句，体会这样写的好处。其次，让孩子们抓住文章中详细介绍藏戏特点的词句来体会来朗读。在品读的时候就注意提示孩子们文章所用的表达方法，以提高孩子们的*作水*。随后，让孩子们快速读课文，找出写藏戏来历的自然段，并看看谁能用最短的时间用自己的话将这个故事复述出来。结果在短短的3分钟内就有孩子举手要求给孩子们复述故事了，而且这个孩子的发言很有特点。随后我又请了几个同学讲述这个故事。就这样，在故事中我带着孩子们弄清了藏戏的来历。最后我让孩子们交流指导的剧种，扩展延伸学生我们广东的粤剧，达到知识的迁移。
本节课也存在很多不足，时间的把握不好，最好粤剧这方面时候不够，没还有质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。
总体感觉，这次“四同一课”展示得不算特别成功，自我感觉也不是特别良好。原因诸多。
个人素质方面，有待提高。首先是课件制作不熟练，以至于增加了压力，自卑感较强。再者是课堂语言缺少一步到位感。还有对幻灯片操作不熟，再加上对幻灯片内容缺少足够的了解，导致记忆中断，内心慌乱，课堂表现不够沉稳，以至于设想之中的环节被打乱后只好临时应对。静心自对，思过学贤，学以致用，尽快提升素质是当务之急。
课堂教学方面，我总认为一节语文课，应让学生学得轻松愉快，收获多多。这种收获既有知识方面的，也有学法方面的，还有个人能力提高方面的。还要让学生喜欢上语文课，喜欢读、喜欢品、喜欢思，喜欢展示、交流、共进。这就需要精心备课，帮学生化难为易，轻松过关。而我本节课因担心时间不够，担心内容学*不完，在小组讨论后的交流收获方面，没能让学生充分朗读谈体会，也没有成功调动学生的积极性。教师本人放不开还怕收不拢，一堂课上下来像狼撵的一样。
学生表现方面，课前我布置了学生查阅、整理资料，制作小卡片，预想应该效果很好，结果过高估计学生。在课前资料展示这一方面，我设计的小组抢答赛不太成功，学生对300多种戏剧种类知之甚少，四五个学生抢着一发言，其他人没了音。而全班交谈收获时因本人紧张没把时间完全交给学生，自我感觉有些失败。再者，学生也放不开，课前有许多学生都准备了资料卡片，可是展示的时候，因紧张而思维受限，学生表现没有达到预期效果。
总之，这一节多媒体教学，忧多喜少。不过，始生之物，其形虽丑，但也给我带来了一些可贵的教训，指引着我走好下一步。
成功之处：处理生字词时，除了将带有拼音的生字出示外，还将一些藏族特有的称谓出示，并教学生读准理解，这样可以他们读通课文打下基础。此外，我还引导学生理解“鼻祖”“不一而足”等词语，让学生在文中找到相关的句子，对课文有了大体的印象，这样让学生可以读准生字，读通课文。
课文是按事物的几个方面的顺序来写，内容清楚，分“藏戏的形成”和“藏戏的艺术特色”两方面来介绍的。而学生对“藏戏的形成”这一块内容是比较很兴趣的，所以我将体验的重点放在这一部分，引导学生重点学*这部分，体会唐东杰布为民造福开创藏戏的艰苦经历，以及他的所留下的功绩。
不足之处：个人素质方面，有待提高。首先是备课环节上，不够充足，如果可以在课堂上播放藏戏的.片段，可以拉进学生和文本的距离，激发学生的学*兴趣。其次，在个别民族特色的地方准备不充足，没有给学生讲解透彻。
改进措施：提高学生的能力，要从多个方面考虑，要不仅要读，还要培养学生的领悟能力，这就需要教师在充分备课的基础上，不断思考。
《课程标准》中指出“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”，这是第三学段学生应该具备的基本素养。《藏戏》一文就是对藏族传统剧种的生动阐释，因此，可以放手让学生们朗读，并尽可能地相互交流，彼此沟通，在此过程中获得新知。
所以，我首先让学生认真读课文前的.阅读提示，按照阅读要求进行自主阅读。在自主阅读的基础上再引导学生读熟课文，在整体把握内容的前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色。在教学中，我留给学生充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。第三，引导学生选自己喜欢的句段画画批批，交流收获体会，积累语言。老师在此过程中穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处，提高学生的欣赏和评价能力。
《藏戏》这篇文章介绍了不同地区、不同民族自己独特的民风民俗。我感觉学生在学这一单元文章内容时，应该非常感兴趣，结果也正如我所料。
《藏戏》一文的教学目标为：
1、读读记记有关词语。
2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3、学*文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
因为这篇文章极具民族特色，因此课的伊始，我采用了极富感染力的导语将学生带入情境，学生深受感染，然后也都纷纷介绍了自己收集到的有关藏戏的材料。接下来学生便带着浓浓的兴趣走进了文本，弄懂了文章的主要内容，学会了相关词语。然后学生根据课文内容进行质疑，然后通过合作交流解决问题，最后赏析文章，读一读，谈一谈感受，学生针对此环节谈得感受非常深刻，并对少数民族的`民风、民俗产生了浓厚的兴趣。尤其是藏戏的特点这一部分，这部分内容是写藏戏中的面具的，不同的色彩代表不同的角色，代表不同的感情色彩，代表一定的价值判断和是非观念，我问孩子们读了这一部分的内容有什么感受，孩子们一下子热情高涨，兴趣盎然，还充分地读了这部分，轻松理解了这部分内容。当时，我觉得自己突然间真正体会到了在课堂教学中有意识地设计一些能让孩子们感兴趣、真正动起来的环节是多么的重要，只有让孩子真正感兴趣，他才愿意去动脑子，去学，才会在学*的过程中感受到乐趣，才会乐此不疲。这样的学*才能激发孩子今后学*的后劲。
本节课也存在很多不足，例如质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。
六年级下册第二组都是介绍不同地区、不同民族自己独特的民风民俗。我感觉学生在学这一单元内容时，应该非常感兴趣，结果也正如我所料。《藏戏》一，感受颇深。现将自己对本节的反思随手写下，可能会有许多不足之处，希望各界同仁能够提出宝贵意见。
因为这篇极具民族特色，因此的伊始，我采用了极富感染力的导语将学生带入情境，学生深受感染，然后也都纷纷介绍了自己收集到的.有关藏戏的材料。接下学生便带着浓浓的兴趣走进了本，弄懂了的主要内容，学会了相关词语。然后学生根据内容进行质疑，然后通过小组合作解决比较难一点的问题，简单的问题随提随时解决掉，然后赏析，读一读，谈一谈感受，学生针对此环节谈得感受非常深刻，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣，产生了收集的欲望。整个堂被浓浓的藏戏包围。但本节也存在着不足，例如质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的堂中逐步完善。
《藏戏》这篇课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。先用三个反问句介绍藏戏主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事。然后简略地说明藏戏的特色。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
1.整体把握。
首先让学生认真读课文前的阅读提示，按照阅读要求进行自主阅读。在自主阅读的基础上再引导学生读熟课文，在整体把握内容的前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色。在教学中，我留给学生充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。引导学生选自己喜欢的句段画画批批，交流收获体会，积累语言。我在此过程中穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处，提高学生的`欣赏和评价能力。
2.比较阅读。
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性说明为前提，以形象化描写为手段，在内容、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同。教学中探究本文与《北京的春节》在表达上的异同。让学生以小组合作学*的方式进行探究，让学生在互动中促进交流，在交流中学会合作，在合作中引起争辩，在争辩中激活思维。在此过程中作为老师的我既蹲下去与学生*等对话，又站起来作引领；既要珍视学生个人的独特感受，又要关注文本的价值取向，从而达到培养学生语文能力的目的。
《藏戏》这篇文章以生动传神的语言，具体描写了有着悠久历史的藏戏形成过程以及鲜明的特色，表现了藏戏强烈的民族特色和不可抗拒的艺术魅力。
细读文章，开篇利用一组排比句，综述了藏戏的特点，接着详细描写了形成过程，紧接着介绍藏戏的主要特征，最后总结全文，藏戏这种民族戏剧艺术靠师传身授得以传承和发展的。
源于是自读课文，我采用一读扫清字词障碍，二读理清文章脉络，三读体会写作特点的'方法进行教学。在前两个教学环节中，孩子们采用自读，小组合作的方式，顺利完成了预设。关键的、难点也是写作方法的体会。这时候，我问孩子，这一课的哪些写法让你启发不小？当问题抛出后，有孩子从整体入手，告诉大家，全篇文章从多个方面向我们介绍了藏戏，有孩子向我提出了课文开篇的三个反问句式。并用改成陈述句的形式，对我强调，作者之所以这样写说明“戴面具演出、没有舞台，一部戏可以演三五天，演出时间长”的特点，让人读来不置可否，说服性极强。听着他的诉说，我有些许欣慰。孩子进入六年级，*得的方法终于有用了。还有孩子朗读了他认为应该积累的好词佳句，我见缝插针穿插了“随心所欲”和“为所欲为”的区分。
一节课完成了预期任务，但本课值得思考解决的问题是：
1.合作中，怎样做到每个人在原有基础上都有提高？而不是个别的木然，个别的口若悬河。
2.学生抓关键词，关键句重点品悟的能力还需不断训练中强化。
六年级下册第二组文章都是介绍不同地区、不同民族自己独特的民风民俗。我感觉学生在学这一单元文章资料时，就应十分感兴趣，结果也正如我所料。《藏戏》一文，感受颇深。现将自己对本节课的反思随手写下来，可能会有许多不足之处，期望各界同仁能够提出宝贵意见。
因为这篇文章极具民族特色，因此课的伊始，我采用了极富感染力的导语将学生带入情境，学生深受感染，然后也都纷纷介绍了自己收集到的.有关藏戏的材料。接下来学生便带着浓浓的兴趣走进了文本，弄懂了文章的主要资料，学会了相关词语。然后学生根据课文资料进行质疑，然后透过小组合作解决比较难一点的问题，简单的问题随提随时解决掉，然后赏析文章，读一读，谈一谈感受，学生针对此环节谈得感受十分深刻，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣，产生了收集的欲望。整个课堂被浓浓的藏戏包围。但本节课也存在着不足，例如质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。
《藏戏》是部编版六年级下册第一单元的第四篇课文。是一篇略读课文。本单元课文都是围绕不同地方有不同的文化*俗，即本单元主题“十里不同风，百里不同俗”。这一单元学完之后需要学生掌握的写作方法是分清内容的主次，抓住重点，写出特点，运用详略得当的方法去写文章。
一、针对这节课，我设置了以下教学目标：
1.了解藏戏的形成及特点。
2.学*课文开头形象概括藏戏特色的写法。
3.体会传统文化的.魅力和丰富的文化内涵。
二、围绕着教学目标，取得的课堂效果：
大多数学生对于文章的理解和把握情况不错。能准确说出藏戏的形成以及特点。课堂气氛比较活跃。
三、本节课存在的不足之处
一是对于本单元需要掌握的写作方法讲解不够详细，没有给学生练*和展示的机会。二是对知识拓展的还不够，在完成体会传统文化魅力的这一目标中，因为自身的知识储备不太丰富，没有向学生补充相关的文化知识和风俗。三是由于没有让学生做好提前预*，导致在课堂刚开始的时候气氛比较沉闷。最后是学生的参与度不是太高，有部分学生不能独立说出自己的理解和看法。
四、针对本节课的改进措施
一是要注重对于学生的发散性思维的训练，课外延伸练*要让学生真正参与。二是要加强自身的知识储备，在课堂中给予学生适当的文化知识补充。三是在备课之前要向学生说明做好预*，这样课堂的进度就会有序进行。最后，课前精心备课，深入钻研教材，不仅备课文，还要要备学生的实际状况，灵活调控课堂。
《藏戏》是六年级下册第7课，是以介绍民风民俗为主题的单元中的其中一篇，是一篇民俗散文，语言丰富多彩、生动传神，颇具文学色彩。因为本文在语言上的这一特点，而且，藏戏对我们师生而言是一种很“新”的文章，所以我在教法上将它上成了精读，我想这样的“略读”文章“精度化”，也是值得的。
刚刚教完第六课《北京的春节》，虽然两篇文章都是介绍民风民俗的，但两者在很多方面都存在差异。于是，我就借助学生的预*和课堂上的自学，在正式进入《藏戏》文本之前，我就引导学生从“内容”、“表达顺序”、“表达的'方法”和“语言风格”等几方面来比较两篇文章的不同点。在比较的基础上再去进入本文的学*。我想，这样的处理方法是站在学生综合能力的高起点上，在比较高的起点上再去回落到文本细节上。
本文是按事物的几个方面的顺序来写，内容清楚，分“藏戏的形成”和“藏戏的艺术特色”两方面来介绍的。从文采上来看，“藏戏的形成”这一块内容是比较突出的，我讲体验的重点放在这一部分，而对于“藏戏的艺术特色”这一内容还是处理得比较“略”的，只要学生能找出相关句段，找到藏戏的艺术特色即可，在语言就不过多细细推敲。我自认为在“藏戏的形成”这一内容上处理得比较出彩的是这么几个设计：
1、探究唐东杰布传奇故事的优点。其实历史上有真实的故事记录，那为什么课文要以传奇故事的形式出现呢？（传奇故事能加入更多的想象，给读者一定的想象空间，也能更多地去表达人们的美好愿望；
2、从这一传奇故事中解读唐东杰布这一人物；
3、找读自己喜欢的句子，简说原因。
六年级下册第二组文章都是介绍不同地区、不同民族自己独特的民风民俗。我感觉学生在学这一单元文章内容时，应该非常感兴趣，结果也正如我所料。《藏戏》一文，感受颇深。现将自己对本节课的反思随手写下来，可能会有许多不足之处，希望各界同仁能够提出宝贵意见。
《藏戏》一文的教学目标为
1、读读记记有关词语。
2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3、学*文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
因为这篇文章极具民族特色，因此课的伊始，我采用了极富感染力的导语将学生带入情境，学生深受感染，然后也都纷纷介绍了自己收集到的有关藏戏的`材料。接下来学生便带着浓浓的兴趣走进了文本，弄懂了文章的主要内容，学会了相关词语。然后学生根据课文内容进行质疑，然后通过小组合作解决比较难一点的问题，简单的问题随提随时解决掉，然后赏析文章，读一读，谈一谈感受，学生针对此环节谈得感受非常深刻，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣，产生了收集的欲望。整个课堂被浓浓的藏戏包围。但本节课也存在着不足，例如质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。
今天真累，下午连着上了两节课，讲的是六年级下册第二单元的一篇略读课文《藏戏》，这篇课文主要为我们介绍了藏戏的来历以及藏戏的三个特点。目的是为了让学生了解藏戏的形成，体会作者在表达上的特点。
首先，我让学生欣赏了一系列的`关于藏戏的图片，其实昨晚备课的时候主要还是想给孩子们播放一段视频，但是由于班级中的播放器和我的不符，只能欣赏图片了，但是欣赏完图片之后孩子们还是对这一种具有民族特色的东西非常感兴趣。然后，让孩子谈谈看后的体会。孩子们的体会是真实的。
随后，让孩子们快速读课文，找出藏戏是怎样形成的相关段落读读。孩子们很快找到了答案，并且能够用自己的语言概括出来。紧接着就进入到了重点部分的研读，学生对藏戏这篇文章中的关于面具部分很感兴趣，我用一些图片帮助孩子们理解并激发他们课下继续阅读的兴趣。
接下来是对这篇文章的写作手法的总结。学生能够很快的发现按这篇文章的结构是“总--分--总”的结构，但是对文章详略得当这个方法掌握的不是很好。
最后我给孩子们拓展了一些其他戏种，孩子们对这方面的知识掌握的比较少，很遗憾。
教完这课，我觉得对于略读课文的教学不应该仅仅停留于对文本的阅读，更多的应该是培养学生一种学**惯和学*方法。
今天上了《藏戏》一课，和我预料的那样，这篇课文教起来十分费劲。
在根据连接语的提示分好段落后，接下来的教学就如老牛拉破车，怎么拉都拉不动。没辙，只得花费唇舌自己来讲：
藏戏的形成过程大部分是我讲的，形成之所以被称为传奇则是我讲一半后一半让学生来填。
藏戏的特色部分，则由我提示学生，让他们先看第一至三自然段，看看文章前面部分写了它的什么特点，接着在第三部分找对应的内容，然后看看文章还写了藏戏的什么特点。
至于《藏戏》和《北京的春节》在写作特色上的比较，变成了我出示相关的.内容，读给学生听了。
就是这样，我还是用了两节课才把这篇文章教完。
我个人觉得，还是这篇文章太抽象了，要求学生理解难度太大。教学时，如果我把形成过程概括一下，用填空的形式让学生填，降低难度，学生学*起来应该会好一些。至于为什么说这个故事是传奇，其实只要教师小结时点一下就可以了。我要求学生说出它为什么是传奇，难度太大了。对于《藏戏》和《北京的春节》在写作特色上的比较方面，我对自己的处理还是比较满意的，因为我还是认为：比较写作特色实在太难了。今天先学了《北京的春节》，这主要是因为课后第三题要求“说说你是怎样过春节的。感兴趣的，可以简单写一写。”凡是“可以写一写”，老师们自然会要求学生写一写，而要写的话，还是趁热打铁吧！
在讨论文章的写作特色时，我首先引导孩子体会老舍清浅俗白的语言风格；再让孩子们自由读、体会；接着安排了小组讨论；最后是集体交流，孩子们谈到了：1、按时间顺序写了开始——准备——高潮——结束，2、有详有略，3、抓住人物的不同特点来写。虽然整个学*过程孩子们有些吃力，但经过努力，最终达成了目标。
《藏戏》这篇课文主要为我们介绍了藏戏的来历以及藏戏的三个特点。是为了让孩子们更多了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。因为这篇课文中优美的词句较多，同时在说明方法上也有一定的特色，因此为了让孩子真正有所收获，首先，我让孩子们快速读课文，找出写藏戏来历的自然段，并看看谁能用最短的时间用自己的话将这个故事复述出来。随后我又请了几个同学讲述这个故事。就这样，在故事中我带着孩子们弄清了藏戏的来历。紧接着就进入下一个环节的教学，弄清藏戏的独具的艺术形式。我让孩子们自由分组学*，然后交流。孩子们由于分组学*，一部分后进生在同学们的帮助下都能读懂课文了。
教学过程我也设计得非常简单：1、朗读课文，勾画出难读的字词，多读几遍；勾画出不理解的词语或者句子，多读几遍，尝试着理解。2、默读课文，找出文中介绍藏戏形成的自然段，然后用自己的话讲述这个故事。3、藏戏有哪几个特点，你从哪里知道的？反复朗读具体描写藏戏特点的自然段，读出你的'感情！你想对藏戏艺人们说些什么？请写下来。
教完这课，我觉得神清气爽，心情超级愉快。我的一个小小的收获就是老师在带领孩子们学*的时候只要自己认为是有价值的东西就不可以放弃，我们有时并不要太拘泥于教学参考书给我们的条条框框，因生而异的教学是相当重要的。
《藏戏》一文是对藏族传统剧种的生动阐释，因此，课前预*可以放手让学生们运用多种方式朗读，收集相关资料，然后尽可能的相互交流，彼此沟通，获得新知。
在学这篇课文之前，教师首先让学生认真阅读课前的阅读提示，按照阅读要求自主阅读。然后在自主阅读的基础上再引导学生熟读课文，在整体把握课文内容的`前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色。在教学中，教师留给学生读、思、议的空间，促进学生与文本，以及学生之间的对话。最后，引导学生选自己喜欢的句段画画批批，交流收获体会，积累语言。
教学过程中，教师起穿针引线的作用，为学生释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处，提高学生的欣赏和评价能力。紧紧抓住“鼻祖”展开教学，学生对此与以及课文内容的理解有了进一步的深化，大部分学生能概括藏戏的几个特点，说出文中运用的几种表达方法以及其文化价值。
