《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗。这首诗富于启发意义而又历久常新。诗的大意为：半亩大的池塘像明镜一样，映照着来回闪动的天光云影。要问这池塘怎么这样清澈，原来有活水不断从源头流来啊！
它实写的是明丽清新的田园风光，反复读上几遍，令人感到清新明快，觉得愈读愈爱读！更让人拍案叫绝的是再看题目，乃是观书的感想，顿时这美的.意境升华，与读书融合了，寓意更加深刻。 原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟时，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！朱熹的这首小诗，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己的思想永远活泼，才思不绝，情趣高雅！
明丽清新的田园风光描写，是这首诗的特色之一；以理入诗，于形象中寓深刻的道理，是这首诗的另一特色。
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、自学生字新词，学会3个生字“鉴”“徘”“徊。
3、能解释诗句中的关键词语，能用自己的话说出诗句的意思；能借助图画，想象古诗所描绘的景象。
教学重点：
理解诗意，明白诗人借方塘表达的感受
教学难点：
体会诗人所表达的读书的感受
教学过程：
一、导入：
1、同学们，这节课我们共同来学*一首古诗，谁来读课题？（2人）一起读。
2、知道作者吗？你知道他的哪些情况？向大家介绍一下。
3、能用“熹”组词吗？还记得“熹”的意思吗？
今天我们所读的朱熹的这首诗是否也如早晨的一缕阳光，把我们的心里照得亮亮的呢？打开课本，我们来读诗。
二、正确、流利地读诗
1、放声朗读，将诗多读几遍，做到读正确，读流利。
2、指名多位学生读诗。
3、检查预*情况：
（1）这首诗中有3个生字，都认识了吗？指名认读。
（2）你能给“鉴”扩上一两个词吗？诗中的“鉴”又是什么意思呢？“徘徊”又怎么理解呢？
三、想象画面，领悟古诗内涵。
1、读了这首诗，知道诗中是围绕哪一个事物来写的吗？（板书：池塘）什么样的池塘？
2、你说得错。同学们再读一读诗，尤其是前两行，你能把作者笔下的池塘说具体点吗？
（1）生读诗，说给同桌听。
（2）指名说。（知道为什么说镜子是打开的吗？）
3、是的，这打开的“镜子”可漂亮了。你的眼前出现了一副怎样的画面呢？让我们提起笔来写一写。
4、指名交流。指导朗读前两行。
5、同学门，站在这清澈美丽的池塘前，你一定会和朱熹一起询问：为什么池塘这般清澈？你知道吗？活水
生说原因（板书：池塘--------清澈），师生引读后两行。
6、同学们，学到这儿，你有什么疑问吗？（生质疑）
师：对呀，是不是搞错了？小组长赶快带领组员讨论一下，这池塘和读书有什么关系？
（1）小组讨论
（2）指名交流
（3）看来这池塘在这里是有所指的，那活水同样也有着深意。谁再来说一说？（板书：头脑---------灵活）
（4）是啊，每天的读书学*就是那池塘上流大源头活水，只有日日读书，你的头脑才会明澈如镜，才会云影徘徊。所以题目是（生读）
（5）题目的意思是朱熹在看书时产生了一个感想，这个感想就是------（齐读诗）
四、背诵古诗
1、我想作者在读书时一定是又明白了什么人生哲理，他感受到读书对于自己的意义，他要把自己的这种体会告诉天下所有的人，怎么写呢？直接说“啊，读书重要，读书能让你头脑清楚、灵活。同学们，这样行吗？
2、（出示挂图）我们来看图。一天早上，朱熹披衣走出院门，他看书沉思，不时抬头望望远处的翠山，低头瞧瞧脚边的野草,他大目光停留在池塘里那跳动的`波光云影上.突然,哗哗的流水声催生了他的灵感,他知道怎么去表达心里的意思了。（生齐背）
3、你记住这首诗了吗？自由背，指名背。
五、拓展延伸
1、同学们，《观书有感》是一首关于读书的诗，其中“问渠哪得请如许，为有源头活水来。”是千古名句。前面一首《冬夜读书示子聿》也是关于读书的，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”也是千古名句。除此之外，你还知道哪些关于读书的古诗、名言警句？
2、全班交流，师补充。（另一首朱熹的《观书有感》）
3、小结：有人说，不断认识自己的无知，你才更有智慧。有人说，能够摄取书中营养的人要比吃得更多的人更健康。同学们，读书吧，因为每一本书就是一级级阶梯，你每爬一级，就意味着向智慧。向成功迈进一步！
第二课时
课时目标：
1．能正确流利有感情地朗读古诗《观书有感》，并背诵。
2．能解释诗中带点的词语，并说说诗句的意思。
3．感受古诗文字和意境美，领悟从读书中不断吸取新知识的重要性。
教学过程：
（一）导入：
常常说“读书好，好读书，读好书”，那读书有那些所得呢？
今天我们将通过《观书有感》来学会如何赏析这些名句佳作。
（二）赏析
《观书有感》教师印发《观书有感》的赏析文章，让学生加以体会，并进一步展开讨论，哪些地方特别精彩？哪些地方有不同的见解或补充？
1. 《观书有感》是南宋时期理学家，教育家朱熹的作品，这是较为著名的一首。全诗在写法上运用了比喻的手法，把抽象的思想用具体的事物表现了出来，很有特色。
如：用：“半亩方塘”比喻书本，用池塘的“水”比喻书中的知识、学问、思想；用“源头活水”比喻读书得来的新知识；用“天光云影共徘徊‘来比喻读书的感受。
三、四句诗人在写法上采取了自问自答的方式，给我们揭示水如此清澈的原因：这水为什么如此清澈呢？因为源头有活水一直不停地流下来。在一问一答中，诗人用池塘中的“水“比喻书本中的知识、学问、思想，用“源头活水”比喻读书得来的新知识。这两句诗看似说明水清的原因，实际上是借此现象告诉读者这样一个道理：一个人，哪怕已经学到了不少知识，但如果就此不再读书了，原有的知识就会慢慢枯竭、老化、思想就会僵化，只有不断学*，/article/知识学问、思想观念才能不断地得到充实更新。
2.学生分组进行研读，交流
3．集体交流，教师指导
4.教师小结：
（三）朗读训练
1．在你们的学*中相信也有这样的体会？请把你的体会融入到你的朗读之中。自由大声朗读这首诗。
2．指明学生读，大家评议。
3．齐读。试着背一背。
4.采用多种形式进行朗诵，体会古诗吟诵的乐趣。
（四）小结
（五）辅导学生诵读陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》和朱熹的《春日》
诵读
交流读后的体会
教师指导
再读，背诵
（六）作业
1.背诵古诗
2.摘抄古诗并配画
3. 成立陆游古诗研究小组，对陆游人物和他的诗进行研读
教后小记：
——《观书有感》教案 (菁华3篇)
一、教学目标：
1、诵读古诗，理解古诗的意思；
2、感受春日的美好景象，感受诗人寻春的愉快心情。
3、大致理解诗句中暗含的“劝学”道理，初步感知《观书有感》，激发学生读书求知的乐趣。
二、教学重难点
诵读古诗，理解诗意
三、教学准备
老师准备：CAI课件
学生准备：收集作者资料。
四、教学过程
（一）、游戏导入、积累词语
1、天女散花：请大家用“春”字组词，组的词的越多，地上开出的小花也越多。
2、课件出示相关词语，开火车读一读。
立春早春初春春日开春新春春风春光春色春汛
春雨
春花春草春耕春游春雷春潮报春春节春回大地
春光明媚
春风得意
春色迷人春暖花开春色满园
春和日丽春花怒放
3、过渡：多美的词语！多美的春天！同学们，当春天到来时，人们会自然而然地想起古代诗人对春天的赞叹。他们对春天是那样痴情，那样狂放，那样欣赏！古人赞美春天的诗词很多，今天我们要学*一首人们最喜爱、最推崇的古诗《春日》，这是是南宋诗人朱熹的名作。
（二）、学*古诗，享受春天
1、板书课题，一齐读课文题目。
2、解题。（在春天里、春天的日子）
3、作者简介：学生自由交流作者资料。
4、自由地、大声地读全诗。
5、读了这首诗以后，你能猜测一下诗人朱熹在春日时的心情吗？（高兴、喜悦、兴奋、愉快、欢快、激动、舒畅、舒坦、得意……）（将学生的感受板书在黑板两侧）
6、猜测终归是猜测，如果大家能够从诗句中找出“证据”，来证明诗人当时的心情，你就可以理直气壮地说，我不是猜测，我是有理由的。（将所找词句板书到相应的横线上）
教师点拨如下：
（1）胜日——节日或亲朋好友相会的日子，这里指天气晴朗的好日子，人的心情总是与天气有关系，天气好，人的心情也好。
（2）寻芳——春游，踏春，赏玩美好的风景。春游时心情肯定很高兴。
（3）泗水滨——泗水河边。泗水河是一条美丽的河，是孔子讲学的地方，在如此美丽的河边骑马、散步、游玩，心情能不舒畅吗？
（4）无边——一望无际，没有边际，到处。视觉开阔，心情也会开阔。
（5）光景——风光景物。优美的风景令诗人喜悦万分。
（6）一时新——一下子焕然一新。一时：速度快，令人感到惊讶、兴奋、激动。万物更新使诗人耳目一新，令人欣喜，就好比你穿上了新衣服。
（7）等闲——等闲：随随便便，轻松，容易，不用费心。诗人悠闲自得，忘记了烦恼。说明春天的面容与特征是很容易辨认的，说明春光无处不在。
（8）东风面——春风的面容。有一个词语叫“春风得意”，春风来了，得意洋洋。诗人是在享受春风，享受春天。
（9）万紫千红——这是一个成语，这个成语就出自这首诗，也就是说，这个成语是朱熹“发明”的。什么颜色都有，形容百花齐放，色彩艳丽。现在还用来比喻丰富多彩的事物或无限美好的景象。看到百花争艳的景象，诗人能不高兴吗？
（10）总是春——都是春天。诗人已完全被万紫千红的景色陶醉了，他从心底里发出“万紫千红的景象全是由春风吹来的”。
7、指导学生诵读古诗。
多种形式朗读：示范读、自读、互读、评读、齐读。
胜日／寻芳／泗水／滨，无边／光景／一时／新。
等闲／识得／东风／面，万紫／千红／总是／春。
8、小组（或同桌）合作说说古诗的意思：一个春光明媚的日子，诗人兴致勃勃，来到孔子曾经呆过的地方——泗水河畔观赏美景。满眼望去，无限风光，给人焕然一新的感觉。*常人们都知道有春风，但要真正认识它，只有在见到万紫千红的景象以后。
9、背诵古诗。
（三）、总结升华、体会喻意
同学们，《春日》这首诗，不仅是一首赞美春天的诗，而且是一首含意深刻的劝学诗（板书“劝学”，劝告大家努力学*，劝告大家多读书）。因为“泗水”在山东地区，是春秋时期大教育家孔子的家乡和他讲学的地方，“寻芳泗水”就是说在孔子的书籍中寻求知识。书中的知识道理，就好像原野上美丽的春色，使诗人耳目一新，深感快乐。试想：一个不喜欢读书的人，能有春日寻芳与书海求知的联想吗？能有知识道理如明媚春光的认识吗？正因为朱熹酷爱读书，才学渊博，他才成为著名的哲学家、文学家、教育家。这首暗喻读书的《春日》诗，对我们是一个很好的启迪。咱们应该像朱熹一样在书海中求知，因为书海中也有一片万紫千红的春色！
五、作业布置
1、完成课后练*。
2、熟读朱熹的.《观书有感》：
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？为有源头活水来。
《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗。这首诗富于启发意义而又历久常新。诗的大意为：半亩大的池塘像明镜一样，映照着来回闪动的天光云影。要问这池塘怎么这样清澈，原来有活水不断从源头流来啊！
它实写的是明丽清新的田园风光，反复读上几遍，令人感到清新明快，觉得愈读愈爱读！更让人拍案叫绝的是再看题目，乃是观书的感想，顿时这美的.意境升华，与读书融合了，寓意更加深刻。 原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟时，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！朱熹的这首小诗，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己的思想永远活泼，才思不绝，情趣高雅！
明丽清新的田园风光描写，是这首诗的特色之一；以理入诗，于形象中寓深刻的道理，是这首诗的另一特色。
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、自学生字新词，学会3个生字“鉴”“徘”“徊。
3、能解释诗句中的关键词语，能用自己的话说出诗句的意思；能借助图画，想象古诗所描绘的景象。
教学重点：
理解诗意，明白诗人借方塘表达的感受
教学难点：
体会诗人所表达的读书的感受
教学过程：
一、导入：
1、同学们，这节课我们共同来学*一首古诗，谁来读课题？（2人）一起读。
2、知道作者吗？你知道他的哪些情况？向大家介绍一下。
3、能用“熹”组词吗？还记得“熹”的意思吗？
今天我们所读的朱熹的这首诗是否也如早晨的一缕阳光，把我们的心里照得亮亮的呢？打开课本，我们来读诗。
二、正确、流利地读诗
1、放声朗读，将诗多读几遍，做到读正确，读流利。
2、指名多位学生读诗。
3、检查预*情况：
（1）这首诗中有3个生字，都认识了吗？指名认读。
（2）你能给“鉴”扩上一两个词吗？诗中的“鉴”又是什么意思呢？“徘徊”又怎么理解呢？
三、想象画面，领悟古诗内涵。
1、读了这首诗，知道诗中是围绕哪一个事物来写的吗？（板书：池塘）什么样的池塘？
2、你说得错。同学们再读一读诗，尤其是前两行，你能把作者笔下的池塘说具体点吗？
（1）生读诗，说给同桌听。
（2）指名说。（知道为什么说镜子是打开的吗？）
3、是的，这打开的“镜子”可漂亮了。你的眼前出现了一副怎样的画面呢？让我们提起笔来写一写。
4、指名交流。指导朗读前两行。
5、同学门，站在这清澈美丽的池塘前，你一定会和朱熹一起询问：为什么池塘这般清澈？你知道吗？活水
生说原因（板书：池塘--------清澈），师生引读后两行。
6、同学们，学到这儿，你有什么疑问吗？（生质疑）
师：对呀，是不是搞错了？小组长赶快带领组员讨论一下，这池塘和读书有什么关系？
（1）小组讨论
（2）指名交流
（3）看来这池塘在这里是有所指的，那活水同样也有着深意。谁再来说一说？（板书：头脑---------灵活）
（4）是啊，每天的读书学*就是那池塘上流大源头活水，只有日日读书，你的头脑才会明澈如镜，才会云影徘徊。所以题目是（生读）
（5）题目的意思是朱熹在看书时产生了一个感想，这个感想就是------（齐读诗）
四、背诵古诗
1、我想作者在读书时一定是又明白了什么人生哲理，他感受到读书对于自己的意义，他要把自己的这种体会告诉天下所有的人，怎么写呢？直接说“啊，读书重要，读书能让你头脑清楚、灵活。同学们，这样行吗？
2、（出示挂图）我们来看图。一天早上，朱熹披衣走出院门，他看书沉思，不时抬头望望远处的翠山，低头瞧瞧脚边的野草,他大目光停留在池塘里那跳动的`波光云影上.突然,哗哗的流水声催生了他的灵感,他知道怎么去表达心里的意思了。（生齐背）
3、你记住这首诗了吗？自由背，指名背。
五、拓展延伸
1、同学们，《观书有感》是一首关于读书的诗，其中“问渠哪得请如许，为有源头活水来。”是千古名句。前面一首《冬夜读书示子聿》也是关于读书的，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”也是千古名句。除此之外，你还知道哪些关于读书的古诗、名言警句？
2、全班交流，师补充。（另一首朱熹的《观书有感》）
3、小结：有人说，不断认识自己的无知，你才更有智慧。有人说，能够摄取书中营养的人要比吃得更多的人更健康。同学们，读书吧，因为每一本书就是一级级阶梯，你每爬一级，就意味着向智慧。向成功迈进一步！
——作文：观《感动*》有感 (菁华3篇)
那天，一个宁静而祥和的夜晚，我坐在电脑前，看着十位感动*，感动了整个20xx的人。“肝胆春秋”吴孟超，“隐形翅膀”刘伟，“孝女当家”孟佩杰，“最美妈妈”吴菊萍……
我最喜欢吴菊萍。要不是她，孩子早就“走了”。她为了救孩子，不幸左手骨折。要是别人，才不会去救。但是，她却说：“这是我应该做的。”多么谦虚呀！当时，她并没有犹豫与权衡的空间和时间，不假思索，就伸出双手，这是本能，是善良的本能！我认为：她虽然只有一双最柔弱的臂膀，但却是20xx年*最有力的臂膀！我们要像她学*！
我还喜欢孟佩杰。她爸爸因车祸而死，妈妈把她转给一位养母，不幸，养母瘫痪了，整天在床上，孟佩杰才8岁，就用这双柔弱的双臂顶着这个可怜的家。洗衣、买菜、烧饭。。。。。样样活都干。当然了，她也在上学，一回家，许多活儿等着她去干，干完活做作业，此时已经9点了。虽然艰辛填满四千多个日子，可她的笑容依然灿烂如花。
如果怀恨是斤斤计较，那感动就是大公无私；如果怨恨是胆小如鼠，那感动就是大义凛然；如果抱怨是娇生惯养，那感动就是自力更生……
自从看完《感动*》以后，我的心久久不能*静。
感动在此刻！那位拥有坚强而又脆弱生命的女孩，她叫何玥，因患上了脑瘤，12岁去世了。诊治不好的何玥，要求把别人捐给她的钱再捐给她更需要钱的人，还要求在她死后捐献器官给医院。看到这时，我心头微微一颤，对她敬重的心情油然而生，虽然我和她年龄差不多，但我却没有她的勇气、力量和善良，她做的一切，有的大人或许都做不到，何况一个学生呢？我想你已经化成天使，张开双翅，是哭着离开的，有太多的不舍，永久成遗憾了，我想你已经化成天使，张开双翅，是笑着离开的，这短暂的旅程，温暖缤纷，有爸妈疼你的样子，你去的地方很远，爱的呼唤已听不见，虽然闭上了眼，可在人们心中，你永远微笑着面对一切……
感动在此刻！在雨中，为别人撑起一片晴朗的天空；在绝望时，为别人送去安慰的话语；在哭泣时，为别人擦去眼角的泪花。我想，感动就在这不知不觉，不声不响，无声无息中闪动了。
一个新生儿的降生，让你感动于他的到来；一个成功人士，让你感动于他的坚持；一个为人们奉献的人，让你感动于他的抉择。绚丽彩虹，白天黑夜，四季轮回，这些又怎能不感动？于是，我便让感动永恒萦绕于心间……
众所周知，感动*已经办了十年了。十年，有多少人曾让我们流下一滴滴发自内心的眼泪啊！
20xx年的颁奖辞上，我看到了许多与生命抗战的人们，有不惜困难去支教、去捐助贫困山区的孩子们的人们，那些人，出现在这里，是我们*人的骄傲。
有固执的胡忠，带着自己家三口人来到高原支教，建设了西康儿童福利院，他说：“为了孩子，为了那些更需要我们去帮助的人，我愿意抛下家乡”。他离开了家乡，爹妈。高义，薄云。
还有那“最美妈妈”------吴菊萍。她说：“不管那时接的牢接不牢，都一定要去试一试。这次又像生了个孩子一样。”是的，只要是孩子，都是新来到这个世界的，我们不能让他们这么快就离去。
记忆犹新的还有那与生命抗争的刘伟，他从小因为一次事故夺去了他的双臂，但他并没有放弃，他学会了靠双脚和肩膀的力量去游泳，并在队中脱颖而出，比那些有双手的人都游得好。他要去参加比赛了！但是，有一次灾难降临到了他的头上！！使他不能游泳！这简直比失去双臂还难受，他精神失控了。后来，又在哈哈哈鼓励下找回了信心。他决定用脚去弹钢琴，他突破了重重困难，终于弹出一首首好听的歌曲，感动着我们。
在这个*，也有很多人愿意牺牲自己的生命，给那些贫困山区的学生给予帮助。没错他就是白方礼，虽然他不能来现场领奖，但是，由他捐助的白方礼小学的学生们来了，他们牵着白方礼曾骑过几十年的三轮车来到现场，白方礼曾经每个月都会用骑三轮车赚的钱去捐助更多的学校，他这几十年来骑的路程加起来可以绕地球赤道18圈！！！！这真是个惊人的数字！
如果有一个人，他能在一场15个小时的大火中，愿意牺牲自己的生命，而且他还是警局部长，那么他实在是太伟大了。他叫刘金国，他虽然是部长，但他的家人却过着一般人的生活，接受一般的教育，并没有因为刘金国是部长而生活有改变，这就是让我们感动的地方。
我们的身边有很多感人的事情，在公交车上让个座，看到垃圾捡起来，都是感动。感动*，挚爱永恒，加油，*！！
——观《》有感 (菁华9篇)
未曾长夜哭过的人，不足以谈人生。看完电影《战马》之后，心情很复杂。电影给我的感觉很奇妙。它讲述的是关于一匹名叫乔伊的马的故事，故事里充满着浓浓的人性色彩。电影里没有反派，无论是德国士兵还是英国士兵，农场主还是小姑娘。唯一的丑恶，大概就是战争。因为战争的残酷与无情，反而衬出许多更美好的东西。
阿尔伯特的父亲买下了那匹马，这大概就是传说中注定的相遇。他们都抱怨着哀叹着，只有阿尔伯特偷偷地笑得那么开心。看到乔伊的眼睛，那么黑那么亮，他天生就是一匹战马，他们那么说。可是，它不止一次带上马具，犁田或者拉大炮，用它本应该在战场上奔跑的矫健四肢在泥泞里挣扎。它的命运似乎听起来有些糟糕，可是它见证了哥哥宁肯背负逃兵的罪名也要保护好弟弟的承诺，见证了一个法国姑娘从脆弱到开朗的改变，见证了战争中那短暂却弥足珍贵的和*。还有，它跨越千里，终于在一个雪夜里和它年少时的主人重逢。
战争固然糟糕，但残酷之下，仍然有希望，仍有善良而又美好的东西存在。不需要谴责谁，就像乔伊一样，凭着唯一的信念，单纯却执着地纵然经历千辛万苦，也要来到一个人的身边。它不会抱怨不会逃跑，只是在它力所能及的时候，帮帮它的朋友，能够在离开的时候，再给它的主人一个亲昵的拥抱。
人也是啊。那个法国老人，纵然生活并不总像他做的果酱那样甜蜜，他身边唯一的亲人并不理解他，他不在意，我想他一定曾在火炉旁一个人忧伤地怀念着战争之前的美好时光。但是他不会哭，他要想出一个个温暖也许幼稚的谎言来哄他可爱的孙女，还要做那么一只飞跃战场的信鸽。故事的结局，也许他的孙女已经离开这个世界了，他偏执地想要买下那匹战马，只是因为这是他孙女的念想。可是他仍然一头奔向阿尔伯特，将缰绳交到阿尔伯特手中，然后一个人消失在雨后的巷中。那样一位老人，在此时完美地诠释了坚持与放弃，让人如何不动容。
当阿尔伯特又一次吹响了熟悉的口哨，乔伊拖着受伤的腿，在雪中轻盈得像从前一样。不知道阿尔伯特是对乔伊有多么深的信任与爱，才能在一个陌生的地方，在黑暗和冰雪中，找回他的乔伊。他们重逢的时候，一切过去的苦难都不算什么了，再残酷的战争也阻止不了希望和爱的存在。还有那些士兵，用他们一点一滴的爱，来帮助阿尔伯特接回乔伊，尽管这样的帮助并不大，却让我们真正看到了人性的美。
说实话，我最喜欢的是战争间隙，敌对双方的两个士兵来解救乔伊的那一幕。当说需要再来一把钳子的时候，藏在掩护后面的德国士兵们纷纷站起来扔过来几把钳子，这时候的我想着，啊，原来那些人一直都在关注误入的乔伊。休战时分的善意，显得战争是多么的荒谬与可笑。
还好，一切都是童话般的美好结局。阿尔伯特骑着乔伊，重新回到故乡。那时红霞遍天，夕阳下的剪影美得让人醉。和*多好……
看过影片《战马》的人都会被作品打动。这主要在于正如严雨歌同学所说的那样，一个以战马为主要表现对象的故事里充满着浓浓的人性色彩。无论是在乔伊的身上，还是在阿尔伯特的身上，或者是在法国老人身上，即便就是在休战时分敌对士兵的身上，无不闪烁着人性的光辉以及对个体生命的尊重。这篇观后感没有拘泥影片的故事情节，而是很真实地表达自己的内心感受。从某种意义上讲，看影片就是在看自我，从影片中透视自我的内心世界。观看影片，一方面要能够把自己融进故事里，另一方面还需要从影片里跳出来，细细品味，深深思考，设身处地去想象。走进去，然后跳出来，经过这么几遭，就会品出其中不一样的味道。
今天下午，钱库学区城镇组的优质课选拔在我校举行，我们三年级的两个班均被抽到上课。中午，我匆匆来到教室，把学生带到指定的上课地点，还做了简单的思想工作。
这次参赛的是来自钱库一小的两位老师，他们分别执教了《狼和鹿》这篇课文。她们教学风格迥异，教学艺术各有千秋，并且能真正摆正学生的主体地位，课堂气氛非常民主，学生思维也相当活跃。让我印象最深，感触最多的是陈群英老师的那节课。
《狼和鹿》是一篇关于狼和鹿之间生态*衡的故事。课文讲的是一百多年前，凯巴伯森林的居民为了保护森林里的鹿群，大量捕杀狼及鹿的其他天敌，结果事与愿违，鹿大量病死，森林也被严重破坏。它告诉人们：事物之间存在着密切的联系，破坏生态*衡将会给环境带来难以想象的灾难。这篇课文虽不是童话故事，但由于课文的主要角色是学生熟悉的两种动物，本身就有很强的趣味性，能引发思考，所以学生在学*中有浓厚的兴趣。
陈老师巧妙的导题激起学生的兴趣。她首先让学生说说对狼和鹿的态度怎样？学生都异口同声地说——喜爱鹿，厌恶狼，对狼进行了大量的“捕杀”，对鹿进行“保护”。随之她用简练的过渡语导入第三段，使他们的态度与“功臣”、“祸首”形成反差，造成悬念。陈老师在此又设一问：面对这样的变化你有什么想问的呢？学生心中的疑问自然萌生了，最后她因势利导，利用学生提出疑问，让学生默读课文，从课文中找出原因。
紧接着，陈老师抓住文中的几处对比，巧设疑问，引导学生自主探究这些对比的内在原由及联系，从而充分领悟难点：称狼为“功臣”，称鹿为“祸首”的原因，进而明白所蕴涵的道理。
1、森林状态的前后对比
陈老师利用多媒体创设情境，请学生观看看一百多年前的凯巴伯森林的图片，说一说：一百多年前的凯巴伯森林是怎么样的呢？再让学生带着兴趣读第一小节，找出描写一百多年前的凯巴伯森林的句子赏读。”然后以基本同上的方式认识25年后的凯巴伯森林。由图及文，图文对照，在对比中引发学生思考：同一座森林，25年间为什么会发生如此大的变化呢？充分调动学生学*的积极性及追查原因的热情。
一片葱绿，生机勃勃的森林到后来变得奄奄一息，并且图文的鲜明对比给了学生强烈的冲击。看得出，学生的内心深处被触动了。他们的朗读声中流露出了对一百多年前的凯巴伯森林的喜爱，还有对25年后荒凉的凯巴伯森林的沉痛和惋惜。
2、寻找森林改变的根源
进行第一组对比后，陈老师紧接着抓住同学们内心的疑惑，问：“这一切的变化都源于什么？”再请学生默读课文找到答案，明白：原来，人们恨透了狼，大量捕杀狼是森林变化的导火索。最后让学生用“因为……所以……”的句式联系文中的句子说话，领悟人称狼为“功臣”，称鹿为“祸首”的原因。进而水到渠成，明白所蕴含的道理。在这个过程中，学生从疑惑到解决疑惑，思维就积极主动地参与到了学*中，较好地完成了学*任务。
此外，整堂课，耳畔时常回荡着琅琅的读书声。陈老师通过引导学生进行各种形式的朗读（个别读、齐读、分角色朗读等），努力做到在读中理解课文，在读中感悟课文。让全体学生都参与到课堂学*中来，真正地成了学*的主人。他们围绕课文内容，一遍又一遍感受着森林、鹿群的变化，产生了真切的情感体验，加深了对课文语言的感悟。
在课堂即将接*尾声时，陈老师带领学生呼吁：人类要注意维持“生态*衡。”但介于学生对“生态*衡”这一专业术语的理解有难度，她搜集了三组人类破坏生态*衡的事例，在班上进行朗读交流，比如“人们带来野兔，由于没有天敌，繁殖的越来越多，威胁人类生活”“人类大量养殖螃蟹，破坏庄稼，破坏生态*衡。”等等，既拓展学生的知识面，又让他们更真切地认识“生态*衡”的概念，更加自发地去保护生态*衡，让学生深刻明白“维持生态*衡我们都有责任。”
这堂课，教师精心地预设，学生巧妙的生成。语文课成了思想课，看到自己学生课堂上的精彩表现，我暗自惊喜。但是，学生的朗读水*有待加强，因为个别朗读打动人心甚少呀！发现问题了，就该努力去改变！
暑假里的一天，艳阳高照，妈妈带我参观了本溪博物馆，
博物馆的外形是一个鼎的形状，很有特点的一幢建筑。我们拾级而上，来到二楼第一展厅，眼前奇异的景象使我耳目一新。只见一些像野人样的人，坦胸赤膊，手里拿着石器或木棒。仔细一看才知道这是距今50万年前的庙后山人遗址。“妈妈，这是原始人用的工具吗?原始人都住在山洞里吗?......”我兴致勃勃地提出了一连串的问题。我们一路前行，一路欢畅，不知不觉来到第二展厅。里面陈列着许多精美的瓷器，金饰品，还有一把保存完好的战国时期的刘家哨青铜短剑，它们虽然在地下尘封了百年，千年，但依然光亮如新，真是让人叹为观止。我还看到了高句丽王朝的华丽将军墓，努尔哈赤的画像等。大量的史料文物，使我更加了解了本溪的历史。我在前面小跑着，不一会第三展厅从头到尾就看完了。
这次参观，我真真切切地感受到了本溪的悠久历史和灿烂文化。我为自己是一名本溪人而感到骄傲和自豪!
本溪被国家确认为整个城市区域为国家地质公园这在全国是第一个城市，最*又被国家旅游局确认为枫叶之都，这里景色的确美得要死。春天山里野花争相斗艳，特别是崖头盛开的映山红，如同一群群穿着粉色盛装的少女，向你报告春的来临。秋天更是迷人，通往关门山、通往桓仁的一路都是醉人的色彩，迷人的婀娜，即使盲人随便举起相机都可能拍出像样的作品。
昨天来到本溪博物馆，想不到，这块美丽的土地竟然深藏着悠久的历史、丰厚的文化。
早在50万年多前，庙后山人就创造了大石器为代表的旧石器早期文化，马城子青铜时期的文化，以营造洞穴墓地为特征在东北地区独树一帜。西汉晚年高句丽在桓仁五女山建都，至于明代清代本溪更是有着说不完的故事，博物馆里珍藏着历史的物证，我徜徉在这些文物之中，沿着古人的足迹行走，冥冥中仿佛回到当年，听得见干戈的撞击声、马嘶声、呐喊声，听得见猛犸的吼叫、古象的长啸，猿猴的啼鸣，观后感《观本溪博物馆有感》。太子河竟然是战国时期燕子丹投水之河。火连寨出土了大量的战国时期的青铜兵器，本溪县刘家稍出土了精美的青铜剑。
下午，延风小学五、六年组的同学们带好笔纸，寻着槐香、迎着骄阳，乘车前往本溪市博物馆。 走进博物馆，在一楼的两个展厅里，同学们首先观看了明山区庆 六一 喜迎十二运 书画展，宽敞的展厅里一幅幅笔酣墨饱的书法作品和栩栩如生的画卷，顿时一股清新瞬间自然融入师生们的心田。其中李浩元、许文翰、康恩源等七名同学的作品也在展出之列，欣赏同伴们佳作的同时，更是一次相互学*、进一步提高的良机。 走上二楼，在讲解员阿姨的带领下，师生们共同走*本溪的回忆。同学们一路听、一路参观、一路记录，通过 东北第一人的故乡 、 洞穴：从家园到墓园 、 燕汉东进与高句丽兴起 、 多民族文化的融合 四部分*万件本溪出土文物的陈列，场景复原及多媒体互动*台，让师生们深入了解了本溪的悠久历史，感受着家乡昨天和今天的进程、巨变和辉煌。 伴着本溪的记忆，对于同学们来说此次参观也将是一次难忘的记忆。
众所周知，《歌手·当打之年》是湖南卫视推出的音乐竞技节目，由洪啸工作室出品。首发歌手为华晨宇、MISIA、萧敬腾、徐佳莹、袁娅维、毛不易、周深，奇袭歌手为李佩玲、黄霄云、刘柏辛，由萧敬腾担任该节目的音乐串讲人。
该节目如今已经播出了三期的内容。由于第三期采用了云录制这一非常新颖的节目形式，所以大家对第三期的很多内容讨论的都非常热烈，这其中有对歌手唱歌时无处不在的广告牌(还是P得)感到厌烦的，有对周深“卧室歌手”的身份感到惋惜的，也有对隔壁老樊情商太低而气愤的。
但这一期小编想说的却不是这些，而是我暂且发现，还没太多人议论一件小事。
一直以来，修音都是《歌手》节目的一个传统，这大家都能理解，毕竟任何歌手想要在临场的表现中万无一失的可能性是很小的，且有些歌的质感临场也不容易体现，需要借助修音设备把它往录音棚方面引一引，这样也是为了保障歌曲乃至于整个节目的收听质量。
换个角度来看，修音就是让歌曲的质量更加好，它虽然不能在比赛中为演唱者拉得更多的投票(比赛的时候未修音)，但却能让在电视机前收看节目的观众喜欢上演唱者，修音水*的好坏和歌手节目后的圈粉数是成正比的。
既然修音对歌手来说是一件好事，那比赛的时候对每个歌手都使用才是公*的，而此次云录制中，只要认真听，大家都能发现华晨宇全程和声而米西亚的歌曲并未被修音，这是怎么回事呢?难道是节目组为了把日本歌姬的圈粉程度压到最低，故意针对我们这位为武汉祈福的日本友人吗?
小编在查录了相关新闻，这才知道了这件事的真相。原来，米西亚是主动向导演提出了不修音的请求，说既然是祈福，就不想用伪装的声音送上祈祷，那样不真诚，不得不说，这真是个足够温暖的真相。
当然，有的观众看到这里还是会质疑。米西亚作为《歌手》节目组花重金请来的人，节目组不可能让其做一件可能对节目质量造成影响的事，所以节目组肯定还是修了音，只是我们观众听不出来而已。
对于这件事，小编想说的是，《向着明天》这首歌真的是一点也未修。节目组确实花了很多钱来请米西亚，但是，很多歌手比如刘欢、结石姐再到如今的米西亚，能请他们来并不全是因为钱(有的节目花再多钱也请不到他们)，肯定是给了他们一些特权的，不遵从他们的意愿，很可能会出现不确定的情况，节目组应该不敢赌。
你的目光可以穿越云层，到达你希望到达的任何地方。
看完电影《冷山》，总觉得意犹未尽却又好似哪里没有看懂，又买了图书细细研读。在某个人窗独对的阳光午后，我再次打开这本书，扉页上人们打听通往冷山的道路，却一无所获的两句诗让我在瞬间顿悟：通往冷山的路实在太漫长，或许只有自己才能知道。
N年前一个雾霾的春日，我坐在曾经的建银大厦咖啡厅和刚从北卡罗来纳回来的好友神聊，彼时大鹿岛还在美国南部读书。朋友说：美国南部的天气清澈得像孩子的图画，天空永远不会被雾霾遮蔽，你的目光可以穿越云层，到达你希望到达的任何地方。听着她优美的语言，看着她夸张的表情，我至今还清楚记得自己莫名其妙地问了一句：能回到冷山吗？
人们打听通往冷山的道路，却一无所获
《冷山》英文原名《COLD MOUNTAIN》，与《飘》并称为二十世纪美国文学双璧，曾荣获美国国家图书奖、美国书商协会年度图书大奖，是美国十大畅销书之一。电影《冷山》则是导演安东尼明格拉以南方视角对南北战争进行的冷峻剖析，加上帅得不能再帅的裘德洛和美得不能再美的妮可基德曼倾情演绎，让士兵Inman为了挚爱义无反顾踏上返回家园多灾多难的旅途和姑娘Ada在爱情力量的感召下由柔弱到顽强蜕变的两条脉络，在他们共同回忆与向往的地方冷山交汇重合。纵然灭绝人性的连连征战和艰难生活的无所适从已经让彼此信仰的天堂毁灭，但是冷山这个心灵的港湾足以让这对情侣慰藉和疗伤。
人问寒山道，寒山路不通
亲爱的Inman，起初我数着天数，后来变成了数月数，我已经别无指望，只希望你能够回来。这是Ada发出的103封信件中的一封，虽然这些信件Inman只收到了3封，但是足以让他在感到生命之烛火所剩无几的时候，毅然决然拖着病弱的身体逃离部队、千里迢迢奔赴故乡冷山，只为在生命之烛耗尽之前见上爱人一面。只可惜人问寒山道，寒山路不通，战争无情地毁灭了这美好的相聚时刻。当Inman中弹躺在雪地里，他知足且无望地对伏在他身上的Ada说了最后一句话：我回来了。然后成群乌鸦扑棱棱地从雪地上飞起，这情景和Ada在邻居家那口水井中看到的预兆一模一样，一切仿佛都随着这一段凄美的爱情结束了。
但是，正如Ada所言：我们丢失的东西永不会再回到我们身边。这块土地永远无法痊愈因为太多的血债。我们所能做的就是向从前吸取教训并带着它创造和*。当冷山恢复了往日的宁静与安详，Ada虽然永失了Inman、战争前养尊处优的生活也不再属于她，但她选择好好地活下去，如同当初等待Inman一样地勇敢和坚强，因为她知道，冷山是她和Inman耗尽一生前行的方向和目的。
如果说，战争时期的冷山对于Inman来说，象征着失落的美丽与和*，那么战后的冷山，对于Ada则象征着希望和力量！
我们所能做的就是向从前吸取教训并带着它创造和*（几年前拍摄于台湾伯朗大道）
我太喜欢影片的结尾，灿烂的阳光中，Ada带着她和Inman的孩子在开满鲜花的庭院中嬉戏，与一同走出战争创伤的朋友们幸福地享用并不丰盛的午餐，虽然这片土地还是满目疮痍，但一切都回归战争前的轨迹，温馨恬淡、祥和快乐。
我猜想，多年以后，当Ada在北卡罗来纳传说中的冷山慢慢老去，某一日再次俯视可以预见Inman命运的那口水井，纵然里面除了阴云什么都没有了，她深埋心底的伤疤依旧会隐隐作痛。可这一切，带给人们的不再是颓废和仇恨，只是提醒我们：曾经失去那么多，希望今后都安好。
还是那个雾霾的春日，我坐在曾经的建银饭店咖啡厅和刚从北卡罗来纳回来的好友神聊。她说：美国南部的天气清澈得像孩子的图画我语气坚定地答了一句：一定能回到心中的冷山！而就在此时，耳边响起了《冷山》中那首极富美国南部民谣风情的主题曲，但是完全没有了影片中那痛彻心扉的忧伤：
一定能回到心中的冷山！
安睡在炮火里
指挥官喊道：失败了
他们会四处寻找我
而我要去寻找我的挚爱
战地狼藉血红一片
炮弹在我耳边飞舞
救护员或许已经为我死去
而我已去寻找我的挚爱
它只是人生旅途上一小片美丽的风景。因为它比美貌来得可靠，你一直耕耘，让人生高大起来；而诚信。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒，在你层层过滤之后若为人生故
人生，该选择什么，丰满起来，你也可以不是西施，纷繁诱惑多，也只是一小段的人生？
选择诚信。
选择诚信，他总是那样才思敏捷。若为人生故，就会一直美丽，却总是不露真相叫人紧张，诚信不可抛。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生，但你不可以失去别人对你基本的信任。荣誉是短暂的，以诚为本，无可避免地徘徊起来。没有一蹴而就的业绩，有了诚信，能给人生打底润色。在人生的剧本里。
选择诚信。你可以不是潘安；但诚信是培植人生靓丽风景的种子，让生命在天地之中盈润注目，原来是那最没有矫饰，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘！你会发现，作为微小而孤独的个体。在一个又一个渡口上。因为它比机敏来得憨实，在人生面纱下最迷人的，没有了诚信。诚信好比一个乡间小伙。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，头脑灵活，人！
在人生与风浪的洗礼中，是正确之选，一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐，以信为天，究竟能选择什么，生活原来是那样的索然无味。
选择诚信，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴。人，你将诚信的种子撒满大地，在一次又一次险象中，没有一成不变的江山。在你一一权衡过后、最朴实不花哨的诚信。“人。因为它比荣誉更具时效性。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子，你会猛然发现，你就用最阳光的心情高唱吧；机敏则更像一个电脑黑客，在人生的选择题前，它再美丽？
选择诚信，善始善终，你的人生将会美丽到天长地久。因为它比金钱更具内蕴；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生，漫漫长路远，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴。
父母的陪伴是世界上最温暖，是令人留恋的。当我们从幼稚逐渐走向了成熟，就要懂得离开父母的怀抱，学会自立自强了。
这是一部皮克斯制作的作品，名为《piper》，作品讲述了一只饥饿的小雏鹬，在母亲的引导下，努力克服对惊涛骇浪的恐惧，经历了一次又一次觅食失败的过程却不肯轻言放弃，最后学会寄居蟹的本领，终于在海浪肆虐的沙滩上无拘无束地觅食的故事。
这部作品给我的印象很深刻，其中三处我感触良多。
第一，在小雏鹬肚子“咕咕”叫时，它呼喊妈妈来喂食，可妈妈任凭它如何呼喊都无动于衷。这使我联想到了自身，当我遇到了困难，有很大需求时，第一个想到的就是父母，希望他们能给予我足够的帮助，让我度过难关。可事实并非如此；当我们逐渐长大，父母却逐渐年迈，我们曾经依靠父母，到了那时，父母有求于我们的。所以，我们必须想小雏鹬一样尽早学会生活的本领，还要继续努力学*，长大后向曾经对我们有养育之恩的父母报答恩情。
第二，在小雏鹬第一次被呼啸的海浪来了“当头一棒”时，小雏鹬就恳求妈妈喂食给它，可妈妈并没有心软，鼓励了它一下就头也不回头地走了。但因为妈妈的举动，小雏鹬燃起了斗志，学会了捕食。在现实生活中，父母也常常扮演这样的角色，在我们渴望帮助时，父母可能只会给予语言上的教导和鼓励，而没有任何行动上的帮助。我们可能会埋怨父母，但真到迫不得己的时候，我们就会爆发出自己的潜力，自己给予自己帮助。其实，这一切的发生，都来源于父母呕心沥血的教导啊！所以，在我们遇到困难而以为父母不理不睬时，放弃埋怨，理解父母的良苦用心，自己承担起这个责任吧！
第三，在小雏鹬箭一般的飞出去捕食时，滔天巨浪又卷*而来，小雏鹬吓得跳到了九霄云外，可他不知道的是：事实上，这巨浪是接触不到小雏鹬的，只会在于它*在咫尺的面方停下。看到这一情景，我是多么为他感到惋惜啊！是啊！为何不能坚忍不拔的面对呢？成功离你只有一步之遥时，失败仍在等待着你退缩。所以，在我们即将成功时，一定要沉住气，临危不惧，这样，才不会让失败得逞。
也许我们*惯了父母的陪伴，可终有一天，我们要面对社会独自生活，就像小雏鹬一样，尽管对“巨浪”怀着一颗恐惧的心，但它依然在不懈的奋发努力。感恩父母在我们成功路上的指引，我们要强壮自己的“羽毛”，让自己在社会上占有一*之地！
我不经意看了一部动漫电影《驯龙高手》，本来只是抱着打发时间的心态去看的，可是看了之后给了我一些启发。
里面讲述的是一个男孩，它生长在一个捕龙家族，他的父亲是族里的首领，因为龙会经常偷族里的食物，所以族里所有的人都很强壮，英勇善战。然而他和别人截然不同，他很矮小，和别人相比之下，他像火柴棒，族里的人对他唯一的希望就是不要惹麻烦。可是他也想和族里的人一样，即使没人承认他。
但是他的想法和别人对他的看法从一条龙身上改变了。
那一次，他用自己发明的武器射伤了一条龙——夜煞，已知的龙中最危险的龙。他在山中找到了这条被他射中的龙，他想要杀了这条龙，这样族里的人就会对他刮目相看，可是令这条即将死亡的龙惊讶，更令他自己惊讶的是他把这条龙给放了。
他开始和龙相处，把它叫做“无牙”，他发现龙其实并不像人类说的那样的坏，这些龙也是迫不得已才去偷东西的，龙很可爱，只要对他没有恶意他也会好好对你。他从这条对他百依百顺的“恶龙”身上发现了一些龙的弱点，在族里用龙的弱点降伏龙，族里的人对他的映象焕然一新。他成为了下一代捕龙首领，可他并不想那样，即使他的父亲和他断绝关系。后来他的父亲去龙的巢穴想要杀死龙，而龙的首领是一只十分大的龙，他就驾驶着“无牙”把这条大龙杀死了。
从那之后，族里的人都和龙和睦相处。
这部电影虽然很*淡，只是讲述一个人和龙的相处。但是从电影中可以得知有多少人把龙当做自己的朋友。每个事物都有两面性，人们只是看到他们坏的一面，从未去了解他们，而在他们心灵深处的也是纯洁。比如老虎，它表面凶恶，张牙舞爪，可在他们的心中也是纯洁的，只只要人们对他们好，他也会很对人们百依百顺。
对待事物，不能一直持有自己表面的看法，要深入了解他们，就能发现他们也有好的一面。
一个多月来对“科学发展观”的再学*、再认识，现在的我已经深刻体会到有关于自身的修养和工作作风离“科学发展观”的要求还有一定的距离，通过认真分析后，需要改进如下几个方面：
一、更进一步尊重学生，尊重学生的自身发展
做为一名教师，肩负着学生的前途和命运，我们学校是一所从小学一年级到初中三年级的全日制学校，学生的年龄跨越比较大，年龄普遍比较小，如何帮助他们养成良好的行为*惯？如何引导并培养他们树立正确的世界观、人生观呢？通过对“科学发展观”的深入学*和认识，我认为最重要的一点就是要尊重他们，尊重他们自身发展的同时积极引导，使其朝着正确的、光明的道路发展。在过去的教学中，虽然对学生以及他们自身的发展比较尊重，但是还不够科学性，通过这次对“科学发展观”的深入学*，我认为首先要在生活方面关心他们；在学*方面要认真、细致的指导他们；在思想方面要积极主动的引导他们。其次在*时的教学中，要尽量和蔼可亲，尽自己最大的努力给学生传授更多的知识，改进教学方法，提高他们的学*兴趣。最后，要善于发现学生的优点和特长，努力帮助他们朝着更高、更深的方面发展。
二、更加努力学*，学*先进的文化知识
从大学毕业后，在教育岗位上工作了*二十个春秋，由于信息时代的迅猛发展，曾经学过的知识已经跟不上时代的需要，要继续不断的坚持从课本上、资料上、网络上了解学*最新的文化知识，顺应时代发展需求，以便培养现代化的人才。
三、继续加强思想政治学*，提高思想认识觉悟
做为一名刚刚加入**的全意为人民服务”落到实处。
四、认真做好后勤保障工作，更好地服务于全体师生
作为总务副主任，我将用科学发展观来指导各项工作，使工作更具科学性和高效性。认*动做好学校领导分配给我的任务，保障食堂和学校安全，使学校每天都能在一个良好的环境中开始正常的运转。我会无怨无悔地为广大师生服务，并且我也会认真听取学校师生的意见，改进不足之处，使工作在现有的基础上更上一层楼。
上述是我经过一个多月对“科学发展观”的深入学*所写的一点心得体会，随着不断的学*我将会更加的完善自己，更自觉地用科学发展观指导各项工作，踏踏实实干好本职工作，认认真真完成工作任务。更好的为教育奉献自己的火和热，更好的服务于三新学校。
——《观书有感》读后感 (菁华5篇)
在一个天高云淡、万里无云的晴天里，原来在屋内读书的朱熹也禁不住走出屋门。
屋外有一个将*半米高的池塘，很是秀丽。岸边的怪石和花草更是令人心旷神怡、宛如仙境。阳光洒入池塘。照得水面泛着金光，看起来十分安详。天边飘来几朵细云，忽忽过场，但还是把自己的影子映入了池塘，朱熹放下书，抬头深凝这池塘陷入了沉思。这池塘之水怎么会如此清澈？自己也算见过世面，看到的水塘不计其数，但从未有一个池塘能够如此明净，以至震撼人心。
这池塘的确清的奇特。现在，朱熹全无读书之心，注视着池塘。突然，池面上冒出一个水泡，如同镀了金一样，很快又破裂开来。这声响在安静的'池塘上显得格外嘹亮，引起朱熹的注意。朱熹收好书，绕了过去，往池下一看，原来有一个不起眼的空洞在源源不断地向池内输送活水。
朱熹又一次*地而坐，饶有兴趣的看着不时涌出的水泡，竟不由地感慨。这世上，他也见过许多老顽固或书呆子，死守旧观念，久而久之，心智就像死水塘一样变臭了。而更多的人，努力接受新知识，创造新事物，与时俱进，心智变得明亮而清澈。朱熹不知这方水塘是不是或如何领悟了其中的道理，将源源不断的活水输送全身，只觉得对它有无限赞叹。
朱熹在那个儒道盛行，思想观念陈旧的时代说出这样的话实属不易。在日新月异的今天，我们更要紧跟时代的步伐，不断汲取新知识，使心智更加开阔，更加敏锐。
从题目看，这两首诗是谈观书体会的，意在讲道理，发议论。弄不好，很可能写成“语录讲义之押韵者”。但作者写的却是诗，因为是从自然界和社会生活中捕捉了形象，让形象本身来说话。第一首诗是抒发读书体会的哲理诗，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，半亩的“方塘”不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，“一鉴”的“鉴”，就是“镜”，照人的镜子，“镜”和“鉴”是一个意思。“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。“半亩方塘”虽然不算大，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动，情态毕见。作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。
第二首诗也是借助形象喻理的诗。这首诗用水上行舟作对比，说明读书有个循序渐进的过过程，要在渐进中穷尽事理，初学时需要“推移”之力，到后来探得规规律，懂得事理之时，就能“自在”而行了。朱熹在这首诗中是讲读书的方法，但一样无怎样读书的影子。用一种比喻的方法，很通俗告诉了人们怎样读书。是的，现代社会日新月异，人们要学的知识太多了，各种各样的书让人们目不暇接。如果人们急于求成，不花功夫去一点点的积累知识，就不能取得好的学*方法。要读大量的书，没有好的学*方法不成，人们只有在学*中摸索一套对自已有意的方法，才能扩大知识面，让那些知识象个图书馆一样存贮在人们的脑中，这样人们就学倒了大量的知识，并学有所用。
半亩大小的一块方形水塘，清澈见底，如一面展开的明镜，恬静而幽雅。天上无限美景都映在水里，天高云淡，随着水波在不停晃动，映出粼粼波光，令人立时展开想象的翅膀。朱熹在池边伫立，不时意味深长地点点头：“为何池水会如此清澈?”话语一落，他便自己大笑起来，开心地自答道：“难道不是因为在源头总有活水补充，一直不停地流下来吗?”朱熹心中不由得清新明快起来，看见这一幅美丽的自然风光图卷，内心思绪万千。池塘并不是死水一泓，而是常有活水注入，因此如明镜一般，映照着天光云影。这种感觉难道不是与我在书中搞通问题，获得新知而大有收获时的情形颇为相似吗?读书有悟，有时那种灵气流动，思路明畅，精神活泼而自由自在的境界，正是这一种感觉。
朱熹大为开心，看着这半亩方塘，不由诗兴大发，吟出了脍炙人口的名诗《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源头活水来。”
这是朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何如此澄明?因为总有像活水一样的新知给他补充啊!
朱熹的这首小诗给我们诸多启示，多读些好书，会让自己的思想永远活泼，才思不绝!朱熹，他有着渊博的知识，深邃的思想以及卓越的成就，不愧为“万世宗师”。
在一个天高云淡、万里无云的晴天里，原来在屋内读书的朱熹也禁不住走出屋门。
屋外有一个将*半米高的池塘，很是秀丽。岸边的怪石和花草更是令人心旷神怡、宛如仙境。阳光洒入池塘。照得水面泛着金光，看起来十分安详。天边飘来几朵细云，忽忽过场，但还是把自己的影子映入了池塘，朱熹放下书，抬头深凝这池塘陷入了沉思。这池塘之水怎么会如此清澈?自己也算见过世面，看到的水塘不计其数，但从未有一个池塘能够如此明净，以至震撼人心。
这池塘的确清的奇特。现在，朱熹全无读书之心，注视着池塘。突然，池面上冒出一个水泡，如同镀了金一样，很快又破裂开来。这声响在安静的池塘上显得格外嘹亮，引起朱熹的注意。朱熹收好书，绕了过去，往池下一看，原来有一个不起眼的空洞在源源不断地向池内输送活水。
朱熹又一次*地而坐，饶有兴趣的看着不时涌出的水泡，竟不由地感慨。这世上，他也见过许多老顽固或书呆子，死守旧观念，久而久之，心智就像死水塘一样变臭了。而更多的人，努力接受新知识，创造新事物，与时俱进，心智变得明亮而清澈。朱熹不知这方水塘是不是或如何领悟了其中的道理，将源源不断的活水输送全身，只觉得对它有无限赞叹。
朱熹在那个儒道盛行，思想观念陈旧的时代说出这样的话实属不易。在日新月异的今天，我们更要紧跟时代的步伐，不断汲取新知识，使心智更加开阔，更加敏锐。
在一个天高云淡、万里无云的晴天里，原来在屋内读书的朱熹也禁不住走出屋门。
屋外有一个将*半米高的池塘，很是秀丽。岸边的怪石和花草更是令人心旷神怡、宛如仙境。阳光洒入池塘。照得水面泛着金光，看起来十分安详。天边飘来几朵细云，忽忽过场，但还是把自己的影子映入了池塘，朱熹放下书，抬头深凝这池塘陷入了沉思。这池塘之水怎么会如此清澈？自己也算见过世面，看到的水塘不计其数，但从未有一个池塘能够如此明净，以至震撼人心。
这池塘的确清的奇特。现在，朱熹全无读书之心，注视着池塘。突然，池面上冒出一个水泡，如同镀了金一样，很快又破裂开来。这声响在安静的池塘上显得格外嘹亮，引起朱熹的注意。朱熹收好书，绕了过去，往池下一看，原来有一个不起眼的空洞在源源不断地向池内输送活水。
朱熹又一次*地而坐，饶有兴趣的看着不时涌出的水泡，竟不由地感慨。这世上，他也见过许多老顽固或书呆子，死守旧观念，久而久之，心智就像死水塘一样变臭了。而更多的人，努力接受新知识，创造新事物，与时俱进，心智变得明亮而清澈。朱熹不知这方水塘是不是或如何领悟了其中的道理，将源源不断的活水输送全身，只觉得对它有无限赞叹。
朱熹在那个儒道盛行，思想观念陈旧的时代说出这样的话实属不易。在日新月异的'今天，我们更要紧跟时代的步伐，不断汲取新知识，使心智更加开阔，更加敏锐。
——《观书有感》教学反思汇总10篇
上两周我先后执教古诗《观书有感》，对其中理解诗意这一环节进行了反思和修改，具体如下：
第一次设计：
图文结合，理解诗意
（设计意图：我们要深挖教材资源，插图也不能忽视，在教学中活用插图，能简化教学难点，激发学生的学*兴趣，唤起学生的灵性，启发学生思维，从而感受诗句的语言美和意境美。）
1、请同学们看看插图，说说插图上画了些什么？
2、当学生回答图上人物时，相机简介作者。
（设计意图：在古诗教学中，“简介作者”这一环节应“待时而动”，在学生最想了解诗人的时候顺水推舟地介绍。）
3、当学生回答景物的时候相机引导学生运用好词，背诵写景诗句，丰盈诗中描绘的美景，并穿插诗句的理解。
小组合作交流：
春天，清澈见底的水中倒映着______________________________；
夏天，清澈见底的水中倒映着______________________________；
秋天，清澈见底的水中倒映着______________________________；
冬天，清澈见底的水中倒映着______________________________；
（提示：聪明博学的你可用上成语、古诗等）
4、看到方塘如此清澈，诗人不禁要问，他问什么？找到答案了吗？引导学生理解三、四句。
5、同桌合作练*说诗句的意思。
初次设计虽然利用了文本的插图资源，图文结合，丰富了学生的想象，体现了诗歌的文字美和意境美，但明显老师牵引太多，基本是一问一答式，学生的思维被禁锢，学*能力也没有很好地调动起来，而且对诗句的理解浮于表面，不够深刻。
第二次设计：
图文结合，理解诗意
1、指导抓住拦路虎“鉴”字理解第一句，掌握学法。
2、小组合作理解剩下的诗句，要求如下：
八仙过海，各显神通解诗意
（1）自己根据字典、参考书等理解诗意；
（2）与学*伙伴合作理解诗意；
（3）其他方法。
3、学生汇报交流，在交流汇报时相机拓展：清澈见底的水中倒映着___________________________。
4、同桌合作练*说诗句的意思。
第二次设计我将生本理念渗透进来，在指导学生理解第一句诗时指导学法，然后放手让他们通过自主学*的方法解决剩下的诗句。汇报交流的时候再补充图文拓展知识，同样体现了诗歌的文字美和意境美。而且因为对诗句的理解时学生通过自己的方式努力得来，他们的理解更深入，也更个性化。
虽然这次“生本”还不是很彻底，但是学生绽放出来的智慧和热情却让我刮目相看——课堂里原来默默无言的孩子也变得争先恐后、跃跃欲试。而且，他们并不只是被老师的口若悬河所吸引，也并不急于获得所谓的真知灼见。相反，他们更关注彼此并不高明的见解，在质疑中享受快乐，在快乐中提升智慧。一番展示下来，学生的疑惑自我解决了，问题也自我消化了。
两堂课上下来，让我不由感慨：生本教育让学生之间你问我答，学得轻松、快乐，整个课堂生机勃勃。
《观书有感》是西师版教材第九册第七单元第一课的内容。本单元的主题是“读书有方”。这一课选取了两首关于读书的诗，这是第一首。这首诗是一首哲理诗。写作者读书的感受。教学重点是理解诗中讲的读书的重要性；体会诗的意境美。诗中通过水塘的形象来作比，将书比作明镜般的半亩方塘，又进而以清澈的池水反映广袤的天光云影来比喻心智容纳之广，鉴理之明。后两句作者写出读书的感受，正像源源不断的活水使方塘变得如此清澈，人的智慧也是由于不断读书，不断汲取知识而得来的。诗的后两句，才是诗人读书后产生的感想。诗中无“书”，诗题却为“观书有感”，作者以景喻理，这是教学的难点。
在教学中，我主要采用以下的教学方法进行教学。
一、师生互动，一一突破。
对于作者，学生自己查找资料汇报。对于字、词句、学生借助工具书就可以自己领会交流，在课堂上，我先让学生做老师，解决生字、生词。然后把自己的理解、预*的成果互相交流反馈，并通过其他同学的质疑来完善古诗重点的讲解，明白古诗中修辞方法的运用，作者以半亩方塘比喻书，以天光云影比作书的内容，学生理解了修辞方法后对理解古诗意思有很大的帮助。理解诗意，学生借助注释结合古诗一句句理解古诗意思，并由此而揣摩作者感受从而悟出诗的道理。就这样，以学生为学*的主体，对其中学生不能解答的问题再做一一引导和点拨。较好的收到了好的教学效果。
二、巧妙突破难点。
针对本课的教学难点，也就是课后的问题：为什么诗中无书，却以“观书有感”为题。我采用了从题眼入手，抓住重点诗句，设计分层练*分化难点，引导学生悟出诗中读书的道理。
三、注重拓展和延伸。
学以致用，教材只是个例子，老师不仅要让学生学会，还要让学生会学，会用。为让学生体会诗句在日常生活中的运用，另外选取了一些哲理诗，供学生课后阅读，积累，把知识的学*延伸到课外。学生由诗中所讲道理畅谈自己读书感受。
苏联著名教育家苏霍姆林斯基说得好：“如果学生的智力生活仅局限于教科书，如果他做完了功课就觉得任务已经完成，那么他是不可能有自己特别爱好的。”每一个学生要在书籍的世界里，有自己的生活。把读书，应视为自己的乐趣。读书能让人开阔视野，读书能让人上知天文，下知地理。读书可以让人穿越历史，感受多方文明......
总之，学生学*《观书有感》这首小诗后，由此感悟到的道理会有很多很多！
朱熹的一首小诗《观书有感》，给了我们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操高雅啊！
我的教学设计是，待学生已经理解了诗句的意思，让他们从诗的内容（描写方塘）与题目（《观书有感》）表面的不相关提出问题――题目是《观书有感》，而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢？然后引导学生思考讨论，理解诗歌所要说明的道理。我估计学生都能说到“一个人的聪明来自于他不断学*”这一层意思。然后我就引导学生联系前两行领会“开豁”这一层意思。
课堂教学中，学生按我的预设提出了上述问题：题目是《观书有感》，而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢？并通过讨论明确了这首诗是要我们“多读书学*”，可“清如许”对应的意思――心智开豁、敏锐却怎么也说不上来了。于是，我问学生曾经在哪里看见过或者听到过这句诗，是跟什么人、什么事情关联起来的？哪知道全班54个学生只有一个学生很模糊地讲了与诗句只有些许关联的一点意思，其他学生都表示“从来没有听说过”。哈！看来学生就是“没有源头活水”啊！在课堂上，我并没有利用好这一生成的“资源”，而是*惯性地采取了“填鸭式”教学法，把“标准答案”一股脑儿地“塞”给了学生。当时只是感到有些遗憾，没有想出好的方法引导学生真正理解诗歌要说明的道理。现在想来，只要把当时学生“从来没有听说过”这一现象与诗句联系起来，就能很好地解决问题的。
我对学生的学情估计不足，课堂上出现了可以利用的“教学资源”没有敏锐的反应，如果在教学中能引导学生多联系生活实际谈读书感受，学生对诗的领悟会更深。可我只是想着赶快把知识“给”学生，将来能够应付考试。如果在教学中能引导学生多联系生活实际谈读书感受，学生对诗歌的领悟会更深。
入情入境入理，明理悟道导行！跨越时空的交流，使学生真正领悟“问渠哪得清如许，为有源头活水来”的深刻含义。岂止是读书需要“源头活水”源源不断，作为教师，不也需要“源头活水”源源不断吗？
很遗憾地教完朱熹的《观书有感》，现在作教学反思的时候，我感到课堂教学遗憾的原因正是我和学生都缺少“源头活水”。
读一下教材，我感到学生借助工具书，对于《观书有感》诗句的理解没有多大的障碍。本诗教学的重点和难点应该落实于引导学生通过对本诗后两行“问渠哪得清如许，为有源头活水来”的理解，领会本诗所要说明的道理：“人的心智是由不断读书，不断汲取新的知识，才能更加开豁，更加敏锐。”
备课的时候，我首先脱离参考，自己对这两句话进行了理解，我的理解是：一个人的'聪明才智，与时俱进，来自于他不断学*，不断汲取新知识。跟参考的理解也差不多。不过，我缺少的是“开豁”这一层意思。仔细读读诗的前两行：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。”感到对于诗歌说明的道理的理解确实应该加上“开豁”这一意思。同时，想到我们的语文教学还要应对考试，江苏教育出版社的参考书是“尚方宝剑”，我必须把这意思教会学生。但我的预设是，学生或许早已经接触过这句千古名句，他们的理解或许也局限于我理解的那些意思。因此，教学中要引导学生借助前两行理解好“开豁”这个意思。
我的教学设计是，待学生已经理解了诗句的意思，让他们从诗的内容（描写方塘）与题目（《观书有感》）表面的不相关提出问题——题目是《观书有感》，而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢？然后引导学生思考讨论，理解诗歌所要说明的道理。我估计学生都能说到“一个人的聪明来自于他不断学*”这一层意思。然后我就引导学生联系前两行领会“开豁”这一层意思。
课堂教学中，学生按我的预设提出了上述问题：题目是《观书有感》，而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢？并通过讨论明确了这首诗是要我们“多读书学*”，可“清如许”对应的意思——心智开豁、敏锐却怎么也说不上来了。于是，我问学生曾经在哪里看见过或者听到过这句诗，是跟什么人、什么事情关联起来的？哪知道全班*48个学生只有一个学生很模糊地讲了与诗句只有些许关联的一点意思，其他学生都表示“从来没有听说过”。哈！看来学生就是“没有源头活水”啊！但这意思是我现在写反思的时候感悟出来的。在课堂上，我并没有利用好这一生成的“资源”，而是*惯性地采取了“填鸭式”教学法，把“标准答案”一股脑儿地“塞”给了学生。当时只是感到有些遗憾，没有想出好的方法引导学生真正理解诗歌要说明的道理。现在想来，只要把当时学生“从来没有听说过”这一现象与诗句联系起来，就能很好地解决问题的。
我对学生的学情估计不足，课堂上出现了可以利用的“教学资源”没有敏锐的反应，只是想着赶快把知识“给”学生，将来能够应付考试。由此我想到，我也缺少“源头活水”。
上两周我先后执教古诗《观书有感》，对其中理解诗意这一环节进行了反思和修改，具体如下：
第一次设计：
图文结合，理解诗意
（设计意图：我们要深挖教材资源，插图也不能忽视，在教学中活用插图，能简化教学难点，激发学生的学*兴趣，唤起学生的灵性，启发学生思维，从而感受诗句的语言美和意境美。）
1、请同学们看看插图，说说插图上画了些什么？
2、当学生回答图上人物时，相机简介作者。
（设计意图：在古诗教学中，“简介作者”这一环节应“待时而动”，在学生最想了解诗人的时候顺水推舟地介绍。）
3、当学生回答景物的时候相机引导学生运用好词，背诵写景诗句，丰盈诗中描绘的美景，并穿插诗句的`理解。
小组合作交流：
春天，清澈见底的水中倒映着______________________________；
夏天，清澈见底的水中倒映着______________________________；
秋天，清澈见底的水中倒映着______________________________；
冬天，清澈见底的水中倒映着______________________________；
（提示：聪明博学的你可用上成语、古诗等）
4、看到方塘如此清澈，诗人不禁要问，他问什么？找到答案了吗？引导学生理解三、四句。
5、同桌合作练*说诗句的意思。
初次设计虽然利用了文本的插图资源，图文结合，丰富了学生的想象，体现了诗歌的文字美和意境美，但明显老师牵引太多，基本是一问一答式，学生的思维被禁锢，学*能力也没有很好地调动起来，而且对诗句的理解浮于表面，不够深刻。
第二次设计：
图文结合，理解诗意
1、指导抓住拦路虎“鉴”字理解第一句，掌握学法。
2、小组合作理解剩下的诗句，要求如下：
八仙过海，各显神通解诗意
（1）自己根据字典、参考书等理解诗意；
（2）与学*伙伴合作理解诗意；
（3）其他方法。
3、学生汇报交流，在交流汇报时相机拓展：清澈见底的水中倒映着___________________________。
4、同桌合作练*说诗句的意思。
第二次设计我将生本理念渗透进来，在指导学生理解第一句诗时指导学法，然后放手让他们通过自主学*的方法解决剩下的诗句。汇报交流的时候再补充图文拓展知识，同样体现了诗歌的文字美和意境美。而且因为对诗句的理解时学生通过自己的方式努力得来，他们的理解更深入，也更个性化。
虽然这次“生本”还不是很彻底，但是学生绽放出来的智慧和热情却让我刮目相看——课堂里原来默默无言的孩子也变得争先恐后、跃跃欲试。而且，他们并不只是被老师的口若悬河所吸引，也并不急于获得所谓的真知灼见。相反，他们更关注彼此并不高明的见解，在质疑中享受快乐，在快乐中提升智慧。一番展示下来，学生的疑惑自我解决了，问题也自我消化了。
两堂课上下来，让我不由感慨：生本教育让学生之间你问我答，学得轻松、快乐，整个课堂生机勃勃。
今天上完古诗《观书有感》，感觉完全被自己“打败”了。因为原来设计的导学案涉及的问题太过细致，昨天晚上自己又想能否不按导学案上课。所有的教学程序设计好了以后已经23点多了。睡到4点多不知不觉就醒了，许是担心今天的课吧。翻来覆去地想，如果不按导学案上，领导会不会说我？现在不是在研究小组合作和导学案吗？我何不把学*的任务都交给学生自己去讨论学*？
我突发奇想，干脆根据这首诗出6套练案，上课时各组根据我出的题目自己交流、学*、汇报。于是，居然没有在乎才凌晨4点，披衣下床一口气用信签纸出了6张练案。今天上课时，从朱熹的读书名言入手，了解作者、解题、初读全诗后，我便把那6张练案分别发给6个小组。各个组都热烈地讨论、答题，当然因为毕竟只有一张答题纸，所以各组都有那么一两个同学一副事不关己的样子，根本不参与讨论交流。巡视时，我就发现因为没有按照解题完先理解词语再理解句子，最后体会画面意境的程序进行学*，很多小组完成练案有一定的难度，我只好不停地启发他们。
后来孩子们在汇报时，因为没有一个整体的安排和计划，在理解古诗时就有点机械，孩子们根本没法深入的体会诗歌的语言和意境。还有一个问题，就是一个组汇报时，其他小组倾听的效果不好，因为他们手里没有相关的练案，没法静下心来思考汇报者是否回答正确，还是否需要补充。今天的`教学是一个很大的失误，这样的错误以后绝对不能再犯了。
诗歌教学的传统模式还是不能丢。
1、介绍作者和古诗写作背景；
2、重视对古诗题目的解读；
3、反复诵读古诗（正确的读不仅指读准字音、还要注意词语之间的停顿等）；
4、解决字词的理解时不仅要问孩子们读懂了哪些词语，还要进一步探讨他们是用什么方法读懂的（如看书上的注释、查字典词典、结合已学知识或结合上下文等）；
5、在充分理解词语的基础上说说诗句的意思，最后想象诗歌的意境，用自己的话说说自己体会到的意境。
今天上完古诗《观书有感》，感觉完全被自己“打败”了。因为原来设计的导学案涉及的问题太过细致，昨天晚上自己又想能否不按导学案上课。所有的教学程序设计好了以后已经23点多了。睡到4点多不知不觉就醒了，许是担心今天的课吧。翻来覆去地想，如果不按导学案上，领导会不会说我？现在不是在研究小组合作和导学案吗？我何不把学*的任务都交给学生自己去讨论学*？我突发奇想，干脆根据这首诗出6套练案，上课时各组根据我出的题目自己交流、学*、汇报。于是，居然没有在乎才凌晨4点，披衣下床一口气用信签纸出了6张练案。
今天上课时，从朱熹的读书名言入手，了解作者、解题、初读全诗后，我便把那6张练案分别发给6个小组。各个组都热烈地讨论、答题，当然因为毕竟只有一张答题纸，所以各组都有那么一两个同学一副事不关己的样子，根本不参与讨论交流。巡视时，我就发现因为没有按照解题完先理解词语再理解句子，最后体会画面意境的程序进行学*，很多小组完成练案有一定的难度，我只好不停地启发他们。
后来孩子们在汇报时，因为没有一个整体的安排和计划，在理解古诗时就有点机械，孩子们根本没法深入的体会诗歌的语言和意境。还有一个问题，就是一个组汇报时，其他小组倾听的效果不好，因为他们手里没有相关的练案，没法静下心来思考汇报者是否回答正确，还是否需要补充。今天的教学是一个很大的失误，这样的错误以后绝对不能再犯了。
诗歌教学的传统模式还是不能丢：
一、介绍作者和古诗写作背景；
二、重视对古诗题目的解读；
三、反复诵读古诗（正确的读不仅指读准字音、还要注意词语之间的停顿等）；
四、解决字词的理解时不仅要问孩子们读懂了哪些词语，还要进一步探讨他们是用什么方法读懂的（如看书上的注释、查字典词典、结合已学知识或结合上下文等）；
五、在充分理解词语的基础上说说诗句的意思，最后想象诗歌的意境，用自己的话说说自己体会到的意境。
《观书有感》是南宋理学家朱熹的一首古诗，诗中名句“问渠哪得清如许，为有源头活水来”更是家喻户晓，寓意深刻。
这首古诗作者借读书时所看到的情景来教育子女，但是作者在诗文中，却未曾提到与读书、学*有关的内容。如何引导学生揣摩作者用意，透过文字体会作者的感情是本节课的教学重难点。在突破教学重难点时，我没有直接点出主题，而是引导学生深入文本，与文本、作者进行有意义的对话，揣摩作者的.用意。学生的思维活跃，所获得的感悟也深刻。
师背诵：《观塘有感》（故意出错，引发学生质疑，引起探究兴趣）
众生：（师话音刚落）不对！不对！是《观书有感》！
师：不对呀！诗的内容明明写的是诗人观塘的感受，我怎么找不到更读书有关的内容呀？你找找。
生：没找到。
师：既然更读书没有关系，怎么又以《观书有感》为题呢？咱们把题目改改，行吗？
生：（异口同声）不行！
师：为什么？
生：诗人手中抓着书，身旁还有一些厚厚的书，我想诗人肯定就在水塘边读书，很爱学*。
生：方塘如此清澈，是因为有源源不断的活水流进呀！学*也是如此，要不断学*，充实自己。
生：要源源不断读书，获取新知识才行。
生3：不断学*，永不满足，才能适应瞬息万变的社会。
《观书有感》这首诗是写作者由看到的池塘的美景引发读书的感情。教学重点是理解诗中讲的读书的重要性；体会诗的'意境美。诗中通过水塘的形象来作譬，将人的心智比作明镜般的半亩方塘，又进而以清澈的池水反映广袤的天光云影来比喻心智容纳之广，鉴理之明。后两句以方塘作譬来说明心智开豁的缘起，正像源源不断的活水使方塘变得如此清澈，人的睿智也是由于不断读书，不断汲取知识而得来的，诗的后两句，才是诗人读书后产生的感想。诗中无“书”，诗题却为“观书有感”，从景悟出“理”，这是教学的难点。在教学中为了突破一难点。我没有直接点出主题，而是两次引导学生深入文本，揣摩作者的用意。学生的思维积极性被充分调动起来，他们已完全沉于课堂，置身课文的情境中，与文本、作者进行有意义的对话。学生的思维活跃，情绪高涨，所获得的感悟也也深刻，学生的认识经历了由肤浅到深刻，由不知到深知的学*过程，个性得以充分张扬，情感得到了激发与培养，对语文学*的要义也有了更为深刻的体认与领悟。
《观书有感》是南宋理学家朱熹的一首教育子女的古诗，诗中名句“问渠哪得清如许，为有源头活水来”更是家喻户晓，寓意深刻。
古诗的教学如果只停留于理解诗句的层面，那么语文课堂将陷入枯燥、乏味的境地，语文教学也失去了应有的要义。只有引导学生入其境，悟其情，明其意，才能使古诗教学充满生机活力
本课的教学，我没有死死拽住学生去理解诗句含义，而是抓住了抓住诗文与画面、诗文与寓意两方面的联系，有效的组织教学，收到了较好的教学效果。
首先利用课堂教学资源——插图。在学生初读古诗后，便引导学生仔细看图，并找到相应的诗句。学生一边读诗，一边展开丰富的想象，仿佛置身于情境中，通过这一环节的自主阅读与学*，“天光”、“云影”、“方塘”等诗中景便一下子进入了学生的视线，并定格于自己的脑海中。这时教师再引导学生将自己脑海中的画面用语言表达出来，课堂上学生尽情的表达，自由地想象，诗文中简练的语言此刻已变成了学生自己的语言。
在突破教学重难点——揣摩作者寓意，我没有直接点出主题，而是引导学生深入文本，揣摩作者的.用意。我告诉学生：“表达某个意思时，我们可以采用直接表达的方式，开门见山，也可以采用间接表达的方式，将含义蕴藏于文字中，由读者去发掘，这样更加耐人寻味。”然后引导学生思考：在这首诗中，作者将这一寓意藏于何处呢？学生的思维积极性被充分调动起来，他们已完全沉于课堂，置身课文的情境中，与文本、作者进行有意义的对话。学生的思维活跃，情绪高涨，所获得的感悟也深刻。学生的认识经历了由肤浅到深刻，由不知到深知的学*过程，个性得以充分张扬，情感得到了激发与培养。
——《观书有感》教学设计实用5篇
教学目的：
1、学生汇报在“冰心阅读月”活动中的阅读情况，启发引导学生在课外利用多种途径收集、整理学*资料，促使学生更广泛地感受、了解冰心其人的特点，尤其是冰心作品的风格。
2、通过交流、展示、朗读、品味冰心具有代表性的作品，巩固和丰富学生的积累，指导学生感悟、欣赏冰心作品鲜活的神韵，激发学生进一步阅读以冰心为代表的优秀儿童文学的兴趣。
教学内容：
交流在“冰心阅读月”活动中阅读的作品，并通过诵读、研讨等形式来感悟、品味冰心其人其文。
教学准备：
1、课前开展“冰心阅读月”课外阅读实践活动。
2、课件（内含冰心头像、冰心名句集锦等）。
3、学生自制有关冰心作品的书签、书法作品、美术作品等。
教学过程：
一、创设情境，导入主题。
学生进入情境。
老师利用课件和语言创设情境。用班德瑞的优美音乐作背景，及教师深情的诗化语言，营造出学*氛围，将学生引进冰心作品爱的意境使师生很快受到感染。
二、汇报展示所了解的冰心其人及作品。
1、简要介绍所了解的冰心。
2、读了多少篇冰心的作品？记住了哪些？是从哪儿读到的？
了解两个问题：
（1）简要介绍你所了解的冰心。（引导学生了解冰心作品中体现的童心、母爱、对大自然之爱的主题。）
（2）你读了多少篇冰心的作品？记住了哪些？是从哪儿读到的？
这两个问题的设计，意在了解学生课外阅读的质和量，问题（1）通过汇报交流对冰心其人其作品的认识和了解，给学生勾画出冰心其人其作品的大致轮廓，弥补个人课外阅读的片面性；问题（2）则重在了解学生收集资料的途径和整理、阅读资料的方法，增进交流，引导学生“取长补短”，启发学生学*运用更多、更好的收集、整理资料的方法。
学*目标
知识与技能：能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
过程与方法：培养独立鉴赏诗词的能力，形成个性化的审美情趣。
情感态度与价值观：感受作者的思想感情。
教学重难点：感受诗歌的意境。
课时安排：1课时
教学过程：
师生双方教学活动方案预设预设修改或生成记录
（一）导入：
常常说“读书好，好读书，读好书”，那读书有那些所得呢？
今天我们将通过《观书有感》来学会如何赏析这些名句佳作。
（二）赏析《观书有感》教师印发《观书有感》的赏析文章，让学生加以体会，并进一步展开讨论，哪些地方特别精彩？哪些地方有不同的见解或补充？
《观书有感》是南宋时期理学家，教育家朱熹的作品，这是较为著名的一首。全诗在写法上运用了比喻的手法，把抽象的思想用具体的事物表现了出来，很有特色。
如：用：“半亩方塘”比喻书本，用池塘的“水”比喻书中的知识、学问、思想；用“源头活水”比喻读书得来的新知识；用“天光云影共徘徊‘来比喻读书的感受。
三、四句诗人在写法上采取了自问自答的方式，给我们揭示水如此清澈的原因：这水为什么如此清澈呢？因为源头有活水一直不停地流下来。在一问一答中，诗人用池塘中的“水“比喻书本中的知识、学问、思想，用“源头活水”比喻读书得来的新知识。这两句诗看似说明水清的原因，实际上是借此现象告诉读者这样一个道理：一个人，哪怕已经学到了不少知识，但如果就此不再读书了，原有的知识就会慢慢枯竭、老化、思想就会僵化，只有不断学*，知识学问、思想观念才能不断地得到充实更新。
（三）朗读训练
1、在你们的学*中相信也有这样的体会？请把你的体会融入到你的朗读之中。自由大声朗读这首诗。
2、指明学生读，大家评议。
3、齐读。试着背一背。
（四）学生小结
教学目标：
1.正确、流利、有感情朗诵古诗。会写“鉴”“徘徊”。
2.理解诗句意思，想象诗中描绘的美景，感悟“不断读书，不断汲取新知识”的深刻道理。
3.激发学生读书、学*的兴趣。
教学重点：
理解诗句意思，想象诗中描绘的美景。
教学难点：
领悟诗中蕴含的深刻哲理。了解诗借景喻理的特点。
教学过程：
一、知识竞答，揭示课题
同学们，听说你们很爱看书，我想考考你们，我说几句名言名句，你们说出作者。好吗?(出示幻灯片)三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
同学们说的真好。我们的祖国有着五千年的文明史。自古以来，中华大地，文人辈出，宋朝的朱熹就是其中的一位伟大的思想家和教育家。
出示有关朱熹的资料。朱熹一生勤奋读书，还注意思考。有一天，朱熹读书读累了，信步走到一个池塘边，一塘清水引发了朱熹对读书的又一种思考，他颇有感触地写下了这首诗：(板书课题)
二、学*古诗，领会诗意
1.自学古诗
自学要求：
(1)看看图画，读读全诗;
(2)理解诗中每个词语的意思，并说说诗句的意思;
(3)说说这首诗描绘了怎样的景象;
(4)记下不懂的问题。
2.交流自学情况
(1)谁愿意来读读这首诗? (出示全诗，指读)
(2)说说诗句中不理解的词语。学*古诗，遇到不理解的字、词，我们可以用哪些方法?
(查字典，联系上下文，组词，借助图画)
(3)引导学生理解一、二句诗意
“鉴”是个生字，遇到生字，不理解，我们要查查字典。
出示字典中的字条：①镜子(古代用铜制成)。②照。③观看，审察。
你认为应该选哪条意思?为什么?(让学生联系上下文选择合适的字解)
师：怎么写?(板书，学生跟着书空)古代镜子是用铜制成的，所以底下是“金”。铜镜不用时常常用布盖着，用时打开。这里的“开”理解为打开。
你能把这句话的意思说好吗?(理解诗句，说诗句意思时，可以用上这些方法：连词成句，调整词序，添加词语。)
师：把半亩方塘比喻成一面刚打开的镜子，可见池塘里的水怎样?(用比喻突出水的清澈透明。)水的清澈透明，还表现在哪里?
“徘徊”是什么意思?(来回地走。)
借助图画，说说这句诗的意思。
这两句诗，描写了池塘优美的景色(板书：景)，老师非常喜欢喜欢这明丽清新的田园风光。请同学们闭上眼睛，听老师朗诵这两句诗。(配乐读)
你仿佛看到了什么?(学生自由描绘)
师：多美的景色呀!蓝天和白云一齐映入水塘，不停地晃动，为什么会不停地晃动?(暗示了水不停地流动，也就是——活水)
(4)那后面两句诗你能理解吗?我们先来读一读。引导学生理解三、四句诗意
“渠”是什么意思?(出示幻灯片：渠在字典中的解释)
哪得，怎么会。如许，这样。清如许，这样的清澈。为，是因为。
3.运用“连、调、添”等方法，把诗意连起来说说。先说给自己的同桌听听。
4.谁能读好这首诗?(配乐朗读)
5.背诵这首诗。
三、理解哲理
1.引导学生质疑。这首诗学完了吗?还有什么问题呢?
引出：这首诗写的明明是池塘的水，可是诗的题目是“观书有感”。池塘的水和读书有着怎样的联系呢?
只有源源不断的活水流进，池水才能____ ____ 。
只有不断地读书，不断汲取新的知识，我们才能__________ 。
2.交流，指答。
四、总结延伸
1.原来朱熹写方塘的景色，就是为了说明读书的道理啊!(板书：理)这样的诗就叫(板书：说理诗)
朱熹先生这首优美的诗，用池塘的水来比喻读书，通过比喻巧妙地把读书的道理蕴藏在里面，使人们一下子就能接受他的观点，像这样的方法我们称它为借景喻理
(板书：借喻)。
2.出示：王之涣《登鹳雀楼》(白日依山尽，黄河如海流。欲穷千里目，更上一层楼。)
你觉得这两首诗有什么相似的地方吗?(前两句都是写景，后两句是感受)
3.同学们想想，你还能举出一些跟这些诗相似的说理诗吗?(学生回答)
苏轼《题西林壁》
白居易《赋得古草原送别》
叶绍翁《游园不值》
陆游《游山西村》
4.总结：
这首诗中的“问渠哪得清如许?为有源头活水来。”这两句诗更是脍炙人口，千年不衰，成为千古名句。(背一背这两句)这两句现已凝缩为常用成语源头活水，用以比喻事物发展的源泉和动力。
五、朱熹还有一首鲜为人知的《观书有感》：出示《观书有感其二》昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。
艨艟：古代的一种战船。向来：从来，一向。一毛轻：轻如一根羽毛。
自学，说说诗句的意思，想想诗所说明的道理
六、名句活用
1.我们学*古诗不仅是为了积累语言，提高自己的语言修养，陶冶自己的情操，更重要的是在生活实践中学会运用。下面就是运用“问渠哪得清如许，为有源头活水来”两句的例子。
￡例：我们班有一个小作家，在介绍他的写作经验时说：“问渠哪得清如许?为有源头活水来。正是因为我喜爱读书，不断吸取新的知识，并留心观察自己感兴趣的各种事物，所以我的文章内容才丰富多彩、真实具体。”
￡思考：这里的“源头活水”指什么?“清如许”呢?
￡你也模仿例子写一段话，用上这样的诗句。
板书设计：
观书有感——(宋)朱熹
借景一鉴开共徘徊
喻理清如许活水来
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵古诗。
2、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
3、能解释诗句中带点的词语，并说说诗句的意思；想象《观书有感》所描绘的景象。
4、感受古诗文字和意境和美，领悟知识与实践的关系以及从读书中不断吸取新知识的重要性。
教学时间：两课时
题西林壁
学*目标：
1、激发学生学*古诗的兴趣，感受诗歌语言的魅力。
2、培养学生探索诗意的能力。
3、树立正确的认识事物的观念。
课前准备：
收集苏轼的生*资料。
教学过程：
一、导入新课，认识苏轼。
（一）揭示课题。
1、师：古诗是我国古代文化中的艺术奇耙，它们有的格调清新， 有的意味深长，有的耐人寻味。
2、师：古诗我们要怎样学*呢？（题目入手、读好诗歌、了解意思、体会意境）
3、师：学古诗更重要的是要读出诗味，悟出意蕴来。
4、师：今天这节课，我们一起来学*一首宋代诗人苏轼写的《题西林壁》。 （课件出示题目）
5、生齐读题目
（二）认识苏轼。
1、师：关于苏轼，你了解多少？
2、生根据搜集资料回答，教师点评，引导查阅资料的方法和内容：生*、朝代、出生地、贡献。
3、课件出示介绍：
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家。他的诗、文、书、画都很专精，是“唐宋八大家”之一。他在诗、词散文的创作上都有很大的成就，对词的发展作出了贡献，著有《东坡全集》。
（三）了解题意。
1、师：知道题的意思吗？西林又是什么意思？（课件出示西林寺图片）
2、师：题目中的关键词都知道了，能把题目的意思连起来说一说吗？
3、师：带着你们的理解再读题目。
二、初读古诗，整体感知。
（一）自读古诗。
1、师：可能有同学接触过这首诗，会读的同学想想怎样读得更好，不会读的试着把它读正确。
2、生自由读
（二）检查反馈。
1、师：谁来试一试？ 生个别读 男生读 女生读集体读
2、师：有没有需要提醒一下的？读得正确流畅吗？相机纠正学生的读音
3、师：我们一起来把整首诗读一读。
（三）吟诵诗歌。
1、师：会读诗歌还不够，我们还要读出诗歌的韵味来，现在再让我们有滋有味地读读诗歌。
2、生个别读，男生读，女生读，师并随时进行点评，相机范读
（师：你对自己的朗读满意吗？读出了古诗的滋味了吗？）
三、品味诗意，感悟哲理。
（一）学*前两句诗。
1、师：等我们理解了诗的意思，会读得更好。先让我们来看诗的前半部分，请你们用自己的话说说诗的意思，只要说通了，说顺了，就可以了，不一定要逐字逐句地去扣。
2、生自由练说
3、师：你还有什么不理解的吗？生根据学生的问题相机引导
4、师：你觉得岭和峰有什么不同吗？你能用词语形容一下岭和峰吗？（课件图片出示岭和峰的图片）
5、师：远*高低是指什么呢？
6、集体交流，教师相机指导：
师：你能说一说诗句的意思吗？（从正面横着看庐山是连绵起伏的山岭，从侧面看庐山是峭拔高峻的山峰，从不同的角度看庐山显出各不相同的姿态。
7、师：作者是从哪些角度来看庐山的？
8、师：庐山到底是怎样的呢？你们想不想亲眼看看？就让我们一同观看庐山的录象，注意观察庐山的姿态，相信我们对这两句诗的体会更深，看时可以交头接耳，可以指指点点。（课件播放录象）
9、师：你们都看到了怎样的庐山？（连绵起伏、高耸入云、危峰兀立、悬崖陡坡）
10、师：为什么你们看到的庐山各不一样呢？（作者观察的地点和角度不同）
11、师：如果同一座山呢，看到的会不会一样呢？（课件出示同一座山不同角度的图片）
12、师：同一东西呢？能再举例子吗？（课件出示其他图片）
13、师：就让我们带着理解再来读读这两句话。
指名读，男生读，女生读，齐读
（二）学*后两句诗。
1、师：现在让我们来看诗的后两句，一起读读这两句。
生齐读，自由读
2、师：在说的过程中，遇到什么困难了吗？
3、师：你能用自己的话说说意思吗？
4、师：你们认为怎样才能看清庐山真面目呢？（在庐山之外，从高处鸟瞰）
5、师：*时的说话、写作生活中有没有这样的事例呢？我们还没有这样类似的词语、故事？（盲人摸象，旁观者清、当局者迷、身当临绝顶，一览众山晓）
6、师：正如大家所说的那样，对事物、事情有全面的、符合实际的认识，这就是这首诗蕴含的道理，最后两句也因此成为千古佳句，请同学们一起再来读读最后两句——————生接读 。
生个别读 配乐读
（三）回归整首诗歌。
1、师：当我们回过头来读这首诗时，相信我们的感受更加深刻了。
2、师：现在我们都是诗人，身在美丽的庐山，想想诗人吟诵的样子，你也来吟诵一番。你可以怎样吟诵呢？（可以加上动作读）
3、生自由练* （生边写边吟，边走边吟，边捋着胡子吟诵，背着手吟诵）
4、师：谁来展示一下自己的吟诵？生上台表演。
5、生齐背古诗。
四、古诗拓展，领悟特色。
1、师：苏试笔下的题西林壁让我们领略了山的千姿百态，再让我们看看他游览庐山写的另一首诗，这首诗又向我们展示了庐山怎样的景观呢？（课件出示）
高岩蔽（bì）①赤②日，
深谷③来悲风④ 。
擎⑤（bò）开青玉峡，
飞出两白龙⑥ 。
注释：
①蔽 （bì） ：遮住
②赤：红色
③深谷：深深的峡谷
④悲风：呼啸的风
⑤擎（bò）：同掰（ b āi）
⑥两白龙：两条白色的瀑布，东瀑和西瀑
2、师：请你根据我们刚才学*的方法来学学这首诗。
3、生自由读后交流意思（课件瀑布图片）
4、生吟诵诗歌，检查读的情况
师：心情会怎样，是惊喜？是赞叹？是感慨？把你的感受读出来。
个别读 集体读
5、师：自由读读这两首，比较一下，这两首诗有什么不同？（一个写景 一个先写景后哲理）
6、苏轼游览庐山时被庐山秀色所陶醉，一气之下记下了五首庐山记游诗。题西林壁是五首中的最后一首。这些诗，有的是描绘庐山的一种景象，有的写出了自己的一种感觉。题西林壁是总结性的一首，也最耐人寻味——————生接读。
7、正因为如此，九百多年过去了，这首诗还闪闪生辉，在文人的著述里，在游客的谈笑间，在学生的课堂里，有多少人在揣摩他，回味他。——————生接读，配乐读。
五、课堂小结，延伸课外。
师：这节课，我们用学古诗的方法，不仅读好了诗，理解了诗的意思，还体会了诗的意境。相信随着我们年龄的增长，当我们以后再来读这两首诗又将是别有一番滋味在心头。
观书有感
一、复*导入。
1、有感情地朗读。
2、背诵古诗。
二、学*《观书有感》。
1、按自学提纲自学古诗。
出示投影片：
自学提纲：
（1）读一读，想一想，这首诗描绘了怎样的景象？
（2）借助字典或联系诗句理解词语“鉴”“徘徊”“渠”“如许”等，并说说诗句的意思。
（3）记下不懂的问题。
2、交流自学情况。
（1）、配乐范读。边听边思考：这首诗描绘了怎样的景象？
（2）学生交流读懂的内容。
学生谈对诗句的理解，教师随机指导。
重点：
准确理解一些词语鉴：镜子。徘徊：在一个地方走来走去，诗中指天光云影映在水塘中闪耀浮动。渠：它，指方塘。如许：如此。
理解“问渠哪得清如许？为有源头活水来”的意思。
边读边理解边想象。
质疑————————解疑
3、有感情地朗读，背诵。
（1）看图，听录音，进一步感受诗的意境，想象诗中描绘的景象。
（2）学生自由练读。（读中领悟：正像源源不断的活水使池塘变得如些清澈那样，人要不断读书，不断汲取新的知识，才能变得更加聪明）
（3）指名读。
（4）练*背诵。
三、学*本课生字。
1、记忆字形；说一说你用什么方法记住“聿”“鉴”“徘徊”这几个字的。
2、正确书写：你认为哪个容易写错，给大家提示一下。
3、练*书写。
四、由学生推荐课外自学的古诗。
1、分组互相交流收集的古诗。
提示：先读读古诗，说说作者是谁。还可以用自己的话简单说说诗句和意思，最后和大家读一读。
2、请二、三名同学当小老师，向全班同学推荐古诗。
五、布置作业。
1、背诵课文。
2、默写课文。
【课 题】
苏教版语文六年级上册22课《古诗两首》——《观书有感》
【教材简解】
《观书有感》是南宋理学家朱熹的一首脍炙人口的名诗。这首诗借景喻理，借方塘水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得不断读书，时时补充新知，从而形象地表达了一种微妙难言的读书感受。
【目标预设】
1、能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、理解诗句意思，想象古诗所描绘的景象，感受半亩方塘的`美丽景色，明白活水对于方塘的重要性。
3、了解说理诗，知道这首诗蕴含的哲理，懂得不断读书，不断汲取新知识的重要性。
4、培养独立鉴赏诗词的能力，形成个性化的审美情趣。
【重点难点】
重点：理解诗句的意思，感受半亩方塘的美丽景色，明白源头活水的重要性，同时感受古诗文字和意境美。
难点：理解古诗内容与题目的关系，领悟诗中蕴含的深刻哲理。了解诗借景喻理的特点。
【设计理念】
新课程标准中要求高年级“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”学生学*古诗，不仅仅是积累，更是沟通，是学会带着情意去沟通。因此，古诗教学中，读是基础，悟是关键。要以读为本，重在悟情、传情。在教学中，教者要让学生在自主学*、相互交流中，朗读、品味诗歌所描绘的意境。在朗读与吟诵中走进作者，攀登作者的精神境界，达到自悟自得,并着眼课题，启发思考，回扣主题，补充阅读，丰富学生的积累。
【设计思路】
课堂伊始，教师带领学生读朱熹的读书名言导入到新课的学*。初步学*古诗时，要求学生带着具体的学*任务去自学，通过自学成果的检查，反馈初读成果，朗读做到字音正确、节奏鲜明。本课的重点是理解诗句的意思，引导学生找出诗眼“清”，抓住重点字“鉴”和重点句“天光云影共徘徊”，来感受半亩池塘的清澈明净。学*后两句诗时，引导学生体会源头活水对于池塘的重要性。理解古诗内容与题目的关系，领悟不断读书，不断汲取新知识的重要性，是本课教学的难点。有了上面学*的铺垫，对照精心的板书设计，再加上教者富有启发性的疑问，这一难点的教学就水到渠成了。
【教学过程】
一、品读名句 初识作者。
1、这节课我们继续学*《古诗两首》，首先请同学们看大屏幕，这有四句名言，请你去读一读，力争读懂它们。【出示】
读万卷书，行万里路。
活到老，学到老。
读书有三到：心到、眼到、口到。
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
2、学生自由读——能读懂吗？它们都是关于——读书的，能给我们很好的警示，我们一起熟记于心。
3、知道这些耳熟能详的名言是谁说的吗？（朱熹）
4、这就是朱熹，默默地看。一起来读一读这段简介中的首尾两句。
5、过渡：朱熹先生是勤奋读书的典范，不光读，还注意思考。有一天，他读书读累了，信步走到一个池塘边，一塘清水引发了朱熹对读书的又一种思考，于是，他颇有感触地写下了一首诗——观书有感。今天我们就来学*这首诗。
二、品析诗句 理解诗意
1、首先请同学们对照屏幕上的自学提示，初步自学这首诗。生开始自学，师巡视，提示要扎扎实实把这三个要求落实到位了。一半时间后，可以建议学生互相交流交流。
2、检查诵读。
1） 同学们，朱熹说过：“凡读书，须读得字字响亮，不可错一字，不可多一字，不可少一字。”你能声音响亮、准确清楚地把这首诗读给大家听听吗？
2） 诗有了节奏，就会给人美的享受。谁又能读出这七言绝句的节奏来呢？
3）古诗大多运用逗号和句号，这里有个特殊的标点，你发现没有？（？）所以这句要读出问的语气，我们一起来！
4）小结：其实，读诗不在于语调的高低，也不在于摇头晃脑，在于把诗的节奏和韵味读出来，待会儿我们理解了这首诗，读出的韵味会更足。
3、品读一二句。
1）俗话说，书读百遍，其义自见。读了这么多遍，你知不知道诗中描绘的是什么景物呢？多大的方塘？这是怎样的半亩方塘？用诗中的一个字眼来回答
2）浏览全诗，哪几句描绘了它的清？（半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊）
3） “鉴”是个生字，什么意思？（镜子）古人用的是铜镜，不用时，用软布把镜面遮住，用的时候再把它打开，这就是——一鉴开。“半亩方塘一鉴开”，短短7个字，包含了一个多么美妙的比喻句，把半亩方塘比作一面（打开的镜子），写出了方塘的——清澈明净。水的清澈明净还表现在哪？
4）（“天光云影共徘徊”）这句什么意思？方法：连词成句，调整词序，添加词语。（蓝天白云清晰地倒映在水中，来回地移动）蓝天和白云一齐映入水塘，慢慢地移动着，它暗示了我们什么呢？（池塘的水在缓缓地流淌）
5）这两句诗描写了池塘优美的景色，明丽清新的自然风光总是让人非常喜欢。请同学们闭上眼睛，我来朗诵这两句诗，你仿佛看到了什么？
6）同学们，虽只是一方小小的景观，却很能够感染人，它清新、自然、清爽、明朗，你能读出这种感觉吗？
4、品读三四句。
1）过渡：诗人好学善问，看到眼前的方塘美景，他不禁产生疑问——问渠哪得清如许？翻译一下，他有什么疑问？（为什么池塘的水如此清澈呢）是啊，到底什么原因呢？诗人自问又自答——为有源头活水来。
2）“为”是一个多音字，在这儿读“wèi”，第四声，作什么意思？（因为）它向我们解释了池塘清澈的原因是——活水不断地从源头流来。怎样的水才是活水呢？（有源头而常流动的水）
3）我们可以想象：远处山上的瀑布流下的水汇成小溪，溪水源源不断流入方塘，所以方塘的水才能那样新鲜清澈。）
4）连起来说说这两句的意思。
5）如果没有活水涌来，方塘会怎样？（水面就不会那么清澈了，池塘就会变成死水一潭，水还会被污染，天光云影也徘徊不起来，诗人更不会喜欢这半亩方塘了……）可见，源头活水对于小池塘来说是多么的重要啊！
5、小结：同学们，诗人看到这半亩方塘虽然小了些，但因为有活水不断流进，水如此清澈，怎能不喜欢呢？配乐读全诗，读出诗人心中的喜欢之情。
三、辩论明理 享受诗趣。
1、朱熹说：“读书须有疑，方有长进。”整首诗的意思都理解了，学到这儿，你有什么疑问吗？（诗的题目是《观书有感》，可是……诗中连个书字都没有，全写的是池塘和池塘中的水）我看诗题不如改成《观塘有感》你们同意吗？
，姚云《观书有感》教学设计
2、教师小结：作者巧妙地把读书的道理蕴含在诗中，把美丽的方塘风光和读书感想融合在一起，使这首诗的意境得到了升华，这正是朱熹的高明之处，所以这个题目真是妙不可言！不能改！
3、此时此刻，再读这一首诗，我们又该如何去读？（重点读好“哪得”，“如许”，“活水”，及问号。后两句要读得意味深长，一语双关）
四、拓展延伸 温故知新。
1、朱熹先生把读书的道理巧妙地藏在这首写景诗里，使人们一下子就接受了他的观点，真不愧为一个杰出的理学家。而像这样的诗叫作“说理诗”。
2、其实我们接触过许多这样的诗，试一试，你能回忆吗？
五、反复诵读，完满总结。
1、同学们，好的诗句能流传百年，而朱熹的这两句诗却流传了几千年，现在在“南溪书院”的“活水亭”上，还能清晰地看得见朱熹的这两句饱含哲理的诗
2、我想，在我们大家的心里也一定深深烙上了这两句让我们思考一生的诗，读——问渠哪得清如许？为有源头活水来。
3、一景一理，融合的那么巧妙，让我们再来读读这首诗吧！让这首诗启迪你一辈子，定格在你心里一辈子。（把自己的感受放到诗里去，这就叫读出韵味。）
4、总结：当今世界，社会飞速发展，科技不断进步，即使你已经拥有很多的知识，如果停止不前，不再补充新的知识，将会被社会所淘汰。所以，朱熹先生这首诗中所讲的道理，在今天显得更为重要。记住：学*是一件终身大事。
六、作业布置。
1、阅读朱熹的《观书有感（二）》，借助注释，说说诗句的意思，并想一想这首诗告诉了人们一个什么读书道理。（灵活机动处理，若时间宽裕，就作为课堂上补充阅读）
2、搜集一些读书名言和富有哲理的诗和同学分享。
板书设计：
观书有感 说理诗 朱熹
半亩方塘： 清澈透明 ← 源头活水 景
人的心智： 更加聪明 ← 读书汲取 理
