1、什么胜利可以和这场胜利相比？哪天的阳光，曾达到这种超人的努力的光荣？曾获得这种心灵从未获得的凯旋？一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的—那是可以总结他一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的“用痛苦换来的欢乐。”
2、这样的一个人是生来受爱情的欺骗，**情的牺牲品的。他的确如此。他不断地钟情，如醉如狂般颠倒，他不断地梦想着幸福，然而立刻幻灭，随后是悲苦的煎熬。贝多芬最丰满的灵感，就当在这种时而热爱时而骄傲地反抗的轮回中去探寻根源；直到相当的年龄，他的激昂的性格，才在凄恻的隐忍中趋于*静。
3、赤贫如洗的人是有福的，由于他们将取得所有！
4、在这些肉体的痛苦之上，再加另外一种痛苦。韦格勒说他从没见过贝多芬不抱着一股剧烈的热情。这些爱情似乎永远是非常纯洁的。
5、他甚至在一八二六年时在自己头上打了一枪。然而他并不死，倒是贝多芬几乎因之送命：他为这件事情所受的难堪，永远无法摆脱。
6、人们常感到筹备的阶段是在挥霍时间，只有认真正机遇降临，而自己没有才能掌握的时候，才干觉醒自己*时没有预备才是糟蹋了时间。
7、什么神秘的理由，阻挠着这一对相爱的人的幸福？--也许是没有财产，地位的不同。也许贝多芬对人家要他长时期的等待，要他把这段爱情保守秘密，感到屈辱而表示反抗。
8、人生是一场赌博。不论人生的赌博是得是损，只有该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。
9、不得不离开波恩，几乎终身都住在轻佻的都城维也纳及其惨淡的*郊，他却从没忘记莱茵河畔的故乡，壮严的父性的大河，像他所称的"我们的父亲莱茵";的确，它是那样的生动，几乎赋有人性似的，仿佛一颗巨大的灵魂，无数的思想与力量在其中流过；而且莱茵流域中也没有一个地方比细腻的波恩更美更雄壮更温柔的了，它的浓阴密布鲜花满地的坂坡，受着河流的冲击与抚爱。
10、宿命论是那些缺少意志力的弱者的借口。
11、也许是他作品中最深刻的，仿佛用血泪写成的，结果是一文都不曾拿到。把贝多芬煎熬完的是，日常的窘况，无穷尽的讼案：或是要人家履行津贴的诺言，或是为争取侄儿的监护权，因为他的兄弟卡尔于一八一五年死于肺病，遗下一个儿子。
12、人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。凡是那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类顽敌。
13、贝多芬的心灵里多少有些清教徒气息；粗野的谈吐与思想，他是厌恶的：他对于爱情的神圣抱着毫无假借的观念。
14、人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己*时没有准备才是浪费了时间。
15、先相信自己，而后别人才会相信你。
16、为了要获得幸福，我们应当相信幸福的可能。
17、没有一条规律不会为获得“更美”的效果而被破坏。
18、一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
19、在艺术家的立场上，我从没有注意过别人涉及我的文字。
20、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
21、你不是天生的赢家，也不是天生的失败者，成为什么样的人取决于你自己。
22、人生是艰苦的，再不甘于*庸的人，那是一场无休止的战斗，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。
23、成为我作品中的女英雄的，为我以整个心魂的力量所爱的，在过去，现在，将来，永远是美的，这便是真理。是的，爱！不是自私的爱，但是我生*第一次感到的爱，当我看到，在我身旁的垂死的敌人，我爱他。这灵魂的元素。爱他的邻人，爱他的敌人，爱大家，爱每个人，这便是在各方面去爱上帝！爱一个我们亲爱的人，这是人的爱，但爱他的敌人是神明的爱！
24、"用痛苦换来的欢乐。"
25、也许以他暴烈、多并愤世嫉俗的性情，无形中使他的.爱人受难，而他自己又因之感到绝望。--婚约毁了；然而两人中间似乎没有一个忘却这段爱情。直到她生命的最后一刻，特雷泽·特·布伦瑞克还爱着贝多芬。
26、人只要度着与爱的律令协和的生活，这是切合他的良心而含有不抵抗与不参加暴力的原则的。那么？不但一百人不能制服数百万人，即使数百万人也不能制服一个人。不要抵抗恶，不参加恶，不加入行政司法、纳税，尤其是军队！→那时无论何物，无论何人也不能制服你了！
27、天并不在我们之外而在我们之内。
28、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
29、俄罗斯的伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩、在十九世纪终了时陰霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以吸引并慰抚我们青年的心魂、在法兰西，多少人认为托尔斯泰不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中惟一的真正的友人、既然我亦是其中的一员，我愿对于这神圣的回忆，表示我的感激与敬爱、
30、也许以他暴烈、多并愤世嫉俗的性情，无形中使他的爱人受难，而他自己又因之感到绝望。——婚约毁了;然而两人中间似乎没有一个忘却这段爱情。直到她生命的最后一刻，特雷泽·特·布伦瑞克还爱着贝多芬。
31、对于这些延缓和踌躇的解释，我们还得更进一步：它们还有更深刻的原因。这个不幸的人永远受着忧患折磨，永远想讴歌“欢乐”之美;然而年复一年，他延宕着这桩事业，因为他老是卷在热情与哀伤的漩涡内。直到生命的最后一日他才完成了心愿，可是完成的时候是何等的伟大!
32、此时惟一的朋友，是玛丽亚·冯·埃尔德迪，他和她维持着动人的友谊，但她和他一样有着不治之症，一八一六年，她的独子又暴卒。贝多芬题赠给她的作品，有一八○九年作品第七十号的两支三重奏，一八一五至一七年间作品第一○二号的两支大提琴奏鸣曲。在一八一六年的笔记上，他写道：“没有朋友，孤零零地在世界上。”
33、**欲，可能战胜的。**，极难战胜的。虚荣欲，一切中最可怕的。谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉。终于从大理石的牢狱中**出来了。
34、我窥见我不能加以肯定的目标，我每天都迫*它一些……如果我摆脱了这疾病，我将拥抱世界……我要扼住命运的咽喉，这绝不能让我屈服……能把人生活上千百次，是多么美！
35、贝多芬消磨了他最初的二十年；在此，形成了他少年心中的梦境，——慵懒地拂着水面的草原上，雾氛笼罩着的白杨，丛密的矮树，细柳和果树，把根须浸在静寂而湍急的水流里，——还有是村落，教堂，墓园，懒洋洋地睁着好奇的眼睛俯视*，——远远里，蓝色的七峰在天空画出严峻的侧影，上面矗立着废圮的古堡，显出一些名人传瘦削而古怪的轮廓。
36、涅赫留多夫二十岁。他放弃了大学去为农民服务。一年以来他干着为农民谋福利的工作；其次，去访问一个乡村，他遭受了似嘲似讽的淡漠，牢不可破的猜疑，因袭，浑噩，下流，无良……等等。他一切的努力都是枉费。回去时他心灰意懒，他想起他一年以前的幻梦，想起他的宽宏的热情，想起他当年的理想，“爱与善是幸福，亦是真理，世界上惟一可能的幸福与真理”。他觉得自己是战败了。他羞愧而且厌倦了。
37、这是大地向春天唱它感谢神恩的歌。它布满了花朵。一切都好，一切都美。一八五二年，托尔斯泰的天才吐出它初期的花苞：《童年时代》，《一个绅士的早晨》，《侵略》，《少年时代》；他感谢使他繁荣的上帝。一幅一八五一年时代的肖像，已表现出他在心魂上酝酿成熟的转变。头举起着，脸色稍微变得清朗了些，眼眶没有以前那么阴沉，目光仍保有他的严厉的凝注，微张的口，刚在生长的胡须，显得没有神采，永远含着骄傲的与轻蔑的气概，但青年的蓬勃之气似乎占有更多的成分。
38、成年累月地生活于一种无穷尽的紧张与战栗中，和死正对着，他的宗教的神秘主义又复活了。他和神交谈着。一八五五年四月，他在《日记》中记有一段祷文，感谢神在危险中保护他并请求他继续予以默佑，“以便达到我尚未认识的，生命的永恒的与光荣的目的……”他的这个生命的目的，并非是艺术，而已是宗教。一八五五年三月五日，他写道：“我已归结到一个伟大的思想，在实现这思想上，我感到可以把我整个的生涯奉献给它。这思想，是创立一种新宗教，基督的宗教，但其教义与神秘意味是经过澄清的……用极明白的意识来行动，以便把宗教来结合人类。”《日记》。这将是他暮年时的问题。
39、路德维希·凡·贝多芬，一七七○年十二月十六日生于名人传科隆附*的波恩，一所破旧屋子的阁楼上。他的出身是佛兰芒族。他的祖父名叫路德维希，是家族里最优秀的人物，生在安特卫普，直到二十岁时才住到波恩来，做当地大公的乐长。贝多芬的性格和他最像我们必须记住这个祖父的出身，才能懂得贝多芬奔放独立的天性，以及别的不全是德国人的特点。今法国与比利时交界之一部及比利时西部之地域，古称佛兰德。佛兰芒即居于此地域内之人种名。安特卫普为今比利时北部之一大城名。父亲是一个不聪明而酗酒的男高音歌手。母亲是女仆，一个厨子的女儿，初嫁男仆，夫死再嫁贝多芬的父亲。
40、托尔斯泰所尤其不能原谅这些文学家的，是他们自信为一种优秀阶级，自命为人类的首领。在对于他们的反感中，他仿佛如一个贵族、一个军官对于放浪的中产阶级与文人那般骄傲。在某次谈话中，屠格涅夫埋怨“托尔斯泰对于贵族出身的无聊的骄傲与自大”。还有一项亦是他的天性的特征，——他自己亦承认，——便是“本能地反对大家所承认的一切判断”。“我的一种性格，不论是好是坏，但为我永远具有的，是我不由自主地老是反对外界的带有传染性的影响：我对于一般的潮流感着厌恶。”（致比鲁科夫书）对于人群表示猜疑，对于人类理性含藏着幽密的轻蔑，这种性情使他到处发觉自己与他人的欺罔及谎骗。
——《名人传》好词好句 40句菁华
1、黄昏将临，雷雨也随之酝酿。随后是沉重的云，饱蓄着闪电，给黑夜染成乌黑，挟带着大风雨，那是《第九交响曲》的开始。突然，当风狂雨骤之际，黑暗裂了缝，夜在天空被赶走，由于意志之力，白日的清明又还给我们。
2、让你成为胜者的是拒绝失败，而不是想要取胜。
3、障碍就是当你的视线离开目标时，所看到的那些可怕的东西。
4、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
5、竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王位，也永不欺枉真理。
6、被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
7、贝多芬的童年尽管如是悲惨，他对这个时代和消磨这时代的地方，永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。
8、我的一种性格，不论是好是坏，但为我永远具有的，是我不由自主地老是反对外界的带有传染性的影响：我对于一般的潮流感着厌恶。
9、不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。
10、但其中已混杂着一种不可言状的哀愁情调;这些美丽的躯体已沉浸在凄凉的氛围中。
11、为了生而疯狂，为了生而陶醉，没有这醉意，他不能生存。
12、一个朋友，这很好;但他将要死去，他要到什么地方去，我们不能跟随他。凡我所不能相信的，我不能说我相信，我永远说我所相信的。属于我的，仅此而已。
13、以天真的忏悔与泪水感动过他的童年。
14、似乎艺术之于托尔斯泰不再是他生命的要素;它是一种必须的消遣，或者是行动的工具。但是他的真正的目的却是行动而非艺术。
15、我的声音仿佛是幽闭在臭皮囊中的胡蜂……我的牙齿动摇了，犹如乐器上的键盘……我的脸不啻是吓退鸟类的丑面具……我的耳朵不息的嗡嗡作响：一只耳朵中，蜘蛛在结网;另一只中，蟋蟀终夜的叫个不停。
16、此时惟一的朋友，是玛丽亚·冯·埃尔德迪，他和她维持着动人的友谊，但她和他一样有着不治之症，一八一六年，她的独子又暴卒。贝多芬题赠给她的作品，有一八○九年作品第七十号的两支三重奏，一八一五至一七年间作品第一○二号的两支大提琴奏鸣曲。在一八一六年的笔记上，他写道："没有朋友，孤零零地在世界上。"
17、对于这些延缓和踌躇的解释，我们还得更进一步：它们还有更深刻的原因。这个不幸的人永远受着忧患折磨，永远想讴歌"欢乐"之美；然而年复一年，他延宕着这桩事业，因为他老是卷在热情与哀伤的漩涡内。直到生命的最后一日他才完成了心愿，可是完成的时候是何等的伟大！
18、他从高处看人，人们从低处看他。他从没有休息，也从没有最微贱的生灵所能享受的温柔即在一生能有一分钟的时间在别人的爱抚中睡眠。
19、成为我作品中的女英雄的，为我以整个心魂的力量所爱的，在过去，现在，将来，永远是美的，这便是真理。是的，爱！不是自私的爱，但是我生*第一次感到的爱，当我看到，在我身旁的垂死的敌人，我爱他。这灵魂的元素。爱他的邻人，爱他的敌人，爱大家，爱每个人，这便是在各方面去爱上帝！爱一个我们亲爱的人，这是人的爱，但爱他的敌人是神明的爱！
20、一开始，人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争。父亲想开拓他的音乐天分，把他当作神童一般炫耀。四岁时，他就被整天地钉在洋琴前面，或和一架提琴一起关在家里，几乎被繁重的工作压死。洋琴为钢琴以前的键盘乐器，形式及组织大致与钢琴同。他的不致永远厌恶这艺术总算是万幸的了。
21、似乎艺术之于托尔斯泰不再是他生命的要素；它是一种必须的消遣，或者是行动的工具。但是他的真正的目的却是行动而非艺术。
22、俄罗斯的伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩、在十九世纪终了时陰霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以吸引并慰抚我们青年的心魂、在法兰西，多少人认为托尔斯泰不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中惟一的真正的友人、既然我亦是其中的一员，我愿对于这神圣的回忆，表示我的感激与敬爱、
23、人生是一场赌博。不管人生的赌博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。
24、不得不离开波恩，几乎终身都住在轻佻的都城维也纳及其惨淡的*郊，他却从没忘记莱茵河畔的故乡，壮严的父性的大河，像他所称的"我们的父亲莱茵";的确，它是那样的生动，几乎赋有人性似的，仿佛一颗巨大的灵魂，无数的思想与力量在其中流过；而且莱茵流域中也没有一个地方比细腻的波恩更美、更雄壮、更温柔的了，它的浓阴密布、鲜花满地的坂坡，受着河流的冲击与抚爱。
25、也许以他暴烈、多并愤世嫉俗的性情，无形中使他的爱人受难，而他自己又因之感到绝望。——婚约毁了;然而两人中间似乎没有一个忘却这段爱情。直到她生命的最后一刻，特雷泽·特·布伦瑞克还爱着贝多芬。
26、他全没听见全场一致的彩声;他丝毫不曾觉察，直到一个女歌唱演员牵着他的手，让他面对着群众时，他才突然看见全场起立，挥舞着帽子，向他鼓掌。——一个英国游历家罗素，一八二五年时看见过他弹琴，说当他要表现柔和的时候，琴键不曾发声，在这静寂中看着他情绪激动的神气，脸部和手指都抽搐起来，真是令人感动。
27、什么神秘的理由，阻挠着这一对相爱的人的幸福?——也许是没有财产，地位的不同。也许贝多芬对人家要他长时期的等待，要他把这段爱情保守秘密，感到屈辱而表示反抗。
28、此时惟一的朋友，是玛丽亚·冯·埃尔德迪，他和她维持着动人的友谊，但她和他一样有着不治之症，一八一六年，她的独子又暴卒。贝多芬题赠给她的作品，有一八○九年作品第七十号的两支三重奏，一八一五至一七年间作品第一○二号的两支大提琴奏鸣曲。在一八一六年的笔记上，他写道：“没有朋友，孤零零地在世界上。”
29、没有一条规律不会为获得“更美”的效果而被破坏。
30、人只要度着与爱的律令协和的生活，这是切合他的良心而含有不抵抗与不参加暴力的原则的。那么?不但一百人不能制服数百万人，即使数百万人也不能制服一个人。不要抵抗恶，不参加恶，不加入行政司法、纳税，尤其是军队!→那时无论何物，无论何人也不能制服你了!
31、最恐怖的敌人，就是没有刚强的信心。
32、人们常感到筹备的阶段是在挥霍时间，只有认真正机遇降临，而自己没有才能掌握的时候，才干觉醒自己*时没有预备才是糟蹋了时间。
33、宿命论是那些缺少意志力的弱者的借口。
34、不得不离开波恩，几乎终身都住在轻佻的都城维也纳及其惨淡的*郊，他却从没忘记莱茵河畔的故乡，壮严的父性的大河，像他所称的"我们的父亲莱茵";的确，()它是那样的生动，几乎赋有人性似的，仿佛一颗巨大的灵魂，无数的思想与力量在其中流过；而且莱茵流域中也没有一个地方比细腻的波恩更美、更雄壮、更温柔的了，它的浓阴密布、鲜花满地的坂坡，受着河流的冲击与抚爱。
35、通过本人的尽力即便晓得一半真理，也比随声附和地知道全体真谛要好得多。
36、书中各个人物的肖像--如男子是一个善良的，懦弱的，壮实的，短视的，聪明的，真诚的，勤奋的，烦恼的人，--他的年轻的妻子是传奇式的，多情的，--美丽的健全的乡女，热烈而不知贞操的，--都是杰作。
37、天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。
38、不得不离开波恩，几乎终身都住在轻佻的都城维也纳及其惨淡的*郊，他却从没忘记莱茵河畔的故乡，壮严的父性的大河，像他所称的“我们的父亲莱茵”；的确，它是那样的生动，几乎赋有人性似的，仿佛一颗巨大的灵魂，无数的思想与力量在其中流过；而且莱茵流域中也没有一个地方比细腻的波恩更美、更雄壮、更温柔的了，它的浓阴密布、鲜花满地的坂坡，受着河流的冲击与抚爱。
39、贝多芬、托尔斯泰，他们都是天才人物，但他们更是英雄——他们或由于疾病的折磨，或由于悲惨地的遭遇、或由于内心的惶惑矛盾，或三者交加于一身，这种深重的苦恼，几乎窒息了他们的呼吸，毁灭了他们的理智，但是他们凭着对人类的爱，对人类的信心，他们坚持着艰苦的里程，贝多芬用痛苦换来欢乐化成了不朽的音乐，弥盖郎基罗用他的生命的鲜血雕塑了后人须仰视才见的.巨作，托尔斯泰相信“当一切人都实现了幸福的时候，尘世才有幸福的存在。”
40、他心坎间洋溢着的温情全部灌注在这个孩子身上。这儿又是残酷的痛苦等待着他。仿佛是境遇的'好意，特意替他不断地供给并增加苦难，使他的天才不致缺乏营养。
——《名人传》读书心得 (菁华9篇)
暑假的生活是丰富多彩的你可以去公园游览;可以拜访亲朋好友;除了做做暑假作业;还可以乘空闲时间看看课外读物这样不仅学到许多新的知识,充实我们的思想,还可以陶冶情操,给乏味的假期增添一份书香味今年暑假,我看了好几本书,其中《名人传》是我第二次看了,但这次我细细的品味了一番,心灵还是被深深的震撼了
人们常说，一本优秀的传记不仅能让我们了解一个名人创造出来的许多伟大奇迹，还会让我们真正领略到名人身上所包含的一种精神。《名人传》就是这样一本好书。书中一共讲了三位名人：贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰。他们分别是音乐家、雕刻家和作家。虽然他们职业不同、所处的时代也不同，但他们所追求的理想却是一样的。都是为了真理和正义。这其中我最佩服的就是音乐家贝多芬了。他虽然被命运捉弄最终失去听觉，但他并没用因此丧失追求音乐的动力。最终以超乎常人的毅力成为一位伟大的音乐家。他是个表面狂傲的人，却有着不为人知的一面。作为一个音乐家最重要的就是拥有敏锐的听觉，当他知道自己的听力出了问题，不敢表露出来，不敢让人知道，他选择了离群居住。但当耳聋时的一次演出几乎毁了他的音乐生涯。那时他是多么的无助、多么的彷徨。没有人理解他，没有人认可他，几乎到了绝境。但是就是在这个时候，贝多芬没有放弃，没有气馁，他勇敢的接受了这个残酷的`事实，在与命运进行艰难的斗争。最终他是强者。贝多芬长得不英俊，但他的心灵是无比美好的。在他青年时不得不离开祖国，他选择了去音乐之都维也纳，在那里，他时时刻刻都在想念自己的祖国，他把这种思念化作音符，来抒发对祖国的热爱。他创作了交响曲《英雄》、《田园》、《命运》，钢琴协奏曲《皇帝》，小提琴奏鸣曲《克鲁采》，钢琴奏鸣曲《华伦斯坦》、《热情》，歌剧《菲德里奥》等等。在贝多芬创作的过程中，他一直都在与命运作抗争，耳聋无疑是最致命的打击，有多少次想放弃对音乐的追求，最终凭借着自己顽强的意志和对音乐执着的热爱，成了一名受人爱戴的伟大音乐家。他的坚强意志在他的音乐中得到最完美的体现，他虽然离我们而去了，但他的音乐永久的留在我们心中，他的精神影响着我们一代又一代。在他的墓碑上刻着这样的话：当你站在灵柩跟前的时候，笼罩着你的并不是志颓气丧，而是一种崇高的感情，我们只有对他这样的一个人才能说：他完成了伟大的事业……贝多芬一身历经坎坷，在面对生活的磨难时，没有退缩，而是勇敢的迎上去，这样才能战胜困难，取得成功。我们应该学*他这种勇敢面对、乐观向上、不放弃的精神。有了这种精神，还有什么困难能难倒我们呢?像贝多芬这样身残志不残的人还有很多，如霍金、爱迪生、海伦凯勒、张海迪。最令我们佩服的霍金，他虽然身患绝症，但却从来都没有停止过对宇宙的探索，在身体十分差的状态下，毅然顽强地撰写了《时间简史》这本科学著作。并且被选为最年轻的英国皇家学会学员。称为只有像牛顿这样大科学家才能跻身的卢卡逊数学讲座教授。取得这巨大的成就并没有使霍金骄傲自大，他毅然忘我的工作、淡泊名利。这位“宇宙之王”全身瘫痪时，人们都无比怜悯同情他，但霍金却不以为然，他觉得自己拥有很多很多，现在身体上病痛是阻止不了他对科学的探究的。他这种乐观向上、为理想奋不顾身的精神将永远激励我们的前行。
困难像弹簧，你弱它就强，面对困难，如果因害怕而退缩，只会增加困难之强度，而无法克服。我们应该像贝多芬、霍金那样，首先不惧怕，不退缩，勇敢地去面对，想想我们所拥有的，感恩乐观地去迎战，这样成功还会离我们遥远吗?让我们多读好书，多呼吸英雄和伟人们的气息，以此来武装我们的精神和灵魂吧。
感人肺腑的笔墨，真实的故事，*静朴实的叙述，构成了这本影响了一代又一代人的经典巨著——《名人传》。
贝多芬伟大音乐背后的坎坷，并没有影响他的天赋以及对音乐的狂热；米开朗琪罗孤独的高贵，不被人了解的软弱，让他没能实现伟大的计划，；托尔斯泰不为世人所理解的信念，既让他成为了文坛巨匠，也让他孤独和寂寞。
罗曼·罗兰写这本书的时候，并没有注重写这些名人的荣耀与成就，而是写了他们光环背后不为人知的辛酸与孤独。罗曼·罗兰让我真正地认识了贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰。
贝多芬也许是这三个人中命运最坎坷的一个人，他的音乐之路历经磨难。呕心沥血写出的曲子没有拿到一分钱让他绝望透顶，窘迫的家庭困境几乎把他逼到绝境，侄儿的忘恩负义更是将他击垮。
米开朗琪罗的生活得十分痛苦：被教皇逼迫着干活，还节衣缩食。艺术与诗，构成了他神圣而又痛苦的一生。
托尔斯泰为别人服务的思想深深地影响了《名人传》的作者——罗曼·罗兰，他的精神永远留在世人心中。
这本书让我看到了成功的来之不易，看到了这些大人物的成就背后隐藏的不幸，也让我多了一份对他们的崇敬。他们在如此艰苦，生活如此窘迫的情况下还这样地努力，贝多芬说过：“唯其痛苦，才有欢乐。”而罗曼·罗兰在这本书中，真正写出了欢乐背后的痛苦。
贝多芬的音乐爆发力，米开朗基罗的懦弱天性，托尔斯泰多变强硬的文风——罗兰老师在《名人传》中写下了他对这三位偶像狂热却理性的崇拜。三者中，托尔斯泰是我个人最了解的一个。我看过他的代表作，甚至觉得和他有点像。他的文字所传达的温情和关怀，又怎么能与浪漫和浪漫的文字相比呢？
娜塔莎的美丽、善良、可爱，是一朵生长在贫瘠岁月里的.玫瑰；玛丽公主的爱是花朵枯萎后的寒梅；战争和情节都充满了曲折。皮埃尔始终坚持自己崇高的信仰，是一个完美的革命者。腐朽的贵族贪图享乐，把宗教假祭司看得比大神还高，以此来麻醉自己，在战争中沉溺于一颗腐朽的心。《战争与和*》里的爱，是最后所有人的团结，会让我深深感动。
安娜的痛苦是痛苦的。她就像一个装满脏水的干净海绵，被身体，被家庭，被世界硬拉着。她出身高贵，但她的生活不如农奴幸福。“不幸的家庭有自己的不幸。”安娜在混乱的分裂中一步步逼*悬崖。托尔斯泰在《安娜卡列尼娜》中的爱是对失败的列维形象中的自己的同情，对一种和自己相似的人的同情。
玛丝洛娃的传奇经历在当时俄罗斯社会的上半部分很常见，但很少有人最终找到真爱。一个虚伪做作，面目丑陋的君子，适合类似的社会，但很少会变心或者善良。《复活》中的形象不再沉溺于无尽的幻想，不再过于黯淡。他们是血肉，呼吸，跳动，更影响人的神经。托尔斯泰的爱情是对那些能重新找到更好生活的人的一种恭维，是对失去公子哥的最好警示，也给了他们摆脱这一切的勇气。
同样，贝多芬的音乐和米开朗基罗的绘画和雕塑所传达的深厚生命力，都表现出对普通大众无私的爱。这是他们人生价值的体现。一个伟大的灵魂，一个被你繁忙的日程锻炼的坚强的灵魂，将是一个永恒的向导和勇气的灯塔。
阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，我深有感触，他让我懂得了每一位伟人都是用他背后留下无数的汗水得来的。《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼!
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有一种火一般的热情，先后创作了许多极为突出的作品。他的作品，充满了幻想、充满了活力。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊!但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多永传至今的作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学*的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了更亮的光芒，让生活有了更得的希望希望。
读了贝多芬的故事，让我联想到了我们，想想看如果这样的灾难降临在我们头上的话我们会想贝多芬那样顽强拼搏吗?还是已经放弃了自己的梦想，早就在家里疗养去了，在这个时代人们，有些人早已忘却了那些成功人士背后的艰辛，只知道去羡慕汗水后面的荣耀，也不会去为梦想追求奔波，在我们口中坚持只是随口说说，但有谁能把他成为现实呢?但是尽管这样我们还是要努力，去好好学*以后报效祖国。
贝多芬在生活中遭遇着不同的磨难，但他却有着同样的.精神——永不向命运屈服!我敬佩贝多芬，更敬佩贝多芬的那种顽强而有毅力的的精神。
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求*而长期忍受苦难的心路历程。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
让我们牢记孙老师"宽容与赏识让教育更美丽，爱心与智慧让教育走得更远。"的经典话语，让我们把宽容、赏识、爱心、智慧给予我们的孩子，老师爱学生，学生感到幸福，老师也会感到幸福;同样，我们也会得到了学生最真挚的爱。这就是所有班主任的幸福，这样的教育也是最为美丽的教育。
高尔基说：“书是人类进步的阶梯”。这句话说得一点也不错。一本好的书籍，不但使同学们享受到了勤奋好学，善于积累的结果，也享受到了积极参与，勇于展示自我的过程。使学生增长了知识，建立了自信、自尊和民族自豪感，营造了浓厚的校园文化气息。书香已在朝二飘溢，读书的热潮必将为朝二的校园文化增添一道亮丽的风景线。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。
有时，我沉浸在书籍的美妙世界中难以自拔，忘记了时间，直至母亲黑着脸要没收我心爱的朋友时，我才极不情愿地与朋友暂别，拿起课本，嘟着嘴，无奈地机械地写着作业。多希望所有的老师布置的作业都一样——“回家看课外书”啊!当母亲批评我学*不用心，看课外书倒是挺入迷的时候，我心里掠过一丝丝的酸涩，要是课本知识像课外书籍那样精彩就好了，保证所有厌学的孩子都会喜欢学*。“知识不分国界，书籍也不分课内课外啊!”听了母亲的一番话，我恍然大悟：喜欢书籍，不能单纯喜欢书中的精彩故事情节，更要学到书中的各种知识啊!我对书籍的喜欢与了解更应充满理性!
当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事，他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。
虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘*庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
看着书中的小豆豆这样快乐地帮着山本泰明，我突然觉得一个人如果可以给那些非正常人减少生活中的痛苦，让他们活得与我们正常人一样开心，也是一种生活的美好境界，就算是我们少了几分自己的空间与发展，但却可以给我们帮的人一生幸福，用我们所帮的人一生幸福去减去我们几分的追求，依然是值得的!他们一生的幸福也会是我们的幸福，幸福是可以传递的，不是吗?山本泰明开心了，豆豆不也是很开心吗?而且是更开心了!
小时候，我常怀着一颗天真好奇的心来看一张张卡片，一本本漫画。那时，书的世界在我眼里来说简直就是个新大陆。每每看到一本书，我便会迫切的捧起它，忘却所有的不开心，全身心的投入到色彩斑斓的书籍中。故事书，童话书……这里那里的乱翻，在我小小的眼界里，只要自语行间中夹杂着五颜六色的图片，我就爱看。那时，我便养成了看书的*惯。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫*永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。
《名人传》印证了一句*人的'古训：古今之成大事业者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。
这本书又称“巨人三传”，贝多芬在精神思想上，更多表现为“狂人”、“痴人”。贝多芬追求的不令常人理解。“短小臃肿”、“乌黑的头发，到处逆立，赛似‘梅杜头上的乱蛇’”是贝多芬日常的真实写照，他所表现的并让人觉得他簇拥在光环之下，名利的光彩四射。也许就是衣衫褴褛、蓬头垢面，他是随性的，不会裹着掩着；莫西尔斯说过：“他的微笑很美，但另一方面，他的笑确是不愉快的，因为他不惯于欢乐。”
他把音乐视为生命不可或缺的一部分——在他高兴时，他会用音乐来表达内心的喜悦；在他忧伤时，他会用音乐来寄托自己的哀愁；在他失意时，他会用音乐来抒发他的悲愤。音乐几乎成了贝多芬的语言，甚至比语言更清楚、贴切地表达他的情感。音乐就像一面镜子，把贝多芬的内心世界完全地展示给了我们。音乐已渗透到贝多芬身体的每个细胞中，与他融为一体。
“旋律伴随故事响起，揭开你不*凡的传记……在莱茵河畔贝多芬的悲伤在徜徉,遗留在波恩城的泪光，维也纳，推开窗风景却如此委婉，在破旧琴房，弹唱出贝多芬的悲伤”一首《贝多芬的悲伤》将贝多芬的坎坷的一生弹奏的催人泪下。
在维也纳这个音乐之都，留下了许多贝多芬的名曲，却同样留着伤痛。《幻想奏鸣曲》《克勒策奏鸣曲》、《英雄交响曲》、《热情奏鸣曲》，这些作品无不享誉世界。从贝多芬手下流转出的音乐，有忧伤的，是怀念亲人，是事业不成；有激昂的，是鼓舞人的斗志，是抒发内心的抱负。
当耳朵渐渐失聪，当爱情纷纷远离，肉体的精神的，夹击着，刺激着，或许贝多芬有那么一时间的撕心裂肺，因为他面对的'是再也听不见鸟叫虫鸣，面对的是与人的交流障碍，面对的是挚爱的离去，面对的是孤独终老……可尽管这样却依旧阻止不了贝多芬不朽的传奇。他把情感投入到音乐中去，用心灵，用音乐写出自己的心声。这就是我们听不旧的古典歌曲。
生活中总有遇上挫折，遇到失落的时候，小草经过风吹雨打，依然紧紧抓住地皮，昂首挺立；百合不论环境多坏，依然牢牢抓住时机，努力生长。而生活中的我们呢？我们要向贝多芬那样知道自己需要什么，然后就是不计后果的奋斗，只有这样，我们才不会被困难打倒，向成功进发。考试考砸了，要想着下一次努力；目标未达成，只要尽力了就好；生活上遇事不顺，要知道理智地解决……
在小屋的生活，过着贫苦的生活，衣不暖，吃不饱，在艰难中寻找斗志，贝多芬就是在这样的环境下用自己的生命书写出辉煌的音乐史，在乐坛上永远的留下了自己的大名，永远活在了后辈的心中，名垂青史。
相比之下，我们的条件比当时的贝多芬强多了，所以一切皆有可能，让我们在枪开响后，向着自己的终点、梦想，竭尽一切可能，奋力拼搏。
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成它们均创作于二十世纪初期无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处着力刻画了他们为追求*而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘*庸的社会里《名人传》给予我们的也许更多是尴尬因为这些巨人的生涯就像一面明镜使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾罗曼·罗兰说伟大的心魂有如崇山峻岭“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里他们可以变换一下肺中的呼吸与脉管中的血流。在那里他们将感到更迫*永恒。以后他们再回到人生的广原心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代这实才是真言。《名人传》印证了一句*人的古训：古今之成大事业者非惟有超世之才亦必有坚韧不拔之.贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”托尔斯泰的“我哭泣我痛苦我只是欲求真理”无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化充满机遇我们渴望成功但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功*利或许会使我们取得昙花一现的成就但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
在这个假期里，我看了一本书叫《名人传》。
这本书的作者是罗曼。罗兰，是19世纪末的法国著名的现实主义作家。这本书分别讲述了《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三篇传记。
讲述了在艺术方面不同领域的三位伟人，分别是音乐家、雕塑家、作家。他们虽然各自所处的领域不同。但是，在人生忧患的因顿的征途上，他们为寻求真理和正义，为创造表现真、善、美的不朽杰作而献出了毕生的精力。
这本书说的是三个名人在以前那充满了野心、邪恶等人人不*等的社会中如何生存，获得荣誉和名利全失。贝多芬，是一个在音乐领域上德高权重的人，同样也是一个不畏强权的人。米开朗琪罗是一个著名的雕塑家，创造了无数不朽的杰作流于后人观赏，他为了自己的作品挥洒了无数的汗水。托尔斯泰为后人留下了经典的文学作品，用文字传播着爱的种子。他们三个虽然在各自不同领域发展，但是却有一个吻共同的特点，就是对自己的理想从未有放弃过。这是多么令人敬仰啊!
《名人传》这本书令我获益良多，让我明白了这些人物风光的背后忍藏着让人难以理解的痛苦。
这是这个假期让我收获最多的一本书。
——水浒传好词好句 50句菁华
1、自差偏自是。
2、有眼不识泰山。
3、路见不*，拔刀相助。
4、却之不恭，受之太过。
5、风流茶说合，酒是色媒人。
6、隔墙须有耳，窗外岂无人。
7、量大福也大，机深祸也深。
8、世情看冷暖，人面逐高低。
9、醉里乾坤大，壶中日月长。
10、蛇无头而不行，鸟无翅而不飞。
11、棋逢敌手难藏幸，将遇良才好用功。
12、用仁义以治天下，公赏罚以定干戈。
13、他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫
14、今日幸得相见义士一面，愚男如拨云见日一般。
15、火烧到身，各自去扫，蜂虿入怀，随即解衣。
16、胸脯横阔，有万夫难敌之威风;语话轩昂，吐千丈凌云之志气。
17、莫语常言道知足，万事至终总是空。理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。花开复见却飘零，残憾莫使今生留。
18、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫
19、天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。
20、其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱；且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。
21、当日捱到午后，宋江、吴用、花荣、秦明、朱仝，共是五骑马下山，迤?前行。初更时分，已到华州城外。在山坡高处，立马望华州城里时，正是二月中旬天气，月华如昼，天上无一片云彩；看见华州周围有数座城门，城高地壮，堑濠深阔。看了半晌，远远地望见那西岳华山时，端的是好座名山。
22、曹正去不多时，把那小喽罗引到殿下，唱了喏，说道：“青州慕容知府，*日收得个征进梁山泊失利的.双鞭呼延灼。如今慕容知府，先教扫荡俺这里桃花山、二龙山、白虎山几座山寨，却借军与他收捕梁山泊复仇。俺的头领，今欲启请大头领将军，下山相救，明朝无事了时，情愿来纳进奉。”杨志道：“俺们各守山寨，保护山头，本不去救应的是。洒家一者怕坏了江湖上豪杰，二者恐那厮得了桃花山，便小觑了洒家这里。可留下张青、孙二娘、施恩、曹正，看守寨栅，俺三个亲自走一遭。”随即点起五百小喽罗，六十余骑军马，各带了衣甲军器，径往桃花山来。
23、时过半月之后，便是七月十五日盂兰盆大斋之日，年例各处点放河灯，修设好事。当日天晚，堂里侍婢奶妈叫道：“朱都头，小衙内今夜要去看河灯，夫人分付，你可抱他去看一看。”朱仝道：“小人抱去。”那小衙内穿一领绿纱衫儿，头上角儿拴两条珠子头须，从里面走出来。朱仝?在肩头上，转出府衙内前来，望地藏寺里去看点放河灯。
24、盗可盗，非常盗；强可强，真能强。只因灭恶除凶，聊作打家劫舍。地方恨土豪欺压，乡村喜义士济施。众虎有情，为救偷鸡钓狗；独龙无助，难留飞虎扑雕。谨具上万资粮，填*水泊；更赔许多人畜，踏破梁山。
25、当下凌振来参见了高太尉，就受了行军统领官文凭，便教收拾鞍马军器起身。且说凌振把应用的烟火、药料，就将做下的诸色火炮，并一应的炮石、炮架，装载上车；带了随身衣甲盔刀行李等件，并三四十个军汉，离了东京，取路投梁山泊来。到得行营，先来参见主将呼延灼，次见先锋韩滔，备问水寨远*路程。山寨?峻去处，安排三等炮石攻打：第一是风火炮，第二是金轮炮，第三是子母炮。先令军健整顿炮架，直去水边竖起，准备放炮。
26、失群的孤雁，趁月明独自贴天飞；漏网的'活鱼，乘水势翻身冲浪跃。不分远*，岂顾高低。心忙撞倒路行人，脚快有如临阵马。
27、欲送登高千里目，愁云低锁衡阳路，鱼书不至雁无凭，今番欲作悲秋赋，回想西山又日斜，天边孤客真难度，丈夫有泪不轻弹，只是未到伤心处！
28、大厦将倾，非一木可支。
29、一切诸烦恼，皆从不忍生。见机而耐性，妙悟生光明。
30、恰是寒冬气象，彤云密布，朔风渐起，却早纷纭扬扬卷下一天大雪来。
31、欲送登高千里目，愁云低锁衡阳路，鱼书不至雁无凭，今番欲作悲秋赋，回首西山又日斜，天涯孤客真难度，丈夫有泪不轻弹，只是未到伤心处！
32、惺惺惜惺惺,好汉识好汉.(第二回)
33、恩仇不辨非豪杰,黑白未分是丈夫.(第十六回)
34、好事不出门，恶事传千里
35、时迁却把空皮匣子明明的拴在担子上，吃了饭食，还了打火钱，挑上担儿，出店门便走。到二十里路上，撞见汤隆，两个便入酒店里商量。汤隆道：“你只依我从这条路去，但过路上酒店、饭店、客店，门上若见有圈儿，你便可就在那店里买酒买肉吃。客店之中，就便安歇。特地把这皮匣子放在他眼睛头。离此间一程外等我。”时迁依计去了。汤隆慢慢地吃了一回酒，却投东京城里来。
36、大厦将倾,非一木可支.
37、欲送登高千里目，愁云低锁衡阳路，鱼书不至雁无凭，今番欲作悲秋赋，回首西山又日斜，天涯孤客真难度，丈夫有泪不轻弹，只是未到伤心处!
38、惺惺惜惺惺,好汉识好汉.
39、徇私舞弊 坐立不安 看景生情
40、棋逢对手难藏幸，将遇良才好用功。
41、入门休问荣枯事，观看容颜便得知。
42、这时一个大汉走进来，只见他生的阔脸方腮，貌丑形粗。穿一件茶褐绸衫，戴一顶万字头巾。
43、人非草木 如饥如渴 人困马乏 人山人海 色胆如天
44、高山峻岭 观形察色 改邪归正 狗血淋头 归心似箭
45、却说鲁智深来到廨宇退居内房中，安顿了包裹行李，倚了禅杖，挂了戒刀。那数个种地道人，都来参拜了，但有一应锁钥，尽行交割。那两个和尚，同旧住持老和尚相别了，尽回寺去。且说智深出到菜园地上，东观西望，看那园圃。只见这二三十个泼皮，拿着些果盒、酒礼，都嘻嘻的笑道：“闻知和尚新来住持，我们邻居街坊都来作庆。”智深不知是计，直走到粪窖边来。那伙泼皮一齐向前，一个来抢左脚，一个便抢右脚，指望来智深。只教：智深脚尖起处，山前猛虎心惊；拳头落时，海内蛟龙丧胆。正是：方圆一片闲园圃，目下排成小战场。
46、那人六尺五六身材，三十二三年纪，头裹青纱万字巾，穿一领白衬衫，脚穿青白多耳麻鞋。
47、面似银盘身似月，头圆眼细眉单，威风凛凛逼人寒。灵官离斗府，佑圣下天关。武艺高强心胆大，阵前不肯空还，攻城野战夺旗幡。穆弘真壮士，人号没遮拦。
48、且说太尉洪信赍擎御诏，一行人从，上了路途，不止一日，来到江西信州。大小官员，出郭迎接。随即差人报知龙虎山上清宫住持道众，准备接诏。次日，众位官同送太尉到于龙虎山下，只见上清宫许多道众，鸣钟击鼓，香花灯烛，幢幡宝盖，一派仙乐，都下山来迎接丹诏，直至上清宫前下马。太尉看那宫殿时，端的是好座上清宫！
49、曾向京师为制使，花石纲累受艰难，虹霓气逼牛斗寒。刀能安宇宙，弓可定尘寰。虎体狼腰猿臂健，胯龙驹稳坐雕鞍。英雄声价满梁山，人称青面兽。
50、青松屈曲，翠柏阴森。门悬敕额金书，户列灵符玉篆。虚皇坛畔，依稀垂柳名花；炼药炉边，掩映苍松老桧。左壁厢天丁力士，参随着太乙真君；右势下玉女金童，簇捧定紫微大帝。披发仗剑，北方真武踏龟蛇；趿履顶冠，南极老人伏龙虎。前排二十八宿星君，后列三十二帝天子。阶砌下流水潺。墙院后好山环绕。鹤生丹顶，龟长绿毛。树梢头献果苍猿，莎草内衔芝白鹿。三清殿上，击金钟道士步虚；四圣堂前，敲玉罄真人礼斗。献香台砌，彩霞光射碧琉璃；召将瑶坛，赤日影摇红玛瑙。早来门外祥云现，疑是天师送老君。
——名人传好词好句摘抄 40句菁华
1、当代巨大的变故在孤独的巨人心中是显得强烈与纯洁的，这种印象即和现实接触之下也不会减损分毫。
2、世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
3、心灵极其需要欢乐，所以当他没有欢乐时，他就得自己制造欢乐。
4、我称为英雄的，不是思想或力量上伟大的人，而只是心灵上伟大的人。
5、信仰不是一种学问，信仰是一种行为；它只在被实践的时候，才有意义。
6、淡淡的烟青色，如水墨画般漾开在天边。山脚下的一架紫藤已过了花期，只有零零落落的几株垂挂在落叶间，花架间掩映着一栋风格合适的房子，深绿色的苔藓在灰白色墙上的晴影。
7、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。
8、但其中已混杂着一种不可言状的哀愁情调;这些美丽的躯体已沉浸在凄凉的氛围中。
9、为了生而疯狂，为了生而陶醉，没有这醉意，他不能生存。
10、艺术家对于他的作品的爱是艺术的心灵。没有爱便没有艺术作品。
11、社会永远处在这两条路的中间：真理或爱。它通常的解决，往往是把真理和爱两者一起牺牲了。
12、似乎艺术之于托尔斯泰不再是他生命的要素;它是一种必须的消遣，或者是行动的工具。但是他的真正的目的却是行动而非艺术。
13、什么胜利可以和这场胜利相比？哪天的阳光，曾达到这种超人的努力的光荣？曾获得这种心灵从未获得的凯旋？一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的—那是可以总结他一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的“用痛苦换来的欢乐。”
14、在艺术家的立场上，我从没有注意过别人涉及我的文字。
15、被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
16、爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。
17、你不是天生的赢家，也不是天生的失败者，成为什么样的人取决于你自己。
18、他甚至在一八二六年时在自己头上打了一枪。然而他并不死，倒是贝多芬几乎因之送命：他为这件事情所受的难堪，永远无法摆脱。
19、贝多芬消磨了他最初的二十年；在此，形成了他少年心中的梦境，--慵懒地拂着水面的草原上，雾氛笼罩着的白杨，丛密的矮树，细柳和果树，把根须浸在静寂而湍急的水流里，--还有是村落，教堂，墓园，懒洋洋地睁着好奇的眼睛俯视*，--远远里，蓝色的七峰在天空画出严峻的侧影，上面矗立着废圮的古堡，显出一些名人传瘦削而古怪的轮廓。
20、这样的一个人是生来受爱情的欺骗，情的牺牲品的。他的确如此。他不断地钟情，如醉如狂般颠倒，他不断地梦想着幸福，然而立刻幻灭，随后是悲苦的煎熬。贝多芬最丰满的灵感，就当在这种时而热爱、时而骄傲地反抗的轮回中去探寻根源；直到相当的年龄，他的激昂的性格，才在凄恻的隐忍中趋于*静。
21、"用痛苦换来的欢乐。"
22、我的声音仿佛是幽闭在臭皮囊中的胡蜂……我的牙齿动摇了，犹如乐器上的键盘……我的脸不啻是吓退鸟类的丑面具……我的耳朵不息的嗡嗡作响：一只耳朵中，蜘蛛在结网；另一只中，蟋蟀终夜的叫个不停。
23、什么胜利可以和这场胜利相比？哪天的阳光，曾达到这种超人的努力的光荣？曾获得这种心灵从未获得的凯旋？一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的-那是可以总结他一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的：
24、社会永远处在这两条路的中间：真理或爱。它通常的解决，往往是把真理和爱两者一齐牺牲了。
25、一个朋友，这很好；但他将要死去，他要到什么地方去，()我们不能跟随他。凡我所不能相信的，我不能说我相信，我永远说我所相信的。属于我的，仅此而已。
26、什么神秘的理由，阻挠着这一对相爱的人的幸福？--也许是没有财产，地位的不同。也许贝多芬对人家要他长时期的等待，要他把这段爱情保守秘密，感到屈辱而表示反抗。
27、这样的一个人是生来受爱情的欺骗，**情的牺牲品的。他的确如此。他不断地钟情，如醉如狂般颠倒，他不断地梦想着幸福，然而立刻幻灭，随后是悲苦的煎熬。贝多芬最丰满的灵感，就当在这种时而热爱、时而骄傲地反抗的轮回中去探寻根源;直到相当的年龄，他的激昂的性格，才在凄恻的`隐忍中趋于*静。
28、对于这些延缓和踌躇的解释，我们还得更进一步：它们还有更深刻的原因。这个不幸的人永远受着忧患折磨，永远想讴歌“欢乐”之美;然而年复一年，他延宕着这桩事业，因为他老是卷在热情与哀伤的漩涡内。直到生命的最后一日他才完成了心愿，可是完成的时候是何等的伟大!
29、贝多芬消磨了他最初的二十年；在此，形成了他少年心中的梦境，--慵懒地拂着水面的草原上，雾氛笼罩着的白杨，丛密的矮树，细柳和果树，把根须浸在静寂而湍急的水流里，--还有是村落，教堂，墓园，懒洋洋地睁着好奇的眼睛俯视*，--远远里，蓝色的七峰在天空画出严峻的侧影，上面矗立着废圮的古堡，显出一些名人传瘦削而古怪的轮廓。
30、摇摇欲坠 拾金不昧 接踵而来
31、让梦想成真的最好办法就是醒来。
32、这个世界上好书很多，可以改变命运的书很少。
33、如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。
34、术与语言是人类进步的两个有机体。
35、年轻人不可以太狂。
36、用痛苦换来人生。
37、实在这种快乐并非一般人所有的那种。时而是莫舍勒斯所说的嬉笑怒骂;时而是战胜了如许痛苦以后的动人的微笑。总之，他是战胜了。他不相信死。
38、牺牲，永远牺牲你的艺术和一切人生的愚昧!艺术，是高于万物的神!
39、尽你所能做好人，热爱自由胜过一切。不要为宝座的缘故，欺哄真理。
40、我的个性之一，无论好坏，就是我总是反对外界的传染影响：我讨厌大势所趋。
——好词好句名人名言 40句菁华
1、眉清目秀 冰天雪地 大发脾气 脚踏实地 万物苏醒 不耻下问 神采飞扬
2、虚心好学 幼稚可笑 自由自在 火眼金睛 舞刀弄棍 掩卷沉思 草春桃艳
3、全神贯注 装模装样 和颜悦色 百花齐发 面红耳赤 白净柔嫩 万物萌生
4、玩耍嬉戏 桃花流水 百鸟争鸣 白雪难和 草木知春 屏息凝视 刨根问底
5、嘻嘻哈哈 满头银发 废寝忘食 鸡犬不宁 天真烂漫 左右逢源 流水桃花
6、专心致志 柳绿花香 寸草春晖 英姿飒爽 浓眉大眼 白雪皑皑 满面红光
7、破涕为笑 一丝不苟 神情专注 抱头鼠窜 草长莺飞 万物复苏 草木复苏
8、手不释卷 衣着得体 慈眉善目 虎头虎脑 牙牙学语 万木竞秀 万物蓬发
9、一轮圆月升起来了，像一盏明灯，高悬在天幕上。
10、一钩新月从远处的林子里升了起来，它那样白净，就像刚炼过的银子似的。
11、空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都没精打采地、懒洋洋地站在那里。
12、金灿灿的阳光倾泻下来，注进万顷碧波，使单调而*静的海面而变得有些色彩了。
13、大山黑苍苍没边没沿，刀削斧砍般的崖头顶天立地。
14、海面上跃出一轮红日，鲜艳夺目，海空顿时洒满了金辉，海面由墨蓝一变而为湛蓝。
15、龙山头，像一座大墓似的耸立在夜色中。
16、一弯新月像一把银打的镰刀，从黑黝黝的山峰上伸了出来。
17、月亮斜挂在天空，笑盈盈的，星星挤满了银河，眨巴着眼睛。
18、满塘的荷花荷叶，远远望去就像碧波上荡着点点五颜六色的帆，煞是好看。
19、友情的纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。——林肯
20、在理论的**的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的**信仰！——方志敏
21、打消了一切忧虑，卸下了一切担子，一时不由感到满足，真好比心里搬开一块大石头。——马克·吐温
22、即使几个月没上过球场、但我还有自信，还有在球场上击败每一个人的信心。——欣哲
23、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基
24、为了找到一个好朋友，走多远的路也没关系。——托尔斯泰
25、支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。——巴金
26、我认为无论在什么地方，把人和人区别开来的都不是肤色，而是天赋和你流过的汗水。——纳什
27、我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字连在一起。——伏契克
28、真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。——布雷默
29、我过你就像过清晨的马路，等下我要在这里绝杀你，认住了，是这里。——拉里伯德
30、我不高大，甚至很矮，也没有最好的运动素质，但我会玩命地扑向篮球，因为我爱篮球。——查克·海耶斯
31、仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。——克雷洛夫
32、敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理！——方志敏
33、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。——*
34、必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。——鲁迅
35、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦
36、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨，相信吧，快乐之日就会到来。——普希金
37、周围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。——卡内基
38、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
39、真实的、永恒的、最高级的快乐，只能从三样东西中取得：工作、自我克制和爱。——罗曼·罗兰
40、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
——水浒传好词好句 40句菁华
1、敢怒而不敢言。
2、灯蛾扑火，惹焰烧身。
3、福无双至，祸不单行。
4、男大须婚，女大必嫁。
5、却之不恭，受之太过。
6、醉里乾坤大，壶中日月长。
7、太*本是将军定，不许将军见太*。
8、火烧到身，各自去扫，蜂虿入怀，随即解衣。
9、祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。
10、*生不修善果，只爱**放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉琐。咦!钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
11、莫语常言道知足，万事至终总是空。理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。花开复见却飘零，残憾莫使今生留。
12、原来这色最是怕人。若是她有心恋你时，身上便是刀剑水火，也拦她不住，她也不怕;若是她无心恋你时，你便身坐在金银堆里，她也不睬你。常言道：‘佳人有意村夫俏，红粉无心浪子村’。
13、相貌语言，南北东西虽各别;心情肝胆，忠诚信义并无差。
14、失群的孤雁，趁月明独自贴天飞;漏网的活鱼，乘水势翻身冲浪跃。不分远*，岂顾高低。心忙撞倒路行人，脚快有如临阵马。
15、恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。
16、第9回：话说当时薛霸双手举起棍来，望林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”
17、人无千日好，花无百园红
18、此时雷横监造钩镰枪已都完备。宋江、吴用等启请徐宁，教众军健学使钩镰枪法。徐宁道：“小弟今当尽情剖露，训练众军头目，拣选身材长壮之士。”众头领都在聚义厅上看徐宁选军，说那个钩镰枪法。有分教：三千甲马登时破，一个英雄指日降。
19、时过半月之后，便是七月十五日盂兰盆大斋之日，年例各处点放河灯，修设好事。当日天晚，堂里侍婢奶妈叫道：“朱都头，小衙内今夜要去看河灯，夫人分付，你可抱他去看一看。”朱仝道：“小人抱去。”那小衙内穿一领绿纱衫儿，头上角儿拴两条珠子头须，从里面走出来。朱仝?在肩头上，转出府衙内前来，望地藏寺里去看点放河灯。
20、且说鲁智深、杨志、武松三人，去山寨里唤将施恩、曹正，再带一二百人下山来相助。桃花山李忠、周通得了消息，便带本山人马，尽数起点，只留三五十个小喽罗看守寨栅；其余都带下山来，青州城下聚集，一同攻打城池，不在话下。
21、呼延灼见了周通，便纵马向前来战。周通也跃马来迎。二马相交，斗不到六七合，周通气力不加，拨转马头，往山上便走。呼延灼赶了一直，怕有计策，急下山来，扎住寨栅，等候再战。
22、盗可盗，非常盗；强可强，真能强。只因灭恶除凶，聊作打家劫舍。地方恨土豪欺压，乡村喜义士济施。众虎有情，为救偷鸡钓狗；独龙无助，难留飞虎扑雕。谨具上万资粮，填*水泊；更赔许多人畜，踏破梁山。
23、当下凌振来参见了高太尉，就受了行军统领官文凭，便教收拾鞍马军器起身。且说凌振把应用的烟火、药料，就将做下的诸色火炮，并一应的炮石、炮架，装载上车；带了随身衣甲盔刀行李等件，并三四十个军汉，离了东京，取路投梁山泊来。到得行营，先来参见主将呼延灼，次见先锋韩滔，备问水寨远*路程。山寨?峻去处，安排三等炮石攻打：第一是风火炮，第二是金轮炮，第三是子母炮。先令军健整顿炮架，直去水边竖起，准备放炮。
24、宋江见活捉得天目将彭?心中甚喜，且来阵前看孙立与呼延灼交战。孙立也把枪带住，手腕上绰起那条竹节钢鞭，来迎呼延灼。两个都使钢鞭，那更一般打扮：病尉迟孙立是交角铁幞头，大红罗抹额，百花点翠皂罗袍，乌油戗金甲，骑一匹乌骓马，使一条竹节虎眼鞭，赛过尉迟恭；这呼延灼却是冲天角铁幞头，锁金黄罗抹额，七星打钉皂罗袍，乌油对嵌铠甲，骑一匹御赐踢雪乌骓，使两条水磨八棱钢鞭，左手的重十二斤，右手重十三斤，真似呼延赞。两个在阵前左盘右旋，斗到三十余合，不分胜败。宋江看了，喝采不已。
25、史文恭正走之间，之间阴云冉冉，冷气飕飕，星雾漫漫，狂风飒飒，虚空中一人，挡住去路正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。
26、时过半月之后，便是七月十五日盂兰盆大斋之日，年例各处点放河灯，修设好事。当日天晚，堂里侍婢奶叫道：“朱都头，小衙内今夜要去看河灯，夫人分付，你可抱他去看一看。”朱仝道：“小人抱去。”那小衙内穿一领绿纱衫儿，头上角儿拴两条珠子头须，从里面走出来。朱仝?在肩头上，转出府衙内前来，望地藏寺里去看点放河灯。
27、大厦将倾,非一木可支.(第六十九回)
28、身横野草锦斑销，紧闭双睛光不闪。
29、柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎
30、四*八稳 观形察色 三瓦两舍
31、人山人海 踉踉跄跄 大街小巷
32、入门休问荣枯事，观看容颜便得知。
33、枪刀本是无情之物，只宜杀贼剿寇。
34、逃生不避路，到处便为家。
35、当日因来后槽看马，只见空地上一个后生脱着，刺着一身青龙，银盘也似一个面皮，约有十八九岁，拿条棒在那里使。
36、头巾掩映茜红缨，狼腰猿臂体彪形。锦衣绣袄袍中，微露透深青。
37、却说鲁智深来到廨宇退居内房中，安顿了包裹行李，倚了禅杖，挂了戒刀。那数个种地道人，都来参拜了，但有一应锁钥，尽行交割。那两个和尚，同旧住持老和尚相别了，尽回寺去。且说智深出到菜园地上，东观西望，看那园圃。只见这二三十个泼皮，拿着些果盒、酒礼，都嘻嘻的笑道：“闻知和尚新来住持，我们邻居街坊都来作庆。”智深不知是计，直走到粪窖边来。那伙泼皮一齐向前，一个来抢左脚，一个便抢右脚，指望来智深。只教：智深脚尖起处，山前猛虎心惊；拳头落时，海内蛟龙丧胆。正是：方圆一片闲园圃，目下排成小战场。
38、谓之府，樵人出没谓之径，能通车马谓之道，流水有声谓之涧，古渡源头谓之溪，岩崖滴水谓之泉。左壁为掩，右壁为映。出的是云，纳的是雾。锥尖像小，崎峻似峭，悬空似险，削如*。千峰竞秀，万壑争流，瀑布斜飞，藤萝倒挂。虎啸时风生谷口，猿啼时月坠山腰。恰似青黛染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟。
39、一个叫“花项虎”龚旺，浑身刺着虎皮花纹，脖项上绣着虎头，惯会在马上用飞枪伤人。一个叫“中箭虎”丁得孙，面颊连着脖项都有疤痕，惯会在马上用飞叉袭人。
40、只见墙头的缺口处站着一位官人，生的虎头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五年纪。
