牛缺，在上地这一带地方是位声望很高的饱学之士。有一次，他要去邯郸拜见赵国国君，途经耦(ou)沙时，遇上了一伙强盗。强盗抢走了他的牛车及随身衣物，他只好步行。强盗在一旁看到这人对被劫之事并不在意，脸上连半点忧愁和吝啬的表情都没有，心中不免生疑，于是便追上去问个究竟。
牛缺坦然地回答说：“一个有德行的人，不应当因丢失一点供养自己的财物而去与人争斗，这样会危害它所供养的自身的安全啊。”
强盗们听后，同声称赞道：“这真是一个贤德之人啊!”他们望着牛缺渐走远的背景，忍不住又商议：“如此贤德之人去拜见赵国的国君，必会受到信用，他如果在国君面前告发了我们的强盗行径，我们一定会大难临头。因此，还不如先下手为强。”于是，这伙强盗再一次追上牛缺，并把他杀掉了。
有个燕国人听说了这件事后，就将全家族的人集合起来，告诫他们：“今后谁遇上了强盗，可千万别学牛缺那样以贤德求忍让呀!”大家都牢牢记住了这个教训。
不久，这个燕国人的弟弟要到秦国去，一行人来到函谷关下，又遇上了强盗。他想起了哥哥临别时的告诫，始终不肯轻易舍弃财物，在实在斗不过这伙强人时，他又跪在地上，低三下四地哀求强盗以慈善为本，发还抢走的财物。
强盗们被纠缠得大怒了，忍不住厉声喝道：“我们没有要你的性命，就已经够宽宏大量了。你现在还要死死地缠住我们，索要财物，这不就把我们的行迹暴露了吗?我们既然已经作了强盗，哪里还有什么慈悲仁义可言?”只见这伙人手起刀落，将那个燕国人的弟弟杀了，同时还杀害了与之同行的四五个伙伴。
牛缺与燕人被害的悲剧警醒后人：对于**不眨眼的强盗，既不能讲“贤德”，也不能苦苦哀求;只有丢掉幻想，团结斗争，战而胜之，才是唯一正确的选择。
战国时期，各诸侯国互相征战，老百姓不得太*，如果再加上天灾，老百姓就没法活了。这一年，齐国大旱，一连3个月没下雨，田地干裂，庄稼全死了，穷人吃完了树叶吃树皮，吃完了草苗吃草根，眼看着一个个都要被饿死了。可是富人家里的粮仓堆得满满的，他们照旧吃香的喝辣的。
有一个富人名叫黔傲，看着穷人一个个饿得东倒西歪，他反而幸灾乐祸。他想拿出点粮食给灾民们吃，但又摆出一副救世主的架子，他把做好的窝窝头摆在路边，施舍给过往的饥民们。每当过来一个饥民，黔傲便丢过去一个窝窝头，并且傲慢地叫着：“叫化子，给你吃吧!”有时候，过来一群人，黔傲便丢出去好几个窝头让饥民们互相争抢，黔傲在一旁嘲笑地看着他们，十分开心，觉得自己真是大恩大德的活菩萨。
这时，有一个瘦骨嶙峋的饥民走过来，只见他满头乱蓬蓬的头发，衣衫褴褛，将一双破烂不堪的鞋子用草绳绑在脚上，他一边用破旧的衣袖遮住面孔，一边摇摇晃晃地迈着步，由于几天没吃东西了，他已经支撑不住自己的身体，走起路来有些东倒西歪了。
黔傲看见这个饥民的模样，便特意拿了两个窝窝头，还盛了一碗汤，对着这个饥民大声吆喝着：“喂，过来吃!”饥民像没听见似的，没有理他。黔傲又叫道：“嗟(jie)，听到没有?给你吃的!”只见那饥民突然精神振作起来，瞪大双眼看着黔傲说：“收起你的东西吧，我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食!”
黔傲万万没料到，饿得这样摇摇晃晃的饥民竟还保持着自己的人格尊严，黔傲满面羞惭，一时说不出话来。
本来，救济、帮助别人就应该真心实意而不要以救世主自居。对于善意的'帮助是可以接受的;但是，面对“嗟来之食”，倒是那位有骨气的饥民的精神，值得我们赞扬。
宋国有个有钱的人。有一天下大雨，把他家的墙壁冲塌了一块。他的儿子说道："不赶快修补起来，一定会有小偷爬进来的。"邻家的老大爷也这样警告他。
当天夜里，他家果真被盗贼偷走了大量的财物。
这个有钱人的一家人都夸他的儿子有先见之明，却怀疑邻家的老大爷可能是个盗贼。
韩非《韩非子·说难》
寓意：以亲疏来判断是非是非常有害的。生活中的一些误解和恩怨，就是由此而来。
原文：宋有富人，天雨墙坏。其子曰："不筑，必将有盗。"其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家皆智其子，而疑邻人之父。
战国时期，各诸侯国互相征战，老百姓不得太*，如果再加上天灾，老百姓就没法活了。这一年，齐国大旱，一连3个月没下雨，田地干裂，庄稼全死了，穷人吃完了树叶吃树皮，吃完了草苗吃草根，眼看着一个个都要被饿死了。可是富人家里的粮仓堆得满满的，他们照旧吃香的喝辣的。
有一个富人名叫黔傲，看着穷人一个个饿得东倒西歪，他反而幸灾乐祸。他想拿出点粮食给灾民们吃，但又摆出一副救世主的架子，他把做好的窝窝头摆在路边，施舍给过往的饥民们。每当过来一个饥民，黔傲便丢过去一个窝窝头，并且傲慢地叫着：“叫化子，给你吃吧!”有时候，过来一群人，黔傲便丢出去好几个窝头让饥民们互相争抢，黔傲在一旁嘲笑地看着他们，十分开心，觉得自己真是大恩大德的活菩萨。
这时，有一个瘦骨嶙峋的饥民走过来，只见他满头乱蓬蓬的头发，衣衫褴褛，将一双破烂不堪的鞋子用草绳绑在脚上，他一边用破旧的衣袖遮住面孔，一边摇摇晃晃地迈着步，由于几天没吃东西了，他已经支撑不住自己的身体，走起路来有些东倒西歪了。
黔傲看见这个饥民的模样，便特意拿了两个窝窝头，还盛了一碗汤，对着这个饥民大声吆喝着：“喂，过来吃!”饥民像没听见似的，没有理他。黔傲又叫道：“嗟(jie)，听到没有?给你吃的!”只见那饥民突然精神振作起来，瞪大双眼看着黔傲说：“收起你的东西吧，我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食!”
黔傲万万没料到，饿得这样摇摇晃晃的饥民竟还保持着自己的人格尊严，黔傲满面羞惭，一时说不出话来。
本来，救济、帮助别人就应该真心实意而不要以救世主自居。对于善意的帮助是可以接受的;但是，面对“嗟来之食”，倒是那位有骨气的饥民的精神，值得我们赞扬。
子发是楚国的一位将领，他很注意有一技之长的人，善于利用这些人的长处为自己服务。楚国有一位擅偷窃的人听说了这件事，便去投靠子发，小偷对子发说：“听说您愿起用有技艺的人，我是个小偷，以前不务正业，如果您能收留我，我愿为您当差，以我的技艺为您服务。”
子发听小偷这么说，又见他满脸诚意，很是高兴，连忙从座位上起身，对小偷以礼相待，竟连腰带也顾不上系紧、帽子也来不及戴端正。小偷见子发果然是真心，简直是受宠若惊了。
子发手下的官员、侍从们都劝谏说：“小偷是天下的盗贼，为人们所不齿，您怎么对他如此尊重?”
子发摆摆手说：“你们一时难以理解，以后就会明白的，我自有道理。”
适逢齐国兴兵攻打楚国，楚王派子发率军队前去迎战齐兵。结果，连续交锋3次，楚军都败下阵来。
军帐内，子发召集大小将领商议退齐兵的策略，将领们想了好多计策，个个忠诚无比，可是对击退齐兵却一筹莫展，而齐兵反而愈战愈强。
面对紧张的形势，那个小偷来到帐前求见，主动请缨。小偷说：“我有个办法，请让我去试试吧。”子发同意了。
夜间，小偷溜进齐军营内，神不知鬼不觉地将齐将首领的帷帐偷了出来，回到楚营交给子发。子发便派了一个使者将帷帐送还齐营并对齐军说：“我们有一个士兵出去砍柴，得到了将军的帷帐，现特前来送还。”齐兵面面相觑，目瞪口呆。
第二天，小偷又潜进齐营，取回齐军首领的枕头。子发又派人送还。
第三天，小偷第三次进了齐营，取回来齐军首领的头发簪子。子发第三次派人将簪子送还，这一回，齐军首领惊恐万分不知所措。齐军营中议论纷纷，各级将领大为惊骇。于是，齐军首领召集军中将士们商议对策。首领对大家说：“今天再不退兵，楚军只怕要取我的头了!”将士们无言以对，首领立即下令撤军。
齐军终于退兵而走。楚营内大大嘉奖那个立功的小偷，众将士无不佩服子发的用人之道。
小偷，如果损害社会人民，的确该绳之以法;如果改邪归正，把技艺特长用到有益的地方，有时也能干出大事来。
——古代经典寓言故事实用10份
古来有句俗话：“行善积德”。这句话是劝人多做好事，多做善事。遇到灾荒年间，有些殷实人家为救那些饥寒交 迫的灾民免于饿死，捐米赈灾，皆为积德之举。太*年间，将鱼、龟放游到江 河水池，将鸟放飞到大自然，叫“放生”，皆为积善之行。后来，有人在大年初一这天，把捉来的鸟雀放生，名之曰“爱生灵”。
春秋时期，晋国建都邯郸。晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子，他就喜欢在过年时让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中，让他放生。
大年初一这天，邯郸地方的老百姓能够破例地纷纷拥进赵简子的府第，他们都是来向赵简子进献斑鸠，好让赵简子放生的。赵简子非常高兴，对他们一个个都发给很优厚的赏赐。初一这天，从早到晚进献斑鸠的人络绎不绝。
赵简子的门客在一旁站了很久，问他为什么要这样做，赵简子回答说：“大年初一放生，表示我对生灵的爱护，有仁慈之心嘛！”门客接着说：“您对生灵有如此的仁慈之心，这是难得的.。不知大人您想到过没有：如果全国的老百姓知道大人您要拿斑鸠去放生，从而对斑鸠争先恐后地你追我捕，其结果被打死打伤的斑鸠一定是很多很多啊！您如果真的要放生，想救斑鸠一命，不如下道命令，禁止捕捉。像现在，您奖励老百姓捕捉这许多的斑鸠送给您，您再放生，那么大人您对斑鸠的仁慈确实还不能抵偿您对它们人为地造成的灾祸哩！”
赵简子听了门客的一*话，背着双手在府门里踱来踱去，仔细地思考了一阵子，默默地点了点头说：“对的。”
这篇寓言揭露了某些人只讲形式，不讲效果，沽名钓誉，假仁假义的伪善行为。
岳飞是古代著名的反侵略民族英雄，生活在北宋南宋交替的年代。当时北方的金国出兵攻打宋朝，烧杀抢掠，遭到宋朝的反抗。从小就立志报国的岳飞从军入伍，决心反击侵略，收复被金国夺占的土地。他训练出纪律严明、英勇善战的岳家军，在和入侵者的斗争中，屡建战功。
有一年，岳飞率军与金军在长江一带交战，打得敌人望风而逃，收复了江南重镇建康(今南京)。不久，他又率军收复了湖北河南一部分失地，大大鼓舞了宋朝军民。可是皇帝宋高宗和奸臣秦桧一心想求和，竟答应向金国称儿称臣，每年进贡，换取可怜的“和*”。岳飞坚决反对，上书皇帝说：和议不可靠，金人不可信，我请求率军北伐，收复失地。
不久，金国果然撕毁和议，再次南侵。岳飞率领岳家军进行反击，直入中原。在郾城一战中，击垮了金国的主力军，又穷追不舍，到达了离故都汴京(今开封)不远的朱仙镇。金军统帅兀术(wūzhú)哀叹说，这是开仗以来，最惨的败仗啊。他只好率部下渡过黄河，往北逃走了。岳飞也准备渡河北上，彻底打败敌人，收复北方。不料宋高宗听了秦桧的话，连下12道金牌命令岳飞撤军，不准再打。后来秦桧又诬告岳飞谋反，害死了这位大英雄。岳飞抗金虽然没有最后成功，可他的斗争业绩将永载史册，受到人民的怀念。
古时候有个叫支公的人，非常喜欢仙鹤。
他常爱到仙鹤出没的地方，远远地欣赏仙鹤吃东西、散步时的一举一动，简直看得入了迷。他常常想：要是能有仙鹤长久为伴，那该多好啊！
终于，在支公搬到剡（shan）溪东峁（mao）山居住的时候，一位深知支公爱好的老朋友给他送来了一对仙鹤。
支公高兴极了，像对待自己的儿女一般对待仙鹤，给它们吃上好的食物，细心照料它们的起居，高兴的时候，支公还常把仙鹤搂在怀里跟它们说话。
仙鹤的活泼可爱也使支公的晚年一点都不寂寞，它们给支公作伴，跳舞给支公看，时间久了，支公和仙鹤的感情越来越深厚。
时光飞逝，仙鹤的羽毛很快长齐了，它们天天扑棱着翅膀，想飞到属于它们的遥远的'地方去。支公实在是舍不得仙鹤离开，犹豫再三，还是用剪刀把仙鹤的翅膀剪短了。
这下子仙鹤真的没有办法飞起来了。
它们总是先扑打一阵翅膀，然后又回头看看，接着就沮丧地低下头，无精打采地走来走去。仙鹤再也不像以前那样欢叫起舞了，没有了活力，没有了生气，连眼睛都一天天地暗淡下去了。
支公对这一切看在眼里，疼在心里。他后悔极了，告诉自己说：
“既然仙鹤有直上云霄，去见识更广阔的天空的志向，我又怎么能强行把它们留在我跟前，只供自己观赏呢？”
支公从此更加精心地饲养两只仙鹤，让它们的翅膀很快又长齐了。
于是支公就带着仙鹤来到野外，把它们放到地上，依依不舍地对它们说：
“仙鹤啊，快飞吧，到远方去实现你们的理想去吧！”
仙鹤拍打着翅膀飞上蓝天，鸣叫着在支**上盘旋了几圈，好像在感谢他的恩情，然后自由自在地向遥远的天边飞去了。
支公虽然舍不得仙鹤，但他理解仙鹤的志向，最终放了仙鹤，这才是真正的爱鹤。
同样道理，真正爱惜有才能的人，就应该给他们施展身手的空间，不要把他们规定在狭隘的小圈子里面。
从前，在一个不太出名的小山村，住着一户姓杨的人家，靠在村旁种一片山地过日子。这户人家有两个儿子，大儿子叫杨朱，小儿子叫杨布，两兄弟一边在家帮父母耕地、担水，一边勤读诗书。这兄弟两人都写得一手好字，交 了一批诗文朋友。
有一天，弟弟杨布穿着一身白色干净的衣服兴致勃勃地出门访友。在快到朋友家的路上，不料天空突然下起雨来了，雨越下越大，杨布正走在前不着村、后不落店的山间小道上，只好硬着头皮顶着大雨，被淋得落汤鸡似地跑到了朋友家。他们是经常在一起讨论诗词、评议字画的'好朋友，杨布在朋友家脱掉了被雨水淋湿了的白色外衣，穿上了朋友的一身黑色外套。朋友家里招待杨布吃过饭，两人又谈论了一会儿诗词，评议了一会儿前人的字画。他们越谈越投机，越玩越开心，不觉天快黑下来了，杨布就把自已被雨水淋湿了的白色外衣晾在朋友家里，而自己就穿着朋友的一身黑色衣服告辞朋友回家。
雨后的山间小道虽然是湿的，但由于路面上小石子铺得多，没有淤积的烂泥。天色渐渐地暗下来了，弯弯曲曲的山路还是明晰可辨。晚风轻轻吹着，从山间送来一阵阵新枝嫩叶的清香。要不是天愈来愈黑下来了，杨布还真有点儿雨后漫游山岗的雅兴哩！他走着、走着，走到自家门口了，还沉浸在白天与朋友畅谈的兴致里。这时，杨布家的狗却不知道是自家主人回来了，从黑地里猛冲出来对他汪汪直叫。须臾，那狗又突然后腿站起、前腿向上，似乎要朝杨布扑过来。杨布被自家的狗这突如其来的狂吠声和它快要扑过来的动作吓了一跳，十分恼火，他马上停住脚向旁边闪了一下，愤怒地向狗大声吼道：“瞎了眼，连我都不认识了！”于是顺手在门边抄起一根本棒要打那条狗。这时，哥哥杨朱听到了声音，立即从屋里出来，一边阻止杨布用木棒打狗，一边唤住了正在狂叫的狗，并且说：“你不要打它啊！应该想想看，你白天穿着一身白色衣服出去，这么晚了，又换了一身黑色衣服回家，假若是你自己，一下子能辨得清吗？这能怪狗吗？”
杨布不说什么了，冷静地思考了一会儿，觉得哥哥杨朱讲的也是有道理的。狗也不汪汪地叫了，一家人重新又恢复了原先的快乐。
这篇寓言故事说明：若自己变了，就不能怪别人对自己另眼相看。别人另眼看自己，首先要从自己身上找原因，不然的话就像杨布那样：一身衣服变了，反而怪狗不认识他。
韩昭侯*时说话不大注意，往往在无意间将一些重大的机密事情泄露了出去，使得大臣们周密的计划不能实施。大家对此很伤脑筋，却又不好直言告诉韩昭侯。
有一位叫堂谿（xi）公的聪明人，自告奋勇到韩昭候那里去，对韩昭侯说：“假如这里有一只玉做的酒器，价值千金，它的中间是空的，没有底，它能盛水吗？”韩昭侯说：“不能盛水。”堂豁公又说：“有一只瓦罐子，很不值钱，但它不漏，你看，它能盛酒吗？”韩昭侯说：“可以。”
于是，堂谿公因势利导，接着说：“这就是了。一个瓦罐子，虽然值不了几文钱，非常卑贱，但因为它不漏，却可以用来装酒；而一个玉做的酒器，尽管它十分贵重，但由于它空而无底，因此连水都不能装，更不用说人们会将可口的饮料倒进里面去了。人也是一样，作为一个地位至尊、举止至重的国君，如果经常泄露臣下商讨有关国家的机密的话，那么他就好像一件没有底的玉器。即使是再有才干的'人，如果他的机密总是被泄露出去了，那他的计划就无法实施，因此就不能施展他的才干和谋略了。”
一番话说得韩昭侯恍然大悟，他连连点头说道：“你的话真对，你的话真对。”
从此以后，凡是要采取重要措施，大臣们在一起密谋策划的计划、方案，韩昭侯都小心对待，慎之又慎，连晚上睡觉都是独自一人，因为他担心自己在熟睡中说梦话时把计划和策略泄露给别人听见，以至于误了国家大事。
堂谿公开导韩昭侯的故事告诉我们，有智慧的人很善于说话，能从日常生活中的小事引出治国安邦的大道理；能够虚心接受意见、不唯我独尊的人，才是明智的领导者。
春秋时期有一个很高明的画家，这天被请来为齐王画像。画像过程中，齐王问画家：“比较起来，什么东西最难画呢？”
画家回答说：“活动的狗与马，都是最难画的，我也画得不怎么好。”
齐王又问道：“那什么东西最容易画呢？”
画家说：“画鬼最容易。”
“为什么呢？”
“因为狗与马这些东西人们都熟悉，经常出现在人们的眼前，只要画错那怕一点点，都会被人发现而指出毛病，所以难画，特别是动态 中的狗与马难画，因为既有形又不定形。至于鬼呢，谁也没见过，没有确定的'形体，也没有明确的相貌，那就可以由我随便画，想怎样画就怎样画，画出来后，谁也不能证明它不像鬼，所以画鬼是很容易的，不费什么神。”
画家的高论证明：如果没有具体的客观标准，就会容易使人“弄虚作假”和“投机取巧”。唯心论最省力，因为它不受客观实际检验，可以瞎说一气，而唯物论则要接受客观实际的检验，所以很费工夫。
春秋时期有一位名医，人们都叫他扁鹊。他医术高明，经常出入宫廷为君王治病。有一天，扁鹊巡诊去见蔡桓公。礼毕，他侍立于桓公身旁细心观察其面容，然后说道：“我发现君王的皮肤有病。您应及时治疗，以防病情加重。”桓公不以为然地说：“我一点病也没有，用不着什么治疗。”扁鹊走后，桓公不高兴地说：“医生总爱在没有病的人身上显能，以便把别人健康的身体说成是被医治好的。我不信这一套。”
10天以后，扁鹊第二次去见桓公。他察看了桓公的脸色之后说：“您的病到肌肉里面去了。如果不治疗，病情还会加重。”桓公不信这话。扁鹊走了以后，他对“病情正在加重”的说法深感不快。
又过了10天，扁鹊第三次去见桓公。他看了看桓公，说道：“您的病已经发展到肠胃里面去了。如果不赶紧医治，病情将会恶化。”桓公仍不相信。他对“病情变坏”的说法更加反感。
照旧又隔了10天，扁鹊第四次去见桓公。两人刚一见面，扁鹊扭头就走。这一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么这次扁鹊不说我有病呢？”桓公派人去找扁鹊问原因。扁鹊说：“一开始桓公皮肤患病，用汤药清洗、火热灸敷容易治愈；稍后他的病到了肌肉里面，用针刺术可以攻克；后来桓公的病患至肠胃，服草药汤剂还有疗效。可是目前他的病已入骨髓，人间医术就无能为力了。得这种病的人能否保住性命，生杀大权在阎王爷手中。我若再说自己精通医道，手到病除，必将遭来祸害。”
5天过后，桓公浑身疼痛难忍。他看到情况不妙，主动要求找扁鹊来治病。派去找扁鹊的人回来后说：“扁鹊已逃往秦国去了。”桓公这时后悔莫及。他挣扎着在痛苦中死去。
这个故事告诉人们，对于自身的疾病以及社会上的一切坏事，都不能讳疾忌医，而应防微杜渐，正视问题，及早采取措施，予以妥善的解决。否则，等到病入膏肓，酿成大祸之后，将会无药可救。
从前有一个牧民，养了几十只羊，白天放牧，晚上赶进一个用柴草和木桩等物围起来的羊圈内。
一天早晨，这个牧民去放羊，发现羊少了一只。原来羊圈破了个窟窿，夜间有狼从窟窿里钻了进来，把一只羊叼走了。
邻居劝告他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。”
他说：“羊已经丢了，还去修羊圈干什么呢？”没有接受邻居的好心劝告。
第二天早上，他去放羊，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进羊圈，又叼走了一只羊。
这位牧民很后悔没有认直接受邻居的劝告，去及时采取补救措施。于是，他赶紧堵上那个窟窿，又从整体进行加固，把羊圈修得牢牢实实的。
从此，这个牧民的羊就再也没有被野狼叼走过了。
牧民的故事告诉我们：犯了错误，遭到挫折，这是常见的现象。只要能认真吸取教训，及时采取补救措施，就可以避免继续犯错误，遭受更大的损失。
战国时候，赵王得到了一块名贵的宝玉--“和氏璧”。这件事情让秦王知道了，他就派使者对赵王说，自己愿意用十五座城池来换“和氏璧”。
赵王看了信，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃亏的人。这一次怎么这么大方？要是不答应他的请求吧，怕秦国兴兵来进攻；要是答应吧，又怕上当。他想来想去，拿不定主意，就和大臣们商量，但大臣们也想不出什么好办法来。
蔺相如知道了这件事，便对赵王说：“大王，让我带着‘和氏璧’去见秦王吧。到那里我见机行事。如果秦王不肯用十五座城池来交换，我一定把‘和氏璧’完整地带回来。”赵王知道蔺相如是个既勇敢又机智的人，就同意他去了。
蔺相如到了秦国，秦王在王宫里接见了他。蔺相如双手把“和氏璧”献给秦王。秦王接过来左看右看，非常喜爱。他看完了，又传给大臣们一个一个地看，然后又交给后宫的妃子们去看。
蔺相如一个人站在旁边，等了很久，也不见秦王提起割让十五座城的事情，他便知道秦王根本没有用十五座城池换取宝玉的诚意。可是宝玉已经到了秦王手里，怎么才能拿回来呢？他想来想去，想出了一个计策。只见蔺相如走上前去，对秦王说：“这块‘和氏璧’虽然看着挺好，可是有一点小瑕疵，让我指给大王看。”秦王一听“和氏璧”有瑕疵，赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如，让他指出来。
蔺相如拿着“和氏璧”往后退了几步，身体靠在柱子上，气冲冲地对秦王说：“当初大王差人送信给赵王，说情愿拿十五座城来换赵国的‘和氏璧’。赵国大臣都说，千万别相信秦国骗人的话，我可不这么想，我说老百姓还讲信义呐，何况秦国的大王哩！赵王听了我的劝告，这才派我把‘和氏璧’送来。没想到方才大王把宝玉接了过去，随便交给下面的人传看，却不提起换十五座城的事情来。这样看来，大王确实没有用城换璧的诚心。现在宝玉在我的手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的脑袋和这块宝玉一块儿撞碎在这根柱子上！”说着，蔺相如举起“和氏璧”，面对柱子，就要摔过去。
秦王本来想叫武士去抢，可是又怕蔺相如真的把宝玉撞碎，连忙向蔺相如赔不是，说：“大夫不要着急，我说的话怎么能不算数哩！”说着叫人把地图拿来，假惺惺地指着地图说：“从这儿到那儿，一共十五座城，都划给赵国。”蔺相如心想，秦王常常会耍鬼把戏，可别再上他的当！他就跟秦王说：“这块‘和氏璧’是天下有名的宝贝。赵王送它到秦国来的时候，斋戒了五天，还在朝廷上举行了隆重的赠送宝玉的仪式。现在大王要接受这块宝玉，也应该斋戒五天，在朝廷上举行接受宝玉的仪式，我这才能把宝玉献上。”秦王本不想这样做，但见蔺相如态度坚决，只得无奈地说：“好！就这么办吧！”说完，他就派人送蔺相如到旅店去休息。
蔺相如拿着那块宝玉到了公馆里。叫一个手下人打扮成一个买卖人的样儿，把那块宝玉包着，藏在身上，偷偷地从小道跑回到赵国去了。至于秦王会把他怎么样，他一点也没有考虑。
后来秦王发觉这件事，后悔已经来不及了，想发兵攻打赵国吧，赵国在军事上作了准备，恐怕打不赢。最后，秦王见蔺相如机智勇敢，是位难得的人才，也没有为难他，便放他回到赵国去了。
这件事情在历史上就叫作“完璧归赵”。
《渑池相会》
蔺相如完璧归赵的第二年，赵惠文王十七年（公元前282年），秦借口赵不跟它联合攻齐，派兵攻下赵的两座城池。赵惠文王十八年（公元前281年），秦兵侵赵，攻下石城（约当今河南林县西南）。赵惠文王十九年（公元前280年），秦将白起率军攻赵，取光狼城（约当今山西高*县西），斩杀赵国三万人。秦在对赵进行军事威胁的同时，又在外交方面迫使赵国屈服。赵惠文王二十年（公元前279年），秦王派使者通知赵王在西河外渑池（今河南渑池县西）地方作友好会见。赵王畏惧秦国，想要辞谢不去。廉颇、蔺相如两人商量之后对赵王说：“大王不去赴会，显得我们赵国软弱、胆怯。”于是赵王决定去和秦王相会，带蔺相如同行。廉颇送到国境上，与赵王诀别时约定说：“大王出发之后，估计来回路程及会见的礼节完毕，前后不过三十天。要是过了三十天还没有回来，就请让我们立太子为王，用以断绝秦国扣留您作为要挟的念头。”赵王答应了。赵王到了渑池与秦王相会。*上，秦王酒喝得很畅快的时候，对赵王说：“我听说您喜欢弹瑟，请弹一曲给我听听。”赵王就在筵*上弹了一曲。秦国的.史官走上前来，写道：“某年某月某日，秦王与赵王会饮，命令赵王弹瑟。”蔺相如上前对秦王说：“赵王听说秦王擅长秦国的音乐，现在我奉献盆缶，请秦王敲敲以相娱乐。”秦王怒，不肯答应。蔺相如捧着盆缶上前，跪着献给秦王。秦王还是不肯敲。蔺相如说：“我跟大王的距离不满五步，大王要是不答应我的请求，我可要把颈上的血溅到大王身上了！”秦王的侍卫们要杀蔺相如，蔺相如瞪起眼睛，大声呵斥他们，吓得那些人直向后退。秦王很不高兴，只得勉强在缶上敲了一下。蔺相如回头叫赵国的史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王击缶。”秦国的群臣说：“请赵王送十五座城给秦王作为献礼。”蔺相如也说：“请秦王把国都咸阳送给赵王作为献礼。”直到酒筵完毕，秦始终不能占赵的上风。赵国调集了大军提防秦国进犯，秦国也不敢有什么举动。
——古代的寓言故事实用五篇
庄子家已经贫穷到揭不开锅的地步了，无奈之下，只好硬着头皮到监理河道的官吏家去借粮。
监河侯见庄子登门求助，爽快地答应借粮。他说：“可以，待我收到租税后，马上借你300两银子。”
庄子听罢转喜为怒，脸都气得变了色。他忿然地对监河侯说：“我昨天赶路到府上来时，半路突听呼救声。环顾四周不见人影，再观察周围，原来是在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼。”
庄子叹了口气接着说：“它见到我，像遇见救星般向我求救。据称，这条鲫鱼原住东海，不幸沦落车辙里，无力自拔，眼看快要了。请求路人给点水，救救性命。”
监河侯听了庄周的话后，问他是否给了水救助鲫鱼。
庄子白了监河侯一眼，冷冷地说：“我说可以，等我到南方，劝说吴王和越王，请他们把西江的水引到你这儿来，把你接回东海老家去罢!”
监河侯听傻了眼，对庄子的救助方法感到十分荒唐：“那怎么行呢?”
“是哇，鲫鱼听了我的主意，当即气得睁大了眼，说眼下断了水，没有安身之处，只需几桶水就能解困，你说的所谓引水全是空话大话，不等把水引来，我早就成了鱼市上的干鱼啦!”
越国有一个人出外经商，在返家途中遇见一条狗。
这条狗跑到越人面前，摇首摆尾地对越人说着人话：“我很擅长捕猎野物，只要你对我好，我愿意将猎获的东西与你*分。”
越人见有这等找上门来的好事，不要白不要，于是，很高兴地把狗带回了家中。
狗在越人家中受着很好的待遇。每天，狗吃着用精米做的饭和肥肉做的菜，越人用款待客人的礼节款待这条狗，指望狗将来会好好回报自己。
可是这狗是个忘恩负义的家伙，它受到越人这般优待不但不存感激回报之意，反而日益傲慢骄横起来，每次捕猎到野兽，都是全由自己独吞，把越人忘在一边。
于是，有邻人讥笑越人说：“你供给那狗好吃好喝，客气得不得了，可它眼里根本没有你，它猎获的野物，从没你的份，你还要这狗干嘛？”
越人一听，醒悟过来，也很生狗的气。于是等狗捕猎到野兽，就跟狗*分兽肉，并且每次都给自己多留一些。
那狗终于翻了脸，它不愿越人分享它的猎物。
一天，它突然扑到越人身上，咬住他的脑袋，撕断了他的脖子和双腿，然后便离开越人的家跑走了。
越人不能识破这条凶残贪婪的狗的真面目，开始还一味娇宠它，终至这条恶狗翻脸不认人。
越人招进强盗，自食恶果的教训是深刻的。
一次，吴国的孙权送给曹操一头大象。曹操非常高兴。大象到达许昌的那天，曹操带着百官和他的小儿子曹冲一起去看大象。
曹操的人从来没有见过大象。大象又高又大。它的腿和大厅里的柱子一样粗。当人们离它更*的时候，就够不到它的肚子了。
曹操对大家说:“这头大象真大，可它有多重?”你们谁能叫它?好!你管这么大的家伙叫什么?大臣们都在谈论这件事。
一个说:“只做一个大秤来称它。”
另一个说，“这个规模有多大?”此外，大象还活着，不能叫它!我认为这是杀死它，把它切成块并称重的唯一方法。
他刚说完话，所有的人就都笑了。有人说:“你不能这么做。不幸的是，为了称重，你把大象活活打死了。”
部长们已经尝试了很多方法，但没有一个会奏效。真的很尴尬。
这时，一个小孩从人群中走出来，对曹操说:“爸爸，我有办法叫一头大象。”
曹操一看，原来是他最宠爱的儿子曹冲，笑着说:“你小的时候会干什么?”我们来谈谈。看看是否有意义。
曹崇志在曹操耳边低语。曹操一听到喊声，就命令左邻右舍马上准备。于是对众大臣说、你们去罢。让我们去河边，像它一样!”
大臣们跟着曹操来到河边。河里有一条大船。曹冲叫人把大象带到船上。当船体稳定时，在船舷上刻上一条*坦的道路。大象被带到岸上，大大小小的石头一块一块地装到船上，船身一点一点地沉了下去。当船体下沉到与水面相同的高度时，曹冲要求人们停止装石头。
大臣们睁开眼睛，起初不知道发生了什么事。他们看见了，就情不自禁地说:“好办法!”好方法!”现在大家都知道，如果你把船上所有的石头都称一称，加起来有多重。
曹操自然更高兴了。他眯起眼睛看着儿子，得意洋洋地看着大臣们，仿佛在心里说:“你们不如我最小的儿子聪明!”
隋朝初年，有一同州人姚了麦饭到京城去卖。走到渭水时，河床上结了厚冰，这人想吃点麦饭，但要用水调了才能吃。就到冰上凿了个孔，要想取水，再一想，还不如就在冰孔中和麦饭，于是把麦饭倒进冰孔中。麦饭浸水沉入河底，一担麦饭全部倒掉，也未见倒满，这人只知叹惜，不知是什么原因。
过了—会，水清了，水中映出这人的影子，他大叫道：“偷我麦饭的一定是这人，这贼还贪心不足，仰面上来偷看。”于是，向水中人影打去，水动之后人影不见，这人说：“贼子刚才还在这里，—会儿逃到哪里去了?”
古时候，有一个人姓郁，名仁。家里的生活状况很一般，但是小日子还算过得去。最让他感到头疼的是，他的家里有不少的老鼠。想了好多办法，都不是很有效。
这些老鼠每天晚上都要在他的家里到处乱蹿，想尽一切办法偷吃他家里的小米。结果总是弄得盆器倾侧，合家不得安宁。郁仁很是苦恼。他观察了一段时间，发现老鼠最喜欢的是偷吃小米，于是，冥思苦想，终于想出了一条消灭老鼠的妙计。
一天，郁仁在一个大缸里装了足足有半缸小米，并且还主动把缸盖打开，听任一只大老鼠跳进去狂吃一番。这只大老鼠吃饱了以后，马上把所有的老鼠都召集了过来。它们在大老鼠的带领下，纷纷跳进米缸里面饱饱的吃了一顿。吃好了以后，便心满意足地离开了。
它们没有想到的是，第二天，郁仁就把缸里面的小米全部都搬走了，然后，在缸里装了大半缸的水，还在水面上撒了厚厚的一层米糠。
晚上，大老鼠又带领着这群老鼠来到这口大缸边，它们都闻到了米糠发出的一阵阵香味，便争先恐后、毫不犹豫地跳进了缸里。郁仁在一边等候多时，一听到声音，就点起火来。看见一大群老鼠在缸里的水中挣扎，他赶紧用铁钳把老鼠一只只都钳出来打死了。
从此，郁仁的家里再也没有鼠害了。
欲擒故纵，以退为进。看来，郁仁是深得其道啊。
——有趣的古代寓言故事实用5份
中华民族十分重视兄弟情义，要求兄弟姐妹要感情融洽，你敬我爱，互相帮助，家和才能万事兴。有的人却不懂这个道理，南北朝时期的乐府民谣《鸡鸣》就讲述了这样一个不讲兄弟情义的。
有一户富贵人家，家有五兄弟，其中有一人犯了法要去受刑，其余四个兄弟却不闻不问。为了不丧失自己既得的权利和富贵，他们竟互相攻击，丑态百出。于是《鸡鸣》作者借百姓之口讽刺这帮没心没肝的兄弟，全诗如下：
桃生露井上，李树生桃傍。
虫来啮桃根，李树代桃僵。
树林身相代，兄弟还相忘。
诗的意思是：桃树生长在露天的水井旁，李树又傍依在桃边生长。虫子来咬吃桃树的根。李树挺身而出，替代桃树忍受虫子啃咬，不惜生命而死去枯僵。树木尚会以身相代，而人类却将兄弟情义相互忘掉。诗人热情赞扬桃李共患难的`美德，辛辣地讽刺了那些不讲兄弟情义的人。
后来，人们由此而概括出“李代桃僵”，以桃李共患难比喻兄弟互爱互助。后词义转变，现用来比喻以此代替彼或代替人受过。
合州这个地方有一座山神庙，庙中的山神是个不好侍候的鬼神，当地人每年按时供奉山神，丝毫不敢怠慢，山神稍有不如意，便一定有灾祸降临到人们头上。特别是，每次祭祀山神用的祭品，都必须是牛、羊、猪三牲俱全。尽管这里耕牛十分珍贵、紧缺，但人们被庙里的'山神吓怕了，也只好忍痛杀牛贡献，年年如此，苦不堪言，不知何日才有个尽头。
话说蜀地有个和尚，法名善晓。这善晓和尚早年本是个做官的，只因看不惯官 场黑暗，不愿合流，感到做官不遂心，于是出家做了和尚，弃官换了个自由。这一日，善晓和尚云游到了合州，听说了山神为害四方、给合州老百姓带来苦难的事，他心中甚是不*。
善晓和尚拿了板斧，怒气冲冲直奔山神庙。他一脚踏进山神庙，便怒不可遏地用板斧指着山神塑像骂道：“祭天祭地，都不用三牲这么厚的供品，你这样的鬼神算个什么东西!怎么竟敢狂妄地超过天地的尊严呢?况且牛是耕地少不了的，是百姓过日子的依靠，你滥施淫威，逼人们把牛羊杀了，献给你享用，也太过份了!今天，我要替他们来出出这口恶气!”说罢，善晓和尚举起斧头，使劲向塑像砸去。他一阵左砍右砸，直到把塑像砸得粉碎，这才停住。他看着昔日作威作福的山神，此刻不过是散瘫在地上的一堆废物，不由得痛快地“哈哈”大笑起来。
善晓和尚怒打山神的事，一下子传开了，合州上下一片惊恐不安。人们全都为善晓捏着一把汗，也十分担心山神会来报复。有人窃窃私语：“这下完了，山神绝不会善罢甘休的!”
可是，日子一天天过去了，不见有任何灾难降临，善晓和尚也一直安然无恙。老百姓这才如释重负，再也不用杀牛宰羊去供奉山神了，他们都对善晓和尚充满了感激之情。
可见，在勇敢者面前，鬼神也只能以失败告终。因此，我们首先是不能被所谓的鬼神在精神上压倒，其次是要有敢于抗争的精神，这样，恶势力就不可能为非作歹。
战国时魏国有一个有名的射箭能手叫更羸（geng lei）。有一天，更羸跟随魏王到郊外去游玩。玩着玩着看见天上有一群鸟从他们头上飞过，在这群鸟的后面，有一只鸟吃力地在追赶着它的同伴，也向这边飞来。更羸对魏王说："大王，我可以不用箭，只要把弓拉一下，就能把天上飞着的鸟射下来。""会有这样的事？"魏王真有点不相信地问。更羸说道："可以试一试。"过了一会儿，那只掉了队的鸟飞过来了，它飞的速度比前面几只鸟要慢得多，飞的高度也要低一些。这只鸟飞*了——原来是只掉了队的'大雁，只见更羸这时用左手托着弓，用右手拉着弦，弦上也不搭箭。他面对着这只正飞着的大雁拉满了弓。只听得"当"的一声响，那只掉了队正飞着的大雁便应声从半空中掉了下来。魏王看到后大吃一惊，连声说："真有这样的事情！"便问更羸不用箭是凭什么将空中飞着的鸟射下来的。更羸笑着对魏王讲："没什么，这是一只受过箭伤的大雁。""你是怎么知道这只大雁是受过了箭伤的呢？"魏王更加奇怪了，不等更羸说完就问。更羸笑着继续对魏王说："从这只大雁飞的姿势和叫的声音中知道的。"更羸接着讲："这只大雁飞得慢是它身上的箭伤在作痛，叫的声音很悲惨是因为它离开同伴已很久了。旧的伤口在作痛，还没有好，它心里很害怕。当听到弓弦声响后，更害怕再次被箭射中，于是就拼命往高处飞。它心里本来就害怕，加上拼命一使劲，本来未愈的伤口又裂开了，疼痛难忍，翅膀再也飞不动了，它就从空中掉了下来。"故事中的大雁听到弓弦声响后就惊惶万分，是因为它身上受过箭伤。
这个故事的寓意是指有人在某一件事情上吃过亏，于是就老是害怕再次发生类似的事情，可以说是惊弓之鸟。
合州这个地方有一座山神庙，庙中的山神是个不好侍候的鬼神，当地人每年按时供奉山神，丝毫不敢怠慢，山神稍有不如意，便一定有灾祸降临到人们头上。特别是，每次祭祀山神用的祭品，都必须是牛、羊、猪三牲俱全。尽管这里耕牛十分珍贵、紧缺，但人们被庙里的山神吓怕了，也只好忍痛杀牛贡献，年年如此，苦不堪言，不知何日才有个尽头。
话说蜀地有个和尚，法名善晓。这善晓和尚早年本是个做官的，只因看不惯官 场黑暗，不愿合流，感到做官不遂心，于是出家做了和尚，弃官换了个自由。这一日，善晓和尚云游到了合州，听说了山神为害四方、给合州老百姓带来苦难的事，他心中甚是不*。
善晓和尚拿了板斧，怒气冲冲直奔山神庙。他一脚踏进山神庙，便怒不可遏地用板斧指着山神塑像骂道：“祭天祭地，都不用三牲这么厚的供品，你这样的鬼神算个什么东西!怎么竟敢狂妄地超过天地的尊严呢?况且牛是耕地少不了的，是百姓过日子的依靠，你滥施淫威，逼人们把牛羊杀了，献给你享用，也太过份了!今天，我要替他们来出出这口恶气!”说罢，善晓和尚举起斧头，使劲向塑像砸去。他一阵左砍右砸，直到把塑像砸得粉碎，这才停住。他看着昔日作威作福的山神，此刻不过是散瘫在地上的一堆废物，不由得痛快地“哈哈”大笑起来。
善晓和尚怒打山神的'事，一下子传开了，合州上下一片惊恐不安。人们全都为善晓捏着一把汗，也十分担心山神会来报复。有人窃窃私语：“这下完了，山神绝不会善罢甘休的!”
可是，日子一天天过去了，不见有任何灾难降临，善晓和尚也一直安然无恙。老百姓这才如释重负，再也不用杀牛宰羊去供奉山神了，他们都对善晓和尚充满了感激之情。
可见，在勇敢者面前，鬼神也只能以失败告终。因此，我们首先是不能被所谓的鬼神在精神上压倒，其次是要有敢于抗争的精神，这样，恶势力就不可能为非作歹。
中华民族十分重视兄弟情义，要求兄弟姐妹要感情融洽，你敬我爱，互相帮助，家和才能万事兴。有的人却不懂这个道理，南北朝时期的乐府民谣《鸡鸣》就讲述了这样一个不讲兄弟情义的'。
有一户富贵人家，家有五兄弟，其中有一人犯了法要去受刑，其余四个兄弟却不闻不问。为了不丧失自己既得的权利和富贵，他们竟互相攻击，丑态百出。于是《鸡鸣》作者借百姓之口讽刺这帮没心没肝的兄弟，全诗如下：
桃生露井上，李树生桃傍。
虫来啮桃根，李树代桃僵。
树林身相代，兄弟还相忘。
诗的意思是：桃树生长在露天的水井旁，李树又傍依在桃边生长。虫子来咬吃桃树的根。李树挺身而出，替代桃树忍受虫子啃咬，不惜生命而死去枯僵。树木尚会以身相代，而人类却将兄弟情义相互忘掉。诗人热情赞扬桃李共患难的美德，辛辣地讽刺了那些不讲兄弟情义的人。
后来，人们由此而概括出“李代桃僵”，以桃李共患难比喻兄弟互爱互助。后词义转变，现用来比喻以此代替彼或代替人受过。
——亡羊补牢的寓言故事实用10份
一天晚上月黑风高，几只大狼来到村里寻找猎物。它们来到一个大户人家的羊圈前，用牙把篱笆给咬开了一个口子，把好几只肥羊羔给叼走了，只有几只比较高大的羊幸免于难，吓得一个劲地咩咩直叫。
第二天一大早，羊的主人隐约听见有羊的叫声，他连忙爬起来，穿上鞋子就往羊圈那里跑。等他跑到羊圈那里一看，只剩下三只可怜的羊缩在那里。主人非常着急，他一屁股坐在地上失声痛哭：到底是谁偷走了我的羊？
一个老人经过这里，他看见羊主人哭得死去活来，非常同情，就走过去问：“你怎么了？有什么难处，说出来，我或许可以帮帮你。”
主人说：“我的羊丢了。”
“现在还有几只羊？”老人问。
主人说：“只乘下三只了。”
“现在还有三只羊，”老人说，“你哭有什么用？还是赶快去修补好篱笆吧，免得还丢羊。”
羊主人听了老人的话，觉得有理，马上就把破损的篱笆给补好了。从此，那户人家的羊再也没丢过。
这就是亡羊补牢的故事，它告诉我们，事情中间出了差错，及时改正还来得及，不算晚。
古时候，有一位放养的年轻人养了很多羊。
一天早上，他放羊时发现羊群里少了一只羊，原来洋圈破了一个大洞，狼钻进去了，叼走了小羊。有一位好心的邻居对他说：“你少了一只羊，还不快去把羊圈补起来，不然明天你还会丢更多的羊的。”但他却满不在乎地说：“丢就丢了，我过几天再补好这个打洞。”邻居看他这么固执，摇摇头，无奈地走了。
第二天早上，他又去放羊。他走到羊圈时，发现羊又少了很多只，羊圈里就剩下了几只小羊。他便哇哇大哭起来：“我的羊没了！我的羊丢了很多！”就在他哭时，走来了一位老爷爷。他问：“你为什么哭呀？”他说：“我的羊丢了很多很多。”老爷爷笑**地对他说：“你别在这里哭了，快去把羊圈补起来吧。”他问：“为什么呀？我的羊都丢了很多了，干嘛还要补起来？”老爷爷又对他说：“你再不补明天你的羊就丢完啦。”他听了，赶紧把羊圈补好了，从此他再也没丢过羊了。
这个故事告诉我们“亡羊补牢，为时未晚。犯了错，及时补救还是可以的”。
在战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： 你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看 你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一 定要危险啦！
然后襄王听了，很不高与，气骂道：你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？
庄辛不慌不忙的回答说：我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什 么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国 躲一躲，看事情究竟会怎样。 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说： 我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……
这是一则很有意义，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失 败无疑。 亡羊补牢这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后， 如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒 进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教 训，认为亡羊补牢，从头做起，还不算晚呢！
从前，有一个农民，他在几块石头和草的旁边，搭了一个羊圈。
搭羊圈的时候，他心不在焉，羊圈搭得歪七扭八的。经过长时间的风吹雨打，中间的几块木头就倒了，使羊圈中间露出了一个大洞，这个大洞足以让三头狼通过。
一天，大灰狼看见了，它欣喜若狂，想：以后就不用挨饿了，我终于有羊肉吃了！哈哈……就在当天深夜，大灰狼把它的同伙都叫了过来，一起来吃羊，羊儿惊恐的尖叫声把农民给吵醒了，当他赶到羊圈的时候已经太晚了，羊圈一片狼藉，地上血淋淋的，5只羊被叼走了。
第二天早上，一位老人向农民走过来，他问了个究竟，就说：“虽然丢了几只羊，但你能及时把羊圈修补好，也不晚呀！”农民听了老人的话，受到了启发。他马上找来了木头和麻绳，把羊圈重新仔仔细细地修整了一遍，还对羊儿们说：“别怕，我来保护你们。”羊儿们欢快地跳了起来，好像在说：“谢谢你，谢谢你！”从此以后，羊儿们都过上了安宁的日子。
这个故事告诉我们，亡羊补牢，为时未晚。我们只要勇于承认错误并及时改正，是可以避免损失的。
暑假里，爸爸给我买本叫《短小文言文》的书。我在里面读到一篇叫做《亡羊补牢》的故事，故事很简单，说是羊圈因为破，里面的羊也给狼叼走，牧羊人发现后把破的羊圈补。
故事告诉人们，发生问题，要及时作出补救。初读这个故事，觉得很有道理，可是仔细一想，便感到还有问题。在故事里，虽然牧羊人及时把羊圈补好，但同时建好的羊圈，既然这个地方破，也就无法保证别的地方一定固若金汤。破一处，补一处，再多的羊，也会死得光光的。所以我想，如果我是那个牧羊人，要对羊圈来一个全面的加固才好，或者干脆拆，重新建一个更加好的、更加牢固的羊圈。想起我家对出去的'那条马路，今天一个坑，明天就有工人给补上；但后天却又出现一个更大的坑。
及时补修，应该说是件好事。但如果满足于缝缝补补，我认为是永远弄不好的。经常从电视新闻里看到这个地区发生矿难，那个地区又发生矿难，悲剧发生后，总会听到有些人说要去补救，这就和人们常说的头痛医头、脚痛医脚一样，你头痛，有可能是你身体的别的部位引起的，要去做全面检查，对症下药，这样才可把病完全医好。话又得说回来，能够做到亡羊补牢，还是很不错的，这也是这个成语一直从遥远的过去传到今天的原因。但是比起这个成语来，我还是更喜欢未雨绸缪，它的意思是，尽管还没有下雨，但不妨先爬上屋顶把茅草盖厚实，把门窗加固好。
只有事事预先想个周全，准备工作到位，才能避免问题出来后手忙脚乱、跌煞拌倒。
想起了古代那个没有结尾的故事。
话说三千多年前，赤县神州，覆载群生仰至仁，遍地苍松翠柏，水清山秀，蓬莱山脚下有一*原，此处风调雨顺，禾壮稻香，深林覆盖率很高，水草丰美，各种灵动之兽，生活无忧，和谐共处。
山下一老翁，耕读持家，鸡犬相闻，闲适的生活，从老翁的鹤发童颜到桌前的一壶清茶完全可以感受得到。忽一日，萌生养羊以增家资，为子孙长远计。养多，偶失，疑为狼所为，后证之，邻告之，补牢，不再失，遂喜。是为亡羊补牢，不想此事未完。
忽一日，太白金星携万道霞光，徘徊在齐鲁大地，正在蓬莱仙岛等会好友饮酒赋诗。一狼求见，犬坐于老君面前，言道：吾本日食一羊，已经*惯了，然饲羊之翁，筑牢围之，吾不得入，已三日无羊可食。它改变了我的饮食结构，破坏世间万物和谐相处之理，有违天伦大道，吾无生道，去之，恐破坏生物链，使和宁万世不得存焉！请老君做主，或破牢而吾日取一羊，绝不多取，或每日赐我一羊以满足口舌之欲，维持生态*衡。
老君以为言之有理，无以作答。遂远赴异地，西去欧罗巴，探访名人高士，以求解。适逢一幽灵徘徊在欧洲大地上空，苦研数载，得真经以还。
老君谓狼曰：汝食山中之羊，是为猎；汝食牢中之羊，则为蠹。西学的解释是尔倶山林之资，应取山林之利，出*原而取沃土之长，是无耻的掠夺，是资本主义早期的剥削行为，与如今世间之规不合，所以不能支持你的请求，判你败诉！念你饥饿数日，诉资不取。
狼先犬卧于地，老君无视，狼夹着尾巴走了。
从前有一个村子，村子里住着一个牧人，他养了很多的绵羊，但是有一天这个牧人发现羊圈破了一个洞，他赶忙过去，数了数之后，他发现少了一只羊，他想肯定是狼偷走了羊，便准备把羊圈补上，但是牧人转念又想，反正羊也丢了，何必再浪费力气在补羊圈呢。他便又回去了。
结果第二天他又来到了羊圈，发现又少了一只羊。牧人虽然恨这只狼，一直唉声叹气。这时自己的邻居过来劝牧人赶紧把羊圈修好，防止狼再来抓羊，但牧人好像完全没有补羊圈的意思，后来羊圈里的羊每天都丢一只，最后只剩四、五只羊的时候，牧人才意识到问题的严重性，也想起了邻居说的话，牧人急急忙忙的回家取来斧子，下山砍木头。中午回来牧人就用木头把羊圈给补好了，并且在羊圈旁边挖了一个坑，晚上牧人在想虽然已经补好了羊圈，环挖了一个坑，但狼诡计多端，羊会不会再被狼偷走。结果第二天羊一只也没有少，反而把那只狼也抓到了，牧人非常的开心。
这个故事告诉我们，人是不怕做错事的，怕的就是错了不及时改正，只会错上加错。
《亡羊补牢》
亡羊补牢告诉咱们：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。犯了错误，遭到挫折，这是常见的现象。只要能认真吸取教训，及时采取补救措施，就可以避免继续犯错误，遭受更大的损失。
从前有一个牧民，养了几十只羊，白天放牧，夜晚赶进一个用柴草和木桩等物围起来的羊圈内。
一天早晨，这个牧民去放羊，发现羊少了一只。原来羊圈破了个窟窿，晚上有狼从窟窿里钻了进来，把一只羊叼走了。
邻居劝告他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。”
他说：“羊已经丢了，还去修羊圈干什么呢?”没有接受邻居的好心劝告。
第二天早上，他去放羊，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进羊圈，又叼走了一只羊。
这位牧民很后悔没有认直接受邻居的劝告，去及时采取补救措施。于是，他赶紧堵上那个窟窿，又从整体进行加固，把羊圈修得牢牢实实的。
从此，这个牧民的羊就再也没有被野狼叼走过了。
牧民的故事告诉咱们：犯了错误，遭到挫折，这是常见的现象。只要能认真吸取教训，及时采取补救措施，就可以避免继续犯错误，遭受更大的损失。
扩展阅读：亡羊补牢造句
1、以前努力不够，现在亡羊补牢还来得及，千万不可自暴自弃。
2、这次没考好，要找出原因吸取教训，亡羊补牢还为时不晚。
3、只要有亡羊补牢的思想，人生的各种挫折和困难都会被克服的。
4、墙虽然坏了，但只要及时补，就能做到亡羊补牢。用亡羊补牢造句。
5、我真希望你不再气愤并回家。*来，这种事情发生太多了，但亡羊补牢，为时未晚。
6、到警察局去自首，你应该知道亡羊补牢的重要性。
7、为了消除尴尬，八面玲珑的他转眼间又开始神采飞扬地讲起亡羊补牢的故事了。
8、虽然损失了一些财物，但是你现在作出决定，亡羊补牢还来得及。
一天晚上月黑风高，几只大狼来到村里寻找猎物。它们来到一个大户人家的羊圈前，用牙把篱笆给咬开了一个口子，把好几只肥羊羔给叼走了，只有几只比较高大的羊幸免于难，吓得一个劲地咩咩直叫。
第二天一大早，羊的主人隐约听见有羊的叫声，他连忙爬起来，穿上鞋子就往羊圈那里跑。等他跑到羊圈那里一看，只剩下三只可怜的羊缩在那里。主人十分着急，他一屁股坐在地上失声痛哭：到底是谁偷走了我的羊？
一个老人经过那里，他看见羊主人哭得死去活来，十分同情，就走过去问：“你怎样了？有什么难处，说出来，我或许能够帮帮你。”
主人说：“我的羊丢了。”
“此刻还有几只羊？”老人问。
主人说：“只乘下三只了。”
“此刻还有三只羊，”老人说，“你哭有什么用？还是赶快去修补好篱笆吧，免得还丢羊。”
羊主人听了老人的话，觉得有理，立刻就把破损的篱笆给补好了。从此，那户人家的羊再也没丢过。
这就是亡羊补牢的故事，它告诉我们，事情中间出了差错，及时改正还来得及，不算晚。
你一次次的随便，日积月累，终会在有天而爆发。
在古时，各家都以养牲口为生，不仅可以给自己，还可以以昂贵的价格卖给他人，从而获利，根本不缺吃，不缺穿。
但有个人每天都好吃懒做，从客观的角度来说，他家的牲口既肥，而且数目也不少，按他这种家境只要你合理的买卖，一定会发家致富的。
他却与他人不同，家里的牲口虽然很多，但他却每天都把自己家的牛、羊、鸡与他那些孤朋狗友吃得所剩无几，在家中只有几头羊而已，而且他每天只顾着吃，家里的牲口也没有喂，不管他家有多少的家业，就他这样败下去，迟早得败光。
不出其料，报应来了，他家的羊圈破了一个大洞，昨天夜里就被逃走了两只，邻居纷纷劝说：“快把洞补上吧，不然丢的羊就更多了。”
而他都不一副无所谓的样子，到了第二天晚上又丢了两只羊，邻居一再劝说，但他还是无所谓，结果到了第三天晚上，狼通过那个洞把羊圈里的羊全都咬死了。
这个故事告诉我们，要及时止损，不能觉得一点小损失，就无所谓，要在小损失时就引起重视，不要等损失越来越大才开始重视，到那时已经晚了。
——小学语文寓言故事实用10份
从前，有一个*静的小村庄，这里的人生活过得很悠然自乐。
一天在路上，有一个穿着整齐和一个衣着破烂的人相向走去，地上有一锭金子。
两人同时看到了金子，随即争抢了起来，互不相让，衣着整齐的人说：“这金子是我的。”
衣衫破烂的人说：“是我先看到的，这金子应该是我的。”
路过的人看到两人争抢，无不指责穿衣整齐的人，他们认为既穿着这么整齐，一定是有钱的人;那个衣衫不整的邋遢人，一定是一个穷人。身为有钱人，为什么还要跟穷人去抢那一点点的财富，为什么不知道同情穷人，帮助穷人呢?
大家都猜想穿着整齐的人一定是个吝啬又自私的守财奴。
两人争辩不休，谁也不让谁，最后只好去当地的官府，让法官来定夺。
经过一番查证，最后法官对衣衫破烂的人说：“你虽衣衫不整，但却是当地有钱的`大户，竟然和一个穷人去争抢金子，真是让人觉的羞愧。”
后来人们才知道，这位衣衫不整的人，是当地米铺的老板，非常有钱，只因为人邋遢，不爱梳洗打扮，才穿着破烂。
而那位穿衣整齐的人是一位贫穷的人，这锭金子是他因母亲生病，四处借来的，不料不小心丢在了路上，人虽贫穷，但却不忘打理自己。
最后官员把金子还给了这位衣着整齐的人。人们这才意识到，外表看到的不一定是真的，在没有知道真相之前，切不可过早的下结论去评判是谁的对错。
从前，有一个*静的小村庄，这里的人生活过得很悠然自乐。
一天在路上，有一个穿着整齐和一个衣着破烂的人相向走去，地上有一锭金子。
两人同时看到了金子，随即争抢了起来，互不相让，衣着整齐的人说：“这金子是我的。”
衣衫破烂的人说：“是我先看到的，这金子应该是我的。”
路过的人看到两人争抢，无不指责穿衣整齐的人，他们认为既穿着这么整齐，一定是有钱的人;那个衣衫不整的邋遢人，一定是一个穷人。身为有钱人，为什么还要跟穷人去抢那一点点的财富，为什么不知道同情穷人，帮助穷人呢?
大家都猜想穿着整齐的人一定是个吝啬又自私的守财奴。
两人争辩不休，谁也不让谁，最后只好去当地的官府，让法官来定夺。
经过一番查证，最后法官对衣衫破烂的人说：“你虽衣衫不整，但却是当地有钱的大户，竟然和一个穷人去争抢金子，真是让人觉的羞愧。”
后来人们才知道，这位衣衫不整的人，是当地米铺的老板，非常有钱，只因为人邋遢，不爱梳洗打扮，才穿着破烂。
而那位穿衣整齐的人是一位贫穷的人，这锭金子是他因母亲生病，四处借来的，不料不小心丢在了路上，人虽贫穷，但却不忘打理自己。
最后官员把金子还给了这位衣着整齐的人。人们这才意识到，外表看到的不一定是真的，在没有知道真相之前，切不可过早的下结论去评判是谁的对错。
张良是汉高祖刘邦的重要谋臣，在他年轻时，曾有过这么一段故事。
那时的张良还只是一名很普通的青年。一天，他漫步来到一座桥上，对面走过来一个衣衫破旧的老头。那老头走到张良身边时，忽然脱下脚上的破鞋子丢到桥下，还对张良说：“去，把鞋给我捡回来！”张良当时感到很奇怪又很生气，觉得老头是在侮辱自己，真想上去揍他几下。可是他又看到老头年岁很大，便只好忍着气下桥给老头捡回了鞋子。谁知这老头得寸进尺，竟然把脚一伸，吩咐说：“给我穿上！”张良更觉得奇怪，简直是莫名其妙。尽管张良已很有些生气，但他想了想，还是决定干脆帮忙就帮到底，他还是跪下身来帮老头将鞋子穿上了。
老头穿好鞋，跺跺脚，哈哈笑着扬长而去。张良看着头也不回、连一声道谢都没有的老头的背影，正在纳闷，忽见老头转身又回来了。他对张良说：“小伙子，我看你有深造的价值。这样吧，5天后的早上，你到这儿来等我。”张良深感玄妙，就诚恳地跪拜说：“谢谢老先生，愿听先生指教。”
第5天一大早，张良就来到桥头，只见老头已经先在桥头等候。他见到张良，很生气地责备张良说：“同老年人约会还迟到，这像什么话呢？”说完他就起身走了。走出几步，又回头对张良说：“过5天早上再会吧。”
张良有些懊悔，可也只有等5天后再来。
到第5天，天刚蒙蒙亮，张良就来到了桥上，可没料到，老人又先他而到。看见张良，老头这回可是声色俱厉地责骂道：“为什么又迟到呢？实在是太不像话了！”说完，十分生气地一甩手就走了。临了依然丢下一句话，“还是再过5天，你早早就来吧。”
张良惭愧不已。又过了5天，张良刚刚躺下睡了一会，还不到半夜，就摸黑赶到桥头，他不能再让老头生气了。过了一会儿，老头来了，见张良早已在桥头等候，他满脸高兴地说：“就应该这样啊！”然后，老头从怀中掏出一本书来，交 给张良说：“读了这部书，就可以帮助君王治国*天下了。”说完，老头飘然而去，还没等张良会过神来，老头已没了踪影。
等到天亮，张良打开手中的书，他惊奇地发现自己得到的是《太公兵法》，这可是天下早已失传的极其珍贵的书呀，张良惊异不已。
从此后，张良捧着《太公兵法》日夜攻读，勤奋钻研。后来真的成了大军事家，做了刘邦的得力助手，为汉王朝的建立，立下了卓著功勋，名噪一时，功盖天下。
张良能宽容待人，至诚守信，做事勤勉，所以才能成就一番大事业。这也告诉我们，一个人加强自我修养是多么重要。
阳台上，放着一个鱼缸，鱼缸里有两条一大一小的金鱼。夜深了，天气开始变得寒冷起来。
“妈妈，我感到缸里的水快要结冰了，我们会冻死的。”小金鱼胆怯地说。
“孩子，只要我们游向太阳，就不会被冻死。”金鱼妈妈安慰着小金鱼。
“黑夜里怎么会有太阳呢?我们怎么可能游向太阳呢?”
于是，鱼缸里两条一大一小的金鱼开始游动起来。
“妈妈，我不行了，我再也游不动了。”小金鱼泄气地说。
“孩子，千万别停下来，一停下来，缸里的水马上就会结冰，到那时，我们真的就要冻成冰块了。孩子，我们就要游到黑夜的尽头了，太阳正在黎明的窗口等我们呢!来，跟着妈妈一起游，坚持一会儿，再坚持一会儿……”在金鱼妈妈的带动和影响下，它们终于游过了黑夜，迎来了黎明。这时，小金鱼发现，在鱼缸的四周，所有的水都结冰了，唯独鱼缸里的水没有结冰，为什么呢?
“孩子，那是因为，即使在黑夜，我们也没有放弃心中的太阳。”金鱼妈妈说。
从前，有一个*静的小村庄，这里的人生活过得很悠然自乐。
一天在路上，有一个穿着整齐和一个衣着破烂的人相向走去，地上有一锭金子。
两人同时看到了金子，随即争抢了起来，互不相让，衣着整齐的人说：“这金子是我的。”
衣衫破烂的人说：“是我先看到的，这金子应该是我的。”
路过的人看到两人争抢，无不指责穿衣整齐的人，他们认为既穿着这么整齐，一定是有钱的人;那个衣衫不整的邋遢人，一定是一个穷人。身为有钱人，为什么还要跟穷人去抢那一点点的财富，为什么不知道同情穷人，帮助穷人呢?
大家都猜想穿着整齐的人一定是个吝啬又自私的守财奴。
两人争辩不休，谁也不让谁，最后只好去当地的.官府，让法官来定夺。
经过一番查证，最后法官对衣衫破烂的人说：“你虽衣衫不整，但却是当地有钱的大户，竟然和一个穷人去争抢金子，真是让人觉的羞愧。”
后来人们才知道，这位衣衫不整的人，是当地米铺的老板，非常有钱，只因为人邋遢，不爱梳洗打扮，才穿着破烂。
而那位穿衣整齐的人是一位贫穷的人，这锭金子是他因母亲生病，四处借来的，不料不小心丢在了路上，人虽贫穷，但却不忘打理自己。
最后官员把金子还给了这位衣着整齐的人。人们这才意识到，外表看到的不一定是真的，在没有知道真相之前，切不可过早的下结论去评判是谁的对错。
齐威王的相国邹忌长得相貌堂堂，身高8尺，体格魁梧，十分漂亮。与邹忌同住一城的徐公也长得一表人才，是齐国有名的美男子。
一天早晨，邹忌起床后，穿好衣服、戴好帽子，信步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自己的模样。他觉得自己长得的确与众不同、高人一等，于是随口问妻子说：“你看，我跟城北的徐公比起来，谁更漂亮？”
他的妻子走上前去，一边帮他整理衣襟，一边回答说：“您长得多漂亮啊，那徐先生怎么能跟您比呢？”
邹忌心里不大相信，因为住在城北的徐公是大家公认的美男子，自己恐怕还比不上他，所以他又问他的妾，说：“我和城北徐公相比，谁漂亮些呢？”
他的妾连忙说：“大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大人相比呢？”
第二天，有位客人来访，邹忌陪他坐着聊天，想起昨天的事，就顺便又问客人说：“您看我和城北徐公相比，谁漂亮？”客人毫不犹豫地说：“徐先生比不上您，您比他漂亮多了。”
邹忌如此作了三次调查，大家一致都认为他比徐公漂亮。可是邹忌是个有头脑的人，并没有就此沾沾自喜，认为自己真的比徐公漂亮。
恰巧过了一天，城北徐公到邹忌家登门拜访。邹忌第一眼就被徐公那气宇轩昂、光彩照人的形象怔住了。两人交谈的时候，邹忌不住地打量着徐公。他自觉自己长得不如徐公。为了证实这一结论，他偷偷从镜子里面看看自己，再调过头来瞧瞧徐公，结果更觉得自己长得比徐公差。
晚上，邹忌躺在床上，反复地思考着这件事。既然自己长得不如徐公，为什么妻、妾和那个客人却都说自己比徐公漂亮呢？想到最后，他总算找到了问题的结论。邹忌自言自语地说：“原来这些人都是在恭维我啊！妻子说我美，是因为偏爱我；妾说我美，是因为害怕我；客人说我美，是因为有求于我。看起来，我是受了身边人的恭维赞扬而认不**正的自我了。”
这则寓言告诉我们，人在一片赞扬声里一定要保持清醒的头脑，特别是居于领导地位的人，更要有自知之明，才能不至于迷失方向。
从前，有一个*静的小村庄，这里的人生活过得很悠然自乐。
一天在路上，有一个穿着整齐和一个衣着破烂的人相向走去，地上有一锭金子。
两人同时看到了金子，随即争抢了起来，互不相让，衣着整齐的人说：“这金子是我的。”
衣衫破烂的人说：“是我先看到的，这金子应该是我的。”
路过的人看到两人争抢，无不指责穿衣整齐的人，他们认为既穿着这么整齐，一定是有钱的人;那个衣衫不整的邋遢人，一定是一个穷人。身为有钱人，为什么还要跟穷人去抢那一点点的财富，为什么不知道同情穷人，帮助穷人呢?
大家都猜想穿着整齐的人一定是个吝啬又自私的`守财奴。
两人争辩不休，谁也不让谁，最后只好去当地的官府，让法官来定夺。
经过一番查证，最后法官对衣衫破烂的人说：“你虽衣衫不整，但却是当地有钱的大户，竟然和一个穷人去争抢金子，真是让人觉的羞愧。”
后来人们才知道，这位衣衫不整的人，是当地米铺的老板，非常有钱，只因为人邋遢，不爱梳洗打扮，才穿着破烂。
而那位穿衣整齐的人是一位贫穷的人，这锭金子是他因母亲生病，四处借来的，不料不小心丢在了路上，人虽贫穷，但却不忘打理自己。
最后官员把金子还给了这位衣着整齐的人。人们这才意识到，外表看到的不一定是真的，在没有知道真相之前，切不可过早的下结论去评判是谁的对错。
荷花与荷叶是一对好朋友，本来他们的关系非常好，可有一天，他们却发生了争吵。
那是一个炎热的夏日，骄阳似火。荷花对荷叶说：“你为什么长在我上面，我却要躲在你的下面，泥土那么脏，每次都溅在我的礼服上，恶心死了。”“你别不识好歹，躲在我下面多好，尽情吸收泥土的营养，由我为你遮风挡雨，保证你长得美美的。”
游客们才不要看你那张大饼脸呢。我不管，我就要呆上面。荷叶只好无奈地摇摇头，带荷花去找精灵天使。他们来到天边，向精灵天使说明了来意，精灵天使便施下魔法后立刻消失了。他们又回到了人间，果然荷花长在了荷叶的上面，荷花满足地两手叉着腰，高高地站在公园的小河里，引吸来了许多游客，只见她身穿淡粉色礼服，身材苗条，亭亭玉立。有的人拍照留念，有的人驻足欣赏，荷花看见那么多游客，心里也一阵欣喜，得意洋洋地看着游客们。
忽然，天空乌云密布，几声雷响，下起了大雨。啊，变天了！荷花这才想起可以躲在荷叶下。可他们被施了魔法，再也无法变回。
雨越下越大，荷花后悔极了，她多想再躲回荷叶下，可她拼命地哭泣、喊救命都于事无补。最终被大风刮断了茎，花瓣被吹得七零八落……
齐威王在位的时候，有一年，楚国出兵大举进犯齐国。齐国的兵力远不是楚国的对手，齐威王情急之下，只好派人向赵国求救。
齐王拨出黄金100两，车马10辆作为礼物交 给淳于髡（kun），让他带上这些礼物去赵国换取救兵。
淳于髡看着这100两黄金和10辆车马，忽然大笑不止，把头上的帽缨都笑断了。
齐威王被笑得摸头不知脑，问淳于髡说：“你这样狂笑，是为什么呢？是不是觉得礼物太薄了呢？”
淳于髡忍住笑，回答说：“我怎么敢呢！”
齐威王又问：“那你为什么如此大笑不止呢？”
淳于髡回答说：“我想起了今天早上看到的一件事，觉得非常好笑。”
齐威王问：“什么事？”
淳于髡说：“今天一早，我在来上朝的'路上，看到一个农夫正跪在路旁祭田。他面前焚着3根香，摆着一小盅酒；他右手举起一只小猪爪，左手打着揖，祈求说：‘土地爷啊，请您保佑我好运，让我肥猪满圈，五谷满仓，金银满箱，长命百岁，儿孙满堂，还要保佑我的儿孙个个富裕无比。’我见他祭品寒酸微薄，奢望却比天还高，不由得越想越好笑。”
齐威王听了，顿时恍然大悟，感到很是惭愧。于是，他赶紧命人备好黄金1000镒（yi），白壁10对，车马100乘，交 给淳于髡前往赵国。
淳于髡带上这些东西，连夜奔赴赵国向赵王求援。
赵王接到礼物，迅速派出精兵10万，战车千辆，增援齐国。楚国得知赵国出兵的消息，星夜撤兵回国，齐国因此避免了一次战争的损失。
本来，齐威王企图以一点微不足道的礼物去换取赵国兵马救援，这跟那个吝啬农夫的行为没有什么两样。若不是淳于髡的智慧，齐国遭到的损失就远不是那些礼物的价值了。所以一个人如果对别人不大方，却希望别人对自己十分慷慨，这其实只是一厢情愿。
齐威王在位的时候，有一年，楚国出兵大举进犯齐国。齐国的兵力远不是楚国的对手，齐威王情急之下，只好派人向赵国求救。
齐王拨出黄金100两，车马10辆作为礼物交 给淳于髡（kun），让他带上这些礼物去赵国换取救兵。
淳于髡看着这100两黄金和10辆车马，忽然大笑不止，把头上的帽缨都笑断了。
齐威王被笑得摸头不知脑，问淳于髡说：“你这样狂笑，是为什么呢？是不是觉得礼物太薄了呢？”
淳于髡忍住笑，回答说：“我怎么敢呢！”
齐威王又问：“那你为什么如此大笑不止呢？”
淳于髡回答说：“我想起了今天早上看到的一件事，觉得非常好笑。”
齐威王问：“什么事？”
淳于髡说：“今天一早，我在来上朝的路上，看到一个农夫正跪在路旁祭田。他面前焚着3根香，摆着一小盅酒；他右手举起一只小猪爪，左手打着揖，祈求说：‘土地爷啊，请您保佑我好运，让我肥猪满圈，五谷满仓，金银满箱，长命百岁，儿孙满堂，还要保佑我的儿孙个个富裕无比。’我见他祭品寒酸微薄，奢望却比天还高，不由得越想越好笑。”
齐威王听了，顿时恍然大悟，感到很是惭愧。于是，他赶紧命人备好黄金1000镒（yi），白壁10对，车马100乘，交 给淳于髡前往赵国。
淳于髡带上这些东西，连夜奔赴赵国向赵王求援。
赵王接到礼物，迅速派出精兵10万，战车千辆，增援齐国。楚国得知赵国出兵的消息，星夜撤兵回国，齐国因此避免了一次战争的损失。
本来，齐威王企图以一点微不足道的礼物去换取赵国兵马救援，这跟那个吝啬农夫的行为没有什么两样。若不是淳于髡的智慧，齐国遭到的损失就远不是那些礼物的价值了。所以一个人如果对别人不大方，却希望别人对自己十分慷慨，这其实只是一厢情愿。
——狐狸与鹅寓言故事实用五份
下了公共汽车后，天下起了蒙蒙细雪，小雪花细碎细碎的，纷纷扬扬，像馨香的花粉，漫天飘洒。我背起背包，看了看茫茫的山林，沿着山间的小路，向奶奶家的方向走去。
小雪花密密地飘洒，转眼间，就给大地披了一件洁白的纱衣，让周围的一切变得纯净和神秘起来，我好像来到了一个童话般的世界，身体轻盈，翩翩如蝴蝶。我走一会儿，歇一会儿，尽情地享受这大自然的美景。
过了一会儿，这细碎的雪花好像被谁施了魔法，渐渐变大了，大如桃花瓣，一枚枚从天而降，均匀有致，层层叠叠，铺满了枝枝蔓蔓、山蚴坳，让这个世界银装素裹。此时，我的内心，已被这雪花涤荡得空明而又纯净，不觉自身的存在，仿佛自己也成了一片雪花，静静地飘落在山坳里。
不知是一只鸟的啼叫，还是小兽的呼唤，让我清醒过来，对了，还要去奶奶家呢。
可是，现在走到哪里了啊？去奶奶家的小路，早就不见了;夜幕，也早已悄悄降临。好在银白的雪光映着四野，还可以辨得出身边的景物。
立足远眺，山坡上一点灯火映入了眼帘。我心中不禁一喜，有灯火说明有人家，进去避避风寒、讨口水喝吧。我加快了脚步。
*前一看，原来是一家小小的客店，门楣的匾额上写着五个字：小狐狸客店。
小狐狸客店？我心中有些犹豫，这是什么店？主人是谁？荒郊野外的，里而会不会有危险？
我正想着，店门打开了，探出一张小狐狸的面孔：“快进来吧，没看到外而还在下雪吗？”
啊，小狐狸？真的是小狐狸开的店，我进去还是不进去？
还没等我说话，小狐狸已经走出来摘下我的背包，走进屋里了。没办法，只好进去看看再说了。
“这么大的雪，还迟疑什么呢。别动，我帮你打扫一下身上的雪。”说着，小狐狸拿起笤帚开始给我打扫身上的积雪。
雪从我的身上落到地上后，很快融化了，湿润了一大片。
“冻坏了吧？用力搓搓手、跺跺脚。”
在一所动物学院，机智的鸟儿、诡计多端的狐狸、顽皮的小花狗，还有令人喜爱的小灰猫等小动物都在这处上学，在这所好看的学院里，是又伶俐又威严的老虎先生当校长。
刚学期开始的时刻，鸟儿、狐狸、小花狗和小灰猫都常常一块儿去上学。
一天早晨，小狐狸叫小灰猫一块儿去上学，小灰猫匆忙吃完早饭，脸也忘记洗，就和小狐狸一块儿高兴地去上学。到达学院，大虫校长在门跟前欢迎同学，这时，小狐狸慌乱地跑到老虎校长前面说：“校长、校长，小灰猫不讲卫生，不洗脸就来上学了。”小灰猫听了，感到不舒服极了。从那往后，小灰猫再也不敢跟小狐狸一块儿上学了。
过了几天，在一次游戏课上，鸟儿和小花狗为了争一串樱桃吃而吵起架来，小狐狸见了，慌乱跑到校长工作室里报告老虎校长，后来，小花狗和鸟儿遭受了斥责，从那往后，小花狗和鸟儿总躲开小狐狸。
小狐狸感到越来越来孤独，但他总想不清楚为何，只好跑去问大片树木里最有智慧的大象伯伯，大象伯伯笑着说：“孩子，每个人都有错误的地方，应帮助它们改正，而不是只报告校长。”
小狐狸听了，难为情地低下了头。
次日一早儿，小狐狸又到小灰猫的楼下叫他一块儿去上学，并大声喊：“记取洗完脸再下来。”
在学院里，小狐狸遇见了鸟儿和小花狗，他主动以往跟它们说：“抱歉。”又说：“我们大家都是好朋友，在也不要打嘴仗了。”
从这个时候起往后，小狐狸再也不打“小报告陈述”了，他和鸟儿、小花狗和小灰猫又一块儿玩了。
点评
故事中的小狐狸在小伙伴做错事情时，不是第一时间帮他们指正，而是报告老虎校长，这样的小狐狸肯定不受小伙伴的欢迎。小朋友们，每个人都有做错事情的时候，当我们发现身边的伙伴做错事情时，应该及时的帮助他们改正，而不是打小报告哦！
大森林里有一条弯弯的小溪，清澈的溪水中时常有鱼儿飞快地游过。黑熊站在奔腾的激流中，一会就捉到了一条大鱼。狐狸看着黑熊鱼篓中活蹦乱跳的大鱼，十分羡慕，心里想，黑熊并不聪明，视力又不怎么好，居然能够捉到大鱼，說明捕鱼很容易。他觉得自己聪明、机灵，一定能够抓到很多大鱼。狐狸满怀信心地跨入小溪中，开始捕鱼。
狐狸在冰冷的溪水中站了一会，觉得双脚又冷又酸，十分难受。他见旁边有一块露出水面的大石头，走过去蹲在石头上面。狐狸想，蹲在石头上捕鱼，比站在冰冷的水中捕鱼舒服多了。他看着站在溪水中捕鱼的黑熊，觉得他太笨了。突然，狐狸发现一条鱼儿从水中游过，急忙伸手去抓，没有抓到。后来，狐狸好久都没有见鱼经过，就打起了瞌睡，梦见自己捕捉到许多大鱼。
黑熊看到一条大鱼飞快游过，"扑通"一声猛扑进水里，全身都浸在冰冷的溪水中。经过一番追逐，黑熊终于把大鱼抓住了，一边把大鱼高高举起，一边哈哈大笑起来。狐狸被惊醒了，睁开眼睛一看，原来黑熊又捉到了一条大鱼。狐狸的肚子已经饿得"咕噜咕噜"直叫，见了黑熊的大鱼，口水滴答滴答不停地往下流，无奈地叹了一口气，对黑熊說："你的运气好，大鱼都往你那边游。我的运气不好，只看到一条游得特别快的鱼，没有抓到。我比你聪明、机灵得多，没有想到你已经抓到了两条大鱼，我却连一条小鱼也没有捕捉到，真是倒霉！"
黑熊对狐狸說："我一直站在溪水中聚精会神盯着水中是否有鱼儿游过，累了也不休息。一旦发现有鱼儿游过，就不顾一切地扑上去抓住它。你舒舒服服蹲在石头上，还打瞌睡，怎么能捉到鱼呢？光有聪明和机灵是不够的，没有踏实苦干的精神，有了好的捕鱼机会也会白白失去啊！"
机遇是重要的，但刻苦是关键：自己不刻苦，机遇再多也没用。
中午，小狐狸舒舒服服地洗完澡，躺在河滩上休息。他的家就在离小河不远的土洞里。
“来，宝贝儿，爸爸带回好东西来了。”狐狸爸爸从肩头放下一只竹篓，“好好看着，我去拾些柴草来做饭吃。”说完走了。
“放心好了，爸爸。”小狐狸一屁股坐到了竹篓上。忽然，竹篓发出响声：“三个咕噜噜，吹号又敲鼓……”小狐狸感到很奇怪，问：
“咦！什么叫？”
“想知什么叫，打开篓盖就知道。”竹篓回答。
小狐狸听了忍不住就打开篓盖，还没等看“扑腾！”一条大鱼蹦了出来。小狐狸赶紧去捉，可大鱼蹦进河里游走了，小狐狸只好又坐回到竹篓上。这时竹篓又响了起来：“两个咕噜噜，篓里烤红薯。”小狐狸感到很奇怪，又问：
“咦！又是什么叫？”
竹篓回答说：“想知什么叫，打开篓盖就知道。”
小狐狸听了把嘴一撅，说：“哼，一开篓盖你们就蹦进河里游走了。”
“不游不游不会游，说谎是只小蜗牛。”竹篓大声嚷着。小狐狸放心了，他打开篓盖刚要看，“扑棱！”竹篓里飞出一只鸟，小狐狸急忙想去捉，可鸟儿在空中叫了两声飞走了。没办法，小狐狸只好又回到竹篓上坐下，可竹篓又响起来了：“一个咕噜噜，爱看小人书。”
“看小人书？”小狐狸忍不住又跳了下来：
“咦！还有什么在叫？”
“要知什么叫，打开篓盖就知道。”竹篓说。
“这次我可不上当了。”小狐狸撅着嘴说，“打开篓盖，你不是游走就是飞走了。”
“不会游水不会飞，骗你变只小乌龟。”
“那你会干什么？”小狐狸问。竹篓回答说：“咕噜噜的魔术不是吹，能变出柴草一大堆。”小狐狸一听高兴极了：“那太好了，我爸爸就不用去拾柴了。”说着，他急忙打开篓盖看，“扑腾！”一声，里面跳出一只灰兔，灰兔笑着说了声：“再见了，好奇的小狐狸。”然后，头也不回地跑了。河滩上只剩下了好奇的小狐狸和那只空竹篓。
有一只狐狸，又懒又馋，整天吃饱了睡，睡够了就去偷东西吃，谁见了他都讨厌，故事节。
小猫咪说：“今天小熊请客，我到他家里去。”
狐狸说：“你带我一起去吧！”
小猫咪说：“狐狸，狐狸，你不劳动，还想白吃东西，哼，我才不带你去呢！”
狐狸叹口气，正想躺下去，看见小花狗走过，就问：“小花狗，你到哪里去？”
小花狗说：“今天小熊请客，我到他家里去。”
狐狸说：“你带我一起去吧！”
小花狗说：“狐狸，狐狸。你不劳动，还想白吃东西，哼，我才不带你去呢！”
狐狸刚想走开，又看见小公鸡走过，就问：“小公鸡，你到哪里去？”
小公鸡说：“今天小熊请客，我到他家里去。”
狐狸说：“你带我一起去吧！”
小公鸡说：“狐狸，狐狸，你不劳动，还想白吃东西，哼，我才不带你去呢！”
狐狸很生气，心里说：“好哇，你们不带我去，我偏要去，把好东西全吃光！”
说着，就朝小熊家走去。
小熊把屋子打扫干净，在桌子上放了三盆菜——小鱼、肉骨头、小虫子。
小猫咪来了，把点心送给小熊。
小熊说：“谢谢你，欢迎你，我也请你吃东西。”他把小鱼端给小猫咪吃。
小花狗来了，把点心送给小熊。
小熊说：“谢谢你，欢迎你，我也请你吃东西。”他把肉骨头端给小花狗吃。
小公鸡来了，把点心送给小熊。
小熊说：“谢谢你，欢迎你，我也请你吃东西。”他把小虫端给小公鸡吃。
忽然，门儿敲得咚咚咚响。
小熊问：“你是谁呀？”
“快开门，我是大狐狸！”
小熊忙对大家说：“我家有许多石头，门儿一开，咱们就拿石头扔他！”大家说：“好！”
小熊把门打开。狐狸一进门就喊：“快把好吃的东西都拿来！”
“给你！给你！给你！”大家一边喊着，一边向狐狸扔石头。狐狸抱着头直叫：“哎呀！哎呀！痛死我啦！”连忙夹着尾巴逃走了。
