昔日的可可西里，美丽的青山，美丽的少女，一个神圣的地方，藏羚羊满山奔跑，在青草地上撒下欢快的脚印。而今的可可西里，大漠、狂沙、雪暴、追逐、枪声、鲜血。
看过几篇捕杀藏羚羊的文章，羚羊眼中哀求的`眼神让猎人放下**，再不杀生。一直以为人都会像那样有同情心，都有爱护生命的爱心。当看到千百张藏羚羊皮*铺在地上，看到每张皮上***穿过的洞，才知道错了，原来真有如此残忍的人，杀羊不眨眼的人。
“剥一张皮子五块钱。”撕扯着那柔软的皮毛心里坦荡荡?活生生的一只动物，前一秒活蹦乱跳，后一秒鲜血满地，可怜死都无完尸。给你五块钱，你就撕下了自己的画皮，露出黑色的面孔。你，难道就值五块钱?
端着***，眯着眼，子弹壳清脆的落地声，一个酷毙了的姿势被你糟蹋的一无是处。当子弹穿过羚羊心脏时，你有没有听到她的哀叹声?她不只为自己肚子里的孩子，还为你，为我们人类，她绝望的眼神似乎在呼喊：人类，积点德吧。鲜血汩汩地从心脏流出，枪孔中看到你在笑。该千刀万剐的家伙，车裂都不解恨。
从来都是打着“动物是人类朋友”的旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么，又一种珍稀动物快灭绝了，虚伪的人们流下几滴虚伪的泪，摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸，写几篇号召人类保护动物的文章，似乎真的很慷慨激昂，放下笔后就像失忆了一样，什么都忘记了。于是动物一种接一种地灭绝，人们一次接一次地装哀悼，如此而已。
我也很虚伪，只有在看着电影时怒发冲天，看完后写一篇通篇都像泼妇骂街的文章，写完后有一种快感，就像给杀羊的人放血一样，痛快，而我又为它们做过点什么呢?
我无能为力，因为我是那么的渺小，那么的*凡，渺小到我不能改变这个世界对钱的追求。
最*在看《藏地密码》，其中有大部分篇幅是描述可可西里无人区的景象，对书中感叹可可西里和大自然的'美丽与冷漠心存很强的好奇心，所以心血来潮的看了影片《可可西里》。
这是一部保护大自然、保护藏羚羊的纪录片，一位北京记者通过自己的视角向全世界传播了可可西里，传播了藏羚羊，传播了日泰精神。藏羚羊多么珍贵的物种，却被那些贩卖藏羚羊绒的人大面积屠杀，只有骨架丢回到可可西里一望无际的沙漠里。刘栋在给大家送汽油的路上，不慎掉入流沙窝，他不停的挣扎想要摆脱来自下方的吸附力，没想到他越挣扎人却陷得越深，最后绝望的任漩涡埋没，这个画面让我很心痛，多少善良的人啊，命运是多么不公*，就这样轻而易举的消失在茫茫无际的旷野中，没给后人留下一点足迹，让人心头感到痛扯。
在日泰终于抓到这个团伙头目的时候，只剩下了记者和他两个人，在他满脑子的正义中，他没有想到寡不敌众，依然想把他们绳之于法，可这帮家伙只知道杀了藏羚羊来卖钱，谁阻止了他们的财路就会被杀害，就这样，日泰轻而易举的被他们杀害了，很难过，但又能怎么办，这一支保护队为了能抓住这些残害藏羚羊的人而一一走散在这沙漠里，到最后都不知道其它人有没有走出这个无人区。
可可西里，美丽的青山，美丽的少女，一个神圣的地方，藏羚羊满山奔跑在青草地上撒下欢快的脚印。
美丽神圣的可可西里安睡在宁静中。巡山车队开到了离藏羚羊最*的地方，他们拦下第一辆车便发现了*的棉衣夹层里藏着藏羚羊绒。然而这只是序曲，更加激烈的冲突正在上演。
巡山队员在遍布危险的茫茫大戈壁上奋力追踪，终于，盗猎者出现在冰河对岸，队员们不顾一切的冲入湍急的冰河之中。一场生死搏斗之后，只捕获了一些盗猎分子，狡猾的盗猎老大再次落网。于是他们带着俘虏继续追寻。然而意外发生了，俘虏马占林跟他的三个儿子逃走了。在抓获马占林及他的儿子的过程中，其中一名队员病倒了。队长让刘栋去买点食物。然而钱不够，为了救自己的队员有粮食不够，队长让刘栋卖缴获到的羚羊皮。
又追踪了几天，恶劣的现实摆在巡山队面前。由于带着太多俘虏，车上备有的粮食快吃光了。无奈之下，巡山队只能抛下俘虏让他们自己走出雪山。追捕行动在继续。可是卡车抛锚了，汽油也快用完了。队长再一次面对着艰难的选择，他让三名队员在原地等待刘栋，自己则与记者等继续追踪。
整个影片都是那么地震撼人的心灵！其实巡山队的队员们他们的脸和手都是很黑很脏的，但是他们的心灵是非常纯洁干净的！简单、纯朴、执着、勇敢的巡山队员让人看着是那么有冲击力。让我们为那些为了保护可可西里而牺牲的巡山队员致以最崇高的敬意！
最*在看《藏地密码》，其中有大部分篇幅是描述可可西里无人区的景象，对书中感叹可可西里和大自然的美丽与冷漠心存很强的好奇心，所以心血来潮的看了影片《可可西里》。
这是一部保护大自然、保护藏羚羊的纪录片，一位北京记者通过自己的视角向全世界传播了可可西里，传播了藏羚羊，传播了日泰精神。藏羚羊多么珍贵的物种，却被那些贩卖藏羚羊绒的人大面积屠杀，只有骨架丢回到可可西里一望无际的沙漠里。刘栋在给大家送汽油的路上，不慎掉入流沙窝，他不停的挣扎想要摆脱来自下方的吸附力，没想到他越挣扎人却陷得越深，最后绝望的任漩涡埋没，这个画面让我很心痛，多少善良的人啊，命运是多么不公*，就这样轻而易举的消失在茫茫无际的旷野中，没给后人留下一点足迹，让人心头感到痛扯。
在日泰终于抓到这个团伙头目的时候，只剩下了记者和他两个人，在他满脑子的正义中，他没有想到寡不敌众，依然想把他们绳之于法，可这帮家伙只知道杀了藏羚羊来卖钱，谁阻止了他们的财路就会被杀害，就这样，日泰轻而易举的被他们杀害了，很难过，但又能怎么办，这一支保护队为了能抓住这些残害藏羚羊的人而一一走散在这沙漠里，到最后都不知道其它人有没有走出这个无人区。
巡山队员刘栋一脚踏进流沙，流沙渐渐的吞噬着他，他挣扎着，挣扎着，没有了挣扎，最后一缕头发也淹没在流沙中。生命的消失就这样残酷呈现在眼前。
强巴走了，那个独自在不冻泉守了三年的汉子，愣住了；刘栋走了，那在雪地里挣扎的洛桑也哭了：“我们走不出去了”。马占林和他的同伴在生命线上挣扎，一个倒下了，同伴甚至连头都不会回，“走出去了，但死了不少人”。
在生命线上，人无法用“好”与“坏”来评价，所谓的好与坏可以在瞬间转换，追马占林与他儿子的巡山队员倒下，救他的是马占林的儿子。最后，救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。
可可西里，没有“好”与“坏”，道德屈
从于生存。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊，而巡山队员为了治病也卖藏羚羊。“转山的人的手和脸很脏，但他们的心是很干净的”，有多少人能说自己的心比那个马占林干净呢？扒一张皮子5元钱??
可可西里，暴力，血腥，对生命的挑战，那里不属于女人，“好姑娘多的很”，那只是一个美丽的谎言。冷雪离开了，会有其他的女人在刘栋的身边吗？日泰死后，那影片最后一个女人——日泰的女儿，她会去哪儿？
日泰的死，是向着这个没有偶像的年代的最后呼喊，面对着枪口，依然挥出他那一拳，“砰”，倒地，抽搐着，一梭子弹，不再抽搐。漫天飞雪中，一个队员一个队员的消失，日泰队长最后也躺在那，那样的安详。
“可可西里，是天堂，是地狱，还是见证生命与信仰的圣地？因为，可可西里的故事难以诉说，只有真正走过的人才能体会！”导演陆川如是说。
尕玉去了可可西里，他体会了。体会终将改变可可西里。人类踏上地球的第一个脚印不该带着罪恶。“再走五里，那里是公路”。
可可西里，藏羚羊的故乡，是个和*美丽的地方。如茵的绿草，遍地的野花，如同仙境。“可可西里”直译成中文是“美丽的少女”，名如其貌，美不胜收。
在*几年，可可西里却遭到了财迷心窍的淘金者的破坏。他们为了挖到金子，不惜挖几十米的洞，附*的植物完全被破坏了。无数个洞像少女脸上的伤疤，排布在无垠的草原上。偷挖金子的人为了逃避警察的追捕，不会明目张胆地运送食物和水。水还可以自行解决，他们为了获得食物，不惜去盗猎。无数只野生动物就这样被无情的夺去了生命。还有些淘金者挖不到金子，就专门做了盗猎的勾当。藏羚羊的皮极柔软，花纹又漂亮，号称软黄金，成为皮草中的高档原料，价格一路攀升，导致偷猎日益猖獗。在一次行动中，发现了九百多张藏羚羊的皮。血淋淋的皮仿佛在向人们无声的诉说着它们的遭遇。无数人惊呆了，可以想象一次盗猎就杀死了这么多臧羚羊，那么之前还不知有多少无辜的小羊惨遭毒手?在血淋淋的事实面前，有多少人还在为藏羚羊的皮出高价买。只因为人类可怕的虚荣，使藏羚羊遭受了一次又一次灾难。
在人们得意的笑声中，在藏羚羊可怜的哀嚎中，人们已经成为藏羚羊眼中的魔鬼。两族之间的仇恨已经太深太深了。
有着迷离的皮毛也有错吗?那一双双水汪汪的大眼睛带着遗憾闭上的时候，它们还不知道自己做错了什么?“贪婪的人啊，你们为什么对我们苦苦追杀?”它们死去时，会不会想到这些?
手捧鲜花的少女眼里含着泪水，大自然母亲已经生气了。这一次次的温室效应，地震，火山喷发，自然灾害，不是这一切的见证吗?可怜的藏羚羊什么时候才能解脱?
忏悔吧!可可西里已经千疮百孔了。这一切都是人类所造成的结果。曾经优雅的少女正在默默地哭泣。
可可西里，这个曾经的天堂，这个见证生命与信仰的圣地，什么时候才能恢复到原来的样子?
在天堂变成地狱的一刹那，谁又回首过自己的过失?
——《可可西里》观后感 (菁华6篇)
世间万物，皆有生命！生命，并无贵贱之分，世间万物都是*等的！但是，自然赋予了人类思想，人类却为了一己私欲，挖空心思，残害自然！
影片《可可西里》，记录下了人类的暴行！
曾经，生机勃勃的青藏高原上生活着总数可超过一百万只的藏羚羊，而如今，在人类活动的影响下，脆弱的青藏高原，早已不是往日的样子。藏羚羊的数量不会超过七万五千只！而且，正以每年上万只的速度减少！
这是多么令人震惊的消息啊！那些美丽的藏羚羊，就这样消失在偷猎者残酷无情的枪声下！偷猎者从开动的汽车上向羊群射去，一次射死一二百只，竟然只是很*常的事！
看到这，我的心在滴血呵！本是同根生，相煎何太急。”枪口下的，也是一条条活生生的生命啊！它们也是有血有肉，会哭会痛的啊！除了不能说话，这些羊儿和我们人类，又有什么分别呢？
一阵枪声过后，一只只藏羚羊躺在血泊中，瞪着无辜，悲愤的双眼，似乎在向人类发出质问！而偷猎者却无视这一切，他们已被利益冲昏了头，兴奋地扒下一张张羊皮……
藏羚羊是一种优势动物，只要你看到它们成群结队在雪后初霁的地*线上涌出，精灵一般的身材，优美得飞翔一样的跑姿，你就会相信它就是属于这里的，属于这片同样拥有美丽名字的可可西里！但，由于它的羊皮异常珍贵，它成了人类眼中的肥肉！
本来藏羚羊可以自己活得好好的，现在即使是自己的家园，它们依然生活得胆战心惊！它们永远不知道自己下一刻将要面临的是什么，在极度的恐慌中，竟使它们一听到汽车的声音，便吓得四处逃串！家，难道不应该是一个安全，宁静的港湾么？而这，又是多么可悲的现实！
人类啊，醒醒吧！不要被金钱蒙蔽了双眼，看看那些藏羚羊，听听大自然的呼唤吧！它们都在哭泣啊！
人类，你可知道，这宇宙中的一切，都是与我们*等的生命啊！难道，我们不应该保护它们，爱护它们吗？这也是我们生活的世界，破坏自然，不也等于破坏自己的家园么？
地球，是因有了多姿多彩的生命而精彩，为了我们共同的家园，请珍惜地球上的生命吧！
在没有观看影片之前，可可西里对我来说如同香格里拉一样神圣，充满了向往，向往她的完美，向往她的纯净。
“可可西里，*境内最后的原始荒原。”我绝对不会去触碰那纯洁的雪山，绝不会去追逐那美丽的生灵，绝对不会去践踏流淌的河水，绝对不会去阻挡匆忙的风沙。
在影片中给我最大感触的莫过于人性的思考。人类的贪婪能战胜一切，残忍的忽视生命的价值。我们总是对生命充满了无上的崇敬之情，当你看到那漫山遍野的藏羚羊的尸体时，你会不会对佛说的“众生*等”产生怀疑呢?为什么看到那一个又一个生灵倒下时，有人笑有人会流眼泪。是的，地球在不停的转动，我看到了世界的另一面。邪恶之因此让人深恶痛疾，是正因正义是它变的卑微。在影片中，我始终不明白的是是什么力量让可可西里的守护者，应对死亡，寂寞都不退缩的到底是什么。影片中的阿旺在山上独自守护了3年，当看到他望着远去的车还在举着他的双手时，我想危险和寂寞对他来说，他更怕寂寞。如果说生命的崇高让他们义无返顾的话，可每次正义与邪恶的较量都是用生命做赌注的，他们怎样换奋不顾身呢?人类的自私与无私在此表达的淋漓浸透。想起*慕容的一句话“对于这个美丽的世界，知道的太多了以后，也必然会爱的太多，担忧的太多。”
人类已经是一种很孤独的动物了，如果没有那些鸟语花香的陪伴，那我们活着还留恋什么，不会是变成沙漠的地球吧!“没有买卖，就没有杀戮。”藏羚羊从1000万只到此刻的3万多只，又有多少人为之付出?人们贪图的享受，总有一天会为之付出代价。保护生态环境的呼声在已响彻大地，可我们不知道的杀戮却无时无刻不在进行中。此刻看着影片，因感动和气愤而流泪，也许有一天我们会因人类的残忍所付出的代价而流泪。
可可西里是很多人向往的地方，我想她的美丽不仅仅在于她的神秘，更重要的是她换醒了我们保护大自然的意识。
大家都知道，人的一生是少不了诚信，少不了道德，更是少不了环保的。环保是大家都应该做的，如果每人在沙漠种一棵小树苗，把它扶养长大，那每年不知减少了多少次沙尘爆，不知减少了多少回水灾。只要大家一起同心协力，什么事都难不到我们这勇敢的，团结的队伍。观看完后，它使我留下许多深刻的印象。在*的土地里，人人知晓，人人皆知。有一种叫做“藏羚羊”的动物，它的皮，绒应为比黄金还贵。所以藏族人总是到处去捕捉它，把它的皮，绒扒下来拿去卖，因此这种叫做藏羚羊的动物就不断的稀少了。难道这样不残忍吗？
今天，我观看了一部与环保有关的电影，题目为《可可西里》。《可可西里》这部电影主要讲了*人们不断地捕捉藏羚羊来赚钱，从而有一支志愿巡山队在山里到处捕捉犯罪团伙保护稀少珍贵的藏羚羊，这才意味着：人的天赋就像火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼*它燃烧的熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。至此，志愿军队采集了许多藏羚羊的贵品种，也把藏羚羊给保护下来，使藏羚羊不会牺牲。这难道不是劳动的好结果吗？
想起此时，我便想了当年我读三年级学的一篇课文叫《一个小村庄的故事》，这篇课文主要讲了一个小村庄里后面有一个山坡，山坡上郁郁葱葱种满了树支，而村民为了做某些东西，使用锋利的锯子把树一棵一棵的砍了下来，不久，山上裸着*地，这时洪水便来临了，因为人们不保护树木才把水灾给请来了。到了以后，人们又把树种上了。过后，村子又变回原来的样子了，又没来水灾了。难道这不是环保和劳动的好处吗？
环保是不可以少有的，有了它，等于是人类的“卫星”相信大家也都有懂活着为了的是替整体做点事，滴水必加入河海，才能成为波海。这句名言相信大家都有深刻的了解了它的含义吧！
最*在看，其中有大部分篇幅是描述可可西里无人区的景象，对书中感叹可可西里和大自然的美丽与冷漠心存很强的好奇心，所以心血来潮的看了影片。
这是一部保护大自然、保护藏羚羊的纪录片，一位北京记者通过自己的视角向全世界传播了可可西里，传播了藏羚羊，传播了日泰精神。藏羚羊多么珍贵的物种，却被那些贩卖藏羚羊绒的人大面积屠杀，只有骨架丢回到可可西里一望无际的沙漠里。刘栋在给大家送汽油的路上，不慎掉入流沙窝，他不停的挣扎想要摆脱来自下方的吸附力，没想到他越挣扎人却陷得越深，最后绝望的。任漩涡埋没，这个画面让我很心痛，多少善良的人啊，命运是多么不公*，就这样轻而易举的消失在茫茫无际的旷野中，没给后人留下一点足迹，让人心头感到痛扯。
在日泰终于抓到这个团伙头目的时候，只剩下了记者和他两个人，在他满脑子的正义中，他没有想到寡不敌众，依然想把他们绳之于法，可这帮家伙只知道杀了藏羚羊来卖钱，谁阻止了他们的财路就会被杀害，就这样，日泰轻而易举的被他们杀害了，很难过 ，但又能怎么办，这一支保护队为了能抓住这些残害藏羚羊的人而一一走散在这沙漠里，到最后都不知道其它人有没有走出这个无人区。
可可西里让人心惊的是残酷的盗列份子、残酷而美丽的自然风景，它是以纪实的风格讲述了一个惊心动魄的感人故事。是按照一个记者的见闻为线索讲述的。他的开端、过程都在暗示一个残酷似乎诡异的故事及故事发生的背景，开端是一个残忍的画面盗列份子列杀藏羚羊并残酷杀害寻山队员，接着低沉的嗓音给观者一个故事梗概，接着随着故事的发展展开一个在残酷环境下发生的一个悲剧。这个悲剧本身足够惨烈这是这个电影选材的成功之处，这部电影与现在其他电影的不同之处还在于他的纪实风格，纪实风格将观者置于一个更加真实的意义或氛围之中，电影还将情感、意气糅合在这险恶的故事当中，加上独有的纪实音响构成了一部经典之作。
《可可西里》讲述的是一群志愿寻山队员为保护珍稀动物发生的一个悲剧故事。故事发生的自然背景是在气候极其恶劣的可可西里。开端的一个组镜头：“一个寻山队员睡在车里，被盗列份子抓获并被害”让人联想到寻山队员是在多么恶劣的环境下展开工作的――厚的大衣、脏脏脸、倦的眼神。这组镜头为接下来的口述提供了作为画面演绎出来的起因。有一个镜头是：“对非法打鱼人罚款时盖章的动作”由于天气过分寒冷贴身带的印都冻结了；必须依靠热气把它化开在盖章。这也是对天气寒冷的一个说明。电影画面不仅仅告诉我们天气的寒冷，它还告诉观者这里是高海拔区，其中有一个镜头：寻山队员追赶逃跑的“俘虏“时缺氧，并用血稀释注射液再注射。凛冽的寒风的声音及漫天的飞沙镜头、怕的食人沙都向我们展示了一个恶劣的环境、惊人的画面。可可西里的险恶不仅仅在于自然环境的险恶，它还在于人文环境的险恶，包括：
（1）狡猾而残酷的盗列份子对寻山队员的杀害无处不在，司机被冷抢打死、日泰队长被满面堆笑的老板杀害、死后的尸体砍成块喂鹰。
（2）寻山队员没有物质及睛神的基本保障，没有工资，自己解结经费问题，他们不得不用公款，冒着犯法的危险去卖皮子，他们不得不把千辛万苦抓回来的“俘虏“重新放掉；当记者问起小孩们日泰队长时他们慌忙逃散；女友们得知他们要到可可西里就离开他们及他们与女友、妻子好像每次都是生死离别，这些都充分说明寻山队员们处在物质与睛神的边缘状态。
（3）可可西里的穷困导致了一些本来不是犯罪份子的人走上*惯的犯罪道路，他们不知道志愿寻山队员为什么要左一次又一次的抓他们，他们是愚昧无知的但却有善良的一面，如马占林。他们的成份有：医生、放牧人、司机、学生等。这说明了寻山队员是在如何一个恶劣的大背景大环境下同盗列份子战斗的。
然而，在这样艰苦、恶劣的环境下寻山队员有着不灭的战斗热情和对藏羚羊的爱惜之情。他们在死去的藏羚羊前面默默无声、在焚烧藏羚羊时默默祈祷，他们在恶劣的环境下不惜冒着生命的危险坚持追击盗列份子。他们之间产生的亲入兄弟的情意无不感动着观者的心。其中还含有爱情的影子：日泰女儿对记者的爱慕却没有机会表露。这是影片一个特别的点，这样不仅使的影片增容还为影片增加一丝浪漫色彩，这点绝对不是可有可无的镜头。寻山队员同妻子的离别、刘栋和女友的爱抚亲吻镜头都是这部纪实电影的浪漫镜头都为电影增色不少。但同时反映了寻山队员的艰苦的工作。除了这些有生命力的镜头之外记者与那个青海师大毕业生的对话也是生命力的暗示：那个大学生他说“干这工作有意思！”
《可可西里》除对白台词之外还应用了其他的音响：
（1）真实的抢声、真实的回音，这是本影片纪实风格的要求。
（2）呼啸的风声，风声的应用是《可可西里》的特色之处，日泰队长被害后风声逐渐加浓，使悲剧气氛大增。
（3）刘栋被食人沙吞食后风声变到无声同样增加了影片的表现力！
星期三那天，我看了一部电影。名叫《可可西里》，我看后有很深的感触。
一名北京的记者。得知*要保护稀少的藏羚羊后，决定去采访一下。他来到*后，认识了那里的队长日泰先生。记者提出要采访。起初日泰先生拒绝了他的采访。可他看了看这位疲倦的记者还是答应了。他把那位记者留了下来，让他去房间好好休息一下。他们当天晚上充足了精神。晚上他们就坐着车去了大公路上。拦那些运羚羊皮的人，不久他们拦住了一辆大卡车，车里装有大量的羚羊毛皮。日泰等人把羊皮没收了，把运羊皮的他们给放了。记者问他为什么？因为他们只是运货的一些下手。真正要捉的是他们的老板。第二天，他们把死去的羚羊骨全烧掉了。第三天他们开始了辛苦的捕捉。在一路上，他们吃了不少苦头，不是没有了粮食就是没有了水，最后在找到了老板的时候日泰和记者却离了队。日泰和记者找到了老板他们。日泰和老板讲清楚后。日泰叫老板收手不要干了，谁知那老板却不允诺。还杀死了日泰队长。为什么日泰队长为了一点羚羊皮就失去了宝贵的生命呢？那是为了要保护家园。所以我们也要像日泰先生一样爱我们的家园。要保护家园，就人人都要行动起来。
当记者在采访日泰时，问他什么是可可西里，日泰说美丽的青山美丽的少女就是可可西里。
环境是为我们而造的，所以我们要全力好好保护它。如果不保护环境，那我们未来的生活该怎么办。如果我们这里也变得像*一样是沙漠。没有草，没有树，也没有美丽而多姿多彩的鲜花。到时我们也应该会十分后悔。所以我们应该在5月6日环保日那天，一起来保护环境。有些话说得很好：保护环境从自我做起等等。
我们应该学一学怎样保护环境。我们应该多植树，多种花，多种草，少建工厂，不要乱丢垃圾，不要乱砍伐树木。我想你们应该知道了吧，那就请你照着我说的去做吧！我们的祖国就一定会很美丽的。祖国是大家的母亲，她像我们自己的母亲一样关爱着我们。可爱可亲的人们我们就从此时此刻就保护我们大家共同的祖国吧！
——《可可西里》观后感 (菁华5篇)
在没有观看影片之前，可可西里对我来说如同香格里拉一样神圣，充满了向往，向往她的完美，向往她的纯净。
“可可西里，*境内最后的原始荒原。”我绝对不会去触碰那纯洁的雪山，绝不会去追逐那美丽的生灵，绝对不会去践踏流淌的河水，绝对不会去阻挡匆忙的风沙。
在影片中给我最大感触的莫过于人性的思考。人类的贪婪能战胜一切，残忍的忽视生命的价值。我们总是对生命充满了无上的崇敬之情，当你看到那漫山遍野的藏羚羊的尸体时，你会不会对佛说的“众生*等”产生怀疑呢?为什么看到那一个又一个生灵倒下时，有人笑有人会流眼泪。是的，地球在不停的转动，我看到了世界的另一面。邪恶之因此让人深恶痛疾，是正因正义是它变的卑微。在影片中，我始终不明白的是是什么力量让可可西里的守护者，应对死亡，寂寞都不退缩的到底是什么。影片中的阿旺在山上独自守护了3年，当看到他望着远去的车还在举着他的双手时，我想危险和寂寞对他来说，他更怕寂寞。如果说生命的崇高让他们义无返顾的话，可每次正义与邪恶的较量都是用生命做赌注的，他们怎样换奋不顾身呢?人类的自私与无私在此表达的淋漓浸透。想起*慕容的一句话“对于这个美丽的世界，知道的.太多了以后，也必然会爱的太多，担忧的太多。”
人类已经是一种很孤独的动物了，如果没有那些鸟语花香的陪伴，那我们活着还留恋什么，不会是变成沙漠的地球吧!“没有买卖，就没有杀戮。”藏羚羊从1000万只到此刻的3万多只，又有多少人为之付出?人们贪图的享受，总有一天会为之付出代价。保护生态环境的呼声在已响彻大地，可我们不知道的杀戮却无时无刻不在进行中。此刻看着影片，因感动和气愤而流泪，也许有一天我们会因人类的残忍所付出的代价而流泪。
可可西里是很多人向往的地方，我想她的美丽不仅仅在于她的神秘，更重要的是她换醒了我们保护大自然的意识。
在《可可西里》这部影片中，我认识了*一种特有的动物—藏羚羊。它们是那么可爱，那么善良。而那些丧尽天良的盗猎者为了钱，不惜残杀藏羚羊，剥下它们的皮毛去卖。眼看藏羚羊日渐锐减，保护站上的巡山队员誓死与盗猎者搏斗到底。最后，巡山队员用生命换来了藏羚羊可以在可可西里继续宁静地生活下去，延续了家园纯朴美丽的面貌。
看到一幕幕生死搏斗的场面，真是让我惊心动魄。守护家园是巡山队员不可动摇的信仰，他们负起了义不容辞的责任。那种可贵的精神真叫人钦佩。然而在我们的家乡—东莞，并不是每个公民都负起保护家园的职责。工厂里的烟囱日以继夜地往天空喷黑烟；人们生活富裕了，家家户户都买了小轿车，一股股废气不约而同地从排气筒中排出。渐渐地，原本湛蓝的天空变得污烟障气，云朵里流出酸涩的“泪水”。大气中过量的二氧化碳积聚，形成温室效应，使气温上升，夏天，人们为了免受酷热的煎熬，不分昼夜地开着空调，谁知人们已经*进入一个像漩涡一样的恶性循环中去了。工厂的老板为了赚到更多的钱，不惜把含有毒素的废水排进江河里。昔日清澈见底，河岸绿树成荫的寒溪河、东莞运河，今天已经面目全非，河水黑如墨水，发出阵阵恶臭，令行人却步，或者捂住鼻子匆匆离去。东莞本来是个鱼米之乡，处处绿禾如海，人们为了建更多的厂房，更多的漂亮的新房子，一片又一片的良田变成了石屎森林。看到这一切一切，我的心像被刀割一样痛。巡山队员为了保护自己美好的家园献出了宝贵的生命，难道我们就不能为美丽的东莞作出我们应有的贡献吗？
大人们请你们醒悟吧，不要再破坏我们家乡的环境了。小朋友们，我们行动起来吧，拣起地上那块碍眼的垃圾，扶起路边被狂风吹斜的小树，关上哗哗流水的水龙头……因为我们是家乡的“环保小卫士”。
在《可可西里》这部影片中，我认识了*一种特有的动物—藏羚羊。它们是那么可爱，那么善良。而那些丧尽天良的盗猎者为了钱，不惜残杀藏羚羊，剥下它们的皮毛去卖。眼看藏羚羊日渐锐减，保护站上的巡山队员誓死与盗猎者搏斗到底。最后，巡山队员用生命换来了藏羚羊可以在可可西里继续宁静地生活下去，延续了家园纯朴美丽的面貌。
看到一幕幕生死搏斗的场面，真是让我惊心动魄。守护家园是巡山队员不可动摇的信仰，他们负起了义不容辞的责任。那种可贵的精神真叫人钦佩。然而在我们的家乡—东莞，并不是每个公民都负起保护家园的职责。工厂里的烟囱日以继夜地往天空喷黑烟；人们生活富裕了，家家户户都买了小轿车，一股股废气不约而同地从排气筒中排出。渐渐地，原本湛蓝的'天空变得污烟障气，云朵里流出酸涩的“泪水”。大气中过量的二氧化碳积聚，形成温室效应，使气温上升，夏天，人们为了免受酷热的煎熬，不分昼夜地开着空调，谁知人们已经*进入一个像漩涡一样的恶性循环中去了。工厂的老板为了赚到更多的钱，不惜把含有毒素的废水排进江河里。昔日清澈见底，河岸绿树成荫的寒溪河、东莞运河，今天已经面目全非，河水黑如墨水，发出阵阵恶臭，令行人却步，或者捂住鼻子匆匆离去。东莞本来是个鱼米之乡，处处绿禾如海，人们为了建更多的厂房，更多的漂亮的新房子，一片又一片的良田变成了石屎森林。看到这一切一切，我的心像被刀割一样痛。巡山队员为了保护自己美好的家园献出了宝贵的生命，难道我们就不能为美丽的东莞作出我们应有的贡献吗？
大人们请你们醒悟吧，不要再破坏我们家乡的环境了。小朋友们，我们行动起来吧，拣起地上那块碍眼的垃圾，扶起路边被狂风吹斜的小树，关上哗哗流水的水龙头……因为我们是家乡的“环保小卫士”。
若你不被这些照片刺痛，不对这些照片畏惧，若你不因而设法中止造成这些杀戮灾劫的远因*由──凡是欠缺这类反应的人，吴尔芙视之为无道德良心的禽兽。而她认为，我们并非禽兽，我们这些有教养的一群。我们的不足之处是想象力或情感上的无法投入，我们无法在心智上掌握这现实。(SusanSontag苏珊·桑塔格《旁观他人之痛苦》)
一节影视欣赏课，老师带我们欣赏了陆川导演的《可可西里》。之所以会选择认真看这个电影，只是出于对名字的好奇，可可西里是什么意思呢？脑海里一直想，正是这种好奇驱使我走进陆川，走进可可西里！也使自己更深的走进了人生！
此片中没有轰轰烈烈的爱情，也没有什么感天动地的英雄人物，却通过一些*凡普通的寻山队员的点滴事件向我们展示了生命的价值，人生的信仰……
首先打动我的是影片的真实。所以我欣赏陆川的慧眼！里面的一些人物可能都是一些普通的人，或者是不太出名的演员吧，或者是……总之他们纯朴的表演，贴*当地人的性格特点以及外表特征等等，都是真实的表现，让人看了之后产生如临其境的感觉！有些时候越是接*人生活的，越是没有什么修饰的东西的便越是真实，越是打动人！除此之外就是我注意到一些情景，导演也是注意到真实的效果，比如说其中有一个人物在给寻山队员送食物的返途中，不幸遇到一种能让人陷进去的沙地，这对于一般的导演可能会使用一些特技之类的技巧来完成这一高难镜头——演员一步步被埋进沙地，但陆川没有放弃其追求真实的感觉，毅然选择把演员埋进去，可能让人难以想象！怎么可能？但是就是这样完成的这个镜头。也许正是由于导演的这种高标准，才使得《可可西里》如此的感染人！剧中这样的逼真的镜头可能还有很多，我就不一一列举了。我认为追求真实的效果也是此片成功的一个至关重要的因素！
接着我还想谈谈影片中的一些迷人的镜头，我想看过这部影片的人都会被那里的景色所感染！给我印象深刻的一个画面就是风雪交加的天气下，周围白茫茫的一片，寻山队员由于车没有油了，不得不停下等待，就在这样一个随时都能把人的生命带走的天气下，导演通过冷峻萧瑟的画面让人产生无限的想象——万一救援的人不来，他们该怎么办，会不会冻坏啊？借助画面的效果有时可能比任何语言更具力度！还有一个让我印象深刻的便是要结束的时候，寻山队长——日泰的尸体用白色的布盖着，放在一个一个*台上，一个藏族女人坐在旁边，周围什么也没有，只有昏黄的苍穹留给人无限的遐想……生命的意义何在？留给欣赏者思考！
最后我想说《可可西里》是一部关注人类自我生存状况和自然环境的电影。但又不只是电影，它是人生，它也是一场战争。是生命和信仰之间的选择！不知在信仰、追求和生命相冲突的时候你选择了什么？是否也像巡山队员一样选择了信仰的追求呢？
周五晚上，我和爸爸妈妈一起去时代影院看电影 《可可西里》，尽管在此之前，妈妈多次说过这部电影如 何好看，但认识不多的我开始并不以为然。然而在影厅 的这90分钟，我被深深震撼了。
由陆川导演的这部电影是根据一个真实的故事改 编的，故事发生在可可西里，它通过借杀藏羚羊和阻止 猎杀藏羚羊的故事，讲述了人在绝境中的生存挣扎和人 与自然的相互抗争，而关于这个话题，则是世界性的。
1985年以前，可可西里生活着大约一百万只珍贵 的高原动物藏羚羊，不过随着欧洲和美洲市场对莎图 什披肩的需求增加，导致了其原料藏羚羊绒价格暴涨，*境内的可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥屠 杀，各地盗猎分子纷纷潜入可可西里猎杀藏羚羊。短短 几年间，数百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽，现在可可西里 大约只残存有不到两万只藏羚羊。
可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南 达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护 队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后五年多 的时间中，纾牦牛队在可可西里腹地和盗猎分子进行 了无数次浴血备战，两任队长索南达杰和扎马多杰先 后牺牲。
我觉得《可可西里》这部片子最大的特点是它的真 实性。刘栋陷入流沙的镜头让我的心情久久不能*静。 我看到这个镜头时，禁不住热泪盈眠，从影片中我看到 了生命的无奈，人们不知何时何地会面临生死离别^ 整部影片像一则新闻报道，从一个随队采访记者 的视角，进述了这个故事。从他们八个人进山，到只有 四个人活着出来，在这个过程中他们要跟盗猎分子作 战，跟坏境作战，跟贫穷作战……荒凉的无人区，屠杀藏羚羊的场景，恶劣的自然环境，曲残的猎杀藏羚羊的 杀手……关于屠杀和保护藏羚羊的情景，影片都像一 部记录片一样真实地不加修饰地记录了下来。
走出影厅，我亳不犹豫地在倡议保护生态环境 的横幅上签上了自己的名字。
——《》观后感 (菁华6篇)
《开学第一课》观后感－什么是幸福
什么是幸福，幸福是分享，幸福是给予，幸福是大家在一起。在《开学第一课》里，我感受到了幸福，我读懂了幸福。我们现在的家庭条件很好，衣食住行都可以满足，这是幸福；父母日夜不停的照顾我们，关爱我们，指导我们，这是爱，也是幸福。看了《开学第一课》后，另我感触最深的是有一个小孩，他的眼睛有问题，自从有了妈妈的鼓励后，他学了钢琴，从此，便对自己有了信心，性格也变开朗了许多。
我觉得这就是幸福呀！母爱的伟大让小男孩有了自信，向大家展现了自己活泼开朗的一面。妈妈给予了孩子爱和幸福，让孩子在爱和幸福中长大。幸福，你在找它的时候，它总是不出现，当你抬起头时，幸福就已经带着灿烂的笑容站在你跟前了。让我们带着满怀的好心情一起为幸福努力吧！
今天，爸爸拿着两张图片过来对我说：“你看一看别人是怎样的学*环境，自己又是什么样的学*环境。”
我十分疑惑，我拿过图片一看，原来是从电脑上打印出来的两张农村孩子学*环境的图片。
第一张图片上只见十几个农村小朋友露天上课的情境。已经是初冬的某一天，他们还穿着单薄又有许多补丁的衣服，脚上穿着已经很破旧鞋子。其中有一个小朋友穿着两只不同的鞋子，左脚穿着布鞋，右脚穿着凉鞋！我想不可能是穿错了吧！他们所用的课桌有的是石块垒起来的，有的是用长凳，有的用方凳子代替的。他们所用的板凳，有的是石头，有的是小木凳。他们那明亮的眼睛散发出求知的目光，他们正认真地听老师讲课。
第二张图片上显示的是一群小朋友在暴雨过后在破旧的教室里上课的情境。他们穿着水鞋踩在泥泞中专注的听老师讲课。
他们的学*环境是多么的艰苦，但他们的求知那种精神是值得我们学*的！和他们相比，我们的学*环境是多么的优越，我们还有什么理由不好好学*呢？没有理由！
我暗下决心，一定要好好学*，积攒每一分零用钱，捐献给农村的小朋友，希望他们能在宽广明亮的教室里听老师讲课！
今天，学校组织我们全校看几部话剧，看完话剧我心中久久难以*静。
女生热线
众所周知，早恋是个不好的现象，而在话剧的那一对学生就是走错了路，未能选择正确的道路而酿成大祸。男女双方在事后都十分的后悔，但是，世上是没有后悔药的，事情一旦出现便无法挽回。所以，作者在这提醒广大读者一定要三思而后行，拒绝早恋。其实，早恋在高年级的同学，尤其在我们这个年纪是最容易发生的，我们这个时候是在未成熟和成熟的转折期。在这个时候，是我们最容易误入歧途的时候，我们会错把友情当**情，而发生不正确的事情。所以，在这个年龄段，请大家保持好距离。特别是从小一起青梅竹马的好朋友。
表妹驾到
这部话剧讲的是一个亲戚串门经常发生的事，那就是比谁家孩子好，不过比来比去都是别人家的孩子好，而家长恨不得把自家的孩子说得一无是处，并在别人面前恨铁不成钢的多说几句。家长们总拿自己孩子的缺点去与其他孩子的优点相比，总认为自己的孩子没有别人的孩子好，家长要能够公*的对待孩子，因为每个孩子都是不同的，请各位家长不要过分地攀比孩子，他们都有自己特有的优点。这部话剧反映了家长教育孩子的误区，他们苛求孩子完美，忽视孩子的心理感受，压抑孩子的个性，使孩子承受无形的压力。
这次的*对我的感触很深，它让我懂得了很多的道理，也让我懂得了很多事情，感谢这次*。
现在不止美国、英国、日本……有电脑，电脑也走进我们*的千家万户。
网络给我们带来了许许多多的方便，但是使用不当时就会深深地陷下去，甚至倾家荡产、家破人亡。下面就是一部关于网络的电影，名叫《网》。
电影讲的是一个叫“肖兵”的高中生，整天沉迷于网络游戏，以至连他妈妈的.最后一面也没见到。悲痛欲绝的他，封了自己的游戏号，删了自己的游戏，发誓以后再也不玩网络游戏，从此以后，他就不再玩了。但是他经不住网吧老板女儿的诱惑从新迷上了游戏，并且报名参加了“仙境RO传说”游戏大赛，拿了第一名。回家后，他爸爸把他的电脑砸了。他就离家出走。后来，老师找到了他。并且给他讲了老师自己向他这么大时暴风雨般的游戏历程。
网络就象一张无形的网，网住了许多“小鱼”。所以我们要记住：玩游戏也要适可而止。
我想，我们应该做电脑的主人，当我们抱着正确的目的，熟练地操纵着电脑，与网络为伴，以知识为伴，以学*为伴时，父母、老师的脸上定会绽开欣慰的笑容。
作为新世纪的接班人，相信我们能做到：知网络、懂网络、用网络。让无形的“网”，为我们有形的生活服务吧！让网络为我们插上腾飞的翅膀吧！
《芳华》展现的不是一个人的青春，而是一群人的青春。一群正值芳华的青葱少年，满腔热血，本应去享受爱情萌动的心悸而忐忑。隔着一个时代往回看，感觉很不一样。
一群十几岁的年轻人在毫无准备的情况下，去面对鲜血和生命的消逝。残酷的现实不断的伤害着他们的身体和心灵。面对时代巨大的变化，他们在迷茫，徘徊，又在坚持。一边失落着，一边怀念着。一边天涯海角的寻找着。当市场经济到来的时候，一切的一切又回到来的重新的起点。一个怀揣梦想热爱生活的年轻人，一个在战争中对生死淡然处之的英雄。
那个年代出了很多英雄，也出了很多极恶之人，结果英雄终于还是经不住真理的考验，恢复了本来的丑恶和地位，所谓的极恶之人却能脱颖而出，为时代进步和社会发展做出了贡献。你把最好的芳华献给了你的祖国，却承受了被抛弃的命运;你本身是个热爱自由的人，你本身也向往爱情，你本身天真烂漫，却把芳华送给了战场…你本身可以变得更好，你只是活错了时间……
不管是林峰还是小曼，于他们而言，爱就是，我喜欢你，我愿意为你，至始至终，保留那颗初心，不管你如何对我，但我知道我的心想怎么对你。不计较得失，不计较过往，只想单纯的守住那段美好，回报那点你为我。 人性是时代不可缺失的一部分，人是有思维的，也是有思想的，人类集体思维和思想推动时代变化、发展和进步，因此，应该是人性冷漠让时代变得残酷和冷漠。
所以，人，不论在哪个时代，内心不能没了自己! 时代大环境下的人们，非常容易迷失自我，总是迫使自己相信大众观点都是对的，无法反驳的，可是当你回首的时候，你会发现原来都是背叛了自己。
《芳华》让我们在眼泪中唏嘘中，深深缅怀自己终究早已逝去永不复返的青春，花样年华、情窦初开、飞扬文字、指点江、中流击水、豪情万丈......谁的青春不芳华?“世上有朵美丽的花，那是青春吐芳华”。
《20xx》是一部由著名导演罗兰﹒艾默里奇执导的关于全球毁灭的灾难片。
电影运用了各种高科技手段来表现灾难发生时的宏伟场面和灾难过后的悲惨场面，片中多座火山一齐喷发，火焰及灰尘直冲云霄，巨大的火球从天而降，映入我眼帘的是一片火海和滚滚浓烟。不过，给我印象最深的是海啸，那巨大的海啸好似一条发狂的巨龙，将地球上的一切都吞噬了。
当然，影片除了拥有这些震撼人心的画面，还蕴含了发人深省的人生哲理，展示了众多令人心动的细节。
在这部影片中，首先给我感触最深的是劳拉的父亲——那位伟大的美国总统。在海啸来临时，他放弃了自己登船的机会，决定与*民一起祈祷，一起面对灾难。另一个让我感动的则是富豪尤里，他霸道阴险，行事嚣张自私。然而这样一个令人厌恶的角色却在飞船即将关闭的最后一刹那，用尽全力将他的两个儿子抛上了船，而自己却被巨浪所吞噬。看到这里，他的形象在我心中一下子高大起来，之前他的种种缺点，被他那父爱的光芒所掩盖了。
也许，在危险来临之时，在生和死的抉择面前，我们最能看到人性的光芒。当人们面对生与死时，是自私地扔下别人，保全自己，还是为了别人，放弃自己的生命？我想这个问题我们也许并不能立即回答，因为这实在太难抉择了，就像在影片中，当各国元首站在飞船内，看到站台上挤满了等待的人群，他们眼中流露出渴望。但元首们却很难决定是否打开舱门，因为超载就意味着危险。不过，最终他们还是做了一个伟大的决定——在阿德里 安 博士的劝说下，他们郑重地打开了舱门。这时，我的胸中又油然而生一种名为感动的情绪，眼泪几乎夺眶而出。不仅是为很多人的生命得到救助而释然，更是为了人们在生死面前彼此保全，彼此救助的人性而感动。
《20xx》带给我的不仅仅是视觉上的震撼，更多的是心灵上的洗涤。这可能就是一部好的作品最与众不同的地方。最后，我要说当灾难来临时，人类万众一心，互相扶持，抗击灾难，一撇、一捺，互相支撑才搭成一个“人”字，这就是人性的光芒。
——《铁人》观后感 (菁华6篇)
茫茫沙漠，石油汉子日夜不歇；酷暑冰霜，一路挫折勇往直前；饥寒交迫，报效祖国永不言苦我看着看着银幕上的《铁人》，不知不觉地被吸引了，仿佛置身于冰天雪地的荒漠，饥饿和寒霜袭向我瘦弱的身躯。电影里的每一句话，每一个动作，每一个场面，我都牢记在心、历历在目。这一切的一切，让我铭记至深，感动至深，思索至深。
渺无人烟的沙漠，无边无际，大雪纷纷，狂风萧萧。大伙儿喝进的是冷风，吐出的是白烟，穿破衣，吃稀粥，躺地板。没有现代化的设备，只有一双双粗糙的手。40多吨的庞然大物，全靠一股股蛮劲。当钻井将要垮下的千钧一发之际，王进喜奋不顾身地跳进冰冷刺骨的水中，当起了“人肉搅拌机”。他瑟瑟发抖，任冰般的霜水侵袭着他，为了钻井的成功，为了祖国的发展，他熬住了！常人无法想象的熬住了！说他是铁人，他没有铁的身躯，却有铁的灵魂，铁的胆魄，铁的坚韧！黑白变成了彩色，昔日换成了现代，时空穿梭了数十年，但不变的，是铁人坚如铁的精神。刘思成，“小知识份子”刘文瑞的儿子，为了完成父亲的重托，不知疲倦地工作。无论日日夜夜，无论春夏秋冬，干完了自己的，便去干别人的。无数人嘲讽他是“傻子”，他不屑一顾，坚持心中的信念，继续向前、向前
从牙牙学语起，一切都是鸟语花香，我在小溪里安逸地畅游，无忧无虑。没有一望无垠的沙漠，没有饥寒相迎的考验，我的心早已淡化了。但，漫漫人生路，永不会风*浪静，总会有困难，有挫折，有失败。淡化的心就如惊弓之鸟，只能望而却步，在岔路口徘徊、徘徊，等待着更大的失败优胜劣汰是永恒的，失败者定被淘汰，成功者继续拼搏。也许，自己的起跑线被拉远了，只能看着别人展翅高飞。可，懒造就虫，勤造就龙。培养出铁的精神，在失败面前永不放弃，在困难面前永不退缩，听狂风怒吼，迎波涛汹涌。那么，毫无疑问，你将是胜利者！走出去吧，走出家门，走出世界，走出宇宙，当你披荆斩棘，用铁的精神战胜一切困难，成功的彼岸便*在咫尺。
入睡了，可我的心却久久不能*息。我仿佛也成了一个铁人，我奋战着，我不退缩，我不言败，直到成功
铁人，如钢铁般的人，拥有了铁人的精神，就可以实现任何一件事。《铁人》这部影片，讲述了第一代石油人的故事，以及他们寻找油田的艰苦生活。
那时，*处于落后的状态，外国人耻笑我们没有石油。第一代石油人出发了，他们来到大庆，寻找油田。为了寻找油田，为了国家的复兴，为了新*的自立自强，他们奋力寻找。严寒的冬季，大雪纷纷飘落，不禁让人直哆嗦，雪下，第一批石油人还在为寻找油田忙碌着。
由于气温急剧下降，水泥结块。他们冒着生命危险，一个个纵身跳入泥浆中，用自己的身子来搅拌，向前、向前、再向前……因为，他们有一颗铁一般坚强的心，有一个信念——宁可少活20年，也要为国家找到油田。
然而，他们白天高强度的工作，晚上的睡觉却是简简单单。搭个帐篷，背靠背，打几个盹儿，就解决了。
现在想想，如此疲惫的工作，谁会去呢？如此清苦的生活，又有谁能忍受呢？如今，即使是干这种工作，也轻松多了！飞机把工人送到目的地，卡车把机器设备运过去，机械化的生产，人力劳动**了！
然而，虽然生活是富裕了，但铁人般的精神却没有了；虽然现代化的机械技术提高了，但人却越来越懒了，失去了铁人的意志。就拿我们学生来说，有一些同学，学*上一碰到难题，马上上网查资料，翻看参考答案，根本不愿意多想一想，多动动脑筋。虽然这件事很小，却经常发生，也反映出了我们同学中某些人的怕苦怕累。因此，我们更应该从小学铁人，学*铁人如钢铁般坚强的意志和精神。
茫茫沙漠，石油汉子日夜不歇；酷暑冰霜，一路挫折勇往直前；饥寒交迫，报效祖国永不言苦……我看着看着银幕上的《铁人》，不知不觉地被吸引了，仿佛置身于冰天雪地的荒漠，饥饿和寒霜袭向我瘦弱的身躯。电影里的每一句话，每一个动作，每一个场面，我都牢记在心、历历在目。这一切的一切，让我铭记至深，感动至深，思索至深。
渺无人烟的沙漠，无边无际，大雪纷纷，狂风萧萧。大伙儿喝进的是冷风，吐出的是白烟，穿破衣，吃稀粥，躺地板。没有现代化的设备，只有一双双粗糙的手。40多吨的庞然大物，全靠一股股蛮劲。当钻井将要垮下的千钧一发之际，王进喜奋不顾身地跳进冰冷刺骨的水中，当起了“人肉搅拌机”。他瑟瑟发抖，任冰般的霜水侵袭着他，为了钻井的成功，为了祖国的发展，他熬住了！常人无法想象的熬住了！说他是铁人，他没有铁的身躯，却有铁的灵魂，铁的胆魄，铁的坚韧！黑白变成了彩色，昔日换成了现代，时空穿梭了数十年，但不变的，是铁人坚如铁的精神。刘思成，“小知识份子”刘文瑞的儿子，为了完成父亲的重托，不知疲倦地工作。无论日日夜夜，无论春夏秋冬，干完了自己的，便去干别人的。无数人嘲讽他是“傻子”，他不屑一顾，坚持心中的信念，继续向前、向前……
从牙牙学语起，一切都是鸟语花香，我在小溪里安逸地畅游，无忧无虑。没有一望无垠的沙漠，没有饥寒相迎的考验，我的心早已淡化了。但，漫漫人生路，永不会风*浪静，总会有困难，有挫折，有失败。淡化的心就如惊弓之鸟，只能望而却步，在岔路口徘徊、徘徊，等待着更大的失败……优胜劣汰是永恒的，失败者定被淘汰，成功者继续拼搏。也许，自己的起跑线被拉远了，只能看着别人展翅高飞。可，懒造就虫，勤造就龙。培养出铁的精神，在失败面前永不放弃，在困难面前永不退缩，听狂风怒吼，迎波涛汹涌。那么，毫无疑问，你将是胜利者！走出去吧，走出家门，走出世界，走出宇宙，当你披荆斩棘，用铁的精神战胜一切困难，成功的彼岸便*在咫尺。
入睡了，可我的心却久久不能*息。我仿佛也成了一个铁人，我奋战着，我不退缩，我不言败，直到成功……
20xx年5月23日星期四下午，公司组织我们观看电影《铁人》。被称为“铁人”的实际上是一名普通的石油工人，名叫王进喜。
故事发生在1960年松原会战时期，东北发现了大油田，得到这个消息后王进喜和他的徒弟们迅速赶到东北，开始了石油大会战。刚到东北，钻井各项设施不完善，没有吊车，没有拖车，王进喜带领他的徒弟们用肩膀、用脊梁、用血肉之躯一点点的将油井井架搭好，使油井能正常的进行开采工作。王进喜想尽办法克服了开采工作中遇到的重重困难，得到很多，也失去很多??
这场电影看下来，有几处让我感觉特别的辛酸：一、王进喜带领徒弟们用血肉之躯搭建井架的时候，他们的口号，他们坚毅的神情让我震撼，感叹于他们的精神，这是种什么样的信念在支撑着他们。我想，应该就是王进喜说的，要努力让国家摆脱贫血，摆脱被欺负的局面；二、发生井喷时，水泥搅拌不均匀，井喷抑制不住。有人劝王进喜赶紧带着徒弟们离开，而王进喜命令徒弟，井架不倒，人就不许倒，随后带伤跳进水泥池，用身体搅拌水泥，成功抑制了井喷，保持了井架和钻机。看着徒弟们纷纷效仿师傅跳进水泥池的画面，我才意识到什么叫做人像钢铁一般坚强，也才理解了开头王进喜的那句话：我们来这，就是玩命的。三、闹饥荒期间，王进喜宁愿犯错误也要给徒弟们换取口粮。即使在小知识分子身体素质差熬不住饥荒，熬不住艰苦的日子要逃跑时，王进喜还是把口粮袋和护膝塞进了小知识分子的怀里，告诉他要好好做人体面做人。四、井架有东西掉落，砸到徒弟万堂的头上，王进喜急忙赶来后询问万堂，万堂开口说，师傅，我没事。看到这里，我真是难受的想流泪，胸口很闷。我想到了现在社会的我们挑活干捡活干怕苦怕累是多么羞愧。
电影看完后，王进喜的那句，宁肯少活20年，拼命也要拿下大油田，还在我的脑海中盘旋，我想王进喜的铁人精神值得我去学*的还有很多很多方面！
从最初抱着抵触的心理，完成任务的态度走进了电影院，到心灵被“铁人”精神震撼着走出了电影院，这就是电影《铁人》带给我的思想转变。
“我偏好的是肉体，你崇尚的是精神。”“摆在我这里的是物质的体现，摆在你那里的是灵魂的升华。”这是电影《铁人》中留给我印象最深的两句台词，我感觉，这种物质的享受与精神的信仰的鲜明对比正是这部电影所要表达的主题。
生活在安逸环境中的我，偶尔也会听到父辈们在耳边述说他们那时候的故事，听完后最多也只是感到现在的我是幸运的生在了幸福的年代里了，从未真正去设想父辈们走过的到底是一种怎样艰辛的道路，也无法想象吃不饱肚子还要干很重的活是一种什么样的感觉。电影中的黑白与彩色画面的反差，新老两代石油工人的生活环境、工作环境与精神信仰的对比，带给我的都是一种从未有过的心灵振撼，同时也压得我有些喘不上气来。
父辈那一代的物质生活是很贫乏，可是精神生活却远比我们富有，他们有“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的生活追求，还有“人贫血没有关系，国家不能贫血”的人生信仰，而现在的我却每天安逸的生活着，从未去想过自己能为这个国家做些什么，也没有想过我的一生能给后代留下些什么。而更可悲的是一直以为，自己没有做过损坏别人利益的事情，所以心灵也算是比较纯洁高尚的，可是看完电影《铁人》后，我才深深的意识到，我的思维很狭隘，崇尚的`其实就是一种物质的享受，心灵深处或多或少的存在着一些叫“自私”的杂质，而这些杂质会随着安逸的生活而任意滋长，就像是土地肥沃了，杂草也自然会多起来一样。电影《铁人》就像是一个过滤器，将我心灵深处的杂质给与了过滤，使我的灵魂得到了洗刷。
而有些杂草是“野火烧不尽，春风吹又生”的，拥有安逸生活的我们，物质生活是很丰富，每天不愁吃穿，可是我们目前最缺少、最需要的其实就是像电影《铁人》这样的精神食粮。
看完了铁人，不免对里面的一些情节所震撼和感染。总想写点什么，可是又不知从何说起。
应该说，片子真实再现了我国石油工人勘探开发初期的真实情形。老一辈石油工人那种乐观的革命情怀，忘我的奉献精神，深深的感染了在座的每一个人。他们前仆后继，不屈不挠，舍生忘我，艰苦奋斗。
其实，当时的环境和设施是非常恶劣的。他们一个个也都是有血有肉的人，也都是食人间烟火长大的。但是他们以自己的血肉之躯和钢铁意志成就了一个又一个人间奇迹。“有条件要上，没条件创造条件也要上”“把贫油国的帽子扔进太*洋”，他们以自己的行动证明了自己的铮铮誓言。
在暴风雪面前，他们毫不畏惧。当国家财产面临威胁时，他们挺身而出。王进喜拖着残疾的腿跳进泥浆池时，感染了在座的每一个人。没有畏惧，没有退缩，只有责任。最后，在大家的共同努力下，他们终于保住了井架，保住了设备，保证了中华民族的前进，同时也升华了自己的灵魂。
也许正是因为他们那种战天斗地大无畏精神，才使得我国的石*业有了坚实的基础和稳步的发展。应该说，他们是中华民族的脊梁，是中华民族崛起的源泉。
老一辈石油工人的奉献精神是我们的传家宝，永远值得我们学*和借鉴。但是这并不是说要我们盲目效仿。其实以现在的目光，我们也应该在学*的同时，正视其存在的问题。
首先说说井喷的原因，主要可以归结为以下几个方面：一，地质资料不全，不准确；二、泥浆比重配置失调；三，水泥固井工艺不到位；四，防喷设施不到位。
其次说说，管理方面的问题。应该说他们是自发的，都具有非常高的革命热情。但是其中存在的散漫性也是显而易见的。运输系统没有合理的管制，整体合作过程确实有机统筹的协调管理。
当面临危险时，他们没有顾及个人的生命，显然，带有一定的非常的危险性。至于王进喜失去双腿似乎是一个必然的现象。在“安全第一，以人为本”的今天，他们的许多做法值得我们认真反思和探讨。
时代在进步，社会在发展。我们到今天其实已经取得了非常大的进步。但是，我们也不能不看到我们身上的危机与责任并存。虽然经过老一辈石油工人的付出，我国一度成为石油出口国。但是现在，在能源需求量已经大增的今天，我们已经成为了纯粹的石油进口国。如何提高科学技术和石油产量已经成为我们面临的新的挑战课题。在新的课题面前，我们需要老一辈石油工人那种舍身忘我的奉献精神，那种迎难而上的战斗激情。也许，这就是我们观看铁人的意义所在吧。
——可可西里观后感 (菁华5篇)
可可西里让人心惊的是残酷的盗猎份子、残酷而美丽的自然风景，它是以纪实的风格讲述了一个惊心动魄的感人故事，《可可西里》观后感。是按照一个记者的见闻为线索讲述的。他的开端、过程都在暗示一个残酷似乎诡异的故事及故事发生的背景，开端是一个残忍的画面盗猎份子猎杀藏羚羊并残酷杀害寻山队员，接着低沉的嗓音给观者一个故事梗概，接着随着故事的发展展开一个在残酷环境下发生的一个悲剧。这个悲剧本身足够惨烈这是这个电影选材的成功之处，这部电影与现在其他电影的不同之处还在于他的纪实风格，纪实风格将观者置于一个更加真实的意义或氛围之中，电影还将情感、意气糅合在这险恶的故事当中，加上独有的纪实音响构成了一部经典之作。
《可可西里》讲述的是一群志愿寻山队员为保护珍稀动物发生的一个悲剧故事。故事发生的自然背景是在气候极其恶劣的可可西里。开端的一个组镜头：“一个寻山队员睡在车里，被盗猎份子抓获并被害”让人联想到寻山队员是在多么恶劣的环境下展开工作的――厚的大衣、脏脏脸、倦的眼神。这组镜头为接下来的口述提供了作为画面演绎出来的起因。有一个镜头是：“对非法打鱼人罚款时盖章的动作”由于天气过分寒冷贴身带的印都冻结了；必须依靠热气把它化开在盖章。这也是对天气寒冷的一个说明。电影画面不仅仅告诉我们天气的寒冷，它还告诉观者这里是高海拔区，其中有一个镜头：寻山队员追赶逃跑的“俘虏“时缺氧，并用血稀释注射液再注射。凛冽的寒风的声音及漫天的飞沙镜头、怕的食人沙都向我们展示了一个恶劣的环境、惊人的画面。
可可西里的险恶不仅仅在于自然环境的险恶，它还在于人文环境的险恶，包括：
（1）狡猾而残酷的盗猎份子对寻山队员的杀害无处不在，司机被冷枪打死、日泰队长被满面堆笑的老板杀害、死后的尸体砍成块喂鹰。
（2）寻山队员没有物质及精神的基本保障，没有工资，自己解结经费问题，他们不得不用公款，冒着犯法的危险去卖皮子，他们不得不把千辛万苦抓回来的“俘虏“重新放掉；当记者问起小孩们日泰队长时他们慌忙逃散；女友们得知他们要到可可西里就离开他们及他们与女友、妻子好像每次都是生死离别，这些都充分说明寻山队员们处在物质与精神的边缘状态，读后感《《可可西里》观后感》。
（3）可可西里的穷困导致了一些本来不是犯罪份子的人走上*惯的犯罪道路，他们不知道志愿寻山队员为什么要左一次又一次的抓他们，他们是愚昧无知的但却有善良的一面，如马占林。他们的成份有：医生、放牧人、司机、学生等。这说明了寻山队员是在如何一个恶劣的大背景大环境下同盗猎份子战斗的。
然而，在这样艰苦、恶劣的环境下寻山队员有着不灭的战斗热情和对藏羚羊的爱惜之情。他们在死去的藏羚羊前面默默无声、在焚烧藏羚羊时默默祈祷，他们在恶劣的环境下不惜冒着生命的危险坚持追击盗猎份子。他们之间产生的亲入兄弟的情意无不感动着观者的心。其中还含有爱情的影子：日泰女儿对记者的爱慕却没有机会表露。这是影片一个特别的点，这样不仅使的影片增容还为影片增加一丝浪漫色彩，这点绝对不是可有可无的镜头。寻山队员同妻子的离别、刘栋和女友的爱抚亲吻镜头都是这部纪实电影的浪漫镜头都为电影增色不少。但同时反映了寻山队员的艰苦的工作。除了这些有生命力的镜头之外记者与那个青海师大毕业生的对话也是生命力的暗示：那个大学生他说“干这工作有意思！”
《可可西里》除对白台词之外还应用了其他的音响：
（1）真实的枪声、真实的回音，这是本影片纪实风格的要求。
（2）呼啸的风声，风声的应用是《可可西里》的特色之处，日泰队长被害后风声逐渐加浓，使悲剧气氛大增。
（3）刘栋被食人沙吞食后风声变到无声同样增加了影片的表现力！
最*在看《藏地密码》，其中有大部分篇幅是描述可可西里无人区的景象，对书中感叹可可西里和大自然的美丽与冷漠心存很强的好奇心，所以心血来潮的看了影片《可可西里》。
这是一部保护大自然、保护藏羚羊的纪录片，一位北京记者通过自己的视角向全世界传播了可可西里，传播了藏羚羊，传播了日泰精神。藏羚羊多么珍贵的物种，却被那些贩卖藏羚羊绒的人大面积屠杀，只有骨架丢回到可可西里一望无际的沙漠里。刘栋在给大家送汽油的路上，不慎掉入流沙窝，他不停的挣扎想要摆脱来自下方的吸附力，没想到他越挣扎人却陷得越深，最后绝望的任漩涡埋没，这个画面让我很心痛，多少善良的人啊，命运是多么不公*，就这样轻而易举的消失在茫茫无际的旷野中，没给后人留下一点足迹，让人心头感到痛扯。
在日泰终于抓到这个团伙头目的时候，只剩下了记者和他两个人，在他满脑子的正义中，他没有想到寡不敌众，依然想把他们绳之于法，可这帮家伙只知道杀了藏羚羊来卖钱，谁阻止了他们的财路就会被杀害，就这样，日泰轻而易举的被他们杀害了，很难过，但又能怎么办，这一支保护队为了能抓住这些残害藏羚羊的人而一一走散在这沙漠里，到最后都不知道其它人有没有走出这个无人区。
如今，在安静祥和而圣洁的西-藏，藏羚羊已成为一种符号。然而他们的生存史给我们留下了不可磨灭的烙印，与之共生的还有无私无畏可亲可敬的可可西里巡山队。我们无法忘记那个黑色年代留下的印记，诚所谓“前事不忘，后世之师”让我们一起走进那段充满杀戮但留下永恒印记的时光:
20世纪60年代人们对藏羚羊的消费剧增，带来的直接后果是藏羚羊的灭顶之灾——在短短的几年之间他们的数量由一百万只锐减至不足一万只。然而当时的*的保护意识极其的薄弱，在藏羚羊濒危告急之时虔诚的藏族人民完全自发的组成了可可西里巡山队，然而它的诞生源与民间，他们没有编制，然而他们却都有一个共同的信念:我们的羊不能灭，我们的符号不能丢。
就为了这个信念，他们与狩猎者展开了一常旷日持久而又艰苦异常的斗争，他们在浩瀚无边的可可西里第一次留下了人类文明的脚印，但也许也是人类历史上的第一个脚樱在那个不毛之地他们面对的环境是异常的恶劣，到处是风沙乱石，可他们的后面是正在遭受屠戮的濒危的藏羚羊啊!他们只有一条路可走；坚持到底。为此他们不断的奋斗着，付出着，甚至是不知何时何地的牺牲，但他们也有亲人也有家埃然而他们把藏羚羊当成是更亲的亲人，把可可西里当成是更大的家，因此无论在多么艰苦多么寂寞的巡山途中他门的信念从未泯灭，他们的意志依旧坚定，他们的目标依然鲜明。
他们守护的不仅是羚羊，在他们眼中它们是和我们一样的生灵埃可是他们缺钱，缺人，缺装备他们的步-枪在面对枪的扫射时是何等的力不从心，但他们没办法啊，他们只有用自己的牺牲来换取藏羚羊更少的牺牲，这是多么一种难耐的无奈啊，他们的局面和当时我们英勇的八路军打天下时的小米加步-枪对抗日军有着同样的意义。因此他们同样是最可爱的人，也是最可敬的人，因为在他们身上同样体现着中华民族不断进取的原动力，在他们身上折射出的是从生命上升至生灵意义上的热爱生命，尊重生命的光辉，他们同样也体现了我们党的第十七次*精神:共建和谐社会，走可持续发展的道路，可他们是在那个黑色的年代啊，他们的处境是那样的无法言语，他们中有一人在漫无边际的荒野孤身生活了三年，那可是几乎与世隔绝的三年啊!当他们面对流沙侵蚀时他们身旁却空无一人，当他们面对肆虐的狂风暴雪的境遇急待救援时，他们的救援物资却因他们的同伴因遇流沙牺牲而搁浅，当他们经过常人难以承受的艰苦跋涉赶上狩猎者时，他们却只有被包围的份，他们死不瞑目啊，因为他们的身后是自己的年迈的父母，可爱的孩子，温暖的家庭和正在一只只正在不断倒下的藏羚羊啊!
最后当我们看到可恶的刽子手遭到惩罚，看到可可西里自然保护区成立时，我们落泪了，我们哭了，我们失声的哭了，因为我们可以仰天长啸:伟大的巡山队员们安息吧，你们的愿望实现了，我们的藏羚羊有家了!在电影落下帷幕之时我想起一首诗:
当夕阳离去的时候总是表现出悲壮/当河水远去的时候总是表现出向往/在最危机的时候总有最优秀的中华儿女/挺起胸膛/像熊熊的篝火把寒夜照亮/在最困难的时候总有最优秀的中华儿女/耸起脊梁/用生命和热血把祖国的命运承当/昆仑峰相连着黄河涌大浪/中华民族五千年气概何等辉煌!
向伟大的可可西里巡山队致敬!
之所以会选择看陆川导演的《可可西里》这个电影，只是出于对名字的好奇，可可西里是什么意思呢？脑海里一直想，正是这种好奇驱使我走进陆川，走进可可西里！也使自己更深的走进了人生！
此片中没有轰轰烈烈的爱情，也没有什么感天动地的英雄人物，却通过一些*凡普通的寻山队员的点滴事件向我们展示了生命的价值、人生的信仰……
首先打动我的是影片的真实。里面的一些人物可能都是一些普通的人，或者是不太出名的演员吧，或者是……总之他们淳朴的表演，贴*当地人的性格特点以及外表特征等等，都是真实的表现，让人看了之后产生身临其境的感觉！有些时候越是接*人们生活的、越是没有什么修饰的东西的便越是真实，越是打动人！
接着我还想谈谈影片中的一些迷人的镜头，我想看过这部影片的人都会被那里的景色所感染！给我印象深刻的一个画面就是风雪交加的天气中，周围白茫茫的一片，寻山队员由于车没有油了，不得不停下等待，就在这样一个随时都能把人的生命带走的天气中，导演通过冷峻萧瑟的画面让人产生无限的想象——万一救援的人不来，他们该怎么办，会不会冻坏啊？？借助画面的效果有时可能比任何语言更具力度！还有一个让我印象深刻的画面便是要结束的时候，寻山队长——日泰的尸体用白色的布盖着，放在一个*台上，一个藏族女人坐在旁边，周围什么也没有，只有昏黄的苍穹留给人无限的遐想……生命的意义何在？留给欣赏者思考！
最后我想说，《可可西里》是一部关注人类自我生存状况和自然环境的电影。但又不只是电影，它是人生，它也是一场战争，是生命和信仰之间的选择！不知在信仰、追求和生命相冲突的时候你选择了什么？是否也像巡山队员一样选择了信仰的追求呢？
周五晚上，我和爸爸妈妈一起去时代影院看电影《可可西里》，尽管在此之前，妈妈说过好多次这部电影如何好看，但认识不多的我并不以为然。
进入影院，我便看到一幅长约五米的黄色横幅，大意是“万人签名支持《可可西里》冲击奥斯卡金像奖活动”，上面已经有了密密麻麻的签名。妈妈也让我签，我觉得别扭：干吗要我签名？签名能随随便便吗？
我一扭身，进了影厅。
但在影厅的这90分钟，我被深深震撼了。
由陆川导演的这部电影是根据一个真实故事改编而来，故事发生在可可西里。这是一部反映历险的故事片，它通过猎杀藏羚羊和阻止猎杀藏羚羊这个过程，讲述了人在绝境中的生存挣扎和人与自然的相互抗争，而关于这个话题，则是个世界性的。
可可西里，位于*版图的西部、青藏高原的中心地带。1985年以前，可可西里生活着大约一百万只珍贵的高原动物藏羚羊，不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加，导致了其原料藏羚羊绒价格暴涨，*境内的可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥屠杀，各地盗猎分子纷纷涌入可可西里猎杀羚羊。短短几年间，数百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽，现在可可西里大约只残存有不到两万只藏羚羊。
资料说，从1993年起，可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后五年多的时间中，野牦牛队在可可西里腹地和盗猎分子进行了无数次浴血奋战，两任队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。
我觉得《可可西里》最大的特点是它的真实。特别是刘栋陷入流沙的镜头让我的心情久久不能*静。我看到这个镜头时，禁不住热泪盈眶，从影片中我看到了生命的无奈，人们不知何时何地会面临生死离别……
整部影片像一则新闻报道，以一个随队采访的记者的角度，讲述了这个故事。从他们八个人进山，到只有四个人活着出来，在这个过程中他们要跟盗猎分子作战，跟环境作战，跟贫穷作战……荒凉的无人区，屠杀藏羚羊的场景，残酷的自然环境，凶残的猎杀藏羚羊的杀手……关于屠杀和保护藏羚羊的情节，影片都像一部记录片一样真实而不加修饰地记录了下来。
走出影厅，我毫不犹豫地在横幅上签上了自己的名字。
——可可西里导游词汇总5篇
青海可可西里国家级自然保护区是羌塘高原内流湖区和长江北源水系交汇地区。东部为楚玛尔河水系组成的长江北源水系，西部和北部是湖泊为中心的内流水系。区内1*方公里以上的湖泊有107个。200*方公里以上的湖泊有7个，最大的乌兰乌拉湖，湖水面积544.5*方公里，是青海省第四大湖。可可西里湖泊大部分为咸水湖或半咸水湖，矿化度较高。区内现代冰川广布，冰川总面积20xx*方公里，有布喀达坂冰帽冰川，马兰山冰川、岗扎日冰川等。该地区有许多奇特的自然景观，如山谷冰川，地表冻丘、冻帐、石林、石环、多彩的高原湖泊，盐湖边盛开的朵朵“盐花”，以及现代冰川下热气蒸腾，水温高达91℃的沸泉群等，组成了特有的旅游资源。乌兰乌拉山末端长达20xx米的海相侏罗系剖面，对于开展地质、古地理、古生物等科学研究具有重要的意义。可可西里地区矿产资源主要有金、银、铅、锌、铁、石英、玉、煤、盐等。青可可西里被誉为“世界第三极”和青藏高原珍稀野生动物基因库，在自然环境保护，生物多样性保护，科学研究和生态探险旅游等方面具有重要的科研和生态价值。
青海可可西里国家级自然保护区管理局内设办公室、保护管理科和计划财务科，组建可可西里国家级自然保护区森林**分局;外设五道梁保护站，不冻泉保护站，沱沱河保护站和库南科研站(含三个生态监测站)，编制35人，行政上归玉树州人民**领导，业务上由青海省林业局管理。已建成森林**分局和五道梁保护站、不冻泉保护站、楚玛尔河保护站、沱沱河保护站、卓乃湖保护站。截至20xx年，管理局共有工作人员58名，其中森林**干警13名，林政人员22名。临时工23名。格尔木基地占地面积5.03亩，有房屋21间。
各位远道而来的贵宾：
大家好!
大家来到神奇、美丽的青藏高原旅游观光，站在这座海拔3500米的高原上，浸入你精神和血液的是能净化人灵魂的蓝，这是一片美丽博大的土地，这里是长江、黄河、澜沧江三江的源头，这里有静谧悠远的湖泊，磅礴壮美的高山，一望无际灿烂如金的花海……，这还是一片神性的土地，神秘庄严的寺庙，虔诚纯朴的**，凝聚美好希望的嘛呢石堆……一切俗世的喧嚣被抛却在脑后，人与自然如天性般息息相通。
在这短短的几天行程当中就由我带领大家去感受大自然这神奇的力量，我是诸位本次青海段行程的导游员，我叫xxxxxx，来自青海省新康辉旅行社。来到这里我就是大家的朋友，如果您有什么问题或困难请尽管告诉我，我会尽自己最大的努力去帮助大家解决，也希望大家可以在我的陪伴之下在青海度过一段愉快的时光!青海地处偏远，位于中国西北部，青藏高原的东北部，但是*几年来在国内国际上都有了很高的知名度，众所周知的环青海湖国际公路自行车赛、青海贸易洽谈会等都在这里举办，包括2005年10月青海湖被《中国国家地理》评为中国最美的五大湖之首，祁连山草原也被评为中国最美的六大草原之一，同时达230多种，其中属国家重点保护的一、二类野生动物就有20余种。藏羚羊是可可西里地区的“英雄”，也是青海人民的骄傲。藏羚羊又名藏羚，是国家一级保护动物。
藏羚羊是一种中等大小的羚羊，大约1.2米高，为青藏高原所特有。生活在青藏高原海拔4300米到5100米的高山草原、草甸和半沙漠的高寒荒漠上，以各种牧草和野草为食。*均寿命约为8年。毛皮颜色从灰色到红棕色，腹部为白色。雄性藏羚羊生有向后弯曲的羊角，约长50厘米。藏羚羊是一种群居动物，有时羊群总数可达上百只。雌性羚羊每年夏季迁徙至产犊区域并在那里产仔，通常每胎产一仔，晚秋时节又在越冬区域重新加入雄羚羊群。藏羚羊因过度盗猎而被列入濒危动物名单。盗猎者的主要目的是藏羚羊绒。这种羊绒也叫做沙图什，通常被认为是世上最优良最保暖的羊绒，只有在藏羚羊被射杀后才能获取。沙图什在波斯语中是“羊绒之王”的意思，被誉为是世界闻名的“软黄金”，一般一根藏羚羊毛毛丝的直径只有9—12微米，而一般山羊绒的是14—17微米。沙图什质地轻柔、保暖性好、弹性强，轻若鸿毛，目前1千克藏羚羊绒的价格可达1000—2000美元，一条用300—400克羊绒织成的'披肩—“沙图什”价格可高达5000300000美元，一般一只藏羚羊的生命只能剪取羊绒100200克。一条长2米、宽1米、重100克的“沙图什”需要以3只藏羚羊的生命作为代价。重量百克左右的“沙图什”，轻柔地把它攥在一起可以穿过一枚戒指，所以又叫“指环披肩”。这种披肩从90年代的时候开始成为欧美等地区贵妇、小姐显示身份、追求时尚的一种标志。
可是当你知道美丽的“沙图什”丝丝缕缕都浸透着贪婪、罪恶与血腥时，你就知道了藏羚羊的悲惨境遇。巨额利润刺激着贪婪的盗猎分子的欲望。藏羚羊的数量已经从20世纪初的*100万只下降到目前的不足23000只，并且这个数字每年还在持续减少。随着人们环保意识的增强，索南达杰、扎巴多杰等众多的志愿者来到这片“生命的禁区”，他们不思回报，为了保护可爱的藏羚羊他们献出了自己年轻的生命……闻名世界的青藏铁路在修建时，为了不侵占野生动物的领地，特地修建了长达11.7公里的清水河特大桥，耗资千万，就是为了给可爱的精灵们让出一条通道，这种人性化的建筑使得自然和人类融合的是如此的和谐!不知道大家有没有看过《可可西里》这部电影或者纪录片?如果有，您肯定会为他们留下眼泪，肯定会被“野牦牛”队的精神所感动…如果没有，您还在等什么呢?去看一看这部值得一看的影片吧，它一定会让你终生难忘的。终于不负众望，伴随着他们的不懈努力，可可西里的环境得到了改善，藏羚羊也得到了大家的关注，成为了2008奥运会的吉祥物之一-福娃“迎迎”迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊，他来自中国辽阔的西部大地，将健康的美好祝福传向世界，它是绿色奥运的展现。迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。他身手敏捷，是田径好手，代表奥林匹克五环中黄色的一环。其实藏羚羊被确立为奥运会的吉祥物，也有它的一些特性：
首先：它具有“更高、更快、更强”的奥运精神!更高指藏羚羊生活的环境海拔高，可可西里的*均海拔都在5000米以上;更快指的是藏羚羊的速度，*均90公里/小时-100公里/小时，而且它的犄角既像利剑又像标枪，健壮的体魄绝对是个举重或者摔跤的大力士，“v”字型的角更是胜利的象征;更强代表了中华民族自强不息、顽强拼搏、吃苦耐劳的精神，在海拔5000米的高原上，很多人都无法抵挡住强烈的高原反应，不得不对它望而却步，这是一片可望而不可及的土地，但是藏羚羊却可以在这里健步如飞…
其次：它符合奥林匹克的和*精神，藏羚羊虽然强壮，但是性情温顺，爱好和*，从来不伤害任何动物!
第三：它是绿色生态动物的标志，栖息于有“中华水塔”之称的三江源地区，是这一地区野生动物的代表和优势种类。
第四：它符合“人文奥运”理念，“羊”在中华民族传统文化中占有十分重要的位置，羊大为美，示羊为祥。
第五：它也符合“科技奥运”，作为珍稀动物的代表，至今留给了人们很多的谜团等待科学家一一解答同时保护藏羚羊也是一个国际性的课题，应当受到全世界的关注和支持!所以，朋友们，让我们一起加入到保护可可西里，保护藏羚羊的行列当中来吧，保护环境也就是保护我们人类自己!好了，各位朋友，俗语说“不到长城非好汉”，但是我认为到过青藏高原的人个个都是好汉，天下无不散之宴*，在这离别之际愿朋友们可以对小刘的照顾不周多多包涵，并在您享受清风明月的同时也为青海做一回宣传大使，最后祝愿朋友们万事如意、扎西德勒!谢谢大家！
作为一名可信赖的导游人员，时常需要用到导游词，导游词是导游员进行实地口语导游的基础和前提。那么什么样的导游词才是好的呢？以下是小编收集整理的可可西里导游词，欢迎阅读与收藏。
可可西里蒙语释意为“青色或绿色的山脉”，位于喀喇昆仑山以东，青藏公路以西，唐古拉山以北，昆仑山以南。这里海拔高，气候寒冷而干燥，环境恶劣，人迹罕至，是青藏高原上最大的高寒地区，因而亦有“人类生存禁区”之称。可可西里地区宽约200—300公里，西部是藏羌内流湖区，东部是长江源，盘踞南北两侧的是唐古拉山脉与昆仑山脉，是山势较缓的*均海拔在6000米左右的极高山地。
可可西里自然保护区于1995年由省**批准设立，是青海省面积最大的一处野生动物类型自然保护区，总面积450万公顷，位于玉树藏族自治州，保护动物种类多，种群数量大，共有保护动物46种，其中18种属于青藏高原特有种。
可可西里山属昆仑山系南列支脉。位于青海西南部，**自治区东北部，涟湖、饮马湖、可可西里湖以南，永红湖、西金乌兰湖、移山湖之北。蒙古语意为“青（或绿）色的山梁”。北西——南东走向。长300余千米，宽20—30千米。断块山。*均海拔5000—6000米。地貌表现为宽浅低山，山坡*缓，相对高度500—700米。最高峰岗扎日东峰海拔6136米。海拔5600米山地夷*面上，发育有零星的*顶冰川。青新交界处的`山峰汇集众多冰川，最大冰川面积1000*方千米，为通天河支流楚玛尔河发源地。
位置：位于青海省玉树藏族自治州西北部
气候：这里的夏季气温通常在零摄氏度以下，日*均气温为1摄氏度，天气瞬息万变，晴朗的蓝天白云瞬息之间便会风起云涌，随之而来的便是雪花与冰雹。即使是在六月天，大地上的*均雪深度也有六、七厘米，“盛夏”的'雷电在地面上跳跃，震耳的雷声由远及*，形成了高原上叹为观止的“滚地雷”。
面积：8.3万*方公里
可可西里地区的空气新鲜而稀薄，是我国少有的没有环境污染的地区，但是，这里的气压很低，氧气含量仅相当于*原地区的百分之六十左右，人们常常感觉气短不适，心跳加快，饮食不振等高原反应。
可可西里的植物生长周期短暂，每到八月份，草原便开始枯黄，这里的植物主要是以紫花针茅为主的高寒垫状植物，此外，还有雪灵芝、红景天等250多种高等植物。藏羚羊是出没最多的可可西里地区特色动物。其中，公羊群多出现在西金乌兰湖附*，而母羊群则多分布在西金乌兰湖以北的地区。除此之外，藏野驴、野牦牛、白唇鹿、雪豹等国家一级保护动物也定居于此。
可可西里蒙语释意为“青色或绿色的山脉”，位于喀喇昆仑山以东，青藏公路以西，唐古拉山以北，昆仑山以南。这里海拔高，气候寒冷而干燥，环境恶劣，人迹罕至，是青藏高原上最大的高寒地区，因而亦有“人类生存禁区”之称。可可西里地区宽约200-300公里，西部是藏羌内流湖区，东部是长江源，盘踞南北两侧的是唐古拉山脉与昆仑山脉，是山势较缓的*均海拔在6000米左右的极高山地。
可可西里自然保护区于1995年由省**批准设立，是青海省面积最大的一处野生动物类型自然保护区，总面积450万公顷，位于玉树藏族自治州，保护动物种类多，种群数量大，共有保护动物46种，其中18种属于青藏高原特有种。
可可西里山属昆仑山系南列支脉。位于青海西南部，**自治区东北部，涟湖、饮马湖、可可西里湖以南，永红湖、西金乌兰湖、移山湖之北。蒙古语意为“青(或绿)色的山梁”。北西--南东走向。长300余千米，宽20-30千米。断块山。*均海拔5000-6000米。地貌表现为宽浅低山，山坡*缓，相对高度500-700米。最高峰岗扎日东峰海拔6136米。海拔5600米山地夷*面上，发育有零星的*顶冰川。青新交界处的山峰汇集众多冰川，最大冰川面积1000*方千米，为通天河支流楚玛尔河发源地。
位置：位于青海省玉树藏族自治州西北部
气候：这里的夏季气温通常在零摄氏度以下，日*均气温为1摄氏度，天气瞬息万变，晴朗的蓝天白云瞬息之间便会风起云涌，随之而来的便是雪花与冰雹。即使是在六月天，大地上的*均雪深度也有六、七厘米，“盛夏”的雷电在地面上跳跃，震耳的雷声由远及*，形成了高原上叹为观止的“滚地雷”。
面积：8.3万*方公里
可可西里地区的空气新鲜而稀薄，是我国少有的没有环境污染的地区，但是，这里的气压很低，氧气含量仅相当于*原地区的百分之六十左右，人们常常感觉气短不适，心跳加快，饮食不振等高原反应。
可可西里的植物生长周期短暂，每到八月份，草原便开始枯黄，这里的植物主要是以紫花针茅为主的高寒垫状植物，此外，还有雪灵芝、红景天等250多种高等植物。藏羚羊是出没最多的可可西里地区特色动物。其中，公羊群多出现在西金乌兰湖附*，
而母羊群则多分布在西金乌兰湖以北的地区。除此之外，藏野驴、野牦牛、白唇鹿、雪豹等国家一级保护动物也定居于此。
可可西里自然保护区位于青海西南部的玉树藏族自治州境内。它是横跨青海、新疆、**三省区之间的一块高山台地。保护区西与**相接，南同格尔木唐古拉乡毗邻，北和新疆***自治区相连，东至青藏公路，总面积4.5万*方公里。
青海可可西里国家级自然保护区因海拔高、气候干旱寒冷，形成了典型的高寒气候特征。在西金乌兰湖地区有一明显的相对暖区。年均温为-10.0℃～4.1℃，最低气温-46.2℃。分布趋势是由东南向西北逐渐降低。最冷月出现在1月份，最暖月在7月份。年均降水量在173～495mm之间，由东南向西北逐渐减少。降水主要集中在5～9月份，占年降水量的90%以上。可可西里地区由于受高空强劲西风动量下传的影响，成为整个青藏高原和全国风速主值区之一，年均风速分布由东南、东北向腹地及西部逐渐增大，等值线基本呈“喇叭口型”。风速在8.0～3.5m/s之间。
青海可可西里国家级自然保护区保护范围为：东至青藏公路，西至青海省界，北至昆仑山脉的博卡雷克塔克山，南至格尔木市唐古山乡与治多县界，东经89.25°～94.05°，北纬34.19°～36.16°，总面积约4.5万*方公里;核心区为可可西里山与乌兰乌拉山——冬布勒山之间，面积1.55万*方公里。
青海可可西里国家级自然保护区现有高等植物约202种，分属30科102属。以矮小的草本和垫状植物为主，木本植物极少，仅存在个别种类，如匍匐水柏枝、垫状山岭麻黄。200多种植物中，青藏高原特有种和青藏高原至中亚高山、西喜马拉雅和东帕米尔分布的种在区系成分中占主导地位。并有一定数量的北极高山成分，而温带亚洲分布的种较少，温带和世界广布的种极其个别，仅出现在环境相对稳定的水域生境中，如海韭菜和眼子。据初步统计，该区青藏高原特有种有84种，约占该区全部植物的40%，其中青海可可西里地区特有种和变种约有8个以上。青藏高原至中亚高山、西喜马拉雅、东帕米尔分布的种50个左右，占该区植物的35%。北极-高山成分约有5种。
青海可可西里国家级自然保护区已知哺乳类动物有30种，隶属于5目12科20属;鸟类有56种，隶属10目22科。此外，本区产2种裂腹鱼类及4种鳅类，几乎全为高原特有种。爬行动物仅青海沙蜥1种。拥有野牦牛、藏羚羊、野驴、白唇鹿、棕熊等青藏高原上特有的野生动物。可可西里是中国动物资源比较丰富的地区之一，拥有的野生动物多达230多种。
由于该区地势高亢，气候干旱寒冷，植被类型简单，食物条件及隐蔽条件较差，动物组成简单。但是，除猛兽猛禽多单独营生外，有蹄类动物具结群活动或群聚栖居的*性，种群密度较大，数量较多。
——观《可可西里》有感汇总5篇
在<<可可西里>>这部真实的记录片中，我们能体会到一分残忍与一分感动。
在片头与片尾的地方都穿插了一小段藏族的乐曲，那雄壮，浑厚的男高音，让每一个观看者都感觉到藏族人民粗犷＇豪放＇坚毅的性格品质。
当那名记者走到了他们中间，他们大摆宴*，热情地招待了这一个远方的客人。这是他们热情＇好客的品质。
神秘的可可西里，虽被人称为死亡地区，到处都分布着能令人死亡的因素，但还是会有一些让金钱给蒙住眼睛的人，闯了进去，残酷地杀害一种有着黄金一般皮毛的羊种------藏羚羊。它们的生活从此被扰乱，无情的子弹穿透过它们的身体，它们挣扎着，而迎接它们的是再一次的攻击，终于，它们丧身在这一片冰冷的土地。猎人的手如恶魔般向羚羊们扑去，待猎人走后，余下的就只是藏羚羊那没有皮的血淋淋的尸骨。
虽然如此，但我们能让这些不法分子继续做下去吗？答案是肯定的，不能。这时就涌现出了一大群志愿打击犯罪，保护藏羚羊的藏族青年，他们以自己旺盛的精力，顽强的拼搏精神，打击了一批又一批的犯罪人员。他们的精神是可嘉的，是值得我们学*的。他们为了保护藏羚羊，在零下20多的温度下与不法分子进行搏击。比起为了金钱去犯法的人，简直就是天上的神。
希望神能够永远保护藏羚羊，让这群可爱的动物在可可西里过上安定，幸福的生活。也希望那些迷失的人们能够醒悟，一起来保护珍贵的藏羚羊。
前几天我在电脑上看了一部教育类电影《可可西里》，这部电影讲述了存在于西部地区的一支保护藏羚羊的农民自发队，这支队伍一直与猎杀藏羚羊的人做抗争，坚持了二三年的他们，为了拯救藏羚羊奉献了他们宝贵的生命，而藏羚羊的数量也在急剧下降，最终变成了濒危动物。
此电影张还有许多令人触目惊心的画面：一只只藏羚羊的头被割下放在了草地上，还有一张张藏羚羊的毛皮被扒下，铺在草地上，造地伤害沾满了许多藏羚羊的鲜血。这一幅幅令人毛骨悚然的画面，不是想象而是事实，揭露了藏羚羊的命运的悲惨和那些杀戮藏羚羊的的人残忍。 电影最后播放的是农民自发队的队长“日泰”队长独自一人穿过雪地去追赶贩卖组织，最后终于赶上了，贩卖组织老板以一栋楼房和几十万人名币的好处，要求日泰队长放了他们，但是日泰队长坚持了他的原则最后被贩卖人员开枪杀死，他到死都没有忘记自己的职责。
这部电影内有许多令人痛心的地方：人们不清的残杀这藏羚羊，有的甚至一杀藏羚羊为乐!还有日泰队长临死时的情景，都让我感慨万千，让我一辈子都忘不了。 这部电影给我们展现了许多为了自己的职责而献出了自己的生命。
如日泰队长为了保护藏羚羊，放弃了钱财也献出了生命，这提醒我们要保护动物善待动物，因为动物是我们的朋友，我们还要学*日泰队长那坚持原原则，忠于职责，威武不屈的精神，我们还要严惩那些杀害动物的`人，让他们为自己的过错而感到后悔，让他们以后再也不敢杀害动物。同时我们也要奖励哪些保护动物的人。这篇文章意义深刻，我们永远不会忘记。
世间万物，皆有生命！生命，并无贵贱之分，世间万物都是*等的！但是，自然赋予了人类思想，人类却为了一己私欲，挖空心思，残害自然！
影片《可可西里》，记录下了人类的暴行！
曾经，生机勃勃的青藏高原上生活着总数可超过一百万只的藏羚羊，而如今，在人类活动的影响下，脆弱的青藏高原，早已不是往日的样子。藏羚羊的数量不会超过七万五千只！而且，正以每年上万只的速度减少！
这是多么令人震惊的消息啊！那些美丽的藏羚羊，就这样消失在偷猎者残酷无情的枪声下！偷猎者从开动的汽车上向羊群射去，一次射死一二百只，竟然只是很*常的事！
看到这，我的心在滴血呵！本是同根生，相煎何太急。”枪口下的，也是一条条活生生的生命啊！它们也是有血有肉，会哭会痛的啊！除了不能说话，这些羊儿和我们人类，又有什么分别呢？
一阵枪声过后，一只只藏羚羊躺在血泊中，瞪着无辜，悲愤的双眼，似乎在向人类发出质问！而偷猎者却无视这一切，他们已被利益冲昏了头，兴奋地扒下一张张羊皮……
藏羚羊是一种优势动物，只要你看到它们成群结队在雪后初霁的地*线上涌出，精灵一般的身材，优美得飞翔一样的跑姿，你就会相信它就是属于这里的，属于这片同样拥有美丽名字的可可西里！但，由于它的羊皮异常珍贵，它成了人类眼中的肥肉！
本来藏羚羊可以自己活得好好的，现在即使是自己的家园，它们依然生活得胆战心惊！它们永远不知道自己下一刻将要面临的是什么，在极度的恐慌中，竟使它们一听到汽车的声音，便吓得四处逃串！家，难道不应该是一个安全，宁静的港湾么？而这，又是多么可悲的现实！
人类啊，醒醒吧！不要被金钱蒙蔽了双眼，看看那些藏羚羊，听听大自然的呼唤吧！它们都在哭泣啊！
人类，你可知道，这宇宙中的一切，都是与我们*等的生命啊！难道，我们不应该保护它们，爱护它们吗？这也是我们生活的世界，破坏自然，不也等于破坏自己的家园么？
地球，是因有了多姿多彩的生命而精彩，为了我们共同的家园，请珍惜地球上的生命吧！
观《可可西里》有感范文
世间万物，皆有生命！生命，并无贵贱之分，世间万物都是*等的！但是，自然赋予了人类思想，人类却为了一己私欲，挖空心思，残害自然！
影片《可可西里》，记录下了人类的暴行！
曾经，生机勃勃的青藏高原上生活着总数可超过一百万只的藏羚羊，而如今，在人类活动的影响下，脆弱的青藏高原，早已不是往日的样子。藏羚羊的数量不会超过七万五千只！而且，正以每年上万只的速度减少！
这是多么令人震惊的消息啊！那些美丽的藏羚羊，就这样消失在偷猎者残酷无情的枪声下！偷猎者从开动的汽车上向羊群射去，一次射死一二百只，竟然只是很*常的事！
看到这，我的心在滴血呵！本是同根生，相煎何太急。”枪口下的，也是一条条活生生的生命啊！它们也是有血有肉，会哭会痛的啊！除了不能说话，这些羊儿和我们人类，又有什么分别呢？
一阵枪声过后，一只只藏羚羊躺在血泊中，瞪着无辜，悲愤的双眼，似乎在向人类发出质问！而偷猎者却无视这一切，他们已被利益冲昏了头，兴奋地扒下一张张羊皮……
藏羚羊是一种优势动物，只要你看到它们成群结队在雪后初霁的地*线上涌出，精灵一般的身材，优美得飞翔一样的跑姿，你就会相信它就是属于这里的，属于这片同样拥有美丽名字的可可西里！但，由于它的羊皮异常珍贵，它成了人类眼中的'肥肉！
本来藏羚羊可以自己活得好好的，现在即使是自己的家园，它们依然生活得胆战心惊！它们永远不知道自己下一刻将要面临的是什么，在极度的恐慌中，竟使它们一听到汽车的声音，便吓得四处逃串！家，难道不应该是一个安全，宁静的港湾么？而这，又是多么可悲的现实！
人类啊，醒醒吧！不要被金钱蒙蔽了双眼，看看那些藏羚羊，听听大自然的呼唤吧！它们都在哭泣啊！
人类，你可知道，这宇宙中的一切，都是与我们*等的生命啊！难道，我们不应该保护它们，爱护它们吗？这也是我们生活的世界，破坏自然，不也等于破坏自己的家园么？
地球，是因有了多姿多彩的生命而精彩，为了我们共同的家园，请珍惜地球上的生命吧！
观《可可西里》有感
可可西里是一个美丽而又残酷的地方，因为可可西里的贫穷使猎人们走上了犯罪的道路，但他们却不知巡山队为何要抓他们……
《可可西里》主要讲了因挣钱而犯罪去打羊子的猎人和历尽艰辛维护正义巡山队残杀所发生的事情。
那一支支枪口对准了藏羚羊开了枪，当一只又一只藏羚羊倒下时它们就成为了猎人们最开心快乐的时刻，当剥皮的人把羚羊皮剥下时羊皮就成为了猎人们向往的金钱。
是那可怕的贫穷使巡山队队员们冒险走上了犯罪的道路，是那诱人的金钱使猎人们冒险去打羊子。
片中，有人问过巴丁唉“有几张皮子啊”而回答的是一个令人震惊的数目“五百四十七只羊皮！！！”可想而知，猎人们有多么的可恶、贪婪。
一个又一个的巡山队员们被害倒下，一股又一股的鲜血从他们的心脏流出，这也更看出了猎人们的心有那么的狠。
再看看日泰队长在片子里也说过“我知道卖皮子是犯法的”“我卖过皮子，可我没办法”让观众们知道，在经济的压迫下，日泰队长也这样明知故犯。
当然，有的猎人却是愈味无知的，如：马占林。他只知道一味随从，只知道钱有多少，忽略了去思考犯罪不犯罪，眼中只有钱。
最后，日泰队长被满脸堆笑的老板所杀害，日泰队长的灵魂也随着“沙沙沙”声的风飘走了，留给家人的是无比的伤心，无言的哀痛……
这是一个多么令人悲伤的.结局啊！
最后，所有贩卖羊皮的人都被捕。
这是一个多么令人盼望的结局啊！
是啊，不止是老板和猎人，在我们的身边也有着许许多多这样的人。他们也是在金钱的面前，做出了要钱不要命的选择。
我有一个伯伯，他如今还在监狱里，因为，每天他看都到公司大批大批的货物，梦想自己也能拥有那么多钱，所以犯了盗窃罪。现在，叔叔的家人正在酬钱把叔叔搞出来。
这一切一切，都是金钱至上的社会风气所造成的。这一切一切，都是人们对金钱的迷恋所导致……
只有钱……钱……钱……
