【导读】春英，月芬的大嫂。当得到丈夫牺牲的消息的时候，摊到在地，但没有掉一滴眼泪。没有把这个噩耗告诉婆婆和月芬，自己默默承担着失去亲人的巨大痛苦。
在看《沂蒙六姐妹》，哭了许久。
影片中没有惊心动魄的战争场面，也没有曲折复杂的故事情节，但是每个镜头都给我留下了深刻的印象。里面的每个人都具有鲜明的个性，但他们的每个人的感情都让人感觉到温暖。在这里面，我看到的是坚贞不渝的爱情，父母对儿女无私的亲情，朋友之间纯洁的友情，还有他们每个人冒着生命危险去参战的决心，都深深的感动了我。
此时影片中的插曲仍在我耳边萦绕春风吹，柳叶青，我送哥哥去当兵。哥哥你参军去前方，我在后方生产忙，冬有棉衣夏有粮，请你把心放。
月芬，刚入门的时候他的丈夫郝南城在外参军，她的`大嫂抱着一只公鸡和月芬拜堂。这就算是成亲了。一个人住在空荡荡的新房里。当郝南城终于有机会回家看看的时候，月芬却一大早回娘家借粮食去了。她大嫂跑着去半路迎月芬。然后就是月芬穿着红色的棉袄奔跑的画面。会让人心痛的场景。等到家以后，未曾见面的丈夫还是离开了。月芬抱着南城枕过的枕头痛苦，我的心都碎了。最后，郝南城牺牲了。月芬都没有见过他。为了打胜仗，他们放弃了爱情，放弃了生命。
黑燕，7岁的时候被卖到了婆家做童养媳，当时她的丈夫只有一岁。在婆家做牛做妈，还总是挨婆婆的打。但是这个倔犟的小姑娘，永不屈服。从她的脸上可以看到她刚毅的性格，让人佩服。冒着挨打的危险，偷偷的给*做鞋垫，做鞋子，还偷婆家的粮食借给月芬，给*摊煎饼。有主见，有毅力，坚强的姑娘。
兰花，13岁的时候父亲**本人杀害，不久母亲就去世了。长大以后，参加了革命。积极组织群众支援前方。
春英，月芬的大嫂。当得到丈夫牺牲的消息的时候，摊到在地，但没有掉一滴眼泪。没有把这个噩耗告诉婆婆和月芬，自己默默承担着失去亲人的巨大痛苦。
左边的是小鹤，右边的是秀。两个柔弱的小姑娘，同样的用她们的肩膀为*架起浮桥，用纤细的臂膀抬起一个又一个伤员。
演一个不一样的土匪
其中山东籍演员韩志的表演在一群“红花”中尤为抢眼，他饰演的“混世魔王”刘黑七得到了导演管虎的好评，韩志说：当时没想到管导能选上我，我查过刘黑七的有关史料，他是一个恶霸，势力遍及山东、山西、河北等地，自称“司令”，当地谁家小孩不听话，大人就会拿‘刘黑七来抓你’这样的话吓唬孩子，我觉得我长得还不够凶悍，有些稚嫩，而管导看着我说，我有一种内秀，几分钟内就定下我了，管导给了我两个要求，第一希望我能够演出一个不一样的土匪来。第二让我晒黑。
接下来的日子韩志就在烈日下狂晒，甚至想过去烤黑，更让他苦恼的是什么是“不一样的土匪”？后来他几乎翻阅了有关刘黑七的所有史料，刘黑七虽然很恶，见谁抢谁，但他又特别孝顺，而且亲眼目睹日本人狂杀*老百姓后狂吼：娘的`！老子改抗日了！韩志说我和这个人物越走越*，刘黑七几乎快成了我偶像了。怀着对刘黑七此人的敬仰，韩志用土、狠、孝、义 四字定义刘黑七这个角色。
设计吃大葱自找苦吃
为了让人物鲜活，体现出刘黑七土生的山东汉子，韩志给刘黑七设计了一口气吃一根大葱的*惯动作，这样还能表现他粗野豪爽的一面，而让土匪不喝酒改成喝茶，则体现他粗中有细的一面。这些想法都得到了导演的赞许。韩志回忆说，当时现场表演时可能是道具买的大葱实在太辣，他一口气一根葱后，半天说不出一句词儿，呛得两眼热泪盈眶，连话都说不出来，只能朝镜头摆手，引得全场大笑。后来找来山东大花生就着吃稍微缓解了辣味。韩志说，演完刘黑七后的一个星期吃任何东西都没味，口腔一直麻着没知觉，食物对他来讲只为填饱。
普通话版的《沂蒙》没味了
导演管虎为《沂蒙》定位为记录片式的抗战戏，他坚决的一反常规，所有演员选择山东的，全部说山东话，甚至是沂蒙话。而身为青岛人的韩志为了说好鲁西南的山东话，拍摄期间亲自将临沂籍的司机师傅请到房间聊天，把台词一句句录下来，再一句句模仿，然后变**物式的语言风格。不过，令韩志感到可惜的是，观众不能在首播时收看到方言版本的《沂蒙》了。对此，韩志有些遗憾：“编剧赵冬苓在创作的过程中走遍沂蒙老区进行采风，台词在韵律上就是按照山东话版本写的，用迟蓬老师的话讲，演员不需要添词、改词，语言的感觉已经很到位，说起来也特别顺嘴。而用普通话去演绎，就难免失色很多。韩志直言不讳地说配成普通话版的《沂蒙》，枉费了所有演职人员的心血，一出有色无味的大戏，那股子沂蒙老区人民的实打实的土味儿和实在味儿没了。很遗憾，有关部门的有关“法规政策”。这部戏，之前不是这样的。希望DVD版的能够还给观众一个原汁原味的《沂蒙》。
沂蒙总附有一股神秘的力量牵引着人们缅怀那段铮铮岁月，青山秀水背景下硝烟弥漫，时光飞逝，却无法忘记那一个群体，一种信仰，一种感动着无数*人的“沂蒙精神”。
作为一名生在、长在沂蒙大地上的儿女，我观看了山东省唯一一部向建国60周年献礼影片《沂蒙六姐妹》。在影片中，沂蒙山区的妇女们用她们柔弱的肩膀挑起了重担，为孟良崮战役的全面胜利做出了不可磨灭的贡献。她们必将彪炳史册，在建国六十年之际，我秉着向她们学*的精神，希望能把这种为理想坚持不懈，敢于奉献的理想发扬光大。
每一个热血儿女在看过这部影片后，都深有体会：战争年代给人造成的创伤，让我们的心一阵阵酸痛，所以我们应该更加珍惜这来之不易的幸福生活。编剧把很多真实的故事搬上荧屏，把沂蒙女性爱党爱军、淳朴无私的精神演绎的淋漓尽致，让我们无比的感动。这是一次完美的视听盛宴，这是一次心灵的震撼，这是一次鲜活爱国主义教育的典范。在观看影片时，泪水情不自禁地一次次打湿双眼，悄然滑落。我的泪为那些在抗日战争和**战争中捐躯和无私付出、默默奉献的英雄们而流，为我们沂蒙山区的拥军支前的妇女们而流，为那些有名的没名的千千万万个沂蒙六姐妹而流。在这种激励下，我们应该高举爱国主义伟大旗帜大力弘扬沂蒙精神，不断开创临沂经济社会事业发展新局面。
观看该影片后，我联想到我所在的这座红色大学——临沂大学。我的大学一直秉持着以红色育人的理念。把弘扬沂蒙精神作为办学理念。积极投身于红色教育事业中去。沂蒙六姐妹无私奉献，不断拼搏的精神在我的校园里处处彰显。我已作为一名临沂大学的学生而感到骄傲。
观看影片后，我觉得，片中所塑造的沂蒙六姐妹，已不单是指蒙阴烟庄的六姐妹了。而是将在革命战争年代沂蒙山区涌现出来的千千万万个女英雄的事迹融入到影片中，真实再现了以“沂蒙六姐妹”为代表的爱党爱军、无私奉献的沂蒙红嫂的光辉形象，该形象将永远铭刻在光荣的革命历史丰碑上，亿万中华儿女将世世代代引以为傲。
作为一名临沂人，我们对红色历史文化的耳濡目染。任时光飞逝，我们永远也忘不了用乳汁救伤员的沂蒙红嫂第一人明德英；忘不了掩护首长和战士、办地下托儿所、保护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于；忘不了支前模范“沂蒙六姐妹”；忘不了站在冰冷的河水中肩扛门板搭**桥的李桂芳等32名沂蒙女性；忘不了两次从死亡线上挽救山东纵队司令部侦察员郭伍士的红嫂祖秀莲；忘不了动员四儿一女参军的王步荣大娘，其先进事迹被编成歌曲刊登在1945年的《大众日报》上，被鲁中人民广泛传唱；忘不了积极参加抗日文艺宣传，在全村动员参军的大会上，发出了“谁第一个报名，我就嫁给谁！”这一峥峥誓言的年轻漂亮的识字班班长梁怀玉；忘不了舍弃骨肉、出生入死、精心养育革命后代的女党员尹德美她们用自己的实际行动诠释了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神。在沂蒙大地上的每一个中华儿女，都深深地为她们自豪和骄傲。
*上将曾深情地说：“孟良崮战役取得了巨大胜利，这和沂蒙人民的倾力支援是分不开的。我在沂蒙山区五次负伤，是沂蒙红嫂给了我第二次生命。”
今天，我们没必要从影片的选题、制作以及场景、拍摄效果、灯光、音乐、台词、演员的演技等方面去评价该片，那是文艺评论家和影评家们的事。正如一千个人心目中有一千个哈姆雷特形象一样，我心目中也有一个沂蒙六姐妹形象。下面，我就以一个普通观众的视角谈一下观后感。
昨天晚上，我看了《沂蒙》这个电视剧其中一集，是关于抗日战争的，真是感人肺腑。
在那时，有一个村庄叫马牧池。由于战乱，村里人的每顿只能吃得上野菜粥，就是面糊子里撒上野菜。哪家养只鸡，即使再饿也舍不得吃，要喂上好几年，还要靠它下蛋维持家用呢！而小鬼子、伪军，一枪就打死一只鸡，拿了就走，真是没有人性呀！当时，我都想钻进电视里痛打小日本一顿。
当小日本欺负老百姓的时候，八路军就会挺身而出，他们东放一枪，西放一枪，以打游击的形式把小日本搞得人心惶惶，晕头转向。最让我感动的一个场景是：有一次，爷爷、儿子、孙子一家三代人正在山上采石头。只听见啪啪几声枪响，不好，小日本来了！在爷爷指挥下，他们很快藏在一块大岩石下。真是巧，一位女八路也藏在了大岩石下，小日本很快就搜过来了。我真为他们捏一把汗！在这紧急关头，女八路一跃而出，引开了敌人的注意，保住了祖孙三人的生命，自己却中弹被捕了。
同时，老百姓也很关心八路军伤员。他们为了不让小鬼子伤害八路军，把受伤的八路军藏在后山的洞里。有一次，一位女老百姓去送饭，不小心把饭打翻了，哪位战士正在昏迷中，嘴里不停的叫着：“水——水——”可外面小日本正在巡查，能出去找吃的吗？女老百姓忍了再忍，最后实在没有办法，只好掀开自己衣服喂他人奶喝，那位战士才得以生存。八路军和老百姓真是军民鱼水一家人啊！
比起抗日年代的生活，我们可是幸福多了，出门开着轿车，吃着山珍海味，睡着松软的床，看看电视，玩玩电脑，逛逛街，孩子们可以在宽敞明亮的教室里学*。我们的生活多么祥和，美好。
虽然现在中日友好了，但我们仍不能忘记南京大屠杀，不能忘记使我们处在水深火热中的连续8年的侵略战争，不能忘记国家文物惊人的丢失数量。 我们要准备着，时刻准备着，为*事业贡献自己的力量。因为*不在于他人，而在于我少年：
少年强则国强；少年富则国富；
少年独立则国独立；少年自由则国自由；
少年雄于欧洲则国雄于欧洲；少年雄于地球则国雄于地 球！
在看《沂蒙六姐妹》，哭了许久。
影片中没有惊心动魄的战争场面，也没有曲折复杂的故事情节，但是每个镜头都给我留下了深刻的印象。里面的每个人都具有鲜明的个性，但他们的每个人的感情都让人感觉到温暖。在这里面，我看到的是坚贞不渝的爱情，父母对儿女无私的亲情，朋友之间纯洁的友情，还有他们每个人冒着生命危险去参战的决心，都深深的感动了我。
此时影片中的插曲仍在我耳边萦绕春风吹，柳叶青，我送哥哥去当兵。哥哥你参军去前方，我在后方生产忙，冬有棉衣夏有粮，请你把心放。
月芬，刚入门的时候他的丈夫郝南城在外参军，她的大嫂抱着一只公鸡和月芬拜堂。这就算是成亲了。一个人住在空荡荡的新房里。当郝南城终于有机会回家看看的时候，月芬却一大早回娘家借粮食去了。她大嫂跑着去半路迎月芬。然后就是月芬穿着红色的棉袄奔跑的画面。会让人心痛的场景。等到家以后，未曾见面的丈夫还是离开了。月芬抱着南城枕过的枕头痛苦，我的心都碎了。最后，郝南城牺牲了。月芬都没有见过他。为了打胜仗，他们放弃了爱情，放弃了生命。
黑燕，7岁的时候被卖到了婆家做童养媳，当时她的丈夫只有一岁。在婆家做牛做妈，还总是挨婆婆的打。但是这个倔犟的小姑娘，永不屈服。从她的脸上可以看到她刚毅的性格，让人佩服。冒着挨打的危险，偷偷的给*做鞋垫，做鞋子，还偷婆家的粮食借给月芬，给*摊煎饼。有主见，有毅力，坚强的姑娘。
兰花，13岁的时候父亲**本人杀害，不久母亲就去世了。长大以后，参加了革命。积极组织群众支援前方。
春英，月芬的大嫂。当得到丈夫牺牲的消息的时候，摊到在地，但没有掉一滴眼泪。没有把这个噩耗告诉婆婆和月芬，自己默默承担着失去亲人的巨大痛苦。
左边的是小鹤，右边的是秀。两个柔弱的小姑娘，同样的用她们的肩膀为*架起浮桥，用纤细的臂膀抬起一个又一个伤员。
著名导演管虎历经两年之久精心打造的电视剧《沂蒙》终于在央视八套开播，本剧一反传统的战争戏的制作方式，一开播就在观众期间引起强烈反响。《沂蒙》从头至尾蕴藏着一种伟大的精神，片中所有山东籍的演员们怀着对前辈的敬仰，秉承红嫂的精神为这部戏奉献了最精彩的表演。
演一个不一样的土匪
其中山东籍演员韩志的表演在一群“红花”中尤为抢眼，他饰演的“混世魔王”刘黑七得到了导演管虎的好评，韩志说：当时没想到管导能选上我，我查过刘黑七的有关史料，他是一个恶霸，势力遍及山东、山西、河北等地，自称“司令”，当地谁家小孩不听话，大人就会拿‘刘黑七来抓你’这样的话吓唬孩子，我觉得我长得还不够凶悍，有些稚嫩，而管导看着我说，我有一种内秀，几分钟内就定下我了，管导给了我两个要求，第一希望我能够演出一个不一样的土匪来。第二让我晒黑。
接下来的日子韩志就在烈日下狂晒，甚至想过去烤黑，更让他苦恼的是什么是“不一样的土匪”？后来他几乎翻阅了有关刘黑七的所有史料，刘黑七虽然很恶，见谁抢谁，但他又特别孝顺，而且亲眼目睹日本人狂杀*老百姓后狂吼：娘的！老子改抗日了！韩志说我和这个人物越走越*，刘黑七几乎快成了我偶像了。怀着对刘黑七此人的敬仰，韩志用土、狠、孝、义 四字定义刘黑七这个角色。
设计吃大葱自找苦吃
为了让人物鲜活，体现出刘黑七土生的山东汉子，韩志给刘黑七设计了一口气吃一根大葱的*惯动作，这样还能表现他粗野豪爽的一面，而让土匪不喝酒改成喝茶，则体现他粗中有细的一面。这些想法都得到了导演的赞许。韩志回忆说，当时现场表演时可能是道具买的大葱实在太辣，他一口气一根葱后，半天说不出一句词儿，呛得两眼热泪盈眶，连话都说不出来，只能朝镜头摆手，引得全场大笑。后来找来山东大花生就着吃稍微缓解了辣味。韩志说，演完刘黑七后的一个星期吃任何东西都没味，口腔一直麻着没知觉，食物对他来讲只为填饱。
普通话版的《沂蒙》没味了
导演管虎为《沂蒙》定位为记录片式的抗战戏，他坚决的一反常规，所有演员选择山东的，全部说山东话，甚至是沂蒙话。而身为青岛人的韩志为了说好鲁西南的山东话，拍摄期间亲自将临沂籍的司机师傅请到房间聊天，把台词一句句录下来，再一句句模仿，然后变**物式的语言风格。不过，令韩志感到可惜的是，观众不能在首播时收看到方言版本的《沂蒙》了。对此，韩志有些遗憾：“编剧赵冬苓在创作的过程中走遍沂蒙老区进行采风，台词在韵律上就是按照山东话版本写的，用迟蓬老师的话讲，演员不需要添词、改词，语言的感觉已经很到位，说起来也特别顺嘴。而用普通话去演绎，就难免失色很多。韩志直言不讳地说配成普通话版的《沂蒙》，枉费了所有演职人员的心血，一出有色无味的大戏，那股子沂蒙老区人民的实打实的土味儿和实在味儿没了。很遗憾，有关部门的有关“法规政策”。这部戏，之前不是这样的。希望DVD版的能够还给观众一个原汁原味的《沂蒙》。
——《沂蒙六姐妹》观后感 (菁华6篇)
今天晚上看了影片《沂蒙六姐妹》，小时候听过故事。看这部电影的时候，除了感动的哭过几次，心里面还一直被一种悲伤与愤怒交织的情绪塞满着。电影情节朴实的不能再朴实，因为他描写的就是沂蒙山区曾经发生在战争年代的朴实的故事。但就是这经过导演精心还原的情节使我的眼睛在整部影片观看过程中几乎没有干过。影片中的主要人物几乎都有现实中的原形，相信导演在情节的真实度上下足了功夫，以至于包括我在内的大部分观众都可能会相信那些情节都是过去历史片段的再现。有身临其境的.真实，才会有情感的真诚投入，才会被真的打动。
影片开场是一个妇女追一只公鸡，着实让观众们一头雾水，后来才明白，这是导演的有意铺垫，影片的女主角——月芬就是和这只公鸡拜堂成亲的。这是沂蒙山区的一个风俗，如果到了结婚的日子，男方确实有事赶不回来成亲的话，可以由嫂子抱着公鸡代为拜堂。月芬的未婚夫当了兵，仗打得热火朝天，自然是回不来的。也就有了月芬和公鸡拜堂成亲的一场戏，也注定了她绵绵无期的守候。
悲伤是因为那些因为战争给朴实淳厚的农民带来的丧夫失子之痛，给那些仍然花样年纪的少妇带来的对未来美好憧憬的毁灭，给那些本来其乐融融的家庭带来的灭顶之灾。这些在社会最低层默默的，任劳任怨的给整个国家带来财富和贡献的人民却为这个国家中的灾难所伤害着，他们没做错任何事情，可他们却要承受最大的苦难。
月芬，一个美丽贤惠的姑娘从过门后直到丈夫牺牲都没有见过丈夫一面。自己的一辈子都托付给了一个自己想象中的丈夫，还有比这更另女人悲伤的事情吗？拿着油灯看着据嫂子说和自己丈夫相像的侄子，她心里应该是一种怎样的滋味啊，如果说哪个时候她心里还有希望，还有憧憬，可当她支前回来看到灵堂里自己丈夫的牌位呢，她的下半辈子已经在那一刻结束了，她会这么想的，或者那时的悲痛让她什么都想不动了。
而月芬的嫂子春英则更是一个伟大的女人，知道自己的丈夫牺牲了，却对妇救会长说了一句“不要告诉我的婆婆和月芬”，就人性来讲，“伟大”真的不会选择身份、地位和阶层。是什么让他如此的伟大呢？是朴实、是淳厚、是信任。朴实、淳厚是民风，可信任来自哪里呢，来自告她牺牲是值得的*！想想过去，看看现在，有良知的人怕是要为她痛断肝肠。
支前行动中，后面的部队马上要过河了，桥却不能及时修好，妇女们（包括小姑娘）竟然跳入冰冷的河中搭起浮桥，抗着门板的月芬不停在用眼睛扫着他肩膀上跑过的士兵，她的眼神里满是期待，他多么期待在其中可以看到自己的丈夫啊，尽管她两丈夫长什么样子都不知道。我想，她的勇敢更多是来自于同样穿那身军装的丈夫，而不是伟大的理想吧？
月芬的婆婆为了给前线打仗的战士准备干粮连熬几昼夜不停的烙煎饼，最后把自己家的口粮都搭．
12月3日，单位组织工作人员集体观看了电影《沂蒙六姐妹》。虽然以前也对沂蒙六姐妹的事迹有所耳闻，但还是对这种政治色彩浓重的爱国主义宣传教育片提不起什么兴趣。可是影片开始以后，这种感觉却被一种强烈的感动震撼着。
我为《沂蒙山六姐妹》这部影片而感动，而落泪！影片感人的场面很多很多，心灵受到深深的洗礼。其中有很多的片段，让我们的眼眶开始湿润！
镜头一：孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员；她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场……桥下的女人都忍不住向战士望去，那里面有她们的丈夫、兄弟等亲人。这也许就是我们说的大爱吧！男人用把鲜血献给祖国，女人在背后用脊梁撑住家庭的未来！
镜头二：春英，、月芬争着要上前线当担架队。她们的婆婆说。你们都去，孩子我照顾！这是怎样的一种情怀，在这个特殊的家庭里面。我们看见的就是孤儿寡母，可是我们还看见的确实一种伟大。也许就如同一首歌，军功章里有我的一半，也有你的一半。
镜头三：沂蒙山的妇女在河边洗战士的衣服，一件件衣服晕染河水变的红艳艳的。我终于再次明白幸福的含义！
镜头四：孟良崮战役获得全胜后，六姐妹回家。春英和月芬没有看见自己的母亲来迎接自己。回家看见的确是满屋的白幡。一张大大的牌匾“满门忠烈”记录这个家的故事。也记录了许多沂蒙山家庭的故事。是什么样的热血？是什么样的精神。我想只有那刻有6万个名字的烈士纪念园告诉我们，他们的故事！
沂蒙六姐妹，只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。从沂蒙六姐妹所讲述的战争年代的故事里，我们体会到，沂蒙红嫂这几个字背后还有着沉甸甸的分量——忠诚、博爱、自强、奉献，是其内蕴的涵义。而时刻铭记着先辈们的奋斗历程，并将沂蒙红嫂精神继承、发扬下去，则成为我们这些成长于新时代的后来人义不容辞的责任。
《沂蒙六姐妹》是一部感人至深的影片。它描述了在革命战争年代沂蒙革命老区张玉梅、伊廷珍等六位妇女，在村干部和民兵都上前线的状况下，全力以赴发动男女老幼支援**战争的英雄事迹。虽然硝烟弥漫的战争已经远离了我们，但沂蒙六姐妹那种自觉为革命事业拼搏工作的精神、那种无私奉献的精神、那种坚定的信仰依然震撼人心，也给我们和谐社会的党政干部带来深深的思索。
加强修养，坚定信仰。春英得知丈夫牺牲却不敢告诉婆婆，坚强地继续工作；张月芬在丈夫奋战前线的状况下，按照婚约如期与公鸡拜堂成亲，直到丈夫牺牲，也未能见上一面，但仍旧发奋地做支前工作……六姐妹虽然都是普普通通的群众，都遭受到了丧失亲人的痛苦，但她们不怕牺牲宝贵的生命，以前赴后继的精神义无反顾地投身到革命洪流中，这种坚定的革命信仰让人十分感动。正如*涛同志在建党90周年讲话中所指出的一样，当前世情、国情、党情发生了深刻的变化，*员务必坚定马克思主义信仰，树立正确的价值观、世界观。作为一名党政机关干部，今后我将发奋学*党的理论知识，深刻领悟党的路线方针政策，注重党性修养，严格遵守廉洁从政准则，坚定*信仰，进一步强化勤政廉政、执政为民的意识。
爱岗敬业，拼搏工作。在炮声隆隆、随时都有生命危险的战争年代，沂蒙六姐妹发动全村男女老幼，为部队当向导、送弹药、送粮草、做军鞋、护理病员，有时一天只吃一顿饭，有时三更半夜起床，有时一天步行几十公里，甚至通宵达旦地工作，这种拼命硬干的精神让人敬佩。我所从事的办公室服务工作和组织人事工作，相对较为繁杂琐碎，但是与那个年代的艰苦环境相比，此刻的工作条件要胜过过去几百倍，我想，应当怀着一颗感恩的心对待这天的生活和工作，珍爱岗位，敬业乐业，以十二分的热情拼搏奋斗，没有困难的工作要做好，有困难的工作更要做好，自觉加班加点，务实高效完成岗位职责和领导交付的各类任务。
无私奉献，倾情服务。作为普通的农村妇女，六姐妹在没有人的强制的状况下，主动将自己的热血献给了革命事业，倾情服务前线官兵，这种无怨无悔的奉献精神值得我们学*。今后，我将以优秀*员的标准严格要求自己，少思考个人得失，多思考服务大局、服务基层。要紧紧围绕我局和部门领导布置的任务开展工作，要结合创先争优活动，带头学*提高，带头工作，带头争创佳绩，发挥好一个党员的模范带头作用；要及时搜集基层单位和各部门的干部群众的意见，用心向领导提出机关作风建设、干部任用选拔等方面合理化推荐；要深入基层和其他部门了解状况，加强沟通，及时征求基层干部群众意见，力所能及帮忙其排忧解难，做到情为民所系、利为民所谋、权为民所用。
总之，观看《沂蒙六姐妹》给我许多感悟。我想，最关键的是要将六姐妹的奉献精神精神、拼搏精神融入个人日常工作，转化为工作动力，进一步坚定信仰，立足岗位拼搏工作，以优异的成绩和优质的服务赢得群众的赞许。
影片主要以著名的孟良崮战役为背景，生动形象的展现了沂蒙六位姐妹带领全村人民支援革命前线的感人事迹；影片描绘的“月芬与公鸡拜堂”，终身未见丈夫一面的真实故事，其实所有拥军的女性都是六姐妹，她们传递着六姐妹的精神，传递着沂蒙的精神。作为一个90后的现代人这种精神需要我们继续传承和发扬。革命战争已经遥远，虽然对六姐妹的故事只是耳闻。但那种精神却深印在我的心里当看完这部影片后给我的第一感触是她们六姐妹去参加担架队的时候，月芬喊出的那句“俺们沂蒙山的男人都在前线呢！”还有黑燕为“偷粮”烧草棚，兰花哭找有情人，沂蒙女子肩扛门板搭**桥·等等一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底。那一刻，我内心的震撼无法用言语来表达，这些场面在我心里久久回荡。
一、要学*沂蒙老区人民对*坚定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟着*，过上人民翻身做主的好日子”。为了过上“人不能欺负人，也不能被人欺负”的“咱穷人的好日子”，沂蒙山（烟庄）的老少妇幼可以在2天内不眠不休准备5千斤粮食（全部磨成煎饼）、5千斤草料、赶制出2百双布鞋。他们把粮食甚至自己的口粮全都给*吃；丈夫牺牲了又把儿子送上前线；男人们都上战场了女人们就上阵支前，冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起浮桥，让战士们踩着木板及时奔赴战场。从她们身上我看到了坚定的*信仰和不屈不挠的革命精神。可以说，正是在这样的人民和这种信仰的支持下，我党取得了革命、建设和改革一个又一个的胜利，使当代*以崭新的面貌屹立在世界的东方。
二、要学*沂蒙山妇女勇敢、不屈不挠的奋斗精神。我在为每天焦急的等待丈夫回家的月芬感到无限的痛苦和悲伤的同时，也不禁为沂蒙山妇女的坚毅和勇敢喝彩。就是她们在背负着巨大的悲伤和痛苦的情况下，既要照顾全家人的生活，还要替男人们上战场支前照顾伤病员，甚至用身体架“火线桥”。这样的负荷是许多男人都难以承受的，但是我们勇敢的*妇女却做到了。这种伟大的精神是中华民族的魂，是年轻一辈必须有责任继承和发扬的。
三、要学*沂蒙山人团结协作、舍小家为国家的可贵精神。当部队要求支援时，沂蒙山人不管时间有多紧，不管任务有多重，不管是自己的还是借来的都会保证部队的供给，超额完成任务。80多岁的老奶奶两夜不合眼摊煎饼，眼睛都熏得睁不开了还在坚持；为了搓做鞋用的线绳，几乎把腿肚都磨坏了的小鹤；还有为了偷粮食给部队连自家的草棚子都点着的黑燕。大家紧紧团结在一起不分你我，才使得紧迫的任务一次次圆满完成，部队也因此打了一次又一次的胜仗。
忙里偷闲看了部电影《沂蒙六姐妹》，感动的难以形容。故事围绕**战争时沂蒙山区一个村里的六个女性而展开。月芬嫁入一个拥军模范家庭，公公为了*工作牺牲了，丈夫和丈夫的哥哥都参军了，因此月芬没见过丈夫的面，家里剩下婆婆、嫂子和小侄子。一家人其乐融融，正值华东野战军和……王牌军即将会战，各家各户响应号召为*准备煎饼、布鞋、粮草，月芬家把自己留用的粮食都用上了，没有了粮，月芬只好去向富农黑燕家借，可黑燕是个童养媳，做不了主，但她思想进步，乐于助人，想了个办法，把自家草棚烧了，趁乱偷出袋粮食给月芬。之后月芬还是把这件事告诉了妇救会主任兰花。没想到黑燕严厉吝啬的婆婆，在黑燕即将上前线支援的时刻说，烧草棚的事就不追究了。六姐妹都满怀爱国热情上了前线，做担架队员，炮火隆隆，硝烟弥漫中，她们目睹了*舍生杀敌的壮烈场面，更加坚定了自己的信仰，一个寒冷的夜晚，一段木桥被炸断，姐妹们扛着木板，跳到冷水中，用柔弱身躯搭起了浮桥。*没有飞机大炮，却有一往无前的勇敢，有广大人民的支持，孟良崮战役，我军最后取胜，当漫山遍野的*挥舞着红旗，喊声震天的一刻，我激动的落泪了。
影片很多地方都很感人，当部队经过村子，可月芬却外出没看到丈夫，她难过极了，回到家，看到枕头上有丈夫躺过的压痕，忍不住抱着枕头失声痛哭，谁想到，这一次错过竟是永别，丈夫和哥哥都在战斗中牺牲了。还有一个叫四喜的比较胆小的男生，一向很喜爱兰花。为了向兰花证明自己也学兰花那样进步，他参加了担架队。搭完浮桥，兰花发现四喜不见了，以为被水冲走了，兰花大喊他的名字，急的直哭，忽然，一身泥的四喜从水中爬上来，兰花喜悦心疼的和四喜拥抱在一齐。
本来是想看《十分完美》的，期望*淡的生活多点笑料来调剂，但是看了这部电影，我觉得灵魂都被洗礼了，这个真实的故事没有太多的正面战场表现，而是透过后方百姓的朴实奉献，侧面表现*爱民，勇敢，奋不顾身。我一向在想，如果此刻发生了战争，我们这一代能不能也如此无私无畏的冲向前线，我自己就应是能够的。正因我对自己的祖国和人民也有着深沉的爱。以后真的不就应总沉迷在美国大片中，多看看这些真实的历史，我必须会更珍惜拥有的一切。不再无病**。
和*真好，生在这个时代，我们不知道饥饿，动荡为何物，却滋长了很多被溺爱养成的毛病。我只能独善其身，做好自己的本分，期望其他人也能收到这样的触动，变得坚强，节俭，关注国家的发展变化。几十年后，我们也用自己的发奋写出一部动人的历史！
蒙山巍巍，钟灵毓秀，孕育了多少豪杰。战争年代，多少革命家抛头颅洒热血，而今天我想说的是六个女人，她们就是沂蒙六姐妹。
向来的我不喜欢看战争片，血腥的场面，打打杀杀很是残忍，可是《沂蒙六姐妹》这部电影却给了我深深的震撼。这是一部有情感有血肉的电影，能给人带来内心深处的思索和感慨。
影片以的孟良崮战役为背景，讲述了沂蒙六姐妹带领全村支持革命的感人事迹。她们褪去了女子的柔弱，勇敢地站在了前排，像年轻漂亮的女班长梁怀玉在全村动员大会上说：“谁第一个报名，我就嫁给他！”她将自己的婚姻奉献，将青春挥洒。记得影片开头一位妇女在追着公鸡，看我的一头雾水，后来才知道她的丈夫上了战场，自己连丈夫的脸都没见过，便和这只公鸡拜堂，这也注定了这是一场绵绵无期的等待，最浪漫最美好的守候。
沂蒙六姐妹只是万千红嫂的一个缩影，我们战火纷飞的年代，千千万万的红嫂在为和*年代而努力着。用乳汁喂养伤员的明德英，保护党机密文件的王换于……诅让我动容的是李桂芳等人站在冰冷的河水中搭起了一座人桥，军人们跑过木板过河，女人们的身躯就颤抖一下，她们咬牙坚持，子弹打在水里，溅起的水花打湿了她们的脸，早已分不清是泪水还是河水。即便这样她们也从没想过退缩。终于，她们的双脚被冻僵，甚至感觉不到自己的脚，她们哭，但是泪水里更多的是对战争胜利的期待和希望。
高潮时分，听见邻座传来的啜泣声，我的心也无法*静，如鲠在喉，吐也吐不出，咽也咽不下，直呛得人眼泪直流。对于现在的我们，战争似乎是很遥远的事情，但无论如何不该忘了曾为我们和*年代奋斗的人。
作为一个临沂人，我很骄傲和沂蒙六姐妹生于一片土地。现在的年代，人们追求物欲和金钱，失去了最纯真的美好，沂蒙六姐妹的沂蒙精神更应该代代传承，用它来涤荡人们日渐空虚的心灵。
无论何时，我们都不能忘本，不能忘记为了革命、为了我们和*年代而奋斗的先人，今天的幸福是他们一步一步用鲜血、用生命换来的，正因如此，我们才更该珍惜现在的生活，用自己的行动践行对前人的承诺。
——沂蒙六姐妹观后感 (菁华6篇)
星期五下午我们四年级一班全体同学在教室利用多媒体观看了一部感人肺腑的电影《沂蒙六姐妹》。
这部电影讲述的故事发生在1947年孟良崮战役前夕革命老区沂蒙山的一个叫烟庄的小山村里，村里的`男人都去前线打仗，家里女人同样不能闲着，她们要摊几千斤的煎饼，还要做几百双军鞋，要为战士的马收集粮草。当战斗激烈时她们组成了担架队冒着枪林弹雨抬伤员，以极快的速度让医生更快地救伤员。她们拖着疲惫的身躯来到一条河时，却发现河上的桥比敌军炸断了，她们一个个跳进寒冷刺骨的河水里，用自己柔弱的肩膀为战士搭起了一座浮桥。第二天我军全歼*的王牌师――74师，战斗胜利了！沂蒙山的六姐妹和一些人，凯旋而归，等待她们的却是亲人牺牲的噩耗，她们跪在亲人的灵前伤心地哭着，她们的行为感动了全村人，大伙都跪在了地上跟着哭泣。
当看完电影时，我的心情久久不能*静，心想，我现在不好好学*，长大成不了栋梁之材，我能对得起战士们的牺牲，能对得起沂蒙山六姐妹的付出吗？所以现在我们要好好学*，天天向上，长大报效祖国，报答为我们牺牲的革命前辈，因为我们幸福，和谐，温馨的生活是他们给予的！
电影《沂蒙六姐妹》是公司开展执政为民、廉洁高效教育活动期间组织观看的，它是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照。观后，我的心情久久不能*静。如果说过去看过的许多电影、电视剧都曾让我感动，那么看完《沂蒙六姐妹》，我的心酸楚不已。山东沂蒙革命老区人民在抗日战争和**战争中，为*革命**事业作出的无私而巨大的贡献，我们永远不能忘记。
关于沂蒙山的故事，自上小学那时起，许多我就相当的熟悉了。数次去沂蒙，都曾找寻过她的足迹。今天，当视线通过电影再次嵌入这片红色土地时，那些泪水和硝烟大写的岁月尽管走过了60多个春秋，但是，你仍能呼吸着它的气息，抚摩着它的脉搏，那种博大、那种厚重、那种凄怆总是一次次使我的眸子发酸。沂蒙人民无私奉献，默默付出的是血、粮食、煎饼、布鞋、和千万个战士。电影演到一半，一旁的同事突然说了一声：这就是六姐妹。其实，似乎所有人都忘记了，这样残酷的战争，妇孺都深陷其中，所有拥军的女性都是六姐妹，她们传递着六姐妹的精神，传递着沂蒙的精神。这种精神需要我们继续传承和发扬。虽然战争已经遥远，对六姐妹的故事记忆也是慢慢变淡，而现实社会，耳闻目睹的只有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。
真实是艺术的生命，生活是艺术的本源，优秀的艺术作品无不源于深厚的生活积淀。电影的原型是真实的，用现实主义、浪漫主义的手法表现了*女性的坚韧、活泼、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在战争年代，最贫困、最落后、最底层的山区群众形象,编剧及导演在刻画这些形象时，避免了以往一些影片惯用的空洞的说教及公式化、概念化的东西，只是撷取了她们生活中的一些境界。整部作品以艺术真实还原历史真实，以艺术化的表达方式，让人们在艺术的享受中真切感受到伟大的沂蒙精神的本源和内涵，它独辟蹊径，通过细小而彰显伟大，通过画面和细节展示人物性格和内心世界，突破了传统的创作手法和观念，因而兼具了强大的思想价值和审美功能。电影还是不错的，能体现出一些东西，特别有几个情节，能触及到我们的心灵深处，六姐妹中有四位老人如今仍健在。
音乐在电影中的作用是很重要的，悠扬的《沂蒙山小调》在这部电影中，导演独具匠心的将二胡的演奏贯穿于其中，使其厚重深沉，达到了一种特殊的效果。当月芬知道自己未曾谋面的丈夫在战场上牺牲，她回到家后才清楚在自己的家中，这已是第三位献身于疆场上的烈士，在雪白的挽联中，在众多乡亲的跪拜中，低沉的二胡声奏起，悲凉凄楚，我的泪水忍不住，又一次夺眶而出。
看完电影后，感触颇深，这既是心灵上的一次洗礼，又是思想上的一次升华。我们要以沂蒙精神为鼓舞，学*六姐妹立场坚定、追求信念的崇高政治信仰；学*她们坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌；学*她们顾全大局、勇于牺牲、甘于奉献的价值取向，以自己的实际行动落实“执政为民，廉洁高效”教育活动，进一步增强爱国热情和工作干劲，把沂蒙精神与工作相结合，在*凡的岗位上贡献一己之力。
电影《沂蒙六姐妹》是公司开展执政为民、廉洁高效教育活动期间组织观看的，它是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照。观后，我的情绪久久不能*静。如果说过去看过的许多电影、电视剧都曾让我感动，那么看完《沂蒙六姐妹》，我的心酸楚不已。山东沂蒙革命老区人民在抗日战争和**战争中，为*革命**事业作出的无私而巨大的贡献，我们永远不能忘记。
关于沂蒙山的故事，自上小学那时起，许多我就相当的熟悉了。数次去沂蒙，都曾找寻过她的足迹。这天，当视线透过电影再次嵌入这片红色土地时，那些泪水和硝烟大写的岁月尽管走过了60多个春秋，但是，你仍能呼吸着它的气息，抚摩着它的脉搏，那种博大、那种厚重、那种凄怆总是一次次使我的眸子发酸。(veryok)沂蒙人民无私奉献，默默付出的是血、粮食、煎饼、布鞋、和千万个战士。电影演到一半，一旁的同事突然说了一声：这就是六姐妹。其实，似乎所有人都忘记了，这样残酷的战争，妇孺都深陷其中，所有拥军的女性都是六姐妹，她们传递着六姐妹的精神，传递着沂蒙的精神。这种精神需要我们继续传承和发扬。虽然战争已经遥远，对六姐妹的故事记忆也是慢慢变淡，而现实社会，耳闻目睹的只有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。
真实是艺术的生命，生活是艺术的本源，优秀的艺术作品无不源于深厚的生活积淀。电影的原型是真实的，用现实主义、浪漫主义的手法表现了*女性的坚韧、活泼、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在战争年代，最贫困、最落后、最底层的山区群众形象，编剧及导演在刻画这些形象时，避免了以往一些影片惯用的空洞的说教及公式化、概念化的东西，只是撷取了她们生活中的一些境界。整部作品以艺术真实还原历史真实，以艺术化的表达方式，让人们在艺术的享受中真切感受到伟大的沂蒙精神的本源和内涵，它独辟蹊径，透过细小而彰显伟大，透过画面和细节展示人物性格和内心世界，突破了传统的创作手法和观念，因而兼具了强大的思想价值和审美功能。电影还是不错的，能体现出一些东西，个性有几个情节，能触及到我们的心灵深处，六姐妹中有四位老人如今仍健在。
音乐在电影中的作用是很重要的，悠扬的《沂蒙山小调》在这部电影中，导演独具匠心的将二胡的演奏贯穿于其中，使其厚重深沉，到达了一种特殊的效果。当月芬知道自己未曾谋面的丈夫在战场上牺牲，她回到家后才清楚在自己的家中，这已是第三位献身于疆场上的烈士，在雪白的挽联中，在众多乡亲的跪拜中，低沉的二胡声奏起，悲凉凄楚，我的泪水忍不住，又一次夺眶而出。
看完电影后，感触颇深，这既是心灵上的一次洗礼，又是思想上的一次升华。我们要以沂蒙精神为鼓舞，学*六姐妹立场坚定、追求信念的崇高政治信仰;学*她们坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌;学*她们顾全大局、勇于牺牲、甘于奉献的价值取向，以自己的实际行动落实执政为民，廉洁高效教育活动，进一步增强爱国热情和工作干劲，把沂蒙精神与工作相结合，在*凡的岗位上贡献一己之力。
沂蒙六姐妹，这个名字相信大家都听说过吧，就在那个幸运的下午，我观看了这部电影。
沂蒙六姐妹，她们是革命战争年代在沂蒙老区涌现出的一个女英雄群体，她们居住在蒙阴县野店镇烟村庄，分别是：张玉梅、
伊延珍、杨桂英、伊淑英、冀贞兰、公方莲。这六位妇女，在村干部和民兵都上前线的情况下，全力以赴发动男女老少支援**战争的英雄事迹。 六姐妹中，有一个当时叫月芬的姑娘，她嫁给了一战士，可这位战士上了前线，她按照*俗，和一只公鸡拜了堂，直到丈夫牺牲，也未见上一面，但她仍旧努力的做支前工作??
六姐妹们虽然是普通的群众们，都遭受了丧失亲人的痛苦，但她们仍然义无反顾地投身到革命洪流中去，这种敢于牺牲的精神值得我们学*。
她们不辞辛劳，送、送粮草、做军鞋、护理病人，样样粗话都干，有时一天只吃唯一的'一顿饭，三更半夜起床，通宵达旦的工作，这种拼命硬干的精神让人敬佩。她们作为普通的农村妇女，在没有别人的强制的情况下，主动承担着革命事业，她们无怨无悔，热情的服务，让我久久不能忘怀，联想到自己，真是惭愧！
那个时代的女子真是伟大、善良、朴实。就是在前线时，六姐妹们带头毫不迟疑，没有半丝怨言地跳入冰凉的河水中，用她们一只只细瘦的肩膀托起木板，那一双双奔跑的双脚，一个个杀敌心切的战士们从她们的头顶掠过，可她们没有一滴泪水。想到现在的人们，真是惭愧！
电影感人至深，让我对沂蒙精神有了更深的理解和体会。
月芬与公鸡拜堂成亲、春英的满怀期盼换来的只是丈夫的骨灰、黑燕为“偷粮”烧草棚、兰花哭找有情人、沂蒙女子肩扛门板搭**桥······这一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底，每一个细节和故事都激荡起我内心深处的感动和震撼，感动和震憾的不单是那未尽的姻缘、满门忠烈，还有沂蒙革命老区人民在国难当头时的不畏艰辛、艰苦奋斗的精神，更是战争将临时争相支前、舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神！沂蒙人民用自我宽如大海的胸襟和柔弱的臂膀，担起了革命。虽然没有一身戎装，但却用柔弱的身躯在冰冷的河水中架起了一座火线桥，冒着枪林弹雨抢救伤员。当镜头出现战争胜利后一门三烈士的灵堂、满门忠烈的匾牌与齐刷刷跪倒哭泣的父老乡亲时，那渗透在沂蒙人血液中的精神让我的心灵受到了深深的冲击和洗礼。*元帅深情的说：“我就是躺到棺材里也忘不了沂蒙人民……”，这是对他们无私奉献最高的褒奖，不忘记沂蒙六姐妹，不忘记沂蒙精神。
沂蒙人民诠释了无私奉献的精神所在，沂蒙精神造就了沂蒙人民不一样的美丽人生。沂蒙精神的力量，归根结底是信念的力量。坚定的信念是团结人民共同奋斗的精神纽带。这种信念是引领人民前进的火炬，是战胜一切艰难险阻的精神支柱和力量源泉。在革命战争年代，沂蒙人民深知只有*才真正为人民谋利益，只有跟着*才能翻身得**，这样的信念引领着沂蒙人民艰苦奋斗、无私奉献，构成了璀璨的沂蒙精神之花。
什么样的人生才是美丽的人生？我坚定的认为：只有树立像沂蒙人民一样的崇高信念，拥有为社会和他人做贡献的大爱和追求，这样才会让你的心灵更加充实，让你的人生更加美丽。和*年代的我们已经远离了硝烟战场，生活在她们为之牺牲的新*的和煦阳光下，在缅怀她们的同时，我们也要审视一下自我，作为担当重任的我们，做得怎样样？在我们的党员干部队伍中，时常有玩忽职守、贪污腐化、欺上瞒下的害群之马，他们一味地追逐个人利益，对理想和信念持藐视和不相信的态度，背离了群众路线，损害了群众的根本利益。比较沂蒙六姐妹，他们就应感到羞愧。信念的缺失已经摧毁了他们美丽人生的构建。
如何才能拥有美丽人生？在以往的工作中，应对一些矛盾和困难时，我们以前有过畏难和忧虑。透过学*培训和对沂蒙精神的理解，我体会到只有无私才无惧。心中过分计较，患得患失中没有快乐。秉承信念，心怀大爱，追逐梦想，这才是美丽人生。作为一名*员，作为一名基层干部，我要尽自我所能，怀揣为民服务的*信念，扎实做好每一项工作，认真应对和攻克工作中的难点，实实在在为身边的老百姓做事，就无所谓困难和烦恼，美丽的人生也就在一点一滴中孕育而生。
沂蒙精神对于我的现实好处极其宝贵，不仅仅仅在于艰苦创业、不畏艰难的好处精神，更在密切联系群众、走群众路线的工作宗旨和信念。**在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调：开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的*确定的奋斗目标的必然要求，是持续党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。作为基层领导者，树立坚定信念，铸就美丽人生，就是要做好本职工作，安于清苦和寂寞，服务好广大农民群众。在*时的工作中，我经常会接待一些群众的来访，有的群众情绪十分激动，甚至很愤怒，但我深知他们反映的问题，也许我们看起来有些微不足道，在他们看来却比天还重要。尽管他们说的不必须合情合理合法，甚至有时候是抱怨，但必须要听下去，倾听是做群众工作的敲门砖，因为那是对群众的信任，也是去了解和帮忙他们的主要渠道。每次我的一个笑脸、一句问候、一杯热茶都能很快稳定他们的情绪，拉*我们之间的距离，让他们倍感亲切。
基层是连接中央与地方的桥梁，沟通党与人民的纽带。基层工作“兴”，人民则“拥”；基层工作“衰”，人民则“反”。中央与地方、党与人民，鱼水之道、舟水之理。把为民服务作为工作的出发点，把基层工作作为施展才华的舞台，把无私关怀和真诚帮忙带到需要我们的群众当中去，让农家小院能够听到我们的欢声笑语，让田间地头多一张晒的黝黑的脸庞。大到修桥铺路、经济发展，小到走村入户、与群众话家常，在社会主义新农村的每一片热土上，满怀饱满的工作热情和坚定的工作信念。美丽人生也就在群众脸上洋溢的幸福笑容中慢慢实现。工作因信念而闪光，人生因奉献而美丽，这就是沂蒙精神对我的感召，也是我肩上光荣的使命。
沂蒙六姐妹，只是千万个沂蒙人民的缩影，只是伟大沂蒙精神的部分。我深深体会到，沂蒙精神这几个字背后那沉甸甸的分量——忠诚、信念、博爱、自强、奉献，是其内蕴的涵义。时刻铭记先辈们的奋斗历程，并将沂蒙精神继承、发扬下去，是我们义不容辞的职责，我愿做“鱼水之道”的承接者，更愿做“舟水之理”的践行者。
2011年10月27日晚，我院全体干部职工及家属、科技学校全体师生*两千人在科技学校篮球场观看了电影《沂蒙六姐妹》。
随着影片剧情的展开，一幅幅展现沂蒙秀美风光的画面，一段段感人至深的支前故事，无时无刻不触动着在场所有观看者的心灵。影片以独特的视角将以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区的妇女塑造成为这场战争的主角，她们把原本局限于一个小家庭的爱，化作了对党和子弟兵以及生养自我土地的大爱。她们用心动员生产，参军支援前线，她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，为孟良崮战役的全面胜利做出了不可磨灭的贡献！“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献、吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利”，这就是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用鲜血和泪水铸就的力量无穷的沂蒙精神！短短的九十分钟，真实生动的故事情节、摄人心魄的宏大场景，活灵活现真切感人的人物，引起全场观众的强烈共鸣，观众不时抬手拭泪，经受了一场荡气回肠的灵魂洗礼，感受到了红色经典的魅力。
剧中主人公爱党爱国、艰苦创业，改革创新、敢为人先，不懈奋斗、无私奉献的沂蒙精神给科技学校全体师生以强烈的震撼。结合观看影片，学校团委立即组织召开学生团支部会议，布置观看人员写出观后感并开展了影评征文活动，进一步激发学生爱国主义情感，努力学*好科学文化知识，把自我武装起来，为将来为祖国做贡献做好准备，把沂蒙精神发扬光大。影片也更好的激发了广大教职员工教书育人的热情和干劲，作为一名工作在沂蒙革命老区的教师，在沂蒙精神的启迪下，我们就应更加牢固的树立爱国守法意识、无私奉献意识、职责意识、服务意识。立足本职岗位，弘扬并践行沂蒙精神，做群众满意的教师、建群众满意的学校、办人民满意的教育。沂蒙精神暖人心，办学事业稳推进，我们必将激励革命斗志，以老一辈的奉献精神投身到新时期的教育工作中来。
——《》观后感 (菁华6篇)
《开学第一课》观后感－什么是幸福
什么是幸福，幸福是分享，幸福是给予，幸福是大家在一起。在《开学第一课》里，我感受到了幸福，我读懂了幸福。我们现在的家庭条件很好，衣食住行都可以满足，这是幸福；父母日夜不停的照顾我们，关爱我们，指导我们，这是爱，也是幸福。看了《开学第一课》后，另我感触最深的是有一个小孩，他的眼睛有问题，自从有了妈妈的鼓励后，他学了钢琴，从此，便对自己有了信心，性格也变开朗了许多。
我觉得这就是幸福呀！母爱的伟大让小男孩有了自信，向大家展现了自己活泼开朗的一面。妈妈给予了孩子爱和幸福，让孩子在爱和幸福中长大。幸福，你在找它的时候，它总是不出现，当你抬起头时，幸福就已经带着灿烂的笑容站在你跟前了。让我们带着满怀的好心情一起为幸福努力吧！
今天，爸爸拿着两张图片过来对我说：“你看一看别人是怎样的学*环境，自己又是什么样的学*环境。”
我十分疑惑，我拿过图片一看，原来是从电脑上打印出来的两张农村孩子学*环境的图片。
第一张图片上只见十几个农村小朋友露天上课的情境。已经是初冬的某一天，他们还穿着单薄又有许多补丁的衣服，脚上穿着已经很破旧鞋子。其中有一个小朋友穿着两只不同的鞋子，左脚穿着布鞋，右脚穿着凉鞋！我想不可能是穿错了吧！他们所用的课桌有的是石块垒起来的，有的是用长凳，有的用方凳子代替的。他们所用的板凳，有的是石头，有的是小木凳。他们那明亮的眼睛散发出求知的目光，他们正认真地听老师讲课。
第二张图片上显示的是一群小朋友在暴雨过后在破旧的教室里上课的情境。他们穿着水鞋踩在泥泞中专注的听老师讲课。
他们的学*环境是多么的艰苦，但他们的求知那种精神是值得我们学*的！和他们相比，我们的学*环境是多么的优越，我们还有什么理由不好好学*呢？没有理由！
我暗下决心，一定要好好学*，积攒每一分零用钱，捐献给农村的小朋友，希望他们能在宽广明亮的教室里听老师讲课！
今天，学校组织我们全校看几部话剧，看完话剧我心中久久难以*静。
女生热线
众所周知，早恋是个不好的现象，而在话剧的那一对学生就是走错了路，未能选择正确的道路而酿成大祸。男女双方在事后都十分的后悔，但是，世上是没有后悔药的，事情一旦出现便无法挽回。所以，作者在这提醒广大读者一定要三思而后行，拒绝早恋。其实，早恋在高年级的同学，尤其在我们这个年纪是最容易发生的，我们这个时候是在未成熟和成熟的转折期。在这个时候，是我们最容易误入歧途的时候，我们会错把友情当**情，而发生不正确的事情。所以，在这个年龄段，请大家保持好距离。特别是从小一起青梅竹马的好朋友。
表妹驾到
这部话剧讲的是一个亲戚串门经常发生的事，那就是比谁家孩子好，不过比来比去都是别人家的孩子好，而家长恨不得把自家的孩子说得一无是处，并在别人面前恨铁不成钢的多说几句。家长们总拿自己孩子的缺点去与其他孩子的优点相比，总认为自己的孩子没有别人的孩子好，家长要能够公*的对待孩子，因为每个孩子都是不同的，请各位家长不要过分地攀比孩子，他们都有自己特有的优点。这部话剧反映了家长教育孩子的误区，他们苛求孩子完美，忽视孩子的心理感受，压抑孩子的个性，使孩子承受无形的压力。
这次的*对我的感触很深，它让我懂得了很多的道理，也让我懂得了很多事情，感谢这次*。
现在不止美国、英国、日本……有电脑，电脑也走进我们*的千家万户。
网络给我们带来了许许多多的方便，但是使用不当时就会深深地陷下去，甚至倾家荡产、家破人亡。下面就是一部关于网络的电影，名叫《网》。
电影讲的是一个叫“肖兵”的高中生，整天沉迷于网络游戏，以至连他妈妈的.最后一面也没见到。悲痛欲绝的他，封了自己的游戏号，删了自己的游戏，发誓以后再也不玩网络游戏，从此以后，他就不再玩了。但是他经不住网吧老板女儿的诱惑从新迷上了游戏，并且报名参加了“仙境RO传说”游戏大赛，拿了第一名。回家后，他爸爸把他的电脑砸了。他就离家出走。后来，老师找到了他。并且给他讲了老师自己向他这么大时暴风雨般的游戏历程。
网络就象一张无形的网，网住了许多“小鱼”。所以我们要记住：玩游戏也要适可而止。
我想，我们应该做电脑的主人，当我们抱着正确的目的，熟练地操纵着电脑，与网络为伴，以知识为伴，以学*为伴时，父母、老师的脸上定会绽开欣慰的笑容。
作为新世纪的接班人，相信我们能做到：知网络、懂网络、用网络。让无形的“网”，为我们有形的生活服务吧！让网络为我们插上腾飞的翅膀吧！
《芳华》展现的不是一个人的青春，而是一群人的青春。一群正值芳华的青葱少年，满腔热血，本应去享受爱情萌动的心悸而忐忑。隔着一个时代往回看，感觉很不一样。
一群十几岁的年轻人在毫无准备的情况下，去面对鲜血和生命的消逝。残酷的现实不断的伤害着他们的身体和心灵。面对时代巨大的变化，他们在迷茫，徘徊，又在坚持。一边失落着，一边怀念着。一边天涯海角的寻找着。当市场经济到来的时候，一切的一切又回到来的重新的起点。一个怀揣梦想热爱生活的年轻人，一个在战争中对生死淡然处之的英雄。
那个年代出了很多英雄，也出了很多极恶之人，结果英雄终于还是经不住真理的考验，恢复了本来的丑恶和地位，所谓的极恶之人却能脱颖而出，为时代进步和社会发展做出了贡献。你把最好的芳华献给了你的祖国，却承受了被抛弃的命运;你本身是个热爱自由的人，你本身也向往爱情，你本身天真烂漫，却把芳华送给了战场…你本身可以变得更好，你只是活错了时间……
不管是林峰还是小曼，于他们而言，爱就是，我喜欢你，我愿意为你，至始至终，保留那颗初心，不管你如何对我，但我知道我的心想怎么对你。不计较得失，不计较过往，只想单纯的守住那段美好，回报那点你为我。 人性是时代不可缺失的一部分，人是有思维的，也是有思想的，人类集体思维和思想推动时代变化、发展和进步，因此，应该是人性冷漠让时代变得残酷和冷漠。
所以，人，不论在哪个时代，内心不能没了自己! 时代大环境下的人们，非常容易迷失自我，总是迫使自己相信大众观点都是对的，无法反驳的，可是当你回首的时候，你会发现原来都是背叛了自己。
《芳华》让我们在眼泪中唏嘘中，深深缅怀自己终究早已逝去永不复返的青春，花样年华、情窦初开、飞扬文字、指点江、中流击水、豪情万丈......谁的青春不芳华?“世上有朵美丽的花，那是青春吐芳华”。
《20xx》是一部由著名导演罗兰﹒艾默里奇执导的关于全球毁灭的灾难片。
电影运用了各种高科技手段来表现灾难发生时的宏伟场面和灾难过后的悲惨场面，片中多座火山一齐喷发，火焰及灰尘直冲云霄，巨大的火球从天而降，映入我眼帘的是一片火海和滚滚浓烟。不过，给我印象最深的是海啸，那巨大的海啸好似一条发狂的巨龙，将地球上的一切都吞噬了。
当然，影片除了拥有这些震撼人心的画面，还蕴含了发人深省的人生哲理，展示了众多令人心动的细节。
在这部影片中，首先给我感触最深的是劳拉的父亲——那位伟大的美国总统。在海啸来临时，他放弃了自己登船的机会，决定与*民一起祈祷，一起面对灾难。另一个让我感动的则是富豪尤里，他霸道阴险，行事嚣张自私。然而这样一个令人厌恶的角色却在飞船即将关闭的最后一刹那，用尽全力将他的两个儿子抛上了船，而自己却被巨浪所吞噬。看到这里，他的形象在我心中一下子高大起来，之前他的种种缺点，被他那父爱的光芒所掩盖了。
也许，在危险来临之时，在生和死的抉择面前，我们最能看到人性的光芒。当人们面对生与死时，是自私地扔下别人，保全自己，还是为了别人，放弃自己的生命？我想这个问题我们也许并不能立即回答，因为这实在太难抉择了，就像在影片中，当各国元首站在飞船内，看到站台上挤满了等待的人群，他们眼中流露出渴望。但元首们却很难决定是否打开舱门，因为超载就意味着危险。不过，最终他们还是做了一个伟大的决定——在阿德里 安 博士的劝说下，他们郑重地打开了舱门。这时，我的胸中又油然而生一种名为感动的情绪，眼泪几乎夺眶而出。不仅是为很多人的生命得到救助而释然，更是为了人们在生死面前彼此保全，彼此救助的人性而感动。
《20xx》带给我的不仅仅是视觉上的震撼，更多的是心灵上的洗涤。这可能就是一部好的作品最与众不同的地方。最后，我要说当灾难来临时，人类万众一心，互相扶持，抗击灾难，一撇、一捺，互相支撑才搭成一个“人”字，这就是人性的光芒。
——《沂蒙六姐妹》观后感 (菁华6篇)
今天晚上看了影片《沂蒙六姐妹》，小时候听过故事。看这部电影的时候，除了感动的哭过几次，心里面还一直被一种悲伤与愤怒交织的情绪塞满着。电影情节朴实的不能再朴实，因为他描写的就是沂蒙山区曾经发生在战争年代的朴实的故事。但就是这经过导演精心还原的情节使我的眼睛在整部影片观看过程中几乎没有干过。影片中的主要人物几乎都有现实中的原形，相信导演在情节的真实度上下足了功夫，以至于包括我在内的大部分观众都可能会相信那些情节都是过去历史片段的再现。有身临其境的.真实，才会有情感的真诚投入，才会被真的打动。
影片开场是一个妇女追一只公鸡，着实让观众们一头雾水，后来才明白，这是导演的有意铺垫，影片的女主角——月芬就是和这只公鸡拜堂成亲的。这是沂蒙山区的一个风俗，如果到了结婚的日子，男方确实有事赶不回来成亲的话，可以由嫂子抱着公鸡代为拜堂。月芬的未婚夫当了兵，仗打得热火朝天，自然是回不来的。也就有了月芬和公鸡拜堂成亲的一场戏，也注定了她绵绵无期的守候。
悲伤是因为那些因为战争给朴实淳厚的农民带来的丧夫失子之痛，给那些仍然花样年纪的少妇带来的对未来美好憧憬的毁灭，给那些本来其乐融融的家庭带来的灭顶之灾。这些在社会最低层默默的，任劳任怨的给整个国家带来财富和贡献的人民却为这个国家中的灾难所伤害着，他们没做错任何事情，可他们却要承受最大的苦难。
月芬，一个美丽贤惠的姑娘从过门后直到丈夫牺牲都没有见过丈夫一面。自己的一辈子都托付给了一个自己想象中的丈夫，还有比这更另女人悲伤的事情吗？拿着油灯看着据嫂子说和自己丈夫相像的侄子，她心里应该是一种怎样的滋味啊，如果说哪个时候她心里还有希望，还有憧憬，可当她支前回来看到灵堂里自己丈夫的牌位呢，她的下半辈子已经在那一刻结束了，她会这么想的，或者那时的悲痛让她什么都想不动了。
而月芬的嫂子春英则更是一个伟大的女人，知道自己的丈夫牺牲了，却对妇救会长说了一句“不要告诉我的婆婆和月芬”，就人性来讲，“伟大”真的不会选择身份、地位和阶层。是什么让他如此的伟大呢？是朴实、是淳厚、是信任。朴实、淳厚是民风，可信任来自哪里呢，来自告她牺牲是值得的*！想想过去，看看现在，有良知的人怕是要为她痛断肝肠。
支前行动中，后面的部队马上要过河了，桥却不能及时修好，妇女们（包括小姑娘）竟然跳入冰冷的河中搭起浮桥，抗着门板的月芬不停在用眼睛扫着他肩膀上跑过的士兵，她的眼神里满是期待，他多么期待在其中可以看到自己的丈夫啊，尽管她两丈夫长什么样子都不知道。我想，她的勇敢更多是来自于同样穿那身军装的丈夫，而不是伟大的理想吧？
月芬的婆婆为了给前线打仗的战士准备干粮连熬几昼夜不停的烙煎饼，最后把自己家的口粮都搭．
12月3日，单位组织工作人员集体观看了电影《沂蒙六姐妹》。虽然以前也对沂蒙六姐妹的事迹有所耳闻，但还是对这种政治色彩浓重的爱国主义宣传教育片提不起什么兴趣。可是影片开始以后，这种感觉却被一种强烈的感动震撼着。
我为《沂蒙山六姐妹》这部影片而感动，而落泪！影片感人的场面很多很多，心灵受到深深的洗礼。其中有很多的片段，让我们的眼眶开始湿润！
镜头一：孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员；她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场……桥下的女人都忍不住向战士望去，那里面有她们的丈夫、兄弟等亲人。这也许就是我们说的大爱吧！男人用把鲜血献给祖国，女人在背后用脊梁撑住家庭的未来！
镜头二：春英，、月芬争着要上前线当担架队。她们的婆婆说。你们都去，孩子我照顾！这是怎样的一种情怀，在这个特殊的家庭里面。我们看见的就是孤儿寡母，可是我们还看见的确实一种伟大。也许就如同一首歌，军功章里有我的一半，也有你的一半。
镜头三：沂蒙山的妇女在河边洗战士的衣服，一件件衣服晕染河水变的红艳艳的。我终于再次明白幸福的含义！
镜头四：孟良崮战役获得全胜后，六姐妹回家。春英和月芬没有看见自己的母亲来迎接自己。回家看见的确是满屋的白幡。一张大大的牌匾“满门忠烈”记录这个家的故事。也记录了许多沂蒙山家庭的故事。是什么样的热血？是什么样的精神。我想只有那刻有6万个名字的烈士纪念园告诉我们，他们的故事！
沂蒙六姐妹，只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。从沂蒙六姐妹所讲述的战争年代的故事里，我们体会到，沂蒙红嫂这几个字背后还有着沉甸甸的分量——忠诚、博爱、自强、奉献，是其内蕴的涵义。而时刻铭记着先辈们的奋斗历程，并将沂蒙红嫂精神继承、发扬下去，则成为我们这些成长于新时代的后来人义不容辞的责任。
《沂蒙六姐妹》是一部感人至深的影片。它描述了在革命战争年代沂蒙革命老区张玉梅、伊廷珍等六位妇女，在村干部和民兵都上前线的状况下，全力以赴发动男女老幼支援**战争的英雄事迹。虽然硝烟弥漫的战争已经远离了我们，但沂蒙六姐妹那种自觉为革命事业拼搏工作的精神、那种无私奉献的精神、那种坚定的信仰依然震撼人心，也给我们和谐社会的党政干部带来深深的思索。
加强修养，坚定信仰。春英得知丈夫牺牲却不敢告诉婆婆，坚强地继续工作；张月芬在丈夫奋战前线的状况下，按照婚约如期与公鸡拜堂成亲，直到丈夫牺牲，也未能见上一面，但仍旧发奋地做支前工作……六姐妹虽然都是普普通通的群众，都遭受到了丧失亲人的痛苦，但她们不怕牺牲宝贵的生命，以前赴后继的精神义无反顾地投身到革命洪流中，这种坚定的革命信仰让人十分感动。正如*涛同志在建党90周年讲话中所指出的一样，当前世情、国情、党情发生了深刻的变化，*员务必坚定马克思主义信仰，树立正确的价值观、世界观。作为一名党政机关干部，今后我将发奋学*党的理论知识，深刻领悟党的路线方针政策，注重党性修养，严格遵守廉洁从政准则，坚定*信仰，进一步强化勤政廉政、执政为民的意识。
爱岗敬业，拼搏工作。在炮声隆隆、随时都有生命危险的战争年代，沂蒙六姐妹发动全村男女老幼，为部队当向导、送弹药、送粮草、做军鞋、护理病员，有时一天只吃一顿饭，有时三更半夜起床，有时一天步行几十公里，甚至通宵达旦地工作，这种拼命硬干的精神让人敬佩。我所从事的办公室服务工作和组织人事工作，相对较为繁杂琐碎，但是与那个年代的艰苦环境相比，此刻的工作条件要胜过过去几百倍，我想，应当怀着一颗感恩的心对待这天的生活和工作，珍爱岗位，敬业乐业，以十二分的热情拼搏奋斗，没有困难的工作要做好，有困难的工作更要做好，自觉加班加点，务实高效完成岗位职责和领导交付的各类任务。
无私奉献，倾情服务。作为普通的农村妇女，六姐妹在没有人的强制的状况下，主动将自己的热血献给了革命事业，倾情服务前线官兵，这种无怨无悔的奉献精神值得我们学*。今后，我将以优秀*员的标准严格要求自己，少思考个人得失，多思考服务大局、服务基层。要紧紧围绕我局和部门领导布置的任务开展工作，要结合创先争优活动，带头学*提高，带头工作，带头争创佳绩，发挥好一个党员的模范带头作用；要及时搜集基层单位和各部门的干部群众的意见，用心向领导提出机关作风建设、干部任用选拔等方面合理化推荐；要深入基层和其他部门了解状况，加强沟通，及时征求基层干部群众意见，力所能及帮忙其排忧解难，做到情为民所系、利为民所谋、权为民所用。
总之，观看《沂蒙六姐妹》给我许多感悟。我想，最关键的是要将六姐妹的奉献精神精神、拼搏精神融入个人日常工作，转化为工作动力，进一步坚定信仰，立足岗位拼搏工作，以优异的成绩和优质的服务赢得群众的赞许。
影片主要以著名的孟良崮战役为背景，生动形象的展现了沂蒙六位姐妹带领全村人民支援革命前线的感人事迹；影片描绘的“月芬与公鸡拜堂”，终身未见丈夫一面的真实故事，其实所有拥军的女性都是六姐妹，她们传递着六姐妹的精神，传递着沂蒙的精神。作为一个90后的现代人这种精神需要我们继续传承和发扬。革命战争已经遥远，虽然对六姐妹的故事只是耳闻。但那种精神却深印在我的心里当看完这部影片后给我的第一感触是她们六姐妹去参加担架队的时候，月芬喊出的那句“俺们沂蒙山的男人都在前线呢！”还有黑燕为“偷粮”烧草棚，兰花哭找有情人，沂蒙女子肩扛门板搭**桥·等等一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底。那一刻，我内心的震撼无法用言语来表达，这些场面在我心里久久回荡。
一、要学*沂蒙老区人民对*坚定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟着*，过上人民翻身做主的好日子”。为了过上“人不能欺负人，也不能被人欺负”的“咱穷人的好日子”，沂蒙山（烟庄）的老少妇幼可以在2天内不眠不休准备5千斤粮食（全部磨成煎饼）、5千斤草料、赶制出2百双布鞋。他们把粮食甚至自己的口粮全都给*吃；丈夫牺牲了又把儿子送上前线；男人们都上战场了女人们就上阵支前，冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起浮桥，让战士们踩着木板及时奔赴战场。从她们身上我看到了坚定的*信仰和不屈不挠的革命精神。可以说，正是在这样的人民和这种信仰的支持下，我党取得了革命、建设和改革一个又一个的胜利，使当代*以崭新的面貌屹立在世界的东方。
二、要学*沂蒙山妇女勇敢、不屈不挠的奋斗精神。我在为每天焦急的等待丈夫回家的月芬感到无限的痛苦和悲伤的同时，也不禁为沂蒙山妇女的坚毅和勇敢喝彩。就是她们在背负着巨大的悲伤和痛苦的情况下，既要照顾全家人的生活，还要替男人们上战场支前照顾伤病员，甚至用身体架“火线桥”。这样的负荷是许多男人都难以承受的，但是我们勇敢的*妇女却做到了。这种伟大的精神是中华民族的魂，是年轻一辈必须有责任继承和发扬的。
三、要学*沂蒙山人团结协作、舍小家为国家的可贵精神。当部队要求支援时，沂蒙山人不管时间有多紧，不管任务有多重，不管是自己的还是借来的都会保证部队的供给，超额完成任务。80多岁的老奶奶两夜不合眼摊煎饼，眼睛都熏得睁不开了还在坚持；为了搓做鞋用的线绳，几乎把腿肚都磨坏了的小鹤；还有为了偷粮食给部队连自家的草棚子都点着的黑燕。大家紧紧团结在一起不分你我，才使得紧迫的任务一次次圆满完成，部队也因此打了一次又一次的胜仗。
忙里偷闲看了部电影《沂蒙六姐妹》，感动的难以形容。故事围绕**战争时沂蒙山区一个村里的六个女性而展开。月芬嫁入一个拥军模范家庭，公公为了*工作牺牲了，丈夫和丈夫的哥哥都参军了，因此月芬没见过丈夫的面，家里剩下婆婆、嫂子和小侄子。一家人其乐融融，正值华东野战军和……王牌军即将会战，各家各户响应号召为*准备煎饼、布鞋、粮草，月芬家把自己留用的粮食都用上了，没有了粮，月芬只好去向富农黑燕家借，可黑燕是个童养媳，做不了主，但她思想进步，乐于助人，想了个办法，把自家草棚烧了，趁乱偷出袋粮食给月芬。之后月芬还是把这件事告诉了妇救会主任兰花。没想到黑燕严厉吝啬的婆婆，在黑燕即将上前线支援的时刻说，烧草棚的事就不追究了。六姐妹都满怀爱国热情上了前线，做担架队员，炮火隆隆，硝烟弥漫中，她们目睹了*舍生杀敌的壮烈场面，更加坚定了自己的信仰，一个寒冷的夜晚，一段木桥被炸断，姐妹们扛着木板，跳到冷水中，用柔弱身躯搭起了浮桥。*没有飞机大炮，却有一往无前的勇敢，有广大人民的支持，孟良崮战役，我军最后取胜，当漫山遍野的*挥舞着红旗，喊声震天的一刻，我激动的落泪了。
影片很多地方都很感人，当部队经过村子，可月芬却外出没看到丈夫，她难过极了，回到家，看到枕头上有丈夫躺过的压痕，忍不住抱着枕头失声痛哭，谁想到，这一次错过竟是永别，丈夫和哥哥都在战斗中牺牲了。还有一个叫四喜的比较胆小的男生，一向很喜爱兰花。为了向兰花证明自己也学兰花那样进步，他参加了担架队。搭完浮桥，兰花发现四喜不见了，以为被水冲走了，兰花大喊他的名字，急的直哭，忽然，一身泥的四喜从水中爬上来，兰花喜悦心疼的和四喜拥抱在一齐。
本来是想看《十分完美》的，期望*淡的生活多点笑料来调剂，但是看了这部电影，我觉得灵魂都被洗礼了，这个真实的故事没有太多的正面战场表现，而是透过后方百姓的朴实奉献，侧面表现*爱民，勇敢，奋不顾身。我一向在想，如果此刻发生了战争，我们这一代能不能也如此无私无畏的冲向前线，我自己就应是能够的。正因我对自己的祖国和人民也有着深沉的爱。以后真的不就应总沉迷在美国大片中，多看看这些真实的历史，我必须会更珍惜拥有的一切。不再无病**。
和*真好，生在这个时代，我们不知道饥饿，动荡为何物，却滋长了很多被溺爱养成的毛病。我只能独善其身，做好自己的本分，期望其他人也能收到这样的触动，变得坚强，节俭，关注国家的发展变化。几十年后，我们也用自己的发奋写出一部动人的历史！
蒙山巍巍，钟灵毓秀，孕育了多少豪杰。战争年代，多少革命家抛头颅洒热血，而今天我想说的是六个女人，她们就是沂蒙六姐妹。
向来的我不喜欢看战争片，血腥的场面，打打杀杀很是残忍，可是《沂蒙六姐妹》这部电影却给了我深深的震撼。这是一部有情感有血肉的电影，能给人带来内心深处的思索和感慨。
影片以的孟良崮战役为背景，讲述了沂蒙六姐妹带领全村支持革命的感人事迹。她们褪去了女子的柔弱，勇敢地站在了前排，像年轻漂亮的女班长梁怀玉在全村动员大会上说：“谁第一个报名，我就嫁给他！”她将自己的婚姻奉献，将青春挥洒。记得影片开头一位妇女在追着公鸡，看我的一头雾水，后来才知道她的丈夫上了战场，自己连丈夫的脸都没见过，便和这只公鸡拜堂，这也注定了这是一场绵绵无期的等待，最浪漫最美好的守候。
沂蒙六姐妹只是万千红嫂的一个缩影，我们战火纷飞的年代，千千万万的红嫂在为和*年代而努力着。用乳汁喂养伤员的明德英，保护党机密文件的王换于……诅让我动容的是李桂芳等人站在冰冷的河水中搭起了一座人桥，军人们跑过木板过河，女人们的身躯就颤抖一下，她们咬牙坚持，子弹打在水里，溅起的水花打湿了她们的脸，早已分不清是泪水还是河水。即便这样她们也从没想过退缩。终于，她们的双脚被冻僵，甚至感觉不到自己的脚，她们哭，但是泪水里更多的是对战争胜利的期待和希望。
高潮时分，听见邻座传来的啜泣声，我的心也无法*静，如鲠在喉，吐也吐不出，咽也咽不下，直呛得人眼泪直流。对于现在的我们，战争似乎是很遥远的事情，但无论如何不该忘了曾为我们和*年代奋斗的人。
作为一个临沂人，我很骄傲和沂蒙六姐妹生于一片土地。现在的年代，人们追求物欲和金钱，失去了最纯真的美好，沂蒙六姐妹的沂蒙精神更应该代代传承，用它来涤荡人们日渐空虚的心灵。
无论何时，我们都不能忘本，不能忘记为了革命、为了我们和*年代而奋斗的先人，今天的幸福是他们一步一步用鲜血、用生命换来的，正因如此，我们才更该珍惜现在的生活，用自己的行动践行对前人的承诺。
——《鹬》观后感 (菁华6篇)
今天，老师给我们看了一部动画小短片，名字叫“鹬”。
故事是这样的；在海边，有一只萌萌鹬，它刚生下来时，只是把嘴巴仰向天空，等妈妈把食物喂给它。可妈妈却把它往大海推。于是，萌萌鹬就跑了过去。这次，它尝到了海水的味道。以后，它再也不敢去大海边了，妈妈只是“啾啾啾”的鼓励它，萌萌鹬只好又去了。
这一次，它遇到了寄居蟹，还向寄居蟹学到了一种了不起的觅食本领。从此，它每天都能吃好多好吃的了。
看了这个短片，我也想起了一件事；我第一次拉小提琴时，拉的一点也不好，连一个音都拉不准。我对妈妈说：“妈妈，这不是我的'天赋，我不想学了。”妈妈说：“你好好练，保证能拉好。”于是，我就天天练，现在我拉的非常好，那时，妈妈脸上都笑开了花呢！
通过这节课，我明白了一个道理：只有经历过风雨的人，才会有回报。
小矶鹬在沙滩上寻找贝壳。突然，一个大浪拍过来，把小矶鹬打湿了，它连忙跑回窝里，在窝中瑟瑟发抖……
看了《鹬》后，我对这一画面印象深刻。有时想起来，还笑个不停。电影中的小矶鹬天真活泼，被海浪打了之后，它再也不肯去海边了。妈妈试图将它从草丛里拉出来，可它趴在地上，怎么也不肯动。在妈妈的催促和饿意的袭击下，它还是跑向了海滩。刚想扒拉出一个贝壳时，浪潮又从远方涌来，小矶鹬又被浪吓跑了。直到它遇见小寄居蟹，它学着小寄居蟹将身体埋进沙子里，成功战胜了恐惧，最后才得以在海滩上欢快地找起贝壳。
幼儿园时，我不小心被夹子夹了个正着，痛得我大喊大叫。老师匆忙赶来，从我的手指上把夹子拿下来时，我的手指上还留有浅浅的血痕。直到二年级时，我再也没有碰过一次夹子，哪怕是小小的夹子也不碰，我固执地认为：夹子虽然小，可万一被夹到还是会很痛、会流血。
二年级时，我们要自己把自己认为最得意的作品夹在门口，让别人来欣赏。我由于害怕夹子，所以我的作品一次也没有“上门口”过。老师觉得奇怪，出于好意，她就不停地让我试着将作品夹上去。终于有一次，我进行了尝试。可我的手一碰到夹子，就歇斯底里地大哭起来，眼泪像断了线的珍珠一样不断地从眼里涌出，落在夹子上发出“啪嗒”“啪嗒”的声音。老师被我吓到了，忙问我怎么回事儿，我流着泪，哽咽地将我幼儿园的事儿说出来了。老师舒了一口气，开始教我用夹子的方法。开始我依然十分抗拒，拼命摇着头想放弃，老师放到我手中的夹子就像是烫手山芋一般，被我狠狠甩了出去。可是老师却不停鼓励我，说我有进步。我在老师的'鼓励和表扬声中，终于学会了用夹子。从此，我也不怕夹子了。
“战胜恐惧，你就是最厉害的!”看了《鹬》这部影片后，我面对困难将会更加坚定，更加自信!
一部耗时只有6分钟的动画短片，却整整筹备了三年，创作灵感来源于矶鹬在海边捕食却不会沾湿半根羽毛。下面小编就要剧透了，你可以跳过这段。影片讲述了在晨曦微茫的海边，浪花来来*地涌动着，浮游生物、海藻、海螺、扇贝等海洋生命被搁浅在海滩之上，而等待它们的是饥肠辘辘的捕食者。
晨曦微茫的小岛上，海水轻柔俯视着纤尘不染的沙滩。伴随着浪花的涌动，浮游生物、海藻、海螺、扇贝等海洋生命搁浅在陆地之上，等待它们的则是饥肠辘辘的捕食者。矶鹬三五成群在海滩捕食，也许是经过多年的历练，每当一股浪花涌上海滩时，它们都能在第一时间轻盈的躲开，就不会沾湿自己的半根羽毛。在不远处的草丛中，一只刚刚出生的小矶鹬在窥视着远处父母的一举一动。矶鹬妈妈飞回巢穴中，小矶鹬一如既往的张开嘴巴等待妈妈带回的食物。但是矶鹬妈妈想要让孩子独立，把小矶鹬推出巢穴，推向海滩上。然而没有半点经验的小矶鹬被一个大浪拍在沙滩上，吓得躲了起来。就在这时，小矶鹬遇到了寄居蟹，并用寄居蟹钻进沙子中躲避海浪的方式躲避了可怕的海浪，还看到了海滩中隐藏的食物。而对于精神头充沛的小矶鹬来说，便开始疯狂地在海滩上奔跑，捕食……
相信很多人像小编一样，看到最后都会为小矶鹬的成长感动和骄傲。对于一个经历过磨难的孩子，我们经常会说，这孩子一下子就长大了。而对于小矶鹬来说，海浪就是磨难，就是成长的奠基石。
对于小矶鹬的成长，矶鹬妈妈没有一味的保护，而是将蜷缩在巢中的小矶鹬推到磨炼中，自己成为小矶鹬磨炼的旁观者。其实影片中这个情节可以引申出两个现代教育的问题，一是家庭教育中的言传身教，一是如何让孩子如何更好融入社会获得更好的成长。
言传身教，和学校、社会抢夺孩子的价值观
孩子成长中价值观的形成是极其重要的，他会影响孩子的性格及处事风格。在孩子价值观形成中有三方影响者，一是父母，二是学校，三是社会。家长都希望自己的孩子有良好的性格，健康的价值观，而这些不能靠别人，而是要靠家长自己。要和学校、社会抢孩子的价值观教育，这样才能让自己的孩子成为你心目中最期望的孩子。正如影片中，矶鹬妈妈把小矶鹬推到沙滩海浪旁，用自己的方式教育小矶鹬，而不是靠别人对他的影响。
尝试磨炼，父母学做孩子成长中的旁观者
每个家长都会关心孩子的成长、成才。但是很多家长的教育方式是让自己的孩子在自己的保护伞中成长，而不忍让他们经受一点点磨炼，导致很多孩子长大成年后都成为了“巨婴”，有着**的身体，却依旧是孩童的心态，受不了压力，禁不住打击，扛不起责任，总是一股孩子的处世风格。在孩子成年前父母不培养孩子养成良好的社会心态，反而最后让复杂的社会去塑造，难道作为父母，就可以放心了？
看完影片，鹬妈妈的教育观在我们人类中极其的少。社会越来越复杂，父母越来越不放心孩子进入社会，但是这份保护又能坚持多久呢？青少年时都未能养成的.良好性格，长大后难道就可以嘛，值得反思。
这个段视频以《鹬》为题，便会让人觉得十分好奇，这个《鹬》所代表的是什么呢？难道仅仅是这一种动物吗？
视频一开始，便是一只呆萌的小鹬，正在海滩边的草丛里，张着嘴求妈妈投喂的场景。但妈妈却并未理采它，而是想让它自己去海里觅食。可小鹬却执着地等着妈妈投喂。妈妈留下他一个人在巢里，独自去海边了。最后，小鹬终于勇敢踏上海滩，独自觅食。忽然的，一阵大浪袭来，它一看身后所有的鹬都跑光了，只剩下它一只。急情之下它只好学着前面的小螃蟹一样躲到沙里，无意中睁开双眼，却发现水底下竟是另一翻美的的世界。
海水透明的如同钻石一般，沙地里探出了一个个蚌，似乎是故意透出来给小鹬看的。就这样，小鹬便变得勇敢了，勇于探索，勇于去寻找。就像是生活中陷入泥泽的时候忽然抓住的一根稻草，忽然就挣脱了恐惧，又变回了原来那个勇往直前，无所畏谓的我。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”在生活中，我们难免会遇到各种各样的挫折与磨难，而这些磨难，正是我们通往成功的必经之路。如果想要渡过成功的一生，渡过没有遗憾的一生，那经历这些风风雨雨是必要的。以前，我最不喜欢的就是写数学计算题了。但却因为自己的数学确实不好，所以不得不去做一些原本不用做的课外练*。我尽管不愿意，但还是去做了——我知道只有这样做才能提高自己的数学计算能力。
不经过风雨，怎能看见彩虹。每一个人的成功一定是经历了不断的努力，不断的经历挫折，成功之路永远不会比你想像的要轻松。
所以，我们要像那只小鹬一样勇敢地去探索，去尝试，勇敢面对，这样才能成长，才能更好的'迎接未来。
在生活中，我们总是遇到种种困难，容易退缩，影片中的这只小鹬也同样遇到了难题，快来看看它是怎么攻克难题的吧！
《鹬》是一部微电影。一只小鹬的妈妈去海边找食，小鹬张开嘴等妈妈把鲜美的贝壳肉放它的嘴里，但妈妈为了锻炼它自己的`觅食本领，并没有这样做。一次，小鹬走出家门，面对大海激动地跑了过去，玩起了“点泡泡”。海水冲了过来，其它鹬都跑了，它却依然在那里。
结果可想而知，小鹬最终淹没在水中，被击打的羽毛，直直地竖立起来，也是从那时起，它得了“恐水症”。
这下无论妈妈怎么让它出去觅食，它也不敢去了。后来它忍不住的饥饿，只好再去拼一把了，可海水还离它几百米时，它就又跑回来了。后来它意外地遇到了几只寄居蟹，最终它学着它们挖洞躲水的方法，不仅躲过了海浪，还看到了海水里美丽的世界。
从此它再也不怕水了，还抓了一只大蚌，当它骄傲地把美食拖回家时，妈妈开心地笑了……影片永远地停在这美好的画面上，耐人寻味。
从这部微电影中，我们要向这只小鹬多多学*，勇敢克服困难，并“吸收”别人的优点。是，也许会有意想不到的惊喜。
我最*看了《鹬》这部动画短片，是皮克斯公司用了三年的时间，才拍成的。它讲的是：
一天早晨，一群矶鹬出来觅食。明媚的阳光照耀着，天空中散发出淡淡的红色，显得沙滩上格外温馨。
一只矶鹬妈妈和小矶鹬在温暖的草窝里睡觉。早餐时间到了，其它矶鹬都去吃扇贝去了，矶鹬妈妈好像在说：“宝贝，一起去吃饭吧！”
“不嘛，不嘛，您给我喂嘴里吧！”小矶鹬说。
矶鹬妈妈去找吃的了，小矶鹬看到妈妈找到食物了，就大叫道：“妈妈，妈妈，这里！啊……”说完，他便把嘴张开了。
过了一会儿，他看到妈妈把扇贝吃了，还叫他：“宝贝，这里有好吃的！”小矶鹬去了，终于找到扇贝了，可同伴们都走了……
浪来了，但小矶鹬仍在玩小泡泡，“哗”——，小矶鹬被海浪打湿了。妈妈把它带回了家，真可以算是“落汤鹬”了。
以后，它再也不去找好吃的了。就算妈妈叫，也不去了。
它肚子饿得不行了，终于，他又去找吃的了。找到了一个小扇贝，但一阵浪非常小的浪过来了，小矶鹬吓得跑到了烂渔网里。
小寄居蟹也去找食儿，它们遇到海浪便挖洞躲藏。就这样，小矶鹬学会了遇到海浪便挖洞躲藏的方法自己找食，而它也再也不怕海水了。
它终于长大了。
——*医生观后感 (菁华6篇)
今天，我和几个同学一起去电影院观看《*医生》，看完后我深受感动。
印象最深刻的是金银潭医院的张院长，他自己得了渐冻症，不顾自己的安危救治病人。有一次，他在开会时候向全体医生坚定地说：“同志们，我们要加强防范意识，减少病人的死亡率。”会议结束后，他马不停蹄的去诊治奄奄一息的张先生。张先生的各项指标也曾慢慢变好，可惜他最后还是死了。看到这里我想到生命是多么的脆弱，在病魔面前也是无能为力。另外一个情节是，金仔的老婆怀孕还生病，金仔同时也住院了，对他们的打击真是雪上加霜，幸亏文主任不顾一切安危，成功的挽救了他们一家人的生命。电影里医生和护士手握“钢枪”，与病魔举行一场场没有硝烟的战争，他们是真正的英雄。
这部电影让我明白了医生和护士舍己救人，无私奉献的.品质，同时也看见了*人在危难时刻总是相互团结，一方危难，八方支援，最后疫情得到了良好的控制。以后我也要认真学*，把这种坚持不懈，永不放弃的精神用在学*上。
当前，全国人民正在全力以赴打赢疫情防控阻击战。在这场战斗中，医院就是战场，医护人员就是战士。连日来，一个个不畏艰险、主动请缨的医护人员感动，全国各地的医疗队驰援湖北、冲在线让人动容。《医生》系列纪录片受到广泛关注也在情理之中。正如这部纪录片的宣传语“有时去治愈，常常去帮助，总是去安慰”所传递，无数医生用救死扶伤和医道仁心的故事温暖着人心，传递正能量。
医疗题材纪录片是*年形成的一股创作潮流，产生了《急诊室的故事》《人间世》《生门》《手术两百年》等一批广受观众喜爱的优秀纪实类作品。其中既有传统电视台纪实栏目的坚守，也有新兴互联网视听*台的加入。可以说，不论在抗击新冠肺炎疫情的危急时刻，还是风*浪静的日常生活中，当下社会都迫切需要对医学和医疗体系有更多了解。为此，上述作品秉承现实主义的创作手法，揭示出社会热点背后的多元面向，从不同角度展现了医疗的科技、社会影响和人文精神。
《医生》是上述创作潮流中的最新代表。它引发关注，首先在于它所蕴含的打动人心的力量。这既来自于病痛给普通家庭带来的冲击，也来自于医生与患者面对共同敌人凝结出的诚挚情感。疾病是对人类生命最严酷的拷问，它所带来的冲击不仅是身体和经济上的，还有心理和精神方面的。《医生》充分利用纪录片这一形式，对现实生活展开*距离地XX描摹。在第四集中，一位老年患者在手术前一天恰逢生日，儿子担心引发父亲的心理负担而忍住没有庆祝，原本预计8小时的手术进行了10个小时还没结束，家属的情绪也濒临失控……影片反映的这些现实常常能够唤醒观众自身生活的体验，进而引**感共鸣。然而，疾病也教会我们更好地珍惜生命、直面困难、积极生活，这也是整部影片一直呼吁的。虽然题材足够吸引眼球，但创作者在拍摄和剪辑的过程中保持冷静，避免过度煽情，尽量通过对一个个治疗过程中医患之间共同努力的展示，鼓励人们坚强面对疾病，展现出文艺创作的态度和温度。
影片塑造了生动感人的医生群像。大量纪实性段落展现了当下医生们所面临的挑战和抉择，既有在应对疑难和重症过程中的判断、选择甚至是冒险，也有面对患者和家属的耐心、诚恳甚至是无奈。在集中，有一条长镜头完整记录了朱良付大夫用手机录制他和患者家属术前交流的告知确认环节，真实表现医生面对医疗过程不确定性时的无奈，但这并不影响他在寒夜一次又一次从家中赶赴急诊现场，在查房过程中他频频和患者开玩笑，用最简单的语句鼓励患者积极康复。第四集中的孙自敏大夫长期从事血液病治疗，她一度因为治愈率很低备受打击，甚至不想继续从事这个职业。但也正是这些人间疾苦让她立志要攻克难关，最终带领自己的科室成为世界上知名的脐带血移植中心。
医生凭借医术给患者带去治愈和慰藉，文艺作品通过故事给社会带来更多的信任和力量。这些真实、鲜活、普通的'医生，让影片的弹幕和评论充满敬意。“我们是同一条战线上的战友，我们的共同敌人是疾病本身”，这些质朴的话语由拍摄对象讲述出来，更能引起共鸣。可以说，《医生》主动呼应了社会热点，通过贴*式的拍摄展现了医疗卫生的最新成果。同时，影片也弘扬了、诚实、信任、勇气，让我们能够切身感受到医者仁心的力量。这正是危难之际，他们勇于向着“战场”逆行的原因。
据了解，《医生》中的多位医护人员正在湖北抗击疫情的线，祝福他们*安凯旋。
身边有几个医生朋友，*日里聚会总聚不齐，问起他们的工作感受，一个字“累”。
第三方机构做的一个调研《2019医师幸福感指数研究报告》，在“*医师目前面临的最大问题-提及率%”这一选项上，“超负荷工作量使得医师身心俱疲”是提及率最高的问题。而就“工作量大、强度高”这一指标，认为“基本符合+100%符合的医师占比60.8%，接*2/3的医师同意这种观点，医师工作量大、强度高是一种行业共识。
数字若显得无感，《*医生》的实况拍摄就让人看得真切。
朱良付是河南省人民医院主任医师、国家高级卒中中心主任，同时也是医院心脑血管绿色通道的发起者。心脑血管病是我国死亡人数最多的疾病。发病紧急，短时间内得不到救治就容易致残乃至致死，很多大型医院为此专门设置了绿色通道。所谓的绿色通道，按纪录片中的说法，要像军队一样的，要做到24小时全天候，所有医生链条都是住院值班，才能做到争分夺秒去抢救患者。
医院的绿色通道是朱良付发起的，所以刚开始每次急诊，不管凌晨几点，他都亲自来。一台又一台的手术，一个又一个的病人，忙到凌晨是常有的事，而有时下班匆匆回家吃了饭，接到急诊室电话又立即往医院赶。主管护士对着镜头说道，“有一天朱主任的病人做到夜晚12点，还有16台造影，做到凌晨5点，他们才休息。”继而她又感慨了一下：“绝对不让自己的孩子当医生，实在是没有一点生活的乐趣，没有生活质量的，家庭根本就没有办法管。”
24小时随叫随到、长期高强度的工作、饮食不规律、作息不规律，是很多医生的工作状态。南京鼓楼医院心胸外科主任王东进，同样是全年无休、全天无休。纪录片拍摄他的那一天，他连做了三台手术，17个小时。17个小时得像雕塑一样站着，全神贯注地进行精密的手术。王东进说，“心脏外科就是得身体最好，身体不好的，站台站不住的就被淘汰掉了。”而他患有严重的颈椎病，曾经痛到得戴着颈托才能上手术台，而因长期站立他腿部静脉曲张，得常年穿着弹力袜。
那么医生自个是如何看待自己的劳累的?
朱良付的话特别令人触动。他说，“天天就这样作息不规律，工作量大，我就担心有时候我会突然死掉，但是我不能死，我家庭的责任都没有尽到，我自己的医疗责任也没有尽到。我现在是主任医师，我们差不多要用25年才有可能培养出来，我现在44岁，如果我死了，那就是浪费国家资源。”
一个救死扶伤的医生，担心自己“过劳死”，又得时时刻刻提醒自己“不能死、不敢死”——医生的劳累、付出、担当和牺牲，可见一斑。
要成为一个*医生需要大量的付出，本科5年，研究生3年，博士至少也3年，整整11年;而从住院医生到主任医师，往往又需要10余年时间。熬到了主任医师，能力越大，承担得也越多，很多中壮年的医生自己也有一身“职业病”，他们“怕死”，但“不敢死”。
除了身体上的疲倦，医生的累也体现在心累。医患矛盾紧张，患者对医生不信任，给医生带来很大的心理冲击和心理伤害。
纪录片一开始是朱良付对着镜头无奈、沮丧又不解地说，“曾经有个老太太，是一个老爷子的家属，那个阿姨说我想把你撕成碎片，说我把他家老爷子给害死了。我跟那个老爷子我们在病区里关系很好的呀，他也很慈眉善目，我也不希望高灌注(脑高灌注综合征)发生。但他们也知道你是个好大夫，那个老太太一边这么说一边还说，‘我*来高血压了，你再给我看看’，但是不耽误她投诉你。”
所以纪录片才有这么一幕，一次急救手术前，朱良付先用手机录下与患者家属的对话，确保他们知道手术可能存在的风险。
《柳叶刀》主编理查德·霍顿曾说，他每个月会收到几百封来自*医生的邮件，其中最常提到的主题是医患关系紧张。“我确信，其他国家也面临同样的问题，但是没有一个国家的医生像*医生这样担心。”
医生如此辛苦却还得忧心自己的安全，这怎么看都匪夷所思。但它切切实实正在发生。
星期六的下午，正好闲着没事做，听爸爸说《*医生》刚前一天上映了，于是我和表弟、表姐就迫不及待地献上了我们“宝贵”的三票。最主要的原因还是疫情给我们留下的印象太“深刻”了，医生在我们心目中的形象太高大了！
《*医生》中的医生们不睡觉不休息，一直在努力，不让任何一个生命逝去。停电了，医生们还是坚持坚持不懈地抢救那些病人。但最让我感动的还是*仅在几天的时间里就造起了3。39万*方米的火神山医院。医生们的这一些所作所为让我十分感动，从帮病人插管到拔管，一系列动作都小心翼翼，仿佛病人的生命已经和他们自己的生命合为一体了，看着一个个医生忙碌的身影，一刻也没得休息，让我感动地流下了泪水，心中暗暗想着：医生们，你们个个都是好样的！
一些医生们在这一场风尘仆仆的“战争”过去后，躺在床上昏昏沉沉地睡着了。还有一些医生从遥远的地方赶来支援，心中思念着自己的家乡和亲人，勇敢地奋斗着，不让自己逝于这场“战斗”中。突出了这场战役的严重性，也更突出了医生们救死扶伤的精神。
电影中有一些医生小小年级就来到了这场“战争”之中，他们失去了双亲，可他们并没有太伤心而是更加勇敢地站起来向前冲去，他们令我非常敬佩，他们是我学*的榜样，如果没有这些医生，也许就没有我们现在这么健康的体魄和美好幸福的生活！
《*医生》让我感受到了：*医生非常伟大，他们敬畏每一个生命，不怕苦不怕累，勇敢地奋斗着，为我国人民救死扶伤，我的心中不觉充满了更多的敬意！
在新型冠状病毒肺炎疫情的这场战役中，无数医护人员冲在第一线上，是抗击疫情的第一道防火墙。而连日来，来自全国各地的医护人员驰援湖北，成为最美逆行者，以他们的负重前行，守护我们的岁月静好。他们是“最可爱的人”。
这一背景下，视频网站及时上线了纪录片《*医生》，自然受到广泛关注，稳居全网纪录片热度榜首;该纪录片也赢得极好口碑，豆瓣评分高达9.3分。
《*医生》深入全国各地六家大型三甲医院(四川大学华西医院、南京鼓楼医院、西交大一附院、浙江省人民医院、中科大附一院、河南省人民医院)的妇产科、急诊科、肿瘤科、麻醉科、手术室、ICU等不同科室，进行了长达一年的纪实拍摄，记载了几十位高尚但不高冷、有血有肉的医护形象，也以小见大地呈现了关于*医生的一切。
在肺炎疫情的当下，观看这部纪录片自然有别样的.感触。不过我们更希望，在了解*医生的一切后，能够唤起更多人对于医生这一职业的尊重和爱护，而不是只在需要他们的时候，才想起珍惜他们。
身边有几个医生朋友，*日里聚会总聚不齐，问起他们的工作感受，一个字“累”。
第三方机构做的一个调研《2019医师幸福感指数研究报告》，在“*医师目前面临的最大问题—提及率%”这一选项上，“超负荷工作量使得医师身心俱疲”是提及率最高的问题。而就“工作量大、强度高”这一指标，认为“基本符合+100%符合的医师占比60%，接*2/3的医师同意这种观点，医师工作量大、强度高是一种行业共识。
数字若显得无感，《*医生》的实况拍摄就让人看得真切。
朱良付是河南省人民医院主任医师、国家高级卒中中心主任，同时也是医院心脑血管绿色通道的发起者。心脑血管病是我国死亡人数最多的疾病。发病紧急，短时间内得不到救治就容易致残乃至致死，很多大型医院为此专门设置了绿色通道。所谓的绿色通道，按纪录片中的说法，要像军队一样的，要做到24小时全天候，所有医生链条都是住院值班，才能做到争分夺秒去抢救患者。
医院的绿色通道是朱良付发起的，所以刚开始每次急诊，不管凌晨几点，他都亲自来。一台又一台的手术，一个又一个的病人，忙到凌晨是常有的事，而有时下班匆匆回家吃了饭，接到急诊室电话又立即往医院赶。主管护士对着镜头说道，“有一天朱主任的病人做到夜晚12点，还有16台造影，做到凌晨5点，他们才休息。”继而她又感慨了一下：“绝对不让自己的孩子当医生，实在是没有一点生活的乐趣，没有生活质量的，家庭根本就没有办法管。”
24小时随叫随到、长期高强度的工作、饮食不规律、作息不规律，是很多医生的工作状态。南京鼓楼医院心胸外科主任王东进，同样是全年无休、全天无休。纪录片拍摄他的那一天，他连做了三台手术，17个小时。17个小时得像雕塑一样站着，全神贯注地进行精密的手术。王东进说，“心脏外科就是得身体最好，身体不好的，站台站不住的就被淘汰掉了。”而他患有严重的颈椎病，曾经痛到得戴着颈托才能上手术台，而因长期站立他腿部静脉曲张，得常年穿着弹力袜。
那么医生自个是如何看待自己的劳累的？
朱良付的话特别令人触动。他说，“天天就这样作息不规律，工作量大，我就担心有时候我会突然死掉，但是我不能死，我家庭的责任都没有尽到，我自己的医疗责任也没有尽到。我现在是主任医师，我们差不多要用25年才有可能培养出来，我现在44岁，如果我死了，那就是浪费国家资源。”
一个救死扶伤的医生，担心自己“过劳死”，又得时时刻刻提醒自己“不能死、不敢死”——医生的劳累、付出、担当和牺牲，可见一斑。
要成为一个*医生需要大量的付出，本科5年，研究生3年，博士至少也3年，整整11年；而从住院医生到主任医师，往往又需要10余年时间。熬到了主任医师，能力越大，承担得也越多，很多中壮年的医生自己也有一身“职业病”，他们“怕死”，但“不敢死”。
除了身体上的疲倦，医生的累也体现在心累。医患矛盾紧张，患者对医生不信任，给医生带来很大的心理冲击和心理伤害。
纪录片一开始是朱良付对着镜头无奈、沮丧又不解地说，“曾经有个老太太，是一个老爷子的家属，那个阿姨说我想把你撕成碎片，说我把他家老爷子给害死了。我跟那个老爷子我们在病区里关系很好的呀，他也很慈眉善目，我也不希望高灌注（脑高灌注综合征）发生。但他们也知道你是个好大夫，那个老太太一边这么说一边还说，‘我*来高血压了，你再给我看看’，但是不耽误她投诉你。”
所以纪录片才有这么一幕，一次急救手术前，朱良付先用手机录下与患者家属的对话，确保他们知道手术可能存在的风险。
《柳叶刀》主编理查德·霍顿曾说，他每个月会收到几百封来自*医生的邮件，其中最常提到的主题是医患关系紧张。“我确信，其他国家也面临同样的问题，但是没有一个国家的医生像*医生这样担心。”
医生如此辛苦却还得忧心自己的安全，这怎么看都匪夷所思。但它切切实实正在发生。
——沂蒙六姐妹观后感优选【10】份
一个半小时的《沂蒙六姐妹》看完了。从始至终我眼里的泪水就没有干过；心情也从没有从感动中*静下来。革命老区沂蒙的故事又一次使我深受感动，使我重新体味了一次战火分飞的战争残酷教育与革命年代艰苦卓绝的不屈精神。沂蒙山，记得小时候第一次听到这个名字时，是从一部电影《百荷花》中得知的。同样的也是一部反应沂蒙老区人民无私支援前线的故事。而多年以后的今天，又一部感人至深的反应沂蒙老区人民支前的优秀影片《沂蒙六姐妹》又一次展现在我们面前，它同样的'是那样的让你震撼，那样的让你心灵无时不在重新接受那时人民对于我们军队我们国家而奉献一切的重新洗礼。
《沂蒙六姐妹》是今年关于表现战争中革命老区人民的最好最真实的影片，也是一部优秀的战争体裁影片。电影所表达的我想更多的是沂蒙老区人民对于**战争的巨大奉献和牺牲，他们在极其贫苦的生活中，甘于拿出自己的为数不多的粮食，衣服等一切生活须用品且全部无私地奉献给我们的军队。用他们的牺牲来换取我们的最后胜利。但最令人感动还是剧中的一个个鲜活的女主角们，她们同那时的人民大众一样，并没有什么全局的概念与多高的思想觉悟，完全凭借的则是自己对于我们新生活的向往，而不惜牺牲自我。这叫我们今天的人们真的感到汗顔。
20xx年12月3日的下午，我中心组织全体职工集体观看了一部向建国60周年献礼影片《沂蒙六姐妹》，我的心灵受到了一次极大的震撼。我被战争年代沂蒙山区妇女的英雄事迹和光辉形象所感动。沂蒙六姐妹，*凡而伟大的女性，不凡而英雄的姐妹。
影片《沂蒙六姐妹》中所塑造的沂蒙六姐妹，已不单是指蒙阴烟庄的六姐妹。而是在革命战争年代沂蒙山区涌现出来的千千万万个女英雄的事迹融入到影片中，真实再现了以“沂蒙六姐妹”为代表的爱党爱国、无私奉献的沂蒙红嫂的光辉形象，一部波澜壮阔的战争史诗，一段满门忠烈的悲壮史诗，一部展现沂蒙精神的不朽画卷，纯朴、善良、勇敢的沂蒙女性用温柔的身躯扛起了新中国的希望。影片《沂蒙六姐妹》，是一场爱国主义的盛宴，沂蒙六姐妹的英雄事迹，是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照，她不仅是沂蒙人民的骄傲，更是中华民族的骄傲，更是我们的精神食粮，是我们中华民族一笔宝贵的精神财富。
看完影片之后我对那段历史有了更深刻的认识，也更意识到沂蒙妇女的伟大。电影中的献血，搭人桥和结尾处送葬的情节十分感人。这部影片让我对战争，对沂蒙精神有了重新的认识《沂蒙六姐妹》不单纯是六个人，而是所有的沂蒙儿女彰显的伟大的“沂蒙精神”。以家为家，以国为国，以天下为天下，这才是真正的大爱无边。我今后会用“沂蒙精神”激励自己，努力学*，不断创新，争做一个优秀的合格的文化体育人。
今天学校让我们观看电影《沂蒙六姐妹》，在观看的时候泪水止不住的流，我们沂蒙山的人真是好样的，同时觉得沂蒙山人在战争年代的那种无私的精神，值得我们每一个人去学*去深思，特别是女主人公月芬一辈子没见过战死在战场的丈夫，自己也勇敢的投身战斗，还有那未成年的小鹤和黑燕也投入到用肩膀为子弟兵架起人桥的沂蒙姐妹，真的好感人啊！正如**将军所言：我至死都不能忘记沂蒙山，是沂蒙山的小米养育了人民的子弟兵，是沂蒙山的小推车推出了革命的胜利。
谁说女子不如男，谁说女人头发长见识短，你们看看《沂蒙六姐妹》她们显现出女性爱党爱军爱民，不畏艰辛、艰苦奋斗的`精神，舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神！不震撼我们的心灵吗？最后听着那凄凉的沂蒙山小调，感人肺腑，催人泪下。回到现实，我想我们作为老区的后代，我们要发扬她们的光荣传统和伟大的沂蒙精神，和她们相比我们就不会抱怨社会抱怨命运不公了，只有珍惜来之不易的幸福生活。
20XX年10月27日晚，我院全体干部职工及家属、科技学校全体师生*两千人在科技学校篮球场观看了电影沂蒙六姐妹。
随着影片剧情的展开，一幅幅展现沂蒙秀美风光的画面，一段段感人至深的支前故事，无时无刻不触动着在场所有观看者的心灵。影片以独特的视角将以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区的妇女塑造成为这场战争的主角，她们把原本局限于一个小家庭的爱，化作了对党和子弟兵以及生养自己土地的大爱。她们积极动员生产，参军支援前线，她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，为孟良崮战役的全面胜利做出了不可磨灭的贡献！“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献、吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利”，这就是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用鲜血和泪水铸就的力量无穷的沂蒙精神短的九十分钟，真实生动的故事情节、摄人心魄的宏大嘲，活灵活现真切感人的人物，引起全场观众的强烈共鸣，观众不时抬手拭泪，经受了一场荡气回肠的'灵魂洗礼，感受到了红色经典的魅力。
剧中主人公爱党爱国、艰苦创业，改革创新、敢为人先，不懈奋斗、无私奉献的沂蒙精神给科技学校全体师生以强烈的震撼。结合观看影片，学校团委立即组织召开学生团支部会议，布置观看人员写出观后感并开展了影评征文活动，进一步激发学生爱国主义情感，努力学*好科学文化知识，把自己武装起来，为将来为祖国做贡献做好准备，把沂蒙精神发扬光大。影片也更好的激发了广大教职员工教书育人的热情和干劲，作为一名工作在沂蒙老区的教师，在沂蒙精神的启迪下，我们应该更加牢固的树立爱国守法意识、无私奉献意识、责任意识、服务意识。立足本职岗位，弘扬并践行沂蒙精神，做群众满意的教师、建群众满意的学校、办人民满意的教育。沂蒙精神暖人心，办学事业稳推进，我们必将激励斗志，以老一辈的奉献精神投身到新时期的教育工作中来。
影片主要以著名的孟良崮战役为背景，生动形象的展现了沂蒙六位姐妹带领全村人民支援革命前线的感人事迹；影片描绘的“月芬与公鸡拜堂”，终身未见丈夫一面的真实故事，其实所有拥军的女性都是六姐妹，她们传递着六姐妹的精神，传递着沂蒙的精神。作为一个90后的现代人这种精神需要我们继续传承和发扬。革命战争已经遥远，虽然对六姐妹的故事只是耳闻。但那种精神却深印在我的心里当看完这部影片后给我的第一感触是她们六姐妹去参加担架队的时候，月芬喊出的那句“俺们沂蒙山的男人都在前线呢！”还有黑燕为“偷粮”烧草棚，兰花哭找有情人，沂蒙女子肩扛门板搭**桥·等等一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底。那一刻，我内心的`震撼无法用言语来表达，这些场面在我心里久久回荡。
一、要学*沂蒙老区人民对***坚定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟着***，过上人民翻身做主的好日子”。为了过上“人不能欺负人，也不能被人欺负”的“咱穷人的好日子”，沂蒙山（烟庄）的老少妇幼可以在2天内不眠不休准备5千斤粮食（全部磨成煎饼）、5千斤草料、赶制出2百双布鞋。他们把粮食甚至自己的口粮全都给***吃；丈夫牺牲了又把儿子送上前线；男人们都上战场了
女人们就上阵支前，冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起浮桥，让战士们踩着木板及时奔赴战场。从她们身上我看到了坚定的***信仰和不屈不挠的革命精神。可以说，正是在这样的人民和这种信仰的支持下，我党取得了革命、建设和改革一个又一个的胜利，使当代中国以崭新的面貌屹立在世界的东方。
二、要学*沂蒙山妇女勇敢、不屈不挠的奋斗精神。我在为每天焦急的等待丈夫回家的月芬感到无限的痛苦和悲伤的同时，也不禁为沂蒙山妇女的坚毅和勇敢喝彩。就是她们在背负着巨大的悲伤和痛苦的情况下，既要照顾全家人的生活，还要替男人们上战场支前照顾伤病员，甚至用身体架“火线桥”。这样的负荷是许多男人都难以承受的，但是我们勇敢的中国妇女却做到了。这种伟大的精神是中华民族的魂，是年轻一辈必须有责任继承和发扬的。
三、要学*沂蒙山人团结协作、舍小家为国家的可贵精神。当部队要求支援时，沂蒙山人不管时间有多紧，不管任务有多重，不管是自己的还是借来的都会保证部队的供给，超额完成任务。80多岁的老奶奶两夜不合眼摊煎饼，眼睛都熏得睁不开了还在坚持；为了搓做鞋用的线绳，几乎把腿肚都磨坏了的小鹤；还有为了偷粮食给部队连自家的草棚子都点着的黑燕。大家紧紧团结在一起不分你我，才使得紧迫的任务一次次圆满完成，部队也因此打了一次又一次的胜仗。
忙里偷闲看了部电影《沂蒙六姐妹》，感动的难以形容。故事围绕**战争时沂蒙山区一个村里的六个女性而展开。月芬嫁入一个拥军模范家庭，公公为了***工作牺牲了，丈夫和丈夫的哥哥都参军了，因此月芬没见过丈夫的面，家里剩下婆婆、嫂子和小侄子。一家人其乐融融，正值华东野战军和，，，，，，王牌军即将会战，各家各户响应号召为***准备煎饼、布鞋、粮草，月芬家把自己留用的粮食都用上了，没有了粮，月芬只好去向富农黑燕家借，可黑燕是个童养媳，做不了主，但她 思想进步，乐于助人，想了个办法，把自家草棚烧了，趁乱偷出袋粮食给月芬。之后月芬还是把这件事告诉了妇救会主任兰花。没想到黑燕严厉吝啬的婆婆，在黑燕即将上前线支援的时刻说，烧草棚的事就不追究了。六姐妹都满怀爱国热情上了前线，做担架队员，炮火隆隆，硝烟弥漫中，她们目睹了***舍生杀敌的壮烈场面，更加坚定了自己的信仰，一个寒冷的夜晚，一段木桥被炸断，姐妹们扛着木板，跳到冷水中，用柔弱身躯搭起了浮桥。***没有飞机大炮，却有一往无前的勇敢，有广大人民的支持，孟良崮战役，我军最后取胜，当漫山遍野的***挥舞着红旗，喊声震天的一刻，我激动的落泪了。
影片很多地方都很感人，当部队经过村子，可月芬却外出没看到丈夫，她难过极了，回到家，看到枕头上有丈夫躺过的压痕，忍不住抱着枕头失声痛哭，谁想到，这一次错过竟是永别，丈夫和哥哥都在战斗中牺牲了。还有一个叫四喜的比较胆小的男生，一向很喜爱兰花。为了向兰花证明自己也学兰花那样进步，他参加了担架队。搭完浮桥，兰花发现四喜不见了，以为被水冲走了，兰花大喊他的名字，急的直哭，忽然，一身泥的四喜从水中爬上来，兰花喜悦心疼的和四喜拥抱在一齐。
本来是想看《十分完美》的，期望*淡的生活多点笑料来调剂，但是看了这部电影，我觉得灵魂都被洗礼了，这个真实的故事没有太多的正面战场表现，而是透过后方百姓的朴实奉献，侧面表现***爱民，勇敢，奋不顾身。我一向在想，如果此刻发生了战争，我们这一代能不能也如此无私无畏的冲向前线，我自己就应是能够的。正因我对自己的.祖国和人民也有着深沉的爱。以后真的不就应总沉迷在美国大片中，多看看这些真实的历史，我必须会更珍惜拥有的一切。不再无病**。
和*真好，生在这个时代，我们不知道饥饿，动荡为何物，却滋长了很多被溺爱养成的毛病。我只能独善其身，做好自己的本分，期望其他人也能收到这样的触动，变得坚强，节俭，关注国家的发展变化。几十年后，我们也用自己的发奋写出一部动人的历史!
《沂蒙六姐妹》影片以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线，以一对从未谋面的新人结婚为辅线，矛盾找得看似小却很巧，整片的铺垫就此展开。从影视工作者的角度看，此片颇费心思，影片刻画之细腻，镜头运用之娴熟，堪称唯美，异常是对六姐妹的刻画细如发丝，把六姐妹的情感性格完全地展现出来，六姐妹的心理世界就如同一幅浓墨重彩的画卷在你面前徐徐展开，令你在震撼之余发出无限感慨。
我想这部影片之所以能让你掉泪，能让观众黯然神伤，就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣，让你为她们的欢乐而感到欣慰，也为她们的悲痛而心如刀绞。
她们并没有一身戎装，那瘦小的身躯是多么的坚强，那看似柔弱的肩膀却撑起一座通往胜利的桥梁。无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有期望，那是一种震撼欣慰的力量，所以她们能够很坚强。她们的爱也能够使她们的亲人更坚定、更勇敢。
影片的高潮是她们用身体、用臂膀，在齐肩的河水中，在敌机的轰炸中，坚定地支撑着门板为战士搭起了通向战场的坦途，或许这一去便永别阴阳，或许这一扇薄板就了断今生最终的姻缘，而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记。没有人在这样的急行中犹豫，也没有人在这样的决绝前退缩，她们就用这种如此令人感动的坚强的方式送走了挚爱。战后她们的母亲失去了儿子，她们当妻子的失去了丈夫，当妹妹的失去了哥哥。她们期盼亲人归来，却等来了噩耗。可应对噩耗，她们仍就选择了担当与坚强，因为那个时候她们是一个家庭的脊梁，她们用瘦弱的身躯撑起一个小家，同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的期望。
看到那里我的眼睛湿润了，我想你也和我们大家一样，感到原先坚强会如此残忍，需要付出这样大的代价。
看到最终，我再也无法控制我的泪水，只能让它尽情地在我脸颊上流淌。她们的笑是那么的美丽，而她们的泪依旧凝结了我们今日幸福的宝藏。
当我走出电影院，我的内心许久不能*静，我们的先辈为我们付出得太多，他们那种无私奉献的精神值得我们好好去理解、去感悟。
我们要学*她们那无私奉献、英勇顽强的革命精神，立足自我的实际，扎扎实实工作。进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识、勤勉敬业的奉献意识、恪尽职守的职责意识、开拓进取的创新意识，扎扎实实、尽职尽责地完成好每一项领导交给的工作任务。
电影《沂蒙六姐妹》是公司开展执政为民、廉洁高效教育活动期间组织观看的，它是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照。观后，我的情绪久久不能*静。如果说过去看过的许多电影、电视剧都曾让我感动，那么看完《沂蒙六姐妹》，我的心酸楚不已。山东沂蒙革命老区人民在抗日战争和**战争中，为中国革命**事业作出的无私而巨大的贡献，我们永远不能忘记。
关于沂蒙山的故事，自上小学那时起，许多我就相当的熟悉了。数次去沂蒙，都曾找寻过她的足迹。这天，当视线透过电影再次嵌入这片红色土地时，那些泪水和硝烟大写的岁月尽管走过了60多个春秋，但是，你仍能呼吸着它的气息，抚摩着它的脉搏，那种博大、那种厚重、那种凄怆总是一次次使我的眸子发酸。(veryok)沂蒙人民无私奉献，默默付出的是血、粮食、煎饼、布鞋、和千万个战士。电影演到一半，一旁的同事突然说了一声：这就是六姐妹。其实，似乎所有人都忘记了，这样残酷的战争，妇孺都深陷其中，所有拥军的女性都是六姐妹，她们传递着六姐妹的精神，传递着沂蒙的精神。这种精神需要我们继续传承和发扬。虽然战争已经遥远，对六姐妹的故事记忆也是慢慢变淡，而现实社会，耳闻目睹的只有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。
真实是艺术的生命，生活是艺术的本源，优秀的艺术作品无不源于深厚的生活积淀。电影的原型是真实的，用现实主义、浪漫主义的手法表现了中国女性的坚韧、活泼、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在战争年代，最贫困、最落后、最底层的山区群众形象，编剧及导演在刻画这些形象时，避免了以往一些影片惯用的空洞的说教及公式化、概念化的东西，只是撷取了她们生活中的一些境界。整部作品以艺术真实还原历史真实，以艺术化的表达方式，让人们在艺术的享受中真切感受到伟大的沂蒙精神的本源和内涵，它独辟蹊径，透过细小而彰显伟大，透过画面和细节展示人物性格和内心世界，突破了传统的创作手法和观念，因而兼具了强大的思想价值和审美功能。电影还是不错的，能体现出一些东西，个性有几个情节，能触及到我们的心灵深处，六姐妹中有四位老人如今仍健在。
音乐在电影中的作用是很重要的，悠扬的《沂蒙山小调》在这部电影中，导演独具匠心的将二胡的演奏贯穿于其中，使其厚重深沉，到达了一种特殊的效果。当月芬知道自己未曾谋面的丈夫在战场上牺牲，她回到家后才清楚在自己的家中，这已是第三位献身于疆场上的烈士，在雪白的挽联中，在众多乡亲的跪拜中，低沉的二胡声奏起，悲凉凄楚，我的泪水忍不住，又一次夺眶而出。
看完电影后，感触颇深，这既是心灵上的一次洗礼，又是思想上的一次升华。我们要以沂蒙精神为鼓舞，学*六姐妹立场坚定、追求信念的崇高政治信仰;学*她们坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌;学*她们顾全大局、勇于牺牲、甘于奉献的价值取向，以自己的实际行动落实执政为民，廉洁高效教育活动，进一步增强爱国热情和工作干劲，把沂蒙精神与工作相结合，在*凡的岗位上贡献一己之力。
今天晚上看了影片《沂蒙六姐妹》，小时候听过故事。看这部电影的时候，除了感动的哭过几次，心里面还一直被一种悲伤与愤怒交织的情绪塞满着。电影情节朴实的不能再朴实，因为他描写的就是沂蒙山区曾经发生在战争年代的朴实的故事。但就是这经过导演精心还原的情节使我的眼睛在整部影片观看过程中几乎没有干过。影片中的主要人物几乎都有现实中的原形，相信导演在情节的真实度上下足了功夫，以至于包括我在内的大部分观众都可能会相信那些情节都是过去历史片段的再现。有身临其境的真实，才会有情感的真诚投入，才会被真的打动。
影片开场是一个妇女追一只公鸡，着实让观众们一头雾水，后来才明白，这是导演的有意铺垫，影片的女主角——月芬就是和这只公鸡拜堂成亲的。这是沂蒙山区的一个风俗，如果到了结婚的日子，男方确实有事赶不回来成亲的话，可以由嫂子抱着公鸡代为拜堂。月芬的未婚夫当了兵，仗打得热火朝天，自然是回不来的。也就有了月芬和公鸡拜堂成亲的一场戏，也注定了她绵绵无期的守候。
悲伤是因为那些因为战争给朴实淳厚的农民带来的丧夫失子之痛，给那些仍然花样年纪的少妇带来的对未来美好憧憬的毁灭，给那些本来其乐融融的家庭带来的灭顶之灾。这些在社会最低层默默的，任劳任怨的给整个国家带来财富和贡献的人民却为这个国家中的灾难所伤害着，他们没做错任何事情，可他们却要承受最大的苦难。
月芬，一个美丽贤惠的姑娘从过门后直到丈夫牺牲都没有见过丈夫一面。自己的一辈子都托付给了一个自己想象中的丈夫，还有比这更另女人悲伤的事情吗？拿着油灯看着据嫂子说和自己丈夫相像的侄子，她心里应该是一种怎样的滋味啊，如果说哪个时候她心里还有希望，还有憧憬，可当她支前回来看到灵堂里自己丈夫的牌位呢，她的下半辈子已经在那一刻结束了，她会这么想的，或者那时的悲痛让她什么都想不动了。
而月芬的嫂子春英则更是一个伟大的女人，知道自己的丈夫牺牲了，却对妇救会长说了一句“不要告诉我的婆婆和月芬”，就人性来讲，“伟大”真的不会选择身份、地位和阶层。是什么让他如此的伟大呢？是朴实、是淳厚、是信任。朴实、淳厚是民风，可信任来自哪里呢，来自告她牺牲是值得的**！想想过去，看看现在，有良知的人怕是要为她痛断肝肠。
支前行动中，后面的部队马上要过河了，桥却不能及时修好，妇女们（包括小姑娘）竟然跳入冰冷的河中搭起浮桥，抗着门板的月芬不停在用眼睛扫着他肩膀上跑过的士兵，她的眼神里满是期待，他多么期待在其中可以看到自己的丈夫啊，尽管她两丈夫长什么样子都不知道。我想，她的勇敢更多是来自于同样穿那身军装的丈夫，而不是伟大的理想吧？
月芬的婆婆为了给前线打仗的战士准备干粮连熬几昼夜不停的烙煎饼，最后把自己家的口粮都搭．
10月27日晚，我院全体干部职工及家属、科技学校全体师生*两千人在科技学校篮球场观看了电影《沂蒙六姐妹》。
随着影片剧情的展开，一幅幅展现沂蒙秀美风光的画面，一段段感人至深的支前故事，无时无刻不触动着在场所有观看者的心灵。影片以独特的视角将以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区的妇女塑造成为这场战争的主角，她们把原本局限于一个小家庭的爱，化作了对党和子弟兵以及生养自己土地的大爱。她们积极动员生产，参军支援前线，她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，为孟良崮战役的全面胜利做出了不可磨灭的贡献！“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献、吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利”，这就是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用鲜血和泪水铸就的力量无穷的沂蒙精神！短短的九十分钟，真实生动的故事情节、摄人心魄的宏大场景，活灵活现真切感人的人物，引起全场观众的强烈共鸣，观众不时抬手拭泪，经受了一场荡气回肠的灵魂洗礼，感受到了红色经典的魅力。
剧中主人公爱党爱国、艰苦创业，改革创新、敢为人先，不懈奋斗、无私奉献的沂蒙精神给科技学校全体师生以强烈的震撼。结合观看影片，学校团委立即组织召开学生团支部会议，布置观看人员写出观后感并开展了影评征文活动，进一步激发学生爱国主义情感，努力学*好科学文化知识，把自己武装起来，为将来为祖国做贡献做好准备，把沂蒙精神发扬光大。影片也更好的激发了广大教职员工教书育人的热情和干劲，作为一名工作在沂蒙革命老区的教师，在沂蒙精神的启迪下，我们应该更加牢固的树立爱国守法意识、无私奉献意识、责任意识、服务意识。立足本职岗位，弘扬并践行沂蒙精神，做群众满意的教师、建群众满意的学校、办人民满意的教育。沂蒙精神暖人心，办学事业稳推进，我们必将激励革命斗志，以老一辈的奉献精神投身到新时期的教育工作中来。
