今天，我和几个小伙伴一起看了一部情节激烈而又新奇神秘的电影-----《狼图腾》。看完电影后，我的心情久久不能*复！
电影主要讲述了：从北京来到内蒙古大草原插队的知青陈阵，来到了草原后，被蒙古草原狼深深地迷住了，在一次偶然的机会下，他抓了一只小狼自己圈养了起来。在生活中和小狼建立了深厚的感情以及陈阵在大草原生活中与狼族，人，大自然之间发生的一系列事情。
我觉得电影中的领导包主任十分的愚昧无知。原来狼群和牧民们还能和*相处，但贪心的他把狼群辛苦猎杀的黄羊抢走了，令饥饿的狼群对人类开展了系列的报复行动，开始袭击蒙古人的羊群和马群，令一位蒙古人不幸去世，直接点燃了人和狼族的战争！随后包主任对狼群进行猎杀，还要村民们把可爱的小狼崽摔死，使草原上的狼几乎全部灭绝，严重破坏了草原的生态环境！
看完了这部电影我明白了一个道理：虽然狼群有时候令人害怕，让人厌恶，气愤，但是有些时候它对草原是有帮助的.。草原狼的存在是草原存在的生态指标，狼没了，草原也就没了魂了。就像狼杀黄羊一样，可能听起来觉得黄羊可怜，但是如果让黄羊大量存活繁殖，黄羊会把草原的草全部吃光，那么其他动物就没东西吃了，草原的环境就会被严重破坏。我还懂得了，狼不同于狗，它需要群居生活，它有狼性，渴望自由生活，因此电影的最后，我们看到主人公依依不舍地把小狼放回了大草原，回到了离别已久的故乡。
那个时候，城市很混乱，所以学生们都被调到乡下插队，其中包括陈阵和他的朋友杨克。到了内蒙后，他们见到了生产队长老毕利格，他也很有学问。
陈阵在内蒙呆了两三年后，在一次牧羊中抄了*路，因此遇上了狼群。从那时起陈阵想了解狼的欲望就越来越强烈，于是他就和杨克自己跑进狼穴，掏了一只狼崽儿回来，偷偷养着。
当老毕利格发现他私自养狼的时候非常生气，他对陈阵说：“狼是有尊严的，自己捕食就是它们的尊严！它们宁可冒着生命危险去捕猎，也不愿被人喂养。你养狼，就是剥夺了狼的尊严！”
没错，狼是有野性的.，对他们来说，不自由，毋宁死！可自由也是要付出代价的。有时候，他们吃不到东西，得挨饿，并且一饿就得饿上几个月，所以，他们必须团结、群居。而到嘴的食物不能跑了，所以，他们必须把握时机学会忍耐。
陈阵答应老毕利格要给小狼自由，所以，陈阵带小狼学游泳，练爬山，就是为了教会他生存的技能、保留他不怕伤、不怕死的精神。可他就是狠不下心来把小狼放回深山。
最后，小狼被毕利格的儿媳嘎斯迈放回了山里。当陈阵准备回到北京时，他看见了小狼，小狼不舍得望了他一眼，便转身奔向了属于他的那片天地。
我想，小狼一定会成为一匹出色的草原狼！
故事其实很简单。北京知青陈阵和杨克，因为*从北京来到了内蒙古额仑插队。在大草原上，他们结识了蒙古族牧民毕利格一家，也认识了草原上最令人敬畏也是最重要的动物：狼。一次狼口脱险，陈阵对狼有了强烈的兴趣，养一只小狼崽。与此同时，一群外来人为了利益掠夺了狼群储存过冬的黄羊，狼群和牧民之间的和*被打破，狼群开始向人类逼*。狼群伤害了外来人饲养的羊群，场部主任包顺贵发起了一场灭狼运动。最后，额仑的狼群被剿灭。额仑大草原，只剩下最后一匹狼——陈阵饲养的那匹狼。
影片结束了，它其实没有告诉我们结果。但我们心知肚明(原书后记有写)，失去狼的草原会怎样生态*衡被打破，牲畜泛滥的草原，最后，只会失去它原有的生机。没有什么留下，人们也只会离开。
影片的情节，被陈阵养的那只小狼串联起来：狼群的进攻，上级要求饲养的军马的死亡，巴图的死亡，生产队的被迫迁徙，毕利格被炸伤后死亡，噶斯迈改嫁包主任的弟弟，噶斯迈的儿子被咬伤，那场灭狼运动……也许，还有这额仑大草原最后的结局。
人，动物，自然，三者究竟能否再和谐相处我不明白。我在看电影时，不止一次在心中默念道，放了那个小狼崽吧。小狼如同恶鬼一样，将诅咒带向他们。小狼崽在被包主任当作诱饵后，一向是那副凶狠的神态，更像是恶魔。
但真的是它造成的这一切吗父母和我一齐看的电影，母亲一向在想，这一切是谁的错我一开始也在思考这个问题。
一环一环，没有人说的清这是谁的错，是谁造成了这一切一切的不幸。也许，腾格里明白。
人，动物，自然，三者究竟能否和谐相处
我不明白，也许谁都没有错，谁都有自己不得己的理由。
一切的杯具，起于*衡的被破坏，起于利益分配的不均。也许，少一点私欲，这一切，都不会发生。
那草原最后的一匹狼，腾格里会保佑你。
从小以来，在我的心目中，狼就是坏蛋的象征，贪婪，自私。可是，自从我观看了电影《狼图腾》以后，才发现狼并非我所想象的那么坏，它也是有灵性、有智慧的。
说说《狼图腾》吧！这部电影讲述了一个年轻的汉族知青陈阵在额仑草原，跟随队长毕利格老人和一群蒙古人见识狼群狩猎、掏狼洞、养狼崽、面临狼灾……这些令陈阵终生难忘的事慢慢滴改变了对狼的不良印象。陈阵渐渐领悟到：狼图腾时一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥冥当中改变一个人的信仰，并把狼的灵魂深深地铸进人心。
狼是一种极具智慧的动物。这种无与伦比的智慧仿佛是与生俱来的。这一点在它捕杀猎物的时候表现的淋漓尽致。它们不打无准备之仗，组织严密，不急不躁，等待时机成熟的时候，再利用团体的力量进行战斗，像是在实践孙子兵法似的。这种智慧还表现在狼与人类的斗争中：为了不使狼群暴露，独处而被发现的狼通常会向狼群相反的方向逃亡，牺牲自己，保全群体，这种事情放在人类身上，又有几个人会做的呢？年轻的母狼为了保护幼崽，会把敌人引向旧狼窝。
狼还是一种极具尊严的动物。电影当中，为了不被人类抓住，一匹狼跳崖自尽；一匹狼返回洞穴，用爪子封死洞口，活活闷死。更让人感动的'是狼王，它为了不束手就擒，连续跑了38公里，最终因体力耗尽而死亡，连打狼头子包顺贵也被感动了，让它留在了倒下的地方。
我们人类在批判狼的同时，是不是也应该学学狼身上存在的优点呢？
《狼图腾小狼小狼》写出了蒙古草原狼宁死不屈的精神，也写出了作者与他心爱的小狼结下的生死之情。全书带着对蒙古草原狼的敬佩与赞叹，写出了很多*常人意想不到的事情。书中带着对小狼的深深的忏悔和真情的呼唤。
狼，在*心中和文化里只有恶毒贪婪，阴险狡诈。还有“大灰狼”、“狼外婆”等难听的词语，和刻毒的诅咒谩骂。*的文化里有对狼的很深的偏见与误解。大多数*崇拜的是龙图腾，但我却崇拜狼图腾。在龙王爷面前只能背躬屈膝，毕恭毕敬;而狼可拜可敬可杀，狼多了就不是神了，就变成灾祸和妖魔了。
草原上的老牧民都相信腾格里(天)，做事要看腾格里的脸色。他们还相信，腾格里会帮狼。遇到打狼人，会叫狼避开;遇到陷阱，会叫狼绕开。因为，狼是腾格里派下来维护草原的，所以腾格里会保护它们。
读《蒙古草原狼，不可牵》，我感受到蒙古草原狼宁死不屈的精神;读《额仑狼，快逃吧》，我体会到作者的伤心、悲愤和无奈;读《陈阵见到了心中的狼图腾》，我仿佛看到了小狼的狼皮筒子在蒙古包顶上迎风飘扬;读《尾声》，我看见了满眼荒凉：草场沙化，鼠兔成灾，狼群绝迹，黄尘漫天;夜晚，再也没有四面狼嗥，只有过去青草遍地的蒙古大草原在哭泣;读《打狼人来了》，我想对蒙古草原狼大喊：“额仑狼，快逃吧!”
小狼也走了，它像一条真正的'蒙古草原狼，战斗到最后一刻才倒下。小狼带着它那不屈的精神，升上了高高的、冰蓝的腾格里。
小狼!小狼!
姐姐告诉我，《狼图腾》这本书很好看，可我没有时间去品读，今天，我和姐姐看了《狼图腾》电影。
爸爸告诉我：“电影里的狼都是真狼，是一位外国导演拍的，但狼死了那是假的。”他又说：“把狼培养大就要好几年，小狼生下来睁开眼睛前就不能见母亲，如果见到了母亲，是很难驯化的，驯化都要四年。可见这部电影一定非常好看。”在期待中，电影开始了。时长100分钟的电影深深吸引了我。其中狼给我留下了深刻的印象。
狼是一种聪明、忍耐性很强的动物。电影中，狼为捕食黄羊，在草丛中隐藏着，一等就要好长时间，为了等待最佳时机，连口水都流了下来都要忍耐。狼也很聪明，捕食黄羊狼并没有咬死黄羊，却把黄羊赶到雪地里，让大雪把他们埋起来，把黄羊活活的'冻死。狼很坚强，被人追赶到了悬崖，也不向人类屈服，而是跳悬崖。我感觉，这种精神值得我们去学*。
这部电影还告诉我们人和动物要和谐相处。狼的食物就是黄羊，如果没有了狼，那黄羊就会把草地吃光，我们就没有碧绿的草地了，牧民也难以生存。如果人们把黄羊杀完了，狼没吃的了，就会报复人类。所以世界上必需有狼，而且要保护。
这是一部非常好的电影，希望大家都能去观看《狼图腾》这部电影。
这个观点更不新鲜，早在二战时的纳粹德国就有臭名昭著的血统论。犹太民族是低贱劣等的“渣滓”、“寄生虫”，必须要被铲除，由高贵的雅利安族日耳曼人统治世界。我没有发现作者大力赞美的游牧民族高等论与纳粹的血统论有何本质区别。而且作者一再提及，华夏文明绵延之功全在于狼性的游牧民族对羊性的农耕汉族不断“输血”，就差直接道出“血统论”三字了。
汉族的确有很多缺点，需要深刻反省。然而，这种批评反省是否就意味着对游牧民族的极力赞美呢?作者把一切正面事物都归功于血液中有狼性的游牧民族的贡献，而把一切负面情形都归罪于所谓羊性的农耕汉族。汉唐的强盛，是因为“狼性”，尤其是李唐统治者的游牧血统;宋明的军事软弱，则是“羊性”太重，而*代清*对西方殖民者的软弱表现，也是因其狼性退化。
作者对于这种武断简单到荒谬可笑程度的逻辑观点所使用的论述方法
在没有看过电影《狼图腾》之前，我对狼是非常厌恶的，但是，看了这部电影后，狼在我心中的形象彻底改变了。而且，我认为很多时候我们还应该向狼学*，学*它们团结、勇敢的精神。
在狼群捕杀黄羊的整个过程中，狼群显得多么有计划有组织。刚开始，我以为狼群中肯定有一只狼会抢先出击而打乱计划，但是，却发现没有一只狼会这样做。那一瞬间，我被深深震撼了。每只狼都会把集体利益放在最前，因为只有这样才能团结，而我们人类却不会，因为自己的私心破坏了整个集体。
电影中，人类残忍地把狼群攒下的食物偷走，掏狼仔，捕杀狼，取狼皮。可是，这是违背大自然的规律，而这些只有草原上的蒙古人知道。如果这样，黄羊就会大量繁殖，会把草原上的草全吃光，而草原就会变成荒原、沙漠。我还深深地记得包贵富开着吉普追赶狼，直到最后一只狼倒下。事实上狼没倒下，而真正倒下的是我们人类。
我们有些人会在尊严面前屈服，而狼却没有，因为我们少了一份狼的团结，少了一份狼的勇敢，少了一份狼的'坚持。
电影结束后，影院开灯了，我还是听完了汪峰的《沧浪之歌》再走的。当马头琴响起，回想刚才电影中苍茫的草原，心中升起对草原人、对苍狼的敬畏。
在那场场面恢弘的狼马大战中，我们看出狼是具有智慧的。它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗：踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法，好像在实行孙子兵法。它们又是团结的、勇敢的。在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼那里学来了智慧，团结和勇敢。
可是人类为什么不能和动物和*共处呢？过度开发，过度放牧。人类其实又是残忍的，剥夺了狼的生存空间。草原的牧民说过，狼的有效数量可以抑制黄羊的无序繁殖，是黄鼠狼和田鼠的天敌。杀死狼就破坏了自然界的生物链。
我们的大草原已经退化得很少了，这跟人类破坏动物界的生物链分不开的'。古人描述的风吹草低见牛羊，已经很少看到了。
——狼图腾观后感 (菁华9篇)
狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物，狼外婆的故事伴随我的幼年时代。记忆中又有很多关于狼的词语，全是对狼的诋毁和贬低，狼子野心、狼吞虎咽、狼狈不堪、狼狈为奸等等。然而，看了《狼图腾》这部电影让我对狼有了一个新的认识，让我意识到我们的无知和对应试教育让我们对狼存在太多的误解和偏见。
狼性值得我们去了解，狼的精神也值得我们去学*。狼的视死如归和不屈不挠的精神震撼着我们的`心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击动物和人。这比物欲横流、贪得无厌的人不知高尚多少。狼的天性是怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。同时狼的狡黠与智慧使它们具有天生的军事才能，狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家庭责任感，使它们有着顽强的生命力和强大的战斗力。
狼是生态环境中的一个重要环节，狼是草原上生态*衡的守护者，草原上黄羊、野兔、旱獭等动物的繁殖力极强，对草原的生态造成极大破坏，因为狼的存在使草原和黄羊等动物之间*衡得以控制，从而有效的保护了草原。
狼也是为了生存，并非只有人类以食为天，世界上千千万万的生物都是以食为天，这个世界绝不可能为了让一种生物活下去而让另一种生物失去生存的权力，包括人类。人类是自私的，他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产，而且目光短浅的人类不知道，在他残忍的残害了一个生灵的同时，大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账，而这笔账在未来将放大无数的威力，慢慢的偿还给他。生物的多样性已经被打破，打来打去，打尽了"豺狼",最后遭殃的还不是我们人类自己？
我非常生气的说：“你怎么知道？每天它们都把食吃完了呀。”妈妈又说：“正是你把食槽倒的太满，小麻雀拼命的吃，结果把自己撑死了。”我“哇”的一声哭了，没想到我珍爱的小麻雀今天居然死在自己的`手里。我为小麻雀搭了一个墓，上面放上小白花。每当我仰望天空时，总会想起我那对活泼可爱的小麻雀。看了这本书，我终于懂得了我们的家并不是小动物的家，小动物的家是美丽的大自然，如果你养了那些生活在大自然的小动物，最后只能导致它们的惨死。
读了这本书，把我对狼的坏印象彻底改变了。我发现狼是草原上的清洁工，牛、羊、鼠等动物的尸体统统被它们吃掉，减少了病菌繁殖，它们的大便可以当柴火烧，但是狼也会吃牧民的财产牛、马、羊等，所以才会引来牧民的愤怒，导致狼被人杀害，狼群逐渐消失，草原被兔子、草原鼠等食草动物吃掉，生态环境失去*衡，草原被沙漠吞噬，我们的城市也受到了沙尘暴的严重影响。所以，每种动物都有它的两面性，我们要取长补短，才是有益利生态*衡的。
《狼图腾》写出了蒙古草原狼宁死不屈的精神，也写出了作者与他心爱的小狼结下的生死之情。全书带着对蒙古草原狼的敬佩与赞叹，写出了很多*常人意想不到的事情。书中带着对小狼的深深的忏悔和真情的呼唤。
狼，在心中和文化里只有恶毒贪婪，阴险狡诈。还有“大灰狼”、“狼外婆”等难听的词语，和刻毒的`诅咒谩骂。的文化里有对狼的很深的偏见与误解。大多数崇拜的是龙图腾，但我却崇拜狼图腾。在龙王爷面前只能背躬屈膝，毕恭毕敬；而狼可拜可敬可杀，狼多了就不是神了，就变成灾祸和妖魔了。
草原上的老牧民都相信腾格里（天），做事要看腾格里的脸色。他们还相信，腾格里会帮狼。遇到打狼人，会叫狼避开；遇到陷阱，会叫狼绕开。因为，狼是腾格里派下来维护草原的，所以腾格里会保护它们。
读《蒙古草原狼，不可牵》，我感受到蒙古草原狼宁死不屈的精神；读《额仑狼，快逃吧》，我体会到作者的伤心、悲愤和无奈；读《陈阵见到了心中的狼图腾》，我仿佛看到了小狼的狼皮筒子在蒙古包顶上迎风飘扬；读《尾声》，我看见了满眼荒凉：草场沙化，鼠兔成灾，狼群绝迹，黄尘漫天；夜晚，再也没有四面狼嗥，只有过去青草遍地的蒙古大草原在哭泣；读《打狼人来了》，我想对蒙古草原狼大喊：“额仑狼，快逃吧！”
小狼也走了，它像一条真正的蒙古草原狼，战斗到最后一刻才倒下。小狼带着它那不屈的精神，升上了高高的、冰蓝的腾格里。
小狼！小狼！
星期六,我和妈妈一起观看了《狼图腾》这部影片，它让我对草原、狼群、羊群有了新的认识。
这部影片讲述了20世纪60年代末，*大陆内蒙古最后一块靠*边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点，他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态*衡。一个叫陈阵的北京青年与几名知青来到了这里，看到了草原人民与狼的搏斗，看到了狼的兴衰起伏，由开始的害怕狼，到最后与游牧民族同化，*乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事，将我吸引到了一个狼的世界，似乎真的与这些狼共同生存在一起。
在这部影片里，我看到的狼是智慧的'、顽强的。它们生命不息，战斗不止，以团队的名义，与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人，这比饱暖思欲，贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗？我也深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。
我要像狼一样，学*它们那种强悍智慧，勇于进取的精神。
从小以来，在我的心目中，狼就是坏蛋的象征，贪婪，自私。可是，自从我观看了电影《狼图腾》以后，才发现狼并非我所想象的那么坏，它也是有灵性、有智慧的。
说说《狼图腾》吧！这部电影讲述了一个年轻的汉族知青陈阵在额仑草原，跟随队长毕利格老人和一群蒙古人见识狼群狩猎、掏狼洞、养狼崽、面临狼灾……这些令陈阵终生难忘的事慢慢滴改变了对狼的.不良印象。陈阵渐渐领悟到：狼图腾时一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥冥当中改变一个人的信仰，并把狼的灵魂深深地铸进人心。
狼是一种极具智慧的动物。这种无与伦比的智慧仿佛是与生俱来的。这一点在它捕杀猎物的时候表现的淋漓尽致。它们不打无准备之仗，组织严密，不急不躁，等待时机成熟的时候，再利用团体的力量进行战斗，像是在实践孙子兵法似的。这种智慧还表现在狼与人类的斗争中：为了不使狼群暴露，独处而被发现的狼通常会向狼群相反的方向逃亡，牺牲自己，保全群体，这种事情放在人类身上，又有几个人会做的呢？年轻的母狼为了保护幼崽，会把敌人引向旧狼窝。
狼还是一种极具尊严的动物。电影当中，为了不被人类抓住，一匹狼跳崖自尽；一匹狼返回洞穴，用爪子封死洞口，活活闷死。更让人感动的是狼王，它为了不束手就擒，连续跑了38公里，最终因体力耗尽而死亡，连打狼头子包顺贵也被感动了，让它留在了倒下的地方。
我们人类在批判狼的同时，是不是也应该学学狼身上存在的优点呢？
看完狼图腾一部电影，多多少少是有点感触的，这种感觉不深沉却也不单调。其中，印象颇深的就是人与自然的关系吧！
在人类的发展历程中，经历了崇拜自然，改造自然，征服自然等几个重要过程，在此过程中，人与自然矛盾最为紧张时应该就是征服自然时吧！这个时候的人们不太了解大自然的力量，反而是受欲望的趋使对大自然进行肆意的掠夺，然而，种的什么因，就会得到相应的果，随着大自然资源的减少，狂风，海啸，荒漠化等自然灾害也会随之而来。
读完狼图腾也是如此，草原就是一个良性的生态系统，里面的生物需要进行各种各样的生物活动，狼吃羊，羊吃草更是一种不可磨灭的规则，如果是人刻意或无意的挤进了这条规则，后果不堪设想，正如一般人所想，认为狼是坏的，那么就会去杀狼，这样一来，狼少了，羊多了，荒漠化严重了，生态不*衡了，正如毕利格老人经常说的那样：“狼是草原上不可缺少的动物，要杀，但不能杀完，要维持生态的*衡。”这位老人可谓是智慧的'象征，如果是人们能够多多的像陈阵那样听他的话，草原应该也会好很多吧！
生物多样性减少，草场植被破坏，荒漠化严重……一系列的问题出现之后，再去治理，一切不都太晚了吗？因此，在与自然和谐相处的同时，就需要遵循一定的客观规律，学会与自然共同发展，方能使天更蓝，水更清，草更绿，要知道，绿水青山，才是金山银山。
电影肯定和小说不同，其实小说中很多是心理描写，还有大量游牧和农业文明对比的描写，真要拍了，大概又有人要说“这是搞分裂！”
电影是要赚钱的，只有书迷的电影市场是失败的。电影版《狼图腾》是拍给全世界影迷看的，不仅仅是给书迷看。
其实整部电影相当不错，特别是对于一些有过“下放”经验的人来说，一些画面和情节很熟悉。更多人，看电影就是为了眼睛快活，今天狼一出来就有人赞叹“狼好漂亮呀！”当摔杀小狼情节出现时，全场倒吸冷气声不绝于耳。
想想也是，《狼图腾》小说出版时间到现在已经隔了十好几年，很多价值观已经发现了改变。本身有些东西还是敏感话题，万一拍了大概要给禁掉了。本来小说就是对人类破坏大自然的行为，进行反思。如今沙化、雾霾中的人们，更是身切感受到破坏大自然带来的灾难后果。现在草原鼠患严重，此片如果能唤起人们对狼的同情，让狼重返草原，这也许才是作者真正希望的结果。
小狼最终结局的改动，我认为没有什么不好。如果让小说最后的那个陈阵穿越回到小狼还活着的时候，他一定会把小狼放掉。要说现实中，我们不也开始治理环境了吗？现在再虐杀动物，让网友发现了，人肉骂死。多少，大家有点改变了，正如“死而复生”的小狼。
小说中的陈阵没有了“再来一次”的机会，而现实中我们还有力挽狂澜的希望。
狼，有人认为它是一种贪婪、自私、凶狠的坏蛋。却也有人视狼为神，向往狼的自由，尊敬它的智慧、顽强和尊严。在看完这部电影以后，我对狼有了不同的看法。
这部电影讲述的是北京知青陈阵和朋友杨克去内蒙古边境插队。在狼对陈阵的吸引下，与狼结下了不解之缘。他钻过掏过狼崽、养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同经历了很多事。
在观看中，我发现，狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典、它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法、好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’、在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见、为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向、牺牲自己,保全群体、这绝非聪明,而是智慧。
狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡、它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯马肚皮,与马同归于尽、与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧、在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风。
狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行、只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡、即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。
在草原上，人成为了狼的学生，从他们那学来了智慧、团结和勇敢。我们要像狼一样，积极拼搏，团结合作，将两者巧妙的结合在一起，就会获得非常大的胜利!
看过不少影片，一般看完之后没有留下什么太深刻的印象。而今年寒假在家看《狼图腾》，却触动了我的神经，像《狼图腾》这样让人有所感触、能引起人思考的影片不多。
有感1:《狼图腾》中狼的团结勇敢机敏和草原上万物和谐的关系，常常让我觉得狼就是传说中的人；而当人为了自己的一点眼前利益把草原上的精灵赶尽杀绝任意破坏自然的时候，那种贪婪凶残本性暴露的时候，我往往是把人看成了传说中的狼。这部大片三番五次地让我把影片中的人与狼错位。
有感2:世界上所有最伟大的文明，几乎都诞生于一个民族从野蛮步入文明的时期，就是野蛮与文明各半的时期。孔子说"文质彬彬",这个词中的"质"本意就是野性，文质彬彬就是文明和野性各占一半，但被后人曲解了。
有感3:不管是传说中的龙还是狼，其实都是野蛮时代的崇拜物，一个文明衰老不好，病态也不好，但它不是野性这些东西，而恰恰是现代文明规则的建立，是秩序、公*、公开的社会环境的追求，是对*人那种阴谋文化的摒弃，是天行健，君子以自强不息。
有感4:一个人如何是年轻的，就是他还能对新鲜的世界，新鲜的知识感兴趣，一个文明也是。眼睛去看新鲜的一切，就不会老，老是怀念过去，就会衰老。
《狼图腾》中的狼虽然强势、机灵等等，但我们不必去崇拜狼，做人要简单一点，光明磊落一点，一身正气多些，对自然界好奇心多一点，阴谋算计少一点，离现代文明规则就*一点，离衰老、病态远了一点。
——狼图腾观后感 (菁华9篇)
《狼图腾》写出了蒙古草原狼宁死不屈的精神，也写出了作者与他心爱的小狼结下的生死之情。全书带着对蒙古草原狼的敬佩与赞叹，写出了很多*常人意想不到的事情。书中带着对小狼的深深的忏悔和真情的呼唤。
狼，在心中和文化里只有恶毒贪婪，阴险狡诈。还有“大灰狼”、“狼外婆”等难听的词语，和刻毒的诅咒谩骂。的文化里有对狼的很深的偏见与误解。大多数崇拜的是龙图腾，但我却崇拜狼图腾。在龙王爷面前只能背躬屈膝，毕恭毕敬；而狼可拜可敬可杀，狼多了就不是神了，就变成灾祸和妖魔了。
草原上的老牧民都相信腾格里（天），做事要看腾格里的脸色。他们还相信，腾格里会帮狼。遇到打狼人，会叫狼避开；遇到陷阱，会叫狼绕开。因为，狼是腾格里派下来维护草原的，所以腾格里会保护它们。
读《蒙古草原狼，不可牵》，我感受到蒙古草原狼宁死不屈的精神；读《额仑狼，快逃吧》，我体会到作者的伤心、悲愤和无奈；读《陈阵见到了心中的狼图腾》，我仿佛看到了小狼的狼皮筒子在蒙古包顶上迎风飘扬；读《尾声》，我看见了满眼荒凉：草场沙化，鼠兔成灾，狼群绝迹，黄尘漫天；夜晚，再也没有四面狼嗥，只有过去青草遍地的蒙古大草原在哭泣；读《打狼人来了》，我想对蒙古草原狼大喊：“额仑狼，快逃吧！”
小狼也走了，它像一条真正的蒙古草原狼，战斗到最后一刻才倒下。小狼带着它那不屈的精神，升上了高高的、冰蓝的腾格里。
小狼！小狼！
从小以来，在我的心目中，狼就是坏蛋的象征，贪婪，自私。可是，自从我观看了电影《狼图腾》以后，才发现狼并非我所想象的那么坏，它也是有灵性、有智慧的`。
说说《狼图腾》吧！这部电影讲述了一个年轻的汉族知青陈阵在额仑草原，跟随队长毕利格老人和一群蒙古人见识狼群狩猎、掏狼洞、养狼崽、面临狼灾……这些令陈阵终生难忘的事慢慢滴改变了对狼的不良印象。陈阵渐渐领悟到：狼图腾时一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥冥当中改变一个人的信仰，并把狼的灵魂深深地铸进人心。
狼是一种极具智慧的动物。这种无与伦比的智慧仿佛是与生俱来的。这一点在它捕杀猎物的时候表现的淋漓尽致。它们不打无准备之仗，组织严密，不急不躁，等待时机成熟的时候，再利用团体的力量进行战斗，像是在实践孙子兵法似的。这种智慧还表现在狼与人类的斗争中：为了不使狼群暴露，独处而被发现的狼通常会向狼群相反的方向逃亡，牺牲自己，保全群体，这种事情放在人类身上，又有几个人会做的呢？年轻的母狼为了保护幼崽，会把敌人引向旧狼窝。
狼还是一种极具尊严的动物。电影当中，为了不被人类抓住，一匹狼跳崖自尽；一匹狼返回洞穴，用爪子封死洞口，活活闷死。更让人感动的是狼王，它为了不束手就擒，连续跑了38公里，最终因体力耗尽而死亡，连打狼头子包顺贵也被感动了，让它留在了倒下的地方。
我们人类在批判狼的同时，是不是也应该学学狼身上存在的优点呢？
我们一家去看了一部电影——《狼图腾》。我被这部电影深深的震撼了。
《狼图腾》这部电影讲述了一个人要与大自然和*相处的故事。学生陈阵和朋友到蒙古当知青。一天夜里，首领老爷爷带领他们去挖狼群储蓄的食物——死黄羊，老爷爷说只能挖一半，要给狼群留一半，否则它们就会去咬牲畜。但夜里，一个商人把黄羊都挖走了，导致了骨瘦如柴狼群愤怒到了极点，然而这时，愚昧的官员要捕杀狼，他们认为狼是祸害，必须斩草除根。
老爷爷叹气说：“这个草原是一个生态系统，如果没有狼，越来越多的黄羊会把草原的草吃光，所以需要狼来维持黄羊的数量。如果人类要捕杀狼的孩子，本来就愤怒的狼群一定会报复的。本来一个好好的生物链，被人插上了一脚，生态就会遭到破坏。”正如老人所料，狼群在一天夜里咬死了许多羊，牧人遭到重大损失。
还有一段感动的地方，就是陈阵收养了一只狼后，像养狗一样养它，天天喂它。但老爷爷在陈阵不小心被自己的狼咬伤后，语重心长地对他说，狼天生就是一名战士，它们喜欢冒着生命危险去捕食，你剥夺了那只狼向往自由，去捕食的权利，夺走了它的荣耀，所以你应该放了它。是呀，狼不是狗，它们不喜欢靠人的喂养生活。狼是属于大自然的，也就是蒙古人口中的腾格里。所以人不能随便掌控它的生死。
看完这个电影，我认为我们不能随意的破坏生态*衡，因为最终受到损失的还是我们人类。我们要尊重大自然，与大自然和*相处。就像老子说的那样，人法自然。
寒假里我终于去看了等待已久的电影《狼图腾》，早在几个月前的预告一直勾着我的念想。以前看过文字版的《狼图腾》小说，也看过不少关于狼图腾素材。
这次能够看得到电影版本，心理非常的兴奋！这部电影画面始终让我震撼，苍凉自由的草原在巨幕的展示下更增添了神圣和凝重。不知是否胶片的缘故，镜头呈现的自然之美象浓重的油画笔触充满质感和原始的张力，使我联想到陈丹青的*组画与何多苓的《春风已苏醒》。影片力图从动物与人的冲突对立关怀中重新引发人与自然的关系问题思考，虽然故事铺排较*淡，但演员们生动真切的表演加上自然风光的纪实表现完全抵消了叙事的缺陷。
影片主要叙述了：一个对大草原有着向往，充满热忱的青年陈阵，对草原狼的恐惧和敬畏化成了狼的图腾。在大草原上生活的日子里陈阵从对狼的惧怕到克服了对狼恐惧心理，在到收养了一只草原狼，整部影片由始至终的凸显了大草原上人与狼产生的.扑朔迷离的故事！
影片的最后蒙古族女人放走了这只被圈养的草原狼，即便这只狼曾经伤害过自己的孩子。她谙熟这世间的法，一切都是因果，草原狼是不能被圈养的，恐惧依然会在，人可以面对和度过而不是认为自己可以掌控或者是消灭内心的恐惧。
单从摄影的角度来说，本片绝对的气势磅礴。大草原的雄浑壮美一览无遗。可想而知拍摄难度极大，完全不用特效的实景拍摄，特别是群狼追赶军马到冰湖的那场戏，深夜，航拍，各种特写……相当震撼。没看过原著，但能感受到原著的气息，从狼身上的秉性反思人类的贪恋。可电影涉及到的仅仅只有表象，没有触及心灵，相比瑰丽的影像，人物和故事显得太单薄。
星期六,我和妈妈一起观看了《狼图腾》这部影片，它让我对草原、狼群、羊群有了新的认识。
这部影片讲述了20世纪60年代末，*大陆内蒙古最后一块靠*边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点，他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态*衡。一个叫陈阵的北京青年与几名知青来到了这里，看到了草原人民与狼的搏斗，看到了狼的兴衰起伏，由开始的害怕狼，到最后与游牧民族同化，*乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事，将我吸引到了一个狼的世界，似乎真的与这些狼共同生存在一起。
在这部影片里，我看到的狼是智慧的'、顽强的。它们生命不息，战斗不止，以团队的名义，与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人，这比饱暖思欲，贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗？我也深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。
我要像狼一样，学*它们那种强悍智慧，勇于进取的精神。
电影结束后，影院开灯了，我还是听完了汪峰的《沧浪之歌》再走的。当马头琴响起，回想刚才电影中苍茫的草原，心中升起对草原人、对苍狼的敬畏。
在那场场面恢弘的狼马大战中，我们看出狼是具有智慧的。它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗：踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法，好像在实行孙子兵法。它们又是团结的、勇敢的。在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼那里学来了智慧，团结和勇敢。
可是人类为什么不能和动物和*共处呢？过度开发，过度放牧。人类其实又是残忍的，剥夺了狼的生存空间。草原的牧民说过，狼的有效数量可以抑制黄羊的无序繁殖，是黄鼠狼和田鼠的天敌。杀死狼就破坏了自然界的生物链。
我们的大草原已经退化得很少了，这跟人类破坏动物界的生物链分不开的。古人描述的风吹草低见牛羊，已经很少看到了、、、、、、、
狼，有人认为它是一种贪婪、自私、凶狠的坏蛋。却也有人视狼为神，向往狼的自由，尊敬它的智慧、顽强和尊严。在看完这部电影以后，我对狼有了不同的看法。
这部电影讲述的是北京知青陈阵和朋友杨克去内蒙古边境插队。在狼对陈阵的吸引下，与狼结下了不解之缘。他钻过掏过狼崽、养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同经历了很多事。
在观看中，我发现，狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典、它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法、好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’、在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见、为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向、牺牲自己,保全群体、这绝非聪明,而是智慧。
狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡、它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯马肚皮,与马同归于尽、与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧、在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风。
狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行、只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡、即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。
在草原上，人成为了狼的学生，从他们那学来了智慧、团结和勇敢。我们要像狼一样，积极拼搏，团结合作，将两者巧妙的结合在一起，就会获得非常大的胜利!
如果有人问我假期里想去哪，我会说是大草原，也许这就是《狼图腾》给我的影响吧。
这是一本大大的厚书，从陈阵一行*到内蒙古插队写起，以他的视角将草原文化和草原狼文化徐徐铺展开。
草原上的自然法则是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的杀手毫不留情地封堵黄羊，集中剿灭它们；在狂暴的白毛风里追赶马群，甚至是自杀式的从背后袭击，血腥味弥漫在狂风暴雪中。也许死在“杀手”锋利牙齿下的是无数可怜或可爱的生灵，但草原狼实则在执行它们几千年来不辱的使命—控制载畜量，保护这片草场。而对于草原人和草原狼，他们之间的爱恨纠葛很大程度上孕育了独特的草原文化。
狼带给草原人的实在太多了，不仅仅是衣食住行的*惯，更是具有无穷生命力的狼的智慧和性格。这种智慧曾引领蒙古骑兵运用狼的战术开拓历史上最广阔的疆域，让草原上的祖辈很早就谙知可持续发展的道理。可以感受到，狼不仅仅是草原人最大的敌人，更是最伟大的老师。
很久没走进电影院，跑了两个地方才看到《狼图腾》。刚好赶到最后下午的一场排期，离电影开始前十分钟才买到票也是蛮拼的。
《狼图腾》给我一种比较特别的感觉。一般看原著才看电影才会有感觉，我却只是看了看百度。
说实话我没有真正地看懂这部电影，不知道是讲狼的故事还是人的故事。绍峰哥的演技是我觉得最好的，影片的末尾，绍峰眼里地泪水，蛮感人的。
强烈赞叹狼马大战的镜头，有点动物纪录片的赶脚。
动物与人的感情，人与自然的关系，大概是我朦朦胧胧看懂的意思吧。突然觉着狼也不是那么冷冰冰。至少小狼能被绍峰哥养，虽然小狼最后还是走了，可它眼里的尊严却有一份感情。
以至于影片刚开始我看到狼说，喔，好萌啊，旁边的姐姐居然就笑了。狼告诉我，它在等待时机，它能忍耐。古老的蒙古族人总说他们属于腾格里。
毕格利老人那句要把肉还给狼，不知为何戳中了我的泪点。原来腾格里，和轮回的道理，遵循古老的规矩，是人们心里的信仰。所以狼是他们的图腾。
绍峰养狼那段，尽显温情。小狼和绍峰亦或有一种特殊的关系吧。于是我画下了两位主演。小狼和绍峰。
这就是我全部的电影观后感。
——狼图腾观后感 (菁华9篇)
狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物，狼外婆的故事伴随我的幼年时代。记忆中又有很多关于狼的词语，全是对狼的诋毁和贬低，狼子野心、狼吞虎咽、狼狈不堪、狼狈为奸等等。然而，看了《狼图腾》这部电影让我对狼有了一个新的认识，让我意识到我们的无知和对应试教育让我们对狼存在太多的误解和偏见。
狼性值得我们去了解，狼的精神也值得我们去学*。狼的视死如归和不屈不挠的精神震撼着我们的`心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击动物和人。这比物欲横流、贪得无厌的人不知高尚多少。狼的天性是怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。同时狼的狡黠与智慧使它们具有天生的军事才能，狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家庭责任感，使它们有着顽强的生命力和强大的战斗力。
狼是生态环境中的一个重要环节，狼是草原上生态*衡的守护者，草原上黄羊、野兔、旱獭等动物的繁殖力极强，对草原的生态造成极大破坏，因为狼的存在使草原和黄羊等动物之间*衡得以控制，从而有效的保护了草原。
狼也是为了生存，并非只有人类以食为天，世界上千千万万的生物都是以食为天，这个世界绝不可能为了让一种生物活下去而让另一种生物失去生存的权力，包括人类。人类是自私的，他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产，而且目光短浅的人类不知道，在他残忍的残害了一个生灵的同时，大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账，而这笔账在未来将放大无数的威力，慢慢的偿还给他。生物的多样性已经被打破，打来打去，打尽了"豺狼",最后遭殃的还不是我们人类自己？
我非常生气的说：“你怎么知道？每天它们都把食吃完了呀。”妈妈又说：“正是你把食槽倒的太满，小麻雀拼命的吃，结果把自己撑死了。”我“哇”的一声哭了，没想到我珍爱的小麻雀今天居然死在自己的`手里。我为小麻雀搭了一个墓，上面放上小白花。每当我仰望天空时，总会想起我那对活泼可爱的小麻雀。看了这本书，我终于懂得了我们的家并不是小动物的家，小动物的家是美丽的大自然，如果你养了那些生活在大自然的小动物，最后只能导致它们的惨死。
读了这本书，把我对狼的坏印象彻底改变了。我发现狼是草原上的清洁工，牛、羊、鼠等动物的尸体统统被它们吃掉，减少了病菌繁殖，它们的大便可以当柴火烧，但是狼也会吃牧民的财产牛、马、羊等，所以才会引来牧民的愤怒，导致狼被人杀害，狼群逐渐消失，草原被兔子、草原鼠等食草动物吃掉，生态环境失去*衡，草原被沙漠吞噬，我们的城市也受到了沙尘暴的严重影响。所以，每种动物都有它的两面性，我们要取长补短，才是有益利生态*衡的。
《狼图腾》写出了蒙古草原狼宁死不屈的精神，也写出了作者与他心爱的小狼结下的生死之情。全书带着对蒙古草原狼的敬佩与赞叹，写出了很多*常人意想不到的事情。书中带着对小狼的深深的忏悔和真情的呼唤。
狼，在心中和文化里只有恶毒贪婪，阴险狡诈。还有“大灰狼”、“狼外婆”等难听的词语，和刻毒的`诅咒谩骂。的文化里有对狼的很深的偏见与误解。大多数崇拜的是龙图腾，但我却崇拜狼图腾。在龙王爷面前只能背躬屈膝，毕恭毕敬；而狼可拜可敬可杀，狼多了就不是神了，就变成灾祸和妖魔了。
草原上的老牧民都相信腾格里（天），做事要看腾格里的脸色。他们还相信，腾格里会帮狼。遇到打狼人，会叫狼避开；遇到陷阱，会叫狼绕开。因为，狼是腾格里派下来维护草原的，所以腾格里会保护它们。
读《蒙古草原狼，不可牵》，我感受到蒙古草原狼宁死不屈的精神；读《额仑狼，快逃吧》，我体会到作者的伤心、悲愤和无奈；读《陈阵见到了心中的狼图腾》，我仿佛看到了小狼的狼皮筒子在蒙古包顶上迎风飘扬；读《尾声》，我看见了满眼荒凉：草场沙化，鼠兔成灾，狼群绝迹，黄尘漫天；夜晚，再也没有四面狼嗥，只有过去青草遍地的蒙古大草原在哭泣；读《打狼人来了》，我想对蒙古草原狼大喊：“额仑狼，快逃吧！”
小狼也走了，它像一条真正的蒙古草原狼，战斗到最后一刻才倒下。小狼带着它那不屈的精神，升上了高高的、冰蓝的腾格里。
小狼！小狼！
星期六,我和妈妈一起观看了《狼图腾》这部影片，它让我对草原、狼群、羊群有了新的认识。
这部影片讲述了20世纪60年代末，*大陆内蒙古最后一块靠*边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点，他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态*衡。一个叫陈阵的北京青年与几名知青来到了这里，看到了草原人民与狼的搏斗，看到了狼的兴衰起伏，由开始的害怕狼，到最后与游牧民族同化，*乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事，将我吸引到了一个狼的世界，似乎真的与这些狼共同生存在一起。
在这部影片里，我看到的狼是智慧的'、顽强的。它们生命不息，战斗不止，以团队的名义，与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人，这比饱暖思欲，贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗？我也深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。
我要像狼一样，学*它们那种强悍智慧，勇于进取的精神。
从小以来，在我的心目中，狼就是坏蛋的象征，贪婪，自私。可是，自从我观看了电影《狼图腾》以后，才发现狼并非我所想象的那么坏，它也是有灵性、有智慧的。
说说《狼图腾》吧！这部电影讲述了一个年轻的汉族知青陈阵在额仑草原，跟随队长毕利格老人和一群蒙古人见识狼群狩猎、掏狼洞、养狼崽、面临狼灾……这些令陈阵终生难忘的事慢慢滴改变了对狼的.不良印象。陈阵渐渐领悟到：狼图腾时一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥冥当中改变一个人的信仰，并把狼的灵魂深深地铸进人心。
狼是一种极具智慧的动物。这种无与伦比的智慧仿佛是与生俱来的。这一点在它捕杀猎物的时候表现的淋漓尽致。它们不打无准备之仗，组织严密，不急不躁，等待时机成熟的时候，再利用团体的力量进行战斗，像是在实践孙子兵法似的。这种智慧还表现在狼与人类的斗争中：为了不使狼群暴露，独处而被发现的狼通常会向狼群相反的方向逃亡，牺牲自己，保全群体，这种事情放在人类身上，又有几个人会做的呢？年轻的母狼为了保护幼崽，会把敌人引向旧狼窝。
狼还是一种极具尊严的动物。电影当中，为了不被人类抓住，一匹狼跳崖自尽；一匹狼返回洞穴，用爪子封死洞口，活活闷死。更让人感动的是狼王，它为了不束手就擒，连续跑了38公里，最终因体力耗尽而死亡，连打狼头子包顺贵也被感动了，让它留在了倒下的地方。
我们人类在批判狼的同时，是不是也应该学学狼身上存在的优点呢？
看完狼图腾一部电影，多多少少是有点感触的，这种感觉不深沉却也不单调。其中，印象颇深的就是人与自然的关系吧！
在人类的发展历程中，经历了崇拜自然，改造自然，征服自然等几个重要过程，在此过程中，人与自然矛盾最为紧张时应该就是征服自然时吧！这个时候的人们不太了解大自然的力量，反而是受欲望的趋使对大自然进行肆意的掠夺，然而，种的什么因，就会得到相应的果，随着大自然资源的减少，狂风，海啸，荒漠化等自然灾害也会随之而来。
读完狼图腾也是如此，草原就是一个良性的生态系统，里面的生物需要进行各种各样的生物活动，狼吃羊，羊吃草更是一种不可磨灭的规则，如果是人刻意或无意的挤进了这条规则，后果不堪设想，正如一般人所想，认为狼是坏的，那么就会去杀狼，这样一来，狼少了，羊多了，荒漠化严重了，生态不*衡了，正如毕利格老人经常说的那样：“狼是草原上不可缺少的动物，要杀，但不能杀完，要维持生态的*衡。”这位老人可谓是智慧的'象征，如果是人们能够多多的像陈阵那样听他的话，草原应该也会好很多吧！
生物多样性减少，草场植被破坏，荒漠化严重……一系列的问题出现之后，再去治理，一切不都太晚了吗？因此，在与自然和谐相处的同时，就需要遵循一定的客观规律，学会与自然共同发展，方能使天更蓝，水更清，草更绿，要知道，绿水青山，才是金山银山。
电影肯定和小说不同，其实小说中很多是心理描写，还有大量游牧和农业文明对比的描写，真要拍了，大概又有人要说“这是搞分裂！”
电影是要赚钱的，只有书迷的电影市场是失败的。电影版《狼图腾》是拍给全世界影迷看的，不仅仅是给书迷看。
其实整部电影相当不错，特别是对于一些有过“下放”经验的人来说，一些画面和情节很熟悉。更多人，看电影就是为了眼睛快活，今天狼一出来就有人赞叹“狼好漂亮呀！”当摔杀小狼情节出现时，全场倒吸冷气声不绝于耳。
想想也是，《狼图腾》小说出版时间到现在已经隔了十好几年，很多价值观已经发现了改变。本身有些东西还是敏感话题，万一拍了大概要给禁掉了。本来小说就是对人类破坏大自然的行为，进行反思。如今沙化、雾霾中的人们，更是身切感受到破坏大自然带来的灾难后果。现在草原鼠患严重，此片如果能唤起人们对狼的同情，让狼重返草原，这也许才是作者真正希望的结果。
小狼最终结局的改动，我认为没有什么不好。如果让小说最后的那个陈阵穿越回到小狼还活着的时候，他一定会把小狼放掉。要说现实中，我们不也开始治理环境了吗？现在再虐杀动物，让网友发现了，人肉骂死。多少，大家有点改变了，正如“死而复生”的小狼。
小说中的陈阵没有了“再来一次”的机会，而现实中我们还有力挽狂澜的希望。
狼，有人认为它是一种贪婪、自私、凶狠的坏蛋。却也有人视狼为神，向往狼的自由，尊敬它的智慧、顽强和尊严。在看完这部电影以后，我对狼有了不同的看法。
这部电影讲述的是北京知青陈阵和朋友杨克去内蒙古边境插队。在狼对陈阵的吸引下，与狼结下了不解之缘。他钻过掏过狼崽、养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同经历了很多事。
在观看中，我发现，狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典、它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法、好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’、在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见、为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向、牺牲自己,保全群体、这绝非聪明,而是智慧。
狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡、它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯马肚皮,与马同归于尽、与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧、在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风。
狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行、只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡、即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。
在草原上，人成为了狼的学生，从他们那学来了智慧、团结和勇敢。我们要像狼一样，积极拼搏，团结合作，将两者巧妙的结合在一起，就会获得非常大的胜利!
看过不少影片，一般看完之后没有留下什么太深刻的印象。而今年寒假在家看《狼图腾》，却触动了我的神经，像《狼图腾》这样让人有所感触、能引起人思考的影片不多。
有感1:《狼图腾》中狼的团结勇敢机敏和草原上万物和谐的关系，常常让我觉得狼就是传说中的人；而当人为了自己的一点眼前利益把草原上的精灵赶尽杀绝任意破坏自然的时候，那种贪婪凶残本性暴露的时候，我往往是把人看成了传说中的狼。这部大片三番五次地让我把影片中的人与狼错位。
有感2:世界上所有最伟大的文明，几乎都诞生于一个民族从野蛮步入文明的时期，就是野蛮与文明各半的时期。孔子说"文质彬彬",这个词中的"质"本意就是野性，文质彬彬就是文明和野性各占一半，但被后人曲解了。
有感3:不管是传说中的龙还是狼，其实都是野蛮时代的崇拜物，一个文明衰老不好，病态也不好，但它不是野性这些东西，而恰恰是现代文明规则的建立，是秩序、公*、公开的社会环境的追求，是对*人那种阴谋文化的摒弃，是天行健，君子以自强不息。
有感4:一个人如何是年轻的，就是他还能对新鲜的世界，新鲜的知识感兴趣，一个文明也是。眼睛去看新鲜的一切，就不会老，老是怀念过去，就会衰老。
《狼图腾》中的狼虽然强势、机灵等等，但我们不必去崇拜狼，做人要简单一点，光明磊落一点，一身正气多些，对自然界好奇心多一点，阴谋算计少一点，离现代文明规则就*一点，离衰老、病态远了一点。
——狼图腾电影观后感 (菁华6篇)
看过电影《狼图腾》后，不免让我对内蒙古大草原的生活有种特别的向往，茫茫的大草原上，飞奔的骏马，悠闲吃草的黄羊，还有隐藏在浓密草丛中的草原狼，到处充满了生机。上头是蓝蓝的天，白色的云，下面是翠绿翠绿的草原，牧民们在草原上边唱歌，边放牧，一片祥和、温馨的画面。
电影《狼图腾》为我们讲述了狼与人，狼与草原的故事，人离不开狼，同时狼也离不开人，他们是相扶相依，又十分对立矛盾的两个物种。
这种结合了人来拍动物的电影很有新意，把人和动物巧妙的结合在了一起，相得益彰，法国导演让·雅克·阿诺很会拍以动物为主角的电影，他用人来衬托出草原动物的生存现状和善良的本性，表面上是拍狼依赖人和黄羊生存的`故事，其实说的是人离不开狼。它教会我们在大自然的生存法则中，我们应该遵循自然规律，不要打破生态*衡，保护好环境，不要过度消耗自然资源。
虽然这部电影是根据小说改编的，但是在尊重原著的基础上，导演也做了不少的改动，导演用自己独特的视角去拍摄，有文艺片的长镜头，也有剧情片的特写，还有记录片的写实和偷拍，手法老辣、娴熟，很有自己的想法。
导演的良苦用心得到了回报，影片刚一上映，口碑和票房都很好，这样一部费时又费力的电影能得到观众的认可，这也是对导演最好的安慰哦。
听说狼图腾是一本书，昨晚看了很久有关《狼图腾》的舞蹈，真的非常不错，其中从一个网友的评论中看到，他说他看哭了，的确后面的情景和音调真的叫人感伤。《狼图腾》反映了一种社会现象，表现了狼的种种优秀的品质和精神。
每每看到狼，我总会想起羊。因为在他们身上有很多值得去学*的东西。狼，争强好胜、积极拼搏、有勇气、野蛮。羊，碌碌无为、默默无闻、无私奉献、*凡、温顺。他们是互相对立的两个角色。在这个社会上，有着“狼性”这一类的人，也有着“羊性”这一类的人。其实在每个工作岗位上，像“羊性”这样的人固然是好，但是站在一个发展的角度上来说。它是很难前进的。在这个竞争如此激烈的环境中，我们需要像狼一样奔跑着。所以说一个人要有大的成就。你就必须做出一个大的举动。不管以后漂泊在哪个工作岗位上，怎样在一个不起眼的角落里脱颖而出、出类拔萃、一鸣惊人。我们就要像狼一样，积极、勇敢。有抱负。
俗话说：“生活是场没有硝烟的战争”，的确我们的生活也是如此。如果没有勇气和坚定的信心去面对各种突如其来的种种困难。你就很难有所成就。只要我们能够勇敢地去面对困难、战胜困难，你才能在激烈的环境中脱颖而出。这样你才会不断的进步。
狼的精神是可贵的。我们应成它们身上汲取一些精华，也要学*在艰苦的斗争中磨练自己的意志，不断提高自己综合素质的能力。这才是社会所需要的人才。同样，一个国家的强大，靠的是综合国力的较量。只有各个方面不断得到提高，才能立足于世界之林。所以年轻一代的我们如果自己没有更高的文凭去跟别人较量，我想我会用自己实实在在的能力去证明自己的才能。这是每一个人精神上锁拥有的财富，是不可流失的。
狼的生存环境是很艰苦的，它们时刻面临着各种危险。狼群要想生存下来就必须面对很多磨难，使自己变得更加顽强而可怕。在这个社会竞争十分激烈的环境中，只要你有丝毫的放松，你就会面临着被淘汰，公*而又残忍。所以，我们要学会有危机意识，严格要求自己，时刻给自己加压，在不利的形势下激发自己的潜能。
群体生活是最具表现团队精神的。狼在战斗中是最具有团队精神的，它们同进共退，协同作战。由狼的这种精神我们可以想到处在学生时代的一个班集体、一个公司、一个企业、一个国家。只有团结起来才能更好的发展。
本人没有看过《狼图腾》想必其中的故事一定很精彩。但是成狼的身上真的让我们感触很深。成它身上我们可以学到很多东西，人嘛!这辈子要学的东西真的是太多了。
《狼图腾》是一部关于狼的史诗性著作，一部对*历史进行独特解读的小说，一部可以给各领域、各层次的人们带来众多感想的作品。海尔集团董事局*张瑞敏看到的是狼的作战之道;蒙古族歌唱家腾格尔看到的是狼复杂的情感;文学批评家孟繁华看到的是《狼图腾》在当代*文学中的地位。读着这本书，不同的人产生的是不同的感受。《狼图腾》给我们的启示是深刻而又深沉的，需要我们闭上眼去细细琢磨的!
早在两年前，我曾阅读过此书，心灵深处有一种强烈的震撼，久久不能释怀，总觉得应该表达一下自己的心迹。今年国家倡导终身学*，开展“阅读、陶冶、进步”读书活动，再次认真阅读《狼图腾》一书，写点心得与大家分享。
在此之前，我们对狼知之甚少，极其有限的关于狼的零星知识，来自于幼时被曲解的童话和寓言。在潜意识里，我们惧怕狼，甚至憎恨狼。我们想当然、*惯性地把狼与残暴、凶恶、贪婪等贬义语词捆绑在一起，声名狼藉之狼，声誉很不好。
阅读《狼图腾》一书所引起的震惊，是具有某种颠覆性的，它超出了我们的日常阅读视野和想象，也改变了我对狼此前种种他人强加于我的看法。姜戎先生笔下的狼，不是我们所见的一般的狼：那是生物的狼，也是人文的狼;是现实的狼，也是历史的狼。而这种在野性、野性中又夹杂了灵性、神性的草原狼，却*中作为恶狼被大批量地捕杀了，从而使草原没有了狼，也没有草与羊、羊与狼、狼与人相辅相成造就的生机与活力，显然渗透了作者对于人的愚昧行为的愤懑与批判。因此，这是一部狼的赞歌，也是一部狼的挽歌，我们不难从中感受到作者对于生物生态、社会生态和人的精神生态的深深忧患。
这部五十万言的《狼图腾》，同时也是一*丰厚的文学盛宴。其质地的独特、真实、密集、生动、准确，令人慨叹。千年的原始草原风貌、暴风雪的灾害、四季草场的变迁、蒙古族牧民的生活*性、狼群的残忍与温情，形成了各自独立又紧密相关的无数个精彩故事。由多个情节细针密线织成，勾勒出一幅幅真实的草原生活图景，逼真而艺术地再现了原始游牧草原的残酷与美丽，是一部关于人与自然、人性与狼性、狼道与天道的史诗般小说。
狼的许多方面的确值得我们关注与学*。例如：狼的狡黠与智慧、狼的军事才能与顽强不屈的性格、狼的团队精神和家族责任感等。最触动我的是狼的团队精神和狼与人、其它动物、草原的和谐、科学发展，最值得我们学*和借鉴的就是这种精神。
一、集体作战和分工协作的团队精神
作为一个物种，狼是群居动物，这是它生存的前提条件，也是千百年来“物竞天择、适者生存”生物演化规律。群居动物必须要有分工协作，才能求得生存发展。狼是肉食动物，为了生存和繁衍，它必须抱成团才能抵御猛兽的袭击，摄取充足的食物，保护幼狼成长。许多关于动物的电视片告诉我们：凡是被群居团队所抛弃的个体动物很难生存，最终结局不是被别的动物吃掉，就是因找不到食物而饿死。
凡是优秀的团队，一定是有战斗力的、团结的、积极向上的团队。这个团队设置许多部门，形成战斗小分队，各部门之间既有分工，又有协作，从而构成一个有机的整体。如果分工不明确、责任不到人、协调不充分，很可能出现有事情大家不知道如何去做，出了问题相互推诿的现象。“狼群”狂奔一阵，但并没有抓到“猎物”，最后大家相互指责一番。
一个单位，一个部门就应当是一个团结的队伍，有战斗力的队伍。工作人员的新旧交替、工作责任的划分、工作计划的调整，都是在单位领导的统筹安排下有序的进行。大家服从安排、顾全大局，不计较个人得失，表现出了对单位的热爱、忠诚和敬业。我们不应有个人主义和本位主义思想，任何个人脱离组织、脱离群众、脱离团队，都发挥不了他应有的作用，因为我们是一个团体。“一滴水只有放在大海里才能永不干涸”。
二、狼与自然、生物的和谐发展、科学发展
狼从来不对处在它生物链下端的生物(如牛、羊、兔等)斩尽杀绝、竭泽而渔，而是采取休养生息政策，实行可持续发展、科学发展。然而处在生物链顶端的人类曾经采取极端的作法，对狼斩尽杀绝，对草原废牧兴耕，结果导致草原沙漠化，严重破坏了生态和自然。全球气温变暖、自然灾害频发等都是人类的对自然过度开发而带来的严重后果。在这一点上，人类应该向狼学*。
狼与自然生灵的和谐相处、科学发展的狼道告诉我们：和谐社会、和谐单位、和谐家庭的建立有赖于每个公民、成员的共同努力。人与人之间、部门和部门之间、单位和单位之间的良好关系需要大家去用心呵护，多一些宽容和理解，少一些抱怨和指责，心情才会舒畅，工作才有成效。企业的发展、社会的进步要有长远的战略眼光，不可杀鸡取卵，贻害子孙。需要大家保护自然、社会环境。
大雁高飞靠头雁，狼群守猎靠头狼，狼群只有团结在头狼周围，服从领导、听从调令、分工协作、各司其职、机动灵活作战，才能围捕到更多的“猎物”。
人的优点，狼不一定学得到;狼的优点，人一定学得到!一点体会，与诸君共勉。
电影肯定和小说不同，其实小说中很多是心理描写，还有大量游牧和农业文明对比的描写，真要拍了，大概又有人要说“这是搞分裂!”
电影是要赚钱的，只有书迷的电影市场是失败的。电影版《狼图腾》是拍给全世界影迷看的，不仅仅是给书迷看。
其实整部电影相当不错，特别是对于一些有过“下放”经验的人来说，一些画面和情节很熟悉。更多人，看电影就是为了眼睛快活，今天狼一出来就有人赞叹“狼好漂亮呀!”当摔杀小狼情节出现时，全场倒吸冷气声不绝于耳。
想想也是，《狼图腾》小说出版时间到现在已经隔了十好几年，很多价值观已经发现了改变。本身有些东西还是敏感话题，万一拍了大概要给禁掉了。本来小说就是对人类破坏大自然的行为，进行反思。如今沙化、雾霾中的人们，更是身切感受到破坏大自然带来的灾难后果。现在草原鼠患严重，此片如果能唤起人们对狼的同情，让狼重返草原，这也许才是作者真正希望的结果。
小狼最终结局的改动，我认为没有什么不好。如果让小说最后的那个陈阵穿越回到小狼还活着的时候，他一定会把小狼放掉。要说现实中，我们不也开始治理环境了吗?现在再虐杀动物，让网友发现了，人肉骂死。多少，大家有点改变了，正如“死而复生”的小狼。
小说中的陈阵没有了“再来一次”的机会，而现实中我们还有力挽狂澜的希望。
截至2月23日中午11点，上映仅仅四天的《狼图腾》票房勇破2亿，在大年初五这个民间破五迎财神的喜庆年俗中，小狼们果然不负众望，在春节档各路大片夹击及排片不利的情况下，依然以其稳步上涨的势头与不断攀升的口碑，赢得了这场票房大战的初步胜利。
公映首日，斩获4683万票房
今年春节档期的电影市场依然火爆，七部不同风格、各有卖点的大片统统瞄准大年初一上映，此前观众期待值最高的《狼图腾》，却在公映首日遭遇排片排挤，仅有10.26%的排片量，且场次多为夜场，让对这部电影期待已久的众多影迷切切实实地尝到了“一票难求”的苦衷。然而，真金不怕火炼，公映首日《狼图腾》以4683万的单日票房排名票房榜第四位，上座比率位居第一。超高的人气与不断的好评更是让小狼们在各路巨星、萌娃们领衔的贺岁片中脱颖而出，不断有影迷自发组织到影院要求院线增加排片。
大年初二，狼群逆袭
永远不要低估狼群的战斗力！正如原著小说及电影中所表现的，狼群可以以少胜多，以弱胜强，战胜黄羊与战马，在竞争激烈的新春贺岁档，仅仅公映第二日，小狼们就成功逆袭排片量领先自己*5个百分点的《爸爸去哪儿2》 ，口碑与票房继续发酵。初三，蓄势待发的狼群再度发力，在场次仅增加约0.6%的情况下，实现票房增长15%，成功逆袭大盘，四天累计票房2亿。让一度不看好文艺片的春节贺岁档电影市场也不得不对这部十年磨一剑的诚意之作刮目相看。
新春破五，狼群依然以其无人能挡的强劲势头，所向披靡，晌午刚过便传出票房破2亿的喜讯，且无论是市场期待值还是票房收入，都一路稳步上涨，让狼迷们和所有对这部电影充满期待的人，在欣喜之余也不禁更加期待小狼们的表现，相信小狼们定会稳扎稳打，一路向前，为*年来一直表面繁荣却难觅佳作的春节贺岁档，注入一股温馨、强劲的力量。
在他们组织的掏狼崽行动中，有一个镜头一直闪现在我眼前。因为是接上级的命令，牧民们很不情愿的去服从命令，他们从狼洞里面掏出小狼之后，他们就把小狼从从很高的山上摔下来，然后摔死。在这时一位牧民一家，爸爸抱着儿子，母亲手里抱着小狼崽，从这位妈妈的话语的眼神中，我们听到和看到了这位妈妈的不舍和无可奈何。她一边祈祷一边做了自己很不情愿做的事情，就是摔死小狼崽。此时，儿子看到人们一个个的把小狼摔死后，爸爸边给孩子擦眼泪，边劝慰孩子说：“孩子，小狼崽们没有死，他们只是去了一个更好的地方。”从这里我们可以看出，这些牧民们是很善良的，他们不想在子孙后代的心田上播出仇恨、邪恶的种子，但他们又无能为力。
电影还有一个故事情节是，由于上级的灭狼行动，掏狼窝等，已经破坏了生态环境。草原里蚊子丛生，狼也没有食物可吃，狼也被饿的是皮包骨头了。可是，那些外来人还是不放过那些狼群，接着又是给狼下毒药药死狼，设计陷阱，用炸药炸死狼，从这些人们种种恶毒的方式，一步步把狼逼*绝境。狼真的是万般无奈后，选择了拼尽全力又去攻击那些外来人们的羊群，当他们看到狼群咬死他们的羊时，他们并没有想到去悔改，而是把这一切责任归在了一个养小狼的人身上。而这个养狼的人，只是想通过养狼去改变人和狼之间的关系。
从人们的掏狼崽时，狼妈妈眼神中的那种可怜、无助，但这些都不能阻止那些外来人的灭狼行动。最后，影片中那些外来人开着吉普车，手持着长枪追杀狼群，更反映出了人们的“残忍”，一个个生命就这样被无情的给残杀了，连最后的一直狼也不放过。那些狼为了不成为那些外来人的猎物，宁可选择跳崖，被自己活埋自己，这也正是狼身上的一种“宁为玉碎不为瓦全”的精神。
其实，人和动物之间完全可以成为朋友。就像现在有好多的生活中的现实故事都告诉了我们，人们保护了动物，在人们遇到困难或是危险的时候，这些动物们会竭尽全力的去帮助人。这就是动物最最善良的一面。另外，从狼的身上我们也看到了它们很多的优点，它们的勇于拼搏，它们的不屈不挠，它们的团结合作，这也不正是我们现在人们身上所缺少的吗？
保护我们的动物朋友们，维护我们的生态*衡，就是保护我们自己，就是保护我们赖以生存的世界。
——狼图腾观后感 (菁华6篇)
自从我看了《小狼小狼》这本书后，就一直想着要是这本小说改编成一部电影该有多好啊。果然，今年春节《狼图腾》上映了。听到这个消息我既高兴又兴奋，怀着无比激动的心情走进了电影院一睹为快。
狼聪明机智，狼群具备团体作战能力。有一次，狼群在夜间趁着鹅毛大雪的天气攻击马群，马群当时一片混乱，四处逃窜。聪明的狼群有组织性地把马群逼进了一条河里，结果马都被冻死在河里。
狼很有耐心，不打无准备之战，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。还有一次，当一只前哨狼发现了黄羊群，就秘密通知狼群，狼群很有组织地进行布控，等待时机。
黄羊群没有意识到任何危险，继续吃草，一个个吃圆了肚子走不动了，躺下休息。就在此时，狼群突然袭击，黄羊群遭到重创，死伤无数，狼群还把吃剩下的黄羊埋藏在雪堆里备用。
狼还是自由、独立、有尊严的，草原狼骄傲的自由精神让人动容。相比施舍的食物，狼更喜欢用自己的能力捕食。狼宁愿跳崖自杀，也不容许人类的锁链套在自己的脖子上。
狼，是草原生态*衡的守护者。在草原，狼是神。蒙古老人说：狼是腾格里派来保护草原的，狼没了，草原也保不住了，狼没了，蒙古人的灵魂也就上不了天了。
这部《狼图腾》电影，深深地震撼了我。在广阔的草原上，我们人类就是学生，我们不仅要学*羊的.善良、温和，也要学*狼的勇于拼搏、不屈不挠、团队合作精神。
故事发生在广阔无垠的额仑大草原上。
一天，两名知青来到了这个宛如仙境般的“天堂”。一个叫陈阵，另一个叫杨克。陈阵因为抵挡不住对狼的诱惑，因此陈阵冒险去狼洞掏狼崽。时间飞快地流逝，转眼间小狼长大了，陈阵在蒙古额仑草原长时期与狼共舞，与自己深爱的小狼结下了深厚的感情，但是最终小狼厌倦了这样被铁链拘束的生活，在一个月黑风高的夜晚，在父亲的再三呼唤中，小狼感到自己被一种神秘的力量号召着，小狼为了得到属于自己的自由和尊严，为了让自己的生命重新绽放出新的光彩，于是小狼拼命挣脱铁链，导致喉咙受伤，含恨而终。
狼的那一双冰冷的双眸中暗藏着鲜为人知的向往——自由，它们那种崇尚自由、追求自由的精神实在让人敬佩。我想，狼也好，人也好，只要拥有属于自己的自由和尊严，你的生命就会值得别人尊敬，这样的一生就会得到新的升华。它让我明白了一个道理：在人生的旅途之中要多一些自由、多一些尊严，只有这样，你的生活才更加精彩，更加充实，更加快乐，更加美满，就像影片中的小狼一样，为了自由和尊严，不惜用生命做代价，真是可歌可泣、惊天动地。一旦失去自由，你的生命将黯淡无光，毫无意义。自由对于人类和动物而言
是非常重要的，动物失去自由，生命将不受自已掌握；人类失去自由，将一事无成。
在我们身边也有拥有自由，尊严的人。比如街头卖唱的残疾人，身体的缺陷，没有挡住对生活的向往和自由，他们一样拥有尊严，身残志坚，令人尊敬，他们才是生活中的强者。
黄昏，一匹孤狼站在远方，远远地俯视着辽阔无边的额仑大草原，夕阳把它孤独的影子
拉得很长很长，许久，它转过身，向草原尽头走去，消失在茫茫暮色之中，从此，额仑大草原上就再也没有狼种了，自此，就是另一个传奇的故事的开始……
昨晚看的电影，总体来说导演很照顾我这样的读者，没把小狼剥皮！终于打开了我的心结！很多大场面都还原了小说细节，更难能可贵的是电影中都是真狼，配合数字动画，绝对无缝衔接！只是在养小狼这个过程太少，而且显得很突兀，也没有二郎的戏份，狼群在攻击牲畜时，并没有过多的军事解说，总以为是CCTV10的动物世界，看过原著再看电影很快会脑补遗漏的地方，次序颠倒了，恐怕很难理解个中深意，也难怪，只有两个小时的时间，不可能面面俱到，也或许这种缺失更让我们回忆小说！
对于原著很多人不屑于作者姜戎鼓吹的狼性，高中时还看过一篇相关报道！但是现实中，我们真的要重视这种狼性，那种不达目的不罢休的精神，那种隐忍的态度，那种超越物种的智慧，以及那种对大自然的敬畏，毕力格老人作为一个有着深深信仰的草原人，完全起到了*衡作用，道家讲究阴阳*衡，而这种对待事物*衡点的把握却不是每个人都能掌握到的！因为大多人还是信奉自我利益，很难站在一个高度来俯视整体的利益！
借着电影结尾畅想一下，小狼回到草原，由于打狼运动结束，它可以安全了！而经过这次灾难性打击，原来的狼群很多成了孤独的野狼，小狼与他们重新接触，学*，终于融入其中，并且成长为新狼群的头领，活跃在边境线上，凭借幼时与人类的接触，小狼始终保持狼群与人类的*衡相处，一如狼族的毕力格老人！只是自己再也听不到熟悉的呼唤：小狼小狼开饭喽。
从小以来，在我的心目中，狼就是坏蛋的象征，贪婪，自私。可是，自从我观看了电影《狼图腾》以后，才发现狼并非我所想象的那么坏，它也是有灵性、有智慧的。
说说《狼图腾》吧！这部电影讲述了一个年轻的汉族知青陈阵在额仑草原，跟随队长毕利格老人和一群蒙古人见识狼群狩猎、掏狼洞、养狼崽、面临狼灾……这些令陈阵终生难忘的事慢慢滴改变了对狼的.不良印象。陈阵渐渐领悟到：狼图腾时一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥冥当中改变一个人的信仰，并把狼的灵魂深深地铸进人心。
狼是一种极具智慧的动物。这种无与伦比的智慧仿佛是与生俱来的。这一点在它捕杀猎物的时候表现的淋漓尽致。它们不打无准备之仗，组织严密，不急不躁，等待时机成熟的时候，再利用团体的力量进行战斗，像是在实践孙子兵法似的。这种智慧还表现在狼与人类的斗争中：为了不使狼群暴露，独处而被发现的狼通常会向狼群相反的方向逃亡，牺牲自己，保全群体，这种事情放在人类身上，又有几个人会做的呢？年轻的母狼为了保护幼崽，会把敌人引向旧狼窝。
狼还是一种极具尊严的动物。电影当中，为了不被人类抓住，一匹狼跳崖自尽；一匹狼返回洞穴，用爪子封死洞口，活活闷死。更让人感动的是狼王，它为了不束手就擒，连续跑了38公里，最终因体力耗尽而死亡，连打狼头子包顺贵也被感动了，让它留在了倒下的地方。
我们人类在批判狼的同时，是不是也应该学学狼身上存在的优点呢？
姐姐告诉我，《狼图腾》这本书很好看，可我没有时间去品读，今天，我和姐姐看了《狼图腾》电影。
爸爸告诉我：“电影里的狼都是真狼，是一位外国导演拍的，但狼死了那是假的。”他又说：“把狼培养大就要好几年，小狼生下来睁开眼睛前就不能见母亲，如果见到了母亲，是很难驯化的，驯化都要四年。可见这部电影一定非常好看。”在期待中，电影开始了。时长100分钟的电影深深吸引了我。其中狼给我留下了深刻的`印象。
狼是一种聪明、忍耐性很强的动物。电影中，狼为捕食黄羊，在草丛中隐藏着，一等就要好长时间，为了等待最佳时机，连口水都流了下来都要忍耐。狼也很聪明，捕食黄羊狼并没有咬死黄羊，却把黄羊赶到雪地里，让大雪把他们埋起来，把黄羊活活的冻死。狼很坚强，被人追赶到了悬崖，也不向人类屈服，而是跳悬崖。我感觉，这种精神值得我们去学*。
这部电影还告诉我们人和动物要和谐相处。狼的食物就是黄羊，如果没有了狼，那黄羊就会把草地吃光，我们就没有碧绿的草地了，牧民也难以生存。如果人们把黄羊杀完了，狼没吃的了，就会报复人类。所以世界上必需有狼，而且要保护。
这是一部非常好的电影，希望大家都能去观看《狼图腾》这部电影。
当内蒙古额仑大草原变成一片沙漠，我的心也随着那漫漫黄沙飘荡在空中，久久不能*静。
我觉得《狼图腾》是一部用无限美好与苍凉描绘出来的关于草原人与狼的史诗，那一个个人与狼的`故事缭绕在我的脑海，挥洒不去。
狼在草原生存时侦查、布阵、伏击、奇袭的战术，对气象、地形的利用，无不让我为之叹奇；而狼族中的友爱亲情又让我为之感动。然而最让我挥之不去的是狼对于尊严的宁死不屈—这就是狼性！
这又让我想到如今人类社会的精神和性格日渐颓废雌化，我们确实应该学*一下狼的坚韧，团结，不屈。狼很少各自为战，所有的行动都是在狼王的调度下统一进行，势不可挡。即使被牧民和猎狗围困依然临危不惧，阵型不乱。
而另一方面，狼从来都不畏惧死亡，争斗时总是前赴后继气势恢宏。即使战斗到最后一条也毫不畏惧，在那片草原上，狼的这种性格令身为敌人的牧民也心生敬畏。
人们常说“喂不熟的白眼狼”，其实这又何常不是一种真性格。现在流行的每一部抗日片哪部没有汉奸？如果我们中华民族每个人都有这种狼性，那该多让人自豪。
《狼图腾》让我了解了狼的真性情，狼的诸多优点，启发我做人就要做一个真性情，无所畏惧的硬人！
——《狼图腾》观后感15篇
《狼图腾》观后感15篇
看完一部经典作品以后，这次观看让你有什么体会呢？此时需要认真地做好记录，写写观后感了。可是观后感怎么写才合适呢？以下是小编为大家整理的《狼图腾》观后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
我和妈妈还有弟弟在星期五去看了一部电影《狼图腾》，它是以狼叙述主体的小说改编的电影，讲述了上个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。
电影主要讲了一个北京知青陈陈乡下去了锡林郭勒草原，它误入狼群，并亲眼看见群狼怎么样在头狼的带领下，调兵遣将围攻黄羊。亲眼目睹了无知的牧民抢了狼埋在地底下过冬的黄羊。狼为了报复，利用草原上刮起白毛风的深夜袭击军马群，把军马群被赶入湖里，全部冻死了。从此，草场的干部不顾草原人民的反对，对狼进行了赶尽杀绝捕杀。他们掏光狼崽，追杀群狼，还对草原进行了大规模的开发，使草原的生态*横遭受破坏。陈陈不忍心草原狼遭到如些的杀害，亲自进狼窝掏了一只小狼，并进行了圈养，与小狼建立了深厚的感情，但是小狼依然没有失去狼性，最终通过陈陈的训练，小狼回到了大自然的怀抱。
《狼图腾》这部电影不但精彩，而且让我学*了很多东西，明白了很多道理。我知道了，人类杀绝的不仅仅是狼，是草原上的黄羊、草鼠，也杀绝了我们的大自然，破坏了生态*衡。我们要保护大自然，让动物与人类和谐共处。我们也要学*狼的团队合作精神，学*狼王善于选择时机，把握时机。
这个观点更不新鲜，早在二战时的纳粹德国就有臭名昭著的血统论。犹太民族是低贱劣等的“渣滓”、“寄生虫”，必须要被铲除，由高贵的雅利安族日耳曼人统治世界。我没有发现作者大力赞美的游牧民族高等论与纳粹的血统论有何本质区别。而且作者一再提及，华夏文明绵延之功全在于狼性的游牧民族对羊性的农耕汉族不断“输血”，就差直接道出“血统论”三字了。
汉族的确有很多缺点，需要深刻反省。然而，这种批评反省是否就意味着对游牧民族的极力赞美呢?作者把一切正面事物都归功于血液中有狼性的游牧民族的贡献，而把一切负面情形都归罪于所谓羊性的农耕汉族。汉唐的强盛，是因为“狼性”，尤其是李唐统治者的游牧血统;宋明的军事软弱，则是“羊性”太重，而*代清**对西方殖民者的软弱表现，也是因其狼性退化。
作者对于这种武断简单到荒谬可笑程度的逻辑观点所使用的论述方法
观看完了《狼图腾》，我的感触很深。这部影片中，我看到了，一群不怕苦、不怕累的蒙古狼。更是刷新了，我对狼阴险狡诈的印象，我觉得它们是团结和智慧的象征。主人公陈陈收养的小狼崽，一心想把它驯化成为温顺的羊。当小狼张口咬他的那一刻，他明白了。狼凶猛、喜欢捕猎带来的胜利感。如果把它驯养温顺，那它就不再是一直狼。这部影片让我联想很多......
我们要学*蒙古狼。在工作中，要有团队精神。教学中，让幼儿感受到团结合作的力量。现在的社会，分工明确，单枪匹马的工作，难免会有纰漏。所以，我们要像狼一样有团队精神，充分相信自己的伙伴，互帮互助，才能取得更大的进步。而我们，要给幼儿提供宽松、自由的学*环境，充分发挥自己的长处。树立起团队意识，在能在一起互帮互助。
知己知彼，方能百战百胜。对待孩子，要因材施教。在你备课时，要考虑是否各项目标和教学方法等是否适合本班孩子。在学*时，要联想到，这种教学方法，教育实践是否适用于本班。更是要在*时要注意观察幼儿，*时需要的帮助。
今天我和爸爸妈妈一起看了电影狼图腾，这个电影讲的是一个北京知青在蒙古草原上生活的故事。在这个电影里我看到了群狼的生活，狼很团结也很有组织性，他们都听从狼王的指挥。他们扑杀猎物就像军队的士兵一样团结一致。还有他们很聪明，他们为了给明年留够足够的食物，他们把黄羊一直追赶让他们筋疲力尽的时候把他们困在雪地里冻死，等到明年再吃，就像储存食物一样，他们确实很聪明。
电影里的陈阵养了一只幼小的狼，他每天都舍不得吃肉，把他的那份肉全给小狼吃，他对小狼的照顾就像一个妈妈在照顾孩子一样，用尽全力，可是小狼却不开心，几次都想逃跑。他害怕小狼被狼群欺负，所以一直不愿意放他走，他夺走了狼的尊严，把狼变成一个小宠物一样，虽然好吃好喝，风吹上雨淋不上，但狼却失去了作为一个真正的狼的能力，不能奔跑、撕咬、扑食。这个时候他就不是一个真正的狼了，所以他不开心，他希望自己做一个真正的、有能力的、有尊严的狼。
今天我去看了电影《狼图腾》。
我从狼的行为中看到了我所知道的几乎所有的军事策略。狼是等猎物吃饱后跑不动了才出击，它们分工明确，进退有据。对马群的攻击又是另一种战法。那是在拼速度、拼耐力、拼远见。狼群的目的就是把马赶至冰湖，将马淹死。此外，狼群的团结协作的精神也令我印象深刻。
狼似乎不善于表达自己的感情，起码从人类的角度是可以这样理解的。但狼又不缺乏母爱，影片中母狼为了自己幼崽的安全，使用计谋来迷惑猎人。
令我印象最深刻的画面是：为了不让自己的皮毛被人剥掉，狼跳下山自杀了。这种追求完美，不惜牺牲自己的精神是值得我们学*的。
总之，通过观看电影《狼图腾》使我对狼的特征有了充分了解，狼的一些优秀品质是值得人类学*的。
是怀着敬畏的心情走入影院的，因着之前读这部小说时心中逐渐升起的那份崇敬，对自然，对生命。
把这部作品搬上银幕，把文字还原成画面，再一次敲击人类的心灵，不得不说既是一种勇气也是一种贡献。
在自然面前，一切都是那么的渺小，可不知天高地厚的人们的征服欲与日语增。不留余地，便可把自己置身死地；缺少对自然的认知和敬畏，只因一路成长心智被蒙蔽了，把自我举得那么高。我能想到当年成吉思汗统帅千军万马像征服的只是不羁的人类，而非那一望无际的草原和与草原朝夕相处的生灵。
尊重规律，了解自然，懂得每个生命存在的意义，便会多几分敬重，多几分爱护，便会知道在异类眼里我们也是异类，和*共处才是最好的相处，那样才会有蓝天有白云，少些雾霾天，少些自然灾害。任何毁灭大自然的行为都是在毁灭自己，这个道理你懂的，你必须懂。
有的人还在评价电影没能更好的展现原著的精髓，评论演员演技的时候，你是否看到了它所传递的这些东西，心有敬畏，行动才有约束，才会留他类留有余地。尊重自然，敬畏生命，才是人生的最高境界。
前几天，我和爸爸妈妈一起去看电影《狼图腾》。电影讲了一个人与狼的故事，一个叫陈阵的书生下乡去蒙古教书，在大草原上逐步喜欢上了狼，后来他养了一只小狼，结果在训养过程中，被他的狼咬了一口，但还是每天给它喂肉。
有一次他要去值班，就临时让蒙古族的一个小朋友给他管狼，住在蒙古包里的小朋友们很好奇，都想来逗狼玩，结果狼把小朋友咬了。
后来，他的领导觉得他是当地的狼专家，对狼的*性很了解，他被带到草原上去打狼，在打最后一只狼的时候他不忍心杀它，让那只狼走，但那只狼因为奔跑过度而死了。
最后，他养的小狼长大了，小狼被放回了草原，他望着小狼远去的背影，发现天上出现了一朵很象狼的云，原来草原狼一直在他心中。
周6终于看了期待已久的电影版“狼图腾”，有些EASY的感想。
和妻一起看的！她是在我的强烈推荐下.......当年我看书的时候，真真的被草原和草原狼还有草原人的精神打动了。
草原人和草原狼正真的有着自己的魂，自己的神。他们勇敢，执着，吃苦耐劳...几乎拥有了一切人类优点；而狼族拥有了这些，同样变成了不可战胜的强大集体。
无论是草原人还是草原狼，他们从不宣扬个体主义，正真的团队作战，每一个都各尽职责。
他们一样爱护自己的成员，并可以为之牺牲自己，从不计较个人得失，从而使种族延续，而且愈发优良。
想想成吉思汗能成为中国历上上唯一一位英雄式的帝王，何尝不是拥有了这样的精神？
其实看完原著的想法太多，所以难免对电影有不满意的感觉，姑且聊一点......
我们中国人太缺乏狼性了，或者说现在的国人已经没了魂，真正的该学*腾格里的精神，让我们也有自己的魂。
这部电影看完之后，让我有一种说不出的感觉，好像由于人类的残忍才导致狼的凶残。可是狼这个动物本身就很凶残的，人类的大量捕杀确实很残忍，但这部片却处处体现的是狼的凶残是被人逼出来的。爱护大自然，爱护动物，在自然界永远有一个生存链条，也就是所谓的食物链，如果按这部影片描述，如果人类不要过分去捕杀狼，狼不会去攻击人类的。那过去的寓言故事《东郭先生救狼》又怎么解释，《农夫与蛇》又怎么解释。动物永远有动物的本性，每个人骂人的时候都会说：白眼狼、狼心狗肺等。我忘记名字了，另外一部电影上面狼也是饿急了，竟然把自己的狼崽吃了，难道这也是被人逼的吗？所谓虎毒不食子。但狼为了自己生存，连自己的孩子都吃。如果这两部电影放到一起。我想人们应该怎么去选择自己的观点。
人类现在大量的捕杀野生动物，这个现象真的是很残忍。可我感觉宣传人类爱护大自然，爱护动物是对的，在现在社会也急需这样宣传，但不能把罪责全部归于人类。不过这部电影我真的挺喜欢看的！
我非常生气的说：“你怎么知道？每天它们都把食吃完了呀。”妈妈又说：“正是你把食槽倒的太满，小麻雀拼命的吃，结果把自己撑死了。”我“哇”的一声哭了，没想到我珍爱的小麻雀今天居然死在自己的手里。我为小麻雀搭了一个墓，上面放上小白花。每当我仰望天空时，总会想起我那对活泼可爱的小麻雀。看了这本书，我终于懂得了我们的家并不是小动物的家，小动物的家是美丽的大自然，如果你养了那些生活在大自然的小动物，最后只能导致它们的惨死。
读了这本书，把我对狼的坏印象彻底改变了。我发现狼是草原上的清洁工，牛、羊、鼠等动物的'尸体统统被它们吃掉，减少了病菌繁殖，它们的大便可以当柴火烧，但是狼也会吃牧民的财产牛、马、羊等，所以才会引来牧民的愤怒，导致狼被人杀害，狼群逐渐消失，草原被兔子、草原鼠等食草动物吃掉，生态环境失去*衡，草原被沙漠吞噬，我们的城市也受到了沙尘暴的严重影响。所以，每种动物都有它的两面性，我们要取长补短，才是有益利生态*衡的。
今天没有出去的计划,我要求在家看一部电影,妈妈帮我挑了狼图腾。
电影中讲了草原上的蒙古人民一直与狼互相制约,但**来了以后,发起了的灭狼运动让狼与人之间的关系陷入紧张的状态、其中的片段让我感触很深,甚至潸然泪下、
**把狼辛苦冻死的黄羊全带走了,与此同时,生产队又接到命令,掏小狼,把小狼全部杀死、狼群失去了来年的食物和幼崽,就开始疯狂地围剿军马,袭击羊群、最后,马群被逼入冰层冻死,狼也全被杀死、这是一个大大的悲剧,看着让我揪心不已、
大自然的生态是一个严密的食物链,缺一不可、其中一环中断,势必影响另一环的生存、动物与人,自然与人的相处不应该是两败俱伤啊、当草原不再碧绿,天空不再湛蓝,河水不再清澈,人类会不会为往日的破坏悔恨不已呢?
在没有看过电影《狼图腾》之前，我对狼是非常厌恶的，但是，看了这部电影后，狼在我心中的形象彻底改变了。而且，我认为很多时候我们还应该向狼学*，学*它们团结、勇敢的精神。
在狼群捕杀黄羊的整个过程中，狼群显得多么有计划有组织。刚开始，我以为狼群中肯定有一只狼会抢先出击而打乱计划，但是，却发现没有一只狼会这样做。那一瞬间，我被深深震撼了。每只狼都会把集体利益放在最前，因为只有这样才能团结，而我们人类却不会，因为自己的私心破坏了整个集体。
电影中，人类残忍地把狼群攒下的食物偷走，掏狼仔，捕杀狼，取狼皮。可是，这是违背大自然的规律，而这些只有草原上的蒙古人知道。如果这样，黄羊就会大量繁殖，会把草原上的草全吃光，而草原就会变成荒原、沙漠。我还深深地记得包贵富开着吉普追赶狼，直到最后一只狼倒下。事实上狼没倒下，而真正倒下的是我们人类。
我们有些人会在尊严面前屈服，而狼却没有，因为我们少了一份狼的团结，少了一份狼的勇敢，少了一份狼的坚持。
电影结束后，影院开灯了，我还是听完了汪峰的《沧浪之歌》再走的。当马头琴响起，回想刚才电影中苍茫的草原，心中升起对草原人、对苍狼的敬畏。
在那场场面恢弘的狼马大战中，我们看出狼是具有智慧的。它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗：踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法，好像在实行孙子兵法。它们又是团结的、勇敢的。在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼那里学来了智慧，团结和勇敢。
可是人类为什么不能和动物和*共处呢？过度开发，过度放牧。人类其实又是残忍的，剥夺了狼的生存空间。草原的牧民说过，狼的有效数量可以抑制黄羊的无序繁殖，是黄鼠狼和田鼠的天敌。杀死狼就破坏了自然界的生物链。
我们的大草原已经退化得很少了，这跟人类破坏动物界的生物链分不开的。古人描述的风吹草低见牛羊，已经很少看到了。
首先那些网评说看这部电影睡着了3次，我觉得完全无法理解，也许个人层面不同，您比较适合看喜剧片！
整部片子是我*年看过拍摄的最有内涵的国产电影，亮点狼图腾观后感：充分展现了蒙古大草原的美丽，和蒙古人民的生活心态！亮点狼图腾观后感把狼的特性毫无保留的展现出来，无论是贪婪、嗜血、报复心、机会主义者、狡诈、团队合作全部都表现的凌厉尽致，亮点狼图腾观后感人应该对大自然有所敬畏！无论处于食物链任何一方，大家都是共同生存的，大自然才是大命，其他的都是小命，如果没有了大命，小命也无法生存！我要砸次吐槽那些说这部电影过分宣扬狼性，宣扬***反人类主意，以及说“狼图腾”从古至今不是蒙古族人的图腾，是**捏造的，个人觉得导演之所以命名为“狼图腾”无非是通过狼来告诉大家一种信仰，敬畏大自然！
今天没有出去的计划，我要求在家看一部电影，妈妈帮我挑了狼图腾。
电影中讲了草原上的蒙古人民一直与狼互相制约，但**来了以后，发起了的灭狼运动让狼与人之间的关系陷入紧张的状态。其中的片段让我感触很深，甚至潸然泪下。
**把狼辛苦冻死的黄羊全带走了，与此同时，生产队又接到命令，掏小狼，把小狼全部杀死。狼群失去了来年的食物和幼崽，就开始疯狂地围剿军马，袭击羊群。最后，马群被逼入冰层冻死，狼也全被杀死。这是一个大大的悲剧，看着让我揪心不已。
大自然的生态是一个严密的食物链，缺一不可。其中一环中断，势必影响另一环的生存。动物与人，自然与人的相处不应该是两败俱伤啊。当草原不再碧绿，天空不再湛蓝，河水不再清澈，人类会不会为往日的破坏悔恨不已呢？
