这套书主要写了，四大群族之中的6只猫，听从星族（死去的猫会加入星族）的预言，踏上了通往太阳沉默之地的路程，在途中发生了许多扣人心弦的故事：鹰隼袭击，伤口感染……最后他们不辱使命，在人类把森林摧残到一干二净之前，带领大家逃出了旧家园……
我们说带领众猫们逃离苦海的6只猫是伟大的，只是可惜在战斗时羽尾牺牲了，暴毛追随了积水部落。他们的团结，勇敢。他们心中没有什麽不该有的`东西，只有一个信念：我一定要把语言带回森林老家！是这个信念支撑着他们没有放弃。我们也要向他们学*，干什么都要持之以恒，要有一个信念，我一定能行！看着我们６之伟大的猫们，他们的世界里没有尔虞我诈，是自由，快乐的天地，希望我们的世界已是如此，幸福，安乐……
如果说《猫武士》中第一部里的猫群过着幸福、美满的生活，那么第二部里众猫却历经磨难。这一部里，黑莓掌是主“猫”公。他的父亲是虎星――一只贪图权力、野心勃勃、为了达到自己的目的，什么都做得出来的万恶的猫。虽然虎星在他出生前已经死去，但是，黑莓掌仍受到群猫的`歧视，甚至连智慧的族长火星也不能肯定自己仇敌的儿子会不会背叛族群。不管他做什么来证明自己的忠心都没用，因为族里总是有那么几只不相信它的猫。
他虽然很清楚别的族猫对他的不信任，但是在妹妹选择了到影族生活的时候，他仍然选择留下，并且付出了加倍的努力来取得大家的信任！
读过猫武士，我懂得了什么是忠诚、勇敢、聪明。
书中作者把猫描写得和人一样，用细腻的笔法将动物复杂的内心世界描写出来，很了不起。下面我给大家介绍下猫族：雷族有族长火星，也是主角，睿智的副族长白风，武士灰条，火星深爱的沙风，勇敢的蕨毛影族有族长黑星，巫医奔鼻，在鬼门关捡回一条命的小云。风族有伟大又品行高尚的高星，天生好斗的泥掌和网脚，火星老朋友一根须，河族有族长豹星，母猫雾脚，血族有凶残的族长长鞭，高大威猛的副族长壮骨。
其中，印象最深刻的是蓝星和火星。蓝星是一位尽心尽力去做族长事业的母猫，她在恶狗事件中英勇牺牲，献出了自己宝贵的最后一条命，与狗首领同归于尽，这点令我非常感动。火星是一位天资聪颖，睿智英明的族长，他从一只普通的宠物猫到雷族族长，经历了许多坎坷，有一次差一点被恶狗撕成碎片。
为什么《猫武士》那么畅销？是因为《猫武士》的情节不仅像动作片一样精彩激烈，也让人从中了解到，猫和人一样----忠诚，勇敢，聪明，有爱情也有凶残，恶毒，背叛。在没有读这本书以前，小猫的形象是温顺可爱的，但读了这本书，大家就对小猫另眼相看了。
英国的作家艾琳？亨特在这本书里赋予了猫人的情感以及性格。
在森林里有四大猫族：雷族、影族、风族和河族。火爪是雷族的一名学徒，经过几个月的训练成为了武士，改名叫火心。虎掌原是族长代表，后来险些杀死族长蓝星，是火心救了蓝星。之后群猫把它赶出雷族，族长代表任命为火心，蓝星死后，火心成了一族之长，名字改为火星。最后，虎掌被在“两腿动物”（人）地盘生活的“血族”猫杀死了。真是善有善报，恶有恶报啊！
从一个个跌宕起伏�p引人入胜的故事，我知道了什么是忠诚，火星虽然不是族生猫（是宠物猫），但对自己的族群是忠贞不贰，这是他成为族长的原因。之后，他把族群管理的.非常好，他就是救雷族的“火”！
《猫武士》十分有趣，深受我的喜爱。
虎掌对权力的欲望已经达到了无法控制的地步，而他又鬼使神差地当上了影族的族长， 扬言终有一天要报仇雪恨。他引来了恶狗部落，想要灭掉雷族，幸亏火星有先见之明，让同胞们转移到了太阳石，结果恶狗部落跟着虎掌也来到了太阳石，等着抓获火星。
在这千钧一发之际，蓝星出现了，奋力拼搏，把恶狗全部扔进山涧之中，第九条命也失去了。雷族成为了雷族族长。但虎掌阴魂不散，居然引来了一个不属于森林的族群——血族。结果大出人意料，虎掌在火星的巧妙挑拨下，死于血族的利爪之下！
真诚、勇敢、忠诚、善良、聪明、友谊、关怀、正直、忠贞、正义、坚贞不屈、高尚的品格、果断的意志、坚定的信仰，这就是《猫武士》中主角火星的性格。
作为一本奇幻动物冒险小说，《猫武士》十分好看，一套共六册，让人禁不住要一口气读完。书中讲述了一只宠物猫，因为好奇而进入森林，遇见一只野生猫，得知森林中有四大猫族，便加入了雷族。在雷族中它结识了几个好朋友，并发现了一个惊天阴谋，由此展开了一系列猫武士之间的对决。
一套六册，将*100万字的长篇，我只用了3天就看完了！这绝不夸张，作为一个电脑迷，这本书比电脑还要吸引我。它情节跌宕起伏，打斗时的场景犹如动作片一般。虽人物（猫物，人在书中被称为两腿动物）众多，但每一个都描写的栩栩如生。从这本书中，我知道了什么是真正的忠诚，真正的勇敢，真正的友谊。
《猫武士》，真是一本好书！
猫武士读书笔记二
同学们，你们看过“猫武士”系列图书吗？
我刚刚看完了“猫武士”系列的第一本：“呼唤野性”。这本书讲了宠物猫拉斯特的故事，它在主人家旁的森林里发现了四大猫族：雷、风、影、河，并加入了其中的雷族，得名——火爪，火爪克服重重困难成长为一名真正的猫武士。
书的内容惊心动魄。在开头部分，作者仅用几句话就描绘出一个黑暗、神秘的意境，吸引你不得不读下去：“残月把它那银色的光辉撒泼在光滑的花岗岩石上。大地沉寂，只有河水在黑暗中潺潺流动，森林里树丛摇曳，发出沙沙的声响”……
，一场猫族之间的恶战即将爆发。
这本书写得很生动、真实，采用了大量的拟人手法，作者不是把猫当成没有思想的低等动物来对待，而把猫描写成了有感情、有组织的高智商动物，它们之间有分工、有忠诚、有背叛、有亲情、有友谊。
书中还有许多幽默成份，让读者在紧张之余又能放松心情，哈哈大笑。
不知道“猫武士”第二部会给我们带来什么样的故事和乐趣，不过我马上就知道了。
猫武士读书笔记三
在瘟疫和大火之后，森林里的四大猫族忙于休养生息。在*静的外表下，却隐藏着一个可怕的阴谋。
雷族的叛变，火星的宿敌——虎掌，居然成了影族的族长！这让火星及其他族群忧心忡忡。由于虎掌的叛变，雷族族长蓝星不仅身受重伤，而对所有的猫失去了信任和耐心，对世界充满了敌意。在内忧外患中，作为族长代表的火星不得不担负起保卫家园的使命。
虎星暴露出要消灭四族，统一森林的野心。他拉拢河族，攻击风族，甚至杀死同类，铺一条通往雷族的血迹，引诱恶狗功击雷族。雷族武士们在反复侦察和分析中，发现了虎星的阴谋，雷族威在旦夕。
为了拯救雷族，火星和武士们用自己当诱饵，把恶狗引向山涧。就在他们就要成功的时候，虎星突然出现在火星的前面。前面是凶残的虎星，后面是疯狂的恶狗，在这千钧一发的时刻，火星和雷族的'希望在哪里？
猫武士读书笔记四
今天，我读了《猫武士之暗夜密语》这本书。
主要内容是雷族巫师松鸦羽和一位叫做狮焰的武士决心揭开雷族和影族发生惨烈战斗的真正原因。与此同时，学徒鸽爪必须面对一个惊人的事实：邪恶有时离自己只有胡须的长度那么远。四大族群之间的关系日益紧张，每只猫会以自己的立场作出正确的判断……
狮焰的执着勇猛打动了我：它为了救出落入敌口的武士常春藤爪而身负重伤，又因搞清死去的影族副族长黄毛才忍痛溜走；松鸦羽的机智善良感染了我：它为了治愈重伤的狮焰，千里迢迢找来药草，又因狮焰的私自离去不远万里地去寻找；鸽爪的好奇顽皮吸引了我：它为了寻找黄毛的藏身之地而冒着生命危险匍匐过影族营地，又战胜了许多站岗的它族武士。
猫武士给了我许多道理，它告诉我们身为族群内的一员，不要只顾自己，这样谁都得不到益处。如果我们团结协作起来，有福同享有难同当，就会战胜重重困难。
猫武士读书笔记五
放假了，我这段时间疯狂的迷上了《猫武士》系列之书，其中‘午夜追踪’这本书是我最爱不释手的，书中的故事让我非常感兴趣。这本书的的作者是英国艾琳·亨特其实有两个人来写的，她是资深的童书作家凯特·卡里和基立·鲍德卓共同所写。
故事是这样讲述的；森林里住着四大猫族，分别是：雷族、影族、风族、河族，他们将要面临灭绝的危机。要想逃过这个危机必须靠他们自己来拯救，也就是每个猫族都要挑出一个猫武士离开森林去太阳落下的地方倾听‘午夜’发出的各种千辛万苦的拯救方法才能获救他们······怎么样，听起来和刺激吧。
通过我对猫武士们的了解，他们从不后退，即便再大的困难也是勇敢向前，战场上为了他们的族群、为了胜利，他们拼命厮杀，猫武士们也有苦乐哀怨。每个有生命的动植物都有感情和心情的变化，但他们知道遵守猫族的规矩。这个故事充满这梦幻，是人想不到的。
猫武士们，我佩服你们。
猫武士读书笔记六
将有三只猫，你至亲的至亲，星权在握。
雷族族长火星得到了这个神秘地预言，但他却不解其意。
老大狮焰、老三冬青叶、老二松鸦羽就是这三只猫。松鸦羽有一次误入火星的梦中，得知了这个神秘预言，他知道他自己、狮焰、冬青叶是这三只猫，他们本来生活的非常快乐。可是有一次，他们从一件意外事件中得知：黑莓掌和松鼠飞不是他们的亲父母，这使他们对预言产生了怀疑，而且，这件事彻底改变了他们的生活，尤其是十分忠于武士守则的冬青叶，当得知父母是永远不能在一起的巫医和外族武士后，无法容忍武士守则被打破的她愤然奔向即将崩塌的山洞自杀了。
整篇三部曲本来是喜剧连连，最终却以悲剧结尾。我不禁为冬青叶的命运感慨：冬青叶啊，冬青叶，武士守则是死规矩吗？如果你使自己的武士生活重头开始，岂不是比加入星族更好吗？这样，世上不就又少了一个乱世牺牲品吗？我真地很不理解她的行为，为何对武士手则如此忠心。相比之下，狮焰和松鸦羽面对现实都表现地很*静，他们最终和另一个猫成为了“三力量”。
猫武士读书笔记七
在一片丛林中生活着四大猫族，它们分别是雷族、河族、风族和影族。在一个群族里，有着族长、族长代表、医生、武士、学徒等角色。每个群族都必须在自己的地盘里狩猎，如果你侵入了别的族的地盘，被其它族的巡逻队发现，它们就会和你血战一场，直到把你赶出它们的领地。
我很欣赏拉斯特对族群的忠诚和在战场上的勇敢。有一次，叛徒虎掌带领泼皮猫闯进营地，虎掌冲进族长蓝星的巢里要杀蓝星，多亏拉斯特及时发现，勇敢地与虎掌搏斗，制服了虎掌，赶走了泼皮猫，并将虎掌流放，挽救了蓝星和族群，拉斯特深受蓝星信任，当上了族长代表。
蓝星死后，拉斯特当上了雷族族长，更名为火星。此时，叛徒虎掌当上了影族族长，找来一个不属于丛林的族群——血族，血族族长长鞭杀死了虎掌，并向四大猫族宣战，要求它们三天后离开丛林。这时，火星挺身而出，联合了其它三大族群，组成了狮族。在战场中，火星巧妙地用计谋杀死了长鞭，打败了威风不可一世的血族。
这个故事太有趣了，我明白了什么是友谊。
虎掌对权力的欲望已经达到了无法控制的`地步，而他又鬼使神差地当上了影族的族长，扬言终有一天要报仇雪恨。他引来了恶狗部落，想要灭掉雷族，幸亏火星有先见之明，让同胞们转移到了太阳石，结果恶狗部落跟着虎掌也来到了太阳石，等着抓获火星。
在这千钧一发之际，蓝星出现了，奋力拼搏，把恶狗全部扔进山涧之中，第九条命也失去了。雷族成为了雷族族长。但虎掌阴魂不散，居然引来了一个不属于森林的族群――血族。结果大出人意料，虎掌在火星的巧妙挑拨下，死于血族的利爪之下！
在瘟疫和大火之后，森林里的四大猫族忙于休养生息。在*静的外表下，却隐藏着一个可怕的阴谋。
雷族的叛变，火星的宿敌——虎掌，居然成了影族的族长！这让火星及其他族群忧心忡忡。由于虎掌的叛变，雷族族长蓝星不仅身受重伤，而对所有的猫失去了信任和耐心，对世界充满了敌意。在内忧外患中，作为族长代表的火星不得不担负起保卫家园的使命。
虎星暴露出要消灭四族，统一森林的野心。他拉拢河族，攻击风族，甚至杀死同类，铺一条通往雷族的血迹，引诱恶狗功击雷族。雷族武士们在反复侦察和分析中，发现了虎星的阴谋，雷族威在旦夕。
为了拯救雷族，火星和武士们用自己当诱饵，把恶狗引向山涧。就在他们就要成功的时候，虎星突然出现在火星的前面。前面是凶残的虎星，后面是疯狂的恶狗，在这千钧一发的时刻，火星和雷族的希望在哪里？
我最喜欢的书，就是猫武士。
这本书讲的是，在一个森林里，有着四大群族。分别是影族，风族，河族和雷族。它们在自己的领地里捕猎，生活，也常常因为保卫自己的领地而引发战争。宠物猫拉斯特无意间走进森林，最终加入了雷族。成为了一名雷族学徒，得名火爪（成为武士后得名火心）。它帮助群族度过了一个又一个难关，最终当上了族长。
我对这本书的感受非常深刻。这些猫忠诚，在战争中，长老就是一瘸一拐也要上战场，为群族出一份力，学徒就是受了多重的伤，也不肯退下战场，也有许多猫因为战斗失去了自己的生命。这些猫勇敢，在战争中，就是比自己高几倍的猫，也毫不犹豫地伸出利爪，不会退缩。这些猫为别人着想，在食物缺乏的情况下，哪怕是几天没吃饭，这些猫也谁都不愿吃下一口食物，而是留给其他猫。这些猫的许多地方都让我学到了很多。我应该向这些猫学*，遇到困难不退缩，自己想办法。时时刻刻为别人着想，把别人放在第一位。并且团结同学。
我爱猫武士，他们的忠诚，勇敢，团结令我感动。
假期里我看了一本书叫《猫武士》，书中讲了宠物猫拉斯特神奇的冒险故事。安静的'森林里有雷，影，河，风，四个野猫群族。它们通过自己的勇气和智慧克服了种种困难，达到了自己的目的。
通过了这个故事我学到了，朋友之间不能破坏规则，要团结，相互协作，才能成功。对待朋友要忠诚，信任，相互帮助。
——猫武士读书笔记 (菁华6篇)
虎掌对权力的欲望已经达到了无法控制的地步，读后感400字而他又鬼使神差地当上了影族的族长，扬言终有一天要报仇雪恨。他引来了恶狗部落，想要灭掉雷族，幸亏火星有先见之明，让同胞们转移到了太阳石，结果恶狗部落跟着虎掌也来到了太阳石，等着抓获火星。
在这千钧一发之际，蓝星出现了，奋力拼搏，把恶狗全部扔进山涧之中，第九条命也失去了。雷族成为了雷族族长。但虎掌阴魂不散，居然引来了一个不属于森林的族群——血族。结果大出人意料，虎掌在火星的巧妙挑拨下，死于血族的利爪之下！
《猫武士》这个系列的书是讲了在森林里的四个群族的猫之间发生的故事。
而这本书主要讲了影族族长虎星妄想统治森林。所以，他和河族结盟，并把两个群族合并，组成了虎族。与此同时，他又引入了一个不属于森林的邪恶群族——血族，想借助他们的力量，统一森林。可血族却背信弃义，他们的族长长鞭把虎星残忍地杀害，并要求四大群族离开森林。就在这个危难的时刻，雷族族长火星挺身而出，他带领四大群族和血族大战一场，并把血族赶出了森林，但四大群族的猫也付出了惨痛的代价。
读完了这本书后，我的内心久久不能*静下来。我觉得人跟猫一样也需要勇气，就比如说这本书里的火星，他因为有了勇气才敢率领四大群族和血族大战一场。
从古至今，成大事者必须要有勇气。没有勇气，刘备怎敢联吴抗曹，用区区十万兵马面对曹操的八十万大军;没有勇气，红军怎敢在敌人的围追堵截下坚持走完二万五千里长征;没有勇气，荆轲又怎敢冒死刺杀秦始皇。总而言之，这一切都需要勇气。
那么，没有勇气又会怎样呢?在清朝末年，朝廷和官兵都失去了勇气，才被八国联军打进了京城，创下了震惊中外的火烧圆明园事件;西楚霸王项羽也是因为失去了勇气和信心才在乌江自刎。他当初如果再回江东召集人马，在和刘邦继续打的话，也不是没有可能赢的。
勇气，到底是什么呢?“勇”这个字在字典里是这样解释的：不怕困难和危险，有胆量。那么，我们该怎样获得勇气呢?想要获得勇气，首先要有底气。就比如说让你上台演讲，而你没有准备，没底气，你怎么敢上去呢?其次，要有一颗勇敢的心，不能太胆小。如果两者都具备了，那你就会拥有勇气。
勇气是没有止境的，让我们大家一起传播勇气，让更多的`人了解勇气、认识勇气的重要性，让他们拥有勇气。
今天，我读完了《猫武士》全集，那里面的故事令我受益匪浅。
它讲述的是一只宠物猫的不寻常的故事，由一只在两腿动物的屋檐下生活的猫咪，由一只整天喝好吃好的猫，变成了一族的族长，变成了一只万猫仰视的猫。这其中到底有着怎样的故事呢？跟我一起看看吧。
宠物猫拉斯特无意中进入了森林，遇到了雷族族长蓝星、族长代表红尾和她的两名得力武士白风和虎掌，他就此加入了雷族，成为了雷族的一员。到了雷族，他改名火爪，成为了学徒还结识了灰爪、乌爪、沙爪、尘爪这四个好朋友，并由雷族族长蓝星担任他的老师。终于，他学有所成，和灰爪成为了武士，火爪改名为火心，灰爪改名为灰条，火心收了厥爪为徒，灰条收了炭爪为徒。
就在这皆大欢喜的时候，雷族族长代表红尾死了，他们从乌爪那里得知是虎掌害死了红尾，并要杀害乌爪。于是他们在一次行动中把乌爪给放到了一个安全的的地方并与虎掌结下了仇恨。然后火心仍遇到了很多事情如好朋友灰条违反了武士法典、如云崽加入雷族、如他成为了族长代表、如虎掌的背叛、如蓝星的死、如当上族长改名火星，再比如打败血族……
我觉得他的勇气真的很大，首先他有勇气到那凶险的森林，然后有勇气战斗，甚至在那狗牙下都临阵不乱，骁勇善战。其次他很聪明，想了好多的办法来拯救族群。然后他很有包容度，他刚来到雷族时，很多猫都嫌弃他是一只宠物猫不愿他到雷族来，但他都忍住了，反而在雷族付出了比武士甚至比族长更多的心血。
所以，最后除了投靠虎掌的猫外所有的猫都非常非常的信任他、拥戴他。而且他即使当了族长也没有以权压阵，而是像以前一样，对大家和蔼可亲，在战斗上也没有因为自己是族长而觉得自己可以少付心血，但他其实比武士们都要善战。这也是他成为万猫仰视的族长的原因。
我觉得我们就应该有像火星那样的勇气，火星那样的聪明，火心那样的包容，火星那样的和蔼可亲，就能当一个让所有的人都拥戴你、喜欢你、信任你的“一族之长”！
这几天，我看了一部好看的小说——《猫武士》。
这部小说讲的是一个惊险刺激的动物冒险故事。故事讲的是一只宠物猫——拉斯特，从它加入雷族到成为族长，保卫森林的过程展开了生动的描写，让我对猫有了更深的了解。故事里四个族群的猫各有特点，可我最欣赏的是拉斯特，它让我体会到什么是真正的勇敢、永不放弃的精神。
拉斯特加入雷族一直受到族群里其它猫的歧视，但它有坚定的信心，它要向族群证明：宠物猫一点都不比族生猫差。于是，拉斯特认真地对待每一场训练，勇敢地面对其它猫的冷嘲热讽。虽然不受欢迎，但它还是对雷族忠心耿耿。终于，它成为了一族之长。
如果你是拉斯特，你会不会被别人的嘲笑击垮?真正的拉斯特不会!拉斯特乐观的精神值得我们学*，能做到对冷嘲热讽不以为然，一心向着自己的目标走，最终走向了成功之路。
自卑与乐观，会对我们的成长产生极大的影响。在我们的学*生活中就有许多这样的例子。有时考试成绩公布后，一些考得好的同学会嘲笑考不好的同学。如果考不好的同学因为被嘲笑而感到自卑，可能会影响到以后的学*。但如果能像拉斯特一样，提高警惕，加紧学*，总有一天，考不好的同学也能进步，甚至超过那些嘲笑别人的同学……
现在，当我遇到挫折时，我就会不由自主地想起拉斯特——一只成为族长的宠物猫，然后带着它的勇敢、乐观继续坚定不移地朝着我的目标努力。
读了猫武士，我懂得了什么是真正的勇敢、忠诚与狂野自由。勇敢不是*时在朋友面前炫耀自己，不是在危险面前畏惧，苟且偷生；勇敢是为了朋友，为了亲人，为了自己重要的人，不管面前是怎样的困难，多么可怕的危险，都挺身而出，毫不畏惧。这才是真正的勇敢。什么是忠诚？忠诚不是在族长面前拍马屁，不是在关键时刻背叛族群；忠诚是无论遭遇怎样的挫折，都忠诚于自己的族群，甚至为族群牺牲，是誓死不二的精神。这才是真正的忠诚。猫，是一种自由、狂野、充满野性的动物。对于身边的宠物猫，我们可以说它们是自由的，因为它们在享受这种轻松的生活。再回到故事中，最让我感动的地方是：蓝星看见自己的族群如此团结，便觉醒了，用自己最后的一条命帮助火心赶走了恶狗。临死前，蓝星揭露了斑叶的预言。火心成为族长。这位族长为族群做出了最后的贡献。
尽管之前她受到打击，不再信任她的族群，但她还是觉醒了，明白了自己的族群从来没有背叛过自己。他们团结、勇敢、忠诚、互相帮助。这是对族长的一种信任、宽容。为了族群，上刀山，下火海，抛头颅，洒热血都在所不惜。每天晚上，一听见楼下的小树林里传来猫的打斗声，就能感受到猫的狂野，就像自己也是他们之中的一员一样。就想撒开四条腿，在森林里狂奔；就想伸出爪子，刺入猎物的胸膛；就想露出尖牙，**敌人的喉咙。希望我们也像猫武士一样勇敢、忠诚、自由，即使有再多的困难也不怕。这就是猫武士这个神圣名字背后的精华。他们过着四大族群的生活，但这不是我们要学的`。我们要学的是他们为了自己的族群即使付出生命也无怨无悔。他们在星族的关注下生活，友情让他们走到了一起。
这是一个纯粹的猫的世界，猫的思想。你可能认为这是哄小孩的小说，但是其实不然。这个优秀的作家将所有的惊心动魄的、扣人心弦的故事穿插在一起，就像在看一部有趣的电影。它有如动作片般紧张的情节使我废寝忘食。然而，不是所有的猫都那么忠诚。人心叵测是猫武士教会我的另一个人生道理。
在寒假里，我阅读了《猫武士》四部曲前半册。这让我更加深刻地体会到了什么是忠诚，什么是勇敢，什么是正真的友谊。
这一部书中的主角是：狮焰、松鸦羽、鸽爪。就是因为它们，才让我更深一步的了解到了忠诚、勇敢和友谊的含义。在第一本中，为了查清楚湖里的水为什么越来越少，鸽爪用了她的超能力，然后凭借对族群的忠诚，千辛万苦终于找到了为什么河水会越来越少的原应，最终拯救了四大组群。
接下来是勇敢，在第二本中，影族为了得到雷族的一块领土，发动了场惨烈的战争。狮焰也参加了这次战斗。在战斗中，雷族的族长火星被影族的副族长黄毛咬住了喉咙，难以脱身，加上失血过多，渐渐地提里不支，很快就要失去一条性命了。这时，狮焰看到了，他奋不顾身、不畏艰险，勇敢地冲了上去，将咬住雷族族长火星喉咙的影族副族长黄毛甩开，救下了火星。但由于甩得力太大，再加上狮焰本来就有“百战不败”的超能力，竟然不小心将黄毛给杀了！但起码他还是勇敢地救下了火星。
最后一个是友谊。在第一本中，鸽爪找到了河水为什么越来越少的原因，是一种不知名的动物堵住了源头。这群动物在源头筑了一个水坝，他们在拆坝时不巧，遇到了洪水，她和朋友们都被冲散了。她在洪水中，看到了影族的朋友虎心马上就要被淹死了。她没有抛下他，而是把他一起带回了岸上。
《猫武士》这部书让我明白了许多，真希望第四部快点出版下半册。
——《猫武士》读书笔记 (菁华5篇)
我读过很多书，有神奇科幻的《哈利·波特》，有古色古香的《红楼梦》，有诡异又充满深情的《嫌疑人X的献身》，还有童真童趣的《好心眼巨人》……但我最喜欢的一本，莫属有着“英国沈石溪”之称的《猫武士》了。
书中主人公火星是一只善良、勇敢的猫，他为了完成把天族带到一个合适的家的使命，离开了族群、家人和朋友。火星一路困难重重，遇到了很多不可估量的事，比如被狗咬，差点被水淹死，掉进捕兽夹……他差点死在路途之中。但火星并没有放弃，他变得更加坚强、勇敢，最终完成了自己的使命，*安回到了族群。
读完这本书，我觉得很惭愧。一只小小的猫咪都有如此大的毅力，那么我呢？一遇到困难就退缩。记得去年音基考级，题非常难，我做得又很慢，总是答不完。我想：音基太难了，回头再考吧！于是，我放弃了考试，一年以后，同龄的小伙伴们都可以去美国演出了，我却还在考音基。现在想起，我十分后悔。
火星的可贵精神值得我们学*，我以后一定要学*他的坚持不懈、永不言弃。
今天，我读了一本让我受益匪浅的书《猫武士》。
一只家养猫拉斯特无意中结识了雷族的族长蓝星，并结识了乌爪和灰爪，在雷族经历了磕磕碰碰以后，成为了一名优秀的武士。但是他发现现任雷族的族长代表虎掌竟然杀害了以前的雷族族长代表红尾，竟然和泼皮猫结成同伙想要杀死他们的现任族长蓝星想把雷族变成有辉煌战绩的虎族。虎掌刚要杀蓝星的时候，这只家养猫后改名叫火心及时出手相助，拯救了雷族，也拯救了蓝星。在虎掌离开时，成为了新的族长代表。后来蓝星在一次战斗中把9条生命用完了，火心变成了雷族的族长并改名叫火星。族长代表白风在于血族战争中牺牲了，火星很是悲愤，把血族首领长鞭杀了。但是他也损失了一条生命。白风牺牲后，把灰条改为族长代表。在他的带领下，实现森林四大群族的和谐相处。灰条跟河族的公主银溪坠入爱河，但银溪不幸死于难产。
这个故事告诉我们：什么是忠诚，什么是勇敢，什么是真正的友谊。同时，又教育了我们要忠于自己的民族。不做一个卖*。
这一段，我读了《猫武士》第一—第六集。
我觉得里面讲的主要内容是这样的：一只叫拉斯特的家养猫，在一天晚上遇到了三只。它听野猫讲述了森林里的生活，加入了他们，并成为学徒，在一次帮影族赶走它们那位邪恶族长后成为武士。它的学徒名叫火爪，它的武士名叫火心。它成为族长代表的时候是：原本的雷族族长代表虎掌为了当上族长，利用雷族来统治森林，于是和泼皮猫联手杀掉蓝星，但被火心识破，把虎掌赶出森林，蓝星就让它当了族长代表。并在恶狗大战时，它们的族长死后，成为拥有九条命的族长火星。
我最喜欢的人物就是雷族族长火星。它不仅有拥有英俊的外表和姜黄色的皮毛，还有一颗善良的心。它曾帮助影族赶走断星，又带风族返回家园，还打败了能一招干掉九条命的血族族长：长鞭。
这几本书主要让我明白了忠诚、勇敢和真正的友谊。我觉得忠诚就是为自己的族群。我认为勇敢就是宁死也要和敌人奋斗到底。我知道了真正的友谊就是：朋友有困难时要帮助他；朋友受到曲折时要鼓励他；朋友犯错时要劝阻他。
我在暑假期间看了一册《猫武士》的书。我从《猫武士》中读懂了什么是真正的勇敢、忠诚与狂野的自由。
勇敢不是*时在朋友面前炫耀自己，不是在危险面前畏惧、苟且偷生。勇敢是为了朋友、为了亲人，为了自己重要的人，不管面前是怎样的困难，多么可怕的危险，都挺身而出毫不畏惧。这才是真正的勇敢。
什么是忠诚？忠诚不是在族长面前拍马屁，不是在关键时刻背叛族群；忠诚是无论遭遇怎样的挫折，都忠诚于自己的族群，甚至为了族群牺牲，是誓死不二的精神。这才是真正的忠诚。
猫，是一种自由、狂野、充满野性的动物。对于身边的宠物猫，我们可以觉得它们是自由的，因为它们在享受着主人给予的这种轻松生活，但这是它们内心真正想要的“狂野自由”吗？
再回到故事中，最让我感动的地方是：蓝星看见自己的族群如此团结，便觉醒了，用自己最后一条命帮助火心赶走了恶狗。临死前，蓝星揭露了斑叶的预言：火心将成为族长。蓝星为族群做出了最后的贡献。尽管在她之前受到打击，不信任自己的族群，但她还是觉醒了，明白了自己的族群从来没有背叛过自己。他们团结、勇敢、忠诚、互相帮助。这也是对族长的一种信任、宽容。它们为了族群上刀山、下火海、抛头颅、洒热血都在所不惜。
每天晚上，一听见楼下传来猫的打斗声，就能感觉到猫的狂野，就像自己也是它们之间的一员，就想撒开四条腿，在森林里狂奔；想伸出爪子，刺入猎物的胸膛；想露出尖牙，**敌人的喉咙。希望我们也像猫武士一样勇敢、忠诚、自由、即使有再多困难也不怕。这就是“猫武士”这个圣神名字背后的精华。
《猫武士》这部书可圈可点之处甚多，所以我要好好阅读。
今年寒假我看了《猫武士》系列丛书，是我觉得很好看的一套书。
说实话，有时候我看《猫武士》太入迷了，喜欢过了头，就像汽车在高速公路上飞快地行驶，司机感觉豪放、高兴。如果这时妈妈突然不让我看，我的第一反应就是：车被交警拦下了，说超速，罚款200元，沮丧!第二反应就是：大声喊：“老妈，你能不扫我兴了吗?你把我从《猫武士》的幻想世界里拉出来了!”每当这时，妈妈都会知趣地闭上嘴巴，离开我的房间。我立刻会小声地欢呼一声：“耶!”就又接着看书了。
有时，我在梦里会看见雷族族长火星，他是我最喜欢的一只猫。有时我会梦见自己也变成了一只猫，还成了雷族的一员!如果你也喜欢看《猫武士》，相信你也和我一样。
我觉得《猫武士》写得十分传神，非常吸引人，让我捧起书就不忍心放下，也让我明白了什么是勇敢、忠诚。
——《落花生》读书笔记实用十份
“许地山有献身精神，对于名利竞逐，极其恬淡。”——题记
“落花生”这三个字对我是熟视无睹这三个字对我简直是再熟悉不过了。这曾以一篇课文的形式出现在五年级上册的课本中。今天我特地找来了《落花生》这本书来看看。果然名不虚传。
《落花生》是中国现代文学家许地山的作品。许地山小时候父亲曾以落花生来教育子女，给许地山留下了深刻的印象。许地山开始写作时，就以落花生为自己的笔名。
“人要做有用的人，不要做体面、对别人没有用处的人。”这句话是我印象最深刻的。这句话我理解的是：人再体面，再伟大，但是对社会一无是处，这有什么用呢？人呀，应像落花生那样，默默奉献，在背后默默为社会付出。这句话对我的启示很大。我不禁联想到了教书育人的老师。老师不就像落花生那样默默付出的吗？老师不辞辛苦教育我们，奉献了自己的青春，老师，她教会了我们ABC，教会了我们该怎样做人，教会了我们要在高峰上攀登，教会了我们在知识的王国里畅游。老师与花生一样“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”而花生一点都不华丽。如粉笔，永远只穿着一身灰扑扑的衣裳，粉笔的事业没有那么光荣，整天待在一片黝黑发亮的“土地”上辛勤地“工作”着。粉笔不像水笔那样，水笔“穿”着五光十色的漂亮衣裳，头一眼就可以瞄见，可粉笔呢，永远待在灰扑扑的粉笔盒里，只有打开粉笔盒里，只有打开粉笔盒才能瞅到粉笔的模样。粉笔不辞辛苦，帮助老师教育下一代，自己最后却化为粉末，消失在人世间。
读了落花生这本书，我受到了启发和教育，我长大后，也要做落花生，即便是一颗脆小的花生米，但是对社会有贡献，我都愿意去做。如果我能成为教书育人的教师，我更会为我的孩子们做好榜样，鼓励我的孩子们长大以后不要做体面的人，而要做对社会有用的人。
落花生这本书的语言优美且幽默，使我总是笑声不断，我很喜欢这本书，更喜欢那一句富有哲理的话：“人要做有用的人，不要做对体面、对别人没有用的人。”这句话深深烙印在我的心中。
现在，我的心里思绪万千，反正合起来只有一句话：“做个有用的人！”
今天，我们学*了《落花生》一课。在没有学*课文之前，我看到题目时，觉得小小的花生有什么可写的，还拿它来专门写篇文章，让我们学*，简略看了一下课文，仍然百思不得其解。直到今天我们学了这一课，才找到了问题的答案。
通过学*课文，我知道了花生矮矮地生长在地上，不引人注目。果实成熟了，苹果、桃子、石榴会高高挂在枝头，鲜红嫩绿的向人展示它们的美丽。而花生却深深地埋在地下，必须挖起来才知道。这篇课文告诉我们这样一个道理：我们要向落花生学*，虽然其貌不扬，但很有用。做人就要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。
他们就像是我们的衣食父母，我们就像是他们的孩子。他们每天用心地传授知识，教育我们，使我们茁壮成长。他们是园丁，为我们这些祖国的花朵施肥浇水，使我们的精神不再空白；他们是阳光，温暖我们幼小的心灵。我爱我身边的每一位老师。
我想大家都想做外表体面心灵更体面的人吧，那就让我们努力学*，丰富的知识会使自己优秀，拥有一颗爱心使我们心灵更体面。让我们的品德和花生来一次比赛吧！
上星期我们学*了《落花生》这篇课文，我明白了一个道理：人要要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。
这篇课文主要写了：我们在尝花生时，父亲教我们做人的道理。
父亲教导我们要像花生一样，虽然外表不好看，可是很有用。我觉得父亲的话说的太对了，如果光外表好看，但是什么也做不了，就像绣花枕头一包草，那有什么用呢?再如一个外表看起来又大又白的萝卜，但里面是空心的，这样能吃吗?外表虽然不好看，但一心想帮助别人为人们做实事的人，这才是有用的人。
《落花生》使我想到了常被人类忽视的蜡烛，因为它没有电灯、霓虹灯那样明亮、那样华丽，但是当停电时蜡烛总是挺身而出，用自己的生命驱赶黑夜，给人们带来光明。它是那样的*凡，又是那样的伟大。它不会因为自己而把火熄灭，一直到生命的最后一刻，它还是无私的奉献，它的一生都在为人类着想，为人类奉献，它的精神值得我们学*。
这个故事告诉我们：不做只讲体面而对别人没有好处的人，要做外表美又要心灵更美的人。
落花生这篇课文的作者是许地山写的，主要讲了我们种花生、收花生。然后母亲提议过一个收获节，并为收获节做了准备。在过收获节的时候，父亲和我们边吃边谈论花生的好处，揭示了花生不图虚名，默默奉献的品格。
课文中说应该像花生一样，实实在在地做人，不要做外表好看而没用实用的人。在生活中也经常能看见这样的人，比如建筑工人他们没有华丽的服饰，没有高高在上的地位，更没有做过什么举世闻名的事，但是，他们却靠自己勤劳的双手盖起了无数座宏伟的建筑，这难道不值得人们赞扬吗?
我曾经见过两位穿着很时髦的阿姨，她们一边有说有笑地走着，一边嗑着瓜子，身后是她们随手丢弃的'瓜子皮……见到这种行为真让人气愤!路边的环卫工阿姨看见了，不声不响地走过去把瓜子皮清理干净。我觉得，比起那两位打扮漂亮却失去美丽内心的阿姨，不起眼的默默奉献的环卫工阿姨更值得我们赞赏。那些只注重外表美而不注重内心美的人，难道不是一些只供观赏的花瓶而已吗?
人有美丽的外表固然好，但外表美绝对不能与心灵美相提并论，我认为不图虚名，默默无闻地奉献的品格更为可贵，更了不起，更让人敬佩。让我们都来做一个不求外表美丽，只求内心纯洁和对他人对社会有用的人吧!
《落花生》是一篇较为短小的文章，文中主要以对话的方式叙述了种花生、收花生、议花生和吃花生这样过程的一次家庭活动。语言朴素无华，读后却引人深思。
花生，我们都很熟悉，大家喜欢吃，也常吃。但从外形上看，这种*凡的食物，裹着一层硬邦邦的难看的壳。今天，我却要说它是美丽的。
人们都不会把“美丽”这一形容词放在花生的身上。其实不然，花生不仅味儿美，可以榨油，而且价钱也便宜。花生是“美丽”的，只不过这一切，人们都没有发现罢了。
普通的花生是美丽的，我们普通的大众也不是这样吗？在生活中，有多少人像花生一样外表不好看，可心灵却像太阳一般火热，如月亮一样皎洁。
走在路上，那一个个穿着黄马甲的`清洁工我们留意过吗？每天放学，我都会在大街上看见一个清洁工，佝偻的身影在马路上不停地穿梭着。走在整洁的马路上，以前我从来没想过这清洁的路面与他有多大关系，更没有发现他的伟大。对他，我是不以为然的。直到那天，我才改变了对他们的看法。
一个风和日丽的下午，我走在大街上。前面一个穿着时髦、提着水果的年轻人，边走边不停地把剥好的果肉往嘴里送，接着十分潇洒随手把果皮一丢。在他走过的地方，果皮遍地。我不禁心中气愤。
就在这时，那个佝偻的身影出现了。他没有一句怨言，默默地捡着地上的垃圾。望着他瘦小的背影，我的眼睛湿润了，内心陡然升起一股敬佩之情。顿时，我对他肃然起敬，加入了捡果皮的行列。
你不感到那个瘦小的身影也很美吗？
只要有价值，花生也美丽；只要心中充满阳光，心的美就会焕发全身。美丽无处不在，只要我们用心去看，就会发现：一个*凡的人物或一件普通的事物都会散发出美，美得动人！
许地山的《落花生》，令我感触很深，受益匪浅。
《落花生》讲述了这样一个故事：母亲让我们把后园半亩荒地开辟出来种花生。几个月后竟收获了。当晚，我们过了一个收获节，父亲也来了。父亲在收获节上告诉我们：花生没有外面美丽，却有内在之美。做人也是这样，要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有用的人。
“人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”这句话说得好哇！没错，人要不图虚名，默默奉献，服务人民，干实实在在的事，这样的人生才过得有意义、充实；而只讲究体面，对他人、社会没有帮助和贡献的'人则是虚伪的。
这几天，我们学了《落花生》这课，让我产生了很多感想，我对课文中的父亲，母亲还有孩子们，都很佩服，课文也使我受益匪浅。
文中母亲说"你们那么爱吃花生，就开辟出来种花生吧".从"母亲"这句话里可以知道母亲是个很勤劳的人，母亲可以在外面买点花生给孩子们吃，可是她让孩子们经过劳动来锻炼自己，让孩子们自己创造自己的生活，从而可以教育孩子。
父亲的那段话更让我有了深刻的'认识，"花生的好处有很多，有一样最可贵"它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。"我曾经在公交站台上看过一位阿姨，她打扮得很美丽、娇艳，却一点也不珍惜那些起早贪黑，辛勤工作的清洁工阿姨。她把自己喝完的瓶罐子，就这么随手一扔，若无其事的走了。可是，旁边一位打扮普普通通的阿姨，却毫不犹豫的拾起垃圾扔进了垃圾桶。看了这个场景之后，我想：这位只看重外表美的阿姨，和穿着朴素的阿姨真得没法比啊！穿的再好又有什么用，内心却不如那位朴素的阿姨，我敬佩她。
学了这篇课文让我深深地体会到，"人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人".对此，我对这句话的理解是：有些人，看上去很有礼貌、长得也很漂亮的人，却做那些不文明的事，这是不对的。我想这也就是人们常说的：人美，心不美吧。
生命如叶，在出生、成长中流逝，最终也如叶子一般投入大地母亲的怀抱，终止了最宝贵的生命。然而，生命的意义又是什么呢?品读了《落花生》一文，我似乎找到了答案。
《落花生》是现代作家许地山先生写的叙事散文。这篇散文围绕着“花生”这一线索，真实地记录了许地山先生童年时期的一次家庭活动，*易，浅显，简洁。
散文中，有这样一段话：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的`人。”这话让我醍醐灌顶!现在社会中，一些人就是外表光鲜美丽，却毫无修养内涵，金玉其外败絮其中!
例如某些奸商为了自己的利益，竟然用一大缸子的工业柠檬酸来浸泡藕，赚取不义之财。要知道，这种藕，对人体健康有很大的危害，长期食用还有可能会导致人的神经絮乱!这难道不正是一如散文所说，只讲体面、而对别人没有好处的人么?
而作为未成年人，我们在成长的路上，一定不要变成那种华而不实的人。花生深埋土中不为人所识，它质朴无华，不求外表美观、不讲虚荣，不慕显赫，只求于世有用。而这种“落花生精神”，便是生命的意义所在!
许地山先生用一生去追寻“落花生精神”，用一生去追寻生命的意义与价值。我们，更应该抛却华而不实的外表，做一颗于社会有益的花生，用言行表达心灵的美，用言行实现真正的生命!
看到题目，你一定会奇怪，花生不就是一种不起眼的小植物吗，有什么可贵呢？但读完《落花生》这篇文章，你一定会恍然大悟。
《落花生》这篇课文主要写我“我们”全家一起过花生节，父亲与“我们”边吃花生边议论花生，这次谈话使“我们”对花生产生了敬佩之情，并明白了一个深刻道理。
《落花生》的作者是许地山，因为小时候的这次谈话，让他勉励自己要做一个具有落花生品格的人，因此，他给自己取了个笔名—就叫落花生。可花生的可贵之处到底是什么呢？文中父亲也提出了这个问题，儿女三个的回答分别是味道，作用和价钱，而父亲却说花生的可贵之处是它的品质，花生的果实埋在地里，要挖起来才知道它有没有果实，它长得也不好看，可是，它却十分有用，花生可以吃，可以榨油，可以做甜点，可它从来没有宣扬过，只是默默无闻，朴实无华，不计名利地生活着。一个小小的花生都能做到这些，我们有什么理由不去做到？所以，我们要做对他人和社会有用的人，不能做只讲究外表，而没有实际用处的人，我们也要像花生学*，做一个不计名利，默默奉献的人。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”居里夫人虽闻名天下，却淡泊名利，她一生获得的名誉不计其数，却全不在意。一次，她的朋友见她的小女儿在玩居里夫人刚颁发的奖章，疑惑不解，居里夫人笑了笑，说：“她要让孩子从小就知道，荣誉只能玩玩，不能看重，否则将一事无成。”居里夫人身上，也有花生的可贵之处------不计名利，朴实无华，可见，这种精神是多么重要啊！
“人要做有用的人，不要做只讲体面，却没有实际用处的人。”花生的可贵之处-----默默无闻，朴实无华，不计名利已深深得印在了我的心中。
许地山的《落花生》，令我感触很深，受益匪浅。
《落花生》讲述了这样一个故事：母亲让我们把后园半亩荒地开辟出来种花生。几个月后竟收获了。当晚，我们过了一个收获节，父亲也来了。父亲在收获节上告诉我们：花生没有外面美丽，却有内在之美。做人也是这样，要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有用的人。
“人要做有用的.人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”这句话说得好哇！没错，人要不图虚名，默默奉献，服务人民，干实实在在的事，这样的人生才过得有意义、充实；而只讲究体面，对他人、社会没有帮助和贡献的人则是虚伪的。
——《终身成长》读书笔记实用十份
书的内容，其实无非就是两个观点：固定型和成长型思维。但我为什么想不到可以这么分类，或者有这样的理论存在，能够来解释很多现实里看到的问题，不清楚的'问题？
这就是差距。我们往往喜欢钻到事情本身里面去，而很少跳出来看事情的本身，所以少了这些观察和思考，也就很难做出自己的底层思维思考了。
这本书，看起来很啰嗦，但可读性还可以，我属于比较快速的跳读模式，因为里面的一些例子属于美国的例子，看起来距离我们很远，可读性一般，单位了讲述自己理论的情况，还是要拿出来阐述。
对我个人比较ok的部分是，让我产生了思考，联想了自己现实的一些问题，从而达到将我心中的疑惑有所解答，这是非常棒的一部分。
当然，我自己同样属于两种思维的人，大多数情况还真比较倾向固定型思维，但这本书让我看到了另外一个我，这在后面的成长过程中，要好好沟通和磨合两个思维。
如果你也喜欢个人成长，真心的可以建议你，读读这本书，当作自己的镜子，看看自己的情况是哪一类型。
这本书，在樊登读书会听过最少三次以上，但每次听的时候感觉很好，听完后就忘记了。这也是许多人的通病，每个人几乎都经历过这样的过程。那么，要怎么样才能记住我们所听过的知识并运用到工作和学*上呢?我认为最好的就是要写读书笔记。而且，写完笔记后，最好是能够再看着笔记去听，并在工作中不断地提醒自己，并以此要求自己去突破自己的边界。
其实每个人的智商都是差不多的，但不同的是人的思维模式。而人，会有两种思维，一种是固定式思维，一种是成长型思维。那么，我们来看看两种思维的区别在哪里?
第一：固定式思维的人相信自己的才能是不变的，想要证明自己的能力。
成长型思维的.人，则相信自己的基本能力是可以通过努力去达成，有大局观，会不断地往前看。这两种状态是每个人身上都会具有的。我们要做的是减少固定型思维，在不断成长过程中要激发自己对成长型思维的认知，并且要刻意训练用成长型思维面对我们的生活，才能做到消极情绪越来越少，而积极情绪会上升。
第二，本质区别：
1，这两者对于自己的评价准确度差别很大。成长型对自己的评价相当准确，会客观看待自己的状况和水*。而固定型思维的人，要么是自视过高，认为这世界没有人能超过他;要么就是认为自己完全不行根本没机会。徘徊自卑与自大之间。这是孔子所说的中庸之道的重要性。
2，当你获得一个机会的时候，你脑海中想到的是什么?
你是害怕退缩还是勇敢争取?
3，脑波不同。
有个心理测量，成长型思维的脑波亮度是在于当分析正确答案的时候，非常兴奋。
固定型思维脑波亮的时候是在宣布对与错的时候。比如作者在小时候对公布成绩的时候，就只是想看自己的排行在第几位?就算是自己考了
4，对努力与否的看法不一样。
固定型思维的人认为努力是一件丢脸的事。他们相信天份，相信一个人的水*是基本不变的。他说这种人适合干这个，那个人不适合干这个。他们喜欢别人称赞他们是多么有天份，认
成长型思维的人从来不怕自己在别人面前暴露自己是多么努力，就像许三多一样总是在训练总在询问别人这事该怎么做?
5，如何看待失败?
失败既可是一个行为，也可以是一个身份。
成长型思维会把失败当成一个行为。今天我失败了，我可以再重新来过。
固定型思维的人会把失败当成一个身份发，今天我就是一个失败者。
《终身成长》这本书，初次看到书的名字，我以为是要教导人们活到老学到老的大道理，但细细读完，才知道这是一本讲解两种思维方式的书。
整本书围绕固定型思维和成长型思维两种截然不同的思维方式展开论述。将两种思维方式的不同，乃至对各个行业、年龄段等不同人们的影响进行了详细讲解，用大量的案例让你了解他们的不同之处。
固定型思维模式的人，认为能力是天生的，是无法改变的，不能通过努力进行增长。所以拥有这种思维模式的人，认为聪明的人就是会一直聪明下去，而不聪明的人就永远不可能聪明。他们认为任何的测试、挑战都会暴露自己的聪明程度，因此他们不愿去尝试有风险的挑战，怕被评判，怕被说成不聪明。与挑战过程中的所得相比，他们更加害怕挑战过程中的失败，那是非常耻辱的印记。固定型思维模式的人，只做安全的事情，在自己擅长的领域不断彰显自己的聪明和无人能敌。固定型思维模式的人认为努力是笨蛋的专属，聪明的人是不需要努力的，所以他们也不会为了某件事情而努力，也不会想要去努力提升自己的能力。这些人中包括运动员、艺术家、科学家等等各行各业的人。所以，固定型思维模式的人，会故步自封，会害怕挑战，会恐惧失败，会更加抑郁。
而成长型思维模式的人恰恰相反，他们承认有天生具有某些天赋的人，但更加认同后天的努力，他们认为努力学*可以使人提高能力，变得更加聪明、有智慧。因此，他们乐于挑战自我，努力学*，不断提升自己的能力。在遇到困难和挫折的时候，他们不会气馁，也不会觉得无法接受，他们会在一次次跌倒中总结经验，学到更多宝贵的知识，所以，他们不断成长为更加优秀的个体。对于体育运动者，他们在乎冠军，但更在乎每次技能的提高，他们会通过制定训练计划，提升自己的薄弱点，让自己不断靠*那个目标。所以，成长型思维模式的人更抗挫，在挫折面前不会一蹶不振，在面对抑郁时也能更好更快的走出来。无论是运动员、科学家还是老师，还是每一个*凡的人，拥有成长型思维模式的人，能够生活的更美好，更能感受到幸福。
以前的我就是固定型思维模式的人，上学的时候，明明很努力却怕别人发现自己的努力，因为努力的人学*好并不是因为聪明，而是因为死读书，所以经常是悄悄学*，怕被人发现。工作后，总依靠学校的.那点知识，在成长的道路上遇到了很多困难。后来，我开始意识到自己的不足，慢慢发现学*的重要性，我开始通过一点点的学*，不断丰富自己的知识储备，不断拥有各种技能，原来一个人的能力是可以通过努力不断提高的。现在我慢慢变成具备成长型思维模式的人，也在不断的提升自己，做更好的自己。
希望我们都拥有成长型思维，不断努力学*，不断提升自己，提高自己的能力，让自己成为更好的自己。
本书主要讲的是人生成长当中的两个思维一个是固定型思维，一个是成长型思维。思维是在孩提时候就被灌输的，后天要去改变只能靠自己，旁人的帮助可以得到的效果及其细微。每个人生下来，未来的命运会如何，没有人知道。这世界不缺乏拿着一手好牌，却打的稀碎的人。也不缺乏拿着一手烂牌发出来王炸的既视感。
下面继续讲我对两个思维的见解：
一.固定型思维
1.以前迷上星座和运势的时候总会觉得自己陷入了水逆、本命年里。在遇到什么事情的时候给自己下固定型思维就是找别人的问题，推卸责任，全都是因为水逆引起的。都是因为本命年所以今年不顺利。
其实所有的东西不都是因为我们选择去做，去相信才变的不同吗？你相信会更好，未来一定不会太差。
二.成长型思维
相信人都有能力，你做了不一定有成功，但你不做一定成功不了。
里面提及了“不要死记硬背”，刚好前几天有个同学问我：我记不住怎么办，我记到后面前面就忘记了。
首先，你明白你要记住的.重点是什么，这些重点后面的诠释。
例如：
方式1.狗为什么不能喝牛奶。因为狗狗有乳糖不耐受容易拉稀。
方式2.因为狗狗容易乳糖不耐受会出现拉稀而不能喝牛奶。
两个意思一样，但是让我们记忆的点是不同的。除了记忆点不同还有就是你的求知欲、好奇心。
就像客户会问：“狗狗能不能喝牛奶”
而你只回答：“不能”（后续主人可能还会继续喂牛奶，他们觉得喝了也没啥事）
当你回答：“狗狗有乳糖不适症，是不适宜喝牛奶的，容易出现腹泻问题。”“也有个别例子喝了没有出现腹泻问题，但是，随着年龄增长，肠道内的乳糖酶能够分解牛奶中所含的乳糖酵素会降低，之后是不建议继续喂食的”。客户接收到的点不同，理解以及做法自然也不同。
我们应该时刻保持我们的好奇心，以及求知欲。俗话叫“打破沙锅问到底”，但是，不要，因为面子问题，不要因为放不下身段，而去拒绝求知。
今天，刚好看了一部根据真实改编的电影“弱点”，里面有一句话感触也是特别深刻的：
——那是你的生活，你得自己决定。
最后给看到这里的朋友们一句心里话：不要害怕失败，不要觉得自己不行。不尝试怎么知道自己不行呢。40岁学钢琴的大有人在。50岁学英语的也大有人在。从现在开始做，比光想不做结果一定不一样。
最*读了一本书，书名叫做《MIND SET：THE NEW PSYCHOLOGY OF SUCCESS》，中文标题是《终身成长》，作者是美国斯坦福大学心理学教授卡罗尔·德韦克。
在对成功的数十年研究后，卡罗尔·德韦克发现了思维模式的力量。她在《终身成长》中表明，我们获得的成功并不是能力和天赋决定的，更受到我们在追求目标的过程中展现的思维模式的影响。
卡罗尔认为，人的思维模式可以分成两种，固定型思维模式和成长型思维模式。
固定型思维模式特别相信自己的才能是不变的。当我们相信自己的才能是不变的时候，一系列的表现在于：急于向别人证明自己的价值，遇到困难容易产生挫败感，脾气暴躁、喜欢讲排场、摆架子等等。
从心理学角度来说，固定型思维模式是人的本能，是一种自我保护模式。正如我在休假期间接到公司吴姐的电话通知，要我参加总公司演讲比赛时候，我的第一反应就是：演讲比赛？不要吧？我会紧张啊，我演讲水*不好，演讲不好会遭人嘲笑吧？很多中国人跟老外在交流的时候喜欢说的一句话是：My English is very poor！这些都是一种典型的固定型思维。所以，固定型思维模式来源于认知偏误，而成长型思维则注重理性认知。
成长型思维模式认为成事不在天赋，而在努力；马云高考三次才考上杭州师范专科学校，他自己也承认在：BAT三巨头中，他是唯一不懂互联网技术的领导人，但是他却是那个最敢想、最努力、最敢拼的。我认为，阿里的成功最重要的原因就是在于马云内心的成长型思维模式远远大于他内心的固定型思维模式。
成长型思维模式，本质还是对一种人与人关系的正确处理模式。伴侣之间的关系，朋友之间的关系，父母和孩子的关系，老师和学生的关系，老板和员工的关系，以及和自我的关系。在这些关系中，有没有一种正确的处理模式？有，那就是从「评判与被评判」的关系，转变成「成长与帮助成长」的关系。这句话，值得我们反复思考。
举例说明——老板在每年的会议上总是会说这样一句：新华联的茁壮成长离不开每一位员工的辛勤付出。马云也多次强调：感谢每一位阿里人，哪怕他只在阿里待过半个小时！这就是一种成长型的思维。对员工的努力和付出表现出由衷的赞美。在这一点上，我相信我们公司在座的每一位领导都是具有成长型思维的领导。
我们每个人的思维模式都是成长型和固定型的混合物。孔子说过：君子坦荡荡，小人常戚戚。我认为君子与小人也只不过是每个人心中的两面性而已。在我们每个人成长的过程中，我们就是要让君子性的成长型思维多一点，让小人性的固定型思维少一些。这样才使我们由一个懵懂无知的孩童变成阅历丰富的成年人。
那么，成长型思维和固定型思维的本质差异是什么呢？
这两者对于自身的评价的准确度差别很大。成长型思维模式的人对自身评价很客观，很准确。固定型思维模式的人则要么是自视甚高要么非常自卑，徘徊在自大和自卑之间。
当你获得一个机会的时候，你的思维和表现是什么？是毫不犹豫抓住机会还是徘徊再徘徊？
兴奋点体现的不同。成长型思维模式的人脑波亮的时候是在分析准确答案的时候，固定型思维模式的人，脑波亮的时候是宣布对与错的时候。
对于后天努力的看法不一致。固定型思维模式的人相信天份，成长型思维模式的人却相信努力。
今天我给大家简单地介绍了两种思维模式：固定型与成长型，它们体现了应对成功与失败、成绩与挑战的两种基本心态。只有用正确的思维模式看待问题，才能更好地达**生和职业目标。成功不在先天，不靠外在，关键在于思维模式：是满足于现有成果、避免失败可能的固定型？还是以努力为主、寻求挑战机会的成长型？决定了你能在成功路上走多远。只有扭转自己的思维模式，我们才能改变前进的方向。
《爱拼才会赢》的歌词唱到：三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。
加油吧，新华联石油人！改变吧，我们的思维模式！
通过终身成长的学*，让我们认识到成长是孕育一个成长性的思维模式，而这种思维模式的养成需要的不仅仅是个人的努力，更是需要全社会的不断熏陶，而不仅仅是个人，企业也是需要这种思维模式来保障自身的成长。
人是该终身成长,终身学*的,学无止境,做人是需要一辈子学*的,人格的成长也是无止境的。它谈到两种思维模式,固定型思维模式和成长型思维模式,他肯定了我们每一个人两种思维模式都是有的,但是某一个人某种思维模式占主导也是可能的或者是很普遍的`。认为人的才能是一成不变的，只相信天赋，自大或自卑，不停的证明自己给别人看等特质。
而成长型思维模式，则是认为人的能力可以通过努力学*培养，人与人的差别微乎其微，拥有反脆弱心态，从失败和挫折中学*成长，让自己强大!还让我们明白：这是不同两个人的思维模式，也是同时存在于一个人的身体中的两种思维模式，所以我们一定要不断的学*修炼，去除固定型思维，让成长型思维占据我们的内心，使得我们真正成为一名成长型思维模式的人。
有没有发现有我们的人有的能很快的学*和改变,而有的人则很难呢?这不仅仅是学*能力和方法上的事情,有的人心态开放,思想灵活,有的则是心态封闭,思想僵化,不容易吸收新的知识,这就是一种思维模式。在工作时我们的思维模式也要以成长性思维模式考虑问题。固定性思维只会沿用别人的经验，无法提高自己的维修技能。
我们用成长性思维考虑问题，可以发现设备问题的多面性，维修设备时就能多考虑设备出现的问题，是如何发生的，发生问题时出现的前兆，如何去解决问题。
人有很重要的一个要求就是自己发现,自己成长,所来说其实是很重要的一个工具。在学*中自己发现、在学*中自己成长,只有我们作为企业的一员不断的成长，不断的提高自己的技能，才能给好的发展提供动力。
《终身成长》这本书，初次看到书的名字，我以为是要教导人们活到老学到老的大道理，但细细读完，才知道这是一本讲解两种思维方式的书。
整本书围绕固定型思维和成长型思维两种截然不同的思维方式展开论述。将两种思维方式的不同，乃至对各个行业、年龄段等不同人们的影响进行了详细讲解，用大量的案例让你了解他们的不同之处。
固定型思维模式的人，认为能力是天生的，是无法改变的，不能通过努力进行增长。所以拥有这种思维模式的人，认为聪明的人就是会一直聪明下去，而不聪明的人就永远不可能聪明。他们认为任何的测试、挑战都会暴露自己的聪明程度，因此他们不愿去尝试有风险的挑战，怕被评判，怕被说成不聪明。与挑战过程中的所得相比，他们更加害怕挑战过程中的失败，那是非常耻辱的印记。固定型思维模式的人，只做安全的事情，在自己擅长的领域不断彰显自己的聪明和无人能敌。固定型思维模式的人认为努力是笨蛋的专属，聪明的'人是不需要努力的，所以他们也不会为了某件事情而努力，也不会想要去努力提升自己的能力。这些人中包括运动员、艺术家、科学家等等各行各业的人。所以，固定型思维模式的人，会故步自封，会害怕挑战，会恐惧失败，会更加抑郁。
而成长型思维模式的人恰恰相反，他们承认有天生具有某些天赋的人，但更加认同后天的努力，他们认为努力学*可以使人提高能力，变得更加聪明、有智慧。因此，他们乐于挑战自我，努力学*，不断提升自己的能力。在遇到困难和挫折的时候，他们不会气馁，也不会觉得无法接受，他们会在一次次跌倒中总结经验，学到更多宝贵的知识，所以，他们不断成长为更加优秀的个体。对于体育运动者，他们在乎冠军，但更在乎每次技能的提高，他们会通过制定训练计划，提升自己的薄弱点，让自己不断靠*那个目标。所以，成长型思维模式的人更抗挫，在挫折面前不会一蹶不振，在面对抑郁时也能更好更快的走出来。无论是运动员、科学家还是老师，还是每一个*凡的人，拥有成长型思维模式的人，能够生活的更美好，更能感受到幸福。
以前的我就是固定型思维模式的人，上学的时候，明明很努力却怕别人发现自己的努力，因为努力的人学*好并不是因为聪明，而是因为死读书，所以经常是悄悄学*，怕被人发现。工作后，总依靠学校的那点知识，在成长的道路上遇到了很多困难。后来，我开始意识到自己的不足，慢慢发现学*的重要性，我开始通过一点点的学*，不断丰富自己的知识储备，不断拥有各种技能，原来一个人的能力是可以通过努力不断提高的。现在我慢慢变成具备成长型思维模式的人，也在不断的提升自己，做更好的自己。
希望我们都拥有成长型思维，不断努力学*，不断提升自己，提高自己的能力，让自己成为更好的自己。
吾生也有涯，而知也无涯；活到老，学到老；学不可以已……这些话耳熟能详，说的都是自身所知有限，要不断学*，树立终身学*的信念，《终身成长》这本书恰恰也是对上述思想的论证。本书作者是斯坦福大学的心理学教授卡罗尔德韦克，书中主要介绍了两种思维模式，即成长型思维模式和固定型思维模式，并在教育、婚姻、体育、工作等多个方面举例介绍了两种思维模式的差异，论证了成长型思维模式的重要性，以及如何形成成长型思维模式等。
两种思维模式有什么特点呢？固定型思维模式者认为，人的能力是先天的、与生俱来的，不需要通过努力奋斗就可以获得成功，失败则是自身能力有限。他们关注事情的结果，在意他人的评价。而成长型思维的人则认为，能力是可以通过后天训练来提高的，只要不断努力，方法得当，没有什么不能学会，失败则是成功路上的垫脚石。他们关注学*的过程，喜欢做有挑战的事情，迎难而上，坚信方法总比困难多。
读完这本书，我开始回想自身存在哪种思维模式。记得在上小学的时候，在班里成绩总是名列前茅，于是总能听到来自老师、亲人的夸奖，哪个小孩子不爱听称赞呢？慢慢的，虚荣心逐渐增加，在每次考试时会很紧张，害怕考不好，公布成绩时更是心跳加速，担心成绩不理想……这就是典型的固定型思维模式，过于在意别人的评价，将别人的评价视为衡量自身价值的尺子，做事就是在证明自身能力或天赋。然而，我并没有认为自己本身能力有多强，为了能取得好成绩、听到表扬，还是会努力学*，即使遇到困难仍然积极主动去应对，寻找解决问题的办法，不在意别人如何看待自己。这样来看，成长型思维模式又在起作用。
从上面的例子可以看出，在现实生活中，可能很少有绝对的固定型思维和成长型思维，而是普遍存在于每个人头脑中的两种状态，在某些情况下，固定型思维占主导，另一些情况，成长型思维占主导。固定型思维的人意味着固步自封、停滞不前，把输赢成败看得太重，要么不做，要做就做得突出，但是人的精力有限，世界如此丰富多彩，怎能在各方面都做好呢。成长型思维的人意味着积极乐观、开拓进取，喜欢尝试新鲜事物，敢于挑战自己不擅长的事情。显然我们希望自己身上积极成分多一些，消极成分少一些，那这些消极成分是怎么来的呢？
其实，在每个人小的时候，对走路、说话等基本技能，都是通过不断训练、坚持不懈的努力才学会的，这期间摔过多少跟头、闹过多少笑话。但是那个时候还不懂什么是自尊，更没有什么虚荣心。然而，随着年龄增长，无论家庭还是学校教育，家长或者老师给予各种各样的评价，比如考试成绩优异，会夸奖“你真聪明”，而成绩不理想，可能会被评价，“你就是个笨蛋”……负面评价可能会给孩子太大打击、失去信心，但是正面的不恰当的评价可能也会给孩子带来很大负担，因此评价需谨慎，要适度，多些鼓励，少些责备。
现在，我有了自己的孩子，看着他一点一点长大，俯卧抬头、翻身、坐、爬、站、走、学*说话，解锁一个又一个新技能，但是在学*过程中，比如走路，不知道摔过多少次，作为父母，不禁为他的进步感到欣喜，更被那种锲而不舍的精神感动。难怪老子对婴儿格外喜爱，他们至柔、至和、至纯、至真的品质，的确让人有“复归于婴儿”的想法。让我们“活到老，学到老”，将“终身成长”进行到底。
这本书是樊登老师融合了他前面所讲的育儿书籍撰写而成的。
核心问题有三个点：第一个点我们要为自己为什么，第2个点是要如何教养孩子，第3个点是如何处理和父母的关系。
第1个点我们要问自己为什么。
我们为什么要这样子对待孩子？原因有两点：
一点是人类的进化，人类的进化里有遗传、变异、选择。我们很多时候会遗传父母的一些教导方式，然后投射性的套用在我们的孩子身上。
另外一点是我们要如何看待孩子？我们是要用打造汽车一样，用简单的.体系，复杂的规则；还是要用打造花园的方式，用复杂的体系，简单的规则。
第2个点是如何教养孩子？
樊登老师说教养孩子需要三根支柱点。
一、无条件的爱，我们要用无条件的爱来获取孩子的信任，给予尊重和安全感。
二、价值感，塑造孩子的自主能力，提升孩子的自尊水*和自律水*。
三、终身成长的心态，让孩子感受学*过程，把困难、挫折当做一种学*。
第3点是我们要如何处理和父母的关系。
用感谢的方式来改善自己跟父母的关系，感谢父母给予我们生命，感谢父母在有限的资源把我们抚养**。
切记不要给孩子贴标签因为标签会让孩子久而久之认为自己就是那样的人。
最*读了一本书，书名叫做《MIND SET：THE NEW PSYCHOLOGY OF SUCCESS》，中文标题是《终身成长》，作者是美国斯坦福大学心理学教授卡罗尔·德韦克。
在对成功的数十年研究后，卡罗尔·德韦克发现了思维模式的力量。她在《终身成长》中表明，我们获得的成功并不是能力和天赋决定的，更受到我们在追求目标的过程中展现的思维模式的影响。
卡罗尔认为，人的思维模式可以分成两种，固定型思维模式和成长型思维模式。
固定型思维模式特别相信自己的才能是不变的。当我们相信自己的才能是不变的时候，一系列的表现在于：急于向别人证明自己的价值，遇到困难容易产生挫败感，脾气暴躁、喜欢讲排场、摆架子等等。
从心理学角度来说，固定型思维模式是人的本能，是一种自我保护模式。正如我在休假期间接到公司吴姐的电话通知，要我参加总公司演讲比赛时候，我的第一反应就是：演讲比赛？不要吧？我会紧张啊，我演讲水*不好，演讲不好会遭人嘲笑吧？很多中国人跟老外在交流的时候喜欢说的一句话是：My English is very poor！这些都是一种典型的固定型思维。所以，固定型思维模式来源于认知偏误，而成长型思维则注重理性认知。
成长型思维模式认为成事不在天赋，而在努力；马云高考三次才考上杭州师范专科学校，他自己也承认在：BAT三巨头中，他是唯一不懂互联网技术的领导人，但是他却是那个最敢想、最努力、最敢拼的。我认为，阿里的成功最重要的原因就是在于马云内心的成长型思维模式远远大于他内心的固定型思维模式。
成长型思维模式，本质还是对一种人与人关系的正确处理模式。伴侣之间的关系，朋友之间的关系，父母和孩子的关系，老师和学生的关系，老板和员工的关系，以及和自我的关系。在这些关系中，有没有一种正确的处理模式？有，那就是从「评判与被评判」的关系，转变成「成长与帮助成长」的关系。这句话，值得我们反复思考。
举例说明——老板在每年的会议上总是会说这样一句：新华联的茁壮成长离不开每一位员工的辛勤付出。马云也多次强调：感谢每一位阿里人，哪怕他只在阿里待过半个小时！这就是一种成长型的思维。对员工的努力和付出表现出由衷的赞美。在这一点上，我相信我们公司在座的每一位领导都是具有成长型思维的领导。
我们每个人的思维模式都是成长型和固定型的混合物。孔子说过：君子坦荡荡，小人常戚戚。我认为君子与小人也只不过是每个人心中的两面性而已。在我们每个人成长的过程中，我们就是要让君子性的成长型思维多一点，让小人性的固定型思维少一些。这样才使我们由一个懵懂无知的孩童变成阅历丰富的成年人。
那么，成长型思维和固定型思维的本质差异是什么呢？
这两者对于自身的评价的准确度差别很大。成长型思维模式的人对自身评价很客观，很准确。固定型思维模式的人则要么是自视甚高要么非常自卑，徘徊在自大和自卑之间。
当你获得一个机会的时候，你的思维和表现是什么？是毫不犹豫抓住机会还是徘徊再徘徊？
兴奋点体现的不同。成长型思维模式的人脑波亮的时候是在分析准确答案的时候，固定型思维模式的人，脑波亮的时候是宣布对与错的时候。
对于后天努力的看法不一致。固定型思维模式的人相信天份，成长型思维模式的人却相信努力。
今天我给大家简单地介绍了两种思维模式：固定型与成长型，它们体现了应对成功与失败、成绩与挑战的两种基本心态。只有用正确的思维模式看待问题，才能更好地达**生和职业目标。成功不在先天，不靠外在，关键在于思维模式：是满足于现有成果、避免失败可能的固定型？还是以努力为主、寻求挑战机会的成长型？决定了你能在成功路上走多远。只有扭转自己的`思维模式，我们才能改变前进的方向。
《爱拼才会赢》的歌词唱到：三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。
加油吧，新华联石油人！改变吧，我们的思维模式！
——一百条裙子读书笔记实用十份
读完了《一百条裙子》，我受益匪浅，这本书的主人公是旺达，她既没有一个好听的名字，又没有漂亮的衣服。她很穷，仅有一条破旧的蓝裙子，旺达很可怜，因为旺达没有妈妈，所以衣服都是她自我洗的，每一天都穿着一条变了形的蓝裙子去上学。
旺达—佩特罗斯基是一个有着奇怪名字的女孩。也正是因为她的怪名字和她的旧裙子，所有的女生都喜欢捉弄她。直到有一天，旺达突然说她家里有一百条各式各样的裙子，可是随之而来的却是更多的嘲笑。根本没有人会相信她，并且大家都会拿这件事作弄她，旺达却默默地忍受着。有一天，旺达因为家境贫困而转学了，她给大家留下了她那一百条画在纸上的“裙子”。捉弄过她的那些女生发现旺达是多么爱她们，并且旺达是一个多么可爱，多么聪明的女孩，于是她们决定写信向她道歉，并且去把她找回来。可是旺达再也不会回来。
再看看我，记得有一次，我和徐芳龄一齐打羽毛球，她把我的一只羽毛球拍打破了，我必须要让她赔。因为这件事，我们在一个月的时间里互相不理睬。和旺达相比，我竟然是那么自私，那么不善解人意，甚至是那么斤斤计较。
在很多时候，我也缺少旺达那种执着精神。例如在学*方面，我有时碰到难度大点的题目我就不想去做，不肯多动下脑筋，此刻想想真是惭愧呀。
旺达对美的的向往和追求，对梦想的坚持更加感动着我，我以后必须学*旺达这种善良、大度、执着的精神。相信在以后，我会把我的坏毛病一点一点地改过来，做一个人见人爱的阳光女孩！
在2020年疫情时期，我从书柜中随手掏出一本课外书《一百条裙子》，看完之后，让我回味无穷。故事是这样的……
主人公旺达·佩特罗斯是一个有着奇怪名字的女孩，正因为她的怪名字和就裙子，所有女生都喜欢捉弄她。突然有一天，旺达声称她穿有一百条各式各样的裙子，随之而来的都是更多的嘲笑，没有人愿意相信她，而且大家都拿这种事捉弄她、嘲笑她。旺达都默默地忍受着，有一天，旺达终于因为受不了这些嘲笑而转学了。她给大家留下了她那一百条“裙子”，捉弄过她的那些女生发现旺达是多么爱她们，而且旺达是一个非常聪明的女孩，用一百条画的裙子代替了一百条真实的裙子。于是她们觉得写信向她道歉，并且试图把她找回来，可是旺达再也不会回来了。
我缓缓地读着，细细地品着，看完一遍又从头翻开再读一遍，可还是看一遍哭一遍。旺达从小没有母亲，每天穿着一天洗得发白的蓝裙子，总是安静地坐在教室里最脏、最吵的角落，仿佛旺达生来就是让大家取笑的。可她却用一百条“裙子”让所有同学留下了惭愧的记忆，她用独特的方式证明了自己的存在，她自己带走了不愉快的记忆，把包容和原谅，友爱和希望留了下来。
我感叹旺达的忍耐，我感叹她的包容，我感叹她的希望，我更感叹她对美好友情的向往和追求，更感叹她对理想的坚持。
我们现在条件优越，却不好好珍惜；我们现在拥有者长久的友谊，却不愿意包容他人……
一本书，让我理解了许多道理，让我看到了一个倔强而孤独，安静却大度，执着而聪明的她，我很庆幸我拿起来这本书。
“一 百条裙子？”如果有人说她有一百条裙子，况且她是班里最穷的学生，你肯定会这样说的：“嗨，说说你有多少条裙子来着？”等她说完你就笑？《一百条裙子》中 佩奇和玛蒂埃和你一样，她们也是爱嘲笑旺达，不过她们只是好奇：旺达 。佩特罗斯基是个穷孩子，怎么会有一百条裙子？旺达就这样被女孩们嘲笑，但她还在默默地忍受着。终于有一天，旺达转学了！
她临走之前华丽的一百条裙子！旺达走后，佩奇和玛蒂埃很想念她，给她寄了一封信，由于不知道旺达住在哪，她们让邮递员给旺达。过了不几天旺达在圣诞节里给 十三班的同学寄了一封信，十 三班的同学终于知道了旺达爱自己。
在我读完了这本书时，在我看来，我认为旺达是一个坚强、善良、有梦想的人，女生们都喜欢捉弄她，旺达不但不生气，还没有想报复她们的想法。旺达的家里很穷，根本没有钱买一百条裙子，但她心中有这一百条裙子每一条裙子都荡漾着一个梦想。
再 看看现代生活中的我自己，胆小、无能，在家里只会对自己的弟弟发脾气。在学校里的我也一样，老把自己弄的很强大似的，动不动就和同学吵架，每次都是要她们 给我道歉，与我和好，我自己一点也不主动。弄的我现在在班级里只有几个同学和我完了。在看完了〈一百条裙子〉以后，我开始自己反思自己，从自己的身上找到 缺点并改正。
万达——Petroski是女生，家里很穷。她没有母亲。她和她的父亲和哥哥住在珀金斯山。每天晚上回到家，她都会脱下蓝色的旧衣服，自己洗。第二天，即使衣服没干，她也要再穿一次去上学，因为她只有这么一件旧衣服。在教室里，她坐在一个小角落里，无人注意。有一天看到同学看塞西莉的红裙子，她说她也有一百条裙子。结果就是因为这个和她长长的怪名字，经常被同学佩吉和马修嘲笑！
后来万达好几天没来学校了，同学们纷纷议论。一天，她的父亲写道他们已经搬走了。从此女儿再也不用忍受同学的嘲笑了！佩吉意识到她粗心的行为给万达造成了如此大的伤害。她一直认为旺达太迟钝，没有意识到他们在捉弄她。马修家也很穷，穿的裙子是佩吉的。她心里一直不愿意嘲笑万达。但是，她害怕自己会被别人嘲笑，所以一直没有勇气说出来。现在，当我听说旺达走了，佩吉和马修感到内疚！就在万达离开的前几天，学校举办了一场绘画比赛。今天公布排名，万达夺冠。原来她画了一百条裙子，每条都那么好看，随便哪一条都可以得第一。直到这时，大家才知道这是万达的100条裙子！
佩吉和马修一起来到了万达在帕金斯山上的家，但他们没有看到万达。后来他们一起写了一封信，因为不知道万达搬到哪里去了，只好让邮局把信转寄过去。
焦急地等待之后，他们终于收到了万达的来信。信中，万达一点也不讨厌他们。她问候她的老师和同学。她送给佩吉和马修每人一件她画的衣服作为礼物。回到家里，佩吉和玛蒂发现裙子上画的人物是自己！
暑假里，我看了一本书《一百条裙子》。有一百条群子的人吗？我坏着强大的好奇心一口气读完了这本书。这本书主要讲，有一个女孩叫旺达·佩特洛斯基，因为她有着旧裙子和怪名字而被嘲笑。有一次，她说：“我有一百条各式各样裙子。”这句话，其他的女孩子听了，根本不会相信旺达，反而引来更多的嘲笑，旺达只能默默的忍受着。旺达引用把那一百条裙子画下来送给自己的同学，好让她们意识到，自己是多么喜欢自己啊！可是旺达受够了这没用的嘲笑而转学了。
嘲笑过旺达的女孩子们都很惭愧，道歉都来不及了，一切都像过去一般，无法返回……
从我读完这本《一百条裙子》以后，让我更深的理解“友谊”这词的意义。友谊是设么，友谊是朋友困难时给他帮助，给他鼓励，确实在的而不是嘲笑、嘲弄、无理、无情。这样，友谊才会更加美丽、深厚！
主人公旺达，因为家里很穷，穿的衣服十分难看，佩琪是全校最漂亮的女生，她有许多漂亮的裙子，还很会画画。佩琪看不起旺达，经常嘲笑和欺负她。许多女生也和佩琪一齐嘲笑她。马蒂埃也是个穷孩子，她是佩琪最好的朋友。她想阻止佩琪他们嘲笑旺达，但又没有勇气。一天，旺达在上学的路上碰到了佩琪和一群女生。他们正在讨论谁的裙子好看。看到旺达，又想嘲笑她了。佩琪故意问旺达：“你有多少条裙子”旺达回答：“我有一百条各式各样的裙子，都挂在我的衣柜里！”女生们不信，又继续嘲笑她。她没有反驳，却默默地忍受，直到有一天，旺达实在忍受不了这些嘲笑转学了，过了不久，旺达的画就获了奖，就是她上次跟同学们说的话：我有一百条裙子。其实都是她画出来的。可惜她已经转学不能领奖牌了。到了新学校，旺达一家，给同班同学写了一封信，嘲笑她的女生们，才意识到自我以前的不对。他们写信给旺达道歉。并把奖牌寄给旺达。但宽容的旺达，并没有怪他们，而是在信上说明把两张绿色和蓝色的裙子送给佩琪和马蒂埃……
我最喜欢的是旺达。她是个可爱、勤劳、活泼的女孩，她宽容的原谅了佩琪和嘲笑她的女生。佩琪：她是个漂亮、聪明、爱画画的女孩。但美中不足的是：她常常和一群女生嘲笑、讽刺旺达。或许是因为她嫉妒旺达画画比她好吧。可是最终，她的知错就改是难能可贵的。马蒂埃：她是个淳朴善良的女孩，不会和大家一齐嘲笑旺达。因为她也是一个穷孩子。
读了这个故事，我明白了一个道理：不管身边的人长得怎样样，学*怎样样；不管是好生还是差生；不管他们家的条件是好是坏。他们都是有优点的。所以不要歧视他们，要跟他们好好相处，真心把他们当朋友对待，在他们最困难的时候帮忙他们，他们也会在你遇到困难的时候帮忙你！
这个故事的主人公事旺达·佩特罗斯基，她是一个有着奇怪名字的波兰女孩。她每一天都穿着一条洗的发白、晾的走了形的蓝裙子，她总是安静地坐在教室里最脏、最吵得角落。也许是因为她的怪名字和旧裙子，所有的女生都嘲笑她。直到有一天，旺达忽声称她家里有一百条各式各样的裙子，可是，随之而来的是更多的嘲笑。根本没有人相信她大家都拿这件事捉弄她，旺达默默地忍受着。有一天，旺达最终因为受不了同学们的嘲笑而转学了，她给大家留下了那一百条“裙子”。那一百条与众不一样、美丽至极的裙子，留在了所有人的心里。
刚开始我以为旺达是一个喜欢说谎的女孩，她明明没有一百条裙子，但她却欺骗她的同学们说她有一百条裙子。可是这本书的高潮是旺达真的有一百条裙子，只可是这一百条裙子是画在画上的。我读到那里，眼眶湿润了。旺达虽然看起来很卑微很贫穷很无助，但她对美的向往和追求，对梦想的坚持感动了我。同学们的嘲笑、家境的贫寒并没有让她丧失对完美的追求，反而更促进了她去憧憬未来、去想象美丽。尤其让我感动的是，她用自我独特的方式证明了自我的存在，她带走了不愉快的记忆把包容和原谅，友爱和期望留了下来。她没有嫉妒比她漂亮风光的佩琪，没有仇恨嘲笑她的同学们，她选择沉默。但沉默中有梦想，沉默中有爱。在她离开后，她留给同学们的一百幅各式各样的裙子，全部都是期望和爱。
从这本书中，我看到了一个真实的旺达，倔强而孤独，安静而又朴实，她有憧憬很完美的愿望。她爱干净爱美，执着又大度。让我明白了，每个人对未来都要有自我的梦想，对别人要有宽容之心，要大度。
请不要捉弄别人——《一百条裙子》读后感
《一百条裙子》是一篇令人感动的故事。故事中的旺达·佩罗斯基不单单有着那奇怪的名字，还说自己的衣柜里有一百条裙子。这裙子全都是丝绸、天鹅绒的，而且是各式各样的。大家常因为这件事来捉弄她。
故事中的捉弄大王应该属于马蒂埃和佩琪了。她们根本不了解旺达的感受，她们只知道捉弄旺达。旺达用她那包容的心忍啊忍啊，直到有一天，旺达终于忍受不了，转学了。她给全班留下了那一百条“裙子”。
捉弄别人真是不好。故事中的马蒂埃和佩琪老是捉弄旺达，这样让别人觉得非常委屈、难过，又让自己感觉有颗小石子飘浮在心中，难受得很。别人捉弄旺达，旺达总是忍着，最后转学了。我觉得旺达还有其他的办法来解决，她可以对马蒂埃和佩琪大声说：“我不喜欢你这样做！”在生活中，我们也会碰到一些跟旺达差不多的人。例如：学*很差的同学。我们不应该前俯后仰地不停取笑他、捉弄他。我们应该帮助他成为一名优秀的学生。*时，我们就应该友好地对待每一个人。
告诉你哦，我认为《一百条裙子》读一百遍也不会厌烦。那么，你认为呢？
暑假里，我读了一本书，书名叫一百条裙子。这本书的主人公是一个叫公旺达，她是一个小女孩，因为她很穷，买不起裙子，身上只有一条破旧的裙子，她也非常可怜，失去了母亲，得不到母爱。大家应该同情她，但她的同学却嘲笑她。
故事是这样的：因为公旺达只有一条破旧的裙子，但是有一天，她却和大家说自己拥有一百条各式各样的漂亮裙子，可大家不相信她有一百条漂亮裙子，随之而来的'是更加的嘲笑她，甚至捉弄她，但她拥有一颗纯真善良的心，不但不报复大家，而且更加执着的说自己有一百条漂亮的裙子，因为这是她的梦想，所以她不会轻易改变。之后有几天她没来，大家却没发现，就连老师也没发现，最后公旺达要转学了，临走时，她送给大家自己画得一百条漂亮的裙子，此时，大家感到很后悔，同时也发现她是那么的聪明、能干，又是那么的深爱着他们。于是大家决定一起找回可爱的旺达，当他们找到旺达的住处时，她却离开了，但是她已经原谅了捉弄她的同学，因为她是多么的善良和宽容啊!
读了这本书后我深有感触，让我知道了我们要像旺达一样，学会包容，坚强，对自己的理想境界而努力。而且人与人之间要互帮互助，团结、齐心，才能做好每一件事情，在别人有困难的时候，大家可以献出自己的一份力量，伸出双手来帮助、安慰他们，而不应该嘲笑，捉弄他们!
今天，我看完了《一百条裙子》这本书，作者是美国作家埃莉诺·埃斯特斯。
它讲的是一个有着怪名字和洗皱的蓝裙子的女孩——旺达。因为她有着怪名字和旧裙子，所以女孩们都不喜欢她，没人跟她玩。她想得到大家的关注，就谎称自己有一百条裙子。但引来的却只是嘲笑和嫌弃，被女孩佩琪和玛蒂埃捉弄。
最后，旺达受不了捉弄，转学走了，留下了一百副裙子的画。女孩佩琪和玛蒂埃发现画的是她们时，才明白旺达是多么爱她们，但已经晚了。
我觉得呢，每个女孩都有自己的公主梦，我也有啊，小时候我很想当冰雪女王，越来越大就发现这是电影制造出来的情节，但那美好的梦想还在我心中。
衣服旧了不要紧，只要干净整洁就可以。在生活中也是，不要以貌取人，要善于发现别人美好的内心。每个人都值得被尊重，不要嘲笑他人哦！
——《山居岁月》读书笔记实用十份
放假了，吴老师给我们推荐了许多好书，我看了其中被评为纽伯瑞儿童文学奖银奖的《山居岁月》。
这本书是这样写的：纽约男孩山姆在五月的一天离开了家，他要到克斯奇山寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火石和钢片是他为这次出走准备的所有东西。对山姆而言，这不是一次短暂的旅行或露营，他是要像一棵树一样在森林中长久独立地生存。
跟随着山姆深入森林的脚步，“野外生存”这四个字不再是一种抽象的符号和虚幻的想象，它的真实、艰辛和迷人如同磁石一般吸引着没有勇气和机会进入的我们。
生存在野外的这段时间里，山姆经历了许许多多的危险。最后，他的父母找到了山姆。为了让山姆不离开他自己已经*惯的.野外，全家人把房子都盖在这儿了。从此，他们过着幸福快乐的生活。
在书的封面上画着山姆。他是那么可爱。山姆长着一根根金黄色的头发。一阵风吹过，头发就飘扬起来，真是帅极了!他那圆溜溜的大眼睛、高挺的鼻子和帅气的嘴巴把小脸蛋装扮得更加可爱。山姆穿着一件厚厚的棉袄，一手拿着长矛，一看就是一个勇敢、机智的男孩。
我还十分羡慕山姆。因为他有男爵和惊风。男爵是一只黄鼠狼，人人都讨厌它。可山姆却不一样，他还会和男爵聊天。惊风是老鹰。它一直跟着山姆，包括这次冒险。
读了《山居岁月》，我突然感觉自己的生活是多么*淡，书中的日子是多么精彩!
在这个世界上，到野外生存是每一个男孩都有的梦想。可是在野外的困难击退了他们的信心，使他们没有勇气去面对大自然，去征服大自然。但有这样一位男孩，他靠着仅有的.一些必备工具（如小刀等），在森林里生活着，还建立了一个属于他自己的家。很多人以为他疯了，可是，他只不过是在实现自己的梦想而已。这个大胆的男孩叫山姆，《山居岁月》这本书的主人公。让我来讲讲他的故事吧。
山姆的野外生活丰富多彩，每天都在变化着。有时，他到河里洗澡，有时，他带着惊风（猎鹰）出去散步，有时，他为自己做件衣服此外，他还在树立建了一个屋子，与他的伙伴惊风生活着。是的，这样的生活正是男孩们所向往的。
但成功背后也要付出很多。别看这小小的书屋，它可是山姆经过了好几个月的努力而打造出来的，虽然它很简陋，但它对于防备方面来说，却是天衣无缝的，绝不会被人发现。山姆身上穿的衣服，例如鹿皮上衣、裤子、内衣、手套、皮靴，它们都来自于森林里动物的皮毛。要将它们的皮处理成这样，在城市里需要的工夫都不少，更不要说在森林里了。看到这儿，我不仅感受到了山姆对大自然的喜爱，还感受到了他追求梦想的毅力。
风雨过后是彩虹，山姆终于打造到了他在森林里的家，他的心血结晶。在这时，山姆听到了一个坏消息，他的家，都要搬到这儿再建一个木屋。这也意味着他的山居岁月将画上圆满的句号了。所谓只有想不到，没有做不到。这种对梦想追求的精神正是我们所缺的，这也正是为什么山姆一个人去野外的原因了。每一个人都有自己的梦想，它在通往成功之门的道路上激励着你，鞭策着你，是你走向成功。但同时，它也是一座致命的吊桥，稍不留神，你就会跌下去，让你与成功失之交臂。所以说，我们一定要追求梦想，相信梦想，不要让它离你而去。
寒假，我读完了《山居岁月》这本书，它讲述了一个男孩子学*在野外单独生活的故事。
纽约男孩山姆在五月的一天分开了家，他要到克斯奇山寻觅曾祖父留下来的葛博礼农场，一把小刀，一捆绳索，一把斧头，一些打火石好钢片，是他为这次出走准备的一切东西。对山姆而言，这不是一次短暂的游览或露营，他是要像树一样在森林中持久地、独立的生存。跟随山姆深化森林的脚步，“野外生存”这四个字慢慢地不再是一种笼统的.符号和虚幻的想象，它的真实、艰苦好诱人，好像磁铁一样吸收着没有勇气好没有时机深化森林的我。
山姆是一个英勇、聪慧、有耐烦……合为一体的人。他聪慧，在山林中有了一个树屋，衣着兔皮内衣裤，鹿皮做的夹克，暖和、宽松、帅气。他有耐烦，在钓鱼时，鱼钩断了，他坚持了，又做了一个鱼钩，一连钓了五条鳟鱼才罢手。最令我信服的是他的勇气，他竟然敢爬到鹰巢中，不顾母鹰的追逐，抓起一只小鹰跑了。后来，他还教会小鹰学会了飞行、捕食，让它成为一只聪明的有素质的猎鹰，真是太大胆了。
对照山姆，我感到有些羞愧。每当到了电闪雷鸣的夜晚，我都会冲到妈妈的被子里，或让奶奶一同睡。在睡觉的时分，做了噩梦就哇哇大哭，再也睡不着了。如今一比拟，我可真胆怯呀！看了这本书以后，我下定决计要做一个英勇的孩子！
我看完了这本书，学到了许许多多的生存办法。以后我在遇到什么艰难，都会像山姆一样，英勇面对，有自信心打败它。
《山居岁月》是校讯通奖给我的书，由于我家的书真是太多太好了，开始我还真没看上这本看上去不怎么起眼的书，终于，这个暑假里，我家的好书全部都被我给“啃光”了，只剩下《山居岁月》这本书了，我就读了起来，我发现这本书不愧是书目评选中银奖的特级书，因为它实在挺好看。
《山居岁月》的主要内容讲的是一位叫山姆的纽约男孩离开自己的家，来到了一座大山上面，目的是去克斯奇山寻找曾祖父遗留的葛博里农场。临走之前，他只带了一些打火石和钢片、绳索、小刀还有斧头。在一次偶然的机会里，他在鹰巢中捕到了一只小鹰，并取名为“惊风”，后来是这只惊风给山姆弄了不少食物，他们相依为命，一起吃饭，一起打猎。他又认识了动物朋友黄鼠狼男爵和浣熊杰西。当然，路途中山姆遇到了重重困难，遇见了很多陌生人，有的甚至要来找他，把他带上广告部去，把这个“野人男孩”拍下来，这对于吉姆是一件多么丢脸、愚蠢的事情呀，所以他就必须找个地方生存下来。于是，山姆就把一棵参天大树砍成了一间非常舒适的“树屋”，自己住在里面，并且学会了独立生活的能力，他的衣服是鹿皮做的，内衣裤是用兔子皮做的。最后，“城市来了”，是指爸爸妈妈兄弟姐妹都来住在树屋里，题目真好!
读了这本国际小说后，我明白了一个道理：我们只有学会独立生活的本领，长大后才能有所成就，还要勇敢地面对身边的陌生人。就象文中的山姆，它面对的困难并不是遥远的路途，而是如何在野外生存下去，在那么多困难面前，他依靠自己的力量坚持在野外生活了一年半，这是多么不容易做到的事情。再想想自己，饭来张口，衣来伸手，这怎么能行呢?以后一定要自己能做的事情自己做，不能什么都依赖家人!
我最喜欢的一本书莫过于《山居岁月》，它是美国著名作家珍·克雷赫德·乔治的杰作。这本书讲述了纽约男孩——山姆·葛博礼在山里生存的事情。他在五月时离开了家，他要去克斯奇山寻找曾祖父留下的遗物，而且还要在克斯奇山生存下去，他要学*一切生存的技能：捕鱼、砍伐等，来维持自己的生命。
看起来似乎一切都很简单，但做起来却是异常的困难，山姆只有一些简陋的工具：小刀、针线等，而他所住的木屋，身上的鹿皮衣服、裤子还有袜子、靴子等都是他自己亲手自己去设下陷阱、收集材料然后一针一线地缝制而成，这些只有专门加工衣服的工厂才能做到的事情，山姆竟然做到了，真是不可思议！
生活需要磨练，这是不可否认的现实。*时，我总是悠闲自在的，什么家务都不用做，但我到了野餐的时候，想煮点红烧茄子，却没办法起火，就算生起火来，也把茄子烤焦了，如果把我扔到山里，什么都不管，那岂不是要饿死或者冻死？就像砍柴一样，*时不把斧头磨利索了，砍柴时要比别人花出几倍甚至几十倍的力气。
我一定要向山姆学*，在*时生活时多磨练，才能创造更美好的明天！
我一直喜欢《山居岁月》这本书。我也一直不明白这是为什么。我是射手座，而射手座的性格是活泼好动、向往自由的。我说不清是因为射手的性格感染，还是因为《山居岁月》这本书中描绘的野外生存真实性打动了我，让我沉迷其间。
纽约男孩山姆在五月的一天离开了家，他要到克斯奇山寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。一把小刀，一捆绳索，一把斧头，一些打火机石和钢片，是他为这次出走准备的所有物品。对山姆而言，这不是一次短暂的旅行或露营，他是要像树一样在森林里长久地、独立地生存。跟随着山姆深入森林的脚步，“野外生存”这四个字渐渐地不再是一种抽象的符号和虚幻的`想象。它的真实、艰辛和迷人如同磁石一般的探险生活呢？在这段山居岁月里，她有了哪些危险经历，又积累了哪些野外求生经验呢？这些谜团，是每个人从书中才能求得一个真正属于自己心中的答案。
山居的岁月，是每一个向往自由的人心中的夙愿。在山居的岁月里，体会什么叫做贴*自然，与动物相处。在山姆的带领与指引下让我们明白自然的美丽，带我们回顾了一个“野人”该有的生活。
《山居岁月》它吸引着我和大家，让所有人明白，真正的快乐，是需要用心灵去贴*去感受。它一直在那里，在等着我们的探索与到来。
今天我读完了《山居岁月》，《山居岁月》是由美国的一名作家，名叫珍克雷赫德乔治写的，而这本书还取得过纽伯瑞儿童文学奖银奖。
作者为什么要写山居岁月则本书呢？由于珍克雷赫德乔治以写自然故事为主的美国著名儿童作家。作品达一百部以上，取得过许许多多的奖项，深受文坛和群众的推崇。
《山居岁月》讲述了一个男孩山姆葛博礼从父亲口中得知他的曾祖父遗留下来了葛博礼农场。一把小刀，一捆绳索，一把斧头，一些打火石和钢片是他为了去寻觅山姆葛博礼农场的一切准备的东西，对山姆而言不是一次短暂的旅程或露营是要橡树一样持久地独立地生存就这样开端了。他用人类千百年时间*得又被人类用千百年忘却的生存技巧活了下来。
他的身上蕴藏这场人都没有的一种才能——野外生存的才能。
他在野外生存用活给本人烧出一个树洞和一个贮藏室，用乌龟壳做碗和做灯而且还需求一只猎鹰捕食，恰在此时一只猎鹰，从头顶飞过，他就当机立断跟踪这只猎鹰，去找它的巢，结果猎鹰居然飞到了险峻的`峭壁上他鼓起勇气开端攀岩，等他爬到鹰巢旁边时曾经精疲力竭了。忽然母鹰回来了，它张开双翅，击中了一下他的肩膀他感到一阵疼痛。不过，他以迅雷不及掩耳之势抓了一只小猎鹰放进口袋，就赶紧爬了下去。他在寻觅中一路走来，在四季的交替与万物的变化中他学会了谛听与注视自然。也给他本身带来了锤炼。
非常庆幸可以读到这本书，也让我从中晓得眯着你对生活的艰难要悲观地去面对。
最*，我读了一本有趣的书，名字叫《山居岁月》，读了这本书，我引发了一阵考虑。
这本书主要讲了：小主人公山姆逆向考虑，在取得父母的同意下，带着最简单的野外生工具，分开了纽约这个大都市，回到曾祖父旷费的克斯奇山农场，尝试独立的野外生活，在几年后，家人由于不放心他，于是来到森林里和他一同住在了森林里。
置信许多小孩都有过离家出走的念头，但仅仅只是念头。或许有的孩子真单独走出过家门，不过，他们只是离家那么一两个小时，或去网吧、车站、公园等中央。最实践的问题是：离家后如何生存？找什么工作？住在哪儿？吃什么？普通来说，离家出走的孩子都是跑了再说，不会思索太多。但无论如何，大多数出走的孩子普通都想往大城市生活吧。在我看来，故事中的主人公小山姆却有着聪明的头脑和刚强的意志力来值得我们去学*去发掘，固然故事中的主人公是一个小男孩，但我们女孩子要想具有独立自强的性格，就得学学小山姆的这种大无畏的冒险肉体。这更证明了学会生存，学会刚强，学会勇于面对艰难等男孩生长必需具有的才能是多么的重要。
读完了着本书，我慨叹万千，想到小山姆本人烧东西吃的时分，真是有些可笑，想到小山姆与动物决斗时，那局面真是触动人心，想到小山姆与家人聚会时，真是让人感到无比的幸福快乐……固然我已读完此书，但还想再读一遍，由于他的作风清爽，让人耐人寻味。
寒假，我读完了《山居岁月》这本书，它讲述了一个男孩子学*在野外独自生活的故事。
纽约男孩山姆在五月的一天离开了家，他要到克斯奇山寻找曾祖父留下来的葛博礼农场，一把小刀，一捆绳索，一把斧头，一些打火石好钢片，是他为这次出走准备的所有东西。对山姆而言，这不是一次短暂的旅行或露营，他是要像树一样在森林中长久地、独立的生存。跟随山姆深入森林的脚步，“野外生存”这四个字渐渐地不再是一种抽象的符号和虚幻的想象，它的真实、艰辛好迷人，如同磁铁一样吸引着没有勇气好没有机会深入森林的我。
山姆是一个勇敢、智慧、有耐心……合为一体的人。他智慧，在山林中有了一个树屋，穿着兔皮内衣裤，鹿皮做的夹克，温暖、宽松、帅气。他有耐心，在钓鱼时，鱼钩断了，他坚持了，又做了一个鱼钩，一连钓了五条鳟鱼才罢手。最令我佩服的是他的勇气，他居然敢爬到鹰巢中，不顾母鹰的追赶，抓起一只小鹰跑了。后来，他还教会小鹰学会了飞行、捕食，让它成为一只聪明的有素质的猎鹰，真是太大胆了。
对照山姆，我感到有些惭愧。每当到了电闪雷鸣的夜晚，我都会冲到妈妈的被子里，或让奶奶一起睡。在睡觉的时候，做了噩梦就哇哇大哭，再也睡不着了。现在一比较，我可真胆小呀!看了这本书以后，我下定决心要做一个勇敢的孩子!
我看完了这本书，学到了许许多多的生存方法。以后我在遇到什么困难，都会像山姆一样，勇敢面对，有信心战胜它。
一个十五六岁的小男孩汤姆，为了在父母面前证明自己有独立生活的能力，就离家出走，并带走了仅有的一点东西而已——打火石，钢片，斧头和绳索来到了他外祖父留下的一座山上。他靠着自己的能力住进树洞，做衣服，驯养猎鹰以及和猎鹰一起外出打猎满载而归还想着贮存食物过冬。他靠着自己的能力度过了一天又一天，一月又一月，一个又一个冬天，直到他父母找到他并从此定居在这片森林。
我们不妨想一想一个十五六岁的男孩，要在一个荒芜人烟的地方完全独立起来，生存下去，是多么的不容易。而活在当今世界的我们呢？有哪个孩子不是过着衣来伸手饭来张口的日子。有哪个孩子不是依赖着父母过着幸福生活呢？有哪个孩子能像《山居岁月》里的小男孩汤姆一样，完全靠着自己的能力过这独立自主自强的生活呢？恐怕没有一个人做得到吧！甚至有些孩子连自己的.事都做不好。如果这些孩子长大后会怎样呢？
著名的作家雨果曾经说道：“我宁愿靠我自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者垂青历史。”而康有为也曾说道：“自强为天下健，志刚为大君之。”如果我们不能做到自主，独立，自强，我们根本不可能在这个社会继续生存下去。如果我们在这个社会已经生存不下去了，那我们的存在还有什么意义呢？我们不如消失算了。所以，我们要学会独立，自主，自强。
我的妈妈就是一个活生生的例子，她从小就失去了母亲，从小就失去了母亲的关爱。可我的妈妈呢？她并没有因此而堕落，而是更加坚强，更加独立。她靠着自己的能力在其他方面更加努力，自立自强，生存下去。从小就做到了独立自主自强。而我们如果从小失去了母亲，你还有生活下去的希望么？所以，请向汤姆学*一起独立自主自强，才能像汤姆一样从小做一个有能力，做一个真正有价值的人。
独立自主自强，才能生存下去。
——经典常谈的读书笔记实用十份
这几天有幸拜读了朱自清先生编写的《经典常谈・文艺十六讲》，收获颇丰。
拿到这本书的时候，我是很欣喜的。先不说名人大家之作，光是随手翻阅一下目录，也能看出是一本需要虚心学*的好书了。与一般的小说、随笔不同，这本书绝不能以悠闲之态囫囵吞枣便略过了事，学术性极强的读本，需要*心静气细细品读。也正因如此，不免有人在读时觉得枯燥难啃。
这本书由两部分组成，第一部分是“经典常谈”，也是单独出过一本集子的部分；第二部分是“文艺十六讲”，收集了十六篇朱自清先生相关的文学论著。前者为“汉语言”的细析，后者是“文学”的畅谈，合二为一，便是“汉语言文学”。这对作为准中文系学子的我来说，可谓是拾到宝了。
先说第一部分。朱自清认定，“经典的价值不在实用，而在文化。”经典训练是一般人文化教育的必要内容。但我国古代经典，浩繁艰深，为使一般人有兴趣去接*它，作者在书中用十三篇文字要言不烦地介绍了华夏民族文化遗产中的菁华。常谈不囿于陈腐的旧学框架，尽量采择*人新说。读来亲切自然，通俗易懂。字里行间可见出一种嚼饭哺人，孜孜不倦的精神。作者有一个美好的心愿，希望“读者能把它当作一只船，航到经典的海里去。”而我在读时，也确实看到了不同于古文化以往的枯燥形象的解读。
图文并茂有助于形象化地将古典文化传达给读者。在阅读本书之前，我对那几本经典的印象仅局限于“四书五经”的名号。高中时为了应试把“四书为哪四书”“五经指哪五经”的答案背得滚瓜烂熟，而后只有机械化地把那几部著作捆绑记忆，从未想过深究每一部到底讲了些什么。在《经典常谈》中，我第一次了解了几本古书的大致内容，也对写作时期的社会文化背景作了大致了解。枯燥乏味的知识点通过作者轻松又不乏严肃的语气变得灵动，而那只“船”，也确有把读者带入经典的魔力。再谈第二部分，即“文学”部分。后半部分是我最喜欢的话题，相对于语言学和离生活较远的古文化，我更愿意亲*离人性与艺术更*的文学。
在第一篇文中，朱自清先生便提出了“什么是文学”的论题。“文字的作用不外达意表情，达意达得好，表情表得妙就是文学。文学有三种性：一是懂人性，即要明白。二是逼人性，即要动人。三是美，上面两种性联合起来就是美。”
朱先生在十六讲中也以一名教师的身份，对国学教材、学生*作等方面作了论述。其言之有理，理之精确有力，鄙人也只有观摩仰望的份，不敢亵渎，只得在心里记下他对学生们的`每一句指导与教诲，希望在日后的学*中更加沉稳细致，对知识、对文学、对自身素养的提升报以严谨认真的态度，不做“穷酸的读书人”、不读不写“低级趣味”之作。
总而言之，这本书对于还未入门的中文人来说，可谓是一个引路者的作用。关于国学经典，关于文学文化，虽未得细枝末节，但也有大体的轮廓方向。正如作者所说，读者将其当作是一艘船，从*涸的细流行到经典的海中去。相信有这本书的引荐，在日后的深入研究中，会免得走些弯路。
最*我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有60多年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。
《经典常谈》这本书写于1942年，朱自清先生用浅明而切实的.文字、于十三篇文章中，要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品，因此，七十多年来广为流传，成为普及中国传统文化的启蒙经典。全书见解精辟，通俗流畅，深入浅出，是一般读者了解中国古代文化典籍的入门指南。
看这本《经典常谈》就像是花故事一样，它突破了时间的限制，虽然它成熟的时间很早，但是单从思想和内容上来看，是看不出*代感的。朱自清告诉我们，书还是要看的，关键是要看好书，不要看杂书，这些看过会有质的改变的作品是千万不能被忍略的。如果你觉得那些古老的著作看起来枯燥难懂，没关系，就算你毫无古文基础依然可以看这本书，它会领你上道。只要我们了解了国学的重要，并且无丫把即将被丢掉的东西捡起来，我们下雅书来会更美好，这种美好是由内而外的，这也体现了我们中国文化的博犬精深。书中介绍了许多方面值得我们入手，还有介绍，有方法，差的只是努力的人。我相信，为了使自己更完美，使国家更富强，中国人是不会放弃经典国学的，祖国的来来也正等着我们去创造。
《经典常谈》所谓经典是广义的用法，包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部；要读懂这些书，特别是经、子，得懂“小学”，就是文字学，所以《说文解字》等书也是经典的一部分。在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。有一位外国教授说过，阅读经典的用处，就在教人见识经典一番。这是很明达的议论。再说做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。
相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。见地上印有兽蹄和鸟爪的痕迹有了灵感，开始造字。仓颉泄露了天机，却将人教坏了。所以他造字的时候，“天雨粟。鬼夜哭。”人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。鬼也害怕这些机灵人用文字制他们，所以夜里嚎哭；文字原是有巫术作用的。但此传说是在战国末期才有的，那时的人并不都相信；如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。这“后世圣人”不止一人，是许多人。文字不断地在演变，说是一人独创，是万不可能的。识字是教育的初步。《周礼》《保氏》说贵族子弟八岁入小学，先生教他们识字。秦以前字体非常庞杂，贵族子弟所学的，大约只是官书罢了。秦始皇统一了文字，小篆成了国书，别体渐渐淘汰，识字便简易多了。
始皇为了统一文字，教李斯作了《仓颉篇》七章，赵高作了《爱历篇》六章，胡母敬作了《博学篇》七章。但字体以当时通用的小篆为准，便于原来的籀文略有不同。汉初，教书先生将这三篇合为一书，单称《仓颉篇》秦代的三种字书都不传了。
东汉和帝时，有个许慎，做了一部《说文解字》。这是划时代的字书，囊括了历代的各种书体，他保存了小篆和晚周文字，让后人可以朔源沿流。研究文字的形音义的，以前叫小学，现在叫文字学。从前的学问限于经典，所以说研究学问必须从小学入手，即从文字学入手。
造字和用字有六个条例，称为六书。一是象形；二是指事；三是会意；四是形声；五是转注；六是假借。
汉字从秦朝开始演变成各种书体，真（正、楷），行，草，隶，篆书体的来历及发展。
就从这第一课的内容来看，应该说很丰富的了。从文字的产生，发展。文字的构成，各种字体的演变。介绍得一清二楚，有关的.传说故事讲得生动活泼，好像就在眼前。从这本七万七千字的书中看出作家的知识之渊博，文笔之圆熟，真令人叹服。读了这本书之后，那句开卷有益的成语应验了。我感到受益匪浅：对于我们祖先留下的文化遗产有了更深一步的认识，更加清楚地了解了何谓经典及这些经典的来源发展及其对社会的影响。朱先生那个时代可能还没有古为今用一词，但他写这本书的初衷还是为了倡导国民继承祖先为我们留下的文化遗产，提高国民的文化素质。因此朱先生把这本书命名为《经典常谈》，既然是常谈，就是说我们不能忘记这些经典，也就是说，无论什么时候学*这些经典都是有用途的。
"经典常谈"，包含着"经典导读"更深一层次的含义。当下，年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。
而先生是真阅读过经典之后才为大家认真介绍这些经典书目的，他知道读者常见的误区在哪里，他也知道读者一般读不下去的原因在哪里。他是真正从经典中读出了趣味，也知道如何带领读者寻觅经典的有趣之处，知道趣味导读的重要性，知道如何带领读者在趣味阅读中，汲取经典的营养与力量。
总之，朱自清先生的这部《经典常谈》确实激起了我对这些经典的阅读兴趣，即使书中提到的一些书我之前草草阅读过，现在也是有再细读的迫切需求。因为先生向我们展示了所站角度不同，思考方向不同，同一部经典会给人带来不同的审美趣味。
先生的导读也启示我们，阅读应该自己寻求阅读的趣味性，可以从先生的导读开始，但也要主动发掘阅读的趣味，这样阅读兴趣才能得以持续，才能展开真正的'阅读，也才能获得更多的阅读的愉悦与满足。
感谢先生的这部书，提醒我，对一些经典的阅读我还是荒疏了，阅读经典的乐趣竟然被我忽略了。
《经典常谈》所谓经典是广义的用法，包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部；要读懂这些书，特别是经、子，得懂“小学”，就是文字学，所以《说文解字》等书也是经典的一部分。在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。有一位外国教授说过，阅读经典的用处，就在教人见识经典一番。这是很明达的议论。再说做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。
相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。见地上印有兽蹄和鸟爪的痕迹有了灵感，开始造字。仓颉泄露了天机，却将人教坏了。所以他造字的时候，“天雨粟。鬼夜哭。”人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。鬼也害怕这些机灵人用文字制他们，所以夜里嚎哭；文字原是有巫术作用的。但此传说是在战国末期才有的，那时的人并不都相信；如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。这“后世圣人”不止一人，是许多人。文字不断地在演变，说是一人独创，是万不可能的。识字是教育的初步。《周礼》《保氏》说贵族子弟八岁入小学，先生教他们识字。秦以前字体非常庞杂，贵族子弟所学的，大约只是官书罢了。秦始皇统一了文字，小篆成了国书，别体渐渐淘汰，识字便简易多了。
始皇为了统一文字，教李斯作了《仓颉篇》七章，赵高作了《爱历篇》六章，胡母敬作了《博学篇》七章。但字体以当时通用的'小篆为准，便于原来的籀文略有不同。汉初，教书先生将这三篇合为一书，单称《仓颉篇》秦代的三种字书都不传了。
东汉和帝时，有个许慎，做了一部《说文解字》。这是划时代的字书，囊括了历代的各种书体，他保存了小篆和晚周文字，让后人可以朔源沿流。研究文字的形音义的，以前叫小学，现在叫文字学。从前的学问限于经典，所以说研究学问必须从小学入手，即从文字学入手。
造字和用字有六个条例，称为六书。一是象形；二是指事；三是会意；四是形声；五是转注；六是假借。
汉字从秦朝开始演变成各种书体，真（正、楷），行，草，隶，篆书体的来历及发展。
就从这第一课的内容来看，应该说很丰富的了。从文字的产生，发展。文字的构成，各种字体的演变。介绍得一清二楚，有关的传说故事讲得生动活泼，好像就在眼前。从这本七万七千字的书中看出作家的知识之渊博，文笔之圆熟，真令人叹服。读了这本书之后，那句开卷有益的成语应验了。我感到受益匪浅：对于我们祖先留下的文化遗产有了更深一步的认识，更加清楚地了解了何谓经典及这些经典的来源发展及其对社会的影响。朱先生那个时代可能还没有古为今用一词，但他写这本书的初衷还是为了倡导国民继承祖先为我们留下的文化遗产，提高国民的文化素质。因此朱先生把这本书命名为《经典常谈》，既然是常谈，就是说我们不能忘记这些经典，也就是说，无论什么时候学*这些经典都是有用途的。
阅读经典名著是我们中学生必不可少的一门课程。我是一个不爱读书的孩子，但我知道读书是我最人不能少的。经典名著是我们中华民族的宝贵财富之一，这些财富都是我们中华民族传统文化的精华，也是我们的宝贵精神财富之所在。
读了《经典常谈》之后觉得这门课很有意思，这门课不仅是对中国传统文化的一种升华，也是对中国传统文化的一种传承。中华民族的传统美德源源不断，是中华民族精神和传统美德的传承与发扬。《经典常谈》是中华传统文化精华的一个展示，它让我们了解到中华民族传统文化的`深刻内涵，也对中国传统文化的传承有了进一步的了解。
在读《经典常谈》之后，我深深的感到一些新的思索和理念。
读经典可以使人明确自己的。奋斗目标，可以使人明确自己的行动目的，可以使人明确知道自己想要的是什么。
经典是我们的良师益友，是我们的精神食粮。我们应学*他们的优秀品质，把他们的经典作为人生的宝贵财富。我们应该学*他们的高尚人格，从自己做起，把他们的优秀品质作为人生的宝贵财富。
读完这本书，我对中国文化的博大精深有了更深的理解。也让我们了解到中国传统文化是我们现在的主要精华，我们中华民族的优秀传统文化不仅是中华民族的华华之宝。也是我们今后的人生道路上的精华。
最*我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有60多年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。
《经典常谈》这本书写于1942年，朱自清先生用浅明而切实的文字、于十三篇文章中，要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品，因此，七十多年来广为流传，成为普及中国传统文化的启蒙经典。全书见解精辟，通俗流畅，深入浅出，是一般读者了解中国古代文化典籍的入门指南。
看这本《经典常谈》就像是花故事一样，它突破了时间的限制，虽然它成熟的时间很早，但是单从思想和内容上来看，是看不出*代感的。朱自清告诉我们，书还是要看的，关键是要看好书，不要看杂书，这些看过会有质的'改变的作品是千万不能被忍略的。如果你觉得那些古老的著作看起来枯燥难懂，没关系，就算你毫无古文基础依然可以看这本书，它会领你上道。只要我们了解了国学的重要，并且无丫把即将被丢掉的东西捡起来，我们下雅书来会更美好，这种美好是由内而外的，这也体现了我们中国文化的博犬精深。书中介绍了许多方面值得我们入手，还有介绍，有方法，差的只是努力的人。我相信，为了使自己更完美，使国家更富强，中国人是不会放弃经典国学的，祖国的来来也正等着我们去创造。
朱自清这部书所涉及的内容主要包括传统的“四书五经”，“十三经”等着作。囊括了经，史，子，集四部的一些最广为流传，最为经典的著作。在朱自清的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗第，文第。书中自序中说“各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将“小学”书放在最前头。”所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。
纵观通篇，朱自清不但对每一本着作都做了精辟的解释，并且在对某些着作的阐述上也加有了他自己的一些认识。比如在《礼》第五中，朱先生说道：“天生万物，是个很古的'信仰，但最普遍的还是祖先的信仰，直到我们这个时代，这个信仰还是很有力的，但大部分可以说是风俗*惯，这些风俗*惯有一些也可以说是生活的艺术。”在《尚书》中，朱自清对几千年来关于《尚书》的真伪也做了自己的考证，确定伏生的《尚书》为最原始的真本，但即便如此，朱先生还是建议我们对这29篇要分别看，因为中间也有一些文章是战国时人托古之作。所以，这样严谨的态度也恰
恰可以为一些刚接触这些着作，或者即将接触这些着作的人提供了一个更为客观、更为辩证地来了解、认识这些着作的渠道。(.)
朱自清的这本书虽然称作为“经典常谈”，但在我看来其实这本书不仅仅是单纯意义上的“经典常谈”，更深远地来看，其实还包含着“经典导读”这更深一层次的含义。众所周知，在国际化程度不断地深入每个人生活时，我们的生活也充斥着许多新生文化，以至于年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，面对日益增多的“泊来”文化，已经很少在有家庭再给孩子接受“传统教育”了。所以能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。
"经典常谈"，包含着"经典导读"更深一层次的含义。当下，年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。
而先生是真阅读过经典之后才为大家认真介绍这些经典书目的，他知道读者常见的误区在哪里，他也知道读者一般读不下去的.原因在哪里。他是真正从经典中读出了趣味，也知道如何带领读者寻觅经典的有趣之处，知道趣味导读的重要性，知道如何带领读者在趣味阅读中，汲取经典的营养与力量。
总之，朱自清先生的这部《经典常谈》确实激起了我对这些经典的阅读兴趣，即使书中提到的一些书我之前草草阅读过，现在也是有再细读的迫切需求。因为先生向我们展示了所站角度不同，思考方向不同，同一部经典会给人带来不同的审美趣味。
先生的导读也启示我们，阅读应该自己寻求阅读的趣味性，可以从先生的导读开始，但也要主动发掘阅读的趣味，这样阅读兴趣才能得以持续，才能展开真正的阅读，也才能获得更多的阅读的愉悦与满足。
感谢先生的这部书，提醒我，对一些经典的阅读我还是荒疏了，阅读经典的乐趣竟然被我忽略了。
《经典常谈》是朱自清先生写给大众的国学读本，着重介绍中国古代文化的经典作品，从《说文解字》到《诗经》《论语》，从诸子百家到李白、苏轼，系统总结了中国传统文化的精髓。
*十多年来，从易中天说三国到于丹讲论语的热播，从中国成语大会到中国诗词大会的流行，国学已经成为一个炙手可热的名词。许多研究中国传统文学的学者，都呼吁、提倡，学*中国传统文化，不要忘本。于是这些学者就以不同方式进行了不同影响的宣传，激起了中国人民对重学中国传统文化的激情。
可是很多人对国学只有一个模糊的概念，大概知道是传统文化、经史子集，单就国学的古籍而言，已经是浩如烟海了，作为一个普通的国学爱好者该如何入门？如果要解决这个问题，这本《经典常谈》便不可不读。
该书提纲挈领、通俗易懂，是国学知识和文艺理论最好的'入门读本，对当代文艺、国学爱好者与研究者也有极强的指导意义和参考价值。该书也是中国*代散文家、诗人、学者、民主战士朱自清先生于抗日战争时期，在云南昆明的国立西南联合大学写给大众的国学读本，全面地呈现了朱自清先生在文艺和国学经典通俗化方面的见解与体悟，各位读者朋友也可以用这一本书读透中国古代文化典籍的精髓。
