各位朋友
大家好，我是你们的导游小赵，欢迎来到蒙古大草原。这里有一望无际的草原、成群结队的牛羊和骏马疾驰的景象。
大家请看，湛蓝的天空、青青的草地、成群的牛羊、错落的蒙古包构成一幅美丽的画面蒙古包导游词精选蒙古包导游词精选。蒙古包是草原人的住所，在这里，搬家是件轻松的事。今天接待我们的主人是陈巴尔虎旗，热情好客的'主人把饭菜都做好了。美丽的鄂温克姑娘们唱起了好听的民歌，大家也都别拘束，让我们一起来吧！大家看，现在表演的这是套马、那是摔跤，还有人再跳蒙古舞，大家也来试着一起跳吧！太阳西斜，我们该和主人道别了，大家谁也不想分别。正是“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！”
内蒙古现有蒙古族人口423万多，约占全国蒙古族人口总数（500余万）的78%，占世界蒙古族人口总数（700多万）的一半以上，约等于元朝时蒙古族总人口数。历史上，畜牧业生产和游牧生活一向是蒙古族赖以生存的主体经济和生活方式。蒙古族有自己的语言文字。
蒙古族的婚姻为一夫一妻制，实行同姓不婚的*俗；丧葬一般为土葬、火葬和野葬；衣食住行都具有自己的特点，尤其是生活在聚居区的蒙古族大都保留了传统的*俗。如男女都穿蒙古袍，束以腰带，脚着长筒马靴，男子多戴深色礼帽，女子多以红、蓝色布缠头，而且盛妆时还戴不少金银头饰点缀的冠，饮食多以牛羊肉和奶食为主，粮食、蔬菜为辅；**前居住蒙古包，现多已定居，改住砖木结构的房子；能歌善舞，热情好客，勤劳勇敢，憨厚豪爽，具有许多传统美德；节庆，除了过春节等节日外，每年7、8月间都隆重举办那达慕大会（现已发展为“那达慕草原旅游节”）和祭敖包活动。
由于地域环境等多方面原因，内蒙古东、西部，以及农、牧区的蒙古族，在某些*俗上有一定差异。苏台柴蒙语意为奶茶，蒙古民族一种日常饮料，同时也是待客必备佳品之一。做法是将砖茶放入锅内加水熬成紫红色，然后将鲜牛奶或羊、驼奶以6：1的比例倒入茶水锅中，熬至沸腾即成。奶茶营养丰富，具有提神、开胃、助消化、解渴等作用。
目前，内蒙古各族人民大都喜好喝蒙古族风味的奶茶。马奶酒蒙语称作“乞戈”或“艾日戈”。内蒙古东西部牧区用马奶酿制的一种酒精含量颇小的饮料，味道醇香，清凉解渴，也是牧民款待宾客的一种最佳冷饮。制法是将鲜马奶装入生皮囊中，挂在向阳处，用一根特制的木棍每日搅拌数次，使马奶逐渐发酵变酸。当马奶变成清淡透明，味道酸辣时，即成为马奶酒。马奶酒历史悠久，《马可·波罗行记》和元初名臣耶律楚材的诗中，都有对马奶酒色、香、味盛赞之文句。常饮马奶酒，可治胃溃疡、肺结核等疾病。
是的，今天由我给大家作沙漠之旅的导游，定会让大家收获惊人的喜悦。巴丹沙漠位于阿拉善盟阿拉善右旗西部和额济纳旗东部一带。东西长约270公里，南北宽约220公里，总面积为4.71万*方公里，是*的第三大沙漠、世界第四大沙漠。这里海拔一般在1200—1600米之间。作为沙漠世界最高峰，必鲁图沙峰海拔高度为1617米，相对高度500米，比非洲撒哈拉大沙漠中的最高沙峰绝对高度高出70多米，号称“金字塔沙山”。巴丹沙漠以流动沙丘为主，约占83%。
沙漠边缘为沙丘相连的沙丘链地形，起伏较低，对比高差25—50米;沙漠中心为复合型沙山，相对高度为200—500米，堪称世界“沙丘之王”和沙丘相对高度之最。这里还有被誉为“世界鸣沙王国”的鸣沙山，发出的响声犹如牛吼机鸣，声传数里，是世界上最大的鸣沙区。沙山间有洼地、盐湖，但面积都很小，周围绿洲上生长海韭菜、芨芨草等，为主要牧场。奇峰、鸣沙、湖泊、神泉、寺庙为巴丹沙漠之“五绝”。两年前，在国家旅游局、*科学探险协会联合开展的探险旅游网络调查活动中，由阿拉善盟旅游部门推荐上报的巴丹沙漠被首批确定为沙漠探险旅游地之一。
这次活动，旨在引导探险旅游活动规范化发展，以保障广大探险游客的安全。国内探险游被分为山岳探险、沙漠探险、峡谷(洞穴)探险、漂流(潜水)探险和高原探险五大部分。全国共确定17个探险旅游地(或项目)，其中内蒙古有2处，除巴丹沙漠外，另1处是库布其沙漠。巴丹沙漠以其绝对优势高居*沙漠探险旅游地之首。朋友们，让我们在这最具神奇色彩的.大漠深处享受沙漠探险、瀚海观光的乐趣吧。
达里诺尔天然掩护区位于内蒙古赤峰市克什克腾旗的西部，距克什克腾旗人民当局地址地经棚镇约90公里，掩护区地跨达来诺日、达尔罕乌拉和阿其乌拉三个苏木，掩护区的西北部与内蒙古锡林郭勒草原天然掩护区相邻，南部为小腾格里沙地的东段，西以锡林郭勒盟和赤峰市的界线为界，东距白音敖包国度级天然掩护区约80公里，掩护区地理坐标为东经116°22′—117°00′，北纬43°11′—43°27′，总面积119413.55公顷。
达里诺尔国度级天然掩护区是*北方重要的候鸟迁移通道，也是候鸟重要的集散地之一。因此，达里诺尔天然掩护区是一个以掩护珍稀鸟类及其赖以保留的湖泊、湿地、沙地、草原及林地等多样的生态体系为主的综合性天然掩护区。非凡的天然地理前提，孕育了内蒙古高原上闻名的本地湖泊生态体系，遍布掩护区全境的湖泊、河道、沼泽及湿草甸等组成了占掩护区总面积35.8%的重要的湿地生态体系，它对该地域生态体系的均衡不变起到了主导浸染。掩护区西北部的玄武岩台地及湖积*原上是宽广开阔的大草原，这里发育着内蒙古高原最具代表意义的栗钙土禾草草原。在掩护区南部的小腾格里沙地上是别具特色的榆树疏林草原景观区，它是草原地带较非凡的一种范例。在掩护区东南部的波状沙丘中，沙坨地植被与湿地植被镶嵌漫衍，这里疏林、灌丛、草甸、植被及沼泽植被环状漫衍，从而组成了具有代表意义的沙地草原景观范例。
达里诺尔天然掩护区现已查明有鸟类16目36科160种。在掩护区内漫衍的国度重点动物中，被列入*生物多样性掩护动作打算中的鸟类物种多样性掩护优先序列属A级—1的有：黑颧、丹顶鹤、白枕鹤、大鸨、玉带海雕、黄嘴白鹭等6种；属A级—2的有：灰鹤、蓑羽鹤、大天鹅等3种；属*特有种B级的有：赤颈小天鹅、鸢、雀鹰、*凡狂、白尾鹞、灰背隼、红角隼、黄爪隼、长耳号鸟等11种。
掩护区的涉禽、游禽的种类和数目在珍稀鸟类中占绝对上风，每当春秋两季，城市有几千只大天鹅和几百只白枕鹤、灰鹤、蓑羽鹤等在此栖息，其它尚有几十只大鸨在该地域栖息繁衍。
该掩护区有着多样的生态体系及富厚的珍稀物种资源。从景观生态体系看，掩护区由北到南形成了玄武岩台地——湖积*原——湖盆低地——风成沙地依次分列的景观生态名堂，与之响应的是台地*原及湖积*原植被——低湿地植被——沙地疏林草原植被的有序漫衍。其它，加上以达里诺尔为中心的湖群景观、以达尔罕山和砧子山等构成的山地景观，为富厚的物种资源提供了多样的生态情形。掩护区现已查明有鸟类160种，啮齿类15种，鱼类21种，浮游植物72种，浮游动物36种，底栖动物20余种，高档植物约434种。另外掩护区境内尚有几种小型兽类。
掩护区以其奇异的天然景观和多样的物种资源吸引着当今中外的浩瀚专家学者以及热爱大天然的旅客前来考查、旅行和旅游，并给每一位来访者都留下了柔美的印象。掩护区既是开展科学研究的重要基地，又是成长生态旅游的最佳场合。这里处处是景，处处是画面，来到这里，人们可以充实感觉到大天然的无限魅力。
掩护区的西部、北部的玄武台地和湖积*原上是一望无际的草原景观，这里绿草茵茵，百花盛开，牛羊在草地上缓步，蓝天与绿草间古朴的蒙古包让人不由自主地想起那首“蒙昔人”歌中唱到的“蒙古包的缕缕炊烟，轻轻地飘向蓝天……”，使人真正感想蓝天离我们那样的*。
掩护区南部的达尔罕山，绿树成荫，怪石林立，当你站在山顶可以一览掩护区的全貌。南部是绵延升沉的小腾格里沙地，哪里榆树疏林、丘间低地、巨细不等的水泡镶嵌漫衍，组成了一幅瑰丽的沙地草原景观。在达尔罕的西麓，是波光莹莹的达里湖，看上去真是海天一色，远处的砧子山仿佛浮在水面，山下湖边的柳灌丛和沙岸，是游泳、垂钓的最佳场合。
应昌路遗址，也称鲁王城，位于掩护区的西部，西靠苏布尔，南依耗来河，依山傍水，情形幽雅，这里已被列入自治区重点文物掩护单元。该城是元末惠宗妥欢铁睦尔从多半逃出遁迹的处所，凡二年病故与此。宣光帝受，识里达拉在应昌继位，史书称兆元。明初建应昌卫，成祖朱北征时，曾四次驻应昌，更名为清*镇，后城毁于火废去。
自应昌路向西为鲤鱼泡子，这里群山围绕，情形幽雅，湖底遍布泉眼。湖南岸的沙地是茂密的榆树林，湖北岸是石质低山，传说康熙天子曾在此垂纶。
滴水壶景观挂于美林乡敖包梁一侧的石崖立壁上，高约30米，因雨水渗水积在山腹汇集而成，长年滴水不断，峭壁顶上一块壶型巨石凌空悬卧，斜坠如倒水，故得名滴水壶。
滴水壶一年四季，变幻莫测，春秋两季，滴水不止，一里之处就可听到叮咚悦耳、有韵有致的滴水声。夏季的滴水壶最为壮观，此时滴水壶水量充沛，形成了小瀑布，从崖顶上一泻而下。这珠玑的组合，水流的跌落，虽没有“忽闻雷声殷前川”的雄姿盖世，却有“温柔是我力是我”的生动秀美。远远望去，洁白水帘，飘飘然然，扬扬洒洒，如绸缎飘舞，如仙袂飘举，如淑女浣纱，好一幅美妙的水景图，让人陶醉。冬季滴水壶则结成数丈冰挂，似壁银帘，重新回归渲泄后的*静和爆发后的沉默中。滴水壶的四周也充满生机和惊奇，滴水壶川沟谷狭长，宽约30米，周围天然次生林资源丰富，针阔树种繁多，秋霜过后，黄、绿、紫、红，各色纷呈，绚丽多彩。
各位团友，大家好，今天要带领大家参观的景点是内蒙古博物馆。现在在我们车行前方出现的一坐具有浓郁民族特色，顶楼塑有奔腾的骏马的白色建筑，就是我们此行的目的地了。内蒙古博物馆成立于1957年5月1日，内部分为四大展厅，在这里您除了可以领略到浓郁的少数民族风情，了解*北方少数民族的发展进程外，还可以看到亚洲最大的恐龙化石，体会与恐龙*距离接触的震撼!现在就请您随同我一起进馆参观。
我们现在参观的第一展厅为古生物厅。生命是地球上物质发展到一定阶段的产物，现在地球约有45亿年的历史，而在它形成初期是一个没有生命的世界。原始海洋大约在39亿年前出现，当时地球表面火山喷发频繁，地壳发生褶皱，有的隆起形成高原和山峰，有的收缩下陷形成洼地和山谷。我们现在所处的呼和浩特位于阴山脚下，其实这是经历了地壳的几次变迁而形成的地貌，当年这里曾经是著名的阴山海峡，由此您便不难理解为什么内蒙古有丰富的煤炭资源了。
大约在32亿年以前，生命在原始海洋里诞生，也在其中发展和演化。人们按照地壳运动和生物演化的顺序，一般将地球历史分为太古代、元古代、古生代和新生代。
元古代——低等藻类时代。大量出土的化石资料证明，在距今十八亿年至六亿年的震旦纪，内蒙古阴山地区曾是汹涌的海洋，繁盛着低等植物蓝、绿藻。这一时期出土的藻类化石，是内蒙古迄今为止知道的最早的生命遗物。
古生代——从无脊椎动物(三叶虫时代)到脊椎动物(鱼类时代)。古生代的内蒙古是海洋占有时的时代。那时，南部有“鄂尔多斯海”，东部、东北部有“蒙古——兴安海”。陈列的三叶虫、珊瑚等无脊椎动物化石，是当时海洋世界的主人。同时大量裸厥厥类植物化石表明，在古生代晚期陆地面积不断扩大，使内蒙古出现了原始森林。
中生代——恐龙时代。恐龙是生活在距今大约6500万年前的已灭绝的爬行动物，内蒙古在中生代时期曾是恐龙等爬行类生息的乐园。恐龙可分为两大类：蜥臀类和鸟臀类。这是根据恐龙的腰带(骨盆)构造不同而划分的。
在我们的印象当中。恐龙似乎都是一些庞然大物，但您现在看到的鹦鹉嘴龙是一类身体较小的恐龙，有的甚至只有猫那么大。它的脚似鸟脚，靠两足行走。头既短又重，嘴弯曲成钩状，象鹦鹉的嘴，所以叫鹦鹉嘴龙。它主要生活在山地，以植物和一些昆虫为食。
接下来大家所看到的就是非常著名的剑龙了。剑龙最明显的特征就是它的背部有这些大型骨板的分布，您能猜出这是做什么用的吗?有科学家认为它起的是调节体温的作用。剑龙是一种典型的食草恐龙，它的身躯相当于现在的大象，但是它只有一个小的可怜的脑袋，脑容量比小狗还要小，因此科学家认为它是一种很苯的恐龙。
转过来您看到的就是似鸟龙。他们生活在白垩纪后期，身材比较轻巧，约2米长，形状颇似鸵鸟，因此有鸵鸟龙之名。他们都有强健的后肢，可以迅速行动：前肢像手，用来抓取食物。但它没有牙齿，颚像鸟而无力。
这边展出的恐龙复原模型中，除了我们刚才认识的几种恐龙外，这只头骨较大的恐龙叫做原角龙。它和著名的三角龙外行极为相似，但是体形较小，而且头上也没有长角。在内蒙地区曾大量发现原角龙的骨骼、巢穴以及恐龙蛋。原角龙的蛋是世界上最早发现的恐龙蛋，此次发现(1920年)，使原角龙在恐龙界名胜鹊起。
穿过这个山洞，展现在您面前的就是亚洲最大的恐龙化石了。它的名字叫查干诺尔龙，长26米，高9米，抬头可达13米。是1985年自治区*在锡林郭勒盟建一个大型化工厂时发现的，全身骨骼的百分之七十保存完好。站在这样一个庞然大物面前，您能想象的出吗?它竟然是一种植食性动物。同时根据骨骼结构分析，查干诺尔龙的行动也并不迟缓和笨重。由此您可以想象，在一亿多年前的内蒙古锡林郭勒盟一带，植物葱郁，查干诺尔龙成群结队地在那里遨游。它们用集体的力量抵御肉食性恐龙的袭击，奏出了一曲高亢的'生命之歌。难怪这条恐龙赴日本及美国展出时，虽然这两个国家的观众曾经见过许多奇异的恐龙，但还是为查干诺尔龙的雄姿所倾倒，不由得为这远古的内蒙古浩瀚草原的生命奇迹而万分感叹。
中生代时的地球，生机勃勃，充满了恐龙家族的喧闹声，然而到了六千五百万年前的白垩纪末期，恐龙动物群却在地球上奇迹般消失了，灭绝的原因目前还没有确切的答案，但科学家们提出了一些假说：小行星撞击地球说;植物中毒说;气候变化说;火山爆发说;蛋壳变厚说;传染病说等，但至今还没有一个确切的说法。
今天，由于生态环境的人为破坏，在地球上的物种也正以*均每天30种的速度决灭着，在您参观的过程中，就至少有一种生物从地球上消失了。地球只有一个，让我们从恐龙的灭绝中得到启示!
新生代——哺乳动物的大发展。动物经过漫长的进化道路，由低级向高级不断发展。距今六千五百万年至一万年前的新生代，是内蒙古哺乳类鼎盛时代，这里的哺乳类化石，时代全、门类多，在国际上享有很高的声誉。下面向您重点介绍的是披毛犀及猛犸象化石。
这里向您展示的是一对披毛犀的化石骨架，他们出土于内蒙古呼伦贝尔市的扎赉诺尔。披毛犀是二万多年以前的一种古代哺乳动物，属于奇蹄目的犀牛科，身上披有长毛，头部有两个角(鼻角和额角)，与猛犸象同时代，生活在冰天雪地的地方。这两只披毛犀一公一母，之所以如此展示是保存了发掘时的原貌，你看他们头对头、脚对脚，身体呈侧卧状，这在我国披毛犀化石发现史上还是罕见的“中华之最”——人们称之为动物界的罗密欧与朱丽叶。
再往前走，我们大家看到的就是*最大的猛犸象。那您不禁要问，猛犸象到底是怎么回事，它和现在的大象有什么不同吗?科学家告诉我们：距今80万到1万年以前，地球上活跃着一种巨大的陆地动物。这种动物身高三四米，全身披着又浓又密的长毛，即小朋友们常说的长毛象。它抖动着一对上百斤重的象牙，自由自在的在冰天雪地之中寻找食物。这种动物头顶短而高，呈圆形，肩峰高耸，头顶和肩峰之间有很深的凹槽，尾梢上有一丛毛。尤其令人感兴趣的是，它的背部隆起，类似驼峰，那里面储藏着丰富的脂肪，是它的养料库。这种古老的高大动物就叫猛犸象。猛犸象是鞑靼语的音译，意思是“巨大”。猛犸象同生活在热带的现代象不同：现代象身体赤条条的，不怕热;猛犸象却身披长毛，不怕冷。大约在旧石器时代的中期和晚期，地球上正是最后一个冰期，冰期过后，气候转暖。由于猛犸象怕热不怕冷，适应不了温暖的气候，就逐渐迁移、死亡。大约距今一万年前后，终于灭绝。
我们现在看到的这具猛犸象化石骨架全长9米，高4.7米，象牙长它3.1米，同样出土于内蒙古呼伦贝尔市的扎赉诺尔。专家们经过推算，认为它活着的时候，体重至少在七八吨以上。特别值得一提的是，在它的腹部还发现了成堆的粪化石，呈黑绿色，它生前咀嚼过的植物茎秆还清晰可见;当燃烧时，仍能散发出野草的香味。这在我国古象化石中还是首次发现。细心的游客这时可能又要问了，为什么下面还摆着一副象牙呢?其实这是从装架的角度来考虑的。因为无论是我们刚才看到的查干诺尔龙还是猛犸象，他们的身躯都非常庞大，把他们的化石重新装架恢复原貌是一件既耗时，技术含量又很高的事情，所以我们为了更好的保护这些珍贵的文物，上面装的是一件轻很多的石膏模型，而把原物摆放在了下面。好了，对猛犸象的了解我们就在此先告一段落，旁边展柜里还有一些同时期的王氏水牛、河套大角鹿等珍奇化石标本，看过之后我们就结束了第一个展厅的参观，前往第二展厅民俗厅。
各位团友，大家好，今天要带领大家参观的景点是内蒙古博物馆。现在在我们车行前方出现的一坐具有浓郁民族特色，顶楼塑有奔腾的骏马的白色建筑，就是我们此行的目的地了。内蒙古博物馆成立于1957年5月1日，内部分为四大展厅，在这里您除了可以领略到浓郁的少数民族风情，了解*北方少数民族的发展进程外，还可以看到亚洲最大的恐龙化石，体会与恐龙*距离接触的震撼!现在就请您随同我一起进馆参观。
我们现在参观的第一展厅为古生物厅。生命是地球上物质发展到一定阶段的产物，现在地球约有45亿年的历史，而在它形成初期是一个没有生命的世界。原始海洋大约在39亿年前出现，当时地球表面火山喷发频繁，地壳发生褶皱，有的隆起形成高原和山峰，有的收缩下陷形成洼地和山谷。我们现在所处的呼和浩特位于阴山脚下，其实这是经历了地壳的几次变迁而形成的地貌，当年这里曾经是著名的阴山海峡，由此您便不难理解为什么内蒙古有丰富的煤炭资源了。
大约在32亿年以前，生命在原始海洋里诞生，也在其中发展和演化。人们按照地壳运动和生物演化的顺序，一般将地球历史分为太古代、元古代、古生代和新生代。
元古代——低等藻类时代。大量出土的化石资料证明，在距今十八亿年至六亿年的震旦纪，内蒙古阴山地区曾是汹涌的海洋，繁盛着低等植物蓝、绿藻。这一时期出土的藻类化石，是内蒙古迄今为止知道的最早的生命遗物。
古生代——从无脊椎动物(三叶虫时代)到脊椎动物(鱼类时代)。古生代的内蒙古是海洋占有时的时代。那时，南部有“鄂尔多斯海”，东部、东北部有“蒙古——兴安海”。陈列的三叶虫、珊瑚等无脊椎动物化石，是当时海洋世界的主人。同时大量裸厥厥类植物化石表明，在古生代晚期陆地面积不断扩大，使内蒙古出现了原始森林。
中生代——恐龙时代。恐龙是生活在距今大约6500万年前的已灭绝的`爬行动物，内蒙古在中生代时期曾是恐龙等爬行类生息的乐园。恐龙可分为两大类：蜥臀类和鸟臀类。这是根据恐龙的腰带(骨盆)构造不同而划分的。
在我们的印象当中。恐龙似乎都是一些庞然大物，但您现在看到的鹦鹉嘴龙是一类身体较小的恐龙，有的甚至只有猫那么大。它的脚似鸟脚，靠两足行走。头既短又重，嘴弯曲成钩状，象鹦鹉的嘴，所以叫鹦鹉嘴龙。它主要生活在山地，以植物和一些昆虫为食。
接下来大家所看到的就是非常著名的剑龙了。剑龙最明显的特征就是它的背部有这些大型骨板的分布，您能猜出这是做什么用的吗?有科学家认为它起的是调节体温的作用。剑龙是一种典型的食草恐龙，它的身躯相当于现在的大象，但是它只有一个小的可怜的脑袋，脑容量比小狗还要小，因此科学家认为它是一种很苯的恐龙。
转过来您看到的就是似鸟龙。他们生活在白垩纪后期，身材比较轻巧，约2米长，形状颇似鸵鸟，因此有鸵鸟龙之名。他们都有强健的后肢，可以迅速行动：前肢像手，用来抓取食物。但它没有牙齿，颚像鸟而无力。
这边展出的恐龙复原模型中，除了我们刚才认识的几种恐龙外，这只头骨较大的恐龙叫做原角龙。它和著名的三角龙外行极为相似，但是体形较小，而且头上也没有长角。在内蒙地区曾大量发现原角龙的骨骼、巢穴以及恐龙蛋。原角龙的蛋是世界上最早发现的恐龙蛋，此次发现(1920年)，使原角龙在恐龙界名胜鹊起。
穿过这个山洞，展现在您面前的就是亚洲最大的恐龙化石了。它的名字叫查干诺尔龙，长26米，高9米，抬头可达13米。是1985年自治区*在锡林郭勒盟建一个大型化工厂时发现的，全身骨骼的百分之七十保存完好。站在这样一个庞然大物面前，您能想象的出吗?它竟然是一种植食性动物。同时根据骨骼结构分析，查干诺尔龙的行动也并不迟缓和笨重。由此您可以想象，在一亿多年前的内蒙古锡林郭勒盟一带，植物葱郁，查干诺尔龙成群结队地在那里遨游。它们用集体的力量抵御肉食性恐龙的袭击，奏出了一曲高亢的生命之歌。难怪这条恐龙赴日本及美国展出时，虽然这两个国家的观众曾经见过许多奇异的恐龙，但还是为查干诺尔龙的雄姿所倾倒，不由得为这远古的内蒙古浩瀚草原的生命奇迹而万分感叹。
中生代时的地球，生机勃勃，充满了恐龙家族的喧闹声，然而到了六千五百万年前的白垩纪末期，恐龙动物群却在地球上奇迹般消失了，灭绝的原因目前还没有确切的答案，但科学家们提出了一些假说：小行星撞击地球说;植物中毒说;气候变化说;火山爆发说;蛋壳变厚说;传染病说等，但至今还没有一个确切的说法。
今天，由于生态环境的人为破坏，在地球上的物种也正以*均每天30种的速度决灭着，在您参观的过程中，就至少有一种生物从地球上消失了。地球只有一个，让我们从恐龙的灭绝中得到启示!
新生代——哺乳动物的大发展。动物经过漫长的进化道路，由低级向高级不断发展。距今六千五百万年至一万年前的新生代，是内蒙古哺乳类鼎盛时代，这里的哺乳类化石，时代全、门类多，在国际上享有很高的声誉。下面向您重点介绍的是披毛犀及猛犸象化石。
这里向您展示的是一对披毛犀的化石骨架，他们出土于内蒙古呼伦贝尔市的扎赉诺尔。披毛犀是二万多年以前的一种古代哺乳动物，属于奇蹄目的犀牛科，身上披有长毛，头部有两个角(鼻角和额角)，与猛犸象同时代，生活在冰天雪地的地方。这两只披毛犀一公一母，之所以如此展示是保存了发掘时的原貌，你看他们头对头、脚对脚，身体呈侧卧状，这在我国披毛犀化石发现史上还是罕见的“中华之最”——人们称之为动物界的罗密欧与朱丽叶。
再往前走，我们大家看到的就是*最大的猛犸象。那您不禁要问，猛犸象到底是怎么回事，它和现在的大象有什么不同吗?科学家告诉我们：距今80万到1万年以前，地球上活跃着一种巨大的陆地动物。这种动物身高三四米，全身披着又浓又密的长毛，即小朋友们常说的长毛象。它抖动着一对上百斤重的象牙，自由自在的在冰天雪地之中寻找食物。这种动物头顶短而高，呈圆形，肩峰高耸，头顶和肩峰之间有很深的凹槽，尾梢上有一丛毛。尤其令人感兴趣的是，它的背部隆起，类似驼峰，那里面储藏着丰富的脂肪，是它的养料库。这种古老的高大动物就叫猛犸象。猛犸象是鞑靼语的音译，意思是“巨大”。猛犸象同生活在热带的现代象不同：现代象身体赤条条的，不怕热;猛犸象却身披长毛，不怕冷。大约在旧石器时代的中期和晚期，地球上正是最后一个冰期，冰期过后，气候转暖。由于猛犸象怕热不怕冷，适应不了温暖的气候，就逐渐迁移、死亡。大约距今一万年前后，终于灭绝。
我们现在看到的这具猛犸象化石骨架全长9米，高4.7米，象牙长它3.1米，同样出土于内蒙古呼伦贝尔市的扎赉诺尔。专家们经过推算，认为它活着的时候，体重至少在七八吨以上。特别值得一提的是，在它的腹部还发现了成堆的粪化石，呈黑绿色，它生前咀嚼过的植物茎秆还清晰可见;当燃烧时，仍能散发出野草的香味。这在我国古象化石中还是首次发现。细心的游客这时可能又要问了，为什么下面还摆着一副象牙呢?其实这是从装架的角度来考虑的。因为无论是我们刚才看到的查干诺尔龙还是猛犸象，他们的身躯都非常庞大，把他们的化石重新装架恢复原貌是一件既耗时，技术含量又很高的事情，所以我们为了更好的保护这些珍贵的文物，上面装的是一件轻很多的石膏模型，而把原物摆放在了下面。好了，对猛犸象的了解我们就在此先告一段落，旁边展柜里还有一些同时期的王氏水牛、河套大角鹿等珍奇化石标本，看过之后我们就结束了第一个展厅的参观，前往第二展厅民俗厅。
内蒙古的景区有呼和浩特，呼伦贝尔，锡林郭勒，包头。
内蒙古自治区北面邻蒙古和俄罗斯，东缘嵌着茫茫林海的大兴安岭，岭东南山麓西辽河*原，是我国跨经度最大的省份，其地理位置的特殊性决定了当地旅游资源的丰富多样。
内蒙古最吸引人的当属独特的自然风光，境内同时并存有大面积的草原和沙漠，以及上千个大小湖泊。其北部草原居全国牧场之首，呼伦贝尔大草原，中部的锡林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原风光的好去处。在零星散落的蒙古包映衬下，天空纯净明亮、草地辽阔壮丽、空气清新、牛羊成群，对久居都市的人来说，这一切都是那么遥远而亲切。内蒙古的沙漠主要分布在西部地区，比较著名的有巴丹吉林沙漠、腾格里沙漠、库布齐沙漠的响沙湾等。而以蒙古族为主体的民族风情更为内蒙古草原增添了淳朴自然的神韵。
内蒙古也是"一代天骄"成吉思汗的故乡，境内有不少的名胜古迹，如成吉思汗陵、昭君墓、五当召、*力图召等。
蒙古包一般为圆形，大多用条木做成网壁与伞形顶，上盖毛毡，用绳索勒住，顶中央有圆形天窗，容易拆装，是蒙古族同胞居住的地方。
奶茶掺和着牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的饮料。
奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物，盛在盘子里做点心，并不是豆腐。
手抓羊肉蒙古族同胞*惯把羊肉切成大块，煮熟了吃。吃的时候用刀割，用手抓，叫“手抓羊肉”。
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
内蒙古博物院集合了强烈的现代元素、地域表征与民族特色，是浓缩了*北方亿万年来生态变迁史与草原文明发展史的一部“百科全书”，也是自治区经济社会发展水*和文明程度的标志。楼顶塑有凌空奔驰的骏马，象征着内蒙古的吉祥与腾飞，该建筑从建成之日起就成为自治区首府标志性建筑之一。
内蒙古博物院内蒙古博物院立足自治区丰厚的古生物化石、现生生物、历史文物、民族文物等资源优势，其中，二层“远古世界”、“高原壮阔”、“地下宝藏”、“飞天神舟”四个基本陈列介绍草原文化的生成之地，景物交融，栩栩如生;三层“草原雄风”、“草原天骄”、“草原风情”、“草原烽火”四个基本陈列以板块串珠形式展示草原文化从古代——*代——现代的纵向发展线条，简明生动，通俗易懂;四层“草原日出”、“风云骑士”、“草原服饰”、“苍穹旋律”、“草原华章”、“古道遗珍”六个专题陈列以亮点聚焦方式呈现草原文化六大精彩之处，清新庄重，雅俗共赏。陈列多方位、多角度，纵横交错，点面结合，从宏观到微观系统描述了内蒙古的完整形象，个性鲜明，引人入胜。
内蒙古博物院同时集中表现了自治区六十年来文博事业的发展成果。其内部设施实现智能信息化，安防预警系统、楼宇自动化系统、文物管理网络系统装备先进;文物库房、文物养护中心、古今生物标本修复室、陈列展览制作室、技术资料信息中心、学术研究室、青少年活动中心、行政办公室、大型多媒体会议室等功能优化齐全，尤其注重在观众区提供各种人性化服务和文博产业化服务，把内蒙古博物院打造成为社会大众教育、鉴赏、休闲、娱乐的高品位公共场所。
内蒙古博物院位于呼和浩特市新华大街和中山路交汇处，是省区综合性博物院，也是全国少数民族地区最早建立的内蒙古博物院博物院之一。博物院全年对外开放，展览主要有“内蒙古生物陈列”、“内蒙古历史文物陈列”、“内蒙古*现代文物陈列”和“内蒙古民族民俗文物陈列”四部分内容。
院内珍藏品达10万余件(套)。古生物化石标本的藏品跨越时代较全，所属门类较多，为世界所瞩目;还有*古代北方游牧民族的多种文物，可使游客充分了解古老草原文化的特色和魅力。在民族文物中，蒙古族藏品居全国博物院之首。反映内蒙古*现代革命历史的文物，是博物院藏品的又一特色。
大青沟国家级自然保护区是一处保存完好的古代残遗森林植物群落，总面积12.5万亩。大青沟在蒙语中被称为“冲胡勒”，是内蒙古著名的珍贵阔叶林自然保护区。它地处甘旗卡镇西南25公里处，是一条南北走向的绿色深谷。大青沟横卧在哲里木盟南部的原野之上，与长约250多公里的科尔沁沙带相接壤。大青沟深谷由东、西双沟组成，各长达10余公里。双沟交叉呈人字形，沟深100余米，宽约200—300米，一直伸入辽宁省的彭武县境内。大青沟与沟外的沙化现象形成了鲜明的对比。沟内的小河涓涓淌过，清冽澄明，入口甘甜芳美。沟内的景致更是朦胧中夹杂清丽，好似梦幻世界一般。
大青沟横卧在哲里木盟南部的原野之上，与长约250多公里的科尔沁沙带相接壤。大青沟深谷由东、西双沟组成，各长达10余公里。双沟交叉呈人字形，沟深100余米，宽约200—300米，一直伸入辽宁省的彭武县境内。大青沟与沟外的沙化现象形成了鲜明的对比。沟内的小河涓涓淌过，清冽澄明，入口甘甜芳美。沟内的景致更是朦胧中夹杂清丽，好似梦幻世界一般。
大青沟不仅景色宜人，还是植物繁茂、动物乐于栖息的动植物王国。就植物而言，这里共有木本、草本植物多达500余种。珍贵的水曲柳、黄菠萝、紫椴、白皮柳、黄榆以及稀有的药用植物金花银冬、北五味子、东北天南星、桃叶卫等分布林间。野生动物中，黄羊、狐狸、花鼠、水獭等出没于沟间溪畔，无论飞禽走兽，均是理想的栖身天堂。虽处沙漠之边，自然绿意浓浓，佳景多多，真可谓是“沙漠中的江南”。
大青沟的气候十分宜人，属典型的大陆性季风气候地区，是一处理想的旅游、避暑、消闲、渡假的胜地，每到盛夏季节，八百里沙海热浪翻滚，可一步入大青沟，尤其是走进沟底则暑气顿消，心旷神怡。若在冬季，北国千里冰封，雪花飘舞，可在沟底却温暖如春，泉水叮咚，甚至还跃动着绿色的生命。
——内蒙古导游词 (菁华9篇)
广义的河套*原，还包括宁夏的银川*原、内蒙古的土默川*原(前套*原)。位于巴彦淖尔盟南部。东至乌梁素海，东南至包头市郊区，南临黄河，西界乌兰布和沙漠，北抵狼山。主体部分东西长约180公里，南北宽约60公里，总面积约1万*方公里呈扇弧形展开。西山嘴以东，乌拉山与黄河之间的狭长地带，又称三湖河*原，东西长约70公里，南北宽3一15公里。地势由西南向东北略倾斜，海拔1020到1050米。属大性气候，昼夜温差大，地势乎坦，土地肥沃，可以黄河水自流灌溉。
早在秦汉时期就开始开渠引水，发展农业。
周朝之前，属于狄人的匈奴人(归属存在争议)生活在河套。春秋时期，赵国的赵武灵王把版图延伸到阴山山脉，设立了云中郡，位于土默川*原东部。秦朝统一中原后，派蒙恬率十万大军将匈奴逐出河套，迁徙3万户到那里戍边，设云中、九原两郡。秦末移民都返回中原，西汉时，前127年，汉武帝派卫青出云中击败匈奴的楼烦、白羊二王，占领“河间”，即河套。大臣主父偃上疏建议在河套筑城以屯田、养马，作为防御和进攻匈奴的基地。汉武帝接受这一建议，当年即置朔方郡(今内蒙古巴彦淖尔市磴口县)和五原郡(今包头西)。前125年置西河郡(今陕西府谷西北)。河套地区还包括之前的云中郡和定襄郡，以及北地、上郡的北部。当时的人们引黄河灌溉，当地农业迅速发展，经济繁荣。
东汉时，归附汉朝的匈奴人被安置在河套。之后魏晋南北朝时，河套地区是北方多个*争夺的重地。唐朝时这里被重新农垦，唐诗中有“贺兰山下果园成，塞北江南旧有名”的诗句。北宋时河套被西夏和辽朝所分别占有。在元、明、清时，河套以畜牧为主。清朝后期陕西、山西的一部分人迁到塞外，河套地区开始成为西北最重要的农业区。抗战时期，国军将领*屯守于此，兴修水利。中华人民共和国成立之后这里的农业得到了进一步的发展。
清代光绪年问形成八大灌渠。**后，1951年建成黄河三盛公水利枢纽工程，1975年完成180公里长的总排干渠(俗称二黄河)，并进行了大规模的水利建设。现共有灌水干渠5道，排水干渠13道，支、斗、毛渠纵横交错。河套*原有可耕地960多万亩，已开垦*500万亩。盛产小麦、玉米、高粱、糜黍、胡麻、甜菜、酒花、葵花籽等作物，是*和自治区重要粮、糖基地，被誉为“塞上谷仓”、“塞上江南”。因多年排水不畅，地下水位升高，造成土壤次生盐碱化严重，已进行综合治理。
广宗寺藏名“丹吉楞”，俗称南寺。位于内蒙古自治区阿拉善盟阿拉善左旗巴润别立境内，贺兰山西麓的一个山谷之中，距巴彦浩特镇东南23公里左右，该寺有6个属庙，是原阿拉善八大寺中规模最大、名望最高的寺庙。由二十余座建筑群组成。其整个建筑气势宏伟，富丽堂皇。主要建筑有大雄宝殿、大经堂、黄楼寺等。其中供奉*第六世0—遗体宝塔的大殿称为“黄楼寺”。黄楼寺是一座两层楼阁的建筑，其前部为81间，后部为49间，全部用黄、绿色琉璃瓦砌成，极为富丽。据说，在这座殿内，除*0六世遗体而外，还保存着飞天人像化石、释迦牟尼佛留下来的金佛、唐文成公主的宝剑等珍贵历史文物。
广宗寺始建于清高宗乾隆二十二年（公元1757年），是由班自尔扎布台吉之子阿旺多尔济遵照师父—六世0—遗愿所建。寺内共有大小庙宇15座，共20xx多间。庙与庙之间则配以吉萨（仓库）僧房。伙房内安有1吨多重的青铜铸锅，可容纳4吨多水。庙建成后，从超格图呼热庙（昭化寺）请来六世0遗体供奉在庙里，尊为该寺的第一代格根（—），名德顶格根。清高宗乾隆二十五年（公元1760年）阿拉善第三代王罗卜桑多尔济上报清廷理藩院，御赐用蒙、汉、满、藏四种文字书写的“广宗寺”匾额（藏语名噶旦丹吉林），从而取代阿大希迈德里庙的原名。清道光年间进行了扩建，并把阿拉善第六代王爷囊多布苏隆的灵柩供奉在寺内。清穆宗同治八年（公元1869年）该寺在兵乱中被烧毁，光绪年间修复。现有庙宇、僧房70多间，并举行庙会。
广宗寺依山而建，高低参差错落，四面环山，松柏长青，溪流如带，风景十分优美，是著名的旅游胜地。
十六罗汉被迎请至汉地时，在此过夏安居而被记载於有关经书中，五世0的《十六罗汉礼供》，六世0的《阿拉善神祈供》以及章嘉国师若必多杰为广宗寺（南寺）所写的寺规《三学昌盛之日光》中都记载当时活动的情景。
南寺第二代葛根（—）图布丹嘉木苏在他《瞻卯山熏香祭》的前言中更是具体地写到“早在有法术的和尚将十六罗汉尊者迎请至汉地时，在贺兰山做过夏安居和在此地由居士达磨做施主的历史载於五世大宝所作的罗汉礼供圆满中。*一切知曾亲口作预言，那时罗汉作夏安居之地是现在的噶丹旦吉林的所在地，并明示达磨居士也是诞生於此寺沟内。据老人们说在特布克山顶有罗汉足迹，果然於今清晰可见。”据《六世*传》中记载，图布丹嘉木苏（即温都尔葛根）於一七六九年谒见过*巴丹益布，并授过—传录。上述引用的话，很可能是两人交谈时*所讲。这是南寺作为圣地而名扬佛教界的一个原因。
各位团友，大家好，今天要带领大家参观的景点是内蒙古博物馆。现在在我们车行前方出现的一坐具有浓郁民族特色，顶楼塑有奔腾的骏马的白色建筑，就是我们此行的目的地了。内蒙古博物馆成立于1957年5月1日，内部分为四大展厅，在这里您除了可以领略到浓郁的少数民族风情，了解*北方少数民族的发展进程外，还可以看到亚洲最大的恐龙化石，体会与恐龙*距离接触的震撼!现在就请您随同我一起进馆参观。
我们现在参观的第一展厅为古生物厅。生命是地球上物质发展到一定阶段的产物，现在地球约有45亿年的历史，而在它形成初期是一个没有生命的世界。原始海洋大约在39亿年前出现，当时地球表面火山喷发频繁，地壳发生褶皱，有的隆起形成高原和山峰，有的收缩下陷形成洼地和山谷。我们现在所处的呼和浩特位于阴山脚下，其实这是经历了地壳的几次变迁而形成的地貌，当年这里曾经是著名的阴山海峡，由此您便不难理解为什么内蒙古有丰富的煤炭资源了。
大约在32亿年以前，生命在原始海洋里诞生，也在其中发展和演化。人们按照地壳运动和生物演化的顺序，一般将地球历史分为太古代、元古代、古生代和新生代。
元古代——低等藻类时代。大量出土的化石资料证明，在距今十八亿年至六亿年的震旦纪，内蒙古阴山地区曾是汹涌的海洋，繁盛着低等植物蓝、绿藻。这一时期出土的藻类化石，是内蒙古迄今为止知道的最早的生命遗物。
古生代——从无脊椎动物(三叶虫时代)到脊椎动物(鱼类时代)。古生代的内蒙古是海洋占有时的时代。那时，南部有“鄂尔多斯海”，东部、东北部有“蒙古——兴安海”。陈列的三叶虫、珊瑚等无脊椎动物化石，是当时海洋世界的主人。同时大量裸厥厥类植物化石表明，在古生代晚期陆地面积不断扩大，使内蒙古出现了原始森林。
中生代——恐龙时代。恐龙是生活在距今大约6500万年前的已灭绝的爬行动物，内蒙古在中生代时期曾是恐龙等爬行类生息的乐园。恐龙可分为两大类：蜥臀类和鸟臀类。这是根据恐龙的腰带(骨盆)构造不同而划分的。
在我们的印象当中。恐龙似乎都是一些庞然大物，但您现在看到的鹦鹉嘴龙是一类身体较小的恐龙，有的甚至只有猫那么大。它的脚似鸟脚，靠两足行走。头既短又重，嘴弯曲成钩状，象鹦鹉的嘴，所以叫鹦鹉嘴龙。它主要生活在山地，以植物和一些昆虫为食。
接下来大家所看到的就是非常著名的剑龙了。剑龙最明显的特征就是它的背部有这些大型骨板的分布，您能猜出这是做什么用的吗?有科学家认为它起的是调节体温的作用。剑龙是一种典型的食草恐龙，它的身躯相当于现在的大象，但是它只有一个小的可怜的脑袋，脑容量比小狗还要小，因此科学家认为它是一种很苯的恐龙。
转过来您看到的就是似鸟龙。他们生活在白垩纪后期，身材比较轻巧，约2米长，形状颇似鸵鸟，因此有鸵鸟龙之名。他们都有强健的后肢，可以迅速行动：前肢像手，用来抓取食物。但它没有牙齿，颚像鸟而无力。
这边展出的恐龙复原模型中，除了我们刚才认识的几种恐龙外，这只头骨较大的恐龙叫做原角龙。它和著名的三角龙外行极为相似，但是体形较小，而且头上也没有长角。在内蒙地区曾大量发现原角龙的骨骼、巢穴以及恐龙蛋。原角龙的蛋是世界上最早发现的恐龙蛋，此次发现(1920年)，使原角龙在恐龙界名胜鹊起。
穿过这个山洞，展现在您面前的就是亚洲最大的恐龙化石了。它的名字叫查干诺尔龙，长26米，高9米，抬头可达13米。是1985年自治区*在锡林郭勒盟建一个大型化工厂时发现的，全身骨骼的百分之七十保存完好。站在这样一个庞然大物面前，您能想象的出吗?它竟然是一种植食性动物。同时根据骨骼结构分析，查干诺尔龙的行动也并不迟缓和笨重。由此您可以想象，在一亿多年前的内蒙古锡林郭勒盟一带，植物葱郁，查干诺尔龙成群结队地在那里遨游。它们用集体的力量抵御肉食性恐龙的袭击，奏出了一曲高亢的生命之歌。难怪这条恐龙赴日本及美国展出时，虽然这两个国家的观众曾经见过许多奇异的恐龙，但还是为查干诺尔龙的雄姿所倾倒，不由得为这远古的内蒙古浩瀚草原的生命奇迹而万分感叹。
中生代时的地球，生机勃勃，充满了恐龙家族的喧闹声，然而到了六千五百万年前的白垩纪末期，恐龙动物群却在地球上奇迹般消失了，灭绝的原因目前还没有确切的答案，但科学家们提出了一些假说：小行星撞击地球说;植物中毒说;气候变化说;火山爆发说;蛋壳变厚说;传染病说等，但至今还没有一个确切的说法。
今天，由于生态环境的人为破坏，在地球上的物种也正以*均每天30种的速度决灭着，在您参观的`过程中，就至少有一种生物从地球上消失了。地球只有一个，让我们从恐龙的灭绝中得到启示!
新生代——哺乳动物的大发展。动物经过漫长的进化道路，由低级向高级不断发展。距今六千五百万年至一万年前的新生代，是内蒙古哺乳类鼎盛时代，这里的哺乳类化石，时代全、门类多，在国际上享有很高的声誉。下面向您重点介绍的是披毛犀及猛犸象化石。
这里向您展示的是一对披毛犀的化石骨架，他们出土于内蒙古呼伦贝尔市的扎赉诺尔。披毛犀是二万多年以前的一种古代哺乳动物，属于奇蹄目的犀牛科，身上披有长毛，头部有两个角(鼻角和额角)，与猛犸象同时代，生活在冰天雪地的地方。这两只披毛犀一公一母，之所以如此展示是保存了发掘时的原貌，你看他们头对头、脚对脚，身体呈侧卧状，这在我国披毛犀化石发现史上还是罕见的“中华之最”——人们称之为动物界的罗密欧与朱丽叶。
再往前走，我们大家看到的就是*最大的猛犸象。那您不禁要问，猛犸象到底是怎么回事，它和现在的大象有什么不同吗?科学家告诉我们：距今80万到1万年以前，地球上活跃着一种巨大的陆地动物。这种动物身高三四米，全身披着又浓又密的长毛，即小朋友们常说的长毛象。它抖动着一对上百斤重的象牙，自由自在的在冰天雪地之中寻找食物。这种动物头顶短而高，呈圆形，肩峰高耸，头顶和肩峰之间有很深的凹槽，尾梢上有一丛毛。尤其令人感兴趣的是，它的背部隆起，类似驼峰，那里面储藏着丰富的脂肪，是它的养料库。这种古老的高大动物就叫猛犸象。猛犸象是鞑靼语的音译，意思是“巨大”。猛犸象同生活在热带的现代象不同：现代象身体赤条条的，不怕热;猛犸象却身披长毛，不怕冷。大约在旧石器时代的中期和晚期，地球上正是最后一个冰期，冰期过后，气候转暖。由于猛犸象怕热不怕冷，适应不了温暖的气候，就逐渐迁移、死亡。大约距今一万年前后，终于灭绝。
我们现在看到的这具猛犸象化石骨架全长9米，高4.7米，象牙长它3.1米，同样出土于内蒙古呼伦贝尔市的扎赉诺尔。专家们经过推算，认为它活着的时候，体重至少在七八吨以上。特别值得一提的是，在它的腹部还发现了成堆的粪化石，呈黑绿色，它生前咀嚼过的植物茎秆还清晰可见;当燃烧时，仍能散发出野草的香味。这在我国古象化石中还是首次发现。细心的游客这时可能又要问了，为什么下面还摆着一副象牙呢?其实这是从装架的角度来考虑的。因为无论是我们刚才看到的查干诺尔龙还是猛犸象，他们的身躯都非常庞大，把他们的化石重新装架恢复原貌是一件既耗时，技术含量又很高的事情，所以我们为了更好的保护这些珍贵的文物，上面装的是一件轻很多的石膏模型，而把原物摆放在了下面。好了，对猛犸象的了解我们就在此先告一段落，旁边展柜里还有一些同时期的王氏水牛、河套大角鹿等珍奇化石标本，看过之后我们就结束了第一个展厅的参观，前往第二展厅民俗厅。
朋友们，锡林浩特市坐落在锡林郭勒草原的中部，是锡林郭勒盟行政公署所在地，为全盟政治、经济、文化、交通中心。锡林浩特市是*优秀旅游城市、卫生城市，素有“草原中的城市，城市中的草原”之美誉。
“锡林”，蒙古语意为“丘陵”；“浩特”，蒙古语意为“城”。可见，锡林浩特是以牧草丛生的丘陵命名的。
锡林浩特市有蒙、汉、满、达斡尔等19个民族，是以蒙古族为主体，多民族聚居的新兴草原城市。锡林浩特市原名“贝子庙”，已有250多年的历史。这里原为元太祖成吉思汗第十五世孙巴图孟克达延汗后裔之领地，明代属元太祖成吉思汗弟别勒古台十七世孙诺比特默克图的'游牧地，所部号为“阿巴哈纳尔”（蒙古语意为“叔叔们”）。康熙四年（1665）设阿巴哈纳尔左翼旗。康熙六年（1667）设阿巴哈纳尔右翼旗。乾隆八年（1743）建贝子庙，亦称“贝子旗”或“贝子庙旗”。新*建国后，于1953年将贝子庙改称锡林浩特镇。1983年撤阿巴哈纳尔旗设锡林浩特市。市区丘陵广布，属北温带大陆性气候，年*均气温1。7℃，草场覆盖率90%。境内有自治区六大油田之一的乌兰图嘎油田和储量丰富的二连油田。
锡林浩特亦有十分丰富的自然及生物资源。水资源主要是锡林河及锡林河水库。畜产品有肉类、奶类、羊绒、羊毛、驼毛、马鬃、马尾、皮张，各种肠衣等；土特产品有苦杏仁、发菜、白蘑、香蘑、黄花；药材类有牛黄、黄芪、黄芩、防风、知母、柴胡。野生动物类有属国家二类保护动物的天鹅，属三类保护动物的地甫鸟（bǔ）、灰鹤、鹰、猫头鹰。肉食动物有黄羊、野兔、山鹑、野鸭子；皮毛动物有狼、狐狸、沙狐、艾虎、旱獭；药用动物有獾、蛇、刺猬。
作为“草原中的城市”，锡林浩特市有着十分完善的旅游接待基础设施，是锡林郭勒盟的旅游接待中心。市内设有锡林郭勒盟宾馆、广厦宾馆、交通大厦、草原明珠宾馆、锡林白马饭店等11家星级酒店，住宿条件比较完善。锡林浩特市交通便利，航班可往返北京、呼和浩特，集（宁）通（辽）铁路横贯南北。公路客运直达北京、天津、石家庄、沈阳、呼和浩特、包头等地。到了旅游旺季，这里还有直达大连等地的旅游临时航班。
锡林浩特市有许多旅游胜地：市内有贝子庙、蒙元文化苑、额尔敦敖包、锡林广场、恐龙博物馆等著名景点。其中最值得一提的是驰名中外的古刹——贝子庙。它始建于乾隆八年（1743），距今已有250多年的历史，与百灵庙、西拉木伦庙、五当召齐名，并称内蒙古草原四大庙宇。此外，在锡林浩特市周边还有草原奇观*顶山、九曲回肠锡林河、碧波万顷灰腾锡勒、锡林河草原旅游度假村、白音锡勒旅游区、草原景观度假村、葛根敖包、锡林水库渔村等景区景点和10多家原汁原味的“牧人之家”旅游点。这些景区凸现出的古朴民族风俗和丰富多彩的民族文化使锡林浩特市成为众多游客神往之处。
进入现当代，锡林浩特市还曾是建国前的*锡察巴乌工委所在地，今贝子庙西大殿即为锡察巴乌工委的办公旧址，已辟为盟市两级红色旅游重要景点。
朋友们，愿锡林浩特之旅给您留下永久美好的记忆。
美岱召属全国重点文物保护单位，原名灵觉寺，后改寿灵寺。在呼和浩特至包头公路的北侧，东距包头市东河区约50公里的土默特右旗美岱召村。明隆庆年间（1567—1572），土默特蒙古部主阿勒坦汗受封顺义王，在土默川上始建城寺。万历三年（1575年）建成的第一座城寺，朝廷赐名福化城。*迈达里胡图克图于万历三十四年来此传教，所以又叫做迈达里庙、迈大力庙或美岱召。寺周围筑有围墙，土筑石块包砌，*面呈长方形，周长681米，总面积约4000*方米。四角筑有外伸约11米的墩台，上有角楼。进入泰和门，迎面就是“大雄宝殿”，佛殿的墙壁上，有色彩斑斓的壁画，生动逼真，有很高的艺术价值。南墙正中开设城门，并建有城楼，城门上嵌有明代扩建寺庙时刻的石匾额，上题“泰和门”。城内有顺义王家族世代居住的楼院，还有供奉传为储藏三娘子骨灰的太后殿，骨灰储藏在殿内的檀香木塔中。殿内有明代绘制的壁画，画面上蒙古服饰的人物像中，有传为阿勒坦汗及夫人三娘子的画像，为内蒙古召庙壁画中独有的一处。
“玻璃殿”为3层楼房，是阿拉坦汗和三娘子接受朝拜的地方。在东北方，有座重歇山顶式建筑，这就是“太后庙”，亦称“三娘子庙”。
在呼和浩特市南9公里的大黑河南岸，就是让人敬仰的昭君墓。传说，昭君原是天上的仙女，为了汉匈之间的民族和*，自愿下凡来到民间，与单于结为夫妻，造福人民。历史上的王昭君，真名嫱，字昭君，西汉时南郡秭归人(今湖北省兴山县),为*古代四大美人之一。公元前37年，王昭君被选入后宫，为汉元帝待诏。公元前33年，在汉匈两族人民迫切要求民族和*的形势下，王昭君自愿请行出嫁匈奴，做了单于的阏氏，促使汉匈两族之间保持了*半个世纪的和*相处。匈奴境内的经济文化得到发展，王昭君得到各族人民的爱戴。在*历史上，王昭君是一个献身中华民族友好事业的伟大女性。在民间百姓中，昭君是美的化身。
两千年来，她的传说、故事在*民间广为流传，家喻户晓。自唐、宋以来，历代文人咏唱昭君、抒**感的诗文、歌词、绘画、戏曲更是多不胜数，形成了千古流传的“昭君文化”。现代著名史学家翦伯赞赞美：“王昭君已经不是一个人物，而是一个象征，一个民族友好的象征;昭君墓也不是一个坟墓，而是一座民族友好的历史纪念塔。”“琵琶一曲弹至今，昭君千古墓犹新”。今天的昭君墓，宛如北方草原上一颗璀璨的明珠，成为名扬世界的旅游胜地。
昭君墓，又称“青冢”，蒙语称特木尔乌尔琥，意为“铁垒”，位于内蒙古呼和浩特市南呼清公路9公里处的'大黑河畔，是史籍记载和民间传说中汉代名妃王昭君的墓地。
昭君墓，始建于公元前的西汉时期，距今已有20_余年的悠久历史，现为内蒙古自治区的重点文物保护单位。
昭君墓，是由汉代人工积土，夯筑而成。墓体状如覆斗，高达33米，底面积约13000*方米，是*最大的汉墓之一。
昭君墓，因被覆芳草，碧绿如茵，故有“青冢”之称。青冢兀立、巍峨壮观，远远望去，显出一幅黛色朦胧、若泼浓墨的迷人景色，历史上被文人誉为“青冢拥黛”，成为呼和浩特的八景之一。
在*历史上，王昭君是一位献身于中华民族友好事业的伟大女性。在民间百姓中，昭君是美的化身。数千年来，她的传说、故事在*民间广为流传，家喻户晓。自唐、宋以来，历代文人咏唱昭君、抒**感的诗文、歌词、绘画、戏曲更是多不胜数，形成了千古流传的"昭君文化"。
现代史学家翦伯赞赞美：“王昭君已经不是一个人物，而是一个象征，一个民族友好的象征;昭君墓也不是一个坟墓，而是一座民族友好的历史纪念塔”。
“琵琶一曲弹至今，昭君千古墓犹新”。今天的昭君墓，宛如北方草原上一颗璀璨的明珠，成为名扬世界的旅游胜地。这里不仅有历史悠久的文物古迹，还有鸟语花香的自然情趣和独具特色的人文景观，其诗情画意，令人流连。
各位旅客朋友们：
大家好!
欢迎来到蒙古包，又见我的同胞，主人迎客，群马领跑，少年套马，壮士摔跤，武士舞刀;主人举杯，老翁敬酒，少年献歌。蒙古族同胞的纯朴热情，也证明了蒙汉情深。
“天苍苍，野茫茫，风吹草地现牛羊”也只有在这里才可以体会到，来到这里，会使你流连忘返，时时沉浸在草原的无限乐趣，站在草原上，你会觉得天是那么的蓝，大地一片绿色，会觉得自己也是这一片绿色的一员，仿佛自己是这片绿色中的一棵小草。否则老舍先生也不会说“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”。
巴丹沙漠地处内蒙古阿拉善盟境内，总面积4。7万*方公里，为我国第三世界第四大沙漠，其中西北部还有1万多*方公里的沙漠至今没有人类的足迹。海拔高度在1200—1700米之间，沙山相对高度可达500多米，堪称”沙漠珠穆玛峰”。巴丹沙漠集合了沙漠的瑰丽，以其高、陡、险、俊著称于世。奇峰、鸣沙，湖泊、神泉号称巴丹沙漠“四绝”。高大的复合型沙丘链和金字塔状沙丘，貌似“山”一般，沙峰、沙壑、沙峭、沙壁、沙窝、沙刃随处见，景象奇伟壮观，缤纷多姿。在沙漠腹地，高峰林立，峰峦叠嶂，沙脊如削。奇特的沙漠造型，是进行沙漠探险旅游的'理想之地。遍布巴丹沙漠的鸣沙誉为“世界鸣沙王国”。它所发出的声音犹如飞机群轰鸣声，沉闷而深远，数公里外清晰可闻，无不使人刺激异常。巴丹沙漠在有许多内陆小湖，湖泊四周芦苇丛生，湖水碧波荡漾，水鸟嬉戏，确有“漠中江南”之奇景，高大的沙山和晶莹的海子相映成趣，湖光沙色，叫人心静神怡，是游客放松身心的绝好去处。这里还流传着许多美妙动人的传说。又为巴丹沙漠增添了许多神秘旅游环境容量，又可以满足不同层次游客的需要，进行多种形式和内容的旅游活动。巴丹沙漠以其特有的自然景观吸引着大量中外游客和专家学者。
1993年，*、德国联合考察队对巴丹沙漠进行了综合考察，获得了大量有价值的数据和资料，发现了驼鸟和古动物化石，包括恐龙化石。在沙漠腹地的湖泊周围还发现了大量的新石器和旧石器，其中大量石器碎片和色粗陶片。经考古分析，是3000—5000年前人类活动的遗迹，有很高的研究价值。
1996年德国探险旅行家包曼出版了《巴丹沙漠》一书，轰动了欧洲。1998年3月在美国召开的国际探险旅游博览会上*唯一推出的项目就是巴丹沙漠旅游线路，引起外国旅游部门极大的关注。因此，巴丹沙漠旅游业发展前景十分广阔。
朋友，来吧。感受大漠、驼铃、夕阳、月夜、秋风的韵味，是何等的情调，清新纯净的空气，蓝澈的天空，没有受到任何污染的自然环境，会使您领略到一种原始的、空旷的、与世无争的宁静，不啻人间仙境。那份感觉，那种享受，使您留连忘返，永久难忘。我们将竭诚为中外游客提供优质的服务，必会让您玩得潇洒，游得尽兴。
朋友，来吧!美丽神奇的巴丹欢迎您，勤劳朴实的阿右旗各族人民欢迎您。我们热忱欢迎各界朋友来这里旅游、观光、探险，与我们共同投资开发建设这块神奇的热土。
响沙湾，国家AAAA级景区。位于内蒙古鄂尔多斯市达拉特旗中部。从呼和浩特到包头转包东高速可达，南距包头市区50公里。属于沙漠类自然风景区，为新月形丘链或格状丘地貌。1984年1月被内蒙古自治区辟为旅游景点，1991年被国家旅游局列为国线景点，2002年被国家旅游局评定为4A级旅游景区。
响沙湾背依大漠龙头库布其沙漠，面临罕台大川，又名“银肯”响沙。沙高110米，宽200米，坡度为45度、呈弯月状的巨大沙山回音壁缀在大漠边缘，是一处珍稀、罕见、宝贵的自然旅游资源。沙漠净水沙湖在弯月沙山回音壁南约2公里处，是一个小面积沙池，终年不渴，为难得的“沙漠甘泉”。从沙湖向西约3公里处，有一高出沙漠的高地，海拨1486米，上面有著名的库布其银肯敖包。神秘的沙歌现象吸引中外着游客纷至沓来，沙响妙音春如松涛轰鸣，夏拟虫鸣蛙叫，秋比马嘶猿啼，在冬日则似雷鸣划破长空。关于响沙的成因众说纷纭，科学工作者进行过多次科学考察得出的理论有筛匀汰净理论，摩擦静电说，地理环境说，“共鸣箱”理论等等莫衷一是，响沙之谜还在探索中。
响沙湾融汇了雄浑的大漠文化和深厚的蒙古底蕴，汇萃了热情的沙漠活动与独特的民族风情。拥有罕见而神奇的响沙景观，浩瀚的库布其大漠风光，世界第一条沙漠索道，*最大的骆驼群，*一流的蒙古民族艺术团，有几十种惊险刺激独具沙漠旅游特色的活动项目。游客可以乘坐沙漠观光索道，鸟瞰沙漠的壮观景象，滑沙与沙共舞，也可以骑骆驼，乘沙漠冲浪车，玩儿沙漠滑翔伞和沙漠太空球，*距离亲*沙漠。大漠深处独具特色的沙漠住宿体验，蜚声中外鄂尔多斯婚礼表演，大型的沙漠歌舞晚会，热情的沙漠—大漠篝火晚会，原生态火文化表演以及敖包相会之祭敖包等特有的深度体验类活动将带游客亲密接触神秘大漠，领略蒙古族别样风情。历史悠久的“鄂尔多斯婚礼”，是蒙古族最有特色、最隆重的婚礼形式。响沙湾民族艺术团排演的大型歌舞“鄂尔多斯婚礼”，融风俗、礼仪、服饰、歌舞、音乐于一体，寓情予舞，寓情予歌，充满吉祥、喜庆、热烈的气息，展示了民族文化的魅力。一年一度的“*·鄂尔多斯响沙湾旅游节”，于每年的九月举行，举办丰富多彩的活动：“沙漠文化服装大赛及服装展”、“蒙古民族服饰魅力秀”、“沙漠摄影大赛及摄影展”等多种文化活动及赛事以及为游客安排的大型主题晚会、焰火晚会，“沙漠寻宝”乐翻天、沙漠狂欢夜等活动精彩连连。响沙湾不仅是神秘的自然奇观，更是一个融汇欢乐的沙漠世界。
——内蒙古大草原导游词 (菁华3篇)
女士们、先生们
你们好!
欢迎到呼伦贝尔观光游览!首先，我给大家介绍一下我们这个美丽的草原为什么叫呼伦贝尔草原。这里(呼伦贝尔)有一个美丽的传说。在很久的时候，草原上有一对情侣，姑娘叫呼伦，小伙叫贝尔，一天妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黄，牲畜倒毙。为了救草原，救呼伦，贝尔日以继夜，长途跋涉寻找妖魔。由于劳累，使他昏倒在地。幻觉中，他看到了呼伦被妖术变成了一朵阿日楞花在风沙中受煎熬。贝尔醒后，用水浇灌，呼伦恢复了人身，妖魔不罢休，重新抢回了呼伦。为了救草原，呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下，变成了湖水，同时，贝尔也杀死了众小妖。贝尔在湖边找不到呼伦，悲痛欲绝，纵身跃入湖中。顿时，山崩地裂，草原上形成了两个湖泊，呼伦湖和贝尔湖，乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起。草原上的人们为了永远怀念他(她)们，就把这版草原取名为呼伦贝尔。
呼伦贝尔面积为250.557*方公里，现有266万人口，是以蒙古族为主体的民族，其中有达斡尔、鄂温克、鄂伦春、汉满、俄罗斯等36个民族组成。呼伦贝尔草原由于未受到污染，被人称之为“绿色净土”。
现在，我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城市，远离了闹市，走进了草原，你看，草原犹如碧绿的地毯，绿茵茵、软绵绵。往远看，草原上盛开着无数种野花，星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹来，牧草飘动，马群、牛群、羊群飘来飘去，处处可见“风吹草低见年羊”的优美景象。
这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧，主人已出来迎接我们了，当然了，这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包前，素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时，他们总是走出包外热情迎接你。迎客时，他们将右手放在胸前，微微躬身施礼，随着“赛、赛白努”(好!您好!)的问候，客人被请入包内，男坐左，女坐右，主人坐中间，只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上“手扒肉”，同时，还会向您献上“哈达”，敬上美酒。美酒和歌声在一起，就像蓝天和白支、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少，人人都会唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈，还会看到节奏欢快，舞步刚劲在现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包，当一回蒙古族牧民的客人。
在蓝天白去之下，你看到一望无际的草原上，成群的牛羊，奔腾的骏马和有着娴熟骑马和有着娴熟骑马技能的牧民手持马杆、挥动马鞭，策马驰骋的英姿。想体验一下吗?胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈，要不骑上骆驼走一走，逛一逛，如果哪位不敢骑马或骆驼的话，没关系，坐一坐草原的“勒勒车”，也可找到游牧生活的乐趣。
到草原亲眼看看，蒙古族姑娘哪一个不是风姿绰约、挺拔健美?小伙子哪一个不是盘腱突露、充满谊气与力度?据说这与蒙古族追逐奔跑和马上运动的生活*惯有关，同时对长期以来养育了解空虚民族的奶茶和奶食品所起的壮盘健骨的作用也不可低估。
先说奶茶：主人把砖茶捣成碎末，加水煎熬，待茶水郑着茶末哗哗响起时，倒进鲜牛奶，喝着这样的奶茶，从风雪严寒归来的牧人顿时暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或几块奶豆腐、几块羊肉，就算一顿美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黄油等。正餐可以肉食与面食调剂。
来到草原，不吃手扒肉，那才叫人遗憾呢!手扒肉是把洗净的全羊切成几大块放在清水里煮，开上两滚，离火起锅，持蒙古刀，边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白，肉里透着微红的血丝，这才是最大限度的保留了肉的营养。
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物。穿袍要配上腰带和头饰。袍子领高袖长，为的是保护脖子手腕不被蚊虫叮咬;袍身松弛宽展，既能马上运动自如，又可裹住膝盖腿腕不受风寒。而今，草原生活发生了巨大变化，各位服装已进入草原，但是，袍服毕竟是蒙古族的文化遗产，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意识和民族观念的象征。
来到草原，亲眼见到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流传的历史和它的构造吗?
根据《史记。匈奴列传》记载，早在唐尧、虞舜时，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披毡裘、住穹庐，人人都知道的“天似穹庐，笼盖四野”中的.“穹庐”就是淬至今的蒙古族毡帐——蒙古包。从那时算来，蒙古包的历史少说也有4000多年了，蒙古包——一个伟大民族浓缩的历史。
说说蒙古包的构造：牧民用石块垒起圆形房基，把木杆和皮毛绳穿成的“哈纳”(墙壁架)立在房基上，上面成斜坡状，并搭上“乌尼”(椽子)片。而后在“哈纳”和“乌尼”片的外面包上毛毡或兽皮，一座呈圆形尖顶的蒙古包就落成了，呈圆形蒙古包对大风雪阻力小，下雨时包顶不存水，门小且连着地，雪不易堆积，网状墙便于搬迁时折叠，适合游牧生活，这也许就是蒙古包的结构几千年不加改变的原因吧。
如果说蒙古包是蒙古人的家的话，那么草原特有的“勒勒车”就是蒙古人一个移动的“家”。
勒勒车“吱呀呀，吱呀呀”碾过的辙印究竟有多长?年代有多远?现已无法考证。勒勒车是以桦木为造车原料。车瓦、幅条、轮心、车轴、车辕、车架全用桦木做成，质地坚硬，着水受潮不易变形。勒勒车车轮又高又大，这是为什么呢?因为草原上的勒勒车常常要碾过茂密的草丛、浓厚的积雪、河边湖滨的沼泽地带，由于车轮高大，能避免陷车，畅通无阴。牧人倒扬(搬家)，前边载人，后边拉货。勒勒车是草原牧人必备的家当和亲密的伙伴。
草原上的节日有许多，但最有名的还算草原盛会——那达慕。“那达慕”蒙古语是娱乐、游艺、玩的意思。一般活动包括赛马、摔跤、射箭和民族文艺表演等。那达慕历史悠久，早在720__年前就闻名于世。现在的那达慕一般都在6、7月间举行。这时正是草原牧草茂盛、年头肥壮的丰收季节。牧民需要出售牲畜和畜产品、购买生活用品和生产资料，草原辽阔，牧民游牧，聚集一起，机会不多，所以，那达慕大会自然也就成了物资交流的大会。
说到那达慕，不能不说“祭敖包”。“敖包”，蒙古语的音译，意思是“堆子”，它是由人工堆积起来的石堆或土堆，一般建在山顶或丘陵之上，茫茫草原，辽阔无边，方向和道路难以确认于是人们就想到了这个办法，垒石成堆，当做标志。但在漫长的历史发展中，它逐步演变成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最为隆重的祭礼活动。祭祀时，敖包上要插树枝，上挂五颜六色的布条或写有经文的纸旗。祭祀礼仪一般有4种，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不论哪种，都要请*焚香点火，育经念咒。人们都要从左向右围着敖包转3圈，有的要向堆上扔几块小石头等，祈神降福，保佑人畜兴旺。礼仪结束，人们便进入了无拘无束、自由欢迎的阶段。牧民不仅要举行传统的赛马、摔跤、射箭等传统的活动项目，还要引吭高歌，翩翩起舞，开怀畅饮。此刻，有些青年男女便悄悄避开人群去谈情说爱了，这就是所说的“敖包相会”吧。不过，现在的“祭敖包”往往是为了旅游的需要而兴行的，礼仪也就更为简单了。
各位尊贵的客人，我们在草原上有过这样一段体验，可能使各位对草原上生活的蒙古民族有一个大概的了解吧，对美丽的呼伦贝尔草原可能也有了一些感情。同样，草原和草原上的人也很欢迎大家，她将以极大的热情欢迎各位再次光临。
女士们、先生们，让你我能的机会再次相会在草原，在呼伦贝尔。
各位旅客：
大家好！
大家都知道内蒙古大草原是多么的美丽！说到如今，今天我们一家人就来到了大草原！
嗬——好壮观的景色，使我留连忘返，回味无穷！好壮观的景色，好美丽的草原，他是那样地广阔，成群接队的小羊羔在草原上嬉戏着`玩闹着`“说说笑笑，”的象一群调皮的小孩一样，多可爱呀！中午，那里的主人邀请我们吃饭，中午的太阳，十分红，而且又大又圆，金灿灿的阳光在云层中闪闪风光，好美丽呀！
接着，我们的眼角又慢慢的转到了赛马场上，到了那里有许多人围在场边，为自己的亲人或伙伴而喝彩，说着我们从拥挤的人群中挤了进去。啊——好壮观的地方啊！比赛马上就要开始了。“开始”一声洪亮的叫声从裁判员的口中大声的说了出来，一匹匹奔驰的骏马在草原上飞奔着，在那一瞬间，奇迹出现了，一位英俊潇洒的小伙子以1分33秒的时间骑着自己心爱的骏马，观众的尖叫声和欢呼声回荡在草原。
下午过去了，接着我们又迎来了一个美好的晚上！我们和那里的主人一起吃丰盛的晚餐，吃过晚饭，那里的主人和我们一起拿着火把*，接着成群接队的人都那着火把跑来了，从上面看，一把把火焰，就象许多的小星星，闪闪耀耀的，绘制成了一幅美丽的夜景图，真是美丽极了！*完以后，人们把所有的火把放在一堆，突然，一道美丽的火焰出现在人们的眼前，所有的的人都围在火焰周围跳起了欢快的舞蹈，唱着，跳着大草原成了一片欢乐的海洋！火花照在人们的脸上，好红好红，象一盏盏明亮的灯笼一样，那时多么的美丽！
站在这片欢乐的海洋里，我仿佛就是这里的主人一样，带着那些远道而来的客人，一起欣赏着这片美景，我敢保证，远道而来的客人一定会对这里的一切赞不决口，留恋忘返的，到现在我回想起今天一天做的事情和看到的事物，是多么的兴奋，多么的激动！特别是晚上的'*活动最让我不能忘记，还有那些英俊的小伙子，美丽有善良的姑娘！
各位旅客：
大家好！
大家都知道内蒙古大草原是多么的美丽！说到如今，今天我们一家人就来到了大草原！
嗬——好壮观的景色，使我留连忘返，回味无穷！好壮观的景色，好美丽的草原，他是那样地广阔，成群接队的小羊羔在草原上嬉戏着`玩闹着`“说说笑笑，”的象一群调皮的小孩一样，多可爱呀！中午，那里的主人邀请我们吃饭，中午的太阳，十分红，而且又大又圆，金灿灿的阳光在云层中闪闪风光，好美丽呀！
接着，我们的眼角又慢慢的转到了赛马场上，到了那里有许多人围在场边，为自己的亲人或伙伴而喝彩，说着我们从拥挤的人群中挤了进去。啊——好壮观的地方啊！比赛马上就要开始了。“开始”一声洪亮的叫声从裁判员的.口中大声的说了出来，一匹匹奔驰的骏马在草原上飞奔着，在那一瞬间，奇迹出现了，一位英俊潇洒的小伙子以1分33秒的时间骑着自己心爱的骏马，观众的尖叫声和欢呼声回荡在草原。
下午过去了，接着我们又迎来了一个美好的晚上！我们和那里的主人一起吃丰盛的晚餐，吃过晚饭，那里的主人和我们一起拿着火把*，接着成群接队的人都那着火把跑来了，从上面看，一把把火焰，就象许多的小星星，闪闪耀耀的，绘制成了一幅美丽的夜景图，真是美丽极了！*完以后，人们把所有的火把放在一堆，突然，一道美丽的火焰出现在人们的眼前，所有的的人都围在火焰周围跳起了欢快的舞蹈，唱着，跳着大草原成了一片欢乐的海洋！火花照在人们的脸上，好红好红，象一盏盏明亮的灯笼一样，那时多么的美丽！
站在这片欢乐的海洋里，我仿佛就是这里的主人一样，带着那些远道而来的客人，一起欣赏着这片美景，我敢保证，远道而来的客人一定会对这里的一切赞不决口，留恋忘返的，到现在我回想起今天一天做的事情和看到的事物，是多么的兴奋，多么的激动！特别是晚上的*活动最让我不能忘记，还有那些英俊的小伙子，美丽有善良的姑娘！
——内蒙古呼和浩特导游词 (菁华3篇)
接待各人来到！我是你们的导游，我姓x，各人可以叫我小x。为了便于各人旅行嬉戏，下面我起首各人先容一下。
呼和浩特，蒙古语意为“青色的城”，简称“青城”，因召庙云集，又称“召城”，是故国北疆的汗青文化名城。
呼和浩特是一座具有光鲜民族特点和浩瀚胜景事业的塞外名城。奇异美好的天然风物，富厚多彩的民族文化，汗青积淀深挚的事业胜景，烂漫多姿的蒙古歌舞，出色纷呈的蒙古式摔跤，这里的统统都让民气旷神怡，乐不思蜀。
城内有巨细古刹50多座，东南部有华贵雍容的五塔寺、金碧光辉的*力求召、气魄轩昂的“银佛寺”大召、局限雄伟的北门外*大寺、珍品云集的新华街东口博物馆、博大博识的“广化寺”*洞召……另外，在市郊尚有昭君墓、乌素图召、万部华严经塔（白塔）等宏伟肃静的古刹。
呼和浩特的天然景色尤为迷人，“严寒高原”辉腾锡勒草原、“夏季营盘”格根塔拉草原、“召河”希拉穆仁草原，绿草如茵，湖泊隐瞒，“天苍苍，野茫茫”的大草原是久居闹市的人放松神色的好行止。
本日我的讲授就到此竣事了，下面是各人自由旅行的时刻，我们或许在30分钟后在门口荟萃，但愿这次旅行能给各人留下一个深刻的印象，预祝各人能玩的开心，感谢！
Добро пожаловать! я ваш гид из туристического агентства, моя фамилия x, все могут звать меня маленький x. для того чтобы облегчить экскурсии, я сначала познакомлю вас.
хух - хото, монгольские слова называют? цинцин - город?, известный как? цинчэн?, из - за сбора облаков для храма и так называемого? город - вызов?, является историческим и культурным городом Северного Китая.
хух - хото - это город, известный за рубежом и имеющий ярко выраженный национальный характер и многочисленные достопримечательности. уникальные и прекрасные природные пейзажи, богатая национальная культура, исторические памятники и достопримечательности, великолепные монгольские песни и пляски, великолепная Монгольская борьба, все здесь очень весело и увлекательно.
в городе есть более 50 храмов, на юго - востоке китая есть храм юньюньжун, храм шииту Цзинь biang, храм серебряного Будды в расцвете сил, великолепный храм циньянь за северными воротами, ценные вещи, собранные в музее восточных уст синьхуа, храм? Гуанхуа?, глубоко известный Лама - дун... Кроме того, в пригороде есть гробницы Чжаоцзюнь, уссурийский монастырь, 10 тысяч хуаянская башня (белая башня) и другие величественные храмы.
природа хух - хото особенно обаятельна, "холодное плато" светлая селевая степь, "летний лагерь" гегентала степь, "Зови реку" хиламурин степь, зеленая трава, озерные украшения, "Небо - лазурные, дикие" степи является хорошим местом для успокоения людей, живущих в городе затяжных беспорядков.
На этом завершаются мои комментарии на сегодня, следующее время свободного посещения, мы соберемся около 30 минут в двери, надеюсь, что эта экскурсия произведет на вас глубокое впечатление, желаю вам веселья, спасибо!
"Царствующие реки и горы под небом, как куполом, окружают все поля. небо и небо, и земля, и земля, и ветер, и траву, и овец и овец. Здесь под "теневой горой" подразумевается хух - хото.
"небеса, как купол, окружают все поля." "небо, земля и туман, ветер траву траву вниз, чтобы увидеть коров и овец." Это хух - хото, о котором я мечтал, а также "внеземный город", "пустыня одинокого дыма, река в дневное время", и так далее.
Сегодня именно в воображении и анализе этой поэзии Севера и Юга я побывал в Хух - хото, внутренняя монголия! в 16 веке нашей эры местные князья и жилые дома обычно строили из кирпича дом, вдали глядя на него, голубой цвет, поэтому есть название "цинчэн Чэн".
И когда самолет достигал хух - хото, я изо всех сил смотрел вниз по иллюминатору самолета и надеялся увидеть легендарный цвет. Но, глядя в глаза, я не видел синего цвета, в основном зеленого. с вопросом, я вышел из самолета.
только что высадился на самолёт, и я почувствовал, что в небе внутренней монголии светло. а все говорили, что почти вечно в внутренней монголии нет облаков, да неужели это правда? я вот взглянул на небо голубое, по которому плывёт меньше белых облаков, похожих на хлопок, как синее море, а над морем время от времени проходят несколько белых парусников. солнце светит прямо, яркий, не открывая глаз. воздух хух - хото также особенно свежий, полный любовью, выдыхая, как бы чувствовать запах травы (но не знаю, потому что я был сосредоточен на том, чтобы думать о психологической роли степи? хи. )
Но кроме того, хух - хото совсем не такой, какой я себе представляла. из текста я понял, что внутренняя монголия - это один из тысячи, а не бесконечных внешних городов, люди, одетые в полы и пляски одежды, ездят на скакуне в безграничной степи Мерседес. Но перед этим хух - хото совсем не то, как я себе представляла, шел по улице хух - хото, и вдруг увидел, что я почти не могу различить его с моей жизнью в гуанчжоу: как просторная атмосфера, автомобильная дорога Марун, как чистый, улица и река, как высокое здание, как модная передовица горожан, как звезды бак, вверх Я действительно приехал в внутренняя монголия? меня немного смутило.
поговорив с мамой, мама сказала, что после стольких лет развития внутренняя монголия уже не так давно была написана поэтом. В настоящее время Внутренняя Монголия является наиболее динамично развивающейся территорией страны, а эрдос, внутренняя монголия, является самым быстрорастущим городом с китайской скоростью развития, и хух - хото, провинция внутренняя монголия, конечно, не отстает! уже намного больше старых зданий, чем синие?
Однако посмотрите внимательно, хух - хото, как город внутренняя монголия, все же сохранил много монгольских особенностей. например, вывески или указатели каждого магазина в Хух - хото сверяются с монгольскими, а сверху монгольскими (монгольская письменность очень интересна, форма слова немного похожа на шашлык, его уникальная форма как раз позволяет нам легко отличить его от других текстов), среди них китайский, а также английский. например, в современных зданиях время от времени появляются старые постройки с круглой монгольской крышей, на которых изображен флаг Чингисхана, украшенные орлами или конями на стенах, и некоторые современные здания, например, по - прежнему выбирают голубой крышей или голубой наружной стеной...
Согласно сообщениям, в настоящее время во Внутренней Монголии на долю китайцев приходится 80 процентов, на монголов - лишь 12 процентов, а на долю других этнических групп - лишь 12 процентов. и, пройдя по улице хух - хото, догадался, кто из монголов, а кто из китайцев, стал для меня большой радостью в путешествии.
в этот раз я приехал в внутренняя монголия путешествовать, чтобы ездить на лошадях в степи, в пустыне, на верблюдах. но никак не могу связать этот современный город хух - хото со степью и пустыней. этот же город хух - хото с самого начала причинил мне огромный шок, и какой сюрприз он принесет мне?
——内蒙古导游词 (菁华6篇)
是的，今天由我给大家作沙漠之旅的导游，定会让大家收获惊人的喜悦。巴丹沙漠位于阿拉善盟阿拉善右旗西部和额济纳旗东部一带。东西长约270公里，南北宽约220公里，总面积为4.71万*方公里，是*的第三大沙漠、世界第四大沙漠。这里海拔一般在1200—1600米之间。作为沙漠世界最高峰，必鲁图沙峰海拔高度为1617米，相对高度500米，比非洲撒哈拉大沙漠中的最高沙峰绝对高度高出70多米，号称“金字塔沙山”。巴丹沙漠以流动沙丘为主，约占83%。
沙漠边缘为沙丘相连的沙丘链地形，起伏较低，对比高差25—50米;沙漠中心为复合型沙山，相对高度为200—500米，堪称世界“沙丘之王”和沙丘相对高度之最。这里还有被誉为“世界鸣沙王国”的鸣沙山，发出的响声犹如牛吼机鸣，声传数里，是世界上最大的鸣沙区。沙山间有洼地、盐湖，但面积都很小，周围绿洲上生长海韭菜、芨芨草等，为主要牧场。奇峰、鸣沙、湖泊、神泉、寺庙为巴丹沙漠之“五绝”。两年前，在国家旅游局、*科学探险协会联合开展的探险旅游网络调查活动中，由阿拉善盟旅游部门推荐上报的巴丹沙漠被首批确定为沙漠探险旅游地之一。
这次活动，旨在引导探险旅游活动规范化发展，以保障广大探险游客的安全。国内探险游被分为山岳探险、沙漠探险、峡谷(洞穴)探险、漂流(潜水)探险和高原探险五大部分。全国共确定17个探险旅游地(或项目)，其中内蒙古有2处，除巴丹沙漠外，另1处是库布其沙漠。巴丹沙漠以其绝对优势高居*沙漠探险旅游地之首。朋友们，让我们在这最具神奇色彩的.大漠深处享受沙漠探险、瀚海观光的乐趣吧。
达里诺尔天然掩护区位于内蒙古赤峰市克什克腾旗的西部，距克什克腾旗人民当局地址地经棚镇约90公里，掩护区地跨达来诺日、达尔罕乌拉和阿其乌拉三个苏木，掩护区的西北部与内蒙古锡林郭勒草原天然掩护区相邻，南部为小腾格里沙地的东段，西以锡林郭勒盟和赤峰市的界线为界，东距白音敖包国度级天然掩护区约80公里，掩护区地理坐标为东经116°22′—117°00′，北纬43°11′—43°27′，总面积119413.55公顷。
达里诺尔国度级天然掩护区是*北方重要的候鸟迁移通道，也是候鸟重要的集散地之一。因此，达里诺尔天然掩护区是一个以掩护珍稀鸟类及其赖以保留的湖泊、湿地、沙地、草原及林地等多样的生态体系为主的综合性天然掩护区。非凡的天然地理前提，孕育了内蒙古高原上闻名的本地湖泊生态体系，遍布掩护区全境的湖泊、河道、沼泽及湿草甸等组成了占掩护区总面积35.8%的重要的湿地生态体系，它对该地域生态体系的均衡不变起到了主导浸染。掩护区西北部的玄武岩台地及湖积*原上是宽广开阔的大草原，这里发育着内蒙古高原最具代表意义的栗钙土禾草草原。在掩护区南部的小腾格里沙地上是别具特色的榆树疏林草原景观区，它是草原地带较非凡的一种范例。在掩护区东南部的波状沙丘中，沙坨地植被与湿地植被镶嵌漫衍，这里疏林、灌丛、草甸、植被及沼泽植被环状漫衍，从而组成了具有代表意义的沙地草原景观范例。
达里诺尔天然掩护区现已查明有鸟类16目36科160种。在掩护区内漫衍的国度重点动物中，被列入*生物多样性掩护动作打算中的鸟类物种多样性掩护优先序列属A级—1的有：黑颧、丹顶鹤、白枕鹤、大鸨、玉带海雕、黄嘴白鹭等6种；属A级—2的有：灰鹤、蓑羽鹤、大天鹅等3种；属*特有种B级的有：赤颈小天鹅、鸢、雀鹰、*凡狂、白尾鹞、灰背隼、红角隼、黄爪隼、长耳号鸟等11种。
掩护区的涉禽、游禽的种类和数目在珍稀鸟类中占绝对上风，每当春秋两季，城市有几千只大天鹅和几百只白枕鹤、灰鹤、蓑羽鹤等在此栖息，其它尚有几十只大鸨在该地域栖息繁衍。
该掩护区有着多样的生态体系及富厚的珍稀物种资源。从景观生态体系看，掩护区由北到南形成了玄武岩台地——湖积*原——湖盆低地——风成沙地依次分列的景观生态名堂，与之响应的是台地*原及湖积*原植被——低湿地植被——沙地疏林草原植被的有序漫衍。其它，加上以达里诺尔为中心的湖群景观、以达尔罕山和砧子山等构成的山地景观，为富厚的物种资源提供了多样的生态情形。掩护区现已查明有鸟类160种，啮齿类15种，鱼类21种，浮游植物72种，浮游动物36种，底栖动物20余种，高档植物约434种。另外掩护区境内尚有几种小型兽类。
掩护区以其奇异的天然景观和多样的物种资源吸引着当今中外的浩瀚专家学者以及热爱大天然的旅客前来考查、旅行和旅游，并给每一位来访者都留下了柔美的印象。掩护区既是开展科学研究的重要基地，又是成长生态旅游的最佳场合。这里处处是景，处处是画面，来到这里，人们可以充实感觉到大天然的无限魅力。
掩护区的西部、北部的玄武台地和湖积*原上是一望无际的草原景观，这里绿草茵茵，百花盛开，牛羊在草地上缓步，蓝天与绿草间古朴的蒙古包让人不由自主地想起那首“蒙昔人”歌中唱到的“蒙古包的缕缕炊烟，轻轻地飘向蓝天……”，使人真正感想蓝天离我们那样的*。
掩护区南部的达尔罕山，绿树成荫，怪石林立，当你站在山顶可以一览掩护区的全貌。南部是绵延升沉的小腾格里沙地，哪里榆树疏林、丘间低地、巨细不等的水泡镶嵌漫衍，组成了一幅瑰丽的沙地草原景观。在达尔罕的西麓，是波光莹莹的达里湖，看上去真是海天一色，远处的砧子山仿佛浮在水面，山下湖边的柳灌丛和沙岸，是游泳、垂钓的最佳场合。
应昌路遗址，也称鲁王城，位于掩护区的西部，西靠苏布尔，南依耗来河，依山傍水，情形幽雅，这里已被列入自治区重点文物掩护单元。该城是元末惠宗妥欢铁睦尔从多半逃出遁迹的处所，凡二年病故与此。宣光帝受，识里达拉在应昌继位，史书称兆元。明初建应昌卫，成祖朱北征时，曾四次驻应昌，更名为清*镇，后城毁于火废去。
自应昌路向西为鲤鱼泡子，这里群山围绕，情形幽雅，湖底遍布泉眼。湖南岸的沙地是茂密的榆树林，湖北岸是石质低山，传说康熙天子曾在此垂纶。
苏木山森林公园旅游区座落在兴和县大南山深处的苏木山旅游区，以其险峻的山势，茂密的森林，纷呈的花卉以及浓郁的民族风情吸引着越来越多的贪享自然之美的旅行者，归者无不为其绝、其美所折服!
苏木山属阴山之尾，长达35公里，宽约25公里，*均海拔为1800米，森林覆盖率68.8%，华北落叶松木材蓄积量达25万立方米，树木最大胸径30公分左右，是内蒙古中西部地区最大的人工林场，也是内蒙古中西部区的天然植物王国。
当你沿蛇形山径攀援而行，直上景致迷人的最高点----望天涯。举目四望，但见群山叠翠，雾色缥缈，犹如一幅浓淡相宜的壁画垂挂天际。轻懈送来浓浓花香，山溪泉水叮咚作响，使人如入仙境，心旷神怡，人间一切烦情愁绪荡然无存。
苏木山森林公园旅游区之雄奇，首先在天那怪石嶙峋，形态各异的山岩巨石。登临绝顶，纵眼四望，细究山形，有的酷似罗汉张臂喜迎宾;有的如同金龟伸头探碧海;有的宛如擎天柱，浑圆挺拔入云霄。面对那形象逼真的“情人石”，不禁引发“头靠身依情切切，恩爱情第度千年”的幽幽暇思。苏木山之幽深，幽在山水林木，纷繁花草，飞禽走兽相依相附，浑然一体，隔世而立。
整个旅游景区以人工栽植的松林为主色调，花松翠杉尽染群山，自成一景，以其坚毅不拔之态，蔽日遮阴之神，足显人类改造自然的伟力。景区内到处可见山泉喷涌，或突泄于蓝天，或隐没于花丛，潺潺涓涓，如诉如泣。
苏木山森林公园真是一处人类的创造力与自然美的杰作。多年来它地处偏僻，如锁在深闺的佳丽难展芳容。是改革开放的强劲东风，终于使苏木山袒露出多姿多彩多情的风采。
森林公园有各种草类30余种。食用植物有黄花、木耳、蕨菜、蘑菇等十几种。其中蘑菇个大肉厚，味道醇香，是很著名的“口蘑”，正常年份产量达20多吨。此外，林区还生长着远志、山参、柴胡、黄芪、贝母、当归等药用植物120多种。其中野生黄芪属纯正的“正北黄芪”，含粉质高、糖分高，冬杆粗壮，颜色鲜黄，以根入药，可治疗多种疾病，也是上等的滋补佳品，在医药市场上享有较高的声誉。
林区也是野生动物的乐园。梅花鹿、袍子、獾子、野兔等十几种野生动物在林区繁衍生息。老鹰、杜鹃、百灵、半雉、啄木鸟、黄鹂等20多种飞禽川绕林间，情趣无限。
苏木山旅游区一年四季景色各异。每到春季到来，大地复苏，这里万木吐新绿，泉水叮咚，鸟语花香，一派全新的景象;夏季，漫山遍野一片深绿，郁郁葱葱，流水潺潺，宁静优雅;秋季，万木成熟，果实累累，五颜六色，异彩纷呈;冬季，茫茫林海，漫漫雪原，树木伟岸挺拔，野生动物出没期间，这里的确是开展狩猎和滑雪的好场所。
孝庄故里——科尔沁草原之旅导游概述通辽市位于内蒙古自治区东部孝庄故里——科尔沁草原腹地，东连吉林省，南邻辽宁省。早在四、五千年以前，人类就开始在这片土地上生息繁衍。有文字可考的第一代居民东胡族，揭开了通辽市*古文明史的序幕。在民族发展的长河中，这里不断地展现出一幅幅自然和人文的壮美画卷。通辽市总面积*6万*方公里，下辖8个旗县市区,现有人口310万（其中蒙古族141.5万），蒙古族人口占全自治区蒙古族人口的三分之一（33.6%），是我国、我区蒙古族人口居住最集中的地区。这里历史悠久、文化灿烂，是清代*——清太宗皇太极的孝庄文皇后（即顺治朝的“孝庄皇太后”、康熙朝的“孝庄太皇太后”）、爱国将领僧格林沁、民族英雄嘎达梅林的故乡。这里文化底蕴深厚，是闻名遐迩的“*安代艺术之乡”、“科尔沁民歌之乡”、“马头琴之乡”、“民族曲艺之乡”、“*马王之乡”。这里流行的蒙古族传统艺术乌力格尔、四胡演奏、安代舞跻身于国家首批非物质文化遗产之列。
通辽市地理位置优越，交通便捷，是重要的铁路、公路交通枢纽，有六条铁路在此交汇，四条国道贯穿境内。通辽火车站被列为全国四十个铁路重点枢纽站和十四个货运编组站之一。公路交通设施日臻完善，304国道、303国道、111国道、203国道及内蒙古自治区大通道贯穿境内，四通八达。通辽机场可起降大中型客机，与北京和呼和浩特每天都有航班往返。通辽市幅员辽阔，土地肥沃，水草丰美，是国家重要的商品粮基地，也是国家重要的畜牧业基地，素有“内蒙古粮仓”的美誉，也是全国著名的“黄牛之乡”。通辽市旅游资源丰富多样，以草原风光、民族风情、大青沟国家级自然保护区为主体的科尔沁风景旅游区域已经成为都市消费群体“回归自然、享受美丽草原、品味蒙古族风情”的首选之地。“一天品透蒙古情、一生回味科尔沁”——科尔沁草原文化之旅正在走向全国、走向世界。经过十几年的开发建设，通辽市旅游业取得了长足的发展。
截至目前，全市拥有A级景区5家，其中4A级1家；星级饭店12家，其中4星级1家，还有两家五星级饭店在建；旅行社21家，其*际旅行社2家；旅游购物商店40余家。2006年全年接待海内外游客达到191.15万人次，实现旅游总收入16.2亿元，其中,接待外国人6580人次,旅游创汇312.34万美元，实现了旅游工作的新突破，呈现出强劲的发展态势。2006年通辽市党委、人代会明确提出了“保护历史遗产，挖掘自然资源，建造人文景观，外联带外宣，外宣促外销”的旅游发展思路，实现规模化旅游、开放式旅游，使旅游业真正成为通辽市的重要产业。按照把通辽市“建成草原文化旅游的重要目的地、*北方旅游热点地区”的奋斗目标，全市整合旅游资源，实施精品战略。按照旅游资源及地理分布，以自然风光、历史文化、民族风情为主题，以“科尔沁文化旅游名城”为品牌，围绕一条旅游中心线（即国道304线），以大青沟、科尔沁区、珠日河和扎、霍草原四个核心区域的特色旅游产品构建“一线四区”的旅游开发格局。突出“科尔沁赛马”，开发建设具有通辽特色的“科尔沁草原文化之旅”、“孝庄故里游”和“*马王故乡游”等专线旅游热线。一条旅游中心线，即国道304线作为通辽市旅游开发中心主线，旅游开发首先围绕该中心线进行，渐次向周围地区辐射。
打造四大旅游区域：第一区，以大青沟4A级旅游区暨国家级自然保护区为龙头，旅游线路要点包括库伦旗福缘寺、兴源寺、阿古拉民俗文化区、努古斯台原始草原区、僧格林沁博物馆等景区；第二区，以科尔沁区为中心，旅游线路涵盖森林公园、**像章珍藏馆、莫力庙水库、吐尔基山水库、吉祥密乘大乐林寺、科尔沁博物馆、古榆园、麦新纪念馆等景区；第三区，以历史名人为主题，旅游热点项目为珠日河草原旅游区、孝庄园、嘎达梅林纪念馆、胡力斯台水库及都西庙沙漠水库旅游区；第四区，以原始草原风光为内容，旅游线路上分布有山地草原、霍林河原始草原、静湖度假村、怪山旅游区、誉龙泉旅游区及霍林河露天煤矿工业旅游区等具有原始草原风光、蒙古族民俗风情、工业观光价值的旅游度假区域。
目前，通辽市紧紧围绕“孝庄故里·科尔沁大草原”这一旅游主题，精心打造出六条旅游精品线路。一是“草原之旅”线路：珠日河草原旅游区——扎旗山地草原旅游区——霍林河辉特诺尔草原旅游区；二是“探秘之旅”线路：孝庄故里生态旅游区——僧格林沁王府——奈曼清王府——古榆园——科尔沁博物馆；三是“访古之旅”线路：吉祥密乘大乐林寺——兴源寺——福缘寺——象教寺——青龙寺；四是“红色之旅”线路：麦新纪念馆——*像章珍藏馆；五是“风情之旅”线路：莫力庙沙湖旅游区——努古斯台——阿古拉——大青沟国家级自然保护区——塔敏查干沙漠；六是“震撼之旅”线路：科尔沁蒙牛生产线——霍林河露天煤矿生产线。通辽市按照旅游资源分布，已设计为二日游、三日游到五日游，同时与沈阳、长春构建沈——通——长金三角旅游圈，与秦皇岛、承德构成秦——通——承旅游经济圈，与辽西蒙东七城市则构建联合体旅游圈。
通辽市在打造旅游目的地城市的同时，融入到更广阔的互补共赢的旅游合作领域，正在成为*北方一个新兴的旅游热点地区。通辽市是一片生机勃勃的土地，经济发展迅速，社会全面进步。坚韧不拔、一往无前的通辽人民、科尔沁儿女正在抢抓机遇、乘势而上，为建设一个团结和谐、*安幸福的草原强市而努力拼搏。孝庄故里、草原名城、文明通辽，欢迎您，八方的朋友！
欢迎大家来到内蒙古风情园！我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
以蒙古族传统历史文化、宫迁文化和民俗文化为核心，以草原景观为背景的特色文化旅游项目——蒙古风情园，于20_年6月28日在呼和浩特市开工建设。
蒙古风情园是经内蒙古自治区计委批准立项，列入*旅游业发展的优先项目。园区位于呼和浩特市南郊、昭君墓西北侧，距市区8公里，总投资3。4亿元，一期工程用地1万亩，投资1。2亿元。蒙古风情园集蒙古族建筑、草原风情、歌舞表演、饮食服饰及历史文化、宗教礼仪为一体。
蒙古风情园是内蒙古和呼和浩特市西部大开发战略的重点建设工程，是由鄂尔多斯市东方路桥集团投资建设的特大型旅游景区，位于呼和浩特市玉泉区昭君路8公里处（昭君墓北侧），园区占地1万亩，总投资4。5亿元人民币。
蒙古风情园是按国家4A级旅游景区标准建设的特色文化旅游项目，集蒙古族历史文化、军事文化、宫廷文化、民俗文化、民间文化、宗教文化之大成。一期工程建设项目有：可汗宫大酒店（四星级标准）、蒙古大道、成吉思汗广场、成吉思汗纪念堂、马文化博物馆、蒙古大汗营、苏勒德群、白云塔拉、小召寺、王爷府、知青园、腾格里敖包、赛马场、篝火台、人工湖、游客服务中心、购物中心、游览交通服务中心、草原神舟航天台、草原浩特、草原渔村、生态停车场、甘迪尔草原等多个景点及功能区。
呼和浩特市人民*明确内蒙古东方甘迪尔蒙古风情园有限责任公司为该项目的业主单位，我公司根据经营需要设综合办公室、财务部、工程部、园林部、保卫部、市场营销与项目研发部、经营管理部、游客服务部8个职能部室和可汗宫大酒店、蒙古风情艺术团2个经营实体。
我公司将本着*创造投资环境、企业市场化运作的基本原则，倾力打造*旅游业的名牌产品，向世界展示一个绿色的、风情万种的蒙古风情园。蒙古风情园将本着文化经营、市场动作的基本原则，倾力打造*旅游业的名牌产品，向世界展示一个绿色的、风情万种的蒙古文化旅游圣地。
响沙湾，国家AAAA级景区。位于内蒙古鄂尔多斯市达拉特旗中部。从呼和浩特到包头转包东高速可达，南距包头市区50公里。属于沙漠类自然风景区，为新月形丘链或格状丘地貌。1984年1月被内蒙古自治区辟为旅游景点，1991年被国家旅游局列为国线景点，2002年被国家旅游局评定为4A级旅游景区。
响沙湾背依大漠龙头库布其沙漠，面临罕台大川，又名“银肯”响沙。沙高110米，宽200米，坡度为45度、呈弯月状的巨大沙山回音壁缀在大漠边缘，是一处珍稀、罕见、宝贵的自然旅游资源。沙漠净水沙湖在弯月沙山回音壁南约2公里处，是一个小面积沙池，终年不渴，为难得的“沙漠甘泉”。从沙湖向西约3公里处，有一高出沙漠的高地，海拨1486米，上面有著名的库布其银肯敖包。神秘的沙歌现象吸引中外着游客纷至沓来，沙响妙音春如松涛轰鸣，夏拟虫鸣蛙叫，秋比马嘶猿啼，在冬日则似雷鸣划破长空。关于响沙的成因众说纷纭，科学工作者进行过多次科学考察得出的理论有筛匀汰净理论，摩擦静电说，地理环境说，“共鸣箱”理论等等莫衷一是，响沙之谜还在探索中。
响沙湾融汇了雄浑的大漠文化和深厚的蒙古底蕴，汇萃了热情的沙漠活动与独特的民族风情。拥有罕见而神奇的响沙景观，浩瀚的库布其大漠风光，世界第一条沙漠索道，*最大的骆驼群，*一流的蒙古民族艺术团，有几十种惊险刺激独具沙漠旅游特色的活动项目。游客可以乘坐沙漠观光索道，鸟瞰沙漠的壮观景象，滑沙与沙共舞，也可以骑骆驼，乘沙漠冲浪车，玩儿沙漠滑翔伞和沙漠太空球，*距离亲*沙漠。大漠深处独具特色的沙漠住宿体验，蜚声中外鄂尔多斯婚礼表演，大型的沙漠歌舞晚会，热情的沙漠—大漠篝火晚会，原生态火文化表演以及敖包相会之祭敖包等特有的深度体验类活动将带游客亲密接触神秘大漠，领略蒙古族别样风情。历史悠久的“鄂尔多斯婚礼”，是蒙古族最有特色、最隆重的婚礼形式。响沙湾民族艺术团排演的大型歌舞“鄂尔多斯婚礼”，融风俗、礼仪、服饰、歌舞、音乐于一体，寓情予舞，寓情予歌，充满吉祥、喜庆、热烈的气息，展示了民族文化的魅力。一年一度的“*·鄂尔多斯响沙湾旅游节”，于每年的九月举行，举办丰富多彩的活动：“沙漠文化服装大赛及服装展”、“蒙古民族服饰魅力秀”、“沙漠摄影大赛及摄影展”等多种文化活动及赛事以及为游客安排的大型主题晚会、焰火晚会，“沙漠寻宝”乐翻天、沙漠狂欢夜等活动精彩连连。响沙湾不仅是神秘的自然奇观，更是一个融汇欢乐的沙漠世界。
——内蒙古导游词 (菁华5篇)
西鄂尔多斯自然保护区位于内蒙古自治区鄂托克旗西部和乌海市境内，面积555849公顷，1995年经内蒙古自治区人民*批准建立，1997年晋升为国家级，主要保护对象为四合木、半日花等古老残遗濒危植物和荒漠生态系统。
本区地处亚非荒漠东部边缘，为西鄂尔多斯荒漠化草原和东阿拉善草原化荒漠的过渡地区，是古地中海孑遗植物四合木、半日花、绵刺、沙冬青、革包菊、蒙古扁桃、胡杨等集中分布的地方。区内现已查明高等植物335种，其中特有古老残遗种及其它濒危植物有72种，占全部植物种数21.79%，被列为国家重点保护的野生植物有7种。特别是四合木和半日花仅分布于保护区的小面积范围之内，具有极高的保护和科学研究价值。此外，保护区还保存着极高的保护和科学研究价值。
此外，保护区还保存着极其珍贵的古地理环境，古生物化古十分丰富，山地地层剖面明显，是非常珍贵的天然史书。因此，该区的建立，不仅在生物多样性的就地保护方面具有极为重要的意义，而且对研究生物的起源、发展演变以及地质构造和古地理环境均有着深远的意义，同时，对于保护和改善我国荒漠地区的生活环境和探索荒漠地区可持续发展途径也具有重要的价值。
巴丹沙漠地处内蒙古阿拉善盟境内，总面积4。7万*方公里，为我国第三世界第四大沙漠，其中西北部还有1万多*方公里的沙漠至今没有人类的足迹。海拔高度在1200—1700米之间，沙山相对高度可达500多米，堪称”沙漠珠穆玛峰”。巴丹沙漠集合了沙漠的瑰丽，以其高、陡、险、俊著称于世。奇峰、鸣沙，湖泊、神泉号称巴丹沙漠“四绝”。
高大的复合型沙丘链和金字塔状沙丘，貌似“山”一般，沙峰、沙壑、沙峭、沙壁、沙窝、沙刃随处见，景象奇伟壮观，缤纷多姿。在沙漠腹地，高峰林立，峰峦叠嶂，沙脊如削。奇特的沙漠造型，是进行沙漠探险旅游的理想之地。遍布巴丹沙漠的鸣沙誉为“世界鸣沙王国”。
它所发出的声音犹如飞机群轰鸣声，沉闷而深远，数公里外清晰可闻，无不使人刺激异常。巴丹沙漠在有许多内陆小湖，湖泊四周芦苇丛生，湖水碧波荡漾，水鸟嬉戏，确有“漠中江南”之奇景，高大的沙山和晶莹的海子相映成趣，湖光沙色，叫人心静神怡，是游客放松身心的绝好去处。这里还流传着许多美妙动人的传说。又为巴丹沙漠增添了许多神秘旅游环境容量，又可以满足不同层次游客的需要，进行多种形式和内容的旅游活动。巴丹沙漠以其特有的自然景观吸引着大量中外游客和专家学者。
1993年，*、德国联合考察队对巴丹沙漠进行了综合考察，获得了大量有价值的数据和资料，发现了驼鸟和古动物化石，包括恐龙化石。在沙漠腹地的湖泊周围还发现了大量的新石器和旧石器，其中大量石器碎片和色粗陶片。经考古分析，是3000—5020年前人类活动的遗迹，有很高的研究价值。
1996年德国探险旅行家包曼出版了《巴丹沙漠》一书，轰动了欧洲。1998年3月在美国召开的国际探险旅游博览会上*唯一推出的项目就是巴丹沙漠旅游线路，引起外国旅游部门极大的关注。因此，巴丹沙漠旅游业发展前景十分广阔。
朋友，来吧。感受大漠、驼铃、夕阳、月夜、秋风的韵味，是何等的情调，清新纯净的空气，蓝澈的天空，没有受到任何污染的自然环境，会使您领略到一种原始的、空旷的、与世无争的宁静，不啻人间仙境。那份感觉，那种享受，使您留连忘返，永久难忘。我们将竭诚为中外游客提供优质的服务，必会让您玩得潇洒，游得尽兴。
朋友，来吧！美丽神奇的巴丹欢迎您，勤劳朴实的阿右旗各族人民欢迎您。我们热忱欢迎各界朋友来这里旅游、观光、探险，与我们共同投资开发建设这块神奇的热土。
金界壕始建于金太宗天会年间，从公元1120_年开始修建，直到1198年前后才最终成形，最初兴筑在较为*缓的草原地带，后来继续兴筑的也多选择在山麓的缓坡和*地上，如需通山梁时也都通过较低的山坳。它不同于秦汉和明长城兴筑在横亘的大山脊岭之上，雄据山险扼守，因此界壕挖成后不久很容易被风沙掩埋，蒙古铁骑在突击时只需少量柴草和沙土就可埋*一段界壕，成为向南进攻的通道，所以金界壕不能起到阻挡骑兵的作用，竭尽国家财力人力的防御工程，很快就土崩瓦解了。
成吉思汗在战胜乃蛮部后，世居在乃蛮部南面的汪古部，本是为金王朝守卫西南路界壕的。成吉思汗与汪古部长阿剌兀思剔吉勿里结为姻亲关系后，蒙古汗国的大军顺利通过界壕，从汪古部管领的东胜州(内蒙古 托克托县)渡过黄河，直捣关中、河南地带，与自西北路境南下的蒙古军会合，终于覆灭了 金朝。金界壕边堡从此成为遗迹，供后人凭吊。
据《金史》记载，又经文物考古工作者的多次反复调查后，确定了3条主线。在大兴安岭以南的界壕分别属于东北路、临黄路、西北路、西南路管辖，东、西两端只有一条主线，中间有很长的南、北两条主线。东端从呼伦贝尔的莫力达瓦达斡尔自治旗尼尔基镇七家子村南的老龙头开始，直到兴安盟的科右前旗满族屯乡分为南、北两线。南线从满族屯乡开始，向南入突泉县，西南经科右中旗、扎赉特旗、赤峰市阿鲁科尔沁旗，折向西经巴林左旗、巴林右旗、林西县、克什克腾旗，再折向西南入锡林郭勒盟正蓝旗，再西至乌兰察布市四子王旗查干敖包苏木与北线相连，经包头市达茂联合旗入呼和浩特市武川县上庙沟村止。
即金界壕东起 呼伦贝尔 莫力达瓦达斡尔族自治旗，西南经 索伦、 突泉、 克什克腾旗 贡格尔草原、锡林郭勒盟蓝旗直至阴山黄河后套*原全程计1500公里。另外还修筑了外线和复线，外线自 额尔古纳河北岸经满洲里市北直到蒙古国;复线从克旗天合园乡至广兴源乡。即金界壕遗址主要分布在* 内蒙古自治区境内，还有一小部分在俄罗斯和蒙古。金界壕于地上所能看到的长度，约5500公里。以走向而言可分为岭北线、北线和南线 。
巴丹沙漠地处内蒙古阿拉善盟境内，总面积4。7万*方公里，为我国第三世界第四大沙漠，其中西北部还有1万多*方公里的沙漠至今没有人类的足迹。海拔高度在1200—1700米之间，沙山相对高度可达500多米，堪称”沙漠珠穆玛峰”。巴丹沙漠集合了沙漠的瑰丽，以其高、陡、险、俊著称于世。奇峰、鸣沙，湖泊、神泉号称巴丹沙漠“四绝”。高大的复合型沙丘链和金字塔状沙丘，貌似“山”一般，沙峰、沙壑、沙峭、沙壁、沙窝、沙刃随处见，景象奇伟壮观，缤纷多姿。在沙漠腹地，高峰林立，峰峦叠嶂，沙脊如削。奇特的沙漠造型，是进行沙漠探险旅游的理想之地。遍布巴丹沙漠的鸣沙誉为“世界鸣沙王国”。它所发出的声音犹如飞机群轰鸣声，沉闷而深远，数公里外清晰可闻，无不使人刺激异常。巴丹沙漠在有许多内陆小湖，湖泊四周芦苇丛生，湖水碧波荡漾，水鸟嬉戏，确有“漠中江南”之奇景，高大的沙山和晶莹的海子相映成趣，湖光沙色，叫人心静神怡，是游客放松身心的绝好去处。这里还流传着许多美妙动人的传说。又为巴丹沙漠增添了许多神秘旅游环境容量，又可以满足不同层次游客的需要，进行多种形式和内容的旅游活动。巴丹沙漠以其特有的自然景观吸引着大量中外游客和专家学者。
1993年，*、德国联合考察队对巴丹沙漠进行了综合考察，获得了大量有价值的数据和资料，发现了驼鸟和古动物化石，包括恐龙化石。在沙漠腹地的湖泊周围还发现了大量的新石器和旧石器，其中大量石器碎片和色粗陶片。经考古分析，是3000—5000年前人类活动的遗迹，有很高的研究价值。
1996年德国探险旅行家包曼出版了《巴丹沙漠》一书，轰动了欧洲。1998年3月在美国召开的国际探险旅游博览会上*唯一推出的项目就是巴丹沙漠旅游线路，引起外国旅游部门极大的关注。因此，巴丹沙漠旅游业发展前景十分广阔。
朋友，来吧。感受大漠、驼铃、夕阳、月夜、秋风的韵味，是何等的情调，清新纯净的空气，蓝澈的天空，没有受到任何污染的自然环境，会使您领略到一种原始的、空旷的、与世无争的宁静，不啻人间仙境。那份感觉，那种享受，使您留连忘返，永久难忘。我们将竭诚为中外游客提供优质的服务，必会让您玩得潇洒，游得尽兴。
朋友，来吧!美丽神奇的巴丹欢迎您，勤劳朴实的阿右旗各族人民欢迎您。我们热忱欢迎各界朋友来这里旅游、观光、探险，与我们共同投资开发建设这块神奇的热土。
响沙湾旅游区地处鄂尔多斯达拉特旗境内，距包头市以南50公里处，以沙漠景观和响沙奇观为主要特色，此外，还有沙湖、沙地绿洲、蒙古族风情等景观。
这里沙丘连绵分布，景色壮观，嫩黄色的沙漠，一望无垠，景区内有东西500米长的沙湾，呈弯月状，沙丘高度110米，坡度为40度，从沙丘顶部滑下，沙子会发出轰鸣声，形成著名的“响沙”奇观，是罕见的自然景观。除此以外，在这里骑骆驼、玩滑翔伞等项目都将让你兴奋难忘。
在这里滑沙，真是件最惬意不过的事了，坐在沙丘上，双腿前伸，用力下滑时，耳畔会响起“嗡嗡”的轰鸣声，随着下滑速度的加快，声音也越来越响，令人惊异不已。骑骆驼沙海探奇则是另一种体验，在摇曳不定的驼背上，明丽的蓝天、白云、黄沙都悠远无边，让人有一种神游物外的不真实感。
——内蒙古昭君墓导游词 (菁华5篇)
各位朋友、女士们、先生们：
大家一路辛苦了，现在各位已经到达了塞外名城呼和浩特，古语说得好，“有朋自远方来，不亦乐乎？”在此，我代表内蒙古旅行社的全体员工对大家的到来表示最热烈的欢迎，欢迎你们来美丽的内蒙古做客，愿美丽的草原给您留下一个深刻的印象！我们今天参观的昭君墓，蒙古语为特木尔。乌虎儿，位于呼和浩特南郊9公里处的大黑河畔。现在的昭君墓是70年代重新修筑的，占地面积3.3公顷，墓高33米，墓身呈台体状，墓顶建有一座凉亭，是一座人工夯筑的大王丘，是昭君的衣裳冠墓。每年秋季，树叶枯黄时，昭君墓上依然草木青青所以人们又称这为“青冢”。墓地东侧是历代名人为昭君墓题写的碑文，西侧是文物陈列室。登上墓顶，我们会看到连绵不断的阴山山脉横贯东西，也会欣赏到呼和浩特市全景。很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事，都知道这位奇女子是*古代四大美女之一.历史上把这四大美女分别比喻成沉鱼落雁\闭月、羞花，她们分别指的是谁呢？噢，陈先生说得对，“沉鱼”指的西施，“闭月”代表的是貂蝉，“羞花”暗喻的是杨贵妃，而落雁呢，指的就是王昭君，为什么叫“落雁”呢？说起来，还有一个小小的典故呢！传说昭君出塞路途中，遇到远归的大雁，大雁看到如此美貌的女子，惊呆了，忘记了飞翔，于是，从空中掉了下来，因此昭君有了“落雁”的美称。比起其他3位美女来，昭君不仅美而且她的也塞在*历史上有着极为重要的作用。王昭君，名嫱，西汉南郡秭归肯人氏，就是现在湖北省秭归县。西汉元帝时，昭君以“良家子选入掖庭”，所谓“良家子”，指的不是医、巫、商贾、百工出身。“掖庭”就是后宫，昭君入掖庭后级别是“待诏”，“待”是等待的待字，“诏”是言字旁加一个召见的召，由字面上理解，她的地位是比较低的。史*载，昭君“入宫数岁，不得见御，积悲怨”。
这位小姐问，王昭君既然是*古代四大美女之一，为什么没有得到皇帝的宠幸呢？
关于这一点还有一段传说呢！相传汉宫画师毛延寿给后宫美女画像，元帝通过画像选召宫女，对一般宫女来说，她们入后宫后最大的心愿就是得到皇上的恩典，在后宫争得“三千宠爱集于一身”的优势，因此她们纷纷用财物贿赂毛延寿，请他们把自己画漂亮些。毛画师受人吹捧惯了，而昭君对这种不正之风深有不满，没有贿赂毛延寿。于是，画师便在昭君画像的眼角底下点了一颗“伤夫落泪痣”，大家可别小看这颗痣，在20xx多年前的封建观念中，人们认为有这种痣的女人是丈夫的克星，作为封建君主，当然不可能宠幸这样的女子了。这样，昭君便没有机会受宠了。但是，当汉元帝看到昭君本人，发现她并没有那颗“伤夫落泪痣”时，追悔莫及，可惜一切已成定局，无法挽回，只好作罢，其实，这只是一段流传甚广的传说罢了。公元前33年，昭君为了汉匈两族的团结友好，请求出行，充当汉族的“和亲使者”，出嫁到塞北，户负起进行交给她的为巩固和加强汉匈两族团结友好的重大政治使命，为民族友好作出了杰出贡献。
在历史上出塞和亲的女子比比皆是，而且大多是位高身贵的宗教室公主，但是，她们的事迹，绝大多数湮没在历史的长河中。大家都知道昭君的丈夫是匈奴首领呼韩邪单于，单于就是“王”的意思，那么昭君怎么样从一个汉宫宫女变成匈奴的阏氏呢？这里要从匈奴这一部落说起。匈奴是游牧在蒙古高原最早的.少数民族，它是古荤粥（xūn yù）即严狁（xiǎn yǚn）的后裔，秦汉初之际，匈奴首领冒顿单于统一各部，统一大漠南北广大地区。汉初，不断骚扰汉朝北部边界一带。由于当时西汉*初建，国力微弱，再加上“异姓诸王”努力的存在，中央集权还没有巩固，不足以和匈奴对抗。公元前200年，高谊刘邦，发兵30多万抗击匈奴，不想被匈奴40万精兵围困在*城白登陆山，就是今天山西省大同市郊外，长达7天7夜，这就是历史上有名的“白登山之围”。面对困境，刘邦采纳谋士陈*的计策，向单于的瘀氏，就是妻子，贿赂珠宝，才得以逃脱。
白登山之围后，刘邦派刘敬前往匈奴去结和亲之纸，在此后的六七十年间，和亲成为汉朝对待匈奴的一种政策。
汉武帝时期，国力充实到足以抗拒匈奴的时候，便开始采取积极的战争方针对抗匈奴，公元前133年和前121年两次决定性的出击，使匈奴大败而归。张骞出使西域后，西域各国纷纷归附西汉，共同攻击匈奴。而在匈奴贵族集团内部为争夺“单于”这个最高的统治权力，出现了分裂与内讧，最终分裂为南北匈奴两去，就是“郅支单于”和“呼韩邪单于”。呼韩邪单于和政敌争压最高统治权，两次被*出走。面对这样的局面和困境，呼韩邪单于想到了如果依靠汉朝*的帮助，也许能给自己打出一条政治出路，*定郅支，统一匈奴，扭转局面，但是，等到汉朝消灭了郅支单于之后，呼韩邪单于下场就像郅支单于一样局势促使他进一步倒向汉朝。于是，从公元前49年开始，呼韩邪单于先后三次入汉韩，求见元帝，表示“愿婿汉室以自亲”，得到元帝恩准。元帝将后宫待诏王昭君许配给呼韩邪单于为妻，封号“宁胡瘀氏”，于是就有了千古美谈“昭君出塞”。
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!
很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事，都知道这位奇女子是*古代四大美女之一.历史上把这四大美女分别比喻成落雁，传说昭君出塞路途中，遇到远归的大雁，大雁看到如此美貌的女子，惊呆了，忘记了飞翔，于是，从空中掉了下来。
王昭君，名嫱，西汉南郡秭归肯人氏，就是现在湖北省秭归县。西汉元帝时，昭君以"良家子选入掖庭"，所谓"良家子"，指的不是医、巫、商贾、百工出身。"掖庭"就是后宫，昭君入掖庭后级别是"待诏"，"待"是等待的待字，"诏"是言字旁加一个召见的召，由字面上理解，她的地位是比较低的。
史*载，昭君"入宫数岁，不得见御，积悲怨"。王昭君既然是*古代四大美女之一，却没有得到皇帝的宠幸。
关于这一点还有一段传说：相传汉宫画师毛延寿给后宫美女画像，元帝通过画像选召宫女，对一般宫女来说，她们入后宫后最大的心愿就是得到皇上的恩典，在后宫争得"三千宠爱集于一身"的优势，因此她们纷纷用财物贿赂毛延寿，请他们把自己画漂亮些。毛画师受人吹捧惯了，而昭君对这种不正之风深有不满，没有贿赂毛延寿。
于是，画师便在昭君画像的眼角底下点了一颗"伤夫落泪痣"，大家可别小看这颗痣，在20xx多年前的封建观念中，人们认为有这种痣的女人是丈夫的克星，作为封建君主，当然不可能宠幸这样的女子了。这样，昭君便没有机会受宠了。但是，当汉元帝看到昭君本人，发现她并没有那颗"伤夫落泪痣"时，追悔莫及，可惜一切已成定局，无法挽回，只好作罢。
昭君出塞后60年，是汉匈和睦相处的60年，也是包括呼和浩特地区在内的整个漠南和*发展的60年，出现了"牛马布野人民炽盛"的.繁荣景象。饱经战乱之苦后享受了60年和*生活的汉匈各族人民，深深地爱戴着王昭君。民间传说，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韩邪单于。她出塞时，和呼韩邪单于走到黑河边上，只见朔风怒吼，飞沙走石，人马不能前进。昭君款款地弹起了她所带的琵琶，顿时狂风停止呼号，天上彩霞横空，祥云缭绕，地下冰雪消融，万物复苏。一会儿，遍地长满了鲜嫩的青草，开遍了绚丽的野花。远处的阴山变绿了，*处的黑水澄清了。还飞来了无数的百灵、布谷、喜鹊，在她(他)们头顶上盘旋和歌唱。
单于和匈奴人民高兴极了，于是就在黑水边定居下来。后来，王昭君和单于走遍了阴山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草丰美，人畜两旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一划，地上就会出现一条玉带般的河流和片片绿茵茵的嫩草。昭君还从一个漂亮的锦囊里取出五谷种子，撒在地下，于是就长出了五谷杂粮。昭君去世时，远*的农牧民纷纷赶来送葬，他们用衣襟包上土，一包一包地垒起了昭君墓。传说昭君墓一日三变，"晨如锋，午如钟，酉如枞"。就是说，昭君墓早晨犹如一座山峰，中午犹如一座鼎钟，黄昏时犹如一棵鸡枞(伞菌科圆锥形菌纲植物)。
关于王昭君为什么没有得到皇帝的宠幸这一点，还有一段传说。相传汉宫画师毛延寿给后宫美女画像，元帝通过画像选召宫女，对一般宫女来说，她们入后宫后最大的心愿就是得到皇上的恩典，在后宫争得“三千宠爱集于一身”的优势，因此她们纷纷用财物贿赂毛延寿，请他们把自己画漂亮些。
毛画师受人吹捧惯了，而昭君对这种不正之风深有不满，没有贿赂毛延寿。于是，画师便在昭君画像的眼角底下点了一颗“伤夫落泪痣”，大家可别小看这颗痣，在两千多年前的封建观念中，人们认为有这种痣的女人是丈夫的克星，作为封建君主，当然不可能宠幸这样的女子了。这样，昭君便没有机会受宠了。但是，当汉元帝看到昭君本人，发现她并没有那颗“伤夫落泪痣”时，追悔莫及，可惜一切已成定局，无法挽回，只好作罢，其实，这只是一段流传甚广的传说罢了。公元前33年，昭君为了汉匈两族的团结友好，请求出行，充当汉族的“和亲使者”，出嫁到塞北，户负起进行交给她的为巩固和加强汉匈两族团结友好的重大政治使命，为民族友好作出了杰出贡献。
这是昭君墓的南大门。门前吸引人眼球的是大门正对的位于广场南侧的'“嫱云”浮雕石壁，将把我们的遐思带入两千年前汉匈交往的感人境界。紧接着我们先去观赏那堵长10米、高6米的花岗岩大型浮雕“嫱云”照壁，它是我区著名的雕塑家张恒的作品。
之所以叫“嫱云”，是因为王昭君名嫱。“嫱云”的左首位是昭君和呼韩邪单于。细心的人会发现昭君似乎比单于要年轻得多。事实确实如此，因为昭君要比呼韩邪单于小二、三十岁。昭君与呼韩邪共同生活了两年，生了一个儿子，呼韩邪单于就去世了。呼韩邪单于长子复株累继位为单于。按照收继婚的*俗，昭君又嫁给了复株累单于。
各位朋友、女士们、先生们：
大家一路辛苦了，现在各位已经到达了塞外名城呼和浩特，古语说得好，“有朋自远方来，不亦乐乎？”在此，我代表内蒙古XX旅行社的全体员工对大家的到来表示最热烈的欢迎，欢迎你们来美丽的内蒙古做客，愿美丽的草原给您留下一个深刻的印象！
我们今天参观的昭君墓，蒙古语为特木尔。乌虎儿，位于呼和浩特南郊9公里处的大黑河畔。现在的昭君墓是70年代重新修筑的，占地面积3.3公顷，墓高33米，墓身呈台体状，墓顶建有一座凉亭，是一座人工夯筑的大王丘，是昭君的衣裳冠墓。每年秋季，树叶枯黄时，昭君墓上依然草木青青所以人们又称这为“青冢”。墓地东侧是历代名人为昭君墓题写的碑文，西侧是文物陈列室。登上墓顶，我们会看到连绵不断的阴山山脉横贯东西，也会欣赏到呼和浩特市全景。
很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事，都知道这位奇女子是*古代四大美女之一。
历史上把这四大美女分别比喻成沉鱼落雁闭月、羞花，她们分别指的是谁呢？噢，陈先生说得对，“沉鱼”指的西施，“闭月”代表的是貂蝉，“羞花”暗喻的是杨贵妃，而落雁呢，指的就是王昭君，为什么叫“落雁”呢？说起来，还有一个小小的典故呢！传说昭君出塞路途中，遇到远归的大雁，大雁看到如此美貌的女子，惊呆了，忘记了飞翔，于是，从空中掉了下来，因此昭君有了“落雁”的美称。
比起其他3位美女来，昭君不仅美而且她的也塞在*历史上有着极为重要的作用。王昭君，名嫱，西汉南郡秭归肯人氏，就是现在湖北省秭归县。西汉元帝时，昭君以“良家子选入掖庭”，所谓“良家子”，指的不是医、巫、商贾、百工出身。“掖庭”就是后宫，昭君入掖庭后级别是“待诏”，“待”是等待的待字，“诏”是言字旁加一个召见的召，由字面上理解，她的地位是比较低的。史*载，昭君“入宫数岁，不得见御，积悲怨”。
这位小姐问，王昭君既然是*古代四大美女之一，为什么没有得到皇帝的宠幸呢？关于这一点还有一段传说呢！
相传汉宫画师毛延寿给后宫美女画像，元帝通过画像选召宫女，对一般宫女来说，她们入后宫后最大的心愿就是得到皇上的恩典，在后宫争得“三千宠爱集于一身”的优势，因此她们纷纷用财物贿赂毛延寿，请他们把自己画漂亮些。毛画师受人吹捧惯了，而昭君对这种不正之风深有不满，没有贿赂毛延寿。于是，画师便在昭君画像的眼角底下点了一颗“伤夫落泪痣”，大家可别小看这颗痣，在2000多年前的封建观念中，人们认为有这种痣的女人是丈夫的克星，作为封建君主，当然不可能宠幸这样的女子了。这样，昭君便没有机会受宠了。但是，当汉元帝看到昭君本人，发现她并没有那颗“伤夫落泪痣”时，追悔莫及，可惜一切已成定局，无法挽回，只好作罢，其实，这只是一段流传甚广的传说罢了。
公元前33年，昭君为了汉匈两族的团结友好，请求出行，充当汉族的“和亲使者”，出嫁到塞北，户负起进行交给她的为巩固和加强汉匈两族团结友好的重大政治使命，为民族友好作出了杰出贡献。在历史上出塞和亲的女子比比皆是，而且大多是位高身贵的宗教室公主，但是，她们的事迹，绝大多数湮没在历史的长河中。大家都知道昭君的丈夫是匈奴首领呼韩邪单于，单于就是“王”的意思，那么昭君怎么样从一个汉宫宫女变成匈奴的阏氏呢？
这里要从匈奴这一部落说起。匈奴是游牧在蒙古高原最早的少数民族，它是古荤粥（xūn yù）即严狁（xiǎn yǚn）的后裔，秦汉初之际，匈奴首领冒顿单于统一各部，统一大漠南北广大地区。汉初，不断骚扰汉朝北部边界一带。由于当时西汉*初建，国力微弱，再加上“异姓诸王”努力的存在，中央集权还没有巩固，不足以和匈奴对抗。公元前200年，高谊刘邦，发兵30多万抗击匈奴，不想被匈奴40万精兵围困在*城白登陆山，就是今天山西省大同市郊外，长达7天7夜，这就是
历史上有名的“白登山之围”。面对困境，刘邦采纳谋士陈*的计策，向单于的瘀氏，就是妻子，贿赂珠宝，才得以逃脱。白登山之围后，刘邦派刘敬前往匈奴去结和亲之纸，在此后的六七十年间，和亲成为汉朝对待匈奴的一种政策。
汉武帝时期，国力充实到足以抗拒匈奴的时候，便开始采取积极的战争方针对抗匈奴，公元前133年和前121年两次决定性的出击，使匈奴大败而归。张骞出使西域后，西域各国纷纷归附西汉，共同攻击匈奴。而在匈奴贵族集团内部为争夺“单于”这个最高的统治权力，出现了分裂与内讧，最终分裂为南北匈奴两去，就是“郅支单于”和“呼韩邪单于”。呼韩邪单于和政敌争压最高统治权，两次被*出走。面对这样的局面和困境，呼韩邪单于想到了如果依靠汉朝*的帮助，也许能给自己打出一条政治出路，*定郅支，统一匈奴，扭转局面，但是，等到汉朝消灭了郅支单于之后，呼韩邪单于下场就像郅支单于一样局势促使他进一步倒向汉朝。于是，从公元前49年开始，呼韩邪单于先后三次入汉韩，求见元帝，表示“愿婿汉室以自亲”，得到元帝恩准。元帝将后宫待诏王昭君许配给呼韩邪单于为妻，封号“宁胡瘀氏”，于是就有了千古美谈“昭君出塞”。
“昭君出塞”这一历史事件在汉匈关系上起到了积极的作用，它结束了汉匈两族159多年的敌对状态，把深受战争煎熬折磨的两族人民从战争的火坑里挽救出来，使两族转入和*友好的关系。政治方面，匈奴接受汉朝中央*的领导，打破了旧的历史格局，促成了塞北与中原的统一。而在经济文化方面，汉匈“关市”畅通，促进交流，匈奴人从*那里学会了计算和登记的方法，还学会了建筑和打井；汉族文化也同样受到了匈奴文化的影响，比如汉朝*和民间养马业的空前发达，就和匈奴马匹的大量输入，养马技术的传授分不开。
对于两族的人民，和*就是一切，昭君出塞，单于附汉为他们带来了和*与富足。《汉书》记载“边城晏闭，牛马布野，三世无犬呔之警，黎庶无干戈之役，”这段话为我们描绘了一幅百姓安居乐业，生产发展的幸福图景。
所以，用历史唯特主义的观点看待这一历史事件，就是它顺应了时代发展的趋势，反映了人民和*安定的愿望，推动了社会生产的发展，缓和并稳定了民族关系，在两千年的封建社会中，这不失为一种明智之举。
各位团友，现今昭君墓已经成为内蒙古一处重要文物古迹和人们来到达呼和浩特必游的景点，对于今天的人们，用翦伯赞老先生的话来说是最恰当的，那就是：“王昭君已不再是一个人物，而是民族友好的象征；昭君墓也不再是一座坟墓，它是一座民族友好的纪念塔”。女士们、先生们，昭君墓马上就要到了，就让我们一齐去参观这座民族友好的纪念塔吧！
（雕像前）
各位团友，我们面前的这座雕像就是王昭君和呼韩邪单于，大家请看，王昭君温柔秀丽，柔中带刚；呼韩邪单于威武粗犷，具有北方少数民族特有的豪爽气质。这尊雕像的下面刻有蒙汉两种文字的“和亲”，再请各位看看，昭君夫妇并骑的马头是朝什么方向呢？对这位团好猜对了，是西方，为什么朝西方呢？大家能想出来吗？原来这和昭君出塞的路线有关，公元前33年他们是从长安出发向西行至甘肃省庆阳县，然后经陕西榆林，内蒙东胜、杭锦旗、包头市，向漠北方向去了，所以从西安出发向西走，马头当然朝西了。好，大家可以在这里拍拍照。
（石碑前）
各位团友，这幅碑文是1963年*老先生参观昭君墓时写的，全诗为“昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。词客各抒胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。”两千多年来，许多文人墨客著书立说发表自己对人生的政治的见解，其中也有一些文人对昭君出塞有消极的看法，面对众说纷坛，董老毅然站在历史唯物主义的历史价值与意义，肯定了昭君人微言轻和亲使者的功劳。在当时的历史条件下，“和亲”是明智之举，它对于当时社会的发展和安定起到了决定性的作用，顺应了时代发展趋势。文人墨客的惜古哀怨的诗句是徒劳无功的，因为历史不可抹杀的，在社会主义*的民族大家庭中，昭君的“千秋”不权有存在的价值，而且影响范围越来越广，它符合了人类社会和*与发展的主题，使我们更加珍惜今天和*安定的环境。
（昭君墓前）
女士们、先生们，我们面对的这座大土丘就是昭君墓，最早见于唐代的记载。相传，昭君死后，汉匈人民都非常悲痛，纷纷赶来送葬，人们用衣裳襟包着土，一包一包地填在她的坟上；由于送葬的人成千上万，络绎不绝，每个人都想多捧几包土寄托自己的哀思，所以到最后竟垒成了一座形似小山的坟墓。内蒙古的昭君墓有若干个，而这座是真正的昭君墓，为什么会有那么多昭君墓呢？因为昭君给人民带来和*，人民爱戴她，很多人都愿意她埋葬在自己的家乡，也有的人认为她是仙女下凡，叫她“昭君娘娘”，附*的百姓都认为，在昭君墓前许愿是十分灵验的，传说，一对青年夫妇久婚不育，于是便在这里许了愿并且住了一夜，第二年便有了健康的小宝宝。女士们、先生们，就让我们也在这里许个愿吧！愿民族团结，国家富强。
大家可能要问，王昭君真的葬在这里吗？事实上这只是昭君的衣裳冠墓，因为古代北方少数民族贵族死后都采取秘密下葬的方式，墓不立碑，似若不地。其实，昭君埋葬在哪里并不重要。重要的是她为人民的和*作出了贡献。现在大家看，墓中间刻有“青冢”二字，“青冢”就是绿色的坟墓，是昭群墓的别称，因为每年秋季，附*的树都已枯黄，而昭君墓四周却依然绿草青青，所以又称“青冢”。好了，女士们、先生们，昭君墓就为您介绍到这里，如果您还有什么问题，我们可以讲座一下，如果没有问题，大家可以自由活动，四十分钟后在车门口集合，谢谢各位。
现在我们看到的昭君墓是于1977年经内蒙古自治区*同意，按照汉墓“封土为坟”的结构特点，在原来的墓体基础上填入5000多方土修复而成的。其实，在内蒙古的昭君墓有很多，仅在内蒙古西部传为昭君墓的就有多处，为什么会有这么多呢？因为昭君给人民带来了和*，人民爱戴她，很多人都希望她埋葬在自己的家乡，保佑自己*安、自己的家乡富饶美好。因此，有这么多昭君墓就不言而喻了。也有的人认为她是仙女下凡，叫她“昭君娘娘”。附*的百姓都认为，在昭君墓前许愿是十分灵验的。
传说，一对青年夫妇久婚不育，便在这里许了愿并且住了一夜，第二年便有了健康的小宝宝。从墓体侧面拾阶而上，我们可到达昭君墓墓顶，我们会看到一个怀抱琵琶栩栩如生的昭君石刻像，同时我们还可以看到绵延千里的阴山山脉和呼和浩特城市远景。大家可以在此留影。昭君墓后面是百米碑廊，廊内陈列大量诗文书法碑刻，皆是名人手迹。
昭君博物院在东西两侧新增了几处规模宏伟、景观壮丽的建筑物。它们是匈奴文化博物馆、单于大帐和坐东面西的.和亲宫、昭君故里昭君宅等。昭君墓我们已经参观完了，可能朋友们会有这样的疑问，这座昭君墓真的埋有昭君吗？这里是真正的昭君墓吗？现在考古学家还没有确定。其实，我觉得昭君埋葬在哪里并不重要。重要的是她为时代的和*做出了贡献。
正如我国著名的历史学家翦伯赞在《内蒙访古》中写到的：“昭君已经不是一个人物，而是一个象征，一个民族友好的象征。昭君墓也不是一个坟墓，而是一座民族友好的历史纪念塔。”大家想想，翦伯赞的这段精辟论述，难道不是关于昭君和昭君墓最发人深省的至理名言吗？
好了，昭君墓就为大家介绍到这里。接下来，大家可以自由参观，拍照留念，按规定好的时间到大门口集合，谢谢各位的配合！
——内蒙古阿尔山导游词(五)份
阿尔山·内蒙古圣水节蕴涵着浓郁的民族风情和神秘的宗教色彩。祖国各地、俄罗斯、美国等国家数千名宾客来此旅游观光。中国佛教协会理事、内蒙古佛教协会理事长*力图呼图克图第11世活佛卡尔文·扎木苏，北京雍和宫副主持、藏传佛教高僧大德拉喜仁勤主持祭敖包、祭圣泉活动。整个活动异彩纷呈，阿尔山在每位宾客的心中都留下美好回忆。
每当春暖花开特别是端午节前后，海拉尔、乌兰毛都、蒙古国和俄罗斯的牧民朝圣一般从千百里外赶到阿尔山，洗浴饮用矿泉，以求治病和吉祥。
现在又开发了温泉游泳馆，温泉药浴及中医按摩，是您最美妙的享受。正在开发日本、芬兰等世界各种洗浴方式，阿尔山成为世界温泉中心为期不远。
一片绿色阳光，拂去尘世烦恼。一捧神泉圣水，洗净天下尘埃。阿尔山矿泉是大自然留给自己的最后珍藏，也是阿尔山远古送给现代的圣洁礼物。
好了，快来沐浴温泉吧，洗出男人的刚阳，洗出女子的娇媚，洗出健康和美丽，洗出开朗好心情！
我们观光的下一个景点是五里泉，距我们这里的疗养院矿泉群5华里而得名。五里泉东面是雄伟的大兴安岭主脉，其它三面是长满鲜花芳草的湿地。清晨，常有一条飞升的白雾，方圆三里缠绕着五里泉，象一条奇幻的白龙守护着五里泉，又象为五里泉披了一块胧朦的面纱。每天清晨，居民汇集五里泉边，一桶桶汲出清亮微甜的泉水回家，同时带回一山的鸟鸣，带回满身的花草香，带回一天的清爽。有幸还能看到几十只野生的黄羊群来五里泉饮水。缘于千年之交的冬雪，黄羊从遥远的蒙古国，侨居水草丰美的阿尔山，成为阿尔山人与自然和谐相处的动人风景和爱的乐章。
据中科院长春应用化学研究所、北京医科大学卫生系中心仪器室和吉林环境水文地质研究所测定，五里泉水中富含钙等20种人体必需的微量元素、放射性元素。1988年经国家饮用天然矿泉水技术评审组评审并报请国家地矿部批准，确认为含锂锶偏硅酸矿泉水。阿尔山矿泉水力争2008年奥运会指定饮品，争取成为内蒙古自治区第八个全国驰名商标。扬成武将军题字“圣水奇泉”，张勃夫教授题字盛赞五里泉为“天下第一奇特大奇”。据当地人介绍，阿尔山居民至今没有一例心脑血管和癌症患者，是否与每天饮用此泉有关呢？五里泉该是月亮沐浴的地方，沐浴了五里泉，月光才清凉如水，温润可人。爱慕美如水壮如山的阿尔山姑娘小伙吗？那您也快尝一口新汲的五里泉吧！让清泉滑过我们的脸，渗入我们的脏腑，滋润我们的心田。
五里泉日涌量1054吨，如果全部罐装，每天2108000瓶，以2元计，一天涌出421.6万元，一年涌出15亿元。阿尔山全部矿泉涌量2000多吨，全部罐装就是30亿。这些矿泉不是金泉吗？而涵养矿泉的大森林的价值，又岂能用亿万算得清呢？大兴安岭为北方，为整个地球贡献的氧气又怎能用亿万算得清呢？森林是人类的摇篮，是人类的母亲啊！这时，您就会由衷地敬畏大自然，向大自然感恩，自觉保护她；就会由衷地敬佩百万亩人工林的作者——林业工人；就会理解阿尔山市退耕还草万亩的决心。
一会儿，我们去领略雄奇的玫瑰峰。玫瑰峰位于阿尔山市区25公里处，是一处由10余座石峰组成的山石景区，石峰大部分呈红褐色，人称玫瑰峰。
玫瑰峰名字的由来，还真能从历史的残片中发现蛛丝马迹，请各位随我一块寻根探源吧。各位知道，一代天骄成吉思汗是从大兴安岭起飞的英雄，但你知道吗，成吉思汗漠北铁骑的摇篮就是处于大兴安岭森林向草原过渡的阿尔山地区哈拉哈河上游一带，玫瑰峰下一条军事通道就是成吉思汗阙奕坛之战的战场。
28岁的铁木真被部族推举为汗，在蒙古高原形成了铁木真、王罕、扎木合三足鼎立的局面。位于今呼伦贝尔地区的扎木合虽然是铁木真的安答（伴当），但不甘心铁木真强大起来，1201年、1202年两次向铁木真大举进犯。铁木真诱敌深入，当扎木合纠集的乃蛮联军进至哈拉哈河上源的阙奕坛时已疲惫不堪。乃蛮联军神巫祭风雪，谁料阿尔山林区风雪无常，反而转向猛烈刮向乃蛮军阵，雪满沟涧，铁木真乘势追击乃蛮联军劲旅泰赤乌部，战斗十分激烈。正当泰赤乌部将败之际，铁木真脖颈中箭。被“四狗”之一的哲里麦背到一片石峰之上，哲里麦用嘴吸出毒血，又冒死到敌阵中偷取马奶给成吉思汗解渴。铁木真顽强地带伤冲下山峰，赢得阙奕坛之战的胜利。成吉思汗的鲜血染红山石，鲜血洒在地上化作鲜红的野玫瑰，所以人们把这座山峰称为红石粒子，又叫作玫瑰峰。
一位被俘的壮士对铁木真说：“从岭上射伤你脖颈的人是我，你让我死，不过污染手掌般大的地。若叫我活，我愿效死命，深水可以横断，坚石可以冲碎”。铁木真被壮士的坦诚和大丈夫气度所感动，说道：“你直率相告射杀我的事，值得做终身信赖的朋友。你以后跟随我，就叫者别吧！”者别也是后来成吉思汗的四狗之一。
阙奕坛之战以后，铁木真的力量才真正强大起来。他胜利后不忘宏图大志，在哈拉河地区整顿军队，建立怯薛军（护卫队），推行军政合一的千户制，驯练了一支英勇无敌的漠北铁骑。现今阿尔山背靠大兴安岭森林，面向辽阔草原的广大地域，成为铁木真统一蒙古高原的根据地。阿尔山玫瑰峰北的阙奕坛草原，是成吉思汗漠北铁骑的摇篮，是成吉思汗及其子孙南下、西征、东进的力量之源。
好了，玫瑰峰的远景已经跃入眼帘，让我们的思绪从800年前的古战场回到现实，一起领略玫瑰峰的雄奇之美吧！
我们从山下仰望玫瑰峰，真是形态各异，气象万千，远景有一种气势磅礴的雄壮之美。山石有的象披甲的战将，有的象真插云霄的宝剑，有的象嘶鸣的战马。它们便是当年成吉思汗横扫天下的漠北铁骑的军阵吗？山峰无语，只有盘旋飞翔的野鸽子哨出清丽的鸣叫。据说这些鸽子是日军的信鸽与本地鸽子的后代，从侵略战争的工具，成为历史的见证，今天的野鸽子传送的人与自然和谐相处的好消息从玫瑰峰中间石阶向上，左侧山峰几乎呈90度直角，非常险峻。有一块扁方的山石好象是人故意摆在里。还有一块圆型岩石如天上飞来，好象风吹便能晃动。据说这是腾格里天点化的成吉思汗。诗人伊德尔夫慨叹玫瑰峰：“古今是关隘，曾有巨人来，雄伟玫瑰峰，可汗点将台。”
看！这是一尊天雕的石佛呀！他在蒙古铁骑中宣扬佛法，倡导好生之德吗？您还真是猜对了，后来的蒙古人信奉的就是藏传佛教。英雄的蒙古民族，对自然非常敬畏，对朋友非常坦诚，心地象丝绸一样柔软。摸一摸石佛会让你心胸开阔，带来好运气。石佛后面是一只神龟，传说石佛就是骑乘神龟来到这里，它正在自得地享用清凉的露水。
请看这组石景，那是美丽的孛儿帖夫人为出征的成吉思汗系上战袍，成吉思汗亲吻妻子光洁的额头，拥在一起，耳语中殷勤叮咛。夫人身后就是象征蒙古战旗的神茅——苏鲁德。这里是摄影留念的最佳角度。这位抱臂而立的就是营救成吉思汗的哲里麦。哲里麦是圣主成吉思汗的四狗之一，腾格里天把他封为神狗，点化为石，猛将神狗，两石相衬，传扬着哲里麦的忠直勇猛。
好了，请大家自己去体味凌峰望远的感觉吧。看云卷云舒，看飞鸟旋空，看田野麦浪，看远山凝烟。从这里还有两条火山石铺就的石阶，请各位从这里下山，细细品味步移景换，神妙无比的自然石景吧。
玫瑰峰下的林中木屋名叫玫瑰庄园，体现出林区风情，与自然景观融为一体。过玫瑰峰向北走不到1公里，还有两处俊美的奇峰异岭，遥远的神秘，迷离的传说诱惑逗引着您。中间的石峰叫折箭岭。成吉思汗的祖先阿兰果火孀居，几个儿子不和心。老夫人拿出箭让儿子折，每人一枝都轻松折断了。阿兰果火夫人把箭捆在一起，令儿子们折断，结果谁也不行。夫人说，要有所作为必须兄弟一心，象箭一样紧紧捆在一起。她的后代尊崇祖训，众志成城，英雄辈出，由成吉思汗带出一个英雄的蒙古民族。今天，我们面对世界，不正需要这种紧密团结的民族精神吗？最北侧的一组石峰叫神箭峰，据说这里就是成吉思汗收服者别的地方。有成吉思汗这种草原般胸怀的英雄，才欣赏者别这样的勇士，才能在历史上刮起剽悍的草原旋风。今天，我们更需要这种坦荡和诚信。其实，在草原上，在大山里，人就会变得坦荡起来。
驱车90公里畅游阿尔山国家森林公园，欣赏天池神韵、石塘奇观，沿着哈拉哈河谷，走进阿尔山多情撩人的夏季。
车窗外是一幅幅山水长卷，这里距阿尔山市10公里，远山脚下出现了由马、驼组成的商队，从历史的深处向我们走来。
这就是哈拉哈河，我们进入依河而建的小镇伊尔施是阿尔山森工公司所在地。1999年没有建镇以前，3万人口的伊尔施还是一个村，阿尔山森工公司施业区面积却是48万公顷，应该是世界最大的了。
这座楼是森工公司总部，那面是杜鹃山庄。
大家请看那个亭子叫浩然亭，座落在小镇东山之上，名为东山公园。自治区**于1992年立起百万亩人工林纪念碑，表彰献了青春献子孙的林业建设者。巍巍阿尔山，绵延几百里，构成了一片森林的海洋。日伪时期，日本侵略者长期在这里进行掠夺式采伐，使森林资源遭到严重破坏。**以后，国家大力营造人工林，使森林资源得到恢复和发展。百万亩人工林，是人类生态建设史的奇迹。
阿尔山森林是花的海洋。各位请看，那是火红的百合，那是杏黄的金莲花，那是明黄色的野樱粟，那是粉红的柳兰，那是深红的野玫瑰，那是蓝色的剑兰。金莲花、野玫瑰、杜鹃花还是珍贵的饮品，带上一点，让记忆留香。
如果你在5月来阿尔山，会看到世界最美的杜鹃花。5月的阿尔山草未萌芽，叶未吐绿，还是冰雪世界，仿佛一夜之间，杜鹃花象大海涨潮般用花海淹没了大兴安岭。杜鹃花着在未萌叶的干枝之上，一朵花六个花瓣，花瓣薄如蝉翼，花朵只有钮扣般大。这么小的花儿却映红了大兴安岭，在白雪的映衬下如霞似火，花儿托着白雪，就象雪在燃烧。该有亿万花蕾竞相绽放呢，也许杜鹃花是地球上最大的花汛了吧？
据蒙古族说唱艺术乌力格尔代代传唱下来，杜鹃花还叫弘吉剌花，是蒙古人圣洁的母亲花。成吉思汗的母亲诃额伦、妻子孛儿帖都生于弘吉剌部，就是现在阿尔山森林与呼伦贝尔草原交汇处，那是开满杜鹃花的地方。
成吉思汗的父亲也速该是蒙古乞颜部首领，打猎时，看见一位来自森林草原地带的美丽新娘。她的肌肤象牛奶一样洁白滑嫩，她的脸庞象杜鹃花一样粉红娇艳，她的身段象白桦一样婀娜挺拔。也速该纵马把新娘抢来，做了自己的妻子，她就是成吉思汗的母亲诃额伦夫人。
成吉思汗名叫铁木真，长到9岁时，深爱着诃额伦的英雄也速该执意在诃额伦夫人出生的弘吉剌部为儿子订亲。长铁木真1岁的孛儿帖俊美聪慧，订亲后按当时风俗，正当杜鹃花开时节，铁木真住在孛儿帖家。少年铁木真与孛儿帖在白桦林中、杜鹃花丛骑马嬉戏，尽情享受森林草原地带特有的奇异景色，享受少年的乐趣。
生于弘吉剌部的诃额伦象杜鹃花一样美丽，也象孕育于冰雪之中的杜鹃花那样冰清玉洁，勇敢刚强。草原上流传着一首动人的赞歌：“贤德的诃额伦夫人，把聪明睿智的儿子，教育成一国之君。刚毅的诃额伦夫人，把承受真命的儿子抚育成天下之君。”和成吉思汗的母亲诃额伦一样，生于弘吉剌部的孛儿帖不仅生育了术赤、察合台、窝阔台、拖雷四个英雄的儿子，也是成吉思汗的重要扶佐。忽必烈的母亲和妻子也都来自弘吉剌部，因为成吉思汗有令：弘吉剌部的女儿世配皇子，男子世配公主，弘吉剌部成为成吉思汗黄金家族的重要依托。
各位，您现在知道杜鹃花为什么那样红，阿尔山姑娘为什么那么美，蒙古牧人为什么朝圣般来到阿尔山沐浴温泉了吧？
这里是安全沟林场，这里的温泉已经开发，修建了50米长、20米宽的温泉游泳池。
请大家看这两座石峰，一如下山猛虎，一如大象扇耳。它们可不象是在打仗，好象在商量政治解决食肉动物与食草动物的关系问题。谈判都谈成石头了，吃肉的还是吃肉，吃草的还是吃草，看来弱国无外交啊！
各位看这如茵绿草覆盖的大山，那几团树叫山丁树，构图多么简洁舒展。
秋天的阿尔山就象熟透了的妇人，有着丰满诱人的成熟美。金黄色帝王一般统领着阿尔山，白桦摇着灿烂的黄，稠李凝着醉人的紫，樟松仍傲然伸展着绿。秋天来吧！阿尔山会教会您成为摄影家。如果您带着孩子，十余种山果会把孩子的心拴在阿尔山大森林里。羊奶，果儿蓝紫，凝着白霜，状如羊奶，果肉红白紫相间，汁浓味甜。高梁果是一种野草莓，蔓如红丝般缀着果，香味飘得很远。山葡萄绿的如翡翠、红的如玛瑙、紫的如烟雾。托盘儿胭脂红色，甜酸。山丁子又甜又面。山樱桃熟的时候一趟沟都是红的，山川沟塘象挂满红灯笼，所以山樱桃又叫灯笼果。河边稠李，繁花似雪，果如黑珍珠，经霜更甜……还有金针、木耳、蘑菇、蕨菜，秋天会叫您成为美食家。
各位如果冬天来到阿尔山，就象来到童话般的冰雪世界。群山俊岭一片洁白，孩子们堆雪人、滑冰车、抽冰嘎，冬天是大自然送给孩子的最好礼物。由于地热作用，我们多次不期而遇的这条哈拉哈河，在20公里的河段零下40度不冻，烟雾撩绕，牛儿从冰雪中走来，到河中吃鲜嫩的水草，有人悠闲地垂钓，树上凝成美丽的雾凇。
被誉为“中国滑雪第一人”的单兆鉴兴奋地评价了阿尔山冰雪资源的七大优势：优势之一，温泉与滑雪的完美结合世界第一，穿着滑雪板可以滑到城中洗温泉。优势之二，林海雪原、奇峰异池、冬季暖河、夏日冰川，其景观奇特度、愉悦度、科考度、完整度的组合世界第一。优势之三，雪量之大，雪期之长世界第一。滑雪可以从国庆节延续到五一节。优势之四，城在林中，雪在城中，城市的文化品位与冰雪运动的完美结合全国第一。优势之五，夏季旅游避暑，秋季采风疗养，冬季冰雪赛事与观光，使旅游全年无淡季，资源无闲置。优势之六，有条件开展各种冰雪活动，称得上冰雪大全，全国第一。可以开展赏雪、戏雪、雪地足球、雪野探险等活动。优势之七，浓郁的民族风情与独特的冰雪运动融合全国罕见。赛马、摔跤、射箭、狩猎等可在草地上进行，也有条件在雪地上开展。阿尔山曾是蒙古罕王、满清帝王的'游猎处，发挥民族特色会今胜于昔，名扬天下。每年冬季，阿尔山都要承办内蒙古冰雪节，承办全国滑雪单项比赛，力争成为20年冬奥会分赛场，队尔山的冰雪不仅是内蒙古的骄傲，走向全国，走向世界也将会为期不远
好吧，让我们还是回到阿尔山的现在吧，其它地方热浪格外逼人，阿尔山的夏季却如冰镇一样凉爽。有人风趣儿地说，大自然只给阿尔山女人一个月的美丽时间，只有一个月才能穿上裙子，她们象大兴安岭的花儿一样，特别珍惜夏天的阳光，展示她们夏天的美丽。也许阿尔山是全国不多见的不用空调的城市。不信您到所有的商店转一遍，都不卖空调。富有林区特点的木珠、山货倒是应有尽有。其实阿尔山的大森林就是最大的生态空调。阿尔山山中有四季，十里不同天，西边日出东边雨，有时还下起太阳雨，阿尔山夏季活泼俏皮的性格非常迷人。许多外地和阿尔山本地人说，“走遍天涯海角，阿尔山夏天最好”。是啊，让森林、草原、湖泊、河流拥抱着的感觉真好，在阿尔山才有最深切的体验。
这里是金江沟林场，向南5公里就是金江沟温泉。距阿尔山45公里，南北向排列7眼温泉，其中47℃的两眼热泉已被开发利用。在金江沟洗浴可以看到满天繁星、满目青山，冬天则能看到满地冰雪，沐浴其中，别有一番滋味。这些温泉边、山沟里有大量的蛇，有时人蛇同浴，却从未听说有人受伤。其中一种小花蛇被牧人奉为神蛇，为温泉带来神奇疗效。
作为一位不辞辛劳的导游，时常会需要准备好导游词，导游词不是以一代百、千篇一律的，它必须是从实际出发，因人、因时而异，有针对性的。我们该怎么去写导游词呢？以下是小编精心整理的内蒙古阿尔山导游词范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
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阿尔山全称“哈伦阿尔山”，蒙古语意为“热的圣水”。1996年***批准成立阿尔山市，隶属兴安盟，是内蒙古自治区第101个旗县市，面积7409*方公里，是大兴安岭上一座年轻的边境口岸旅游疗养城市，是内蒙古自治区唯一的全国文明风景旅游区示范点。
阿尔山是封存在远古森林中的世界文化遗产。阿尔山拥有世界最大的矿泉群、天然完整的火山地质遗迹博物馆、长达七个月的`冰雪奇观、浓缩的大兴安岭森林公园，呼伦贝尔、锡林郭勒、科尔沁、蒙古国四大草原交汇于此，成吉思汗漠北铁骑从这里崛起。草原森林相拥，冰雪温泉绝配，湖泊火山交融，城市幽静，阳光明媚，空气清新得装罐就能出口。不管各位朋友是来沐浴、避暑、观光，还是运动、探险、科考，深邃博大的阿尔山都会让您不虚此行，甚至惊叹不已！各位请跟我来，一起撩开阿尔山神奇美丽的面纱，去亲*阿尔山，品味阿尔山，拥抱阿尔山吧！
不到阿尔山，等于没来过大兴安岭。不洗温泉，就是没到过阿尔山。肌肤浸润在温泉里，象紧靠在爱人的胸前，又象依偎在母亲的怀里，那又何尝不是大地母亲涌自地心的热情拥抱呢？
阿尔山矿泉由西南向东北方向分布在三个区域上，即海神集团矿泉区、安全沟矿泉区、金江沟矿泉区，计有76眼矿泉，形成面积最大、分布最集中的世界上最大的矿泉群——阿尔山矿泉群。其中阿尔山疗养院矿泉群最为著名。
在南北700米，东西70米的地带，共有48眼泉水喷涌不息，日涌量600吨。南面泉群皆为冷泉，水温从1℃至25℃不等，主要是放射性氡泉和偏硅酸泉；北面泉群为冷泉、温泉、热泉和高热泉四种混泉，水温从12℃至48℃不等，主要是重碳酸钠泉和放射性氡泉。两泉*在咫尺，一如探汤，一如握雪，实在是大自然的玄妙和神秘。
48眼温泉除了重碳酸钠泉、偏硅酸泉、放射性氡泉之外，还有硫酸泉、食盐泉、铁泉、明矾泉、硫磺泉、碘泉等等。
这些泉具有较丰富的氡、氟、锂、锶等人体必需的微量元素，通过皮肤进入体内，改善身体循环，促进新陈代谢，调整内分泌和神经系统等，从而起到保健、治疗功效。
阿尔山矿泉适应症范围广，无毒副作用。具体适应症为心血管、呼吸、消化、泌尿生殖、代谢分泌、血液、神经、骨骼肌肉八大系统66种疾病及皮肤科疾病、其它疾病30种，尤其对一些棘手的疑难病症，如血栓闭塞性脉管炎、无脉症等有显著疗效。临床证明，温泉疗养确实起到了很多药物及理疗达不到的医疗作用，并显示出高效、速效、长效的优点。70年代末吉林一教练患严重风湿病，洗浴几个疗程后，居然满场跑当起了蓝球裁判！神奇的是，有一眼泉患者洗浴其中，五脏六腑哪有病哪有明显反应，简直就象高明的大夫一般，被人们称作“问病泉”。
阿尔山矿泉属于火山性矿泉，有别于世界上众多的循环水性矿泉，其形成与古老的火山运动有关，地理结构独特，既有土质肥沃的新第四纪产物，又有原始火山喷发的流纹岩和花岗岩。矿泉区地层中各种稀有矿藏丰富，地下水自然净化程度高，常年洁净。
阿尔山疗养院矿泉水来自地下2800——3500米的岩层断裂带，由于地下深处岩层的高压、高温，使断裂带水流周围岩石释放大量化学成分，在静水压作用下，处于循环状态的地下水沿断裂层上升至地表形成矿泉。
关于矿泉还有许多传说，耐人寻味。相传在满清年间有一残暴的扎萨克王爷吃野味成癖，派一名叫敖力吉别的奴隶到大兴安岭打猎。敖力吉别用强弩射中一梅花鹿的腿，梅花鹿站在一眼泉边用舌头蘸水舔舐伤口。当敖力吉别逼*梅花鹿时，梅花鹿竞奇迹般拔腿飞跑，宛若无伤。敖力吉别好奇地走到泉边，望着热气腾腾的泉水惊诧不已。失去猎物的敖力吉别懊丧而兴奋地如实报告了王爷。王爷怒，不信其言，命人打断敖力吉别的腿，并凶残道：你也去洗好吧！敖力吉别强忍伤痛来到泉里洗浴。几天后，敖力吉别折骨重新接好，精力也格外充沛。王爷哑然，遂奉泉为神。
还有一说更神奇，说成吉思汗的坐骑腿部受伤，从一眼泉中走过不但伤势痊愈，而且更显剽悍与威武。成吉思汗欣喜异常，惊呼：哈伦阿尔山！哈伦阿尔山！从此哈伦阿尔山名扬天下。
据元史记载，成吉思汗的母亲诃额仑、妻子孛儿帖都来自哈拉哈河滨的弘吉剌部，就在今天阿尔山一带。弘吉剌部女子如花似玉，男子刚健威猛，诚信善良。成吉思汗令：弘吉剌部女子世配皇子，男子世尚公主。被蒙古黄金家族视为国舅部落。相传成吉思汗爱孙、元世祖忽必烈16岁当监国王子的时候，右脚奇痒难耐，红肿起泡，不敢着地，无法随军出征，便去弘吉剌部娶亲。察必姑娘每天带忽必烈到一处热气腾腾的泉水中浸泡和擦洗，足疾治好之后，忽必烈娶回美丽善良的察必姑娘，佳话传遍弘吉剌部，当地遂奉泉为神。
这些传说也许不可全信，但利用阿尔山疗养院的矿泉强身治病，有据可查的历史已经150余年。史料记载，蒙古族利用矿泉治病，有文字记载的历史七百余年，元代文宗皇帝御医忽思慧在《饮膳正要》一书中对矿泉水的性能、医病作用和医疗方法有明确论述。清道光、咸丰年间，呼伦贝尔副都统总管衙门佐领敖拉·昌兴与**医生、工匠对矿泉的温度、效用做初步鉴定，并用石块修砌泉眼，以做疗养之用。1920——1925年苏联多次派专家到阿尔山矿泉考察，至今《俄罗斯民间医学》一书仍有哈伦阿尔山一章。1931年9月九世**确吉尼玛在阿尔山沐浴。1934年，日军在矿泉西北100米处建1座石头楼，名“大和旅社”，开始入室洗浴，现在依然使用。1948年，***建立了军人疗养所，修建了水疗室和**纪念碑；1951年以后由内蒙古卫生厅、内蒙古总工会、吉林省总工会、吉林省白城市卫生局等部门管理。现由阿尔山市管理。乌兰夫、***、杨成武、高士其、郭兰英、蒋大为、赵本山都曾来此洗浴。
为了保护和利用好上苍赐予的这泓圣水，海神（集团）阿尔山圣泉疗养院投资3000万元，对京都浴场、圣泉浴场以及48眼矿泉进行了大规模的改造，并建成50座蒙古包—海神蒙古大营，供游人娱乐、住宿。目前疗养院共设有800多张床位，疗养设施、餐饮服务、住宿条件均具备了高品位、高档次的水*，日接待能力*3000人次。疗养院还以健康、保健、治疗为主题打造特色服务品牌，增设了电疗、光疗、泥疗、蜡疗、火山岩浴以及按摩、针灸等20几种保健医疗服务项目，使古老的温泉焕发出青春活力，步入现代化轨道。最*，建成世界首家温泉博物馆，连续多年举办升水节，使温泉不仅声名远播，还展示了浓厚的民族风情和深厚的文化底蕴。
1920年苏联医师伊万诺夫首次对阿尔山矿泉水进行测定以来，天赐神泉吸引了中国、日本、德国等众多科学家的目光。2003年11月，中国医促会、中医药发展研究会11名专家来阿尔山实地考察。专家从科学角度，对阿尔山温泉价值给予极高评价，认为阿尔山的温泉、疗养、旅游资源全国一流。并在冰雪节期间开办温泉论坛。
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欢迎您来到神奇美丽的阿尔山！
阿尔山全称“哈伦阿尔山”，蒙古语意为“热的圣水”。1996年***批准成立阿尔山市，隶属兴安盟，是内蒙古自治区第101个旗县市，面积7409*方公里，是大兴安岭上一座年轻的边境口岸旅游疗养城市，是内蒙古自治区唯一的全国文明风景旅游区示范点。
阿尔山是封存在远古森林中的世界文化遗产。阿尔山拥有世界最大的矿泉群、天然完整的火山地质遗迹博物馆、长达七个月的冰雪奇观、浓缩的大兴安岭森林公园，呼伦贝尔、锡林郭勒、科尔沁、蒙古国四大草原交汇于此，成吉思汗漠北铁骑从这里崛起。草原森林相拥，冰雪温泉绝配，湖泊火山交融，城市幽静，阳光明媚，空气清新得装罐就能出口。不管各位朋友是来沐浴、避暑、观光，还是运动、探险、科考，深邃博大的阿尔山都会让您不虚此行，甚至惊叹不已！各位请跟我来，一起撩开阿尔山神奇美丽的面纱，去亲*阿尔山，品味阿尔山，拥抱阿尔山吧！
不到阿尔山，等于没来过大兴安岭。不洗温泉，就是没到过阿尔山。肌肤浸润在温泉里，象紧靠在爱人的胸前，又象依偎在母亲的怀里，那又何尝不是大地母亲涌自地心的热情拥抱呢？
阿尔山矿泉由西南向东北方向分布在三个区域上，即海神集团矿泉区、安全沟矿泉区、金江沟矿泉区，计有76眼矿泉，形成面积最大、分布最集中的世界上最大的矿泉群——阿尔山矿泉群。其中阿尔山疗养院矿泉群最为著名。
在南北700米，东西70米的地带，共有48眼泉水喷涌不息，日涌量600吨。南面泉群皆为冷泉，水温从1℃至25℃不等，主要是放射性氡泉和偏硅酸泉；北面泉群为冷泉、温泉、热泉和高热泉四种混泉，水温从12℃至48℃不等，主要是重碳酸钠泉和放射性氡泉。两泉*在咫尺，一如探汤，一如握雪，实在是大自然的玄妙和神秘。
48眼温泉除了重碳酸钠泉、偏硅酸泉、放射性氡泉之外，还有硫酸泉、食盐泉、铁泉、明矾泉、硫磺泉、碘泉等等。
这些泉具有较丰富的氡、氟、锂、锶等人体必需的微量元素，通过皮肤进入体内，改善身体循环，促进新陈代谢，调整内分泌和神经系统等，从而起到保健、治疗功效。
阿尔山矿泉适应症范围广，无毒副作用。具体适应症为心血管、呼吸、消化、泌尿生殖、代谢分泌、血液、神经、骨骼肌肉八大系统66种疾病及皮肤科疾病、其它疾病30种，尤其对一些棘手的疑难病症，如血栓闭塞性脉管炎、无脉症等有显著疗效。临床证明，温泉疗养确实起到了很多药物及理疗达不到的医疗作用，并显示出高效、速效、长效的优点。70年代末吉林一教练患严重风湿病，洗浴几个疗程后，居然满场跑当起了蓝球裁判！神奇的是，有一眼泉患者洗浴其中，五脏六腑哪有病哪有明显反应，简直就象高明的大夫一般，被人们称作“问病泉”。
阿尔山矿泉属于火山性矿泉，有别于世界上众多的循环水性矿泉，其形成与古老的火山运动有关，地理结构独特，既有土质肥沃的新第四纪产物，又有原始火山喷发的流纹岩和花岗岩。矿泉区地层中各种稀有矿藏丰富，地下水自然净化程度高，常年洁净。
阿尔山疗养院矿泉水来自地下2800——3500米的岩层断裂带，由于地下深处岩层的高压、高温，使断裂带水流周围岩石释放大量化学成分，在静水压作用下，处于循环状态的地下水沿断裂层上升至地表形成矿泉。
关于矿泉还有许多传说，耐人寻味。相传在满清年间有一残暴的扎萨克王爷吃野味成癖，派一名叫敖力吉别的奴隶到大兴安岭打猎。敖力吉别用强弩射中一梅花鹿的腿，梅花鹿站在一眼泉边用舌头蘸水舔舐伤口。当敖力吉别逼*梅花鹿时，梅花鹿竞奇迹般拔腿飞跑，宛若无伤。敖力吉别好奇地走到泉边，望着热气腾腾的泉水惊诧不已。失去猎物的敖力吉别懊丧而兴奋地如实报告了王爷。王爷怒，不信其言，命人打断敖力吉别的腿，并凶残道：你也去洗好吧！敖力吉别强忍伤痛来到泉里洗浴。几天后，敖力吉别折骨重新接好，精力也格外充沛。王爷哑然，遂奉泉为神。
还有一说更神奇，说成吉思汗的坐骑腿部受伤，从一眼泉中走过不但伤势痊愈，而且更显剽悍与威武。成吉思汗欣喜异常，惊呼：哈伦阿尔山！哈伦阿尔山！从此哈伦阿尔山名扬天下。
据元史记载，成吉思汗的母亲诃额仑、妻子孛儿帖都来自哈拉哈河滨的弘吉剌部，就在今天阿尔山一带。弘吉剌部女子如花似玉，男子刚健威猛，诚信善良。成吉思汗令：弘吉剌部女子世配皇子，男子世尚公主。被蒙古黄金家族视为国舅部落。相传成吉思汗爱孙、元世祖忽必烈16岁当监国王子的时候，右脚奇痒难耐，红肿起泡，不敢着地，无法随军出征，便去弘吉剌部娶亲。察必姑娘每天带忽必烈到一处热气腾腾的泉水中浸泡和擦洗，足疾治好之后，忽必烈娶回美丽善良的察必姑娘，佳话传遍弘吉剌部，当地遂奉泉为神。
这些传说也许不可全信，但利用阿尔山疗养院的'矿泉强身治病，有据可查的历史已经150余年。史料记载，蒙古族利用矿泉治病，有文字记载的历史七百余年，元代文宗皇帝御医忽思慧在《饮膳正要》一书中对矿泉水的性能、医病作用和医疗方法有明确论述。清道光、咸丰年间，呼伦贝尔副都统总管衙门佐领敖拉·昌兴与**医生、工匠对矿泉的温度、效用做初步鉴定，并用石块修砌泉眼，以做疗养之用。1920——1925年苏联多次派专家到阿尔山矿泉考察，至今《俄罗斯民间医学》一书仍有哈伦阿尔山一章。1931年9月九世**确吉尼玛在阿尔山沐浴。1948年，***建立了军人疗养所，修建了水疗室和**纪念碑；1951年以后由内蒙古卫生厅、内蒙古总工会、吉林省总工会、吉林省白城市卫生局等部门管理。现由阿尔山市管理。乌兰夫、***、杨成武、高士其、郭兰英、蒋大为、赵本山都曾来此洗浴。
为了保护和利用好上苍赐予的这泓圣水，海神（集团）阿尔山圣泉疗养院投资3000万元，对京都浴场、圣泉浴场以及48眼矿泉进行了大规模的改造，并建成50座蒙古包—海神蒙古大营，供游人娱乐、住宿。目前疗养院共设有800多张床位，疗养设施、餐饮服务、住宿条件均具备了高品位、高档次的水*，日接待能力*3000人次。疗养院还以健康、保健、治疗为主题打造特色服务品牌，增设了电疗、光疗、泥疗、蜡疗、火山岩浴以及按摩、针灸等20几种保健医疗服务项目，使古老的温泉焕发出青春活力，步入现代化轨道。最*，建成世界首家温泉博物馆，连续多年举办升水节，使温泉不仅声名远播，还展示了浓厚的民族风情和深厚的文化底蕴。
1920年苏联医师伊万诺夫首次对阿尔山矿泉水进行测定以来，天赐神泉吸引了中国、日本、德国等众多科学家的目光。2003年11月，中国医促会、中医药发展研究会11名专家来阿尔山实地考察。专家从科学角度，对阿尔山温泉价值给予极高评价，认为阿尔山的温泉、疗养、旅游资源全国一流。并在冰雪节期间开办温泉论坛。
各位游客们：
大家好！
我是你们的导游——赵贺。现在我们已经来到了美丽的阿尔山。
我们首先要去天池。天池是在火山喷发时所产生的一个天然湖泊。我们从这里上去的台阶，共有900多个，而在我们下去的时候800多个。因为上去、下去的时间很长，所以被人们叫做“天池”。在这个清澈见底的湖泊下的中心，就可以看到泉眼。
我们为什么叫做三潭峡呢？因为它有三个潭：悦心潭、虎石潭、卧牛潭。“悦心潭”的得来是因为人们听这哗哗地流水声，心情很舒畅；“虎石潭”是因为潭水的样子像一只老虎；“卧牛潭”是因为这座潭的样子像一头正在休息的老牛。三峡潭就是这样形成的。
现在，我们来到了石塘林。他的形成是在10000年以前，火山喷发的时候，溶岩流动，所形成的名胜古迹。
我们现在所在地是最后一个景区，叫做“杜鹃湖”。因为他的湖岸周围，开满脸美丽的杜鹃花，取名为“杜鹃湖”。
我没现在来到了阿尔山五星级大酒店——海神大酒店。
大家休息一下，一天下来，定是非常累。我们一会要去参加篝火晚会。
大家再见！欢迎再次光临阿尔山！如果，你们认为这里很美丽，那请多为阿尔山宣传一下！
