旅客朋友们，大家好！欢迎来到素有“人间天堂”之称的杭州。我姓王，是你们的导游，我很荣幸能和大家一起欣赏美丽的杭州。
当然，杭州最有名的就是那一颗璀璨无比的明珠——西湖，传说是一颗明珠变成的。西湖位于杭州的西南面，它三面环山，东面是城市，面积约５.６*方公里，环绕一周约１５公里，十分适合跑马拉松。西湖的美景一年四季各有特色，春天桃红柳绿、夏天红荷碧叶、秋天月光皎洁和冬天白雪皑皑。如果要用几句话概况西湖的话，苏东坡的这首诗再适合不过了：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”
现在我们到了岳王庙，这座庙是为纪念民族英雄岳飞而建造的。走进大厅看到的那一个高大威武的铜像就是岳飞，大厅后面跪在那里的几个铁铸人像就是害死他的秦桧、秦桧夫人——王氏、万俟偰等人。跪像两旁还有一副很有名的对联，上面写着：“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。”是秦桧的后代在杭州当抚台的时候写的，连他自己都在为有这样一个遗臭万年的祖先而感到羞愧。
好了，现在我们要坐船到湖面上去观光。请暂时先排几分钟的队伍。……现在我们上了船，请大家朝右面看，那一条堤就是苏堤，是苏东坡（苏轼）在杭州做太守的时候建造的，最有名的就是西湖十景中的“苏堤春晓”；再看看左边那一条堤，它叫白堤，是白居易在杭州做刺史的时候建造的，堤的东头就是著名的“断桥残雪”。现在看看右边那两个小岛，一个叫“阮公墩”，一个叫“湖心亭”，而正前面那一个小岛叫“小瀛洲”，从空中俯瞰，它像一个巨大的“田”字，呈现了“湖中有岛，岛中有湖”的景致。旁边就是闻名遐迩的“三潭印月”，传说是为了镇压黑鱼精而凿的一个巨大的石香炉倒扣在湖水中，现在只能看到湖面上露出的三只葫芦形的脚。从此，西湖上就留下了一个奇妙的景象：每年中秋节夜里，人们在炉脚上那三面透光的圆洞洞里点起烛火，烛光映在湖里，就现出了好几个月影。
大家朝前面看，那里巍峨耸立、金光灿灿的就是雷峰塔了，它和白娘子的故事大家一定非常熟悉，我就不多说了。但这个塔早已不是当年镇压白娘子的那个石塔了，而是杭州这几年重新建造起来供人们登高望远的。
我们的船已经到码头了，大家准备下船吧。时光飞逝如箭，由于时间关系，今天的游览就到此结束了。其实杭州还有许许多多的景点，数不胜数，请大家有空的时候再来细细游览。
旅客们好！我是你们这次旅程的导游卢璟豪，你们可以叫我卢导。这就是这次旅游的景点——福建土楼。
福建土楼故里南靖县拥有各类土楼一万五千多座，其中大造型土楼一千三百多座，堪称“土楼王国”。其中，田螺坑土楼群、河坑土楼群、怀远楼、和贵楼这“两群两楼”还被列入世界文化遗产。下面，我们去裕昌楼，随我来！
看到了吗？这就是裕昌楼。裕昌楼也叫东倒西歪楼，顾名思义，他是歪斜的，不过神奇的是，从外观上看不出它是歪斜的，让我们进去看个究竟吧！大家不用慌，它这个样子已经六百多年了，全楼回廊的支柱左倾右斜，最大的倾角达到十五度，好像弱不禁风的样子，怎么样？有点神奇吧？接下来，我们去承启楼看看。
看，这就是承启楼，它是内通廊式圆楼的典型，外径六十二点六米，由四个同心圆的环形建筑组合而成。外环楼底层作为厨房，二层是谷仓，三、四层做卧房，全楼共有三百多间房。若要在每个房间都住上一宿，要花*一年时间，可见承启楼的规模之巨大。
据说呀！这些建造土楼的资金是从海盗死刑处理地挖出来的，有整整八麻袋白银呢。
下面是你们的自由活动时间，请大家保管好各自的财物，注意环保，下午五点整在这集合，祝大家玩的开心！
旅游者来到一地，人生地不熟，不懂当地人的审美观，因而不知道怎样去欣赏景观的美妙之处，很难体味人文景观的内在神韵，更无从领略风俗民情的无穷奥妙。所以，他们希望有熟悉当地情况的人为他们指点和介绍，旅游者想借助的那个人应该就是导游员。
导游员的工作就是通过内容丰富、妙趣横生的导游讲解告诉旅游者应具有的审美观，并介绍相关知识，告诉他们美在何处，指点他们去欣赏某一景点的美，帮助他们获得美的享受，使观光游览活动达到最佳效果，同时也宣传了旅游景点的绝胜之处。
导游词作用重要，导游员绝不能掉以轻心。
要写好导游词，至关重要的是掌握丰富的资料，包括现实的、历史的。只有在大量资料的基础上，导游员才能整理加工，去伪存真、去粗存精，进行再创造，编写成具有自己特色的导游词。
书本知识和实际情况时有差异，所以认真的导游员往往会到实地考察，从而写成符合实际的导游词，并在以后的导游讲解过程中不断修改、丰富。
导游词一般由三部分组成：
1、整体介绍
用概述法介绍旅游景点，帮助旅游者对新游览的景点先有个总体了解，引起旅游者游览的兴趣。
2、重点介绍
重点介绍游览线路上的重点景观。重点景观是一次游览活动的主要内容，因而也应是导游词的最重要的组成部分。
3、*惯用语
游览前的欢迎，提醒注意事项;结束时的征求意见。
导游词的写作要求
一篇优秀的导游词除结构严谨、层次清晰、主次分明、文字流畅等对一般好文章的要求外，还必须注意下述六个方面：
1、强调知识性
一篇优秀的导游词必须有丰富的内容，融进各种知识并旁证博引、融合贯通。这样的导游词就能吸引旅游者的注意力，满足他的求知欲，做这样导游讲解的导游员也会受到旅游者更多的尊重。导游词若语言干瘪、知识贫乏，就无法引导旅游者进入审美意境。如陈蔚德的《四川茶馆》导游词，从历史到现实，从传说到民俗，挥洒自如，娓娓而谈，把中国的茶文化介绍得淋漓尽致。
导游词的内容必须正确无误，令人信服，切忌弄虚作假，张冠李戴。导游词若传递错误的信息，旅游者一旦发现，就会感到受蒙蔽、被愚弄、继页就有可能全盘否定一国、一地的旅游服务。 导游词不能只满足于一般知识的介绍，而要重视深层次的内容，例如，与它物的比较，同类事物的鉴赏标准和方法，诗词的点缀，自己的感受，自己及他人的评论等。这样写就可提高导游词的水*，旅游者也欢迎这样的导游词。
2、讲究口语化
导游语言是一种具有丰富表达力，生动形象的口头语言，这就要求导游在导游词的口语化上下功夫。
为使导游词口语化，就要多用口语词汇，当然也要有浅显易懂的书面语词汇，但要避免难懂的书面语词汇和音节拗口的词汇;多用短句，不用长句，以便说起来利索、顺口，听起来轻松、易懂。如：《蓬莱仙洞解说词》： “是仙人送子，你看她，左手抱一个，背上驮一个，前面跪一下，身后还跟着一大群，哭哭啼啼，一片凄惨景象，真是儿多母苦啊!”有位游客看了说“还是计划生育好哇!”游客们开怀大笑。
这一段话全用口语词、短句子，显得生动活泼，便于讲解，听起效果很好。如“更以巨幅立体的山水壁画，洁白透明的罗纱帐，晶莹奇特的石花和玻璃管状的天丝等‘四绝’”著称。
这一个长句子，又用了许多书面语词汇，念起来费劲，听起来不轻松。
强调导游词的口语化，并不意味着就可信口开河，不要语言的规范化了。编写导游词时导游员必须注意语言的品位。
3、突出趣味性
导游词应该生动形象、通俗易懂并能够多方面调动旅游者的注意力，激发游客的游兴。怎样才能吸引旅游者，激发他们的游兴呢?这要求导游员在导游词的趣味性上作文章。
(1)编织故事情节
讲解一个景点，不能只用干巴巴的几个枯燥的数字介绍眼前的实体，而是要不失时机的穿插趣味性无穷的传说和民间故事，以激起旅游者的兴趣和好奇心。如介绍北京香山的双清别墅，可插入这样一段传说：
相传金代第六帝章宗来此游览时，突然感到疲乏，*地而卧，就进入了梦乡。梦中他看见一群大雁在头顶上空盘旋鸣叫，便拈弓连发两箭，大雁惊飞，但在两去箭跌落的地方顿时涌出两股清泉，他十分高兴，就命名为“梦感泉”。 这一段传说使景点增添了神秘色彩，更引人入胜。
但是，选用的传说和故事必须是精华，与景观密切相关，不得胡编乱造;使用时要灵活，要与新讲解的`内容紧密结合，切忌生搬硬套。
(2)语言生动形象，用词丰富多变。
生动形象是导游语言美之所在。生动形象的语言可以将旅游者导入意境，给他们留下深刻的印象。
词汇贫乏的导游词让人听了昏昏欲睡，而词汇丰富多变的导游词其效果则绝然相反，它让旅游者感到优美动听，从而激起盎然兴趣。
(3)恰当地运用修辞手法
导游词中，恰当地运用比喻、比拟、夸张、象征等手法，可使静止的化为活动的，使无生命的变为有生命的，使抽象的成为具体的，可使死的景观变为活生生的画面，从而产生浓厚的趣味性，如：“有人说三峡象一幅展不尽的山水画卷，也有人说，三峡是一条丰富多彩的文化艺术长廊。我们说，三峡倒更象一部辉煌的交响乐。它由‘瞿塘雄、巫峡秀、西陵险’这三个具有各个不相同旋律和节奏的乐意所组成”。《说话长江》这一段导游词中用四个生动的比喻提示出长江三峡内在这美。
(4)幽默的述说
幽默风趣是导游词的艺术性的重要体现，它可使导游词锦上添花，可使听者欢笑，轻松愉快，使气氛活跃，增强游兴。
(5)亲切的语言
导游词的语言应该是文明的文1、友好的语言、富有人情味的语言，应该言之有情、言之有礼、让旅游者听后赏心悦耳，感到亲切温暖。
(6)随机应变，临场发挥
导游员在导游讲解时要随机应变，临场发挥，要灵活运用多种导游手法，如问答法，引人入胜法，触景生情法，创造悬念法等，这样的导游讲解就会生动自然，趣味浓郁。 编写导游词，不仅要显示导游员的渊博知识，也应反映出他的导游技能。
4、突出重点
每一个景点都有代表性的景观，每个景观又都有反映其特色的内容，导游词必须在照顾全面的情况下突出重点，面面俱到，没有重点的导游词是一篇不成功的导游。
5、要有针对性
在实地导游讲解时，导游员必须从实际出发，因人、因时而异，有的放矢，即根据不同的听众，他们当时的情绪以及周围的环境进行导游讲解，切忌百病一言，避免不管听众千差万别，导游词只有一个现象。
编写导游词，一般都应有假设对象，某一层次，某一职业的旅游者以及某种特定的背景、导游员就应该根据特定背景写出一篇很有针对性的导游词。
6、重视导游词的品位
最后，编写导游词，必须注意提高品位，一要强调思想品位。导游讲解是向国内外旅游者介绍壮丽的中国大地、勤劳的中国人民及其伟大创造;宣传古老中华文明和各地民族风情;还要宣传社会主义革命和建设的伟大成就，以帮助外国旅游者更多的了解中国，帮助国内旅游者更好地认识祖国和人民，因此，弘扬爱国主义精神是导游员义不容辞的责任。如陈蔚德《四川茶馆》导游词，深情地宣传了中华古老灿烂的文化，充满了浓郁的乡情;何琳的《郑州黄河游览区导游词》不但介绍了黄河源远流长的雄传壮丽，而且通过新旧社会对比，突出“制黄河者制国家”的主题。二要讲究文学品位，导游词的语言应该是规范的，文字是流畅的、结构是严谨的，内容介绍是符合逻辑的。这是对一篇导游词的基本要求。如果你在导游词的关键地方适当地引经据典，得体地用上一两句诗词或名人的名言，就会使导游词的文学品位提高不少。但是，你若故弄玄虚，过多地引经据典，满篇的诗词名句，将导游词搞的高深莫测，其结果定会适得其反。
“小朋友们，大家好！欢迎来避暑山庄游览。”我姓汤，大家可以叫我汤导游。
避暑山庄位于承德市区北部，是我国现存最大的古典皇家园林。曾是中国清朝皇帝的夏宫。
现在我给大家讲一下“避暑山庄”名字的传说吧：据说有一天，天进五更，满、蒙管围大臣便率领大批人马出营，分左右两翼进发，按预定地点进行合围，形成数十里的大包围圈，圈内野兽横窜乱跳。清晨，皇帝率领臣、侍卫、亲随等入围，分级进行射猎。经过一场拼搏战以后，大部分野兽被击毙，少部分侥幸冲出包围圈者，也逃不出外围射击手、虎枪手的射击。这样的行围每次要连续二十多天，需要大批物资。为了解决沿路的吃、住、休息及物资运输等问题，于康熙四十年以后，沿途陆续建立了二十多座行宫，避暑山庄的前身—热河行宫就是在这种情况下建立的。
避暑山庄现在是全国保存得最好、规模最大的皇家园林，小朋友们你们看，避暑山庄一直到现在都保存得那么好，你们惹心去破坏它吗？所以请小朋友不要乱扔垃圾。
接下来就请大家自己细细去观赏吧！
各位先生，女士们，大家好：
我是你们今天导游池宇豪。今天我带大家来到长城参观游览。
八达岭长城是长城保存的最完整的一段。城墙高大坚固，是用巨大的条石和方砖筑成的，每一块条石有两三千斤重，当时没有汽车，没有火车，没有起重机，单靠无数的手无数的肩膀，抬上这陡峭的山岭。到现在为止，这仍然还是个谜。城墙顶上铺着方砖，十分*整。五六匹马可以并行，城墙的外沿有两米多高的垛子，垛子上有嘹望口和射口，供嘹望和射击用。城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形大城台，是屯兵的堡垒。打仗的时候可以互相呼应。
长城上有许多美丽的传说：秦朝时，范杞梁被抓到北方修筑长城，其妻孟姜女带着寒衣千里寻夫。到长城脚下后，不但未找到丈夫，反而被秦始皇垂涎。孟姜女终日痛哭，终于将长城哭倒，露出丈夫尸骨。百姓借此传说斥责了暴君对人民的残酷奴役，统治者借此传说宣扬了礼教中的“贞烈”，因此流传千古，如今山海关外凤凰山上仍保存有明代重修的姜女庙。
***说过一句名流千古的诗句“不到长城非好汉”，今天我们也去登长城。体验做好汉的滋味吧。
这次的游览结束了，祝大家旅游快乐。
——松花导游词范文5份
各位尊敬的游客：
你们好！很荣幸可以陪同大家领略松花江的风光。松花江是黑龙江的最大支流。本身也有两条主要支流，其一为源于白头山天池的第二松花江，另一为源于小兴安岭的嫩江，两条支流在扶余县汇合始称松花江，折向东北流至同江县注入黑龙江。
全长一千八百四十公里，流域面积五十四万*方公里。松花江流域范围内山岭重叠，满布原始森林，蓄积在大兴安岭、小兴安岭、长白山等山脉上的木材，总计十亿立方公尺，是中国面积最大的森林区。
矿产蕴藏量亦极丰富，除主要的煤外，还有金、铜、铁等。首先我要为大家介绍的是松花江的农作物。松花江流域的土地肥沃，盛产大豆、玉米、高粱、小麦。此外，亚麻、棉花、烟草、苹果和甜菜亦品质优良。
松花江也是中国东北地区的一个大淡水鱼场，每年供应的鲤、卿、鳇、哲罗鱼等，达四千万公斤以上。因此松花江的确是东北地区的一条大动脉。然后我介绍的是松花江的树挂奇景。冬季的松花江，气候严寒，有时会降至摄氏零下三十度，结冰期长达五个月。
但是在丰满水电厂这一段从不结冰，据说是因为通过发电厂流入江里的水温甚高所致。这一段夹带暖流的江面，不断冒起团团蒸汽，凝结在岸边的柳丝、松叶上，形成一簇簇、一串串晶莹似玉的冰花，十里长堤顿时成了玲珑剔透、玉树银枝的世界。这就是闻名全国的“树挂”奇景。最后我要介绍的是冰灯。
这是松花江流域一种特有的民间艺术，每当千里冰封的季节，家家户户的屋檐下，便会悬挂起一盏盏别出心裁的自制冰灯。所谓冰灯，是真正用冰制成像玻璃一样的灯罩，可以点上烛火。
根据东北文献记载，早在清代已有冰灯制作，历史相当悠久。初期的冰灯，不过是当地贫穷人家过年过节时张挂的一种简陋装饰，其后才逐渐发展成为造型复杂、多姿多采的冰制艺术品。今天我们的松花江之游就已经结束了，希望大家能再次来到松花江游玩。
吉林松花湖风景名胜区管理有限公司，是2012年3月份经吉林市**招商引资成立的松花湖风景区管理企业，担负着投资建设景区基础设施，整顿规范景区和游船经营秩序的重任。正在投资建设东岸码头、湖畔景观带、大型文化广场、五虎岛游乐城和八仙岛朝拜圣地。建成后，松花湖将以“休闲避暑第一湖”的形象，迎接海内外游客。
五虎岛游乐园由吉林松花湖风景名胜区管理有限公司开发建设，自2012年8月开始建设至今，更新改造原有破旧设施，改造恢复部分2010年水毁设施，共安装建设悬挂式过山车等大型游乐设施7个，中小型游乐设施10处，包括餐饮、游乐世界、休闲长廊及珍稀名贵动植物观赏等。
五虎岛既有悬挂式过山车、高空飞翔等惊险刺激的游乐设施，也有双层旋转木马、大型沙滩游泳场等老少皆宜的娱乐项目，另有五虎岛野生动物园、******也进行了改造维护，园区建设于山青水秀，依山傍水间，气候凉爽，是为游客打造的一个便捷，舒适，全面的游乐场所。于2013年7月建成，是省内最大的主题游乐公园，是“中国北方游乐第一岛”。
松花江源出长白山天池，拥有众多支流，在满语中的原意是“天河”。它如一条绿色飘带横贯吉林市全城。全长1840多公里，流域面积545000*方公里，在全国各大江河流域中，仅次于长江、黄河，居第三位，好比东北人民的保姆。它不仅宽广绵长，更拥有富饶美丽的物产和迷人的神...奇风光。松花江滋养着东北引以为傲的黑土地。这里盛产大豆、玉米、高粱、小麦。此外，亚麻、棉花、菸草、苹果和甜菜亦品质优良。松花江也是中国东北地区的一个大淡水鱼场，每年供应的鲤、卿、鳇、哲罗鱼等，达四千万公斤以上。到松花江游览，自然应当选择冬季。著名的松花江雾凇只有冬季才出现。观赏雾凇，最好的当属每年12月下旬至次年2月底了。吉林雾凇吉林的雾凇属晶状雾凇，这种雾凇比较松散呈较大的片状，最富有观赏性。
吉林市每年举办一次“雾凇冰雪节”，看的是十里长堤，银挂满枝的大气和妖娆。吉林还有个雾凇岛，也以雾凇多且美丽而得名。这里的地势较吉林市区低，又有江水环抱。冷热空气在这里相交，冬季里几乎天天有树挂，有时一连几天也不掉落。岛上的曾通屯是欣赏雾淞最好的去处，曾有“赏雾凇，到曾通”之说。这里树形奇特，沿江的垂柳挂满了洁白晶莹的霜花，江风吹拂银丝闪烁，景色既野又美。雾凇岛对面还有一个好去处，那就是乌拉街韩屯江。这是个满族镇，居住在这里大多是满族旗人后裔，韩屯则是个小村，位于松花江畔。如今来的人多了，村民也会在家里布置一些客房给游人住。纸糊的窗户、火烧的炕、报纸糊的墙，主人用柴房烧饭，空气中弥漫着农家特有的、好闻的炊烟味。一早起床就会发现，清晨的雾凇岛尤其美，松花江静静地流淌，远处是树干枯的枝桠。
由于江水在零度以上，因此江上泛着“蒸气”，风把这些蒸气吹散了，就如同身处仙境一般。雾凇岛民居游客来到这里的民家，就能像东北人那样盘腿坐在火炕上，吃用大碗装着的农家菜，喝东北的玉米酒，吃小鸡炖蘑菇，这都是黑土地特有的风味。一壶烧酒下肚，所有的人都会被这里朴素的豪爽所感染，寒意和困倦都跑得无影无踪了。雾凇岛交通：从吉林坐汽车去到土城子，然后可包一辆三轮摩托车约5元到雾凇岛，然后坐渡船登岛。雾凇岛住宿：在岛上住农家包食住，每天约30元。提醒：拍摄雾凇要等机会，碰运气。
松花湖位于吉林市的东南部，距主城区10公里，是日本人1937年筑坝拦截松花江水，建设丰满水电站后所形成的一个山间水库。现为全国文明风景旅游区示范点。它水域辽阔，湖叉繁多，状如蛟龙。湖形呈狭长形，长200公里，最宽处10公里，湖区面积554*方公里，*均水深22米，最深处达77.5米，最大蓄水量108亿立方米，景区总面积达700*方公里。松花湖以得天独厚的地理位置，四季分明的气候条件，明媚秀丽的湖光山色吸引了大量国内外游客。
松花湖是1937年拦截松花江建设丰满水电站而叠坝成湖形成的一个人工湖泊，松花湖水域辽阔，湖叉繁多，状如蛟龙。松花湖风景区有10个独立的景区，以丰满大坝分为东西**，建设了各种疗养院，称为疗景区。从松花湖丰满码头向湖区走，有骆驼峰、凤舞池、五虎岛、卧龙潭、石龙壁、摩天岭、额赫岛等旅游区。这里四季景色不同，春季林木吐翠，生机盎然，夏季绿树成荫，鸟语花香，秋季红叶漫山，层林尽染，冬季银装素裹，玉树琼花。
松花江是黑龙江的最大支流，东北地区的大动脉，全长约1 840千米，流域面积约54万*方千米，占东北三省总面积难69.32%，径流总量759亿立方米，超过了黄河的径流总量。松花江有南北两源。北源嫩江是比较大的河流，发源于大兴安岭伊勒呼里山，自北向南流至三岔河，全长约1 379千米，流域面积28.3万*方千米，占松花江总流域面积的51.9%，流量占松花江干流的31%。南源第二松花江是松花江的正源，它发源于长白山的白头山，全长约795千米，流域面积78 180*方千米，占松花江流域总面积的14.33%，它供给松花江39%的水量。
松花江流域范围内山峦重叠，满布原始森林，蓄积在大兴安岭、小兴安岭、长白山等山脉上的木材，总计10亿立方米，是中国面积最大的森林区。矿产蕴藏量亦极丰富，除主要的煤外，还有金、铜、铁以及很多的稀有矿产。松花江流域土地肥沃，盛产大豆、玉米、高粱、小麦，而且，松花江畔的旅游业也相当发达。
人们常说“黄河之水天上来”，其实松花江水也称得上是从天上来的。松花江是满语“松阿里乌拉”的转译，就是“天河”的意思。把松花江比作从九天落到地上的天河，概括了它的宽广绵长、富饶美丽和神奇风光。
松花江主要港口有哈尔滨、佳木斯、齐齐哈尔、牡丹江和吉林。其中以哈尔滨和佳木斯最为重要，都设有夜航和机械化装卸设备。哈尔滨是铁路和水运的中转港，港口条件较好，枯水期船舶仍可满载进港。由于河流分布的影响，哈尔滨港的作用主要限于东北地区。
冬季的松花江气候严寒，有时会降至摄氏零下三十度，结冰期长达五个月。但是在丰满水电厂这一段从不结冰，据说是因为通过发电厂流入江里的水温甚高所致。这一段夹带暖流的江面，不断冒起团团蒸汽，凝结在岸边的柳丝、松叶上，形成一簇簇、一串串晶莹似玉的冰花，十里长堤顿时成了玲珑剔透、玉树银枝的世界。这就是闻名全国的“树挂”奇景。
松花江是黑龙江的最大支流，东北地区的大动脉，本身也有两条主要支流。其一为源于白头山天池的第二松花江，另一为源于小兴安岭的嫩江，两条支流在扶余县汇合始称松花江，折向东北流至同江县注入黑龙江。全长一千八百四十公里，流域面积54万*方公里。
——中山导游词范文5份
从此，孙中山先生与永丰舰全体将士一起开始了惊心动魄的*叛斗争。因此有人说，如果没有永丰舰的千秋功业，没有海军将士的赤胆忠心，中国*代史的进程也许会因此而改变。
在孙中山广州蒙难中，我们不得不提到一个关键人物——蒋介石。在陈炯明叛变之前，蒋介石曾提醒孙中山先生要警惕陈炯明。因陈炯明居心叵测，拥兵自大，加上盘踞广州上层的人士多为陈炯明的死党，所以必须先调整内部，巩固后方，再图北伐。当时，由于孙中山先生过分信任陈炯明，没有采纳蒋的意见，所以蒋介石一气之下，回到浙江宁波发展他自己的事业。在陈炯明叛变的第二天，孙中山以蒋纬国接收的名义发了一封加急电报，电文仅六个字：
在孙中山先生广州蒙难时，蒋介石因护驾有功，取得了孙中山先生的极度信任，为他以后的政治生涯奠定了基础，所以孙中山广州蒙难可以说是蒋介石的政治发迹点。
1920xx年，孙中山先生携夫人***重登永丰舰，与全体海军官兵合影，这张珍贵的历史照片记录和见证着孙中山先生与永丰舰的血肉关系和特殊感情。这就是孙中山登上永丰舰保留存世的唯一的一张照片，十分珍贵。
从此，孙中山先生与永丰舰全体将士一起开始了惊心动魄的*叛斗争。因此有人说，如果没有永丰舰的千秋功业，没有海军将士的赤胆忠心，中国*代史的进程也许会因此而改变。
在孙中山广州蒙难中，我们不得不提到一个关键人物——蒋介石。在陈炯明叛变之前，蒋介石曾提醒孙中山先生要警惕陈炯明。因陈炯明居心叵测，拥兵自大，加上盘踞广州上层的人士多为陈炯明的死党，所以必须先调整内部，巩固后方，再图北伐。当时，由于孙中山先生过分信任陈炯明，没有采纳蒋的意见，所以蒋介石一气之下，回到浙江宁波发展他自己的事业。在陈炯明叛变的第二天，孙中山以蒋纬国接收的名义发了一封加急电报，电文仅六个字：
在孙中山先生广州蒙难时，蒋介石因护驾有功，取得了孙中山先生的极度信任，为他以后的政治生涯奠定了基础，所以孙中山广州蒙难可以说是蒋介石的政治发迹点。
1920xx年，孙中山先生携夫人***重登永丰舰，与全体海军官兵合影，这张珍贵的历史照片记录和见证着孙中山先生与永丰舰的血肉关系和特殊感情。这就是孙中山登上永丰舰保留存世的唯一的一张照片，十分珍贵。
一个阳光明媚的下午，我和哥哥、爸爸一起去中山纪念堂玩。
一进中山纪念堂的大门，一股广府的气息扑鼻而来，远远望去，“孙中山”一手拿着拐杖，一手叉着腰，笔直地站在那，看起来很有精神。
我们先去看了至今已有三百多年历史的木棉树和两棵广州最大的白兰花树，如果你仔细看那些树，上面却有一些被人刻过字的痕迹，我曾看过一个叫《小银杏》（好像不是叫这个名字）的故事，上面说小鸟从一棵老树知道小银杏是一个很有名的树，小鸟马上把消息传遍了整个森林，许多小动物在小银杏的身上刻字，挂上牌子，几天后，小银杏从一个活泼的小树变成了枯树（内容有点不完整）。刻字的人们，你们难道不感到羞愧吗？难道你们真想让这三棵有名的树从此从世界上消失吗？算了，不说这个了，我们又走向了中山纪念堂里。
听导游说纪念堂的每一个材料都是很珍贵的，而且没有一个螺丝钉，我找了找，果然一个螺丝钉都没有，进了礼堂，舞台上有一个纪念碑，上面刻有孙中山浮雕头像和**遗嘱的内容。据介绍，“曹全碑体”的**遗嘱碑刻是吴子复的手迹，由广东端州的梁俊生先生镌刻。
看完这些景物，时间也不早了，我和哥哥、爸爸，坐上了公交车回家了。
今天，我去了中山纪念堂，那里的建筑物雄伟壮观，园内绿草如茵。
听妈妈介绍，中山纪念堂是为纪念孙中山先生而建的。但很多人不知道，这里原先是清代的的督练功所，孙中山逝世后，广东革命**决定在此建立一座永久性的建筑物，纪念孙中山。
中山纪念堂是一座八角形殿式建筑，正面檐悬挂着孙中山手书的“天下为公”金字匾，大堂中间是30米跨度的钢架，内部没有柱子，整个建筑富有民族风格。纪念堂的整个建筑物的屋顶全部采用蓝色琉璃瓦。在6万多*方米的公园四周增建了铁栅栏，在园内栽种了很多树木、花卉。现在，这里已经成为广州市重要**和文艺演出的场所。新中国成立后，**曾7次拨巨款对中山纪念堂堂体进行修缮和进行周围环境的维护，使这里变得更为幽静、舒适，是中外人士游览之胜地。
中山纪念堂不仅有广州最老的木棉王，它还有广州最大的两棵白兰树。它们是纪念堂奠基、竣工时栽下的，它们与纪念堂一起度过了半个多世纪的坎坷岁月，终年常绿、亭亭如盖的碧绿树冠可荫地数百*方，如同两个高大忠勇的卫士守卫着纪念堂。每年的初夏和深秋，浓香四溢、洁白无瑕的小花挂满枝头，香飘数里，象征着革命先行者孙中山先生的丰功伟绩万古流芳。
走出中山纪念堂，我深深地吸了一口气，为自己能生活在广州感到无比的荣幸。羊城真的有太多的历史故事，让我们感动和自豪。
друзья посетителей:
здесь находится мавзолей г - на сунь ятсена, предшественника великойкитайской революции.
сунь ятсен, сунь ятсен, сунь ятсен, был назван господином Накаяма, так какв 1912 году во время революционной деятельности в Японии под псевдонимом"дровосек Накаяма". Г - н Сунь Ятсен скончался в пекине 12 ноября 1866 года, 12марта 1925 года, в возрасте 60 лет.
гробница чжуншань была выбрана до рождения г - на сунь ятсена. передсмертью в марте 1925 года г - н Сунь распорядился, что ? после моей смерти онможет быть похоронен в предгорье нанкина, где было сформировано временноеправительство, не забывая о революции в синьхай?.
Люй янь спроектировал среднегорные холмы, плоскости в форме кольца. Онтакже символизирует дух господина Накаяма, как громкий колокольный звон.Гробница была заложена в день первой годовщины смерти г - на Накаяма, начавшаяся1 июня 1926 года и завершившаяся весной 1929 года.
дорогие туристы, мы сейчас идем на площадь перед чжуншань.
на этой полутора - месячной площади, прямо на юге, трехэтажныйвосьмиугольный Каменный стол, стоявший на трехухах медный треножник, весом вдесять тысяч фунтов. все преподаватели и студенты университета чжуншаньпожертвовали осенью 1933 года. В литейном корпусе есть школа чжуншаньскогоуниверситета ? Чжи жэнь юнь? три слова, в треножнике есть бронза шестиугольнойформы, с надписью ? сяо цзин? полный текст, так называемый траур.
ударная каменная мастерская, известная под названием ? Лав любви?, скарнизами на четырех столбцах напротив треножника, на своем ортогональном лбувырезала из книги г - на сунь ятсена две позолоченные золотые клички ?братство?, слова ? любовь? взяты из книги Тан Хань ? в оригинале?.
через лаву любви мы пришли к могиле длиной 480 метров и шириной около 40метров. по обе стороны гробницы есть две симметричные сосны, можжевельник,гинкго, красный клен и другие деревья, которые заменили каменный зверь передгробницей древних, в аллегории дух средних гор, таких как сосновый кипарис.
Пройдя через могилу, мы подошли к рампы. платформа находится на севере,чтобы сделать из гранита фуцзянь один карниз, чтобы сделать перерыв на вершинехолма, покрытый голубой глазурой черепицы. на каменном лбу под навесом гробницывысечены четыре слова из книги г - на сунь ятсена ? под небесами?. Эти четыреслова заимствованы из "акта вежливости и вежливости", который гласит, что "путьпо дороге также является справедливым". перед воротами холма стояли каменныельвы высотой в три метра, с одной стороны, и стенки полукольцевого камня, сдругой стороны, были связаны с стеной Мавзолея, в которой были очерчены нижниеконтуры "Колокола свободы".
за дверью гробницы мы увидели надпись на арке. вершина павильонапредставляет собой тяжелый карниз горный стиль, покрытый голубой глазуройчерепицы, Бут из гранита. нейтральный гранитный памятник, памятник высотой 8,1метра, на нем изображен горный рельеф, надпись: "в китае похоронен премьер -министр г - н Сунь. Китайская Республика 18 июня 18 - го года, 1 июня, цин цин,написанное бывшим председателем правительства и Председателем Исполнительногосовета Тань янь? на лбу стояла мрачная партийная эмблема. был подчеркнут самыйвысокий стандарт погребения "партийных похорон".
от павильона до жертвенного храма было восемь каменных ярусов, каждый изкоторых имел платформу. платформа, состоящая из восьми пунктов из трехпредыдущих пунктов, означает "три народных принципа, пять правящих конституций".Iii) граждане: национальность, гражданские права, благосостояние населения;Начиная с дома братства, имеется 392 ступени. Цель заключается в том, чтобыпозволить страннику при восхождении помнить Предсмертное заявление премьер -министра о том, что ? революция еще не увенчалась успехом, товарищи все ещедолжны работать?.
выйдя на лестницу, мы пришли в храм жертвы.
по обе стороны храма стояли часы до 12,6 метра, на которых изображалисьрисунки из красивых облаков, а за каменной стеной каждой была бронзовыйтреножник, отданный семье сунко.
храм жертвоприношения - дворцовое здание, напоминающее древнюю деревяннуюархитектуру. длина 30 метров, ширина 25 метров, высота 29 метров, карниз голубойluluqu черепицы, в карниз, в том числе сунь ятсена книги "небо и земля" прямолоб. под навесом алтаря на передней стороне трех сводчатых ворот с востока назапад с надписью "нация", "народ", "гражданские права" шесть Ян чжуаньпозолоченных золотых иероглифов, написанных г - ном Чжан цзинцзян.
в храме лежала мраморная лавка из Юньнань. в храме четыре и восемь былирасположены 12 больших каменных столбов, нижний мраморный фундамент. верхняячасть стены - искусственный камень, нижняя - черный мрамор. на стене с востока изапада вырезан текст программы государственного строительства, написанной г -ном сунь ятсеном. в жертвеннике на верхней части ковша, и диагональный кессонявляется символом партии мозаики.
на середине жертвенника изображен халат господина Накаяма, высота 4,6метра. Г - н сунь ятсен, сидя на скамье Тай - шань, сложив ноги и расставленныеколенями длинные свитки, устремил взоры в будущее, продемонстрировав глубинумысли и мудрость мыслителя. эта статуя была изготовлена французским польскимскульптором Поль синусовским из итальянского белого мрамора стоимостью 1,5 млн.франков. вокруг него было шесть рельефов, отражающих жизнь г - на Накаяма. наюге - "как нагиши", на востоке - "агитация за границей" и "обсуждениереволюции", на западе - "глухота" и "страна юань", на севере - "Печатьконгресса". седалище бледного мрамора под ним еще ярче.
наружная дверь кладбища состоит из двух медных ворот, на лбу которыхизображена надпись ? бессмертие?. Во - вторых, одна медная дверь с надписью ?гробница г - на сунь ятсена? в семи иероглифах.
кладбище имеет закрытую полусферическую форму в виде свода неба, диаметром18 метров, высотой 11 метров, с верхней крышкой, с изображением эмблемы измозаики. четырехстенный бежевый мраморный облицовка. круглый мраморный кладбищепосреди гробницы, диаметр 3,9 метра, вокруг него тонкий белый мраморный перила.на глубине 1,6 метра лежит каменный гроб, на нем лежит изображение г - на суньятсена в китайском холме. Чешский скульптор с высоким счастьем сделал это пообразу хрустального гроба в начале смерти г - на сунь.
Ложись как на пять метров ниже могилы. останки г - на сунь ятсена былипомещены в саркофаг наньмы в центре пещеры с медным гробом, изготовленнымСоединенными Штатами. с 1 июня 1929 года, когда могила была заложена, онаникогда не открывалась и не перемещалась.
в 1961 году Государственный Совет включил мавзолей и холмов в числоприоритетных национальных памятников культуры. В настоящее время 5 класса аявляется одним из "40 лучших туристических объектов Китая".
Вот и все, что я могу сказать.
兰州中山桥俗称“中山铁桥”、“黄河铁桥”，位于滨河路中段北侧，白塔山下、金城关前，建于公元一九○七年(清光绪三十三年)，是兰州汗青最久长的古桥，也是5，464公里黄河上第一座真正意义上的桥梁，因而有“全国黄河第一桥”之称。
中山铁桥长233.33米，宽7.5米，有6墩5孔的铁桥，桥上飞架5座弧形钢架拱梁。其前身始于明洪武5年(1372年)，宋国公冯胜在兰州城西七里处建的浮桥名叫镇远桥。
按照清道光“兰州府志”记实，该桥以二十四艘大船贯连，浮于河面，冬拆夏设。隆冬时黄河结冰，车马都可通行。至明洪武9年(1376年)，卫国公邓愈移浮桥至西10里处，称“镇远桥”;明洪武18年(1385年)，兰州卫批示杨廉将浮桥移至今天位置，至今遗存重10吨，**导游词，长5.8米的铸铁桥柱“将军柱”三根。
清光绪33年(1907年)，清当局在兰州道彭英甲提媾和甘肃总督升允的'赞助下，动用国库白银三十万六千余两，由德商泰来洋行喀佑斯承建，美国人满宝本、德国人德罗作技能指导，建起了长达233.33米，宽7.米的黄河第一座铁桥，初名“兰州黄河铁桥”。1942年改为“中山桥”，1954年，人民当局整修加固了铁桥，又增进了五座弧型架拱梁，使铁桥显得健壮耐用，气魄雄浑。
——苏堤的导游词范文5份
各位团友：
现在我们漫步在苏堤上了。这儿是苏堤的南端，我们沿着这条长堤一路往北，全程2。8公里。请各位边游览边听我介绍。
杭州苏堤是北宋元祐五年（1090），诗人苏轼（东坡）任杭州知州时，疏浚西湖，利用浚挖的淤泥构筑并历经后世演变而形成的，杭州人民为纪念苏东坡治理西湖的功绩，把它命名为“苏堤”。
苏东坡他是四川眉山人，姓苏名轼，字子瞻，“东坡”是他的号。他生于公元1037年，卒于公元1101年，享年64岁。 于北宋后期两次来杭任职。他第一次来杭为官是在北宋神宗熙宁四年至熙宁七年（公元1071—1074年），任了三年通判。通判的职位仅次于知州，相当于现在的副**。第二次来杭任职是北宋哲宗元祐四年至元祐六年（公元1089—1091年），任知州两年。知州相当于**。难怪杭州人喜欢说，苏东坡是杭州的老**。 这位“老**”给我们留下了“一湖，一堤，一传世绝诗”，一湖即“西湖”，一堤“苏堤”，一传世绝诗即《饮湖上初晴后雨》。杭州也因他而建有“苏东坡纪念馆”、“东波路”、还出了一道名菜“东坡肉”，可见杭州人对苏东坡的'感情之深了。
苏堤因景色迷人，环境幽静而被人们俗称为“情人堤”，它是情人们悠闲漫步，谈情说爱的好去处。提上自北而南分别建有6座石拱桥，他们是跨虹桥、东浦桥、压堤桥、望山桥、锁澜桥和映波桥。南宋年间，苏堤先后辟建了亭台楼阁，成了湖上游览的喧闹之地。由于堤旁遍植各种花木，其中尤其以柳树和桃树为主，故有“西湖景致六吊桥，间株杨柳间株桃”的民谚。元代的“钱塘十景”中此处又称为“六桥烟柳”。苏堤四季景色各异，尤以春天景色最令人心醉。由于地理位置得天独厚，苏堤上的杨柳较之西湖别的地方的杨柳萌芽要早，因而它成了大自然的信使，率先告诉人们春天的来临。清康熙皇帝南巡杭州，品题西湖十景时，选择了南宋画家的几幅画，改动了几个字，以“苏堤春晓”为十景之首。走在堤上，站在桥上，湖山胜景如画图般展开，万种风情，任人领略。
各位小朋友们：
你们好，今天我将带领你们走*我们都很熟悉的苏东坡。苏东坡又名苏轼，字子瞻，又宇和仲，自号东坡居士，眉山人，是我国北宋的文学家、书画家，他可是唐宋八大之一，在书法上虽取法古人，却又能自创新意，充满了天真烂漫的趣味。苏东坡不但书法写得好，画也画得栩栩如生，喜欢画枯木烂石。苏东坡自称有三件不如别人的事，就是喝酒、下棋和唱曲子，但他的的诗文却名垂后世。
我想大家一定知道苏堤，远处望去，苏堤宛如一条飘逸于湖上的'翠绿锦带，在春天那真是西湖景致六吊桥，间株杨柳间株桃，而苏堤这个名字也是由苏东坡而来的。苏东坡曾在杭州当过两次官。他第一次来杭州当时三十六岁，官职是通判。苏东坡上任后，致力西湖水利和杭州城市发展的调查研究，西湖的疏浚取决于六井的畅通，苏东坡决定首先对杭州的六井进行大规模的通畅修复，但修复六井刚刚开始，苏东坡就被调走了。但没想到的是，五十四苏东坡又被调了回来当知州，他又想疏浚西湖，但当时西湖的情况十分糟糕，湖面因为杂草淤塞而大面积缩小，在苏东坡和杭州人民经过许许多多的困难后，又把浚出来的大量淤泥，在湖中建筑了一条沟通西湖南北岸的长堤，堤上修建了六座石桥以流通湖水，在堤上种上芙蓉、杨柳和各种花草，后来，人们为了纪念苏东坡，把这一条堤称为苏堤。
杭州西湖苏堤是北宋元佑五年（1090），墨客苏轼（苏东坡）任杭州知州时，疏浚西湖，操作浚挖的淤泥修建并历经后裔演变而形成的，杭州人民为眷念苏东坡管理西湖的收获，把它定名为"苏堤"。
《元史》记实，元佑五年（1090）苏东坡任杭州刺史时，政策法规，曾疏浚西湖，并操作挖出的淤泥葑草堆筑起一条南北走向的堤岸。苏东坡主持修筑的堤岸，约莫是日后南起南屏山麓、北至栖霞岭下这一条堤岸的.雏形。虽说是雏形，可是，组成这一条堤岸最闻名的六条桥，即映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹，都已经有了。听说，这些名字都出自苏东坡的锦心绣口。苏东坡本人的诗歌中，有关于修筑这条堤岸的清晰记实："我来钱塘拓湖绿，大堤士女争昌丰。六桥横绝天汉上，北山始与南屏通。"（《轼在颍州》）南宋开始，苏东坡主持建筑的这一条堤岸，已经成为西湖十景之首，名曰"苏堤春晓"。不外，可以必定，本日游人所见的苏堤，早已不清醒东坡修筑的原样，必然颠末尾无数次的填补修葺，整饬路面，植树造林。好比，在里西湖修筑了"杨公堤"的明代弘治年间杭州知州杨孟瑛，就曾经将部门疏浚西湖的淤泥用于补益"苏堤"。也就是说，今天"苏堤"之美，并非成绩于苏东坡一人之手。
后工钱吊唁苏东坡浚湖筑堤的政绩，就将这条南北长堤称为苏堤。春日之晨，六桥烟柳笼纱，几声莺啼，报道苏堤春早，有民谣唱道："西湖景色六吊桥，一株杨柳一株桃。""西湖十景"中的苏堤春晓就此而得名。
苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长*三公里，他是北宋大文学家、书法家苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，操作挖出的葑泥修建而成。后工钱了眷念苏东坡管理西湖的'收获将他定名为苏堤。长堤卧波，毗连了南山北山，给西湖增加了一道娇媚的风光泽。南宋时，苏堤春晓被列为西湖十景之首，元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱塘十景，足见它自古就深受人们喜欢。
严冬一过，苏堤如统一位姗姗来迟的报春使者，杨柳夹岸，艳桃灼灼，更有湖波如镜，映照倩影，无穷柔情。最感民气的，莫过于晨曦初露，月沉西山之时，微风缓缓吹来，柳丝舒卷飘忽，置身堤上，勾魂销魄。
苏堤旧称苏公堤，是一条贯穿西湖南北风景区的林荫大堤，现长2797米。为北宋文人苏轼（10***）任杭州知府疏浚西湖时取湖泥和葑草堆筑而成。堤上有映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹六桥，古朴美观。苏东坡曾有诗云：“我来钱塘拓湖绿，大堤士女争昌丰。六桥横绝天汉上，北山始与南屏通。”堤旁遍种花木，有垂柳、碧桃、海棠、芙蓉、紫藤等四十多个品种。每当寒冬一过，春风吹拂，苏堤便犹如一位翩翩而来的报春使者，杨柳夹岸，艳桃灼灼。
堤上垂柳初绿、桃花盛开之时，绿柳如烟、红桃如雾，红翠间错，灿烂如锦。最动心的，莫过于晨曦初露时，湖波如镜，桥影照水，鸟语啁啾，柳丝舒卷飘忽，桃花笑脸相迎。月沉西山之时，轻风徐徐吹来，无限柔情。这时桃红柳绿，景色尤佳，游人漫步在堤上，看晓雾中西湖苏醒，新柳如烟，春风骀荡，好鸟和鸣，意境动人。湖山胜景如画图般展开，多方神采，如梦如幻……故称之为“苏堤春晓”。
苏堤上还栽植玉兰、樱花、芙蓉、木樨等多种观赏花木，一年四季，姹紫嫣红，五彩缤纷。而时序变换，晨昏晴雨，氛围不同，景色各异。如诗若画的怡人风光，使苏堤成了人们常年游赏的地方。南宋时，这里一度形成湖中集市。
《武林旧事》记载清明节前后游湖盛况时就写道：“苏堤一带，桃柳浓阴，红翠间错，走索，骠骑，飞钱，抛球，踢木，撒沙，吞刀，吐火，跃圈，斤斗及诸色禽虫之戏，纷然丛集。又有买卖赶集，香茶细果，酒中所需。而彩妆傀儡，莲船战马，饧笙和鼓，琐碎戏具，以诱悦童曹者，在在成市。”
苏堤上的'六座石拱桥，如桥头所见，各领风骚：映波桥与花港公园相邻，垂杨带雨，烟波摇漾；锁澜桥*看小瀛洲，远望保俶塔，*实远虚；望山桥上西望湖西诸山，峰峦叠嶂，如水墨山水画，且*景有丁家山岚翠可挹，远景有双峰插云巍然入目；压堤桥居苏堤南北的黄金分割位，旧时又是湖船东来西去的水道通行口，“苏堤春晓”御碑亭就在桥南；东浦桥有理由怀疑是“束浦桥”的讹传，这里是湖上观日出最佳点之一；跨虹桥看雨后长空彩虹飞架，湖山沐晖，如入仙境。
——安阳导游词范文10份
袁林，也称袁公林、袁坟，位于安阳洹水北岸，是中国历史上最后一个复辟皇帝***的坟墓。它是一座典型的中西合璧的建筑群，集明清皇陵和西洋墓葬之精华，风格殊异。我今年暑假特去一观。
袁林的最南端是硕大的照壁，照壁内侧满饰砖雕图案，技艺精湛、庄重典雅。沿神道而行，远远地可以望见颇具气势的石牌楼。当然还得跨过那有些年代的白石桥与青石桥，才来到牌楼前，检票门口有袁自嘲之句：不文不武，忽朝忽野，今己老大，壮志何如。笔法也算遒劲沧桑。
仰观牌楼，倒也有王者之气!六柱五楼冲天式的高大牌楼，雄居神道中央。而在它的每个柱子顶端都盘踞着一个阔口仰面的神兽——望天吼，为这座建筑凭添了几分神秘、威严、镇摄之气。
沿神道继续走看到的是奇特的龙柱的各种石雕，而这却不是让我震撼的，最让我震撼的是从牌楼一直到碑亭的这一段。这里仅是槐树和柏树，葱葱郁郁，将天边烈日遮蔽殆尽，而地上全是布满青苔的旧式砖石，饱含着沧桑的流年和岁月的洗礼。说真的这里的布置远没有其它景点或公园的精致，美丽，但那残败的砖瓦，斑驳的硫墙，倾诉的是无声的震撼。
沿着这里满是绿苔的神道再往前走，是传统式的碑亭。亭内墓碑则是巨大的赑屃背负着，碑文为“***大总统袁公世凯之墓”有菊人徐世昌书写。
过了大门，便进入堂院。堂院是一组四合院式样的建筑，由景仁堂和东、西配殿组成，虽是民国建的，依然看得到清代皇陵的遗韵。
在这里还有一个让我失落又叹息的是，过东侧月门时上边牌匾不见了，从那遗留的痕迹完全可以猜想出来这座袁林旧日的繁华与无上的端庄肃穆。放牌匾的位子都是空敞敞的，似乎隐藏有不尽曲折的荣辱春秋。
不偏不倚，跟上次在黄河风景浏览区一样，这里也有一***视察处。毋庸置疑，袁林能够被较好得保存下来，真是一个奇迹，尤其是能经受住_的洗劫。当然这与***密不可分，若非他昔日视察安阳袁林，并讲到要保护好它，以给后人作反面材料，恐怕这座袁林也早就淹没于_的浪潮中了。即便这样，在那六柱五楼冲天式的大牌坊上，仍然写满了大字，有“***思想万岁”“我们的太阳”等各类标语，牌楼中间栅栏门也早已不复存在，留下的只是牌楼顶上无数盘旋鸣天的飞鸟的无尽的天空。
走过月门，赫然看到的是对袁氏家族的一些简单介绍。袁氏后人最有名的莫过于其子袁克文，和其孙袁家骝，孙媳吴健雄。袁克文长诗文，工书法，能昆曲，好藏书，喜古玩，精鉴赏，为民国“四大公子”。袁家骝是华裔美国物理学家，两获美国科技大奖，而吴健雄则是核物理学家，素有“东方居里夫人”之称。在β衰变研究领域具有世界性的贡献，曾获美国最高科学荣誉--国家科学勋章。1973年，袁家骝、吴健雄夫妇回国访问，受到*****的亲切接见。***曾说到：“你爷爷是政治家，你父亲是文学家，你们是科学家”
最后到***的墓庐，我才发现前面景仁堂的后墙有九扇被水泥封的严严实实的门的痕迹，俨然以前是代表皇帝的九五之尊的森严制度，现在被封了。与之对面的是一派欧式风格的大铁门，由罗马柱子、浑铁铸就，铁门的上端各有一个八角徽章，徽章的中心仍是十二章纹，反复强调着墓主人的独特身份。转到墓庐的后方和东侧也才看到有被盗遭到的破坏和粗糙的修补。
我看***其人，恰与三国时的曹操类似，于治世则为能臣，遇乱世则可为奸雄。***说，一世怪杰的***，以符合民意而再起者，卒以伪造
各位游客：
殷墟之所以闻名世界，有三个非常重要的因素：甲骨文、青铜器和都城。首先就是甲骨文（有关甲骨文的情况稍后再介绍）。我们先来看看进苑的这座大门，这座门是由北京著名古建筑学专家杨鸿勋教授专门设计的，它是仿甲骨文的“门”字的写法而建。它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏“门”的鼻祖。我们再看看门框上的这些图案，浮雕着凤、虎、饕餮和蝉等花纹。门额苑名由著名历史学家周谷城先生题写。整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古香古色。门两侧墙上浮雕殷代龙形玉决，仿佛显示我们都是龙的传人。此苑门和仿殷殿建筑的人文景观已经成为古都安阳的象征。
当世界上多数民族还停留在石器时代，生活在这里的人们，已经进入青铜时代。这也正是殷墟闻名于世界的第二个原因。
您现在看到的这件青铜器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年从王陵区出土，通高1.33米，长1.10米，宽0.78米，重达875公斤，是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，是我们的国宝。如此大的重器，浇铸起来特别困难。据估计制造这样的重器需要明确的分工和协作，从炼铜的浇铸，从制模到拆范需要130多人同时施工。青铜器中，铜、锡、铅的含量比例，与现代所铸青铜中铜、锡、铅的比例基本相同中，我们可以想象当时治炼技术是何等的高超。鼎最开始的作用只是一口煮肉用的'锅，到后来，随着生产力的发燕尾服，逐渐变成了权力的象征。
提到殷墟闻名于世的第三个因素，无疑就是商朝的都城。呈现在我们面前的，就是建筑在商朝都城宫殿遗址上复原的仿殷大殿。它好似殷都的心脏，是商王议事朝拜的场所。这个建筑是“茅茨土阶，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草盖顶，夯土台阶、四面斜坡、双重屋檐，整个大殿宏伟庄严。
大殿现在陈列着甲骨文，让我们进入大殿系统了解一下甲骨文的一些知识。甲骨文是1899年由清朝国子监祭酒王懿荣首先发现的。当年我们脚下这片土地还是片农田，周围的村民经常在泥土中挖出一些甲骨片。但当时他们并不知道这是什么，就随便扔掉了。后来村里的剃头匠李成，为顾客剃头时，经常会划破头皮出血。他没钱买药，就用这些骨片磨成粉末涂在伤口上，发现血竟然止住了，才知道这便是中药的一味，唤作龙骨。于是开始大量地卖到药店。当时药店大多只收购不带字的龙骨。所以许多农民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遗憾，不知多少病人把这些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些带字的甲骨卖到京津两地，被王懿荣发现，并确认为我国最早的文字——甲骨文。我们先来看一个展柜，这是著名的h127甲骨文堆积坑模型，是1936年在小屯北地一个窖穴里出土的，是目前殷墟发现甲骨文最多的一次，总共有17096片。大部分是龟甲组成的，上面记载的是商人占卜的结果，以及商朝的天象、历法、家业、军事、政治等各方面的社会内容。这个甲骨坑被专家们认定为世界上最早的图书馆和档案库。
从这个档案库中我们不难看出，商王从事的占卜活动特别频繁，几乎是无日不占，无事不卜，那么让我们来了解一下商朝人是怎样占卜的。商王占卜一般是由专人来进行的，他们先在已选好的龟甲或牛肩胛骨的北面凿一些排列整齐的小圆孔，圆孔的旁边再凿一条长槽，然后把燃烧的木炭放到里面灼烧。骨头受热以后，正面就会随着“卜”的一声出现裂纹，商王就是根据这些裂纹来判断事情的吉凶。现在您看到的这些甲骨片上的文字就是占卜祸福、判断吉凶的简单记事，因此我们也称这些文字为甲骨文卜辞。
各位游客朋友：
大家好!欢迎来到河南参观旅游。我是来自郑州天下旅行社的一名导游，我姓王，大家可以直接称呼我为小王。坐在我旁边的这位是我们的司机师傅——陈先生，此次的安阳殷墟之旅将由我和陈师傅来共同为大家提供服务，希望大家能够在整个的旅程中玩的开心、玩的舒畅!
好了，各位亲爱的游客朋友，现在我们的车正行驶在京珠高速公路上，郑州距离安阳 公里，车程大约3个半小时，接下来，我先向大家简单介绍一下河南的概况。
河南古称“豫州”，因位于九州之中，故称“中州”。全省土地总面积16.7万*方公里，人口9869万，分17个省辖市，下辖88个县和21个县级市，省会为郑州。河南不仅*原辽阔、气候湿润、土质肥美堪称我国农业大省，而且还形成了比较完善的工业体系，经济逐渐迅速发展。
交通方面，中国铁路网的两条中轴线路——陇海线和京广线分别从东至西、从南至北从河南的中部通过，郑州是全国铁路网的中心。另外，河南还是国家重要公路、航空线的四面贯通之处，是南来北往，西去东行的必经之地。因此，不论陆路或空中交通，河南与全国各地的社会、经济、文化联系都十分方便，处于全国交通辐辏的中心地位。
河南是中华民族发祥地之一，有着悠久的历史文化，这主要包括：裴李岗文化、仰韶文化、二里头文化等等。除此之外，历史上还有不少的王朝都曾在河南内建都和分封诸侯。在中国的八大古都之中，仅河南就占据了四个，它们是：洛阳、开封、郑州、安阳。河南地处中原的腹地，五千年的中华文明史有四千年与这里紧密相连。所话说：“得中原者得天下”。南宋以前，这里一直是中国的文化轴心，长时间的政治、经济、文化的焦点。无数杰出人物在这块土地上纵横驰骋，激荡起多少历史风云。例如：军事名人苏秦、李斯、吉鸿昌、杨靖宇;科技名人范缜、滑寿;文学艺人曹操、张择端等。
常言道：“世界武术看-中-国，中国武术看河南”，河南不仅是中华民族文化的摇篮，同时还是少林拳、陈氏太极拳等大拳种的发源地。技冠天下，德播神州。早就享有武术之乡和功夫之乡的美誉。
现在我们的车已渐渐驶入了安阳境内，安阳是河南省的北大门，位于晋冀鲁豫交界处，素有豫北咽喉、四省要道之称。土地总面积 *方公里，总人口达 万。这里气候宜人，土地肥沃，物产丰富，漳河、洹河、淇河，卫河在安阳环绕流过，历为兵家瞩目之地。安阳是一个有着3000多年历史的古城。
1960年3月，在安阳小南海发现了距今2万年的旧石器时代原始洞穴遗址，被郭沫若命为“小南海文化”。在安阳北部的后岗，层次分明的叠压着晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龙山黑陶文化和小屯白陶文化。由此可以说明：这里很早就是中华民族的栖息之地。
谈话间，我们的车已经抵达景区的停车场，请大家携带好自己的贵重物品随同我下车。
殷墟位于安阳市西北2.5公里小屯村附*的洹水**，它以小屯村为中心长约5.6公里，宽约4.5公里，面积约24*方公里，是一处规模巨大的尚商代文化遗址。商代后期盘庚迁殷至纣灭亡历经八代十二王。周武王伐纣后，逐渐荒废，因而称为“殷墟”。
殷墟是一座丰富的地下宝库，为全国的重点文物保护单位，被列为“中国20世纪100项考古重大发现”之首，2006年，又被联合国教科文组列入了“世界文化遗产”。
现在呈现在我们眼前的是进苑的大门。这座门是由北京著名古建筑学家杨鸿勋教授专门设计的，它是仿照甲骨文的“门”的写法而建。它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏“门”的鼻祖。门额苑名由著名历史学家周谷城先生题写。整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古香古色。此苑门和仿殷大殿建筑的人文景观已经成为了古都安阳的象征。
殷墟之所以闻名于世有着三个非常重要的因素：都城、甲骨文和青铜器。
现在呈现在我们面前的就是就是在商朝都城宫殿遗址上复原的仿殷大殿。它好似殷都的心脏，是商王议事朝拜的场所。这个建筑是“茅茨土阶，四阿重屋”的建筑方式，整个大殿宏伟庄严。
“一片甲骨惊天下”。接下来让我们进入大殿系统了解一下甲骨文的一些知识。甲骨文是1899年由清朝国子监祭酒王懿荣首先发现的。它起初一直被当地人唤作“龙骨”，作为一种止血的中药不断地进行收集、刮字然后向药店出售。后来有些带字的龙骨被卖到京津两地被王懿荣发现，并确认为我国最早的文字——甲骨文。甲骨文的发现，使“龙骨”的身价一步登天，导致周围的村民纷纷来挖掘，有的还以此为生。
但当时的挖掘都属于私挖，破坏性极大，而大规模的有组织的挖掘是从1928年开始的。考古学家们在1928年至1936年这十年间共进行了15次大规模的挖掘。1937年卢沟桥事变使之中断，直到1949年新中国成立后其挖掘工作才得以继续进行。其中最著名的是h127甲骨文堆积坑模型，总共有17096片，上面记载了商朝的天象、历法、军事、政治等各方面的社会内容，被专家们认定为世界上最早的图书馆和档案库。
其次我们再介绍一下青铜器。殷都以冶铜工业最为著名。尤其是出土的司母戊大方鼎，更是以其恢弘的气势向亿万人展示了手工业的“绝活”。我们现在看到的这件青铜器就是司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年从王陵区出土，通高1.33米，长1.1米，宽.0.78米，重达875公斤，是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，是我们的国宝。其中铜、铅锡的含量比例与现代所铸青铜器的比例基本相同，我们可以想象当时的冶炼技术是何等的高超。
除此之外，殷墟内还有其它的观光景点——甲骨文碑林。在全国，各种碑林不少，但殷墟的碑林与众不同，它不是名人碑刻，也不是行草隶篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。甲骨文碑林是由我国著名甲骨文学者王宇信、扬升南先生精选，以原甲骨片大而成石碑，共30通，其内容涉达125个，它不仅记载了大将与两方国的战争，而且还记载了天气情况，准确的记录了彩虹的形成条件和出土的过程，是我国关于天象——彩虹的最早的、最完整的记录。
荡魂桥，长50米，高8米，宽2米，由铁索牵系，666根松木椽子铺设桥面，人行其上，大幅度地摇摆，半云半雾，魂魄随桥体晃荡，所以叫荡魂桥。
栈道高40米，有138个台阶。1997年5月，景区在猿猴难于攀援的崖壁上建造了这条之字形栈道。栈道是一部超越自我的心里测试器，从这里走过的人永远忘不了它。
云台即云中*台，这种*台，在地质学上叫产状，产状的形成与岩层的水*产出有关。在地质学上，岩层的横向纹理叫层理，竖向纹軎收节理，这里的岩石层理发育广泛，由于水*侵蚀，形成一个个产状。大家向四周看一看，产状结构异常丰富，站在*台向左看，在山际的轮廓线上，有一道豁口，叫鲁班豁。地势险要，海拨1172米，豁口宽110米，高200余米。当年，石板岩供销社的干部职工为了把山上的土特产品运下山去，把乡亲们所需的生活用品运进山来，他们挑起一根根沉重的扁担，翻高山，淌河水，攀悬崖，爬陡坡，历尽千辛万苦，走过春夏秋冬，挑出了举世闻名的“扁担精神”，便是这段真实历史的见证者。
第二栈道高60米，共有186个台阶，比下面的断崖高20米。
巨石上书“仰止”两个大字，“仰”是敬慕、倾慕的意思;“止”是助动词，同“之”一个意思。“仰止”二字一般刻在风景绝胜之处。“高山仰止，景行行之”，这成语里的“仰止”也是这个意思。
向前看，岩西一股跌水，名曰“宝泉”，从峰顶而下，悬流251米，下成瀑布，水势喷 ，望如白虹，飞洒，六日沁人肌骨。有诗赞曰：“空中细雨西南来，飒然天与游人沐。”宝泉火奔这池中，石洁水清，天光澄映，名曰：“仰天池”，为明代道士赵得秀所开掘。时至严冬，瀑流化作冰柱，顶天立地，犹如琼楼玉宇，延至来年4月末方复融解为瀑。
世界文化遗产河南安阳殷墟景区，位于中国历史文化名城--安阳西北郊,横跨洹河南北**。古称"北蒙"，又称"殷虚"，"殷邑”甲骨卜辞中又称为"大邑商"、"商邑"，是中国商代晚期的都城，也是中国历史上第一个有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的古代都城遗址，距今已有3，300年的历史。
自公元前1300年盘庚迁殷，到公元前1046年帝辛亡国的255年间，这里一直是中国商代晚期的政治、经济、军事、文化中心。商灭亡后这里沦为废墟。 殷墟规模巨大，范围广阔。东起郭家湾，西至北辛庄，南起刘家庄，北至后营，东北至三家庄，长约6公里，宽约5公里，总面积约24*方公里。
殷墟的总体布局以小屯宫殿宗庙区为中心，沿洹河**呈环型放射状分布，是一座开放形制的古代都城。现存有宫殿宗庙区、王陵区、后冈遗址和众多聚落遗址(族邑)、家族墓地群、甲骨窖穴、铸铜遗址、制玉、制骨作坊等众多遗迹。雄伟壮阔的宫殿宗庙建筑基址、等级森严的王陵大墓、星罗棋布的居住遗址、家族墓地，密布其间的手工业作坊和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存，构成了殷墟独特的文化内涵，展现出这座殷商王都的宏大规模和王者气派。
各位游客朋友：
大家好!欢迎来到河南参观旅游。我是来自郑州天下旅行社的一名导游，我姓王，大家可以直接称呼我为小王。坐在我旁边的这位是我们的司机师傅――陈先生，此次的安阳殷墟之旅将由我和陈师傅来共同为大家提供服务，希望大家能够在整个的旅程中玩的开心、玩的舒畅!
好了，各位亲爱的游客朋友，现在我们的车正行驶在京珠高速公路上，郑州距离安阳 公里，车程大约3个半小时，接下来，我先向大家简单介绍一下河南的概况。
河南古称“豫州”，因位于九州之中，故称“中州”。全省土地总面积16.7万*方公里，人口9869万，分17个省辖市，下辖88个县和21个县级市，省会为郑州。河南不仅*原辽阔、气候湿润、土质肥美堪称我国农业大省，而且还形成了比较完善的工业体系，经济逐渐迅速发展。
交通方面，中国铁路网的两条中轴线路――陇海线和京广线分别从东至西、从南至北从河南的中部通过，郑州是全国铁路网的中心。另外，河南还是国家重要公路、航空线的四面贯通之处，是南来北往，西去东行的必经之地。因此，不论陆路或空中交通，河南与全国各地的社会、经济、文化联系都十分方便，处于全国交通辐辏的中心地位。
河南是中华民族发祥地之一，有着悠久的历史文化，这主要包括：裴李岗文化、仰韶文化、二里头文化等等。除此之外，历史上还有不少的王朝都曾在河南内建都和分封诸侯。在中国的八大古都之中，仅河南就占据了四个，它们是：洛阳、开封、郑州、安阳。河南地处中原的腹地，五千年的中华文明史有四千年与这里紧密相连。所话说：“得中原者得天下”。南宋以前，这里一直是中国的文化轴心，长时间的政治、经济、文化的焦点。无数杰出人物在这块土地上纵横驰骋，激荡起多少历史风云。例如：军事名人苏秦、李斯、吉鸿昌、杨靖宇;科技名人范缜、滑寿;文学艺人曹操、张择端等。
常言道：“世界武术看-中-国，中国武术看河南”，河南不仅是中华民族文化的摇篮，同时还是少林拳、陈氏太极拳等大拳种的发源地。技冠天下，德播神州。早就享有武术之乡和功夫之乡的美誉。
现在我们的车已渐渐驶入了安阳境内，安阳是河南省的北大门，位于晋冀鲁豫交界处，素有豫北咽喉、四省要道之称。土地总面积 *方公里，总人口达 万。这里气候宜人，土地肥沃，物产丰富，漳河、洹河、淇河，卫河在安阳环绕流过，历为兵家瞩目之地。安阳是一个有着3000多年历史的古城。
1960年3月，在安阳小南海发现了距今2万年的旧石器时代原始洞穴遗址，被郭沫若命为“小南海文化”。在安阳北部的后岗，层次分明的叠压着晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龙山黑陶文化和小屯白陶文化。由此可以说明：这里很早就是中华民族的栖息之地。
谈话间，我们的车已经抵达景区的停车场，请大家携带好自己的贵重物品随同我下车。
殷墟位于安阳市西北2.5公里小屯村附*的洹水**，它以小屯村为中心长约5.6公里，宽约4.5公里，面积约24*方公里，是一处规模巨大的尚商代文化遗址。商代后期盘庚迁殷至纣灭亡历经八代十二王。周武王伐纣后，逐渐荒废，因而称为“殷墟”。
殷墟是一座丰富的地下宝库，为全国的重点文物保护单位，被列为“中国20世纪100项考古重大发现”之首，2006年，又被联合国教科文组列入了“世界文化遗产”。
现在呈现在我们眼前的是进苑的大门。这座门是由北京著名古建筑学家杨鸿勋教授专门设计的，它是仿照甲骨文的“门”的`写法而建。它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏“门”的鼻祖。门额苑名由著名历史学家周谷城先生题写。整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古香古色。此苑门和仿殷大殿建筑的人文景观已经成为了古都安阳的象征。
殷墟之所以闻名于世有着三个非常重要的因素：都城、甲骨文和青铜器。
现在呈现在我们面前的就是就是在商朝都城宫殿遗址上复原的仿殷大殿。它好似殷都的心脏，是商王议事朝拜的场所。这个建筑是“茅茨土阶，四阿重屋”的建筑方式，整个大殿宏伟庄严。
“一片甲骨惊天下”。接下来让我们进入大殿系统了解一下甲骨文的一些知识。甲骨文是1899年由清朝国子监祭酒王懿荣首先发现的。它起初一直被当地人唤作“龙骨”，作为一种止血的中药不断地进行收集、刮字然后向药店出售。后来有些带字的龙骨被卖到京津两地被王懿荣发现，并确认为我国最早的文字――甲骨文。甲骨文的发现，使“龙骨”的身价一步登天，导致周围的村民纷纷来挖掘，有的还以此为生。
但当时的挖掘都属于私挖，破坏性极大，而大规模的有组织的挖掘是从1928年开始的。考古学家们在1928年至1936年这十年间共进行了15次大规模的挖掘。1937年卢沟桥事变使之中断，直到1949年新中国成立后其挖掘工作才得以继续进行。其中最著名的是h127甲骨文堆积坑模型，总共有17096片，上面记载了商朝的天象、历法、军事、政治等各方面的社会内容，被专家们认定为世界上最早的图书馆和档案库。
其次我们再介绍一下青铜器。殷都以冶铜工业最为著名。尤其是出土的司母戊大方鼎，更是以其恢弘的气势向亿万人展示了手工业的“绝活”。我们现在看到的这件青铜器就是司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年从王陵区出土，通高1.33米，长1.1米，宽.0.78米，重达875公斤，是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，是我们的国宝。其中铜、铅锡的含量比例与现代所铸青铜器的比例基本相同，我们可以想象当时的冶炼技术是何等的高超。
除此之外，殷墟内还有其它的观光景点――甲骨文碑林。在全国，各种碑林不少，但殷墟的碑林与众不同，它不是名人碑刻，也不是行草隶篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。甲骨文碑林是由我国著名甲骨文学者王宇信、扬升南先生精选，以原甲骨片大而成石碑，共30通，其内容涉达125个，它不仅记载了大将与两方国的战争，而且还记载了天气情况，准确的记录了彩虹的形成条件和出土的过程，是我国关于天象――彩虹的最早的、最完整的记录。
安阳，简称殷、邺，七朝古都，有3300多年的建城史，500年建都史，是早期中原文明的中心之一，中国八大古都之一、中国汗青文假名城、中国优越旅游都市、国度级园林都市、中国航空行为之都，是甲骨文的家园，《周易》的劈头地，中国笔墨博物馆、红旗渠、曹操高陵地址地。被考据的中原文明最早行使的笔墨——甲骨文、天下上最大的青铜器——司母戊大方鼎在这里出土。安阳殷墟是天下公认的现今中国所能确定的最早国都遗址，有“洹水帝都”“殷商故都”“笔墨之都”之美誉。
安阳位于河南省的最北部，地处山西、河北、河南三省的交汇点。西倚巍峨险要的太行山，东联一望无际的华北*原。现辖一市、四县、五区、一个国度级高新技能财富开拓区（安阳国度高新技能财富开拓区）、一个国度级经济技能开拓区（红旗渠国度经济技能开拓区）、一个省级高新技能开拓区（安阳华夏高新技能财富开拓区）和九个省级财富集聚区。东经113°37′—114°58′、北纬35°12′—36°22′之间，地处晋、冀、豫三省交汇处，西依太行山脉与山西交界，北隔漳河与河北省邯郸市相望，东与濮阳市邻接，南与鹤壁、新乡毗连。西部为山区，东部为*原。
安阳市位于河南省最北部，东经113°37′至114°58′、北纬35°12′和36°22′之间，地处晋、冀、豫三省交汇处，anquye，西依太行山与山西交界，北隔漳河与河北省邯郸市相望，东与濮阳市邻接，南与鹤壁、新乡毗连。西部为山区，东部为*原。现辖一市（林州市）、四县（安阳县、汤阴县、滑县、内黄县）、四区（文峰区、北关区、铁西区、郊区）和一个省级高新技能财富开拓区，95个乡（镇），3293个行政村。总面积7413*方公里，生齿521万。市辖区面积247*方公里（建成区面积69*方公里），生齿76万。
安阳是中国七大古都之一、国度级汗青文假名城，是甲骨文的家园、《周易》的劈头地。公元前1300年商王盘庚迁都于殷（今安阳市郊小屯一带），经八代十二王，历时254年。中华民族最早行使的笔墨――甲骨文、天下上最大的青铜器――司母戊大方鼎在这里出土问世。在“中国20世纪100项考古大发明”评比中，安阳殷墟商代晚期国都遗址的发明与掘客名居榜首。其它，闻名的大禹治水、文王演易、妇好请缨、苏秦拜相、西门豹治邺、岳母刺字等汗青故事都产生在这里。安阳文物事业较多，境内共有国度级文物掩护单元8处，省级文物掩护单元32处。久长的汗青，光辉灿烂的文化，为安阳留下了名贵的汗青文化遗产，1952年11月***考察安阳，对我们提出了殷切但愿。1956年9月郭沫若老师留下了“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都”的闻名诗句。―总―也于1991年2月和1996年6月两次考察安阳，并亲笔题词：“弘扬民族文化，建好古都安阳”、“发扬自力重生费力创业的红旗渠精力”。
安阳能源富裕，具有必然的矿产资源和富厚的农副产物资源。全市电力总装机容量到达101万千瓦，年产原煤283万吨，自然气年输宇量1亿多立方米，日供水量可达42万立方米。西部矿区煤炭、铁矿石、石灰岩、大理石等资源有必然的储量，东部*原是世界优质粮棉油出产基地。滑县是河南第一产粮大县，被誉为“豫北粮仓”。内黄县的红枣，面积和产量均为世界之冠，素有枣乡之称而享誉海表里。安阳天气暖和，四序理解，日照富裕，雨量适中，属暖温带大陆性季民俗候。整年均匀气温13.6℃，年均匀降雨量606.1毫米。
安阳交通便利。京广铁路纵贯市区，京珠高速公路、106、107国道贯串南北。安林、汤濮铁路支线通往西部矿区和东部油田。今朝，正起劲筹建林州至台前处所铁路，与京九铁路接轨。市区公路纵横交叉，公交线路四通八达，已形成市内联网、市外联线的三纵三横交通收集。
安阳旅游资源富厚。既有富厚的人文旅游资源，又有怪异的天然旅游景观。以殷墟博物苑、�h里城为主线的殷商文化游和以岳飞庙、红旗渠爱国主义教诲树模基地为主线的传统教诲旅游组成了安阳特色文化旅游。另外，天宁寺塔（文峰塔）、二帝陵、灵泉寺石窟（万佛沟）、袁林、明福寺塔、修定寺塔等也以其奇异的文化内在吸引了浩瀚旅客。安阳天然风物奇丽多姿，小南海风光区、珍珠泉风光区和旖旎的太行大峡谷、林虑山天然风物，令中外游客贪恋忘返。独具特色的航空行为基地，因其巧夺天工的自然阵势而深得跳伞、滑翔行为喜爱者的青睐。被称为天下“第八大事迹”的人工天河红旗渠，也成为不行多得的旅游景观。同时，与之相配套的宾馆业、餐饮业、贸易等处事办法一切。
各位游客朋友，大家好！首先您欢迎来到中华文明发源地之一的河南来旅游。我是您此次行程的导游员，我姓郑，大家可以叫我小郑。俗话说，“大海行船靠舵手”，今天我们坐车呢，就要听司机师傅的。在我右手边的就是我们的司机范师傅，著名演员范伟小品演的好，而我们的范师傅车开的好，保证大家会有一个舒适的乘车环境。本次旅行就由我和范师傅竭诚为大家服务，在旅途中如果您有什么意见和建议请尽管提出，我将尽力给予解答和满足，最后也预祝大家此次旅程带着期待而来，载着满意而归！
接下来我把咱们今天的行程先向大家简要介绍一下：我们上午游览红旗渠，中午在饭店吃饭，下午游览殷墟，晚上入住安阳酒店。我们是从郑州出发的，向北经新乡、鹤壁、安阳就到达我们的目的地林州红旗渠了。由于当前车速较快请大家坐稳扶好，不要打开车窗把头手伸出窗外，以免发生危险。好多朋友是第一次来安阳，那么下面我就把安阳林州简单的`介绍给大家。
安阳是中国八大古都之一，不仅是甲骨文的故乡，著名世界文化遗产——殷墟的所在地，还是《周易》的发源地，红旗渠精神诞生地，不愧是中华文明的重要发源地。著名历史学家郭沫若曾留下“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都”的著名诗句。历史上著名的文王演易、妇好请缨、苏秦拜相、西门豹治邺、岳母刺字等重大事件都曾经发生在这里。
今天我们要参观的是安阳林州红旗渠风景区。二十世纪六十年代，林县人民以“重新安排林县河山”的大无畏的英雄气概，坚持和发扬“**思想、实事求是、自力更生、艰苦奋斗、自强不息、开拓创新、团结实干、无私奉献”的精神，用自己勤劳的双手，在巍巍太行山上，逢山凿洞，遇沟架桥，一锤一钎，坚持苦干十年，削*了一千二百五十座山头，凿通了二百一十一个隧洞，架设一百五十二座渡槽，建成了盘绕林滤山长达一千五百公里的引水灌溉工程、红旗渠。
红旗渠在安阳以西五十多公里的林州林滤山中，地势险峻，工程宏伟。它不仅是造福人民的水利工程，也为林滤山自然风光增添了一大胜景，被中外游人誉为“人工天河”、“中国的水长城”、“世界奇迹”。二十世纪七十年代初，红旗渠工程竣工后，***曾自豪地告诉国际友人：“新中国有两个奇迹，一个是南京长江大桥，一个是林县红旗渠”。红旗渠景区，主要以艰苦创业的红旗渠精神，以及太行山集华山之险、峨媚之雄、三峡之奇、黄山之秀为一体的自然风光而开发建设的风景名胜区，现在以妖娆多姿的风采，向世人展示其独具的特色和巨大的魅力。
朋友们，“心动不如行动”，林州红旗渠马上就要到了。请大家做好下车准备，关好车窗，带好贵重物品，到达景区后呢，请大家跟紧队伍，不要大声喧哗，也不要抽烟，注意保护景区环境。好了，请大家跟我下车参观吧！
安阳市位于中国河南省的最北部，地处山东省、山西省、河北省、河南省四省毗邻处。从中国版图上看，它正居于中心部位。西倚巍峨险峻的太行山。太行山是中国少有的几条南北走向的山脉之一。八百里太行神秘而美丽，它隐藏着无数古老的神奇故事。
由太行山麓发源的一条河流经市区，这就是古老的甲骨文中已有记载的洹水。安阳市是河南省重点工业城市,总人口为500万人。共辖区五县四区。工业门类齐全，有钢铁、煤炭、电力、电子、机械、轻工、医药、建材等行业。
工业产品1000多种，出口产品远销世界101个国家和地区，中国最大的彩色显像玻壳生产基地和河南省最大的钢铁企业成为安阳支柱产业。安阳属典型的暖温带季风气候，四季分明。春秋温暖，夏季炎热，冬季寒冷干燥，年*均气温为14.9℃。
——南京的导游词范文10份
各位游客大家好!欢迎来到南京游玩。
南京是中国四大古都之一。(西安、北京、南京、洛阳)东郊汤山猿人头骨的出土，表明50万年以前，就有了"南京猿人"的足迹。自公元229年东吴建都南京始，南京曾十次成为京都，留下了丰富的历史文化遗产。
南京现为江苏省省会，总面积6598*方公里，总人口670万人。南京地理区位优越，物产资源丰富，地处长江“金三角”地区，是中国区域经济中的重要城市。
南京，山环水抱，葱笼毓秀，山水城林融为一体，自然风貌久负盛名，诸葛亮曾对南京一带的山川形势评价说：“钟阜龙蟠，石城虎踞”。
南京是历经苍桑的六朝古都、十代都会。三国鼎立时期，她目睹群雄角逐争战;六代兴替时期，她阅尽王朝的曲终幕落;明初，她以举世无双的巍巍城垣显示了泱泱大国之风;晚清，她为*代中国第一个不*等条约被冠上自己的名字而蒙受屈辱;太*天国时期，历史在这里风雷激荡;辛亥革命时期，潮流在这里奔突迂回;抗日战争时期，日军在这里留下人类历史上最野蛮、最血腥的一页。今天，当你漫步于石头城下、秦淮河边、明故宫里、天王府中、中山陵旁、雨花台前，面对斑斑史迹，自会思绪万千，恍若进入了遥远的历史海洋。弯弯的秦淮河、繁华的夫子庙、巍巍的中山陵，自然开朗的南京城仍是一派十代都会尊严深厚的历史文化气象。(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、东唐、明朝、太*天国、民国)
独具南京特色被誉为中国织锦工艺“活化石”的云锦及“国之瑰宝”的雨花石，成为南京旅游商品的代表。美味的秦淮风味小吃及盐水鸭，享誉中外。今天的南京，既是现代文明的经济都会，更是虎踞龙盘的秀山丽水。，城桓殿阙，街巷格局，园林苑囿，绿地广场......共同构筑起一幅山水城林融为一体的“江南佳丽地，金陵帝王洲”。
各位游客：大家好，首先我代表我们中华旅行社全体员工对大家来到我们南京光观游览表示热忱的欢迎,在这我先自我介绍一下，我姓王，大家在接下来的行程当中称呼我小王或者王导就可以了。
我会本着宾客至上，服务第一的宗旨为大家尽心尽力的去做好服务工作，同时呢，也希望我的工作能够得到各位的配合与支持，从而促进我们服务质量的提高，使大家能够玩的愉快，走的顺利。
南京风景秀丽，历史悠久，美好山水正期待您的领略，秀丽风光正等待您的欣赏。愿此次的南京之旅能够成为您的度假天堂。在这里预祝各位在接下来的行程当中玩的开心，玩的顺利。称心而来，满意而归。
南京简称“宁”，地处富饶的长江三角洲，北切辽阔的江淮*原，他是江苏省的省会，全省的经济、政治，文化中心，同时也是长三角地区的中心城市之一及长江流域的中心城市之一。南京面积6598*方公里，人口*800万，气候属于北亚热带季风气候区，所以气候温和湿润，雨量充沛，四季分明。南京是三面环山，一面临水，依钟山而扼长江，山环水绕，地势险要，历来为兵家必争之地。素有“钟山龙盘，石城虎踞”之称。
南京的历史也是非常悠久，是我国著名的四大古都之一，素有“江南佳丽地，金陵帝王州”的美誉。三国时的东吴，而后的东晋、宋、齐、梁，陈都相继在此定都，所以南京被称为六朝古都。而后的南唐，明初，太*天国和***又相继在此定都，所以南京也被称为十朝都会。
南京是一座古老的城市，同时又是一座崭新发展的城市。南京也是我国东部的综合型工业基地，支柱性产业有电子业、汽车业、石化业、钢铁业和电力业，南京又是国家级园林城市、全国优秀旅游城市，全国卫生城市等。南京有世界文化遗产的明孝陵，以及中山陵，夫子庙等全国5a级风景旅游区及多个4a级景区，同时还有两百多处景点，数额众多南来北往的游客到此观光游览。所以南京是一个集山、水、城、文为一体，充满经济活力，富有文化特色，人居环境优美的现代化中心城市，是一座融古都特色与现代文明为一体的滨江城市。
尊敬的各位游客：
大家好!
南京市紫金山位于南京东区，是南京市最大最广的山区，主峰海拔高448.9米，整体气势磅礴，恢弘壮观。主要的'景点有中山陵、梅花山、明孝陵、紫金天文台、廖仲恺何香凝墓、灵谷寺、邓演达墓等等。1926年在南坡建有孙中山陵墓。其西侧有明孝陵，东侧有灵谷寺等名胜。西边的天堡山海拔250公尺，建有紫金山天文台。
紫金山山势险峻、蜿蜒如龙，早在三国与汉朝，即负盛名。钟山周围名胜古迹甚多：其山南有紫霞洞，一人泉;山前正中有中山陵;西有梅花山，明孝陵，廖仲恺和何香凝墓;东有灵谷公园，邓演达墓;山北有明代徐达、常遇春、李文忠等陵墓。在六朝时代，山上的庙宇很多，现仅存灵谷寺一处，位于山左。
中山陵
位于钟山中茅峰南麓，是伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓。陵墓于1926年1月动工，1929年春主体建筑竣工，同年6月1日举行奉安大典。此后工程继续进行，直至1931年底全部完成。中山陵占地两千亩，依山而筑，前临*川，后拥青嶂，气势磅礴，*面呈“自由钟”形。
陵寝建筑中轴对称，从牌坊、墓道、陵门、碑亭到祭堂、墓室*距700米，高差70米，有392级石阶和*台10个，全部用白色花岗岩和钢筋水泥构筑，覆以蓝色玻璃瓦。陵墓附*尚有音乐台、行健亭、光化亭、流徽榭、藏经楼等多处纪念性建筑。
明孝陵
坐落在钟山南麓独龙阜玩珠峰下，是明朝开国皇帝朱元璋与皇后马氏的陵寝，始建于公元1381年，1398年朱元璋安葬于此，到1413年建成“大明孝陵神功圣德碑”，历经32年之久。今天的明孝陵景区以明孝陵陵宫区为主，包括大金门、四方城、神道等附属设施，以及周边的下马坊、梅花谷、梅花山、明东陵、紫霞湖等景区。
20xx年x月x日，经联合国教科文组织世界遗产委员会第27届会议审议通过，明孝陵作为明清皇家陵寝扩展项目列入《世界遗产名录》。
灵谷景区
位于中山陵东行约一公里处，内有六朝古刹开善寺、梁代名僧宝志的墓塔、明代的万工池、中国现存规模最大的无梁殿、民国建筑灵谷塔、松风阁等名胜古迹，以及谭延�]、邓演达等民国名人墓葬。
各位游客：
大家好！欢迎大家光临我们南京。
南京以“博爱之都”闻名海内外，是江苏省的省会城市，全省政治、经济、科技和文化的中心、是***确定的首批中国历史文化名城和全国重点风景旅游城市。南京地处中国沿海开放地带与长江流域开发地带的交汇部，是长三角经济核心区的重要区域中心城市，是国家重要的.综合**通枢纽和通信枢纽城市。全市面积6598*方公里，常住人口为800多万人，下辖11区。
南京位于长江下游的中心地带，主要是丘陵盆地地形，城区附*东有紫金山，西有清凉山，南有牛首山，北有栖霞山。紫金山由东向西延伸，从南京城中横穿而过，使南京城南城北形成了两条水系，南为秦淮河，北为金川河。除此之外，还有玄武湖和莫愁湖宛如两颗璀璨的明珠镶嵌在南京的城东和城西。山与水的交织，共同造就了地形险要，山水壮丽的南京城。
南京是中国四大古都之一，素有“六朝古都”、“十朝都会”之美誉，历史源远流长，文化底蕴厚重，各类遗存众多，历史名人辈出，是中华文明的重要发祥地之一，是黄河文明与长江文明的交汇地。公元前472年，越国最早在此建城，也就有了南京的第一个名字“越城”。从越城算起，南京的建城史已有*2500年。在此定都的朝代有：东吴、东晋、南朝时的宋、齐、梁、陈、以及后来的南唐、明初、太*天国和***，故而南京又被称作“六朝古都”、“十朝都会”。历朝历代为南京留下了许多名字，如：金陵、秣陵、建邺、建康、蒋州、江宁、升州、集庆、应天、天京等，有些名字作为南京的地名沿用至今。南京的得名来源于明朝初年，当时的南京叫应天府，朱元璋曾经打算把都城迁到开封，将开封命名为北京，应天府称南京，后来国都虽然没有迁成，但是南京的名称却一直保留下来。中国的*代史从南京开始，也在南京结束。1842年8月29日，清**在南京下关的江面上与英国侵略者签订了中国*代史上第一个不*等条约――《南京条约》。1949年4月23日，中国人民*****南京，标志着中国进入了社会主义的全新时代。
南京是中华文化的发源地之一，黄河文明和长江文明在此融合交流；南京也是中华文化的繁荣地之一，从诗赋、书画、名著、成语，到佛教、戏曲、教育、科技，可以说是百舸争流、百花齐放、群星闪耀。“书圣”王羲之、“画圣”顾恺之、“诗仙”李白、“词帝”李煜、“唐宋八大家”之一王安石，以及当代书画家林散之、徐悲鸿、刘海粟、傅抱石等无不与南京息息相关。
各位游客，大家好!
(开场语)
欢迎来到素有“六朝佳丽地，金陵帝王州”美誉的南京参观游览。我是江苏省中旅的导游员xxx，大家可以叫我x导，或者小x。我身旁这位是司机x师傅，他的驾驶技术十分了得，请大家放心。希望在接下来的几天，我俩可以给大家带来一次美好的南京之旅。
(南京总括)
南京以“博爱之都”闻名海内外，是江苏省的省会城市，全省政治、经济和文化中心。全市面积6598*方公里，常住人口为741.3万人，下辖2县11区。
(地形地貌)
南京位于长江下游的中心地带，主要是丘陵盆地地形，城区附*东有紫金山，西有清凉山，南有牛首山，北有栖霞山。紫金山由东向西延伸，从南京城中横穿而过，使南京城南城北形成了两条水系，南为秦淮河，北为金川河。除此之外，还有玄武湖和莫愁湖宛如两颗璀璨的明珠镶嵌在南京的城东和城西。
历史沿革)
南京是我国首批历史文化名城，著名的'七大古都之一，历史上先后有十个朝代在此定都，分别是：东吴、东晋、南朝时的宋、齐、梁、陈、以及后来的南唐、明初、太*天国和***，故而南京又被称作“六朝古都”、“十朝都城”。历朝历代为南京留下了许多名字，如：金陵、秣陵、建邺、建康、蒋州、江宁、升州、集庆、应天、天京等，有些名字作为南京的地名沿用至今。
(交通、经济、科教)
今日南京铁路、公路、航空、水运、管道等运输方式齐全，是华东地区重要的交通枢纽。同时，南京也是中国东部地区重要的综合性工业基地和全国六大通讯枢纽之一。目前已形成了以“电子、石化、钢铁、汽车”四大支柱产业。金陵石化、南汽集团、熊猫电子等著名企业实力雄厚、产品畅销国内外。此外，南京科教实力雄厚，综合实力仅次于北京、上海。教育、科技的发达，为南京城市经济的持续发展奠定了坚实的基础。(城市品牌)
南京城市品牌众多，多次被评为全国十佳卫生城市、全国园林城市、中国优秀旅游城市等称号。南京的绿化水*全国闻名，森林覆盖率达到23%。南京的市树是雪松，市花为梅花。
(特产)
说到咱们南京，不得不提的就是与“吃”、“喝”、“玩”、“穿”相对应的四大特产:盐水鸭、雨花茶、雨花石和云锦。
著名风景区)
悠久的历史孕育了南京丰富的旅游资源，东以钟山风景区为主，囊括了中山陵、明孝陵、灵谷寺以及玄武湖;西以石城风景区为看点;南以著名的秦淮风光带为主打;北以沿江风景区为主，包含了长江大桥、阅江楼和静海寺等景点。
(结语)
集山、水、城、文为一体的南京，山川形胜，虎踞龙蟠，大气磅礴，正以博大的胸怀迎接着八方来客。
南京以“博爱之都”闻名海内外，是江苏省的省会城市，全省政治、经济和文化中心。全市面积6598*方公里，常住人口为741.3万人，下辖2县11区。
南京位于长江下游的中心地带，主要是丘陵盆地地形，城区附*东有紫金山，西有清凉山，南有牛首山，北有栖霞山。紫金山由东向西延伸，从南京城中横穿而过，使南京城南城北形成了两条水系，南为秦淮河，北为金川河。除此之外，还有玄武湖和莫愁湖宛如两颗璀璨的明珠镶嵌在南京的城东和城西。山与水的交织，共同造就了地形险要，山水壮丽的南京城。
由于南京城山环水绕，自古就是兵家必争之地。公元前472年，越国最早在此建城，也就有了南京的第一个名字“越城”。从越城算起，南京的建城史已有*2500年。古城南京具有深厚历史文化底蕴，位列我国四大古都之一，在此定都的朝代有：东吴、东晋、南朝时的宋、齐、梁、陈、以及后来的南唐、明初、太*天国和***，故而南京又被称作“六朝古都”、“十朝都会”。历朝历代为南京留下了许多名字，如：金陵、秣陵、建邺、建康、蒋州、江宁、�N州、集庆、应天、天京等，有些名字作为南京的地名沿用至今。南京的得名来源于明朝初年，当时的南京叫应天府，朱元璋曾经打算把都城迁到开封，将开封命名为北京，应天府称南京，后来国都虽然没有迁成，但是南京的名称却一直保留下来。中国的*代史从南京开始，也在南京结束。1842年，清**在南京下关的江面上与英国侵略者签订了中国*代史上第一个不*等条约――《南京条约》。1949年，中国人民*****南京，标志着中国进入了社会主义的全新时代。
今日南京铁路、公路、航空、水运、管道等运输方式齐全，是华东地区重要的交通枢纽。南京禄口国际机场已开通覆盖国内45个城市以及韩国、日本、泰国、新加坡等地在内的国内外航线。南京港地处长江下游黄金水道，目前通航五大洲*50个国家和地区。*年来，南京市实施了规模空前的城市建设，南京第二长江大桥、南京第三长江大桥、玄武湖隧道、九华山隧道、赛虹桥立交桥、华东最大的双桥门五层立交等均已建成通车，大大提高了城市的交通能力，进一步优化了南京的投资环境。
南京是我省惟一跨江发展的城市，在我省沿海、沿江、沿线开放格局中处于枢纽位置，是中国东部地区重要的综合性工业基地和全国六大通讯枢纽之一。目前已形成了以“电子、石化、钢铁、汽车”四大支柱产业。*年来，南京外向型经济成果显著，产业结构不断优化，第三产业占国内生产总值比重明显增加。金陵石化、南汽集团、熊猫电子等著名企业实力雄厚、产品畅销国内外，苏宁集团已经成长成为中国零售企业和民营企业的龙头老大，在业内具有较高的知名度。同时，南京还是全国高等教育和科研重镇，科教实力雄厚，综合实力仅次于北京、上海。教育、科技的发达，为南京城市经济的持续发展奠定了坚实的基础。
南京城市品牌众多，多次被评为全国十佳卫生城市、全国城市环境综合整治十佳城市、全国园林城市、中国优秀旅游城市、环保模范城市等称号。南京的绿化水*全国闻名，森林覆盖率达到23%，森林与城市绿地在改善环境和调节气候方面起到了积极作用。南京的市树是雪松，市花为梅花。
说到咱们南京，不得不提的就是与“吃”、“喝”、“玩”、“穿”相对应的`四大特产:盐水鸭、雨花茶、雨花石和云锦。盐水鸭皮薄肉嫩、口味鲜美，是受到中外游客普遍欢迎的著名特产。雨花茶是中国的十大名茶之一，茶叶条索紧直、形似松针，茶水色香味俱全。雨花石是在特定地质条件下形成的，纹理优美、象形绝伦，是文人雅士的珍爱之物。云锦是明清两代的贡品，色彩艳丽、灿若云霞，与苏州宋锦、成都蜀锦齐名。
悠久的历史孕育了南京丰富的旅游资源，东以钟山风景区为主，囊括了中山陵、明孝陵、灵谷寺以及“水上明珠”玄武湖；西以石城风景区为看点；南以著名的秦淮风光带为主打，实乃南京城的民俗风情荟萃之所；北以沿江风景区为主，包含了长江大桥、阅江楼和静海寺等景点；这四个景区绕南京主城一周，彼此之间相互联结，由明代城墙蜿蜒贯穿其中，交错形成了名扬中外的明城墙风光带。
集山、水、城、文为一体的南京，山川形胜，虎踞龙蟠，襟江带湖，大气磅礴，城墙巍峨，经济发达，文化繁荣，林木苍翠，正以博大的胸怀迎接着八方来客。
各位游客：
大家好！
欢迎来到南京栖霞寺旅游，首先我先给大家介绍下南京栖霞寺。
栖霞山位于南京城东北22公里，又名摄山，南朝时山中建有“栖霞精舍”，因此得名。栖霞山有三峰，主峰三茅峰海拨286米，又名凤翔峰；东北一山，形若卧龙，名为龙山；西北一山，状如伏虎，名称虎山。栖霞山古迹名胜很多，她的深秋红叶，特别是2000年发现的“东飞天”石窟，成为蜚声海内外的旅游胜地。
栖霞山没有钟山高峻，但清幽怡静，风景迷人，名胜古迹，遍布诸峰，被誉为“金陵第一名秀山”。尤其是深秋的栖霞，枫林如火，漫山红遍，宛如一幅美丽的画卷，素有“春牛首，秋栖霞”之说。
栖霞山驰名江南，因为不仅有一座栖霞寺，更有南朝石刻千佛岩和隋朝名构舍利塔，还因为它山深林茂，泉清石峻，景色令人陶醉，被誉为“金陵第一明秀山”，民间素有“春牛首、秋栖霞”。山西侧称枫岭，有成片的枫树，深秋的栖霞，红叶如火，登高远望，甚为壮观，景色十分迷人。
栖霞山风景区的第一景是明镜湖，有“彩虹明镜”碑立于湖边，它位于栖霞寺大门西面，面积约3000*方米，是清乾隆年间兴建的，湖中有湖心亭，并有九曲桥与岸相连，造型精巧，向东有月牙池，向前就来到栖霞寺大门。
栖霞寺座落在栖霞山中峰西麓。南齐永明元年（483年），隐士明僧绍舍宅为寺，称“栖霞精舍”，后成为江南佛教三论宗的发祥地。栖霞寺是南京地区最大的佛寺，现有山门、天王殿、毗卢殿、藏经楼、鉴真纪念堂等主体建筑。
栖霞寺座落在栖霞山中峰西麓。南齐永明元年（483年），隐士明僧绍舍宅为寺，称“栖霞精舍”，后成为江南佛教三论宗的发祥地。）唐代时称功德寺，增建了殿宇40余间，规模很大，与山东长清的灵岩寺、湖北荆山的玉泉寺、浙江天台的国清寺并称天下四大丛林。清咸丰年间毁于火灾。清光绪三十四年（1908年）重建，现主要建筑有山门、天王殿、毗卢殿、摄翠楼、藏经楼等，为南京地区最大的寺庙。
千佛岩在凤翔峰西南麓。闻名遐迩的“东飞天”就在中102号佛龛中。南齐永明七年，明僧绍之子与智度禅师合作开凿三圣像以纪念明僧绍。梁大同六年（540年）三圣像佛龛上出现佛光，惊动齐梁贵族，于是纷纷前来凿石造像，从南朝齐永明二年至梁天监十年（484——511年）逐渐开凿而成。又据传，栖霞寺创建人僧绍曾梦见西岩壁上有如来佛光，于是立志在此凿造佛像。
他病故后，其子在南齐永明二年（484年）开始与僧智度禅师在西壁上凿佛龛，镌刻了三尊佛像，这三佛合称“西方三圣”，该殿也称“三圣殿”。所有佛像或五六尊一龛，或七八尊一室。佛像始有515尊，分凿于294个佛龛中，望之如峰房鸽舍，号称千佛崖。
后来，唐、宋、元、明各代相继在纱帽峰都有开凿，连南朝在内，共有700尊。佛像大者高数丈，小者仅盈尺。其中“大佛阁”为开凿时间最早、规模最大的一座石窟，凿于南齐永明七年，正中无量寿佛坐像高达12米。
2000年南京旅游界要说有什么大事恐怕只有栖霞山发现“东飞天”，各大媒体更是抓住这一热点进行大量报道，学术界也展开了激烈的讨论，使“东敦煌”、“东飞天”蜚声海内外，很多人慕名而来。“东飞天”位于中102号佛龛中。
舍利塔始建于隋仁寿元年（601年），始为木塔，后毁于唐武宗会昌年间。现存之塔系南唐时高越、林仁肇建造。从栖霞寺南侧围墙外山路向东行不远，就可看到舍利塔，该塔用白石砌成，五层八面，高约18米。塔外壁上刻有浮雕，形象姿态生动传神。
塔基上刻着释迦牟尼出家修道的故事，依次是托胎、诞生、出游、苦行、坐禅、说法、降魔、涅般。该塔为五级八面密檐式石塔，高18.04米。塔基上浮雕释迦八相图和海石榴、鱼、龙、凤、花卉等图案；塔身刻有高浮雕天王像、普贤骑象图和文殊菩萨像，像上还刻有“匠人徐知谦”等题名。
塔檐下雕飞天、乐天、供养人等像。第二层以上每面都刻两个圆拱形龛，均内雕一酋跏趺坐佛，共计64尊，雕刻精细，甚为生动。全塔造型典雅、秀美，雕刻细腻、精湛，装饰华丽，为佛教艺术在江南的代表作，在中国古代建筑史上占有重要的地位。1988年舍利塔被列为全国重点文物保护单位。
栖霞山还有若干自然奇观，饶有情趣。如栖霞寺东北，*山头的南坡上有一处青灰岩石，表面呈波浪状，人称“迭浪岩”，十分罕见。此外还有“青锋剑”、“天开岩”、“一线天”等大自然鬼斧神工的奇观。
体现南京南朝古都神韵的艺术瑰宝———南朝陵墓石刻，在江苏省内共有32处，其中南京地区有19处，分布在江宁、栖霞等处，其年代最早始于南朝刘宋，距今约1500年，19处陵墓石刻中，帝陵共3处，另有失考墓7处。
这些陵墓大多取坐北朝南方向，石刻距陵墓约千米左右，一般都包括镇墓神兽、神道石柱、神道碑等几种。镇墓神兽分双角天禄、独角麒麟与无角辟邪三种，形态基本相似，均体形高大，昂首挺胸，口张齿露，目含凶光，腹部两侧刻有双翼，四足前后交错，神态威猛庄严。天禄与麒麟仅限用于帝陵，辟邪则专用于王侯墓前。
位于栖霞区狮子冲陈文帝陈倩永宁陵前的天禄、麒麟，是帝陵石兽的代表作。它们相向而立，造型矫健灵活，雕刻手法细致圆熟，已脱尽汉代简朴作风，给人以挺拔、丰满的印象。而位于仙鹤门张家库村的梁临川王萧宏墓，墓前的辟邪雄浑简练，雕刻技法娴熟，造型的整体和局部皆十分和谐，显示出一种匀称美，是王侯墓前石辟邪的代表作。
神道石柱又称华表，以栖霞十月村吴*忠侯萧詹墓的碑文保存最为完整。南朝立碑较少，千百个碑毁散湮没，流传极少，而此碑巍然独存。石碑通高5.16米，分碑首、碑身、龟趺三部分。碑身镌刻当时著名书法家贝义渊所书2840多字的楷体碑文，是十分罕见的书法艺术珍品。
南朝陵墓石刻上承秦汉，下启隋唐，而与同时代的北朝石窟艺术遥相媲美，在中国石雕艺术史上占有极其重要的地位。它不仅是中国古代石雕艺术的杰作，也称得上是世界艺术宝库中的珍品，1988年被列为全国重点文物保护单位。
天禄、麒麟雕刻，精美者，当属位于栖霞镇狮子冲的陈文帝永宁陵石刻。天禄又称“天鹿”，也称“挑拨”、“符拨”，是古代传说中的神兽，与“天命”和“禄位”有关。麒麟是传说中的“仁兽”，它的出现，往往被附会为圣贤的降生，是太*盛世的象征，永宁陵现存石天禄、麒麟各一只，昂首而立，凌空欲飞，富有动感，给人以挺拨、丰富的印象。
好了，游客朋友们，今天就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持！
各位游客：
大家好！孔子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎”，首先请允许我代表南京中华旅行社对大家来南京旅游观光表示热烈欢迎。我姓王，是本团导游。能为大家做导游是我的荣幸，我和司机王师傅一定为大家服务，尽力满足大家的要求，帮助大家解决问题和困难，使大家乘兴而来，满意而归。希望通过我的介绍，让古老而又美丽的南京给大家留下一个难忘的印象。在此我祝大家旅途愉快！
现在我将南京向大家做一个简单的介绍。南京简称宁，位于江苏省西南部，处于长江下游黄金地带，地跨长江**。人杰地灵，物华天宝，南京市面积约6597*方公里，人口*800多万，下辖11个区2个郊县，是全省政治、经济、文化的中心。气候属亚热带气候，四季分明，是一处十分理想的旅游胜地。
南京历史悠久，是我国著明的'四大古都之一。素有“江南佳丽地，金陵帝王州”之誉。自公元前472年越王勾践建“越城”开始，已2400多年的建城史。历史上正式建都于南京是从东吴孙权开始的，以后东晋、宋、齐、梁、陈都先后在此建都。因此南京有“六朝古都”之称。此后南唐、太*军天国、***也在此建都，所以南京又有“十朝都会”之说。
各位游客：
您们好！欢迎各位亲莅国防园参观游览。
南京国防园始建于一九九二年八月，总占地300亩。现在大家看到门楼上五个镀金大字是在建园前专门为公园题写的园名。
国防园的所在地，远在公元前333年楚威王修建的金陵邑城堡；其后，东吴孙权鉴于石头山地势险要，为扼守建康门户，于公元212年在金陵邑旧址上筑石头城，建烽火台；东晋义熙年间，又建造“入汉楼”，成为建康军事重镇；唐末再修石头城，到明朝，朱元璋又扩建了中外闻名的南京城墙，对石头城进行了加固和修复。现在山的西面脚下有一公里多的城墙，是历史的原物。城墙上有块巨石，因大自然的风化，酷似狰狞恐怖的鬼脸，所以这段石城遗址又名鬼脸城，是著名的石城风景区重要组成部分，已被列为江苏省重点文物保护单位。一九七五年，时任***副**的同志专程陪同首相***前来参观。
昔日的军事重地，召集已成为南京市著名的国防教育和爱国主义教育场所。她由国防教育馆、军兵种馆、英模馆、国防科技馆、重兵器场、模拟演练场和军体娱乐园等组成。“国防教育馆”名有原**副*****题写；“军兵种馆”名由***长***题写；张爱萍、江渭清、杜*、向守志等领导也分别为国防园题了词。
右侧大草坪上的双拥模范城纪念碑，是南京市1993、1994、1997三年荣获全国“双拥模范城”称号后，收集了同志的手迹专门铸成的。石塑的两手紧握，象征军民携手并进；她像一个嘴巴，象征军民唇齿相依。
现在，我们看到的展览馆二楼，正是新*对外开放的“神舟”号飞船展示厅，厅内展出我国发射回收成功的“神舟”号载入飞船模型，它按照原物尺寸的三分之一，由国家航天工业总公司特为南京制作，这是全国首次公开展出的“神舟”号仿真模型，是寻常人不易看得见的。这个模型与“神舟”号飞船原物一模一样，这次可以请大家亲眼目睹并仔细参观拍照留念。这个展览馆内还同时展出了大量的长征火箭和宇宙飞船的大量实物照片及文字资料。这种参观机会也是不多的。
在展览馆的后面一座馆，正是大家最感兴趣，也是最有刺激的新*开放的“太空遨游馆”。它通过国家航天部特制的大型动感*台和宽银幕电影，运用高科技的声、光、电、3d动画和仿真模拟等手段，使观众随着座椅左右、上下、前后摇摆振动，加上配合默契的`银幕视觉技术，您就仿佛逼真地乘在太空飞船里，进行紧张而又舒畅、惊险而又飘渺的“太空遨游”，使您产生身临其境，前所未有的感觉。“遨游太空、其乐无穷”。各位游客请不要失去这个难得的机会，不妨去亲自体验一下。
南***庙即孔庙，始建于宋景祐元年(公元1034年)，由东晋学宫扩建而成，位于秦淮河北岸的贡院街旁。夫子庙建筑群主要由孔庙、学宫、江南贡院荟萃而成，是秦淮风光的精华。
孔庙富有明清色彩。它以大成殿为中心，从照壁至卫山南南京《夫子庙》北成一条中轴线，左右建筑对称配列，占地广约26300*方米。四周围以高墙，配以门坊、角楼。
中心庙院：院内植有银杏八棵，古灯对称有致，中间一条笔直的石砌甬道通向大成殿前的丹墀，此丹墀是祭孔时举行乐舞的地方，正中竖立一尊青铜孔子塑像，高4.18米、重2500公斤，是全国最大的孔子青铜像。
大成殿：夫子庙的主殿，高16.22米，阔28.1米，深21.7米。殿内正中悬挂一幅全国最大的孔子画像，高6.50米、宽3.15米。殿内陈设仿制2500年前的编钟、编磬等十五种古代祭孔乐器，定期进行古曲、雅乐演奏，演出反映明人祭孔礼仪的大型明代祭孔乐舞，使观众听到春秋时代的“钟鼓之乐”、“琴瑟之声”，展现二千多年前另古乐风貌。大殿四周是孔子业绩图壁画，形神并具。
文化艺术展：中心庙院碑廊里陈列着被誉为“中华一绝”的雨花石展览。大成殿内也经常筹办其他历史文物和艺术品展，宣传中华民族的悠久文化。
从大成殿后门走出，即进入学宫参观区。学宫是科举时代本省学子读书的最高学府，为使士子接受教化，渐知遵循先圣先贤之道，所以学宫总是和孔庙建在一起。作为江苏古代文教中心的学宫位于大成殿后，以明德堂、尊经阁为主体，“东南第一学”门匾由清末状元秦大士题写。
——仙女山的导游词范文5份
仙女山国家森林公园是重庆十佳旅游景点，特色旅游胜地，地属武陵山脉，位于重庆市武隆县境乌江北岸，交通便捷，渝涪高速公路、涪武高等级公路贯通武隆，全程180公里，由市区驾车三小时即可到达景区。
仙女山国家森林公园总面积8910公顷，*均海拔1900米，最高峰2033米，以其江南独具魅力的高山草原、南国罕见的林海雪原、青幽秀美的'丛林碧野景观而誉为“东方瑞士”，她与神奇的芙蓉洞、秀美的芙蓉江、世界最大的天生桥群地质奇观、经典雅致的华邦酒店（4星）组合为重庆最佳旅游观光度假胜地。
林海、奇峰、草场、雪原称为四绝。登峰远眺仙女山山原地貌，起伏而又不失*坦；茫茫林海，苍翠欲滴、松涛阵阵；镶嵌在山林之间的辽阔草场，延绵天际、如诗如画，给人以阴柔与阳刚相济的和谐美。山峰、山谷、森林与草原浑然一体，交相辉映，景观层次分明，形成具有雄、峻、秀、奇、阔的地质地貌特色。
素有"东方瑞士"、"山城夏宫"之称的仙女山美得辽阔，美得让人窒息。满眼的碧草，朵朵盛开的野花，蔟拥成一团团，像是铺了华美的地毯，站在33万亩森林与10万亩草场形成的天然巨型"氧吧"中，丝丝凉意渗进肌肤，深深吮吸到草原的清新。骑马、射箭、放风筝、卡丁车、越野车、滑翔伞、滑草……构成茫茫草原上跳动的生命旋律。伴随着欢乐的气氛、悠扬的歌声，鲜美的烤羊，身体已经融化在这连绵的草原梦境中。
仙女山国家森林公园总面积8910公顷，*均海拔1900米，最高峰2033米，以其江南独具魅力的高山草原、南国罕见的林海雪原、青幽秀美的丛林碧野景观而誉为“东方瑞士”，她与神奇的芙蓉洞、秀美的芙蓉江、世界最大的天生桥群地质奇观、经典雅致的华邦酒店组合为重庆最佳旅游观光度假胜地。
冬季仙女山白雪皑皑，银妆纱裹，大草原滑雪、赏雪、雪地烤羊，把酒临风，兴致昂然；夏季园内气候湿润，茫茫林海，清风吹拂，凉爽宜人，是休闲、度假、避暑的绝好去处。高山草原是最引以为骄傲的游览景观，其旖旎美艳的风光被广大游客誉为具有西欧牧园风情的“草场公园”和“南国第一牧场”。
各位旅客：
大家好，欢迎来到仙女山，仙女山属于武隆山系，位于武隆县境内的乌江北岸，西面和涪陵接嚷，东面和酆都交界。剧“涪州志”记载：武隆司东30里，山峰石洞幽邃，西昂穿有仙女住此，飞升不复见。仙女山由此得名。仙女山方圆400多*方公里，海拔1800多米，主峰海拔2033米，是武陵县的最高峰。
雪景是仙女山的极品景观，冬季的仙女山日*均气温0℃以下，无垠的林海和莽原被冰雪所笼罩，呈现出一派林海雪原的圣洁美景，白雪皑皑，银装素裹;雾松、冰瀑令人情潮涌动。每当此时，仙女山就成为重庆周边观赏雪景、开展雪上运动的绝佳旅游运动休闲胜地。首届武隆仙女山林海雪原旅游节的举行，令重庆冬季旅游者无须远行，在仙女山就可尽情领略雪上运动的无穷魅力与浪漫刺激。
投资3000万元修建的仙女山人工滑雪场，总面积12万*方米，包括占地3000*方米的现代化设施的接待大厅和1万*米的大型停车场。四条滑雪道分别配置了牵引索道，每条滑道宽65米，*均长度为500米，游客可根据自己滑雪水*和爱好选择初级滑雪道、中级滑雪道。整个滑雪场可同时容纳*1500人同时滑雪和玩雪。
仙女山雪上运动项目包括双板滑雪、单板滑雪、雪上飞碟(雪圈)滑雪撬、滑雪轿、霹雳板滑雪、滑雪船、雪爬犁、雪地摩托、雪地自行车等娱乐设施。让游客领略到“真正林海雪原，周周雪上狂欢”的激情。仙女山滑雪场的建成，是目前中国纬度最低，规模最大的高山滑雪、滑草场，此运动设施的投入运营，一改重庆冬季缺乏雪上运动的憾事，使仙女山集度假、休闲旅游、运动为一体的景区优势日显突出，让爱好冰雪运动的重庆人享受低于外地30%的旅游成本。
在仙女山比较引人注目的就是接待中心会仙山居。会仙，就包含着从这里进入仙山，期望大家能够在如画的风景中，在如诗的情调里，去寻觅到自己梦中的仙女的意思。这里人来人往，车辆也多，而且已经形成了一个山民出售山货的小小市场。这里是仙女山公园接待游客的一个服务中心，有大型餐厅、娱乐场所，有会议接待和购物服务等方面的完备设施。尤其值得注意的是，这里的迎宾楼突出地体现了浓郁的渝东建筑风格，10多栋迎宾楼呈品字型排列，采用庭院式布局，用曲形回廊互相贯通，既新颖别致又古色古香;另外，以三角形为主造型的森林木屋，全木结构制作，既体现了林区特点又与四周环境十分协调，浑然一体;用欧式风格修建的红色尖顶厕所，则是这里的又一个亮点，让人几乎怀疑自己正置身与欧罗巴，确实体现了“万绿丛中一点红”的美学效果。
仙女山国家森林公园距武隆县城28公里，占地面积100*方公里，海拔1650—2033米，年*均气温低于11.2℃。茂密的森林、辽阔的草原、奇秀的山峰、凉爽宜人的气候、奇丽的冰雪景观，显示出其独特的旅游观赏价值。其林海、奇峰、草场、雪原被游客称为仙女山“四绝”。仙女山有森林面积33万亩，天然草坪数十万亩。是天然大氧吧。
仙女山冬季长，上年11月至来年2月属有雪期。届时白雪皑皑，银妆素裹，大草原滑雪、赏雪、雪地烤羊，把酒临风，兴致昂然。凡春夏，但见蓝天白云，草绿如茵，鸟语花香，牛羊成群，一派生机。夏季山上气候凉爽温和，月均温在18—20oc，即使在最热的7、8月，最高温度也不超过30℃。夏季景色妩媚多姿、气候清凉舒爽，茫茫林海，清风吹佛，凉爽宜人。旅客既可领略风景如画的.高山草原、草甸和森林景观，又可洗涤尘烦，如沐春风、愉悦身心，是休闲度假、避暑纳凉的绝佳胜地。其旖旎美艳的森林草原风光被广大游客视为具有西欧牧园风情的“南国第一牧场”。因此仙女山享有“山城夏宫”之美誉。
目前山上接待设施已初具规模，建有五星级和四星级饭店、别墅群、树上小木屋、风情木屋、欧式三角形木屋等住宿设施。开设有骑马、滑雪、滑草、赛车、彩弹射击、悠波球、滑翔伞、篝火、烧烤等20余个游乐项目，仙女山是休闲度假、避暑纳凉的绝佳胜地。仙女山曾被评为重庆市“十佳”旅游景区，于20x年与天生三硚、芙蓉洞申报的武隆喀斯特旅游区被评为国家AAAAA级旅游区。
仙女山与神奇的芙蓉洞、秀美的芙蓉江、世界最大的天生三硚群地质奇观，组合为重庆最佳旅游观光度假胜地，仙女山与江津石门镇的石笋山堪称重庆二绝。
春日
登峰远眺，眼前为之一亮，万峰林海，起伏而不失*坦，镶嵌在山林之间如碧玉翡翠般的辽阔草原，野花似锦，延绵天际，牛羊徜徉其间，如诗如画;茫茫林海、苍翠欲滴、景色妩媚多姿，清风吹拂、凉爽宜人;一年四季，大自然赋予仙女山春观花，夏乘凉，秋赏月，冬滑雪的独特优势。林海、奇峰、牧场、雪原被游客称为仙女山四绝，目之所及，处处都可入画，万物皆可入诗;有“落在凡间的伊甸园”之美誉。绿茵的春季，仙女山被此起彼伏的山丘、浓浓浅浅的绿罩着，朵朵盛开的野花，簇拥成团，天蓝得透亮、白云肆意的变换着各种姿态，成群牛羊在明媚的阳光中悠闲地倘佯于原野间。山峰、山谷、森林与草原浑然一体，交相辉映。给人以阴柔与阳刚相济的和谐美。漫步于森林草原间，疲惫的身心将得到轻拂……一切的一切，让你在春日的仙女山草原上轻轻地飘忽而来!
夏季
上广寒宫，人间清暑殿”之称的仙女山*均气温比重庆主城区低15℃，由此享有“山城夏宫”之美誉。丝丝凉风拌着野花的芳香，绿草成茵，像是铺上了华美的地毯，听着林间清脆的鸟啼，松涛阵阵;嗅着略带潮润的空气，或漫步、或小跑、或踱步其间，享受自然带来的惬意……让烦躁的心绪统统散去，让疲惫的身体得到休憩。
秋天
艳丽的秋季，阳光拥抱着从容、悠闲的仙女山，湛蓝的天空中朵朵白云似乎触手可及，清晨美丽的朝霞给草原泼上了一层醉人的深红色，绿草托着晶莹的露珠，五颜六色的野花灿烂绽放其中，远处成片的向日葵泛起花浪，充满了浪漫的情调和斑斓的绮丽。在满山的秋风里，散布的牛羊群与斑驳的黄叶落花组成了一幅色彩绚烂的风景画，此时人和自然融为一体，心就在这色彩的梦幻美景中于自然齐飞。
雪景
浩瀚的冬季，从11月起，“东方瑞士”仙女山上就纷纷扬扬洒下瑞雪;雪后的仙女山，天地间浩瀚无边，白雪皑皑，银妆素裹;雾松、冰瀑雪景风光令人情潮涌动;瑞雪覆盖的草原和森林，辽阔圣洁。游人骑上骏马游弋在蜿蜒的丛林小道，在茫茫雪原中穿梭驰骋，令你独享浓郁的北疆风情!
雪景是仙女山的极品景观，冬季的仙女山日*均气温0℃以下，无垠的林海和莽原被冰雪所笼罩，呈现出一派林海雪原的圣洁美景，白雪皑皑，银装素裹;雾松、冰瀑令人情潮涌动。每当此时，仙女山就成为重庆周边观赏雪景、开展雪上运动的绝佳旅游运动休闲胜地。首届武隆仙女山林海雪原旅游节的举行，令重庆冬季旅游者无须远行，在仙女山就可尽情领略雪上运动的无穷魅力与浪漫刺激。
投资3000万元修建的仙女山人工滑雪场，总面积12万*方米，包括占地3000*方米的现代化设施的接待大厅和1万*米的大型停车场。四条滑雪道分别配置了牵引索道，每条滑道宽65米，*均长度为500米，最大坡度12度，游客可根据自己滑雪水*和爱好选择初级滑雪道、中级滑雪道。整个滑雪场可同时容纳*1500人同时滑雪和玩雪。
雪上运动项目
仙女山雪上运动项目包括双板滑雪、单板滑雪、雪上飞碟(雪圈)滑雪撬、滑雪轿、霹雳板滑雪、滑雪
船、雪爬犁、雪地摩托、雪地自行车等娱乐设施。让游客领略到“真正林海雪原，周周雪上狂欢”的激情。仙女山滑雪场的建成，是目前中国纬度最低，规模最大的高山滑雪、滑草场，此运动设施的投入运营，一改重庆冬季缺乏雪上运动的憾事，使仙女山集度假、休闲旅游、运动为一体的景区优势日显突出，让爱好冰雪运动的重庆人享受低于外地30%的旅游成本。
仙女山属于武隆山系，位于武隆县境内的乌江北岸，西面和涪陵接嚷，东面和酆都交界。剧“涪州志”记载：武隆司东30里，山峰石洞幽邃，西昂穿有仙女住此，飞升不复见。仙女山由此得名。仙女山方圆400多*方公里，海拔1800多米，主峰海拔2033米，是武陵县的最高峰。
仙女山春天山花烂漫，夏季园内气候湿润，茫茫林海，清风吹拂，凉爽宜人，是休闲、度假、避暑的绝好去处。金秋色彩缤纷，冬季仙女山白雪皑皑，银妆纱裹，大草原滑雪、赏雪、雪地烤羊，把酒临风，兴致昂然;高山草原是最引以为骄傲的游览景观，其旖旎美艳的风光被广大游客誉为具有西欧牧园风情的“草场公园”和“南国第一牧场”。
登高远眺，在海拔2033米的山顶上眼前为之一亮，崇山峻岭，起伏而不失*坦，镶嵌在山林之间的辽阔草原，野花似锦，延绵天际，牛羊荡漾其间，如诗如画;茫茫林海、苍翠欲滴、景色妩媚多姿，清风吹拂、凉爽宜人;一年四季，大自然赋予仙女山春观花，夏乘凉，秋赏月，冬滑雪的独特优势。林海、奇峰、牧场、雪原被游客称为仙女山四绝，有“落在凡间的伊甸园”之美誉。重庆景区唯一四星级仙女山华邦酒店和在建的四星级长松国际大酒店、五星级仙女山假日酒店的相继落成，12万*方米西南最大高山滑雪、滑草场的投入使用，赛马、越野赛车、滑翔、射击等数十项休闲运动的开展，她与神奇的芙蓉洞、秀美的芙蓉江、世界最大的天生桥群地质奇观、经典雅致的华邦酒店(4星)组合为重庆最佳旅游观光度假胜地。
林海、奇峰、草场、雪原称为四绝。登峰远眺仙女山山原地貌，起伏而又不失*坦;茫茫林海，苍翠欲滴、松涛阵阵;镶嵌在山林之间的辽阔草场，延绵天际、如诗如画，给人以阴柔与阳刚相济的和谐美。山峰、山谷、森林与草原浑然一体，交相辉映，景观层次分明，形成具有雄、峻、秀、奇、阔的地质地貌特色。
素有"东方瑞士"、"山城夏宫"之称的仙女山美得辽阔，美得让人窒息。满眼的碧草，朵朵盛开的野花，蔟拥成一团团，像是铺了华美的地毯，站在33万亩森林与10万亩草场形成的天然巨型"氧吧"中，丝丝凉意渗进肌肤，深深吮吸到草原的清新。骑马、射箭、放风筝、卡丁车、越野车、滑翔伞、滑草……构成茫茫草原上跳动的生命旋律。伴随着欢乐的气氛、悠扬的歌声，鲜美的烤羊，身体已经融化在这连绵的草原梦境中。
仙女山雪景
雪景是仙女山的极品景观，冬季的仙女山日*均气温0℃以下，无垠的林海和莽原被冰雪所笼罩，呈现出一派林海雪原的圣洁美景，白雪皑皑，银装素裹;雾松、冰瀑令人情潮涌动。每当此时，仙女山就成为重庆周边观赏雪景、开展雪上运动的绝佳旅游运动休闲胜地。首届武隆仙女山林海雪原旅游节的举行，令重庆冬季旅游者无须远行，在仙女山就可尽情领略雪上运动的无穷魅力与浪漫刺激。
投资3000万元修建的仙女山人工滑雪场，总面积12万*方米，包括占地3000*方米的现代化设施的接待大厅和1万*米的大型停车场。四条滑雪道分别配置了牵引索道，每条滑道宽65米，*均长度为500米，最大坡度12o，游客可根据自己滑雪水*和爱好选择初级滑雪道、中级滑雪道。整个滑雪场可同时容纳*1500人同时滑雪和玩雪。
仙女山雪上运动项目
仙女山雪上运动项目包括双板滑雪、单板滑雪、雪上飞碟(雪圈)滑雪撬、滑雪轿、霹雳板滑雪、滑雪船、雪爬犁、雪地摩托、雪地自行车等娱乐设施。让游客领略到“真正林海雪原，周周雪上狂欢”的激情。仙女山滑雪场的建成，是目前中国纬度最低，规模最大的高山滑雪、滑草场，此运动设施的投入运营，一改重庆冬季缺乏雪上运动的憾事，使仙女山集度假、休闲旅游、运动为一体的景区优势日显突出，让爱好冰雪运动的重庆人享受低于外地30%的旅游成本。
——庐山锦绣谷导游词范文5份
大家好，我们现在去游庐山锦绣谷景区，锦绣谷位于庐山西北部，由大林峰和天池山交汇而成.在第四纪冰川时期，经过几百万年冰川的反复作用，形成了一个U形谷.长2500多米，现在我们走的步行道是1980年开辟的，全长1452米，在这个景区大家将会看到天桥，险峰，采药石，人头石，观音梳妆台，谈判台，竹林寺，仙人洞等景点.北宋诗人王安石游览的时候曾即兴作诗：还家一笑即芳晨，好与名山作主人，邂逅五湖承兴往，相邀锦绣谷中春.下面让我陪大家游遍这锦绣美景.
大家首先见到的是天桥，是630年前经过风雪的洗礼形成的。相传朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时，败逃到这里，在前临深渊，后有追兵的紧急关头，忽然从天降下一条金龙，横卧在深壑之上，化为一座石桥，待朱元璋纵马过桥后，顿时乌云滚滚，天昏地暗，只见一道灼眼的蓝光将石桥击断。桥断后，云散日出，一切又恢复了原来的面貌，剩下这断桥，这当然是神话传说。其实这里原来有很高的冰雪，底部承受不了上部的重压，先从底部挖空再坍塌，形成了巨大的断层，山崖上有一块巨石没断掉，远看就像一座断桥。
现在大家所看的巨石叫"鹰嘴石"，是因为它远看像一个鹰嘴而命名，但又叫"好运石"，据说绕着它转一圈好运，两圈有官运，三圈有桃花运，但是好运石的那边就是悬崖，所以一般都摸摸，意思一下就可以了。西面崖壁上大家可以看"锦绣谷"三个字，据说是许多佛教徒舍身成佛的地方，所以又叫"小舍身崖"。而看U形谷的最佳位置就是险峰到采药石的这一段，但既然说明了它险，那就请大家到采药石去看U形谷吧。
采药石的名字来源于李时珍把摘到的草药放在这块石头上晾干分拣，据历史考究，李时珍把16味庐山中药记入《本草纲目》，其中庐山石耳比较出名。说到石耳，顺便说一下，在汉阳峰西面有个石耳峰，庐山的石耳就生长在那里，但是是长在悬崖壁上，所以游人都不轻易看见。大家现在可以回望一下天桥，有没有发现断桥和对面悬崖在这个角度看是连起来的，真的像一座桥。
大家往前走，可以看到峰巅那里有一块巨石，远看就像一个人头，所以叫它人头石，大家看它的眼睛旁边有一堆苔鲜，鼻子小小的，嘴又耷拉下来，就连下巴都只有一点，更像一个伤心的男人。
往前有一个洞门，又窄又矮，这就是锦绣门，要过去就一定得弯下腰，不过传说吕洞宾就是在前面的仙人洞成仙的，在前面可以找到神仙，神仙这么多年来好好保佑庐山，大家给鞠个躬又有什么关系呢。后来游人个个鞠躬，庐山有关的**部门就把锦绣门改称为礼贤门了。
(出了洞门)这就是访仙路了，是明代开国皇帝朱元璋为了寻访神仙就修的路，所以就叫"访仙路"，大家记得往左边上去寻神仙，虽然从右边下去也可以成仙，但是下面是悬崖峭壁，从那儿下去的话就立地成佛了，直接了当，而且没有做人的机会了，大家要小心啊。
现在大家看到是"访仙亭"，是朱元璋为寻找神仙建的，1930年由蒋介石出资重建的，他经常在这里观赏晚霞，到了1946年美国马歇尔为调解国共的冲突与蒋介石在这里谈判，又改名为"谈判台"。
天上有竹林，地上有少林。地上的少林寺，我们可以见到。可天上的竹林寺，有谁见过?真是有心难见竹林寺，无意常遇仙客来。相传竹林寺就隐藏在这山谷之中，每当风云变幻的时候，还能闻听到从竹林寺中传出的钟鼓之声，也有机会看见云端的影子。据说朱元璋大战陈友谅和身患疾病时都会得到庐山竹林寺的神仙和尚周巅仙人的帮助，多次化险为夷。为感谢救命恩人，朱元璋得天下后，派人到庐山来寻找竹林寺，可每次来人除了找到这崖壁上高高刻着的“竹林寺”三个大字外，。别无所获，为此，后人就把“竹林寺”称为“天上的寺院”。
为什么只见到牌匾而不见寺庙，又有另一个传说。当年竹林寺里住了一个老和尚和一个小和尚，山上没有水，要喝水就得到山下去打水，小和尚在去打水的路上认识了一个即将成仙的千年何首乌，和它做了朋友，天天经过的时候就给它浇几瓢水，老和尚发现怎么水老是少了，有一天就跟着小和尚，发现了千年何首乌，吃了何首乌就不用辛苦修炼了，可以直接成仙，老和尚就起了坏念头，回到寺庙对小和尚说：你的那个小朋友，师傅送给他一条红绳子，你明天去见到他的时候就绑在他头上，当是代师傅向他问好。小和尚第二天就照做了。何首乌白天和小和尚玩，晚上就睡觉了，就变回了植物，老和尚晚上就偷偷的把这何首乌给摘了，用一大锅水把它蒸了，一大早就出去溜达了。小和尚第二天经过的时候，自己的小朋友没出来，好奇着呢，回到庙里，到厨房去倒水的时候，发现自己的朋友被蒸了，一气之下把锅里的水围着寺院倒了一圈，没想到寺院居然腾空而起，老和尚见到不妙，就跳上去，小和尚不乐意了，就把老和尚往下推，老和尚一下子就揪着牌匾不放，谁知道寺庙就那么往上飞，老和尚不小心就掉下去了，而牌匾刚好挂在崖边没掉，所以后人就只能找到牌匾而见不到庙，有时候还能在空中见到寺庙，若隐若现的。其实只是在高空中会出现海市蜃楼的现象，在空中可以见到山下寺庙的倒影。而一般的寺庙钟声在*原地区可以传十里远，更别说在这山间了，肯定可以听到山下寺庙的钟声。
朋友们，我们不知不觉来到誉海内外的仙人洞。仙人洞是一个由砂崖构成的岩石洞，洞高7米，宽12米，深14米，由于大自然的不断风化和山水长期冲刷，逐渐形成的天然洞窟。大家可以看到洞顶有一块形状像佛手的，所以南宋以前史书上又称佛手岩。原来"佛手岩"三个字是刻在大拇指上面，现在经过长年的风化已经看不怎么清楚了。当年也有很多僧人在这里参佛，后来因为战争的原因，和尚们离开了这里，佛教徒离开了，道教徒早就看中这里了，就马上来霸占了。所以道教在庐山的历史并不久远。(当年吕洞宾一家人因为战乱逃难，可是逃到庐山的时候就剩下他们夫妻了，所以两个口，姓"吕"，后来在洞中居住，成为洞中宾客，就叫吕洞宾。)现在大家所看到的"纯阳殿"里的汉白玉石雕就是吕洞宾。他是道教全真教的创始人，后来他老婆也因为操劳过度去世了，就剩他自己，就称"纯阳真人"。洞底有一个泉，不管洞顶上挂有多少水珠，他始终象有人在调度一样，两泉同时一滴一滴往下滴，终年不断，清澈甘甜，这便是《后汉书》记载的“一滴泉"，"琼浆玉液"指的就是一滴泉泉水，当然现在游人多了，这些琼浆玉液已经不能喝了，这个泉分左右两眼，庐山人俗称“雌雄泉”。
好了，今天的锦绣谷讲解先到这里，下面大家到处游览一下，还有什么不明白或者有兴趣的，我们可以再交流一下，游览完后在仙人洞门前集合
下面是我整理给大家的几篇庐山锦绣谷导游词，希望可以帮助大家，欢迎阅读。
庐山锦绣谷导游词【一】
大家好，我们现在去游庐山锦绣谷景区，锦绣谷位于庐山西北部，由大林峰和天池山交汇而成.在第四纪冰川时期，经过几百万年冰川的反复作用，形成了一个U形谷.长2500多米，现在我们走的步行道是1980年开辟的，全长1452米，在这个景区大家将会看到天桥，险峰，采药石，人头石，观音梳妆台，谈判台，竹林寺，仙人洞等景点.北宋诗人王安石游览的时候曾即兴作诗：还家一笑即芳晨，好与名山作主人，邂逅五湖承兴往，相邀锦绣谷中春.下面让我陪大家游遍这锦绣美景.
大家首先见到的是天桥，是630年前经过风雪的洗礼形成的。
相传朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时，败逃到这里，在前临深渊，后有追兵的紧急关头，忽然从天降下一条金龙，横卧在深壑之上，化为一座石桥，待朱元璋纵马过桥后，顿时乌云滚滚，天昏地暗，只见一道灼眼的蓝光将石桥击断。
桥断后，云散日出，一切又恢复了原来的面貌，剩下这断桥，这当然是神话传说。
其实这里原来有很高的冰雪，底部承受不了上部的重压，先从底部挖空再坍塌，形成了巨大的断层，山崖上有一块巨石没断掉，远看就像一座断桥。
现在大家所看的巨石叫"鹰嘴石"，是因为它远看像一个鹰嘴而命名，但又叫"好运石"，据说绕着它转一圈好运，两圈有官运，三圈有桃花运，但是好运石的那边就是悬崖，所以一般都摸摸，意思一下就可以了。
西面崖壁上大家可以看"锦绣谷"三个字，据说是许多佛教徒舍身成佛的地方，所以又叫"小舍身崖"。
而看U形谷的最佳位置就是险峰到采药石的这一段，但既然说明了它险，那就请大家到采药石去看U形谷吧。
采药石的名字来源于李时珍把摘到的草药放在这块石头上晾干分拣，据历史考究，李时珍把16味庐山中药记入《本草纲目》，其中庐山石耳比较出名。
说到石耳，顺便说一下，在汉阳峰西面有个石耳峰，庐山的石耳就生长在那里，但是是长在悬崖壁上，所以游人都不轻易看见。
大家现在可以回望一下天桥，有没有发现断桥和对面悬崖在这个角度看是连起来的，真的像一座桥。
大家往前走，可以看到峰巅那里有一块巨石，远看就像一个人头，所以叫它人头石，大家看它的眼睛旁边有一堆苔鲜，鼻子小小的，嘴又耷拉下来，就连下巴都只有一点，更像一个伤心的男人。
往前有一个洞门，又窄又矮，这就是锦绣门，要过去就一定得弯下腰，不过传说吕洞宾就是在前面的仙人洞成仙的，在前面可以找到神仙，神仙这么多年来好好保佑庐山，大家给鞠个躬又有什么关系呢。
后来游人个个鞠躬，庐山有关的**部门就把锦绣门改称为礼贤门了。
出了洞门，这就是访仙路了，是明代开国皇帝朱元璋为了寻访神仙就修的路，所以就叫"访仙路"，大家记得往左边上去寻神仙，虽然从右边下去也可以成仙，但是下面是悬崖峭壁，从那儿下去的话就立地成佛了，直接了当，而且没有做人的机会了，大家要小心啊。
现在大家看到是"访仙亭"，是朱元璋为寻找神仙建的，1930年由蒋出资重建的，他经常在这里观赏晚霞，到了1946年美国马歇尔为调解国共的冲突与蒋在这里谈判，又改名为"谈判台"。
天上有竹林，地上有少林。
地上的少林寺，我们可以见到。
可天上的竹林寺，有谁见过?真是有心难见竹林寺，无意常遇仙客来。
相传竹林寺就隐藏在这山谷之中，每当风云变幻的时候，还能闻听到从竹林寺中传出的钟鼓之声，也有机会看见云端的影子。
据说朱元璋大战陈友谅和身患疾病时都会得到庐山竹林寺的神仙和尚周巅仙人的帮助，多次化险为夷。
为感谢救命恩人，朱元璋得天下后，派人到庐山来寻找竹林寺，可每次来人除了找到这崖壁上高高刻着的“竹林寺”三个大字外，。
别无所获，为此，后人就把“竹林寺”称为“天上的寺院”。
为什么只见到牌匾而不见寺庙，又有另一个传说。
当年竹林寺里住了一个老和尚和一个小和尚，山上没有水，要喝水就得到山下去打水，小和尚在去打水的路上认识了一个即将成仙的千年何首乌，和它做了朋友，天天经过的时候就给它浇几瓢水，老和尚发现怎么水老是少了，有一天就跟着小和尚，发现了千年何首乌，吃了何首乌就不用辛苦修炼了，可以直接成仙，老和尚就起了坏念头，回到寺庙对小和尚说：你的那个小朋友，师傅送给他一条红绳子，你明天去见到他的时候就绑在他头上，当是代师傅向他问好。
小和尚第二天就照做了。
何首乌白天和小和尚玩，晚上就睡觉了，就变回了植物，老和尚晚上就偷偷的把这何首乌给摘了，用一大锅水把它蒸了，一大早就出去溜达了。
小和尚第二天经过的时候，自己的小朋友没出来，好奇着呢，回到庙里，到厨房去倒水的时候，发现自己的.朋友被蒸了，一气之下把锅里的水围着寺院倒了一圈，没想到寺院居然腾空而起，老和尚见到不妙，就跳上去，小和尚不乐意了，就把老和尚往下推，老和尚一下子就揪着牌匾不放，谁知道寺庙就那么往上飞，老和尚不小心就掉下去了，而牌匾刚好挂在崖边没掉，所以后人就只能找到牌匾而见不到庙，有时候还能在空中见到寺庙，若隐若现的。
其实只是在高空中会出现海市蜃楼的现象，在空中可以见到山下寺庙的倒影。
而一般的寺庙钟声在*原地区可以传十里远，更别说在这山间了，肯定可以听到山下寺庙的钟声。
朋友们，我们不知不觉来到誉海内外的仙人洞。
仙人洞是一个由砂崖构成的岩石洞，洞高7米，宽12米，深14米，由于大自然的不断风化和山水长期冲刷，逐渐形成的天然洞窟。
大家可以看到洞顶有一块形状像佛手的，所以南宋以前史书上又称佛手岩。
原来"佛手岩"三个字是刻在大拇指上面，现在经过长年的风化已经看不怎么清楚了。
当年也有很多僧人在这里参佛，后来因为战争的原因，和尚们离开了这里，佛教徒离开了，道教徒早就看中这里了，就马上来霸占了。
所以道教在庐山的历史并不久远。
当年吕洞宾一家人因为战乱逃难，可是逃到庐山的时候就剩下他们夫妻了，所以两个口，姓"吕"，后来在洞中居住，成为洞中宾客，就叫吕洞宾。)现在大家所看到的"纯阳殿"里的汉白玉石雕就是吕洞宾。
他是道教全真教的创始人，后来他老婆也因为操劳过度去世了，就剩他自己，就称"纯阳真人"。
洞底有一个泉，不管洞顶上挂有多少水珠，他始终象有人在调度一样，两泉同时一滴一滴往下滴，终年不断，清澈甘甜，这便是《后汉书》记载的“一滴泉"，"琼浆玉液"指的就是一滴泉泉水，当然现在游人多了，这些琼浆玉液已经不能喝了，这个泉分左右两眼，庐山人俗称“雌雄泉”。
好了，今天的锦绣谷讲解先到这里，下面大家到处游览一下，还有什么不明白或者有兴趣的，我们可以再交流一下，游览完后在仙人洞门前集合!
庐山锦绣谷导游词【二】
锦绣谷，由大林峰与天池山交汇而成。
因第四纪冰川作用，锦绣谷这块面向西南的山间凹地，经过冰川的反复刻切，形成了一个*底陡壁的山谷。
“春时杂英百千种，灿烂如炽，至冬初苍翠不剥，丹枫缀之，亦自满眼雕缋。”四时红紫匝地，花团锦簇，故名锦绣。
步临锦绣谷径道，一路上峰谷相间，高低起落，石径崎岖，曲折多趣。
放眼谷中，含苞欲放的庐山芙蓉，圣洁素雅的牯岭玉兰，纯结端庄的“多叶诗人草”，风雅华贵的庐山瑞香，五彩斑澜的杜鹃，百花遍野，点缀风光，温馨漫遍整个山谷，令人迷醉。
至于谷中生长的瑞香花，《群芳谱》中称为“风流树”。
宋代天圣年间(公元1023-1032年)即已传闻于世。
诗人张祠部《庐山瑞香》诗中说：曾向庐山睡里闻，香风占断世间春。
窥花莫扑枝头蝶，惊沉南窗午梦人。
明代医学家李时珍在《本草纲目》中也作过记载：“瑞香产庐山，原名‘睡香’。相传古代有一僧侣，昼寝岩下，梦中但闻异香酷烈，沉而寻之，故名。”后人惊奇，认为是瑞祥之兆，改名“瑞香”。
谷中不仅花奇，而且石怪，垒垒巨石，形态各异，奇峰怒拔，气象万千。
有的如白发老翁，有的似跳出水面的青蛙，有的若搏斗的双狮、扬鬃撒足的野马、翱翔长空的雄鹰，还有的象观音对台梳妆。
人们给这里的峰岩取了许多动人的名字，赋予它们优美的传说，牵动了无数游人的思绪。
在怪石簇拥的锦绣谷中，有一块巨石，悬空伸出，宛如悬在凌空中的一座桥，人称“天桥”。
相传朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时，败逃至此，在前临深壑，后有追兵的紧急关头，忽然从天降下一条金龙，横卧在深壑之上，化为一石桥，待朱元璋纵马过桥后，顿时乌云滚滚，雷声隆隆，天昏地暗，只见一道灼眼的蓝光将石桥击断。
桥断后，云散日出，一切又恢复了原来的面貌，仍然是双崖对峙的绝涧。
这当然是神话传说，其实这里原来是一处巨大的断层，峰高壑深，峭壁连片，山崖上有一块褐色巨石伸向深涧，远远望去似一断桥。
大自然界的鬼斧神工与美丽动人的传说，相映生辉，将游人带入了神奇的境界。
沿着依山小径而行，一座数十米高的孤石峰凌空拔起，竖在眼前。
峰巅上有块巨石，酷似一个硕大无比的老人头，故称之人头石。
其面容憔悴，形象逼真，连眉眼、皱纹都很清晰，维妙维肖。
峰下有一洞，名锦绣洞。
洞中可容十多人，并有天然石桌石凳，供人休憩。
洞外有一股清泉，常年不断地流入洞中。
进入洞中有置身仙境的意趣。
返回路上，缘崖西行至未，闻风而动，似“山穷水尽疑无路”，垒垒乱石中，一块巨石横卧在巨石之上，间成一洞门，这就是锦绣门。
门窄且矮，仅容一个人俯首侧身而过。
出锦绣门，挺胸抬头一瞧，顿生“柳暗花明又一村” 之快。
门外竹隐深翠，四壁云山，又是一番天地。
谷底有一溪流，名锦涧。
溪上横跨一石桥，名锦涧桥。
过桥有一路直达天池山顶。
小道蜿蜒盘旋，号称九十九弯，系明代主要登山道，故称九十九**道。
相传明太祖朱元璋所修御碑亭中的御碑，便是经此道运往山上。
沿途道旁的峭壁上，石刻遍布，“白云天际”、“烟霞深处”、“半天”、“天池”等40余处。
其中，要数欧阳修撰、五守仁书的《庐山高》题刻，名声最大。
无论是诗意，还是书法，均堪称一绝。
宋皇佑五年(公元1053年)，欧阳修自南京送母归葬故里，返职途中，游历庐山，并拜访同窗好友刘中允。
他极为欣慕刘中允不愿同流合污，辞官隐居的高风亮节，借巍巍庐山喻他，执笔写下了寄兴深微的杰作-《庐山高》。
黄庭坚读了《庐山高》后，连声称绝，并欣然题跋：“庐山之美，既备于欧阳文忠公之诗。
中朝士大夫读之慨然”。
明正德十六年(公元1521年)，时任右副都御史，巡抚赣南的王守仁，在*定宁王朱濠的叛乱后，游历庐山，偶得此诗，极为欣赏，将这首诗录于纸上，翰墨潇洒，痛快淋漓。
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!
锦绣谷是庐山风景区中著名的景点。自天桥循左侧石级路前行至仙人洞，为一段长约1.5公里的秀丽山谷，这便是庐山1980年新辟的著名风景点──锦绣谷。相传为晋代东方名僧慧远采撷花卉、草药处。这儿四时花开，犹如锦绣，故名。北宋文学家王安石诗云：“还家一笑即芳晨，好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。”
谷中不仅花奇，而且石怪，垒垒巨石，形态各异，奇峰怒拔，气象万千。有的如白发老翁，有的似跳出水面的青蛙，有的若搏斗的双狮、扬鬃撒足的野马、翱翔长空的雄鹰，还有的象观音对台梳妆。人们给这里的峰岩取了许多动人的名字，赋予它们优美的传说，牵动了无数游人的思绪。
大家们!我们现在去游览庐山锦绣谷景区。锦绣谷位于庐山西北部，花径湖畔，由大林峰与天池山交汇而成。因第四纪冰川的作用，锦绣谷这块开向西南的山间凹地，经过冰川的反复刻切，形成了一个与*底陡壁的幽谷。"春时发英百千种，灿烂知识，至冬初苍翠不剥，丹枫缀之，亦自满眼雕馈"，四时红紫匝地，花团锦簇，故名锦绣。 团友们，我们现在所走的步行道，是1979--1980年开辟的游览道路，全长有2500多米。锦绣谷，怪石嶙峋，形态各异，奇峰怒拔，有的如白发老翁，有的似跳出水面的青蛙，有的若搏斗的双狮、扬鬃撒蹄的野马、翱翔长空的雄鹰，还有的象观音的对台梳妆……，人们给这里的峰岩取了许多动人的名字，赋予优美的传说。加之谷内时有云雾聚落，古道九十九盘宛若天梯，更引起人们无限的遐思。我们沿着游步道将依次游览天桥、险峰、采药石、人头石、谈判台、竹林寺、仙人洞等。
首先出现在我们眼前的谷中第一景--天桥。请朝左前方看，一块峭立横空而出的巨石，有如悬在半空中的一座桥，这就是"天桥"。这里古称"仙人盘"，曾经是庐山大林寺历代的大和尚们悟道参禅的好地方。大家向下看，这里两边崖壁横空相互对峙，与谷底相对高度达六十多米。 相传元代末期，吴王朱元璋和南汉陈友谅的军队大战于鄱阳湖时，败逃到此，在前临深壑，后有追兵的紧急关头，只见天空中金光闪烁，一条金龙自天而降，变成了一座桥。朱元璋顺势策马奔过，飞奔而至的陈友谅，坐骑都尸体 撞上朱元璋的马尾马了，忽然一个惊天霹雳，雷迅捷隆隆，天昏是暗，出现一道灼眼的蓝光将石桥击断。刹那间龙变的桥消失了，桥断后，云散日出，仍然是双崖对峙的绝涧。
锦绣谷春夏看花和云，秋冬观石和树。锦绣谷中奇花繁多，四季不断。山谷中最富传奇色彩的花，首推"瑞香花"。明代药物学家李时珍的《本草纲目》中有记载，瑞香产于庐山，原名"睡香"。相传古代有一僧人昼寝岩下，梦中但闻异香酷烈，觉而寻之，故名。后人惊奇，认为是瑞祥之兆，改名"瑞香"。锦绣谷中花的分布数量最多的花是"云锦杜鹃"。"云绣杜鹃"是石楠科常灌木，花呈淡红色，桃红色等。春暖花开时，花红巧舞，灿烂若锦，取宋代诗人黄庭坚的诗句"锦上添花"之意，亦称"云锦花"。在《庐山志植物目》 ，正式称之为"云锦杜鹃"。天上有竹林，地上有少林。地上的少林寺，我们可以见到。可天上的竹林寺，有谁见过?真是有心难见竹林寺，无意常遇仙客来。相传竹林寺就隐藏在这山谷之中，每当风云变幻的时候，还能闻听到从竹林寺中传出的钟鼓之声，也有机会看见云端的影子。据说明代开国皇帝朱元璋大战陈友谅和身患疾病时都会得到庐山竹林寺的神仙和尚周巅仙的帮助，多次化险为夷。为感谢救命恩人，朱元璋得天下后，派人到庐山来寻找竹林寺，可每次来人除了找到这崖壁上高高刻着的"竹林寺"三个大字外，。别无所获，为此，后人就把"竹林寺"称为"天上的寺院"。
朋友们，我们不知不觉来到誉海内外的仙人洞。仙人洞是一个由砂崖构成的岩石洞，洞高七米，深达一十四米，由于大自然的不断风化和山水长期冲刷，逐渐形成的'天然洞窟。因其形似佛手，故亦称佛手岩。 仙人洞的洞底有一泉水，分左右两眼，俗称"雌雄泉"。不管洞顶上挂有多少水珠，他始终象有人在调度一样，两泉同时一滴一滴往下滴，终年不断，清澈甘甜，这便是《后汉书》记载的"一滴泉"。 仙人洞的飞岩可栖身，清泉可洗心。俯视山外白云茫茫，江水苍苍，颇有远离尘世之感，所以， 这里又是道教的洞天福地。相传唐代名道吕洞宾曾在洞中修炼，直至成仙，所以洞内有一石制殿阁--纯阳殿。殿内立吕纯阳(洞宾)身背宝剑石雕像。 仙人洞的左侧是一座道观--老君殿，香火颇为为旺盛。由老君殿往上行，有一巨石凌空兀立，名"蟾蜍石"。石前方与石上上方分别刻有"纵览云飞"、"豁然贯通"八个大字。石隙中一棵苍劲挺拔的松树，拨云破雾，这就是著名的庐山石松。1960年***同志曾题"七绝"诗云"暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人沿，无限风光在险峰。"
大家好，我们现在去游庐山锦绣谷景区，锦绣谷位于庐山西北部，由大林峰和天池山交汇而成.在第四纪冰川时期，经过几百万年冰川的反复作用，形成了一个U形谷.长2500多米，现在我们走的步行道是1980年开辟的，全长1452米，在这个景区大家将会看到天桥，险峰，采药石，人头石，观音梳妆台，谈判台，竹林寺，仙人洞等景点.北宋诗人王安石游览的时候曾即兴作诗：还家一笑即芳晨，好与名山作主人，邂逅五湖承兴往，相邀锦绣谷中春.下面让我陪大家游遍这锦绣美景.
大家首先见到的是天桥，是630年前经过风雪的洗礼形成的。相传朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时，败逃到这里，在前临深渊，后有追兵的紧急关头，忽然从天降下一条金龙，横卧在深壑之上，化为一座石桥，待朱元璋纵马过桥后，顿时乌云滚滚，天昏地暗，只见一道灼眼的蓝光将石桥击断。桥断后，云散日出，一切又恢复了原来的面貌，剩下这断桥，这当然是神话传说。其实这里原来有很高的冰雪，底部承受不了上部的重压，先从底部挖空再坍塌，形成了巨大的断层，山崖上有一块巨石没断掉，远看就像一座断桥。
现在大家所看的巨石叫"鹰嘴石"，是因为它远看像一个鹰嘴而命名，但又叫"好运石"，据说绕着它转一圈好运，两圈有官运，三圈有桃花运，但是好运石的那边就是悬崖，所以一般都摸摸，意思一下就可以了。西面崖壁上大家可以看"锦绣谷"三个字，据说是许多佛教徒舍身成佛的地方，所以又叫"小舍身崖"。而看U形谷的最佳位置就是险峰到采药石的这一段，但既然说明了它险，那就请大家到采药石去看U形谷吧。
采药石的名字来源于李时珍把摘到的草药放在这块石头上晾干分拣，据历史考究，李时珍把16味庐山中药记入《本草纲目》，其中庐山石耳比较出名。说到石耳，顺便说一下，在汉阳峰西面有个石耳峰，庐山的石耳就生长在那里，但是是长在悬崖壁上，所以游人都不轻易看见。大家现在可以回望一下天桥，有没有发现断桥和对面悬崖在这个角度看是连起来的，真的像一座桥。
大家往前走，可以看到峰巅那里有一块巨石，远看就像一个人头，所以叫它人头石，大家看它的眼睛旁边有一堆苔鲜，鼻子小小的，嘴又耷拉下来，就连下巴都只有一点，更像一个伤心的男人。
往前有一个洞门，又窄又矮，这就是锦绣门，要过去就一定得弯下腰，不过传说吕洞宾就是在前面的仙人洞成仙的，在前面可以找到神仙，神仙这么多年来好好保佑庐山，大家给鞠个躬又有什么关系呢。后来游人个个鞠躬，庐山有关的**部门就把锦绣门改称为礼贤门了。
(出了洞门)这就是访仙路了，是明代开国皇帝朱元璋为了寻访神仙就修的路，所以就叫"访仙路"，大家记得往左边上去寻神仙，虽然从右边下去也可以成仙，但是下面是悬崖峭壁，从那儿下去的话就立地成佛了，直接了当，而且没有做人的机会了，大家要小心啊。
现在大家看到是"访仙亭"，是朱元璋为寻找神仙建的，1930年由蒋介石出资重建的，他经常在这里观赏晚霞，到了1946年美国马歇尔为调解国共的冲突与蒋介石在这里谈判，又改名为"谈判台"。
天上有竹林，地上有少林。地上的少林寺，我们可以见到。可天上的竹林寺，有谁见过?真是有心难见竹林寺，无意常遇仙客来。相传竹林寺就隐藏在这山谷之中，每当风云变幻的时候，还能闻听到从竹林寺中传出的钟鼓之声，也有机会看见云端的影子。据说朱元璋大战陈友谅和身患疾病时都会得到庐山竹林寺的神仙和尚周巅仙人的帮助，多次化险为夷。为感谢救命恩人，朱元璋得天下后，派人到庐山来寻找竹林寺，可每次来人除了找到这崖壁上高高刻着的“竹林寺”三个大字外，。别无所获，为此，后人就把“竹林寺”称为“天上的寺院”。
为什么只见到牌匾而不见寺庙，又有另一个传说。当年竹林寺里住了一个老和尚和一个小和尚，山上没有水，要喝水就得到山下去打水，小和尚在去打水的路上认识了一个即将成仙的千年何首乌，和它做了朋友，天天经过的时候就给它浇几瓢水，老和尚发现怎么水老是少了，有一天就跟着小和尚，发现了千年何首乌，吃了何首乌就不用辛苦修炼了，可以直接成仙，老和尚就起了坏念头，回到寺庙对小和尚说：你的那个小朋友，师傅送给他一条红绳子，你明天去见到他的时候就绑在他头上，当是代师傅向他问好。小和尚第二天就照做了。何首乌白天和小和尚玩，晚上就睡觉了，就变回了植物，老和尚晚上就偷偷的把这何首乌给摘了，用一大锅水把它蒸了，一大早就出去溜达了。小和尚第二天经过的时候，自己的小朋友没出来，好奇着呢，回到庙里，到厨房去倒水的时候，发现自己的朋友被蒸了，一气之下把锅里的水围着寺院倒了一圈，没想到寺院居然腾空而起，老和尚见到不妙，就跳上去，小和尚不乐意了，就把老和尚往下推，老和尚一下子就揪着牌匾不放，谁知道寺庙就那么往上飞，老和尚不小心就掉下去了，而牌匾刚好挂在崖边没掉，所以后人就只能找到牌匾而见不到庙，有时候还能在空中见到寺庙，若隐若现的。其实只是在高空中会出现海市蜃楼的现象，在空中可以见到山下寺庙的倒影。而一般的寺庙钟声在*原地区可以传十里远，更别说在这山间了，肯定可以听到山下寺庙的钟声。
朋友们，我们不知不觉来到誉海内外的仙人洞。仙人洞是一个由砂崖构成的岩石洞，洞高7米，宽12米，深14米，由于大自然的不断风化和山水长期冲刷，逐渐形成的天然洞窟。大家可以看到洞顶有一块形状像佛手的，所以南宋以前史书上又称佛手岩。原来"佛手岩"三个字是刻在大拇指上面，现在经过长年的风化已经看不怎么清楚了。当年也有很多僧人在这里参佛，后来因为战争的原因，和尚们离开了这里，佛教徒离开了，道教徒早就看中这里了，就马上来霸占了。所以道教在庐山的历史并不久远。(当年吕洞宾一家人因为战乱逃难，可是逃到庐山的时候就剩下他们夫妻了，所以两个口，姓"吕"，后来在洞中居住，成为洞中宾客，就叫吕洞宾。)现在大家所看到的"纯阳殿"里的汉白玉石雕就是吕洞宾。他是道教全真教的创始人，后来他老婆也因为操劳过度去世了，就剩他自己，就称"纯阳真人"。洞底有一个泉，不管洞顶上挂有多少水珠，他始终象有人在调度一样，两泉同时一滴一滴往下滴，终年不断，清澈甘甜，这便是《后汉书》记载的“一滴泉"，"琼浆玉液"指的就是一滴泉泉水，当然现在游人多了，这些琼浆玉液已经不能喝了，这个泉分左右两眼，庐山人俗称“雌雄泉”。
好了，今天的锦绣谷讲解先到这里，下面大家到处游览一下，还有什么不明白或者有兴趣的，我们可以再交流一下，游览完后在仙人洞门前集合!
看过庐山锦绣谷导游词的人还看了：
——山东孔府导游词范文5份
尊敬的游客朋友，女士们，先生们，你们好!
欢迎各位来到孔子的家乡曲阜参观游览，同时也感谢您选择我作为您此次游览的向导。我是曲阜旅行社的导游员张某，大家可以叫我小张或者张导。孔子有句名言:“有朋自远方来，不亦乐乎。”下面就让我怀著结识新朋友的欣喜心情，为大家提供导游服务。
孔庙是祭祀孔子的礼制庙宇。孔子是我国春秋末期著名的思想家、教育家，被尊为儒家学派的创始人。据记载，孔子生而首上圩顶，似尼丘山之形，故因名丘，字仲尼。
孔子在一生艰辛探索的社会实践中，深入了解和认识了当时社会，逐步创立了儒家思想的基本体系，成为当时著名的政治理论家、教育家、思想家。他创立的儒学思想在中国乃至世界历史上都有著很大的影响。孔子死后第二年(公元前478年)，鲁哀公将孔子生前所居之堂改做“寿堂”，房屋三间，里面陈列著孔子使用过的“衣、冠、琴、车、书”，“因以为庙，岁时奉祀”，即每年按时祭祀。尽管当时孔子已是相当知名的学术大师，但儒家还只是一个学派，孔子的地位不高，所以最初的孔庙也仅仅是孔子的故居。汉代以后，孔子及儒学地位逐渐提高。
据记载，从公元220年到**前，孔庙先后重修扩建七十多次：历经两千余年的历代重修扩充，便得曲阜孔庙形成了规模宏大的古代建筑群。共占地约14万*方米，殿堂阁庑466间，门坊54座，碑亭17座。规模之大，与北京故宫、承德避暑山庄并称为全国三大古建筑群。
孔庙的总体布局是由孔子当年的故居长期发展而来的，至今已有二千四百余年的历史。孔庙建筑发展追求的建筑效果是通过建筑群整体所造成的环境去烘托孔子的丰功伟绩和儒学圣教的高深博大来完成的。因此，孔庙建筑的艺术表现力首先是它的总体布局及建筑序列的完整性;其次是它的个体建筑的处理及每道院落的格局，每个殿、堂、楼、门、亭都充分显示出了各自的重要作用;第三是个体建筑的细微方面，充分体现了我国古代建筑家们在设计和施工方面的无与伦比的建筑艺术成就。在整体建筑方面，孔庙采用古代传统的宫庭式建筑形式。但它经过历史上的多次重修扩建，每当重修扩建的时候，它必然要受到前代孔庙建筑形制、规模等因素限制，然而，孔庙的建筑群体最终成功地利用了先代遗产，既体现了历史遗产的延续，又保持了它的总体的完整性。这种独特的建筑形制是由多种因素促成的。首先，孔庙是孔子故宅扩建而成的，它保存了许多有关孔子的古迹，如故宅井、诗礼堂、鲁壁、金丝堂以及为纪念孔子讲学建造的杏坛等;其次是王者宗庙因素，如门戟之制，前殿后寝之制等;第三是宫庭因素，如天子五门之制，王城角楼之制，东、西华门等;第四是宗族家庙因素，如启圣殿、崇圣祠、家庙等;第五是祭祀因素，在孔庙被祭祀者除孔子、四配、十二哲外，还有先贤先儒、祖先等总数达二百余人，这样为容纳大批的从祀者神位，就须得设立廊庑，由此便形成了廊庑院落。除以上几个因素外，还突出地表现了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性，如泮池、璧水、牌坊等，并以书楼象征孔子在学术方面的伟大成就。孔庙成功地运用了传统的庭院组合与环境烘托相结合的表现手法，达到了渲染孔子在学术上、教育上的卓越贡献和在古代社会中崇高地位的目的，是中国古代建筑群中别具一格的建筑形制。
孔庙内现有古树一千二百余棵，与宏伟的建筑群相互辉映，特别是夏季，上千只鹭鸟居住在古木之上，形成了孔庙又一独特的景观，鹭鸟已被曲阜市定为市鸟。
尊敬的游客朋友，女士们，先生们，你们好！欢迎各位来到孔子的家乡曲阜参观游览，同时也感谢您选择我作为您此次游览的向导。我是曲阜XX旅行社的导游员张某，大家可以叫我小张或者张导。孔子有句名言：“有朋自远方来，不亦乐乎。”下面就让我怀着结识新朋友的欣喜心情，为大家提供导游服务。
孔庙是祭祀孔子的礼制庙宇。孔子是我国春秋末期著名的思想家、教育家，被尊为儒家学派的创始人。据记载，孔子生而首上圩顶，似尼丘山之形，故因名丘，字仲尼。
孔子在一生艰辛探索的社会实践中，深入了解和认识了当时社会，逐步创立了儒家思想的基本体系，成为当时著名的政治理论家、教育家、思想家。他创立的.儒学思想在中国乃至世界历史上都有着很大的影响。孔子死后第二年（公元前478年），鲁哀公将孔子生前所居之堂改做“寿堂”，房屋三间，里面陈列着孔子使用过的“衣、冠、琴、车、书”，“因以为庙，岁时奉祀”，即每年按时祭祀。尽管当时孔子已是相当知名的学术大师，但儒家还只是一个学派，孔子的地位不高，所以最初的孔庙也仅仅是孔子的故居。汉代以后，孔子及儒学地位逐渐提高。
据记载，从公元220年到**前，孔庙先后重修扩建七十多次：历经两千余年的历代重修扩充，便得曲阜孔庙形成了规模宏大的古代建筑群。共占地约14万*方米，殿堂阁庑466间，门坊54座，碑亭17座。规模之大，与北京故宫、承德避暑山庄并称为全国三大古建筑群。
孔庙的总体布局是由孔子当年的故居长期发展而来的，至今已有二千四百余年的历史。孔庙建筑发展追求的建筑效果是通过建筑群整体所造成的环境去烘托孔子的丰功伟绩和儒学圣教的高深博大来完成的。因此，孔庙建筑的艺术表现力首先是它的总体布局及建筑序列的完整性；其次是它的个体建筑的处理及每道院落的格局，每个殿、堂、楼、门、亭都充分显示出了各自的重要作用；第三是个体建筑的细微方面，充分体现了我国古代建筑家们在设计和施工方面的无与伦比的建筑艺术成就。在整体建筑方面，孔庙采用古代传统的宫庭式建筑形式。但它经过历史上的多次重修扩建，每当重修扩建的时候，它必然要受到前代孔庙建筑形制、规模等因素限制，然而，孔庙的建筑群体最终成功地利用了先代遗产，既体现了历史遗产的延续，又保持了它的总体的完整性。这种独特的建筑形制是由多种因素促成的。首先，孔庙是孔子故宅扩建而成的，它保存了许多有关孔子的古迹，如故宅井、诗礼堂、鲁壁、金丝堂以及为纪念孔子讲学建造的杏坛等；其次是王者宗庙因素，如门戟之制，前殿后寝之制等；第三是宫庭因素，如天子五门之制，王城角楼之制，东、西华门等；第四是宗族家庙因素，如启圣殿、崇圣祠、家庙等；第五是祭祀因素，在孔庙被祭祀者除孔子、四配、十二哲外，还有先贤先儒、祖先等总数达二百余人，这样为容纳大批的从祀者神位，就须得设立廊庑，由此便形成了廊庑院落。除以上几个因素外，还突出地表现了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性，如泮池、璧水、牌坊等，并以书楼象征孔子在学术方面的伟大成就。孔庙成功地运用了传统的庭院组合与环境烘托相结合的表现手法，达到了渲染孔子在学术上、教育上的卓越贡献和在古代社会中崇高地位的目的，是中国古代建筑群中别具一格的建筑形制。
孔庙内现有古树一千二百余棵，与宏伟的建筑群相互辉映，特别是夏季，上千只鹭鸟居住在古木之上，形成了孔庙又一独特的景观，鹭鸟已被曲阜市定为市鸟。
万仞宫墙
“万仞宫墙”原名仰圣门，是明代曲阜城的正南门。明武宗正德七年（公元1512年），孔庙为刘六、刘七领导的农民起义军所毁，正德皇帝下令建城卫庙、于是以孔庙、孔府为中心修筑了明曲阜城墙，明世宗嘉靖元年（公元1522年）竣工。在与孔庙正南门相对处设立城正南门。因正南门为孔庙而设，所以应视正南门与孔庙为一体。明代学者胡缵宗为表达对孔子的尊敬和赞扬，亲书“万仞宫墙”石额镶于门上，其意出自《论语》子贡语。鲁大夫叔孙武叔曾经对大夫们说：“子贡的学问很深，比孔子还要强些。”子贡听说后就给叔孙武叔说：“人的学问好比宫墙，我的这道墙不足肩头高，别人很容易看到里面有多少东西，我老师这道墙有好几仞高（仞：丈量单位，一仞约等于八尺），别人是看不到里面的东西的，只有找到门，走进去，才能看到这墙内雄伟的建筑，可找到门的人太少了！”胡缵宗认为数仞宫墙仍不能表达他对孔子的赞扬，于是将其改为“万仞宫墙”。到了清代，乾隆皇帝到曲阜来，为了显示他对孔子的敬仰，把胡缵宗书写的石额换下，自己亲笔书写了同样四个字镶于城门。现在看到的“万仞宫墙”石额，即乾隆皇帝的御笔题写。
金声玉振坊
金声玉振坊建于明代嘉靖十七年（公元1538年），“金声玉振”四字为明代学者胡缵宗手迹，坊上有*面浅雕云龙戏珠，柱顶各设圆雕“辟邪”一只，俗称“朝天吼”，坊后有一座单孔石桥，上设龙陛，名曰“泮水桥”，桥下泮水原上游接古泮池，下游流经明城正南门西水门入护城河。此桥建于清康熙十六年（公元1677年）。
“金声玉振”四字出自《孟子万章下》，孟子说：“孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也，玉振之也者，终条理也。”意思是说孔子集圣贤之大成，始终而一。“金声”原意是指我国古代乐器“钟”发出的声音，“玉振”原意是指我国古代乐器“磬”发出的声音，在古代奏乐时以击“钟”为始，击“磬”为终，金声玉振的原意为一首完善的乐曲。孟子将孔子思想比喻为一首完美无缺的乐曲，在这里借用孟子语意，是说孔子思想完美无缺，集古圣贤之大成，以达到绝顶的意思。
棂星门
棂星门建于明代永乐十三年（公元1415年），原为木质结构，清代乾隆十九年（公元1754年），衍圣公孔昭焕重修孔庙时，换成石柱铁梁。四根石柱顶端为四大天将，中间*梁上是火焰宝珠，以象征此门由天将守卫而成为参天立地的天门。
棂星，即天田星,最早见于史料的有汉高祖命祀灵星,凡祭天先祭灵星,古人认为灵星“主得士之庆”，专门管官的星。宋仁宗天圣六年（公元1028年），筑郊台外垣置灵星门，即在祭天之台的外墙置灵星门，形如窗棂，故曰“棂”。孔庙设棂星门，意为祀孔如祀天，此见于宋《景定建康志》、《金陵新志》所记。另外，孔庙有碑记：置棂星门“取其疏通之意，以纳天下士”，无论任何地方，只要设有棂星门，那么它的门扇一定是由棂子结构而成，因此有疏通之意，孔庙取此意，以招引天下的文人学士都来学于此。
棂星门外东西两侧，各有一幢下马碑，上刻“官员人等至此下马”，在封建社会，所有来曲阜祭孔的官员，无论职位高低，来到孔庙前见到此碑，须文官下轿，武官下马，以示对孔子的尊崇之意。此碑始立于金明昌二年（公元1191年），现仅存东面一幢。
太和元气坊
太和元气坊建于明代嘉靖二十三年（公元1544年），全为石质结构。“太和元气”四字为当时山东巡抚曾铣手书。
“太和”指天地、日月、阴阳会合之气，“元气”原意为形成世界的原始物质，后来，一些唯物主义者将“金、木、水、火、土”这五行称为“原气”，世界上万事、万物都是由五行构成。在这里，“元气”为天地、日月、阴阳会合之气，是生长万物的根本。“太和元气”也就是说孔子思想体现了整个人类思想最精华、最高贵的一面，如同天地生育万物一般，能使人类思想到达一种至高无上的境地。
太和元气坊后为“至圣庙”坊，原名为“宣圣庙”坊，始建年代未查到记载，明弘治十六年（公元1503年）的庙图上已有“宣圣庙”坊。清雍正七年（公元1729年）改“宣圣庙”为“至圣庙”。此坊为汉白玉石质。“至”即至高无上的意思。
太和元气坊位处孔庙第一进院落。此院东西各有一座木坊，东为“德侔天地”，西为“道冠古今”。此二坊建于明代永乐十三年（公元1415年），清雍正七年（公元1729年）重修，三间四柱，上面是牌楼，六重四拱，坊下各饰有八只石雕怪兽，中间四只为“天禄”，两旁四只为“辟邪”，异常古拙。
“德侔天地、道冠古今”意思是说孔子对人类做出的贡献如天地一样大，孔子思想是空前绝后，无论古今还是将来，都是至高无上的。
圣时门
圣时门原为孔庙正门，建于明代永乐十三年（公元1415年），弘治十二年（公元1499年）扩建，清雍正八年（公元1730年）清世宗赐名为“圣时门”。此门建于高台之上，前后御道上各有浮雕云龙戏珠石陛，系明代雕刻。“圣时门”三字为清高宗乾隆手书。
“圣时”二字出自《孟子万章下》，孟子将中国古代的四位圣人做了比较后指出：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也”。认为伯夷反对武王灭纣，不食周粟而死，为圣之清者；伊尹，帮助汤灭夏桀，汤死后辅佐外丙，仲壬死后立汤孙太甲即位，因太甲破坏汤法，被伊尹放逐，三年后太甲悔过，又被伊尹接回复位，孟子称伊尹为圣之任者；柳下惠是春秋时期鲁国大夫，他曾三次被贬黜而仍留任，人问他为什么不离开，他回答说：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”后来，齐攻鲁，他派人到齐劝说退兵，没用一兵一卒，就退了齐军，所以孟子说他是圣之和者。通过比较，孟子认为孔子是圣之时者，终始而一的圣人，是最适合时代的圣人，无论任何一个时期，任何一个朝代，孔子思想都应成为正统思想。
璧水桥
进来圣时门，豁然洞开，很大的方形庭院内，古木参天，芳草如茵，东西对称各有一腰门，对面三架拱桥掩跨璧水，半掩着弘道大门，加之石制盆景上缀，使人心旷神怡，无不动情，顿觉进入了“神”的境界。崇圣者仰之弥高，观览者先睹为快。与此情此景相连接，东边腰门曰“快睹”，西边腰门曰“仰高”。“快睹”寓先睹为快之意，“仰高”则出自《论语子罕》。“仰之弥高，钻之弥坚”意说孔子之道高深不可测，抬头向上看，越看越高，学*孔子的思想学说，一旦入进门来，才感到里面的东西学无止境。此二门建于明代弘治十二年（公元1499年）。过去只有皇帝祭祀才可走正门，一般人只能从仰高门进庙。
前面一水横穿，三桥纵跨，环水有雕刻石栏，因水“壅绕如璧”取名“璧水”。北京***前有金水，这里设“璧水”意为孔子庙宇与皇宫等同，三桥因而得名璧水桥。始建于明代永乐十三年（公元1415年），明弘治十二年（公元1499年）增添石栏，河身砌有河底，原河上为小墙，清康熙十六年（公元1677年）将小墙改为石栏杆。
寝殿的建筑年代与大成殿同。周围石柱上的雕刻图案是凤凰牡丹。
东西两庑
大成殿两侧是东西两庑。始建于唐代，二十余间，明代成化年间扩建到一百间，其中包括两头的角门。明弘治十二年和清雍正二年两次毁于雷火，现存为清雍正时期的建筑。庑88间，连廊带门整整100间，每庑全长163米，两庑是供奉先贤先儒的地方。
玉虹楼法帖
东西两庑北部现陈列玉虹楼法帖。玉虹楼法帖是孔子第六***孙、衍圣公孔传铎的第五子孔继涑整理刻成的。孔继涑(公元1727——公元1794)，字体实，一字信夫，号谷园，别号薛谷居士。清乾隆三十三年(公元1768年)举人，候补中书，工书，是当时刑部尚书著名书法家张照的女婿。求学于张照，一生从事书法艺术研究，名重当时，与梁同书齐名，并称南梁北孔。玉虹楼是他的书房号，所以他所整理摹刻的法帖称为“玉虹楼法帖”。玉虹楼石刻共584块，拓印装裱成101册，故又称“百一帖”。整个玉虹楼法帖雕刻精益求精，由孔继涑独家刻成，是我国珍贵的书法珍品，具有很高的鉴赏和研究价值。
圣迹殿
孔庙的最后一座殿是圣迹殿。圣迹殿造型古雅，建于明代万历二十年(公元1592年)，由巡按御史何光主持建造的。他搜集了有关孔子的画像和文献资料，交由吴郡画工章草补充绘画并刻成石刻，这就是我国最早的完整石刻连环画——“圣迹之图”。圣迹殿是专门为存放《圣迹图》而建造的。《圣迹图》每幅高38厘米，宽60厘米，文图并茂，共120幅，描绘了孔子一生的主要活动。
故宅门
故宅门里是当年孔子的故居原址。虽不引人注目，但却是孔庙中最古老的地方。最初的孔庙就在这里。里面御赞碑亭一间，据说是孔子生前所居之堂的位置。
孔子家住阙里，故宅门所对的街道即是阙里街，阙指石阙。汉代在此街南首建有石阙两个，元代扩修孔庙时移入孔庙，“里”是指乡里即村庄或街道，因石阙得名阙里。
游客朋友们，孔庙的游览到此结束了，感谢各位在讲解中对我的支持和帮助，如果讲解过程中有什么不足之处，请多多批评指正，欢迎大家再次光临孔庙，再次光临曲阜，谢谢大家!
各位游客，你们好！今天，由我来带领大家去我国古代伟大的思想家、政治家，教育家孔子的故乡。我是你们的导游，我叫艾思文，大家叫我小艾就可以了。如果我有不懂之处，请多指教。
孔庙是著名的“三胜”（孔庙、孔林、孔府|）之一，位于山东省曲阜西南部，是后人用来供奉孔子的地方。孔庙占地200多亩，坐落在曲阜城内，其建筑规模宏大。
进入孔庙大门，首先我们看到的是弘道门，它建于明朝337年。往前走就是大中门，大中门是赞扬孔子的思想不偏不歪，不上不下，正中的意思。从大中门左拐，有一个高约4米，宽约1米得石碑，也建于明代，这个传话碑，他有两个特点，一是上面的内容全是用正楷书写的；二是让人最难忘的是碑下面的一个赑屃，叫四不像，因为它有龟壳、虎头、蛇尾，鹰爪。
孔庙的主体建筑为大成殿，这座大殿是我国现在巨大的古建筑之一，这个殿最引人注目的前面十根柱子，柱子上都雕刻着两条飞龙，飞腾于彩云之中，两龙之间有一宝珠，所以叫做“二龙戏珠”。
现在，我们解散，两小时后我们在大中门集和，大家可以自由游玩了，不过，要注意卫生和安全。
我们首先来到一个城墙前，城墙最上方有一块牌子，上面写著：“万仞宫墙”四个大字。我不明白是什么意思，便问爸爸。爸爸告诉我说：“这句话是来形容孔子的知识渊博，就像这宫墙一样有万丈高!”“哦――我明白了!”我眨巴著大眼睛说。
观看了开城仪式后，我们就进入了孔庙。孔庙，是三孔之一，这是祭拜孔子的地方。我们请了一个导游，这个导游是孔氏家族的第76代!这突然让我肃然起敬!因为我很喜欢孔子、尊敬孔子，他的下代当然也尊敬啦!!所以我好喜欢这个导游姐姐啊!
孔庙很大，景点也很多。不过给我留下最深刻印象的是那些碑文。碑文大部分是明清时代的，这些碑文的底座都很有意思，看起来像一个乌龟，其实它是一个四不像：龙头、龟背、鹰爪、蛇尾，好有意思啊!
想必大家应该都知道“勾心斗角”这个词的意思吧。它是比喻各用心机，互相排挤。可这个词在古代不是这个意思。这个词在古代是比喻建筑的。那时，如果一个屋檐插到另外两个屋檐里，就是勾心;一个屋檐对著另外一个屋檐，就叫斗角。它们合起来就是勾心斗角。这个词就这样流传了下来。当然，演变到现在已经不再是比喻建筑了。我们可不要勾心斗角哦!要和睦相处!
我们又来到了大成殿。大成殿门口有一排大柱子。这些柱子都十分的漂亮!上面雕刻著一条条鲜活的龙，威风凛凛。导游说，这种柱子，在故宫都没有。这是纪念孔子的。孔子享受著比皇上还皇上的待遇啊!爸爸告诉我，每当皇上来的时候，这里的人就那红布把这些柱子盖起来，怕皇上看了也想要，而且会嫉妒。还好，皇上自始至终都没有发现这个秘密……
上午的时光就这样匆匆过去了。下午，我们去了三孔之一的孔府，这里是孔氏家族住的地方。
孔家真大啊!怎么说也得顶我们100个家大!因为房间里不让进，我们就透过玻璃窗去看。我突然觉得那时的人好可怜啊，只睡一张小小的床，屋内很黑。还好我不在那个时代!要不然我该是何等的痛苦啊!!那时还有外国人送孔家沙发。别说，那沙发，还真漂亮!
来到孔家的后花园，到处都是美丽的鲜花。迷死个人呀!我使劲吮吸著花儿的香味，自己还真有点飘飘然啊!后花园有一副画，名字叫阳光大道。这副画很奇特，无论你站在哪个位置，那条阳光大道都是冲著你的，这副画的立体效果太好了!
时间过得真快，快乐的一天就这样过去了……
——珠海情侣路导游词范文5份
官方把情侣路作为珠海的名片向世人推介，入夜时分的情侣南路就是这张名片上最靓丽的部分。
情侣路像一条飘逸的巨幅绸带，从珠海市东头的香洲蜿蜒逶迤至与澳门接壤处的拱北口岸，依山势而傍海浪，景色秀丽而温馨，夕阳西下，华灯初上，凭栏听涛，低语相拥，美丽的珠海凭空增添了一道靓丽的风景线。珠海山浪漫，海浪漫，纯净的空气也浪漫，然而有人说，他们都不如珠海的情侣路浪漫。
情侣路下便是苍茫大海，*岸的地方有许多小海岛和大礁石，对着岸上的大山*看是一片绿色的'海洋，十分漂亮，*岸的山上亭台楼阁，星罗棋布;索道上的缆车参差不齐，来往穿梭。人们把欢声笑语洒落漫山遍野。
珠海渔女就在情侣路的中段部位，它是全珠海的标志，海神的女儿手捧宝珠，向珠海人民献礼。它的美是传说与神话的结晶，是想像和希冀的化身，那种美既是灵动的，又是永恒的。
官方把情侣路作为珠海的名片向世人推介，入夜时分的情侣南路就是这张名片上最靓丽的部分。
情侣路像一条飘逸的巨幅绸带，从珠海市东头的香洲蜿蜒逶迤至与澳门接壤处的'拱北口岸，依山势而傍海浪，景色秀丽而温馨，夕阳西下，华灯初上，凭栏听涛，低语相拥，美丽的珠海凭空增添了一道靓丽的风景线。珠海山浪漫，海浪漫，纯净的空气也浪漫，然而有人说，他们都不如珠海的情侣路浪漫。
情侣路下便是苍茫大海，*岸的地方有许多小海岛和大礁石，对着岸上的大山*看是一片绿色的海洋，十分漂亮，*岸的山上亭台楼阁，星罗棋布;索道上的缆车参差不齐，来往穿梭。人们把欢声笑语洒落漫山遍野。
珠海渔女就在情侣路的中段部位，它是全珠海的标志，海神的女儿手捧宝珠，向珠海人民献礼。它的美是传说与神话的结晶，是想像和希冀的化身，那种美既是灵动的，又是永恒的。
官方把情侣路作为珠海的名片向世人推介，入夜时分的情侣南路就是这张名片上最靓丽的部分。
情侣路像一条飘逸的巨幅绸带，从珠海市东头的香洲蜿蜒逶迤至与澳门接壤处的拱北口岸，依山势而傍海浪，景色秀丽而温馨，夕阳西下，华灯初上，凭栏听涛，低语相拥，美丽的珠海凭空增添了一道靓丽的风景线。珠海山浪漫，海浪漫，纯净的空气也浪漫，然而有人说，他们都不如珠海的情侣路浪漫。
情侣路下便是苍茫大海，*岸的地方有许多小海岛和大礁石，对着岸上的大山*看是一片绿色的海洋，十分漂亮，*岸的山上亭台楼阁，星罗棋布;索道上的缆车参差不齐，来往穿梭。人们把欢声笑语洒落漫山遍野。
珠海渔女就在情侣路的.中段部位，它是全珠海的标志，海神的女儿手捧宝珠，向珠海人民献礼。它的美是传说与神话的结晶，是想像和希冀的化身，那种美既是灵动的，又是永恒的。
官方把情侣路作为珠海的名片向世人推介，入夜时分的情侣南路就是这张名片上最靓丽的部分。
情侣路像一条飘逸的巨幅绸带，从珠海市东头的香洲蜿蜒逶迤至与澳门接壤处的拱北口岸，依山势而傍海浪，景色秀丽而温馨，夕阳西下，华灯初上，凭栏听涛，低语相拥，美丽的珠海凭空增添了一道靓丽的风景线。珠海山浪漫，海浪漫，纯净的空气也浪漫，然而有人说，他们都不如珠海的情侣路浪漫。
情侣路下便是苍茫大海，*岸的地方有许多小海岛和大礁石，对着岸上的大山*看是一片绿色的海洋，十分漂亮，*岸的山上亭台楼阁，星罗棋布;索道上的缆车参差不齐，来往穿梭。人们把欢声笑语洒落漫山遍野。
珠海渔女就在情侣路的中段部位，它是全珠海的标志，海神的女儿手捧宝珠，向珠海人民献礼。它的美是传说与神话的结晶，是想像和希冀的化身，那种美既是灵动的，又是永恒的。
珠海情侣路，是珠海的一大看点，也是珠海城市的标志性建筑之一。它分情侣南路(位于拱北)和情侣北路(位于吉大、香洲)。情侣路从拱北粤华花园开始，途经海湾大酒店、九洲港、金怡酒店、海滨泳场、珠海渔女、香炉湾等著名风景旅游点，因其风景秀丽、海涛阵阵、空气清新，是珠海市民特别是情侣们休闲散步的好去处，所以珠海人叫这条路为情侣路。情侣路沿海铺建，曲折蜿蜒，流淌着万种风情。
珠海情侣路是珠海的一大看点，珠海城市的标志性建筑之一。游客不会错过到此一游。情侣路，沿海边，从南向北，长达28公里，分为三个主要地段：香洲，吉大和拱北。拱北与澳门相连，是海关口岸。珠海情侣路，右依高山大厦，左临碧海归帆。游客多结伴于此瞭望大海，窥视澳门，浮想连天，流连忘返。珠海渔女塑像是这里的标志性物。海神女儿，手捧宝珠，屹立海上，给珠海人民送来希望和幸福。情侣路是珠海人民举行重大活动的地方，被誉为珠海的‘万里长城’，珠海的旅游观光地。路上设置有专用的两人，三人的连体自行车，别开一面，节省脚力，浏览快捷，风光无限。
情侣路充分体现了自然和人文的相互交融。力求道路线型及与其配套的景观设施与起伏的山峦 、宽阔的海滩、一望无际的大海在气势上相呼应。
情侣路原实际长度是28公里、但是这条路在珠海人的心中是没有尽头的，前往景点交通指引：乘坐23、99、9公交车及观光02线都可以到达。
根据珠海东部城市主轴规划设计描绘的`蓝图，珠海将现长18公里的珠海情侣路将北延西拓，全线绵延总长约55公里。向北衔唐家湾科技创意湾区;向西，通过珠海大道直抵珠海大桥，整个城市呈现“一条城市主轴、东西两大板块、三区一城、若干组团发展”的新格局。
而在向北延长的情侣北路南段，规划全长为17公里，整个范围南起港湾大道与中山大学交汇处，北至京珠高速(中山交界处)。其中7公里为已建及在建工程，其余10公里规划待建。
——洛阳的导游词范文五份
各位游客朋友大家好！欢迎来到河南旅游，远道而来，一路辛苦了！我是你们的导游，站在我身边的这位是我们的司机张师傅，我们俩很荣幸为大家服务，有需要的地方尽管提出来，我们会尽力解决，你们的满意是对我们工作的最大肯定，预祝本次旅途愉快！
先向大家介绍一下我们的旅程，我们由郑州出发，走连霍高速，直达洛阳，之后前往距洛阳市13公里外的龙门石窟参观。
我们车头所指的方向就是洛阳龙门石窟。此刻围绕在我们周围的是郑州市市区，大家请看街道两旁绿树成荫。因良好的绿化，素有“绿城”之称。郑州有深远的历史文化，它古属豫州。公元1027年，周武王灭殷后封此地为管国，东汉时此地成为管城，现在还有管城区的称号，直到隋文帝天*三年，才有郑州的称号，并沿用至今。1923年京汉铁路大**后，郑州成为“二七名城”，我们马上要经过的绿色双塔就是郑州的标志性建筑“二七纪念塔”。1954年，河南省的省会由开封迁往郑州，郑州没有使人们失望（发达的经济引领着河南甚至整个中原地区）。现在是河南省经济发展速度最快，活力最强的城市，甚至是中原崛起的领头军。郑州商贸发达，商战连连，也有“商城”之称。
此时此刻我们正行驶在连霍高速上，这是一条*安和希望的坦途，它横贯中国大陆连接连云港和新疆霍尔木兹，全长4395千米，途径江苏、安徽、河南、陕西、甘肃、新疆6省，在河南共计611千米，目前有41%的部分为高速公路，其他为一级公路，连霍高速将成为中国高速公路的横向骨干。
朋友们，我们今天顺利的旅程正是得益于脚下这条黑色的巨龙，速度可真快，现在我们渐渐驶入洛阳，来洛阳就要对洛阳有所了解，接下来，我把洛阳介绍给大家：洛阳位于河南省中部，黄河南岸，伊洛盆地北缘，因其古城区在洛水之南而得名，洛阳历史悠久，先后有13个朝代在此建都，时间长达1500年，由于洛阳长期作为全国政治、经济、文化、科技、交通中心。所以许多重大历史事件都发生在这里，历史人物活动在这里，因此历史学家司马光说：“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”。这就是说洛阳是中国历史的缩影，如果你想了解5000年的中国，那你必须来看看洛阳。
最能代表洛阳的就是洛阳四宝了，“洛阳牡丹甲天下”，这第一宝就是洛阳牡丹，牡丹由于其花色花型雍容华贵，世称“花中之王”，是我们的国花。象征吉祥富贵，每年4 月15-25日举行牡丹花会，吸引无数中外游客前来赏花，可谓“花如海，人如潮，花开花落二十日，一城之人皆若狂”，第二宝是当年贵为国礼的唐三彩，其中黑色的将军马还被英伦友人称为“伦敦黑”、“黑宝石”。可称是中国人智慧的结晶。这第三宝呢，是洛阳水*，共24 道菜，采用行云流水的上菜方式，*年来增加了许多新口味，不仅丰富洛阳人的饮食口味，而且是外来宾客的首选，那么第四宝呢就是咱们马上要参观的龙门石窟了，至于它为什么叫第四宝，我们来亲自揭开谜团。
好了，各位朋友，洛阳龙门石窟到了，请大家关好窗户，带好贵重物品，随我下车参观龙门石窟！
龙门石窟景区讲解
游客朋友们，我们现在要参观的是洛阳龙门石窟，你知道它为什么叫“龙门”吗？这要从地形说起，这里的地形为三山夹一水，远远望去，犹如一道天然的门阙，所以古称“伊阙”。隋炀帝建都洛阳后，因为宫城门正对伊阙，古代帝王又都以真龙天子自居，因此，隋炀帝时改称“龙门”。
龙门石窟凿于北魏孝文帝迁都洛阳前后（大约493年），经历了东魏、西魏、北齐、隋、唐和北宋等朝代，断续雕刻达400余件，现有窟龛2345个，碑刻题记2800块，佛塔80座，造像10万尊，内容除佛像外，涉及建筑、服饰、音乐、书法等，如同包罗万象的艺术博物馆，是全国重点文物保护单位、国家5A级景区，2000年被列入世界文化遗产名录。龙门石窟中雕刻最大、艺术最精，最具代表性的当属唐代开凿的奉先寺了。那么现在，我带领大家前往奉先寺参观。
大家抬头请看，几个台阶之上的正是著名的奉先寺，它是唐高宗所建，为政治需要，武则天曾捐2万贯脂粉钱。历时三年零九个月于675年竣工。寺内有一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士及二供养人等一铺十一尊大像。造像布局匀称，俨然一个佛国朝廷，大家请看，这就是主佛“卢舍那”，它通高17.14米，头高4米，耳长1.9米，面相丰满圆润，方额广颐，美若弯月，双目俯视，炯炯有神，您看它略带微笑，仿佛给人已深深的同情和殷殷的关切。整尊造像，给人一种庄严肃穆之感，应是理想化的圣贤形象，我们来仔细端祥它，你有没有发现无论你站在他面前的那个位置，他都在注视着你呢？石刻的眼睛为什么这么传神？对了，这正是雕像的画龙点眼之处，卢舍那的双目，采用阴刻方法，把眼球雕洞浅凹进去，又保持瞳孔的突出，利用光线反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光，配以少垂的佛首，使朝拜者的目光与大佛目光交汇时，畏而不惧，可亲可敬。
在卢舍那佛的左侧是弟子迦叶，一位饱经风霜的老僧形象；右侧阿难，他年轻睿智，整个一帅小伙子，旁边衣着华丽端庄矜持，二天王严肃威武硕壮有力，力士们坚毅勇猛，性格暴躁，以及那无所畏惧倾力承托的地鬼。无不形神兼备，惟妙惟俏，整个布局反映了唐代高超技艺，折射出当时佛教的繁荣和唐朝国力的强大。
出了奉先寺，我们再来参观北魏的代表作――莲花洞。因洞顶雕有一大浮雕莲花而得名。莲花是佛教象征的名物，意为出淤泥而不染，因此，佛教石窟窟顶多以莲花作装饰，但像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕可并不多见，洞内正壁为尊式造像。主佛释迦牟尼身穿袈裟，衣襟简洁明快，这是释迦牟尼的游说像，释迦牟尼外出讲经说法时就是这种形象。两侧弟子是浅浮雕，左侧迦叶深目高鼻手持锡杖，似一西域苦行僧形象，龙门石窟中最小的佛象2厘米高，这些高不盈寸的小千佛如此生动细致雕于莲花洞坚硬的石壁，实为龙门一绝！洞口北壁崖壁有“伊阙”二字，这是明代河南巡抚赵岩所题词，证明了“龙门”的原称。
好了，各位游客，由于时间关系，先讲到这里，请大家自由参观，谢谢！
各位旅客朋友们，大家好！龙门石窟位于洛阳市南郊的龙门山和香山崖壁上，开凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元494年)前后，后历经东西魏、隋唐至宋等朝代，连续大规模营造达400余年之久。共有约10万余尊佛像，最大的佛像高达17米(卢舍那佛像)。
龙门石窟以伊河为界，分为西山和东山石窟两部分，西山石窟开凿于北朝和隋唐时期，东山石窟全部开凿于唐代，西山石窟是龙门最精华的部分，其中包括奉先寺的卢舍那佛像和古阳洞中的“龙门二十品”。
西山石窟中的奉先寺，是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕，寺内中间的卢舍那佛像，据说是按照女皇武则天的形象塑造的，这也是石窟中最受游人喜欢、知名度最高的佛像。
龙门二十品，是指从北魏时期精选出不同的二十块造像题记，它们记载着佛龛的雕凿时间、人物、目的等。字型端正大方、气势刚健质朴，结体、用笔在汉隶和唐楷之间，堪称书法奇珍。古阳洞中保留了“龙门二十品”中的十九品(另一品在慈香窑中)。
龙门石窟东山的香山寺，是武则天时代为安置印度高僧“地婆诃罗”的遗身，而建立的一座佛教寺院。唐代大诗人白居易，生前经常来此游玩。白居易去世后，根据他的遗嘱，将他葬于香山寺以北，这就是今日的白园(白居易墓园)。
游览龙门石窟，一般步行即可，线路多为：景区大门-西山石窟-东山石窟-香山寺-白园。在每年的4-10月期间，游客还可以夜游石窟，在如梦如幻的灯光衬托下，万尊佛像更显气象万千(夜游只开放西山石窟和香山寺)。
景区内有“景区导游全景图”的立牌。大门处提供导游讲解服务，每批人数核定为10人，普通讲解服务费：西山石窟每次80元;东山石窟每次40元;香山寺、白园分别每次20元。
世界文化遗产——龙门石窟，是我国三大佛教石窟艺术宝库之一。1961年被***公布为全国第一批重点文物保护单位;1982年公布为全国重点风景名胜区;2000年11月联合国教科文组织将其列入《世界遗产名录》。
它位于洛阳市南13公里的伊河**，这里两山对峙，伊水中流，形若门阙，故称“伊阙”，隋朝始称龙门。龙门石窟自北魏孝文帝迁都洛阳始凿(公元493年)，历经400余年的雕刻，现存窟龛2300多个，雕像10万余尊，碑刻题记30多万字。两山窟龛造像以数量之多，规模之大，题材多样，雕刻精美，蕴涵丰富而蜚声中外。以北魏和唐代造像达到当时艺术的顶峰及匠心独具的皇家典范、中原风格而异于早、晚期石窟。以碑刻题记数量为世界石窟之最而被誉为“古碑林”。以造像内容广涉佛教信仰的众多宗派甚至包括道教的题材也是石窟艺术中所罕见。龙门石窟以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。
龙门石窟，是东方雕刻艺术的瑰宝，以其动人心魄的气势、鬼斧神工的造型、充满智慧的想象、美奂美轮的雕刻艺术，征服了多少游客的心，民族的自豪感与满足的审美感受，油然而生。是的，来龙门游玩，与其说是视觉的盛宴，不如说是一次心灵的朝拜。充满灵性的石窟静躺在古老的'河边和唐朝的天空下，历史的沧桑凝重与艺术的历久弥新，让人感叹先人的智慧创造的同时，宗教信仰与膜拜情结，也自然流露，难以掩饰……
乘车路线可从火车站前乘一日游专车到景区;乘81、53、60路公交车也可到，车程约40分钟
朋友们：今天我要带领大家参观的是洛阳市一处著名的旅游景点——白马寺。白马寺位于今洛阳城东约12公里处，这里北依邙山，南临洛水，宝塔高耸，殿阁峥嵘，长林古木，肃然幽静。在它的东面不远处，蒿榛丛莽的古城垣，依然断断续续逶迤在伊洛*原之上，勾勤出一座昔日大国京都的宏伟轮廓。那就是东汉洛阳城的旧址。
白马寺初创于东汉永*十一年（公元68年），是佛教传入中国后，由官府正式创建的第一座寺院，是源于南亚次大陆的佛教在辽阔的中华大地赖以繁荣发展的第一座菩提道场，故历来被佛教界称为释源”和祖庭”。释源”即佛教之发源地，祖庭”即祖师之庭院。它对佛教在中国的传播和发展，对促进中外思想文化交流和发展各国人民的友谊，是起了重要作用的。1961年，***公布白马寺为第一批全国重点文物保护单位。1983年，***又公布白马寺为全国汉传佛教重点寺院。前不久，即2001年6月2日，白马寺又被国家旅游局定为国家4A级旅游景点。
白马寺自东汉创建起，到董卓火烧洛阳时第一次被毁，其后兴衰毁建，到武则天时，由主持薛怀义大兴土木，达到了鼎盛。随后又毁建不断，最*一次大规模重修是1972年为迎接柬埔寨***亲王，经***批示而进行的。
现存白马寺坐北朝南，为一长方形的院落，总面积约6万*方米左右。门前有宽阔的广场。寺内的主要建筑，都分布在由南向北的中轴线上。前后有五座大殿，依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、毗卢阁，东西两侧分别有钟、鼓楼，斋堂、客堂，禅堂、祖堂，藏经阁、法宝阁等附属建筑，左右对称，布局规整。山门前的这两匹石马，通高1.8米，身长2.2米，形象温驯，雕工圆润。大家可能会问，这两匹马是否和白马寺的创建历史有关呢？
关于白马寺的创建，最流行的一种说法即白马驮经”说。据在关佛籍记载，东汉永*七年的一天晚上，汉明帝刘庄（刘秀之子）夜宿南宫，梦见一个身高丈六，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。第二天早上，汉明帝召集大臣，把这个梦告诉给大臣们，博士傅毅启奏道：臣听说，西方有神，人们称其为佛，就像您梦到的那样。汉明帝听罢，信以为真，于是就派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域拜求佛经、佛法。蔡音等人于公元65年，告别帝都，踏上了西天取经”的万里征途。在大月氏国（今阿富汗境至中亚一带），遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰，见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像，诚恳邀请二位高僧东赴中国弘法布教。永*十年（公元67年），二位印度高僧应邀和东汉使者一道，用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。汉明帝见到佛经、佛像，十分高兴，对二位高僧极为礼重，亲自予以接待，并安排他们在当时负责外交事务的官署鸿胪寺暂住。公元68年，汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经之，因此取名白马寺”。寺”字即源于鸿胪寺之寺”字。再后来寺”字便成了中国寺院的一种泛称。
说到白马寺，不少游人都会把它和唐僧取经”的故事联系在一起。其实从时间上看，白马寺要比唐僧取经”早560多年。
我们眼前的.这两匹石马，原是宋代太师太保、右卫将军、驸马都尉魏咸信墓前之物，是两件优秀的宋代石雕作品。1935年前后，主持僧德浩法师重修白马寺时，将它们迁置于山门前。大家看到的这座山门，为牌坊式歇山顶，建于明代。1987年翻修了顶部，木质匾额上的白马寺”三字，是中国佛教协会原会长赵朴初先生题写的。三个门洞，象征着佛教所说的三解脱门”佛教称之为涅磐之门。三个门洞都是用砖和青石券砌而成的，部分券石上刻有工匠的姓氏名字，从字体上看此种券石应是东汉遗物，是白马寺内现存最早的文物。
白马寺山门内西侧，有一巨大的半截残碑，残高约1.7米，宽1.4米，相传此碑为宋代翰林学士、著名文人苏易简撰，因其碑文不是由上到下一长行通写到底，而是用短行分成几排写出来，别具格式，故称断文碑”，为白马寺六景之一。
山门东侧，为元代所遗存的《洛京白马寺祖庭记》碑，通高3.5米，宽1.15米，碑额洛京白马寺祖庭记”八字为篆书。此碑立于元代至顺四年（公元1333年），由元代华严名僧仲华文才撰文，内有上梦金人，自西飞至，身光炜，以迟旦告所梦于臣下”，遣遵偕郎中蔡音、秦景等十八人，西访至天竺，遇沙门迦摄摩腾、竺法兰”等句子，碑文称白马寺为祖庭”和释源”，并说释源居中天，权舆佛法之地”，实为腾、兰二神僧开教之绪”。仲华文才后来到了佛教四大名山”之一的五台山，成为五台山名刹佑国寺的开山第一代主持。这篇碑文，应是他卓锡白马寺时所撰。碑文楷书，字体潇洒工整，丰神秀骨，实为不可多得的书法艺术珍品。因此碑不曾留下书丹者姓名，碑文究竟出自谁手，遂成一桩悬案。但字体为赵体”。
前面这座东西对称的建筑，东侧为新建的钟楼，钟楼前有民国时期所建的五间门头堂”；西侧为新建的鼓楼，鼓楼前有民国时所建的云水堂”。门头堂”、云水堂”现已辟为佛教法物流通处和旅游接中心。
在钟楼以东、鼓楼以西，靠*东西两侧围墙，分别为摄摩腾、竺法兰二位印度高僧之墓。二位高僧曾长期禅居白马寺内译经传教，在这里他们共同译出了中国最早的汉文佛经《四十二章经》。他们先后圆寂于白马寺，就葬于寺内，现墓前有明代崇祯七年（1634年）所立墓碑，腾兰墓”也为白马寺六景之一。
现在我们看到的这座大殿称为天王殿，是白马寺内第一重大殿。此殿因殿内供四大天王而得名。迎面而坐的是大肚弥勒佛，他笑容满面，和蔼可亲，右手持念珠，左手握布带，形象生动有趣，为明代造像作品。在中国汉族的佛寺中，第一座大殿通常都供奉弥勒佛。人们进入佛寺中，首先看到这一乐呵呵的形象，会对佛门产生一种亲切之感。
佛像上面的这一座大佛龛，共雕有五十多条姿态各异的龙，雕工细腻，是清代上乘的木雕艺术品。
大殿内两侧，分塑四大天王，又叫四大金刚”，分别是东方持国天王，手持琵芭；南方增长天王，右手持伞，左手握妖；西方广目天王，一手握龙，一手持宝珠；北方多闻天王，手托宝塔。按照中国个*惯，一他们手中所持法器不同，他们分别代表着风”调”雨”顺”，四大天王身材魁梧，威风凛凛，是一组清代泥塑作品。
这尊面北站像为韦驼天将，被称做护法神”，着武将装，立于弥勒像后，正对释迦牟尼佛，执行着维护讲经道场，不许邪魔侵扰的任务，也是清代泥塑作品。
在天王殿的东西两侧，种植着许多石榴树。人们说五月石榴红似火”，但在白马寺却恰恰相反，因为这里的石榴颜色是白色的。每至农历四五月份，树上开满了石榴花，晶莹洁白，如玉似雪，十分好看，真是五月榴花白如雪”。
大佛殿是白马寺的第二重大殿，大佛殿前东侧，立有明代嘉靖三十五年（1556年）黄锦撰文的《重修古刹白马禅寺记》碑。高3.8米，宽1.03米，这方石碑对研究白马寺的历史沿革有重要的参考价值。
大佛殿是寺内主要殿堂，重大的佛事活动，均在这里举行。今存之大佛殿，是明代重建的，虽经后世重修，单仍不失明代建筑风格。
殿内正中佛坛之上供奉着七尊造像，正中释迦牟尼佛，结跏趺坐于须弥座上，像高2.4米。
这里的塑像，据说是他最后一次讲经说法时的形象，此次讲经，他并不讲话，叫做不语说法”，只用右手持一朵鲜花，让众人猜测，即所谓涅磐会上”捻花示众”。大佛胸口字符号，表示大佛福德无量”，万德圆融”，所以身有瑞相，表示吉祥之所集”，武则天定此符号读音为万”。
释迦牟尼的左侧，为大弟子摩诃珈叶，在这次不语说法”中，惟有他懂得了佛的真正用意，从而破颜微笑，后来被推为释迦牟尼的十大弟子之一，中国禅宗推崇他为印度传承的第一代祖师。
右侧站像为大弟子阿难，他博闻强记，被称为多闻第一”，中国禅宗又推他为在印度传承佛法的第二代祖师。
各位游客朋友大家好！欢迎来到河南旅游，远道而来，一路辛苦了！我是你们的导游，站在我身边的这位是我们的司机张师傅，我们俩很荣幸为大家服务，有需要的地方尽管提出来，我们会尽力解决，你们的满意是对我们工作的最大肯定，预祝本次旅途愉快！
先向大家介绍一下我们的旅程，我们由郑州出发，走连霍高速，直达洛阳，之后前往距洛阳市13公里外的龙门石窟参观。
我们车头所指的方向就是洛阳龙门石窟。此刻围绕在我们周围的是郑州市市区，大家请看街道两旁绿树成荫。因良好的绿化，素有“绿城”之称。郑州有深远的历史文化，它古属豫州。公元1027年，周武王灭殷后封此地为管国，东汉时此地成为管城，现在还有管城区的称号，直到隋文帝天*三年，才有郑州的称号，并沿用至今。1923年京汉铁路大**后，郑州成为“二七名城”，我们马上要经过的绿色双塔就是郑州的标志性建筑“二七纪念塔”。1954年，河南省的省会由开封迁往郑州，郑州没有使人们失望（发达的经济引领着河南甚至整个中原地区）。现在是河南省经济发展速度最快，活力最强的城市，甚至是中原崛起的领头军。郑州商贸发达，商战连连，也有“商城”之称。
此时此刻我们正行驶在连霍高速上，这是一条*安和希望的坦途，它横贯中国大陆连接连云港和新疆霍尔木兹，全长4395千米，途径江苏、安徽、河南、陕西、甘肃、新疆6省，在河南共计611千米，目前有41%的部分为高速公路，其他为一级公路，连霍高速将成为中国高速公路的横向骨干。
朋友们，我们今天顺利的旅程正是得益于脚下这条黑色的巨龙，速度可真快，现在我们渐渐驶入洛阳，来洛阳就要对洛阳有所了解，接下来，我把洛阳介绍给大家：洛阳位于河南省中部，黄河南岸，伊洛盆地北缘，因其古城区在洛水之南而得名，洛阳历史悠久，先后有13个朝代在此建都，时间长达1500年，由于洛阳长期作为全国政治、经济、文化、科技、交通中心。所以许多重大历史事件都发生在这里，历史人物活动在这里，因此历史学家司马光说：“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”。这就是说洛阳是中国历史的缩影，如果你想了解5000年的中国，那你必须来看看洛阳。
最能代表洛阳的就是洛阳四宝了，“洛阳牡丹甲天下”，这第一宝就是洛阳牡丹，牡丹由于其花色花型雍容华贵，世称“花中之王”，是我们的国花。象征吉祥富贵，每年4 月15-25日举行牡丹花会，吸引无数中外游客前来赏花，可谓“花如海，人如潮，花开花落二十日，一城之人皆若狂”，第二宝是当年贵为国礼的唐三彩，其中黑色的将军马还被英伦友人称为“伦敦黑”、“黑宝石”。可称是中国人智慧的结晶。这第三宝呢，是洛阳水*，共24 道菜，采用行云流水的上菜方式，*年来增加了许多新口味，不仅丰富洛阳人的饮食口味，而且是外来宾客的首选，那么第四宝呢就是咱们马上要参观的龙门石窟了，至于它为什么叫第四宝，我们来亲自揭开谜团。
好了，各位朋友，洛阳龙门石窟到了，请大家关好窗户，带好贵重物品，随我下车参观龙门石窟！
龙门石窟景区讲解
游客朋友们，我们现在要参观的是洛阳龙门石窟，你知道它为什么叫“龙门”吗？这要从地形说起，这里的地形为三山夹一水，远远望去，犹如一道天然的门阙，所以古称“伊阙”。隋炀帝建都洛阳后，因为宫城门正对伊阙，古代帝王又都以真龙天子自居，因此，隋炀帝时改称“龙门”。
龙门石窟凿于北魏孝文帝迁都洛阳前后（大约493年），经历了东魏、西魏、北齐、隋、唐和北宋等朝代，断续雕刻达400余件，现有窟龛2345个，碑刻题记2800块，佛塔80座，造像10万尊，内容除佛像外，涉及建筑、服饰、音乐、书法等，如同包罗万象的艺术博物馆，是全国重点文物保护单位、国家5A级景区，2000年被列入世界文化遗产名录。龙门石窟中雕刻最大、艺术最精，最具代表性的当属唐代开凿的奉先寺了。那么现在，我带领大家前往奉先寺参观。
大家抬头请看，几个台阶之上的正是著名的奉先寺，它是唐高宗所建，为政治需要，武则天曾捐2万贯脂粉钱。历时三年零九个月于675年竣工。寺内有一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士及二供养人等一铺十一尊大像。造像布局匀称，俨然一个佛国朝廷，大家请看，这就是主佛“卢舍那”，它通高17.14米，头高4米，耳长1.9米，面相丰满圆润，方额广颐，美若弯月，双目俯视，炯炯有神，您看它略带微笑，仿佛给人已深深的同情和殷殷的关切。整尊造像，给人一种庄严肃穆之感，应是理想化的圣贤形象，我们来仔细端祥它，你有没有发现无论你站在他面前的那个位置，他都在注视着你呢？石刻的眼睛为什么这么传神？对了，这正是雕像的画龙点眼之处，卢舍那的双目，采用阴刻方法，把眼球雕洞浅凹进去，又保持瞳孔的突出，利用光线反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光，配以少垂的佛首，使朝拜者的目光与大佛目光交汇时，畏而不惧，可亲可敬。
在卢舍那佛的左侧是弟子迦叶，一位饱经风霜的老僧形象；右侧阿难，他年轻睿智，整个一帅小伙子，旁边衣着华丽端庄矜持，二天王严肃威武硕壮有力，力士们坚毅勇猛，性格暴躁，以及那无所畏惧倾力承托的地鬼。无不形神兼备，惟妙惟俏，整个布局反映了唐代高超技艺，折射出当时佛教的繁荣和唐朝国力的强大。
出了奉先寺，我们再来参观北魏的代表作——莲花洞。因洞顶雕有一大浮雕莲花而得名。莲花是佛教象征的名物，意为出淤泥而不染，因此，佛教石窟窟顶多以莲花作装饰，但像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕可并不多见，洞内正壁为尊式造像。主佛释迦牟尼身穿袈裟，衣襟简洁明快，这是释迦牟尼的游说像，释迦牟尼外出讲经说法时就是这种形象。两侧弟子是浅浮雕，左侧迦叶深目高鼻手持锡杖，似一西域苦行僧形象，龙门石窟中最小的佛象2厘米高，这些高不盈寸的小千佛如此生动细致雕于莲花洞坚硬的石壁，实为龙门一绝！洞口北壁崖壁有“伊阙”二字，这是明代河南巡抚赵岩所题词，证明了“龙门”的原称。
好了，各位游客，由于时间关系，先讲到这里，请大家自由参观，谢谢！
