1 曲突徙薪的故事
古时候，有一户人家建了一栋房子，许多邻居和亲友都前来祝贺，人们纷纷称赞这房子造得好。主人听了十分高兴。但是有一位客人，却诚心诚意地向主人提出：“您家厨房里的烟囱是从灶膛上端笔直通上去的，这样，灶膛的火很容易飞出烟囱，落到房顶上引起火灾。您最好改一改，在灶膛与烟囱之间加一段弯曲的通道。这样就安全多了。”顿了一顿，这个客人又说：“您在灶门前堆了那么多的柴草，这样也很危险，还是搬远一点好。”,主人听了以后，认为这个客人是故意找茬出他的洋相，心里很不高兴。当然，也就谈不上认真采纳这些意见了。
过了几天，这栋新房果然由于厨房的毛病起火了，左邻右舍，齐心协力，拼命抢救，才把火扑灭了。主人为了酬谢帮忙救火的人，专门摆了酒*，并把被火烧得焦头烂额的人请到上座入*。惟独没有请那位提出忠告的人。这就叫作：焦头烂额座上宾，曲突徙薪靠边站。
这时，有人提醒主人：“您把帮助救火的人都请来了，可为什么不请那位建议您改砌烟囱，搬开柴草的人呢？如果您当初听了那位客人的劝告，就不会发生这场火灾了。现在，是论功而请客，怎么能不请对您提出忠告的人，而请在救火时被烧得焦头烂额的人坐在上*呢？”主人听了以后，幡然醒悟，连忙把当初那位提出忠告的人请了来。
2 曲突徙薪的材料
【注音】qū tū xǐ xīn
【出处】《汉书・霍光传》：“曲突徙薪无恩泽；焦头烂额为上客。”
【解释】曲：弯；突：烟囱；徙：迁移；薪：柴草。把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
【用法】作谓语、定语
【近义词】防患未然、未雨绸缪、有备无患
【反义词】临渴掘井、江心补漏
【同韵词】一命归阴、淘沙得金、一掷千金、磨杵作针、如获至珍、铜臭满身、杯水车薪
3 曲突徙薪的点评
1、凡事要先考虑到危险的存在，提前采取措施，防止危险发生的道理。
2、要勇于承认自己的过错。
3、要学会认真考虑别人提给你的建议。
4、不要忘记和感谢给你忠告和帮助的人。
1 曲突徙薪的故事
古时候，有一户人家建了一栋房子，许多邻居和亲友都前来祝贺，人们纷纷称赞这房子造得好。主人听了十分高兴。但是有一位客人，却诚心诚意地向主人提出：“您家厨房里的烟囱是从灶膛上端笔直通上去的，这样，灶膛的火很容易飞出烟囱，落到房顶上引起火灾。您最好改一改，在灶膛与烟囱之间加一段弯曲的通道。这样就安全多了。”顿了一顿，这个客人又说：“您在灶门前堆了那么多的柴草，这样也很危险，还是搬远一点好。”,主人听了以后，认为这个客人是故意找茬出他的洋相，心里很不高兴。当然，也就谈不上认真采纳这些意见了。
过了几天，这栋新房果然由于厨房的毛病起火了，左邻右舍，齐心协力，拼命抢救，才把火扑灭了。主人为了酬谢帮忙救火的人，专门摆了酒*，并把被火烧得焦头烂额的人请到上座入*。惟独没有请那位提出忠告的人。这就叫作：焦头烂额座上宾，曲突徙薪靠边站。
这时，有人提醒主人：“您把帮助救火的人都请来了，可为什么不请那位建议您改砌烟囱，搬开柴草的人呢？如果您当初听了那位客人的劝告，就不会发生这场火灾了。现在，是论功而请客，怎么能不请对您提出忠告的人，而请在救火时被烧得焦头烂额的人坐在上*呢？”主人听了以后，幡然醒悟，连忙把当初那位提出忠告的人请了来。
2 曲突徙薪的材料
【注音】qū tū xǐ xīn
【出处】《汉书·霍光传》：“曲突徙薪无恩泽；焦头烂额为上客。”
【解释】曲：弯；突：烟囱；徙：迁移；薪：柴草。把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
【用法】作谓语、定语
【近义词】防患未然、未雨绸缪、有备无患
【反义词】临渴掘井、江心补漏
【同韵词】一命归阴、淘沙得金、一掷千金、磨杵作针、如获至珍、铜臭满身、杯水车薪
3 曲突徙薪的点评
1、凡事要先考虑到危险的存在，提前采取措施，防止危险发生的道理。
2、要勇于承认自己的过错。
3、要学会认真考虑别人提给你的建议。
4、不要忘记和感谢给你忠告和帮助的人。
导语：曲突徙薪，比喻对可能发生的事故应防患于未然，消除产生事故的因素。下面是yuwenmi小编为大家整理的成语故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
词目：曲突徙薪
拼音：qū tū xǐ xīn
出处：《汉书·霍光传》
释义：原指把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻对可能发生的事故应防患于未然，消除产生事故的因素。先见之明，做到防患于未然。同时讽刺那些不懂得防患于未然的人。
引申：世上需要救火的英雄，更需要能发现忧患于毫末、有先见之明的人，提醒世人对于警示之言不要置若罔闻。
近义词： 防患未然、 未雨绸缪
反义词： 临渴掘井 [1]
同韵词： 一命归阴、 淘沙得金、 一掷千金、 磨杵作针、 如获至珍、 铜臭满身、 杯水车薪
成语出处
《霍光金日磾传.霍光传》：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患，主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。”
原文
客有过主人者，见灶直突，傍有积薪。客谓主人曰：‘曲其突，远其积薪;不者,将有火患。’主人嘿然不应。居无几何,家果失火，乡聚里众人哀而救之，火幸息。于是杀牛置酒，燔发灼烂者在上行，余各用功次坐，而反不录言曲突者。人谓主人曰：“乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患;今论功而请宾，‘曲突徙薪’亡恩泽，焦头烂额为上客耶?”主人乃寤而请之。
——选自《汉书 霍光传》
译文
说有一个造访主人的客人，看到主人的炉灶的烟囱是直的，旁边还堆积着柴草，便对主人说：‘重新造一个弯曲的烟囱，将柴草远远地迁移。不然的话，会有发生火灾的忧患。’主人沉默不答应。不久，家里果然失火，邻居们一同来救火，幸好把火扑灭了。于是，主人杀牛摆酒来感谢他的邻人。被火烧伤的人在上位，其他的各自以功劳的大小依次坐，但是没有请说改“曲突”的那个人。有人对主人说：‘当初如果听了那位客人的话，也不用破费摆设酒*，始终也不会有火灾的忧患。现在评论功劳，邀请宾客，为什么建议‘曲突徙薪’的人没有受到恩惠，而被烧伤的人却被奉为上宾呢?’主人这才醒悟去邀请那位客人。”
曲突徙薪，把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻消除可能导致事故发生的因素，防患于未然。
【成语辨析】
拼音：qū tū xǐ xīn
典故：臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患，主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。 《汉书·霍光传》
释义：曲：弯;突：烟囱;徙：迁移;薪：柴草。把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
用法：作谓语、定语;用于事先预防
近义词：防患未然
相反词：临渴掘井
同韵词：一命归阴、淘沙得金、一掷千金、磨杵作针、如获至珍、铜臭满身、能屈能伸、虎子狼孙、惹火上身、戛玉敲金
【曲突徙薪的成语故事】
古时候，有一户人家建了一栋房子，许多邻居和亲友都前来祝贺，人们纷纷称赞这房子造得好。主人听了十分高兴。但是有一位客人，却诚心诚意地向主人提出：“您家厨房里的烟囱是从灶膛上端笔直通上去的，这样，灶膛的火很容易飞出烟囱，落到房顶上引起火灾。您最好改一改，在灶膛与烟囱之间加一段弯曲的通道。这样就安全多了。”(即“曲突”，突：烟囱。)顿了一顿，这个客人又说：“您在灶门前堆了那么多的柴草，这样也很危险，还是搬远一点好。”(即“徙薪”，徙：移动，搬迁，薪：柴草。),主人听了以后，认为这个客人是故意找茬出他的洋相，心里很不高兴。当然，也就谈不上认真采纳这些意见了。
过了几天，这栋新房果然由于厨房的'毛病起火了，左邻右舍，齐心协力，拼命抢救，才把火扑灭了。主人为了酬谢帮忙救火的人，专门摆了酒*，并把被火烧得焦头烂额的人请到上座入*。惟独没有请那位提出忠告的人。这就叫作：焦头烂额座上宾，曲突徙薪靠边站。
这时，有人提醒主人：“您把帮助救火的人都请来了，可为什么不请那位建议您改砌烟囱，搬开柴草的人呢?如果您当初听了那位客人的劝告，就不会发生这场火灾了。现在，是论功而请客，怎么能不请对您提出忠告的人，而请在救火时被烧得焦头烂额的人坐在上*呢?”主人听了以后，幡然醒悟，连忙把当初那位提出忠告的人请了来。
【成语造句】
1、多亏我们去年曲突徙薪修筑了堤坝，今年才会避免了洪水灾害。
2、感谢你先前劝我移开汽油桶，才未酿成巨祸，曲突徙薪之见，铭感五内。
3、那家公司财务有问题了，我警告大家曲突徙薪，赶紧把该公司股票抛售掉。
4、人们为了防止火患，曲突徙薪，禁止上山携带火种。
5、别怪我建议你曲突徙薪，这场坟实在挤进太多人了，为了安全得尽快疏散。
6、让我把楼梯间杂物清干净，古人曲突徙薪的用心就是如此。
7、不要将易燃物置于火源之旁，曲突徙薪，以策安全。
8、你把爆竹就这样摆着，容我劝你曲突徙薪，快移到安全地方。
9、曲突徙薪广恩泽，愿亟靖海安天骄。
曲突徙薪成语接龙
【顺接】：薪传有自、薪储之费、薪尽火传、薪尽火灭、薪桂米珠、薪桂米金、薪烬火传、薪贵于桂
【顺接】：抱火卧薪、抱火厝薪、抱火寝薪、杯水舆薪、杯水车薪、不见舆薪、尝胆卧薪、尝胆眠薪
【逆接】：聱牙诎曲、聱牙诘曲、侧词艳曲、大人不曲、金铺屈曲、累珠妙曲、挠直为曲、扭直作曲
【逆接】：曲不离口、曲为之防、曲喻旁引、曲子相公、曲学多辨、曲学詖行、曲学诐行、曲学阿世
曲突徙薪文言文译文赏析
【文言文】
客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人：‘更为曲突，远徙其薪;不者，且有火患。’主人嘿然不应。俄而，家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：‘向使听客之言，不弗牛酒，弱亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶?’主人乃寤而请之。今茂陵徐生，数上书言霍氏且有变，宜防绝之。乡使弗说得行，则国无裂土出爵之费，臣无逆乱诛灭之败。往事既已，而福独不蒙其功，唯陛下察之，贵徙薪曲突之策，使居焦发灼烂之右。“上乃赐福帛十匹，后以为郎。
【翻译】
有一个过访主人的客人，看到(主人家)炉灶的烟囱是直的，旁边还堆积着柴草，便对主人说：“把烟囱改为拐弯的，使柴草远离(烟囱)。不然的话，将会发生火灾。”主人沉默不答应。不久，家里果然失火，邻居们一同来救火，幸好把火扑灭了。于是，(主人)杀牛置办酒*，答谢邻人们。被火烧伤的人安排在上*，其余的按照功劳依次排定座位，却不邀请提“曲突”建议的客人。有人对主人说：“当初如果听了那位客人的话，也不用破费摆设酒*，始终也不会有火患。现在评论功劳，邀请宾客，(为什么)提‘曲突徙薪’建议的人没有受到答谢、恩惠，而被烧伤的人却成了上客呢?”主人这才醒悟去邀请那位客人。茂陵人徐福多次上书说霍氏将会有叛逆行为，应预先加以防范制止。假如陛下接受徐福的劝告，则国家就没有划出土地分封列候的费用，臣下也不会谋逆叛乱，遭受诛杀的大祸。现在事情已经过去，而只有徐福的功劳没有受到奖赏，希望陛下明察，嘉许其‘弯曲烟囱、移走柴薪’的远见，使他居于‘焦头烂额’者之上!”主人明白了，并把客人请了过来。
【注释】
过：拜访。
傍：通“旁”，旁边。
更：更改。
突：烟囱
不者：如果不这样的话。
嘿(mò)然：不说话的样子。嘿，同“默”。
息：同“熄”，灭。
灼(zhuó)烂者：被火烧伤的人。灼，烧。
而不录：却不邀请。而，却;录，录用，此处指邀请。
乡(xiàng)使：当初如果。乡，同“向”，从前;使，假如。
使：假如。
亡：通“无”
寤：同“悟”，醒悟，觉悟。
上行：上位。
次坐：排定座次。“坐”通“座”
【意思】
曲：形做动，弯曲;突：烟囱;徙：迁移;薪：柴火。曲突徙薪，意思是把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻消除可能导致事故的因素，防患于未然。
成语故事
汉宣帝时，有个叫徐福的人几次上书，提醒宣帝限制大司马、大将军霍光的权力，以防他的家人谋反。霍光死后，他的家人果然谋反。幸亏有人告状，才未酿成大乱。事后，宣帝对告发的人大加赏赐，而对早就劝告他应限制霍光权力的人却没有一点赏赐。有位大臣觉得不公*，特地向宣帝上书。在上书中，这位大臣特地举了“曲突徙薪”的事作例子：
有个人到朋友家作客，见主人家的烟囱是直的，灶边又堆了不少柴薪，觉得这样很危险，向主人建议说：“你这烟囱要改砌成弯曲的，柴薪要搬到远处去，不然容易发生火灾啊！”
主人不以为然，没有作声。不久。主人家果然失火，亏得邻居及时赶来把火扑灭，才没有造成更大的损失。
事后，主人杀牛摆酒，酬谢前来救火的邻居。他特地请那些被火烧得焦头烂额的人坐在上首，其他的则按照出力大小安排座次，偏偏没有请不久前建议他改砌烟囱、搬走柴薪的那位客人。
*间，有人对主人说：“如果当时你听从那客人的话，把烟囱改砌成弯曲的，并把柴薪搬到远处，那么就不会失火，也就不必杀牛摆酒了。今天你论功请客。却把你那客人忘了，这岂不是曲突徙薪亡（没有）恩泽，焦头烂额为上客了吗？”
主人听了这番话，顿时省悟过来，马上把那客人请来，并奉他为上宾，汉宣帝看到这里，明白了这位大臣的意思，马上重赏了徐福。
词目：曲突徙薪
拼音：qū tū xǐ xīn
出处：《汉书・霍光传》
释义：原指把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻对可能发生的事故应防患于未然，消除产生事故的因素。先见之明，做到防患于未然。同时讽刺那些不懂得防患于未然的人。
引申：世上需要救火的英雄，更需要能发现忧患于毫末、有先见之明的人，提醒世人对于警示之言不要置若罔闻。
近义词：防患未然、未雨绸缪
反义词：临渴掘井
同韵词：一命归阴、淘沙得金、一掷千金、磨杵作针、如获至珍、铜臭满身、杯水车薪。
成语出处
《霍光金日�传.霍光传》：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患，主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。”
原文
客有过主人者，见灶直突，傍有积薪。客谓主人曰：‘曲其突，远其积薪;不者,将有火患。’主人嘿然不应。居无几何,家果失火，乡聚里众人哀而救之，火幸息。于是杀牛置酒，燔发灼烂者在上行，余各用功次坐，而反不录言曲突者。人谓主人曰：“乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患;今论功而请宾，‘曲突徙薪’亡恩泽，焦头烂额为上客耶?”主人乃寤而请之。
――选自《汉书霍光传》
译文
说有一个造访主人的客人，看到主人的炉灶的烟囱是直的，旁边还堆积着柴草，便对主人说：‘重新造一个弯曲的烟囱，将柴草远远地迁移。不然的话，会有发生火灾的忧患。’主人沉默不答应。不久，家里果然失火，邻居们一同来救火，幸好把火扑灭了。于是，主人杀牛摆酒来感谢他的邻人。被火烧伤的人在上位，其他的各自以功劳的大小依次坐，但是没有请说改“曲突”的那个人。有人对主人说：‘当初如果听了那位客人的话，也不用破费摆设酒*，始终也不会有火灾的忧患。现在评论功劳，邀请宾客，为什么建议‘曲突徙薪’的人没有受到恩惠，而被烧伤的人却被奉为上宾呢?’主人这才醒悟去邀请那位客人。”
——成语故事：杯弓蛇影（精选5篇）
有个叫乐广的人请朋友来家里喝酒。朋友举起酒杯，却看到杯子里有条蛇在晃动。朋友心里觉得很不舒服，可还是把酒喝了下去。回到家后，朋友越想越后怕，生病了。乐广听说后，马上去探望朋友。朋友说：“那天在你家喝酒时，杯子里有条蛇！”乐广一听，怎么会有这种事呢？于是马上回家查看。原来，在大厅墙上挂着一把像蛇一样的弓。而弓的影子，恰巧落在朋友放过酒杯的地方。乐广把这件事告诉了朋友，朋友的病马上就好了。
成语出处
汉应劭《风俗通义・怪神・世间多有见怪惊怖以自伤者》:"予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家窥视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣:'此壁上弩影耳，非有他怪。'宣意遂解，甚夷怿，由是瘳*。"这个典故意思是说，客人见杯中弓影，以为是蛇在酒中，勉强喝下。即疑虑而生病，明白真相后，疑虑消失，沈疴顿愈，后遂用杯弓蛇影或弓影杯蛇，指因错觉而产生疑惧，比喻疑神疑鬼，妄自惊忧，清人黄遵宪《感事》诗:"金�i庞凉含隐痛，杯弓蛇影负奇冤。"赵翼《七十自述》诗:"水中见蟹犹生怒，杯底适蛇得不惊。"
原文
杯弓蛇影
乐广字彦辅，迁河南尹，尝(2)有亲客(3)，久阔(4)不复来，广(5)问其故(22)，答曰:"前在坐，蒙(6)赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之(7)，既饮而疾(8)。"于时(9)河南(10)听事(11)壁上有角(12)，漆画作蛇(13)。广意(14)杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰:"酒中复有所见不(15)?"答曰:"所见如初。"广乃(16)告其所以(17)，客豁然(18)意解(19)，沉疴(20)顿(21)愈(23)。
翻译
乐广字彦辅，在河南做官，曾经有一个亲密的朋友，分别很久不见再来，乐广问朋友不来的原因，友人回答说:"前些日子来你家做客，承蒙你给我酒喝，正端起酒杯要喝酒的'时候，看见杯中有一条蛇，心里十分恶心，喝了那杯酒后，就得了重病。"当时，河南厅厅堂的墙壁上挂
杯弓蛇影着一张弓，弓上有一条用漆画的蛇。乐广猜想杯中的影子就是弓了。他在原来的地方再次请那位朋友饮酒，对朋友说道:"酒杯中是否又看见了什么东西?"朋友回答说:"所看到的跟上次一样。"于是乐广就告诉他其中的原因，朋友心情豁然开朗，疑团突然解开，长久而严重的病顿时治好了。
注释
(1)选自《晋书・乐广传》。《晋书》，唐代房玄龄等著，纪传体晋代史，共一百三十卷。《风俗通》一书也记有类似故事。
(2)尝:曾经。
(3)亲客:关系密切的朋友。
(4)久阔:久别不见。阔，阔别，离别，疏远。
(5)广:即乐(yuè)广，字彦辅，河南阳�U(yù)(今河南南阳附*)人。
(6)蒙:受，承蒙。承人厚意，表示感谢时常用的谦词。
(7)意甚恶(wù)之:心里十分厌恶它。恶，讨厌，憎恨;之，代词，指蛇。
(8)既饮而疾:喝下去以后，就生起病来了。疾，病，身体不舒适。
(9)于时:在那个时候，当时。
(10)河南:晋朝郡名，在今河南洛阳一带，是西晋首都所在。
(11)听事:官府办理政事的厅堂，亦作"厅事"。
(12)角:角弓，用牛角装饰的弓。
(13)漆画作蛇:(在弓上)用漆在弓上画了蛇。
(14)意:意料，想。
(15)不(fǒu):同"否"。不，多用在表示疑问的句子末尾。
(16)乃:便
(17)所以:因由，原因。
(18)豁(huò)然:于此形容心怀舒畅。
(19)意解:不经直接说明而想通了某一疑难问题，放下了思想负担。
(20)沉疴(chén kē):久治不愈的病。疴，重病。
(21)顿:顿时，马上。
(22)故:原因。
(23)愈:恢复。
杯弓蛇影这个成语故事是说：有人请客吃饭，挂在墙上的弓映在酒杯里，客人以为酒杯里有条蛇，勉强喝了几口，回去后疑心中了蛇毒，就生了重病，主人知道后再次请他，让他看见了真相，才解除了心病。这成语用来比喻疑神疑鬼妄自惊扰，有时也用来比喻虚幻不存在的东西。
毕竟，蛇在我们汉族文化中，并不是什么可亲可爱的动物。在酒杯里发现一条蛇，叫谁也很难心安理得地喝下去。那位客人被惊扰也是人之常情。只是被惊扰之后呢?完全可以有礼貌地问问主人或同桌的客人：杯里的蛇是怎么回事?哪怕鲁莽一些，大呼小叫地问也不要紧啊!鲁莽些无非被某些人笑话不够深沉，也是主动解决问题的积极态度，总比闷在心里吓唬自己强多了吧?只有胆小懦弱的.人，才一边疑神疑鬼吓得心惊肉跳，一边顾虑重重三缄其口。如果不是有人主动帮他解决问题，就非得吓出大病来甚至赔上性命不可。自然，如果本人足够聪明，能自己找出真相解决问题，就更好了。
不仅故事中那位客人，大家谁也难免被一些说不清道不明的现象所惊扰。如果不能靠自己解释清楚，就千万别像被杯弓蛇影吓病的那人一样把惊吓闷在心里。问题是回避不掉的，向周围的人说出来才是上策。只要说出来，很可能就有明白人听见帮你解释清楚。或者大家集思广益共同寻找答案，也能促使问题更快解决。退一万步说，即使大家都说不清，也很可能听说有别人遇上过同样的怪异现象，别人事后没什么危害，自己也就放心了。就像以前的鬼市、鬼火和海市蜃楼等长期无法破解的现象，都是后来找到的科学答案。无论多怪异的现象，只要大范围交流，知道不是针对自己的，也没什么危害，心理压力就小多了。
总之，受惊扰后一定别回避问题，无论靠自己还是寻求帮助，都正视它积极想办法解决，以免受到更大的损失。只有这样，才是勇敢的人，明智的人，值得学*的人。
读了《杯弓蛇影》这篇成语，我感受到了杜宣看到酒杯里有懂动的小蛇，吓得惊慌失措。就主观认为是蛇了，结果被杯中的“蛇”吓得大病了一场。我觉得杜宣很胆小怕事，而应郴很会发现原因。
我从杜宣看了以为有一条蛇在酒杯蠕动，吓得直冒冷汗。但在司令面前，他只得硬着头皮把酒喝了下去。我感受到了杜宣的胆小怕事。
我又从应郴回家后，怎么也弄不明白杜宣杯中为什么会有蛇。于是他端来一杯酒，坐在杜宣那天坐的'位置。刚一坐下，他惊讶地看到了酒杯中的“蛇”，但仔细一看，原来是旁边的弓的影子。我感受到了应郴会发现事实的真相。
这个故事告诉了我们：不要被表面现象所蒙蔽，要草率的做出结论。一定要多做研究，找出事实背后的真相。
成语解释:将映在酒杯里的弓影误认为蛇，比喻因疑神疑鬼而引起恐惧
一个人到朋友家做客，酒桌上正喝的高兴，他猛然发现酒杯里有一条小蛇。可当他反应过来的时候，已经晚了。他害怕极了，回到家中就生起病来。
过了几天，朋友又请他到家中喝酒，这次他又看到了酒杯中的蛇，他指着酒杯对朋友说:”你看，这杯里有条蛇。”朋友一看，也大吃一惊。他们谁也没有喝酒，回到家后，二人都生病了。
这一天妻子煎好了药递给他，他伸手一接又看到了蛇在药碗里。吓得不敢喝药，妻子追问下，他才说出了酒杯里和药碗里有蛇的事情。妻子听后大笑起来，她指着墙上的弓对他说：”只不过是，墙上的弓的'倒影映在了杯子里，有什么大惊小怪的，不要自己吓自己了。”
他顺着妻子的手一看，果然是墙上的弓的倒影，病马上就好了。第二天，他到朋友家里，把真相告知朋友，两人这才如梦初醒。
杯弓蛇影，古汉语中的一个成语，也是一个典故，出自应劭《风俗通义·怪神》，应郴请杜宣饮酒，小编收集杯弓蛇影的春游故事，欢迎阅读。
【拼音】bēi gōng shé yǐng
【成语故事】晋朝人乐广曾经请朋友到家里喝酒。当那个朋友喝了一口酒，正准备把杯子放到桌上的时候，突然看见杯子里漂着一条小蛇，心里就有点不安，不过还是勉强喝了那杯酒。
回家之后，那个朋友就生了病。乐广派人去问候他，才知道原因是他怀疑杯子里有小蛇。所以，乐广很仔细地观察他家一遍，追究事情的缘由。后来，他发现墙上挂了一把弓，弓的影子倒映在酒杯里看起来很像一条小蛇。
后来，他再把朋友请到家里，让他朋友看清楚墙上的弓，再请他看看杯子里的东西。最后，他朋友终于明白杯子里并没有小蛇的时候，病立刻就好了
【典故】时北壁上有悬赤弩照于杯，形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。 汉·应劭《风俗通义·世间多有见怪》
【释义】将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
【用法】作宾语、定语;比喻把虚幻误作真实
【近义词】草木皆兵、疑神疑鬼、风声鹤唳
【反义词】处之泰然、安之若泰、谈笑自若
【其它使用】
◎ 我生怕自己杯弓蛇影，听岔了，谨慎地问："你说什么事?""那篇说你的文章是我写的。"
——曲突徙薪成语故事（精选5篇）
1. 忠心耿耿的仆人劝他的主人曲突徙薪，把烟囱砌成弯的，将柴薪搬得远些，可是主人没有采纳他的建议。
2. 别怪我建议你曲突徙薪，这次实在很危险，为了安全得尽快疏散。
3. 那家公司财务有问题了，我警告大家曲突徙薪，赶紧把该公司股票抛售掉。
4. 人们为了防止火患，曲突徙薪，禁止上山携带火种。
5. 多亏我们去年曲突徙薪修筑了堤坝，今年才会避免了洪水灾害。
6. 那家公司财务有问题了，我警告大家曲突徙薪，赶紧把该公司股票拋售掉。
7. 别怪我建议你曲突徙薪，这场地实在挤进太多人了，为了安全得尽快疏散。
8. 你把爆竹就这样摆着，容我劝你曲突徙薪，快移到安全地方。
9. 让我把楼梯间杂物清干净，古人曲突徙薪的'用心就是如此。
10. 不要将易燃物置于火源之旁，曲突徙薪，以策安全。
11. 感谢你先前劝我移开汽油桶，才未酿成巨祸，曲突徙薪之见，铭感五内。
12. 劝你相信我曲突徙薪之见，百利而无一害。
有一个造访主人的客人，看到主人炉灶的烟道是直的，旁边堆积着许多柴草，便对主人说：“改造为弯曲的烟囱，将柴草移到远处。不然的话，会有发生火灾的隐患。”主人听后沉默不作答。
不久，主人家里果然失火，邻居们一同来救火，虽然把火扑灭了，但是房屋被焚，损失惨重。于是，主人杀牛摆酒来感谢他的邻人，烧伤的人在上位，其他的按功劳大小依次排座，维独没有请那个说改“曲突”的客人。有人对主人说：“当初如果听了那位客人的话，今天就不用破费摆设酒*，现在论功劳邀请宾客，为什么建议‘曲突徙薪’的人没有受到恩惠，而被烧伤的人却被奉为上宾呢？”主人这才醒悟，立刻去邀请那个提建议的客人。
古时候，有一户人家建了一栋房子，许多邻居和亲友都前来祝贺，人们纷纷称赞这房子造得好。主人听了十分高兴。但是有一位客人，却诚心诚意地向主人提出：“您家厨房里的烟囱是从灶膛上端笔直通上去的，这样，灶膛的火很容易飞出烟囱，落到房顶上引起火灾。您最好改一改，在灶膛与烟囱之间加一段弯曲的通道。这样就安全多了。”（即“曲突”，突：烟囱。）顿了一顿，这个客人又说：“您在灶门前堆了那么多的柴草，这样也很危险，还是搬远一点好。”（即“徙薪”，徙：移动，搬迁，薪：柴草。），主人听了以后，认为这个客人是故意找茬出他的洋相，心里很不高兴。当然，也就谈不上认真采纳这些意见了。
过了几天，这栋新房果然由于厨房的毛病起火了，左邻右舍，齐心协力，拼命抢救，才把火扑灭了。主人为了酬谢帮忙救火的人，专门摆了酒*，并把被火烧得焦头烂额的人请到上座入*。惟独没有请那位提出忠告的人。这就叫作：焦头烂额座上宾，曲突徙薪靠边站。
这时，有人提醒主人：“您把帮助救火的人都请来了，可为什么不请那位建议您改砌烟囱，搬开柴草的.人呢？如果您当初听了那位客人的劝告，就不会发生这场火灾了。现在，是论功而请客，怎么能不请对您提出忠告的人，而请在救火时被烧得焦头烂额的人坐在上*呢？”主人听了以后，幡然醒悟，连忙把当初那位提出忠告的人请了来。
成语曲突徙薪出处：这个故事，曾被搜集在汉朝人刘向编撰的《说苑·权谋篇》中。
曲突徙薪这个故事，曾被搜集在汉朝人刘向编撰的《说苑·权谋篇》中。
有——家人家的灶，烟囱是直的，烟囪旁边还堆者柴草。有人看见这种佾况，便对那家人说：“你们这样很容易引起火灾。应当把烟囱改成弯曲的，并把柴草搬开。”那人家却毫不在意，根本没有理他。
过了几天，那个人家里果然因此失火了，左邻右舍，同来救火，好容易才把一场灾祸扑灭。好II个人在救火时受了伤，有的甚至被烧得焦头烂额。那家的主人为了答谢邻舍的帮助，特地准备酒饭请客，救火时出力的人，全被请到了，受伤最重的人，坐了首*。
但是，最初好意提出劝告的那个人却被忘记了。因此，有人作广一首诗，其中两句道：“曲突徙薪无恩泽，焦头烂额是上宾。”
《汉书·霍光传》也曾引述这个故事。
霍光是汉宜帝时的一个攀握实权的大臣。有个叫徐福的人曾经上书宣帝，劝他不要过分骄纵了霍光，以免造成祸害。这意见未被重视。霍光死后，果然有人告发他的后代阴谋叛变，宣帝便下令镇压，并嘉奖镇压有功的人员，而徐福却没有受到任何表扬。因此有人向宜帝讲了上述的故事。
后人用“曲突徙薪”比喻防患于未然。
汉宣帝时，有个叫徐福的人几次上书，提醒宣帝限制大司马、大将军霍光的权力，以防他的家人谋反。霍光死后，他的家人果然谋反。幸亏有人告状，才未酿成大乱。事后，宣帝对告发的人大加赏赐，而对早就劝告他应限制霍光权力的人却没有一点赏赐。有位大臣觉得不公*，特地向宣帝上书。在上书中，这位大臣特地举了“曲突徙薪”的事作例子：
有个人到朋友家作客，见主人家的烟囱是直的，灶边又堆了不少柴薪，觉得这样很危险，向主人建议说：“你这烟囱要改砌成弯曲的，柴薪要搬到远处去，不然容易发生火灾啊！”
主人不以为然，没有作声。不久。主人家果然失火，亏得邻居及时赶来把火扑灭，才没有造成更大的损失。
事后，主人杀牛摆酒，酬谢前来救火的邻居。他特地请那些被火烧得焦头烂额的人坐在上首，其他的则按照出力大小安排座次，偏偏没有请不久前建议他改砌烟囱、搬走柴薪的那位客人。
*间，有人对主人说：“如果当时你听从那客人的话，把烟囱改砌成弯曲的，并把柴薪搬到远处，那么就不会失火，也就不必杀牛摆酒了。今天你论功请客。却把你那客人忘了，这岂不是曲突徙薪亡（没有）恩泽，焦头烂额为上客了吗？”
主人听了这番话，顿时省悟过来，马上把那客人请来，并奉他为上宾，汉宣帝看到这里，明白了这位大臣的意思，马上重赏了徐福。
——当务之急的成语故事（精选5篇）
当务之急：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。小编收集了当务之急的成语故事，希望各位读者喜欢。
【成语】： 当务之急
【拼音】： dāng wù zhī jí
【解释】： 当务：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。
【成语故事】：
有一次，孟子的弟子问起，现在要知道和要去干的事情很多，究竟应该先知道和干些什么。孟子回答说：“有智慧的人无所不知，但要知道当前应该做的事中最急需要办的事，而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的，但应先爱亲人和贤者。又比如古代的圣主尧和舜，尚且不能认识所有的事物，因为他们必须急于抽当前最重要的事情。尧舜的仁德也不是爱一切人，因为他们急于爱的是亲人和贤人。”接着，孟子又从反面来回答这个问题：“父母死了，不去服三年的丧期，却对服三个月、五个月丧期的礼节很讲究;在长者面前用餐没有礼貌地狼吞虎咽，咕哆咕哆地喝汤，却去讲什么不能用牙齿咬断干肉等等，这就是舍本逐末，不知道当前最需要知道和干的是什么。”
【造句】：
1、不过，现在惠普的当务之急，是要在IBM的阴影之下证明自己。
2、促进产业技术升级的当务之急就是加快成功案例的推广。
3、野田认为提高税收应是当务之急。
4、那么什么是中国面临的当务之急呢?
5、培养新世纪的人才，是提升国家竞争力的当务之急。
6、总统相信来自外国的挑战并不是伊朗的当务之急，也许他是对的。
7、放弃对产品市场和服务业的过度监管应是当务之急。
8、但是，当务之急仍然是促进经济增长。
9、如今整饬公司人事是当务之急，其他的事可以稍缓。
孟于曰：“知者无不知也，当务之急，仁者无不爱也，急亲贤之为务。
释义意思是指当前应该做的事情中最急需办的事。
故事有一次，孟子的弟子问起，现在要知道和要去干的事情很多，究竟应该先知道和干些什么。孟子回答说：“有智慧的`人无所不知，但要知道当前应该做的事中最急需要办的事，而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的，但应先爱亲人和贤者。又比如古代的圣主尧和舜，尚且不能认识所有的事物，因为他们必须急于抽当前最重要的事情。尧舜的仁德也不是爱一切人，因为他们急于爱的是亲人和贤人。”接着，孟子又从反面来回答这个问题：“父母死了，不去服三年的丧期，却对服三个月、五个月丧期的礼节很讲究；在长者面前用餐没有礼貌地狼吞虎咽，咕哆咕哆地喝汤，却去讲什么不能用牙齿咬断干肉等等，这就是舍本逐末，不知道当前最需要知道和干的是什么。”
【拼音】：dāng wù zhī jí
【解释】：当务：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。
【出处】：《孟子·尽心上》："知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。"
【例子】：今学者～，曰中国古今史，曰泰东西古*史。 清·沈惟贤《万国演义序》
【反义词】：一拖再拖、遥遥无期
【近义词】：燃眉之急、迫在眉睫、事不宜迟
【语法】：作主语、宾语；用于判断语句中
【成语故事】：战国时期，孟子的弟子问他现在要办的事情很多该如何处理，孟子说应该知道要做的事情中哪些是最急需办的就先办，不能面面俱到。如果父母死子女在服丧期间吃饭狼吞虎咽，喝汤时响声很大，这就是舍本逐末，不知自己当前该干什么。
[成语拼音] dāng wù zhī jí
[成语解释] 当务：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。
[典故出处] 《孟子·尽心上》：“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。”
成语故事
有一次，孟子的弟子问起，现在要知道和要去干的事情很多，究竟应该先知道和干些什么。孟子回答说：“有智慧的人无所不知，但要知道当前应该做的事中最急需要办的事，而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的，但应先爱亲人和贤者。又比如古代的圣主尧和舜，尚且不能认识所有的事物，因为他们必须急于抽当前最重要的事情。尧舜的仁德也不是爱一切人，因为他们急于爱的是亲人和贤人。”接着，孟子又从反面来回答这个问题：“父母死了，不去服三年的丧期，却对服三个月、五个月丧期的礼节很讲究；在长者面前用餐没有礼貌地狼吞虎咽，咕哆咕哆地喝汤，却去讲什么不能用牙齿咬断干肉等等，这就是舍本逐末，不知道当前最需要知道和干的是什么。”。
当务之急的故事
出处《孟子·尽心上》
孟于曰：“知者无不知也，当务之急，仁者无不爱也，急亲贤之为务。
释义意思是指当前应该做的事情中最急需办的事。
故事有一次，孟子的弟子问起，现在要知道和要去干的事情很多，究竟应该先知道和干些什么。孟子回答说：“有智慧的人无所不知，但要知道当前应该做的事中最急需要办的事，而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的，但应先爱亲人和贤者。又比如古代的圣主尧和舜，尚且不能认识所有的事物，因为他们必须急于抽当前最重要的事情。尧舜的仁德也不是爱一切人，因为他们急于爱的是亲人和贤人。”接着，孟子又从反面来回答这个问题：“父母死了，不去服三年的丧期，却对服三个月、五个月丧期的礼节很讲究;在长者面前用餐没有礼貌地狼吞虎咽，咕哆咕哆地喝汤，却去讲什么不能用牙齿咬断干肉等等，这就是舍本逐末，不知道当前最需要知道和干的是什么。
——孩子成语故事(精选5篇)
死不旋踵
东汉桓帝的时候，宦官专权。他们横行霸道，无恶不作，他们的亲朋好友，也仗着他们的势力，胡作非为。
野王县（今河南沁阳）县令张朔，是宦官张让的兄弟，他依仗权势，公开**，鱼肉百姓，甚至杀害怀孕妇女，当地百姓敢怒不敢言。
纪元165年，被称为“天下模范”的李膺，做了司隶校尉。上任没几天，就有人向他告发罪大恶极的张朔，李膺当即下令将张朔逮捕。不料，张朔听到风声，连夜逃往哥哥张让家中。
李膺知道后，亲自带领一批公人，前去搜查，竟然一无所获。李膺毫不泄气，命人仔细再搜一遍，终于在有夹道的墙壁中，抓获了张朔。*时趾高气扬的张让，这时也不敢吭声。
李膺担心张让会耍花样，就抓紧时间审讯张朔，然后将其处决。张让得知弟弟被杀，气急败坏地跑到汉桓帝那儿哭诉，汉桓帝立即召李膺进宫，责备他为何不请示就杀了张朔。李膺理直气壮地回答：“我到任已有十天，只是担心案件积压，来不及处理。想不到办案快了，反而有罪。”
李膺又说：“我得罪了宦官，凶多吉少。即使陛下把我处死，我也决不后退。（原文是：诚自知畔责，死不旋踵）。只是请求陛下宽限五天，让我把那些罪不可赦的人法办了，到时候，即使把我下油锅，也万死不辞。”
接着，李膺又列举了张朔的种种罪行，连汉桓帝也无话可说，只得对张让说：“你弟弟罪有应得，怎么能怪李校尉呢？”
从此，李膺声威大震，那些宦官再也不敢为所欲为了。桓帝很奇怪，问他们：是何缘故？他们一边叩头一边说：“我们是害怕李校尉！”
1 孩子最爱读的中国成语故事：唇亡齿寒
春秋时期，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻*的虢（guó）国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。而虞、虢这两个国家山水相连，他们的祖先又都姓姬，所以相处的十分和睦。
“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。
大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。”
晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的*邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”
晋献公采纳了荀息的计策。 虞国国君见到这两个珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。
虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的*邻，我们两个小国相互依存，有事可以自彼帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”
虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉、宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”
宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。
果然，晋国军人队借道虞国，轻而易举地灭掉了虢国。晋军得胜归来，借口整顿兵马，驻扎在虞国，然后发动突然袭击，一下子又灭掉了虞国，活捉了虞公。
荀息特意找回宝玉和良马，当面归还给晋献公。晋献公望着失而复得的宝物，十分得意地说：“宝玉还是我原来的那一块，没有变样。只是这马又多长了一颗牙齿，比去年大一岁了。
唇亡齿寒的成语故事延伸
【注音】chún wáng chǐ hán
【出处】《左传·僖公五年》：“谚所谓辅车相依；唇亡齿寒者；共虞、虢之谓也。”
【解释】嘴唇没有了，牙齿就会觉得冷，比喻关系密切，利害相关。
【用法】作谓语、定语；用于国家、人际之间的关系。
【近义词】荣辱与共、唇齿相依、息息相关、城门失火，殃及池鱼、皮之不存，毛将焉附、生死相依、互相关注、辅车相依、巢毁卵破、巢倾卵破、休戚相关
【反义词】隔岸观火、素昧*生、水火不容、同床异梦、势不两立
【押韵词】零碎不全、百举百全、吃水忘源、金玉之言
【谜语】口无遮挡
【例句】我们两厂关系密切，～，我们哪能不帮你们渡过难关？
孩子最爱读的中国成语故事：唇亡齿寒点评
辅车相依，唇亡齿寒，比喻两者利害相关，互相依存。宫之奇用这个恰当的比喻，指出了虢、虞两个小国的命运是息息相关的。虞公没有听信宫之奇的劝谏，只顾得贪图眼前利益，缺乏远见和纳谏情怀，结果既损害了虢，也葬送了虞的江山，自己还沦为了俘虏。唇亡齿寒的教训实在是太深刻了。
2 孩子最爱读的中国成语故事：差强人意
吴汉是刘秀的一个部下，*常不太喜欢说话，个性也是直来直往。
刚开始，刘秀没有很注意他，后来听到一些将军常常称赞吴汉，才开始注意吴汉，还拜他做大将军。从此以后，吴汉帮刘秀打了许多次胜仗，立下不少功劳。
吴汉不但勇敢，对刘秀也十分忠心。每次出外做战，总是紧紧跟着刘秀，而且只要刘秀没睡，他也就恭敬的站在一旁，不肯先睡。
偶尔输了，每个人都提不起劲来，吴汉总是鼓励大家不要悲观，应该振作起来，准备继续作战。
有一次，刘秀输了，心情不是很好，其他将军也失去斗志。可是吴汉却和士兵们一起整理武器，审阅兵马。
刘秀知道这些事后，再看看眼前这些垂头丧气的将军们，很感叹地说：“总算还有吴将军叫人满意。”
差强人意的成语故事延伸
【注音】chā qiáng rén yì
【出处】清·刘鹗《老残游记》第十二回：“算来还是张翰风的《古诗录》差强人意。”
【解释】差：尚，略；强：振奋。勉强使人满意。
【用法】动宾式；作谓语；含褒义，形容尚能令人满意
【近义词】白璧微瑕
【反义词】大失所望、事与愿违
【年代】古代
【例句】这篇作文虽然不够成熟，但在结构安排上尚能～。
孩子最爱读的中国成语故事：差强人意点评
故事里的吴汉心态特别好，我们也要向他学*，这样对生活和学*都是有好处的。差强人意这个成语很容易用错，之所以有人将“差强人意”理解成“使人感到差劲”是将“差”字作“不好”、“差劲”解（音chà）了。所以小朋友们一定要注意，不要用错了噢~
3 孩子最爱读的中国成语故事：道听途说
春秋时代，齐国有个人叫毛空，他爱听那些没有根据的传说，然后再把自己听到的津津有味地讲给别人。
有一次，毛空听到一只鸭和一块肉的事，他觉得非常稀奇，便告诉给艾子。
他说：“有一个人，养了一只非凡能生蛋的鸭，那鸭一天能生一百多个蛋。”
他见艾子笑了，又说：“那天，从天上掉下一块肉，那块肉长有三十丈，宽有十丈。”
艾子笑着问道：“真的吗?有那样长的肉吗?”
毛空急忙说：“噢，那就是长二十丈。”
艾子仍不相信。他又改口：“一定是十丈长了。”
艾子说：“你说的那只鸭是谁家养的?你说的那块肉掉在了什么地方?”
毛空支支吾吾说不出来，最后只好说：“我是在路上听别人说的。”
道听途说的成语故事延伸
【注音】dào tīng tú shuō
【出处】子曰：“道听而涂说，德之弃也。”选自《论语·第十七章·阳货篇》
【解释】道：道路；途：路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
【近义词】捕风捉影、无稽之谈、空穴来风
【反义词】言之有据、有根有据、言之凿凿
【用法】联合式;作谓语;含贬义
【年代】古代
【例句】我们说话必须言必有据，千万别道听途说。
孩子最爱读的中国成语故事：道听途说点评
道听途说是一种背离道德准则的行为，而这种行为自古以来就存在的`。在现实生活中，有些不仅是道听途说，而且四处打听别人的隐私，然后到处传说，以此作为生活的乐趣，实乃卑鄙之小人。我们能做的首先是不要传播没有根据的事情，不要对别人的隐私表现出浓厚的兴趣，每个人都有不想被打扰的一面，拒绝道听途说从自身做起。
4 孩子最爱读的中国成语故事：班门弄斧
鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。
有一天，一个年轻的木匠漫不经心地走到一个大红门的房子前，举起自己手里的斧子，说：“我这把斧子，别看它不起眼，可不管是什么木料，只要到了我的手里，用我的斧头这么一弄，就会做出漂亮无比的东西来。”
旁边的人听了，觉得他太夸口，就指着身后的大红门说：“小师傅，那你能做出比这扇还好的门吗？”
年轻的木匠傲慢地说：“不是我吹牛，告诉你们，我曾经当过鲁班的学生，难道还做不出这样一扇简单的大门来，简直是笑话。”
众人听了，忍不住大笑起来，说：“这就是鲁班先生的家，这扇就是他亲手做的，你真的能做出比这扇还好的门吗？”
那位年轻的木匠不好意思地跑掉了。
班门弄斧的成语故事延伸
【注音】bān mén nòng fǔ
【出处】宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨日真定；有诗七八首；今录去；班门弄斧；可笑可笑。”
【解释】在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
【用法】偏正式；作谓语、定语、状语、宾语；含贬义，表示能力不如人 。
【近义词】布鼓雷门、贻笑大方、东施效颦
【反义词】虚怀若谷、自知之明、知人之明、自愧不如
【年代】古代
【例句】我不是文艺行家，可不敢在您这位老“艺术家”面前～，谈论文艺。
孩子最爱读的中国成语故事：班门弄斧点评
这个故事告诉我们：做人应该学会谦虚，做到活到老，学到老，学越多，就知道越多，就不会有班门弄斧的行为。 班门弄斧的新解：退一步说，敢在鲁班门前舞弄斧子的人，应该也是一个大胆、机智、灵敏，有一定学问的人。社会的进步是因为有这些具有“班门弄斧”精神的人前仆后继，不断努力，不断创新，从无知到有知，在从有知到追赶，直到超越前人。如果我们泛泛无半点学识，也就谈不上什么“班门弄斧”。作为学生，我们就更应该有“班门弄斧”之精神。因为只有在尝试与实践过程中才能获得新知，有所进步。“弄斧”不是专利权，“鲁班”也并非唯一。只要你舞得精彩，舞之有道，大家就会为你喝彩！
5 孩子最爱读的中国成语故事：防微杜渐
东汉和帝即位后，窦太后专权。她的哥哥窦宪官居大将军，任用窦家兄弟为文武大官，掌握着国家的军政大权。
看到这种现象，许多大臣心里很着急，都为汉室江山捏了把汗。大臣丁鸿就是其中的一个。
丁鸿很有学问，对经书极有研究。对窦太后的专权他十分气愤，决心为国除掉这一祸根。
几年后，天上发生日蚀，丁鸿就借这个当时认为不祥的征兆，上书皇帝，指出窦家权势对于国家的危害，建议迅速改变这种现象。
和帝本来早已有这种感觉和打算，于是迅速撤了窦宪的官，窦宪和他的兄弟们因此而自己杀。
丁鸿在给和帝的上书中，说皇帝如果亲手整顿政治，应在事故开始萌芽时候就注意防止，这样才可以消除隐患，使得国家能够长治久安。
防微杜渐的成语故事延伸
【注音】fáng wēi dù jiàn
【出处】《后汉书·丁鸿传》：“若敕政责躬；杜渐防萌；则凶妖销灭；害除福凑矣。”
【解释】微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。
【用法】作谓语、定语、宾语；
【近义词】未雨绸缪、防患未然
【反义词】养痈遗患
【年代】古代
【例句】我们要加强对学生的思想品德教育，做到～。
孩子最爱读的中国成语故事：防微杜渐点评
一些小小的疏忽竟能导致祸患的降临，这似乎有些不可思议，然而，其中隐藏着的却是千百年来人们在社会实践中所获得的一条无可辩驳的客观规律。所以对于自己的过失，不能不重视，更不能开脱和原谅，绝对不能有那种仅此一回，下不为例的想法哦！
6 孩子最爱读的中国成语故事：讳疾忌医
春秋时，蔡国有个著名的民间医生，叫秦越人。他周游列国，热心为百姓看病。大家都很敬重他。
有一次，他来到一个国家，见一家死了人，尸首已放了好几天，便问明病人临死前的症状，断定这是假死，还能救活。他先给病人扎了针，然后灌下药，稍侯片刻，死人居然活过来了。全城的人都十分惊讶，称他是神医扁鹊，有起死回生之术。扁鹊的名声从此传布列国，他的真名反被人们忘却。
蔡国国君蔡桓公听说自己的国中居然出了如此赫赫有名的人物，很想见见，便命人布告四方。
扁鹊见到布告，忙回国，晋见桓公。他款步入厅，来到桓公面前站了片刻，对桓公说：[主公有病，病在皮肤，若不及时医治，恐怕要严重起来。桓公一听，便有些不快，摇头说到：[我身体很好，没有病。 扁鹊走后，桓公对左右冷笑道：[做医生的，都想赚钱，只会给没病的人看病，这才容易显示自己医术高明。
过了十天，扁鹊提着药篮去见桓公。桓公正坐在御园中玩赏。扁鹊来到桓公面前，看着他的脸色，忧郁地说：[主公有病，病在血脉，若不抓紧医治，将会更加严重。]桓公心里十分不乐，扭转头，竟是不理。扁鹊只好退了出来。
过了十天，扁鹊又去见桓公，心情沉重地说：[主公有病，病在肠胃，再不医治，将更加严重!]桓公听后，勃然作色。扁鹊十分惋惜，喟然长叹，摇头而去。
又过了十天，扁鹊第四次来见桓公，一见桓公，二话不说，急撤身而出。桓公见扁鹊这次来得蹊跷，派人去问，扁鹊痛心地说：[病在皮肤，可用药水热敷，病到血脉，可用针灸治疗，病入肠胃，可用汤药;现在病入骨髓，没有办法了。]说罢，扁鹊整理行装，星夜向秦国逃去。
过了五天，讳疾忌医的桓公浑身疼痛，果然病倒了。忙派人去找扁鹊，但是已经晚了，桓公就这样死去了。
讳疾忌医的成语故事延伸
【注音】huì jí jì yī
【出处】 宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
【解释】讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻掩饰缺点、错误，不愿改正。
【用法】连动式；作主语、宾语、定语；含贬义，比喻不认错
【近义词】文过饰非
【反义词】激浊扬清
【年代】古代
【例句】对错误采取～的态度很不明智。
孩子最爱读的中国成语故事：讳疾忌医点评
这个成语故事告诉我们，有了病，一定要听从大夫的嘱咐，老老实实地医治。有了缺点错误，也一定要听取大家的批评，认认真真地改过。否则，一误再误，病情会越来越沉重，错误会越来越严重，以至发展到无法挽救的地步。
晋时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学。然而读书读到半夜的时候往往会打瞌睡，为了不因此影响学*，孙敬想出一个办法。他找来一根绳子，一头绑在自已的头发上，另一头绑在房梁上。这样，每当想打瞌睡的时侯，只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会清醒起来再继续读书。后来，孙敬终于成为了赫赫有名的政治家。
战国时期的苏秦也是一个有名的政治家，但是他在年轻的时侯学问并不多。他舟游四方却得不到关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心努力读书。每当他读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时侯，就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下。这样，突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。
1、孩子简短成语故事：画蛇添足
战国时，楚国一座寺庙的主人，送给看守庙宇的几个人一壶酒。人多酒少，不够喝。有人提议，谁先画完一条蛇，这壶酒就归谁。大家赞同，画了起来。一人先画好了，看别人还在画，他又给蛇画了四只脚。这时，另一个人也画好了，那人说：“没有脚，你画的不是蛇。”说完就把酒喝了。
[注释]足：脚。
[提示]比喻多此一举，做了多余的事反而把事情弄坏。
2、孩子简短成语故事：事半功倍
战国中期，战乱频频，民不聊生。孟子对学生说：“当年周文王施行仁政，仅以方圆一百里为基础，步步为营，就打败了商纣王，拯救了百姓。如果像齐国这样的大国，也能这样做，只要付出一半的代价，就能结束战乱统一全国。”
[提示]比喻费力小，收效大。与“事倍功半”意思相反。
3、孩子简短成语故事：千载难逢
唐朝时，韩愈因为反对将佛祖释加牟尼的遗骨供奉在皇宫中，被贬了官职。后来，他向唐宪宗上了奏章，建议在东岳泰山举行祭天大典，还请求皇上让他参加这个仪式，说这是千年也遇不到的盛事。宪宗对他的奏章很满意，让他担任了吏部侍郎的重要官职。
[注释]载：年。
[提示]形容机会难得与可贵。
4、孩子简短成语故事：拔苗助长
春秋时，有个急性子农夫，他插下秧苗后，好几天也不见秧苗长高，心里着急，就把自己田里的秧苗挨个都拔高了一些。他累得筋疲力尽，回到家里，得意地对儿子说：“**了一天，总算帮助秧苗长高了一些。”儿子连忙跑到田边去看，只见秧苗全都被太阳晒得枯死了。
[提示]比喻不顾事物发展规律，急于求成，反而把事情弄糟。也作“揠苗助长”
5、孩子简短成语故事：得过且过
传说，五台山上曾经有一种鸟叫寒号鸟。夏天是它们羽毛丰满的季节。那时它们总是张开翅膀得意地叫道：“我多么漂亮！”它们从不筑巢垒窝，只知道玩乐。到了冬天，羽毛脱落，就不再美丽了。晚上躲进石缝里被冻得发抖，白天出了太阳，它们又自我安慰地叫道：“得过且过，得过且过！”
[注释]且：暂且，不作长远打算。
[提示]形容工作马虎、敷衍了事，过一天算一天。
6、孩子简短成语故事：得意忘形
魏晋时，有个名气很大的文人叫阮籍。他博学多才，性情极其豪放。他读书入迷时，可以好几个月都不出家门。出外游玩和访友时，因迷恋名山大川的景色，沉迷于朋友之间的交往，常常几个月都不回家，他得意的时候就尽情地享乐，能够忘记自己是什么模样。
[提示]本意为因高兴而忘掉一切。现多形容浅薄的人得志，高兴得无法控制自己。
7、孩子简短成语故事：对牛弹琴
古时候，有一个叫公明仪的人，琴弹得非常出色。有一天，他带琴出游，只见远山如画，河流清澈，一头牛正在河边吃草。这美丽的景色让他兴致大发，就对着牛弹起琴来。尽管琴声动人，可是那头牛好像没有听见一样，他很生气。这时，有个过路人对他说，不是琴弹得不好，是牛听不懂啊。
[提示]比喻对愚蠢的人讲深奥的道理，白费口舌。也用于讥笑人说话不看对象。
8、孩子简短成语故事：狐假虎威
老虎抓住一只狐狸，准备吃掉它。狐狸说：“我是天帝派来的百兽，你敢吃我，会受到上天的惩罚。”见老虎不信，狐狸又说：“你跟着我到森林里走一趟，就知道野兽们都怕我。”由于有老虎在身边，野兽们见了，纷纷逃命。老虎信以为真，就放了狐狸。
[注释]假：借着，利用。
[提示]比喻依仗他人的威势欺压人。
9、孩子简短成语故事：车水马龙
东汉时，章帝想给皇太后的娘家亲戚们封官赐爵。太后知道后，表示坚决反对，她对章帝说：“我娘家那些人呀，就知道把持权利，只会吃喝玩乐。我曾经看见很多人去他们那里请安问候，门前的路上，车如流水，马如游龙。你给他们加官封爵只能有害于国家。”
[提示]形容繁华热闹的场景。
10、孩子简短成语故事：半途而废
东汉时，乐羊子外出求学。过了一年，他因为想家就回来了。他的妻子一见到丈夫就用刀割断织机上的绢帛。乐羊子觉得十分奇怪，他妻子说：“书没有读完就停下来，如同割断织丝一样。”乐羊子深受震动，又重新回去读书。七年后，完成了学业才回到家中。
[注释]废：停止。
[提示]比喻做事中途停止，不能坚持到底。
“侃侃而谈”这则成语的侃侃是刚直而从容的样子。比喻说话时，不慌不忙，从容不迫的样子。
这个成语来源于《论语.乡党》，“朝与下大夫言，侃侃如也;与上大夫言，訚訚(形容辩论时态度好。京雷注)如也，君在，口口(口口为左足右叔和左足右昔，音CUJI，恭敬不安的样子。京雷注)如也，与与如也。”
在周朝的等级制度中，大夫是诸侯下面的一个等级。其中又分为两等，最高一级称为卿，即上大夫，其余称为下大夫。
孔丘是春秋末期的思想家、政治家、教育家，又是个儒家学派的创始者。但他在当时的地位仅相当于下大夫。
孔子大力宣传“仁”的学说，并提出“仁”的执行要以“礼”为规范，极力维护贵族等级秩序，所以他是一个一举一动、一言一行都力求合乎周礼的人。在家乡，在朝廷上;和上大夫说话，和下大夫说话，他都有不同的举止和言语。
*时，在家乡与乡亲们谈话，他显得温和恭顺，好象不善辞令的样子;但在祭祀和朝见的场合，他却十分善言，只是比较谨慎罢了。在朝廷上，当国君不在场时，与下大夫说话，他言谈毫无顾忌，侃侃而谈，显得从容不迫;但和上大夫说话，他和颜悦色，十分谦恭;如果国君临朝，在国君面前，他一切都按朝仪去做，小心谨慎，还怕有不妥之处。
应该说，孔子提倡的礼教，是中华民族传统文化的组成部分，即使从现在来说，也仍有一定的积极意义。
——画蛇添足的成语故事优秀（精选5篇）
杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。
另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？
那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”
开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”
那个人又说：“如果地陷下去怎么办？”
开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”
经过这个人一解释,那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。
祭祀完毕，楚人拿出祭祀的酒，发了个大大的“慈悲”，赏给下人们。不是他大方——他从不发下人的工资。不是他善良——在他眼里，下人可不是人。是因为酒里飞进了一只苍蝇。
酒壶由一个仆人传递，走了十多里地，到了下人们的'“露营处”。下人们一见到象牙壶，便真诚地礼拜起来，“见物如见人”。
“主人叫我给你们酒，他说‘汝辈人多，一壶酒几经周折，喝不痛快地，不如让一人喝尽，汝辈，写蛇于地，谁先写好谁喝也？’”
下人们便折几根树枝，在沙地上画起来。
其中一位，很快便画好了。仆人见状，便礼贤“下人”地、小声同他说：“汝给蛇以四足——吾主之令！”下人一听到“吾主”，便兴奋起来，惶恐地给蛇加上四条“足”，再对着它礼拜几下。
另一位已画好，抢过酒壶。“非礼也！”那位画蛇添足者说。“什么‘李子’‘桃子’的！”过几秒，那酒便喝得一干二净，一只苍蝇悠然地飞出了酒壶。
楚怀王时，派昭阳为将，领兵伐魏，连破八城，取得了很大的胜利。接着’他又要进攻齐国，齐王十分者急。恰巧陈轸充当秦国的使者，这时正访问齐国。陈轸便替齐国去见昭阳，劝他在伐魏胜利之后，应当知道大功已经告成。如果再攻齐国，无异于“画蛇添足”；万--不胜，反而要前功尽弃。陈珍便对昭阳讲了下面这个故事。
楚国有个人家祭祀祖先，祭过以后，主人就把祭过祖先的一壶酒，赏给办事的人们去喝。但是人多酒少，不够分，怎么办呢？大家商量一T,想出一个画蛇比赛的办法：谁先画成一条蛇，谁就喝那壶酒。于是，大家一同开始画蛇。其中有一个人画得很快，不一会就画成了。他看看别人都还在慢慢地画，就一面把酒壶拿了过来，一面笑道：“瞧，你们画得多慢，我给它加上几只脚都来得及哩!”说着，就在画成了的蛇身上添脚。这时，有第二个人画好了，就把酒壶抢过去说：“蛇哪里有什么脚呢？你画的不是蛇，这壶酒应归我喝!”别人都表示同意，那个本来首先画成的人，因为“画蛇添足”，反而没有喝到那壶酒。
昭阳听了这个故事就顺从了陈轸的话，于是退兵了。
祭祀完毕，楚人拿出祭祀的酒，发了个大大的“慈悲”，赏给下人们。不是他大方——他从不发下人的工资。不是他善良——在他眼里，下人可不是人。是因为酒里飞进了一只苍蝇。
酒壶由一个仆人传递，走了十多里地，到了下人们的“露营处”。下人们一见到象牙壶，便真诚地礼拜起来，“见物如见人”。
“主人叫我给你们酒，他说‘汝辈人多，一壶酒几经周折，喝不痛快地，不如让一人喝尽，汝辈，写蛇于地，谁先写好谁喝也？’”
下人们便折几根树枝，在沙地上画起来。
其中一位，很快便画好了。仆人见状，便礼贤“下人”地、小声同他说：“汝给蛇以四足——吾主之令！”下人一听到“吾主”，便兴奋起来，惶恐地给蛇加上四条“足”，再对着它礼拜几下。
另一位已画好，抢过酒壶。“非礼也！”那位画蛇添足者说。“什么‘李子’‘桃子’的！”过几秒，那酒便喝得一干二净，一只苍蝇悠然地飞出了酒壶。
古时候楚国有个主管祭祀的官员，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要不大家一起在地上比画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。”画蛇添足一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，于是左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我还能够为它画脚呢！”他还没有画完蛇的脚，另一个人的蛇就画好了，那个人抢过他的.酒壶，说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它画脚呢?”随后喝完了那壶酒。
那个给蛇画脚的人，最终失去了那壶酒。
楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。
——如鱼得水成语故事（精选5篇）
如鱼得水的成语故事，我们时常能用上，指的是活得潇洒自在，像鱼儿活在水中游。那么这个成语背后有什么样的故事呢？
成语故事：如鱼得水
三国时期，曹操的实力很强大，刘备在还没有做皇帝之前，被迫依附于亲戚刘表的麾下，并且驻守新野这地方。可是刘备是个胸怀大志的人，他并不想长久寄人篱下，只做别人的军师。正好这个时候徐庶向他推荐诸葛亮是个难得的`好人才，徐庶劝刘备一定要网罗刘备。
为了请诸葛亮协助自己获得天下，刘备曾经三次亲自到他住的茅卢拜访他，诸葛亮看到刘备这么非常诚恳，最后才同意与刘备见面。刘备向他请教许多治理国家的方法，诸葛亮仔细分析了当时的情势，建议刘备先占据荆州，这样才能有机会和曹操、孙权鼎足而立，互相抗衡。
刘备很欣赏诸葛亮的见解，而且和诸葛亮的感情逐渐加深，高兴的刘备甚至对结拜兄弟关羽及张飞两人说:“我得到孔明的辅助，就好象鱼得了水一样非常快。”
为了请诸葛亮协助自己获得天下，刘备曾经三次亲自到他住的茅卢拜访他，诸葛亮看到刘备这么非常诚恳，最后才同意与刘备见面。刘备向他请教许多治理国家的方法，诸葛亮仔细分析了当时的情势，建议刘备先占据荆州，这样才能有机会和曹操、孙权鼎足而立，互相抗衡。
刘备很欣赏诸葛亮的见解，而且和诸葛亮的感情逐渐加深，高兴的刘备甚至对结拜兄弟关羽及张飞两人说:“我得到孔明的辅助，就好象鱼得了水一样非常快。”
诸葛亮，字孔明，东汉末年琅琊郡阳都县（今山东沂水）人。父亲诸葛珪，曾任泰山郡丞（郡守的助手）。由于父母早丧，诸葛亮由叔父诸葛玄抚养。大约在他十四岁（公元195年）那年，他的叔父丢了豫章（今江西南昌）太守的职务，带着他兄弟等投靠荆州牧刘表。几年后，诸葛玄去世，诸葛亮就在襄阳（今湖北襄樊）以西二十多里的隆中定居，一面吟诗作歌，一面又“躬耕陇亩（田亩）”。诸葛亮是一个很有政治抱负的人，那时候，他就常把自己比作春秋时辅佐齐桓公成就霸业的相国管仲；又比作率军击破齐国七十余城的燕国名将乐毅。可见他立志要兼有将相的才能，干出一番事业来。
诸葛亮在隆中呆了十年。在这期间，他根据自己观察了解到的天下大势，已经形成了自己的政治见解。正在这时候，处于危难之中的刘备，被迫也来到荆州依附刘表，他于公元207年曾三次到隆中，向诸葛亮求教统一天下的大计。刘备的诚恳态度，使诸葛亮很受感动，他愿意帮助刘备成就事业。两人就在隆中草堂里促膝长谈。诸葛亮对于形势的分析十分精辟，并提出了夺取荆州（今湖南、湖北）、益州（今四川）；和好西南少数民族，东联孙权，北伐曹操的战略方针。这就是著名的《隆中对》。
刘备听了，打心眼里钦佩诸葛亮，非常赞成诸葛亮的主张。刘备便把诸葛亮尊为军师，吃饭同桌，睡觉同屋，两人越来越亲密。这时和刘备结为兄弟的关羽、张飞看了，心里很不高兴，便在刘备面前嘀嘀咕咕。刘备就向他们解释说：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言！”意思是说：我有了孔明，就好似鱼儿得了水一样。希望你们深明大义，不要再说什么了。
关羽、张飞听了，也自觉惭愧，就不再说什么了。
刘备在诸葛亮的帮助下，只用了十三、四年的时间，就占据荆州、益州，于公元221年终于在成都建立了蜀汉**。
根据这个故事，后来人们就引出“如鱼得水”这个成语，用来比喻得到了最理想的人才或环境；也常用来形容双方关系十分融洽。
【注 音】：rú yú dé shuǐ
【出 处】：晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”
【用 法】： 用作褒义。现多用于形容找到非常适合自己的环境。
作谓语、宾语、状语;指对自己很合适的环境。
【结 构】：动宾式
【近义词】：如虎添翼、游刃有余·如鸟投林、画龙点睛
【相反词】：寸步难行、步履维艰、釜底游鱼
【押韵词】：槌骨沥髓、山积波委、疑心生暗鬼、乞怜摇尾、胜不骄，败不馁、 依头顺尾、天经地纬、街头市尾、望尘奔北、东南之美
【年 代】：古代
【谜 语】：渔
【歇后语】：刘备遇孔明[2-3]
【成语故事】：
诸葛亮，字孔明，襄阳人。刘备，字玄德，涿县人。东汉末年天下大乱，豪杰纷起，群雄争霸，刘备为实现自己统一天下的宏愿，多方搜罗人才，特意拜访隐居在隆中卧龙岗的诸葛亮，请他出山。他连去了两次都未能见着，第三次去，才见了面。刘备说明来意，畅谈了自己的`宏图大志，诸葛亮推心置腹，提出了夺取荆州、益州，与西南少数民族和好，东联孙权，北伐曹操的战略方针，预言天下今后必将成为蜀、魏、吴三足鼎立的局面。刘备听后大喜，于是拜孔明为军师。孔明竭力地辅佐刘备，而刘备对孔明的信任和重用，却引起了关羽、张飞等将领的不悦。他们不时在刘备面前，表现出不满的神色，秉性耿直的张飞，更是满腹牢骚。刘备耐心地作了解释，他形象地把自己比做鱼，把孔明比做水，反复说明，孔明的才识与胆略，对自己完成夺取天下大业之重要。他说：“我刘备有了孔明，就好像鱼儿得到了水一样，希望大家不要再多说了。”
【原文】
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人日：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天大，而智太短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出?”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎?益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理;天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”先主曰：“善!”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
如鱼得水的成语故事，我们时常能用上，指的是活得潇洒自在，像鱼儿活在水中游。那么这个成语背后有什么样的故事呢？
成语故事：如鱼得水
三国时期，曹操的实力很强大，刘备在还没有做皇帝之前，被迫依附于亲戚刘表的麾下，并且驻守新野这地方。可是刘备是个胸怀大志的人，他并不想长久寄人篱下，只做别人的军师。正好这个时候徐庶向他推荐诸葛亮是个难得的好人才，徐庶劝刘备一定要网罗刘备。
为了请诸葛亮协助自己获得天下，刘备曾经三次亲自到他住的茅卢拜访他，诸葛亮看到刘备这么非常诚恳，最后才同意与刘备见面。刘备向他请教许多治理国家的方法，诸葛亮仔细分析了当时的情势，建议刘备先占据荆州，这样才能有机会和曹操、孙权鼎足而立，互相抗衡。
刘备很欣赏诸葛亮的见解，而且和诸葛亮的感情逐渐加深，高兴的刘备甚至对结拜兄弟关羽及张飞两人说:“我得到孔明的辅助，就好象鱼得了水一样非常快。”
——简短的儿童成语故事分享（精选5篇）
得意忘形
魏晋时，有个名气很大的文人叫阮籍。他博学多才，性情极其豪放。他读书入迷时，可以好几个月都不出家门。出外游玩和访友时，因迷恋名山大川的景色，沉迷于朋友之间的交往，常常几个月都不回家，他得意的时候就尽情地享乐，能够忘记自己是什么模样。
八仙过海
传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海；韩湘子以花篮渡水：吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。
狐假虎威
老虎抓住一只狐狸，准备吃掉它。狐狸说：“我是天帝派来的百兽，你敢吃我，会受到上天的惩罚。”见老虎不信，狐狸又说：“你跟着我到森林里走一趟，就知道野兽们都怕我。”由于有老虎在身边，野兽们见了，纷纷逃命。老虎信以为真，就放了狐狸。
车水马龙
东汉时，章帝想给皇太后的娘家亲戚们封官赐爵。太后知道后，表示坚决反对，她对章帝说：“我娘家那些人呀，就知道把持权利，只会吃喝玩乐。我曾经看见很多人去他们那里请安问候，门前的路上，车如流水，马如游龙。你给他们加官封爵只能有害于国家。”
半途而废
东汉时，乐羊子外出求学。过了一年，他因为想家就回来了。他的妻子一见到丈夫就用刀割断织机上的绢帛。乐羊子觉得十分奇怪，他妻子说：“书没有读完就停下来，如同割断织丝一样。”乐羊子深受震动，又重新回去读书。七年后，完成了学业才回到家中。
妙手回春
春秋时期齐国神医扁鹊经过虢国听说虢太子猝死，就问中庶子太子的症状，认为虢太子只是假死可以救活。就叫弟子子阳磨好针，在太子的穴位上扎了几针，太子就苏醒过来，再经汤药调解，20天后就完全康复，扁鹊赢得妙手回春的称号。
得陇望蜀
东汉初年，隗嚣（ao）割据陇地，公孙述割据蜀地，自立为王，二人相互勾结，对抗朝廷。建武八年，光武帝刘秀与大将岑彭率军攻破天水（今属甘肃省），岑彭又与偏将吴汉把隗嚣包围在西城。
公孙述派兵来援救隗嚣，驻扎在上邽（gui），光武又派盖延、耿弁包围之，自己回兵东归。回到京都，刘秀给岑彭去信说："两城若下，便可带兵向南击破蜀虏。人若不知足，即*陇，复望蜀。"
意思是*定陇后不应满足，紧接南下*定蜀。后来"既*陇，复望蜀"就演变为成语"得陇望蜀"，意思也变成形容得寸进尺，贪心不足了。既是褒义词，又是贬义词。
对牛弹琴
有个弹琴能手叫公明仪，他对牛弹奏一首名叫《清角》的琴曲，牛低着头吃草，就好像没听见任何声音一样。不是牛没有听见，是这美妙的曲子不适合牛的耳朵而已。
公明仪于是变换曲调，弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声，还有一只孤独小牛的哞哞叫声。牛听了，马上摇动尾巴，竖起耳朵，因为不安而小步来回走动。
买椟还珠
有一个在郑国卖珠宝的楚国人。他用名贵的木兰雕了一只装珠的匣子，将盒子用桂椒调制的香料熏制，用珠宝和宝玉点缀，用美玉连结，用翡翠装饰，用翠鸟的羽毛连缀。
有个郑国人把匣子买了去，却把匣子里面的珠子还给了他，这可以说，这个珠宝商人很善于卖盒子，而不善于卖珠宝。
东施效颦
从前西施心口疼痛而皱着眉头在邻里间行走，邻里的一个丑女人看见了认为皱着眉头很美，回去后也在邻里间捂着胸口皱着眉头。
邻里的有钱人看见了，紧闭家门而不出；贫穷的人看见了，带着妻儿子女远远地跑开了。那个丑女人只知道皱着眉头好看，却不知道皱着眉头好看的原因。
成语：过河拆桥
出处：《元史·彻里帖木耳传》治书侍御史普化消有王曰：“参政可谓过河拆桥者矣”。
释义：比喻达到某种目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
成语故事：刘备在长坂坡打了败仗，赵云找到冲散了的刘备的妻儿。曹操也追至长坂桥，见张飞胡须倒立，睁着圆眼，心中害怕中计，吓得掉头就跑。张飞见吓退了曹操，就将长坂桥拆掉。刘备担心曹操再追，连夜率军向汉津逃去。
成语：调虫小计
出处：《北史·李浑传》：“尝谓魏收曰：雕虫小技，我不如卿。国典朝章，卿不如我。”
释义：比喻小技或微不足道的技能。
成语故事：唐朝的时候，有一个叫做韩朝宗的人，为人非常热心，常常帮助一些年轻人找到好工作，大家都非常尊敬他。
有一天，一个叫做李白的年轻人写了一封信给韩朝宗，请韩朝宗帮忙介绍工作，信的最后写道：“恐雕虫小技，不合大人。”意思是说，恐怕我写的文章，只是一些微不足道的小伎俩，不够让大人欣赏。这个谦虚的年轻人李白，后来可变成了一位鼎鼎大名的大诗人呢!
从此以后，大家就用“雕虫小技”来形容写文章或是做事情的时候，用的都是一些小技术而已。
成语：一叶障目
出处：***《论持久战》一叶障目，不见泰山，而自以为是。
释义：眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。
成语故事：有个书呆子从古书上读到“蝉翳叶”的故事，信以为真，就四处寻找，把蝉躲藏处的树叶全部摘下，拿回家遮脸作试验，问妻子能不能看见他。妻子气愤说看不见。他就拿这片树叶去街上行窃，被抓后说：“我一叶障目，你们能看见吗?”
成语：指手画脚
出处：明·施耐庵《水浒全传》见这李虞侯、张干办在宋江前面指手划脚，你来我去，都有心要杀这厮，只是碍着宋江一个，不敢下手。
释义：指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。
成语故事：贾府热闹非凡，贾母开宴庆生日，贾政陪贾母一起玩闹、猜谜与讲笑话，大家十分高兴。贾政因故离开，宝玉就神气活现了，他跑至围屏灯前，指手画脚，满口批评，说这个的这句不好，那个的破的不恰当，就像开了锁的猴子一样活泼。
成语：取长补短
出处：《孟子·滕文公上》今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。
释义：吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。
成语故事：战国时期，滕文公从楚国路经宋国时会见孟子，孟子给他讲一些人性本是善良的道理，勉励他要以尧舜之道治理天下，还要他截长补短，发挥地区优势，以仁政来治理天下，滕国可以成为一个强国。滕文公听了孟子的言论未置可否，只是微笑应付。
成语：雪中送炭
出处：宋·范成大《大雪送炭与芥隐》不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。
释义：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
成语故事：南宋时期，著名的诗人范成大一生写了许多脍炙人口的诗歌，深受人们的喜爱，晚年退居故乡石湖，自号石湖居士，他著作被编为《石湖居士诗集》，其中有一首《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。”
画饼充饥
三国时期，有一个人叫卢毓，在魏国做官，由于他为魏文帝曹丕出了许多好主意，因此，受到朝廷器重，升为侍中、中书郎。
有一次，魏文帝对卢毓说："国家能不能得到有才能的人，关键就在你了。选拔人才，不要取那些有名声的，名气不过是在地上画一个饼，不能吃的。"
卢毓回答说："靠名声是不可能衡量才能的人，但是，可以发现一般的人才。由于修养高，行为好，而有名的，是不应该厌恶他们。我以为主要的是对他们进行考核，看他们是否真有才学。现在废除了考试法，全靠名誉提升或降职，所以真伪难辩，虚实混淆。"
魏文帝采纳了卢毓的意见，下令制定考试法。
释义：画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。
分道扬镳
释义:“扬镳”，举鞭驱马前进。分路前进，比喻各奔前程，各干各的事。
在南北朝的时候，北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能，屡建功勋。皇帝非常敬重他，封他为河间公。元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人，饱读诗书，是一个有才华但又很骄傲的年轻人。孝文帝很赏识他，任命他为洛阳令。
不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建议，从山西*城搬迁到洛阳建都。这样一来，洛阳令成了“京兆尹”。在洛阳，元志仗着自己的才能，对朝廷中某些学问不高的达官贵族，往往表示轻视。
有一次，元志出外游玩，正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照理，元志官职比李彪小，应该给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。
李彪见他这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路?”
元志并不买李彪的帐，说：“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢？”
他们两个互不相让，争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。李彪说，他是“御史中尉”，洛阳的一个地方官怎敢同他对抗，居然不肯让道。元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人都编他主管的户籍里，他怎么同普通的地方官一样向一个御史中尉让道？
孝文帝听他们的争论，觉得各有各的道理，不能训斥他们中的任何一个，便笑着说：“洛阳是我的京城。我听了，感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走，各走各的，不就行吗?”
东山再起
在东晋的时候，有个人叫谢安，他才华出众，年轻的时候在朝做官，但不久谢安就向皇帝辞官回家了。
谢安在东山下住了下来，他常常邀请名士到他家饮酒作诗，过着隐士般的生活。
在他四十岁的时候，前秦百万大军压境，国家随时被灭亡。为了国家，谢安出山当了宰相。他面对强敌从容镇定的指挥作战，淝水之战，以少数击败多数，大胜前秦苻坚，并趁机率军北伐收复失地，他为此东山再起。
释义：指退隐后再度出任要职。也比喻失势后重新恢复地位。
——经典成语故事及解释(精选5篇)
刻舟求剑kè zhōu qiú jiàn
【成语解释】：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
【成语出自】：战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?”
【成语简拼】：kzqj
【成语字数】：4个字
【感情色彩】：刻舟求剑是褒义词
【成语结构】：连动式
【成语年代】：古代
【常用程度】：常用
【成语示例】：似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了!(清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回)
【近义词】：守株待兔、墨守成规
【反义词】：看风使舵、见机行事
【成语语法】：连动式;作谓语、定语、状语;含贬义
【成语故事】：有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不小心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“剑掉进水里了!”
这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：“这是我的剑掉下去的地方。”
众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说：“快下水去找剑呀!”
楚国人说：“慌什么，我有记号呢。”
船继续前行，又有人催他说：“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。”
楚国人依旧自信地说：“不用急，不用急，记号刻在那儿呢。”
直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑，不是太糊涂了吗?
他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的讥笑。
这则寓言告诉我们，用静止的眼光去看待不断发展变化的事物，必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误。
【故事】春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。
小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
【出处】故事出自《吕氏春秋·自知》
【释读】“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
杞人忧天qǐ rén yōu tiān
【成语解释】：杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
【成语出自】：战国·郑·列御寇《列子·天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
【成语简拼】：qryt
【成语字数】：4个字
【感情色彩】：杞人忧天是贬义词
【成语结构】：主谓式
【成语年代】：古代
【常用程度】：常用
【成语示例】：杞人忧天，伯虑愁眼。(清·李汝珍《镜花缘》第二十七回)
【近义词】：庸人自扰、杞人忧天
【反义词】：无忧无虑、若无其事
【成语语法】：主谓式;作谓语、状语;含贬义
【杞人忧天的典故历史典故】
从前，杞国有一个人，胆子很小，而且有点神经质，他常常会想到一些莫名其妙的问题。
有一天，他突然想到了一个非常严重的问题：万一哪一天，天塌了下来，那该怎么办啊?到时岂不是要被活活压死吗?
从此以后，他整天担心天会塌下来，自己没有地方安身，他越想越觉得危险，越想越觉得可怕，因此愁得睡不着觉，吃不下饭。
朋友们看他这样忧愁，整日精神委靡，很为他担心，就去开导他说：“天不会那么容易就塌下来的，即使天真的塌下来了，也不是你一个人担心就能解决的啊!何况，天不过是由很厚的气体聚积而成的，没有一个地方没有气。你一举一动，一呼一吸，从早到晚都生活在大气之中。放心，天不会塌下来的。”
杞人听了朋友的话，又说：“如果天真的是大气组成，那么太阳、月亮和星星不是会掉下来吗?”朋友说：“太阳、月亮和星星，也都是由会发光的气体积聚而成的。即使掉下来，也不可能把人打伤。”
朋友的话，他根本听不进去，仍然在为这个问题担忧。他一会儿担心天会塌下来，一会儿又担心太阳、月亮和星星会掉下来。就这样，一年又一年过去了，天没有塌，日月星辰也好好地挂在天上，但他仍然在为此担忧。后来，他因忧虑过度而去世了。
高枕无忧gāo zhěn wú yōu
【成语解释】：垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。
【成语出自】：《旧五代史·世袭传二·高季兴》：“且游猎旬日不回，中外之情，其何以堪，吾高枕无忧矣。”
【成语简拼】：gzwy
【成语字数】：4个字
【感情色彩】：高枕无忧是褒义词
【成语结构】：偏正式
【成语年代】：古代
【常用程度】：常用
【成语示例】：孔明已死，我等皆高枕无忧矣。(明·罗贯中《三国演义》第一百四回)
【近义词】：无忧无虑、麻痹大意
【反义词】：枕戈待旦
【成语语法】：偏正式;作谓语、状语;用于劝告、指责等场合
【成语故事】：春秋时代，在齐国有位名叫孟尝君的人，他非常喜欢与文学家还有侠客风范的人交朋友，为了能与他们常讨论国家大事，总喜欢邀请这些人到家中长住。在这些人当中，有位叫冯谖的人，他常常一住就是住上很长一段时间，但是却什么事都不做，孟尝君虽然觉得很奇怪，但是好客的他还是热情招待冯谖。
有一次，冯谖替孟尝君到薛地这地方讨债，但是他不但没跟当地百姓要债，反而还把债倦全烧了，薛地人民都以为这是孟尝君的恩德，而心里充满感激。直到后来，孟尝君被齐王解除相国的职位，前往薛地定居，受到薛地人热烈的欢迎，孟尝君才知道冯谖的才能。一直到这时候，不多话的冯谖才对孟尝君说：“通常聪明的兔子都有三个洞穴，才能在紧急的时候逃过猎人的追捕，而免除一死。但是你却只有一个藏身之处，所以你还不能把枕头垫得高高地睡觉，我愿意再为你安排另外两个可以安心的藏身之处。”于是冯谖去见梁惠王，他告诉梁惠王说，如果梁惠王能请到孟尝君帮他治理国家，那么梁国一定能够变得更强盛。于是梁惠王派人邀请孟尝君到梁国，准备让他担任治理国家的重要官职。可是，梁国的使者一连来了三次，冯谖都叫孟尝君不要答应。梁国派人请孟尝君去治理梁国的消息传到齐王那里，齐王一急，就赶紧派人请孟尝君回齐国当相国。冯谖要孟尝君向齐王提出希望能够拥有齐国祖传祭器的要求，并且将它们放在薛地,，同时兴建一座祠庙，以确保薛地的安全。祠庙建好后，冯谖对孟尝君说：“现在属于你的三个安身之地都建造好了，从此以后你就可以垫高枕头，安心地睡大觉了。”
【故事】宋朝时，张乖崖在崇阳当县令。当时，常有军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。张乘崖认为这是一种反常的事，下决心要整治这种现象。
一天，他在衙门周围巡行。突然，他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乘崖喝住小吏，发现他头巾下藏着一文钱。那个小吏支吾了半天，才承认是从府军中偷来的。张乘崖把那个小吏带回大堂，下令拷打。那小吏不服气：“一文钱算得了什么！你也只能打我，不能杀我！”张乘崖大怒，判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”为了惩罚这种行为，张乘崖当堂斩了这个小吏。
【释读】成语“水滴石穿”原比喻小错不改，将会变成大错。现比喻只要坚持不懈，总能办成事情。
