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胡利奥·科塔萨尔经典语录的句子

世俗的清静无为，温和的冷漠和专注的漫不经心
出自： 胡里奥·科塔萨尔 《跳房子》
智力令人难以理解地企图通过智力本身实行自我毁灭。蝎子不想再做蝎子了， 于是就用蛰针蛰自己；为了不再做蝎子，它必须具有蝎子的性能。
出自： 胡里奥·科塔萨尔 《跳房子》
太迟了，永远是太迟了。尽管我们做爱的次数不少，但幸福只能是另一种东西，某种比宁静和欢娱还要悲惨的东西，一种独角兽，或孤岛的意味，一种朝着无为没完没了的沉论。
出自： 胡里奥·科塔萨尔 《跳房子》
生活优雅的人，将环境布置成看得见的灵魂翻版。
出自： 胡里奥·科塔萨尔 《动物寓言集》
在我们各式各样的感情中，唯一真正不属于我们的，可能就是希望了。希望是属于生活的，希望就是正在进行着自我辩解的生活本身，等等，等等。
出自： 胡里奥·科塔萨尔 《跳房子》
我们过得不错，渐渐地，开始不去思考。
活着，可以不思考。
出自： 胡里奥·科塔萨尔 《动物寓言集》
"迷人的乐观主义。"奥利维拉说道，"我们也可以把这乐观主义算到纯而又纯的生活的账上去。你之所以有力量，那是因为对你而言不存在未来。很自然，对于大多数不可知论者来说，也是如此。你一直在活着，你一直处在现时阶段，一切都为你安排得很满意，就像在凡代克画布里那样。假如在你身上发生了诸如缺乏信仰、面对死亡、面对最坏的丑行这类可怕的事物的话，你那面镜子就会失去光泽。"
出自： 胡里奥·科塔萨尔 《跳房子》
认为我们可以抓住此时或随便什么时候构成我们本身所有的一切，并可以把这一切想象成某种关联，你只要愿意就可以接受的东西，这才是荒谬的。每次我们经历危机的时候，那是因为荒谬具有了全面的性质。你要懂得，辩证法只能在一个人镇静的时候用来整理衣柜。你很清楚，在危机发展到了顶点的时候，我们就会冲动，做出与预料相反的事，干出预料不到的野蛮行径。正是在此时，我们才可以说，现实已处于饱和状态。
出自： 胡里奥·科塔萨尔 《跳房子》
他开始沿着生命的长河像哲学家和流浪汉那样慢慢腾腾地逐步行走，把富有生命力的动作变本加厉地变成维持生命的简单本能，变成一种只注意不受欺骗，而不去抓住真理的意识行为，这就是世俗的清静无为，温和的冷漠和专注的漫不经心。
出自： 胡里奥·科塔萨尔 《跳房子》
你听着，马诺洛，你谈到互相了解的问题，但从实质上讲，你很清楚我很愿意跟你互相沟通，你这字眼意味着比你本人还要多的东西。令人烦恼的是，真正的了解却是另一码事，我们只满足于很少的东西：朋友间很好地互相了解，情人间很好地互相了解，家人间很好地互相了解，这时我们就以为自己处在和谐的气氛之中了，这纯粹是骗人的，像鸟儿照镜子一样地毫无意义。有时我倒觉得两个互相打得头破血流的人之间比站在外面围观的人之间存在着更多的了解。
出自： 胡里奥·科塔萨尔 《跳房子》
在一片紊乱之中，过去找不到一颗掉落的衬衣扣，现在则连落在花盆的刀片也找不到了，只得用玻璃碎片刮胡子，在像风向标一样随风转动的时间里，一个人在困难地呼吸着，仿佛只有在梦呓中观察周围这一切纷乱，他才感到自己是活着的，他问自己这一切是否有什么意义。一切杂乱只有倾向于离开自我才能为自己开脱；通过发疯的人们或许才能达到理智；但这理智不是那种其失误就是发疯本身的理智。
出自： 胡里奥·科塔萨尔 《跳房子》
有一种从一开始就存在着的不可言喻的错误，从这错误中产生了跟你们谈话的我本人，也产生了正在听着本人的你们诸位。由于任何人都能理解的原因，一切想解释这一现象的企图都将会失败，因为要给一个事物下定义，并要了解此事物，你就必须处在此事物之外，Ergo, 马德拉斯和海德堡都要制造各种假设，并以此来互相安慰。有些假设基于思考，另一些则基于直觉，尽管思考和直觉之间的区别很不清楚。
出自： 胡里奥·科塔萨尔 《跳房子》
我是房子里的管道熊，我在寂静无声的时候沿着管道向上，热水管、暖气管、通风管，我在管道里从一家到另一家，我是管道里出没的熊。
我认为人们看重我是因为我的皮毛总能把管道擦得很干净，我不停地在管道里跑来跑去，我最爱的就是在管子里从一层滑到另一层。有时候我从水龙头里伸出一只脚，三楼的姑娘就叫起来，说被烫着了，或者在二楼冲着炉子的地方咕噜计生，厨娘吉列米娜就会抱怨空气不畅通。晚上我走路不出声，那是我脚步最轻的时候，我从烟囱钻到屋顶去看看月亮有没有在天上跳舞，然后我就像风一样一直滑到地窖的锅炉里。到夏天夜里我在星光点点的蓄水池里游泳，我先用一只手洗脸，然后再用另一只，最后两只手一起，这让我非常非常高兴。
出自： 胡里奥·科塔萨尔 《克罗诺皮奥与法玛的故事》
想想看：他们送你一块手表的时候是送给你一个小型锦绣地狱，一条玫瑰锁链，一座空气牢房。给你的不仅仅是手表，祝你生日快乐，我们希望你用上很久因为是好牌子，瑞士造红宝石表叉；送给你的不仅仅是这个你将要系在手腕上和你形影不离的小石匠。他们送的是——他们不知道，这才可怕——你自己脆弱易损的新部分，属于你却不是你的身体，需要用皮条固定在你身体上，好像一只绝望的小手臂缠在你的手腕上。
出自： 胡里奥·科塔萨尔 《克罗诺皮奥与法玛的故事》
我们暂不考虑动机，且遵循正确的哭泣方式，亦即这样一种哭泣，它不会有出丑之虞，也不会因与微笑的粗略相似造成失礼的混淆。常规水平或普通的哭泣表现为脸部整体收缩以及伴随眼泪和鼻涕产生的痉挛的声响，并以后两者收结，因为哭泣在猛烈撸鼻涕的时刻告终。
出自： 胡里奥·科塔萨尔 《克罗诺皮奥与法玛的故事》
哈姆雷特并非迟疑：他在寻找真正的解决之道，而不是一时的逃避或现成的出路，即使有再多的捷径和交叉路口也非他所求。他要的是打破神秘的切线，三叶草的第五片叶子。在是与否之间，有怎样虚空的无限玫瑰。丹麦的王子们，那些宁可饿死而不食死尸的游隼。
出自： 胡里奥·科塔萨尔 《克罗诺皮奥与法玛的故事》
多么痛苦，拒绝一把小勺，一扇门，拒绝所有被习惯舔舐到柔顺得令人心满意足的一切。简单接受勺子的请求要容易得多。
出自： 胡里奥·科塔萨尔 《克罗诺皮奥与法玛的故事》
每天早上碰见名目可憎的平行六面体，怀着狗一般的满足，满足于一切照旧，身边同样的女人，同样的鞋子，同样的牙膏的同样的味道，对面房子同样的颓丧。
出自： 胡里奥·科塔萨尔 《克罗诺皮奥与法玛的故事》
上楼时一般应面对楼梯，因为侧身或背对楼梯将产生相当程度的不适。正常的做法是采取站姿，双臂自然下垂，抬头（但不要过分抬头以至于眼睛看不到下一级台阶），呼吸须平缓而规律。上楼梯应从抬起位于身体右下方的部分开始，该部分一般会被皮革覆盖，除个别情况外其大小与台阶面积吻合。该部分（为简便起见我们将该部分称作脚）安置在第一级台阶上之后，抬起左边对应的部分（也称作脚，当请勿与此前提到的脚相混淆），将其抬至与脚相同的高度，继续抬升直到将其放置在第二季台阶上，至此，脚在第二级台阶，同时脚在第一级台阶。（最初的几级台阶通常最为困难，在熟悉了必要的配合后情况将好转。脚与脚的重名也为说明造成了困难。请特别注意：不要将脚与脚同时抬起。）
出自： 胡里奥·科塔萨尔 《克罗诺皮奥与法玛的故事》
第一层绿色，第二层绿色，第三层白色。在此不难觉察出致死之蛾的三重象征，其死尸般的躯体与双翼连接，后者令它与玫瑰叶子混同。多少次玛达莱娜·斯特罗齐剪下一朵白色的玫瑰，感受它在指尖呻吟，蜷曲起身子并微弱地呻吟，仿佛小小一株蔓德拉草或者那一见镜子就如竖琴般歌唱的蜥蜴中的一只。
出自： 胡里奥·科塔萨尔 《克罗诺皮奥与法玛的故事》