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阮义忠经典语录的句子

在我看来，本份真诚面对自己、坦然无碍面对他人，就是优雅。
出自： 阮义忠 《失落的优雅》
人人对优雅的解读不同，它可以是一种养尊处优，也可以是一种身段、内涵或风采。以我的体会，那应该就是孔子所说的”克己复礼”，是一种把自己缩小，天地反而会变大的境界。人人克己复礼，许多失序的现象就能恢复正常，也才能再度找回失落的优雅。
出自： 阮义忠 《失落的优雅》
“一切镜像所映出的都是自己的心像。心硬，外在事物都冷；心软，所见所闻才有温度。”
出自： 阮义忠 《都市速写簿》
旅行的乐趣有时不在找到了什么，而是让自己迷失在未知之境。
出自： 阮义忠 《失落的优雅》
都市生活的节奏快速凌乱，环境善变而不易琢磨。人际关系防卫而疏离，所有人都像是活在不同次元的空间，不时擦身而过，却始终没有交集。
出自： 阮义忠 《都市速写簿》
首先是温情，然后是优雅。
出自： 阮义忠 《失落的优雅》
这已不是眼神，而是岁月之矢，犀利地射穿人情冷暖、时间沧桑。
出自： 阮义忠 《失落的优雅》
在城市迷宫里，每个人都有自己的生活路线，久而久之就画成了一幅旁人不得而知的秘密花园地图。
出自： 阮义忠 《都市速写簿》
“使一棵植物各部分互相合作的力量就叫生命。生命的强度依赖著互助的强度，互助一停止，所谓的毁灭即开始。”
出自： 阮义忠 《都市速写簿》
“时钟停摆，时光照样流逝。”
出自： 阮义忠 《都市速写簿》
若光是浸沐于心中而不付于行的人，容易孤独；心有感动而久久闷住的人，迟早成疾，所以将感动化为行动，人就犹如重生。行善不能光说，宽恕也不能只是口号。言行合一，人格才能成。师言：人格成，佛格成。
出自： 阮义忠 《一日一世界》
当时，岛上喊得最响的口号是“处变不惊，庄敬自强”，那是台湾离开国际社会的年代，也是民主运动风起云涌、社会经济起飞的年代。有关当局为主了惊涛骇浪中的小船，老百姓勤奋不懈的吹奏属于自己的歌。现在大家都说，那是最坏也是最好的年代。
出自： 阮义忠 《失落的优雅》
明天先来，还是无常先来？
出自： 阮义忠 《失落的优雅》
“到底什么是成功人士？或许每个人对成功的看法不同，奉行的价值观、追求的人生目标也各异，但总有些什么共同的标凖。若是遇到特别复杂、混淆、无从判断的局面，就该回到原点来检验-----那就是做人的基本原则。依我看，一位令人感到温暖的小人物，无论如何都比一个令人不寒而栗的成功人士更有存在价值。”
出自： 阮义忠 《都市速写簿》
那天的邢天正，虽是极目望向埔里盆地，心却早就飞到了隔海的远方故乡。幸好，他终于得以落叶归根。 我开始理解下班路上那些站在护城河边、公园的树木旁或者小巷的屋檐下发呆的人，也许就是那一瞬间那进入了自己心里家乡的镜像。 因为我也开始这样了。
出自： 阮义忠 《失落的优雅》
柯特兹的话”最好的那瞬间，我总是错过”
出自： 阮义忠 《失落的优雅》
“我们生活在极混乱的时刻，文学或音乐都无法表现此危机的深度。我觉得自己好像在看著《圣经》提到的毁灭性洪水，人人都想自救......我们勉强沉浮在这巨大而肿胀的河流中，彼此擦肩而过，最终淹没了所有的观点与家当。”
出自： 阮义忠 《都市速写簿》
九份从繁华落尽，返璞归真后，再度浓妆艳抹，一日比一日俗不可耐。
出自： 阮义忠 《失落的优雅》
为一座城市造像是一件无止境的事，如果开始尝试去做，本身即是犯了自视过高的毛病。即使这种努力会使自己对事情的真相有所体会，但它只不过是城市的一则谣言罢了，没有意思，也不会流传下去。
出自： 阮义忠 《都市速写簿》
对我们这一代的台湾人来说，这款汽水几乎使大家成长的共同记忆，说人人都是喝黑松汽水长大的，也不夸张。在那个没有可口可乐、苹果西打的年代，他的广告真是从穷乡僻壤到城市，无所不在。在我们乡下，谁家请客要是桌上摆个半打黑松汽水，就是大方阔气的表现。直到现在，这个熟悉的味道仍然与我的童年紧紧相系。
出自： 阮义忠 《失落的优雅》