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希阿荣博堪布经典语录的句子

春暖花开，每一朵花里都包含着整个春天。当你真正感受到这一点，近看一朵小花，感受到整个春天，你会有所体会，大是如何在小里，无形无穷是如何在有形当下，境物是如何在心里的。
出自： 希阿荣博堪布 《生命这出戏》
有的人居无定所地过着安宁的日子，有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。为了追求富足而苦恼或者整日忙碌得忘记去生活的，大有人在。辛苦操劳一辈子，到头来还是不快乐，而一生却已经过去了。
我们只关心自己，以及周围极其有限的空间里的几个人、几件事。在这个小圈子以外发生的事情，不过是又一条新闻而已。
出自： 希阿荣博堪布 《次第花开》
当你放下成见 伪装和打算，不再牵挂 焦虑和希求，你的心才真正敞开。
我们甚至要感谢无常，因为它意味着凡事都有改变的可能。因为无常，我们永远有希望。 倘若没有无常，黑夜永远等不到白天，低落的心情永远盼不到阳光灿烂，得病的身体永远不能恢复健康，离别的人永远不能再相聚。
不了解自己的另一个表现是不知如何的对待自己。或是溺爱放纵，或是自责苛求。总之就是不能以一种和平的方式和自己相处。
得得到，主要靠的是福报。放下，需要的是智慧
福报易得智慧难求，进一步说智慧需要更大的福报。
学佛给我们更宽广的视角，去看待世间万象 。
宽广的视角在佛法中称为 智慧。
如果把关爱的范围扩大由己及人及众生，那就是慈悲了
如果把求知的深度延展由物而心，那就是智慧了
把菜谱背下来并不等于能把菜做出来
每个人都有良善的一面，也有黑暗的一面。只要内心还有执著，就不能避免对人对己的伤害，所以嫌恶那些无明习气更重的人，就像是五十步笑百步。一个人不会因为贴上了道德或不道德的标签，就能解脱或不得解脱。解脱超越了这些。慈悲行者坚信一切众生解脱的潜力，因而不肯舍弃任何众生。
出自： 希阿荣博堪布 《次第花开》
无常乃事物普遍具有的性质，可是人们往往要到迫不得已的时候，突然遭受变故、生病、别离，才会去注意它的存在，所以人们误认为是无常带来了痛苦，而实际上造成痛苦的不是无常，而是对无常的恐惧。
出自： 希阿荣博堪布 《次第花开》
三宝的护佑和加持，不是要强化自我和安全的幻觉，让我们相信自己套上了一个“金钟罩”，从此刀枪不入，水火不侵。怀着这种心态面对变化莫测的世界，我们只会更脆弱。
出自： 希阿荣博堪布 《次第花开》
我们可以要求自己以解脱为目标、舍弃对今生来世安适的希求，但不能因此不尊重他人对幸福快乐的理解和对现世福报的追求。
出自： 希阿荣博堪布 《次第花开》
因果一旦成熟，任何行动都无法阻止果报的显现。 如果痛苦、尴尬在所难免，我们最好让自己有所准备。
出自： 希阿荣博堪布 《次第花开》