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威廉·戈尔丁经典语录的句子

恩格斯说过：“人来源于动物这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱得多些少些，在于兽性或人性程度上的差异。”人类的前途无疑是光明的，但通向光明的道路上不见得没有黑之蔽日的时候；人类的未来是可以乐观的，但盲目的乐观主义者不见得比认真的悲观主义者更高明。
出自： 戈尔丁 《蝇王》
中国人好讲假话，好讲漂亮话、好讲面子，还要理直气壮地讲，其实早从孔孟时代就开始了。试想，在一个由原恶的人组成的社会中宣扬“克己复礼”、“清心寡欲”、“上智下愚”，会是个什么样的结局？只能是恶人当道，好人受气，甚至有生命之忧。
出自： 戈尔丁 《蝇王》
在中国古代，甚至今天，说人性本恶，或人生来就自私是绝不会受欢迎的。杨朱说：“人不为己，天诛地灭”，本来一语道破天机，但这样的观点遭2000年的唾骂，也决不会成为占主导地位的思想。
出自： 戈尔丁 《蝇王》
他转过身去；眼睛看着远处那艘漂亮的巡洋舰，让他们有时间镇定一下，他等待着。
在这伙孩子当中有肮脏不堪，蓬头散发，连鼻子都未擦擦的拉尔夫；他为童心的泯灭和人性的黑暗而悲泣，为忠实而有头脑的朋友猪崽子坠落惨死而悲泣。
Maybe there is a beast… maybe it's only us.
也许有一只野兽，也许只是我们自己。
一块圆圆的太阳光斑映到他脸上，一团亮光也在水中出现了，杰克惊愕地看到，里面不再是他本人，而是一个可怕的陌生人。
他把水一泼，跳将起来，兴奋地狂笑着。
在池塘边上，他那结实的身体顶着一个假面具，既使大家注目，又使大家畏惧。
他开始跳起舞来，他那笑声变成了一种嗜血的狼嚎。
他向比尔蹦跳过去，一个独立的形象出现了，那就是戴着假面具的他，杰克在面具后面躲着，摆脱了羞耻感和自卑感。
他全神贯注，此刻的心情不是单纯的快乐，他感到自己在行使着对许多活东西的控制权。
出自： 戈尔丁 《蝇王》
在这儿，旧生活的禁忌虽然无形无影，却仍强有力。席地而坐的孩子的四周，有着父母、学校、警察和法律的保护。罗杰的手臂受到文明的约束，虽然他对这文明一无所
出自： 戈尔丁 《蝇王》
我想，我们对感伤的哥德史密斯和理查德森比对生气勃勃的菲尔丁和斯摩莱特更关注。他们为我祈祷，仿佛我是一个戴着脚镣手铐的犯人，而不是一个将要辅助总督治理英王陛下一个殖民地的青年。阁下要是听到他们的祷告，就可以知道在他们的心目中，我是一个如何宝贵的人物。他们那种明显的感情流露，使我觉得好过些。我自己的感情发泄过后，也觉得好过些。您的教子根本上是一个很善良的人。他由门前的环形车道走出来，经过看守小屋，一直走到磨坊的第一个转弯处才恢复常态。
出自： 戈尔丁 《启蒙之旅》
黑暗和危险的行动使夜晚如牙医生的椅子般地变来变去，令人莫测。
出自： 戈尔丁 《蝇王》
在我能够得到更适当的舱位之前，还是让我给您形容一下我现在的舱位吧。这间小屋里有一个倚墙而设的床位，就靠着船的一边，好像一个马槽，下面有两个抽屉。小屋的一头有一块活板，可以放下来当写字台用。在另一端有一个帆布盆子，下面有一个水桶。我想这只船应该有一个更宽敞、更便利的地方，以应旅客日常的各种用途。在那个帆布盆子上面还有一个挂镜子的地方，在这小屋的较低处还有两个可以摆书的架子。一张帆布椅子是这个高贵房间里唯一可以移动的家具。门上有一个相当大的洞，和人的眼睛水平。透过这个洞，渗进一些阳光。门两边的墙上装了一些钩子。在地板上——我得称它为甲板——有一些沟，深得足以扭断脚脖子。我想这些沟是当年枪炮滑轮上的触轮碾出来的。那正是这只船青春年少，动作灵活，有全
出自： 戈尔丁 《启蒙之旅》