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黄帝阴符经名言的句子

绝利一源，用师十倍。三反昼夜，用师万倍。
出自： 《黄帝阴符经》
观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天；宇宙在乎手，万化生乎身。
出自： 伪托黄帝 《黄帝阴符经》
天为一大天，人为一小天，人天合一，人为万物之灵，故曰：“宇宙在乎手”。《素问·天元纪大论》曰：“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风；人有五藏化五气，以生喜怒思忧恐
出自： 《黄帝阴符经》
刘一明：“九窍之中，惟耳、目、口三者为招邪之要。耳听声则精摇，目视色则神驰，口多言则气散。精气神一伤则全身衰败，性命未有不丧者。人能收视返听，希言闭其要口，委志虚无，内念不出，外念不入。精气神三品大药凝结不散，九窍可以动可以静。动之静之，尽是天机，并无人机，更何有邪气之不消灭哉！”
出自： 《黄帝阴符经》
天地生杀之机，皆一气流行。有生机必有杀机，所谓“无阴不能生阳，
非杀无以卫生”也。天地人（万物）概莫能外。秋冬肃杀，龙蛇蛰伏。春夏阳长，龙蛇出窟。人发杀机，欲建功立业，革故鼎新由是则旋乾转坤，天下为之震荡矣。然人发必正，乃成正果。故《中庸》注：“吾心之正，则天地之心亦正。吾之气顺。则天地之气亦顺。”此即“天人合发，万变定基”之正也。人发之正与邪，由此圣愚、忠奸、治乱而分焉。由乱到治，由治到乱，循环往复，即“天地反覆”之谓也。发之正者，天地人之大美也。发之邪者，天地人之大贼也。
出自： 《黄帝阴符经》
天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。
出自： 伪托黄帝 《黄帝阴符经》
天性，人也；人心，机也；立天之道以定人也
出自： 白话 《黄帝阴符经》
食其时，百骸理；动其机，万化安。
出自： 伪托黄帝 《黄帝阴符经》
天发杀机，龙蛇起陆。地发杀机，星辰殒伏。人发杀机，天地反覆。天人合一，万化定基。
出自： 《黄帝阴符经》
天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。 朱熹：“天地之所以为性者，寂然至无，不可得而见也。人心之所禀，即天地之性，故曰‘天性，人也’。人之心自然而然，不知其所以然者，机也。天之所以动、地之所以静者也。此机在人，何所不至？为尧舜、为桀纣，同是机也。惟立天之道以定之，则智故去而理得矣。”
出自： 《黄帝阴符经》