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天才的激情与感悟经典语录的句子

每个深深地遭受过痛苦的人，会从理智上变得倨傲不逊和怀有厌恶之情。
出自： 尼采 《天才的激情与感悟》
每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解，而不是被误解。后者可能会伤害他的虚荣心；但前者会伤害他的心灵，他的同情心，他的心灵总是说：“你怎么也和我受过同样的苦？”
出自： 尼采 《天才的激情与感悟》
“你想要他对你有好感吗？那你必须在他面前显得局促不安。”
出自： 尼采 《天才的激情与感悟》
一个人对价值的看法，会在某种程度上最暴露出其灵魂的结构，由此可看出他的生活状况，他的内在需要。
出自： 尼采 《天才的激情与感悟》
远看——甲：为何这样孤独？乙：我没有生任何人的气。不过，我觉得独处时看我的朋友，比起与他们共处时更清楚、更美，而当我最爱音乐、最受其感动时，我是远离音乐而生活的。看来，我需要远看，以便更好地思考事物。
出自： 尼采 《天才的激情与感悟》
逻辑使人平静，提供信任感。
出自： 尼采 《天才的激情与感悟》
他们从内心希望自己依然是个谜。未来的这些哲学家也许正确地，或许也是错误地认为，应把自己称作“诱惑者”。这个名字本身毕竟只是一种尝试，或不如说是一种诱惑。
出自： 《天才的激情与感悟》
两性总是相互欺骗：原因是他们实际上只尊重和喜爱自己（或者说得好听些，只尊重和喜爱自己想像中的事物）。
出自： 尼采 《天才的激情与感悟》
如果一个女人喜欢做学问，那她一般说来，在性的方面就有点毛病。不孕本身会在某种程度上导致趣味的男性化；恕我直言，男人实际上就是“不孕动物”。
出自： 尼采 《天才的激情与感悟》
各种哲学思想并不是随意或自发形成的，而是互相关联地生长起来的。不管它们多么突然和任意地出现在思想中，它们都正如某陆地动物群的集体成员那样，属于一个体系，这一点最终由以下事情暴露了出来：迥然不同的哲学家，怎么总是不断地填写可能有的哲学所具备的一个明确基本表格。
出自： 《天才的激情与感悟》
内心忧愁的人在幸福的时候会暴露出真面目，他们抓住幸福的方式，似乎是出于忌妒而闷死和勒死它——哎，他们知道得太清楚了，幸福会逃离他们！
出自： 《天才的激情与感悟》
我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
出自： 尼采 《天才的激情与感悟》
如果有人至今一直以艺术家的好奇心打量哲学家，那便容易理解许多哲学家，为何危险地想要看到自己也堕落（堕落成为“殉难者”，堕落成为舞台上和讲坛上大声喊叫者）。
出自： 《天才的激情与感悟》
在一些心灵层次上，悲剧本身不再显得是悲剧。若把世界上的痛苦聚集在一起，谁敢肯定见到这些痛苦必然会使人生出同情之心，从而使痛苦增加一倍呢？
出自： 《天才的激情与感悟》
年轻时特有的激愤之情和恭敬态度，使年轻的生命躁动不安，直到适当歪曲了人和事，得以把感情倾泄于它们之上；年轻时代本身甚至就是某种歪曲他人他物、令人上当受骗的东西。以后，幻想不断破灭，年轻的心灵备受折磨，最终开始怀疑自身。
出自： 《天才的激情与感悟》
“魔鬼剥夺了我的高尚情趣！但是‘规则’要例外——比我自己，比我这个例外，更令人感兴趣！”于是他会感到垂头丧气，特别是会进入“内心世界”。长期而认真地研究普通人，因而尽量伪装自己，进行自我克制，表现出亲热的样子，作不自在的交往（除了与同等的人交往外，所有交往都是不自在的交往)。
出自： 《天才的激情与感悟》
所有深奥的东西都喜欢面具：最深奥的东西甚至憎恨外形和相似。
出自： 尼采 《天才的激情与感悟》
当前眼光敏锐的人，很可能认为自己在赋予上帝以动物性。
出自： 《天才的激情与感悟》
他巧妙地助长这种幻觉，把创作开始时那热烈的不安、盲目抓取的纷乱、留神倾听的梦幻等因素引入艺术。
出自： 《天才的激情与感悟》
我们若问，为何我们对别人情感的模仿会变得如此熟练，那么，答案无疑就是：人，一切被造物中最怯懦的被造物，由于他那细腻而脆弱的天性，他的怯懦便成了教师，教会他发生同感，迅速领悟到人（以及其他动物）的憎爱分明感。
出自： 《天才的激情与感悟》