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写给大家的中国美术史经典语录的句子

中国人原本是不信奉宗教的。中国人也许相信：日常生活本身就是一种宗教罢。所以，把现实中的生活过得更快乐、更幸福，也就达到宗教里所说的“净土”了。
出自： 蒋勋 《写给大家的中国美术史》
这些介绍传统文化的书籍，虽然出自重要学者专家之手，却决不故作高深，没有学究式排比资料的自我陶醉，也没有炫耀专业知识的虚荣。
出自： 蒋勋 《写给大家的中国美术史》
像《竹林七贤， 荣启期》这样的线条，均匀而有节奏，像一根丝一样连绵不断，在中国古代就给了它一个名称，叫做“春蚕吐丝”。……“春蚕吐丝”这种线条，古代常常特别用来指东晋时一个大画家——顾恺之的作品。……顾恺之是我们认识的第一个中国画家。……顾恺之留下的作品中，最受重视的一件是《女史箴图》卷。
出自： 蒋勋 《写给大家的中国美术史》
中国古代，因为在衣服上要染绘出很多不同的图样，因此发展出绘画。所以中国古代文字中的“绘”字，是“丝”字偏旁，指的就是用颜料在丝上设色的意思
出自： 蒋勋 《写给大家的中国美术史》
中国人用的毛笔，可以说是全世界最柔软，最有表现力的绘画工具。当色彩消失之后，中国绘画的线条一样可以使画面充满动态，空间的层次也一样十分活泼。因为这种工具的特质，所以中国在汉代以后的绘画，都大量向线条发展，而不那么重视色彩。这种完全以线条勾勒出来的绘画，变成了中国绘画最大的特点。
出自： 蒋勋 《写给大家的中国美术史》
如果你在城市里住久了，大概不太敢相信，山水会是这样雄伟壮丽啊。可是，如果你到大山中去走一走，你就会知道，唐代人画的这种山水，事实上的确是存在的呢！
出自： 蒋勋 《写给大家的中国美术史》
齐白石常用写意的大笔挥洒花卉树木，却又用很工整细致的笔法来画很细小的蜻蜓、草虫。
出自： 蒋勋 《写给大家的中国美术史》
明代后，城市生活渐渐成为绘画的主题，文人画家不再隐居，开始关心现实生活和各种社会现象。
出自： 蒋勋 《写给大家的中国美术史》
直线很整齐，比较安稳。好像我们住的房子，大部分都是直线，看起来非常稳定，风也吹不动。推也推不倒。 可是，相反地，曲线就有流动的感觉。曲线构成的圆形，像玻璃弹珠，像车子的轮子，都是可以滚动的。
出自： 《写给大家的中国美术史》
宋朝以后中国绘画的主流是“文人画”，在此影响下发生了两个变化，一是原来的人物画消失了，代之以山水、兰竹为主；二是色彩浓艳的画也消失了，代之以水墨画。
出自： 《写给大家的中国美术史》
“画画使我们更像一个健全的人，有很细密的观察能力，又很清晰的思考能力，有很准确的表达能力。”
出自： 《写给大家的中国美术史》
清末商业的繁华有利于市民画家的成长，他们已经脱离文人孤高的性格，和民间艺术打成一片。 也能接受买卖画作的行为，把绘画当做一种职业来谋生。
出自： 《写给大家的中国美术史》
油画是用颜料 掺油画出来的画，和中国画以水来混合墨和颜料不一样。
出自： 《写给大家的中国美术史》
在宗教画中，中国画家喜欢安静祥和的画面，他们觉得宗教给人的应该是喜悦和幸福，所以往后走血淋淋的场面就很少了。
出自： 《写给大家的中国美术史》