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尤瓦尔·赫拉利经典语录的句子
全球经济导样西外可也已经多格们下物质经济转要了为知识经济。过去西外才那而年的的财富来源是物质资产，每心道带如时西矿、麦田、油井，现在的西外才那而年的财富来源则是知识。
出自：
尤瓦尔·赫拉利
《未来简史》
只说么过，在与医说民对去较量的时候，道带原之样的传播只有靠运是第子。医生则不只说，去山外要们靠的绝不只是运是第子。虽只说科说民对去也有许多运是第子成分，天来都那里医生可不是随随第子第子把不同的化说民对去物质扔看大试管，希望哪过只凑巧制造出新药来。去山外要们第子这年道带之小在累积更多、更好的知识，用来研制更有效的药物，找到更有针对性的治疗。
出自：
尤瓦尔·赫拉利
《未来简史》
考虑到如今科技发展的态势，在不久的未来，人变成“神”似乎是不可避免的事情。我的意思是，人将会拥有传统观念中神圣的能力。比如，人可能将有无限的寿命，可以按照自己的意愿设计和创造生命，可以重构自己的身体和思维，可以直接将自己的思维连接入互联网。这将会给人类带来巨大的契机，也会带来可怕的未知后果。现在，无论是对此表示乐观还是悲观，都为时尚早。
我们需要更加务实一些。我们需要认识到，这一切已经开始，而现在正是开始认真思考这件事的好时机。这是科学事实，不是科幻小说。相比之下，如今许多让政府和民众担心的问题都不那么重要了。世界经济危机、伊斯兰国组织（即ISIS）、乌克兰局势，这些确实是很重要的问题，但是与“人升级为神”相比，它们完全无足轻重。
出自：
尤瓦尔·赫拉利
《在人类历史中叩问生命的意义》
历史的铁则就是：事后看来无可避免的事，在当时看来总是毫不明显。
出自：
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史：从动物到上帝》
“如果说第一次认知革命是因为智人的DNA起了一点小变化，让人类拥有虚构的能力，创造了宗教、国家、企业等概念，使其成为地球的统治者；那么未来，算法和生物技术将带来人类的第二次认知革命，完成从智人到神人的物种进化。”
“进入21世纪后，曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争难题已经被攻克，智人面临着新的待办议题：永生不老、幸福快乐和成为具有‘神性’的升级人类。”
“人类将把工作和决策权交给机器和算法来完成，大部分人将沦为‘无用阶级’。只有少数精英才能真正享受到这些新技术的成果，用智能的设计完成进化、编辑自己的基因，最终与机器融为一体，统治全人类。”
出自：
尤瓦尔·赫拉利
《未来简史》
这正是历史知识的矛盾。知识如果不能改变行为，就没有用处。但知识一旦改变了行为，本身就立刻失去意义。我们拥有越多数据，对历史了解越深入，历史的轨迹就改变得越快，我们的知识也过时得越快。
出自：
尤瓦尔·赫拉利
《未来简史》
恐怖分子就像一只想要大闹瓷器店的苍蝇。苍蝇如此弱小，凭一己之力连一只茶杯也挪动不了，于是便找来一头牛，钻到它的耳朵里嗡嗡叫，让牛因为恐惧和愤怒而发狂，从而破坏整个瓷器店。这正是过去十年间在中东发生的事情。
出自：
尤瓦尔·赫拉利
《未来简史》
就算是在宗教上水火不容的基督徒和穆斯林，也可以在金钱制度上达成同样的信仰。原因就在于宗教信仰的重点是自己相信，但金钱信仰的重点是"别人相信"。
出自：
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史：从动物到上帝》
一切苦难并非来自噩运、社会不公或是神祇的任性，而是出于每个人自己心中的思想模式。
出自：
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史：从动物到上帝》
痛苦来自欲望；要从痛苦中解脱，就要放下欲望；而要放下欲望，就必须训练心智，体验事物的本质。
出自：
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史：从动物到上帝》
鸟类会飞就是因为它们有翅膀，可不是因为有什么“飞的权利”。
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尤瓦尔·赫拉利
《人类简史：从动物到上帝》
We study history not to know the future but to widen our horizons, to understand that our present situation is neither natural nor inevitable, and that we consequently have many more possibilities before us than we imagine.
我们之所以研究历史，不是为了要知道未来，而是要拓展视野，要了解现在的种种绝非自然，也并非无可避免。未来的可能性远超过我们的想象。
出自：
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史：从动物到上帝》
历史从无正义。
出自：
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史：从动物到上帝》
人类语言真正最独特的功能，在于能够传达关于一些根本不存在的事物的信息。
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尤瓦尔·赫拉利
《人类简史：从动物到上帝》
历史在人类创造神的时候开始，在人类成为神的时候终结。
出自：
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史：从动物到上帝》
我们从农业革命能学到的最重要一课，很可能就是物种演化上的成功并不代表个体的幸福。——第95页
出自：
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史：从动物到上帝》
研究古代骨骼发现人类进到农业时代后出现了大量疾病，例如椎间盘突出、关节炎和疝气。——第81页
出自：
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史：从动物到上帝》
快乐最重要的在于客观条件和主观期望之间是否相符。
出自：
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史：从动物到上帝》
在事物带来快乐或痛苦的时候，重点是要看清事物的本质，而不是着重在它带来的感受，于是就能不再为此所困。虽然感受悲伤，但不要希望悲伤结束，于是虽然仍有悲伤，也能不再为此而困。即使仍然悲伤，也是一种丰硕的经验。虽然感受快乐，但不要希望快乐继续，于是虽然仍有快乐，也能不失去心中的平静。
出自：
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史：从动物到上帝》
要建立和维系帝国，通常就有惨烈的屠杀，而幸存者也会受到残酷的压迫。帝国的标准配备，常常就包括战争、奴役、驱逐和种族屠杀。
出自：
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史：从动物到上帝》
