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吕氏春秋名言的句子
言极则怒，怒极说危。
出自：
吕不韦
《吕氏春秋》
善学者，借人之长以补其短。
出自：
吕不韦
《吕氏春秋》
石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤。
出自：
《吕氏春秋》
人以自是，反以相诽。
出自：
吕不韦
《吕氏春秋》
事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不可知矣。
出自：
吕不韦
《吕氏春秋》
竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼 焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。（抽干湖水来捕鱼，怎么可能捕不到? 但是明年就没有鱼了；烧毁树林来打猎，怎么可能打不到? 但是明年就没有野兽了。）
出自：
吕不韦
《吕氏春秋》
类同相召，气同则合，声比则应。
出自：
吕不为
至长反短，至短反长。
出自：
吕不韦
《吕氏春秋》
言之易，行之难。
出自：
吕不韦
《吕氏春秋》
石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。……豪士之自好者，其不可漫以污也，亦犹此也。
出自：
吕不韦
《吕氏春秋》
凡学，必务尽业，心则无营。
出自：
吕不韦
《吕氏春秋》
夫乐有适，心亦有适
出自：
吕不韦
《吕氏春秋》
得言不可以不察。数传而白为黑，黑为白。
出自：
《吕氏春秋》
天不再与,时不久留;能不两工。
出自：
吕不韦
《吕氏春秋》
竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。
出自：
吕不韦
《吕氏春秋》
黎丘丈人 梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄，昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒而诮其子，曰：“吾为女父也，岂谓不慈哉！我醉，汝道苦我，何故？”其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也。昔也往责于东邑人，可问也。”其父信之，曰：“嘻！是必夫奇鬼也，我固尝闻之矣！”明日端复饮于市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。丈人望见其子，拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者，而杀其真子。夫惑于似士者，而失于真士，此黎丘丈人之智也。疑似之迹，不可不察，察之必于其人也。夫孪子之相似者，其母常识之，知之审也。
国之兴也，天遗之贤人与极言之士；国之亡也，天遗之乱人与善谀之士。
鸣琴而治
雪霜雨露时，则万物育矣，人民修矣，疾病妖厉去矣。故曰尧之容若委衣裘，以言少事也。宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。巫马期以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，而单父亦治。巫马期问其故于宓子，宓子曰：“我之谓任人，子之谓任力；任力者故劳，任人者故逸。”宓子则君子矣。逸四肢，全耳目，平心气，而百官以治，义矣，任其数而已矣。
出自：
《吕氏春秋》
流水不腐，户枢不蠹。
出自：
《吕氏春秋》
欲胜人者必先自胜；欲论人者必先自论；欲知人者必先自知。
出自：
吕不韦
《吕氏春秋》
