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围炉夜话名言的句子

博学笃志，神闲气静。
出自： 王永彬 《围炉夜话》
教会自己在一个特定时间段内写作。 定时写作
进阶：在你选定的任何时间开始写作。
学习抓住任何时间和地点写作。
这两个奇怪而专横的练习——早晨写作和预先安排时间进行写作——应该一直保持下去，直到你能够随心所欲地写出流畅的文字。
出自： 多萝西娅·布兰德 《成为作家》
神人之言微，
圣人之言简，
贤人之言明，
众人之言多，
小人之言妄。
出自： 王永彬 《围炉夜话》
身无饥寒，父母不曾亏我
人无长进，我以何对父母
出自： 王永彬 《围炉夜话》
名利之不宜得者竟得之，福终为祸。 困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘。
贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。
出自： 王永彬 《围炉夜话》
求备之心，可用之以修身，不可用之以接物；知足之心，可用之以处境，不可用之以读书
出自： 王永彬 《围炉夜话》
士必以诗书为性命，人须从孝弟立根基。
解读：读书人必须以诗书作为安身立命的根本，为人要从孝悌上立下基础。安身立命之本在于扬善弃恶，“诗”既无邪，“书”也无邪，故能成为读书人处世的根本。做人由最基本的孝悌做起，自然能逐渐推广到“老吾老以及人之老，幼无幼以及人之幼”的大仁境界。
出自： 王永彬 《围炉夜话》
贫贱非辱，贫贱而谄求于人者为辱。
富贵非荣，富贵而利济于世者为荣。
出自： 王永彬 《围炉夜话》
境遇无常须自立，光阴易逝早成器
出自： 王永彬 《围炉夜话》
但责己，不责人，此远怨之道也。
解读：凡事从自身上找原因，就不会有抱怨了。这就是孟子说的行有不得反求诸己。
出自： 王永彬 《围炉夜话》
莫大之祸，起于须臾之不忍，不可不谨。
解读：很大的过错，往往都是因为一时的冲动造成的，因此不能不学会谨慎。
出自： 王永彬 《围炉夜话》
古今有为之士，皆不轻为之士 乡党好事之人，必非晓事之人
百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。
出自： 王永彬 《围炉夜话》
人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。
出自： 王永彬 《围炉夜话》
处世以忠厚人为法，传家得勤俭意便佳。
解读：在社会上为人处世，应当以忠实敦厚的人为效法对象；传于后代的，只要能得到勤劳和俭朴之意就好了。“受人之托，忠人之事”，“忠”可以于人于事不失，“厚”可以于人于事有利，因此处世只要以忠厚作为标准即可。真正的传家之宝，唯有“勤俭”。明白了勤俭的美德，子孙永世都不致困窘。
出自： 王永彬 《围炉夜话》
东坡忍痒
《围炉夜话》中记载了苏东坡的一句话：人生耐贫贱易，耐富贵难；安勤苦易，安闲散难；忍疼易，忍痒难。
林语堂在写苏东坡的故事的时候，就讲了这样一段趣闻：苏东坡是一个性格豪爽的人，他每次睡觉之前，都会先找一找睡觉的状态，直到摆出一个舒服的姿势后，他才会安心地抓痒痒，等到连痒痒也抓完了，就说：“这下再有什么痛痒我也不管了。”然后呼呼大睡，鼾声如雷。
出自： 王永彬 《围炉夜话》
为学不外静敬二字，教人先去骄惰二字。
出自： 王永彬 《围炉夜话》
一信字是立身之本，所以人不可无也；一恕字是接物之要，所以终生可行也。
愁烦中具潇洒襟怀，暗昧处见光明世界