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苏东坡传经典语录的句子
苏东坡去世后，另一个人，姓洪，接他的职位。他对自己的文采颇自期许，他问当年侍候苏东坡的老仆，他比苏东坡如何？老仆回答说：“苏东坡写得并不见得比大人美，不过他永远不用查书。”
出自：
林语堂
《苏东坡传》
归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。
出自：
林语堂
《苏东坡传》
吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。
出自：
苏轼
《苏东坡传》
中国的农民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他们只有两条路走：一是遇歉年，忍饥挨饿；一是遇丰年，锒铛入狱。
出自：
林语堂
《苏东坡传》
苏东坡是大事聪明，小事糊涂。但构**生的往往是许多小事，大事则少而经久不见
出自：
林语堂
《苏东坡传》
元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的。
出自：
林语堂
《苏东坡传》
从佛教的否定人生，儒家的正视人生，道家的简化人生，这位诗人在心灵识见中产生了他的混合的人生观。
出自：
林语堂
《苏东坡传》
谈论到苏东坡，我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性，必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字，是空气，是气体，是大气，是精神，是力量，是运动，是闷在心里的恼怒。在《孟子》里，“气”是哲学的概念，类似柏格森所说的“生气勃勃”，是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的，往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上，“气”是伟大的道德动力，更简单说，就是人求善、求正义的高贵精神，这种精神，人人皆有，是与生俱来的。人在世上生活下去，这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大，亦可因消减而衰弱。
出自：
林语堂
《苏东坡传》
出外旅行的人，极其所能，也只有把自己的安危委诸天命，因为除此之外，别无他法。
出自：
林语堂
《苏东坡传》
我不相信我们会从内心爱慕一个品格低劣无耻的作家，他的文字再富有才华，也终归无用。
杰作之能使历代人人爱读，而不为短暂的文学风尚所淹没，甚至历久而弥新，必然具有一种我们称之为发乎肺腑的“真纯”，就犹如宝石不怕试验，真金不怕火炼。
出自：
林语堂
《苏东坡传》
苏东坡知道弟弟的忠言大有道理，倘若他的气质像子由那样恬淡沉静，他必然会乐于接受的。但是问题不是他如何想，而是他如何感，不是理性的问题，而是感性的问题。
出自：
林语堂
《苏东坡传》
延缓年老展长青春的第一条规矩，是避免一切情绪上的烦扰。
出自：
林语堂
《苏东坡传》
敢于玩弄自己性命的人自然敢取别人的性命。
出自：
林语堂
《苏东坡传》
苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。
出自：
林语堂
《苏东坡传》
苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活，这种力量形**的事业人品，与生命俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣，故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”
出自：
林语堂
《苏东坡传》
此处，高在山巅，天与地互相接触，风与云交互鼓荡，阴阳雌雄之气，获得会合凝聚，是以“巫山云雨”一词，至今还留为男女交欢之称。
出自：
林语堂
《苏东坡传》
我总以为，不管何处，只要人道精神在，宗教即可再兴。人道精神一死，宗教也随之腐烂了。
出自：
林语堂
《苏东坡传》
所以知道一个人，或是不知道一个人，与他是否为同代人没有关系。主要的倒是是否对他有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解自己真正喜爱的人。
出自：
林语堂
《苏东坡传》
我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。
出自：
林语堂
《苏东坡传》
