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初于闻中,入流亡所。所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽。尽闻不住,觉所觉空。空觉报圆,空所空灭,生灭既寂,寂灭现前。
出自:
《
愣严经
》
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虽有多闻,若不修行,与不闻等,如人说食,终不能饱。
使汝流转,心目为咎。
由心生故,种种法生;由法生故,种种心生。